طريق الداني نظمًا حسنًا، قال الذهبي توفي قبل السبعمائة بتونس وكانت جنازته مشهورة.
٦٦٦- "ك" أحمد بن موسى بن أبي مريم أبو عبد الله وقيل أبو بكر ويقال أبو جعفر اللؤلؤي الخزاعي البصري صدوق، روى القراءة عن "ك" أبي عمرو بن العلاء وعاصم الجحدري وعيسى بن عمر الثقفي وإسماعيل القسط، روى القراءة عنه "ك" روح بن عبد المؤمن ومحمد بن عمر بن الرومي ونصر بن علي وعبد الكريم بن هشام وخليفة بن خياط.
٦٦٧- أحمد بن موسى أبو العباس الفروخاني١.
٦٦٨- "س ف ك" أحمد بن موسى أبو جعفر ويقال أبو العباس الصفار البغدادي المعدّل، قرأ على "س ك" عمرو بن الصباح و"س ف ك" أبي شعيب القواس البغدادي و"س ك" العباس بن الفضل الصفار و"س" محمد بن الفضل زرقان و"س" حمدان بن أبي عثمان الدقاق، قرأ عليه "ف" ابن شنبوذ و"ك" محمد بن أبي جعفر بن أبي أمية ومحمد بن عمران التمار و"س" عبد الوهاب بن العباس المسكي وروى عنه "ج ك" أبو أحمد السامري عن "ك" ابن شنبوذ٢ عنه.
٦٦٩- أحمد بن موسى الموصلي أبو القاسم الحنبلي نزيل دمشق صالح عارف مجود فصيح، قرأ على عبد الصمد بن أبي الجيش، توفي سنة عشر وسبعمائة وقد شارف الستين.
٦٧٠- أحمد بن مؤمن بن أبي نصر أبو العباس الأسعردي نزيل دمشق المعروف باللبان مقرئ حاذق مجود، قرأ على أبي شامة والشيخ زين الدين الزواوي٣، وجلس تحت النسر فأقرأ وكان دينا متواضعًا، وهو والد الشيخ أبي عبد الله بن اللبان الفقيه الشافعي الصوفي الشاذلي، مات في جمادى الأولى سنة ست وسبعمائة عن سبعين سنة.
٦٧١- "ك" أحمد بن ميمونة بنت أبي جعفر، روى القراءة عن "ك" أمه ميمونة روى القراءة عنه "ك" محمد بن إسحاق المسيبي.
стр. 142
أحمد بن محلة هو أحمد بن محمد بن نحلة تقدّم.
٦٧٢- "س مب ج ك" أحمد بن نصر بن شاكر بن أبي رجاء عمار أبو الحسن الدمشقي مقرئ مشهور، قرأ على ابن ذكوان وعرض أيضًا على"س مب ج ك" الوليد بن عتبة، روى القراءة عنه عرضًا "س" عبد الله بن عبد الله الفتوى و"مب ج ك" أبو الحسن بن شنبوذ وأبو الحسن بن الأخرم وروى النسائي١ عنه، توفي سنة اثنتين وتسعين ومائتين.
٦٧٣- "س غا مب ك ج" أحمد بن نصر بن منصور بن عبد المجيد بن عبد المنعم أبو بكر الشذائي البصري إمام مشهور، قرأ على "مب" عمر بن محمد بن نصر الكاغي و"مب" الحسن بن بشار بن العلاف صاحبي الدوري وابن مجاهد و"ك" ابن الأخرم و"ك" محمد بن جعفر الحاربي و"س غا مب ف ك" ابن شنبوذ و"مب ك" نفطويه و"مب ج" محمد بن أحمد الداجوني الكبير وأبي مزاحم موسى الخاقاني و"مب ك" عبد الله بن الهيثم البلخي صاحب يونس و"ك" أحمد بن سهلان و"ك" إسحاق بن أحمد النحوي و"ك" محمد بن إبراهيم السواق و"ك"٢ الحسن بن وصيف و"مب" أبي عثمان سعيد بن عبد الرحيم الضرير و"مب ك" محمد بن موسى الزينبي و"مبك" محمد بن المعلي و"ك" علي بن أحمد بن مروان و"ك" حماد بن أحمد و"مب" أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي وأبي الحسين بن المنادي و"مب" أبي علي النقار و"مب" عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي و"ك" أحمد بن محمد الدقاق و"ك" أحمد بن الليث الفرائضي وأحمد بن حماد المنقي و"مب" أحمد بن عثمان بن بويان و"مب ك"٣ أحمد بن محمد بن عبد الصمد الرازي و"مب" الحسن بن علي بن العلاف٤ و"ك" أحمد بن يوسف و"ك" محمد بن الخليل بن أبي أمية و"مب" علي بن إبراهيم بن سلمة القطان و"مب" أحمد بن مالك القصار و"مب ك" عبد الوهاب بن عيسى بن الشفق و"مب" أحمد بن إبراهيم بن
стр. 143
مروان القصباني و"ك" الحسن بن داود و"مب" محمد بن سعيد البزوري و"ك" محمد بن إبراهيم الأهناسي وأبي بكر محمد بن هارون التمار وعلي بن أحمد بن نقيش و"ك" القاسم بن عبد الوارث فيما ذكره الهذلي وهو بعيد وغلط الهذلي في قوله أنه قرأ على "ك" إبراهيم بن أحمد البزوري وقرأ على "ك" الحسن بن الحباب و"ك" أحمد بن سهل الأشناني وأبي سلمة عن أبي الحسين بن عمرويه، قرأ عليه "ك" أبو الفضل الخزاعي و"ك" أحمد بن عثمان بن جعفر المؤدب و"ك" أبو عمرو بن سعيد البصري و"ك" الحسن بن علي الشاموخي و"ك" محمد بن أبي شيخ ومحمد عمر بن زلال و"ف" محمد بن القاسم التكريتي و"ك" علي بن محمد البرزندي و"ك" أبو عاصم عبد الواحد بن إبراهيم ومحمد بن الحسين الكارزيني وعلي بن جعفر السعيدي و"ك" علي بن أحمد الجوردكي و"ك" علي بن الحسين الكازروني وإبراهيم بن أحمد بن الطبري وأحمد بن محمد بن أحمد الحدادي وعلي بن محمد الخبازي وأبو علي محمد بن أحمد بن عبد الله اللالكاني ومحمد بن عبد الواحد الحروف، قال الداني توفي بالبصرة سنة سبعين وثلاثمائة وقال الذهبي سنة ثلاث وسبعين وهو الصحيح في ذي القعدة١ وقيل سنة ست.
٦٧٤- "ج" أحمد بن نصر أبو جعفر الترمذي، روى القراءة عن "ج" أبي مروان محمد بن عثمان العثماني صاحب قالون٢، روى عنه بواسطة "ج" عبد الواحد بن عمر فقال حدثنا عنه بعض أصحابنا.
٦٧٥- أحمد بن نصر أبو عبد الله النيسابوري المقرئ متصدر، روى الحروف عن محمد بن عبد الرحمن النيسابوري وسمع عبد الله بن محمد، روى عنه الحروف أبو عبد الرحمن بن أحمد بن شعيب النسائي وسمع منه محمد بن إسحاق بن حذيفة، مات سنة خمس وأربعين ومائتين.
٦٧٦- "ك" أحمد بن نصر البغدادي شيخ، قرأ على زيد بن علي فيما
стр. 144
ذكر، قرأ عليه أبو القاسم الهذلي.
٦٧٧- "ج" أحمد بن النضر بن بحر١ أبو جعفر العسكري، قرأ على"ج" هشام، والنضر بالمعجمة، تفرد بالقراءة عنه "ج" أبو بكر محمد بن الحسن النقاش، توفي سنة تسعين ومائتين.
٦٧٨- أحمد بن نعمة بن سالم أبو العباس النابلسي الحنبلي أستاذ ماهر، قرأ على النور علي بن يوسف الشطنوفي، قرأ عليه شيخنا شمس الدين محمد بن عبد القادر الحنبلي النابلسي، توفي عائدًا من دمشق بجنين٢ في رابع عشر من رجب سنة سبع وأربعين وسبعمائة وحمل إلى نابلس فدفن بها.
أحمد بن نفيس هو أحمد بن سعيد تقدم.
٦٧٨- أحمد بن هارون بن بقرة هو أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن هارون تقدم.
أحمد بن أبي هارون أبو القاسم التميمي الإشبيلي أستاذ، قرأ على عبيد الله بن اللحياني عن شريح وأحمد بن عيسون هذا هو الصحيح وأجازه أبو الحسن شريح، قرأ عليه ابن وثيق سنة سبع وتسعين وخمسمائة.
أحمد بن هاشم هو أحمد بن علي بن هاشم تقدم.
٦٨٠- أحمد بن هبة الله بن أحمد بن الكراية الشيخ أبو العباس الجزري، قدم بغداد وقرأ بها على أبي سعد محمد بن عبد الجبار بن محمد الفارسي الجويمي٣ العشر وغيرها سنة سبع وخمسمائة، وقفت له على تأليف في قراءة الحسن البصري ذكر عنه عشر روايات فرأيته حسن الكلام.
٦٨١ - أحمد بن هبة الله بن أحمد بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين شرف الدين أبو الفضل بن عساكر الدمشقي ثقة مسند صالح أصيل، حدث بحروف العشرة واختيار أبي حاتم من كتاب الغاية لابن مهران أجازة عن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي وزينب بنة عبد الرحمن بن الحسن الشعرية بسماعهما من زاهر بن طاهر الشحامي، رواها عنه الحافظ أبو عبد الله
стр. 145
محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي قراءة وشيخنا عمر بن الحسن بن مزيد المراغي ومحمد بن عبد الله الصوفي الصفوي إجازة وحدثني عنه بالقراءات السبع شيخنا أبو العباس أحمد بن الحسين الكفري إذنا، توفي سنة تسع وتسعين وستمائة بدمشق.
٦٨٢- أحمد بن هشام أبو العباس الحزامي١ الزورتالي، قرأ على خلف بن إبراهيم الحصار وعبد العزيز بن عبد الملك بن شفيع، قرأ عليه عبد الرحمن بن محمد بن غالب الأنصاري.
"ك" أحمد بن الهيثم هو أحمد بن إبراهيم بن الهيثم تقدم.
٦٨٣- "ك" أحمد بن الهيثم بن خالد، روى القراءة عرضًا عن "ك" السمرقندي عن قتيبة، روى عنه عرضًا "ك" أحمد بن القاسم بن محمد الغزالي.
٦٨٤- "س ج" أحمد بن واصل البغدادي، روى القراءة عن "ج" اليزيدي و"س" الكسائي، روى عنه "ج س" ابنه محمد بن أحمد بن واصل.
٦٨٥- أحمد بن وليد بن هشام بن أبي المفوز٢ أبو عمرو القرطبي، قرأ على أبي الحسن الأنطاكي وجود حرف نافع عليه وسمع منه كثيرًا من كتبه، وأقرأ الناس إلى أن توفي سنة تسع وتسعين وثلاثمائة.
٦٨٦- أحمد بن يحيى بن زهير أبو بكر المقرئ، روى القراءة عن محمد بن عمر القصبي، روى القراءة عنه أحمد بن علي التستري وقال الهذلي أحمد بن زهير بن حرب فوهم والصواب أحمد بن يحيى بن زهير كما قاله الحافظ أبو العلاء والله أعلم.
