تيسير الودود بتراجم رجال منتقى ابن الجارود · Канз Шариа

стр. 316

الإِسْلام" (٦/ ١٠٣٨)، "العِبَر" (١/ ٤٢١)، "الأَعْلام بِوَفَيَات الأَعْلام" (١/ ٢٠٤)، "النُّبَلاء" (١٣/ ٤٢٨)، "الوَافِي بِالوَفَيَات" (٤/ ١٠٧)، "البِدَايَة" (١٤/ ٧٢٧)، "العِقْد الثَّمِيْن" (٢/ ١٥٤)، "إِتْحَاف الوَرَى" (٢/ ٣٥٧)، "شَذَرَات الذَّهَب" (٣/ ٣٨٥)، "رِجَال الحَاكِم فِي المُسْتدْرَك" (٢/ ٢٥٩) "إِرْشَاد القَاصِي وَالدَّانِي" (برقم: ٩٦٥). [٣٠] (جا): مُحَمَّد بن عُمَر بن حَفْص، أَبُوْ بَكْر، القَصَبِي (١)، البَصْريُّ، المُقْرِئُ. رَوَى الحُرُوْف عَن: عَبْد الوَارِث التَّنُّوْرِيِّ (٢) عَنْ أَبِي عَمْرو بن العَلاء. وَأَخَذَ الحُرُوْف عَنْهُ: أَبُوْ بَكْر أَحْمَد بن أَبِي خَيْثَمَة، وَأَحْمَد بن مُحَمَّد شَمَّاس، وَأَبُوْ العَبَّاس يَمُوْت بن المُزَرِّع بن مُوْسَى بن سِنَان بن الحَكَم بن جَبَلَة بن

الحواشي

(١) بِفَتْح القَاف، وَالصَّاد المُهْمَلَة، وَفِي آخِرِهَا البَاء المُوَحَّدَة، نِسْبَةٌ إِلَى "القَصَبِ، وَبَيْعِهِ. "الأَنْسَاب" (١٠/ ١٦٨)، "اللُّبَاب" (٣/ ٤٠)، "تَوْضِيْح المُشْتَبِهِ" (٧/ ٢٢٧). وَقَدْ تَصَحَّفَتْ هَذِهِ النِّسْبَة فِي النُّسْخةَ الهِنْدِيَّة (ص: ٤٠٦)، وَمِنْ ثَمَّ نُسْخَة السَّيْد عَبْد الله هَاشِم اليَمَانِي (برقم: ٩١١)، وَسَائِر النُّسَخَ الَّتِي صُوِّرَتْ مِنْهَا، إِلَى: "العَقَدِيِّ"، وَقَدْ جَاءَتْ عَلَى الصَّوَاب فِي مَخْطُوْطَةِ "المُنْتَقَى" النُّسْخَة السَّعِيْدِيَّة (ق: ٩٥/ ب)، وَط دَار التَّقْوَى (برقم: ٩٧٩)، وَ"تَهْذِيْب الكَمَال" (١٨/ ٤٨٠) تَرْجَمَة شَيْخِهِ عَبْد الوَارِث. وَأَمَّا "إِتْحَاف المَهَرَة" (٧/ ٥١٩) فَفِيْه: "القَصَبَانِي" بَفَتْح القَاف وَالصَّاد المُهْمَلَة، وَالبَاء المُوَحَّدَة بَعْدَهَا الأَلِف، وَفِي آخِرِهَا النُّوْن، وَلا تَنَافِي بَيْن النِّسْبَتَيْن؛ فَقَدْ ذَكَرَ السَّمْعَانِي أَنَّ "القَصَبَانِي": نِسْبَةٌ إِلَى "القَصَب، وَبَيْعِهِ أَيْضًا. وَتَصَحَّفَتْ فِي مَطْبُوْعَةِ "عِلَل الدَّارَقُطْنِي (٢/ ٣٠٣) إِلَى: "القَصِّي".
(٢) قَالَ ابنُ الجَزَرِي فِي "غَايَةِ النِّهَايَة": قَالَ الذَّهَبِي: "إِنَّهُ قَرَأَ عَلَيْه". وَقَالَ الدَّانِي: "سَمَاعًا مِنْ غَيْرِ عَرْضٍ"، وَلَهُ عَنْهُ نُسْخَةٌ، وَعَنِ العَبَّاس بن الفَضْل، عَنْ خَارِجَة، عَنْ نَافِع."

стр. 317

عَبْد القَيْس العَبْدِيُّ البَصْرِيُّ، وَأَحْمَد بن عَلِي الخَزَّاز، وَأَحْمَد بن بَكْر الإِصْطَخْرِي شَيْخ ابن دُؤَابَة. رَوَى عَن: أَبِي المُنْذِر سَلام (١)، عَبْد الوَارِث بن سَعِيْد التَّنُّوْرِيِّ (جا)، وَالمُفَضَّل بن مُحَمَّد الضَبِّيِّ النَّحْوِيِّ. وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ جَعْفَر أَحْمَد بن الهَيْثَم بن خَالِد البَزَّاز العَسْكَرِيُّ، وَأَبُوْ خَيْثَمَة زُهَيْر بن حَرْب بن شَدَّاد النَّسَائِيُّ ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، وَأَبُوْ مُحَمَّد جَعْفَر بن مُحَمَّد بن شَاكِر الصَّائِغ البَغْدَادِيُّ (٢)، وَأَبُوْ الفَضْل صَالِح بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن عَبْد الرَّحْمَن الرَّازِيُّ ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، وَأَبُوْ مُحَمَّد العَبَّاس بن أَبِي طَالِب جَعْفَر بن عَبْد الله بن الزِّبْرِقَان، الوَاسِطِيُّ ثُمَّ البَغْدَادِيُّ، وَأَبُوْ الفَضْل العَبَّاس بن مُحَمَّد بن حَاتِم البَغْدَادِيُّ الدُّوْرِيُّ، وَعَبْد الله بن أَبِي سَعْد (٣)، وَأَبُوْ بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق الصَّاغَانِيُّ (جا)، وَأَبُوْ زَكَرِيَّا يَحْيَى بن مَعِيْن بن عَوْن الغَطَفَانِيُّ مَوْلاهُم البَغْدَادِيُّ، وأَبُوْ صَالِح الطَّاطِرِيُّ (٤). قَالَ عَبَّاس الدُّوْرِي فِي "التَّارِيْخ": سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُوْل: "القَصَبِي صَدُوْقٌ -يَعْنِي: مُحَمَّد بن عُمَر-. وَقُلْتُ لِيَحْيَى: "إِنَّ أَبَا مَعْمَر (٥) قَالَ: إِنَّمَا سَمِعَ القَصَبِي مِنِّي حَدِيْث القَسَامَة؟ فَقَال: "لَيْس بِشَيءٍ، القَصَبِيُّ ثِقَةٌ".

