الأرضَ خرقتُها والسقفُ سقط وسامَه الخَسْفَ أي أذلَّه وأيضا ظلمه وبِات الخَسْفَ أي جائعاً.
ق- و"أخسَفتُ" أنبطَتُ بِئر خَسيفاً أي غزيرة وفي
الحديث "أأخسفتَ-١ أم أوشَلْتَ" والوشُل الماء القليل٢.
و"خَمَسْتُ" القوم أخِمسُهم صِرتُ خامسَهم و"أخمُسُهم خمس
أخذتُ خُمُسَ أموالهم والغنيمة كذلك أخذت خُمسَها وقال عدى
ان حاتم يذكر سيادتَه رَبَعتُ في الجاهلية وخَمَست ُ في الإسلام يعني أنه
رئيس في الوقتين والإبلُ ورَدت خمساً و"أخمسَ" القومُ صاروا
خمسةً وأيضا خمسينَ وأيضا وردتْ إبلُهم خِمساً.
ع- والعددَ جعلته خمسةً.
ق- و"خَدَم" خِدمةً معروْف و"أَخدمتُ" الجارية خدم
أعطيتُها خِداماً وهي الخَلاخِيلُ.
ع- وأيضاً جاريةً أعطاه.
ق- و"أخِدم" الفرسُ د.
ع- و"اَخدَم".
стр. 317
ق- أحاط البياضُ بأَرساغ رِجلَيه دون يديه فهو مُخدَم "ومُخِدم-١".
ع- و"خَدِمَت" الشاةُ خَدَماً ابَيضَّت أوظِفتُها والفرسُ كذلك.
خبر ق- و"خبَرتُ" الأرضَ خَبْراً حرَثتُها والرجلَ خُبْراً خَبْراً وخُبرةً امتنتُه وبلوَتُه وخَبرتُ الأمَر وبالأمِر خَبَراً٢ عمته وخبِرة امتحنته و"أخبرتكُ" الأمرَ والخبَر أعلمتكه.
ع- و"خَبِرت" الأرضُ خَبَراً فهي خَبِرةٌ وخَبْراءُ إذا كانت "رِخوةَ الحجارة ذاتَ حَجِرة "وخبرت" الطعامَ خَبْراً دسَمتُه و"خَبُرت" الناقةُ خُبوراً غَزُر لبنُها والرجلُ صار خبيراً.
خفر ق- و"خفرته" حَفْراً او خُفارة وخَفارة وخِفارة منعتُه وحميته و"خَفِرت الجاريةُ خَفَراً استحيَت و"أخفرتُه" نقضتُ عهدَه وأيضاً بعثتُ معه خفيراً أي مُجيراً.
стр. 318
"ع-١" وهو٢ من الأضداد "وقيل خَفَر فلانٌ بفلانٍ وأخفره إذا غَدَر بت-١".
ق- و"خَرَب" الرجلُ خَرْباً سَرَق الإبلَ وخِرابة أيضا خرب
والشيء خَرَبْاً شققته و"خَرِب" المكانُ خَراباً صار كذلك
والرجل خَرَباً انشقت أُذُنه وأَخْرَبتُ الرجلَ وجدتُه خارباً.
و"خَلَب" خَلْبا وخِلابة خَدَع والشيءَ خَلْباً قطعه خلب
والجلد شَقّه ومنه المْخِلَب و"خَلبت" المرأة خَلَباً خرقت
في عملها فهي خَلْبَنٌ و"أخلب" الماءُ صار فيه الخّلْب وهي الحمأة.
و"خَرَفتُ" الثمرةَ خَرْفاً جنيتها والقومُ نزلوا حائطهم خرف
لاخترافها والخُروف تناول النبات من أماكن مختلفة وبه سمي ومن
الكلام أحسنَه انتقاه و"خَرِف" الإنسانُ خَرَفاً خَرِم و"خُرِفنا"
مُطِرنا في الخريف و"أخرفنا" صِرنا فيه والناقةُ ولدت في الوقت
الذي ضُربت فيه و"النخلُ حان خِرافه".
