في رمضان سنة خمس عشرة وستمائة.
أحمد بن أحمد بن الحسين بن أحمد أبو بكر القطان المقدسي صوابه أحمد بن الحسين يأتي.
١٥٣- أحمد بن أحمد بن عبد العزيز بن القاص أبو جعفر البغدادي القطفتي مقري زاهد، قرأ على عليّ بن بدران الحلواني والمبارك بن الحسين الغسال ومحمد بن علي بن سلامة الآمدي، قرأ عليه عبد العزيز بن دلف، توفي سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة.
١٥٤- أحمد بن أحمد بن أبي هارون أبو القاسم الإشبيلي التميمي المقري، قرأ على بياض١، قرأ عليه أخوه محمد بن أحمد بن أبي هارون.
١٥٥- أحمد بن أحمد بن يوسف القيسي المعروف بالقلعي مقرئ معروف، قرأ على أبي جعفر بن يحيى٢ بقرطبة ونزل غرناطة فأقرأ بها، ومات في حدود سنة خمسين وستمائة.
١٥٦- "ت" أحمد بن أسامة بن أحمد بن عبد الرحمن بن أبي السمح التجيبي المصري، قرأ على "ت" إسماعيل بن عبد الله النحاس لورش وروى القراءة عن "ج"٣ أبيه عن يونس وكان عارفًا بها قيما، قرأ عليه محمد بن النعمان و"ت" خلف بن إبراهيم بن خاقان وعبد الرحمن بن يونس، ذكر الحافظ أبو عمرو الداني أنه توفي سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة وقد بلغ مائة وعشر سنين٤، وذكر الحافظ أبو عبد الله الذهبي عن أبي القاسم بن الطحان أنه روى عنه وذكره في تاريخه فقال: توفي في شهر رجب سنة ست وخمسين وثلاثمائة قال وكأن هذا أصح.
١٥٧- "ج" أحمد بن إسحاق بن إبراهيم أبو جعفر المقرئ الخياط المعروف بالأعسر، قرأ على "ج" إسماعيل بن عبد الله النحاس وهو من أحذق٥
стр. 37
أصحابه، قرأ عليه محمد بن حميد بن القباب و"ج" محمد بن عبد الله الأنماطي و"ج" أبو سلمة الحمراوي، قال الحافظ أبو عمرو في كتابه ويقال كان عند الخياط اسم الله الأعظم أخذه من أبي شعيب القفا.
١٥٨- "ك" أحمد بن إسحاق بن يزيد الخشاب، روى القراءة عن "ك" أحمد بن مبارك التمار عن سليم، قرأ عليه "ك" محمد بن علي الرقي شيخ الكناني.
١٥٩- أحمد بن إسحاق البارودي أبو الصقر المصري، روى القراءة عن أبي العباس محمود بن محمد المعروف بالأديب صاحب السوسي سمع منه الحروف بانطاكية سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.
١٦٠- "ن" أحمد بن إسماعيل١ بن أحمد بن عمر ابن القدوة الكبير أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة النجم بن النجمم المقدسي ثقة أصيل، قرأت عليه مفردة يعقوب لأبي القاسم بن الفحام بإجازته إن لم يكن سماعًا من "ن" علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري وكان قد سمع منه كثيرًا، توفي سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة في جمادى الآخرة.
١٦١- "ك" أحمد بن إسماعيل بن جبريل، روى القراءة عن "ك" حمدون بن أبي سهل، وعنه "ك" محمد بن محمد بن إبراهيم راوي٢ يحيى بن صبيح بإسناد كله مجاهيل لا يعرف واحد منهم.
١٦٢- أحمد بن إسماعيل بن يوسف بن محمد بن العباس أبو الخير الحاكمي الطالقاني الشافعي القزويني فقيه مقرئ متصدر صالح خير له معرفة بعلوم كثيرة، وله كتاب التبيان في مسائل القرآن ردًا على الحلولية والجهمية، قرأ٣ بالغاية لابن مهران على زاهر٤ بن طاهر الشحامي وقرأ بالروايات على إبراهيم بن عبد الملك القزويني صاحب أبي معشر، قرأ عليه ابنه محمد ومحمد بن مسعود بن أبي الفوارس القزويني وإلياس بن جامع وعبد الله بن سعيد القصري٥، توفي في المحرم سنة تسعين وخمسمائة عن نحو تسعين سنة.
стр. 38
١٦٣- أحمد بن إسماعيل التجيبي، عرض عليه زكريا بن يحيى الأندلسي.
١٦٤- أحمد بن إسماعيل الصرام١، قرأ عليه الحافظ أبو عبد الله الحاكم أحمد بن الأشعث هو أحمد بن محمد بن يزيد بن الأشعث يأتي.
١٦٥- "ج ك" أحمد بن أنس بن مالك أبو الحسن الدمشقي، قرأ على "ج" هشام بن عمار و"ج ك" عبد الله بن ذكوان وله عن كل منهما نسخة، روى عنه القراءة "ج" عبد الله بن محمد الناصح المعروف بابن المفسر و"ج" أبو بكر النقاش و"ك" الفضل بن أبي داود وأحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الله الدمشقي المعروف بابن فطيس وعبد الله بن أحمد بن هارون الدمشقي.
١٦٦- أحمد بن بابشاذ أبو الفتح الجوهري النحوي إمام شهير عراقي الأصل راوي التذاكرة، قرأ عليه بمضمنها يحيى بن علي الخشاب وسمعها منه ورواها هو كذلك عن مؤلفها ابن غلبون، توفي في مصر في حدود سنة خمس وأربعين٢ بياض وهو والد طاهر النحوي صاحب المقدمة المشهورة.
١٦٧- "س ج ك" أحمد بن بشار بن الحسن بن بيان بالموحدة وآخر الحروف ابن سماعة بن فروة بن قطن بن دعامة أبو العباس الأنباري هو عم أبي الإمام أبي بكر بن الأنباري، قرأ على "س ج ك" الفضل بن يحيى الأنباري صاحب حفص، قرأ عليه "س ج ك" ابن أخيه القاسم بن باشر والد أبي بكر ابن الأنباري وابن شنبوذ.
أحمد بن بشر بن الشارب هو أحمد بن محمد بن بشر يأتي.
١٦٨- أحمد بن بشر الرصاص أبو الفرج الدينوري، ذكر الكارزيني أنه قرأ عليه بالبصرة عن قراءته على أحمد بن عبد الله بن الخفاف وكلاهما غلط ولعله من النساخ والمعروف أنه أبو الفرج أحمد بن محمد بن الحسن الدينوري كما ذكره السعيدي والأهوازي، وقال السعيدي إن الخفاف شيخه أحمد بن عبد الوهاب لا أحمد بن عبد الله والله أعلم.
أحمد بن بشير أبو جعفر هو أحمد بن محمد بن أحمد بن بشير يأتي.
стр. 39
١٦٩- أحمد بن بكير أبو العباس الزجاج، قرأ على يعقوب وذكره أبو العلاء الحافظ في أصحابه، وروى القراءة عنه إبراهيم بن خالد المعدل وأبو بكر التمار، ووهم فيه الهذلي فقال بكير بن إبراهيم الزجاج وهو أحمد بن محمد بن بكير كذا ذكره الأهوازي والحافظ أبو العلاء فنسب إلى جده وسيأتي ذكره أيضا والله أعلم.
١٧٠- أحمد بن بلبان أبو العباس البعلبكي الشافعي إمام مفنن، قرأ على الحسين بن سليمان الكفري وأبي بكر بن قاسم التونسي، وولي مشيخة التربة الأشرفية بعد ابن الخروف الموصلي بنزوله ثم المشيخة الكبرى بعد ابن بضحان، قرأ عليه نصر بن أبي بكر الجوخي ومحمد بن مسلم الخراط وأحمد الجواربي١ الضحاك وأبو بكر بن الصواف، توفي سنة أربع وستين وسبعمائة.
١٧١- "ج" أحمد بن بهزاد بن مهران أبو الحسن الفارسي نزل مصر وسكنها، وروى الحروف عن "ج" أبي جعفر أحمد بن محمد بن رشدين عن يحيى بن سليمان عن أبي بكر عن عاصم، روى عنه الحروف "ج" أحمد٢ بن عمر أبن محفوظ، توفي بمصر سنة أربع وأربعين وثلاثمائة.
أحمد بن بويان هو أحمد بن عثمان بن جعفر بن بويان يأتي.
١٧٢- أحمد بن ثابت أبو العباس الماردي الإشبيلي، قرأ على أبي الحسن بن الدباج، ثم نزل بسبتة وأقرأ بها عليه أبو إسحاق الغافقين ثم رحل عن سبتة بعد سنة ستين وستمائة فنزل تونس إلى أن مات.
١٧٣- أحمد بن ثابت أبو جعفر الوادياشي فقيه مفنن، قرأ السبع على أبي بكر يحيى بن الخلوف، مات بمرسية سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة.
١٧٤- أحمد بن ثعبان بن أبي سعيد الكلبي الأندلسي المعروف بالبكي بالباء الموحدة والكاف لطول مجاورته بمكة، صحب أبا معشر الطبري زمانا بمكة وذلك في حدود السبعين وأربعمائة وبعدها وقرأ عليه وسمع منه كتاب التخليص، ثم رجع إلى إشبيلية فتصدر بها وأقام زمانا وانتفع به خلق أخذ
стр. 40
عنه محمد بن جعفر بن حميد مأمون وابن رزق وابن خير، وتوفي بعد الأربعين وخمسمائة.
١٧٥- "ج" أحمد بن الجارود الدينوري، روى القراءة عن "ج" هشام، روى القراءة عنه "ج" محمد بن الحسن النقاش وحده.
أحمد بن جامع هو أحمد بن إبراهيم بن محمد بن جامع تقدم.
أحمد بن جبارة هو أحمد بن محمد بن عبد الولي بن جبارة يأتي.
١٧٦- "ك ج ف" أحمد بن جبير بن محمد بن جعفر بن أحمد بن جبير أبو جعفر وقيل أبو بكر الكوفي نزيل انطاكية، كان أصله من خراسان سافر إلى الحجاز١ والعراق والشام ومصر ثم أقام بأنطاكية فنسب إليها كان من أئمة القراءة، أخذ القراءة عرضا وسماعا عن "ج" الكسائي وعن "ج" سليم وعبيد الله بن موسى وكردم المغربي و"ج" إسحاق المسيبي صاحبي نافع وعبد الوهاب بن عطاء و"ف ك" اليزيدي وعايذ بن أبي عايذ وحجاج بن محمد الأعور والحسين بن عيسى و"ك" عمرو بن ميمون القناد و"ج ك" يعقوب ابن خليفة الأعشى و"ك" جرير بن عبد الحميد فيما ذكره الهذلي وسمع بعض قراءة عاصم من "ج ك" أبي بكر شعبة وعن عمرو بن الصباح عن حفص وأسند الهذلي قراءته على "ك" حفص نفسه وعلى "ك" ابن جماز وهذا بعيد عندي ولا يصح بل يحتمل أن يكون قرأ على إسماعيل بن جعفر عنه والله أعلم، قال الداني إمام جليل ثقة ضابط وقال في جامعه روى عن أبي بكر القراءة غير مستوعبة واعتمد على ما رواه الكسائي عن أبي بكر، قرأ عليه محمد بن العباس ابن شعبة ومحمد بن علان وشهاب بن طالب والفضل٢ بن زكريا الجرجرائي وعيسى بن محمد بن أبي ليلى و"ج ف ك" الحسين بن إبراهيم بن أبي عجرم وحمدان المغربل و"ج" أحمد بن محمد بن صدقة و"ج ك" عبد الرزاق بن الحسن و"ج" علي بن يوسف و"ك" عبيد الله بن صدقة و"ك" موسى بن جمهور و"ك"
стр. 41
محمد بن سنان١ الشيزري، توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين يوم التروية ودفن يوم عرفة بعد الظهر بباب الجنان.