стр. 318

وَنَقَلَ الخَطِيْب فِي "تَارِيْخِهِ" عَنْ أَبِي بَكْر ابْن أَبِي خَيْثَمَة أَنَّ قَالَ: "مُحَمَّد بن عُمَر القَصَبِي كَانَ يَكُوْنُ عِنْدَنَا بِبَغْدَاد. سَمِعْتُ أَبَا مَعْمَر يَقُوْلُ لِيَحْيَى بن مَعِيْن: مُحَمَّد بن عُمَر القَصَبِي سَمِعَ حَدِيْث القَسَامَة مِنِّي، فَقَبِلَ مِنْهُ يَحْيَى بن مَعِيْن. وَكَتَبَ عَنْهُ أَبِي، وَيَحْيَى بن مَعِيْن، وَكَانَ يَقُوْلُ: هُوَ ثِقَةٌ". وَذَكَرَهُ ابن شَاهِيْن فِي "الثِّقَات"، وَنَقَلَ فِيْهِ تَوْثِيْق ابن مَعِيْن. وَأَخْرَجَ لَهُ البَيْهَقِي فِي "السُّنَن الكُبْرَى" (١) حَدِيْثًا، وَقَالَ: "غَلِطَ فِيْهِ مُحَمَّد بن عُمَر القَصَبِي". وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ" وَثَّقَهُ ابن مَعِيْن. وَقَالَ فِي المَوْضِعِ الآخَر: "قَالَ ابن مَعِيْن: صَدُوْقٌ". وَقَالَ فِي "مَعْرِفَة القُرَّاء الكِبَار": "بَصْرِيٌّ مُقْرِئٌ، رِوَايَتُهُ فِي "المُبْهَج" (٢)، و"المِصْبَاح" (٣)، و"المُسْتَنِيْر" (٤). وَقَالَ ابن الجَزَرِي فِي "غَايَة النِّهَايَة": "مُقْرِئٌ صَدُوْقٌ مَشْهُوْرٌ". وَأَمَّا الشَّيْخ حَمْدِي السَّلَفِي -رَحِمَهُ الله تَعَالَى- فَقَدْ قَال: "لَمْ أَرَ تَرْجَمَةً

الحواشي

(١) (١/ ٢٤٨).
(٢) (١/ ١٠٦، ١٠٧، ١٢٦). اسْمُهُ الكَامِل: "المُبْهَج فِي القِرَاءَات الثَّمَان وَقِرَاءَة الأَعْمَش وَابن مُحَيْصِن وَاخْتِيَار خَلَف وَاليَزِيْدِي".
(٣) اسْمُهُ الكَامِل: "المِصْبَاح الزَّاهِر فِي القِرَاءَات العَشْر البَوَاهِر" للإِمْام المُبَارَك بن الحَسَن بن أَحْمَد الشَّهْرَزُوْرِي (٤٦٢ - ٥٥٠ هـ)، طُبِعَ بِتَحْقِيْق عُثْمَان غَزّال، عَنْ دَار الحَدِيْث بِالقَاهِرَة ١٤٢٨ هـ.
(٤) (١/ ٢٩٩). اسْمُهُ الكَامِل: "المُسْتَنِيْر فِي القِرَاءَات العَشْر".

стр. 319

لِمُحَمَّد بن عُمَر القَصَبِي" (١). وَقَالَ د. مَحْفُوْظ الرَّحْمَن زَيْن الله السَّلَفِي -رَحِمَهُ الله تَعَالَى-: "لَمْ أَجِدْ تَرْجَمَتَهُ" (٢). وَفَاتُهُ: ذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ" فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة وَالعِشْرِيْن مَنْ تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وَعِشْرِيْن وَمِائَتَيْن إِلَى ثَلاثِيْن وَمِائَتَيْن. وَأَعَادَهُ فِي الطَّبَقَة الرَّابِعَة وَالعِشْرِيْن مَنْ تُوُفِّي سَنَة إِحْدَى وَثَلاثِيْن وَمِائَتَيْن إِلَى سَنَة أَرْبَعِيْن وَمِائَتَيْن. عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ ابن الجَارُوْد فِي "المُنْتَقَى" (٣) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ عَبْد الله بن عَبَّاس ﵄. قُلْتُ: [ثِقَةٌ مُقْرِئٌ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ: " تَارِيْخ ابن مَعِيْن" (٤/ ٣٢٨)، "تَارِيْخ أَسْمَاء الثِّقَات" (برقم: ١٢٧١)، "تَارِيْخ بَغْدَاد" (٤/ ٣٢)، "تَارِيْخ الإِسْلام" (٥/ ٦٨٢، ٩٢٥)، "مَعْرِفَة القُرَّاء الكِبَار" (١/ ٣٩٣، ٤٣٣)، "غَايَة النِّهَايَة" (٢/ ٢١٦).

стр. 320

[٣١] (جا، عه): مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رَجَاء (١) بن السِّنْدِي، أَبُوْ بَكْر، السِّنْدِيُّ (٢)، الحَنْظَليُّ، النَّيْسَابُوْرِيُّ المِهْرِجَانِيُّ (٣) الإسْفِرَايِنِيُّ (٤)، الجُرْجَانِي (٥). رَوَى عَن: أَبِي إِسْحَاق إِبْرَاهِيْم بن مُحَمَّد بن العَبَّاس المُطَّلِبِيِّ الشَّافِعِيِّ المَكِّيِّ، وَإِبْرَاهِيْم بن المُنْذِر بن عَبْد الله بن المُنْذِر بن المُغِيْرَة بن عَبْد الله بن خَالِد بن حِزَام الأَسَدِيِّ الحِزَامِيِّ (عه)، وَأَحْمَد بن عِيْسَى بن حَسَّان المِصْرِيِّ، وَأَحْمَد بن

الحواشي

(١) تَصَحَّف فِي النُّسْخَة الِهنْدِيَّة مِنَ "المُسْتَدْرَك" (٣/ ٣٦٧)، إِلى "جَابِر". وَقَدْ جَاءَ عَلَى الصَّوَاب فِي النُّسْخَة الأَزْهَرِيَّة" (ج ٣/ ق: ١٨١/ ب)، وَ"الإِتْحَاف" (برقم: ٨٠٣٧)، وَقَدْ نَبَّه عَلَى ذَلِكَ شَيْخُنَا الوَادِعِي -رَحِمَه الله تَعَالِى- فِي "تَتَبُّع أَوْهَام الحَاكِم" (٣/ ٤٥١)، ومُحَقِّقُ "الإِتْحَاف"، جَزَاهُ الله خَيْرًا.
(٢) بِكَسْر السِّيْن المُهْمَلَة، وَسُكُوْن النُّوْن، وَكَسْر الدَّال المُهْمَلَة، نِسْبَةٌ إِلَى جَدِّهِ. "الأَنْسَاب".
(٣) بِكَسْر المِيْم، وَسُكُوْن الهَاء، وَكَسْر الرَّاء، وَفَتْح الجِيْم، وَفِي آخِرِهَا النُّوْن، نِسْبَةٌ إِلَى بَلْدَة إِسْفَرَايِن، وَيُقَال لِهَا: "المِهْرَجَان". "الأَنْسَاب".
(٤) بِكَسْر الأَلِف، وَسُكُوْن السِّيْن المُهْمَلَة، وَفَتْح الفَاء، وَالرَّاء، وَكَسْر اليَاء المَنْقُوْطَة بِاثْنَتَيْن مِنْ تَحْتِهَا، وَيُقَال لَهَا: المِهْرِجَان، بُلَيْدَة بِنَوَاحِي نَيْسَابُوْر، عَلَى مُنْتَصَف الطَّرِيْق مِنْ جُرْجَان، وقد خَرِبَتْ هذه البَلْدَة. "الأَنْسَاب" (١/ ١٤٨). مَوْقِعُهَا حَالِيًّا: تَقَعُ اليَوْم فِي إِيْرَان.
(٥) ذَكَرَهُ بِهَا السَّهْمِي فِي "تَارِيْخ جُرْجَان". وَهِي: بِضَم الجِيْم، وَسُكُوْن الرَّاء المُهْمَلَة، وَالجِيْم وَالنُّوْن بَعْدَ الأَلِف، نِسْبَةٌ إِلَى بَلْدَة "جُرْجَان" "الأَنْسَاب" (٣/ ٢٢١). مَوْقِعُهَا حَالِيًا: تَقَعُ اليَوْم فِي شمال إِيْرَان، قَرِيْبًا مِنَ الحُدُوْد التُّرْكِيَّة. "أَطْلَس تَارِيْخ الإِسْلام" (ص: ٤٣٠).

