Полный текст (264 стр.). Показаны 176–215 · переход к 181.
стр. 176
ومخرج جيحان نهر المصّيصة من بلاد الروم ويصبّ فى نهر التّينات ويستمدّ من وادى الزنج ويصبّ فى الجر الشأمىّ ايضا ومخرج الأرند نهر أنطاكية من ارض دمشق مما يلى طريق البرّيّة وهو يجرى مع الجنوب ويصبّ فى البحر الرومىّ ومخرج بردى نهر دمشق من ذلك الموضع ويسقى الغوطة ويصبّ فى بحيرة دمشق ومخرج قويق نهر حلب من قرية تدعى سنياب على سبعة اميال من دابق ثم يمرّ الى حلب ثمانية عشر ميلا ثم يمرّ الى قنّسرين اثنى عشر. ميلا ثم الى مرج الاحمر اثنى عشر ميلا ثم يفيض فى الاجمة فمن مخرجه الى مغيضه اثنان واربعون ميلا فى قبلة بيت المقدس (حجر) .....
стр. 177
(١٥٠) بسم الله الرحمن الرحيم وحدّث بعض من اثق به لزم بلدان التجارة ان مياها وراء جيحون نهر بلخ وانهارا عظماء مثل جيحون.. شرب وهو نهر يسمّى كنكر عند اوّل مملكة شاش ونهر يسمّى ترك ونهر يسمّى سياوات ونهر يسمى طرازآب وعيرها مما يجرى فيها السفن العظام فى الترك الى منتهى الصين وهى تجرى من المشرق الى المغرب، وان انهار سرخس ومجرى مائها من العيون ونيسابور والرىّ وحدّ العراق الى منتهى اوّل منزل من القادسيّة على رأس البادية تجرى من المغرب الى المشرق مثل نهر حلوان ونهر أردبيل ونهر دبيل ونهر نهروان ودجلة والفرات وكلّ متفرق منها، وذكر ان جيحون من حيث ينشعب بشعبتين مخرجها من جبال الصين وما وراء الصين وانها تجرى فى الاحجار العظام والصخر الكبار ما لا يتهيّأ اجراء السفينة فيها ولا عبور من لا يعتاده وانّ على مسيرة ثلثة ايّام ونصف من مفرقها الذي يجرى احد شعبيها الى سند وأحد شعبيها جيحون هناك معبر الى الترك الذين يسمّون شكينة وهم يجهّزون من مدينة خطّلان الى رباط يسمّى رباط فلان على رأس فرسخ منها ثم يخرجون الى جبل على شطّ هذا النهر العظيم ولا يكاد انسان يمرّ على ظهر ذلك الجبل الّا العلوج الذين اعتادوا مجازها فهم اذا نزل بهم التجار يكترونهم ليحملوا حمولتهم ومتاعهم على قلّة ذلك الجبل وهم يمشون عليها؟ كرا يحملون مقدار ثلثين منا كلّ رجل منهم حتّى ينتهوا (١٥١) الى رأس القلّة واذا اطمأنّوا عليها ولهم بينهم وبين
стр. 178
اهل الشكنان علامات منصوبة يرونهم من هذا الجانب مثال ذلك فاذا رأوا تلك العلامات ايقنوا ان التجار قد نزلوا على رأس القلّة وهى طريق مقدار قدم الرجل يمشى بها فان نزلت التجار قدم علج منهم عنها وهوى الى اسفل هذا النهر من قلّة الجبل مع ما عليه فاذا ابصرت العلوج التجار لهم جمال قد علّموها العبور فى ذلك النهر يعبرون عليها ومعهم خفير لهم حتّى يوافوا التجار فيعقدون عهودهم ومواثيقهم مع التجار ثم يحملون اثقالهم وامتعتهم ويعبرون بها على ظهور جمالهم ثم يأخذ كلّ تاجر منهم طريقه على هذا رائح الى الصين والى مولتان، وهذا الماء يذكر انه يمرّ على جبل الذهب ويمرّ بالحجارة العظام والصخر ويحكّ منه الذهب شبه فلس جلد السمك واصغر واكبر، وعلى هذا النهر اسفل من هذا المعبر قرية يسمّى وخد لهم مخترق من ناحية ويشجرد يسمّى نهر باخشوا يقع فى جيحون فيخرج اهلها من باخشوا حتّى ينزلوا على شطّ جيحون ويمدّون على شطّ النهر مسوك المعز الشعر الى اعلاه ويشدّون ويستوثقون منها بالاوتاد حواليها فينزل احدهم فى النهر على الشطّ فينضح الماء على تلك المسوك والآخر يمسح الماء من المسوك ويرسله والماء كدر ثقيل فاذا عرفوا ان اصول شعر المسك قد امتلأت من الرمل والذهب اخذوه وبسطوه على وجه الارض فى عين الشمس حتّى اذا جفّ اخذوها ولهم انطاع مفروشة فنفضوها هناك واخذوا منها الذهب ويذكر ببلخ انه اجود الذهب واحمره واصفاه
стр. 179
وفى المدينة التى تدعى خطّلان وهى مملكة الحارث بن اسد ابن عمّ داوود بن ابى داوود بن عبّاس الذي اغار على فيروز فيها الف ونيّف عين وبها عينان عين على باب الاسفل وعين على باب الاعلى تسمّى العليا نازكول (١٥٢) وحدّث ابو الفضل رائض ابن الحارث بن اسد ان اصل البراذين الخطّليّة التى يحمد جنسها من تلك العين وانه كان فى زمن ملك هناك يسمّى بيك له رمك كثيرة يرسلها فى الكلاء ترعى فى المراعى وتأوى الى تلك العين فى الهاجرة الى ظلّ شجرة تقيل هناك ويجمع الراعى اليها دوابّه وهى واسعة عريضة مقدار اربع مائة ذراع فى مثلها فيها ماء ساكن راكد صاف فرأى الراعى يوما وقد انتبه من نومه فى براذينه برذونا طويلا كأطول ما يكون فظهر له برأى العين شىء هائل فطفق يرصده اىّ شىء هو اذ دنا وقت العصر فغاص فى العين فبقى الراعى متحيّرا فما زال كذلك يأوى الى تلك العين مترصّدا حتّى اذا كان ذات يوم خرج ذلك البرذون بعينه ومعه مهرة وبراذين سواه كثيرة واختلطوا ببراذينه دائما فى المرعى حتّى اعتادوا مع براذينه وألقح هذا البرذون مهرا من مهارة ذلك الملك التى مع الراعى فنتجت مهرا كبارا جيادا ... ن القامات فلمّا رأى ذلك الراعى سرّه واستبشر واخبر بذلك سيّده فعظم سرور الملك وخرج مع قهارمته للصيد مائلا الى مرعى براذينه وكلائه فوافى حظيرة راعيه وامر رائضه بان يتوهّق مهرا من تلك المهر التى من نتاج الفحل الذي فى العين فرمى بالوهق مهرا منها فاسرجه وركبه فاذا هو كانّه يطير بين السماء والارض سلس فى اللجام خفيف فى النهوض فلمّا
стр. 180
نزل وحطّ سرجه اذا اولئك البراذين خرجوا من المرعى مع ما قد توالد فيما بينهم سوى التى نتجن امهارا فعادوا الى العين باجمعهم ولم يخرج منها دابّة الى هذا الوقت (١٥٣) ولا ظهر فبقى جنس البراذين الخطّلانيّة منها، وحدّثنى هذا المحدّث عن تاجر يسمّى عبد الله الشخشىّ انسان معروف ببلخ ونواحيها بانه اشترى دابّة منها طولها فى السماء ثلث اذرع بذراع السوداء وعرضها ذراع ايضا
ومما روى من العجائب
ان مدينة تسمّى كسّ بمسيرة يومين من سمرقند بينهما عقبة كبيرة مرتفعة وان وراء كسّ جبال الثلج يتبيّن ثلج كلّ عام حتّى لو ان انسانا حديد البصر تهيّأ له ان يعدّ ثلج اعوام الماضية من كلّ عام وبين كلّ ثلج عام خطّ احمر مغبرّ من ايّام المصيف لعجز عن ذلك وبذلك الثلج دود كبار بيض كالفيل فاذا انحدرت من ...