١٧٧- أحمد بن جعفر بن أحمد أبو بكر الشعيري، روى القراءة عن أبي علي الحسن بن الحسين بن علي عن أبي حمدون، روى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري.
١٧٨- أحمد بن جعفر بن أحمد بن إدريس أبو القاسم الغافقي الخطيب يعرف بابن الأبزاري إمام عارف مؤلف، ولد سنة خمسمائة، وقرأ القراءات على الحسن بن عبد الله بن عمر صاحب أبي معشر الطبري وأبي الحسن علي بن هذيل، قرأ عليه أبو القاسم عبد الرحمن الصفراوي وشكر بن صبرة وجعفر الهمداني للسبع سوى عاصم والكسائي، توفي سنة تسع وستين وخمسمائة بالإسكندرية، رأيت٢ له مفردة لابن عامر وعاصم.
أحمد بن جعفر بن بويان هو أحمد بن عثمان بن جعفر بن بويان يأتي:
١٧٩- أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك أبو بكر القطيعي ثقة مشهور مسند، قرأ باختيار خلف على إدريس بن عبد الكريم عنه وروى اختيار أحمد بن حنبل عن عبد الله بن أحمد عنه كذا ذكره الهذلي، قرأ عليه أبو العلاء الواسطي وأبو القاسم اليزيدي وأبو الفضل الخزاعي وحدث عنه الحاكم وأبو نعيم وخلق، قال الدارقطني ثقة زاهد سمعت أنه مجاب الدعوة، توفي سنة ثمان وستين وثلاثمائة.
١٨٠- أحمد بن جعفر بن حمدون أبو الحسين الخلال، قال الحافظ أبو بكر الخطيب أحمد بن جعفر بن محمد بن الفرج بن عون بن الخير بن عبيد الله أبو الحسن٣ المقري ويعرف بالخلال. ا. هـ. روى القراءة عرضا عن أبي حمدون عن الكسائي، قرأ عليه القاضي أبو العلاء الواسطي، توفي فيما ذكره الخطيب ليلة الأربعاء الثاني عشر من شهر رمضان سنة اثنتين
стр. 42
وسبعين ومائتين.
١٨١- أحمد بن جعفر بن محمد بن عبد الخالق معين الدين أبو العباس بن أبي الفضائل بن أبي عبد الله المالكي البصري مقرئ مصدر جليل، قرأ الروايات على أبي الجود وتصدر بالجامع العتيق، قرأ عليه محمد بن أبي بكر بن عبد الرزاق الصقلي.
١٨٢- "س ج" أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم بسكون اللام الختلي بالمعجمة وتشديد التاء المثناة من فوق وضمهما أبو بكر البغدادي، روى القراءة عن "س ج" أحمد بن فرج الضرير و"ج" أحمد بن محمد بن رستم و"س" عبد الله بن الصقر، وروى القراءة عنه "ج" عبد الباقي بن الحسن ومحمد بن أحمد بن أبي الجود البغدادي وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري و"س" محمد بن عبد الواحد بن رزمة.
١٨٣- "ج ف ك" أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله أبو الحسين١ البغدادي المعروف بابن المنادي الإمام المشهور حافظ ثقة متقن محقق ضابط، قرأ على الحسن بن العباس وعبيد الله بن محمد بن أبي محمد اليزيدي و"ج" محمد ابن سعيد بن يحيى البزوري وإدريس بن عبد الكريم وسليمان بن يحيى الضبي و"ف" الفضل بن مخلد والحسن بن العباس بن أبي مهران الجمال وروى الحروف عن جده محمد بن عبيد الله ومحمد بن الفرج الغساني، ووهم الهذلي في قوله إنه قرأ على الدوري، قرأ عليه "ك" أحمد بن نصر الشذائي وعبد الواحد بن أبي هاشم وأبو الحسن بن بلال وأحمد بن صالح بن عمر البغدادي و"ف" عبد الله بن أحمد بن يعقوب و"ج" أحمد بن عبد الرحمن وأبو الحسن علي بن عمر الدارقطني وعبيد الله بن إبراهيم العمري وروى القراءة عنه أبو الحسين الجبني شيخ٢ الأهوازي ومات قبله بزمان، توفي سنة ست وثلاثين وثلاثمائة في المحرم.
١٨٤- "ك" أحمد بن جعفر بن محمد الخلال٣ الشعيري مقرئ معروف،
стр. 43
روى القراءة عرضًا عن ابن مجاهد وأبي علي الصواف، قرأ عليه "ك" أبو الفضل الخزاعي والقاضي أبو العلاء الواسطي وقيل بل روى الحروف عنه.
١٨٥- أحمد بن جعفر أبو جعفر الفهري المصري، روى القراءة عن يونس بن عبد الأعلى، روى القراءة عنه محمد بن إبراهيم بن علي بن زاذان في سنة تسع وثلاثمائة.
أحمد بن حرب المسيلي هو أحمد بن محمد بن سعيد بن حرب يأتي.
١٨٦- "س مب ك" أحمد بن حرب بن غيلان أبو جعفر المعدل البصري مقري معروف، روى القراءة عرضًا عن " س مب ك" الدوري وأبي أيوب الخياط وأبي حاتم، روى القراءة عنه عرضًا "س ك" مدين بن شعيب و"مب ك" أبو العباس المطوعي و"ك" ابن خليع، قال الخزاعي أن المطعي قرأ عليه سنة ثلاثمائة، وقال الحافظ ابن زبر في وفياته توفي أحمد بن حرب سنة إحدى وثلاثمائة، قلت وليس هذا بالمعدل الذي هو أحمد بن حرب بن مسمع ذاك بغدادي يكنى أبا جعفر أيضًا توفي سنة أربع وسبعين ومائتين وقيل سنة خمس روى عن عفان بن مسلم وغيره وروى عنه المحاملي وغيره وكان ثقة يعد من القراء أيضًا، وليس أيضًا بالمعدل الذي قرأ على محمد بن وهب وأبي الزعراء كما توهمه ابن سوار فإن ذاك محمد بن يعقوب يأتي.
١٨٧- أحمد بن الحسن بن أحمد بن عبد الله، روى القراءة هو وأخوه يحيى بن محمد بن أحمد بن الأبنوس، روى١ القراءة عنهما الحافظ أبو العلاء الهمذاني سماعًا على الأول وقراءة على الثاني٢.
١٨٨- أحمد بن الحسن بن أحمد أبو بكر المقرئ، أخذ القراءة عن علي ابن أحمد بن زياد، قرأ عليه محمد بن عبد الله بن القاسم الخرقي شيخ الأهوازي.
١٨٩- أحمد بن الحسن بن أبي البقاء أبو العباس البغدادي العاقولي مقرئ ماهر، قرأ بالروايات على أبي الكرم الشهرزوري، وتصدر للاقراء ببغداد روينا كتاب المصباح من طريقه عن شيخنا عمر بن أميلة عن ابن
стр. 44
البخاري بإجازته منه بقراءته على مؤلفه، توفي يوم التروية من ذي الحجة سنة ثمان وستمائة عن ثمانين سنة.
١٩٠- أحمد بن الحسن بن خيرون أبو الفضل البغدادي أستاذ مقرئ ثقة، أخذ القراءة عرضًا عن علي بن طلحة البصري وروى الحروف عن الحسن بن أحمد بن شاذان والقاضي الحسين الصيمري، روى القراءات عنه عرضًا ابن أخيه محمد بن عبد الملك وروى عنه الحروف إبراهيم بن محمد الهيتي.
أحمد بن الحسن بن سليمان عن الحلواني كذا أوره الهذلي والمعروف أحمد بن سليمان بن إسماعيل يأتي.
١٩١- "س" أحمد بن الحسن بن شاذان أبو بكر البغدادي البزاز، روى القراءة عن "س" أحمد بن مسعود الزبيري بمصر و"س" موسى بن عبيد الله الخاقاني ببغداد، روى القراءة عنه "س" الحسين بن علي الطناجيري وعبيد الله بن أحمد بن عثمان.
١٩٢- أحمد بن الحسن بن عبد الله أبو العباس المقرئ، روى القراءة عن أبي عبيد القاسم١ بن سلام فيما ذكره أبو علي الرهاوي، روى القراءة عنه الحسن بن سعيد البزاز ورحمة بن محمد لا أعرفهما٢ شيخا الرهاوي.
١٩٣- "س غا ف" أحمد بن الحسن بن عبد الله أبو الحسن الملطي مقرئ حاذق ضابط، روى القراءة عرضًا عن "س غا ف" ابن شنبوذ، روى القراءة عنه عرضًا الحسن بن ملاعب.
١٩٤- "ك" أحمد بن الحسن بن علي أبو عتاب المعدل، روى القراءة عن "ك" جعفر بن نصير٣، روى عنه القراءة إبراهيم بن أحمد شيخ الهذلي لا أعرفه.
١٩٥- أحمد بن الحسن بن علي السمسار أبو علي البغدادي، روى القراءة قراءة وسماعة عن محمد بن يحيى الكسائي وهو من كبار أصحابه وأمهرهم، قرأ عليه عبد الواحد بن أبي هاشم وأحمد بن عبد الرحمن بن الفضل.
стр. 45
١٩٦- "ن" أحمد بن الحسن بن محمد بن محمد بن زكريا بن يحيى أبو العباس بن السويداوي المصري مسند خير صالح، أعتنى به أبوه فأسمعه القراءات من عدة كتب على "ن" أبي حيان وسمع التيسير من "ن" عبد العزيز بن عبد الرحمن ابن أبي زكنون عن ابن مشليون وغيره، قرأت عليه التيسير وتلخيص أبي معشر وغير ذلك وسمعت عليه الهادي لابن سفيان وسمع منه أولادي الثلاثة محمد وأحمد وعلي وغيرهم، مات سنة أربع وثمانمائة بمنزله خالج باب النصر من القاهرة.
١٩٧- أحمد بن الحسن بن هارون بن محمد العوقي البصري أبو بكر المقري، أخذ القراءة عن محمد بن عبد الله١ بن مالك النخعي، قرأ عليه عبد الله بن نافع أبو هارون العنبري شيخ الأهوازي، ونسبته إلى محلة بالبصرة يقال لها العوقة عند مقبرة ابن يشكر.
١٩٨- أحمد بن الحسن بن هبة الله أبو الفضل البغدادي الإسكاف المعروف بابن العالمة، قرأ على عبد السيد بن عتاب وأبي الوفاء بن أبي الفوارس وتلقن القرآن من أبي منصور الخياط، روى عنه أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي الحافظ، توفي سنة ثلاثين وخمسمائة عن إحدى وسبعين سنة.
١٩٩- "ت" أحمد٢ بن الحسن أبو الحسن البغدادي المعروف بالبطي مقري ضابط جليل مشهور، قرأ على "ت" محمد بن يحيى الكسائي وهو من أجل أصحابه، قرأ عليه "ت" زيد بن علي بن أبي بلال وأبو عيسى بكار بن أحمد توفي سنة ثلاثين وثلاثمائة.
٢٠٠- أحمد بن الحسن الكاتب ذكره الحافظ أبو العلاء في طريق إبراهيم بن زربى عن سليم وأنه قرأ على ابن زربى وأن علي بن عامر قرأ عليه بالتحقيق ولا أعرفهما.
٢٠١- أحمد بن الحسن بن علي أبو جعفر الكلاعي المعروف بابن الزيات الحموي خطيب جامع بلش بفتح الباء واللام مشددة شيخ مدينة بلش إمام
стр. 46
عارف أديب مقرئ فقيه، قرأ على أحمد بن علي بن محمد بن الفحام وأبي جعفر بن الطباع وأبي علي بن الأحوص وروى القراءات إجازة عن أحمد بن يوسف الهاشمي صاحب ابن واجب وعلى أبي جعفر بن الزبير، قرأ عليه ابنه أبو بكر قاضي بلش ومحمد بن جابر الوادياشي السبع سنة ست وعشرين وسبعمائة، وله قصيدة عارض بها الشاطبية سماها لذة السمع من القراءات السبع، ولد في حدود سنة تسع وخمسين وستمائة قال الذهبي وله أخلاق حميدة كريمة فاق فيها أهل اقليمه١ وقال توفي في حدود سنة ثلاثين وسبعمائة قلت وعنه أخذ شيخنا أبو عبد الله محمد المالقي النحوي.