стр. 321

مُحَمَّد بن حَنْبَل الشَّيْبَانِي الإِمَام (١) (عه)، وَأَحْمَد بن مُحَمَّد بن عُمَر بن يُوْنُس، وَأَبِي مُحَمَّد إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيْم بن مَخْلَد ابن رَاهُوْيَهْ الحَنْظَلِيِّ المَرْوَزِيِّ (عه)، وَإِسْحَاق بن وَهْب العَلاف، وَبَكْر بن خَلَف البَصْرِيِّ خَتَنِ المُقْرِئِ (عه)، وَالجَرَّاح بن مَخْلَد، وَأَبِي عَمَّار الحُسَيْن بن حُرَيْث الخُزَاعِيِّ مَوْلاهُم المَرْوَزِيِّ، وَدَاوُد بن رُشَيْد الهَاشِمِيِّ مَوْلاهُم البَغْدَادِيِّ (كم)، وَجَدِّهِ رَجَاء بن السِّنْدِي النَّيْسَابُوْرِيِّ، وَزَكَرِيَّا بن يَحْيَى بن صُبَيْح (٢)، وَأَبِي الحَارِث سُرَيْج بن يُوْنُس بن إِبْرَاهِيْم البَغْدَادِيِّ (٣)، وَأَبِي عَبْد الرَّحْمَن سَلَمَة بن شَبِيْب المِسْمَعِيِّ النَّيْسَابُوْرِيِّ (٤)، وَأَبِي الرَّبِيْع سُلَيْمَان بن دَاوُد العَتَكِيِّ الزَّهْرَانِيِّ البَصْرِيِّ، وَأَبِي أَيُّوْب سُلَيْمَان بن عَبْد الرَّحْمَن بن عِيْسَى التَّمِيْمِيِّ ابن بنت شُرَحْبِيْل الدِّمَشْقِيِّ (كم)، وَأَبِي مُحَمَّد سُوَيْد بن سَعِيْد الحَدَثَانِي الهَرَوِيِّ، وَشَيْبَان بن أَبِي شَيْبَة إِبْرَاهِيْم بن عُثْمَان الكُوْفِيِّ (٥)، وَأَبِي عَبْد المَلِك صَفُوْان بن صالِح بن صَفْوَان الثَّقَفِيِّ مَوْلاهُم الدِّمَشْقِيِّ، وَأَبِي الفَضْل العَبَّاس بن عَبْد العَظِيْم بن إِسْمَاعِيْل العَنْبَرِيِّ البَصْرِيِّ (كم)، وَالعَبَّاس بن الوَلِيْد النَّرْسِيِّ، وَأَبِي بَكْر عَبْد الله بن أَبِي شَيْبَة إِبْرَاهِيْم بن عُثْمَان الكُوْفِيِّ (عه، كم)، وَأَبِي سَعِيْد عَبْد الله بن شَبِيْب الرِّبْعِيِّ

стр. 322

(كم)، وَعَبْد الوَهَّاب بن الضَّحَّاك، وَأَبِي عَمْرو عُبَيْد الله بن مُعَاذ بن مُعَاذ بن نَصْر بن حَسَّان العَنْبَرِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وَعُثْمَان بن أَبِي شَيْبَة إِبْرَاهِيْم بن عُثْمَان الكُوْفِيِّ (عه)، وَأَبِي الحَسَن عَلِي بن عَبْد الله بن جَعْفَر بن نَجِيْح السَّعْدِيِّ مَوْلاهُم المَدِيْنِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وَأَبِي مُحَمَّد عَمْرو بن زُرَارَة بن وَاقِد الكِلابِيِّ النَّيْسَابُوْرِيِّ، وَأَبِي حَفْص عَمْرو بن عَلِي بن بَحْر بن كُنَيْز الفَلاس البَصْرِيِّ، وَأَبِي كَامِل الفُضَيْل بن الحُسَيْن بن طَلْحَة الجَحْدَرِيِّ (جا)، وَمُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْم الشَّافِعِي، وَأَبِي عَبْد الله مُحَمَّد بن بَكَّار بن الرَّيَّان الهَاشِمِيِّ مَوْلاهُم البَغْدَادِيِّ الرُّصَافِيِّ، وَأَبِيْهِ مُحَمَّد بن رَجَاء، وَأَبِي جَعْفَر مُحَمَّد بن الصَّبَّاح بن سُفْيَان بن أَبِي سُفْيَان الجَرْجَرَائِيِّ (عه)، وَأَبِي عَمْرو مُحَمَّد بن عَبْد العَزِيْز بن أَبِي رَزْمَة المَرْوَزِيِّ (١)، وَأَبِي عَبْد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن نُمَيْر الهَمْدَانِيِّ الكُوْفِيِّ، وَمُحَمَّد بن المُتَوَكِّل بن أَبِي السَّرِي العَسْقَلانِيِّ، وَأَبِي مُوْسَى مُحَمَّد بن المُثَنَّى بن عُبَيْد العَنَزِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وَمُحَمَّد بن مُصَفَّى بن بُهْلُوْل القُرَشِيِّ الحِمْصِيِّ، وَأَبِي كُرَيْب مُحَمَّد بن العَلاء الهَمَدَانِيِّ، وَمُحَمَّد بن يَحْيَى بن أَبِي عُمَر العَدَنِيِّ ثُمَّ المَكِّيِّ، وَأَبِي نَصْر مَنْصُوْر بن أَبِي مُزَاحِم بَشِيْر التُّرْكِيِّ البَغْدَادِيّ (عه)، وَأَبِي عِيْسَى مُوْسَى بن عَبْد الرَّحْمَن بن سَعِيْد بن مَسْرُوْق الكِنْدِيِّ المَسْرُوْقِيِّ الكُوْفِيِّ (كم)، وَأَبِي مُوْسَى هَارُوْن بن عَبْد الله بن مَرْوَان الحَمَّال البَزَّاز البَغْدَادِيِّ (٢)، وَأَبِي خَالِد هُدْبَة بن خَالِد بن الأَسْوَد القَيْسِيِّ البَصْرِيِّ (٣)، وَأَبِي السَّرِي هَنَّاد بن السَّرِي بن مُصْعَب التَّمِيْمِيِّ

