أَمْكَنَ أنفَه وجَبْهَتَهُ من الأرض، ونحَّى ١ يديه عن جَنْبَيْه، ووَضع يديه حَذْوَ ٢ منْكَبَيْه) صححه الترمذي. ٣.
٩٠١- ولأبي داود ٤ عنه: إذا سجد فَرّجَ بين فخذيْه غيرَ حاملٍ بطنَه على شيء من فخديه (.
٩٠٢- وفي البخاري:٥ (يستقبل بأطراف ٦ رجليه القبلة (- قاله أبو حُمَيْد (الساعدي) عن النبي ﷺ .
٩٠٣- وروى أبو داود ٧ (عن ميمونة) : (أن النبي ﷺ كان إذا سجد جافى بَيْنَ يديه، حتى لو أن بَهْمَةً أرادت أن تمر تحت يديه مرت) .
стр. 493
٩٠٤- ولمسلم ١ عن أبي هريرة: (أن رسول الله ﷺ كان يقول في سجوده: اللهم اغفر لي ذنبي كله: دقه وجله، وأوله وآخره، وعلانيته وسره.
٩٠٥- وعن حذيفة: (أن النبي ﷺ ... (و) كان يقول بين السجدتين: رب اغفر لي، رب اغفر لي) .
رواه النسائي، ٢ واحتج به أحمد.
стр. 494
٩٠٦- وعن ابن عباس: (أن النبي ﷺ كان يقول بين السجدتين: اللهم اغفر لي، وارحمني، وعافني، واهدني ١ وارزقني) رواه أبو داود، ٢ وابن ماجه وقال: في صلاة الليل.
٩٠٧- وفي بعض طرق حديث حذيفة: ٣ (أن النبي صلى الله عليه
стр. 495
وسلم كان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وبحمده (ثلاثاً) ، وفي سجوده: سبحان ربي الأعلى وبحمده (ثلاثاً) .
قال أحمد: ١ (جاء) هذا و (جاء) هذا، وما أدفع منه شيئاً.
٩٠٨- وعن سعيد بن جبير عن أنس قال: (ما صليت ورا (ء) أحد بعد رسول الله ﷺ أشبه صلاة برسول الله ﷺ من هذا الفتى - يعني عمر بن عبد العزيز - قال: فحرزنا في ركوعه عشر تسبيحات، وفي سجوده عشر تسبيحات) .
стр. 496
رواه أحمد وأبو داود ١ ٢.
وقال أحمد في رسالته: جا (ء) الحديث عن الحسن البصري أنه قال: (التسبيح التام: سبع، والوسط: خمس، وأدناه ثلاث) ٣.
٩٠٩- عن عبد الله ٤ بن عبد الله أنه (كان يرى (عبد الله) بن
стр. 497
عمر ﵄ يتربع في الصلاة إذا جلس، ففعلته - وأنا (يومئذ) حديث السن - فنهاني (عبد الله بن عمر) وقال: ١ إنما سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى، وتثني رجلك اليسرى. فقلت: إنك تفعل ذلك؟ فقال: إن رجليَّ ٢ لا تحملاني (رواه البخاري. ٣.
٩١٠- وكانت أُمُّ الدَّرْداءِ تجلسُ في صلاتها جِلْسَة الرجل - وكانت فقيهة.٤.
стр. 498
٩١١- وفيه ١ (أن النبي ﷺ ... قام من الركعتين فلم يرجع) . ويأتي.
٩١٢- وفي مراسيل أبي داود:٢ (أن النبي ﷺ قال لامرأتين:٣ إذا سجدتما فضما بعض اللحم إلى الأرض ٤، فإن المرأة (ليست) في ذلك كالرجل) .
٩١٣- وعن مالك بن الحويرث (الليثي) : (أنه رأى رسول الله ﷺ يصلي، فإذا كان (في وتر من صلاته) ٥ لم ينهض حتى يستوي قاعدا) .
رواه البخاري. ٦.
стр. 499
٩١٤- وعن وائل بن حجر: (أن النبي ﷺ لما سجد وقعت ركبتاه على الأرض قبل أن تقع كفاه، [فلما سجد رفع جبهته بين كفيه وجافى ١ عن بطنه. ٢ وإذا نهض نهض على ركبتيه واعتمد على فخذيه] .
رواه أبو داود. ٣.