"ع-١" والرجل وهبتُ له نخلةً و"خَرَفَ" النخلَ حفظها
وقولهم حديثُ خُرافة هو رجل من عُذرة استهوتْه الجنَّ فكان
стр. 319
يحدث بما رأى فكذّبوه ويروى عن النبي ﵌ أنه قال "وخرافُه حقٌّ".
خبل ق- و"خَبلَت" اليدَ خَبْلاً قطعتها خَبُل الرِجل خَبْلاً اضطرب عقلُه و"خَبلَه" الشيطان والحُزن كذلك و"خَبَل" الزمان والشىء "خَبَلاً-١" وخَبالاً اضطرب و"أخبلتُك" أعرتُك فرساً تغزو عليه أو ناقةَ تحلُبِها٢
ع- وخَلَبَت" الشيء خَبْلا افسدتُه ومنعتهُ والرجل عقلته وما خَبَلَك عنا أي ماحَبسَك.
خلط ق- وخَلَطت الشيء بغيره خَلْطاً جمعتُه به و"خلُط" في عقله خِلاطاً اضطرب و"أخلط" الرجلُ والفحلُ خالط الإناثَ بالجماع.
ع- والفرسُ قصَّر في جَريه.
خمل ق- وخَمَل خُمولا خفي ذكره وخُمِلَ الدابة من كلاَل خُمالاً وجَعت قوائمهُ.
ع- وأيضاً عَرَج٣.
ق- وأَخَملتُ الثوبَ جعلتُ له خَملاً والأرض كثُرت
стр. 320
خمائلها وهي الرياض الطيبة "المشرفة-١".
و"خَصَفْت" النعل خَصْفا أطبقتها بالخَرِزْ بالمخِصَف وهو خصف
الأشفى وعلى نفسى ثوباً جمعت بين طرفيه بعودٍ أوخيطٍ والكتيبةَ اكثفتها والناقةُ خِصافاً ألقت ولدها في الشهر التاسع.
ع- والرجلُ كَذَب.
ق- و"خَصِف" الفرسُ وغُيره خَصَفاً أشبه لونُه لونَ الرَّمادِ والشاةُ ابيضَّتْ خاصِرتُها و"أخَصفَ" الماشي وغيرهُ أسرع.
ع- وبالحاء أيضاً كذلك وقوله تعالى: ﴿يَخْصِفانِ عليهما من وَرَق الجنّةِ﴾ اى يُلزِقانِ بعضَه ببعضٍ ليستُرا به عَورتَهما.
ق- و"خَشَف" الذئبُ٢ خَشَفاناً أسرع والشيء خشف
خَشْفاً تحرك والخَشَفةُ الحركةُ والرجلُ في الأرض خَشوفاً ذهب.
ع- والماءُ جَمَد و"خَشَف" رأسَه بالحجر و"أخشفه" فَضَخه والليلةُ أتت بالصَّقيع والرجلُ أسرع كذلك.
ق- "خَشِفَ" البعيرُ خَشَفاً يَبِسِ جِلدُه من الجَرَب وغيُره هُزِل و"أخشفت" الظبيةُ كان معها خِشْفٌ.
ع- و"العام" قلّ خِصبُه ومَطَره.
خبط ق- و"خَبَط" الورقَ خَبْطاً نفَضه والشيء كسره والبعيرَ وَسمه تُدعَى الخِباطَ في الوجه والدوابُّ الأرضَ شدّت وَطأها والشيطانُ الإنسانَ صَرَعه والرجل سألته وأيضاً أعطيته.
"ع-١" وهو من الأضداد.
ق- والإنسانُ بالأمر وفيه لم يهتدِ للصواب فيه والبعيرُ بيده ضربَ والشيءَ ضربته.
ع- والإنسانُ نام ولإبله وغَنمِه عَمِل لها خَبيطاً وهو حَوضٌ وأيضاً صار على غير هُدىً.
ق- و"خُبِط" الإنسانُ صُرِع بِعلَّة.
ع- و"أخبطَ" الرجلُ عن الأمر تركه.
خنث ق- و"خَنَث" الشيءَ خَنْثاً عطفه و"خَنِث" خَنَثاً وخِناثَةً.
"ع-١" وخُنَاثَةً.
ق- لان وتَعطَّف.