؟ مدّ حتى ... سو..؟ حرج منها الماء الكثير ويمتدّ بما يذوب من الثلوج ويقع الى جبال تسمّى جبال..........
الجبال عين كبيرة تسمّى هشتادان در فيخرج منها ماء كثير ويسمّى بسمرقند نهر جيرت وهو نهر بخارا وحدّثنى محدّث انه بدى له الى تلك الناحية حاجة فخرج اليها وله ثمّ صديق فسأله عن عجائب هذه العين فاخبره ان فيها سكّان
стр. 181
الماء على خلقة بنى آدم احسن ما خلق الله وان راعى غنم من هذه القرية كان يورد غنمه الى هذه العين وبعض الرعاة كانوا يحدرون اليها ولا يقربونها وكان هذا الراعى يضرب الوتر واليراع والمزمار وكان.......... المزمار واليراع (١٥٤) ويطفون على وجه الماء ويستمعون اليه ويتلذّذون بصوت غناءه فبينما هو ذات يوم قد ضرب بالوترين ونام على رأس العين اذا عمد اهل العين جهارا على وجه الماء وقبضوه كرها الى عندهم فلمّا تمّ عليه يوم وليلة ولم ينصرف الى اهله اغتمّوا له فأتوا تلك العين لاقتفاء الاثر فوجدوه وهو طاف على وجه الماء يسير واهل العين يكرهونه على الزمر وضرب الوتر واهله يتضرّعون اليهم ويسئلونهم تخليته فلم يجيبوهم الى سؤالهم فبقوا على ذلك ثمانية ايّام لا يتجرّأ احد منهم ان يدخل العين فيخلّصه فلمّا اصجوا بعد اليوم الثامن فما رأوا الراعى ولا احدا معه منهم وخفى عنهم امره وذكر هشام بن محمّد قال حدّثنى بعض من اثق اليه عن حميد ابن بهرا دهقان الفلّوجة السفلى انه كان فى اربع مدن عجائب عظيمة فالاولى منهن كان بها قديما تمثال الارض جميعا فاذا التوى عليه بعض اهل مملكته بخراجه خرق انهارها عليهم فغرقت حيث كانت فلا يستطيعون لها سدّا حتّى يؤدّوا ما عليهم فاذا سدّ انهارها عليهم فى تمثالها انسدّت عليهم فى بلادهم، وكان فى المدينة الثانية حوض فاذا اراد الملك ان يجمعهم لطعامه اتى من احبّ
стр. 182
منهم بما احبّ من الاشربة فصبّه فى ذلك الحوض فاختلط جميعا ثم يقوم السقاة (١٥٥) فيأخذون الآتية فمن صبّ فى انائه شىء....
стр. 183
نبذ من كتاب الخراج وصنعة الكتابة لابى الفرج قدامة بن جعفر الكاتب البغدادى
الباب الحادى عشر
فى ديوان البريد والسكك والطرق الى نواحى المشرق والمغرب قال ابو الفرج يحتاج فى البريد الى ديوان يكون مفردا به ويكون الكتب المنفذة من جميع النواحى مقصودا بها صاحبه ليكون هو المنفذ لكلّ شىء منها الى الموضع المرسوم بالنفوذ اليه ويتولّى عرض كتب اصحاب البريد والاخبار فى جميع النواحى على الخليفة او عمل جوامع لها ويكون اليه النظر فى امر الفروانقيّين والموقّعين والمرتّبين فى السكك وتنجّز ارزاقهم وتقليد اصحاب الخرائط فى سائر الامصار والذي يحتاج اليه فى صاحب هذا الديوان هو ان يكون ثقة اما فى
стр. 184
نفسه او عند الخليفة القائم بالامر فى وقته لان هذا الديوان ليس فيه من العمل ما يحتاج معه الى الكافى المتصفّح وانما يحتاج الى الثقة المتحفّظ والرسوم التى يحتاج اليها من امر الديوان هو ما بقارب الرسوم التى بيّناها فى غيره مما يضبط به اعماله واحواله فاما غير ذلك من امر الطرق ومواضع السكك والمسالك الى جميع النواحى فانا لم نذكره ولا غنى بصاحب هذا الديوان ان يكون معه منه ما لا يحتاج فى الرجوع فيه الى غيره وما ان سأله عنه الخليفة وقت الحاجة الى شخوصه وانفاذ جيش يهمّه امره وغير ذلك مما تدعو الضرورة الى علم الطرق بسببه وجد عتيدا عنده ومضبوطا قبله ولم يحتج الى تكلّف عمله والمسألة عنه فينبغى ان نكون الآن نأخذ فى ذكر ذلك وتعديده باسماء المواضع وذكر المنازل وعدد الاميال والفراسخ وغيره من وصف حال المنزل فى مائه وخشونته وسهولته او عمارته او ما سوى ذلك من حاله ونبدأ بالطريق المأخوذ فيه من مدينة السلام الى مكّة وهو المنسك الاعظم وبيت الله الاقدم ونأخذ بعد البلوغ اليه بذكر ما بعده من الطريق الى اليمن ثم فى سائر الجهات المقاربة له وتسميته ان شاء الله فمن مدينة السلام الى جسر كوثى على نهر الملك سبعة فراسخ ومن جسر كوثى الى قصر ابن هبيرة خمسة فراسخ ومن قصر ابن هبيرة الى سوق اسد سبعة فراسخ ومن سوق اسد الى ساهى خمسة فراسخ ومن ساهى الى مدينة الكوفة خمسة فراسخ ومن الكوفة الى القادسية خمسة عشر ميلا ومن القادسية الى العذيب ستة اميال العذيب كانت مسلحة بين العرب وفارس فى حدّ البرّيّة وبها حائطان متّصلان من القادسية الى العذيب ومن الجانبين كليهما نخل واذا خرج
стр. 185
منه الخارج دخل المفازة ومن العذيب الى المغيثة وفيها برك اربعة عشر ميلا ومن المغيثة الى القرعاء وهى منزل وفيه آبار اثنان وثلثون ميلا ومن القرعاء الى واقصة وفيها برك وآبار اربعة وعشرون ميلا ومن واقصة الى العقبة وفيها آبار ومنزل تسعة وعشرون ميلا ومن العقبة الى القاع اربعة وعشرون ميلا ومن القاع الى زبالة وهى عامرة كثيرة الاهل اربعة وعشرون ميلا ومن زبالة الى الشقوق وفيها برك ثمانية عشر ميلا ومن الشقوق الى قبر العبادى وفيها برك تسعة وعشرون ميلا ومن قبر العبادى الى الثعلبية تسعة وعشرون ميلا ومن الثعلبية الى الخزيميّة وبها ضيق فى الماء ثلثة وثلثون ميلا والخزيميّة مدينة عليها سور وبها منبر وحمّام وبرك وسمّيت الخزيميّة لان خزيمة صيّر فيها سوانى وكانت نسمّى زرود ورملها احمر ومن الخزيمية الى الاجفر اربعة وعشرون ميلا ومن الاجفر الى فيد وهى منزل العامل وفيها قناة وزروع ومنبر ستة وثلثون ميلا ومن فيد الى توز وفيها برك وآبار وحصن بناه ابو دلف ثلثة وثلثون ميلا ومن توز الى سميراء وفيها برك ستة عشر ميلا ومن سميراء الى الحاجر وفيها برك وآبار ثلثة وعشرون ميلا ومن الحاجر الى معدن النقرة وفيها آبار وبرك سبعة وعشرون ميلا ومن النقرة الى مغيثة الماوان سبعة وعشرون ميلا ومن مغيثة الى الربذة وماؤها كثير وفيها منبر اربعة وعشرون ميلا ومن الربذة الى معدن بنى سليم وفيها آبار وبرك تسعة عشر ميلا ومن معدن بنى سليم الى العمق ستة وعشرون ميلا ومن العمق الى افاعية وهى قليلة الماء اثنان وثلثون ميلا ومن افاعية الى المسلح وهى كثيرة الماء اربعة وثلثون ميلا ومن المسلح الى الغمرة وهى كثيرة الماء ومنها يعدل الى اليمن ثمانية عشر ميلا ومن الغمرة الى ذات عرق وهى كثيرة الماء ومنها يقع الاحرام ستة وعشرون ميلا،
