Полный текст (1 511 стр.). Показаны 351–390 · переход к 356.
стр. 351
* جعفر بن محمد بن فضيل الجزري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٥٦).
* جعفر بن محمد بن اللَيْث الزيادي البصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٥٥).
* جعفر بن محمد بن ماجد بن بجاد أبو الفضل مولى المهدي، ويُعرف بابن أبي القتيل
حدَّث عن: أحمد بن عَبد الرّحمن بن المفضل، ومحمد بن زكريا الحرانيين، ومحمد بن الحسن بن شقيق المروزي، وخلاد بن أسلم.
روى عنه: محمد بن مخلد، وأحمد بن سلمان النجاد، وحامد بن محمد الهروي، والطَّبراني.
قال الخطيب: كان ثقة.
قال محمد بن مخلد: سنة سبع وتسعين ومائتين فيها: مات ابن أبي القتيل جعفر بن محمد بن ماجد.
"تاريخ بغداد" (٧/ ١٩٧).
* جعفر بن محمد بن مالك الفزاري الكوفي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٥٤).
* جعفر بن محمد بن مرين الأصبهاني أبو الفضل الجلاب.
أخو عَبد الرّحمن بن محمد بن مرين.
روى عنه: الطَّبراني.
"تاريخ أصبهان" (١/ ٢٤٨).
стр. 352
* جعفر بن محمد بن موسى أبو محمد النيسابوري الأعرج.
نزيل حلب، ويقال له: جعفر.
حدَّث عن: الحسن ابن عرفة، وعَبد الله بن هاشم، ومحمد بن يحيى الذهلي، وعلي بن حرب الطائي، وإسحاق بن عَبد الله الخشك، وعدة.
وعنه: أبو إسحاق بن حمزة، وأبو علي النيسابوري الحافظُان، وأبو بكر الإسماعيلي، وأبو بكر بن المقرئ، وآخرون؛ ولقيه ابن المقرئ بالموصل.
قال الذَّهبي: الإمام الحافظُ الرّحال أبو محمد .. نعتوه بالحفظ، والمعرفة.
وقال: توفي سنة نيف عشرة وثلاث مئة.
"السير" (١٤/ ٢٦٥).
* جعفر بن محمد الجند يسابوري.
ذكر ابن أبي حاتم: جعفر بن محمد السماك الأهوازي.
روى عن: عَبد الله بن أبي بكر العتكي.
روى عنه: أبو حامد أحمد بن سهل الإسفرائيني، وعَبدان الجواليقي
"الجرح والتعديل" (٢/ ٤٨٨).
قُلتُ: فلعله هو. وروى عنه في "الصغير" برقم (٨٤٤): (محمد بن زُهير الأيلي).
* جعفر بن محمد الخاركي البصري.
стр. 353
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني)، و (الرّامهرمزي) في "المحدِّث".
* جعفر بن محمد الفريابي أبو بكر.
ترجمه الحافظُ الذَّهبي في "السير" (١٤/ ٩٦): جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض الإمام الحافظُ الثبت، شيخ الوقت، أبو بكر الفريابي القاضي، ولد سنة سبع ومئتين؛ وقال: أول ما كتبت الحديث سنة أربع وعشرين ومئتين أرخ مولده القاضي الذهلي.
قُلتُ: ارتحل من فيرياب، وهي مدينة من بلاد الترك إلى بلاد ما وراء النهر، وخراسان، والعراق، والحجاز، والشام، ومصر، والجزيرة، ولقي الأعلام، وتميز في العلم، وولي قضاء الدينور.
حدَّث عن: شيبان بن فروخ، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، وهُدبة بن خالد وقتيبة بن سعيد، وأبي مُصعب الزهري، وإسحاق بن راهويه، وأبي جعفر النفيلي، وسليمان بن بنت شرحبيل، ومحمد بن عائذ، وهشام بن عمار، وصفوان بن صالح، وأبي بكر بن أبي شيبة، وإبراهيم بن الحجاج السامي، وعلي بن المديني، وعَبد الأعلى بن حماد، وعثمان بن أبي شيبة، وأبي قدامة السرخسي، ويزيد بن موهب الرّملي، وهدية بن عَبد الوهاب المروزي، وإسحاق بن موسى الخطمي ومحمد بن عثمان بن خالد العثماني، وعَمرو بن علي الفلاس، وعَبد الله بن جعفر البرمكي، والهيثم بن أيوب الطالقاني، وأبي كامل الجحدري، وأحمد بن عيسى التستري، ومحمد بن عُبيد، وعُبيد الله بن معاذ، وأبي كريب محمد بن العلاء، وتميم ابن المنتصر، وأبي الأصبغ عَبد العزيز بن يحيى، ومنجاب بن الحارث، ومحمد بن مصفي، وخلق كثير، وصنف التصانيف النافعة.
стр. 354
حدَّث عنه: أبو بكر النجاد، وأبو بكر الشافعي، وأبو علي بن الصواف، وأبو القاسم الطَّبراني، وأبو بكر القطيعي، وأبو أحمد بن عدى، وأبو بكر الإسماعيلي وأبو بكر الجعابي، وأبو القاسم علي بن أبي العقب، وأبو علي بن هارون، وأبو حفص عُمر بن الزيات، وأبو بكر الآجري، وعَبد الباقي بن قانع، وأبو الحسين محمد بن عَبد الله والد تمام الرّازي، والحسن بن عَبد الرّحمن الرّامهرمزي، وأبو الفضل عُبيد الله بن عَبد الرّحمن الزهري، وهو: خاتمة أصحابه.
قال الخطيب: جعفر الفريابي قاضي الدينور كان ثقة حجة من أوعية العلم، ومن أهل المعرفة والفهم، طوف شرقًا وغربًا، ولقي الأعلام.
وقال أبو علي ابن الصواف: سمعت الفريابي يقول: كل من لقيته لم أسمع منه إلا من لفظه إلا ما كان من شيخين: أبي مُصعب فإنه ثقل لسانه والمعلى بن مهدي بالموصل.
وقال الدَّارقطني: قطع الفريابي الحديث في شوال سنة ثلاث مئة.
وقال الحافظُ أبو علي النيسابوري: دخلت بغداد والفريابي حي، وقد أمسك عن التحديث؛ ودخلنا مرة ونكتب بين يديه كنا نراه حسرة.
قُلتُ: نعم ما صنع فإنه أنس من نفسه تغيرًا فتورع وترك الرّواية؛ وقد حدَّث عنه من شيوخه محمد بن يحيى الأزدي البصري.