стр. 332
و "خَرَم" الأنفَ خَرَماً قطعه والسيل الجُرْف أو الجَبلَ خزم
كسر منهما والطريق قطعه والريحُ بردت وما خرم عن
الطريق أي لم يعدل.
ع- والخرز أثأيته وما خَرَمت منه شَيئاً أي ما نقصت.
ق- و"خَرِمَ" الأنفُ خَرَما انقطع طَرفه وانشقَّ
غُرضُوفه والأذن انقطع أعلاها.
ع- وأيضاً انشق ثقب الأذن.
ق- و"خَنَفَت" الدابةُ خِنافاً أهَوت بيدها إلى خنف
وحشيّها أي جابينهما الأيمن من لينها في السير وأيضاً أمالت عنقها
عند مدّه والرجلُ بأنفه لواه عنك تكبُّرا أو كراهة.
ع- والأترجّ وغيره بالسكين قطعه.
ق- و"خَنِفَت" الناقة خَنَفاً ضربت بيدها من النشاط
والصدر والظهر انهضم أحد جانبهما فهو أخنَفَ.
ع- و"خَنَف" البَعير خَنَافاً ضرب بيديه من النشاط
وأيضاً لوَى أنفه من الزمام والرجل شمَخ بأنفه من الكبر.
ق- و"خَرعَ" الشيء خَرْعاً شَقَّقه و"خُزَع" البعير خزع
стр. 333
خُراعاً جُنّ و"خَرِع" خَرَعاً انكسر وضعفت نفسه والجارية لاَنَ جسمُها فهي خَريع.
ع- والنخلةُ ذهب كَرَبُها والرجل خَراعة مثل الخَلاعة "والرجل دَهش-١".
ختر ق- و"ختر" خَتْراً غدر أقبح الغدر و"خَتِر" خَتراً كخَدِر.
خشم و"خَشَمه" خَشْماً كسر خيشومه و"خَشِم" خَشَماً اتسع خَيْشُومُه وأيضاً لم يجد رِيحاً.
ع- والأنف خَشَماً أنتنت رائحته و"خَشَم" اللحمُ تغير.
خذع ق- و"خَذَع" الشيء خَذْعاً "قطعه وخَذَع خَذَعا-١" ً مال.
خشب و"خَشَب" السيفَ خَشْباً صقَله وشَحذَه.
ع- وأيضاً ابتدأ عملَه وهو من الأضداد.
ق- والقِدْحَ نَحتَه والشيء خَلطَه والشِعْر قَاله كما يجيء بلا تنقيح والنَبل لم يُتِمَّ بريَها و"خَشِبَت" الجَبهة والمكان.
стр. 334
خَشَباً غلظاً وجبهة خشباء.
و"خفَج" المرأة خَفْجاً بَاضَعها و"خَفِج" خَفَجاً اعوجّت خفج
رجلُه والبعير أُرعدت رجلاه في المشي.
و"خَمَط" الكَبْش خَمَطاً شَواه والرجل فار لاشتداد غَضَبه وأنشد. خمط
إذا تخمّط جَبّار ثَنَوه إلى ... ... ما يَشتَهُون ولا يُثنون أن خَمَطُوا ...
و"خَمِط" الشيء خَمَطاً طابت ريحه واللبنُ أخذ الريح
في رَوبِه والشرابُ حَمِض.
و"خَضَد" خَضْدا أكل شَيئاً رَطْباً والشوك نزعه من خضد
شَجره والبعير عَطَقْه عن صاحبه و"خَضِد" الشيءُ خَضَداً لان.
ع- والرجل وُعِك و"خَضَدت" الغُصنَ كسرته.
ع-١ و"خَفدَ" خَفْداً وخَفدَاناً أسرع في المشي و"خَفِد" خَفَداً مثله. خفد
ق-٢ و"أَخفدَت" الناقةُ رَمت بولدها قبل تَمامه.
ع-٣ و"خَفَدت" فهي خَفُود أيضاً كذلك و"أخفَدَتْ" إذا أظهرت أنها حَملت ولم يكن بها حَمْل.
стр. 335
خدب ق- و"خَدَب" خَدْباً كذب وبالسيف ضربه والجلد شَقّه وشَجّه خادبة منه والحَيّةُ عضّت و"خَدِب" خَدَباً طال والطعنةُ اتسعت.