стр. 186
فان رجعنا الى النقرة فمن النقرة الى العسيلة وهى ضيّقة الماء ستة واربعون ميلا ومن العسيلة الى بطن النخل وهى كثيرة الماء والنخل ستة وثلثون ميلا ومن بطن النخل الى الطّرف اثنان وعشرون ميلا ومن الطرف الى المدينة خمسة وثلثون ميلا واما الطريق من المدينة الى مكّة فمن المدينة الى الشجرة وفيها آبار وبرك وليست بمنزل ولكنها منها يقع الاحرام ستة اميال ومن الشجرة الى ملل وبها آبار اثنا عشر ميلا ومن ملل الى السّيالة وبها ماء وتباع بها الشواهين والصقور تسعة عشر ميلا ومن السيالة الى الرّويثة وبها احساء اربعة وثلثون ميلا ومن الرويثة الى السقيا وبها شجر وماء جار ستة وثلثون ميلا ومن السقيا الى الأبواء وفيها آبار ومزارع تسعة وعشرون ميلا ومن الأبواء الى الجحفة وبها آبار وهى فرضة الجر سبعة وعشرون ميلا ومن الجحفة الى قديد وبها آبار لماء السيل ستة وعشرون ميلا ومن قديد الى عسفان وبها آبار اربعة وعشرون ميلا ومن عسفان الى بطن مرّ وبها نخل وزرع وبركة يجرى فيها الماء ستة عشر ميلا وبطن مرّ قرية عظيمة كثيرة الاهل والمنازل وعلى اربعة اميال منها قبر ميمونة زوجة النّبيّ ﷺ وعلى ستة اميال من ذلك مسجد عائشة ثم الى مكّة ستة اميال ومنها يحرم اهل مكّة وهو حدّ الحرم فمن بطن مرّ الى مكّة ستة عشر ميلا، ومن مكّة طريق الطائف ثلث مراحل من مكّة الى بئر ابن المرتفع ومن بئر ابن المرتفع الى قرن المنازل قرية منها يحرم اهل اليمن يعدل منها الى الطائف يمنة ومن يخرج من مكة يريد الطائف يأتى عرفات ثم يجوز منها الى بطن نعمان جبلا يقال له نعمان السحاب لان السحاب ابدا عليه ثم يصعد منه عقبة فاذا استوى عليها الصاعد
стр. 187
اشرف على الطائف ثم ينحدر ويصعد ايضا عقبة خفيفة تسمّى تنعيم الطائف، ومن الغمرة تعدل الى اليمن فمن الغمرة الى الجدد اثنا عشر ميلا وهو موضع البريد ومنقسم القوافل وليس فيه الّا بئر واحدة ونخل وزرع يستقى لها بالابل وهى موضع يسر مولى عثمان بن عفّان ومن الجدد الى الفتق ومن الفتق الى تربة وهى قرية عظيمة بها عيون جارية وزروع وهى قرية خالصة مولاة المهدى ومن تربة الى صفر وهى منزل فيه داران لصاحب البريد فى الصحراء وفيه ماء عذب من بئرين ومن صفر الى كرا منزل فيه نخل وعين عذبة وليس الّا منزل صاحب البريد ومنزل القوافل وهى فى بطن واد كثير النخل ومن كرا الى رنية منزل فى صحراء ونخل كبير وعين عظيمة عذبة والعمران حولها على دعوة ومن رنية الى تبالة قرية عظيمة كثيرة الاهل مضريّة لقيس وفيها منبر وعيون وآبار ومن تبالة الى بيشة قرية عظيمة كثيرة الاهل فى بطن الوادى ظاهرة الماء من عيون وآبار مضريّة قيسيّة ومن بيشة الى جسداء منزل اعراب من قيس ومن جسداء الى بنات حرم قرية عظيمة فيها منازل كثيرة وزروع والماء من عين وبئر عذبة ومن بنات حرم الى يبمبم منزل فى صحراء فيه بئر واحدة عذبة وليس به اهل وحوله اعراب من خثعم وبينها وبين جرش نحو اربعة عشر ميلا ومنه الى كثبة قرية عظيمة ومنازل وقصور وآبار فى صحراء بينها وبين جرش ثمانية اميال ومن كثبة
стр. 188
الى الثجة موضع البريد وفيه بئر ماء ينزله القوافل وهو فى بلاد زبيد وحوله اعرابهم ومن الثجة الى شروم راح وهى قرية عظيمة فى صحراء فيها عيون كثيرة الكروم فيها فخذ من همدان يقال لهم جنب ومن شروم راح الى المهجرة وهى قرية عظيمة جبليّة كثيرة العيون والاهل وفيما بينها وبين شروم راح شجرة تسمّى طلحة الملك وهذه الشجرة حدّ ما بين اليمن والحجاز وهى شجرة تشبه شجر الغرب الّا انها اعظم وكان النّبيّ ﷺ حجز بها بين اليمن ومكّة ومن المهجرة الى عرقة منزل فى جبل فيه اعراب من خولان والماء فيه ربّما قلّ وربّما كتر وهى اوّل عمل اليمن وهى الى عمل صعدة ومن عرقة الى صعدة وهى قرية عظيمة فيها منبر ومسجد وتجار كثير وبها يعمل دباغ اليمن من الادم والنعال واكثر تجارهم من اهل البصرة وطريق منها للبصريّين يرجع الى الركيبة ثم الى صعدة ولصعدة مخاليف وهى كثيرة القرى ومن صعدة الى الاعمشية منزل فى جبل ليس فيه اهل وماؤهم من عين صغيرة تحت شجرة وحوله حىّ من همدان ومن الاعمشية الى خيوان قرية عظيمة فيها جامع ومنبر واهل كثير وفيها كروم توصف بكبر العناقيد جبليّة والماء من السماء واهلها من بكيل ومن خيوان الى اثافت وهى قرية عظيمة فيها منبر واهلها جشميّون وسوقها يقوم يوم الجمعة وفيها زروع وكرم وماء الشرب من بركة ومن انافت الى ريدة قرية عظيمة فيها منبر وهى كثيرة الاهل والكروم والزروع
стр. 189
والعيون والكلأ فى بطن واد وعملها فيه مخاليف ومن ريدة الى صنعاء قصبة اليمن وهذا الطريق هو الذي عليه الاميال وهو طريق العوامل والعمال وان رحل من يريد مكّة الى بئر الحذا منزل ليس فيه الّا بئر واحدة ومن بئر الحذا الى قرية عظيمة عامرة وهى التى يحرم منها اهل اليمن وماؤها واد جرّار وهى قرشيّة تسمّى قرن ثم من قرن صعدا قصد الطريق وقد كتبنا الطريق من الكوفة الى مكّة فاما من البصرة الى مكة فمن البصرة الى الحفير ثم الى ماويّة ثم الى ذات العشر ثم الى الينسوعة ثم الى السمينة ثم الى النباج ثم الى العوسجة ثم الى القريتين ثم الى رامة ومن النباج طريق الى النقرة ومن رامة الى امرة ثم الى ضرية ثم الى جديلة ثم الى فلجة ثم الى الدفينة ثم الى قبا ثم الى مران ثم الى وجرة ثم الى اوطاس ثم الى ذات عرق ثم الى بستان ابن عامر ثم الى مكّة فاما من مصر الى مكّة فمنازلها على التوالى على ما نصفه الفسطاط الجب البويب بيدمه منزل ابن مرو عجرود الرّبيبة الكرسى الحصن منزل ايلة شرف البعل مدين الاغراء منزل الكلّابة شغب بدا
стр. 190