قال أحمد بن كامل: كان الفريابي مأمونًا موثوقًا به.
وقال القاضي أبو الوليد الباجي: جعفر الفريابي ثقة متقن.
стр. 355
قال الدراقطني: مات الفريابي في المحرم سنة إحدى وثلاث مئة.
وقال أبو حفص بن شاهين: توفي ليلة الأربعاء في محرم، وهو ابن أربع وتسعين سنة.
قال: وكان قد حفر لنفسه قبرًا في مقابر أبي أيوب قبل موته بخمس سنين؛ ولم يقض أن يدفن فيه.
قال إسماعيل الخطبي: مات لخمس خلون من المحرم.
وأما عيسى الرّخجي فقال: مات لأربع بقين من المحرم، ثم قال أبو بكر الخطيب: قول عيسى هو الصحيح.
* (جعفر بن مروان) السمري (٨٤٣٢).
صوابه: مروان بن جعفر السمري. سيأتي.
انظر: جزء التّعليقات.
* جعفر بن معدان الأهوازي (٣٣٥) غ.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني).
* جعفر بن مهران السباك.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٦٠).
* جعفر بن أبي موسى (٧١٣٤).
هو: الأشعري. ولم أجده.
* جعفر بن ميسرة الأشجعي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٦٠).
* جعفر بن النضر الواسطي أبو الفضل.
стр. 356
قال ابن أبي حاتم: جعفر بن النضر الضرير، أبو الفضل الواسطي.
روى عن: أبي قطن، ومحمد بن عُبيد، وإسحاق الأزرق، وعلى بن عاصم، سمعت منه مع أبي؛ وهو صدوق.
سئل أبي عنه، فقال: صدوق.
"الجرح والتعديل" (٢/ ٤٩٢).
* جعفر بياع الأنماط.
قال الحافظُ في "اللسان" (ترجمة/ سليمان بن كران): (جعفر بن تمام …
قال الحافظُ في "اللسان" (ترجمة/ أبي علي الصقيل): (جعفر بن تمام ..
قُلتُ: تقدم؛ فانظره.
* جمهور بن منصور.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ١٦٨): جمهور بن منصور.
يروي عن: يوسف بن الماجشون، وهشيم.
روى عنه: الحضرمي.
انظر: "السلسلة الصحيحة" (٢/ ٦١٣) لزامًا.
* جميع بن ثواب السلمي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٦٦).
* جميع بن محمد (٥٣٣٠).
ذكر الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٦٦) وفيه: جميع بن محمد الكوفي.
стр. 357
قُلتُ: فلعله هو.
* جميل بن حماد الطائي * (٨٥٩٩).
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٦٧).
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٢/ ٥١٩).
* جميل بن زيد الطائي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٦٧).
* جميل بن عُبيد الطائي.
قال ابن أبي حاتم: جميل بن عُبيد الطائي.
روى عن: ثمامة بن عَبد الله بن أنس، وإياس بن معاوية.
روى عنه: زيد بن الحباب، وشيبان بن فروخ، سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد: روى عن: الحسن.
روى عنه: مسلم بن إبراهيم.
حدَّثنا عَبد الرّحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: جميل بن عُبيد الطائي ثقة.
"الجرح والتعديل" (٢/ ٥١٩).
وقال ابن حبَّان في "الثقات" (٦/ ١٤٧): جميل بن عُبيد الطائي، كنيته أبو النضر.
يروي عن: ثمامة، والحسن.
стр. 358
روى عنه: زيد بن الحباب، وموسى بن إسماعيل، عداده في أهل البصرة، وليس هذا بجميل بن زيد الطائي؛ ذاك واه.
* جميل بن كريب.
قال الشَّيخ الألباني في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٦٥٨): لم أعرفه، والظاهر أنه مجهول؛ فإنهم لم يذكروه في شيوخ عَبد الرّحمن بن صخر، ولا في الرّواة عن عَبد الله بن يزيد، وبه أعلَ الهيثمي.
* جميل بن أبي ميمونة.
قال ابن أبي حاتم: جميل بن أبي ميمونة.
روى عن: ابن أبي زكريا الخزاعي.
روى عنه: محمد بن إسحاق، سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد: وروى عن: سعيد بن المسيب.
روى عنه: اللَيْث بن سعد.
"الجرح والتعديل" (٢/ ٥١٩).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٦/ ١٤٦).
* جميل بن يزيد المروزي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٦٩).
* جناب بن نسطاس.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٧٠).
* جنادة بن أبي خالد.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٧١).
стр. 359
* جنادة بن مروان الأزدي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٣٩).
* جندب بن عَبد الله العدواني المهري الوالبي الكوفي.
عن: سفيان بن عوف القاري.
وعنه: الحارث بن يزيد.
قال العجلي: كوفي تابعي ثقة.
"تعجيل المنفعة" (١/ ٣٩٧)، "المتفق" للخطيب (١/ ٦٢٦).
جنيد بن العلاء بن أبي زهرة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٧٤).
جهم بن أوس المديني.
قال ابن أبي حاتم: جهم بن أوس المديني.
روى عن: عَبد الله بن أبي مريم.
روى عنه: ابن المبارك، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٢/ ٥٢٢).
وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٦/ ١٥١).
جهم بن أبي الجهم.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٧٤).
جهم بن عثمان.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٧٥).
стр. 360
جهم بن فضالة.
قال ابن أبي حاتم: جهم بن فضالة.
روى عن: أبي أمامة.
روى عنه: أيوب، وسويد بن حجير أبو قزعة، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٢/ ٥٢١).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٤/ ١٣٣).
* جهم بن مطيع.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٧٦).
* (جويرية) بن محمد مولى بلال بن أبي بردة * (٤٢٢٣).
صوابه: جرثومة، أبو محمد، مولى بلال بن أبي بردة. تقدم.
انظر: جزء التّعليقات.
* جيفر بن الحكم العَبدي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٧٨).
* * *
стр. 361
حرف الحاء
* حاتم بن حميد أبو عدي البغدادي.
حدَّث عن: يوسف بن موسى القطان.
روى عنه: الطَّبراني.
"تاريخ بغداد" (٨/ ٢٤٦)
* حاتم بن سالم.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٧٩).
* حاتم بن عبَّاد الجرشي.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (٥/ ٢٤٤): لم أجد له ترجمة، وبه أعل الهيثمي.
انظر: "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٠٤٥)، و (برقم: ٦٥٠٧)، و"السلسلة الصحيحة" (٦/ ٣٠٤)، و"الفرائد على مجمع الزوائد": (برقم: ١١٠).