ع- والإنسان هَوِج والدرع لاَنَت.
خصم ق- و"خَصَمه" خَصْماً غَلَبه في الخُصُومة وخَصِم خِصاماً فهو خَصيمٌ.
ع- وخَصيم أيضاً.
ق- عالم بالحجة١.
خلع ق- و"خلَع" الشيءَ خَلْعاً نَزعه عن موضعه والثوب جرده وامرأته خُلعاً افتدى منها أو هي منه والزرعُ خَلاعَة أسفى سنبُله وخَلُع خَلاعةً تَشطَّر.
و"خَلَع" البُسر خَلْعاً نَضِج وعلى الرجل خِلْعة والغلامُ كبر زُبُّه والبعير لم يقدر على أن يثور "إذا جلس الرجلُ على غُراب وَرِكه والرُّطَبِ أنْسَبَتْ٢.
و"أخلع" السنبل صار فيه الحبُّ والشيحُ أَورَق.
стр. 336
و "خَرَق" الأرضَ بالأسفار خَرْقاً قطعهما خرق
والثوبَ شقَّه والكَذِبَ صَنَعه و"خَرِق" خَرَقاً تحيَّر والظبُي
والطائر عند البَهْت كذلك والإنسانُ لم يُحسِن العملَ وخُروقاً
لم يبَرحْ من مكانِه.
ع- والشاةُ انحرقت أذُنُها والريحُ اشتدَّت.
ق- و"خَرُقَ-١" خُرْقاً حَمُق ويقال٢ فيه "خَرِق".
ع-١ والاسم الخُرْق.
ومثلُه بمعنى واحد٣ "خَثَر" الشيءُ و"خَثِر" و"خَثُر"
خُثورةً٤ ثَخُنَ والنفسُ تهيجت.
ع-١ و"خَثِر" فلانٌ أقام في الحيّ ولم يخرج إلى المِيْرة. خثر
ق- و"خَذُلَت" الساقُ "وخَدِلت-٥" خَدالةً. خدل
ع-١ وخَدْلاً وخُدولةً.
ق- امتلأت فهي خَدْلة.
وأيضاً لم يَنْم والكتيبةُ لَم يُسمع لها صوتٌ
من وَقار أهلها في الحرْب وقيل التي صَمَتتْ من كثرة الدُروع
واللبنُ خثُر والسحابةُ لم يكن فيها رعدٌ ولا برق والجبل
لم يُسمع فيه صوت "صدى-١".
ق- و"خَزِب" الجلدُ خَزَباً والضرعُ تورَّما وتَشقَّقا عند النِتاج. خزب
ع- و"اللَّحمُ" كان رَخْصاً ناعِماً.
ق- و"خَثِمَ" فَرجُ المرأة وأنفُ الثورخَثَماً وخُثْمةً عَلُظِا. خثم
و"خَضِر" الزَّرع خَضَراً أو خُضرة والنَّابُ صار أَخضَر. خضر
ع- و"خُضِر" الرَجلُ و"اختُضِر" مات شابّاً وبالحاء كذلك.
ق- و"خَوِثت" المرأة خَوَثاً استرخى بَطْنُها وعَظُم والصدرُ امتلأ. خوث
و"خَمِجَ" الشيءُ خُمُوجاً تغيَّر لونُه أو طعمُه. خمج
ع- وأيضاً فَتَر.
стр. 339
خبت ق- و"أخْبَت" لله تواضَع وأيضاً نزل الخَبْتَ وهو المطمئنُّ من الأرض.
ع- وأيضاً اطمأنَّ وسكن.
خقن ق- و"أَخقَنَتِ" التُركُ ولَّوا أمرَهم جاقان وهو اسم ملكهم.
خشم ع- و"أَخْشَم١" اللَحَّم و"أَشخَم" أنتَن.
ختل و"خَتَل" الذّئْبُ الصَّيْد اختفى له والرجُلَ أزَحتُه خَتَلاً.
خزف و"خَزف" خَزْفاً خَطَر بيده.
خضن و"خَضَن" خَضْناً صَرف ومنع و"أَخضَنتُ" بالرجل أزدَرَيتُ به.
