٨٨ - وعن أبي بن كعب أنه قال: (يا رسول الله، جامع الرجل المرأة فلم يُنْزِل؟ قال: يغسل ما مَسّ ١ المرأة منه ثم يتوضأ ويصلي (.
أخرجاه ٢.
٨٩ - وعن أبي قتادة (قال: قال رسول الله ﷺ ٣: (لا يمسكن ٤ أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول، ولا يتمسح من الخلاء بيمينه (.
أخرجاه ٥.
стр. 37
٩٠ - وروت ميمونة (أنه ﷺ دلك يده بالأرض أو الحائط بعد الاستطابة (.
رواه البخاري ١.
٩١ - وروي عن طاوس عن النبي ﷺ قال: (إذا أتى أحدكم البراز فلْينزِّه قبلة الله، فلا يستقبلها ولا يستدبرها ويستطب بثلاثة أحجار، أو ثلاثة أعواد، أو ثلاث حثيات من تراب (.
رواه الدارقطني ٢ وقال: قد روى عن ابن عباس مرفوعا، والصحيح أنه مرسل ٣.
стр. 38
٩٢ - وقال: إسناد حسن عن النبي: ﷺ (أَولا يَجِدُ أحدُكم (ثلاثة أًحجار) : حجرين للصفحتين، وحجر للمسربة (١.
стр. 39
باب السِّواكْ
٩٣ - عن عائشة أن النبي ﷺ قال: " السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب".
رواه أحمد، وعلقه البخاري ١.
٩٤ - وعن أبي هريرة عن النبي ﷺ (قال) : "لولا أن أشق على أُمتي، لأمرتهم ٢ بالسواك عند كل صلاة ".
أخرجاه ٣.
٩٥ - وفي رواية لأحمد: "لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء ".
стр. 40
صححه ابن خزيمة ١.
٩٦ - وللبخاري تعليقاً: (لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء) ٢.
٩٧ - وقيل لعائشة: (بأي شيء كان يبدأ النبي ﷺ إذا دخل بيته؟ قالت: بالسواك) .
أخرجه مسلم ٣.
٩٨ - وعن حذيفة: (كان رسول الله ﷺ (إذا قام من الليل) يشوص فاه بالسواك)
أخرجاه ٤.
٩٩ - وعن عائشة (أن النبي ﷺ كان لا يرقد ليلاً ولا نهاراً فيستيقظ إلا تسوك قبل أن يتوضأ) .
стр. 41
رواه أحمد وأبو داود ١.
١٠٠ - وعن عامر قال: (رأيت رسول الله ﷺ ما لا أحصي يتسوك، وهو صائم (٢.
رواه أحمد وأبو داود، والترمذي وحسنه.
١٠١ - قال البخاري: (وقال ٣ ابن عمر يستاك أول النهار وآخره) ٤.
١٠٢ - وقال أبو موسى: (أتينا النبي ﷺ فرأيته يستاك على لسانه) .
أخرجاه ٥.
стр. 42
١٠٣ - وعن علي (أنه دعا بكوز من ماء، فغسل وجهه وكفيه ثلاثاً، وتمضمض ثلاثاً، فأدخل بعض أصابعه في فيه، واستنشق ثلاثاً، وغسل ذراعيه ثلاثاً، ومسح رأسه واحدة، وذكر باقي الحديث. وقال: هكذا كان وضوء نبي الله) .
رواه أحمد ١.
١٠٤ - وعن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : (يجزي من السواك الأصابع) .
رواه البيهقي وقال: محمد بن عبد الواحد: لا أرى بإسناده بأساً. ٢
١٠٥ - وعن أبي موسى قال: (دخلت على النبي ﷺ وهو يستاك، وهو واضع طرف السواك على لسانه، يستن إلى فوق. فوصف حماد كأنه يرفع سواكه، قال حماد: ووصفه لنا غيلان قال: كأنه يستاك طولاً) .
رواه أحمد ٣.
١٠٦ - وعن عائشة قالت: (كان رسول الله ﷺ
стр. 43
(يستاك فيعطيني السواك) ١ لأغسله، فأبدأ به فأَستاك، ثم أغسله، ثم أدفعه إليه) .