٩١٥- وللنسائي عنه ٤ مرفوعا: (أنه لما رفع رأسه من السجدة٥ الثانية (في أول الركعة) استوى قاعدا ثم (قام) فاعتمد على الأرض (٦.
٩١٦- (وفي) حديث (أبي هريرة قال: (كان النبي ﷺ ينهض (في الصلاة) على صدور قدميه) .
стр. 500
فيه متروك. ١. ٩١٧- ولأبي داود ٢ عن ابن عمر (قال) : (نهى رسول الله ﷺ أن يعتمد الرجل على يديه إذا نهض في الصلاة.
٩١٨- وعن علي (أن من السنة في الصلاة المكتوبة إذا نهض الرجل في الركعتين الأوليين ٣ أن لا يعتمد على الأرض إلا أن يكون شيخاً كبيراً، لا يستطيع) .
رواه الأثرم. ٤.
٩١٩- وعن أبي هريرة (يقول: (كان) ٥ (رسول الله صلى الله عليه
стр. 501
وسلم: إذا نهض ١ من الركعة الثانية استفتح القراءة بـ (الحمد لله رب العالمين) ، (ولم يسكت) ٢ رواه مسلم. ٣.
٩٢٠- وعن رفاعة بن رافع مرفوعاً: (إذا (أنت) قمت في صلاتك ٤ فكبر (الله تعالى) ثم اقرأ ما تيسر عليك ٥ من القرآن. فإذا جلست في وسط الصلاة فاطمئن، وافترش فخذك اليسرى، ثم تشهد (". رواه أبو داود ٦.
٩٢١- ولمسلم ٧ عن ابن الزبير (قال:) (كان رسول الله
стр. 502
صلى الله عليه وسلم (إذا قعد في الصلاة، جعل قَدَمَه اليسرى بين فخذه وساقِهِ، وفَرَش ١ قدمه اليمنى) .
٩٢٢- ولأبي داود ٢ في حديث أبي حميد " ( ... فإذا كانت ٣ الرابعة، أفضى بوركه اليسرى إلى الأرض، وأخرج قدميه ٤ من ناحية واحدة) .
٩٢٣- وعن ابن مسعود: (أن النبي ﷺ كان ٥ في الركعتين الأوليين كأنه على الرَّضَف. ٦ (قال: قلت: حتى يقوم؟ قال: حتى يقوم) . رواه أبو داود ٧.
стр. 503
٩٢٤- وفي البخاري: ١ عن أبي قتادة قال: قال رسول الله ٢ ﷺ : (إني لأقوم إلى الصلاة، وأنا أريد أن أطوِّل فيها، فأسمعُ بكاءُ الصبي: فأتجوزُ في صلاتي كراهيةَ أن أَشُقَّ على أمه) .
٩٢٥- وعن أبي قتادة قال: قال رسول الله ٣ ﷺ : (أسوأ ٤ الناس (سرقة) الذي يسرق من صلاته ٥. قالوا: يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته؟ قال: لا يتم ركوعها ولا سجودها - أو قال -: لا يقيم صلبه في الركوع والسجود) .
رواه أحمد ٦.
стр. 504
٩٢٦- وله ١ عن أبي هريرة مرفوعاً: (لا ينظر الله إلى (صلاة) رجل لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده) ٢.
٩٢٧- وله ٣ عن علي بن شيبان ٤ مرفوعاً: (لا صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع ٥ والسجود) .
٩٢٨- عن أبي مسعود ٦ (الأنصاري البدري) مرفوعا: (لا تجزئ صلاة لا يقيم فيها الرجل صلبه (- يعني - صلبه) في ٧ الركوع.
صححه الترمذي. ٨
стр. 505
٩٢٩- وعن ابن مسعود قال: (علمني رسول الله ﷺ التشهد - وكفي بين كفيه كما يعلمنا السورة من القرآن: التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله) أخرجاه ١.
٩٣٠- وفي لفظ لهما: ٢ (فإنكم إنْ فعلتم ذلك ٣ (فقد) سلمتم على كل عبدٍ (لله) صالح في السماء والأرض) .
٩٣١- وفي آخره: ٤ (ثم يَتَخَيّرُ من المسألة ما شاء) .
٩٣٢- وفي لفظ: ٥ (إذا قعد أحدكم في الصلاة فليقل: ... ?) .
стр. 506
٩٣٣- وعن ابن عباس قال: (كان رسول الله ﷺ يعلمنا التشهد، كما يعلمنا السورة من القرآن، (فكان) يقول: التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله. السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول ١ الله) .