٢٠٢- أحمد بن الحسن بن أحمد بن علي أبو بكر المعروف بابن اللحياني الصفار، قرأ على أبي الحسن علي بن أحمد الحمامي، قرأ عليه أبو عبد الله البارع الدباس ويحيى بن الخطاب النهري.
٢٠٣- أحمد بن الحسن المالحاني، روى القراءة عن أبي شعيب القواس، قرأ عليه أبو الحسن بن شنبوذ٢.
أحمد بن الحسن أبو الفرج الرصاص هو أحمد بن محمد بن الحسن بن يحيى يأتي.
٢٠٤- أحمد بن الحسين بن أحمد أبو بكر المقدسي القطان مقرئ حاذق حافل، قرأ على أبي القاسم الزيدي بحران وأبي علي الأهوازي بدمشق وأبي عبد الله الكارزيني بمكة وعنبة العثماني بها وأبي الفتح الفرج بن عمر الواسطي الطرير، قرأ عليه أبو بكر محمد٣ بن الحسين المزرقي، توفي سنة ثمان وستين وأربعمائة.
٢٠٥- "ن" أحمد بن الحسين بن سليمان بن فزارة بن بدر بن محمد بن يوسف أبو العباس الكفري الحنفي شيخنا قاضي القضاة بدمشق إمام كبير ثقة صالح، ولد سنة أحدى وتسعين وستمائة، وقرأ على "ن" أبيه وأبي بكر بن قاسم التونسي ومحمد بن نصير المصري وقرأ الشاطبية على "ن" محمد بن يعقوب بن بدران الجرايدي وروى لنا القراءات إجازة عن "ن" أحمد بن هبة الله بن عساكر وأحمد بن إبراهيم الفزاري، قرأ عليه نصر بن أبي بكر البابي
стр. 47
ومحمد بن مسلم بن الخراط وأحمد بن يوسف البانياسي والشريف محمد بن الوكيل وشعبان بن علي الحنفي وعمر ابن شيخنا أبي المعالي بن اللبان ومحمد بن محمد بن ميمون البلوي آخر من قرأ عليه قرأت عليه جميع القرآن جمعًا بالقراءات السبع ولله الحمد، وكان كثير الفضل عليَّ وبشرني بأشياء وقع غالبها وأرجو من الله تعالى التمام بخير وكان أجل من قرأت عليه تصدر للإقراء بالمقدمية والزنجيلية سنة أربع عشرة ولم يزل يقرئ حتى توفي في ليلة الأحد تاسع عشر صفر سنة تسع وسبعين وسبعمائة بدمشق ودفن بالسفح -رحمه الله تعالى.
٢٠٦- "ك" أحمد بن الحسين بن طوران مقرئ، روى القراءة عن "ك" زيد النقار عن سليم، روى القراءة عنه الحسين بن جعفر اللحياني.
٢٠٧- أحمد بن الحسين بن عبد الله بن محمد المقرئ، روى القراءة عن عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، روى القراءة عنه الفضل بن شاذان الرازي.
٢٠٨- "غا ك" أحمد بن الحسين بن مهران الأستاذ أبو بكر الأصبهاني ثم النيسابوري مؤلف كتاب الغاية في العشر ومذهب حمزة في الهمز في الوقف وكتاب طبقت القراء وكتاب المدات وكتاب الاستعاذة بحججها وكتاب الشامل ضابط محقق ثقة صالح مجاب الدعوة وقد وقع لي بحمد الله رواية كتابه عاليًا، قرأ بدمشق على "ك" ابن الأخرم وببغداد على أبي الحسين أحمد بن بويان و"ك"١ حماد بن أحمد وأبي بكر النقاش و"غا " أبي عيسى بكار وعلي بن محمد بن خليع وهبة الله بن جعفر و"ك" الحسن بن داود النقار ومحمد بن الحسن بن مقسم و"ك" إسماعيل بن شعيب وقرأ على أحمد بن محمد المؤدب وعلى "ك" أبي علي محمد بن أحمد بن حامد الصفار وأبي القاسم زيد بن علي وأبي جعفر عبد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله ويحيى بن أحمد القضباني٢ ومحمد بن إبراهيم الأصبهاني ومحمد بن جعفر بن الدورقي ومحمد بن محمد٣ بن أحمد بن مرثد البخاري٤ وسمع القرآن من لفظه بقراءة ابن كثير و"ك" أحمد بن كامل بن
стр. 48
خلف و"غا " محمد بن عبد الله بن محمد بن مرة، قرأ عليه "ك" مهدي بن طراره شيخ الهذلي وعلي بن أحمد البستي شيخ الوادي و"ك" منصور بن أحمد العراقي وسعيد بن محمد الحيري١ وطاهر بن علي الصيرفي شيخ شيخ البغوي وأحمد بن محمد بن أحمد الحدادي وعلي بن عبد الله الفارسي وأبو بكر محمد بن أحمد الكرابيسي وعلي بن محمد الفارسي وروى عنه الحروف سماعًا أحمد بن إبراهيم المقرئ من كتابه الغاية وعبيد الله بن محمد الطوسي وعبد الله بن الحسين النيسابوري والحاكم أبو عبد الله الحافظ من كتابه الشامل، توفي في شوال سنة أحدى وثمانين وثلثمائة وله ست وثمانون سنة.
٢٠٩- "ج ف ك"٢ أحمد بن الحسين الواسطي يعرف بالمالحاني وقد سماه بعض أصحاب السامري أحمد بن شعيب وهو وهم، روى القراءة عرضًا عن "ج ف ك" أبي شعيب القواس صاحب حفص، قرأ عليه "ج ف ك" أبو أحمد عبد الله بن الحسين السامري والمالحاني رجل وهو والله أعلم أبو الحسن بن شنبوذ نبه على ذلك الحافظ أبو العلاء قال والمالحاني هذا مجهول عند أهل الصنعة لم يروِ عنه من المعروفين إلا أبو الحسن بن شنبوذ.
٢١٠- "ج ك" أحمد بن الحسين النحوي أبو بكر الرقي يعرف بالكتاني مقرئ متصدر كان بحلب، قرأ على "ج ك" أبي عمران موسى بن جرير النحوي صاحب السوسي، قرأ عليه "ج ك" عبد المنعم بن غلبون بحلب ونسبه وكناه.
٢١١- أحمد بن الحسين أبو العباس العراقي الفقيه الحنبلي الملقن تحت النسر بجامع دمشق، قرأ القراءات على أبي محمد سبط الخياط، روى عنه الشيخ الموفق أبو قدامة ويوسف بن خليل الحافظ توفي سنة ثمان وثمانين وخمسمائة بدمشق.
٢١٢- أحمد بن الحسين أبو العباس الضرير، قرأ على أبي عبد الله بن شريح وعلى الأكري عن مكي وعلى شعيب بن عيسى، قرأ عليه أحمد بن محمد
стр. 49
بن أحمد المرادي لا أعرفه.
٢١٣- "س ك" أحمد بن الحسين أبو بكر البزار يعرف بالحريري مقرئ معروف ضابط متصدر، قرأ على "س ك" أبي الحسن علي بن أحمد بن زياد الثغري و"ك" مدين بن شعيب و"ك" زيد بن أخي يعقوب، روى القراءة عنه عرضًا "س" علي بن شعيب و"ك" عبد الغفار الحضيني و"ك" محمد بن إسحاق البخاري و"ك" المطوعي و"ك" محمد بن عبد الجبار الماوردي و"ك" أحمد بن إبراهيم المؤدب.
أحمد بن الحطية هو أحمد بن عبد الله بن أحمد بن هشام بن الحطية يأتي.
٢١٤- أحمد بن حفص الخشاب المصيصي، قرأ على السوسي، روى القراءة عنه إبراهيم بن عبد الرزاق وأحمد بن يعقوب التايب.
٢١٥- أحمد بن حماد بن سفيان القاضي، روى حروف الحمصيين المخالفة لمصحف أهل الشام عن يزيد بن قرة، روى عنه الحروف إبراهيم بن عبد الرزاق.
٢١٦- "مب ج ك" أحمد بن حماد المنقي أبو بكر الثقفي البغدادي صاحب المشطاح، كان حاذقًا في رواية أحمد بن يزيد الحلواني عن قالون قرأ على "مب ج ك" الحسن بن العباس ومحمد بن علي البزاز، أخذ عنه عرضا "ج" محمد بن عبد الرحمن بن عبيد بن إبراهيم و"مب ك" محمد بن أحمد الشنبوذي و"ك" أبو بكر الشذائي و"مب " أبو بكر النقاش و"ك" أبو العباس المطوعي.
٢١٧- "ك" أحمد بن أبي حماد الشطوي مقرئ، روى القراءة عن "ك" داود بن أبي طيبة١، وروى القراءة عنه ابنه محمد و"ك" ابن شنبوذ.
٢١٨- أحمد بن حمدان أبو عيسى الفرائضي مقرئ، أخذ القراءة عن أبي خلاد سليمان بن خلاد صاحب اليزيدي، قرأ عليه علي بن الحسين الغضايري شيخ الأهوازي.
٢١٩- أحمد بن حمدان أبو الفضل النيسابوري، قرأ على محمد بن عبد الله بن إسماعيل صاحب الدوري، روى عنه القراءة الحسين بن محمد بن
стр. 50
حبش الدينوري.
أحمد بن حميد الفامي هو أحمد بن محمد بن حميد ياتي.
أحمد بن حنبل هو أحمد بن محمد بن حنبل يأتي.
أحمد بن حوثرة هو أحمد بن محمد بن حوثرة١ يأتي.
أحمد بن الخضر السوسنجردي هو أحمد بن عبد الله بن الخضر يأتي.
٢٢٠- أحمد بن الخطاب أبو الفضل الخزاعي، قرأ على أبي حمدون النقاش صاحب اليزيدي، قرأ عليه على بن سعيد القزاز.
٢٢١- أحمد بن خلف بن عبد الله بن ملجان٢ أبو جعفر الحومي بالمهملة وواو ساكنة الغرناطي شيخ الإقراء بجامعها، مات في حدود الأربع وستين بياض بغرناطة.
٢٢٢- أحمد بن خلف بن عيسون بالمهملة بن خيار أبو العباس الحذامي الإشبيلي يعرف بابن النحاس المجود مقرئ حاذق، قرأ على أبي عبد الله محمد بن شريح وأبي الحسن العباسي وأبي عبد الله بن السرقسطي ومحمد بن يحسى العبدري، وتصدر وطال عمره قرأ عليه أبو جعفر بن الباذش وأبو الأصبغ عبد العزيز بن الطحان وعبيد الله بن محمد اللحياني ونجبة بن يحيى وأبو بكر بن حسين، له تأليف في الناسخ والمنسوخ، توفي في رجب سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة.
٢٢٣- أحمد بن الخليل بن عمر أبو الحسن العنبري، روى القراءة عن أبي حاتم سهل بن محمد السجستاني، روى القراءة عنه أبو الحسين٣ معاذ بن الحسن البصري وأبو الحسن الغضايري.
٢٢٤- "ك" أحمد بن الخليل بن أبي فراس التميمي، روى القراءة عن "ك" محمد بن عيسى، روى القراءة عنه "ك" ابنه محمد.
٢٢٥- "س" أحمد بن دبيس مقري متصدر، أخذ القراءة عرضا عن "س" محمد بن يحيى الكسائي عن أبي الحارث، روى القراءة عنه عرضا "س" أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الولي.
стр. 51
٢٢٦- "ك" أحمد بن أبي ذهل أبو ذهل الكوفي، روى القراءة عن "ك" الكسائي قال الداني وهو أحد المكثرين عنه في النقل، روى عنه "ك" محمد بن الجهم وأحمد بن زكريا السوسي.
