Полный текст (1 931 стр.). Показаны 1576–1615 · переход к 1581.
стр. 1576
سورة طه
﴿إِنِّي أَنَا رَبُّكَ﴾ \١٢\ ٢/ ١٧٩
﴿إِنَّنِي أَنَا اللهُ لا إِلهَ إِلاّ أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي﴾ \١٤\ ٢/ ١٧٩،٦١٧
﴿وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى﴾ \١٧\ ٢/ ٤٤٣،٥٤٥
﴿قالَ هِيَ عَصايَ (١) ﴾ \١٨\ ١/ ٤٢٩ - ٢/ ٢٤٥
﴿وَلا تَنِيا فِي ذِكْرِي﴾ \٤٢\ ١/ ١٥٥،٣٤١
﴿اِذْهَبا إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى. فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى﴾ \٤٣،٤٤\ ١/ ٧٦ - ٣/ ٧٣
﴿فَاجْعَلْ بَيْنَنا وَبَيْنَكَ مَوْعِداً لا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَلا أَنْتَ مَكاناً سُوىً﴾ \٥٨\ ١/ ٣٥٩
﴿لا تَفْتَرُوا عَلَى اللهِ كَذِباً فَيُسْحِتَكُمْ﴾ (٢) \٦١\ ٣/ ٢٠٩
﴿هذانِ﴾ (٣) \٦٣\ ٣/ ٥٦
﴿إِمّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقى﴾ \٦٥\ ٣/ ١٢٥
﴿فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسى﴾ \٦٧\ ١/ ٨٩ - ٣/ ١١٥،٢٣٣
﴿إِنَّما صَنَعُوا كَيْدُ ساحِرٍ﴾ \٦٩\ ٢/ ٥٤٩
﴿وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنا أَشَدُّ عَذاباً﴾ \٧١\ ٢/ ٦٠٦ - ٣/ ٣٩،٤٢،١٩١ الحواشي
(١) وقرئ فى الشواذّ: عصىّ.(٢) بفتح الياء: قراءة ابن كثير ونافع وعاصم فى رواية أبى بكر، وأبى عمرو وابن عامر.(٣) قرئ بتخفيف النون وتشديدها.стр. 1577
﴿فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ﴾ \٧٢\ ١/ ٨
﴿أَفَلا يَرَوْنَ أَلاّ يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلاً﴾ \٨٩\ ١/ ٣٨٤ - \\٣/ ١٥٦
﴿يَا بْنَ أُمَّ﴾ (١) \٩٤\ ٢/ ٢٩٥
﴿فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَياةِ أَنْ تَقُولَ لا مِساسَ﴾ (٢) \٩٧\ ٢/ ٣٥٦
﴿وَاُنْظُرْ إِلى إِلهِكَ الَّذِي ظَلْتَ (٣) ﴾ عَلَيْهِ عاكِفاً \٩٧\ ١/ ١٤٦ - ٢/ ١٧٢
﴿إِنَّما إِلهُكُمُ اللهُ﴾ \٩٨\ ٢/ ٥٥٩
﴿لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْراً﴾ \١١٣\ ٣/ ٧٣
﴿وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ﴾ \١١٦\ ٢/ ٣٢٣
﴿وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصى آدَمُ رَبَّهُ﴾ \١٢١\ ١/ ٩٢ - ٣/ ١١٥
﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاِصْطَبِرْ عَلَيْها لا نَسْئَلُكَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُكَ﴾ \١٣٢\ ٢/ ٢٠٠ - ٣/ ١١٤
سورة الأنبياء
﴿وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا﴾ \٣\ ١/ ٢٠٢
﴿وَجَعَلْنَا السَّماءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً﴾ \٣٢\ ٢/ ٤٧٢ - ٣/ ٩٤
﴿وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ﴾ \٤٧\ ٢/ ٦١٧
﴿وَتَاللهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ﴾ \٥٧\ ٢/ ٤٣٤ الحواشي
(١) وقرئ: «يا ابن أمّ».(٢) بفتح الميم وكسر السين: قراءة أبى حيوة.(٣) بكسر الظاء: قراءة.стр. 1578
﴿وَإِقامَ الصَّلاةِ﴾ \٧٣\ ٢/ ١٨٧ - ٣/ ٣٦
﴿وَنَصَرْناهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا﴾ \٧٧\ ٢/ ٦١٣
﴿وَداوُدَ وَسُلَيْمانَ إِذْ يَحْكُمانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ﴾ \٧٨\ ٣/ ٢٠٥
﴿وَمِنَ الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ﴾ \٨٢\ ٢/ ٤١ - ٣/ ٦٣
«وكذلك نجي (١) المؤمنين» \٨٨\ ٢/ ٥١٧
﴿فَلا كُفْرانَ لِسَعْيِهِ﴾ \٩٤\ ٢/ ١٠٦
﴿وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ﴾ \٩٥\ ٢/ ٥٤١
﴿وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ﴾ \٩٦\ ١/ ١٦٣
﴿فَإِذا هِيَ شاخِصَةٌ أَبْصارُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ \٩٧\ ١/ ٩٢
سورة الحج
﴿ثانِيَ عِطْفِهِ﴾ \٩\ ١/ ١٠٧
﴿يَدْعُوا مِنْ دُونِ اللهِ ما لا يَضُرُّهُ وَما لا يَنْفَعُهُ﴾. ﴿يَدْعُوا لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ﴾ \١٢،١٣\ ٢/ ٤٣٩
﴿لَبِئْسَ الْمَوْلى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ﴾ \١٣\ ١/ ٣٤٨
﴿وَمَنْ يُهِنِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ﴾ (٢) \١٨\ ١/ ٣١٩
﴿سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَالْبادِ﴾ \٢٥\ ١/ ٣٦٠
﴿ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ \٢٩\ ١/ ٤١٠
﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ﴾ \٣٠\ ٢/ ٣٧٨ الحواشي
(١) بنون واحدة وتشديد الجيم: قراءة عاصم، فى رواية أبى بكر شعبة بن عياش.(٢) بفتح الراء: قراءة شاذة.стр. 1579
«فاذكروا اسم الله عليها صوافن» (١) \٣٦\ ١/ ٨٥
﴿فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها فَكُلُوا مِنْها﴾ \٣٦\ ١/ ٤١١
﴿وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النّاسَ﴾ \٤٠\ ٢/ ٨٩،١١١
﴿فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ﴾ \٤٦\ ٣/ ١١٧
﴿أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَتُصْبِحُ الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً﴾ \٦٣\ ٢/ ١٨٤
﴿يا أَيُّهَا النّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ﴾ \٧٣\ ٢/ ٤١٢
﴿وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبابُ شَيْئاً لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ﴾ \٧٣\ ١/ ٢٥
﴿هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلى وَنِعْمَ النَّصِيرُ﴾ \٧٨\ ١/ ٨٤
سورة المؤمنون
«قد فلح (٢) المؤمنون» \١\ ٢/ ٢٠٠،٢١٣
﴿وَقُلْ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلاً مُبارَكاً﴾ \٢٩\ ١/ ٦٣،٣١٩
﴿عَمّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نادِمِينَ﴾ \٤٠\ ٢/ ٥٦٨،٦٠٣
﴿مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سامِراً تَهْجُرُونَ﴾ \٦٧\ ٣/ ١١٧
﴿رَبِّ اِرْجِعُونِ﴾ \٩٩\ ٣/ ١١٤
سورة النور
﴿سُورَةٌ أَنْزَلْناها﴾ \١\ ٢/ ٦١
«فشهادة أحدهم أرباع (٣) شهادات بالله» \٦\ ٣/ ٢٧
﴿لَوْلا جاؤُ عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ﴾ \١٣\ ١/ ٤٢٦ - ٢/ ٥٠٩ - ٣/ ٢٧ الحواشي
(١) قراءة فى صَوافَّ.(٢) بحذف الألف وإلقاء حركتها على الساكن قبلها: قراءة ورش، وهو المعروف عند القرّاء بالنّقل.(٣) بفتح العين: قراءة ابن كثير وأبى عمرو وابن عامر، وعاصم فى رواية أبى بكر.стр. 1580
﴿يَعِظُكُمُ اللهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً﴾ \١٧\ ١/ ٣٩٣
﴿أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ﴾ \٢٢\ ١/ ٤٠٢
﴿قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ﴾ \٣٠\ ٢/ ٢٨،٤٧٧
﴿وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ﴾ \٣١\ ٢/ ٤١٢
﴿مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ﴾ \٣٥\ ٣/ ٨٩
﴿وَإِقامِ الصَّلاةِ﴾ \٣٧\ ٢/ ١٨٧ - ٣/ ٣٦
﴿كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ﴾ \٣٩\ ٣/ ٣١
﴿إِنَّما كانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنا وَأَطَعْنا﴾ \٥١\ ١/ ٣٩٤
﴿وَالْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ﴾ \٦٠\ ٣/ ٢١٢
﴿لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ وَلا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ. . .﴾ الآية\٦١\ ١/ ٣٩٤
﴿فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً﴾ \٦١\ ٢/ ٢٢٢
﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَإِذا كانُوا مَعَهُ عَلى أَمْرٍ جامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتّى يَسْتَأْذِنُوهُ﴾ \٦٢\ ١/ ٣٩٤
﴿يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِواذاً فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ﴾ \٦٣\ ١/ ٢٢٤،٢٨٣ - ٢/ ١٥٤
سورة الفرقان
﴿أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبادِي هؤُلاءِ﴾ \١٧\ ١/ ٤٠٤
﴿وَقَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً﴾ \٢٣\ ١/ ٣٤٢
﴿وَيَوْمَ يَعَضُّ الظّالِمُ عَلى يَدَيْهِ﴾ \٢٧\ ١/ ٧٥
стр. 1581
﴿فَقُلْنَا اِذْهَبا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَدَمَّرْناهُمْ.﴾
﴿وَقَوْمَ نُوحٍ لَمّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْناهُمْ﴾. ﴿وَعاداً وَثَمُودَ وَأَصْحابَ الرَّسِّ وَقُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً. وَكُلاًّ ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ وَكُلاًّ تَبَّرْنا تَتْبِيراً﴾ \٣٦ - ٣٩\ ٢/ ٩٠
﴿أَهذَا الَّذِي بَعَثَ اللهُ رَسُولاً﴾ \٤١\ ١/ ٥،٢٥ - ٢/ ٧١،٥٥٨
﴿أَلَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ﴾ \٤٥\ ١/ ٤٠٣ - ٢/ ٤٣٦
﴿وَأَناسِيَّ كَثِيراً﴾ \٤٩\ ٣/ ٣٤
﴿الرَّحْمنُ فَسْئَلْ بِهِ خَبِيراً﴾ \٥٩\ ١/ ٤٢٥ - ٢/ ٥٤٣،٦١٤
﴿إِنَّ عَذابَها كانَ غَراماً﴾ \٦٥\ ٢/ ٤٧٦
﴿وَالَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً﴾ \٦٧\ ١/ ١٣٥ - ٢/ ٤٣٥
﴿وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً﴾ \٦٨\ ٣/ ٦٢
﴿قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي لَوْلا دُعاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزاماً﴾ \٧٧\ ١/ ٧٧
سورة الشعراء
﴿فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ﴾ \٤\ ١/ ٢٤١
﴿وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّها عَلَيَّ﴾ \٢٢\ ١/ ٤٠٧
﴿قالَ فِرْعَوْنُ وَما رَبُّ الْعالَمِينَ. . .﴾ الآيات \٢٣ - ٣١\ ١/ ٤٠٢ ٢/ ١٤٥،٥٤٨
стр. 1582
﴿رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ﴾ \٢٨\ ١/ ١٢١
«يريد أن يخرجكم من (١) رضكم» \٣٥\ ٢/ ٢١٣
﴿إِنّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنا رَبُّنا خَطايانا أَنْ كُنّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ \٥١\ ٣/ ١٦٢
﴿فَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنِ اِضْرِبْ بِعَصاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ﴾ \٦٣\ ٢/ ١٢٣
﴿هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ. أَوْ يَنْفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ﴾ \٧٢،٧٣\ ١/ ٨٠ - ٣/ ٧٩
﴿وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي﴾ \٨٢\ ١/ ٣٨٥ - ٣/ ١٥٨
﴿فَلَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ \١٠٢\ ١/ ٤٢٧
﴿أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاِتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ﴾ \١١١\ ٢/ ١٤٦ - ٣/ ١٣
﴿فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ﴾ \١١٩\ ٢/ ٣١١
﴿وَإِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الْكاذِبِينَ﴾ \١٨٦\ ٢/ ٥٦٤ - ٣/ ١٤٧
﴿وَلَوْ نَزَّلْناهُ عَلى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ﴾ \١٩٨\ ٣/ ٣٣
﴿وَأَكْثَرُهُمْ كاذِبُونَ. وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ﴾ \٢٢٣، ٢٢٤\ ٢/ ٨٥،٨٧
سورة النمل
﴿مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ﴾ \٦\ ١/ ٣٣٨ - ٢/ ٥٨٣
﴿إِنَّهُ أَنَا اللهُ﴾ \٩\ ١/ ٩٢،٢٨٠ - ٣/ ١١٧ الحواشي
(١) انظر الآية ١١٠ من سورة الأعراف، فى موضعها من كتابنا.стр. 1583
﴿فَلَمّا جاءَتْهُمْ آياتُنا مُبْصِرَةً قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِينٌ وَجَحَدُوا بِها وَاِسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَعُلُوًّا﴾ \١٣،١٤\ ١/ ٣٩١
﴿يا أَيُّهَا النَّمْلُ اُدْخُلُوا مَساكِنَكُمْ لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمانُ وَجُنُودُهُ﴾ \١٨\ ١/ ٢٠٣ - ٢/ ٤٩،٤٢٧
«ألا (١) يا اسجدوا لله» \٢٥\ ٢/ ٦٩،٤١٠
﴿وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنا مَكْراً﴾ \٥٠\ ١/ ٦٩
﴿فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خاوِيَةً﴾ \٥٢\ ٣/ ٩
﴿بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ﴾ \٥٥\ ٣/ ٢٢٣
﴿فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاّ أَنْ قالُوا﴾ \٥٦\ ٣/ ١٥٢
﴿قُلِ الْحَمْدُ لِلّهِ وَسَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذِينَ اِصْطَفى﴾ \٥٩\ ١/ ٩٨ - ٢/ ٧١
﴿إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ﴾ \٨٠\ ١/ ٤٠٨
﴿أَكَذَّبْتُمْ بِآياتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِها عِلْماً﴾ \٨٤\ ١/ ٤٠٣
﴿وَكُلٌّ أَتَوْهُ داخِرِينَ﴾ \٨٧\ ١/ ٥٩ - ٢/ ٣٥٠
﴿صُنْعَ اللهِ﴾ \٨٨\ ٢/ ٣٥٩
سورة القصص
﴿إِنّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾ \٧\ ١/ ٣٠٥
﴿إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾ \٢٤\ ٢/ ٣٧٢
﴿هاتَيْنِ﴾ (٢) \٢٧\ ٣/ ٥٦
﴿فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِنْدِكَ﴾ \٢٧\ ٢/ ٥٨٢ الحواشي
(١) بتخفيف اللام: قراءة الكسائى وأبى جعفر، ورويس عن يعقوب.(٢) قرئ بتخفيف النون وتشديدها.стр. 1584
﴿أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلا عُدْوانَ عَلَيَّ﴾ \٢٨\ ٣/ ٣٩
﴿فَذانِكَ﴾ (١) \٣٢\ ٣/ ٥٦
﴿فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءاً يُصَدِّقُنِي﴾ \٣٤\ ١/ ٣٥٧
﴿وَما كُنْتَ ثاوِياً فِي أَهْلِ مَدْيَنَ﴾ \٤٥\ ٢/ ٦٧،٢٤٨
﴿وَأَحْسِنْ كَما أَحْسَنَ اللهُ إِلَيْكَ﴾ \٧٧\ ١/ ٧٤ - ٣/ ١٩٢
﴿وَلا يُسْئَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ﴾ \٧٨\ ١/ ٨٩
﴿وَيْكَأَنَّ اللهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلا أَنْ مَنَّ اللهُ عَلَيْنا لَخَسَفَ بِنا وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ﴾ \٨٢\ ٢/ ١٨٢،١٨٣
سورة العنكبوت
﴿وَلْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ﴾ \١٢\ ٢/ ٣٥٤ - ٣/ ١٧٥
﴿وَاُشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ \١٧\ ٢/ ١٢٦
﴿فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاّ أَنْ قالُوا﴾ \٢٤،٢٩\ ٣/ ١٥٢
﴿ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ﴾ \٢٨\ ٢/ ٦
﴿إِنّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ﴾ \٣٣\ ١/ ٣٠٤ - ٢/ ١٠٤
﴿أَفَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ﴾ \٦٧\ ١/ ٤٠٤
﴿أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْكافِرِينَ﴾ ٦٨\ ١/ ٤٠٤
سورة الروم
﴿وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ. فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ (٢) ﴾ الحواشي
(١) قرئ بتخفيف النون وتشديدها.(٢) وقرأ بتنوين «قبل وبعد» أبو السّمّال.стр. 1585
﴿وَمِنْ بَعْدُ﴾ \٣،٤\ ٢/ ٧٥،٥٩٥ - ٣/ ٢٠٣
﴿وَمِنْ آياتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ﴾ \٢٤\ ٣/ ٢٢٤
﴿وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ﴾ \٢٧\ ٢/ ١٠١
﴿فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللهُ﴾ \٢٩\ ١/ ٤٠٨
﴿وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ (١) ﴾ \٣٦\ ١/ ٢١٤ - ٢/ ٦٠٠