* حاتم بن عُبيد الله النمري * (٧٥٦٦).
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٧٩).
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٦٠).
* حاتم بن اللَيْث بن الحارث بن عَبد الرّحمن أبو الفضل الجوهري.
سمع: عُبيد الله بن موسى، وسعيد بن داود الزبيري، ويعقوب بن محمد
стр. 362
الزهري، وإسماعيل بن أبي أُويس، والحسين بن محمد المروزي، ويحيى بن حماد البصري، وفهد بن عوف، ومحمد بن عَبد الله بن الرّومي، وسلم بن إبراهيم.
روى عنه: محمد بن محمد الباغندي، وأبو العبَّاس السراج النيسابوري، وجماعة آخرهم محمد بن مخلد الدوري.
قال الخطيب: بعض الرّواة عنه يقول: حدَّثنا حاتم بن أبي اللَيْث، وكان ثقة ثبتًا، متقنًا حافظًا.
قال محمد بن مخلد العطار: مات حاتم الجوهري سنة اثنتين وستين ومائتين.
"تاريخ بغداد" (٨/ ٢٤٥).
* حاتم بن محمد بن حميد أبو عدي.
هو: حاتم بن حميد بن محمد. تقدم.
* حاتم بن يحيى الأدمي البغدادي.
حدَّث عن: أبي كامل الجحدري.
روى عنه: أبو القاسم الطَّبراني.
"تاريخ بغداد" (٨/ ٢٤٨).
* حاتم عن أبي هريرة (٧١٤٨).
قُلتُ: ذكر محقق "مجمع البحرين" (برقم: ٣٦١٧): أن صوابه: حريث؛ وهو: الطائي.
قُلتُ: فإن يكن هو فهو مترجم في "التهذيب".
* حاجب بن أركين الفرغاني.
هو: حاجب بن مالك بن أركين. الآتي.
стр. 363
* حاجب بن مالك بن أركين الضرير أبو العبَّاس الفرغاني التركي نزيل دمشق.
حدَّث عن: الفلاس، ومحمد بن المثنى، وأبي سعيد، وعثمان، وأبي عُمر الدوري، وعلي بن حرب، وابن عَبد الحكم، وطبقتهم.
وعنه: أبو علي بن هارون، وأبو عُمر بن فضالة، ومحمد بن سليمان الرّبعي، والميانجي، والطَّبراني، وأبو الشَّيخ، وخلق، ومحمد بن المظفر.
قال الدراقطني: ليس به بأس
قال الخطيب: ثقة.
وقال الذَّهبي: المحدِّث الثقة أبو العبَّاس.
قال الدَّارقطني: مات سنة ست وثلاث مئة.
"السير" (١٤/ ٢٧٨).
* الحارث بن الحجاج.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٨٤).
* الحارث بن الحكم الضمري.
قال ابن أبي حاتم: الحارث بن الحكم الضمري.
روى عن: أبي عَمرو بن حماس مرسل.
روى عنه: ابن أبي ذئب، يُعدُّ في أهل المدينة، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٣/ ٧٣).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٦/ ١٨٢).
стр. 364
* الحارث بن أبي الزبير المدني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٨٤).
* الحارث بن سليمان الرّملي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٨٧).
* الحارث بن شبل البصري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٨٧).
* الحارث بن عَبد الله الخازن.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٨٨).
* الحارث بن عَبد الملك بن عَبد الله اللَيْثي النخعي.
قال ابن أبي حاتم: الحارث بن عَبد الملك بن عَبد الله بن إياس اللَيْثي.
روى عن: القاسم بن يزيد بن عَبد الله بن قسيط.
روى عنه: ابن عيسى القزاز، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٣/ ٨٠).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ١٨٢).
* الحارث بن عَبدة بن رباح الغساني.
ويقال: عُبيدة بن رباح الغساني.
حدَّث عن: أبيه.
روى عنه: عَمرو بن بكر السكسكي.
"تاريخ دمشق" (١٠/ ٤٥١).
стр. 365
* الحارث بن عُبيد أبو قدامة.
صوَّب الشَّيخ الألباني في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٦٣٨) أنه: الحارث بن غسان. ودلَّل على ذلك بعدة أوجه. فراجعه.
وانظر: "التهذيب" ترجمة الحارث بن عُبيد أبو قدامة.
* الحارث بن عُبيدة القاضي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٨٩).
* الحارث بن عتبة - أو عيينة.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٩٠).
* الحارث بن غسان المزني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٩٠).
* الحارث بن محمد الفهري.
قال ابن أبي حاتم: الحارث بن محمد الفهري، مديني.
روى عن: ربيعة بن أبي عَبد الرّحمن وإسماعيل بن أبي سعيد.
روى عنه: إبراهيم بن حمزة الزبيري، سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد: روى عنه: إبراهيم بن موسى الرّازي، وعلي بن بحر بن بري.
حدَّثنا عَبد الرّحمن قال: وسئل أبو زرعة عنه، فقال: مديني ثقة.
"الجرح والتعديل" (٣/ ٨٩).
* الحارث بن محمد الكوفي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٩٠).
стр. 366
* الحارث بن مسلم الرّازي المُقرئ.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٩٤).
* الحارث بن معاوية الكندي.
قال ابن أبي حاتم: الحارث بن معاوية.
روى عن: عُمر.
روى عنه: سليم بن عامر، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٣/ ٩٠).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٤/ ١٣٥).
* الحارث بن معْبد بن عَبد العزيز بن سبرة الجهني.
قُلتُ: روى عنه في "الأوسط" (برقم: ٣٨١٢): (محمد بن فليح بن عُمر).
وعنه: (محمد بن أحمد بن نصر أبو جعفر الترمذي) - في "المعجم الكبير" للطبراني (برقم: ٦٥١٢ و ٢٠٦ و ٧١٧)، وروى عنه -أيضًا- (ابن أبي عاصم) في "الآحاد والمثاني" (برقم: ٢٥٦٨).
قال العراقي في "محجة القرب" (ص: ٣٥٨): لم أجد من ذكره بجرح ولا تعديل.
انظر: التّعليقات.
* الحارث بن يزيد السكوني الحمصي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٩٥).
стр. 367
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٦/ ١٧٦).
* الحارثة بن أبي عُمران.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٩٦).
* حازم بن بكر.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (٧/ ٣٢٢): لم أجد له ترجمة.
* (حازم) بن جبلة (٨٣٢).
