باب الخُماسيّ والسُّداسيّ
ادعنكر "إدعنْكَرَ" الليلُ أقبَلَ.
стр. 422
و "ادرنْفَقَ" تقدَّم والإنسان اقتحم. ادرنفق
و"إزرَنْفَق" بالزاى مثلُه. ازرنفق
و"إدلَغفَّ" اللِصُّ أتى مستَتِراً للسّرِقة. ادلغف
و"إذرَغشَّ" الرجل. ادرغش
و"اطرغشَّ" برىء من مَرضه. اطرغش
و"إدلَنظَى" غَلُظَ وعَرُضَ. ادلظى
و"إدرَعَفَّت" الابلُ مضت على وُجوهها وبالذال
أيضاً كذلك.
و"إدَّمجْتُ" و"إدرمَّجتُ" في الشيء دخلت فيه. ادمج
و"ادلأمَّ" الشيءُ اسودَّ. ادلام
و"ادْلَولَى" الرجل أسرع. ادلولى
و"ادْهامّ" الليل اشتَدّ سواده. ادهام
و"ادْرَنْقَعَ" الرجل فرَّ. ادرنقع
و"ادْرَهَمّ" سقط من الكِبَر. ادرهم
стр. 423
الذال على فعل وأفعل بمعنى واحد وغيره من الثلاثي الصحيح
مدخل
...
الذال على فعل وأفعل بمعنى واحد وغيره من الثلاثي الصحيح
"ذَلَّقْت" السنان ذَلٌفاً و"أذْلقْتُه" أحددته, ذلق
стр. 424
و "ذَلَق" اللسان "وغيره-١" و"ذَلِقِ".
ع- و"ذَلَّق" أيضاً.
ق- ذَلاقة.
"ع-١" وذَلقْاً وذَلَقا.
"ق-١" حسد وأيضا "قَلِق وذَلَقَه الصوم وأذْلَقَه اضعفه-١".
ق- و"أذلق" الرامى الرمي اسرعه والضب أخرجه من جحره والرجل وغيره احدقته بطعنة أو حجر تضربه به والسراج أذْكَيته.
ذرق و"ذَرَق" الطائرَ ذرْقاً وذَراقاو "أذرق".
"ع-١" وربما استعير للإانسان.
"ق-١" و"أذرَقَت" الارضُ أنبتت الذُرَقَ وهو الحنَدقُوقُ.
ذكر ق- و"ذكرتُ" الشيءَ ذكرا وذُكْراً حفظته وأيضا جَرى على اللسان بَعد نِسيانِه ولكَ أعلمتُك بِه والله تَعالى مجَّدتُه والنعمةَ شكرتُها والشيءَ عبتُه.
"ع-١" ومنه قوله تعالى "سَمِعنْا فَتىً يذَكُرُهُم" أي
стр. 425
يعيبُهم.
"ع- والمرأة خَطبَها".
"ق-١" و"أذكرت ُ" الحقَّ عليك اشهدتُ٢ به والمرأةُ وَلدَت الذكورَوفي الدُّعاء لها أذكرتِ وأيسرتِ.
و"ذَهَب" الإنسانُ ذَهاباً وذُهوباً ماتَ وفي الأمر مضى وفي الدِينِ ذهب
أحدثَ بِدعةً ومَذهَب فلان قصدَ قصدَه وطريقتَه و"أذهبتُ" الشيءطَلَيتُه بالذَّهَبِ و"أُذهِبَ" الإنسانُ تمَّ حسنه وجَمالُه.
ع- و"ذَهِب" الرجلُ رأى ذَهَباً في المعدنِ فبَرِق بَصُره من عِظَمه.
ق- و"ذَرعتُ" الثوبَ وغيرَه ذَرْعاً قِستُه بالذراع والبعيرَ كويتُه بِسمة
تُسمى الذِراعَ في ذراعِه والدابَةُ الدابّةَ كان أوسعَ خَطواً منه و"ذرعَه"القيءُّ غلبَه.