﴿وَما آتَيْتُمْ مِنْ زَكاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ﴾ \٣٩\ ١/ ١٧٧
﴿اللهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ﴾ \٥٤\ ١/ ٣٥١
﴿وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ (٢) ﴾ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ \٦٠\ ١/ ٣٠٥
سورة لقمان
﴿وَفِصالُهُ فِي عامَيْنِ أَنِ اُشْكُرْ لِي وَلِوالِدَيْكَ﴾ \١٤\ ٢/ ١٢٩،٦٠٧
﴿وَلَوْ أَنَّما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ﴾ \٢٧\ ٣/ ١١
﴿بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ﴾ \٣٤\ ٣/ ٤٥
سورة السجدة
﴿الم. تَنْزِيلُ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ أَمْ يَقُولُونَ اِفْتَراهُ﴾ \١ - ٣\ ٣/ ١٠٩ الحواشي
(١) وقرأ بكسر النون أبو عمرو والكسائى.(٢) بسكون النون: قراءة ابن أبى عبلة ويعقوب.стр. 1586
﴿وَلَوْ تَرى إِذِ الْمُجْرِمُونَ ناكِسُوا رُؤُسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ رَبَّنا أَبْصَرْنا وَسَمِعْنا فَارْجِعْنا نَعْمَلْ صالِحاً﴾ \١٢\ ١/ ٣٦ - ٢/ ٤٠٨ - ٣/ ٤٩
﴿بِما نَسِيتُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا﴾ \١٤\ ٢/ ٥٥٧
﴿تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ﴾ \١٦\ ١/ ٢١٣
سورة الأحزاب
﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ اِتَّقِ اللهَ وَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَالْمُنافِقِينَ إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً. وَاِتَّبِعْ ما يُوحى إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ إِنَّ اللهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً﴾ \١،٢\ ٢/ ١٢٦،٤١١
﴿وَأَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ﴾ \٦\ ١/ ٢٤٠،٢٧٢ - ٣/ ١٨٩
﴿وَزُلْزِلُوا زِلْزالاً﴾ \١١\ ١/ ٦٩
﴿وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بادُونَ فِي الْأَعْرابِ﴾ \٢٠\ ١/ ٣٨٠
﴿لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللهَ﴾ \٢١\ ٢/ ٩٣
﴿مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ (١) ﴾ يُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ \٣٠\ ٣/ ٦٤
﴿وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صالِحاً نُؤْتِها أَجْرَها مَرَّتَيْنِ﴾ \٣١\ ٢/ ٤١ - ٣/ ٦٤
﴿وَالْحافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحافِظاتِ وَالذّاكِرِينَ اللهَ كَثِيراً وَالذّاكِراتِ﴾ \٣٥\ ٢/ ٦٦
﴿قَضَى اللهُ﴾ \٣٦\ ٢/ ١٥٣ الحواشي
(١) بفتح الياء: قراءة ابن كثير، وعاصم فى رواية أبى بكر.стр. 1587
﴿ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ﴾ \٤٠\ ١/ ٣٩١
﴿اُذْكُرُوا اللهَ ذِكْراً كَثِيراً﴾ \٤١\ ١/ ٤١١
﴿وَكانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً﴾ \٤٣\ ١/ ٢٢٤
﴿إِنّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً. وَداعِياً إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِراجاً مُنِيراً﴾ \٤٥،٤٦\ ١/ ٣٤٣
﴿وَسَرِّحُوهُنَّ سَراحاً جَمِيلاً﴾ \٤٩\ ٢/ ١٠٧،٣٩٤
﴿إِلاّ أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلى طَعامٍ غَيْرَ ناظِرِينَ إِناهُ﴾ \٥٣\ ٢/ ٥٤
﴿إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ (١) ﴾ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ \٥٦\ ٣/ ١١٣
سورة سبأ
﴿يا جِبالُ أَوِّبِي مَعَهُ﴾ \١٠\ ١/ ٨٥ - ٢/ ١٥٩،٣٦٧
﴿أَنِ اِعْمَلْ سابِغاتٍ﴾ \١١\ ١/ ٢٧٥ - ٢/ ٦٩،٤٠٦، ٤٨٤،٥٨٩
﴿يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ وَتَماثِيلَ وَجِفانٍ كَالْجَوابِ وَقُدُورٍ راسِياتٍ اِعْمَلُوا آلَ داوُدَ شُكْراً وَقَلِيلٌ مِنْ عِبادِيَ الشَّكُورُ﴾ \١٣\ ١/ ٢٧٥ - ٢/ ١٢٥،٢١٢
﴿ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ﴾ \١٦\ ٢/ ٢٤٦
﴿وَمَزَّقْناهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ﴾ \١٩\ ١/ ٦٢
﴿وَإِنّا أَوْ إِيّاكُمْ لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ﴾ \٢٤\ ٣/ ٧٢ الحواشي
(١) برفع التاء: قراءة ابن عباس، وعبد الوارث عن أبى عمرو.стр. 1588
﴿وَما أَرْسَلْناكَ إِلاّ كَافَّةً لِلنّاسِ﴾ \٢٨\ ٢/ ٢٥٥، ٣/ ١٥،١٦
﴿وَلَوْ تَرى إِذِ الظّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ﴾ \٣١\ ٣/ ٤٩
﴿لَوْلا أَنْتُمْ لَكُنّا مُؤْمِنِينَ﴾ \٣١\ ١/ ٢٧٧ - ٢/ ٥١٢
﴿بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ﴾ \٣٣\ ١/ ٥٤ - ٢/ ٢٣، ٢٩
﴿نَحْنُ أَكْثَرُ أَمْوالاً وَأَوْلاداً﴾ \٣٥\ ٣/ ١٠٥
﴿وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ﴾ \٥١\ ٣/ ٤٩
سورة فاطر
﴿وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَواخِرَ﴾ \١٢\ ٢/ ٣١١
﴿إِنْ تَدْعُوهُمْ لا يَسْمَعُوا دُعاءَكُمْ﴾ \١٤\ ١/ ٨٠ - ٢/ ٥٣٤
﴿يا أَيُّهَا النّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَراءُ إِلَى اللهِ﴾ \١٥\ ٢/ ٤١٥
﴿إِنَّما يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ﴾ \٢٨\ ٢/ ٥٦١
﴿ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اِصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ. . .﴾ الآية\٣٢\ ١/ ٩٨،٣١١ - ٢/ ٤٦٨
﴿أَرُونِي ماذا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ﴾ \٤٠\ ١/ ٤٠٥
﴿إِنَّ اللهَ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ﴾ \٤١\ ٣/ ١٦٠،١٤٤
﴿ما تَرَكَ عَلى ظَهْرِها مِنْ دَابَّةٍ﴾ \٤٥\ ١/ ٩٠،٢٤٣ - ٣/ ١١٧
стр. 1589
سورة يس
﴿وَسَواءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ﴾ \١٠\ ١/ ٤٠٦
﴿قالَ يا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ. بِما غَفَرَ لِي رَبِّي﴾ \٢٦،٢٧\ ٢/ ٥٥٧
﴿يا حَسْرَةً عَلَى الْعِبادِ﴾ \٣٠\ ١/ ٤٢٠
﴿وَإِنْ كُلٌّ لَمّا (١) ﴾ جَمِيعٌ لَدَيْنا مُحْضَرُونَ \٣٢\ ٢/ ١٧٧،٥٦٣ - ٣/ ١٤٥
﴿وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَها ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ﴾ \٣٨\ ٢/ ٨٨،٨٩
﴿وَالْقَمَرَ (٢) ﴾ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ \٣٩\ ١/ ٢٨٧ - ٢/ ٨٨
﴿لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سابِقُ النَّهارِ﴾ \٤٠\ ٢/ ٥٣١
﴿وَآيَةٌ لَهُمْ أَنّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ﴾ \٤١\ ٣/ ١١٩
﴿فَلا يَسْتَطِيعُونَ تَوْصِيَةً﴾ \٥٠\ ٣/ ١٨٢
﴿مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ﴾ \٨٠\ ١/ ١٢٣ - ٣/ ٢٩
سورة الصافّات
﴿إِنّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ (٣) ﴾ الْكَواكِبِ. وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ مارِدٍ \٦،٧\ ٣/ ٣٠
﴿إِنَّهُمْ كانُوا إِذا قِيلَ لَهُمْ لا إِلهَ إِلاَّ اللهُ يَسْتَكْبِرُونَ﴾ \٣٥\ ١/ ٩٦
﴿لا فِيها غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ﴾ \٤٧\ ٢/ ٥٣٢
﴿كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ﴾ \٤٩\ ٣/ ٦٠ الحواشي
(١) وقرأ بتخفيف الميم ابن كثير ونافع وأبو عمرو والكسائى.(٢) قرئ برفع الراء ونصبها.(٣) بكسرة واحدة، على الإضافة: قراءة غير عاصم وحمزة من السّبعة.стр. 1590
﴿فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَواءِ الْجَحِيمِ﴾ \٥٥\ ١/ ٣٦٠ - ٢/ ٢٥٠
﴿أَلْفَوْا آباءَهُمْ ضالِّينَ﴾ \٦٩\ ٢/ ١٦٤