صوابه: خازم بن جبلة. سيأتي.
انظر: جزء التّعليقات.
* حازم بن حاتم أبو حاتم.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٦/ ٢٤٤): حازم بن حاتم.
يروي عن: شيخ له عن عائشة.
روى عنه: هشام بن حسان.
* حازم بن عطا أبو خلف الأعمى.
قال ابن أبي حاتم: حازم بن عطاء أبو خلف الأعمى شامي، يحتمل أن يكون أصله بصري.
روى عن: أنس.
روى عنه: معان بن رفاعة، وسابق الرّقي، سمعت أبي يقول ذلك.
حدَّثنا عَبد الرّحمن قال: سألت أبي عنه، فقال: شيخ منكر الحديث ليس
стр. 368
بالقوي.
"الجرح والتعديل" (٣/ ٢٧٨).
* حازم مولى بني هاشم.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٩٧).
* حامد بن آدم المروزي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٩٩).
* حامد بن الحسن الطَّبراني البزار المعدل.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني).
* حامد بن سعدان بن يزيد أبو عامر البزار.
وهو: أخو أبي معُمر إسماعيل بن سعدان، وأصله فارسي.
حدَّث عن: محمد بن رمح، وأحمد بن صبح المصري، وجعفر بن مسافر التنيسي، ومحمد بن مصفى، وأبي عتبة أحمد بن الفرج الحمصيين.
روى عنه: محمد بن مخلد، ومخلد بن جعفر.
قال ابن المنادي: حامد بن سعدان بن مستور صالح ثقة.
قال ابن قانع: مات في شوال من سنة سبع وتسعين ومائتين.
"تاريخ بغداد" (٨/ ١٦٨).
* حامد بن محمد بن شعيب بن زُهير أبو العبَّاس البلخي المؤدب.
سكن بغداد.
стр. 369
وحدَّث بها عن: سريج بن يونس، ومحمد بن بكار بن الرّيان، وبشر بن الوليد، وشجاع بن مخلد، ويحيى بن أيوب المقابري، وعُبيد الله القواريري، ومحمد ابن إسحاق المسيبي، وشعيب بن سَلمة الأنصاري.
روى عنه: أبو بكر الشافعي، ومحمد بن عُمر بن الجعابي، وأحمد بن جعفر ابن سَلمة وعلي بن محمد بن لؤلؤ، والحسين بن عُمر الضراب، ومحمد بن إسماعيل الوراق، ومحمد بن خلف بن جيان الخلال، وأبو القاسم بن النخاس، والقاضي الجراحي، وعَبد الله بن موسى الهاشمي، وعلي بن عُمر السكري، وغيرهم.
قال الدَّارقطني: حامد بن محمد بن شعيب ثقة.
قال علي بن الحسن الجراحي: حامد بن محمد بن شعيب البلخي ثقة صدوق.
قال علي بن عُمر الحربي: سمعت حامد بن محمد بن شعيب البلخي يقول: مولدي سنة ست عشرة ومائتين.
قال علي بن الحسن الجراحي: مات يوم الخميس لثلاث خلون من المحرم سنة تسع وثلاثمائة.
وقال ابن المنادى: مات يوم الخميس لخمس خلون من المحرم.
* حباب بن صالح الواسطي المعدل
قال الذَّهبي: حباب بمهملة مفتوحة وموحدة خفيفة؛ حباب بن صالح الواسطي؛ شيخ للطبراني.
قال ابن ناصر الدين -قُلتُ-: حدَّث الطَّبراني عنه عن محمد بن حرب
стр. 370
النشائي الواسطي؛ وقد ذكره هكذا بالمهملة والموحدتين مخففا أبو الحسن الدَّارقطني، وعَبد الغني بن سعيد، وأبو بكر الخطيب، وابن ماكولا؛ لكن الدَّارقطني ذكره كما تقدم في ترجمة حباب بالفتح.
فقال: وحباب بن صالح الواسطي.
يحدِّث عن: أبي الأشعث أحمد بن المقدام، وإسحاق بن شاهين كان يشهد عند الحكام بواسط هو وأخوه شباب.
وقال في ترجمة حباب بالضم: حباب بن صالح التستري يروي عن أبي الأشعث أحمد بن المقدام.
فقال الأمير: ولعله اعتقد أنه آخر؛ وهو يشبه لأنه تستري؛ وليس بواسطي، فإن كان أورده تحقيقًا؛ فهو أعلم بما يذكره، ولكن الظاهر أنهما واحد، والله أعلم.
قاله في "التهذيب" ولم يتعرض له في "الإكمال" كما شرطه في "التهذيب".
وقال الذَّهبي في "الميزان": حباب بن صالح الواسطي، قال الدَّارقطني: شيخ لين.
"تهذيب مستمر الأوهام" (٦٧)، "توضيح المشتبه" (٣/ ٤٥)، "الميزان" (١/ ٣٤٤).
* حباب بن محمد بن حباب التستري.
قال الذَّهبي: تستر … ، منها … ، وخلق من علماء تستر سمع بها الطَّبراني من نحو ثلاثين شيخًا.
قال ابن ناصر الدين الدمشقي -قُلتُ-: وقع لي منهم أربعة وعشرون
стр. 371
رجلًا وهم: … ، وحباب بن محمد بن حباب التستري نزيل البصرة عن عثمان بن حفص التوميني.
وقال الدَّارقطني في "سؤالات السهْمي": ليس به بأس.
"سؤالات السهْمي" (برقم: ٢٨٢)، "توضيح المشتبه" (١/ ٢٠١).
* حبال بن رفيدة أبو ماجد.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٢٠١).
* حبرة بن لخم الإسكندري أبو حميد.
قال الدَّارقطني في "المؤتلف" (ص: ٣٨٨): حبرة بن لخم الإسكندري أبو حميد.
وساق له حديثًا عن: ابن وهب عن جرير بن حازم عن ابن عون عن ابن سيرين عن أبي هريرة مرفوعًا في سبب نزول ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾. [المؤمنون: ١].
ثم قال: قد تابعه الكديمي عن أبي زيد النحوي عن ابن عون فأسنده، ووهما فيه، والصواب مرسل ليس فيه أبو هريرة … ، ثم ساقه عن ابن سيرين مرسلًا.
* حبوش بن رزق الله المصري أبو محمد الكلوذائي الأصل المصري
عن: عَبد الله بن صال، والنظر بن عَبد الجبار، وعَبد الله بن يوسف التنيسي، وجماعة.