стр. 323

الكُوْفِيِّ (١)، وَأَبِي زَكَرِيَّا يَحْيَى بن عُثْمَان الحَرْبِيِّ البَغْدَادِيِّ، وَيَحْيَى بن حَبِيْب بن عَرَبِي البَصْرِيِّ (عه)، وَأَبِي يُوْسُف يَعْقُوْب بن إِبْرَاهِيْم بن كَثِيْر بن زَيْد بن أَفْلَح بن مَنْصُوْر بن مُزَاحِم العَبْدِيِّ القَيْسِيِّ الدَّوْرَقِيِّ (كم)، وَيَعْقُوْب بن حُمَيْد بن كَاسِب المَدَنِيِّ. وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ حَامِد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن الشَّرْقِيّ النَّيْسَابُوْرِيُّ، وَأَبُوْ سَهْل بِشْر بن أَحْمَد بن بِشْر بن مَحْمُوْد بن بِشْر بن زِيَاد بن عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله الدِّهْقَان الإِسْفَرَايِنِيُّ (٢)، وَأَبُوْ مُحَمَّد عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيْس الحَنْظَلِيُّ الرَّازِيُّ، وَأَبُوْ مُحَمَّد عَبْد الله بن عَلِي بن الجَارُوْد النَّيْسَابُوْرِيُّ، وَأَبُوْ بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن مُسْلِم الإِسْفَرَايِنِيُّ الحَافِظ (٣)، وَأَبُوْ عَمْرو عَبْد المُؤْمِن بن أَحْمَد بن حَوْثَرَة العَطَّار الجُرْجَانِيُّ، وَأَبُوْ زَكَرِيَّا القَاسِم بن يَحْيَى بن مُحَمَّد (كم)، وَأَبُوْ بَكْر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْم بن المُنْذِر النَّيْسَابُوْرِيُّ (٤)، وَأَبُوْ جَعْفَر مُحَمَّد بن صَالِح بن هَانِي بن زَيْد الوَرَّاق النَّيْسَابُوْرِيُّ (كم)، وَأَبُوْ الطَّيِّب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن المُبَارَك المُبَارَكِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ، وَأَبُوْ العَبَّاس مُحَمَّد بن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن النُّعْمَان الإِسْفَرَايِنِيُّ المُكَاتِب، وَأَبُوْ طَاهِر مُحَمَّد بن عَبْد الله الجُوَيْنِي (كم)، وَأَبُوْ الحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يَعْقُوْب بن إِسْمَاعِيْل بن الحَجَّاج بن الجَرَّاح الحَجَّاجِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ الحافظ، وَأَبُوْ النَّضْر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن

стр. 324

يُوْسُف بن الحَجَّاج بن الجَرَّاح بن عُبَيْد الله بن عَبْد الخَالِق الطُّوْسِيُّ الفَقِيْه (كم)، وَأَبُوْ عَبْد الله مُحَمَّد بن يَعْقُوْب بن يُوْسُف بن يَعْقُوْب بن عَبْد الله ابن الأَخْرَم الشَّيْبَانِيُّ النَّيْسَابُوْرِيُّ (كم)، وَأَبُوْ الوَفَاء المُؤَمَّل بن الحَسَن بن عِيْسَى بن مَاسِرْجَس النَّيْسَابُوْرِيُّ المَاسِرْجَسِيُّ، وَأَبُوْ مُحَمَّد يَحْيَى بن مَنْصُوْر بن عَبْد المَلِك القَاضِي النَّيْسَابُوْرِيُّ (كم)، وَأَبُوْ عَوَانَة يَعْقُوْب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيْم بن يَزِيْد الإِسْفَرَايِنِيُّ. قَالَ ابن أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل": "قَدِمَ عَلَيْنَا حَاجًّا، كَتَبْتُ عَنْهُ بِمَحْضَر أَبِي فِي مَجْلِسٍ، وَهُوَ صَدُوْقٌ". وَقَالَ أَبُوْ عَبْد الله بن الأَخْرَم: "مِنَ الثِّقَات الأَثْبَات" (١). وَقَالَ الحَاكِم فِي "تَارِيْخ نَيْسَابُوْر": "تَقَدَّمَ ذِكْرُ جَدِّهِ، وَأَبِيْهِ، وَأَعْلَمُهُمْ بِالحَدِيْث وَأَحْفَظُهُم لَهُ أَبُوْ بَكْر بن مُحَمَّد بن رَجَاء هَذَا، وَكَانَ ثَبْتًا دَيِّنًا، مُقَدَّمًا فِي عَصْرِهِ، سَمِعَ بِخُرَاسَان، وَالعْرِاق، وَالحِجَاز، وَمِصَر وَمَكَّة، صَنَّفَ "المُسْنَد الصَّحِيْح عَلَى شَرْطِ مُسْلِم"، وَقَدْ نَظَرْتُ فِي أَكْثَرِهِ فَوَجَدْتُهُ قَدْ جَهَدَ أَنْ لا يُخَالِف شَرْطَهُ، وَهُوَ يُشَارِكُهُ فِي أَكْثَرِ شيُوْخِهِ، رَوَى عَنْهُ أَبُوْ حَامِد ابن الشَّرْقِي، وَالمُؤَمَّل بن الحَسَن، فَمَنَ بَعْدَهُم مِنْ أَكَابِرِ شُيُوْخِنَا". وَقَالَ يَحْيَى بن مَنْصُوْر: سَمِعْتُ أَبَا بَكْر بن السِّنْدِي يَقُوْلُ: أَنْشَدَنِي عَمْرو بن عَلِي: مَنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ مُنْصِفًا … فِي الوُدِّ فَابْغِ بِهِ بَدِيْلَا

стр. 325

وَمَنِ اسْتَخَفَّ بِنَفْسِهِ … زُرِعَتْ لَهُ قَالًا وَقِيْلَا وَقَالَ السَّمْعَانِي فِي "الأَنْسَاب": "كَان ثِقَةً ثَبْتًا". وَقَالَ مَرَّةً: "كَانَ أَعْلَم أَهْل بَيْتِهِ بِالحَدِيْث، وَعِلَلِهِ، وَأَحْفَظَهُم لَهُ، وَكَانَ تَقِيًّا دَيِّنًا، مُقَدَّمًا فِي عَصْرِهِ". وَقَالَ ابنُ عَبْد الهَادِي فِي "طَبَقَاتِهِ": "الإِمَام الحَافِظ، مُصَنِّف "الصَّحِيْح" وَمُخَرِّجُهُ عَلَى كِتَاب مُسْلِم. وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ": "الحَافِظ مُصَنِّف "الصَّحِيْح عَلَى شَرْط مُسْلِم". وَقَالَ فِي "التَّذْكِرَة": "الإِمَام الحَافِظ، مُصَنِّف "الصَّحِيْح" وَمُخَرِّجُهُ عَلَى كِتَاب مُسْلِم، أَكْثَرَ مِنَ التِّرْحَال". وَقَالَ فِي "النُّبَلاء": "الإِمَام الحَافِظ، مُصَنِّف "الصَّحِيْح عَلَى شَرْط مُسْلِم أَكْثَرَ مِنَ التِّرْحَال، وَبَرَعَ فِي هَذَا الشَّأْن". وَقَالَ ابنُ نَاصِر الدِّيْن فِي "بَدِيْعَة البَيَان": كَذَا الفَتَى مُحَمَّدُ بن سِنْدِي … كَالخُشَنِيِّ القُرْطُبِيِّ عَدِّ وَقَالَ فِي شَرْحِهَا "التِّبْيَان": "كَانَ حَافِظًا ثَبْتًا، يَقُوْمُ بِهِ الاحْتِجَاج، لَهُ "مُسْتَخْرَجٌ عَلَى صَحِيْح مُسْلِم بن الحَجَّاج". وَفَاتُهُ: قَالَ بِشْر بن أَحْمَد الإِسْفَرَايِنِي: "تُوُفِّي سَنَة سِتٍّ وَثَمَانِيْن وَمِائَتَيْن". قَالَ ابنُ عَبْد الهَادِي، وَالذَّهَبِي: "كَانَ مِنْ أَبْنَاء الثَّمَانِيْن رَحِمَهُ الله تَعَالَى".