﴿فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ﴾ \٧٥\ ٢/ ٤٢٢
﴿فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً بِالْيَمِينِ﴾ \٩٣\ ٢/ ٤٣٤
﴿أَتَعْبُدُونَ ما تَنْحِتُونَ﴾ \٩٥\ ١/ ٤٠٤
﴿وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ﴾ \١٠٣\ ٢/ ٦١٦
﴿وَنادَيْناهُ أَنْ يا إِبْراهِيمُ. قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا﴾ \١٠٤، ١٠٥\ ٣/ ١٥٥
﴿وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِما مُحْسِنٌ وَظالِمٌ لِنَفْسِهِ مُبِينٌ﴾ \١١٣\ ١/ ١٠٢
﴿وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ. وَبِاللَّيْلِ﴾ \١٣٧، ١٣٨\ ١/ ١٦٨
﴿وَأَرْسَلْناهُ إِلى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ﴾ \١٤٧\ ٣/ ٧٧
﴿فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَناتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ﴾ \١٤٩\ ١/ ٤٠٧
﴿ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ﴾ \١٥٤\ ١/ ٤٠٤
سورة ص
﴿ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ﴾ \١\ ٢/ ١١٧
﴿كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنادَوْا وَلاتَ حِينَ مَناصٍ﴾ \٣\ ١/ ٣٩١ - ٢/ ١١٧ - ٣/ ٤٨
﴿وَعَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ﴾ \٤\ ٣/ ١٦٢،١٦٣
﴿وَاِنْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ اِمْشُوا﴾ \٦\ ١/ ٧٣ - ٢/ ٥٤٣ - ٣/ ١٥٩
стр. 1591
﴿أَأُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنا﴾ \٨\ ١/ ٤٠٧،٤٠٨
﴿بَلْ لَمّا يَذُوقُوا عَذابِ﴾ \٨\ ١/ ٣٩١
﴿جُنْدٌ ما هُنالِكَ مَهْزُومٌ﴾ \١١\ ٢/ ٥٦٩
﴿وَعَزَّنِي فِي الْخِطابِ﴾ \٢٣\ ١/ ٣٧٦
﴿لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤالِ نَعْجَتِكَ إِلى نِعاجِهِ﴾ \٢٤\ ١/ ٣٢٦،٣٥٢ - ٣/ ٢٤٤
﴿وَقَلِيلٌ ما هُمْ﴾ \٢٤\ ٢/ ٥٦٩
﴿وَوَهَبْنا لِداوُدَ سُلَيْمانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوّابٌ. . .﴾
الآيات. \٣٠ - ٣٣\ ١/ ٨٣
﴿إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتّى تَوارَتْ بِالْحِجابِ﴾ \٣٢\ ١/ ٨٦،٨٩، ٩٠
﴿بِالسُّوقِ (١) ﴾ وَالْأَعْناقِ \٣٣\ ٢/ ١٩٠
﴿إِنَّ ذلِكَ لَحَقٌّ تَخاصُمُ أَهْلِ النّارِ﴾ \٦٤\ ٢/ ١١٨
﴿فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ﴾ \٧٣\ ٢/ ٤١٧
﴿ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ﴾ \٧٥\ ٢/ ٥٤١
سورة الزّمر
﴿وَالَّذِينَ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلاّ لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللهِ زُلْفى﴾ \٣\ ١/ ٨٧ - ٢/ ٤٠٨،٤٤٢
﴿يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهارِ وَيُكَوِّرُ النَّهارَ عَلَى اللَّيْلِ﴾ \٥\ ٢/ ٢٧٧ الحواشي
(١) قراءة ابن كثير.стр. 1592
﴿وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ﴾ \٧\ ١/ ٨٢ - ٢/ ٣٧، ٨٩،٣٨٥
﴿وَجَعَلَ لِلّهِ أَنْداداً لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلاً إِنَّكَ مِنْ أَصْحابِ النّارِ. أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيْلِ ساجِداً وَقائِماً﴾ \٨،٩\ ١/ ٤١٢ - ٢/ ١٢٤
﴿فَاعْبُدُوا ما شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ﴾ \١٥\ ١/ ٤١١
﴿يا عِبادِ فَاتَّقُونِ﴾ \١٦\ ٢/ ٧٣،١٠٣، ٤١١
﴿أَفَمَنْ يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذابِ يَوْمَ الْقِيامَةِ﴾ \٢٤\ ١/ ٤٠٤
﴿أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوىً لِلْكافِرِينَ﴾ \٣٢\ ١/ ٤٠٤
﴿وَالَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ \٣٣\ ٣/ ٥٧
﴿أَلَيْسَ اللهُ بِكافٍ عَبْدَهُ﴾ \٣٦\ ١/ ٤٠٥
﴿لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ﴾ \٥٨\ ٢/ ٥٦٣
﴿أَفَغَيْرَ اللهِ تَأْمُرُونِّي (١) ﴾ أَعْبُدُ \٦٤\ ٢/ ٥٢٠
﴿حَتّى إِذا جاؤُها وَفُتِحَتْ أَبْوابُها﴾ \٧٣\ ٢/ ١٢٠
﴿طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدِينَ﴾ \٧٣\ ١/ ١١٨ - ٢/ ٤٧٥ - ٣/ ١٤
سورة غافر
﴿يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِ﴾ \١٥\ ٢/ ٦١٣ - ٣/ ١٧٣ الحواشي
(١) انظر القراءات فيها.стр. 1593
﴿وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ﴾ \١٨\ ٣/ ١٧٣
﴿وَإِنْ يَكُ كاذِباً﴾ \٢٨\ ٢/ ١٦٧
﴿يا هامانُ اِبْنِ لِي صَرْحاً﴾ \٣٦\ ٢/ ٤١١
﴿يا قَوْمِ ما لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجاةِ﴾ \٤١\ ٢/ ٤١٥
﴿وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَلا الْمُسِيءُ﴾ \٥٨\ ٢/ ٥٤١
﴿اللهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهارَ مُبْصِراً﴾ \٦١\ ١/ ٥٣
﴿ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلاً﴾ \٦٧\ ٢/ ٤٨
﴿لِتَرْكَبُوا مِنْها وَمِنْها تَأْكُلُونَ﴾ \٧٩\ ١/ ٩٤
﴿فَلَمّا جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ﴾ \٨٣\ ٢/ ٢٧٤
سورة فصّلت
﴿وَمِنْ بَيْنِنا وَبَيْنِكَ حِجابٌ﴾ \٥\ ٢/ ٥٩١
﴿ثُمَّ اِسْتَوى إِلَى السَّماءِ وَهِيَ دُخانٌ فَقالَ لَها وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قالَتا أَتَيْنا طائِعِينَ﴾ \١١\ ٢/ ٤٧
﴿فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ﴾ \١٢\ ٢/ ٤٨
﴿وَزَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وَحِفْظاً﴾ \١٢\ ٣/ ٣٠
﴿فَقُلْ أَنْذَرْتُكُمْ صاعِقَةً﴾ \١٣\ ٣/ ١٧٣
﴿وَأَمّا ثَمُودُ (١) ﴾ فَهَدَيْناهُمْ \١٧\ ٣/ ١٣١
﴿وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَسْمَعُوا لِهذَا الْقُرْآنِ وَاِلْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ﴾ \٢٦\ ١/ ٩٧ الحواشي
(١) وقرأ بعضهم بالنصب.стр. 1594
﴿وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ﴾ \٣٤\ ٢/ ٥٤١
﴿وَمِنْ آياتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خاشِعَةً﴾ \٣٩\ ٣/ ١٩٨
﴿أَفَمَنْ يُلْقى فِي النّارِ خَيْرٌ أَمْ مَنْ يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيامَةِ اِعْمَلُوا ما شِئْتُمْ﴾ \٤\ ١/ ٤٠٥،٤١١
﴿ما يُقالُ لَكَ إِلاّ ما قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ﴾ \٤٣\ ١/ ٣٩٣
﴿وَظَنُّوا ما لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ﴾ \٤٨\ ١/ ٣٨٨
سورة الشورى
﴿ذلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللهُ عِبادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً﴾ \٢٣\ ١/ ٨ - ٢/ ٥٣٢، ٥٣٤
﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ﴾ \٢٥\ ٢/ ٦١٠
﴿وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ﴾ \٢٦\ ١/ ٩٥
﴿إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَواكِدَ عَلى ظَهْرِهِ﴾. ﴿أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِما كَسَبُوا وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ. وَيَعْلَمَ الَّذِينَ يُجادِلُونَ﴾ \٣٣ - ٣٥\ ١/ ٢٩
﴿وَلَمَنِ اِنْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ﴾ \٤١\ ٣/ ٢٠١
﴿وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾ \٤٣\ ١/ ١٠٣ - ٣/ ١٠٣
﴿وَتَرَى الظّالِمِينَ لَمّا رَأَوُا الْعَذابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلى مَرَدٍّ مِنْ سَبِيلٍ. وَتَراهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْها﴾ \٤٤، ٤٥\ ١/ ١٧٠
﴿وَإِنّا إِذا أَذَقْنَا الْإِنْسانَ مِنّا رَحْمَةً فَرِحَ بِها وَإِنْ تُصِبْهُمْ﴾