٦٨٧- أحمد بن يحيى بن عبد الله أبو العباس الوكيل وكيل النوشجاني مقرئ معروف، قرأ على روح بن عبد المؤمن وزيد بن أخي يعقوب وأحمد بن عبد الخالق وكعب بن إبراهيم، قرأ عليه هبة الله بن جعفر سنة ثلاث وثمانين ومائتين وقد انفرد عن روح بمواضع خالف فيها أصحابه.
أحمد بن يحيى بن مالك السوسي٣، لا أعرفه لكن رأيت بخط
стр. 146
الذهبي أن عبد الوهاب بن عطاء قرأ عليه وقد انقلب عليه وإنما هو قرأ على عبد الوهاب بن عطاء وهو أبو نصر الخفاف صاحب أبي عمرو بن العلاء، روى القراءة عنه أحمد بن عبد الله بن يوسف الحربي.
٦٨٩- أحمد بن يحيى بن النعمان أبو "محمد"١ المعروف بابن غلية، روى القراءة عن أبي العباس هكذا ولم ينسبه عن السوسي، روى عنه القراءة عبد الباقي بن الحسن.
٦٩٠- أحمد بن يحيى بن محمد بن بدر أبو العباس الجزري ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي حاذق مجود دين، ولد في حدود السبعين وستمائة، قرأ على إبراهيم بن غالي بن شاور البدوي ولزم المجد التونسي يبحث عليه في القراءات والقصيد، ومهر في الفن وأقرأ بسفح قاسيون قال الذهبي وهو من خيار عباد الله أخذ عنه المحدثون وقرأ عليه تجويدًا جماعة وكان قوالا بالحق٢ زاهدًا، مات في ربيع الأول سنة ثمان وعشرين وسبعمائة وقد نيف عن الستين.
٦٩١- أحمد بن يحيى بن مصعب٣ بن حماد أبو بكر الأدمي مقرئ، روى القراءة عن علي بن عبد الله بن محمد بن زيدون الزيات، روى القراءة عنه عبد الله بن نافع شيخ الأهوازي.
٦٩٢- "ج ك" أحمد بن يحيى بن يزيد بن سيار الشيباني الإمام اللغوي أبو العباس ثعلب النحوي البغدادي ثقة كبير، له كتاب في القراءات وكتاب الفصيح، روى القراءة عن "ج ك" سلمة بن عاصم ويحيى بن زياد الفراء، وهو إمام الكوفيين في النحو واللغة، روى القراءة عنه "ج ك" أحمد بن موسى بن مجاهد ومحمد بن القاسم الأنباري ومحمد بن فرج الغساني، وروى عنه النحو واللغة علي بن سليمان الأخفش وأبو عمر الزاهد وعبد الرحمن بن محمد الزهري٤ وغيرهم، ولد سنة مائتين، كان يطالع كتابا في الطريق فصدمته فرس فأوقعته في بئر فاختلط وأخرج منها فمات٥ في اليوم الثاني يوم السبت عاشر
стр. 147
جمادى الأولى سنة إحدى وتسعين ومائتين ودفن بباب الشام من بغداد.
٦٩٣- أحمد بن يحيى الأندلسي أبو العباس التجيبي، عرض القراءات على عبد الجبار الطرسوسي.
٦٩٤- "ك" أحمد بن يحيى التارمي المالكي، قرأ على "ك" محمد بن عيسى بن رزين، قرأ عليه "ك" محمد بن الحسن بن عمران الأرجاني.
٦٩٥- "ك" أحمد بن يحيى، روى القراءة عن "ك" الأخفش و"ك" محمد بن أحمد بن الخليل و"ك" عمر بن إبراهيم الشيرجي و"ك" أبي بكر بن مقسم و"ك" أحمد بن إبراهيم بن سلوقا، روى القراءة عنه "ك" عبد الرحمن بن أحمد الرازي.
٦٩٦- أحمد بن يحيى بن زهير أبو بكر عن محمد١ بن عمر القصبي وعنه أحمد بن علي التستري كذا ذكر الحافظ أبو العلاء والمعروف ما ذكره غيره أحمد بن زهير أبو بكر يأتي.
أحمد بن يزده الملنجي هو أحمد بن محمد بن الحسين بن يزده تقدم.
٦٩٧- "ع" أحمد بن يزيد بن ازداذ ويقال يزداذ الصفار الأستاذ أبو الحسن الحلواني قال الداني يعرف بازداذ إمام كبير عارف صدوق متقن ضابط خصوصًا في قالون وهشام، قرأ بمكة على "ج" أحمد بن محمد٢ القواس وبالمدينة على "س غا ج ف ك" قالون رحل إليه مرتين وإسماعيل وأبي بكر ابني أبي أويس فيما ذكره الهذلي وبالكوفة والعراق على خلف و"ت ك" خلاد وجعفر بن محمد الخشكني و"ج ف ك" أبي شعيب القواس وحسين بن الأسود و"مب ك" الدوري و"ك" إبراهيم بن الحسن العلاف و"ك" عبد الوارث في قول الهذلي و"ك" سهيل أبي صالح وبالشام على "ع" هشام بن عمار رحل إليه ثلاث رحلات و"ك" أبي خليد فيما ذكره الهذلي وكذلك "ك" مالك و"ك" الليث و"ك" القورسيين ولم يدركهم فوهم الهذلي، قرأ عليه
стр. 148
"س غا مب ك"١ الفضل بن شاذان وابنه" مب ج" العباس بن الفضل ومحمد ابن بسام و"ج ك" محمد بن عمرو بن عون الواسطي و"س ك" أحمد بن سليمان ابن زبان و"ك" أحمد بن الهيثم والحسن بن العباس الجمال٢ و"ج ك" الحسين بن أحمد الجزيري و"ت ف ك" محمد بن أحمد بن عمران و"غا ك" جعفر بن محمد بن الهيثم و"مب" الحسين بن علي بن حماد الأزرق ومحمد بن إسحاق البخاري و"س ف" العمري و"س ف" النبقي الهاشميان و"ج" عبيد الله بن محمد و"ف ك" حيون المزوق٣ وهو محمد بن أحمد بن هارون و"مب ك" عمر بن شجاع و"مب" أبو بكر محمد بن علي و"ج" محمد بن أحمد الرازي و"ك" محمد بن عبديل الفارسي و"ك" موسى بن يعقوب المقرئ ومحمد بن أحمد بن علي الصيدلاني، وقد أسند ابن الفحام رواية هشام في التجريد عن النقاش عن الحلواني فوهم في ذلك والصواب أن النقاش قرأ على الحسين بن علي بن حماد بن مهران الأزرق عن الحلواني والنقاش فمولده سنة ست وستين ومائتين وقال أبو عبد الله محمد بن إسرائيل القصاع أنه يعني الحلواني توفي سنة خمسين ومائتين وأحسب أنه توفي سنة نيف وخمسين ومائتين فمولد النقاش بعد وفاة الحلواني بسنين كثيرة والله أعلم.
٦٩٨- أحمد بن يزيد أبو الفرج الطحان، أخذ القراءة عن محمد بن المغيرة صاحب الكسائي عنه، روى عنه القراءة علي بن سعيد القزاز.
أحمد بن يزيد أبو حازم الحمصي هو أحمد بن محمد بن يزيد بن صالح تقدم.
٦٩٩- "س غا ف ك" أحمد بن يعقوب بن إبراهيم ابن أخي العرق أبو العباس البغدادي البزاز٤ السمسار ثقة، قرأ على "س غا ف ك" هشام البربري و"س غا ف" إسماعيل بن مدان و"س غا ف ك" حمدويه بن ميمون أصحاب الكسائي، قرأ عليه إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم البزوري و"س غا ف ك" بكار بن أحمد ومحمد بن الحسن النقاش و"ك" أحمد بن كامل بن خلف و"ك"
стр. 149
جعفر بن أحمد بن إبراهيم الخفاف، مات في جمادى الأولى سنة إحدى وثلاثمائة.
٧٠٠- "ج" أحمد بن يعقوب التايب أبو الطيب الأنطاكي مقرئ حاذق، روى القراءة عن بكر بن سهل الدمياطي و"ج" أحمد بن المعلي وقرأ أيضًا على عبيد الله بن صدقة ومحمد بن حفص الخشاب صاحب السوسي وعلى إسحاق بن أحمد الخزاعي، قرأ عليه "ج" علي بن محمد بن بشر الأنطاكي وعبيد الله بن عمر البغدادي، توفي بانطاكية سنة أربعين وثلاثمائة.
٧٠١- أحمد بن يوسف بن حسن بن رافع الإمام أبو العباس الكواشي الموصلي المفسر عالم زاهد كبير القدر، ولسد سنة تسعين وخمسمائة، وقرأ على والده وروى والده الحروف عن عبد المحسن بن خطيب الموصل بسماعه من يحيى بن سعدون القرطبي وقدم دمشق وأخذ عن السخاوي، وسمع تفسيره والقراءات منه محمد بن علي بن خروف الموصلي وأبو بكر المقصاتي سوى من الفجر إلى آخره وهما شيخا شيوخنا، توفي سابع عشر جمادى الآخرة سنة ثمانين وستمائة.
٧٠٢- أحمد بن يوسف بن السليم أبو جعفر المعافري١ الغرناطي يعرف بالجمرى بالراء لملازمته الإمامة بمسجد الحمراء مقرئ حاذق صالح، قرأ على يحيى بن الخلوف وعلي بن عبد الله بن سمرة وعلي بن محمد الضحاك، قرأ عليه أبو القاسم بن عبد الواحد، مات سنة ثمان وستين وخمسمائة.
٧٠٣- أحمد بن يوسف بن مالك أبو جعفر الرعيني الغرناطي إمام نحوي شيخنا، قرأ بغرناطة على أبي الحسن علي بن عمر القيجاطي وعلى الأستاذ أبي عبد الله محمد بن علي البيسوي٢ وسمع منه قصيدته اللامية والتيسير وخرج منها للحج سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة فحج وقدم القاهرة فأخذ عن أبي حيان قليلًا ثم قدم دمشق فسمع من المزي ثم توجه إلى بعلبك وسمع الشاطبية من فاطمة بنت اليونيني بإجازتها من الكمال الضرير، ثم أقام بحلب هو وصاحبه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن جابر الضرير وحجا مرات وجاورا، قرأت عليه قصدية القيجاطي بدمشق وكذلك التيسير في أوائل سنة إحدى وسبعين
стр. 150
وسبعمائة، مات بحلب سنة تسع وسبعين سبعمائة.
٧٠٤- أحمد بن يوسف بن محمد بن مسعود أبو العباس الحلبي١ المعروف بالسمين النحوي نزيل القاهرة إمام كبير، قرأ على أبي حيان وسمع كثيرًا منه وقرأ الحروف بالإسكندرية على أحمد بن محمد بن إبراهيم العشاب، وألف تفسيرًا جليلًا وإعرابًا كبيرًا وشرح الشاطبية شرحًا لم يسبق إلى مثله، توفي سنة ست وخمسين٢ وسبعمائة في آخر شعبان.
٧٠٥- أحمد بن يوسف بن محمد بن أحمد أبو العباس الريمي أحد مشايخ اليمن حاذق مصدر، قرأ على والده، قرأ عليه حاتم بن سالم الحبلي٣ شيخ علي بن أبي بكر بن شداد٤ شيخ اليمن في وقتنا.