٢٢٧- أحمد بن ربيعة بن علوان أبو العباس المقرئ الدمشقي أخي في الله وصاحبي إمام في الفن متقن، قرأ على شيخنا أبي المعالي بن اللبان وقرأ الشاطبية على أبي محمد بن السلار وسمع الحروف من الشيخ عمر بن أميلة وإبراهيم بن الإسكندري، وبرع وشرح القصيد وهو في ازدياد إن شاء الله، أخبرني أن مولده سنة خمس وثلاثين وسبعمائة تقريبا، ثم ولي مشيخة دار الحديث الأشرفية وجامع العقيبة قرأ عليه عبد الله بن قطب البهيقي العشر١ وعلى الضرير٢ المقدسي.
٢٢٨- أحمد بن أبي الربيع أبو عمر المقرئ الأندلسي، قرأ على أحمد بن علي الدقاق وأبي أحمد السامري وعبد المنعم بن غلبون، قرأ عليه موسى بن سليمان اللخمي، كناه الصفراوي٣ أبا العباس، توفي بالمدينة سنة ست وأربعين وأربعمائة.
أحمد بن أبي رجاء هو أحمد بن نصر بن شاكر يأتي.
٢٢٩- أحمد بن رجب بن الحسين بن محمد السلامي الشيخ أبو العباس البغدادي نزيل دمشق شيخنا الصالح الكبير القدر، قرأ السبع على أبي محمد عبد الله بن مؤمن الواسطي وسمع منه العشر وروى الشاطبية عن القاضي أبي عبد الله محمد بن جماعة إجازة، قرأ عليه الشيخ محمد بن يوسف الصغدي ويحيى الضرير ومحمود بن عبد الله السمناني قرأت عليه بعض القرآن بالقراءات وكثيرا من كتب القراءات، توفي ليلة الأربعاء ثاني ربيع الآخر سنة خمس وسبعين وسبعمائة بدمشق ودفن من الغد بمقابر الصوفية.
أحمد بن رستم أبو جعفر الطبري هو أحمد بن محمد بن رستم يأتي.
стр. 52
٢٣٠- أحمد بن رضوان بن محمد بن جالينوس الأستاذ أبو الحسين الصيدلاني البغدادي حاذق متقن، ألف كتاب الواضح في القراءات العشر، قرأ على أبي الحسن بن العلاف وأبي الفرج النهرواني وبكر بن شاذان وإبراهيم بن أحمد الطبري وأبي الحسن الحمامي، قرأ عليه عبد السيد بن عتاب، توفي سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة، أحمد بن الركن هو أحمد بن محمد بن بيبرس يأتي.
أحمد بن الزبير هو أحمد بن إبراهيم بن الزبير تقدم.
٢٣١- أحمد بن زكريا بن زهير١ بن العباس أبو بكر السوسي، روى القراءة عن سورة بن المبارك عن الكسائي، قرأ عليه عبيد الله بن أحمد الدقاق.
٢٣٢- أحمد بن زكريا القبداقي مقرئ، قرأ على الحسن بن عبد الله السعدي، قرأ عليه ابن مسدي الحافظ.
٢٣٣- "س ج ك" أحمد بن زهير بن حرب الإمام أبو بكر بن أبي خيثمة البغدادي صاحب التاريخ مشهور كبير، روى القراءة عن "ك" أبيه و"س ج ك" خلف بن هشام و"ك" محمد بن عمر القصبي فيما ذكر الهذلي وإنما هو أحمد بن يحيى بن زهير كما سيأتي، روى القراءة عنه "س ج ك" ابن مجاهد ومحمد بن حامد البغدادي وأبو بكر أحمد بن علي التستري شيخ السامري ومحمد بن سعيد التستري وأحمد بن علي العسكري، توفي سنة تسع وسبعين ومائتين.
أحمد بن زهير هو أحمد بن يحيى بن زهير يأتي.
٢٣٤- "س" أحمد بن زرارة٢ راوٍ مشهور، روى القراءة عن "س" سليم، روى القراءة عنه عرضا "س" أحمد بن محمد بن الأشعث العنزي.
٢٣٥- أحمد بن زكريا بن العباس أبو بكر السوسي، روى القراءة عن أبي ذهل أحمد بن أبي ذهل٣ صاحب الكسائي، روى القراءة عنه عبد الله بن أحمد بن عيسى السلمي ونسبه وكناه.
٢٣٦- أحمد بن زيدان أبو العباس المقرئ، قال الذهبي عن الداني أنه
стр. 53
بغدادي أقرأ الناس ببيت المقدس، أخذ القراءة عن أبي بكر بن مجاهد وهو الذي لقنه القرآن، توفي سنة أربع عشرة وأربعمائة وعمره نيف على المائة قاله لي من قرأ عليه من أصحابه المغاربة، ثم قال الذهبي: هذا مجهول لا يعرف روى عنه نكرة لا تتعرف وكتبناه للفرجة وقد عاش بعد ابن مجاهد تسعين عاما.
أحمد بن سباع هو أحمد بن إبراهيم بن سباع تقدم.
٢٣٧- "ك" أحمد بن سحنان١، روى القراءة عرضا عن أحمد بن محمد الجريري٢، روى القراءة عنه عرضا علي بن الحسين البصري و"ك" ابن هارون.
أحمد بن شريح هو أحمد بن الصباح بن شريح ويقال أحمد بن عمر بن الصباح يأتي.
٢٣٨- أحمد بن سعيد بن أحمد بن بشير أبو جعفر الغرناطي الأنصاري المؤدب عرف بالقزاز مقرئ ضابط أديب، قرأ بوادي آش على عبد الصمد البلوي سنة ثلاث عشرة وستمائة عن والده وعلي بن الحجاج بن بقا بغرناطة وبقراءة الحرميين علي بن الكواب وبعض القرآن على أبي بكر بن فنرال٣، قرأ عليه أبو حيان جمعا إلى سورة مريم روى عنه التيسير عرضا وسماعا وهو أكبر شيوخه وأبو القاسم بن سهل الغرناطي بثلاث روايات وأحمد بن سعد الجزيري٤ بالسبع وكان أعلم أهل زمانه بهجاء المصحف وضبطه، توفي في جمادى الآخرة سنة خمس وسبعين وستمائة وله نحو تسعين سنة أو أكثر.
٢٣٩- أحمد بن سعيد بن محمد بن أحمد الشيخ ضياء الدين أبو العباس الأندقوني الأندلسي٥ ثم الدمشقي إمام علامة، ولد في حدود السبعمائة أو على رأسها وقرأ القراءات والعربية٦ على الإمام أبي عبد الله محمد بن علي بن عثمان بن موسى القرشي الأندرشي وأخذ العربية٧ أيضا عن الأستاذ القاسم بن عبد الكريم ابن جابر الغرناطي وأخذ القراءات أيضا عن أبي عبد الله محمد بن محمد بن عمر
стр. 54
الطنجي١ الهاشمي وعرض عليه الشاطبية وبحثها بجامع مالقة وقرأ أيضا بعض القراءات على أبي جعفر أحمد بن الحسن الكلاعي ثم رحل فدخل الديار المصرية واشتغل على الإمام علاء الدين القونوي وحفظ التسهيل وبحثه وصنف في فنون العلم وشرح التسهيل وفسر القرآن، ومات في المحرم سنة إحدى وخمسين وسبعمائة.
٢٤٠- أحمد بن سعد بن علي بن محمد أبو جعفر الأنصاري المعروف بالجزيري من أهل غرناطة إمام كامل مقرئ محرر عارف مجود، قرأ بمرسية على أبي الحسن بن لب الداني وبغرناطة على أبي جعفر القزاز المذكور قبله وأبي جعفر بن الطباع وأبي جعفر بن الزبير، قرأ عليه أحمد بن عبد الولي العواد، مات في ذي القعدة سنة اثنتي عشرة وسبعمائة بغرناطة.
٢٤١- أحمد بن سعد بن عثمان الضرير أبو العباس الواسطي كذا رأيته بخط ابن النجار الحافظ وغيره والصواب أحمد بن سعيد يأتي وحكى أسعد القاضي فيه خلافا.
٢٤٢- أحمد بن سعد أبو جعفر القطان أحد المقرئين بمالقة وقاضيها بعد أحمد بن عبد الحق، قرأ عليه صاحبنا محمد بن ميمون البلوي بعض القرآن وبعض التيسير وبعض قصيدتي الشاطبي، وقال لي فارقته حيا سنة سبعين وسبعمائة وله نيف وخمسون ولم أعرف على من قرأ.
٢٤٣- أحمد بن سعيد بن أحمد بن أحمد بن عبد الله بن سليمان المعروف بابن نفيس أبو العباس الطرابلسي الأصل ثم المصري أمام ثقة كبير انتهى إليه علو الإسناد، قرأ على أبي عدي عبد العزيز بن علي صاحب أبي بكر بن سيف وعلى أبي أحمد عبد الله السامري وعلى أبي طاهر الأنطاكي وعبد المنعم بن غلبون، قرأ عليه يوسف بن جبارة الهذلي وابن الفحام الصقلي وابن بليمة وعبد الله بن عمر بن العزجاء وأبو الحسين الخشاب وأبو معشر عبد الكريم
стр. 55
ومحمد بن شريح ومحمد بن صبح١ وعبد الوهاب بن محمد القرطبي وعتيق بن محمد وعلي بن خلف العبسي ومحمد بن عتيق القيرواني وموسى بن الحسين بن إسماعيل المعدل ومحمد بن المفرج وعبد القادر الصدفي ومحمد بن أبي داود الفارسي ومحمد بن أبي بكر القيرواني وقيل٢ إن أبا عمرو الداني أخذ عنه، وعمز حتى قارب المائة توفي في رجب سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة وقال القاضي أسد بن الحسين اليزدي٣ سنة خمس وأربعين.
٢٤٤- "ج" أحمد بن سعيد بن شاهين، روى القراءة عن "ج" سليمان بن داود الزهراني، روى عنه القراءة "ج" محمد بن يونس المطرز.
٢٤٥- أحمد بن سعيد بن كحكل بسكون الحاء المهملة واللام أبو العباس القلنسي اليمني ويعرف بالزيلعي صاحبنا ماهر عارف، قرأ فيما أخبرني باليمن على ابن شداد ثم قدم القاهرة أول سنة تسع وخمسين وسبعمائة فلزم شيخنا ابن الجندي فقرأ عليه الاثنتي عشرة ومهر في الفن، فلما توفي شيخنا المذكور سنة تسع وستين وسبعمائة وأنا ثم ولي مشيخة الإقراء بالشيخونية بعده وقرأ عليه الطلبة، فلم تطل مدته وتوفي سنة أربع وسبعين وسبعمائة ﵀ وكان على مذهب أهل الظاهر.
٢٤٦- "س مب ك" أحمد بن سعيد بن عثمان ويقال ابن سعد كما تقدم أبو العباس الضرير المعروف بالمثلثي شيخ واسط جليل ضابط نبيل رحال، قرأ على شعيب بن أيوب الصريفيني ومحمد بن سنان الشيزري و"س مب ك" أبي عون محمد٤ بن عمرو بن عون ومحمد بن إسحاق، قرأ عليه "س" علي بن أحمد بن العريف القاضي الجامدي وعبد الله بن الحسين السامري وأحمد بن عبد الله الجني٥ وأحمد بن علي الواسطي محمد بن أحمد بن سعيد بن قحطبة و"مب ك" محمد بن أحمد بن الحسن بن علان و"مب" أبو الطيب عبد الغفار بن عبيد الله الحضيني، توفي سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة.
стр. 56
أحمد بن سعيد أبو العباس المطوعي كذا سماه في التجريد فوهم والصواب الحسن بن سعيد يأتي.
٢٤٧- أحمد بن سعيد أبو الحارث العسكري أحد الضعفاء، كان قبل الستمائة، قرأ عليه عبد العزيز بن دلف.
أحمد بن سلم الختلي هو أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم تقدم.
