حرف الغين:
"الغسل من التقاء الختانين من غير إنزال" ١/ ٥٩٠
حرف الفاء:
"فلا إذًا" ٢/ ٢٠١
"فلها المهر بما استحل من فرجها" ١/ ٥١٣
"فليغسله سبعًا" ١/ ٥٥٦
"في أربعين شاةً شاةٌ" ١/ ٥٣٨-٢/ ٧٢
"في سائمة الغنم الزكاة" ١/ ٤٥٥-٢/ ٧٣-١١٤-١٣٢
"في كل أصبع عشر من الإبل" ١/ ٣٧٤
"فيما سقت السماء العشر" ٢/ ٦٣
حرف القاء:
"قد جعل الله لهن سبيلًا: البكر بالبكر جلد مائة وتغريب عام، والثيب بالثيب الجلد والرجم" ١/ ٢٦٠
" القرآن ينسخ حديثي، وحديثي لا ينسخ القرآن" ١/ ٢٦١
"قضي بالشفعة فيما لم يقسم" ٢/ ٤٢
"قضى رسول الله ﷺ بالقصاص بالسن، وقال: كتاب الله القصاص" ١/ ٤٦٣
"قضى النبي ﷺ في الجنين بغرة" ١/ ٣١٥
حرف الكاف:
"كان رسول الله ﷺ يأمرني فأتزر فيباشرني" ٢/ ٧٣
"كتاب الله القصاص" ١/ ٤٦٣
"كتابة النبي ﷺ إلى عماله في الصدقات" ١/ ٥٢٩
"الكلب الأسود شيطان" ٢/ ١٢٠
"كنا نخابر أربعين سنة" ١/ ٢٨٥
"كنا نفاضل على عهد رسول الله ﷺ فنقول: أبو بكر وعمر وعثمان" ١/ ٢٨٥
"كنا نحيض على عهد رسول الله فنؤمر بقضاء الصوم دون الصلاة" ١/ ١٨٧
"كنت رخصت لكم في جلود الميتة فلا تنتفعوا" ١/ ٢٧٠
стр. 1157
"كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها" ١/ ٢٧٠
"كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، ونهيتكم عن ادخار لحوم الأضاحي ... " ١/ ٥٦١
حرف اللام:
"للأبد ولو قلت لعامنا لوجب" ٢/ ٣٤٤
"لم يقبل النبي ﷺ خبر ذي اليدين" ١/ ٣٢٢
"لم يكن الله ليجمع هذه الأمة على خطأ" ١/ ٣٨٣
"لو كان على أمها دين فقضته ألم يكن يجزئ عنها" ١/ ٥٨٠
"لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة" ١/ ١٢٥-١٢٨
"ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة" ١/ ٥٣٨
"ليس الوضوء من القطرة والقطرتين" ٢/ ١٣٥
حرف الميم:
"ما رآه المسلمون حسنًا فهو عند الله حسن ... " ١/ ٣٨٤-٤٧٤
"ما من عبد يذنب فيتوضأ ثم يصلي ركعتين ويستغفر الله إلا غفر الله له" ١/ ٣١٧
"ما هذا؟! ألم آت بها بيضاء؟! نقية لو أدركني موسى ما وسعه إلا اتباعي" ١/ ٤٦٠
"مروهم بالصلاة لسبع" ١/ ٥٨٢
"من أحيا أرضًا ميتة فهي له" ٢/ ١٩٧
"من اتخذ كلبًا -إلا كلب ماشية أو صيد- نقص من أجره كل يوم قيراطان" ٢/ ١٩٩
"من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة" ١/ ٣٨٦
"من أصبح جنبًا فلا صوم له" ١/ ٢٨٠
"من أعتق شركًا له في عبد قُوِّم عليه الباقي" ٢/ ١٨٣
"من باع نخلًا بعد أن تؤبر فثمرته للبائع" ٢/ ٨٠-١٩٧
"من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن أغلق عليه بابه فهو آمن" ٢/ ١٧
"من شذّ شذّ في النار" ١/ ٣٨٦
"من شهد جنازة" ٢/ ٣٩٢
"من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو ردّ" ١/ ٦٠٨
стр. 1158
"من فارق الجماعة شبرًا فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه" ١/ ٣٨٤
"من فارق الجماعة مات ميتة جاهلية" ١/ ٣٨٥
"من مسّ ذكره فليتوضأ" ٢/ ١٩٨
"من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها" ١/ ٤٦٤-٥٥٦-٢/ ٨٠
حرف النون:
"نحن معاشر الأنبياء لا نورث، ما تركناه صدقة" ٢/ ١٦
"نضر الله امرءًا سمع مقالتي فأداها كما سمعها فرب مبلغ أوعى من سامع" ١/ ٢٧٩-٣٦١
"نكحها وهو محرم" أي: ميمونة ٢/ ٣٩٤
"نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه" ٢/ ٤٣
"نهى رسول الله ﷺ عن المزابنة" ٢/ ٤٢
"نهى عن المنابزة والملامسة" ١/ ٦١٢
"نهى عن المزابنة والمحاقلة والمخابرة" ١/ ٦١٢-٢/ ٤٣
"نهى عن الصلاة في الأوقات الخمسة" ١/ ١٤٥
"نهى عن الصلاة في المقبرة وقارعة الطريق والأماكن السبِعة" ١/ ١٤٥
"نهيت عن قتل النساء" ٢/ ٨١
"نهيتكم عن ادّخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث" ٢/ ١٩٤
حرف الهاء:
"هو الطهور ماؤه" ٢/ ٣٦
حرف الواو:
"وأنا تدركني الصلاة وأنا جنب" ١/ ٥٨٨
"وجوب الوضوء من ملامسة المرأة" ١/ ٥٩٠
"والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتقى" ١/ ٥٨٩
"والله لأغزونّ قريشًا" ١/ ٥٧٠
"ومالي لا أغضب وأنا آمر بالأمر فلا أُتبع" ١/ ٥٥٤
стр. 1159
حرف الباء:
"يجزئك ولا يجزئ عن أحد بعدك" ١/ ٥٨٧
"يقطع الصلاة الكلب الأسود" ٢/ ١١٩
حرف اللام ألف:
"لا تبيعوا البُرّ بالبُرّ إلا سواء بسواء" ٢/ ٧٦
"لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلًا بمثل" ١/ ٦٠٩
"لا تجتمع أمتي على خطأ" ١/ ٣٨٣-٣٩٦
"لا تجتمع أمتي على ضلالة" ١/ ٣٨٣
"لا تحرم المصة ولا المصتان" ٢/ ١٣٥
" لا تزال طائفة من أمتي على الحق لا يضرهم من خذلهم ١/ ٣٨٦-٤٢٨
"لا تقربوه طيبًا فإنه يبعث يوم القيامة ملبّيًا" ٢/ ١٩٥
"لا تقلدوها الأوتار" ٢/ ٣٨٠
"لا تكلفوهم ما لا يطيقون" ١/ ١٧٢
"لا تلبسوا الحرير" ١/ ١٤٤
"لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها" ٢/ ١٧-٦٨-١٩٥
"لا زكاة في الحلي" ١/ ٤٥٤
"لا زكاة فيما دون خمسة أوسق" ٢/ ٦٣
"لا صلاة إلا بطهور" ١/ ٥٢١
"لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس" ٢/ ٨١
"لا صيام لمن لم يبيت الصيام من الليل" ١/ ٥١٥
"لا عمل إلا بنية" ١/ ٥٢٣-٢/ ١١٠-١٢٨
"لا قطع إلا في ربع دينار" ٢/ ٦٣
"لا نكاح إلا بولي" ٢/ ١٠٢-١٠٣
"لا نكاح إلا بولي مرشد وشاهدَيْ عدل" ٢/ ١٠٣
"لا وصية لوارث" ٢/ ٦٩
"لا يُختلى خلاها" ٢/ ٣٤٤
"لا يرث القاتل" ٢/ ١٧-٢/ ٦٩
стр. 1160
"لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم" ٢/ ٦٨
"لا يُقتل مسلم بكافر" ١/ ٨٢
"لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان" ٢/ ٧٧-٢٠٢
"لا يلبس القميص ولا السراويلات ولا البرانس" ٢/ ١٢٠
"لا يَنكح المحرم ولا يُنكح" ١/ ٦١٠
"لا يؤمّن الرجلُ في سلطانه، ولا يجلس على تكرمته إلا بإذنه" ٢/ ٩٤
стр. 1161
ثالثا: فهرس الآثار
أ- آثار الصحابة ﵃:
أبو بكر الصديق:
"أعطى الجدة السدس" ١/ ٣١٤
"أقول فيها برأيي فإن يكن صوابًا فمن الله، وإن يكن خطأً فمني ومن الشيطان" ٢/ ١٥٨
"إنما أسلموا لله وأجورهم عليه" ٢/ ١٥٩-٣٤٩
"سوّى بين الصحابة في العطاء" ٢/ ١٥٩
عمر بن الخطاب:
"أُذَكِّر اللهَ امرءًا سمع من رسول الله ﷺ في الجنين" ١/ ٣١٤
"اعرف الأشباه والأمثال وقس الأمور برأيك" ٢/ ١٥٩
"اكتب: هذا ما رآه عمر فإن يكن صوابًا فمن الله، وإن يكن خطأً فمن عمر" ٢/ ٣٥٩
"إني لا أتهمك، ولكني خشيت أن يتقول الناس عن رسول الله ﷺ " ١/ ٣٢٦
"إياكم وأصحاب الرأي فإنهم أعداء السنن" ٢/ ١٦١
"رجع عمر إلى قول معاذ في ترك رجم المرأة" ١/ ٤٧١
"رجع إلى حديث عبد الرحمن بن عوف في المجوس" ١/ ٣١٦
"ردَّ خبر فاطمة بنت قيس في السكنى والنفقة" ١/ ٥٩٥
"عجبتُ مما عجبتَ منه" ٢/ ١١٨
"عجزت النساء أن يلدن مثل معاذ لولا معاذ لهلك عمر" ١/ ٤٧١
"قدم عمر حديث حمل بن مالك في غرة الجنين" ١/ ٣٧٣
"كان يرى إعتاق أم الوالد" ٤٢٠
стр. 1162
"كان لا يورّث المرأة من دية زوجها حتى أخبره الضحاك أن رسول الله ﷺ كتب إليه أن يورّث امرأة أشيم الضبابي" ١/ ٣١٥
"كان يفاضل بين ديات الأصابع، ويقسّمها على قدر منافعها ثم رجع عن ذلك" ١/ ٣٧٤
"لم يقبل خبر أبي موسى في الاستئذان" ١/ ٣٢٣
"لو لم نسمع هذا لقضينا بغيره" ١/ ٣١٥
"ما لم تجد في السنة فاجتهد رأيك" ١/ ٣٩٩
"لا أجعل من ترك داره وماله وهاجر إلى الله ورسوله كمن أسلم كرهًا" ٢/ ١٥٩
"لا ندع كتاب ربنا وسنة نبينا لقول امرأة لا ندري أصدقت أم كذبت" ١/ ٢٦٤
عثمان بن عفان:
"اختلاف عثمان وعلى في الجمع بين الأختين بملك اليمين" ٢/ ٢٠
"أحلتهما آية وحرمتهما آية" ٢/ ٢٠
"أخذ بخبر فريعة بنت مالك في السكنى" ٣١٦
"إن نتبغ رأيك فرأي رشيد، وإن نتبع رأي من قبلك فنعم ذو الرأي كان" ٢/ ١٦٠
"لا شيء عليك إنما أنت مؤدب" ٢/ ٣٥٦
على بن أبي طالب:
"اجتمع رأي ورأي عمر في أمهات الأولاد أن لا يُبعن وأنا الآن أرى بيعهن" ٢/ ١٦٠
"إذا سكر هذي وإذا هذي افترى، فحُدوه حد المفتري" ٢/ ١٦٠
"إن يكونا قد اجتهدا فقد أخطآ، وإن يكونا ما اجتهدا فقدغشّاك، عليك الدية" ٢/ ٣٥٦
"ردّ خبر معقل بن سنان الأشجعي في بَرْوع بنت واشق" ١/ ٣٢٣
"ضرب في الخمر أربعين" ١/ ٤٢٠
"كان لا يقبل الخبر حتى يستحلف" ١/ ٣١٧
"كنت إذا سمعت من النبي ﷺ حديثًا نفعني الله بما شاء منه أن ينفعني، وإذا حدثني غيرُه استحلفته" ١/ ٣١٧
"لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه" ٢/ ١٦٢
стр. 1163
أنس بن مالك:
"سلوا مولانا الحسن فإنه غاب وحضرنا، وحفظ ونسينا" ١/ ٤٠٠
"كنت أسقى أبا طلحة وأبا عبيدة وأبيّ بن كعب شرابًا من فضيخ" ١/ ٣١٨
البراء بن عازب:
"ما كل ما حدثناكم به عن رسول الله ﷺ سمعناه منه غير أنّا لا نكذب" ١/ ٣٦٤
زيد بن سهل-أبو طلحة- وأصحابه:
"قبلوا خبر الواحد في تحريم الخمر من غير ماجعة" ١/ ٣٥٧
عائشة - أم المؤمنين:
"أبلغي زيد بن أرقم أنه قد أبطل جهاده مع رسول الله ﷺ إلا أن يتوب" ٢/ ٣٥٩
"أنكرت على زيد بن أرقم تعامله بمسألة العينة" ١/ ٤٠٨
"إنما مثلك مثل الفروج سمع الديكة تصيح فصاح لصياحها" ١/ ٣٩٨
"ردت حديث ابن عمر في تعذيب الميت ببكاء أهله عليه" ١/ ٣٢٥
"كانوا لا يقطعون في الشيء التافه" ١/ ٢٨٦
عبد الرحمن بن صخر- أبو هريرة:
"أنا مع ابن أخي" ١/ ٤٠١
عبد الله بن عباس:
"ألا يتقي الله زيد؟! يجعل ابن الابن ابنًا ولا يجعل أب الأب أبًا! " ٢/ ٣٥٩
"إن الله لم يجعل لأحد أن يحكم برأيه" ٢/ ١٦٢
"إياكم والمقاييس؛ فما عبدت الشمس إلا بالمقاييس" ٢/ ١٦٣
"سل فلانة الأنصارية" ١/ ٣٢٠
"كان رجلًا مهيبًا فهبته" ١/ ٤٣٥
"كنا نأخذ بالأحدث فالأحدث من أمر رسول الله ﷺ " ٢/ ٦٥
"لم حجبت الأم بالاثنين من الإخوة؟ " ٢/ ٣٣
"من شاء باهلته في العول" ٢/ ٣٥٩
стр. 1164
عبد الله بن عمر:
"رجع إلى حديث رافع في المخابرة" ١/ ٣٢٠-٢/ ٤٣
"ردّ خبر أبي هريرة في أن من صلى على الميت فله قيراطان" ٢/ ٣٩٢
عبد الله بن مسعود:
"إن حكمتم بالرأي أحللتم كثيرًا مما حرّمه الله" ٢/ ١٦٢
"ذروني من أرأيت وأرأيت" ٢/ ١٦٣
"قراؤكم وصلحاؤكم يذهبون ويتخذ الناس رؤساءً جهّالًا" ٢/ ١٦٢
عثمان بن مظعون:
"كذبت فإن نعيم الجنة لا يزول" ٢/ ٢١
ب- آثار التابعين ﵃:
إبراهيم النخعي:
"إذا رويت عن عبد الله وأسندت فقد حدثني واحد، وإذا أرسلت فقد حدثني جماعة عنه" ١/ ٣٦٧
الحسن البصري:
"إذا أمرت بمعروف فكن من آخذ الناس به، وإذا نهيت عن منكر فكن من أترك الناس له وإلا هلكت" ٢/ ٥٥
стр. 1165
رابعا: فهرس الأبيات الشعرية
حرف الباء:
وإذا تكون كريهة أدعى لها وإذا يحاس الحيس يدعى جندب ١/ ٢٤٠
حرف الدال:
قلدوها تمائمًا خوف واشٍ وحاسد ٢/ ٣٨٠
وقفت فيها أصيلانًا اسائلها عيت جوابًا وما بالربع من أحد ٢/ ٨٦
إلا الأوراي لويا أبيتها والنوى كالحوض المظلومة الجلد ٢/ ٨٧
يكلفه القوم ما نابهم وإن كان أصغرهم مولدا ١/ ١٥٣
حرف الراء:
لقد عثرت عثرة لا تنجبر سوف أليسُ بعدها أو أستمر
أرفع من ذيلي ما كنت أجر وأجمع الرأي الشتيت المنتشر ٢/ ٣٥٥
حرف السين:
وبلدة ليس بها أنيس إلا اليعافير وإلا العيسُ ٢/ ٧٨
حرف العين:
وقلِّدوا أمركم لله دركم رحب الذراع بأمر الحرب مضطلعا ٢/ ٣٨١
حرف الفاء:
نحن بما عندنا وأنت بما عندك راضٍ والرأي مختلف ٢/ ١٠٦
стр. 1166
ألا كل شيء ما خلا الله باطل وكل نعيم لا محالة زائل ٢/ ٢١
-
ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي بصبح وما الإصباح منك بأمثل ١/ ٥٤٧
أنا الرجل الحامي الذّمار وإنما يدافع عن أحسابهم أنا أو مثلي ٢/ ١٢٨
أهل الكلام وأهل الرأي قد جهلوا علم الحديث الذي ينجو به الرجل
لو أنهم عرفوا الآثار ما انحرفوا عنها إلى غيرها لكنهم جهلوا ٢/ ١٦٤
وجيد كجيد الريم ليس بفاحش إذا هي نصته ولا بمعطل ١/ ٥٠٧
أدوا التي نقصت تسعين من مائة ثم ابعثوا حكمًا بالحق قوالًا ٢/ ٩١
حرف الميم:
أمرتك أمرًا حازمًا فعصيتني فأصبحت مسلوب الإمارة نادمًا ١/ ٥٥٧
حرف النون:
لا يسألون أخاهم حين يندبهم في النائبات على ما قال برهانا ١/ ١٢٤
وما أدري إذا يممت أرضًا أريد الخير أيهما يليني
أألخير الذي أنا أبتغيه أم الشر الذي هو يبتغيني ٢/ ١٠٦
حرف الهاء:
إذا قاسها الآسي النِّطاسي أدبرت غثيثتها أو زاد وهيًا هزومها ٢/ ١٤٠
стр. 1167
خامسًا: فهرس الأعلام ١
حرف الألف:
إبراهيم بن أحمد بن عمر بن شاقلا: ١/ ٤٤٩.