٧٠٦- أحمد بن يوسف بن محمد البانياسي الشيخ أبو العباس صاحبنا مقرئ كامل محقق أديب، قرأ السبع على صلاح٥ بن محمد الحراني وشيخنا أبي العباس الكفري وأبي محمد بن السلار، وانقطع إلى الإقراء والانتفاع به بمسجد القصب ظاهر دمشق مع الصلاح والخير، أخبرني ابني أبو الفتح أنه توفي في فتنة تيمورلنك سنة ثلاث وثمانمائة في رجب٦ ﵀.
٧٠٧- "ج" أحمد بن يوسف بن يعقوب أبو الحسن الساري ويقال أبو بكر، روى القراءة عن "ج" أبي بكر محمد بن إبراهيم بن أحمد بن الخواص، روى القراءة عنه النقاش إسماعيل بن أيوب الحضرمي.
٧٠٨- "ك" أحمد بن يوسف أبو الحسين السلمي مقري معروف، روى القراءة عرضًا عن"ك" عبد الله بن باذام و"ك" إبراهيم بن أحمد الغزواني، روى القراءة عنه "ك" محمد بن علي الشهرستاني و"ك" عبد الله بن محمد الذارع.
٧٠٩- "ك" أحمد بن يوسف أبو الطيب البغدادي عن "ك" ابن شنبوذ كذا في الكامل وصوابه محمد بن أحمد بن يوسف يأتي.
٧١٠- "ت س ك" أحمد بن يوسف التغلبي أبو عبد الله البغدادي،
стр. 151
روى القراءة عن "ت س ك" ابن ذكوان قال الداني وله عنه نسخة فيها خلاف كثير لرواية أهل دمشق عن ابن ذكوان وروى القراءة سماعًا عن "س" أبي عبيد القاسم بن سلام وموسى بن حزام الترمذي صاحب يحيى بن آدم، روى عنه القراءة "ت س ك"١ ابن مجاهد ومحمد بن جرير الطبري ومحمد بن سليمان بن محبوب و"س" موسى بن عبد الله الخاقاني وعلي بن عمرو بن سهل الحريري وإبراهيم بن محمد بن أيوب.
٧١١- أحمد بن يوسف الوحاضي٢، قرأ بوحاضة من اليمن على محمد بن عمرو الجسيم.
٧١٢- "ك" أحمد بن يوسف الضرير، روى القراءة عن "ك" أبي أيوب الحافظ و"ك" ابن أبي أمية٣، روى القراءة عنه "ك" الشذائي.
٧١٣- "مب ك" أحمد٤ بن يوسف أبو بكر القافلاني، قرأ على شعيب بن أيوب الصريفيني وإدريس بن عبد الكريم، قرأ عليه عبد الله بن الحسين وأحمد بن محمد بن الشارب.
٧١٤- أحمد الحجري شيخ٥، قرأ على أبي عبد الله بن سفيان، قرأ عليه أبو علي بن بليمة.
٧١٥- أحمد الفلاح شيخ غزة مقرئ متصدر، رأيته بغزة سنة تسع٦ وستين وأنا متوجه إلى مصر فرأيته يستحضر قراءات السبعة سألني عن قراءة يعقوب أن نقضي إليك وحيه، وأخبرني أنه قرأ القراءات على العماد إسماعيل الكردي لما كان قاضي غزة ثم على الشمس محمد بن أحمد بن الرقي بدمشق، قرأ عليه الشيخ إبراهيم بن رفاعة وأحمد الغروبي٧، وتوفي سنة سبعين وسبعمائة.
٧١٦- أحمد الحنبلي الآمدي شيخ آمد والجزيرة الفراتية وآخر من
стр. 152
بقي بديار بكر من المشايخ المسندين، رحل قديمًا إلى دمشق وأظنه اجتمع بابن تيمية١ وإلى مصر وقرأ للسبعة على أبي حيان، وعاد إلى بلده ولم يزل يبلغنا خبره إلى بعد السبعين٢ وسبعمائة.
٧١٧- "ع" إدريس بن عبد الكريم الحداد أبو الحسن البغدادي إمام ضابط متقن ثقة، قرأ على "ع" خلف بن هشام "ع" روايته و"مب غا" اختياره وعلى "ج" محمد بن حبيب الشموني، وأما ما ورد في بعض أصول الكارزيني من أنه قرأ على قتيبة عن الكسائي فقال الحافظ أبو العلاء الهمذاني ولو أقسم بالله مقسم أن إدريس لم يلق قتيبة فضلًا عن القراءة عليه لم يحنث وقال الحافظ أبو عبد الله الذهبي ومن خطه نقلت إنما قرأ إدريس على خلف عن قتيبة فسقط اسم خلف من كتاب الكارزيني وقد بين ذلك صاحب المبهج أبو محمد انتهى، روى القراءة عنه سماعًا "ت" ابن مجاهد وعرضًا "س ج ك" محمد بن أحمد بن شنبوذ و"ج ك" ابن مقسم و"ك" موسى بن عبيد الله الخاقاني و"ك" محمد بن إسحاق البخاري "ت ك" أحمد بن بويان وهو أحمد بن عثمان و"ك" إبراهيم بن محمد بن غيلان وأحمد بن عبيد الله بن حمدان و"مب ك" الحسن بن سعيد المطوعي و"ك" أبو بكر النقاش وعلي بن الحسين الرقي وأحمد بن عبد الرحمن بن الفضل و"ج ك" محمد بن يونس و"ك" أحمد بن محمد بن علي الديباجي و"ك" عمر بن قايد و"ك" عبد العزيز بن الشوكة و"س" محمد بن عبيد الله الرازي و"غا" إبراهيم بن الحسين الشطي و"ك" محمد بن عبد الله بن أبي مرة و"ك" عبد الله بن أحمد بن الهيثم والحسن بن محمد بن عبد الرحمن وعبد الله بن أحمد بن عبد الله السلمي ويقال علي بن الحسن بن عبد الرحمن٣ الرصافي، سئل عنه الدارقطني فقال: ثقة وفوق الثقة بدرجة، توفي يوم الأضحى سنة اثنتين وتسعين ومائتين عن ثلاث وتسعين سنة وقيل: سنة ثلاث وتسعين ومائتين.
٧١٨- إدريس بن علي بن إسحاق بن يعقوب بن عبد الله بن زنجويه
стр. 153
أبو القاسم المقرئ ثقة معروف، روى القراءة عرضًا عن أبي الحسن بن شنبوذ، قرأ عليه الحسن بن غالب، مات في شهر رمضان سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة.
٧١٩- "ج" أسامة بن أحمد بن عبد الرحمن التجيبي المصري، روى القراءة عن "ج" يونس بن عبد الأعلى، روى القراءة عنه "ج" ابنه أسامة.
٧٢٠- أسامة بن سليمان بن محمد بن غالب أبو بكر الداني الأندلسي، قرأ القراءات على أبي عبد الله بن غلام الفرس، توفي سنة ست وستمائة.
٧٢١- إسحاق بن إبراهيم بن عامر أبو إبراهيم الأندلسي الهمذاني١ الطوسي بالفتح مسند ثقة، أخذ القراءات عن أبي الحسن بن هشام وسمع من أبي عبد الله بن زرقون وانفرد بالإجازة عن محمد بن عبد الله بن خليل القيسي كتب له سنة موته سنة سبعين وخمسمائة، روى عنه أبو جعفر بن الزبير وقال: مات سنة خمسين وستمائة عن خمس وثمانين سنة.
٧٢٢- "ج ك" إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي أبو يعقوب البغدادي مشهور، روى القراءة عن "ج ك" هشام، روى عنه القراءة "ج ك" عبد الواحد بن أبي هاشم وذكر الهذلي أن أحمد بن محمد بن بلال قرأ عليه أيضًا ولا يصح ذلك، مات سنة اثنتين وثلاثمائة.
٧٢٣- "س ك غا مب ج"٢ إسحاق بن إبراهيم بن عثمان بن عبد الله أبو يعقوب المروزي ثم البغدادي وراق خلف وراوي اختياره عنه ثقة، قرأ على " س غا ف ك" خلف اختياره وقام به بعده وقرأ أيضًا على "مب ج ك" الوليد بن مسلم، وكان قيما بالقراءة قرأ عليه "س غا ف ك" محمد بن عبد الله بن أبي عمر النقاش والحسن بن عثمان البرصاطي على الصواب و"ج ك" علي بن موسى الثقفي وابنه محمد بن إسحاق و"مب" ابن شنبوذ، قال الخزاعي في المنتخي هو إسحاق بن إبراهيم بن يعقوب فوهم، توفي في سنة ست وثمانين ومائتين.
إسحاق بن إبراهيم بن المظفر أبو الفضل بن الوزيري، قرأ على والده والكمال بن فارس وسمع كثيرًا من كتب القراءات على الكمالين، وروى
стр. 154
عنه الحروف من التيسير والشاطبية ولم يقرئ القراءات فيما يظن، مات في شعبان تسع عشرة وسبعمائة. ومولده سنة خمسين وستمائة.
٧٢٥- إسحاق بن إبراهيم بن مزين بضم الميم وفتح الزاي وسكون آخر الحروف مقرئ، روى القراءة عن مغيث بن بديل، روى القراءة عنه محمد بن الليث إسحاق بن إبراهيم بن يعقوب وراق خلف كذا قال أبو الفضل الخزاعي في المنتهى والصواب إسحاق بن إبراهيم بن عثمان تقدم.
٧٢٦- "ك" إسحاق بن إبراهيم العسكري الإمام، روى القراءة عرضًا عن "ك" الدوري، روى القراءة عنه "ك" إبراهيم بن أحمد الحطاب.
٧٢٧- "س غا مب ج ف ك" إسحاق بن أحمد بن إسحاق بن نافع بن أبي بكر بن يوسف بن عبد الله بن أمير مكة نافع بن عبد الحارث الصحابي الذي استخلفه عمر بن الخطاب ﵄ على مكة أبو محمد الخزاعي المكي إمام في قراءة المكيين ثقة ضابط حجة، قرأ على "مب ف ك" أحمد البزي و"س غا ج ف ك" عبد الوهاب بن فليح وروى الحروف عن "ج" عبد الله بن جبير وقنبل، روى القراءة عنه عرضًا "ف ك" ابن شنبوذ١ و"غا ك" محمد بن موسى الزينبي و"مب ف ك" الحسن بن سعيد المطوعي و"ج" إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم وسماعًا"ج" ابن مجاهد و"ج" إبراهيم بن عبد الرزاق بن الحسن و"ك" محمد بن الفضل الحديثي و"ك" محمد بن أحمد الأشناني و"ج ك" علي بن الحسين الرقي و"ك" أبو بكر الداجوني و"ك" محمد بن الصباح وأحمد بن يعقوب التايب ومحمد بن عيسى بن بندار و"ج" عبد الواحد بن عمر و"ج" عبيد الله بن إبراهيم و"س ك" هبة الله بن جعفر ومحمد بن إبراهيم بن زاذان المقرئ، قال المطوعي سمعنا الخزاعي يقول قرأت على ابن فليح سبعًا وعشرين ختمة وقرأت على البزي ثلاثين ختمة، توفي يوم الجمعة ثامن شهر رمضان سنة ثمان وثلاثمائة بمكة وقيل سنة تسع ﵀.