و"ذَرُعَ" الموتُ والقتلُ ذَراعةً كثُرا والمرأةُ خَفَّت يداها في العمل فهي ذرع
ذَراعٌ
والدابّةُ والإنسانُ أسرعا,
و "ذَهَلت" الشىءَ و"ذَهَلت" عنه وأيضاً عنه تناسيته ذهل
أو شُغِلت عنه و"ذَهُن".
"ع-١" و"ذَهِن" ذهن
"ق-١" ذَهانَةً حَفِظ قلبُه ما أودعَه.
و"ذَلِف" الأنف ذَلفَاً غَلظُ واستوى. ذلف
ع- و"أذلَف" الرجلُ ولد له ولد أَذْلَفُ وكذلك إذا تزوج امرأة ذَلفْاءَ.
ق- و"ذَفرِ" الشيءَ ذَفرا إشتَدّت رائحته طيبةً كانت أوكريهة. ذفر
و"ذَوط" الذَقَن ذَوَطاً قَصُر. ذوط
و"أَذْعنَ" بالطاعة أقرّبَها والناقة سهُل سيرها فهي مِذْعان. ذعن
و"أذنْب" الإنسانُ. ذنب
"ع-١" من الذَنْب.
ع- و"ذنبتْ" الشيءَ تبعتُه.
حازمين.
ع- و"ذَكَى" الرجل ذَكاء من حِدّة الفؤاد وكذلك من السِنّ و"ذَكُو-١".
ق- و"ذَاحَت" الإبلُ ذَوْحاً وذَيحْاً سارت سيراً عَنيفاً و"ذَاحهَا" سائقُها. ذوح
"ع- والشيء دفعه بِغِلظَة وذَحَاه كذلك-١".
ق- و"ذاق" الشيءَ ذَوْقّاً تَعرَّف طَعمَه والرجل وما عنده امتحَنهَ والشيءَ ذوق
جَرّبه والعذابُ والمكروه نزلا
و"ذَاف" ذَوْفاً مَشَى متفحجاً. ذوف
و"ذاحَ" ذَوْخاً مثل ساخ. ذوخ
ع- و"ذاخ" الرجُّل ذَيخاً ذهب غضبُه. ذبخ
ق- "وذمى" الشيءُ ذُمَاَءً تحرك والذَمَاء بقيَّة النَّفس والرجلُ وغيره ذَميَاناً ذمى
أسرع و"ذماه" الشيء المنتنُ الريح ذَمىً أخذ بِنَفسه ويقال في الأنف ويقال قتله.
ع- والمذبوح تحرك ويقال "هلاَّ إستَذمَيت ذاك ما ذمى لك منه شيءٌ" أي هلاَّ
طلبته ما طمعت فيه و"ذمى" لك أيضاً كذلك.
стр. 437
و "ذمَيتُ" الرميَّةَ و"أذميتُها" أصبتُها "ذَميْاً وذَمَياناً.
ذحا "ع-١" و"ذَحا" الإبلَ ذَّحواً ساقها والمرأةَ نكحَها والريح
أصابت القومَ وليس بينها وبينهم سِترٌ.
ذيم ق- "وذَامَه" ذَيماً "ذمَّه وذامَه ذَيماً-١" وذَاماً عابَه.
ذين ع- و"ذَانه" ذَياً وذَاناً أيضاً عابَه.
стр. 438
باب المهموز
ذأب "ذأبتُ" الرجَل ذأْباً وذَأَباً مثل ذَأمتُه إذا احَقَرته وطردته.
ع- وأيضاً ذَممتُه "والذأبُ السَّلاطةُ والفُحشُ-١".
ق- والابلَ سقتُها و"ذَؤُبَ" ذَآبَةً خَبُثَ ودَهُو و"أذأبت" الأرضُ
كَثُر ذئابُها والرجلُ فَزِع وأيضا فَرَّ والغلامَ جَعلتَ له ذُؤابةً.
ع- و"ذُئِبَ" الرجلُ فَزِع من الذئِبِ وأيضاً وقَعَ الذئبُ في عَنمَه.