стр. 326

عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ: رَوَى عَنْهُ ابن الجَارُوْد في "المُنْتَقَى" (١) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ أَبِي مُوْسَى عَبْد الله بن قَيْس الأَشْعَرِي ﵁. قُلْتُ: [ثِقَةٌ ثَبْتٌ صَالِحٌ عَارِفٌ مُصَنِّفٌ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ: " الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٨/ ٨٧)، "تَارِيْخ جُرْجَان" (برقم: ٦٥٣)، "تَارِيْخ نَيْسَابُوْر" تَلْخِيْص الخَلِيفَة النَّيْسَابُوْرِي (ص: ٥٨)، "الأَنْسَاب المُتَّفِقَة" (ص: ٧٧)، "الأَنْسَاب" (٧/ ١٦٩، ١٧٠)، (١١/ ٣٥٦)، "تَارِيْخ دِمَشْق" (٥٥/ ١٦٢)، "مُخْتَصَره" (٢٣/ ١٨٥)، "تَكْمِلَة الإِكْمَال" (٣/ ٣٥٤)، "طَبَقَات عُلَمَاء الحَدِيْث" (٢/ ٤٠٤)، "تَارِيْخ الإِسْلام" (٦/ ٨٢٣)، "تَذْكِرَة الحُفَّاظ" (٢/ ٦٨٦)، "النُّبَلاء" (١٣/ ٤٩٢)، "بَدِيْعَة البَيَان" (ص: ١٢٢)، "التِّبْيَان لِبَدِيْعَة البَيَان" (٢/ ١٨)، "تَوْضِيْح المُشْتَبِهِ" (٥/ ١٨٧)، "طَبَقَات الحُفَّاظ" (برقم: ٦٨٣)، "شَذَرَات الذَّهَب" (٣/ ٣٦١)، "الرِّسَالَة المُسْتَطْرَفَة" (ص: ٢٧)، "مُعْجَم المُؤَلِّفِيْن" (١١/ ٢١٧)، "رِجَال الحَاكِم فِي المُسْتَدْرَك" (٢/ ٢٨٤).

стр. 327

[٣٢] (جا: عه، كم): مُحَمَّد بن هِشَام (١) بن قَسِيْم بن مَلَّاس (٢)، أَبُوْ جَعْفَر، النُّمَيْرِي (٣) مَوْلاهُم، الدِّمَشْقِيُّ. رَوَى عَن: أَبِي عَبْد الله إِسْمَاعِيْل بن عَبْد الله بن خَالِد بن يَزِيْد السُّكَّرِيِّ الرَّقِّيِّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيِّ، وَأَبِي يُحْمِد بَقِيَّة بن الوَلِيْد بن صَائِد بن كَعْب الكَلَاعِيِّ الدِّمَشْقِيِّ، وَأَبِي مَعْبَد حَرْمَلَة بن عَبْد العَزِيْز بن سَبْرَة الجُهَنِيِّ -وَذَكَرَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ سَنَة اثْنَتَيْن وَتِسْعِيْن وَمِائَة (٤)، بِالمَرْوَة الصُّغْرَى بِالحِجَاز (٥) - (جا)، وَمُتَوَكِّل بن

الحواشي

(١) تَصَحَّفَ فِي مَخْطُوْطَتَيَّ "الإِتْحَاف" (ج ٢/ ق: ٩٧/ أ/ نُسْخَة ابن شَاهِيْن سِبْط الحَافِظ)، إِلَى: "هَاشِم"، وَكَذَا هُوَ فِي نُسْخَة السَّخَاوِي (ج ٢/ ق: ١٠٤/ ب) كَمَا أَفادَهُ المُحَقِّق، وَقَدْ جَاءَ عَلَى الصَّوَاب فِي النُّسْخَة السَّعِيْدِيَّة لـ"المُنْتَقَى" (ق: ١٧/ ب)، وَ"كِتَاب الفَقِيْه وَالمُتَفَقِّه" للخَطِيْب (برقم: ١٦٩)، وَ"السُّنَن الكُبْرَى" للبَيْهَقِي (٢/ ١١٤).
(٢) تَصَحَّفَتْ فِي النُّسْخةَ الِهنْدِيَّة (ص: ٧٧)، وَمِنْ ثَمَّ نُسْخَة السَّيْد عَبْد الله هَاشِم اليَمَانِي (برقم: ١٤٧)، وَسَائِر النُّسَخ الَّتِي صُوِّرَتْ مِنْهَا، إِلَى: "فَلاس" بالفَاء، وَقَدْ جَاءَتْ عَلَى الصَّوَاب فِي مَخْطُوْطَةِ "المُنْتَقَى" النُّسْخَة السَّعِيْدِيَّة (ق: ١٧/ ب)، وَط دَار التَّقْوَى (برقم: ١٦٤)، وَ"إِتْحَاف المَهَرَة" (ج ٢/ ق: ٩٧/ أ/ نُسْخَة ابن شَاهِيْن سِبْط الحَافِظ)، وَالنُّسْخَة المَطْبُوْعَة (برقم: ٤٩٥٢)، وَقَدْ سَبَقَنِي إِلَى التَّنْبِيْهِ عَلَى ذَلِكَ مُحَقِّقُهُ -جَزَاهُ الله خَيْرًا- وَقَدْ ذُكِرَ مُصَحَّفًا فِي "مُعْجَم شُيُوْخ ابن الجَارُوْد" (ص: ٥٠٧). وَهَذَا مِنَ الأَدِلَّة الَّتِي جَعَلَتْنِي أَقُوْلُ بِأَنَّ "مُعْجَم شُيُوْخ ابن الجَارُوْد" المُلْحَق بِطَبْعَةِ دَار التَّقْوَى مَأْخُوْذٌ مِنْ نُسْخَةِ "غَوْث المَكْدُوْد"، وَلَيْس مِنْ ط: دَار التَّقْوَى نَفْسِهَا، الَّتِي قُوْبِلَتْ عَلَى النُّسْخَة السَّعِيْدِيَّة لِكِتَاب "المُنْتَقَى"، وَالله أَعْلَم.
(٣) بِضَم النُّوْن، وَفَتْح المِيْم، وَسُكُوْن اليَاء المَنْقُوْطَة باثْنَتَيْن مِنْ تَحْتِهَا، وَفِي آخِرِهَا رَاء. "الأَنْسَاب" (١٢/ ١٤٤).
(٤) "المُنْتَقَى".
(٥) "الفَقِيْه وَالمُتَفَقِّه" (١/ ١٧٥/ ١٦٩).

стр. 328

مُوْسَى الدِّمَشْقِيِّ، وَأَبِي عَبْد الله مَرْوَان بن مُعَاوِيَة بن الحَارِث بن أَسْمَاء الفَزَارِيِّ الكُوْفِيِّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيِّ (عه، كم). وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ إِسْحَاق إِبْرَاهِيْم بن إِسْحَاق بن أَبِي الدَّرْدَاء الأَنْصَارِيُّ الصَّرْفَنْدِيُّ، وَأَبُوْ حَامِد أَحْمَد بن عَلِي بن الحَسَن بن شَاذَان النَّيْسَابُوْرِيُّ ابن حَسْنُوَيْهْ وَذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْهُ بِدِمَشْق (١)، وَأَبُوْ عَلِي الحَسَن بن حَبِيْب بن عَبْد المَلِك بن حَبِيْب الحَصَائِرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، وَأَبُوْ مُحَمَّد عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيْس الرَّازِيُّ، وَأَبُوْ مُحَمَّد عَبْد الله بن عَلِي بن الجَارُوْد النَّيْسَابُوْرِيُّ، وَحَفِيْدُهُ أَبُوْ العَبَّاس مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن هِشَام بن قَسِيْم بن مَلَّاس النُّمَيْرِيُّ مَوْلاهُم الدِّمَشْقِيُّ، وَأَبُوْ جَعْفَر مُحَمَّد بن عَبْد الله بن بِلال الجَوْهَرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ (٢)، وَأَبُوْ عَلِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَبِي حُذَيْفَة قَاسِم بن عَبْد الغَنِي الفَزَارِيُّ الدِّمَشْقِيُّ (٣)، وَأَبُوْ عَبْد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن المُنْذِر بن سَعِيْد بن عُثْمَان بن رَجَاء بن عَبْد الله بن العَبَّاس بن مِرْدَاس السُّلَمِيُّ الهَرَوِيُّ، وَأَبُوْ العَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوْب بن يُوْسُف بن مَعْقِل بن سِنَان بن عَبْد الله الأَصْم النَّيْسَابُوْرِيُّ -وَذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْهُ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيْرٌ (٤) بِدِمَشْق سَنَة سِتٍّ وَسِتِّيْن وَمَائَتَيْن (٥) - (كم)، وَأَبُوْ مُحَمَّد يَحْيَى بن صَاعِد بن كَاتِب البَغْدَادِيُّ -وَذَكَرَ أَنَّهُ