стр. 1595
﴿سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنْسانَ كَفُورٌ﴾ \٤٨\ ٢/ ٥،٢١٢، ٤١٧
سورة الزخرف
﴿أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً أَنْ كُنْتُمْ قَوْماً مُسْرِفِينَ﴾ \٥\ ١/ ٤٠٩ - ﴿أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ﴾ ﴿سَنَكْتُبُ ما قالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ﴾ \١٩\ ١/ ٣٩٩،٤٠٨
﴿لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ فِضَّةٍ﴾ \٣٣\ ٢/ ٩٤
﴿وَإِنْ كُلُّ ذلِكَ لَمّا (١) ﴾ مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا \٣٥\ ٣/ ١٤٥
﴿يا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ﴾ \٣٨\ ١/ ١٩
﴿أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ﴾ \٤٠\ ١/ ٤٠٨ - ٣/ ٧٩
﴿أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ﴾ \٥١\ ١/ ٤٠٥
﴿أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ﴾ \٥٢\ ٣/ ١١٠
﴿فَلَمّا آسَفُونا اِنْتَقَمْنا مِنْهُمْ﴾ \٥٥\ ١/ ٢٤٦
﴿بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ﴾ \٥٨\ ١/ ١٩٢
﴿وَلَوْ نَشاءُ لَجَعَلْنا مِنْكُمْ مَلائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ﴾ \٦٠\ ١/ ٥٥ - ٢/ ٢٧٣ ٢/ ٢٧٣
﴿هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ السّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً﴾ \٦٦\ ١/ ٢٩٥ - ٢/ ٥٥،٣٥٣
«يا عبادى» (٢) ﴿لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ﴾ \٦٨\ ٢/ ٧٤،٤١٥
﴿اُدْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْواجُكُمْ تُحْبَرُونَ. يُطافُ عَلَيْهِمْ بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ. . . .﴾ الآية\٧٠،٧١\ ١/ ١٧٧ الحواشي
(١) قرئ بتخفيف الميم وتشديدها.(٢) قرئ بفتح الياء وإسكانها وحذفها.стр. 1596
﴿وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوها﴾ \٧٢\ ١/ ٣٠٨
﴿إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذابِ جَهَنَّمَ خالِدُونَ﴾ \٧٤\ ٣/ ٨
«ونادوا يا مال (١) ليقض علينا ربك» \٧٧\ ٢/ ٣٠٤
﴿أَمْ أَبْرَمُوا أَمْراً فَإِنّا مُبْرِمُونَ﴾ \٧٩\ ١/ ٣٧٨
﴿وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ﴾ \٨٤\ ١/ ١١٣،٣٣١، ٢/ ٥٥٠
﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللهُ﴾ \٨٧\ ٢/ ٦١
سورة الدخان
﴿فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ. أَمْراً مِنْ عِنْدِنا﴾ \٤،٥\ ٢/ ٦٠٥ - ٣/ ٨
سورة الجاثية
﴿قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُونَ أَيّامَ اللهِ﴾ \١٤\ ٢/ ٤٧٧
﴿وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا أَفَلَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكُمْ﴾ \٣١\ ٢/ ١٢٢
سورة الأحقاف
﴿أَرُونِي ماذا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ﴾ \٤\ ١/ ٤٠٥
﴿إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اِسْتَقامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ﴾ \١٣\ ٢/ ٥٥٢
﴿أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ خالِدِينَ فِيها جَزاءً بِما كانُوا يَعْمَلُونَ﴾ \١٤\ ٢/ ٤٧٥
﴿حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً﴾ \١٥\ ١/ ٢٢٤
﴿أُولئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ﴾ \١٨\ ٢/ ٦٠٧ الحواشي
(١) قراءة على وابن مسعود وغيرهما.стр. 1597
﴿أَذْهَبْتُمْ (١) ﴾ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا \٢٠\ ١/ ٤٠٤
﴿وَلَقَدْ مَكَّنّاهُمْ فِيما إِنْ مَكَّنّاكُمْ فِيهِ﴾ \٢٦\ ٢/ ٤٧٦ - ٣/ ١٤٤
﴿وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النّارِ أَلَيْسَ هذا بِالْحَقِّ﴾ \٣٤\ ٢/ ٤٧٥
﴿كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ ما يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلاّ ساعَةً مِنْ نَهارٍ بَلاغٌ﴾ \٣٥\ ٢/ ٦١
سورة محمد ﷺ
﴿فَضَرْبَ الرِّقابِ حَتّى إِذا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثاقَ فَإِمّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمّا فِداءً حَتّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَها﴾ \٤\ ٢/ ٢٢،٣٥٩ - \\٣/ ١٢٥
﴿طاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ﴾ \٢١\ ٢/ ٦٠
﴿وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّما يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ﴾ \٣٨\ ١/ ٨٧ - ٢/ ٦١١
سورة الفتح
﴿مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ﴾ \٢٤\ ١/ ٢٢٥
﴿وَلَوْلا رِجالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِساءٌ مُؤْمِناتٌ. . .﴾ الآية\٢٥\ ١/ ٣٥٦ - ٢/ ١١٩
﴿وَكانُوا أَحَقَّ بِها وَأَهْلَها﴾ \٢٦\ ١/ ٣١١
﴿لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ إِنْ شاءَ اللهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ﴾ \٢٧\ ١/ ١١٨ - ٣/ ١٤
سورة الحجرات
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللهِ وَرَسُولِهِ﴾ \١\ ٢/ ٤١١ الحواشي
(١) قرئ بهمزة مطوّلة، على الاستفهام، وبهمزة واحدة، على الخبر.стр. 1598
﴿وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمالُكُمْ﴾ \٢\ ٣/ ١٦٠
﴿وَإِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اِقْتَتَلُوا﴾ \٩\ ٢/ ٤٨
﴿وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ﴾ \٩\ ٣/ ٥٧
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اِجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ. . .﴾ الآية\١٢\ ١/ ٢٢٨،٤١٤ - ٣/ ١٠٠
سورة ق
﴿أَإِذا مِتْنا وَكُنّا تُراباً ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ﴾ \٣\ ٢/ ٤٣٩
﴿وَحَبَّ الْحَصِيدِ﴾ \٩\ ٢/ ٦٨
﴿أَفَعَيِينا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ﴾ \١٥\ ١/ ٤٠٨
﴿عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ﴾ \١٧\ ٢/ ١١٤
﴿هذا ما لَدَيَّ عَتِيدٌ﴾ \٢٣\ ٢/ ٥٥٤
﴿وَما مَسَّنا مِنْ لُغُوبٍ﴾ \٣٨\ ٢/ ٢٧٩
سورة الذاريات
﴿إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ (١) ﴾ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ \٢٣\ ١/ ٦٨ - ٢/ ٦٠٢
﴿فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوباً مِثْلَ ذَنُوبِ أَصْحابِهِمْ﴾ \٥٩\ ٣/ ١٤٠
سورة الطور
﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنّاتٍ وَنَعِيمٍ. فاكِهِينَ﴾ \١٧،١٨\ ٣/ ٨
﴿كُلُوا وَاِشْرَبُوا هَنِيئاً بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ. مُتَّكِئِينَ﴾ \١٩،٢٠\ ١/ ٢٤٩،٢٥٢ الحواشي
(١) قرئ برفع اللام ونصبها.стр. 1599
﴿نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ﴾ \٣٠\ ١/ ١٥٠
﴿أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ﴾ \٣٨\ ٢/ ٦٠٦
سورة النجم
﴿وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى﴾ \٣\ ٢/ ٦١١
﴿فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى﴾ \٩\ ٣/ ٧٨
﴿وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاّ ما سَعى﴾ \٣٩\ ٣/ ١٥٦
﴿وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عاداً (١) ﴾ الْأُولى \٥٠\ ٢/ ٢١٣
سورة القمر
﴿وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ﴾ \٢\ ٢/ ٦١
﴿يَوْمَ يَدْعُ الدّاعِ﴾ \٦\ ٢/ ٢٩٢