٢٤٨- أحمد بن سلمان بن أحمد بن شريك أبو العباس الحربي الملقب بالسكر محدث مقرئ صالح، قرأ على أحمد بن محمد بن شنيف ويعقوب بن يوسف الحربي وأبي بكر بن الباقلاني، توفي سنة إحدى وستمائة.
٢٤٩- أحمد بن سليمان بن أحمد أبو العباس بن المرجاني المالكي الإسكندري مقرئ حاذق مؤلف، قرأ على عبد الكريم بن عتيق، قرأ عليه عبد الوهاب بن أبي الطاهر بن علي القرشي وعبد العزيز بن سند المعروف بابن شيبان الصنهاجي وأبو زيد عبد الرحمن بن علي بن يوسف بن عطية القيسي الإسكندريون قلت وروى الحروف سماعًا عن الصفراوي وإجازة عن جعفر الهمداني وأبي اليمن الكندي وألف مفردات القراء.
٢٥٠- أحمد بن سليمان بن أحمد أبو جعفر الكتاني١ الأندلسي الطنجي يعرف بابن أبي الربيع ويأتي أبوه إن شاء الله تعالى بعد ماهر رحال مسند القراء بالأندلس، قرأ على أبي أحمد السامري وأبي بكر الأذفوي وعبد المنعم بن غلبون، قرأ عليه موسى بن سليمان اللخمي، توفي سنة ست وأربعين وأربعمائة بالمرية كذا قال ابن بشكوال.
٢٥١- "س ك" أحمد بن سليمان بن إسماعيل بن زبان أبو بكر الدمشقي مقرئ، قرأ على "س ك" الحلواني عن هشام، قرأ عليه "ك" أبو بكر النقاش و"س" علي بن عبد الله بن زريق شيخ عتبة بن عبد الملك٢.
٢٥٢- أحمد بن سليمان بن مروان البعلبكي ثم الدمشقي المعدل، قرأ على السخاوي بثلاث روايات وعرض عليه الشاطبية، عرضها عليه الإمام أبو العباس
стр. 57
أحمد بن النقيب البعلبكي وحدثنا بها عنه وبنونية السخاوي شيخنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفوي عن السخاوي، توفي في ربيع الآخر سنة اثنتي عشرة وسبعمائة.
٢٥٣- أحمد بن سليمان أبو الفتح الأنطاكي سكن مكة، أخذ القراءة عن أبي الفرج الشنبوذي ومحمد بن حجر صاحب ابن الأخرم، توفي سنة ثمانين وثلاثمائة.
٢٥٤- أحمد بن سليمان الواسطي المقرئ، قرأ لابن كثير على أبي الفرج الشنبوذي١.
٢٥٥- "ج" أحمد بن سليمان بن اسماعيل بن زبان كذا ذكر نسبه ابن سوار وقال الأمير ابن ماكولا أحمد بن سليمان بن إسحاق بن زبان بن يحيى الكندي٢ من ولد عبد الرحمن الأشعث انتهى٣ أبو الطيب الدمشقي معروف، روى القراءة عن أحمد بن يزيد الحلواني و"ج" محمد بن محمد الباغندي عن هشام، روى القراءة عنه "ج" أحمد بن عمر بن محفوظ شيخ الداني وعلي بن عبد الله بن زريق، ولد سنة خمس عشرة٤ ومائتين ومات أول جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة قاله ابن ماكولا.
٢٥٦- "مب ج ك" أحمد بن سمعوية أبو العباس الموصلي، قال الداني عرض على "مب ك" عامر المعروف باوقية صاحب اليزيدي وهو من أحذق أصحابه قلت كذا قال في الطبقات وقال في جامع البيان والصواب محمد بن سمعوية انتهى وكلهم سماه أحمد عرض عليه "مب ك" عبد الله٥ بن محمد بن سعيد بن يحيى البزوري شيخ الشذائي و"ج" ابن المنادى.
٢٥٧- "ت س غا مب ف ك" أحمد بن سهل بن الفيروزان الشيخ أبو العباس الأشناني ثقة ضابط خير مقرئ مجود، قرأ على "ت س غا مب ف ك" عبيد بن الصباح صاحب حفص ثم قرأ على جماعة من أصحاب عمرو بن الصباح منهم "ج" الحسين بن المبارك و"ج" إبراهيم السمسار و"ج" علي بن محصن
стр. 58
و"ج" علي بن سعيد ووقع في كتاب الكافي أنه قرأ على عمرو ولا يصح بل هو غلط صوابه على عبيد، روى القراءة عنه عرضًا أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل الدقاق و"ك" ابن مجاهد و"ف ك " عبد الواحد بن أبي هاشم وعمر بن علان وعمر بن أحمد والد الحافظ أبي الحسن الدارقطني ومحمد١ بن علي بن الجلندا وعلي بن سعيد القزاز و"ج" إبراهيم بن الحسن بن عبد الرحمن وعمر بن بشران السكري و"ت غا مب ك " علي بن محمد الهاشمي وعلي بن محمد الحفصي٢ وعلي بن محمد الأنصاري و"س ف ك" عبد الله بن الحسين السامري و"ك" إبراهيم بن محمد الماوردي و"مب ك" الحسن بن سعيد الموعي و"ك" إبراهيم بن أحمد الخرقي و"ك" أبو بكر النقاش وعلي بن الحسين الغضايري وأحمد بن محمد بن سويد المؤدب وعبد القدوس بن محمد الثلاثة شيوخ الأهوازي ومحمد بن بشر الصايغ وعثمان بن أحمد بن عبيد الله الدقيقي وعمر بن محمد بن عبد الصمد وإبراهيم بن أحمد البزوري وقطيف بن عبد الله وأحمد بن سهل بن المعلي وعبد الله بن أحمد الطيالسي والثلاثة شيوخ أبي علي الرهاوي و"ك" عبد الجليل بن محمد و"ك" أبو بكر٣ محمد بن عبيد الله بن إبراهيم و"ك" أحمد بن عبيد الله بن إسحاق و"ك" أبو بكر بن سويد وهو أحمد بن محمد بن سويد المذكور في شيوخ الأهوازي و"ك" عثمان بن أحمد بن سمعان وأحمد بن عبد العزيز بن بدهن و"ك" إبراهيم بن أحمد الحطاب و"ك" أحمد بن نصر الشذائي فيما ذكره الهذلي، قال الداني توفي سنة ثلاثمائة وقال الأهوازي سنة خمس والصحيح أنه لأربع عشرة خلت من المحرم سنة سبع وثلاثمائة ببغداد.
٢٥٨- أحمد بن سهل بن محسن٤ بسكون الحاء أبو جعفر الأنصاري من أهل طليطلة خير ضابط لقراءة نافع وله مصنف فيها يعرف بابن الحداد، ولد سنة ست وثلاثين وثلاثمائة ورحل إلى المشرق، وأخذ عن أبي الطيب بن
стр. 59
غلبون وعبد الباقى بن الحسن، توفي سنة تسع وثمانين وثلاثمائة في شهر رمضان.
٢٥٩- أحمد بن سهل بن المعلي أبو العباس المقري شيخ أبي علي الرهاوي، ذكر أنه قرأ عليه عن قراءته على أبي العباس الأشناني.
٢٦٠- "س ك" أحمد بن سهل أبو العباس يعرف بالطيان مقرئ متصدر، قرأ على "س ك" موسى بن عبد الرحمن الخزاز صاحب محمد بن عيسى، قرأ عليه محمد بن عبد الله بن شاكر الضرير.
٢٦١- "ك" أحمد بن سهلان بن مخلد أبو جعفر الحارثي١ الفرائضي شيخ مقرئ، قرأ على "ك" محمد بن سعيد الضرير و"ك" محمد بن يحيى الكسائي، قرأ عليه "ك" أبو بكر الشذائي وعلي بن الحسين الغضايري.
٢٦٢- "س" أحمد بن أبي سهل أبو بكر الحلواني، روى القراءة عرضًا عن "س" إسماعيل بن أبي الحارث، روى القراءة عنه عرضا "س" أحمد بن عبد الرحمن الولي.
٢٦٣- أحمد بن شاذان الطيالسي البصري، ذكره الحافظ أبو عمرو الداني فقال عرض على يعقوب الحضرمي وهو من أجل أصحابه، وقال ابن شنبوذ كان أكبر رجال يعقوب قال: كنا نقرأ على يعقوب فيأخذنا بالعدد فإذا أخطأ أحدنا في العدد أقامه.
أحمد بن شبيب هو أحمد بن محمد بن عثمان بن شبيب يأتي.
٢٦٤- "ت" أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر أبو عبد الرحمن النسائي الحافظ الكبير، روى القراءة عن "ت" أبي شعيب السوسي وأحمد بن نصر النيسابوري، روى الحروف عنه محمد بن أحمد بن قطن الطحاوي و"ت" الحسن بن رشيق المعدل، مات في صفر سنة ثلاث وثلاثمائة بالرملة.
أحمد بن شبيب هو أحمد بن محمد بن عثمان بن شبيب يأتي.
"ت" أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر أبو عبد الرحمن النسائي الحافظ الكبير، روى القراءة عن "ت" أبي شعيب السوسي وأحمد بن نصر النيسابوري، روى الحروف عنه محمد بن أحمد بن قطن الطحاوي و"ت" الحسن بن رشيق المعدل، مات في صفر سنة ثلاث وثلاثمائة بالرملة.
أحمد بن شعيب المالحاني كذا سماه أبو القاسم الطرسوسي وأصحابه كصاحب العنوان وعيره والصواب أحمد بن الحسين كما تقدم.
٢٦٥- أحمد بن صالح بن حسن بن إبراهيم بن حسن اللخمي أبو العباس
стр. 60
الإسكندري شيخ الثغر الييوم مقرئ خير مصدر، رأيته بالثغر في سنة خمس وثمانين وسبعمائة، قرأ السبع على محمد بن أحمد بن إبراهيم القباقبي وبعض القرآن جمعًا على يحيى بن أحمد بن أحمد المالقي نزيل مكة وقرأ السبع أيضًا على محمد بن موسى المعروف بالشارف وعرض الشاطبية على علي بن الياس الحلبي.
٢٦٦- "ج" أحمد بن صالح بن عمر بن إسحاق أبو بكر البغدادي نزيل الرملة مقرئ ثقة ضابط، قرأ على "ج" الحسن بن الحباب والحسن بن الحسين الصواف ومحمد بن هارون التمار وأبي بكر بن مجاهد وأبي الحسن أحمد بن جعفر بن المنادي و"ج" أبو الحسن بن شنبوذ، قرأ عليه "ج" عبد الباقي بن الحسن وعبد المنعم بن غلبون وعلي بن بشر الأنطاكي وخلف بن قاسم بن سهل الأندلسي، توفي بعد الخمسين وثلاثمائة بالرملة قاله الذهبي، ووقع فيما أسنده غلام الهراس عن الرهاوي أن الرهاوي قرأ عليه وهو وهم فإن الرهاوي لم يدركه والذي ذكر أبو علي الرهاوي هو أحمد بن صالح بن عمر بن عطية ذكر أنه قرأ عليه بحمص كما سيأتي.
٢٦٧- "س مب ج ف ك" أحمد بن صالح الإمام الحافظ أبو جعفر المصري أحد الأعلام، ولد سنة سبعين ومائة، قرأ على "ج ك" ورش و"س مب ج ف ك" قالون وله عن كل منهما رواية وعلى إسماعيل بن أبي أويس وأخيه أبي بكر عن نافع وروى حرف عاصم عن حرمي بن عمارة بن أبي حفصة عن أبان العطار، روى عنه القراءة "مب ج" أحمد بن محمد بن حجاج الرشجيني و"ج" الحسن بن أبي مهران و"س ج ف ك" الحسن بن علي بن مالك الأسناني و"ج" الحسن بن القاسم بن عبد الله، قال يعقوب الفسوي١ كتبت على ألف شيخ حجتي فيما بيني وبين الله رجلان أحمد بن حنبل وأحمد بن صالح، وقال أبو داود سألت أحمد بن صالح عمن قال القرآن كلام الله ولا يقول مخلوق ولا غير مخلوق فقال هذا شاك والشاك كافر، توفي في ذي القعدة سنة ثمان وأربعين ومائتين.