إبراهيم بن الحارث بن عبادة بن الصامت: ٢/ ٥٦
إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان "أبو ثور": ٢/ ٤٨.
إبراهيم بن السري بن سهل "الزجاج": ٢/ ٩١
إبراهيم بن يزيد بن عمرو بن الأسود "النخعي": ١/ ٣٦٧.
إبراهيم بن يسار بن هانئ "النظام": ١/ ٣٧٩
أحمد بن علي أبو بكر الرازي "الجصاص": ١/ ٤٠٢
أحمد بن محمد بن حنبل "الإمام أحمد"
أحمد بن نصر بن محمد الجزري: ١/ ١٣٤.
أسامة بن زيد بن حارثة: ١/ ٢٨١
أسلم أو إبراهيم أبو رافع مولى العباس بن عبد المطلب: ٢/ ٣٩٤.
الأسود بن يزيد بن قيس النخعي: ١/ ٣٩٩
أشيم الضبابي: ١/ ٣١٥.
امرؤ القيس بن حجر الكندي: ١/ ٥٠٧
أنس بن مالك بن النضر: ١/ ٣١٨
أوس بن الصامت بن قيس الأنصاري: ٢/ ٣٨
حرف الباء:
البراء بن عازب بن الحارث الأنصاري: ١/ ٣٦٤
أبو بردة: هانئ بن نيار: ١/ ٥٩٦.
البرمكي: عمر بن أحمد بن إبراهيم ٢/ ٢٧١.
стр. 1168
بروع بنت واشق الأشجعية: ١/ ٣٢٣-٢/ ١٥٨.
بريرة- مولاة عائشة ﵄ ١/ ٥٥٥.
البستي: حمد بن محمد بن إبراهيم: ٢/ ١٤.
بكر بن محمد النسائي: ٢/ ٣٥٦.
أبو بكرة: نفيع بن الحارث بن كلدة "أبو بكرة": ١/ ٣٤٨
حرف التاء:
تماضر بنت عمرو بن الحارث "الخنساء": ١/ ١٥٣.
التميمي: عبد العزيز بن الحارث بن أسد: ١/ ١٣٢.
حرف الثاء:
الثلجي: محمد بن شجاع: ٢/ ١٤.
أبو ثور: إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان: ٢/ ٤٨.
حرف الجيم:
جابر بن زيد الأزدي "أبو الشعثاء": ١/ ٤٠١.
جابر بن عبد الله بن عمرو الأنصاري: ١/ ٢٦١.
الجاحظ: عمرو بن بحر بن محبوب: ٢/ ٣٥٠.
الجبائي: محمد بن عبد الوهاب أبو علي: ١/ ٣٢٨.
جران العود: عامر بن الحارث بن كلفة: ٢/ ٨٧.
الجزري: أحمد بن نصر بن محمد الجزري: ١/ ١٣٤.
جندب بن جنادة بن سفيان، أبو ذر الغفاري: ٢/ ١١٩.
ابن جني: عثمان بن جني النحوي ٢/ ٩١.
أبو جهل: عمرو بن هشام بن المغيرة المخزومي: ١/ ١٦٩.
حرف الحاء:
حاتم بن عبد الله بن سعد الطائي: ١/ ٣٨٧.
الحارث بن عمرو الثقفي: ٢/ ١٦٩.
الحباب بن المنذر بن الجموح: ٢/ ٣٤٥.
الحسن بن حامد بن علي: ١/ ١٣٣.
الحسن بن علي بن أبي طالب: ١/ ٣٣٣.
الحسن بن أبي الحسن بن يسار البصري التابعي: ١/ ٤٠٠.
الحسين بن باشر المخرمي: ٢/ ٣٨٨.
الحسين بن علي بن أبي طالب: ١/ ٣٣٣.
حفصة بنت عمر بن الخطاب "أم المؤمنين": ١/ ٥٩٣.
حمد بن محمد بن إبراهيم البستي: ٢/ ١٤.
стр. 1169
حمل بن مالك بن النابغة الهذلي: ١/ ٣١٤.
حرف الخاء:
الخثعمية: ٢/ ١٧٣.
خداش بن بشر بن خالد التميمي: ٢/ ١٤٠.
الخرباق بن عمرو "ذو اليدين": ١/ ٣٢٢.
الخرقي عمر بن الحسين بن عبد الله: ٢/ ٣٧٠.
خزيمة بن ثابت الأنصاري: ٢/ ٢٨٥.
أبو الخطاب: محفوظ بن أحمد بن الحسن: ١/ ١٢١.
الخنساء: تماضر بنت عمرو: ١/ ١٥٣.
حرف الدال:
الدارقطني: علي بن عمر بن أحمد: ١/ ٢٦١.
داود بن علي بن خلف الظاهري:
١/ ٤٢٥.
حرف الذال:
أبو ذر: جندب بن جنادة بن سفيان: ٢/ ١١٩.
ذكوان أبو صالح السمان المدني:
١/ ٣٥٧.
ذو اليدين: الخرباق بن عمرو: ١/ ٣٢٢.
حرف الراء:
رافع بن خديج بن رافع الأنصاري: ١/ ٢٨٥.
أبو رافع: أسلم أو إبراهيم مولى العباس بن عبد المطلب: ٢/ ٣٩٤.
ربيعة بن أبي عبد الرحمن المدني: ١/ ٣٥٧.
حرف الزاي:
الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي: ١/ ٣٩٤.
الزجاج: إبراهيم بن السري بن سهل: ٢/ ٩١.
زيد بن أرقم الأنصاري: ١/ ٤٠٨.
زيد بن ثابت بن الضحاك الأنصاري: ١/ ٣٢٠.
زيد بن سهل بن الأسود الأنصاري: ١/ ٣١٨.
زياد بن معاوية الذبياني: ٢/ ٨٦.
حرف السين:
سعد بن عبادة بن دليم الخزرجي: ٢/ ٣٤٥.
سعد بن مالك بن سنان أبو سعيد الخدري: ١/ ٣١٩.
سعد بن محمد بن الحسن العوفي: ١/ ٣٣١.
سعد بن معاذ بن النعمان الأنصاري: ٢/ ٣٤٠.
стр. 1170
سعيد بن المسيب بن حزن المخزومي: ١/ ٣٩٩.
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري: ١/ ٣٩٨.
سنان بن مسلمة الجهني: ١/ ٥٨٠.
سهل بن أبي صالح السمان: ١/ ٣٥٧.
سيبويه: عمرو بن عثمان بن قنبر: ٢/ ٨٨.
حرف الشين:
شريح بن الحارث بن قيس الكندي القاضي: ١/ ٣٩٨.
أبو الشعثاء: جابر بن زيد الأزدي: ١/ ٤٠١.
حرف الصاد:
صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل: ٢/ ٥٦.
صخر بن عمرو بن الحارث السلمي: ١/ ١٥٣.
حرف الضاد:
الضحاك بن سفيان بن عوف الكلابيك ١/ ٣١٥.
ضمرة بن ضمرة بن جابر النهشلي: ١/ ٢٤٠.
حرف الطاء:
الطبري: محمد بن جرير بن يزيد: ١/ ٤٠٢.
طلحة بن عبيد الله بن عثمان القرشي: ١/ ٣٩٤.
طلق بن علي بن طلق بن عمرو السحيمي: ١/ ٢٧٢.
حرف العين:
عائشة بنت أبي بكر الصديق ﵄: ١/ ١٨٧.
عامر بن الحارث بن كلفة "جران العود": ٢/ ٨٧.
عامر بن عبد الله بن الجراح "أبو عبيدة": ١/ ٣١٨.
عبادة بن نسيّ الشامي: ٢/ ١٧٠.
العباس بن عبد المطلب: ١/ ٣٩٣.
عبد الرحمن بن صخر الدوسي "أبو هريرة": ١/ ٢٧٢-٤٠١.
عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري: ١/ ٣١٦.
عبد الرحمن بن غنم الأشعري: ٢/ ١٧٠.
عبد العزيز بن جعفر بن أحمد "غلام الخلال": ١/ ٥٣٤.
عبد العزيز بن الحارث التميمي: ١/ ١٣٢.
عبد الله بن جعفر بن أبي طالب: ١/ ٣٣٢.
عبد الله بن الزبعري بن قيس السهمي: ٢/ ١٨.
عبد الله بن الزبير بن العوام: ١/ ٣٣٢.
стр. 1171
عبد الله بن الصامت الغفاري البصري: ٢/ ١١٩.
عبد الله بن عثمان بن عامر "أبو بكر الصديق".
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب: ١/ ٢١١.
عبد الله بن عمر بن الخطاب: ١/ ٢٦٢.
عبد الله بن قيس بن سليم "أبو موسى الأشعري": ١/ ٣١٨.
عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب: ١/ ٢٠٣.
عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري: ٢/ ٨٨.
عبد الله بن الحسن بن دلال الكرخي: ١/ ٣٥٦.
عبد الله بن الحسن العنبري: ٢/ ٣٥١.
عثمان بن جني الموصلي، أبو الفتح: ٢/ ٩١.
عثمان بن مظعون الجمحي: ٢/ ٢١.
عطاء بن أبي رباح القرشي: ٢/ ٨٥.
عقبة بن عامر الجهني ٢/ ٣٤٠.
ابن عقيل: علي بن عقيل بن محمد الحنبلي: ١/ ٢١٤.