رواه أبو داود ٢.
١٠٧ - وعن عائشة قالت: (قال رسول الله ﷺ : عشر من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماء، وقص الأظفار، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء. قال بعض الرواة ٣ ونسيت العاشرة، إلا أن تكون المضمضة) .
قال وكيع انتقاص الماء يعني: الاستنجاء.
رواه مسلم ٤.
١٠٨ - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ
стр. 44
للفطرة خمس: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الإبط) .
أخرجاه ١.
١٠٩ - وعن أنس قال: (وُقِّتَ لنا في قصِّ الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة. ألا نَتْركَ أكثرَ من أربعين ليلةً) .
رواه مسلم ٢.
١١٠ - وعن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله ﷺ : (من لم يأخذ (من) شاربه فليس منا) .
صححه الترمذي ٣.
١١١ - قال مهنا: سألت أحمد عن (الرجل يأخذ من شعره وأظفاره قال: يدفنه، فقلت: أبلغك فيه شيء؟ قال: كان ابن عمر يدفنه (٤.
стр. 45
١١٢ - وعن أبي هريرة: (قال: (قال رسول الله ﷺ ١: جُزُّوا الشوارب وأَرْخُوا اللِّحَى. خالفوا المجوس) .
رواه مسلم ٢.
١١٣ - (وكان ابن عمر إذا حج أو اعتمر، قبض على لحيته، فما فضل أخذه) .
رواه البخاري ٣.
١١٤ - وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي ﷺ قال: (لا تنتف الشيب، فإنه نور المسلم. ما من مسلم يشيب شيبة في الإسلام إلا كتب الله له بها حسنة، ورفعه بها درجة، وحط عنه بها خطيئة) .
رواه أبو داود، وحسنه الترمذي ٤.
стр. 46
رأسه ثغامة، فقال رسول الله: ﷺ اذهبوا به إلى بعض نسائه فلتغيره بشيء، وجنبوه السواد) .
رواه مسلم ١.
١١٦ - وعن ابن سيرين قال: (سئل أنس عن خضاب رسول الله ﷺ فقال: أن رسول الله ﷺ لم يكن شاب إلا يسيراً، ولكن أبا بكر وعمر بعده خضبا بالحناء والكتم) .
أخرجاه ٢.
стр. 47
١١٧ - وعن عثمان بن عبد الله بن موهب قال: (دخلنا على أم سلمة فأخرجت لنا من شعر النبي ﷺ فإذا هو مخضوب بالحناء والكتم) .
رواه أحمد، والبخاري ١ ولم يذكر الحناء والكتم.
١١٨ - وعن نافع عن ابن عمر (أن النبي ﷺ كان يلبس النعال السبتية، ويصفر لحيته بالورس والزعفران. وكان ابن عمر يفعل ذلك) .
رواه أبو داود ٢.
١١٩ - وعن أبي ذر قال: قال رسول الله ﷺ : (إن أحسن ما غيرتم به هذا الشيب: الحناء والكتم) صححه الترمذي ٣.
١٢٠ - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : (إن اليهود والنصارى لا يصبغون، فخالفوهم) .
стр. 48
أخرجاه ١.
١٢١ - وعن ابن عباس قال: (مرَّ على النبي ﷺ رجل قد خضب بالحناء، فقال: ما أحسن هذا. (قال) : فمّر آخر قد خضب بالحناء والكتم، فقال: هذا أحسن من هذا. (قال) : فمر آخر قد خضب بالصفرة، فقال: هذا أحسن من هذا كله) .
رواه أبو داود ٢.
١٢٢ - وعن أبي (رِمْثة) ٣ (قال) : (كان النبي ﷺ يخضب بالحناء والكتم، وكان شعره يبلغ كتفيه، أو منكبيه) .
رواه أحمد ٤.
стр. 49
١٢٣ - وفي لفظ له ولأبي داود ١: (أتيت النبي ﷺ مع أبي، وله لمة، بها ردع من حناء) .