ذرأ ق- و"ذَرَأ" اللهُ الخلقَ ذرْأً خَلقَهُم والأرض,
стр. 439
زرعتُها و"ذَري" الرجلُ ذُرأَةً أخذ الشيبُ جانبى رأسه.
ع- و"ذرأ" لغة.
ق- والخيل والمعز ابيضت آذانها و"اذرأتك" بالشى أولعتُك به وأيضاً أغضبتك وأغريتك.
ع- وأيضا ألجأتك و"أذرأته أيضاً كذلك-١".
ق- و"ذأت" حمر الوحش والإبل ذأياً وذأى أسرعت. ذأى
و"ذاءها" سائقها يذأهأ "ويذؤوها-١" ذأيا وذأواً أسرع بها والشيءُ الرطبُ ذأياً وذأواً وذَأى ذَبَل.
"وذَوَىَ" ذُوِيّاً وذيّاً مثله وذَوى "ذَوَى كذلك".
و"ذأمَه" ذأما و"ذامه" ذَيما ذَمَّهَ وأيضاً حَقَره. ذأم
ع- و"أذأمتُه" على الأمر أكرهتُه.
"ق-١" و"ذأمت-٢" الرجلَ جزيته.
و"ذأج" السقاءَ ذأَجَاناً خرقه وأيضا نفخته. ذأج
و"ذأجت القِربةَ ملأتُها-٣".
"ع-١" والرجل رَوِى من الماء والشيء عَفَر.
و"ذاج ذَوجاً كذلك". ذوج
стр. 440
"ق-١" و"ذَئجٍ" من الشراب واللبن ذَأجَاً أكثر منه.
ع- و"ذأج" الرجُلَ قتله والنار أوقدها.
ذأح و"ذَأَحْت" السِقاء ذأحاً ملأته بالحاء.
ذأل ق- و"ذَألا-١َ" ذَأْلاناً أسرع والرجُلَ ذَأْلاً و"ذَأَلاً" طرده وحَقَره.
ذأت ع- و"ذأتَه" ذَأْتاً خَنَقَه.
ذأط و"ذاطه" ذأطاً كذلك والإناءَ مَلأه.
ذوط و"ذاطَ" الرجلَ ذَوْطاً خَنَقَه أيضاً بلا همز.
ذئر و"ذَئرِت" المرأةُ على زَوجها نَشَرَتْ ونَفَرت عنه واجتَرأت والرجلُ أَنِفَ وغَضِبَ ذَأَراً فيهما وأيضاً جَبُنَ.
ع- و"بالشيءَ-٢" ضَرِيتُ.
"ع-٣" به و"أعتَدْتُه" وأيضاً كَرِهتُه من الأضداد و"ذَئِر" عليه حينَ "أذْرأته" أي اجترأ عليه ذما و"ذمأَ" عليه ذَمْأً شقَّ عليه.
стр. 441
باب الثنائي المكرر
"الذبذَبَةُ" ترددُّ شيءٍ مُعلَّق في الهواءِ وهي أيضاً الاضطرابُ. ذبذب
و"ذَحذَحت" الريحُ التُرابَ سَفَتْه وهي أيضاً تقارُب الخَطوِ. ذحذح
"الذأذَأةُ الاضِطرابُ. ذأذأ
و"ذرذرتُه" من يدي فرَّقتُه. ذرذر
و"ذعذعت" الريحُ الشجر حركتها تحريكاً شديداً ذعذع
وفلانٌ المالَ فرَّقه و"تذعذع" القومُ و"ذعذعهم"
الدهرُ وهو أيضاً تحريك الشيءِ وجَوَلانُه وريح مذَعذِعةٌ شديدةٌ الهُبوب.
و"ذفذَفَ" على الرجل أجهزَ عليه. ذفذف
стр. 442
باب الرباعي الصحيح
"ذَحملت" الشيءَ و"ذَملحَتُه" و"ذَحلمَته" دحرجتُه على الأرض ذخمل
وبالدال المهملة أيضاً كذلك وأيضاً رماه فقتله والرجل يتذحلم في ِشيته أي يتدحرج-١".