عكرمة بن عبد الله "مولى ابن عباس": ١/ ٢١١
علقمة بن قيس بن عبد الله النخعي التابعي: ١/ ٣٩٩.
علي بن أحمد بن مهدي "الدارقطني": ١/ ٢٦١.
علي بن عقيل بن محمد الحنبلي: ١/ ٢١٤.
علي بن فصال بن غالب المجاشعي النحوي: ٢/ ٩٣.
عمر بن أحمد بن إبراهيم البرمكي: ٢/ ٢٧١.
عمر بن الحسين بن عبد الله الخرقي: ٢/ ٣٧٠.
عمرو بن بحر بن محبوب الكناني "الجاحظ": ٢/ ٣٥٠.
عمرو بن عثمان بن قنبر "سيبويه": ٢/ ٨٨.
عمرو بن العاص بن وائل القرشي: ٢/ ٣٣٩.
عمرو بن قيس بن أم مكتوم: ٢/ ١٨.
عمرو بن هشام بن المغيرة "أبو جهل": ١/ ١٦٩.
عيسى بن أبان بن صدقة الحنفي: ٢/ ٤٨
حرف الغين:
الغزالي: محمد بن محمد بن محمد أبو حامد غيلان بن سلمة الثقفي: ١/ ٥١١.
حرف الفاء:
فاطمة الزهراء بنت رسول الله ﷺ ٢/ ١٦.
стр. 1172
فاطمة بنت قيس بن خالد: ١/ ٥٩٥.
فريعة بنت مالك بن سنان الخدرية: ١/ ٣١٦.
ابن فصال النحوي: علي بن فصال بن غالب: ٢/ ٩٣.
الفضل بن العباس بن عبد المطلب: ١/ ٢٨٠.
حرف القاف:
ابن قتيبة: عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري: ٢/ ٨٨.
قيس بن الحطيم بن عدي بن عمرو الخزري: ٢/ ١٠٦.
حرف اللام:
لبيد بن ربيعة بن مالك العامري: ٢/ ٢١.
لقيظ بن يعمر بن خارجة الإيادي: ٢/ ٣٨١.
حرف الكاف:
الكرخي: عبيد الله بن الحسن بن دلال: ١/ ٣٥٦.
حرف الميم:
مالك بن أنس بن مالك الأصبحي. "الإمام مالك".
ماعز بن مالك الأسلمي: ١/ ٥٩٥.
المثقب العبدي: ٢/ ١٠٦.
محفوظ بن أحمد بن الحسن "أبو الخطاب: ١/ ١٢١.
محمد بن إدريس الشافعي "الإمام الشافعي": ١/ ١٠٣.
محمد بن إسماعيل القفال الشاشي: ٢/ ٥٢.
محمد بن جرير بن يزيد الطبري: ١/ ٤٠٢.
محمد بن الحسين بن محمد الفراء "القاضي أبو يعلى": ١/ ١٢٢.
محمد بن داود بن علي الظاهري: ٢/ ٣١.
محمد بن شجاع الثلجي: ٢/ ١٤.
محمد بن عبد الوهاب بن سلام الجبائي "أبو علي": ١/ ٣٢٨.
محمد بن عيسى بن سورة السلمي "الترمذي": ٢/ ١٧٠.
محمد بن مسلمة الأوسي الأنصاري: ١/ ٣١٤.
مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري: ١/ ٥٨٩.
معاذ بن جبل الأنصاري: ١/ ٣٧٢.
معقل بن سنان الأشجعي: ١/ ٢٢٣.
المغيرة بن شعبة بن أبي عامر الثقفي: ١/ ٣١٤.
أبو موسى الأشعري: عبد الله بن قيس بن سليم: ١/ ٣١٨.
стр. 1173
ميمونة بنت الحارث الهلالية "أم المؤمنين": ٢/ ٣٩٣.
حرف النون:
النظام: إبراهيم بن يسار بن هانئ: ١/ ٣٧٩.
النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري: ١/ ٣٣٣.
النعمان بن ثابت الكوفي "الإمام أبو حنيفة" ١/ ١٠٤.
نقيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو الثقفي "أبو بكرة": ١/ ٣٤٨.
حرف الهاء:
هانئ بن نيّار الأنصاري "أبو بردة": ١/ ٥٩٦.
أبو هريرة: عبد الرحمن بن صخر الدوسي: ١/ ٢٧٢-٤٠١.
هلال بن أمية بن عامر الأنصاري: ٢/ ٣٨.
همام بن غالب بن أبي صعصعة: ٢/ ١٢٨.
حرف الياء:
يعقوب بن إبراهيم بن حبيب "أبو يوسف": ١/ ٣٥١.
يعقوب بن إبراهيم بن سطور "القاضي يعقوب": ١/ ٤٧٣.
يعلى بن أمية بن أبي عبيدة: ١/ ١١٨.
стр. 1174
سادسًا: فهرس الفرق والطوائف والملل:
الإمامية: ١/ ٣٠٠.
الأنصار: ١/ ٣١٨.
أصحاب الحديث: ١/ ٣٦١.
أهل حمص.
أهل الظاهر.
أهل العربية.
أهل العرف: ١/ ٥٤٥.
أهل قباء: ١/ ٣١٨.
أهل اللسان: ١/ ٥٥١.
أهل اللغة: ١/ ٥٥٧.
أهل المدينة.
التابعون.
الجدليّون.
الجهمية.
الخلف.
الخوارج: ١/ ٤١١.
الزنج: ١/ ٥٤٠.
السلف.
السمنية: ١/ ٢٨٨.
السوفسطائية: ١/ ٢٨٩.
العرب.
القدرية: ١/ ٢٣٦-٣١٣.
المجوس: ١/ ٥٥٦.
المرجئة: ١/ ٣٣٠.
المعتزلة: ١/ ١٠٥.
النحويون.
النصارى: ١/ ٣٠١.
الواقفية: ١/ ١٣٤.
اليهود: ١/ ٣٧٧.
стр. 1175
سابعًا: فهرس المراجع:
١- الإبهاج في شرح المنهاج، لتقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي المتوفى سنة ٧٥٦هـ، أكمله ولده تاج الدين عبد الوهاب بن علي السبكي المتوفى سنة ٧٧١هـ، طبعة الكليات الأزهرية، ودار الكتب العلمية. تحقيق الدكتور شعبان محمد إسماعيل.
٢- الإتقان في علوم القرآن، لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي المتوفى سنة ٩١١هـ، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، طبعة الهيئة المصرية العامّة للكتاب سنة ١٩٧٥م.
٣- أثر الاختلاف في القواعد الأصولية في اختلاف الفقهاء، للدكتور مصطفى سعيد الخن، طبعة مؤسسة الرسالة ببيروت سنة ١٣٩٢هـ/ ١٩٧٢م.
٤- أثر الأدلة المختلف فيها "مصادر التشريع التبعية" في الفقه الإسلامي، للدكتور مصطفى ديب البغا، طبعة دار الإمام البخاري بدمشق.
٥- الإحكام في أصول الأحكام، لأبي محمد على بن حزم الأندلسي الظاهري المتوفى سنة ٤٥٦هـ، مطبعة العاصمة بالقاهرة، نشر زكريا علي يوسف.
стр. 1176
٦- الإحكام في أصول الأحكام، لسيف الدين علي بن أبي علي بن محمد الآمدي المتوفى سنة ٦٣١هـ، طبعة دار الكتب العلمية بيروت سنة ١٤٠٠هـ/ ١٩٨٠م.
٧- أحكام القرآن، لأبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصاص الحنفي المتوفى سنة ٣٧٠هـ، مطبعة الأوقاف الإسلامية في إستنابول سنة ١٣٣٥هـ.
٨- أحكام القرآن، لأبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي المتوفى سنة ٢٠٤هـ، تحقيق أستاذنا الشيخ عبد الغني عبد الخالق، طبعة مصر سنة ١٣٧١هـ/ ١٩٥٢م.
٩- أحكام القرآن، لأبي بكر محمد بن عبد الله المعروف بابن العربي المالكي المتوفى سنة ٥٤٣هـ، تحقيق علي محمد البجاوي، طبعة عيسى البابي الحلبي بالقاهرة.
١٠- إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول، للإمام محمد بن على الشوكاني المتوفى سنة ١٢٥٠هـ، تحقيق الدكتور شعبان إسماعيل. دار الكتبي بالقاهرة ١٤١٣هـ/ ١٩٩٢م. ودار السلام بالقاهرة ١٤١٨هـ/ ١٩٩٧م.
١١- إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، لمحمد ناصر الدين الألباني، طبعة المكتب الإسلامي ببيروت سنة ١٣٩٩هـ/ ١٩٧٩م.
١٢- الاستيعاب في معرفة الأصحاب، لأبي عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر الأندلسي المتوفى سنة ٤٦٣هـ، تحقيق علي محمد البجاوي مطبعة نهضة مصر بالفجالة.
١٣- أسد الغابة في معرفة الصحابةن لعز الدين علي بن محمد الشيباني.
стр. 1177
المعروف بابن الأثير الجزري المتوفى سنة ٦٣٠هـ، طبعة دار الشعب بالقاهرة سنة ١٩٧٠م.
١٤- الإشارات في الأصول، لأبي الوليد سليمان بن خلف الباجي الأندلسي المتوفى سنة ٤٧٤هـ، الطبعة الرابعة بمطبعةالتليلي بتونس سنة ١٣٦٨هـ.