١٢٤ - وعن عائشة: (كان شعر النبي ﷺ فوق الوفرة ودون الجمة (صححه الترمذي ٢.
١٢٥ - وعن أنس: (أن النبي ﷺ كان يضرب شَعْرُهُ مَنْكِبَيْه) .
١٢٦ - وفي لفظ: (كان شعره رَجِلاً: ليس بالجعد ولا بالسبط، بين أذنيه وعاتقيه) .
стр. 50
أخرجاه ١. ولمسلم ٢: (كان شعر (رسول الله ﷺ ٣ إلى أنصاف أذنيه) .
١٢٧ - وعن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: (من كان له شعر فلْيُكْرِمْه) .
رواه أبو داود ٤.
١٢٨ - وعن عبد الله بن مغفل ٥ قال: (نهى رسول الله ﷺ عن الترجل إلا غبا (صححه الترمذي ٦.
стр. 51
قال أحمد: معناه يدهن يوماً ويوماً.
١٢٩ - وعن نافع عن ابن عمر قال: (نهى رسول الله ﷺ عن القزع. فقيل لنافع: ما القزع؟ قال: أن يُحْلَقَ بعضُ رأس الصبي ويُتْرَكَ بعضُه) .
أخرجاه ١.
١٣٠ - وعن ابن عمر (أن النبي ﷺ رأى صبياً قد حلق بعض رأسه وترك بعضه، فنهاهم عن ذلك. وقال: احلقوه كله أو ذروه كله) .
رواه أبو داود والنسائي٢ بإسناد صحيح.
١٣١ - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : (من اكتحل فليوتر، من فعل فقد أحسن، ومن لا، فلا حرج) .
стр. 52
رواه أحمد وأبو داود ١.
١٣٢ - وعن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : (حُبِّب إليَّ من دنياكم النساء والطيب، وجُعلت قرة عيني في الصلاة) .
رواه النسائي ٢.
١٣٣ - وعن نافع (كان ابن عمر (إذا استجمر) استجمر ٣ بالأُلُوَّة غير مُطَرَّاة وبكافور يطرحه مع الألُوةِ ويقول: هكذا كان يستجمر رسول الله ﷺ .
رواه مسلم ٤.
١٣٤ - وعن أبي هريرة قال: (قال رسول الله ﷺ ٥: (من عُرِضَ عليه رَيْحَانٌ، فلا يردُّه، فإنه خفيف المِحْمل طيب الرائحة) .
رواه مسلم ٦.
стр. 53
١٣٥ - وعن أبي سعيد (أن رسول الله ﷺ قال في المسك: هو أطيب طيبكم) .
أخرجه مسلم ١ وخرجه أبو داود والنسائي وغيرهما، وقالوا: من عرض عليه طيب ... إلى آخره ٢.
قال في شرح البخاري: رواه أحمد وسبعة أنفس معه، عن عبيد الله بن يزيد عن سعيد بن أبي أيوب، بلفظ الطيب، وروايتهم تميم أولى بالحفظ من الواحد ٣.
١٣٦- وعن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: (إن طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه، وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه) .
حسنه الترمذي ٤
стр. 54
١٣٧ - وعن زيد بن خالد قال: قال رسول الله ﷺ : (لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة) .
قال: فكان (زيد بن) خالد يضع السواك موضع القلم من أذن الكاتب، كلما قام إلى الصلاة استاك) .
صححه الترمذي ١.
стр. 55
١٣٨ - قال أحمد: (النبي ﷺ فرق وأمر بالفرق) .
١٣٩ - وعن أبي أيوب قال: قال رسول الله ﷺ : (أربعة من سنن المرسلين: الحناء، والتعطر، والسواك، والنكاح) .
رواه أحمد ١.
١٤٠ - وعن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: (اختتن إبراهيم خليل الرحمن، بعد ما أتت عليه ثمانون سنة، واختتن بالقَدوم) .
رواه البخاري. ٢
١٤١ - وعن سعيد بن جبير قال: (سئل ابن عباس: مثل من أنت حين قبض رسول الله ﷺ ؟ قال: أنا يومئذ مختون، وكانوا لا يختنون الرجل حتى يدرك) ٣.