باب الخماسي والسداسي .
اذلعب "إذلعلب" الرجل، انطلق.
اذلولى و"إذلولى" أيضا، انطلق في استخفاء، وأيضا أسرع، وأيضا ذل وأطاع، ومثله "تذلعب".
تذأب و"تذأبت" الريح، و"تذاءبت" اختلف هبوبها.
نجز الجزء الأول من كتاب الأفعال لأبي القاسم علي بن جعفر السعدي عرف بابن القطاع فلله الحمد على ذلك كثيرا، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم. ويتلوه في أول الثاني، الراء.
стр. 445
المجلد الثاني
الراء على فعل وأفعل باتفاق معنى وغيرة من الثلاثي الصحيح
مدخل
...
بسم الله الرحمن الرحيم.
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.
الراء على فَعَل فَعُل فَعِل وأفعل باتفاق معنى وغيره من الثلاثي الصحيح.
رمل: ق- "رَمَلت" الحَصير رَمْلا و"أرملته" نسجته.
ع- وسريرَه رمَل عليه شريطا كذلك.
ق- و"رَمَل" في السير رَمَلا أسرع و"أرمَل" القوم فِنى زادهُم والمرأة صارت أرمَلة.
ع- و"رمِلت الشاة اسودّت قوائمها والعامُ قلّ مطُره.
ركس: "ق-١" و" ركَس الله العدوّ ركْسا و"أركسه" ردّه وقلبَه على رأسه وقُرئ بهما.
стр. 446
رشَق: و"رشَقتُ" بالسهم رَشْقا و"أرشقتُ" به رميتُه ١ رشق.
و"رشَقْت" ببصرى رشْقا "رميت" به وبالقلم صوَّتُّ.
به في الكتاب٢ و"أرشقت" النظَر أحددتُه.
ع- والظبية مدّت عنقَها-٣.
ق- و"رَشُق" الشيء رشاقة اعتدل حسنهُ.
رغن: ورغَنت إلى الشيء رَغْناً و"أرغنتُ" أصغيتُ.
قال الشاعر٤:.
وأخرى يصفقُها-٥ كلُّ ريح.
سريع لدى الحَور٦ ارغانها.
ع- والرجل في الأمر سكن إليه وأعجبه كذلك.
ردح: ق- و"ردَحتُ" الخباء رَدْحاً و"أردحتُه" وسَّعته بُردحة.
في آحره وهي الشُقَّةُ و"رَدَح" الشيء رَدحا بسطه.
ع- والشيء أقام و"ردَحت" البيت جعلت عليه الطينَ و"أردحتُه" و"ردَحت المرأة عند زوجها رَدْحا حظيت٣.
ق- و"رَدُحَ" الشيءُ رَداحةً عظم.
ع- ومنه امرأة رَداحٌ أي ثقيلة الأوراك وكتيبة.
стр. 447
رَداح ثقيلة السير.
رعص: ق- و"رعَصت" الريحُ الشجرةَ رَعْصا و"ارعصتْها" هزّتها ومنه ارتعاص الحيّة تلوّيها وبالرمح طعنته كذلك.
رعد: و"رَعَدت" السماء رَعْداً و"أرعدت" والرجل-١- تهدّد كذلك.
ع- و"أُرعِد" الإنسان أصابته رِعدةٌ عن علّة أو خوف و"رَعَدت" المرأة و"بَرَقت" تحسّنَت وتزيّنت و"أرعد" القومُ و"أبرِقوا" أصابهم رعدٌ وبرقٌ.
ربع: ق- و"ربعَت" عليه الحمى رَبْعا و"أربعت" أتته رِبعا ورُبِع الرجل و"أربِع" حم حمَّى الربِع "رَبْعا-٢" و"ربَعت" القوم رَبْعا صِرتُ رابعَهم وأيضا أخذتُ ربُعْ أموالهم أو غنيمتهم وقال عدي بن حاتم ربَعتُ في الجاهلية وخَمستُ في الإسلام.