٧٢٨- "ك" إسحاق بن أحمد بن أبو يعقوب٢ النحوي، روى القراءة
стр. 155
عرضًا عن محمد بن سعيد الضرير صاحب خلف، قرأ عليه أبو بكر الشذائي.
٧٢٩- "ك" إسحاق بن أبي إسرائيل١ كذا ذكره الهذلي عن "ك" الوليد بن مسلم بعد ذكره طريق إسحاق بن إبراهيم فظنه غيره وهو هو بلا شك كما ذكره الحافظ أبو عمرو الداني.
٧٣٠- إسحاق بن حاتم الموصلي كذا ذكره الأهوازي فانقلب عليه وصوابه حاتم بن إسحاق يأتي.
٧٣١- إسحاق بن الزعفران أبو يعقوب الرقي متصدر معروف، قرأ على بياض، قرأ عليه عبيد الله بن عمر البغدادي.
٧٣٢- "ك" إسحاق بن عيسى بن جبير الضبي الكوفي، روى القراءة عن "ك" أبي بكر بن عياش، روى عنه القراءة "ك" إبراهيم بن الحسن النقاش الأشعري.
٧٣٣- "ك" إسحاق بن محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن منده أبو يعقوب الأصبهاني، روى القراءة عن أبيه، روى القراءة عنه إسماعيل بن شعيب النهاوندي.
٧٣٤- "س غا ف ك"٢ إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن المسيب بن أبي السائب بن عابد٣ بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم بن يقظة بن مر بن كعب المخزومي أبو محمد المسيبي المدني إمام جليل عالم بالحديث قيم في قراءة نافع ضابط لها محقق فقيه٤، قرأ على "س غا ج ف" نافع وغيره، أخذ القراءة عنه "س ج ف ك" ولده محمد و"س غا ف ك" أبو حمدون الطيب بن إسماعيل و"ج ك" خلف بن هشام و"ج ف ك" محمد بن سعدان و"ج" أحمد بن جبير و"ج" حمزة بن القاسم الأحول و"ج" إسحاق بن موسى و"ج ك" محمد بن عمرو الباهلي و"ج ك" حماد بن بحر و"ج" عبد الله بن ذكوان و"ك" محمد بن عبد الواسع، قال أبو حاتم السجستاني إذا حدثت عن المسيبي عن نافع
стр. 156
ففرغ سمعك وقلبك فإنه أتقن الناس وأعرفهم بقراءة أهل المدينة وأقرؤهم للسنة وأفهمهم بالعربية، قال أبو الفخر حامد بن علي في كتابه حلية القراء قال ابن معاوية من أراد أن يستجاب له دعاؤه فليقرأ باختيار المسيبي ويدعو عند آخر الختمة فيستجاب، قال محمد رأيت رسول الله ﷺ في النوم قلت لمن أقرأ يا رسول الله قال عليك بأبيك، توفي سنة ست ومائتين.
٧٣٥- "مب ج ف ك" إسحاق بن مخلد بن عبد الله بن زريق وقال الأهوازي إسحاق بن مخلد بن محمد بن يعقوب أبو يعقوب الضرير الدقاق البغدادي، قرأ على "مب ج ف ك" أبي أيوب الخياط والجصاص بن الأشعث وأبي حمدون الطيب بن إسماعيل وأبي أيوب سليمان بن الحكم الخياط أصحاب اليزيدي وعلى عصام أيضا، قرأ عليه"ج ك" محمد بن أحمد بن شنبوذ و"ج" محمد بن عبد الله بن عيسى و"مب ف ك" الحسن بن سعيد المطوعي قرأ عليه سنة ثلاثمائة، قال الذهبي: بقي إلى بعد الثلثمائة.
٧٣٦- إسحاق بن أبي منصور الكوفي مقرئ متصدر، روى القراءة عن عبد الله بن منصور صاحب حمزة، روى عنه أبو بكر بن حماد.
٧٣٧- "ج" إسحاق بن موسى أبو موسى الأنصاري الكوفي، روى القراءة عن "ج" إسحاق المسيبي، روى القراءة عنه "ج" عبد الله بن عمرو بن أبي سعد الوراق، مات سنة أربع وأربعين ومائتين قاله البخاري.
٣٣٨- "ج" إسحاق بن يوسف بن يعقوب الأزرق أبو محمد الواسطي ويقال الأنباري ثقة كبير القدر، قرأ على حمزة وروى القراءة عن أبي عمرو وحروف عاصم عن "ج" أبي بكر بن عياش، وروى عن العمش وابن عون وخلق، روى عنه القراءة إسماعيل بن إبراهيم بن هود و"ج" الحسن بنعلي الأبح ومحمد بن عبيد الله بن المناوي١ والطيب بن إسماعيل وأبو محمد اليشكري الأحمر، وسمع منه أحمد وابن سعدان وجماعة كثيرون، مات سنة خمس وتسعين ومائة وقيل: سنة أربع وتسعين.
стр. 157
٧٣٩- أسد بن محمد بن سعد أبو الحارث الكوفي، روى القراءة عرضًا عن إبراهيم بن إسحاق صاحب حمزة، قرأ عليه عيسى بن موسى الحربي.
٧٤٠- "ك" إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، روى القراءة عن "ك" حمزة وهو من المقلين عنه، روى القراءة عنه "ك" عنبسة بن النضر تفرد عنه، وروى عنه يحيى بن آدم وابن مهدي وخلق وكان ثقة أحفظ من روى عن جده وأتقنهم، وفي سنة اثنتين وستين ومائة.
٧٤١- أسعد بن الحسين بن سعد بن علي بن بندار القاضي أبو ذر اليزدي المقرئ الإمام المحقق الضابط الناقل، ألف كتابًا في العشر سماه المنتقى رأيته ورأيت له أيضا مختصرًا وجمع إمالات قتيبة، قرأ على محمد بن أبي نصر بأصبهان وأبي نصر بن محمد المؤذن بجامع أصبهان في سنة أربعين وخمسمائة، وبقي إلى بعد الثمانين وخمسمائة، ثم١ أتى لما دخلت مدينة يزد في سنة ثمان وثمانمائة وقفت له على كتاب حافل سماه غاية المنتهى ونهاية المبتدى في القراءات العشر أحسن في تأليفه وأجاد في تصنيفه قال في أوله أما بعد فإن هذا كتاب جمعت فيه خمسين رواية عن القراء العشرة الذين أجمعت الأمة على إمامتهم والاقتداء بقراءاتهم٢ وذكرت من كل رواية ما وقع إليّ من طريق عالٍ مذكور٣ مشهور زهاء أربعمائة طريق ثم ذكر باقي كلامه ورأيته قد أسند فيه قراءته على أبي الكرم الشهرزوري وأبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون وعمر بن ظفر المغازلي وهبة الله بن أبي طاهر بن سوار وأبي محمد سبط الخياط وسهل بن محمد الحاجي الأصبهاني والحسن بن محمد أحمد الضرير اليزدي سنة ست وعشرين وخمسمائة وعبد الوهاب بن محمد الصابوني ومحمد بن أحمد المعلم وجابر بن محمد الأذاني ومحمد بن إبراهيم بن محمد بن محمد بن أبرويه وعبد الله بن علي بن عبد الله الطامدي وروى القراءة عن والده أبي الفضل الحسين بن سعد وروى كتاب السبعة لابن مجاهد قراءة على الشيخ أبي الحسن علي بن
стр. 158
عبد السيد بن محمد بن عبد الواحد الصباغ في شهر رمضان سنة ست وثلاثين وخمسمائة بجامع القصر من بغداد عن عبد الله بن محمد بن هزار١ مرد الصريفيني وقد وصل إليّ الإسناد إليه مشافهة من الشيخ ظهير الدين عبد الله بن خضر بن مسعود إجازة منه شافهني بها بمدينة يزد٢ في شعبان سنة ثمان وثمانمائة عن الشيخ تاج الدين٣ عبد الله بن المجد بن بياض بن محمد بن محمود اليزدي.
٧٤٢- أسعد بن سلطان بن السعادات الواسطي مقرئ عارف، روى العشر سماعًا وتلاوة عن أبي العز القلانسي، رواها عنه كذلك إبراهيم بن عمر بن الفرج الفاروثي.
٧٤٣- إسفنديار بن الموفق أبو الفضل البوشنجي إمام مقرئ، تلا بالسبع على يحيى بن سعدان، تلا عليه بالسبع النظام محمد بن مسلم.
٧٤٤- إسماعيل بن إبراهيم بن داود أبو الغداء الكردي البكاري الشافعي إمام مقرئ كامل، قرأ على الشهاب الحسين بن سليمان الكفري وأحمد بن محمد الحراني والمجد أبي بكر بن قاسم التونسي وأبي بكر بن محمد بن أبي شامة الجعبري ثم رحل إلى الديار المصرية وقرأ بها على الصايغ، ثم ولي مشيخة الإقراء الكبرى بالتربة العادلية ثم قضاء غزة قرأ عليه محمد بن أحمد بن اللبان وأحمد بن الضرير المعروف بالفلاح شيخ غزة ونصر الله بن أبي محمد بن البابي، توفي سنة ثلاث٤ وأربعين وسبعمائة.
٧٤٥- إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن أبو محمد السرخسي أخو الحافظ إسحاق القراب مقرئ إمام في القراءات والفقه والأدب، ألف كتابًا في مناقب الشافعي، مات في شعبان سنة أربع عشرة وأربعمائة.
٧٤٦- إسماعيل بن إبراهيم بن هود، قرأ على إسحاق بن يوسف الأزرق، قرأ عليه أبو بكر يوسف بن يعقوب المقرئ.
стр. 159
٧٤٧- "ف" إسماعيل بن إبراهيم اللخمي المكي، روى القراءة عرضًا عن إسماعيل القسط، روى القراءة عنه عرضًا عبد الوهاب بن فليح.
٧٤٨- إسماعيل بن إبراهيم أبو الطاهر المصري شافعي مقرئ متصدر حاذق ينعت بالفخر، قرأ عليه شيخنا الصلاح محمد بن محمد بن عمر البلبيسي للسبعة سوى نافع وسمع بقراءته كتاب العنوان على عبد الغفار بن محمد السعدي، سألته على من قرأ فلم يعرف وأظنه قرأ على أصحاب الكمال الضرير وكان أحمد المتصدرين بالجامع العتيق بمصر في وجود الصايغ، وقرأ عليه أيضًا عبد الله بن زبير بن علي المصري، مات بعيد الثلاثين١ وسبعمائة فيما أخبرني شيخنا المذكور.
٧٤٩- إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل بن بريق بن برغش بن هارون بن شجاع جلال الدين القوصي الحنفي مقرئ نحوي متصدر، لا أعلم على من قرأ ولا من قرأ عليه غير أنه كان متصدّرًا لإقراء القراءات والنحو بالجامع الطولوني في الوظيفة المقررة للإقراء وكان حسن المحاضرة كثير النوادر له نظر في الفقه ونظم حسن ومن شعره.
أقول له ودمعي لي يرقا ... ولي من عبرتي٢ إحدى الوسائل
حرمت الطرف منك لفيض دمعي ... فطرفي منك محرم وسائل
كان بعد العشرين وسبعمائة.
٧٥٠- إسماعيل بن أحمد بن عمر بن الأشعث أبو القاسم الحافظ، روى الحروف عن عبد الله بن محمد بن عبد الله الخطيب، رواها عنه الحافظ أبو العلاء الهمذاني.