стр. 329

سَمِعَ مِنْهُ بِدِمَشْق (١) -، وَأَبُوْ عَوَانَة يَعْقُوْب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيْم بن يَزِيْد الإِسْفَرَايِنِيُّ. قَالَ ابن أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل": سَمِعْتُ مِنْهُ بِدِمَشْق، وَهُوَ صَدُوْقٌ". وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان فِي "ثِقَاتِهِ". وَقَالَ الذَّهَبِيُّ فِي "تَارِيْخِهِ": "لَهُ "جُزْءٌ" (٢) رَوَاهُ أَبُوْ القَاسِم بن رَوَاحَة عَالِيًا". وَقَالَ الحَافِظ فِي "تَبْصِيْر المُنْتَبِهِ": "لَهُ جُزْءٌ مَعْرُوْفٌ، وَقَعَ لَنَا بِعُلُوٍّ مِنْ رِوَايَةِ الأَصَم عَنْهُ، رَوَى فِيْهِ عَنْ مَرْوَان بن مُعَاوَية الفَزَارِي". وَقَالَ فِي "النُّبَلاء": "الشَّيْخُ المُحَدِّث الصَّدُوق". وَقَالَ العَلامَة الأَلْبَانِي فِي "الصَّحِيْحَة" (٣): "هُوَ صَدُوْقٌ، كَمَا قَالَ ابن أَبِي حَاتِم". اهـ. قُلْتُ: رَوَى عَنْهُ ابن الجَارُوْد فِي "المُنْتَقَى"، وَأَبُوْ عَوَانَة فِي "المُسْتَخْرَج" (٤)، وَأَخْرَجَ لَهُ الحَاكِم فِي "المُسْتَدْرَك" (٥)، وَصَحَّحَ حَدِيْثَهُ، فَقَالَ: "هَذَا حَدِيْثٌ

стр. 330

صَحِيْحُ الإِسْنَاد". مَوْلِدُهُ وَوَفَاتُهُ: قَالَ حَفِيْدُهُ أَبُوْ العَبَّاس بن مِلَاس، وَعَمْرو بن دُحَيْم: "تُوُفِّي سَنَة سَبْعِيْن وَمِائَتَيْن". زَادَ عَمْرو بن دُحَيْم: "فِي رَبِيْع الأَوَّل، وَكَانَ مَوْلِدُهُ فِي سَنَة ثَلاثٍ وَسَبْعِيْن وَمِائَة". قَالَ أَبُوْ العَبَّاس الأَصَم: "سَأَلْتُهُ عَنْ سِنِّهِ؟ فَقَال: أَنَا فِي أَرْبَعٍ وَتِسْعِيْن، وَلَقِيْتُ ابن عُيَيْنَة اثْنَتَيْن وَتِسْعِيْن وَمِائَة (١)، لمَّا حَجَجْتُ وَكَثُرَ النَّاسُ عَلَيْهِ، فَلَمْ أَكْتُبْ عَنْهُ. قَالَ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ": "تُوُفِّي وَلَهُ مِائَة سَنَة إِلا ثَلاث سِنِيْن". وَقَالَ فِي "العِبَر": "تُوُفِّي عَنْ سَبْعٍ وَتِسْعِيْن سَنَة". عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ: رَوَى عَنْهُ ابن الجَارُوْد فِي "المُنْتَقَى" (٢) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ سَبْرَة بن مَعْبَد الجُهَنِي ﵁. قُلْتُ: [ثِقَةٌ مُعَمَّرٌ]، فَقَدْ وُصِفَ بِالمُحَدِّث، وَوَثَّقَهُ ابن حِبَّان، وَرَوَى عَنْهُ جَمْعٌ غَفِيْرٌ مِنَ الحُفَّاظ، وَصَحَّح لَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ المُحَدِّثِيْن، وَلا تَنَافِي بَيْن قَوْلِنَا: "ثِقَةٌ"

الحواشي

(١) هَكَذَا فِي "النُّبَلاء"، وَفِي "تَارِيْخِ الإِسْلام": "سَنَة اثْنَتَيْن وَمِائَتَيْن".
(٢) (برقم: ١٦٤)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (٥/ ٦٠/ ٤٩٥٢)، "لُؤْلُؤِ الأَصْدَاف" (١/ ١٣٦/ ١٩٩). تَابَعَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، مِنْهُم: عَبْد الله بن الزُّبَيْر الحُمَيْدِي، رَوَاهُ عَنْهُ الدَّارِمِي فِي "سُنَنِهِ" (برقم: ١٤٣٧)، وَعَلِي بن حُجْر السَّعْدِي، وَعَبْد الجَبَّار بن العَلاء، وَمُحَمَّد بن عَبْد الله بن الحَكَم، رَوَاهُ عَنْهُم ابن خُزَيْمَة فِي "الصَّحِيْح" (برقم: ١٠٠٢).

стр. 331

وَبَيْن قَوْلِ ابنِ أَبِي حَاتِم: "صَدُوْق"؛ فَهُوَ يَسْتَعْمِلُ هَذِهِ العِبَارَة كَثِيْرًا فِي الثِّقَات، وَالله أَعْلَم. مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ: " الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٨/ ١١٦)، "الثِّقَات" (٩/ ١٢٣)، "تَارِيْخ مَوْلِد العُلَمَاء وَوَفَيَاتِهِم" (٢/ ٥٨٧)، "تَارِيْخ دِمَشْق" (٧٣/ ٢٦١)، "تَارِيْخ الإِسْلام" (٦/ ٤٢٥)، "العِبَر" (١/ ٣٩١)، "النُّبَلاء" (١٢/ ٣٥٣)، "الإِشَارَة إِلَى وَفَيَات الأَعْيَان" (ص: ١٣٣)، "الوَافِي بِالوَفَيات" (٥/ ١٦٦)، "تَبْصِيْر المُنْتَبِه" (٣/ ١١٣٣)، "شَذَرَات الذهب" (٣/ ٣٠١)، "رِجَال الحَاكِم فِي المُسْتَدْرَك" (٢/ ٣٠٦). * * *

стр. 332

مَنِ اسْمُهُ مَعْرْوْف [٣٣] (جا): مَعْرُوْف بن الحَسَن (١) بن فَائِد (٢)، أَبُوْ بِشْر (٣)، الكِنَانِيُّ (٤)، الهَمْدَانِيُّ (٥). رَوَى عَن: إِسْمَاعِيْل بن سَعِيْد الحِمْيَرِيِّ (٦)، وَأَبِي عَبْد الله عَبْد المَلِك بن إِبْرَاهِيْم الجُدِّيِّ القُرَشِي المَكِّيِّ (جا)، وَأَبِي نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن عَمْرو بن حَمَّاد بن زُهَيْر التَّيْمِيِّ مَوْلاهُم الأَحْوَل المَلائِيِّ الكُوْفِيِّ، وَأَبِي أَحْمَد القَاسِم بن الحَكَم بن كَثِيْر العُرَنِيِّ الكُوْفِيِّ ثُمَّ الهَمَذَانِيِّ (٧)، وَأَبِي سَهْل كَثِيْر بن هِشَام الكِلابِي الرَّقِّيِّ ثُمَّ البَغْدَادِيِّ (٨)، وَمُحَمَّد بن مُصْعَب بن صَدَقَة القَرْقَسَانِيِّ ثُمَّ البَغْدَادِيِّ (٩). وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ عَلِي الحَسَن بن عَلِي بن نَصْر الطُّوْسِيُّ (١٠)، وَأُبْو مُحَمَّد