والحجرَ رفعتُه باليد وفي المكان وعلى الشيء أقمتُ والحبلَ والوتر وغيرهما جعلته أربع طاقاتٍ والماشية والإبل رَبعا ورُبوعا أكلت كيف شاءت وشربت والرجل في المال كذلك.
"ع-٢" والإبل وردت الرِبع.
стр. 448
"ق-١" وعلى الشيء عطفت وبه رفقت وعنه كففت و"أربَع على نفسك" منه وكانوا تسعة وثلثين "فرَبعتُهم" وكذلك سائر العقود إلى التسعين.
ع- والحَمل أدخلت تحته المرِبَعة ثم رفعته أنت وصاحبُك على البعير.
ق- و"رُبِعَت" الأرض والقومُ مُطِروا في الربيع وأيضا كثُر ربيعُها والإنسان توسَّط قدُّه و"أربَعنا" صِرنا في الربيع والدابةُ ألقى ربَاعيته والناقة لم تقبل الولد والرجل ولد له في شبابه وولده رِبعِيّون والناقة تبعها رُبعَ وهو المولود في أول النتاج والأرض كانت ذات يَرابيعَ والرجل وردت إبله روابِعَ أي في اليوم الرابع وهو الربِع والقوم صاروا أربعة.
"ع-١" وأيضا صاروا أربعين وفي الحديث "أغِبّوا في عِيادة المريض وأَربِعوا إلا أن يكون مغلوبا" والعدد جعلته أَربعة.
ق- وأيضا أرعى إِبله الربيعَ.
رعل: و"رَعَله" بالرمح رعْلا و"أرِعلَه" طعنه.
ع- والعَوسَجة أخرجت رَعلتها كذلك و"رَعِلت" الشاة.
стр. 449
رَعَلاً طالت أُذنُها وأيضا قُطِع من أُذنها قِطعَةٌ ثم دُلّيت.
رغث: ق- و"رَغَثَه" رَغْثاً و"أَرغَثَه" طعنه بالرُّمح وكلُّ أنثى ولدَها أرضَعتْه فهي رَغوتٌ.
ع- كذلك والراضِعُ أيضا رَغُوثٌ ضِدٌّ-١ و"رُغِثَ" الرجلُ رَغْثا كَثُر السؤالُ عليه حتى ينفَدَ ما عنده.
رسن: ق- و"رَسَنَتُ" الداَّبَةَ رَسْناً و"أرسنتُه" حَملتُ عليه الرَّسَنَ.
ع- وأيضا ضربتُه على مَرسِنَه كذلك.
رفل: ق- و"رَفَل" في مِشَيتِه رَفْلا و"أرفل" تبختر ومشى مختالا-٢.
"ع-١" وفي سَيفه كذلك.
"ق-١" وفي قُيودِه مشى وفي ثَوبِه جرَّه كذلك والبئر أجَّمها كذلك.
"ع-٣" والذيلَ من الثواب أطلتُه كذلك.
ق- و"رَفَل" رَفْلاً خَرُقَ في لِبستِهِ وفي كُلّ عَملَ و"أرفَل" القومُ الرجلَ و"رَفَلوه" سوَّدوه وعظَّموه.
على مبايعة والشيءُ رُهونا أقام والرجلُ والبعير هُزِلا وأنشد:
إما ترى جسمي خلا قد رهن
هزلا فإنَّ المجدَ ليس في السَمَن-١".
و"أرهَنتك" الشيء أعطيتكَه لترهَنه والميتَ قبراً ضمنتُه إياه وفي المخاطرة جعلت فيها رَهْناً وبالسلعة غاليت فيها والرجل وَلَده أخطر بهم.
ع- و"رَهَن" الشيءُ رَهْناً ورُهوناً دام فهو رَاهِنٌ وراهٍ أيضا "مثله ويروى بيت الأعشى".
لا يستفيقون منها وهي رَاهِنةٌ٢.
بالنون والياء-١.