٧٥١- إسماعيل بن أحمد أبو محمد الرقي، قرأ على الدوري، روى القراءة عنه ابن مجاهد.
٧٥٢- "ك" إسماعيل بن أحمد الخوارزمي، روى القراءة عن "ك" أحمد بن إبراهيم الوراق، روى القراءة عنه "ك" ابنه إبراهيم.
٧٥٣- إسماعيل بن أحمد أبو إبراهيم القروي يعرف بالمهدي شيخ
стр. 160
مقرئ مصدر، أخذ القراءة بمصر عرضًا عن أبي علي وصيف الحمراوي وقرأ على أبي بكر الهواري١ صاحب محمد بن عمر ابن خيرون، أخذ القراءة عنه عرضًا محمد بن سفيان صاحب الهادي، قال الداني قرأ على أناس بالقيروان وقرأ عليه غير واحد من أصحابنا ولم يكن بالماهر وكان يأخذ أخذًا شديدًا، توفي بالقيروان حول سنة ثمانين وثلاثمائة.
٧٥٤- "مب ج ف ك" إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد القاضي أبو إسحاق الأزدي البغدادي ثقة مشهور كبير، ولد سنة تسع وتسعين ومائة، روى القراءة عن "مب ج ف ك" قالون وله عنه نسخة وعن أحمد بن سهل عن أبي عبيد وعن نصر بن على الجهضمي عن أبيه عن أبي عمرو وعن أبيه عن شبل عن ابن كثير، وصنف كتابًا في القراءات جمع فيه قراءة عشرين إمامًا، روى القراءة عنه "مب ج ك" ابن مجاهد وابن الأنباري و"ف" محمد بن أحمد الإسكافي و"ج" محمد بن جعفر الفريابي و"ك" محمد بن حامد البغدادي و"ك" إبراهيم بن عبد الرزاق و"ك" أحمد بن محمد بن سعيد و"ك" محمد بن الحسن بن يونس وموسى بن محمد٢ بن هارون الزرقي و"مب" محمد٣ بن علي الخطيب، سئل ﵀ لم جاز التبديل على أهل التوراة ولم يجز على أهل القرآن فأجاب قال الله في أهل التوراة بما استحفظوا من كتاب الله فوكل الحفظ إليهم فجاز التبديل عليهم وقال في القرآن ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ فلم يجز التبديل عليه، توفي فجأة وقت صلاة العشاء الآخرة من ليلة الأربعاء لثمان بقين من ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين ومائتين ببغداد ﵀.
٧٥٥- "ك" إسماعيل بن أبي أويس أبو عبد الله المدني وهو ابن أخت مالك بن أنس، قرأ على "ك" نافع وله عنه نسخة، روى القراءة عنه أحمد بن صالح و"ك" إبراهيم بن سعيد الجوهري وأبو حاتم السجستاني و"ك" الحلواني فيما ذكره الهذلي مات سنة سبع وعشرين ومائتين.
стр. 161
٧٥٦- إسماعيل بن أيوب بن الفرج أبو القاسم الحضرمي مقرئ، قرأ على أحمد بن يوسف بن يعقوب الساري، قرأ عليه محمد بن أحمد بن علي الباهلي شيخ الأهوازي.
٧٥٧- إسماعيل بن أيوب مولى قريش أبو محمد المقري، روى القراءة عن جعفر بن عنبسة صاحب البرجمي، قرأ عليه أبو بكر النقاش.
٧٥٨- "س غا ك ج ف" إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم أبو إسحاق ويقال أبو إبراهيم المدني جليل ثقة، ولد سنة ثلاثين ومائة١ وقرأ على "ك ج" شيبة بن نصاح ثم على "س غا ج" نافع و"س ك ج" سليمان بن مسلم بن جماز و"ج" عيسى بن وردان، روى عنه القراءة عرضًا وسماعًا "ك" الكسائي و"ك" قتيبة و"ج" أبو عبيد القاسم بن سلام و"س ك" سليمان بن داود الهاشمي و"س غا ف ج ك" الدوري ويزيد بن عبد الواحد الضرير وعيسى بن سليمان الشيزري وأبو خلاد النحوي وخلف بن هشام، توفي ببغداد سنة ثمانين ومائة وقيل سنة سبع وسبعين وقال الأهوازي سنة مائتين، وليس ببعيد٢ قول من قال إنه قرأ على أبي جعفر وإن كان قرأ على أصحاب أبي جعفر، وذكر الحافظ أبو العلاء أنه قرأ أيضًا على قتيبة لجلالة قدره.
٧٥٩- "س" إسماعيل بن أبي الحارث وقال الأهوازي إسماعيل بن أبي الجود، روى القراءة عن "س" رويم بن يزيد، روى القراءة عنه "س" أحمد بن أبي سهل الحلواني.
٧٦٠- إسماعيل بن الحسن بن علي بن الحسين السيد أبو عبد الله العلوي الحسيني المقرئ المتصدر بأصبهان، قرأ على أحمد بن محمد بن مردة الأصبهاني وعبد الله بن شبيب الأصبهاني، قرأ عليه سهيل بن محمد بن أحمد الأصبهاني.
٧٦١- "س غا ك" إسماعيل بن الحويرس ويقال ابن الحويرسي أبو علي الدمشقي، قرأ على "س غا ك" هشام وابن ذكوان، قرأ عليه "س غا ك" أبو بكر محمد بن أحمد بن عمر الداجوني وحده.
стр. 162
٧٦٢- "ك" إسماعيل بن خالد عن "ك" ابن كثير وعنه "ك" محبوب بن الحسن ونصر بن علي الجهضمي كذا ذكره الهذلي عنه ولا أعرفه إلا أن يكون مسلم بن خالد فاشتبه عليه.
٧٦٣- إسماعيل بن خلف بن سعيد بن عمران الشيخ أبو طاهر النحوي المقرئ الأنصاري الأندلسي ثم المصري مؤلف كتاب العنوان والاكتفاء إمام عالم، قرأ على عبد الجبار بن أحمد الطرسوسي، وأقرأ الناس بجامع عمرو بن العاص بمصر واختصر كتاب الحجة لأبي علي، قرأ عليه جماهر١ بن عبد الرحمن الفقيه وابنه جعفر بن إسماعيل وأبو الحسين يحيى بن علي الخشاب وعنه انتشرت طريقه، توفي أول المحرم سنة خمس وخمسين وأربعمائة.
٧٦٤- "ك" إسماعيل بن رجاء، روى القراءة عن "ك" أبيه وعن "ك" العباس بن الفضل بن شاذان و"ك" عبد الحميد الرملي، روى القراءة عنه "ك" علي بن أحمد بن عبد الله بن حميد و"ك" محمد بن عبد الله الرملي و"ك" الخضر بن أحمد.
٧٦٥- "س ف ك" إسماعيل بن سهل بن أبي علي الخياط الكوفي، روى القراءة عرضًا عن "س ف ك" عبد الحميد بن صالح البرجمي صاحب شعبة والأعشى وعن أحمد بن يزيد٢ بن عقيل الكوفي صاحب الأعشى، روى القراءة عنه "س ف ك" عبد الله بن جعفر السواق.
٧٦٦- إسماعيل بن شاهين المصري، قرأ على عمرو بن ثوبان، قرأ عليه إبراهيم بن إسحاق القروي.
٧٦٧- "س غا ج ف ك" إسماعيل بن شعيب أبو علي النهاوندي مقرئ مصدّر مشهور، قرأ على "س غا ج ف ك" أحمد بن محمد بن سلمويه وروى الحروف عن "ك" إسحاق بن محمد بن إسحاق بن منده، روى القراءة عنه "ج" عبد الله بن أحمد بن طالب وعبد الواحد بن أبي هشم وتلاة "س" علي بن محمد العلاف و"س غا ف ك" علي بن أحمد بن عمر الحمامي و"ك" ابن مهران
стр. 163
و"ك" محمد بن الحسن الأرجاني، توفي سنة خمسين وثلاثمائة.
٧٦٨- إسماعيل بن ظاهر بن عبد الله أبو طاهر العقيلي المصري إمام محقق من أئمة الفن، له كتاب في الرسم من أحسن ما ألف في ذلك، وأظنه قرأ على أبي الجود.
٧٦٩- إسماعيل بن عبد الله بن عمر أبو بكر الفارسي، قدم دمشق وقرأ بها وسكن بغداد روى القراءة عن هارون بن موسى الأخفش وبكر بن سهل الدمياطي، روى عنه القراءة أبو بكر بن مجاهد وعبد الواحد بن عمر.
٧٧٠- "ت س ج ك" إسماعيل بن عبد الله بن عمرو بن سعيد بن عبد الله التجيبي أبو الحسن النحاس شيخ مصر محقق ثقة كبير جليل، قرأ على "ت س" الأزرق صاحب ورش وهو أجل أصحابه وعلى "ك" عبد الصمد بن عبد الرحمن يقال إلى سورة طه وعلى "ك" عبد القوي بن كمونة وعمرو بن بشار بن سنان كلهم عن ورش، قرأ عليه "ج" إبراهيم بن حمدان و"ج" أحمد بن إسحاق بن إبراهيم الخياط و"ج" أحمد بن عبد الله بن هلال وهو أجل أصحابه و"ت" أحمد بن أسامة التجيبي و"ج" أحمد بن محمد بن أبي الرجا و"ج" حمدان بن عون بن حكيم١ ومحمد بن أحمد بن شنبوذ فيما ذكره أبو العزبل على ابن هلال عنه و"ج" ابن أبي رصاصة ومحمد بن خيرون الأندلسي ومحمد بن إبراهيم الأهناسي وأبو علي وصيف الحمراوي وسلامة بن الحسن الموصلي و"ج" أحمد بن محمد القباب أبو العباس وأبو بكر محمد بن حميد بن أبي بشر القباب وأحمد بن محمد بن هيثم الشعراني، قال الذهبي توفي سنة بضع وثمانين ومائتين وقال القاضي أسد سنة نيف وثمانين ومائتين.
٧٧١- "ع" إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين أبو إسحاق المخزومي مولاهم المكي المعروف بالقسط مقرئ مكة، ولد سنة مائة، قرأ على "ع" ابن كثير وعلى صاحبيه "ت" شبل بن عباد و"ت" معروف بن مشكان٢، وأقرأ الناس زمانًا وكان ثقة ضابطًا قرأ عليه "س ك" الإمام محمد بن إدريس
стр. 164
الشافعي ﵁ ومحمد بن بزيع و"س" محمد بن سبون وعكرمة١ بن سليمان و"س" داود بن شبل بن عباد وعبد الله بن زياد بن عبد الله وأبو قرة موسى بن طارق وأبو الأخريط وهب بن واضح و"ف" الحسن و"ف" حمزة ابنا عتبة الهاشميان ومحمد بن عبد الله الخالدي و"ف"٢ إسماعيل بن إبراهيم اللخمي و"ف" هشام بن سليمان وروى عنه القراءة أحمد بن موسى اللؤلؤي، وفي سند البزي عن ابن كثير نفسه وفي سند قنبل عن شبل ومعروف عن ابن كثير قال الذهبي والقولان صحيحان والجمع بينهما أن يكون إسماعيل أقرأ شيخ البزي بما أخذه عن ابن كثير نفسه وحمل قنبل في روايته ما عند إسماعيل عن شبل ومعروف عن ابن كثير، قال الشافعي ﵁ قرأت على ابن قسطنطين وكان يقول القرآن اسم وليس بمهموز مثل التوراة والإنجيل ولم يؤخذ من قرأت وكان يقرأ "إذا قرأت القران" يهمز قرأت لا يهمز القرآن، توفي سنة سبعين ومائة وقال ابن إسرائيل سنة تسعين وهو تصحيف قال الذهبي وهو آخر من قرأ على ابن كثير.