روى عنه: مكي بن أحمد بن إسحاق البغدادي، والطَّبراني، وجماعة.
قال الذَّهبي: كان من عدولي مصر.
стр. 372
قال ابن يونس: ثقة.
وقال الذهبي: توفي سنة ٨٢.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨٢ - ص: ١٤٩).
* حبيب بن بشر أخو أبو الوليد الطيالسي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٣٠٤).
* حبيب بن أبي جبيرة * (٢٤١٣).
قال ابن أبي حاتم: حبيب بن أبي جبيرة.
روى عن: يعلى بن سيابة.
روى عنه: عاصم في رواية حماد بن سَلمة، وفي رواية أبان بن يزيد: محمد بن أبي جبيرة، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٣/ ٩٧).
وترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٤/ ١٢٠)، وفي (٦/ ١٨٧).
* حبيب بن حسان بن أبي الأشرس.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٧٠).
* حبيب بن أبي حمازة أبو كثير.
قال ابن أبي حاتم: حبيب بن حماز الأسدي كوفي.
روى عن: علي، وأبي ذر.
روى عنه: سماك بن حرب، وعَبد الله بن الحارث، سمعت أبي يقول ذلك.
стр. 373
"الجرح والتعديل" (٣/ ٩٨).
وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٤/ ١٣٩).
* حبيب بن سليمان بن سمرة.
قال العلامة الألباني في "السلسلة الضَّعيفة" (٦/ ٥٥١): لم أجد له ترجمة، وقد أشار إلى هذا الهيثمي (٨/ ٢٠١).
قُلتُ: انظره في: خبيب. بالخاء المعجمة.
* (حبيب) بن عَبد الرّحمن (٦٣٢٤).
صوابه: خبيب بن عَبد الرّحمن -بالخاء المعجمة. مترجم في "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.
* حبيب بن عُمر الأنصاري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٢٠٨).
* حبيب بن فروخ الحدَّثي.
قُلتُ: ذكر الحافظُ -حديثه- في "الفتح" (١٣/ ٨٤)، وسكت عليه.
وانظر: "مجمع الزوائد" (٧/ ٣٢٧).
* حبيب بن نجيح.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٢٠٩).
* حبيب بن الورد.
هو: حبيش بن مُبشر بن الورد. مترجم في "التهذيب".
* الحجاج بن الأسود.
стр. 374
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٢١٢).
* الحجاج بن حجاج.
هو: الأسلمي. مترجم في "التهذيب".
* حجاج بن حرب الشقيري.
قال الشَّيخ الألباني في "السلسلة الضَّعيفة" (٢/ ١٥٥): لا تعرف عدالته، ولم أجد له ترجمة.
* الحجاج بن حنين بن السائب بن أبي لبابة.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٤/ ١٥٥): حجاج بن السائب بن أبي لبابة الأنصاري الذي يروي عن: جدته خنساء بنت خذام، ولها صحبة.
روى عنه: ابن إسحاق.
* الحجاج بن رشدين.
ترجمه الحافظُ فى "اللسان" (٢/ ١٧٦).
* الحجاج بن سليمان الرّعيني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٢١٤).
* حجاج بن عَبد الله بن هارون.
قال الشَّيخ الألباني في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٦٧١٩): ليس له ذكر في شيء من كتب الرّجال.
* الحجاج بن عُمران السدوسي كاتب القاضي بكار.
стр. 375
حدَّث عن: بكار، وقبله عن سليمان بن داوود الشاذكوني.
وعنه: الطَّبراني.
قال مسَلمة: ثقة.
قال الذَّهبي: توفي في صفر سنة ٨٥.
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨١ - ص: ١٤٩).
* الحجاج بن يوسف بن قتيبة الهمداني.
يروي عن: النُّعمان، وكان من المعُمرين كان بين موته وموت النُّعمان قريب من ستين سنة.
قال أبو الشَّيخ: روى عن: الكساني الآثار، ولم يروها عنه غيره.
قال أبو نُعيم: كان معلم كُتَّاب.
قال أبو الشَّيخ: ومات سنة ستين ومائتين، وذُكر أنه مات عن مائة وعشرين سنة.
"الطبقات" (٢/ ٢٢٥)، "تاريخ أصبهان" (١/ ٣٠١).
* حجر بن الحارث الغساني الرّملي أبو خلف الفلسطيني الرّملي.
عن: عَبد الله بن عوف الكناني عامل عُمر بن عَبد العزيز على الرّملة.
وعنه: سعيد بن منصور، ومحمد بن المبارك، وغيرهما.
وذكره ابن حبَّان في "الثقات".
قال الحافظُ: محله الصدق.
стр. 376
"تعجيل المنفعة" (١/ ٤١٧).
* حجر بن عدي الكندي.
قال ابن أبي حاتم: حجر بن عدي سنان، ويقال له: ابن الأدبر، وذلك أنه طعن موليا فسمى أدبر لذلك، قتل في عهد عائشة.
روى عن: علي.
روى عنه: أبو ليلى سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٣/ ٢٦٦).
قُلتُ: وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٤/ ١٨٦).
* حجوة بن مدرك.
قال ابن أبي حاتم: حجوة بن مدرك، كوفي سكن دمشق.
روى عن: يونس بن أبي إسحاق وفضيل بن غزوان، وموسى بن عُبيدة، وسفيان الثوري.
روى عنه: هشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد: روى عن: مكحول.
روى عنه: عثمان بن عَبد الرّحمن الطرائفي الحراني سألت أبي عنه، فقال: محله الصدق.
"الجرح والتعديل" (٣/ ٣٩٠).
* حديج بن حرمي الحميري
стр. 377
قال ابن أبي حاتم: حديج بن صومي الحميري.
روى عن: عبَّادة بن الصامت، ومنهم من يدخل بينهما جنادة بن أبي أمية؛ وهو أشبه، وعَبد الله بن عَمرو، واكدر بن البغوي.
روى عنه: سهيل بن حسان أبو السحماء، والأفريقي، سمعت أبي يقول ذلك.
"الجرح والتعديل" (٣/ ٣١٠).
وذكره ابن حبَّان في "الثقات" (٤/ ١٨٨).
* حذاقي بن حميد بن المستنير بن المساور بن حميد بن عامر بن محرق العمي اللخمي.
حدَّث عن: أبيه
عنه: الطَّبراني.