و"أرهَنتُ" في السلعة أسلفت وأغليتُ أيضا و"رَهنتُ" أيضا لغة.
رشح: ق- و"رَشح" عرقا "رَشْحا-١" و"أرشح".
و"رشَحت" الناقة ولدها و"أرشحته" و"رشّحته" إذا رفقت به حتى يتبعها في المشي٣.
رفق: ق- و"رفَقته" رَفقا و"أرفقته" نفعته.
стр. 452
ع- ومن الرِفق كذلك الذي هو ضد العُنْف.
"ق-١" و"رَفقَ" العمل رفقا أحكمه وفي السير والأمر اقتصد والبعير شده برِفاق وهو حبل يُشدَّ به عنقُه إلى رُسغه.
ق- و"رَفُق" اللهُ بك كان رفيقا بك٢.
ع- "ورَفِق أيضا رَفَقا-٣" و"رَفُق" أيضا انفتل مِرفَقُه والناقةُ اشتدَّت أحاليلُها.
ق- و"أرفَق" الرجلُ دخلَ المرفقَ وهو الكنيفُ.
رعظ: و"رعَظتُ" السهم رَعْظاً٤ و"أرعظته" جعلت له رعظاً وهو مَدخل النصل.
في السهم.
ع- و"رَعِظ" رَعَظاً انكسر رُعظُه.
ق- و"رهَفتُ" الشيء رَهْفاً و"أرهفتُه".
"ع-٥" رققته.
رهف: "ع-١" و"أرهفت" إلى فلان حديثاً ليس بحسن وفي الخبر زاد فيه والرجلُ خانك.
وبالرجل ذكرت فيه أمرا ليس بحقّ ولا باطل.
стр. 453
"ق-١" و"رهُف" الشيء رهَافة رقّ.
"ع-١" و"رُهِف" أيضا.
رشد: ق- و"رشَده" الله رُشدا و"أرشَده" هداه "فرشَد" رُشدا ورَشادا اهتدى و"رشِد" رشَدا ضد غَوى.
رجن: و"رجَنت" الدابة والماشية رَجْنا و"أرجنتها" حبستَها "فرجَنت" هي.
"ع-١" رَجْنا ورُجونا و"رجِنت" رَجنا.
"ق-١" أقامت.
ع- و"رَجن" دابّته رَجْنا أساء علفها حتى تُهزَلَ.
ركح: ق- و"ركَحتُ" إلى الشيء رُكوحا و"أركحت مِلت واستندت و"رقَن" شَعرَه أو يده رَقْنا و"أرقنه" خضَبه بالرَّقُون وهو الحِنَّاء.
رعم: و"رَعَمت" الشاة رُعاما٢ ورَعْما و"أَرعمت" سال رُعامها وهو مخاطها.
"ع-١" وهو الرُغام٣ أيضا حكاه الخليل فهما لغتان.
стр. 454
"ع-١" و"رعَم" الشمسَ رَعْما رقبها عند المغيب.
و"رُعِمت" الشاةُ أيضا رُعامُها و"رعُم" مَخاطها سال.
رفد: ق- و"رَفَدته" رِفْدا الأعمُّ٢ و"أرفدتُه" لغة أعنته والرِفْد العطيَّة.
ع- تقول منها "رَفَدته" و"أرفدته".
رذل: ق- و"رَذَلت" الشيءَ رَذْلا و"أرذلته" و"رَذَلت الشيءَ رَذْلا.
فهو مرذول-٣" و"رَذُل" رذَالة سُفل و"أرذل" الرجلُ فعَل رَذلا.
رعش: و"رَعِشت" اليد رُعشة "ورِعْشة ورُعِشت-٤" و"أُرعشت" أرِعدت والرجل أُرعِد جُبنا كذلك.
رفث: و"رفِثَ" رَفَثاً و"أرفَث" غَشى النساءَ وأيضا أفحش كذلك.
ع- و"رَفَث" أيضا رَفْثا "بمعناه" و"رَفُث".