السرحتين البيضاء وادى القرى الرحيبة ذو المروة السويداء خشب المدينة، فاما من اخذ على طريق الساحل فاذا صار الى شرف البعل صار الى الصلا ثم الى النبك ثم الى ظبة ثم الى عونيد ثم الى الوجه ثم الى منحوس ثم الى الجرة ثم الى الاحساء ثم الى ينبع ثم الى مسئولان ثم الى الجار ومن الجار الى المدينة مسيرة يومين فامّا من دمشق الى مكّة فالمنازل منها الى ذات المنازل ثم سرغ ثم تبوك ثم المحدثة ثم الاقرع ثم الجنينة ثم الحجر ثم وادى القرى ثم المدينة واما الطريق من اليمامة الى مكة فمنها الى العرض والى حديقة والى السيح والى الثنيّة العقّاء والى سقيراء والى السد والى مراره والى سويقة والى القريتين من طريق البصرة، ومن اليمامة طريق آخر الى مانص باحة الزلف منزل مصاه اهل الجون ماوية من طريق البصرة واما من صنعاء الى مكة على المنازل فمنها الى الرحابة ثم الى قرية
стр. 191
رافدة ثم الى خيوان ثم الى صعدة ثم الى النضح ثم القصبة ثم الثجة ثم كثبة ثم بنات حرم ثم جسداء ثم بيشة ثم تبالة ثم رنية ثم الزعراء ثم صفر ثم الفتق ثم بستان ابن عامر ثم مكّة واما من مخلاف خولان الى مكة فمنه الى ذى سحيم ثم العرش ثم بيشة ثم ضنكان ثم حلى ثم يبه ثم* ابن جاوان ثم عليب ثم الليث ثم منزل ثم يلملم ثم ملكان ثم مكة واما من عمان الى مكة فعلى طريق الساحل المنازل فرق عوكلان ساحل مناه بلاد الشحر مخاليف كندة مخاليف عبد الله بن مذحج مخلاف لحج ابين عدن مغاض اللؤلؤ مخلاف بنى مجيد المنجلة مخلاف الركب المندب مخلاف رمع زبيد مخلاف عك الحردة مخلاف الحكم عثر، فمن اراد طريق الجادّة اخذ من عثر الى العرش ثم جاز على طريق الجادّة المخاليف ومن اراد الساحل اخذ من عثر الى مرسى ضنكان ثم مرسى حلى ثم السّرين
стр. 192
ثم اغيار ثم الهرجاب ثم الشعيبة ثم منزل ثم جدة ثم مكة واما من اراد الطريق من اليمامة الى البصرة فمنازل الطريق النباك سليمة منزل جبّ التراب ثلثة منازل الصمان طفخة القرعاء ثلثة منازل كاظمة منزل البصرة والمنازل من اليمامة الى اليمن الخرج نبعة المجازة المعدن الشفق الثور الفلج الصفا بئر الآبار نجران الحمى برانس مريع المهجرة والمنازل من عمان الى البصرة السبخة وهى بين عمان والبحرين قطر العقير ساحل هجر حمض مسلحة القرنتين حسان خليجة المعرس عصى المقرّ الزابوقة عرفجا الحدوثة عبادان واذ قد ذكرنا الطريق الى مكّة من كلّ جهة واتبعنا ذلك بالطريق الى اكناف الجنوب مثل اليمن وما يتّصل بها من اليمامة وعمان والبحرين وما يقرب من تلك الجهات فلنتبع ذلك بالطريق الى ما ينحرف اليه تلك الجهات من نواحى المشرق وهى الاهواز وفارس واصبهان وكرمان وسجستان وما والاها ولنبدأ بمدينة السلم فمنها الى كلواذى فرسخان والى المدائن خمسة فراسخ والى سيب بنى كوما سبعة فراسخ والى نعمانية اربعة فراسخ والى جبل خمسة فراسخ والى
стр. 193
نهر سابس سبعه فراسخ والى فم الصلح خمسة فراسخ والى واسط سبعة فراسخ فذلك من واسط الى مدينة السلم خمسون فرسخا، ومن واسط الى الرصافة عشرة فراسخ والى القطر اثنا عشر فرسخا والى نهر معقل ستة فراسخ والى مدينة البصرة اربعة فراسخ فذلك من واسط الى البصرة خمسون فرسخا، ومن البصرة الى الابلة اربعة فراسخ ومن الابلة الى بيان خمسة فراسخ ومن بيان الى حصن مهدى على الظهر ستة فراسخ وفى الماء على نهر الجديد ثمانية فراسخ ومن حصن مهدى الى سوق الاربعاء اربعة فراسخ ومن سوق الاربعاء الى المحول ستة فراسخ ومن المحول الى دولاب ثمانية فراسخ ومن دولاب الى سوق الاهواز فرسخان فذلك من البصرة الى سوق الاهواز ستة وثلثون فرسخا ومن سوق الاهواز الى حو؟ رول فرسخان ومن حو؟ رول الى ازم اربعة فراسخ ومن ازم الى س؟ ا؟ ل اربعة فراسخ ومن س؟ ا؟ ل الى قرية الحبارى ثلثة فراسخ ومن قرية الحبارى الى العين ثلثة فراسخ ومن العين الى رام هرمز اربعة فراسخ ومن رام هرمز الى وادى الملح اربعة فراسخ ومن وادى الملح الى الزطّ فرسخان ومن الزط الى خابران ثلثة فراسخ ومن خابران الى المستراح فرسخان ومن
стр. 194
المستراح الى دهليزان فرسخان ومن دهليزان الى ك؟ ارسان ثلثة فراسخ ومن ك؟ ارسان الى نسا؟ ل ثلثة فراسخ ومن نسائل الى ارجان خمسة فراسخ ومن مدينة ارجان الى داسين سبعة فراسخ ومن داسين الى بندق ستة فراسخ ومن بندق الى خان حماد ستة فراسخ ومن خان حماد الى امران تسعة فراسخ ومن امران الى النوبندجان ستة فراسخ ومن النوبندجان الى الكركان خمسة فراسخ ومن الكركان الى الخرارة خمسة فراسخ ومن الخرارة الى خلان خمسة فراسخ ومن خلان الى جويم اربعة فراسخ ومن جويم الى شيراز خمسة فراسخ فذلك من الاهواز الى شيراز مائة فرسخ وفرسخان ومن شيراز الى اصطخر اثنا عشر فرسخا ومن اصطخر الى زياداباذ ثمانية فراسخ ومن زياداباذ الى جوبانان اربعة فراسخ ومن جوبانان الى قرية عبد الرحمن ستة فراسخ ومن قرية عبد الرحمن الى قرية الآس سبعة فراسخ ومن قرية الآس الى صاهك ستة فراسخ ومن صاهك الى سرمقان تسعة فراسخ ومن سرمقان الى بشتخم عشرة فراسخ ومن بشتخم الى بيمند عشرة فراسخ ومن بيمند الى السيرجان قصبة كرمان اربعة فراسخ فذلك من شيراز الى السيرجان ستة وسبعون فرسخا
стр. 195
ومن السيرجان الى قهستان ستة فراسخ ومن قهستان الى رباط كومخ ثمانية فراسخ ومن رباط كومخ الى ساهوى ستة فراسخ ومن ساهوى الى امسير اربعة فراسخ ومن امسير الى خناب ستة فراسخ ومن خناب الى غبيرا اربعة فراسخ ومن غبيرا الى كورم ثمانية فراسخ ومن كورم الى كشك ثمانية فراسخ ومن كشك الى رائين عشرة فراسخ ومن رائين الى دارجين ثمانية فراسخ ومن دارجين الى بم اثنا عشر فرسخا ومن بم الى نرماسير والمفازة ثمانية فراسخ ومن نرماسير الى سجستان مائة فرسخ فذلك من السيرجان قصبة كرمان الى سجستان مائة وثمانية وثمانون فرسخا فى المفازة والجادّة ومن اراد من شيراز الى اصبهان فمنها الى نيسابور سبعة فراسخ ومن نيسابور الى مائين سبعة فراسخ ومن مائين الى عقبة كيسا ثلثة فراسخ ومن العقبة الى خوسكان سبعة فراسخ ومن خوسكان الى قصراين خمسة فراسخ ومن قصراين الى اصطخران سبعة فراسخ
стр. 196