ختب و"خَتَب-٢" الرجلُ خَتْباً سكن وهَدَأَتْ حركتُه.
خرد و"خَرَد" من الشمس خُرُوداً اسَتَر منها,
و"خَرِدَتْ خَرَداً كذلك-٣" و"أَخَرد" الرجلُ قلَّ كلامُه حياءً
و"خَرُدتِ" المرأةُ خَرادَةً كَثُر حياؤُها و"أخَرَد" سكَت.
باب الثنائي المضاعف
"خَمّ" اللحمُ خُموماً وأخمَّ تغيّر بعد طبخه أو شيّه واللبُن خم
تغير كذلك و"خممَتِ" البيت١ خَمّاً كنسته والخُمامة
الكُناسة والله القلبَ نقّاه وطهّره.
"ع-٢" والرجلُ الثيابَ خَمّاً أخذها وأيضاً أثنى عليه ثناءً حسناً.
"ع-٣" والشاة حلبها والرجل بكى.
ق- و"خُلّ" الرجل خَلّة و"خَلَّ" به افتقر خلل
و"خَلّ" الجسمُ يَخَلُّ ويَخلّ خَلاّ نقص.
ع- وهُزِل وأيضاً سَمِن ضد و"خل" الجسم أيضا نقص طَعنته والثوب.
стр. 342
شككته بالخِلال ولسانَ الفصيل ربطته لتمنعه الرِضاع والموضع نفذه والشيء خَصّ يقال عَمّ الشيءَ وخَلّ و"أخلَلت" بك وبالشيء قصرت وبالمكان تركته والقوم رَعَت إبلهم الخُلّة وهي ما حلا من النبات والنخل١ أساءت الحملَ والأرضُ كثرت خُلّتها وما "أخَلّك" إلى هذا أي ما أحوجك إليه من الخَلّة وهي الحاجةُ والرجل افتقر.
ع- و"خَلّ" الرجل أيضاً افتقر "يَخِلّ ويَخَلّ-٢".
خسس ق - "خس" الشيء يخس "ويخس٣ خساسة نقصَ وأيضاً عمّا يُوازنه لم يُعادله والرجلُ نصَيبَه وأخُسُّه خَسّاً نقصتُه.
و"أخسَّ" الرجلُ جاء بخسيسٍ من قولٍ أو فِعْلٍ.
ع- والرجلَ وجدتُه خسيساً.
ختت ق- و"خَتَّ" الشيءُ خَتّاً نقص و"أختَّ" الرجلُ خضع
و"أخَّت" اللهُ حظَّه مثل أحسَّه.
ع- والرجلُ استحيا.
ع- والتمر يَخزّ خزراً إذا حُمض.
خطط ق- و"خَطَّ" الكتاب خَطّاً كَتَبه ووجهُ الرجل بدا شَعره والإنسانَ بالسيف قطعه بنصفين والأرضَ بالقَدَم شقَّها وبقرُ الوحش بأظلافها كذلك والمرأةَ وطئها.
ع- والزاجرُ بإصبعه في الرمل وفي الطعام أكلَ كثيراً وقليلاً ضد.
خبب ق- و"خَبّ" الفرسُ يَخُبّ خَبَباً "وخَبّاً وخَبيباً-١" دون الإسراع والبحرُ والسرابُ اضطربا والنباتُ طال والرجلُ يَخَبّ خبّاً مكَر فهو خَبٌّ.
"ع- والرجلُ منع ما عنده وأيضاً نزل مكاناً خفيّاً-٢".
خجج و"خَجَّت" الرِيح خَجِيجاً التوت في هبوبها وأسرعت "وصوّتت "والرجل رمى ببوله-٢.
خرر و"خَرّ" الشيءُ خُرِوراً سَقَط والإنسانُ مات٣.
ع- ومنه حديث حكيم بن حزام "بايعت النبي ﵌ على أن لا أخرّ إلا قائما" ً معناه أني لا أموت إلا على
стр. 345
الإسلام ق وعلى الشيء أقام والماءُ.
"ع-١" يَخِرّ ويَخُرّ.
"ق-١" خريراً صوَّت والهِرّة في نومها صوَّتت.