رمد: ق- و"رَمَد" القوم رَمْدا و"أرمدوا" ماتوا و"رَمَدهم الموت رمْدا أماتهم و"رَمِدت" العين رَمَدا أوجعها القذَى.
ع- "واللونُ" أشبه االرَّمادَ وَالماءُ أَجن.
стр. 455
ق- و"أرمَد" القوم جُهدوا.
ع- "وهلكَت" مواشيهم١ و"أرمدت" العين أيضا لغة "ورمِد الثوب اتسخ.
"ق-١" وكل ذات لبن أضرعت.
ردف: و"ردِفت" الشيءَ ردافة و"أَردفته" جئت بعده والرجل ركبت خلفه كَذلك.
و"رَدِف" لك الشيء و"ردفِك" رَدافة تبعك ويقال دنا لك و"أَردَفت" الجيش بالجيش والرسول بغيره بعثته بعده والشيء جعلته رِدْفك والدابة حمل الرديف لغة والأعم "يُرادِف".
ع- و"رَدِفه" أمر و"أردَفه" لحقه و"أردَفت" النجوم توالت وعلى زوجته تزوج عليها.
رغد: ق- و"رَغِد" العِيش رَغَدا ورَغُد رغَادة.
و"أرغَد" "أخصب-١" واتسع.
"ع-٢" و"أرغد" الرجل توسع في عيشه.
"ع-١" والرجل ماشيته تركها وسومها و"رَغدَت".
رذى: الإبل قبل ظمئها فلم تشرب و"رَغَدها" راعيها - "رذِي٣" الإنسان.
стр. 456
و"أرذى" "أثقله-١" المرض.
رحب: ق- و"رَحُبَ" المكانُ و"رَحِب" رُحْباً ورَحابةً و"أرحب" اتسع.
رهم: و"رُهِمت" الأرضُ "رَهْماً-٢" و"أُرهِمت" أُمطِرت بالرِّهام وهي اللّينة من الأمطار٣.
ركز: و"رَكْزتُ الشيءَ رَكزاً" أثبتُّه في الأرض و"أَركَز" الرجلُ وجد ركازاً.
وهو المالُ المدفونُ أو دَفنه والشيءُ والرجلُ كان له رِكزٌ أي صوت.
رجع: و"رَجَع" رُجوعا من سَفَرٍ ومن أمر.
ع- و"رَجَعه" غيرُه وهُذيلٌ تقول "أرجعه" غيرُه.
ق- و"رجع" الكلب في قيئه عاد فيه والمرأةُ إلى أهلها بموت زوجها فهي.
راجِعٌ والناقةُ رِجاعا ألقَت ولدَها قبل أن يَستبينَ.
ع- وأيضا شالت بذنبها فظُنَّ أن بها حملا.
ق- والدابة٤ من سفر إلى غيره و"أرجعت" الناقة.
стр. 457
سَمِنت بعد هُزال والمتاعُ كان له مرجوعٌ والإنسانُ أحدث من الرجيع.
ع- والرجل أهوى بيده إلى خَلْفِه ليتناولَ شيئا.
ق- و"رَجعتُ الكلام والسهمَ المرميَّ وغيرَه رَجْعاً معروفٌ و"أرجعتُ" لغةٌ واليدَ إلى خلفه كذلك.
"ع-١" و"رجعتُك" عن الشيء رَجْعاً و"أرجعتُك" لغةٌ.
ق- و"رَغِم٢" أنفُه رَغما و"أُرغِم-١" لَصِق بالرُّغام وهو الترابُ ذُلاّ.
رغم: ع- و"رُغِم-٢" أيضا و"رَغِمت" الشاة ابيضَّ طرف أنفها و"رَغَم" الإنسانُ بفتح الغين لم يقدر على الانتصاف و"رغمه" الله.
و"أرغمه" أي ترَّب وجهَه و"أُرغِم" أنفُه أُلصِق بالرُّغام.
ق- و"رغَمتُ" الرجلَ قُلتُ لَه رغْماً و"أرغمتُه" أكرهتُه.