٧٧٢- إسماعيل بن عثمان بن المعلم الرشيد أبو الفداء الحنفي إمام عالم، قال الذهبي وكان من كبار أئمة العصر قرأ بالروايات على السخاوي قال ولو أراد لما عجز عن إقرائها لكنه ضيق الخلق فلم يقدر على الأخذ عنه واعتل بأنه تارك، قلت روى لنا الحروف عنه من كتاب الشاطبية أبو المعالي محمد بن رافع، مات في رجب سنة أربع عشرة وسبعمائة بالقاهرة وهو آخر من قرأ القراءات على السخاوي عن إحدى وتسعين سنة.
٧٧٣- إسماعيل بن علي بن بركات أبو الفضل الغساني الدمشقي يعرف بابن النحاوي أستاذ ماهر، قرأ على سبيع بن المسلم صاحب الأهوازي، قرأ عليه القراءات أحمد بن باتانة وعبد الوهاب بن بزغش، قال الذهبي كأنه توفي قبل الستين وخمسمائة.
٧٧٤- إسماعيل بن علي بن سعدان الشيخ جمال الدين أبو الفضل بن
стр. 165
الكدي الواسطي صاحب تلك المنظومة التي سماها در الأفكار في قراءة العشرة أئمة الأمصار قصيدة لامية كالشاطبية اختصرها من الإرشاد وذكر فيها عن كل إمام راويًا وهي نظم جيد إمام عارف، قرأ على خاله أبي جعفر المبارك بن الفضل، قرأ عليه أحمد بن غزال شيخ ابن مومن والمنتجب حسين التكريتي شيخ الجعبري، أظن أنه توفي في حدود سنة تسعين وستمائة.
"س ف ك" إسماعيل بن أبي علي الخياط هو إسماعيل بن سهل تقدم.
٧٧٥- "ك" إسماعيل بن عمرو بن إسماعيل بن راشد الحداد أبو محمد المصري شيخ صالح كبير، قرأ على أبي عدي عبد العزيز بن الإمام وغزوان بن القاسم وقسيم بن مطير، قرأ عليه أبو القاسم يوسف الهذلي وإبراهيم بن إسماعيل المالكي والحسين بن محمد بن مبشر، توفي سنة تسع وعشرين وأربعمائة.
٧٧٦- إسماعيل بن الفضل بن أحمد أبو الفضل وأبو الفتح السراج المعروف بالإخشيد الإمام الحافظ شيخ، روى الحروف عن أبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي وعبد الله بن شبيب الأصبهاني وعلي بن القاسم الخياط، رواها عنه الحافظ أبو العلاء الحسن الحسن بن أحمد الهمذاني.
٧٧٧- "ك" إسماعيل بن فورك، روى القراءة عن "ك" الحسن بن بنت الثمالى عن حمزة، روى القراءة عنه "ك" ابنه محمد.
٧٧٨- إسماعيل بن القاسم أبو علي الصحي، أخذ القراءة عرضًا عن١ ابن مجاهد١، قرأ عليه عبد الله بن الحسين العلوي.
٧٧٩- إسماعيل بن مجالد بن سعيد، روى القراءة عن عاصم بن أبي النجود، روى القراءة عنه عبد الرحمن بن عبد الله بن غسان روى القراءة عنه محمد بن محمد بن عبد الله الوراق كذا ذكر الأهوازي في مفردة عاصم.
٧٨٠- إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن الفقاعي الحموي الحنفي مقرئ نحوي مجود، قرأ على السديد خضر صاحب السخاوي، وبلغني أنه شرح نونية السخاوي، وأقرأ ببلده قرأ عليه شيخ شيوخنا إبراهيم الحموي٢ نزيل دمشق
стр. 166
والشرف يعقوب خطيب حماة، ولد سنة اثنتين وأربعين وستمائة ومات سنة خمس عشرة وسبعمائة.
٧٨١- إسماعيل بن محمد١ بن عبد الله التستري مجد الدين إمام صفة صلاح الدين بالصلاحية ثم خانقاه سرياقوس شيخ القراء العلامة الأوحد الأستاذ المقرئ النحوي الأصولي الشافعي برع في القراءات والأصول والعربية وكان شيخ القراءات بالمدرسة الفاضلية مشهورًا بحسن القراءة وجودة الأداء انتفع به جماعة، قرأ القراءات وأجادها على الشطنوفي والصايغ وجماعة وأخذ العربية عن جماعة وصحب القونوي وأخذ عنه العربية والأصول وغير ذلك، وكان والده من كبار الأولياء مدفون بتستر ينعت بالشيخ تاج الدين البناكتي يزار ويتبرك به، توفي سنة ثمان وأربعين وسبعمائة.
٧٨٢- "ن" إسماعيل بن محمد بن علي بن عبد الله بن هاني الأندلسي الغرناطي شيخنا الإمام العلامة قاضي القضاة شرف الدين أبو الرشيد٢ المالكي، ولد سنة عشر وسبعمائة بغرناطة وحفظ الموطأ عن ظهر قلب واشتغل بالعلوم فبرز في النحو والفقه والفرائض والحساب والتفسير، وأخذ القراءات عن القيجاطي، وخرج من الأندلس بعد الثلاثين فقدم مصر واجتمع بأبي حيان٣ فعظمه كثيرًا ثم قدم حماة فأقام بها وولي بها قضاء المالكية وهو أول من ولي "بياض"٤ واشتغل عليه الناس وانتفعوا به كثيرًا علي لكنة من لسانه لا يعرف كلامه إلا من أكثر ملازمته بلغني أن ذلك من ضربة وقعت في رأسه في الجهاد ثم ولي قضاء دمشق وكنت أتردد إليه وأسمع من فوائده أنشدني من حفظه قصيدة٥ القيجاطي وكان حفظة رواها عن الناظم، مات بالقاهرة سنة سبعين أو إحدى وسبعين وسبعمائة.
٧٨٣- إسماعيل بن محمد بن قيصر الشيخ مجد الدين البغدادي شيخ ماردين إمام كامل علامة أستاذ، قرأ العشر على ابن مؤمن والعربية عن أبيه
стр. 167
نجم الدين وألف أبوه في العربية نظمًا ونثرًا في غاية من الحسن أخبرنا عنه الشيخ تفي الدين عبد الرحيم المعمر١ الواسطي.
٧٨٤- إسماعيل بن محمد البرذعي٢، قرأ على الحسين بن حبش الدينوري.
٧٨٥- إسماعيل بن محمد المهري شيخ كذا وقع في الإعلان وصوابه إسماعيل بن أحمد تقدم.
٧٨٦- إسماعيل بن محمود بن أحمد بن الحسن أبو الطاهر الدمشقي الأصل المحلي الدار الشافعي خطيب الجامع العتيق بالمحلة الكبرى من ديار مصر مقرئ متصدر، أخذ عن الفقيه٣ مجلي بن جميع والحافظ السلفي وكتب عنه أيضًا السلفي لا أعرف على من قرأ ولا من قرأ عليه غير أن السلفي ذكره وقال إن له حلقة بالمحلة يقرئ فيها بالجامع القرآن، قلت وقد كان حيًا في حدود الأربعين وخمسمائة.
٧٨٧- "س غا ف" إسماعيل بن مدان الكوفي، روى القراءة عن "س غا ف" الكسائي وهو من أصحابه المقلين عنه، روى القراءة عنه عرضًا "س غا ف" أحمد بن يعقوب بن أخي العرق.
٧٨٨- إسماعيل بن مسلم أبو إسحاق المخزومي المعروف بالمكي، قرأ على ابن كثير قال الداني وهو أحد الذين خلفوه في القيام بالقراءة وروى أيضًا عن محمد بن السميفع اليماني اختياره، روى القراءة عنه عبد الوهاب بن عطاء ومحبوب بن الحسن وروى عنه اختيار ابن السميفع إبراهيم بن محمد بن إسحاق المدني وقد انفرد عن ابن كثير بقراءة "قل العفو" كأبي عمرو، مات في حدود الستين ومائة.
٧٨٩- إسماعيل بن هبة الله بن علي بن هبة الله أبو طاهر بن المليجي بفتح الميم وياء ساكنة بعد اللام المكسورة وجيم شيخ عدل مسند، قرأ السبع على أبي الجود غياث بن فارس وعمر زمانا، قرأ عليه أبو حيان محمد بن يوسف الأندلسي وأبو بكر الجعبري ومحمد بن مجاهد الوراب ومحمد بن عثمان بن
стр. 168
عبد الله المديحي١ قال الذهبي وكان تاركًا للفن وإنما ازدحم الناس عليه لعلو رواياته، مات في رمضان سنة إحدى وثمانين وستمائة ودفن بالقرافة عن تسعين سنة وهو آخر من روى عن أبي الجود.
٧٩٠- إسماعيل بن يحيى٢ بن إسماعيل أبو الوليد الأزدي الغرناطي العطار مقرئ مصدر، قرأ بالروايات على ابن حسنون صاحب شريح وعلى أبي بكر عبد الله بن عطية المحاربي، قرأ عليه أبو جعفر بن الزبير٣ وروى عنه كتاب التبصرة وغيرها بالإجازة عبد الواحد بن محمد بن أبي السداد٤، مات سنة ثمان وستين وستمائة.
٧٩١ - "س ج ك" إسماعيل بن يحيى بن عبد ربه أبو علي المروزي ثم البغدادي مقرئ متصدر، قرأ على "س ج ك" محمد بن إسحاق المسيبي، روى القراءة عنه عرضًا "س ج ك" محمد بن يونس المطرز.
٧٩٢- "ج" إسماعيل بن يحيى بن المبارك أبو علي بن اليزيدي البغدادي، أخذ القراءة عن "ج" أبيه، روى القراءة عنه "ج" القسم بن عبد الوارث.
٧٩٣- إسماعيل بن يعقوب أبو عبد الله المقرئ، قرأ على السوسي.
٧٩٤- إسماعيل بن يوسف بن محمد بن يونس المصري المعروف بالمجد الكفتي إمام مقرئ متصدر حاذق، قرأ العشر وغيرها على الصايغ وابن السراج وابن مؤمن الواسطي، وتصدر بالقاهرة وانتهت إليه المشيخة بها قرأ عليه شيخنا عبد الرحمن بن أحمد البغدادي عيادة٥ والفخر عثمان بن عبد الرحمن الضرير إمام جامع الأزهر ويحيى بن أحمد بن أحمد المالقي وعلي بن عثمان القاصح، توفي بالقاهرة سنة أربع وستين وسبعمائة.
٧٩٥- "ج" إسماعيل بن يونس بن ياسين أبو إسحاق السبيعي البغدادي،
стр. 169
روى القراءة عن "ج" الدوري، روى عنه القراءة "ج" أبو طاهر عبد الواحد بن عمر.