رواه مسلم. ٢.
٩٣٤- ورواه الترمذي: مُنكِّر السلام، وصححه. ٣.
٩٣٥- ورواه أحمد ٤ بالتنكير، وفي لفظ: ٥ (و) أن محمداً.
٩٣٦- (وتشهد عمر: التحيات لله، الزاكيات لله، الطيبات ٦ الصلوات لله، ... ? (وسائره كابن مسعود.
رواه مالك في الموطأ. ٧.
стр. 507
٩٣٧- وروى النسائي ١ التشهد عن جابر وفي أوله: (بسم الله (وبالله) .
٩٣٨- وكذا في الموطأ ٢ عن ابن عمر.
٩٣٩- وعن أبي مسعودٍ ٣ (الأنصاري) قال: (أتانا رسول الله ﷺ ونحن في مجلس سعد بن عبادة، فقال له بشير بن سعد: أمَرَنا الله أن نصلِّي (عليك) ٤ (يا رسول الله) فكيف نصلي عليك؟ قال: فسكت رسول الله ﷺ حتى تمنينا أنه لم يسأله، ثم قال رسول الله ﷺ قولوا: اللهم صلِّ على محمد (وعلى آل محمد) ، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك
стр. 508
على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، في العالمين) إنك حميد مجيد. والسلام كما قد علمتم) .
رواه مسلم ١.
٩٤٠- ولأحمد: ٢ كيف نصلي عليك إذا نحن صلينا في صلاتنا؟.
٩٤١- وعن كعب بن عجرة ... : (قلنا: يا رسول الله، قد علمنا - أو عرفنا (كيف) السلام عليك، فكيف الصلاة عليك؟ قال: قولوا: اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد (وعلى آل محمد) كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد) أخرجاه ٣.
٩٤٢- وفي حديث أبي حميد: (اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد و (على) أزواجه،
стр. 509
وذريته، كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد (. أخرجاه ١.
٩٤٣- وعن فضالة بن عبيد قال: (سمع النبي ﷺ رجلا يدعو في صلاته، فلم يصل على النبي ﷺ فقال النبي ﷺ : عجل هذا ثم دعاه، فقال له ولغيره: ٢ إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه، ثم لِيُصَلِّ على النبي ﷺ ، ثم لِيَدْعُ بَعْدُ بما شاء) صححه الترمذي ٣.
٩٤٤- ولأبي داود ٤ عن ابن مسعود (قال:) (من السنة أن يخفَى التشهد) . حسنه الترمذي.
٩٤٥- ولأبي داود ٥ عن أبي هريرة مرفوعاً: (من سرَّه أن يكتال
стр. 510
بالمكيال الأوفى (إذا) صلى علينا أهل البيت. فليقُلْ: اللهم صلِّ على محمد النبي وأزواجه أُمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته، كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد) .
٩٤٦- وعن ابن مسعود قال: كنا نقول قبل أن يفرض التشهد: ١ السلام على الله، السلام على جبريل وميكائيل، فقال رسول الله ﷺ : (لا تقولوا هكذا، (فإن الله هو السلام) ، ولكن قولوا: التحيات لله) .
ذكره الدارقطني ٢ وقال: إسناده صحيح.
٩٤٧- ولأبي داود عنه (قال:) (وكان النبي ﷺ يعلِّمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن. قال: وعلمنا أن نقول: ٣.
стр. 511
اللهم (أَلِّفْ بين قلوبنا) ، وأصلح ذات بيننا، واهدنا سبل السلام، ونجنا ١ من الظلمات إلى النور، وجنبا ٢ الفواحش ما ظهر منها وما بطن، وبارك لنا في أسماعنا، (وأبصارنا) ٣ وقلوبنا، وأزواجنا، وذرياتنا، وتب علينا، إنك أنت التواب الرحيم، واجعلنا شاكرين لنعمتك، مُثْنِينَ بها٤ قابليها، وأَتِمَّها علينا (٥.
٩٤٨- ولمسلم: ٦ (إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر ٧ فليتعوذ من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر ٨ المسيح الدجال.
стр. 512
٩٤٩- ولهما ١ عن عائشة: (أن النبي ﷺ كان يدعو في الصلاة ... فذكر الأربع إلا عذاب جهنم وفيه: اللهم إني أعوذ بك من الْمَأْثَمِ والْمَغْرَمِ.