و"خَنَّت" المرأة تخِنّ خَنيناً صوَّتت في بُكائها والرجل خنن
ضَحِك ضَحِكا عالياً والصوت يخُنُّ خُنّةً كالغُنّةَ و"خُنّ" البعيرُ خُناناً
كالسعال واستعير للإنسان إذا كان علّة ومنه أيام الخُنان.
ع- و"خَنَنت" الجُلّة خَناً استخرجت ما فيها و"خُنّ" الطائر خُنَاناً وهو داء يأخذه في حلقه.
ق- و"خَشّ" البعير خَشّاً جعل الخِشَاش في أنفه وفي خشش
الشيء دخل والشيء في غيره كذلك ورجل مَخِشٌ جريء على الليل.
ع- والأرضَ شَقّها والأديمَ كذلك والرجلَ طعنه "وأََخْشَشت" البعير لغة.
ق- و"خَذّ" الشيءَ "بالشيءِ-١" خَدّاً شقَّه والأرضَ كذلك وفيها خدد
стр. 346
باب المهموز
خطئ "خَطِئ" خِطْأ تَعمّد الذَنْب والسهمُ الهَدَفَ "خِطْأً وخَطَأً أيضاً بالنصب-١" لم يصبه و"أخَطأ" أيضاً أصاب الذَنب على غير عَمْدِ هذا الأعم وفي لغة بِمعنى واحد في غير العمْد.
ع- قال أبو عبيدة "خَطِئ" و"أخَطأ" بمعنى وقال غيره خَطِئ في الدّين و"أخَطَأ" في كل شيء عامداً أو غيره عامد.
خجأ ق- و"خَجَأ" المرأةَ خَجْأً باضعها.
ع- و"الخَجأ-٢" الفُحش.
"ع-٣" و"أخْجَأني" الرجلُ أكثر عليَّ السُؤالَ فأمَلَّني.
خبأ ق- و"خَبأَ" الشيء خَبْأ سِتِره.
خسأ و"خَسَأت" الكلبَ خَسْأ "فَخَسأ".
"ع-٢" "وخَسِئ".
"ق-٢" زجرته فَبَعُد والبصر خُسُوءاً أَعيا.
خلأ و"خَلأت" الإبلُ خَلاَءً كالحِران في الدوابّ والرجل
стр. 347
خُلُواً لم يبرحْ من مكانه.
و"خَفَأ" الرجل خَفْأً صرعه. خفأ
ع- وفلانٌ بيته قَوّضَه وألقاه.
ق- و"خَذَأ" له و"خَذِيَ" خَذْأً وخَذَأً انقاد و"خَذَا-١". خذأ
ع- و"خَذِي" أيضاً لغة بلا همز استرخَى و"خَذَأه"
بالعصا خَذْءاً ضربه٢.
و"خَتَأتُ" الرجل عن الأمر كففتُه. ختأ
و"خَرِئ" خَراءة "وخَرْءاً" وخَرءَاً وخُرُوءاً والخُرْءُ خرئ
أيضاً الاسم وجمعه خُروءٌ.
стр. 348
باب المعتل
"خلوتُ" بالشيء خَلْوةً و"أخليتُ" لم أخلِط به غيرَه خلا
و"خَلاَ" له الشيءُ و"أَخلى" صار خالياً.
ع- والشيءُ انفرد كذلك.
ق- و"خلا" من الشهر كذا مضَى والمكانُ خَلاءً.
стр. 349
ذهب ساكِنُوه والرجل خَلْواً خدعَتُه.
ع- و"خَلوتُ" إليه اجتمعتُ معه وبه سَخِرتُ ق - "خَليتُ" الشيءَ خَلْياً قطعتُه - وللدابةِ جمعت لها الخَلا و"أخليتُ" المكانَ وجدتُه خالياً و"أخلَى" هو كَثُر فيه الخلا.
ع- و"أخليتُ" أي خلوتُ و"أخليتُ" غيري والإبلُ أيضاً وقعتْ في الخُلّة والخَلا وعن الطعام خلوتُ عنه و"خَلا" فلان على اللبنِ واللحمِ و"أخلى" إذا لم يأكل غيرَها وكِنانةُ تقول أخليتُ و"خَلت" الناقةُ خِلأَ خَرَنت ولا يكون إلا في النُّوق خاصّةً و"خَليتُ" الفرسَ ألقيتُ الِلجامَ في فيه والقِدرَ جعلت الحَطَب تحتها وأيضاً ألقيتُ فيها اللحمَ و"خَلاَ" بالمَكان لَزِمه ولم يفارقه.