١٥- الأشباه والنظائر، لزين الدين بن إبراهيم، المعروف بابن نجيم الحنفي المتوفى سنة ٩٧٠هـ، تحقيق عبد العزيز الوكيل، طبعة مؤسسة الحلبي بالقاهرة سنة ١٣٨٧هـ/ ١٩٦٨م.
١٦- الأشباه والنظائر في قواعد وفروع فقه الشافعية، لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي المتوفى سنة ٩١١هـ، طبعة مصطفى البابي الحلبي بصمر سنة ١٣٧٨هـ/ ١٩٥٩م.
١٧- الإصابة في تمييز الصحابة، للحافظ: أحمد بن علي بن محمد المعروف بابن حجر العسقلاني المتوفى سنة ٨٥٢هـ، مطبعة السعادة بمصر سنة ١٣٢٨هـ.
١٨- أصول الشاشي، لنظام الدين أحمد بن محمد بن إسحاق الشاشي المتوفى سنة ٣٤٤هـ، ومعه عمدة الحواشي للمولى محمد فيض الحسن الكنكوهي، طبعة دار الكتاب العربي في بيروت سنة ١٤٠٢هـ/ ١٩٨٢م.
١٩- أصول مذهب الإمام أحمد بن حنبل، للدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي، مطبعة جامعة عين الشمس بالقاهرة سنة ١٣٩٤هـ/ ١٩٧٤م.
٢٠- الاعتصام، لأبي إسحاق إبراهيم بن موسى اللخمي الشاطبي المتوفى سنة ٧٩٠هـ، المكتبة التجارية الكبرى بمصر.
стр. 1178
٢١- الأعلام، لخير الدين الزركلي، الطبعة الثالثة في بيروت سنة ١٣٨٩هـ/ ١٩٦٩م.
٢٢- إعلام الموقعين عن رب العالمين، لشمس الدين أبي عبد الله بن أبي بكر المعروف بابن قيم الجوزية المتوفى سنة ٧٥١هـ، بعناية طه عبد الرؤوف سعد، طبعة دار الجبل ببيروت سنة ١٩٧٣م.
٢٣- الأم، لأبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي المتوفى سنة ٢٠٤هـ مطابع دار الشعب بالقاهرة سنة ١٣٨٨هـ/ ١٩٦٨م.
٢٤- إنباه الرواة على أنباه النحاة، لجمال الدين على بن يوسف القفطي المتوفى سنة ٦٤٦هـ تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، مطعبة دار الكتب المصرية سنة ١٣٧٤هـ/ ١٩٥٦م.
٢٦- البداية والنهاية في التاريخ، للحافظ إسماعيل بن عمر المعروف بابن كثير المتوفى سنة ٧٧٤هـ، مطبعة السعادة بمصر سنة ١٣٥١هـ/ ١٩٣٢م.
٢٧- البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع، لمحمد بن علي الشوكاني المتوفى سنة ١٢٥٠هـ، الطبعة الأولى بمطبعة السعادة بمصر سنة ١٣٤٨هـ.
٢٨- بذل المجهود في حل ألفاظ أبي داود، لخليل بن أحمد السهارنفوري المتوفى سنة ١٣٤٦هـ، طبع دار الكتب العلمية بيروت.
стр. 1179
٢٩- البرهان في أصول الفقه لإمام الحرمين أبي المعالي عبد الله الجويني المتوفى سنة ٤٧٨هـ، تحقيق الدكتور عبد العظيم الديب، مطابع الدوحة في قطر سنة ١٣٩٩هـ.
٣٠- بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة، لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي المتوفى سنة ٩١١هـ، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، طبعة عيسى البابي الحلبي بالقاهرة سنة ١٣٨٤هـ/ ١٩٦٥م.
٣١- تاج التراجم في طبقات الحنفية، لزين الدين قاسم بن قطلوبغا المتوفى سنة ٨٧٩هـ، مطبعة العاني في بغداد سنة ١٩٦٢م.
٣٢- تاريخ بغداد، لأبي بكر أحمد بن علي، الخطيب البغدادي المتوفى سنة ٤٦٣هـ، طبعة الخانجي بالقاهرة سنة ١٣٤٩هـ/ ١٩٣١م.
٣٣- تأسيس النظر، لأبي زيد عبيد الله بن عمر الدبوسي الحنفي المتوفى سنة ٤٣٠هـ، طبعة دار الفكر سنة ١٣٩٩هـ/ ١٩٧٩م، وي آخره أصول الكرخي.
٣٤- التبصرة في أصول الفقه، لأبي إسحاق إبراهيم بن علي الفيروزآبادي الشيرازي المتوفى سنة ٤٧٦هـ، تحقيق الدكتور محمد حسن هيتو، طبعة دار الفكر بدمشق سنة ١٤٠٠هـ/ ١٩٨٠م.
٣٥- تبصير المنتبه بتحرير المشتبه، لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفى سنة ٨٥٢هـ، تحقيق علي محمد البجاوي، طبعة الدار المصرية للتأليف والترجمة سنة ١٩٦٦م.
٣٦- تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق، لعثمان بن علي الزيلعي المتوفى سنة ٧٤٣هـ، المطبعة الأميرية ببولاق سنة ١٣١٤هـ.
٣٧- تخريج أحاديث أصول البزدوي، لزين الدين قاسم بن قطلوبغا.
стр. 1180
المتوفى سنة ٨٧٩هـ، طبعة مكتبة نور محمد بكراتشي.
٣٨- تخريج أحاديث مختصر المنهاج، للحافظ عبد الرحيم بن الحسين العراقي المتوفى سنة ٨٠٤هـ، تحقيق صبحي السامرائي، مطبوع ضمن العدد الثاني من مجلة البحث العلمي والتراث الإسلامي، كلية الشريعة بمكة المكرمة سنة ١٣٩٩هـ.
٣٩- تخريج الفروع على الأصول، لشهاب الدين محمود بن أحمد الزنجاني الشافعي المتوفى سنة ٦٥٦هـ، تحقيق الدكتور محمد أديب صالح، مطبعة جامعة دمشق سنة ١٣٨٢هـ/ ١٩٦٢م.
٤٠- تذكرة الحفاظ، لأبي عبد الله محمد بن أحمد الذهبي المتوفى سنة ٧٤٨هـ، الطبعة الثانية بحيدر أباد الدكن بالهند ١٣٧٥هـ/ ١٩٥٥م.
٤١- ترتيب المدارك وتقريب المسالك لمعرفة أعلام مذهب مالك، للقاضي عياض بن موسى اليحصبي السبتي المتوفى سنة ٥٤٤هـ، تحقيق الدكتور أحمد بكير طبعة مكتبة الحياة ببيروت، ومكتبة الفكر بطرابلس ليبيا سنة ١٣٨٧هـ/ ١٩٦٧م.
٤٢- ترتيب مسند الإمام الشافعي، لمحمد عابد السندي المتوفى سنة ١٢٥٧هـ، مطبعة السعادة بمصر سنة ١٣٧٠هـ/ ١٩٥١م.
٤٣- التعريفات، لعلي بن محمد الشريف الجرجاني الحنفي المتوفى سنة ٨١٦هـ، طبعة الدار التونسية للنشر سنة ١٩٧١م.
٤٤- تفسير ابن كثير = تفسير القرآن العظيم، لإسماعيل بن عمر المعروف بابن كثير المتوفى سنة ٧٧٤هـ. طبع دار الفكر، الطبعة الثانية سنة ١٣٨٩هـ/ ١٩٧٠م.
٤٥- تفسير القرطبي = الجامع لأحكام القرآن، لأبي عبد الله محمد بن
стр. 1181
أحمد الأنصاري القرطبي المتوفى سنة ٦٧١هـ، طبعة دار الكتب المصرية سنة ١٣٨٠هـ/ ١٩٦٠م.
٤٦- تفسير النصوص في الفقه الإسلامي، للدكتور محمد أديب صالح، الطبعة الثالثة بالمكتب الإسلامي سنة ١٤٠٤هـ/ ١٩٨٤م.
٤٧- التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، للحافظ أحمد بن على المعروف بابن حجر العسقلاني المتوفى سنة ٨٥٢هـ، تحقيق الدكتور شعبان محمد إسماعيل طبعة الكليات الأزهرية.
٤٨- التلويح على التوضيح، لسعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني المتوفى سنة ٧٩٢هـ، طبعة نور محمد، كراتشي سنة ١٤٠٠هـ الطبعة الأولى بالمطبعة الخيرية بمصر سنة ١٣٢٢هـ.
٤٩- التمهيد في تخريج الفروع على الأصول، لجمال الدين عبد الرحيم ابن الحسن الإسنوي المتوفي سنة ٧٧٢هـ، طبعة مؤسسة الرسالة بتحقيق الدكتور محمد حسن هيتو سنة ١٤٠٠هـ/ ١٩٨٠م، الطبعة الثانية بمطبعة دار الإشاعة الإسلامية سنة ١٣٨٧ المصورة عن طبعة المطبعة الماجدية بمكة المكرمة سنة ١٣٥٣هـ.
٥٠- التمهيد في أصول الفقه، للإمام محفوظ بن أحمد أبو الخطاب الحنبلي المتوفى سنة ٥١٠هـ، تحقيق الدكتور مفيد محمد أبو عمشة والدكتور محمد بن علي بن إبراهيم، طبع جامعة أم القرى ١٤٠٦هـ ١٩٨٥م.