٩٥٠- وعن عمار (بن ياسر) أنه صلى صلاة أخَفّها فكأنهم أنكروها ٢ فقال: أَلَمْ أُتِمَّ الركوع والسجود؟ قالوا: بلى، قال: أمّا إني دعوت فيها بدعاء كان النبي ﷺ يدعو به: اللهم بِعِلْمِكَ الغيب، وقدرتك على الخلق، أحْيني ما علمتَ الحياةَ خيراً لي، وتوفني إذا علمتَ الوفاة خيراً لي، (و) أسألك خشيتَك في الغيب والشهادةِ، وكلمةَ الإخلاص في الرضَى والغضب ٣، (وأسألك القصد
стр. 513
في الفقر والغنى) ١ (وأسألك نعيماً لا يَنْفَد، وقرةَ عين لا تنقطع، وأسألك الرضاءَ بالقضاء، وبردَ العيش بعد الموت) ، ولذة النظر إلى وجهك، والشوقَ إلى لقائك، وأعوذ بك من ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وفتنةٍ ٢ مُضِلَّةٍ، اللهم زَيِّنَّا بِزِينةِ الإيمان، واجعلنا هُداةً مهتدين.
رواه النسائي ٣ وغيره.
٩٥١- عن عتبان ٤ قال: (صلينا مع النبي ﷺ فسلمنا حين سلم) .
رواه البخاري. ٥.
٩٥٢- قال: ٦ (وكان ابن عمر ﵄ يستحب إذا سلم الإمام أن يسلم من خلفه) .
стр. 514
٩٥٣- وله ١ في حديث أُم سلمة: (كان (رسول الله ﷺ إذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه، ومكث ٢ يسيرا قبل أن يقوم (قال ٣ (ابن شهاب) : فأرى - والله أعلم، أن مكثه ٤ لكي ينفذ النساء قبل أن يدركهن من انصرف من القوم. ٥.
٩٥٤- (٦ وعن عمرو بن سعد قال: سمعت عبد الله يقول: (إذا جلس أحدكم في صلاته - ذكر التشهد - ثم ليقل: اللهم إني أسألك من الخير كله، ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله، ما علمت منه وما لم أعلم، اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبادك الصالحون٧، وأعوذ بك من شر ما عاذ منه عبادك الصالحون٨، ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، (وقنا عذاب النار) ، ربنا اغفر لنا ذنوبا وكفر عنا سيئاتنا " وتوفنا مع الأبرار، ربنا وآتنا ما وعدتنا
стр. 515
على رسلك، ولا تخزنا يوم القيامة ١ إنك لا تخلف الميعاد) .
رواه الأثرم ٢.
٩٥٥- ولمسلم ٣ عن جابر (بن) ٤ سمرة (قال) : (كنا إذا صلينا مع رسول الله ﷺ قلنا: السلام عليكم ورحمة الله، (السلام عليكم ورحمة الله، و) أشار بيده إلى الجانبين، فقال رسول الله ﷺ علام تومئون بأيديكم كأنها أذناب خيل شُمْس؟ إنما يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه، ثم يسلم على أخيه من على يمينه وشماله) .
٩٥٦- وفي رواية للنسائي: ٥ (ثم يقول: السلام عليكم السلام عليكم) .
стр. 516
٩٥٧- (وعن ابن مسعود (قال:) (لا يجعل أحدكم للشيطان شيئاً ١ من صلاته، يرى أن حقاً عليه أن لا ينصرف إلا عن يمينه، لقد رأيت النبي ﷺ كثيرا ينصرف عن يساره.
أخرجاه. ٢.
٩٥٨- ولمسلم: ٣ (أكثر ما رأيت (رسول الله ﷺ ينصرف عن يمينه.
٩٥٩- وفي لفظ: إذا سلم أحدكم فليلتفت إلى صاحبه، ولا يومئ بيده (٤.
стр. 517
٩٦٠- وعن ابن مسعود: (أن النبي ﷺ كان يسلم عن يمينه وعن يساره: السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله، حتى يُرَى بياضُ خده) صححه الترمذي ١.
٩٦١- عن ٢ سعد: (كنت أرى رسول الله ﷺ يسلم عن يمينه وشماله، حتى أرى بياض خده) ٣.
стр. 518
٩٦٢- وروى سعيد ١ عن علي (أنه كان يسلم عن يمينه و (عن) يساره: السلام عليكم، السلام عليكم) .