стр. 61
٢٦٨- أحمد بن صالح بن عمر بن عطية بن مكرم أبو بكر البغدادي نزيل حمص مقرئ متصدر معروف، قرأ عليه أبو علي الحسين بن علي بن عبيد الرهاوي بحمص عن قراءته على أبي بكر محمد بن هارون التمار صاحب رويس وعن قراءته على جعفر بن محمد بن عبد الله الفارض وهارون بن علي المزوق عن أبي عمر الدوري.
٢٦٩- "س ك" أحمد بن الصباح بن أبي سريج ويقال أحمد بن عمر١ بن الصباح أبو جعفر ويقال أبو بكر النهشلي الرازي ثم البغدادي القطان ثقة ضابط كبير وهو شيخ البخاري وأحد أصحاب الشافعي، قرأ على الكسائي وله عنه نسخة وأخذ أيضا عن عبيد الله بن موسى وعبد الله بن عطاء صاحب أبي عمرو، قرأ عليه الحسين بن علي بن حماد الأزرق و"ك س" الفضل بن شاذان و"ك" ابنه العباس بن الفضل في قول القاضي أبي العلاء والأهوازي والهذلي والصحيح أن العباس إنما روى الحروف سماعا أو قراءة من غير أن يعرض عليه القرآن وكذلك أحمد بن محمد بن شبيب، توفي سنة ثلاثين ومائتين.
٢٧٠- "ج" أحمد بن الصقر بن ثوبان٢ أبو سعيد الطرسوسي ثم البغدادي، قرأ على "ج" الحسن بن جامع صاحب عبد الرحمن بن أبي حماد وعلى قنبل بن عبد الرحمن، روى القراءة عنه "ج" أبو بكر بن مجاهد.
٢٧١- أحمد بن الصقر بن ثابت أبو الحسن الطائي المنبجي ماهر، له كتاب في القراءات سماه الحجة، قرأ على أبي عيسى بكار وأبي بكر بن مقسم وعبد الواحد بن أبي هاشم، روى القراءة عنه عبدان بن عمر المنبجي وعلى ابن معتوق العين ثرمائي٣، توفي سنة ست وستين وثلاثمائة ويقال سنة ستين وثلاثمائة في ربيع الآخر.
٢٧٢- "ك" أحمد بن الصقر أبو الفتح البغدادي شيخ مقرئ، روى القراءة عرضا عن "ك" زيد بن علي فيما ذكر، روى القراءة عنه عرضا "ك" أبو القاسم الهذلي قرأ عليه ببغداد وقراءته على زيد من أبعد البعيد.
стр. 62
٢٧٣- "ك" أحمد بن الصقر السكري عن محمد بن المسيبي كذا سماه الهذلي وصوا به عبد الله بن الصقر.
٢٧٤- "ن" أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم نعمة بن بيان الصالحي الحجار المعروف بابن الشحنة مسند زمانه، روى القراءات عن جعفر الهمداني إجازة وعن عبد اللطيف١ بن محمد بن القطيبي والأنجب بن أبي السعادات الحمامي، وحدث بكتاب المستنير لابن سوار سمعه منه شيخنا الحافظ أبو بكر محمد بن عبد الله المحب وشيخنا أحمد بن محمد بن الخضر لحنفي ورواه لنا عنه، وسمع من ابن الزبيدي وابن اللتي وغيرهما في سنة ثلاثين وستمائة وحدث حتى توفي في صفر سنة ثلاثين وسبعمائة فبين سماعه وإسماعه مائة سنة لا نعرف هذا وقع لغيره من المسندين، قال لي شيخنا الحافظ ابن كثير سألته عن مولده فقال لا أحقق في أي سنة إلا أني أعرف يوم توفي الملك المعظم عيسى بن العادل قال وكانت وفاة المعظم سنة أربع وعشرين وستمائة فلا شك أنه نيف عن مائة وعشر سنين هذا لفظ شيخنا ابن كثير -رحمه الله تعالى.
٢٧٥- أحمد بن طريف أبو بكر القرطبي المعروف بابن الحطاب مقرئ حاذق، رحل إلى مصر فقرأ على أبي الحسن الأنطاكي وعبد المنعم بن غلبون وعبد الله بن الحسين السامري وعمر بن عراك، توفي بجزيرة ميورقة سنة ست عشرة وأربعمائة في ربيع الأول وله خمس وسبعون سنة.
٢٧٦- أحمد بن طلحة بن مصرف أبو عبد الله اليامي الكوفي، روى القراءة عن عبيد الله بن نعيم بن يحيى، روى القراءة عنه عبد الرحمن بن طلحة الطلحي.
٢٧٧- "ك" أحمد بن العباس بن عبيد الله أبو بكر البغدادي المعروف بابن الإمام نزيل خراسان أستاذ ماهر، قرأ على "ك" أبيه وعلى أحمد بن سهل الأشناني وأبي بكر بن مجاهد ومحمد بن إبراهيم الأهناسي وعلي بن محمد بن فارس بن عبديل، قرأ عليه أبو عبد الله الحاكم الحافظ والقاضي أبو بكر
стр. 63
الحيري وعلي بن جعفر السعيدي و"ك" أبو نصر أحمد بن علي بن السمناني و"ك" أبو العباس، توفي سنة خمس وخمسين وثلاثمائة.
٢٧٨- "ج ك" أحمد بن العباس أبو العباس الضرير الواسطي المقرئ، روى القراءة عرضا عن "ج ك" محمد بن سنان الشيزري وأبي عون الواسطي ومحمد بن إسحاق المخفي، روى القراءة عنه عرضا "ج ك" أبو أحمد عبد الله بن الحسين السامري.
٢٧٩- "ك"١ أحمد بن عباس صهر الأمير كذا في الكامل وصوابه أبو أحمد العباس بن الفضل يأتي.
٢٨٠- أحمد بن عبد الباري بن عبد الرحمن بن عبد الحكيم أبو العباس الصعيدي ثم الإسكندري، ولد سنة اثنتي عشرة وستمائة وعني بالقراءات وكان ماهرا حاذقا، قرأ على أبي القاسم عبد العزيز بن عيسى وأخذ عن عبد الرحمن الصفراوي وجعفر الهمذاني٢.
٢٨١- أحمد بن عبد الجبار أبو عمرو العطاردي، روى الحروف عن أبي بكر بن عياش، روى القراءة عنه عبد الله بن محمد بن هاشم الزعفراني.
٢٨٢- أحمد بن عبد الجبار أبو سعد بن الطيوري الكتبي الصيرفي البغدادي مسند مجود، قرأ على أبي بكر محمد بن علي الخياط وأبي علي بن البنا وأجازه أبو علي الحسن بن يزداد الأهوازي، روى عنه السلفي الحافظ وأجاز ليحيى بن بوش، توفي سنة سبع عشرة وخمسمائة في رجب وله ثلاث وثمانون سنة.
٢٨٣- "ك" أحمد بن عبد الخالق أبو العباس المكفوف المعلم، قرأ على "ك" يعقوب الحضرمي، روى القراءة عنه "ك" الحسن بن مسلم بن سفيان، كذا ذكره الهذلي والحافظ أبو العلاء وقال الأهوازي إن مسلم بن سفيان قرأ عليه والحسن بن مسلم قرأ على أبيه مسلم بن٣ سفيان والله أعلم ذكره الحافظ أبو العلاء الهمذاني في أصحاب يعقوب.
стр. 64
٢٨٤- أحمد بن عبد الخالق أبو جعفر الجدلي المقرئ بمالقة عارف مستحضر ذو فنون انتفع خلق بمالقة، قرأ على أبي عبد الله محمد بن ربيع المالقي، قرأ عليه بعض القرآن بالقراءات صاحبنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن ميمون البلوي، وترجمه لي وأخبرني أنه توفي بمالقة في طاعون سنة خمس وستين وسبعمائة عن بضع وستين سنة.
٢٨٥-"ج" أحمد بن عبد ربه بن عباس أبو عبد الله مقرئ، عرض على "ج" الحسن بن القاسم صاحب أحمد بن صالح، روى عنه القراءة "ج" محمد بن علي بن الجلندا.
٢٨٦- أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين بن عاصم أبو العباس الثقفي البرجي الأندلسي عرف بالقصبي، قرأ على موسى بن سليمان صاحب مكي وسليمان بن نجاح وعلي بن الدوش ومولى المعتصم بن صمارح ويحيى بن إبراهيم بن البيار، قرأ عليه أبو بكر بن رزق وأبو القاسم بن حبيش واليسع بن حزم والقاسم بن علي الداني، توفي في حدود سنة أربعين وخمسائة قاله الأبار وقد سماه في الإعلان أحمد بن محمد وهو وهم.
٢٨٧- أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الحق أبو جعفر الخزرجي القرطبي، قرأ على مكي بن أبي طالب أحزابا من القرآن ثم قرأ السبع على عبد الرحمن بن الحسن الخزرجي وعلى أبي عبد الله بن الطرفي، قرأ عليه محمد بن أبي سمرة وعبد الرحمن بن علي الخزرجي، توفي سنة إحدى عشرة وخمسمائة عن تسعين سنة.
٢٨٨- "س غا ف ك" أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل بن الحسن بن البختري أبو بكر العجلي المروزي ثم البغدادي الدقاق المعروف بالولي مقرئ ثقة ضابط مسند، قرأ على"س" أبيه وعلى محمد بن يونس الزينبي وابن مجاهد وأحمد بن الحسن السمسار و"س" أحمد بن دبيس و"س" الحسن بن علي بن بشار ومحمد بن عبيد القاضي و"س" أبي عبد الرحمن عبد الله بن علي وأبي جعفر اللهي وأحمد بن سهل الأشناني والحسن بن الحباب و"س ف ك" القاسم بن
стр. 65
محمد بن بشار وأحمد بن فرح و"س" سعيد بن عبد الرحيم الضرير و"س" علي بن سليم الخضيب وأحمد بن القاسم ابن مشاور و"س غا ف ك" أبي جعفر أحمد بن محمد بن حميد الفيل وأبي عمرو الضرير وأحمد بن سهل الحلواني وسمع الوقف والابتداء من أبي بكر بن الأنباري، قرأ عليه"س ف ك" علي بن عبيد الله بن جناح وإبراهيم بن أحمد الطبري و"غا ف ك" أبو الحسن بن الحمامي وسمع منه أحمد بن محمد بن أوس، توفي يوم السبت لثمان بقين من رجب سنة خمس وخمسين وثلاثمائة ببغداد.
٢٨٩- أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن سعيد بن حريث بن مضاء أبو جعفر اللخمي القرطبي النحوي قاضي الحماعة، قرأ على أبي القاسم بن رضا ثم رحل إلى إشبيلية فقرأ على شريح لنافع وابن كثير، روى عنه ابن دحية، توفي سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة عن نحو ثمانين سنة.
٢٩٠-"ك" أحمد بن عبد الرحمن الأنطاكي شيخ، روى القراءة عن"ك" محمد بن سعيد الأنطاكي، روى عنه"ك" أبو الفضل الخزاعي.
٢٩١-"ج" أحمد بن عبد الرحمن أبو بكر البغدادي مقرئ، قرأ على"ج" أبي الحسن بن المنادي، روى القراءة عنه"ج" عبد الباقي١ بن الحسن.
٢٩٢- أحمد بن عبد الرحمن المقرئ شيخ البصرة ومقرئها في وقتنا، بلغنا أنه قرأ العشر على ابن مؤمن الواسطي.
٢٩٣- أحمد بن عبد الرحمن النهاوندي كذا وقع في بعض أصول المستنير وصوابه محمد بن عبد الرحمن يأتي.
٢٩٤- أحمد بن عبد الرحمن الهمذاني كذا وقع في جامع البيان وصوابه أحمد بن محمد الهمذاني يأتي.