٥١- تهذيب التهذيب، للحافظ أحمد بن علي المعروف بابن حجر العسقلاني المتوفى سنة ٨٥٢هـ، طبعة حيدر أباد الدكن بالهند سنة ١٣٢٦هـ.
стр. 1182
٥٢- التوضيح على التنقيح، لصدر الشريعة عبيد الله بن مسعود المتوفى سنة ٧٤٧هـ، ومعه حاشية الشريف الجرجاني المتوفى سنة ٨١٦هـ عليه، طبعة نور محمد كراتشي سنة ١٤٠٠هـ، الطبعة الأولى بالمطبعة الخيرية بمصر سنة ١٣٢٢هـ.
٥٣- تيسير التحرير شرح كتاب التحرير، لكمال الدين، محمد بن عبد الواحد ابن الهمام المتوفى سنة٨٦١هـ لمحمد أمين، المعروف بأمير بادشاه الحنفي المتوفى حوالي٩٨٧هـ، طبعة مصطفى البابي الحلبي بالقاهرة سنة ١٣٥٠هـ.
٥٤- جامع الأصول من أحاديث الرسول، لأبي السعادات مبارك بن محمد بن الأثير الجزري المتوفى سنة ٦٠٦هـ، مطبعة السنة المحمدية بالقاهرة سنة ١٣٦٨هـ/ ١٩٤٩م.
٥٥- جامع بيان العلم وفضله، لأبي عمر يوسف بن عبد البر القرطبي المتوفى سنة ٤٦٣هـ، الطبعة الثانية بالقاهرة سنة ١٣٨٨هـ/ ١٩٦٨م.
٥٦- جامع العلوم والحكم، لأبي الفرج عبد الرحمن بن شهاب الدين أحمد بن رجب الحنبلي المتوفى سنة ٧٩٥هـ، مطبعة مصطفى البابي الحلبي بالقاهرة سنة ١٣٤٦هـ.
٥٧- الجدل على طريقة الفقهاء، لأبي الوفاء علي بن عقيل البغدادي الحنبلي المتوفى سنة ٥١٣هـ، نشره المعهد الفرنسي بدمشق سنة ١٩٦٧م بتحقيق جورج مقدسي.
٥٨- جذوة المقتبس، لأبي عبد الله محمد بن فتوح بن عبد الله الحميدي المتوفى سنة ٤٨٨هـ، طبعة الهيئة المصرية العامّة للكتاب بالقاهرة.
٥٩- جلاء الأفهام في الصلاة والسلام على خير الأنام، لشمس الدين
стр. 1183
محمد بن أبي بكر الزرعي المعروف بابن قيم الجوزية، المتوفى سنة ٧٥١هـ، طبعة دار القلم في بيروت سنة ١٩٧٧م.
٦٠- جمع الجوامع، لتاج الدين عبد الوهاب بن علي السبكي المتوفى سنة ٧٧١هـ، مطبوع مع حاشية البناني على شرح المحلى عليه، دار إحياء الكتب العربية بمصر.
٦١- الجواهر المضية في طبقات الحنفية، لعبد القادر بن محمد بن نصر القرشي المتوفى سنة ٧٧٥هـ، طبعة حيدر أباد الدكن بالهند سنة ١٣٣٢هـ.
٦٢- حاشية البناني، عبد الرحمن بن جاد الله المتوفى سنة ١١٩٨هـ على شرح جلال الدين المحلى على جمع الجوامع، طبعة دار إحياء الكتب العربية لعيسي البابي الحلبي بمصر.
٦٣- الحدود في الأصول، لأبي الوليد سليمان بن خلف الباجي الأندلسي المتوفى سنة ٤٧٤هـ، تحقيق الدكتور نزيه حماد، طبعة مؤسسة الزعبي ببيروت بسنة ١٣٩٢هـ/ ١٩٧٣م.
٦٤- حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة، للحافظ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي المتوفى سنة ٩١١هـ، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، طبعة عيسى البابي الحلبي بمصر سنة ١٣٨٧هـ ١٩٦٧م.
٦٥- حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، لأبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصفهاني المتوفى سنة ٤٣٠هـ، طبعة مصورة عن مطبعة السعادة بمصر سنة ١٣٥١هـ ١٩٣٢م.
٦٦- خلاصة تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال، لصفي الدين أحمد بن عبد الله الخزرجي الأنصاري المتوفى بعد سنة ٩٢٣هـ، تحقيق محمود عبد الوهاب فايد مطبعة الفجالة الجديدة بالقاهرة.
стр. 1184
٦٧- الدراية في تخريج أحاديث الهداية، للحافظ أحمد بن علي المعروف بابن حجر العسقلاني المتوفى سنة ٨٥٢هـ، مطبعة المدني بالقاهرة سنة ١٣٧٨هـ/ ١٩٦٧م.
٦٨- الديباج المذهب في معرفة أعيان المذهب، لبرهان الدين إبراهيم بن على المعروف بابن فرحون اليعمري المالكي المتوفى سنة ٧٩٩هـ، تحقيق الدكتور محمد الأحمدي أبو النور، طبع دار التراث للطبع والنشر بالقاهرة سنة ١٣٩٤هـ/ ١٩٧٤، الطبعة الأولى بالفحامين بمصر سنة ١٣٥١هـ.
٦٩- ذيل تذكرة الحفاظ للذهبي المتوفى سنة ٧٤٨هـ طبعة إحياء التراث.
٧٠- ذيل طبقات الحنابلة، لزين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي المتوفى سنة ٧٩٥هـ، مطبعة السنة المحمدية سنة ١٣٧٢هـ/ ١٩٥٢م.
٧١- الردّ على الجهمية والزنادقة، للإمام أحمد بن حنبل الشيباني المتوفى سنة ٢٤١هـ، تحقيق الدكتور عبد الرحمن عميرة، طبع دار اللواء بالرياض سنة ١٣٩٧هـ/ ١٩٧٧م.
٧٢- ردّ المحتار على الدر المختار، لمحمد أمين المعروف بابن عابدين المتوفى سنة ١٢٥٢هـ/ المطبعة الأميرية ببولاق سنة ١٢٧٢هـ.
٧٣- رسائل ابن عابدين، للعلامة محمد أمين ابن عابدين المتوفى سنة ١٢٥٢هـ الطبعة الأولى سنة ١٣٢٥هـ.
٧٤- الرسالة، للإمام محمد بن إدريس الشافعي المتوفى سنة ٢٠٤هـ، تحقيق أحمد محمد شاكر، طبع مصطفى البابي الحلبي بالقاهرة سنة ١٣٥٨هـ/ ١٩٤٠م.
٧٤- روضة الناظر وجنة المناظر، لموفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة
стр. 1185
المقدسي المتوفي سنة ٦٢٠هـ، ومعه نزهة الخاطر العاطر لابن بدران: عبد القادر بن أحمد المتوفى سنة ١٣٤٦هـ، مكتبة المعارف بالرياض.
٧٦- روضة الناظر وجنة المناظر، لموفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي، تحقيق الدكتور عبد العزيز السعيد، الطبعة الثانية لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض سنة ١٣٩٩هـ/ ١٩٧٩م.
٧٧- روضة الناظر وجنة المناظر لابن قدامة المقدسي، تحقيق وتعليق الدكتور عبد الكريم بن علي بن محمد النملة، مكتبة الرشد بالرياض ١٤١٤هـ/ ١٩٩٣م.
٧٨- سنن الترمذي مع شرحه تحفة الأحوذي، لمحمد بن عبد الرحمن المباكفوري المتوفى سنة ١٣٥٣هـ، مطبعة الفجالة الجديدة بالقاهرة سنة ١٣٨٧هـ/ ١٩٦٧م.
٧٩- سنن الدراقطني، للحافظ علي بن عمر الدارقطني المتوفى سنة ٣٨٥هـ، دار المحاسن للطباعة بالقاهرة، سنة ١٣٨٦هـ/ ١٩٦٦.
٨٠- سنن الدارمي، لأبي محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي المتوفى سنة ٢٥٥هـ، تحقيق محمد أحمد دهمان، طبعة دار الكتب العلمية في بيروت.
٨١- سنن أبي داود، للإمام سليمان بن الأشعث السجستاني المتوفى سنة ٢٧٥هـ، طبعة مصطفي البابي الحلبي بمصر سنة ١٣٧١هـ/ ١٩٥٢م.
٨٢- السنن الكبرى = سنن البيهقي، لأبي بكر أحمد بن الحسين بن علي
стр. 1186
البيهقي المتوفى سنة ٤٥٨هـ، الطبعة الأولى بحيدر أباد الدكن بالهند سنة ١٣٥٥هـ.
٨٣- سنن ابن ماجة، لأبي عبد الله محمد بن يزيد القزويني المتوفى سنة ٢٧٥هـ، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، طبعة دار إحياء الكتب العربية بمصر سنة ١٣٧٢هـ/ ١٩٥٢م.
٨٤- سنن النسائي، لأحمد بن شعيب بن علي النسائي المتوفى سنة ٣٠٣هـ، طبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر سنة ١٣٨٣هـ/ ١٩٦٤م.
٨٥- سير أعلام النبلاء، لشمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي المتوفى سنة ٧٤٨هـ، طبعة مؤسسة الرسالة سنة ١٤٠٢هـ/ ١٩٨٢م.