стр. 56
١٤٢ - وعن ابن جريج قال: أخبرت عن عثيم بن كليب عن أبيه عن جده (أنه جاء إلى النبي ﷺ قال: قد أسلمت. قال: أَلْقِ منك شعر الكفر. يقول: احلق. قال: وأخبرني آخر معه: أن النبي ﷺ قال لآخر: أَلْقِ عنك شعر الكفر واختتن) .
رواه أحمد وأبو داود ١.
١٤٣ - ولمسلم عن أسماء (أن امرأة جاءت فقالت: يا رسول الله، إن لي ابنة عُرَيِّساً أصابتها حَصْبَة، فتمرَّق شعرها، أفأَصِلُه؟ قال: لعن الله الواصلة، والمستوصلة) ٢.
١٤٤ - وله عن عائشة نحوه ٣.
١٤٥ - وله عن علقمة عن عبد الله قال: (لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن، المغيرات خلق الله. (قال:) فبلغ ذلك امرأة تقرأ القرآن، فأتته، فقالت له: ما حديث بلغني عنك؟ ... ٤ فقال عبد الله: وما لي لا ألعن من لعن رسول الله
стр. 57
صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله. فقالت المرأة: لقد قرأت ما بين لوحي المصحف، فما وجدته، فقال: لئن كنت قرأتيه لقد ١ وجدتيه. قال الله : ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾ ٢ فقالت (المرأة) : فإني أرى شيئا من هذا على امرأتك الآن، قال: اذهبي فانظري، قال: فدخلت على امرأة عبد الله، فلم تر شيئاً، فجاءت إليه فقالت: ما رأيت شيئاً، فقال ٣ أما لو كان ذلك لم نجامعها) ٤.
١٤٦ – وله: (أن معاوية قال، وفي يده قصة من شعر: سمعت رسول الله ﷺ ينهى عن مثل هذا، ويقول: إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم) .
١٤٧ - وفي رواية: (إنكم قد أحدثتم زي سوء، وإن نبي الله ٥ ﷺ نهى عن الزور) .
стр. 58
١٤٨ - وفي رواية: "إن رسول الله ﷺ بلغه فسماه الزور. (قال) : وجاء رجل بعصا على رأسها خرقة. قال ١ معاوية: ألا وهذا الزور".
قال قتادة: يعني ما تكثر به النساء أشعارهن من الخِرق ٢.
١٤٩ - وله عن جابر (يقول) : (زجر النبي ﷺ أن تصل المرأة برأسها شيئاً (٣.
стр. 59
باب الوُضوء
قال البخاري: بين النبي ﷺ أن فرض الوضوء مرة مرة، وتوضأَ أيضاً مرتين مرتين، وثلاثاً ثلاثاً، ولم يزد على ثلاث ١.
وكره أهل العلم الإسراف فيه، وأن يجاوزوا ٢ فعل النبي ﷺ ٣.
١٥٠ - وعن عثمان: (أنه دعا بإناء من ماء، فأفرغ على كفيه
стр. 60
ثلاث مرات، فغسلهما، ثم أدخل يمينه في الإناء، فمضمض واستنثر، ثم غسل وجهه ثلاثاً، ويديه إلى المرفقين ثلاث مرار، ثم مسح رأسه، ثم غسل رجليه ثلاث مرار إلى الكعبين، ثم قال: رأيت رسول الله ﷺ توضأ نحو وضوئي هذا، ثم قال: من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه، غفر له ما تقدم من ذنبه) .
أخرجاه ١.
١٥١ - وعن عبد الله بن زيد أنه (سئل عن وضوء النبي ﷺ فدعا بماء، فتوضأ لهم، فأكفأَ على يديه فغسلهما ثلاثاً، ثم أدخل يده في الإناء، فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثاً بثلاث غرفات من ماء، ثم أدخل يده في الإناء، فغسل وجهه ثلاثاً، ثم أدخل يده في الإناء فغسل يديه إلى المرفقين مرتين مرتين، ثم أدخل يده في الإناء، فمسح برأسه، فأقبل بيديه وأدبر بهما، ثم أدخل يده في الإناء، فغسل رجليه (.