ومن اصطخران الى خوارش ستة فراسخ ومن خوارش الى سراى ماس ومروه اربعة فراسخ ومن ماس ومروه الى كرو سبعة فراسخ ومن كرو الى الخان تسعة فراسخ ومن الخان الى اصبهان سبعة فراسخ فذلك من شيراز الى اصبهان سبعون فرسخا، ومن اراد ان يأخذ من الاهواز الى اصبهان فمن سوق الاهواز الى عسكر مكرم ثمانية فراسخ ثم الى الميانج سبعة فراسخ ومن الميانج الى ايذج ثلثة فراسخ ومن ايذج الى بربابل اربعة فراسخ ومن بربابل الى رستاكرد وهو حصن فى عقبة سبعة فراسخ ثم الى شليل خمسة فراسخ ومن شليل الى خورستان تسعة فراسخ ومن خورستان الى اربهشت آباذ اربعة فراسخ ومن اربهشت آباذ الى كريركان سبعة فراسخ ومن كريركان الى بابكان سبعة فراسخ ومن بابكان الى الخان سبعة فراسخ ومن الخان الى مدينة اصبهان سبعة فراسخ فذلك من الاهواز الى اصبهان خمسة وثمانون فرسخا على طريق ايذج واذ قد ذكرنا الطريق الى الاهواز وفارس وكرمان وسجستان وما يلى ذلك من الطرق الى اصبهان وفارس فلنعد نذكر الطرق فلنبتدئ بذكر الطرق الى سائر كور المشرق ونواحيه ولنبتدئ بذلك من مدينة السلم ايضا فمنها الى النهروان اربعة فراسخ ومن النهروان الى دير بازما اربعة فراسخ ومن دير بازما الى الدسكرة ثمانية فراسخ
стр. 197
ومن الدسكرة الى جلولا سبعة فراسخ ومن جلولا الى خانقين سبعة فراسخ ومن خانقين الى قصر شيرين ستة فراسخ ومن قصر شيرين الى حلوان خمسة فراسخ فذلك من مدينة السلم الى حلوان احد واربعون فرسخا، ومن حلوان الى مادرواستان اربعة فراسخ ومن مادرواستان الى مرج القلعة ستة فراسخ ومن مرج القلعة الى قصر يزيد اربعة فراسخ ومن قصر يزيد الى الزبيدية ستة فراسخ ومن الزبيدية الى خشكاريش ثلثة فراسخ ومن خشكاريش الى قصر عمرو اربعة فراسخ ومن قصر عمرو الى قرميسين ثلثة فراسخ فذلك من قرميسين الى حلوان ثلثون فرسخا، ومن قرميسين الى قنطرة مريم خمسة فراسخ ومن قنطرة مريم الى مسح؟ هـ اربعة فراسخ ومن مسح؟ هـ الى قصر اللصوص ستة فراسخ ومن قصر اللصوص الى اسدآباذ سبعة فراسخ ومن اسدآباذ الى الزعفرانية ستة فراسخ ومن الزعفرانية الى مدينة همذان ثلثة فراسخ فذلك من قرميسين الى مدينة همذان احد وثلثون فرسخا ومن اراد الطريق من قرميسين الى نهاوند اخذ من قرميسين الى الدكان سبعة فراسخ ومن الدكان الى قصر اللصوص تسعة فراسخ ومن قصر اللصوص الى كحراس خمسة فراسخ ومن كحراس
стр. 198
الى نهاوند اربعة فراسخ فذلك من قرميسين الى نهاوند خمسة وعشرون فرسخا ومن اراد من نهاوند الى همذان فمن نهاوند الى راكاه ستة فراسخ ومن راكاه الى الديمن خمسة فراسخ ومن الديمن الى همذان سبعة فراسخ فذلك من نهاوند الى همذان ثمانية عشر فرسخا ومن اراد من نهاوند الى الكرج وهى قصبة الايغارين فمن نهاوند الى راكاه ستة فراسخ ومن راكاه الى جوراب ثمانية فراسخ ومن جوراب الى الكرج خمسة فراسخ فذلك من نهاوند الى الكرج تسعة عشر فرسخا فمن احتاج الى ان يعرف الطريق من همذان الى الايغارين وقصبتها الكرج فمن همذان الى طاسفندين خمسة فراسخ ومن طاسفندين الى جوراب سبعة فراسخ ومن جوراب الى الكرج خمسة فراسخ فذلك من همذان الى الكرج سبعة عشر فرسخا، ومن همذان الى الكرج على رستاق سواه من همذان الى جور خمسة فراسخ ومن جور الى خنداب سبعة فراسخ ومن خنداب الى السع؟ ان سبعة فراسخ ومن السع؟ ان الى الكرج تسعة فراسخ فذلك على هذا الطريق ثمانية وعشرون فرسخا، ومن اراد اصبهان من الكرج فمن الكرج الى خرماباذ سبعة فراسخ ومن خرماباذ الى ابقيسه سبعة
стр. 199
فراسخ ومن ابقيسه الى جرباذقان ستة فراسخ ومن جرباذقان الى قنوران ثمانية فراسخ ومن قنوران الى مرج وزهر سبعة فراسخ ومن مرج وزهر الى الماربين اربعة فراسخ ومن الماربين الى ازميران اثنا عشر فرسخا ومن ازميران الى اصبهان ثلثة فراسخ فذلك من الكرج الى اصبهان اربعة وخمسون فرسخا ثم نرجع الى همذان والطريق منها الى سائر اكناف المشرق فمن همذان الى درنوا خمسة فراسخ ومن درنوا الى بوزنجرد خمسة فراسخ ومن بوزنجرد الى زره اربعة فراسخ ومن زره الى طزره اربعة فراسخ ومن طزره الى الاساورة اربعة فراسخ ومن الاساورة الى روذه وبوسته ثلثة فراسخ ومن روذه وبوسته الى داوداباذ اربعة فراسخ ومن داوداباذ الى سوسنقين ثلثة فراسخ ومن سوسنقين الى دروذ اربعة فراسخ ومن دروذ الى ساوه خمسة فراسخ ومن ساوه الى مشكويه ثمانية فراسخ ومن مشكويه الى قسطانة ثمانية فراسخ ومن قسطانة الى الرى سبعة فراسخ فذلك من همذان الى الرى اربعة وستون فرسخا ومن الرى الى مفضلاباذ اربعة فراسخ ومن مفضلاباذ الى افريدين ستة فراسخ ومن افريدين الى كاسب ثمانية فراسخ ومن كاسب
стр. 200
الى خوار ستة فراسخ ومن خوار الى قصر الملح سبعة فراسخ ومن قصر الملح الى راس الكلب سبعة فراسخ ومن راس الكلب الى سرخ اربعة فراسخ ومن سرخ الى سمنان اربعة فراسخ ومن سمنان الى آخرين تسعة فراسخ ومن آخرين الى قرية دايه اربعة فراسخ ومن قرية دايه الى قومس اربعة فراسخ ومن قومس الى الحدادة سبعة فراسخ ومن الحدادة الى كوزستان اربعة فراسخ ومن كوزستان الى بذش ثلثة فراسخ ومن بذش الى ميمد اثنا عشر فرسخا ومن ميمد الى هفتدر سبعة فراسخ ومن هفتدر الى اسدآباذ سبعة فراسخ ومن اسدآباذ الى بهمناباذ ستة فراسخ ومن بهمناباذ الى النوق ستة فراسخ ومن النوق الى خسروجرد ستة فراسخ ومن خسروجرد الى حسيناباذ اربعة فراسخ ومن حسيناباذ الى سنكردر خمسة فراسخ ومن سنكردر الى بيشكند خمسة فراسخ ومن بيشكند الى نيسابور خمسة فراسخ فذلك من الرى الى نيسابور مائة واربعون فرسخا ومن نيسابور الى بيس اربعة فراسخ ومن بغيس الى الحمراء ستة فراسخ ومن الحمراء الى المثقب من طوس خمسة فراسخ ومن
стр. 201