٢٩٥- أحمد بن عبد الرحيم بن شعبان بن النحاس الدمشقي الحنفي، ولد بعد الأربعين وستمائة، وقرأ على عبد السلام الزواوي، وولي مشيخة الأقراء بالمقدمية ثم أخذ المشيخة بعد الفاضلي بالجاه فلم تستقر له وأخذت للتونسي
стр. 66
بشرط الواقف، قرأ عليه ابن بضحان كتاب الوقف والابتداء للزواوي وقرأ عليه الحافظ أبو عبد الله الذهبي عدد الآي للزواوي أيضا، توفي سنة إحدى وسبعمائة في المحرم.
٢٩٦- أحمد بن عبد الرحيم بن يعقوب أبو الحسين الفسوي١ شيخ مقرئ، قرأ على أبي جعفر أحمد بن محمد بن حمدون السرخسي، قرأ عليه الأهوازي.
٢٩٧- أحمد بن عبد الرزاق بن عبد العزيز بن موسى أبو العباس اللخمي الشافعي الإسكندري مصدر بالثغر عارف، قرأ على محمد بن علي بن أبي طالب بن وثاب ولمكين الأسمر عبد الله بن منصور، وقرأ عليه الشيخ بدر بن محمد بن سرار شيخ الإسكندرية، ومات بعد الأربعين وسبعمائة رأيت ابنه محمدًا بالثغر وأخبرني أنه رأى بدرًا يقرأ عليه جمعًا بالسبع في مكان من القرآن وهو ينسخ في مكان آخر ولا يغلط.
٢٩٨- أحمد بن عبد الصمد بن الزراد٢ مقرئ، روى القراءة عرضًا عن السوسي، روى القراءة عنه محمد بن الحسن الزعفري٣ فيما ذكر أبو علي الرهاوي ولا نعرفه إلا من طريقه.
٢٩٩- "ف" أحمد بن عبد الصمد بن محمد بن يزيد أبو العباس الرازي مقرئ، روى القراءة عن "ف" حرمي بن يونس، روى القراءة عنه "ف" أحمد بن عبد الله بن الحسين الجبني٤.
٣٠٠- "ك" أحمد بن عبد العزيز بن موسى بن عيسى أبو الفتح الخوارزمي الأصل ثم البغدادي الإمام نزيل مصر يعرف بابن بدهن مشهور عارف متقن اجتمع له حسن الصوت والأداء، قرأ على "ك" أحمد بن سهل الأشناني و"ك" سعيد بن عبد الرحيم الضرير و"ك" محمد بن موسى الزينبي وأبي الحسن بن الأخرم و"ك" ابن مجاهد وهو أحذق أصحابه وروى الحروف عن العباس بن أحمد صاحب البزي وقد انفرد عن الزينبي بتشديد
стр. 67
﴿كُنْتُمْ تَمَنَّوْن﴾ [آل عمران:٣] و ﴿فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ﴾ ١ [الواقعة: ٦٥] ، قرأ عليه عبيد الله بن عمر القيسي ومحمد بن الحسن بن النعمان وعبد المنعم بن غلبون سماعًا وابنه طاهر بن عبد المنعم ومحمد بن علي بن محمد المالكي و"ك" الحسن بن سليمان الأنطاكي و"ك" الخضر بن أحمد، توفي ببيت المقدس سنة تسع وخمسين وثلاثمائة وقال الداني بعد الستين والصحيح الأول.
٣٠١- "ك" أحمد بن عبد العزيز أبو الفتح الصوري البزاز٢، روى القراءة عن "ك" الوليد بن مسلم و"ك" عراك بن خالد و"ك" أبي خليد عتبة بن حماد و"ك" خويلد بن معدان أربعتهم عن نافع بن أبي نعيم، روى القراءة عنه "ك" عبد الحميد الرملي.
٣٠٢- أحمد بن عبد العزيز بن نفيس أبو العباس المغربي إمام زاهد، قرأ على فتاح بن عبد الله بتونس وعلي بن حجاج التونسي ثم رحل فقرأ بمكة على محمد بن الحسين الكارزيني وأحمد بن محمد القنطري، قرأ عليه أحمد بن عمر الباجي وروى عنه أنه قرأ عند النبي ﷺ ألف ختمة.
٣٠٣- أحمد بن عبد العزيز بن يوسف بن أبي العز عزيز بن يعقوب بن يغمور الحراني الأصل القاهري المولد والمنشأ نزيل حلب الشيخ شهاب الدين أبو العباس الشهير بابن المرحل، ولد بعد التسعين وستمائة، وأجازه يحيى بن الصواف والغرافي وغيرهما فيما أخبرني صاحبنا الحافظ الخطيب محمد بن علي بن عشاير الحلبي وكان له به خصوصية وسمع الشاطبية والرائية من حسن سبط زيادة واسمعهما مرات وسمع من علي بن نصير بن نبا ومن أبي الفتح موسى بن علي الحسيني وأبي الفضل بن مكرم وعلي بن هارون الثعلبي وجماعة، وسمع منه جماعة كثيرون وكتب إلي بالإجازة من حلب مرات وكان رجلًا خيرًا محبًا للحديث وأهله من أعيان الرؤساء، مات في الثامن من ربيع الآخر سنة ثمان وثمانين وسبعمائة بحلب.
٣٠٤- أحمد بن عبد العزيز أبو العباس بن الأطروش البغدادي مقرئ،
стр. 68
قرأ على أبي الحسن الحمامي، قرأ عليه هبة الله بن الطبر لأبي عمرو في سنة ست وخمسين وأربعمائة.
٣٠٥- أحمد بن عبد العزيز أبو جعفر البغدادي المعروف بالقاص، قرأ على أحمد بن علي بدران الحلواني، قرأ١ عليه قيصر بن عبد الله الستري وقرأ عليه أبو بكر محمد بن بركات بن سلامة٢ الآمدي.
٣٠٦- أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم بن أحمد بن محمد بن سليم بن مجلي٣ تاج الدين القيسي الدمشقي، ثم القاهري الحنفي إمام عالم نحوي أستاذ، ولد في أوائل ذي الحجة سنة ثلاث وثمانين وستمائة، قرأ على التقي الصايغ وأبي حيان وببعض الروايات على علي بن يوسف الشطنوفي وسمع الكثير وكتب وجمع، وتصدر للإقراء بالجامع الظاهري بالحسينية بعد موسى بن علي القطبي، توفي في السابع والعشرين من رمضان سنة تسع وأربعين وسبعمائة.
٣٠٧- أحمد بن عبد القادر بن رافع الدمراوي أبو جعفر٤ المالكي من عدول إسكندرية، قرأ على أبي جعفر الهمذاني وروى عن أبي القاسم الصفراوي أظن أنه توفي سنة تسعين وستمائة أو نحوها.
٣٠٨- أحمد بن عبد القادر بن سعيد بن أحمد بن عبد القادر الأموي أبو عمر الإشبيلي، ألف كتابًا في السبع سماه التحقيق وآخر في الوثايق، أخذ عن أبي الحسن الأنطاكي وحكم بن محمد القيرواني ومحمد بن أحمد الخراز ومحمد ابن حارث الخشني، قال ابن بشكوال حدث عنه أبو محمد بن خزرج، وقال توفي عقب سنة عشرين وأربعمائة.
٣٠٩- أحمد بن عبد القادر بن يوسف أبو الحسين المقرئ، قرأ على المسافر بن الطيب، قرأ عليه أبو الكرم الشهرزوري٥.
٣١٠- " غا ف ك" أحمد بن عبد الكريم بن عبد الله أبو الحسين الشينيزي البصري القاضي بسر من رأى مقرئ متصدر مشهور، قرأ على" غا ف ك"
стр. 69
على بن محمد بن إبراهيم بن خشنام و"ك" ابن مقسم، قرأ عليه "غا ف" الحسن بن القاسم الواسطي والحسن بن علي المالكي ونصر بن عبد العزيز و"ك" عبد الملك بن شابور وعبد الرحمن بن أحمد الرازي.
٣١١- "ك" أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق أبو نعيم الأصبهاني الحافظ صاحب التصانيف، روى القراءات سماعًا عن"ك" سليمان بن أحمد الطيراني، روى عنه القراءات سماعًا "ك" أبو القاسم الهذلي، توفي في سنة ثلاثين وأربعمائة.
٣١٢- أحمد بن عبد الله بن أحمد بن بشر بن ذكوان الدمشقي أبو عبيدة، أخذ عن أبيه، روى عنه أحمد بن يزيد الحلواني وأبو سليمان محمد بن عبد الله بن سليمان بن الطيب بن يوسف السعدي الدمشقي شيخ إبراهيم بن أحمد الطبري، قال الداني ولم يشتهر في المتصدرين كاشتهار غيره من أصحاب أبيه، قلت قرأ عليه محمد بن عبد الله بن القاسم الخرقي شيخ الأهوازي.
٣١٣- أحمد بن عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني الأصبهاني مقرئ أديب، قرأ على أبي عمر محمد بن أحمد بن عمر الخرقي، قرأ عليه أبو نصر محمد بن أحمد بن نصر المؤذن الأصبهاني.
٣١٤- أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عيسى الكناني أبو العباس القرطبي ذو فنون، قرأ على عيسى بن خيرة وخلف بن رزق الإمام، توفي سنة خمس وتسعين وأربعمائة.
٣١٥- أحمد بن عبد الله بن أحمد بن هشام بن الحطية الشيخ أبو العباس اللخمي الفاسي ثم المصري١ إمام صالح عارف ضابط، عين لقضاء مصر سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة أيام العبيدين فاشترط عليهم ألا يقضي بمذهب الشيعة فلم يمكنوه فما قبل منهم القضاء وعلم زوجته وابنته٢ الخط فكان يكتب معهما جميعًا في الكتاب الواحد فلا يفرق أحد بين خطوطهم، قرأ على أبي القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر بن الفحام وأبي علي بن بليمة، قرأ عليه شجاع بن محمد
стр. 70
بن سيدهم المدلجي وموسى بن عبد الباقي بن الحسن وعلي بن موسى بن النقرات، توفي سنة ستين وخمسمائة في المحرم.
٣١٦- أحمد بن عبد الله بن أحمد بن يوسف أبو جعفر الكلاعي يعرف بالأغرمالقي مقرئ مجود متقن، قرأ على أبي جعفر بن الزبير لابن كثير ونافع وعلى أبي محمد بن أبي السداد بالسبع، توفي بالمرية في حدود سنة إحدى وسبعمائة.
٣١٧- "ك" أحمد بن عبد الله بن إسحاق أبو الحسين١ السلمي، روى القراءة عن "ك" محمد بن الهيثم و"ك" محمد بن يوسف بن نهار و"ك" أبي بكر بن عبد الوهاب، روى القراءة عنه أبو محمد عبد الله بن محمد الذراع.
٣١٨- أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل أبو الحسين الجبني٢ الكبائي بموحدة ثم همزة مقصورة وقد كرره الذهبي في كتابه وهو واحد شيخ أكثر عنه الأهوازي ولا أعلم أحدًا يروي عنه سواه، قرأ على أحمد بن فرح سنة ثلاثمائة وأحمد بن محمد الرازي وابن شنبوذ وأبي بكر الداجوني والحسين بن إبراهيم صاحب ابن جبير والخضر بن الهيثم ومحمد بن جرير الطبري الإمام باختياره سنة ثمان وثلاثمائة ومحمد بن موسى الزينبي ومحمد بن عبد الله الرازي وعبد الله بن محمد بن هاشم الزعفراني وعبد الله بن عمر بن كثير الهمذاني ومحمد بن أحمد بن عمران بن رجاء وأبي بكر محمد بن الحسن النقاش ومحمد بن أحمد الشعيري وهبة الله بن جعفر وأحمد بن عبد الصمد الرازي وأحمد بن محمد بن عثمان القطان، توفي فيما ذكره الأهوازي في كتابه الإقناع سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة بالأهواز.
٣١٩- "س" أحمد بن عبد الله بن الحسين أبو بكر البغدادي البزاز٣ مقرئ متصدر قال ابن سوار كان من أجلاء أصحاب النقاش، روى القراءة عرضًا عن أبي بكر النقاش، روى القراءة عنه عرضًا أبو الحسن الخياط.