خنا ق- و"خنا" الرجلُ والكلامُ خَنْواً و"خَنِي" خَنَاً و"أخنى" أَفحَشَ.
"ع-١" و"أخنى" عليه الدهرُ أهلكَه.
стр. 350
"ع-١" و"عليه" أفسدتُ والجرادُ كثر بيضُه.
ق- و"خَبيتُ" الخباءَ خَبْياً و"أخبيتُه" نصبته و"خبت" خبأ
النارُ خُبواً سَكن لَهبُها وحدّه الناقة كَلَّت و"أخبيتُ" الخِباء عَمِلتُه.
و"خَوَت" النُجومُ خُوِيَّاً وخَيّاً و"أخْوتْ" لم يكن عند خوا
سُقوطها مَطَرٌ و"خَوَى" المكانُ خُويّاً وخَوَاءً خَلاَ.
ع- و"خَوِى" خَوىً أيضاً وكذلك النُجومُ إذا سقَطت.
ق- و"خَوِى" الرأسُ والبطنُ من الدّمِ خَوَىً والمرأةُ
بامتناع الطعام عند الولادة.
ع- و"خَوَى" الزّنْدُ و"أخوى" لم يُورِد ناراً و"خَوِى"
خَوىً جاع و"خَوِى" البناءُ خَواءً أو خَوياً انهدمَ والمرأةُ خلا
جوفها عند الوِلادة أيضاً والنُجومُ مالت للمغيب و"خَوّت".
ق- و"خَال" المالَ وعلى الشيء خَوْلاً تعهّده وأصلحه. خول
ع- وأيضاً خَفِظه.
стр. 351
ق- والرجلُ خالاً تَكّبَر "واختال-١" والفرسُ خالاً ظَلَع والشيء خَيْلاً وخِيْلاناً وخَيَلاناً ظننتُه و"أخال" السحابُ للمطر٢.
ع- و"خالَ" و"أخَيل-٣" وتخيَّلَ" و"أخال".
ق- والرجُل للخير والسحاب ظهرت دلائلهما فيهما والناقةُ ظهر اللبنُ في ضَرعِها والشيءُ اشتبه و"خِيْل" الرجلُ فهو مَخيل ومَخُولٌ ومَخْيول كثُرت خِيْلانُ جَسدِه و"أخلت ُ" السحابَ و"أخليتُه" رأيتُه مُحيْلاً للمطر والرجلُ للخير كذلك و"أخليتُ" للذئب أقمتُ له خَيالاً يفَزَع منه فلا يَقرَب الدابَّةَ و"أخولتُك" الشيءَ ملّكتُكه و"أُخوِل" الرجلُ كَثُر أخْوالُه وكَرُمُوا.
خوف و"خَيفَ" الفرسُ خَيْفاً اختلف لونُ عينيه بُزرقةٍ وسَوادٍ والبعيرُ اتَّسع ثِيلُه والناقةُ عَظُم ضَرعُها و"أخيَفَ" الحاجُّ نزلوا خَيْفَ مِنيً وهو مكانُ المسِجد وما حولَهً من مُنْحَدَرِ الجبل و"أخافوا" أيضاً و"خاف" الشيء خَوفاً.
ع- وخِيْفةً ومَخافةً.
стр. 352
ق- حَذِرَه.
"ع-١" واتَّقاه للِدّين والدُّنيا.
ق- والله تعالى اتقاَه و"خفت" الرجل أخوفه كنت أَخوف منه والشيء علمه وتيقَّنه.
ع- و"خاف" الشيء بمعنى رجاه ضدّ و"تخَوّف" الشيء تنقصّه.
ق- و"أخاف" الحاجّ نزلوا خَيف منَى-١.
و"خام" خَيماً وخُيوماً جُبن. خيم
ع- و"خَمَتُّ" رجلَّي رفعتهما.
ق- و"أخام" الفرس ثنى سنبك احدَى رجليَه.