المثقب الى النوقان خمسة فراسخ ومن النوقان الى مزدوران العقبة ستة فراسخ ومن مزدوران العقبة الى اوكينه ثمانية فراسخ ومن اوكينه الى مدينة سرخس ستة فراسخ ومن سرخس الى قصر النجار ثلثة فراسخ ومن قصر النجار الى اشترمغاك خمسة فراسخ ومن اشترمغاك الى تلستانة ستد فراسخ ومن ت؟ ستانة الى الدندانقان ستة فراسخ ومن الدندانقان الى ينوجرد خمسة فراسخ ومن ينوجرد الى مدينة مرو خمسة فراسخ فذلك من نيسابور الى مرو سبعون فرسخا ومن مدينة مرو طريقان احدهما الى ناحية الشاش وبلاد الترك والآخر الى ناحية طخارستان فمن مدينة مرو الى كشميهن وهى قرية عظيمة على طريق المفازة المتّصلة بالغزّ خمسة فراسخ ومن كشميهن الى الديوان وبها سكّة ستة فراسخ ومن الديوان الى الطهملج موضع سكّة فرسخان ومن الطهملج الى المنصف موضع سكّة اربعة فراسخ ومن المنصف الى الاحساء موضع سكّة ثمانية فراسخ ومن الاحساء الى نهر عثمان موضع سكّة ثلثة فراسخ ومن نهر عثمان الى العقير موضع سكّة ثلثة فراسخ ومن العقير الى مدينة آمل خمسة فراسخ فذلك من مرو الى آمل ستة وثلثون فرسخا ومن مدينة آمل الى شطّ نهر بلخ فرسخ ومن الموضع الذي
стр. 202
عبر العابر منه الى قرية تدعى قرية على فرسخ ومن قرية على فى المفازة الى حصن امّ جعفر ستة فراسخ ومن حصن امّ جعفر الى ان تخرج من المفازة الى بيكند ستة فراسخ ومن بيكند الى باب حائط بخارا فرسخان ومن الباب الى قرية تدعى ماستين فرسخ ونصف ومن ماستين الى بخارا خمسة فراسخ فذلك من آمل الى مدينة بخارا اثنان وعشرون فرسخا ونصف ومن مدينة بخارا الى شرغ اربعة فراسخ ومن شرغ الى الطواويس ثلثة فراسخ ومن الطواويس الى كوك ثلثة فراسخ وذلك قرية جرّد منها ملك الترك للغارات وما يلى الجنوب من هذا الموضع جبال الى بلاد الصين ومن كوك الى كرمينية اربعة فراسخ ومن كرمينية الى الدبوسية خمسة فراسخ ومن الدبوسية الى ربنجن خمسة فراسخ ومن ربنجن الى زرمان ستة فراسخ ومن زرمان الى قصر علقمة خمسة فراسخ ومن قصر علقمة الى مدينة سمرقند فرسخان فذلك من مدينة بخارا الى سمرقند سبعة وثلثون فرسخا، ومن سمرقند الى باركت اربعة فراسخ ومن باركت الى خشوفغن فى مفازة قطوان اربعة فراسخ ومن خشوفغن الى فورنمذ وهى جبال خمسة فراسخ ومن فورنمذ الى زامين فى مفازة اربعة فراسخ وزامين هذه مفرق الطريقين طريق الى شاش وطريق الى فرغانة
стр. 203
فاما طريق شاش فمن زامين الى خاوص فى مفازة ستة فراسخ ومن خاوص الى نهر الشاش خمسة فراسخ واذا عبر النهر فمن منزل على الشطّ الى بناكت اربعة فراسخ ومن بناكت الى جينانجكت على نهر ترك اربعة فراسخ فاذا عبر ترك فستوركت على اليسار ومن ستوركت الى بنونكت ثلثة فراسخ ومن بنونكت الى مدينة شاش وهى فرسخان، ومن مدينة شاش الى معسكر داخل الحائط فرسخان ومنه الى غركرد خمسة فراسخ ومن غركرد فى مفازة الى اسبيشاب اربعة فراسخ ومن اسبيشاب الى شاراب فى مفازة فيها نهران عظيمان يسمّى احدهما ماوا والآخر يورن اربعة فراسخ ومن شاراب الى بدوخكت فى ركوات اربعة فراسخ ومن بدوخكت الى تمتاج فى ركوات وتمتاج هذه فى مفازة فيها نهر عظيم وقصباء خمسة فراسخ ومن تمتاج الى بارجاج فى ركوات اربعة فراسخ وبارجاج هذه تلّ عظيم حوله الف عين ماء تجتمع فى نهر واحد
стр. 204
يجرى الى المشرق يسمّى بذلك بركوآب وتفسيره ماء مقلوب لان جريته من اسفل الى فوق ومن بارجاج الى منزل ستة فراسخ على بركوآب وهذا النهر على حافتيه جميعا آجام وطرفاء وغياض صيدها درّاج سود ومن هذا المنزل تعبر هذا النهر وتنزل يمنة فمن المعبرة الى شاوغر جبل حجر مسانّ ثلثة فراسخ ومن شاوغر الى جويكت فى برّيّة لا عمران بها فرسخان ومن جويكت الى مدينة طراز فى كلا وعمران فرسخان، ومن مدينة طراز الى نوشجان السفلى* ثلثة فراسخ ومن نوشجان السفلى الى كصرى باس فى جبال عن يمينها فرسخان وعن يسارها قم وهى جرميّة وهى اول الخرلخية وقم بين طراز وكولان ناحية الشمال وخلف قم مفازة رمال وحصى وفيه افاعى الى حدّ كيماك فرسخان ومن كصرى باس الى كول شوب وهى على صفة كصرى باس وعن يمينها جبل فيه فاكهة كثيرة ورطاب وبقول جبليّة اربعة فراسخ ومن كول شوب الى كولان على تلك الصفة اربعة فراسخ فذلك من مدينة طراز الى كولان اربعة عشر فرسخا فى مفازة تسمّى كولان وصفتها ما تقدّم ومن كولان الى قرية* بركى
стр. 205
غنّاء اربعة فراسخ ومن بركى الى اسبرة فى مفازة على صفة مفازة كولان اربعة فراسخ ومن اسبرة الى نوزكت قرية عظيمة ثمانية فراسخ ومن نوزكت الى خرنجوان وهى قرية عظيمة اربعة فراسخ ومن خرنجوان الى جول وهى قرية عظيمة اربعة فراسخ ومن جول الى سارغ وهى قرية عظيمة سبعة فراسخ ومن سارغ الى قرية خاقان التركىّ اربعة فراسخ ومن قرية خاقان التركىّ الى ك؟ رم؟ راو فرسخان ومن ك؟ رم؟ راو الى مدينة نواكت فرسخان ومن مدينة نواكت الى بنجيكت وهى قرية عظيمة والى جنبها قرية فرسخان ونواكت هذه هى مدينة كبيرة ومنها طريق الى نوشجان يدعى بركب فرسخ ومن بنجيكت الى سوياب فرسخان وسوياب قريتان احداهما تسمّى كبال والاخرى ساغور كبال ومن ساغور كبال الى نوشجان وهو الاعلى وهو حدّ الصين خمسة عشر يوما على سير القوافل فى المرعى والمياه ولبريد الترك مسيرة ثلثة ايّام ثم نرجع الى سمرقند وقد ذكرنا ان على ثلثة مراحل منها مفرق طريقين احدهما الى شاش والآخر الى فرغانة وقد اتينا على وصف
стр. 206
طريق شاش الى حدود الصين فلنأخذ فى طريق فرغانة فاوّل هذه الطريق زامين فى مفازة سمرقند الى فرغانة فمن زامين الى ساباط قرية عظيمة منها طريقان احدهما الى فرغانة فرسخان ومن ساباط الى كركت قرية عظيمة ثلثة فراسخ ومن كركت الى غلوك انداز وهى قرية بين قرى عظيمة ثلثة فراسخ ومن غلوك انداز الى خجندة على نهر الشاش اربعة فراسخ ومن هذه المدينة مفرق الطريقين احدهما الى فرغانة والآخر الى شاش الى معدن الفضّة وطريق فرغانة من خجندة الى قرية تدعى صامغر وهى عظيمة فى برّيّة خمسة فراسخ ومن صامغر الى خاجستان وهى موضع مسلحة وفيه حصن وهناك ملّاحة كبيرة منها ملح شاش وخجندة وغيرهما ومن جانب منه جبل يتّصل بجبل معدن الفضّة اربعة فراسخ ومن خاجستان الى قرية تدعى ترمقان ستة فراسخ ومن ترمقان الى باب وهى مدينة عظيمة من مدائن فرغانة ثلثة فراسخ ومن باب الى مدينة فرغانة وهى تدعى اخسيكت اربعة فراسخ فذلك من سمرقند الى فرغانة خمسة وثلثون فرسخا ثم نرجع الى مفرق الطريقين من ساباط فمن ساباط الى مدينة شروسنة سبعة فراسخ وهذه الفراسخ منها فرسخان فى السهل ثم