٧٩٦- الأسود بن يزيد بن قيس بن يزيد أبو عمرو النخعي الكوفي الإمام الجليل، قرأ على عبد الله بن مسعود، وروى عن الخلفاء الأربعة وكان يختم القرآن كل ست ليال وفي رمضان كل ليلتين، قرأ عليه إبراهيم النخعي وأبو إسحاق السبيعي ويحيى بن وثاب، توفي سنة خمس وسبعين.
٧٩٧- أشعث بن عطاف أبو النضر الأسدي، روى القراءة عرضًا عن حمزة، روى القراءة عنه نوح بن أنس.
٧٩٨- الأصبغ بن عبد العزيز النحوي، معدود في شيوخ نافع لا أعرف على من قرأ ذكر ذلك سبط الخياط.
٧٩٩- أصبغ١ بن مالك أبو القسم الأندلسي الزاهد، قرأ على إبراهيم بن محمد بن بازي صاحب عبد الصمد صاحب ورش، توفي سنة أرعب وثلاثمائة.
٨٠٠- أمير أحمد بن محمد بن النقشبندي الجلال السيواسي شيخ سيواس متصدر مجود، قرأ على النور إبراهيم بن على السيواسي، قرأ عليه محمد بن محمود الخبازي ومولاه الشيخ شهاب الدين عبد الله بن عبد الله شيخ أيا سلوق، توفي في طاعون سنة تسع وأربعين وسبعمائة بسيواس.
٨٠١- إلياس بن علوان بن ممدود٢ ركن الدين الأربلي الملقن إمام مقرئ مصدر حاذق ناقل، قرأ على أبي الحسن السخاوي٣ وإبراهيم بن مظفر الحربي بالعشر وغيرها، وسمع من الشيخ شهاب الدين السهروردي، وتصدر بالجامع الأموي وتصدى لتعليم القرآن به فيقال إنه ختم عليه أكثر من ألف نفس وأم مسجد طوغان بالفسقار تلا عليه أبو عبد الله محمد بن إسرائيل القصاع بمضمن الجامع لابن فارس في القراءات الإحدى عشرة، مات في ربيع الآخر سنة ثلاث وسبعين وستمائة.
٨٠٢- إلياس بن محمد بن علي أبو البركات الأنصاري ذكره ابن الحاجب
стр. 170
الأميني في معجمه فقال أحد عدول دمشق مطبوع صاحب نوادر، قرأ القراءات السبع على يحيى بن سعدون القرطبي وكان يشهد تحت١ الساعات، توفي في رجب سنة ست وعشرين وستمائة.
٨٠٣- أنس بن مالك بن النضر الأنصاري أبو حمزة صاحب النبي ﷺ وخادمه، روى القراءة عنه سماعًا وردت الرواية عنه في حروف القرآن قرأ عليه فتادة ومحمد بن مسلم الزهري، توفي سنة إحدى وتسعين.
٨٠٤- "ت س ك" أيوب بن تميم بن سليمان بن أيوب أبو سليمان التميمي الدمشقي ضابط مشهور، ولد في أول سنة٢ عشرين ومائة، قرأ على يحيى بن الحارث الذماري وهو الذي خلفه بالقيام في القراءة بدمشق، قرأ عليه عبد الله بن ذكوان وروى القراءة عنه هشام وعرضا أيضا وعبد الحميد بن بكار والوليد بن عتبة وأبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني، قال ابن ذكوان قلت له أنت تقرأ بقراءة يحيى بن الحارث قال نعم أقرأ بحروفها كلها إلا قوله "جبلا" في يس فإنه رفع الجيم وأنا أكسرها، توفي سنة ثمان وتسعين ومائة وقال القاضي أسد بن الحسين سنة تسع عشرة ومائتين في أيام المعتصم وله تسع وتسعون سنة وشهران.
٨٠٥- أيوب بن عبد الله أبو الصبر، قرأ على محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الأشقر الداني.
٨٠٦- "ك" أيوب بن علي العبسي مقرئ، روى القراءة عن "ك" عبيد الله بن موسى العبسي، روى القراءة عنه "ك" الحسن بن علي بن سلام القطان.
٨٠٧- "ك" أيوب بن مامويه٣، روى القراءة عن "ك" يحيى بن الحارث، روى القراءة عنه "ك" الربيع بن تغلب.
٨٠٨- "ك" أيوب بن المتوكل الأنصاري البصري إمام ثقة ضابط له اختيار تبع فيه الأثر، قرأ على "ك" سلام و"ك" الكسائي و"ك" حسين الجعفي و"ك" يعقوب الحضرمي وبكار الأعرج، روى عنه اختياره محمد بن
стр. 171
يحيى القطيعي وهو أجل أصحابه و"ك" خالد بن إبراهيم وفهد بن الصقر، توفي سنة مائتين ولما دفن وقف يعقوب على قبره فقال يرحمك الله يا أيوب ما تركت خلفا أعلم بكتاب الله منك.
٨٠٩- "ك" أيوب بن مدرك أبو عمرو١ والحنفي الشامي، قرأ على يحيى بن الحارث الذماري، روى القراءة عنه الربيع بن تغلب ولعله أيوب بن مامويه المتقدم والله أعلم.
الكنى من الألف:
أبو أحمد السامري عبد الله بن الحسين، أبو أحمد الفرضي عبيد الله بن محمد والعطاز شيخ الهذلي عبد الملك بن عبدويه، أبو الأخريط وهب بن واضح.
٨١٠- أبو أسامة السواي الكوفي، قرأ على عاصم ذكره الداني.
أبو إسحاق الطبري إبراهيم بن أحمد والسبيعي عمرو بن عبد الله.
٨١١- أبو إسحاق بن العجمي المعروف بالفرضي شيخ مصري٢، قرأ على طاهر بن غلبون، قرأ عليه الحسن بن بليمة ولم يذكر له إسما.
٨١٢- أبو الأسباط المعلم.
أبو الأسود الدولي ظالم بن عمرو.
٨١٣- أبو الأشعث الجيزي مصري٣، أخذ القراءة عرضًا عن أصحاب ورش داود بن أبي طيبة٤، روى عنه القراءة محمد بن عبد الرحيم الأصبهاني وأبو المنذر الإمام، أبو الأشعث الجرشي عامر بن سعيد، أبو الأشهب العطاردي جعفر بن حيان، أبو الأصبغ عيسى بن حزم، أبو الإقفال عبد الله بن زيد، أبو أمية الطرسوسي محمد بن أحمد بن إبراهيم، أبو أناس جوية بن عاتك وهارون بن سورة، أبو أيوب سليمان بن أيوب الخياط وسليمان بن عبد الله الذهبي وسليمان بن يحيى الضبي.
стр. 172
الأنساب والألقاب من حرف الألف:
٨١٤- الآدمي بالمد لا يعرف في القراء ووهم من زعم ذلك وإنما يعرف به أبو بكر بن أحمد بن محمد بن آدم الشاشي وهو محدث مشهور يروي عن أبي حاتم وغيره ويقع في كتب القراء ضبط جعفر بن محمد بن عبد الله بالمد وغيره بالمد ولعله وهم والله أعلم.
الآمدي١ أحمد بن عبد الله، الأبح الحسن بن علي، الأبذي يوسف بن عبد العزيز، الأبرش سلم، الأبزاري إبراهيم بن سليمان، الأبهري علي بن أحمد بن أحمد بن علي، الأبوتيجي٢ سليمان شيخ الصعيد، الأبيازي علي بن إلياس بن يغمور، الاحتياطي الحسين بن عبد الرحمن، الأحدب منصور بن الخير، الأحمر عنبسة بن النضر، الأحول حمزة بن القسم، الأخفش هارون بن موسى ومحمد بن الخليل الصغير، الأدمي أحمد بن عثمان والحسين بن شيرك والحسين بن علي وجعفر بن محمد وحفص بن عمرو وأحمد بن محمد، أخو بهرام علي بن عبد الله بن عبد العزيز، الأديب أحمد بن إسحاق، الأذفوي أبو بكر محمد بن علي بن أحمد، الأذني أحمد بن محمد بن سعيد، الأرجاني محمد بن الحسن بن عمران، الأزرق يوسف بن عمرو والحسين بن علي وإسحاق بن يوسف، الأسخني عبد الله بن علي بن إبراهيم، الأسعردي صالح بن إبراهيم، الأسفهفرديسي سهل بن عبد الله، الإسكاف أحمد بن الحسن ومحمد بن يونس، الإسكافي أبو بكر محمد بن محمد، الإسكندري إبراهيم بن فلاح وإبراهيم بن أحمد وإبراهيم بن أحمد التميمي، الإسكندراني محمد بن يزيد، الأسمر المكين عبد الله ابن منصور، الأسواني٣ أحمد بن عثمان، الأشجعي الوليد بن عتبة، الأشعري إبراهيم بن الحسن، الأشناني أحمد بن سهل والحسن بن علي ومحمد بن الحسين ابن حفص ومحمد بن أحمد بن الحسن الكسائي، الأصبهاني محمد بن عبد الرحيم٤
стр. 173
وأحمد بن محمد بن أحمد بن الحسن وأحمد بن محمد بن عمر، الأصم يوسف بن يعقوب وأحمد بن محمد بن حوثرة، الأصمعي عبد الملك بن قريب، الأعرج حميد بن قيس ومحمد بن أحمد بن علي الرقي، الأعسر أحمد١ بن إسحاق، الأعشى يعقوب بن محمد وأبو بكر بن عبد الحميد بن أبي أويس وعمرو بن خالد، الأعمش سليمان بن مهران، الأعور هارون بن موسى البصري، الأغر أحمد بن عبد الله ابن أحمد، الأغلاقي عبد الكريم بن غازي، الأفطس محمد بن محمد الأزدي، الأفليلي أبو القسم، الأقرع الحسن بن علي العطار، الأقليشي أحمد بن قاسم.
٨١٥- الأكري شخص قرأ على مكي، قرأ عليه أحمد بن حسين الضرير وابن البيوت لا أعرفه ولا أعرفهما.
الأكفاني أحمد بن المبارك، الأنباري محمد بن جعفر بن زنجويه، الأندرشي أحمد بن محمد بن عبد الله، الأندلسي القاسم بن أحمد اللورقي وغيره جماعة، الأنصاري علي بن محمد بن صالح وجماعة، الأنطاكي إبراهيم بن عبد الرزاق وأحمد بن جبير ومحمد بن الحسن وعلي بن محمد وأحمد بن محمد بن أبي موسى وعبد الله بن اليسع وأحمد بن سليمان وعلي بن بشر والحسين بن سليمان، الأهناسي محمد بن إبراهيم، الأهوازي الحسن بن علي بن إبراهيم وأحمد بن يوسف، الأواني يحيى بن الحسين، أوقية عامر بن عمر، الأوريوآني٢ أحمد بن محمد بن علي بن شهيد.
الأبنا:
ابن الأبزاري أحمد بن جعفر، ابن الأحدب محمد بن محمد بن عبد الملك، ابن أبي الأحوص الحسين بن عبد العزيز، ابن الأخرم محمد بن النضر بن محمد، ابن الأزرق٣ عبد الله بن محمد، ابن اشتة محمد بن عبد الله بن اشتة، ابن الأشعث أحمد بن محمد، ابن أبي الأصبغ محمد بن أحمد بن عبد العزيز، ابن الأضلع٤
стр. 174
أحمد بن محمد بن أحمد، ابن الأطروش عبد الرحمن بن عبد العزيز وأخوه أحمد بن ابن الإمام أحمد بن العباس والحسين بن محمد بن مبشر وعبد العزيز ابن علي بن محمد ومحمد بن محمد بن علي بن همام ومبارك بن علي، ابن أملي محمد بن علي، ابن أبي أمية محمد بن أحمد بن الخليل، ابن الأنباري أبو بكر محمد بن القاسم، ابن أيدغدي أبو بكر.