الحواشي

(١) وَرَدَ فِي أَحَدِ المَوْضِعَيْن مِنَ "المُجَالَسَة" (برقم: ٢٥٠٧): "الحُصَيْن".
(٢) "المُجَالَسَة" (برقم: ٢٩٢٣).
(٣) "مُسْتَخْرَج الطُّوْسِي" (برقم: ١٠٣١).
(٤) تَصَحَّفَ فِي مَطْبُوْعَة "الثِّقَات" لابن حِبَّان إِلَى: "الكَتَّانِي"، وَجَاءَ عَلَى الصَّوَاب فِي "تَرْتِيْب الهَيْثَمِي، و"المُجَالَسَة" (برقم: ٢٩٢٣)، و"رَوْضَة العُقَلاء" (ص: ٤٦).
(٥) "المُنْتَقَى"، و"مُسْتَخْرَج الطُّوْسِي" (برقم: ١٠٣١).
(٦) "المُجَالَسَة" (برقم: ٢٩٢٣).
(٧) "مُسْتَخْرَج الطُّوْسِي" (برقم: ١٠٣١).
(٨) "رَوْضَة العُقَلاء" (ص: ٤٦).
(٩) "المُجَالَسَة" (برقم: ٢٥٠٧).
(١٠) "مُسْتَخْرَج الطُّوْسِي" (برقم: ١٠٣١).

стр. 333

عَبْد الله بن عَلِي بن الجَارُوْد النَّيْسَابُوْرِيُّ، وَعَبْد الله بن هَارُوْن العِجْلِيُّ (١)، وَأَبُوْ العَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مِهْرَان الثَّقَفِيُّ مَوْلاهُم السَّرَّاج النَّيْسَابُوْرِيُّ (٢)، وَأَبُوْ عَبْد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن المُنْذِر بن سَعِيْد بن عُثْمَان بن رَجَاء بن عَبْد الله بن العَبَّاس بن مِرْدَاس القَزَّاز السُّلَمِيُّ الهَرَوِيُّ. ذَكَرَهُ ابن حِبَّان فِي "ثِقَاتِهِ"، وَقَالَ: "يَرْوِي عَنْ أَبِي نُعَيْم وَأَهْلِ العِرَاق، حَدَّثَنَا عَنْهُ مُحَمَّد بن المُنْذِر بن سَعِيْد". عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ: رَوَى عَنْهُ ابن الجَارُوْد فِي "المُنْتَقَى" (٣) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ أَنْس بن مَالِك ﵁. قُلْتُ: [صَدُوْقٌ] فَقَدْ وَثَّقَهُ ابن حِبَّان، وَهُوَ مِنْ طَتقَةِ شُيُوْخِ شُيُوْخِهِ، وَرَوَى عَنْهُ جَمْعٌ مِنَ الحُفَّاظ، وَأَخْرَجَ لَهُ ابن الجَارُوْد فِي "المُنْتَقَى"، وَلَمْ يُطْعَنْ فِيْهِ، فَلا يَنْزِلُ حَدِيْثُهُ عَنْ دَرَجَةِ الاحْتِجَاجِ بِهِ، وَالله أَعْلَم. مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " الثِّقات" (٩/ ٢٠٧)، "تَرْتِيْبُهُ" للهَيْثَمِي (ج ٣/ ق: ٧٨/ أ). * * *

стр. 334

حَرْفُ: الهَاء [٣٤] (جا، قط): هِشَام (١) بن الجُنَيْد، أَبُوْ صَالِح (٢)، القُوْمِسِيُّ (٣) البَذَشِيُّ (٤). رَوَى عَن: أَبِي الحُسَيْن زَيْد بن الحُبَاب بن الرَّيَّان العُكْلِيِّ الكُوْفِيِّ (٥)، وَأَبِي عَبْد الحَمِيْد عَبْد المَجِيْد بن عَبْد العَزِيْز بن أَبِي رَوَّاد الأَزْدِيِّ المَكِّيِّ (جا، قط)، وَأَبِي عَبْد الله نُعَيْم بن حَمَّاد بن مُعَاوِيَة بن الحَارِث الخُزَاعِيِّ المَرْوَزِيِّ (٦). وَرَوَى عَنْهُ: أَبُوْ مُحَمَّد عَبْد الله بن عَلِي بن الجَارُوْد النَّيْسَابُوْرِيُّ، وَأَبُوْ مُحَمَّد عَبْد الله بن مُحَمَّد بن سَعِيْد بن زِيَاد المُقْرِئُ ابن الجَمَّال البَغْدَادِيُّ (قط)، وَأَبُوْ بَكْر

الحواشي

(١) هَكَذَا سَمَّاهُ ابن الجَارُوْد: "المُنْتَقَى" (ق: ٦٠/ أ)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (٣/ ٤٦١)، وَسَمَّاهُ عَبْد الله بن مُحَمَّد بن سَعِيْد الجَمَّال "هَاشِم". رَوَاهُ عَنْهُ الدَّارَقُطْنِي فِي "سُنَن الدَّارَقُطْنِي" (برقم: ٤٢٨١)، و"العلل" (برقم: ١١١٢، ١١٢٤، ٢٩٨٠). "إِتْحَاف المَهَرَة" (١٤/ ٦١٩)، وَقَدْ تَابَعَهُ عَلَى تَسْمِيَتِهِ لَهُ بـ"هَاشِم". أَبُوْ بَكْر القَطَّان كَمَا فِي "السُّنَن الكُبْرَى" (١٠/ ١٥٩).
(٢) "سُنَن الدَّارَقُطْنِي" (برقم: ٤٢٨١)، "السُّنَن الكُبْرَى" (١٠/ ١٥٩).
(٣) بِالضَّم، ثُمَّ السُّكُوْن، وَكَسْر المِيْم، وَسِيْنٍ مُهْمَلَة، نِسْبَةٌ إِلَى "قُوْمِس"، تَعْرِيْب "كُوْمِس"، وَهِي كورة كَبِيْرَةٌ وَاسِعَة، تَشْتَمِلُ عَلَى مُدُنٍ وَقُرًى وَمَزَارِع، وَتقع بَيْن الرَّي وَنَيْسَابُوْر. "مُعْجَم البُلْدَان" (٧/ ١٨٥). مَوْقِعُهَا اليَوْم: تَقَعُ اليَوْم فِي خُرَاسَان الحَدِيْثَة فِي جُمْهُوْرِيَّة إِيْرَان،. "بُلْدَان الخِلافَة الشَّرْقِيَّة" (ص ٤٠٤).
(٤) بِفَتْح البَاء، وَالذَّال المُعْجَمَتَيْن بِوَاحِدَةٍ، وَفِي آخِرِهَا الشِّيْن المُعْجَمَة، نِسْبَةٌ إِلَى "بَذَش"، قَرْيَةٌ عَلَى فَرْسَخَيْن مِنْ بِسْطَام، وَهِي مِنْ فُوْمِس. "الأَنْسَاب" (٢/ ١١٣).
(٥) "السُّنَن الكُبْرَى" (١٠/ ١٥٩).
(٦) "عِلَل الدَّارَقُطْنِي" (٨/ ٣٦٩/ ١١٢٤).