رواه البخاري ٢.
стр. 61
١٥٢ - وفي حديث علي: ( ... ثم أخذ بيديه١ فصكَّ بهما وجهه، وألقم إبهاميه ما أقبل من أذنيه، قال: ثم عاد في مثل ذلك ثلاثاً، ثم أخذ كفّاً من ماء بيده اليمنى فأفرغها على ناصيته، ثم أرسلها تسيل على وجهه) .
رواه أحمد وأبو داود ٢.
١٥٣ - وروى أحمد والنسائي - عنه: (أنه تمضمض واستنشق ونثر بيده اليسرى، ففعل هذا ٣ ثلاثاً، ثم قال: هذا طهور نبي الله ﷺ (٤.
١٥٤ - وعن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: (إذا استيقظ أحدكم من منامه، فليستنثر ثلاث مرات، فإن الشيطان يبيت على خياشيمه) .
أخرجاه ٥.
стр. 62
١٥٥ - وعن لَقيط بن صَبِرَه (قال) : (فقلت: يا رسول الله أخبرني عن الوضوء، قال: أسبغ الوضوء، وخلل بين الأصابع، وبالغ في الاستنشاق، إلا أن تكون صائما) .
صححه الترمذي ١.
١٥٦ - وفي لفظ لأبي داود في حديث لقيط: ( ... إذا توضأت فمضمض) ٢.
١٥٧ - قال ابن عمر: (إسباغ الوضوء الإنقاء (٣.
١٥٨ - وعن ابن عباس مرفوعاً: (استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثاً) .
رواه أحمد وأبو داود ٤.
стр. 63
١٥٩ - وعنه (أنه توضأ فغسل وجهه. أخذ غَرفة من ماء تمضمض بها واستنشق، ثم أخذ غرفة من ماء، فجعل بها هكذا، أضافها ١ إلى يده الأخرى، فغسل بهما وجهه ... ) الحديث: فيه أن كل ٢ عضو غرفة، ثم قال: (هكذا رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ) .
رواه البخاري ٣.
١٦٠ - وعن عثمان (أن النبي ﷺ كان يخلِّل لحيته) .
صححه الترمذي ٤.
стр. 64
رواه أحمد ١.
١٦٣ - وعن ابن عباس أن النبي ﷺ قال: (إذا توضأت فخلِّل أصابع يديك ورجليك) .
رواه أحمد والترمذي ٢.
١٦٤ - ورواه أبو داود والترمذي، وقال: لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة، أعني حديث المُسْتَوْرِد. وحسنه، عن المُسْتَوْرِد بن شَدًّاد قال: (رأيت رسول الله ﷺ إذا توضأ يخلل أصابع رجليه بخنْصَرِهِ) ٣.
стр. 65
١٦٥ - وعن عبد الله بن زيد: (أن النبي ﷺ توضأَ فجعل يقول هكذا؛ يدلك) .
رواه أحمد ١.
١٦٦ - وعن ابن عباس: (أنه رأى رسول الله ﷺ يتوضأ، فذكر الحديث كله ثلاثاً ثلاثاً، قال: ومسح برأسه وأذنيه، مرة واحدة) .
رواه أحمد وأبو داود ٢.
١٦٧ - وعن الربيع بنت معوذ: (أن النبي ﷺ توضأ عندها، فمسح برأسه، فمسح الرأس كله، كل ناحية لمنصب الشعر، لا يحرك الشعر عن هيئته) .
رواه أحمد وأبو داود ٣.
стр. 66
١٦٨ - وفي لفظ: (مسح برأسه مرتين، بدأ بمؤَخِّرِ (رأسه) ١، ثم بمُقَدَّمِه، وبأُذنَيْه كلتيهما ظُهورِهما وبُطونهِما) .
رواه أبو داود، والترمذي ٢ وصححه.
١٦٩ - وعن ابن عباس: (أن النبي ﷺ مسح برأسِه وأُذُنّيْه، ظَاهرهما وباطِنِهما) .