قال الحافظُ في "اللسان": موسى بن نايل بن خالد بن زيادة بن جمهور اللخمي، روى عن: أبيه عن جده خالد بن زيادة عن أبيه زيادة أن النبي ﷺ كتب إليه أخرج حديثه الطَّبراني في "المعجم الصغير" عن حذاقى بن حميد بن المستنير عن أبيه عن خالد أخى نايل بن خالد بن موسى؛ وأخرجه ابن قانع في ترجمة خالد ابن زيادة من معجم الصحابة عن علي بن الأزهر عن حذامى؛ وأسقط من نسب خالد بن موسى رجلين نايل، وخالد.
قال العلائي في الوشى: رجال هذا السند لا يعرفون.
"توضيح المشتبه" (٣/ ١٤١)، "اللسان" (ترجمة - موسى بن نائل).
стр. 378
* حر بن عَبد الله الحذَّاء
قُلتُ: في "الكامل" لابن عدي (٤/ ١٥٠٦): (ترجمة - عَبد الله بن إبراهيم الغفاري) ثنا أبو العلاء الكوفي ثنا سَلمة بن شبيب ثنا عَبد الله بن إبراهيم الغفاري ثنا حر بن عَبد الله الحذَّاء عن صفوان بن سليم عن سليمان عن يسار بن أبي هريرة قال: قال النبي ﷺ : إن أحب الدين إلى الله الحنفية السمحة.
قال لنا أبو العلاء قال لنا سَلمة .. قال لي أبو زرعة الرّازي: ما سمعت هذا الحديث في الدنيا من أحد غيرك.
وقال في آخر الترجمة: لا يتابع علي هذه الأحاديث.
* حرام بن عثمان الأنصاري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٢٢١).
* حرب بن الحسن الطحان.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٢٢٣).
قُلتُ: وهو في "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٣٠).
وانظر: "المعجم" برقم (٢٢٣٠).
* حرب بن خالد السوائي.
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٦/ ٢٣٠): حرب بن خالد بن جابر بن سمرة السوائي، من أهل الكوفة.
يروي عن: أبيه عن جده جابر بن سمرة.
روى عنه: زيد بن الحباب.
стр. 379
قُلتُ: وروى عنه في "المعجم الكبير" برقم (٢٠٤٨): (ابن أخيه).
* حرب بن زُهير الضبعي.
ترجمه الحافظُ في "تعجيل المنفعة" (١/ ٤٣٩): حرب بن زُهير أبو زُهير الضبعي، ويقال: المنقري، اقتصر أبو زرعة على ذكره في الكنى، وسيأتي.
وقال: أبو زُهير.
عن: عَبد الله بن بريدة.
وعنه: عطاء بن أبي رباح وعطاء بن السائب استدركه شيخنا الهيثمي؛ وقال: حديثه في النفقة في الحج وأغفله الحسيني وهو أبو زُهير حرب بن زُهير الضبعي أغفلاه جميعا في الأسماء، وقد نبهت عليه هناك ولم يقع في المسند مسمى، بل ولا مكنى بل فيه فيما وقفت عليها أبي زُهير حسب.
قال أحمد حدَّثنا بكر بن عيسى ثنا أبو عوانة ثنا عطاء بن السائب عن أبي زُهير عن عَبد الله بن بريدة عن أبيه بحديث النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله الحديث.
وأعاده بهذا السند بعينه؛ لكن وقع عطاء بن أبي رباح، وهو غلط ممن دون أحمد.
والصواب: عطاء بن السائب، وبذلك جزم البخاري وغيره، وقال أبو أحمد الحاكم في الكنى: أبو زُهير حرب بن زُهير الضبعي حديثه في الكوفيين.
روى عن: عَبد الله بن بريدة.
وعنه: عطاء بن السائب ومحمد بن إسماعيل السلمي.
стр. 380
وقال البخاري في "تاريخه": حرب بن زُهير قال علي بن المديني: أرى أنه أبو زُهير الضبعي.
روى عنه: عطاء بن السائب، ثم أخرج حديثه من طريق منصور بن أبي الأسود، وأبي حمزة السكري، وأبي عوانة كلهم عن عطاء بن السائب به.
وأخرجه أيضًا من رواية إبراهيم بن طهمان عن عطاء بن السائب عن عَبد الله بن بريدة.
سقط زُهير من رواية إبراهيم، وأخرج أيضًا من رواية محمد بن إسماعيل عن حرب بن زُهير عن يزيد بن زُهير الضبعي عن أنس مثل حديث بريدة.
وذكره ابن حبَّان في الطبقة الثالثة من "الثقات" فقال: حرب بن زُهير أبو زُهير عن ابن بريدة وعنه عطاء ابن السائب.
قُلتُ: وهو ممن يؤمن التصحيف فيه؛ لأن كنيته وافقت اسم أبيه فيصح أن يقال: أبو زُهير وابن زُهير.
* حرب بن قيس.
ترجمه الحافظُ في "تعجيل المنفعة" (١/ ٤٣٩): عن: أبي الدرداء مرسلًا، وعن: عَبد الله بن أبي سَلمة، ومحمد بن كعب ونافع.
وعنه: عُمارة بن غزية، وعَبد الله بن سعيد بن أبي هند.
قال البخاري: عن عُمارة بن غزية حرب كان رضى.
وذكره ابن حبَّان في الطبقة الثالثة من "الثقات" فقال: حرب بن قيس مولى طلحة من أهل المدينة، يروى عن نافع.
стр. 381
* حرب بن أبي مطر عَمرو بن الفزاري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٣٤٤).
* حريز بن مسلم الصنعاني * (٩٣٢٦).
ترجمه ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ٢١٣): حريز بن مسلم بن حريز الصنعاني.
يروي عن: سفيان بن عيينة.
روى عنه: أهل اليمن.
* حرة عن أسماء بنت عميس.
لم أجده. وانظر: ترجمه: هارون بن سعد!!.
* (حسان) بن سعيد بن أبي مريم (٢٩٠).
صوابه: خالد بن سعيد بن أبي مريم. "التهذيب".
انظر: جزء التّعليقات.
* حسان بن سياه.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٢٢٥).
* الحسن بن إبراهيم بن مطرح الخولاني المصري.
روى عن: يزيد بن سعيد الإسكندراني عن مالك.
عنه: الطَّبراني.
قال الذَّهبي: توفي سنه ٨٩ بمصر.
стр. 382
"تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨٩ - ص: ١٥١).
* الحسن بن بن إبراهيم موسى بن هارون أبو علي النخاس الكوفي النيسابوري.
انظره في: الحسن بن علي بن موسى بن هارون أبو علي النخاس.
* الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل أبو طاهر البالسي الأنطاكي.