﴿جَرادٌ مُنْتَشِرٌ﴾ \٧\ ٣/ ٢٩
﴿مُهْطِعِينَ إِلَى الدّاعِ﴾ \٨\ ٢/ ٢٩٢
﴿أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ﴾ \٢٠\ ١/ ١٢٣ - ٢/ ٤٧، ٤١٧،٤٧٣ - ٣/ ٢٩،٩٣
﴿أَبَشَراً مِنّا واحِداً نَتَّبِعُهُ﴾ \٢٤\ ٢/ ٧٩
﴿كَذّابٌ أَشِرٌ﴾ \٢٥\ ٢/ ٣٤٦
﴿إِلاّ آلَ لُوطٍ نَجَّيْناهُمْ بِسَحَرٍ﴾ \٣٤\ ٢/ ٥٧٨
﴿وَالسّاعَةُ أَدْهى وَأَمَرُّ﴾ \٤٦\ ٢/ ٢٥٧
﴿إِنّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ﴾ \٤٩\ ٢/ ٩٠
﴿فِي جَنّاتٍ وَنَهَرٍ﴾ \٥٤\ ٢/ ٤٨ الحواشي
(١) وقرأ نافع وأبو عمرو، وأبو جعفر ويعقوب: «عاد لولى».стр. 1600
سورة الرحمن
﴿رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ﴾ \١٧\ ١/ ١٢٢
﴿كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ﴾ \٢٦\ ١/ ٩٠ - ٣/ ١١٧
﴿سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ﴾ \٣١\ ١/ ٣٩٩
﴿فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلاّ بِسُلْطانٍ﴾ \٣٣\ ٢/ ٥٣٤
﴿فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ﴾ \٣٩\ ٣/ ١١٥
﴿ذَواتا أَفْنانٍ﴾ \٤٨\ ٢/ ٧٧،٢٤٦
﴿هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلاَّ الْإِحْسانُ﴾ \٦٠\ ١/ ٧٨ - ٣/ ٦٣
﴿حُورٌ مَقْصُوراتٌ﴾ \٧٢\ ١/ ٣٩
سورة الواقعة
﴿فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ. وَأَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ. وَالسّابِقُونَ السّابِقُونَ.﴾
﴿أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ﴾ \٨ - ١١\ ١/ ١٠٢،٣٧١، ٣٧٤
﴿وَأَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ﴾ \٢٧\ ٢/ ٦
﴿وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ﴾ \٢٩\ ٣/ ١٥٧
﴿وَظِلٍّ مَمْدُودٍ﴾ \٣٠\ ٣/ ١١٩
﴿وَفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ. لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ﴾ \٣٢،٣٣\ ٢/ ٥٣٩
﴿وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ. لا بارِدٍ وَلا كَرِيمٍ﴾ \٤٣،٤٤\ ٢/ ٥٣٩
﴿لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ. فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ﴾ \٥٢،٥٣\ ١/ ١٢٣
﴿فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ﴾ \٥٥\ ١/ ٨٧
﴿وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولى فَلَوْلا تَذَكَّرُونَ﴾ \٦٢\ ١/ ٣٢٣
стр. 1601
﴿فَظَلْتُمْ (١) ﴾ تَفَكَّهُونَ. إِنّا لَمُغْرَمُونَ \٦٥،٦٦\ ١/ ١٤٦ - ٢/ ٤٠٨،٤٧٦
﴿جَعَلْناها تَذْكِرَةً وَمَتاعاً لِلْمُقْوِينَ﴾ \٧٣\ ٢/ ٢٤٨
﴿فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ﴾ \٧٥\ ٢/ ٥٢٧
﴿وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ﴾ \٧٦\ ١/ ٣٢٨
﴿فَلَوْلا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ﴾ \٨٣\ ١/ ٩٠ - ٣/ ١١٧
﴿فَأَمّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ. فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ﴾ \٨٨،٨٩\ ١/ ١٠٢
﴿وَأَمّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ. فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ﴾ \٩٠،٩١\ ١/ ٣٥٦ - ٢/ ١١٩
﴿حَقُّ الْيَقِينِ﴾ \٩٥\ ٢/ ٦٨
سورة الحديد
«وكلّ (٢) وعد الله الحسنى» \١٠\ ١/ ٩ - ٣/ ١٦٩
﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً﴾ \١١\ ١/ ٤٠٩
﴿قِيلَ اِرْجِعُوا وَراءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً. فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بابٌ باطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذابُ﴾ \١٣\ ١/ ٢٥١،٣٨٠
﴿أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللهِ﴾ \١٦\ ١/ ٤٠٣
﴿إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقاتِ وَأَقْرَضُوا اللهَ﴾ \١٨\ ٢/ ٤٣٨ - ٣/ ٢٠٤
﴿وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاّ مَتاعُ الْغُرُورِ﴾ \٢٠\ ٢/ ٦٩ الحواشي
(١) وقرأ بكسر الظاء عبد الله بن مسعود وغيره.(٢) بالرفع: قراءة ابن عامر.стр. 1602
﴿لِئَلاّ يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ أَلاّ يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللهِ﴾ \٢٩\ ١/ ٣٨٤ - ٢/ ١٤٢ - ٥٢٤،٥٤١
سورة المجادلة
﴿ما هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ إِنْ أُمَّهاتُهُمْ إِلاَّ اللاّئِي وَلَدْنَهُمْ﴾ \٢\ ٢/ ٥٥٦ - ٣/ ١٤٤
﴿وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلا يُعَذِّبُنَا اللهُ بِما نَقُولُ﴾ \٨\ ٢/ ٥٠
﴿أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ﴾ \١٣\ ١/ ٣٨٦
﴿اِسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطانُ﴾ \١٩\ ٢/ ٣٩٢
سورة الحشر
﴿فَأَتاهُمُ اللهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا﴾ \٢\ ١/ ٧٨ - ٢/ ٥٢١
﴿وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدّارَ وَالْإِيمانَ﴾ \٩\ ٣/ ٨٣
﴿لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِنْ قُوتِلُوا لا يَنْصُرُونَهُمْ وَلَئِنْ نَصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبارَ﴾ \١٢\ ١/ ٣٥٦ - ٢/ ١١٨،٥٣٤
﴿وَقُلُوبُهُمْ شَتّى﴾ \١٤\ ١/ ٢١٣
﴿فَكانَ عاقِبَتَهُما أَنَّهُما فِي النّارِ خالِدَيْنِ﴾ \١٧\ ١/ ٢٧
سورة الممتحنة
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِما جاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللهِ رَبِّكُمْ﴾ \١\ ٢/ ٣٧٥،٥٣٣ - ٣/ ١٦٠
﴿يَوْمَ الْقِيامَةِ يَفْصِلُ (١) ﴾ بَيْنَكُمْ \٣\ ٢/ ٥٩٣ الحواشي
(١) بالبناء للمفعول: قراءة ابن كثير ونافع وأبى عمرو.стр. 1603
سورة الصفّ
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ﴾ \٢\ ٢/ ٤١٥
﴿كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ﴾ \٤\ ١/ ١٥٤
﴿وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اِسْمُهُ أَحْمَدُ﴾ \٦\ ٢/ ١٥٩
﴿هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى تِجارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ.﴾
﴿تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَتُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ﴾. ﴿يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ﴾ \١٠ - ١٢\ ١/ ٣٩٥
﴿مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللهِ﴾ \١٤\ ٢/ ٦٠٨
سورة الجمعة
﴿كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ﴾ \٥\ ٢/ ٣٦١،٤٢٢
﴿قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ﴾ \٨\ ٢/ ٥٥٢
﴿إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ﴾ ﴿فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَاِبْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللهِ﴾ \٩،١٠\ ١/ ٤١١
سورة المنافقون
﴿قاتَلَهُمُ اللهُ﴾ \٤\ ٢/ ١٤٦ - ٣/ ١٣
﴿سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ﴾ \٦\ ٣/ ١٠٦
﴿لَئِنْ رَجَعْنا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ﴾ \٨\ ٢/ ١٤٤،٥٢٥
﴿لا تُلْهِكُمْ أَمْوالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ﴾ \٩\ ١/ ٤١٦
стр. 1604
«لولا أخرتنى إلى أجل قريب فأصدق وأكون (١) من الصالحين» \١٠\ ١/ ٤٢٨
سورة التغابن
﴿زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا﴾ \٧\ ١/ ٦٣
سورة الطلاق
﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ﴾ \١\ ٢/ ١٢٦