صححه الترمذي ٣.
١٧٠ - وللنسائي ٤: (مسح برأسه وأذنيه، باطنهما بالمسبحتين، وظاهرهما بإبهاميه) .
١٧١ - وعن الربيع بنت معوذ قالت: (رأيت رسول الله ﷺ توضأَ، فمسح برأسه، ومسح ما أقبل منه وما أدبر، وصدغيه وأذنيه، مرة واحدة) .
رواه أبو داود، والترمذي ٥ وحسنه.
стр. 67
١٧٢ - وعن عبد الله بن عمرو قال: (تخلف عنا رسول الله ﷺ في سفرة، فأدركنا وقد أرهقنا العصر، فجعلنا نتوضأ ونمسح على أرجلنا، قال: فنادى بأعلى صوته: ويل للأعقاب من النار، مرتين، أو ثلاثاً) .
أخرجاه ١.
١٧٣ - وعن أنس (أن رجلاً جاء إلى النبي ﷺ وقد توضأَ وترك على قدميه مثل موضع الظفر، فقال له رسول الله ﷺ ارجع فأحسن وضوءك) .
رواه أحمد وأبو داود، ٢ وقال الدارقطني ٣: تفرد به جرير بن حازم عن قتادة، وهو ثقة.
١٧٤ - وعن عائشة قالت: (كان رسول الله ﷺ يحب التيمن في تنعله، وترجله، وطهوره، وفي شأنه كله) .
стр. 68
أخرجاه ١.
١٧٥ - وعن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: (إذا لبستم، وإذا توضأتم، فابدؤوا بأيمانكم) .
رواه أحمد وأبو داود، ٢ إسناده جيد.
١٧٦ - وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: (جاء أعرابي إلى رسول الله ﷺ يسأله عن الوضوء، فأراه ثلاثاً ثلاثاً، وقال: هذا الوضوء، فمن زاد على هذا فقد أساء وتعدى وظلم) .
رواه أحمد وصححه ابن خزيمة ٣.
١٧٧ - وعن عمر (أن رجلا توضأ فترك موضع ظفر على قدمه، فأبصره النبي ﷺ فقال: ارجع فأحسن وضوءك. قال: فرجع فتوضأ ثم صلى) .
стр. 69
رواه أحمد، ومسلم ١ ولم يذكر " فتوضأ ".
١٧٨ - وعن خالد بن معدان عن بعض أزواج النبي ﷺ (أن رسول الله ﷺ رأى رجلاً يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء، فأمره رسول الله ﷺ أن يعيد الوضوء) .
رواه أحمد، وأبو داود ٢ وزاد " والصلاة ".
قال الأثرم: قلت لأحمد: هذا إسناد جيد؟ قال: جيد.
١٧٩ - وعن أنس (أن النبي ﷺ يتوضأ عند كل صلاة، قلت٣: وكيف كنتم تصنعون؟ قال: يجزئ أحدَنا الوضوءُ ما لم يحدث) .
رواه البخاري ٤.
стр. 70
١٨٠ - وعن بريدة قال: (صلى رسول الله ﷺ يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد، ومسح على خُفَّيْه، فقال له عمر: إني رأيتك صنعت شيئاً لم تكن تصنعه؟ قال: عمداً صنعته) .
رواه مسلم ١.
١٨١ - وعن أبي هريرة ٢: (سمعت خليلي ﷺ يقول: تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء) .
رواه مسلم ٣.
١٨٢ - وعن عَمرو بن عَبَسَة قال: (قلت: يا رسول الله حدثني عن الوضوء، قال: ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ٤ ويستنشق
стр. 71
فينتثر ١ إلا خرت خطايا (وجهه) وفيه وخياشيمه مع الماء، ثم إذا غسل وجهه كما أمر الله، إلا خرت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء، ثم يغسل يديه إلى المرفقين إلا خرت خطايا يديه من أنامله مع الماء، ثم يمسح برأسه إلا خرت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء، ثم يغسل قدميه إلى الكعبين إلا خرت خطايا رجليه من أنامله مع الماء) .