стр. 207
الوادى والقرى فوق ظهر الجبل يمنة ويسرة والمسير فى استقبال الماء يجرى فى الطريقين وهو جاء من المدينة ثم نرجع الى مفرق الطريقين من خجندة فنأخذ فى طريق معدن الفضّة بشاش فمن مدينة خجندة هذه فى النهر ثم المسير الى خربة عندها عين يقال لها موضع المرصد ومن الخربة الى قصر موهنان على فم وادى معدن الفضّة فرسخان ثم لنرجع الى مدينة شاش لنبيّن السير منها فى طريق فرغانة فمن مدينة شاش الى معدن الفضّة سبعة فراسخ ومن معدن الفضّة الى خاجستان ثمانية فراسخ ومن خاجستان الى ترمقان على نهر شاش بقرب القرى ومن ترمقان الى باب ثلثة فراسخ وباب مدينة عظيمة من مدائن فرغانة كثيرة الخير على نهر شاش وكان الناس لا ينزلون ترمقان لشدّة الخوف من الترك وكانوا يقطعون هذه الفراسخ فى يوم وليلة والثانى ينزلونها ومن باب الى اخسيكت مدينة فرغانة اربعة فراسخ ومن فرغانة الى نوشجان الاعلى فمن مدينة فرغانة الى قبا وهى مدينة عشرة فراسخ ومن قبا الى اوش وهى قرية عظيمة سبعة فراسخ ومن اوش الى يوزكند مدينة خورتكين الدهقان سبعة فراسخ ومن يوزكند الى العقبة والطريق الى العقبة بين قرى متقاربة متّصلة بخورتكين الدهفان وهى مرتفعة صعبة اذا وقعت الثلوج لم تسلك مسيرة يوم ومن العقبة الى اطباش فى جبال فيها صعود وهبوط واطباش هذه مدينة على عقبة مرتفعة وهى ما بين التبت وفرغانة
стр. 208
ونوشجان مسيرة يوم ومن اطباش الى نوشجان الاعلى بعض الطريق فى جبال صغار والبعض فى كلأ وعيون لا قرى فيها ومن يسلك الطريق يحمل معه ما يحتاج اليه والسابلة يسلكونه وقلّ ما ينجرّون ستّ مراحل ومن نوشجان الاعلى الى موضع تغزغر خاقان ملك التغزغز مسيرة سته ايّام نرجع الى طريق كيماك من طراز فيؤخذ من طراز الى قريتين فى موضع يقال له كواكت عامرتين كثيرتى الاهل بين هذا الموضع الى موضع ملك كيماك مسيرة ثمانين يوما للفارس المسرع يحمل معه طعامه فقط لأن سيره فى صحارى واسعة كثيرة الكلأ والعيون وعامة الكلأ قتّ ثم نرجع الى مرو فنبين الطريق منها الى طخارستان ونواحيها فمن مدينة مرو الى قرية تدعى فاز سبعة فراسخ ومن فاز الى مهدي آباذ على طريق المفازة ستة فراسخ ومن مهدي آباذ الى يحيى آباذ منزل وسط الوادى فى هذا المنزل خانات وسكّة سبعة فراسخ ومن يحيى آباذ الى القرينين وهذه القرية فى المفازة على شطّ الوادى على تل كبير اهلها مجوس وكسبهم من كرى حميرهم يضربون عليها الى الآفاق يقال لهم يركون خمسة فراسخ ومن القرينين الى اسدآباذ سبعة فراسخ ومن اسدآباذ الى حوزان خمسة فراسخ ومن حوزان الى قصر الاحنف قرية على الوادى تنسب الى الاحنف بن قيس
стр. 209
اربعة فراسخ ومن قصر الاحنف الى مدينة مرو الاعلى خمسة فراسخ ثم تجاوز هذه المدينة حتى تنتهى الى موضع يقال له قصر عمرو فى الجبل على فم الشعب قدر فرسخ، ومن مدينة مرو الروذ الى ارسكن خمسة فراسخ ومن ارسكن الى الاسراب وهى صغيرة بيوتها اسراب فى الجبل على الطريق فى الشعب سبعة فراسخ ومن الاسراب الى كنجاباذ وهى قرية من كور الطالقان ستة فراسخ ومن كنجاباذ الى الطالقان ستة فراسخ ومن الطالقان الى كسحان قرية عظيمة بين جبلين خمسة فراسخ ومن كسحان الى ارغين قرية عامرة فى وادى مرو فرسخ ثم فى عقبة ترابيّة ليست بصعبة وبعد ذلك فى الجبل بعض الطريق حجارة وفى العقبة عين بحجارة وكلّه ليس بصعب اربعة فراسخ ومن ارغين الى قصر خوط قرية عامرة فى صحراء كثيرة الاهل وهى اوّل عمل كورة الفارياب خمسة فراسخ ومن قصر خوط الى مدينة الفارياب قدر فرسخين ثم الى المفازة التى يقال لها مفازة القاع وهى خمسة فراسخ ومن مدينة الفارياب الى القاع فى المفازة اكثر من ذلك فى صعود وهبوط وهو سهل المنزل فيه خانات وآبار وهو من سلطان كورة الجوزجان وهو فى صحراء تسعة فراسخ ومن القاع الى الشبورقان فى البرّيّة وا؟؟؟ م؟ و؟ هـ وهى كثيرة الاهل فيها منبر وهى من الجوزجان تسعة فراسخ ومن الشبورقان الى السدرة وهى من كورة بلخ ستّة فراسخ كان هذا المنزل هو الدوّ وليس فيه الّا سكّة البريد وخانات فلمّا كانت سنة الزلزلة بخراسان فى نواحى مرو وطخارستان وهى سنة
стр. 210
ثلث ومائتين تفجّرت من الزلزلة عين السدرة وصارت عينا كبيرة وجرى ماوها فى البرّيّة وهى مفازة تتّصل بمرو وآمل والغالب عليها الرمال والقصباء وصار موضع الشجرة قرية فيها زروع كثيرة واشجار ومن السدرة الى الدستجرده قرية كثيرة الماء والأهل خمسة فراسخ ومن الدستجرده الى العود وهى قرية عظيمة اربعة فراسخ ومن العود الى مدينة بلخ فى عمارة ثلثة فراسخ، ومن مدينة بلخ الى سياجرد قرية عظيمة خمسة فراسخ ومن سياجرد الى نهر بلخ جيحون فى مفازة سبعة فراسخ وهذا النهر من اصل مدينة الترمذ وضرب السور وهو على صخرة ومن مدينة الترمذ الى صرمنجان ستة فراسخ ومن صرمنجان الى دارزنكى قربة عامرة كثيرة الاهل ستة فراسخ ومن دارزنكى الى قرية تدعى برنجى سبعة فراسخ ومن برنجى الى الصغانيان وهى عظيمة كثيرة الاهل خمسة فراسخ ومن مدينة الصغانيان على طريق الراشت الى بونذا قرية عظيمة ثلثة فراسخ ومن بونذا الى هموران قرية المسير اليها سبعة فراسخ ومن هموران الى ابان كسوان قرية عامرة ثمانية فراسخ ومن ابان كسوان الى شومان خمسة فراسخ ومن شومان الى واشجرد والمسير اليها فى عمران اربعة فراسخ
стр. 211