٩٦٣- وروى يحيى بن صاعد ٢ عن عمار يرفعه: (أنه كان يسلم عن يمينه حتى يرى بياض خده الأيمن، وإذا سلم عن يساره يرى بياض خده الأيمن والأيسر) .
٩٦٤- وعن أبي هريرة مرفوعاً: (حذف السلام سنة) رواه أحمد، ٣ وقال: هو أن لا يمد به صوته.
стр. 519
٩٦٥- ورواه الترمذي ١ موقوفا وصححه.
٩٦٦- ولأبي داود ٢ عن سمرة " قال: (أمَرَنا النبي ﷺ أن نرد على الإمام، وأن نتحاب، وأن يسلم بعضنا على بعض) وسنده ثقات.
٩٦٧- ولأحمد ٣ في حديث عائشة: (ثم يسلم تسليمة واحدة
стр. 520
السلام عليكم، يرفع بها صوته حتى يوقظنا) .
٩٦٨- وفي رواية:١ (تسليمة واحدة ٢ تلقاء وجهه) .
٩٦٩- وفي حديث علي٣: (وتحليلها التسليم) .
٩٧٠- وعن ثوبان (قال:) (كان رسول الله ﷺ إذا انصرف من صلاته، استغفر ثلاثاً، وقال: اللهم أنت السلام ومنك السلام، تباركت ذا ٤ الجلال والإكرام) .
стр. 521
قيل ١ للأوزاعي: (كيف الاستغفار؟ قال: تقول: ٢ أستغفر الله، أستغفر الله) رواه مسلم ٣.
٩٧١- وله ٤ عن ابن الزبير (أنه كان يقول في دبر كل صلاة - حين يسلم: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه، له النعمة وله الفضل، وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله، مخلصين له الدين، ولو كره الكافرون. وقال: كان رسول الله ﷺ يهلل ٥ بهن دبر كل صلاة) .
٩٧٢- ولهما ٦ في حديث المغيرة: (....اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطى لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجدُّ) .
стр. 522
٩٧٣- ولمسلم ١ عن عائشة (قالت:) (كان (النبي ﷺ إذا سلم، لم يقعد إلا مقدار ما يقول: اللهم أنت السلام ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام) .
٩٧٤- وفي البخاري ٢ عن أبي هريرة ﵁ قال: جاء الفقراء إلى رسول الله ﷺ فقالوا: (ذهب أهل الدُّثُورِ من الأموال بالدرجات العُلَى والنعيمِ المقيم: يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضلُ الأموال٣ يحجون بها، ويعتمرون، ويجاهدون، ويتصدقون، قال: ألا أحدثكم بما ٤ إنْ أخذتُم به أدركتم ٥ من سبقكم، ولم ٦ يدرككم أحد ٧ بعدكم، وكنتم خيرَ مَن أنتم بين
стр. 523
ظهرانيه، إلا من عمل مثله،: تسبحون، وتحمَدون، وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثاً ١ وثلاثين. فاختلفنا بيننا، فقال بعضنا: نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين، ونكبر أربعا وثلاثين، فرجعت إليه، فقال: تقول٢: سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، حتى يكون منهن كلهن ثلاث وثلاثون) ٣.
٩٧٥- وله ٤ في حديث: (تسبحون (في) دبر كل صلاة عشراً، وتحمدون عشراً، وتكبرون عشراً) .
٩٧٦- ولمسلم: ٥: (إحدى عشرة، إحدى عشرة) .
стр. 524
٩٧٧- وله ١ من حديث أبي هريرة مرفوعاً أيضا: (من سبح (الله) في دُبُرِ كلِ صلاة ثلاثاً وثلاثين، وحمد (الله) ثلاثاً وثلاثين، وكَبّر (الله) ثلاثاً وثلاثين، (فتلك تسعة وتسعون) ثم قال تمام المائة: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له المك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. غفرت خطاياه ٢ وإن كانت مثل زبد البحر) .
٩٧٨- ولمسلم ٣ عن أبي ذر: (أن النبي ﷺ كان يسبح خلف كل صلاة ثلاثاً وثلاثين، ويحمد ثلاثاً وثلاثين، ويكبر ثلاثا وثلاثي) .
стр. 525
٩٧٩- وفي البخاري. ١ عن ابن عباس - في قوله: ﴿وأدبار السجود﴾ ٢ قال: (أمَرَهُ أن يسبح في أدبار٣ الصلوات كلها) .