أخرجه مسلم ٢. ورواه أحمد ٣ وقال فيه: (ثم يمسح برأسه كما أمره الله تعالى. ثم يغسل رجليه إلى الكعبين كما أمره الله) .
١٨٣ - وعن جابر في حجة النبي ﷺ : (ابدؤوا بما بدأَ الله به) .
رواه النسائي٤ والحديث في مسلم٥، لكن بصيغة الخبر " نبدأ " أو " أبدأ ".
стр. 72
١٨٤ - وفي حديث أسامة: (فجعلت أصب عليه الماء، ويتوضأ (.
رواه البخاري ١.
١٨٥ - وعن عمر ﵁ عن النبي ﷺ قال: (ما منكم من أحد يتوضأ فيَبُلغُ أو فيسبغ الوضوءَ، ثم يقول: أشهد أن " لا إله إلا الله وحده لا شريك له " " وأن محمد عبده ورسوله " إلا فتحت له أبواب الجنة (الثمانية) يدخل من أيها شاء) .
رواه مسلم ٢.
١٨٦ - وزاد الترمذي ٣: (اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من المتطهرين) .
стр. 73
١٨٧ - رواه أحمد وأبو داود ١. وفي بعض رواياته: (فأحسن الوضوء ثم رفع نظره إلى السماء) .
١٨٨ - وعن أبي سعيد قال: (من توضأَ ففرغ من وضوئه، وقال: سبحانك اللهم وبحمدك (أشهد أن لا إله إلا أنت) أستغفرك وأتوب إليك. طبع عليه طابع، ثم رفعت تحت العرش، فلا تكسر إلى يوم القيامة) .
رواه النسائي بإسناد ضعيف. ورواه بقي في مسنده مرفوعا.
стр. 74
باب المسح على الخُفين
١٨٩ - عن جرير: (أنه بال وتوضأَ ومسح على خفيه، فقيل له: تفعل هذا؟ قال: نعم، رأيت رسول الله ﷺ بال، ثم توضأَ، ومسح على خفيه) .
قال إبراهيم: فكان يعجبهم هذا الحديث، لأن إسلام جرير كان بعد نزول المائدة.
أخرجاه ١.
стр. 75
_________
آية الوضوء في سورة المائدة. وجرير يرد عليهم. وقد قال الترمذي (١: ١٥٧-١٥٨) : وهذا حديث مفسر لأن بعض من أنكر المسح على الخفين تأول أن مسح النبي ﷺ على الخفين, كان قبل نزول المائدة, وذكر جرير في حديثه أنه رأى النبي ﷺ مسح على الخفين بعد نزول المائدة. اهـ. قلت: فلما رجع جرير في مسحه عند ما قال له شهر بن حوشب: أقبل المائدة أم بعد المائدة؟ فقال: ما أسلمت إلا بعد المائدة. كذا عند الترمذي (١: ١٥٧) .
ورواه أبو داود من طريق أبي زرعة بن عمرو بن جرير. أيضا.
ورواه الحاكم في المستدرك (١: ١٦٩) وصححه ووافقه الذهبي.
ورواه ابن خزيمة (١: ٩٤- ٩٥) . قلت بل ذكر ابن خزيمة من طريق: عن الأعمش عن إبراهيم عن همام عن جرير قال: أسلمت قبل وفاة النبي ﷺ بأربعين يوما (١: ٩٥) . وانظر الاستذكار لابن عبد البر فقد أجاد (١: ٢٧١- ٢٧٥) فقد نقل عن الحسن البصري قال: أدركت سبعين رجلا من أصحاب رسول الله ﷺ يمسحون على الخفين. وقال: وعمل بالمسح على الخفين: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وسائر أهل بدر وأهل الحديبية وغيرهم من المهاجرين والأنصار, وقد ذكرنا كثيرا منهم في التمهيد. اهـ. وقد ذكر السيوطي في التدريب أنه أورد حديث المسح على الخفين من رواية سبعين صحابيا (٢: ١٧٩) في كتابه: الأزهار المتناثرة, والله أعلم.