٨٦- السيرة النبوية، لأبي محمد عبد الملك بن هشام الحميري المتوفى سنة ٢١٨هـ، طبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر سنة ١٣٧٥هـ/ ١٩٥٥م.
٨٧- شذرات الذهب في أخبار من ذهب، لعبد الحي بن العماد الحنبلي المتوفى سنة ١٠٨٩هـ، طبعة القدسي بالقاهرة سنة ١٣٥٠هـ.
٨٨- شرح تنقيح الفصول في اختصار المحصول، لشهاب الدين أحمد بن إدريس القرافي المتوفى سنة ٦٨٤هـ، تحقيق طه عبد الرؤوف سعد، طبعة مكتبة الكليات الأزهرية ودار الفكر سنة ١٣٩٣هـ/ ١٩٧٣م.
٨٩- شرح شواهد المغني، لجلال الدين بن عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة ٩١١هـ، طبعة دار الحياة ببيروت سنة ١٣٨٦هـ/ ١٩٦٦.
стр. 1187
٩٠- شرح صحيح مسلم، لمحيي الدين بن شرف النووي المتوفى سنة ٦٧٦هـ، المطبعة المصرية ومكتبتها بالقاهرة سنة ١٣٤٩هـ.
٩١- شرح العبادي، أحمد بن قاسم العبادي الشافعي المتوفى سنة ٩٩٢هـ، على شرح الجلال المحلي المتوفى سنة ٨٤٦هـ على الورقات في الأصول، طبعة مصطفى البابي الحلبي بالقاهرة سنة ١٣٥٦هـ/ ١٩٣٧م، بهامش إرشاد الفحول.
٩٢- شرح العضد على مختصر ابن الحاجب، للقاضي عضد الدين عبد الرحمن بن أحمد الإيجي المتوفى سنة ٧٥٦هـ، وبهامشه حاشية التفتازاني المتوفى سنة ٧٩١هـ، وحاشية الشريف الجرجاني المتوفى سنة ٨١٦هـ عليه، طبعة مكتبة الكليات الأزهرية بالقاهرة ١٣٩٣هـ/ ١٩٧٣م.
٩٣- شرح الكافية الشافية، لجمال الدين محمد بن عبد الله بن مالك الطائي المتوفى سنة ٦٧٢هـ، تحقيق الدكتور عبد المنعم هريدي، طبعة دار المأمون للتراث بدمشق سنة ١٤٠٢هـ/ ١٩٨٢م.
٩٤- شرح الكوكب المنير المسمى بمختصر التحرير في أصول الفقه، للعلامة الشيخ محمد بن أحمد بن عبد العزيز الفتوحي، المتوفى سنة ٩٧٢هـ، طبعة جامعة الملك عبد العزيز بالمملكة العربية السعودية.
٩٥- شرح المحلي على جمع الجوامع، لجلال الدين محمد بن أحمد المحلي المتوفى سنة ٨٤٦هـ، مطبعة دار إحياء الكتب العربية بالقاهرة، مطبوع مع حاشية البناني عليه.
٩٦- شرح معاني الآثار، لأبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي المتوفى سنة ٢٣١هـ، مطبعة الأنوار المحمدية بالقاهرة.
٩٧- شرح مختصر الروضة لنجم الدين سليمان بن عبد القوي الطوفي
стр. 1188
المتوفى سنة ٧١٦هـ، تحقيق الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة ١٤٠٩هـ.
٩٨- شفاء الغليل في بيان الشبيه والمخيل ومسالك التعليل، لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة ٥٠٥هـ، تحقيق الدكتور حمد الكبيسي. مطبعة الإرشاد ببغداد سنة ١٣٩٠هـ/ ١٩٧١م.
٩٩- الصحاح، لإسماعيل بن حماد الجوهري المتوفى في حدود سنة ٤٠٠هـ، تحقيق أحمد عبد الغفور عطار، مطابع دار الكتاب العربي بالقاهرة سنة ١٣٧٧هـ.
١٠٠- صحيح البخاري، للإمام محمد بن إسماعيل البخاري المتوفى سنة ٣٥٦هـ، طبعة دار الطباعة العامرة بإستنابول سنة ١٣١٥هـ.
١٠١- صحيح البخاري بشرح الكرماني، محمد بن يوسف الكرماني المتوفى سنة ٧٨٦هـ، المطبعة البهية المصرية سنة ١٣٥٨هـ/ ١٩٣٩م، الطبعة الثانية.
١٠٢- صحيح البخاري مع حاشية السندي، طبعة دار الشعب بالقاهرة.
١٠٣- صحيح ابن خزيمة، لأبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي المتوفى سنة ١٣١١هـ، طبعة المكتب الإسلامي سنة ١٣٩٠هـ، بتحقيق الدكتور محمد مصطفى الأعظمي.
١٠٤- صحيح مسلم، لأبي الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري المتوفى سنة ٢٦١هـ، طبعة عيسى البابي الحلبي بالقاهرة سنة ١٣٧٤هـ/ ١٩٥٥م، بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي.
١٠٥- صفة الفتوى والمفتي والمستفتي، لأحمد بن حمدان الحراني الحنبلي المتوفى سنة ٦٩٥هـ، خرج أحاديثه وعلق عليه محمد
стр. 1189
ناصر الدين الألباني الطبعة الثانية بالمكتب الإسلامي بدمشق سنة ١٣٩٤هـ.
١٠٦- طبقات الحفاظ، لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفى سنة ٩١١هـ، تحقيق علي محمد عمر، طبعة مكتبة وهبة بالقاهرة سنة ١٣٩٣هـ/ ١٩٧٣م.
١٠٧- طبقات الحنابلة، لأبي الحسين محمد بن أبي يعلى الفراء الحنبلي المتوفى سنة ٥٢٦هـ، مطبعة السنة المحمدية بالقاهرة سنة ١٣٧١هـ/ ١٩٥٢م تحقيق محمد حامد الفقي.
١٠٨- طبقات ابن اسعد = الطبقات الكبرى، لأبي عبد الله محمد بن سعد بن منيع البصري المتوفى سنة ٢٣٠هـ، مطابع دار التحرير بالقاهرة سنة ١٣٨٨هـ ١٩٦٨م.
١٠٩- الطبقات السنية في تراجم الحنفية، لتقي الدين بن عبد القادر التميمي المتوفى سنة ١٠٥٥هـ، تحقيق الدكتور عبد الفتاح الحلو، طبعة المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بالقاهرة سنة ١٣٩٠هـ.
١١٠- طبقات الشافعية، لجمال الدين عبد الرحيم الإسنوي المتوفى سنة ٧٧٢هـ، تحقيق الدكتور عبد الله الجبوري، الطبعة الأولى بمطبعة الإرشاد ببغداد سنة ١٣٩٠هـ/ ١٩٧٠م.
١١١- طبقات الشافعية، لتقي الدين أبي بكر بن أحمد بن محمد المعروف بابن قاضي شهبة الدمشقي المتوفى سنة ٨٥١هـ، تحقيق الدكتور عبد العليم خان، الطبعة الأولى بحيدر أباد الدكن بالهند سنة ١٣٩٨هـ/ ١٩٧٨م.
١١٢- طبقات الشافعية الكبرى، لتاج الدين عبد الوهاب بن علي السبكي
стр. 1190
المتوفي سنة ٧٧١هـ، تحقيق الدكتور عبد الفتاح الحلو والدكتور محمود الطناحي، طبعة عيسى البابي الحلبي بالقاهرة سنة ١٣٨٣هـ/ ١٩٦٤م.
١١٣- طبقات الفقهاء، لأبي إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي المتوفى سنة ٤٧٦هـ، طبعة بغداد سنة ١٣٥٦هـ، طبعة دار الرائد العربي في بيروت سنة ١٩٧٠م، بتحقيق الدكتور إحسان عباس.
١١٤ طبقات المفسرين، لجلال الدين عبد الرحمن السيوطي المتوفى سنة ٩١١هـ، طبعة لايدن سنة ١٨٣٩م.
١١٥- عارضة الأحوذي، للقاضي أبي بكر محمد بن عبد الله المعروف بابن العربي المعافري الأندلسي المتوفى سنة ٥٤٣هـ، طبعة مكتبة المعارف في بيروت.
١١٦- العدة في أصول الفقه، للقاضي أبي يعلى محمد بن الحسين الفراء الحنبلي المتوفى سنة ٤٥٨هـ، بتحقيق الدكتور أحمد سير المباركي، طبعة مؤسسة الرسالة ببيروت سنة ١٤٠٠هـ/ ١٩٨٠م.
١١٧- العرف والعادة في رأي الفقهاء، لشيخنا الشيخ أحمد فهمي أبو سنة، مطبعة الأزهر بالقاهرة سنة ١٩٤٧م.
١١٨- العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين، لأبي الطيب تقي الدين محمد بن أحمد الحسني المكي الفاسي المتوفى سنة ٨٣٢هـ، تحقيق فؤاد سيد، مطبعة السنة المحمدية بالقاهرة.
١١٩- علم أصول الفقه، للشيخ عبد الوهاب خلاف المتوفي سنة ١٩٥٦م، مطبعة النصر بالقاهرة سنة ١٣٧٦هـ/ ١٩٥٦م، الطبعة السابعة.
стр. 1191
١٢٠- غاية النهاية في طبقات القراء، لشمس الدين محمد بن محمد الجزري المتوفى سنة ٨٣٣هـ، مكتبة الخانجي بمصر سنة ١٣٥٢هـ/ ١٩٣٣م.