стр. 175
باب الباء:
الأسماء:
٨١٦- بدر بن محمد الحذامي١ مقرئ الإسكندرية في عرضنا هو محمد بن محمد بن سرار٢ يأتي.
٨١٧- "ن" بركات بن إبراهيم بن طاهر أبو طاهر الخشوعي٣ المسند ثقة مشهور، روى القراءات بالإجازة عن "ن" أبي القاسم بن الفحام و"ن" جعفر ابن صاحب العنوان، روى العنوان عنه سماعًا المعين"ن" عبد الهادي القيسي بسماعه من جعفر بسماعه من أبيه وروى٤ عنه بالإجازة الكمال علي بن شجاع و"ن" أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد.
٨١٨- "ج" بريد بن عبد الواحد أبو المعافى الضرير مقرئ، روى القراءة عن "ج" أبي بكر بن عياش وإسماعيل بن جعفر ومحمد بن الفضل بن علية، روى القراءة عنه "ج" سليمان بن داود الزهراني وحمزة بن القاسم أبو عمارة ومحمد بن يحيى القطعي، مات في شهر ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة عن ثمان وسبعين سنة.
٨١٩- "ج" بزيع بن عبيد بن بزيع أبو الفضل المقرئ، قرأ على "ج" أبي أيوب سليمان بن موسى الحميري صاحب محمد بن بحر صاحب سليم، روى القراءة عنه "ج" علي بن أحمد بن أحمد بن بزيع وعلي بن محمود.
٨٢٠- "س غا ك" بشر بن إبراهيم بن حكيم بن الجهم بن عبد الرحمن
стр. 176
أبو عمرو الثقفي السمري، قرأ على قتيبة وهو من أجل أصحابه، روى القراءة عنه يوسف بن جعفر بن معروف النجار وعبد الله بن باذام وعبد الله بن أحمد بن عبد الله المعدل وعمر بن حفص المسجدي.
٨٢١- "ك" بشر بن نصر عن "ك" عيسى بن عمر وعنه "ك" أبو صالح سهيل مجهول.
٨٢٢- "س مب ف ك" بشر بن هلال أبو جعفر الصواف، روى القراءة عن بكار بن عبد الله، روى القراءة عنه أبو موسى محمد بن عيسى الهاشمي والحسن بن الحباب الدقاق وأحمد بن القاسم بن نصر.
٨٢٣- "غا ف ك" بكار بن أحمد بن بكار بن بنان بن بكار بن زياد بن درستويه أبو عيسى البغدادي يعرف ببكارة مقرئ ثقة مشهور، ولد في سنة خمس وسبعين ومائتين، قرأ على الحسن بن الحسين الصواف صاحب أبي حمدون وأحمد بن يعقوب بن أخي العرق وعبد الله بن الصقر السكري١ وابن مجاهد وأبي بكر محمد بن سليمان المروزي وأبي عبد الله الحداد وأحمد بن محمد بن رستم وأبي علي الحسن الحداد عن الدوري، قرأ عليه أبو جعفر الكتاني وعلي بن محمد العلاف وأبو الحسن الحمامي وأبو العلاء محمد بن الحسن الوراق وأبو بكر بن مهران والحسن بن محمد الفحام وإبراهيم بن علي بن سيبخت البغدادي وعبد الله ابن بكران النهرواني وأحمد بن عبد الله بن الخضر وبكر بن شاذان وعلي بن أحمد الجوردكي وأحمد بن إبراهيم الجلاء.
٨٢٤- "س مب ف ك" بكار بن عبد الله بن يحيى بن يونس العودي البصري شهير في رواية أبان، قرأ على أبان بن يزيد العطار ويحيى بن سعيد وروى القراءة عن الخليل بن أحمد وهارون الأعمور، قرأ عليه بشر بن هلال الصواف وعلي بن نصر، قال الداني روى عن الخليل عن ابن كثير أنه قرأ "غير المغضوب" بالنصب وروى عن هارون بن موسى عن إسماعيل المكي عن أبي الطفيل أن النبي ﷺ قرأ ﴿فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ﴾
стр. 177
٨٢٥- بكار بن محمد بن بكار بن بنان كذا سمي أباه أبو عمرو الداني وصوابه بكار بن أحمد كما تقدم وذكره الحافظ أبو بكر الخطيب في تاريخه.
٨٢٦- بكار بن محمد بن زياد بن هارون أبو الحسن الموصلي مقرئ، أخذ القراءة عن إبراهيم بن عيسى الموصلي، قرأ عليه أبو عبيد الله الكرجي١.
٨٢٧- بكار الأعرج بصري ذكره الداني فقال أخذ القراءة عرضًا عن أيوب بن المتوكل ولا يعرف عمن أخذ هو.
٨٢٨- "ت ك" بكر بن سهل بن إسماعيل أبو محمد الدمياطي القرشي إمام مشهور، قرأ على عبد الصمد صاحب ورش وهو من كبار أصحابه، روى القراءة عنه أبو يحيى زكريا بن يحيى الأندلسي عرضًا وأحمد بن هلال٢ وأحمد بن يعقوب وأحمد بن إبراهيم بن جامع وإبراهيم بن عبد الرزاق ومحمد بن أحمد بن شنبوذ وإسماعيل بن عبد الله الفارسي وعبد الباقي بن عين الغزال.
٨٢٩- " س غا ف ك ص" بكر بن شاذان بن عبد الله أبو القاسم البغدادي الحربي٣ الواعظ شيخ ماهر ثقة مشهور صالح زاهد، قرأ على "ف" زيد بن أبي بلال و"س ف" أبي بكر محمد بن علي بن الهيثم بن علون و"س ف ك" محمد بن عبد الله بن مرة النقاش و"س ص" أحمد بن بشر الشارب و"غا ص" بكار بن أحمد بن بكار، قرأ عليه"س" أبو علي الحسن ابن أبي الفضل الشرمقاني و"س" الحسن بن محمد المالكي والحسن بن علي العطار و"ف" الحسن بن القاسم غلام الهراس و"س غا" أبو الحسن الخياط و"ك" أبو الفضل بن عبد الرحمن الرازي، مات يوم السبت التاسع من شوال سنة خمس وأربعمائة.
٨٣٠- بكر بن عبد الرحمن القاضي، روى القراءة عرضًا عن حمزة، روى عنه القراءة عمرو بن أحمد الكندي.
٧٣١- "س ف ك" بكران بن أحمد بن سهل أبو محمد السراويلي ويقال له
стр. 178
بكر السراويلي مقرئ متصدر، نزل سر من رأى وأقرأ بها، قرأ على "س ك" أبي عمر الدوري و"ف ك" أبي أيوب الخياط و"س" جعفر بن حمدان سجادة وسليمان بن خلاد، قرأ عليه جعفر بن أحمد بن عباد و"ك" إبراهيم بن أحمد ابن سلوقا و"س ف" عمر بن أحمد الحبال و"ك" أبو بكر الحلال شيوخ الحسن بن محمد الفحام وقرأ عليه أيضا "س" محمد بن الحسن بن الفرج الأنصاري.
٨٣٢- "ك" بكر بن محمد بن عثمان أبو عثمان المازني النحوي المشهور ولا نعرفه في القراء بل روى عنه الهذلي١ قراءة أبي عمرو عن سيبويه ويونس ولم أعلم أحدًا ذكر ذلك غيره، روى القراءة عن "ك" أبي عمرو الجرمي٢ عن سيبويه ويونس، روى القراءة عنه "ك" محمد بن يزيد المبرد، توفي سنة تسع وأربعين ومائتين بالبصرة وقيل سنة ست وثلاثين.
٨٣٣- "ك" بكير بن إبراهيم الزجاج عن "ك" يعقوب وعنه "ك" التمار كذا قاله الهذلي وصوابه أحمد بن بكير وتقدم.
٨٣٤- "ك" بلال بن أبي ليلى، روى القراءة عن "ك" سليم بن عيسى، روى القراءة عنه "ك" جعفر بن محمد الوزان.
٨٣٥- بهرام الوشا كوفي، قرأ على محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي.
стр. 179
باب الكنى من حرف الباء:
أبو بحرية عبد الله بن قيس، أبو البركات الوكيل هو محمد بن عبد الله، أبو البركات البلفيقي محمد بن محمد، أبو البرهسم عمران بن عثمان، أبو بشر القطان حميد، أبو البقاء العكبري عبد الله بن بياض١.
٨٣٦- أبو بكر بن أحمد بن مصبح بكسر الموحدة وتشديدها الحموي صاحبنا مقرئ متصدر، قرأ على صاحبنا محمد بن محمد بن ميمون السبعة ثم قدم دمشق فقرأ بها عليّ للعشرة، ورجع إلى بلدة فتصدر بها وأقرأ جماعة السبع والعشر، ولم يزل حتى توفي سنة ثمان وتسعين وسبعمائة ولم يترك بحماة مثله.
стр. 180
٨٣٧- أبو بكر بن أسد المؤدب الطوسي، روى اختيار خلف عرضًا عنه، قرأ عليه به محمد بن عبد الله بن أبي عمر.
أبو بكر بن الأنباري محمد بن القاسم، أبو بكر بن الإمام أحمد بن العباس، أبو بكر الأصبهاني محمد بن عبد الرحيم.
٨٣٨- أبو بكر بن أيدغدي بن عبد الله الشمسي الشهير بابن الجندي ويسمى عبد الله شيخ مشايخ القراء بمصر أستاذ كامل ناقل ثقة مؤلف، أخبرني أن مولده سنة تسع وتسعين وستمائة بدمشق "بياض"١ جوار باب البريد وقال لي إن تلك الحارة تسمى جلق وبها سميت دمشق جلق، ثم رأيت بخط الحافظ الذهبي دور الحقة "بياض"٢ وقال إنه ولد سنة ثمان وتسعين وترجمه وأثنى عليه، قرأ الكثير٣ على التقي الصايغ والعشر على إبراهيم بن عمر الجعبري والثمان على أبي حيان والسبع على عبد الله بن عبد الحق الدلاصي وقال الذهبي إنه تلا عليه لابن كثير وعلى محمد بن السراج العشر مع رواية الحسن البصري وأبي القاسم محمد بن محمد بن سهل الغرناطي ومحمد بن إبراهيم القصري فيما كنت أظن ثم ظهر لي أنه لم يقرأ عليه، قرأ عليه النور علي بن الحكري وأحمد بن الزيلعي وعلي بن عثمان بن القاصح وعثمان بن عبد الرحمن الضرير، وألف كتاب البستان في الثلاثة عشر قرأت عليه به سوى قراءة الحسن إلى قوله تعالى في سورة النحل: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْأِحْسَانِ﴾ فمرض وأجازني بذلك، وتعلل حتى توفي في تاسع عشر٤ من٥ شوال سنة تسع وستين وسبعمائة وكان كثير الاستحضار وألف شرحًا على الشاطبية يتضمن إيضاح شرح الجعبري رأيته يبيض فيه وكان ثقة عالما، مات بالقاهرة ودفن خارج باب النصر -رحمه الله تعالى.