رغل: و"رَغَلَ" كلُّ رَاضعٍ أُمَّه رَغْلاً استدرَّها بعجلة.
ع- والرجلُ سَرق.
стр. 458
ق- "أرغلت" الأرضُ أنبتَتْ الرُّغْلَ وهو السَّرمَقُ.
ع- وإلى فلان مِلتُ و"أرغَنتُ" بالنون كذلك.
و"أرغلَت" الإبلُ عن مَراتِعها ضَلَّت والماءَ صبَّه ضباًّ كثيرا و"رَغِلت" المرأة وَلدَها و"أرغلته" أرضَعته وبالزاي أيضا كذلك.
و"رَغِل" الغلام رَغَلا طالت غُرلتُه فهو أرغَلُ وأغرلُ.
ق- والعامُ والعيشُ رَغَلا أخصَبا "والصبيُّ عَظُمت رُغلَتُه أي غلفته١.
رزم: ق- و"رَزم" البعير رُزوما ورُزاما أقام إعياءً والشيءَ رَزْماً جعلتُ بعضَه.
على بعضٍ والقِرنُ على قٍرنه بَرَك عليه.
ع- وأيضا أضرَّ به الجوعُ فهو رَازِمٌ والشتاءُ رَزمةً بَرَد.
ق- و"أرزم" الرعدُ صوَّتَ والناقةُ رَغَت رُغاءً حنيناً.
ردم: و"رَدمتُ" البابَ والثُلمةَ وغيرَها رَدْماً سددتُ.
стр. 459
و"أردمتْ" عليه الحمّى أقامت.
لدم: "ع-١" و"ألدمَت" أيضا باللام كذلك.
ع- و"رَدَم" رُداماً حَبق وبالذال أيضا كذلك.
و"ردَمتُ" الثوبَ رَدْماً و"ردَّمتُه" رقَّعتُه.
رصد: ق- و"رصَدتُه" بالخير والشرِّ رَصْداً و"أرصدتُه".
أعددتُ له "ورَصَدتُ" الشيءَ رَصْداً أو رَصَداً ترقَّبتُه ورصدت له أعددتُ له-١.
ع- و"رُصِدت" الأرضُ أصابتها رَصْدةٌ وهي الدُفعةُ من المطر.
ركض: ق- و"رَكَض" رَكْضاً مشى وأسرع وفي الأمر فعله ماشيا أو جالسا والأرضَ ضربها برجله والدابةَ استحثَّها والطائرُ والفرسُ أسرعا.
ع- الصواب "رُكِض" الفرسُ على ما لم يسمّ فاعله ولغة "رَكَضني" البعير برجله.
ق- و"أركَضت" الحامل اضطربَ ولدُها في بطنها.
ع- ردم ردم ردم والفرس حملته على العدْوِ.
стр. 460
رتم: ق- و"رتَمت" الأنفَ والشيءَ رَتْما كسرتُه ودققته والرجل.
على الشيء ثَبتَ عليه.
ع- وما رتَم بكلمة أي ما تكلم بها.
ق- و"أرتَم" الرجلِ عقد رتيمة في أصبعه لاستذكار حاجة.
أو عقد رَتْما عند سفره لامتحان عَفاف الزوجة.
"ع-١" وكذلك "إرتتمت" و"ترتَّمت".
رفض: ق- و"رَفضت" الإبلُ رَفْضا تفرقت في المرعى والشيء تركته.
"ع-١" رَفَضاً.
"ق-١" و"أرفضتها" أرسلتها بلا راع.
ع- و"رُفِض-٢" من دابَّته رَفْضا سقط و"رفَض" النخل انتشرت عُذوقه وسقطِ قيقاؤه.
رمق: ق- و"رمَقت" الشيء رمْقا أتبعت النظر إليه و"أرمق" العيش لم يدرك منه إلا الرمَق.
ع- و"رمِق" العيشُ رمَقا أمسك.
رشح: ق- و"رشَح-٣" الحوار مشى أول مشيه مع أمُّه,.