ومن واشجرد الى الراشت وهى بين جبلين وراشت اقصى بلد خراسان من تلك النواحى وهو مما يلى فرغانة ومنها مدخل الترك للغارة مسيرة اربعة ايّام ثم لنرجع الى مدينة بلخ والطريق منها الى طخارستان العليا فمن مدينة بلخ الى ولارى خمسة فراسخ ومن ولارى الى سواحى ثلثة فراسخ ومن سواحى الى مدينة خلم فى برّيّة ثلثة فراسخ ومن مدينة خلم الى* بهار منزل فى المفازة لا ماء فيه الّا من بئر ينزل اليها بدرجة سبعة فراسخ ومن بهار الى ارك؟ ا؟؟ ول منزل فى مفازة خمسة فراسخ ومن ارك؟ ا؟؟ ول الى قارض عامر وهى بين صخور من نهر بلخ على ثمانية عشر فرسخا سبعة فراسخ واذ قد اتينا على ذكر الطرق والمسالك الى مكّة وما والاها من اليمن وغيرها واتبعنا ذلك بما يتبعه من الطرق الى نواحى المشرق فلنتبع ذلك بذكر الطرق الى نواحى الشمال وما والاها فاوّل ذلك الطريق العادل الى كورة اذربيجان فمن سنّ سميرة الى الدينور خمسة فراسخ ومن الدينور الى الخورجان تسعة فراسخ ومن الخورجان الى تلّ وان ستة فراسخ ومن تل وان الى سيسر سبعة فراسخ ومن سيسر طريقان طريق الى البيلقان عشرة فراسخ ومن البيلقان الى برزة ثمانية فراسخ واما طريق الشتاء فمن سيسر الى اندراب اربعة فراسخ ومن اندراب الى البيلقان خمسة فراسخ ومن البيلقان الى برزة ستة فراسخ ومن برزة الى سابرخاست ثمانية فراسخ ومن سابرخاست
стр. 212
الى المراغة سبعة فراسخ ومن المراغة الى ده الخرقان احد عشر فرسخا ومن الخرقان الى تبريز تسعة فراسخ ومن تبريز الى مدينة مرند عشرة فراسخ، ومن المراغة الى كولسره عشرة فراسخ ومن كولسره الى سراة عشرة فراسخ ومن سراة الى النير خمسة فراسخ ومن النير الى اردبيل خمسة فراسخ ومن اردبيل الى خان بابك ثمانية فراسخ ومن خان بابك الى برزند ستة فراسخ ومن برزند الى بهلاب اثنا عشر فرسخا ومن اردبيل الى موقان اربعة فراسخ، فان اريد الى نريز من برزة فمنها الى تفليس فرسخان ومن تفليس الى جابروان ستة فراسخ ومن جابروان الى نريز اربعة فراسخ ومن نريز الى ارمية اربعة عشر فرسخا ومن ارمية الى سلماس ستة فراسخ، ومن مرند الى الجار اربعة فراسخ ومن الجار الى خوى ستة فراسخ ومن اراد ارمينية من هذا الطريق فمن مرند الى السرى على الوادى عشرة فراسخ ومن الوادى الى؟ شوى عشرة فراسخ ومن نشوى الى دبيل عشرون فرسخا، ومن اراد من ورثان الى برذعة فمن ورثان الى قومام ثلثة فراسخ ثم الى البيلقان سبعة فراسخ ثم الى برذعة ثلثة فراسخ ثم لنأخذ فى تبيين الطريق من مدينة السلم الى اكتاف
стр. 213
المغرب ونواحيه ونبدأ بما ختم من ناحية الشمال ليتّصل بين ذلك وبين ما بدأنا به من المشرق الى نواحى الشمال وليكن اوّل ذلك على الموصل فمن مدينة السلم الى البردان اربعة فراسخ ومن البردان الى عكبرا خمسة فراسخ ومن عكبرا الى باحمسا ثلثة فراسخ ومن باحمشا الى القادسية سبعة فراسخ ومن القادسية الى الكرخ خمسة فراسخ ومن الكرخ الى جبلتا سبعة فراسخ ومن جبلتا الى السودقانية خمسة فراسخ ومن السودقانية الى بارما خمسة فراسخ ومن بارما الى مدينة السنّ خمسة فراسخ ومن السنّ الى الحديثة برّيّة يجرى فى وسطها الزاب الصغير اثنا عشر فرسخا ومن الحديثة الى طهمان سبعة فراسخ ومن طهمان الى الموصل سبعة فراسخ، ومن الموصل الى بلد وهى مدينة سبعة فراسخ ومن بلد الى باعيناثا سبعة فراسخ ومن باعيناثا الى برقعيد ستة فراسخ ومن برقعيد الى اذرمة ستة فراسخ ومن اذرمة الى تلّ فراشة ثلثة فراسخ ومن تل فراشة الى نصيبين اربعة فراسخ، ومن نصيبين مفرق طريقين احدهما ذات
стр. 214
اليمين الى نواحى الشمال المقاربة لما ذكرنا من الطرق من المشرق اليها والآخر الى سائر نواحى المغرب فليكن ما نبدأ به الطريق التى تأخذ ذات اليمين من نصيبين الى دارا خمسة فراسخ ومن دارا الى كفرتوثا سبعة فراسخ ومن كفرتوثا الى قصر بنى نازع سبعة فراسخ ومن قصر بنى نازع الى آمد سبعة فراسخ ومن آمد الى ميافارقين ذات اليمين خمسة فراسخ ومن ميافارقين الى ارزن وهى ايضا مدينة تتاخم ارمينية سبعة فراسخ، والطريق من آمد الى الرقة ذات الشمال منها الى شمشاط بقرب ثغور الروم سبعة فراسخ ومن شمشاط الى تل جوفر خمسة فراسخ ومن تل جوفر الى جرنان قرية آهلة كثيرة الاسواق ستة فراسخ ومن جرنان الى بامقدا وبها سوق واهلها قليل خمسة فراسخ ومن بامقدا الى جلاب وهى قرية غنّاء على نهر سبعة فراسخ ومن جلاب الى الرها وهى مدينة روميّة فى سفح جبل اربعة فراسخ ومن الرها الى حران وهى مدينة اربعة فراسخ ومن حران الى تل محرا اربعة فراسخ ومن تل محرا الى باجروان سبعة فراسخ ومن باجروان الى الرقة ثلثة فراسخ واما الطريق من نصيبين الى الرقة فمنها الى دارا وهى مدينة فى سفح جبل خمسة فراسخ ومن دارا الى كفرتوثا سبعة فراسخ ومن كفرتوثا الى العرّادة وهو منزل ثلثة فراسخ ومن العرادة الى راس عين وهى مدينة فيها عيون اربعة فراسخ ومن راس عين الى الجارود خمسة فراسخ ومن الجارود الى حصن مسلمة قرية فيها صهريج ستة فراسخ ومن الحصن الى باجروان سبعة فراسخ ومن باجروان الى الرقة ثلثة فراسخ
стр. 215
فاما الطريق من بلد ذات الشمال الى قرقيسيا وسنجار وطريق الفرات فمن بلد الى تل اعفر وهى قرية كبيرة خمسة فراسخ ومن تل اعفر الى سنجار وهى مدينة روميّة خمسة فراسخ ومن سنجار الى عين الجبال خمسة فراسخ ومن عين الجبال الى سكير العبّاس بن محمد مدينة على الخابور تسعة فراسخ ومن السكير الى الفدين، خمسة فراسخ ومن الفدين الى ماكسين مدينة على الخابور ستة فراسخ ومن ماكسين الى قرقيسيا وهى مدينة على الفرات والخابور سبعة فراسخ واما الطريق من الرقة الى الثغور فمن الرقة الى عين الروميّة ستة فراسخ ومن عين الرومية الى تل عبدا سبعة فراسخ ومن تل عبدا الى سروج سبعة فراسخ ومن سروج الى المزنية ستة فراسخ ومن المزنية الى سميساط وهى مدينة على الفرات من الجانب الشأمىّ ستة فراسخ ومن سميساط الى حصن منصور وهى ثغر عليها سور حجارة ستة فراسخ ومن حصن منصور الى ملطيّة فى عقاب شديدة وملطية ثغر ايضا عشرة فراسخ ومن ملطية الى مدينة تسمّى كمخ وكانت تغرا واستولى عليها العدوّ اربعة فراسخ وذات اليسار الى حصن زبطرة واستولى عليها العدوّ اربعة فراسخ ومن زبطرة الى الحدث وهو ثغر فى نحر العدوّ اربعة فراسخ ومن الحدث الى مرعش وهو ثغر ليس وراءه الّا عمارات العدوّ خمسة فراسخ فلنرجع الى مدينة السلم لنبيّن الطريق منها الى نواحى المغرب اذا اخذ على طريق الفرات فمن مدينة السلم الى السيلحين اربعة فراسخ ومن السيلحين الى الانبار ثمانية فراسخ ومن الانبار طريق
следующие страницы →