وسمع: أبا كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن سليمان لوينا، ومالك بن سليمان الحمصي، وسفيان بن وكيع، وعَبد الجبار بن العلاء المكي، وعقبة بن مكرم، ومحمد بن مصفى، وكثير بن عُبيد، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، ومؤمل ابن إهاب، وأحمد بن عَبد الله البزي، والحسين بن الحسن المروزي، وإسحاق بن موسى الخطمي، ومحمد بن قدامة المصيصي، وطبقتهم.
حدَّث عنه: أبو القاسم الطَّبراني، وشاكر بن عَبد الله المصيصي، وأبو بكر بن المقرئ وقاضي أذنة علي بن الحسين بن بندار، وآخرون.
قال الدَّارقطني: ثقة.
وقال الذَّهبي: الشَّيخ الإمام المحدِّث الرّحال؛ وما علمت فيه جرحًا.
وقال: مات سنة بضع عشرة وثلاث مئة، وقد قارب التسعين.
"سؤالات السهْمي" (برقم: ٢٥٩)، "السير" (١٤/ ٥٢٦).
* الحسن بن أحمد بن بكار العلاف.
انظر: "التهذيب".
* الحسن بن أحمد بن هارون أبو علي الرملي الخلال.
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني)، والصيداوي في "معجمه" (٢٠٦).
стр. 383
* الحسن بن أحمد الطبيب الصنعاني.
سيأتي في: الحسن بن مسلم الطبيب.
* الحسن بن أحمد المصري.
هو: الحسنون. سيأتي.
* الحسن بن إسرائيل (٧١١١ و ٧١٤١).
ذكر ابن حبَّان في "الثقات" (٨/ ١٧٨): الحسن بن إسرائيل.
يروي عن: عَبد الوهاب بن عطاء، وأهل العراق.
ثنا عنه: عَبدان الجواليقي، مستقيم الحديث.
قُلتُ: فلعله هو.
وقد روى عنه في "الأوسط": (محمد بن نوح بن حرب).
* الحسن بن جامع السكري (٧١٤٩).
* الحسن بن جبلة الشيرازي.
قال صاحب "الفرائد" (١٢٤): لعله: الحسن بن الجهم بن جبلة، المترجم في "طبقات أصبهان" لأبي الشَّيخ (٣/ ١٥٢)، و"أخبار أصبهان" (١/ ٢٦١)، فإنه من نفس الطبقة؛ وعليه فيكون قد نُسب إلى جده، والله أعلم.
قُلتُ: وذكر باسم: (الحسن بن جبلة) في ترجمة - محمد بن حنيفة الواسطي، من "تاريخ بغداد" (٢/ ٢٩٦).
وقال الشَّيخ الألباني في "السلسلة الضَّعيفة" (٤/ ٣٢٩): لم أجد له ترجمة.
وقال في "الإرواء" (٣/ ١١٤): قال الهيثمي: لم أجد من ترجمه.
стр. 384
* الحسن بن جبير - كثير (٤٩٨٨).
صوابه: الحسن بن كثير.
انظر: جزء التّعليقات.
* الحسن بن جرير الصوري أبو علي الزنبقي البزاز.
حدَّث عن: سلام المدائني، وقالون، وسعيد بن منصور، وإسماعيل بن أبي أُويس وعدة.
وعنه: خيثمه، وأبو محمد بن زبر، وعلي بن أبي العقب، والطَّبراني، وآخرون.
قال الذَّهبي: الإمام المحدِّث أبو علي.
وقال: بقي إلى سنة ثلاث وثمانين ومئتين.
"السير" (١٣/ ٤٤٢).
* الحسن بن جعفر الكرماني.
حدَّث عن: يونس بن أبي بُكير.
روى عنه: محمد بن جعفر بن خالد الرّاسبي.
"الغنية" للخطيب (برقم: ١٢٧).
قُلتُ: وروى عنه في"الكامل" لابن عدي (ترجمة - الحسن بن عُمارة): ابن عقدة.
* الحسن بن الجهم بن جبله بن مصقلة التيمي أبو علي.
كان يسكن قرية وآذار.
стр. 385
سمع من: إسماعيل بن عَمرو، وحيان بن بشر، وغيرهم.
قال أبو الشَّيخ: كان عنده كتاب المغازي عن الواقدي، سمعه من الحسين ابن الفرج
وقال: أدركته مرة أن أذهب إليه فلم يتفق.
"طبقات أصبهان" (٣/ ٣٩٠).
قُلتُ: وروى عنه: (الطَّبراني)، وغيره.
انظر: "رجال الحاكم".
* الحسن بن جمهور الأهوازي (٩٠٦).
قُلتُ: روى عنه: (الطَّبراني)، وعنه: (أحمد بن معدان)، كما في "تاريخ حلب" (ص: ٤٦٨٧).
وانظر: "اللسان" (٢/ ٢٤٠)، فلعله هو.
* الحسن بن حباش بن يحيى بن محمد بن أبان بن الفيززان أبو محمد الدهقان.
من أهل الكوفة.
حدَّث عن: هناد بن السري، وجبارة بن مغلس، وإسماعيل بن موسى الفزاري، وعبَّاد بن يعقوب، وهارون بن موسى الفزاري، والحسن بن علي الحلواني، وأبي سعيد، وعثمان، وإبراهيم بن يوسف الصيرفي، والحسن بن عَبد الواحد، ومحمد بن عَبد الحميد العطار الكوفيين.
روى عنه: أبو العبَّاس بن عقدة، وأبو بكر بن أبي دارم، وعَبد الله بن يحيى الطلحي والحسن بن محمد السكوني، محمد بن جعفر بن المهلب، ومحمد بن مخلد،
стр. 386
وعَبد الباقي بن قانغ القاضي.
قال محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان: كان الكلام فيه كثيرًا، وكان في الظاهر يظهر الأمانة، وكان يرمي بغير ذلك في الدين؛ بأمر عظيم.
قال الخطيب: من أهل الكوفة، قدم بغداد وحدَّث بها فروى عنه من أهلها: … .
قال أبو الحسن محمد بن محمد بن رباح النحوي: أتيته في يوم من شهر رمضان، ومعي ابن هيثم فخرج إلينا وهو بتخلل وفي يده أثر قلية صفراء، وكان صاحب أخبار.
قال محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان: سنة ثلاث وثلاثمائة فيها: مات الحسن بن حباش بن يحيى الدهقان.
"تاريخ بغداد" (٧/ ٣٠٢).