٩٨٠- وعن عبد الله بن عمر (و) قال: قال رسول الله ﷺ : (خصلتان لا يُحصيهما رجلٌ مسلم، إلا دخل الجنة، وهما يسير، ومن يعمل بهما قليل، يسبح الله في دبر كل صلاة عشراً، ويُكَبِّرُ عشراً، ويَحْمَدُ عشراً، قال: فرأيت رسول الله ﷺ يعقدها بيده، فتلك خمسون ومائة باللسان، وألف وخمسمائة في الميزان، وإذا ٤ أوى إلى فراشه سبح وحمد وكبّر مائةً، ٥ فتلك مائة باللسان وألف في الميزان) ".
صححه الترمذي. ٦.
стр. 526
٩٨١- وفي البخاري ١ عن ابن عباس ﵄ (أن رفع الصوت بالذكر - حين ينصرف الناس من المكتوبة - كان على عهد النبي ﷺ .
٩٨٢- (و) قال ابن عباس: (كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك (إذا سمعته) ?.
٩٨٣- وفيه ٢: عن سمرة (قال:) (كان النبي ﷺ إذا صلى صلاة أقبل علينا بوجهه) .
٩٨٤- وعن زيد بن ثابت قال: (أمرنا أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين، ونحمد ثلاثاً وثلاثين، ونكبر أربعاً وثلاثين، فأتي ٣ رجل في المنام من الأنصار فقيل له: أمركم رسول الله ﷺ أن تسبحوا في دبر كل صلاة كذا وكذا؟ قال الأنصاري (في منامه) :
стр. 527
نعم، قال: فاجعلوها خمساً وعشرين خمساً وعشرين، واجعلوا فيها التهليل، فلما أصبح غدا على النبي ﷺ فأخبره، فقال رسول الله ﷺ : فافعلوا) .
إسناده جيد، رواه أحمد وغيره. ١.
٩٨٥- وعن أبي ذر مرفوعاً: (من قال في دبر صلاة الفجر، وهو ثاني ٢ رجليه - قبل أن يتكلم: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، عشر مرات، كتب له ٣ عشر حسنات، ومحيت ٤ عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وكان يومه ٥ ذلك في حرز من كل مكروه، وحرس من الشيطان، ولم ينبغ ٦ لذنب أن يُدركه في ذلك اليوم إلا الشرك بالله) .
صححه الترمذي. ٧
стр. 528
ورواه أحمد، وقال: عن معاذ، وفيه صلاة المغرب والصبح.
٩٨٩- وله شاهد عند النسائي ١، بإسناد جيد في المغرب.
٩٩٠- وعن عبد الرحمن بن حسّان ٢ عن مسلم بن الحارث التميمي ٣ - وقيل: الحارث بن مسلم - عن (أبيه) ٤ أن رسول الله ﷺ أسرَّ إليه فقال: (إذا انصرفت من صلاة المغرب فقل: اللهم أجرني من النار سبع مرات) .
٩٩١- (وفي رواية: (قبل أن تكلم أحداً من الناس) ٥.
стр. 529
فإنك إذا قلت ذلك ثم مت من ليلتك كتب الله ١ لك جواراً منها، وإذا صليت الصبح فقل كذلك٢، فإنك إن مت في٣ يومك كتب الله لك جواراً منها) .
قال الحارث: أسرها إلينا رسول الله ﷺ فنحن ٤ نخص بها إخواننا.
رواه أبو داود وابن حبان في صحيحه ٥.
٩٩٢- وعن عقبة بن عامر (أنه قال:) (أمرني رسول الله ﷺ أن أقرأ بالمعوذات في دبر كل صلاة) .
رواه ابن حبان في صحيحه ٦.
٩٩٣- ولفظ الترمذي: ٧ (بالمعوذتين) .
стр. 530
ورواه أحمد وغيره، ١ وهو حسن. وقال النسائي: غريب.
٩٩٤- وله ٢ عنه مرفوعاً: (ما سأل سائل بمثلهما، ٣ ولا استعاذ مستعيذ بمثلهما) ٤ حديث حسن.
٩٩٥- وعن أبي سعيد (قال:) ٥ (كان رسول الله ﷺ يتعوذ من الجان وعين الإنسان،) حتى نزلت المعوذتان) ، فلما نزلتا ٦ أخذ بهما وترك ما سواهما (. قال الترمذي: ٧ حسن غريب.