٣٢٠- "ج" أحمد بن عبد الله بن الخشف أبو بكر البغدادي، قرأ على
стр. 71
"ج" سليمان بن يحيى بن الوليد، قرأ عليه"ج" عبد الباقي١ بن الحسن.
٣٢١- "س غا ف ك" أحمد بن عبد الله بن الخضر بن مسرور أبو الحسن السوسنجردي ثم البغدادي ضابط٢ ثقة مشهور كبير، ولد في جمادى الآخرة سنة خمس وعشرين وثلاثمائة، قرأ على" س ف" زيد بن أبي بلال و"غا"٣ عبد الواحد بن أبو هاشم وعلي بن محمد بن جعفر بن خليع ومحمد بن خليع ومحمد بن عبد الله بن أبي مرة الطوسي و"غا ف" بكار بن أحمد، قرأ عليه أبو علي غلام الهراس وأبو بكر محمد بن علي الخياط وأبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم المالكي ونصر بن عبد العزيز الفارسي والحسن بن علي العطار وعبد الملك بن شابور٤، توفي يوم الأربعاء لثلاث خلون من رجب سنة اثنتين وأربعمائة عن نيف وثمانين.
٣٢٢- أحمد بن عبد الله بن الزبير أبي العباس الخابوري الحلبي الشافعي خطيب حلب إمام بارع، قرأ بدمشق على السخاوي وبحلب على أبي عبد الله الفارسي٥، وألف كتاب الدر النضيد في التجويد من أحسن ما ألف في ذلك، توفي في المحرم سنة تسعين وستمائة وقد قارب التسعين بحلب.
أحمد بن عبد الله بن ذكوان هو أحمد بن عبد الله بن أحمد بن بشر بن ذكوان تقدم.
٣٢٣- أحمد بن عبد الله بن صالح أبو الحسن وأبو صالح العجلي نزيل طرابلس المغرب إمام علامة مشهور ثقة، روى القراءة عن أبيه.
٣٢٤- أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البعلبكي هو الشيخ شهاب الدين أحمد بن بلبان سمي أباه وجده كذلك تفاديا بذلك٦ عن أسماء الموالي تقدم.
٣٢٥- أحمد بن عبد الله بن عبد الكريم الشينيزي كذا وقع في كتب أبي العز وكامل الهذلي وذكر أبو العلاء الحافظ أنه أحمد بن عبد الكريم تقدم.
٣٢٦- أحمد بن عبد الله بن العلاء المقرئ يعرف بابن أبي نبقة، روى القراءة عن أبي مروان عن قالون، روى القراءة عنه ابنه محمد عرضا.
стр. 72
٣٢٧- أحمد بن عبد الله بن علي بن طاوس أبو البركات البغدادي نزيل دمشق ثقة حاذق مجود، ولد سنة ثلاث عشرة وأربعمائة، وقرأ على الحسن بن الحسن بن علي العطار والشرمقاني وأبي بكر محمد بن علي الخياط، قرأ عليه ابنه هبة الله بن أحمد، توفي سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة في جمادى الآخرة.
٣٢٨- أحمد بن عبد الله بن عيسى بن موسى الهاشمي أبو العباس المقري، قرأ على محمد بن أبي عمر الدوري، قرأ عليه محمد بن محمد بن فيروز الكرجي.
٣٢٩- "ك" أحمد بن عبد الله بن الفضل أبو العباس السلمي مقرئ، روى القراءة عرضا عن "ك" محمد بن جعفر المغازي و"ك" عبد الله بن باذان وأبي الفرج الشطوي، روى القراءة عنه عرضا "ك" عبد الله بن محمد الذارع.
٣٣٠- أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن أبو بكر المكي، أخذ الحروف عن أبي جعفر محمد بن صالح بن بكر بن تربة العنزي سنة تسع وتسعين ومائتين عن البزي، قرأ عليه الحروف أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري بمكة في المسجد الحرام.
٣٣١- أحمد بن عبد الله بن محمد بن هارون الصيدلاني الوراق، كذا وقع في غاية أبي العلاء وهو أحمد بن محمد بن عبد الله بن هارون يأتي.
٣٣٢- أحمد بن عبد الله بن محمد بن الهيثم أبو الحسن الحربي الجوني مقري، قرأ على أحمد بن محمد بن واصل، كذا قال الأهوازي والصواب أنه محمد بن أحمد بن واصل كما بيناه في اسمه، قرأ عليه أبو الحسين الجبني١ شيخ الأهوازي.
٣٣٣- "س ج ك" أحمد بن عبد الله بن محمد بن هلال أبو جعفر الأزدي المصري أستاذ كبير محقق ضابط، قرأ على أبيه وعلى"ج ك" إسماعيل بن عبد الله النحاس وسمع الحروف من بكر بن سهل الدمياطي، قرأ عليه حمدان بن عون وسعيد بن جابر والحسن بن عبد الله وعبد العزيز بن الفرج و"ك" أحمد بن محمد بن الهيثم الشعراني ومحمد بن أحمد بن أبي الأصبغ و"ج"
стр. 73
عتيق بن ما شا الله والمظفر بن أحمد بن حمدان، وقد ذكر ابن سوار في كتابه المستنير في سند قراءة ورش أن أبا بكر بن محمد بن أحمد الأذفوي قرأ على ابن هلال هذا فوهم وسقط عليه رجل والصواب الأذفوي عن المظفر بن أحمد عن ابن هلال كما ذكره الأذفوي في كتابه رواية ورش، وأسند الهذلي في كامله في رواية ورش من طريق ابن شنبوذ عن ابن هلال عن النحاس فوهم والصواب ابن شنبوذ عن النحاس من غير ذكر ابن هلال، توفي سنة عشر وثلاثمائة في ذي القعدة.
٣٣٤- "ك" أحمد بن عبد الله بن محمود أبو الحسين الفرغاني سكن المدينة، روى القراءة عرضًا عن"ك" يموت١ بن المزرع، روى القراءة عنه عرضًا "ك" محمد بن الحسن الشيرازي قرأ عليه بقبا.
٣٣٥- أحمد بن عبد الله بن هشام بن الحطية هو أحمد بن عبد الله بن أحمد بن هشام تقدم.
أحمد بن عبد الله بن هلال السلمي الدمشقي المقرئ إمام مسجد الجبن، أخذ القراءة عنه ابنه محمد الجبني.
٣٣٦- أحمد بن عبد الله بن يوسف أبو بكر الحربي، روى القراءة عن أحمد بن يحيى بن مالك السوسي، قرأ عليه الخضر بن الهيثم الطوسي.
٣٣٧- أحمد بن عبد الله أبو العباس الطنافسي البغدادي شيخ عارف، قرأ على أصحاب أبي أيوب الخياط صاحب اليزيدي، قرأ عليه أبو أحمد عبد الله بن الحسين السامري، روينا عنه أنه قال من أراد أحسن القراءات فعليه بقراءة أبي عمرو ومن أراد الأصل فعليه بقراءة ابن كثير ومن أراد أفصح القراءات فعليه بقراءة عاصم ومن أراد أغرب٢ القراءات فعليه بقراءة ابن عامر ومن أراد الأثر فعليه بقراءة حمزة ومن أراد أظرف القراءات فعليه بقراءة الكسائي ومن أراد السنة فعليه بقراءة نافع.
٣٣٨- "ج" أحمد بن عبد الله٣ أبو محمد المصري الخياط مقرئ بحرف
стр. 74
ورش، أخذ القراءة عرضًا عن"ج" علي بن أبي رصاصة، أخذها عنه عرضًا"ج" خلف بن إبراهيم سنة أربعين وثلاثمائة.
٣٣٩- أحمد بن عبد الله الآمدي سبط الأغلاقي، قرأ عليه محمد بن أحمد بن بختيار الميداني١.
٣٤٠- "مب" أحمد بن عبد الله كذا ذكره الكارزيني ولم ينسبه ولا كناه وذكر أنه قرأ على أبي الفرج الشنبوذي عن قراءته على الحسين بن علي بن حماد الأزرق ولا شك أنه وهم في ذلك والصواب أنه أحمد بن محمد الرازي فليعلم ذلك.
٣٤١- "مب ك"٢ أحمد بن عبد الله أبو العباس الخفاف كذا وقع في أسانيد الكارزيني والذي ذكره السعيدي هو أحمد بن عبد الوهاب أبو العباس الخفاف وقال الخزاعي أبو العباس الخفاف إمام الجامع بالدينور واسمه أحمد بن عبد الله بن زكريا والله أعلم بالصواب٣، روى القراءة عرضا عن"مب ك" محمد بن يحيى الكسائي، روى القراءة عنه عرضًا "مب ك" أحمد بن محمد بن الحسن الدينوري أبو الفرج الرصاص ووقع في إسناد الكارزيني أبو الفرج أحمد بن بشر الرصاص وهو غلط كما تقدم.
٣٤٢- أحمد بن عبد الله بن الوراق أبو عبد الله المقرئ كذا سماه أبو الفضل الرازي ونسبه وأنه قرأ على أحمد بن فرح وأن أبا الحسن الحمامي قرأ عليه، وذكر أبو علي العطار وأبو الحسن الخياط أن الحمام قرأ على ابن الوراق وأن اسمه محمد بن هارون، وكذا٤ ذكر الباطرقاني محمد بن هارون الوراق الصيدلاني يكنى أبا عبد الله، وأسند أبو الحسن بن رضوان قراءته على الحمامي عن أبي عبد الله أحمد بن محمد بن هارون الصيدلاني ويعرف بابن الوراق وقرأ على ابن فرح، وكذا ذكر ابن سوار والحافظ أبو العلاء وهذا هو الصحيح والله أعلم.
стр. 75
٣٤٣- "ك" أحمد بن عبد الله أبو العباس الكرابيسي، روى القراءة عن مسعود بن صالح السمرقندي، روى عنه القراءة عمر الحداد.
٣٤٤- "ك" أحمد بن عبد الله أبو حامد البخاري مقرئ، روى القراءة عرضًا عن عبد الله بن حاشد.
٣٤٥- أحمد بن عبد الله أبو الحسين١ الكبائي هو أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل الجبني٢ شيخ الأهوازي تقدم، وقد وهم فيه الذهبي فجعله رجلين وهما واحد.
٣٤٦- "ف" أحمد بن عبد الله أبو العباس الضرير المعروف بالعشريني، روى القراءة عرضًا عن أبي قبيصة حاتم ابن إسحاق و"ف" عبد الله بن فضل، روى القراءة عنه عرضًا "ف" أبو علي الرهاوي.
٣٤٧- "ج" أحمد بن عبد المجيد أبو بكر مقرئ، روى القراءة عرضًا عن "ج" أبي الحسن محمد بن أحمد بن شنبوذ، روى الحروف٣ عنه"ج" محمد بن عبد الله البغدادي شيخ الداني.
٣٤٨- أحمد بن عبد الملك بن محمد بن يوسف بن باتانة أبو العباس الحريمي البغدادي ماهر مجود صدوق صالح، قرأ على أبيه وأبي الكرم المبارك بن الحسن الشهرزوري وعبد الوهاب الخفاف وسعد الله بن الدجاجي، وروى الحروف عنه بالإجازة أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي شيخ شيوخنا، توفي في جمادى الآخرة سنة اثنتين وستمائة ومولده سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة.
٣٤٩- أحمد بن عبد الملك بن موسى بن أبي جمرة أبو القاسم المرسي فقيه إمام، روى التيسير بالإجازة عن مؤلفه الحافظ أبي عمرو الداني وهو آخر من حدث عنه في الدنيا، رواه عنه ابنه محمد سماعًا.
أحمد بن عبد المؤمن بن أبي نصر الأسعردي٤ هو أحمد بن مؤمن يأتي.
٣٥٠- أحمد بن عبد النور بن أحمد بن راشد أبو جعفر المالكي٥ مقرئ