﴿وَاللاّئِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسائِكُمْ إِنِ اِرْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللاّئِي لَمْ يَحِضْنَ﴾ \٤\ ٢/ ٦٢ - ٣/ ٦٠
﴿اللهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ﴾ \١٢\ ٢/ ٤٨
سورة التحريم
﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللهُ لَكَ﴾ \١\ ٢/ ٤١٥
﴿فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما﴾ \٤\ ١/ ١٥ - ٢/ ٤٩٦
﴿وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذلِكَ ظَهِيرٌ﴾ \٤\ ١/ ٢٦٦ - ٢/ ٤٨،٢١١ - ٣/ ١٢٣
﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ﴾ \٧\ ٢/ ٤١١
﴿تُوبُوا إِلَى اللهِ تَوْبَةً نَصُوحاً﴾ \٨\ ٢/ ٢٥٥
سورة الملك
﴿الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً﴾ \٣\ ١/ ٥٩،٦٠
﴿أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ. قالُوا بَلى قَدْ جاءَنا نَذِيرٌ﴾ \٨،٩\ ١/ ٢٣٠ الحواشي
(١) قراءة أبى عمرو.стр. 1605
﴿أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صافّاتٍ وَيَقْبِضْنَ﴾ \١٩\ ٢/ ٤٣٨ - ٣/ ٢٠٤،٢٣٣
﴿إِنِ الْكافِرُونَ إِلاّ فِي غُرُورٍ﴾ \٢٠\ ٣/ ١٤٤
﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً﴾ \٣٠\ ١/ ٨٢،٩٢، ١٠٦،٢٥٢
سورة القلم
﴿ما أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ﴾ \٢\ ٢/ ١٤٢،١٤٤، ٥٢٤
﴿ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ﴾ \٣٦\ ١/ ٤٠٤
﴿يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ﴾ \٤٢\ ١/ ٣٤٢
﴿فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهذَا الْحَدِيثِ﴾ \٤٤\ ١/ ٤١٢
سورة الحاقة
﴿الْحَاقَّةُ. مَا الْحَاقَّةُ﴾ \١،٢\ ١/ ٣٧٠،٣٧١ - ٢/ ٦
﴿أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ﴾ \٧\ ١/ ١٢٣ - ٢/ ٤٧، ٤١٧،٤٧٣ - ٣/ ٢٩،٩٤
﴿إِنّا لَمّا طَغَى الْماءُ حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ﴾ \١١\ ١/ ٣٤٣
﴿وَالْمَلَكُ عَلى أَرْجائِها﴾ \١٧\ ٢/ ٢١٢
﴿كُلُوا وَاِشْرَبُوا هَنِيئاً بِما أَسْلَفْتُمْ﴾ \٢٤\ ١/ ٢٤٩
﴿ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ﴾ \٣٢\ ٢/ ١٣٧
سورة المعارج
﴿سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ﴾ \١\ ٢/ ٦١٤
стр. 1606
﴿مِنْ عَذابِ (١) ﴾ يَوْمِئِذٍ \١١\ ١/ ٦٨ - ٢/ ٦٠٢
﴿نَزّاعَةً (٢) ﴾ لِلشَّوى \١٦\ ٢/ ٢٥١
﴿إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً﴾. ﴿إِلاَّ الْمُصَلِّينَ﴾ \١٩،٢٢\ ١/ ٧٥ - ٢/ ٤١٧
﴿فَمالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ﴾ \٣٦\ ١/ ١٦٨
﴿عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ عِزِينَ﴾ \٣٧\ ٢/ ٢٧٨
﴿فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشارِقِ وَالْمَغارِبِ﴾ \٤٠\ ١/ ٧٣،١٢٢ - ٢/ ١٤٢،٥٢٧
﴿يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ﴾ \٤٣\ ١/ ١٩٩
سورة نوح
﴿إِنّا أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ﴾ \١\ ٣/ ١٥٢
﴿وَإِنِّي كُلَّما دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ وَاِسْتَغْشَوْا ثِيابَهُمْ﴾ \٧\ ١/ ٩٨
﴿وَاللهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَباتاً﴾ \١٧\ ٢/ ٣٩٥
﴿وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُواعاً وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً﴾ \٢٣\ ٣/ ١٢١
«ممّا خطاياهم» (٣) \٢٥\ ٢/ ١٤٢،٥٢٤، ٥٦٨،٦٠٣
سورة الجن
﴿وَأَنّا مِنَّا الصّالِحُونَ وَمِنّا دُونَ ذلِكَ﴾ \١١\ ٢/ ٥٩٣
﴿فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلا يَخافُ بَخْساً﴾ \١٣\ ١/ ٣٩٠ الحواشي
(١) قرئ بفتح الميم وكسرها.(٢) بالرفع لجميع القرّاء ما عدا حفصا، فإنه وحده قرأ بالنصب.(٣) قراءة أبى عمرو.стр. 1607
﴿وَأَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً﴾ \١٥\ ٣/ ٥٧
﴿قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ ما تُوعَدُونَ﴾ \٢٥\ ٣/ ١٤٤
سورة المزمل
﴿قُمِ اللَّيْلَ﴾ \٢\ ٢/ ٣٧٥
﴿وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً﴾ \٨\ ١/ ١٥١ - ٢/ ٣٩٥
﴿رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ﴾ \٩\ ١/ ١٢١
﴿كَما أَرْسَلْنا إِلى فِرْعَوْنَ رَسُولاً. فَعَصى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ﴾ \١٥،١٦\ ٣/ ٨٨
﴿فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْماً يَجْعَلُ الْوِلْدانَ شِيباً.﴾
﴿السَّماءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ﴾ \١٧،١٨\ ٢/ ٤٧١،٦١٥ - ٣/ ٩٤
﴿عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضى﴾ \٢٠\ ٣/ ١٥٦
سورة المدثر
﴿وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ. وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ \٤،٥\ ٣/ ٨٩،٩٠
﴿فَإِذا نُقِرَ فِي النّاقُورِ. فَذلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ﴾ \٨،٩\ ٢/ ٦٠٢
﴿ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً﴾ \١١\ ١/ ٢٥،١٤١ - ٢/ ٧١
﴿فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ﴾ \٤٩\ ٣/ ٧
سورة القيامة
﴿لا (١) ﴾ أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيامَةِ. وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوّامَةِ \١،٢\ ٢/ ١٤١،١٤٢، ١٤٣،٥٢٤ الحواشي
(١) وقرأ ابن كثير: لأقسم.стр. 1608
﴿بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ﴾ \١٤\ ٣/ ٣١
﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ﴾ \٢٢\ ١/ ٢٤
﴿تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ﴾ \٢٥\ ١/ ٣٨٥
﴿كَلاّ إِذا بَلَغَتِ التَّراقِيَ﴾ \٢٦\ ١/ ٩٠ - ٣/ ١١٧
﴿فَلا صَدَّقَ وَلا صَلّى﴾ \٣١\ ١/ ٢١٨ - ٢/ ٣٢٤،٥٣٦
﴿ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطّى﴾ \٣٣\ ٢/ ١٧٤
﴿أَوْلى لَكَ فَأَوْلى. ثُمَّ أَوْلى لَكَ فَأَوْلى﴾ \٣٤،٣٥\ ٣/ ٨٨
سورة الإنسان
﴿هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً﴾ \١\ ١/ ٣٢٣ - ٣/ ١٠٨
﴿إِنّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمّا شاكِراً وَإِمّا كَفُوراً﴾ \٣\ ٣/ ١٢٨
﴿عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللهِ﴾ \٦\ ٢/ ٦١٣
﴿إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللهِ﴾ \٩\ ٢/ ٦١٧
﴿وَلَقّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً﴾ \١١\ ١/ ٢٤
﴿وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً﴾ \٢٤\ ٣/ ٧١
﴿يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظّالِمِينَ (١) ﴾ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً \٣١\ ٢/ ٨٦
سورة المرسلات
﴿عُذْراً أَوْ نُذْراً﴾ \٦\ ٣/ ٧٣ الحواشي
(١) وفى مصحف ابن مسعود: وللظالمين أعدّ لهم.стр. 1609
﴿وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ﴾ (١) \١١\ ٢/ ١٨٧
﴿أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ﴾ \١٦\ ١/ ٤٠٩
«كأنه جمالات (٢) صفر» \٣٣\ ٣/ ٣٢
﴿هذا يَوْمُ لا يَنْطِقُونَ﴾ \٣٥\ ١/ ١٩٩
﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلالٍ وَعُيُونٍ﴾ \٤١\ ٣/ ١١٩
﴿وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اِرْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ.﴾
﴿وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ﴾ \٤٨،٤٩\ ١/ ٤١٤
سورة النبأ