ع- وأخَمت الخَيْمة و"أخَيمتها عملتها-١.
" ق- و"خجا" الفحل الناقةخَجْواً ضربها و"أخجاني"
الرجل أبرمني واملّني. خجا
ع- و"خَجَى" الشىء خَجىً كثُر ماؤه.
ق- و"خطا" خطواً فتح ما بين قدميه في المشيء والمكان خطا
والشيء تجاوزه و"أخطَى" مثل أخطأ.
ع- و"خَطِىَ" عنه السوء أي دفع عنه.
стр. 353
خفى ق- و"خَفِي" الشيء خَفاء استتر و"خَفَيت" الشيء خَفّيا أظهرته.
ع- وأيضاً كتمته وهو من الأضداد.
ق- و"خَفا" البَرق خُفُوّاً وخَفْوَاً وخَفْيِاً "وخُفّياً-١" اعترض في جانب السحاب و"أخفيت" الشيء سترته وفي نفسك كتمته.
ع- "وأيضاً أظهرته ضد-٢" وقالوا "أخفيت" الشيء و"خَفقَيته" أظهرتُه و"خَفَيت" الشيء و"أختَفَيتُه" استخرجتُه ومنه الحديث "ما لم يختفوا بها بقَلا" ً وقرئ ﴿إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا﴾ أي أُزيلُ عنها خَفاءها أي غِطاءها "وأُخفيها" أظهرها "وخفي بيتَه قوَّضَه-٣".
خوق ق- و"خَوِقَتْ" الفلاةُ والمكانُ اتَّسعَا فهي خَوْقاء والإبلُ جَرَبَتْ و"خَاقَ" المرأةَ خَوْفاً جامعها.
خور و"خارَ" الثورُ خَواراً صَاح والرجلُ جَبُن والشيءُ ضَعُف خَورَاً فيهما.
стр. 354
والبرْد انكسر.
ع- و"خارَ" الله لكَ في الأمرِ خَيْراً صَنَعه "والاسمُ الخِيَرةُ-١" و"خِرْتُه" غلبتُه في المخايَرةِ.
"ع-٢" و"أخَرْنا" المطايا إلى مكان كذا إخارةً صَرفناها وطعنَ الحِمار "فَخَاَةُ" إذا أصاب خَوْرانه.
ق- و"خَوِر" خَوَراً جَبُن وضَعُف في جسمه.
و"خاض" الماءَ والباطلَ والكَذِبَ وفيها خَوْضاً تحرك٣. خوض
ع- و"خاض" فيه السيفُ و"أخاض" القومُ خاضت خيلُهم الماء.
ق- و"خاتت" العُقاب خَوْتاً وخَواتاً صوّتت بجناحها. خاتت
ع- والرجل أخلف وعده وأيضاً أسنّ و"خاتت العُقابُ خَيْتاً وخُيوتاً أيضاً-٤".
و"ختا" خَتْواً تغير لونه من فَزَع أو مرض والعُقاب انقضّت.
"ع-٥" والرجل كففته عن الأمر.
стр. 355
خظا, خظى "ق-١" والثوب فتلت هدبه "فهو مَخْتُوّ-١".
و"خَظا" اللحم يَخْظُو خَظْواً وخُظُوَّاً اكتنز.
ع- و"خَظِي" يَخظَى خَظْياً كذلك.
و"خيِطَ" النِعام خَيَطاً وهو ما فيها من سواد وبياض.
خيط ق- و"خَاط" الثوب خِياطَةً والدرع سردها وفي السير وصله.
خبز و"خاز" اللحم وغيره خَيْزاً تغير وفسد.
خيب و"خاب" خَيْبةً حُرِم.
"ع-١" وخاب خَوْباً افتقر.
خيس، خوس ق- و"خاسَ" خَيْساً أنتن والرجل في وعده لم يتمه وغيرَه حبسَه.
ع- والبيعُ والطعامُ كَسَد وبالعهد نكثَ وبه يخيسُ ويخوسُ غَدَرَ.
ق- و"خيَّسه-٢" أيضاً بالتشديد حبسه.
خيص، خوص ع- و"خاص" الشيءُ خَيْصاً قلّ و"خَوِص".