* الحسن بن الحسين بن زيد العلوي.
قال ابن حزم في "الجمهرة" (ص: ٥٧): قُتِلَ مع أبي السرايا بالكوفة.
انظر: "التهذيب" (ترجمة - أبيه).
* الحسن بن الحسين بن شعيب النحوي الرّازي (٣٨٩٤).
* الحسن بن الحسين الأنصاري.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ١٩٩).
* الحسن بن الحسين العرني.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٢٤١).
* الحسن بن الحسين أبو سعيد السكري البصري.
стр. 387
ترجمه الذَّهبي في "السير" (١٣/ ١٢٦) فقال: العلامة البارع شيخ الأدب أبو سعيد الحسن بن الحسين بن عَبد الله بن عَبد الرّحمن بن العلاء بن أبي صفرة ابن الأمير المهلب بن أبي صفرة الأزدي المهلبي السكري النحوي صاحب التصانيف.
سمع من: يحيى بن معين، وجماعة، وأخذ العربية عن: أبي حاتم السجستاني، والرّياشي، وعُمر بن شبة.
روى عنه: محمد بن أحمد الحكيمي، ومحمد بن عَبد الملك التاريخي، وأبو سهل بن زياد، وصنف التصانيف.
قال الخطيب: كان ثقة دينا صادقا يقريء القرآن، وانتشر عنه شيء كثير من كتب الأدب له كتاب الوحوش، وكتاب النبات، وكان عجبًا في معرفة أشعار العرب؛ ألف لجماعة منهم دواوين فجمع شعر أبي نواس، وشرحه في ثلاث مجلدات، ودون شعر امرئ آلاف، وشعر النابغتين، وديوان قيس بن الخطيم، وديوان تميم، وديوان هذيل، وديوان الأعشى، وديوان زُهير، وديوان الأخطل، وديوان هُدبة بن خشرم، وأشياء سوى ذلك.
مولده سنة اثنتي عشرة ومئتين، وتوفي سنة خمس وسبعين.
* الحسن بن الحكم بن طهمان.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٢٤٤).
* الحسن بن الحكم أبو علي القطربلي.
стр. 388
حدَّث عن: المشمعل بن ملحان الطائي، والوليد بن مسلم، وشعيب بن حرب.
روى عنه: إبراهيم بن هانئ النيسابوري، ويعقوب بن شيبة السدوسي، ومحمد بن أحمد بن النضر الأزدي.
قال عَبد الله بن المظفر البغوي: مات الحسن بن حكم القطربلي بقطربل سنة ثلاثين ومائتين، وقد سمعت منه.
"تاريخ بغداد" (٧/ ٢٩٤).
* الحسن بن الحكم العرني.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٤٦١٣): غير معروف؛ إلا أنه يغلب على ظني أنه الحسن بن الحسين العرني؛ فإنه من هذه الطبقة، وكوفي.
روى عن: شريك القاضي الكوفي، وغيره.
قال الذَّهبي في "الميزان": الحسن بن الحسين العرني الكوفي عن شريك وجرير، قال أبو حاتم لم يكن بصدوق عندهم كان من رؤساء الشيعة.
وقال ابن عدي: لا يشبه حديثه حديث الثقات.
وقال ابن حبَّان: يأتي عن الأثبات بالملزقات ويروي المقلوبات ومن مناكيره ....
وعلى هذا فيكون اسم الحكم والد الحسن قد تحرف من الحسين، وهذا ممكن لبعض الشبه بين الاسمين كما ترى كما أن نسبته العربي قد تحرفت في مجمع البحرين إلى ما يشبه نسبة القطواني.
стр. 389
وإنما قُلتُ: يشبه لأن ما بعد الرّاء غير ظاهر في مصورة "المجمع" التي عندي فترجح ما ذكرت من التحريف، فهو السبب والله أعلم في خفا حاله على الهيثمي (٥/ ١٠٩) قال: (فيه من لم أعرفه)، يشير إلى الحسن هذا.
قُلتُ: راجع ما قاله الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٢٤٣).
* الحسن بن حماد بن فضالة أبو العبَّاس الصيرافي.
قال الإسماعيلي في "معجمه": حدَّثنا الحسن بن حماد بن فضالة القريعي البصري أبو العبَّاس بالبصرة.
"معجم الإسماعيلي" (٢/ ٦٠٨).
قُلتُ: وروى عنه: (الطَّبراني).
* الحسن بن خلف الدمشقي.
هو: الحسن بن علي بن خلف. سيأتي.
* الحسن بن الخليل بن مرة الطبعي.
قال الشَّيخ في "السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ١٨٩٥): لم أجد له ترجمة، ولم يذكره الحافظُ في الرّواة عن أبيه؛ وإنما ذكر أخاه عليًّا، ولم أجده أيضًا.
قُلتُ: ترجمه ابن الجوزي في "المنتظم" (٨/ ٣١٢): الحسن بن الخليل بن مرة الطبعي.
كان كثير التعَبد طويل البكاء ....
قُلتُ: وساق له قصة تدل على زهده، عابد، مستجاب الدعوة.
* الحسن بن دينار التميمي.
стр. 390
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٢٤٥).
* الحسن بن رشيد.
ترجمته في "الجواهر المضيئة في تراجم الحنفية" (برقم: ٤٧٧): الحسن بن رشيد، من أصحاب الإمام.
قُلتُ: ثم ساق له حديثا عن ابن عبَّاس.
* الحسن زياد الكوفي.
راجع: "اللآلي المصنوعة" للسيوطي (١/ ٢٥٥)، و"مجمع البحرين" برقم: ٢٤٣٠
قُلتُ: وفي "اللسان": الحسن بن زياد الكوفي - اثنان. فليحرر.
* الحسن بن زياد اللؤلؤي.
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٢٤٩).
* الحسن بن سعيد بن مهران أبو علي الصفار المقرئ.
من أهل الموصل قدم بغداد.
وحدَّث بها عن: غسان بن الرّبيع، ومعلي بن مهدي، وإبراهيم بن حيان.
روى عنه: محمد بن مخلد، وعَبد الصمد بن علي الطستي، وأحمد بن الفضل ابن خزيمة، وأبو بكر الشافعي، وأبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الموصلي.
قال أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي: أبو علي الحسن بن سعيد بن مهران الصفار، كثير الكتاب، وكان متعففًا، وحدَّث، وكتب الناس عنه، وانحدر إلي مدينة السلام، وكثر الناس عليه، وكتبوا عنه.
следующие страницы →