١٢١- فتح الباري شرح صحيح البخاري، لأحمد بن علي بن محمد المعروف بابن حجر العسقلاني المتوفى سنة ٨٥٢هـ، المطبعة السلفية بالقاهرة.
١٢٢- فتح العزيز في شرح الوجيز، للرافعي المتوفى سنة ٦٢٣هـ، مطبعة التضامن الأخوي بالقاهرة سنة ١٣٤٧هـ، بهامش المجموع شرح المهذب.
١٢٣- فتح الغفار بشرح المنار، لزين الدين بن إبراهيم الشهير بابن نجيم المتوفى سنة ٩٧٠هـ، طبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر سنة ١٣٥٥هـ/ ١٩٣٦م.
١٢٤- فتح القدير الجامع بين فنَّيْ الرواية والدراية من علم التفسير، للإمام محمد بن علي الشوكاني المتوفى سنة ١٢٥٠هـ، الطبعة الثالثة بدار الفكر في بيروت، سنة ١٣٩٣هـ/ ١٩٧٣م.
١٢٥- الفتح المبين في طبقات الأصوليين، للشيخ عبد الله مصطفى المراغي، الطبعة الثانية في بيروت، سنة ١٣٩٤هـ/ ١٩٧٤م.
١٢٦- الفرق بين الفرق، لعبد القاهر بن طاهر البغدادي الإسفراييني المتوفى سنة ٤٢٩هـ، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، مطبعة المدني بالقاهرة.
١٢٧- الفروع، لشمس الدين محمد بن مفلح المقدسي المتوفى سنة ٧٦٣هـ، ومعه تصحيح الفروع لعلي بن سليمان المرداوي المتوفى
стр. 1192
سنة ٨٨٥هـ، الطبعة الثانية بدار مصر للطباعة سنة ١٣٧٩هـ/ ١٩٦٠م.
١٢٨- الفروق، لشهاب الدين أحمد بن إدريس القرافي المتوفى سنة ٦٨٤هـ، الطبعة الأولى بمطبعة دار إحياء الكتب العربية بمصر سنة ١٣٤٧هـ.
١٢٩- الفقيه والمتفقه، لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي المتوفى سنة ٤٦٣هـ، طبعة دار الكتب العلمية ببيروت سنة ١٤٠٠هـ/ ١٩٨٠م.
١٣٠- الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي، لمحمد بن الحسن الحجوي الثعالبي المتوفى سنة ١٣٧٦هـ، نشر المكتبة العلمية بالمدينة المنورة سنة ١٣٩٦هـ بعناية عبد العزيز القاري.
١٣١- الفهرست، لأبي الفرج محمد بن إسحاق الوراق المعروف بابن النديم المتوفى سنة ٣٨٠هـ، تحقيق رضا تجدد، طبعة طهران سنة ١٣٩١هـ/ ١٩٧١م.
١٣٢- الفوائد البهية في تراجم الحنفية، لأبي الحسنات محمد بن عبد الحي اللكنوي المتوفى سنة ١٣٠٤هـ، طبعة نور محمد بكراتشي سنة ١٣٩٣هـ.
١٣٣- فوات الوفيات، لمحمد بن شاكر بن أحمد الكتبي المتوفي سنة ٧٦٤هـ تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد، مطبعة السعادة بمصر سنة ١٩٥١م.
١٣٤ فواتح الرحموت شرح مسلم الثبوت، لعبد العليّ محمد بن نظام الدين الأنصاري المتوفى سنة ١٢٢٥هـ، المطبعة الأميرية ببولاق سنة ١٣٢٢هـ مطبوع بهامش المستصفى.
стр. 1193
١٣٥- فيض القدير شرح الجامع الصغير، لمحمد بن عبد الرؤوف المناوي المتوفى سنة ١٠٣١هـ، مطبعة مصطفي محمد بالقاهرة سنة ١٣٥٦هـ/ ١٩٣٨م.
١٣٦- القاموس المحيط، لمجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي المتوفى سنة ٨١٧هـ، طبعة مصطفى البابي الحلبي بالقاهرة سنة ١٣٧١هـ/ ١٣٥٣هـ.
١٣٧- قواعد الأحكام في مصالح الأنام، لعز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي المتوفى سنة ٦٦٠هـ، طبعة المكتبة الحسينية بالقاهرة سنة ١٣٥٣هـ.
١٣٨- القواعد النورانية الفقهية، لأحمد بن عبد الحليم ابن تيمية المتوفى سنة ٧٢٨هـ، مطبعة السنة المحمدية بالقاهرة سنة ١٣٧٠هـ/ ١٩٥١م.
١٣٩- القواعد والفوائد الأصولية وما يتعلق بها من الأحكام الفرعية، لأبي الحسن علي بن محمد بن عباس الحنبلي الشهير بابن اللحام المتوفى سنة ٨٠٣هـ/ تحقيق حامد الفقي، مطبعة السنة المحمدية بالقاهرة سنة ١٣٧٥هـ/ ١٩٥٦م.
١٤٠- القول المفيد في أدلة الاجتهاد والتقليد، للشوكاني، تحقيق عبد الرحمن عبد الخالق، طبعة دار القلم - الكويت.
١٤١- القياس، لتقي الدين أحمد بن عبد الحليم بن تيمية المتوفى سنة ٧٢٨هـ، الطبعة الثالثة بالمطبعة السلفية بالقاهرة سنة ١٣٥٨هـ.
١٤٢- القياس الشرعي، لأبي الحسين محمد بن علي بن الطيب البصري المعتزلي المتوفى سنة ٤٣٦هـ، طبع المعهد العلمي الفرنسي بدمشق سنة ١٣٨٤هـ/ ١٩٦٤م، في آخر كتاب المعتمد للبصري.
стр. 1194
١٤٣- الكافية في الجدل، لإمام الحرمين أبي المعالي عبد الملك بن عبد الله الجويني المتوفي سنة ٤٧٨هـ، تحقيق الدكتورة فوقية حسين محمود مطبعة، ومكتبة عيسى البابي الحلبي بالقاهرة سنة ١٣٩٩هـ/ ١٩٧٩م.
١٤٤- كشاف اصطلاحات الفنون لمحمد أعلى بن علي التهانوي المتوفى سنة ١١٥٨هـ تصوير عن طبعة كلكتا بالهند سنة ١٨٦٢هـ.
١٤٥ الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، لجار الله محمود بن عمر الزمخشري المتوفى سنة ٥٣٨هـ، طبعة مصطفى البابي الحلبي بالقاهرة سنة ١٣٨٥هـ/ ١٩٦٦م.
١٤٦- كشف الأسرار عن أصول فخر الإسلام البزدوي، لعلاء الدين عبد العزيز بن أحمد البخاري المتوفى سنة ٧٣٠هـ، مطبعة دار سعادات بإستنبول سنة ١٣٠٨هـ.
١٤٧- كشف الخفا ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس، لإسماعيل بن محمد العجلوني المتوفى سنة ١١٦٢هـ، طبعة القدسي بالقاهرة سنة ١٣٥٢هـ.
١٤٨- كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، لمصطفى بن عبد الله الشهير بحاجي خليفة وكاتب جلبي، طبعة إستنابول سنة ١٣٥١هـ.
١٤٩- الكفاية في علم الرواية، لأبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي المتوفى سنة ٤٦٣هـ، مطبعة السعادة بالقاهرة سنة ١٩٧٢م.
١٥٠- اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان، لمحمد فؤاد عبد الباقي، مطبعة عيسى البابي الحلبي بالقاهرة.
стр. 1195
١٥١- اللباب في تهذيب الأنساب، لعز الدين أبي الحسن علي بن محمد المعروف بابن الأثير الجزري المتوفى سنة ٦٣٠هـ، طبعة دار صادر بيروت.
١٥٢- لسان العرب، لجمال الدين محمد بن مكرم بن منظور الإفريقي المصري المتوفي سنة ٧١١هـ، طبعة دار صادر بيروت سنة ١٣٧٤هـ/ ١٩٥٥م.
١٥٣- لسان الميزان، لأحمد بن علي المعروف بابن حجر العسقلاني المتوفى سنة ٨٥٢هـ، طبعة حيدر أبادر الدكن بالهند سنة ١٣٣٠هـ.
١٥٤- اللمع في أصول الفقه، لأبي إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي المتوفى سنة ٤٧٦هـ، طبعة مصطفى البابي الحلبي بالقاهرة سنة ١٣٥٨هـ/ ١٩٣٩م.
١٥٥- المبدع في شرح المقنع، لبرهان الدين إبراهيم بن محمد بن مفلح المتوفى سنة ٨٨٤هـ، طبعة المكتب الإسلامي سنة ١٤٠٠هـ.
١٥٦- مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، لنور الدين علي بن أبي الهيثمي المتوفى سنة ٨٠٧هـ، طبعة القدسي بالقاهرة سنة ١٣٥٢هـ.
١٥٧- المجموع شرح المهذب، لمحيي الدين يحيى بن شرف النووي المتوفى سنة ٦٧٦هـ، مطبعة التضامن الأخوي بالقاهرة سنة ١٣٤٧هـ.
١٥٨- مجموع الفتاوى، لتقي الدين أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني المتوفى سنة ٧٢٨هـ، جمع وترتيب عبد الرحمن بن محمد العاصمي النجدي، الطبعة الأولي بالرياض سنة ١٣٨١هـ.