﴿عَمَّ يَتَساءَلُونَ﴾ \١\ ١/ ٣٣٠ - ٢/ ٥٤٦
﴿وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجّاجاً﴾ \١٤\ ٢/ ٤٢٤
﴿يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ ما قَدَّمَتْ يَداهُ وَيَقُولُ الْكافِرُ يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُراباً﴾ \٤٠\ ٣/ ١٩٥
سورة النازعات
﴿هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكّى﴾ \١٨\ ١/ ٤٠٥
﴿فَإِذا جاءَتِ الطَّامَّةُ﴾ \٣٤\ ٢/ ٤٩١
سورة عبس
﴿قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ﴾ \١٧\ ٢/ ١٤٦،٥٥٣
سورة التكوير
﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ \١\ ٢/ ٨٢ الحواشي
(١) وقرأ أبو عمرو: وقّتت.(٢) بالجمع: قراءة ابن كثير ونافع وابن عامر وأبى عمرو، وأبى بكر عن عاصم.стр. 1610
﴿وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ﴾ \٢٣\ ٣/ ١٢٣
«وما هو على الغيب بظنين» (١) \٢٤\ ١/ ٢٢٨
سورة الانفطار
﴿إِذَا السَّماءُ اِنْفَطَرَتْ﴾ \١\ ١/ ٤٩ - ٢/ ٨٢
﴿فِي أَيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ﴾ \٨\ ٣/ ٤٥
سورة المطففين
﴿إِذَا اِكْتالُوا عَلَى النّاسِ يَسْتَوْفُونَ﴾ \٢\ ٢/ ١٣١،٦٠٩
﴿وَإِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ﴾ \٣\ ١/ ٨٣ - ٢/ ١٣٠
سورة الانشقاق
﴿إِذَا السَّماءُ اِنْشَقَّتْ﴾ \١\ ١/ ٤٩
﴿لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَنْ طَبَقٍ﴾ \١٩\ ٢/ ٤٩٠،٦١٢ - ٣/ ١٢٢
سورة البروج
﴿إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذابُ جَهَنَّمَ﴾ \١٠\ ٢/ ٥٥٢
سورة الطارق
﴿إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمّا (٢) ﴾ عَلَيْها حافِظٌ \٤\ ٢/ ٥٦٣ - ٣/ ١٤٥
﴿فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ﴾ \٥\ ٢/ ٥٤٦ الحواشي
(١) بالظاء: قراءة ابن كثير وأبى عمرو والكسائىّ.(٢) بتخفيف الميم: قراءة ابن كثير ونافع وأبى عمرو والكسائى.стр. 1611
﴿يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ﴾ \٧\ ١/ ١١٤
﴿إِنَّهُ عَلى رَجْعِهِ لَقادِرٌ. يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ﴾ \٨،٩\ ١/ ٢٩٧
﴿أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً﴾ \١٧\ ٢/ ٢٢١،٣٩٦
سورة الأعلى
﴿سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى. إِلاّ ما شاءَ اللهُ﴾ \٦،٧\ ١/ ١٢٩ - ٢/ ٥٣٤
سورة الغاشية
﴿هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ﴾ \١\ ٣/ ١٠٨
سورة الفجر
﴿وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ﴾ \٤\ ١/ ٣١٧ - ٢/ ٢٩٠
﴿إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ﴾ \١٤\ ١/ ٣٩٩
﴿رَبِّي أَكْرَمَنِ﴾. ﴿رَبِّي أَهانَنِ﴾ \١٥،١٦\ ٢/ ٢٩١
﴿وَتُحِبُّونَ (١) ﴾ الْمالَ حُبًّا جَمًّا \٢٠\ ١/ ٢٣٦ - ٣/ ٢٠
﴿يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ﴾ \٢٧\ ٣/ ٤٥
سورة البلد
﴿لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ﴾ \١\ ٢/ ٥٢٦
﴿يَقُولُ أَهْلَكْتُ مالاً لُبَداً﴾ \٦\ ٢/ ٣٤٨
﴿فَلا اِقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ﴾ \١١\ ٢/ ٣٢٤،٥٣٦ الحواشي
(١) وقرأ أبو عمرو: «ويحبون» بالياء التحتية.стр. 1612
سورة الشمس
﴿وَالشَّمْسِ وَضُحاها﴾ \١\ ٢/ ١١٨،١٤١
﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكّاها﴾ \٩\ ٢/ ١١٨،١٤١
﴿وَقَدْ خابَ مَنْ دَسّاها﴾ \١٠\ ٢/ ١٧٣
﴿ناقَةَ اللهِ وَسُقْياها﴾ \١٣\ ٢/ ٩٧
سورة الليل
﴿وَما يُغْنِي عَنْهُ مالُهُ إِذا تَرَدّى﴾ \١١\ ١/ ٣٥
سورة الضحى
﴿ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى﴾ \٣\ ١/ ١٧٧ - ٢/ ٦٦،٧٣ - ٣/ ٢٠٧
﴿أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوى. وَوَجَدَكَ ضَالاًّ فَهَدى.﴾
﴿وَوَجَدَكَ عائِلاً فَأَغْنى﴾ \٦ - ٨\ ١/ ٤٠٣، ٢/ ٦٦،٥٧٠
﴿فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ. وَأَمَّا السّائِلَ فَلا تَنْهَرْ. وَأَمّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ﴾ \٩ - ١١\ ٢/ ٨ - ٣/ ١٣١
سورة الشرح
﴿أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ. . .﴾ الآيات إلى آخر السورة\١/ ٣٢٩ - ٣/ ٨٧ - ٩١
﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً. إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً﴾ \٥،٦\ ١/ ٣٧١
سورة التين
﴿فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ﴾ \٧\ ٢/ ٥٤٨
стр. 1613
سورة العلق
﴿إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى. أَنْ رَآهُ اِسْتَغْنى﴾ \٦،٧\ ١/ ٥٧،١٦٢
﴿أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللهَ يَرى﴾ \١٤\ ١/ ٣٨٣
﴿لَنَسْفَعاً بِالنّاصِيَةِ﴾ \١٥\ ١/ ٣٤٠ - ٢/ ١٦٥
سورة القدر
﴿إِنّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ \١\ ١/ ٩٠ - ٢/ ٥٠٣ - ٣/ ١١٤،١١٧
﴿تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ﴾ \٤\ ٢/ ١٧٢،٥٢٠، ٦١٣ - ٣/ ١٨٠
سورة البيّنة
﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ﴾ \١\ ٢/ ٣٧٣
﴿وَذلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ﴾ \٥\ ١/ ٢٧٥ - ٢/ ٦٩، ٤٠٦،٤٨٤
سورة الزلزلة
﴿إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها﴾ \١\ ١/ ٦٩
﴿بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها﴾ \٥\ ١/ ٣١ - ٢/ ٨٩، ٢٥٥،٥٢٣،٦١٥
سورة العاديات
﴿وَالْعادِياتِ ضَبْحاً﴾ \١\ ٢/ ٣٩٦
سورة القارعة
﴿الْقارِعَةُ. مَا الْقارِعَةُ﴾ \١،٢\ ١/ ٣٧٠ - ٢/ ٦
стр. 1614
سورة التكاثر
﴿أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ﴾ \١\ ١/ ٤١٦
﴿لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ﴾ \٦\ ٢/ ٤٩٢
سورة العصر
﴿إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ. إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ \٢،٣\ ١/ ٣٢٣ - ٢/ ٥
سورة الهمزة
﴿وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ. نارُ اللهِ الْمُوقَدَةُ﴾ \٥،٦\ ٢/ ٦٠
سورة الفيل
﴿تَرْمِيهِمْ بِحِجارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ﴾ \٤\ ٣/ ٣٢
سورة قريش
﴿لِإِيلافِ قُرَيْشٍ﴾ \١\ ٢/ ٤٨٤
سورة النصر
﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ﴾ \٣\ ١/ ٩٦
سورة المسد
﴿حَمّالَةَ الْحَطَبِ﴾ \٤\ ٢/ ١٠١ - ٣/ ٧٦
سورة الإخلاص
﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ (١) ﴾. اللهُ الصَّمَدُ \١،٢\ ١/ ٩١ - ٢/ ١٦٢،١٦٦ - ٣/ ١١٦
... الحواشي
(١) وقرأ أبو عمرو: بحذف التنوين مع الوصل أَحَدٌ اللهُ.стр. 1615
٢ - فهرس الأحاديث النبوية
القوليّة والفعليّة
الجزء والصفحة
الآن حمى الوطيس ٣/ ٢١٥
إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا ١/ ٤١٤
استغربوا لا تضووا ٢/ ٢٥٢
أصيحابي أصيحابي ٢/ ٣٨٣
إن المهاجرين قالوا: يا رسول الله، إن الأنصار قد فضلونا، إنهم آوونا، وفعلوا بنا وفعلوا. فقال: ألستم تعرفون ذلك لهم؟ قالوا:
بلى. قال: فإنّ ذلك ٢/ ٦٤
إنكنّ لصواحبات يوسف ٢/ ٤٩٥
إنه ليغان على قلبى ١/ ١٧٠
أنهاكم عن قيل وقال ٢/ ٥٩٧
بعثت إلى الأسود والأحمر ٢/ ٣٢٥
جاءه رجل فقال: يا رسول الله، أكلتنا الضّبع وتقطّعت عنّا الخنف ١/ ٥٠
جدع الحلال أنف الغيرة ١/ ٣٤٣
الحمد لله الذي جعل فى أمتى من أمرنى أن أصبر نفسى معه ١/ ٢٢٢
حمى الوطيس-الآن. . . .
الخيل معقود في نواصيها الخير ١/ ٨٧
زر غبا تزدد حبّا ٢/ ٥٨١
زويت لى الأرض ٢/ ٢٤٩
следующие страницы → 