стр. 335

مُحَمَّد بن الحُسَيْن بن الحَسَن بن الخَلِيْل القَطَّان النَّيْسَابُوْرِيُّ (١). وَقَالَ شَيْخُنَا العَلامَة الوَادِعِيُّ -رَحِمَهُ الله تَعَالَى- فِي "تَرَاجِم رِجَال الدَّارَقُطْنِي": "لَمْ نَجِدْهُ". وَقَالَ د. مَحْمُوْد الطَّحَّان: "لا تُوْجَدُ لَهُ تَرْجَمَة". وَقَالَ د. مُحَمَّد بن عَبْد الكَرِيْم بن عُبَيْد: "لَمْ أَقِفْ عَلَى تَرْجَمَتِهِ" (٢). عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ: رَوَى عَنْهُ ابن الجَارُوْد فِي "المُنْتَقَى" (٣) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ جَابِر بن عَبْد الله ﵄. قُلْتُ: [صَدُوْقٌ] فَقَدْ عَوَّل عَلَيْهِ الدَّارَقُطْنِي فِي "العِلَل" (٤)، وَرَوَى عَنْهُ جَمْعٌ مِنَ الثِّقَات، وَرَوَى عَنْهُ ابن الجَارُوْد فِي "المُنْتَقَى"، وَلَمْ يُطْعَنْ فِيْهِ؛ فَلا يَنْزِلُ حَدِيْثُهُ عَنْ دَرَجَةِ الاحْتِجَاجِ بِهِ، وَالله أَعْلَم. مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " تَرَاجِم رِجَال الدَّارَقُطْنِي" (برقم: ١٢٠٥). * * *

стр. 336

حَرْفُ الوَاو [٣٥] (جا، خز، حب، كم): الوَلِيْد بن عُبَيْد الله (١) بن أَبِي رَبَاح بن أَخِي عَطَاء بن أَبِي رَبَاح، المَكِّيُّ. رَوَى عَنْ: زِيَاد بن عَبْد الله النُّمَيْرِيِّ البَصْرِيِّ، وعَمِّه عَطَاء بن أَبِي رَباح (جا، خز، حب). وَرَوَى عَنْه: أَبُو عُمَر حَفْص بن غِيَاث بن طَلْق بن مُعَاوِيَة النَّخَعِيُّ الكُوْفِيُّ (جا، خز، حب)، وأَبُو عَبْد الله مَعْقِل بن عُبَيْد الله العَبْسِيُّ الجَزَرِيُّ، وَنَافِع بن عُمَر بن عَبْد الله بن جَمِيْل الجُمَحِيُّ المَكِّيُّ. تَرْجَمَهُ ابن أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل"، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا (٢).

الحواشي

(١) تَصَحَّف فِي مَطْبُوْعَةِ "الثِّقَات" إِلَى: عُبَيْد". وَجَاءَ عَلَى الصَّوَاب فِي "تَرْتِيْب الثِّقَات" للهَيْثَمِي (ج ٣/ ق: ١٢٨/ أ). وَتَصَحَّف فِي طَبْعَة "تَصْحِيْفَات المُحَدِّثِيْن" العَسْكَرِي إِلَى: "عَبْد الله". وَقَدْ رَجَعْتُ إِلَى نُسْخَتِهِ الخَطِّيَّة الَّتِي اعْتَمَدَهَا المُحَقِّقُ؛ نُسْخَة دَار الكُتُب المِصْرِيَّة (ل/ ٢٢٢)، فَوَجَدْتُهٌ كَمَا فِي المَطْبُوْع.
(٢) ذُكِرَ فِي مَطْبُوْعَةِ "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" فِي تَرْجَمَةِ الوَلِيْد بن عُبَيْد الله هَذَا مَا نَصُّهُ: "أَخْبَرَنا يَعْقُوْب، حَدَّثَنَا عُثْمَان -يَعْنِي: ابن سَعِيْد الدَّارِميِّ- سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِيْن عَنِ الوَلِيْد بن عُبَيْد الله؟ فَقَالَ: "ثِقَةٌ". اهـ. وَالَّذِي فِي "تارِيْخ الدَّارِمِي (برقم: ٤٦٨): "وسَأَلْتُهُ عَنِ الوَلِيْد بن عَبْد الله؟ فَقَالَ: ثِقَةٌ". قال العَلامة الأَلْبَاني فِي "الصَّحِيْحَة" (٦/ ١٢٤٢): "وَقَعَتْ هذه الرِّوَاية نَفْسُهَا في تَرْجَمَةِ الوَلِيْد بن عَبْد الله بن أَبِي مُغِيْث مَوْلَى بَنِي عَبْد الدَّار، فالظَّاهِر أنَّها مُقْحَمَة فِي تَرْجَمَةِ "الوَلِيْد بن =

стр. 337

وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان فِي "ثِقَاتِهِ". وأَخْرَجَ لَهُ ابن الجَارُوْد فِي "المُنْتَقَى"، وابن خُزَيْمَة فِي "الصَّحِيْح"، وابن حِبَّان فِي "الصَّحِيْح" أَيْضًا (١)، والحَاكِم في "المُسْتَدْرَك" (٢) وَقَالَ: "هَذَا حَدِيْثٌ صَحِيْحٌ؛ فَإِنَّ الوَلِيْدَ بن عُبَيْد الله هَذَا ابن أَخِي عَطَاء ابن أَبِي رَبَاح، وَهُوَ قَلِيْلُ الحَدِيْث جِدًّا". وَأَخْرَج لَهُ الضِّيَاء فِي "المُخْتَارَة" (٣). وَقَالَ الدَّارَقُطْنِي فِي "السُّنَن" (٤) بَعْدَ أَنْ ساقَ حَدِيْثًا مِنْ طَرِيْقِهِ: "الوَلِيْد بن عُبَيْد الله ضَعِيْفٌ". وَقَالَ البَيْهَقِي فِي "السُّنَن الكُبْرَى" (٥): "ضَعِيْفٌ". وتَعَقَّبَهُ ابنُ التُّرْكُمَانِي فَقَال فِي "الجَوْهَر النَّقِي": "ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِي، وَكَأنَّ

стр. 338

البَيْهَقِي تَبِعَهُ، وَلَمْ يُضَعّفْهُ المُتَقَدِّمُوْن فِيْمَا عَلِمْتُ، بَلْ حَكَى ابن أَبِي حَاتِم عَنِ ابن مَعِيْن أَنَّهُ ثِقَة، وَأَخْرَجَ لَهُ ابن حِبَّان فِي "صَحِيْحِه"، وَالحَاكِم فِي "المُسْتَدْرَك". اهـ. وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "المِيْزَان"، و"المُغْنِي"، وَ"دِيْوَان الضُّعَفَاء": "ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِي". واسْتَدْرَك عَلَيْه الحَافِظ فِي "اللِّسَان" فَقَالَ: "ذَكَرَهُ ابن حِبَّان فِي "الثِّقَات"، وَأَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة فِي "صَحِيْحِه". وَقَالَ فِي "التَّلْخِيْص الحَبِيْر" (١): "ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِي، وَقَوَّاهُ مَنْ صَحَّح حَدِيْثه". وَقَالَ السَّخَاوِي فِي "المَقَاصَد الحَسَنَة" (٢): ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِي، وَلَمْ يُخَرَّجْ لَهُ فِي الكُتُب السِّتّة، مَعَ إِيْرَاد الضِّيَاء فِي "المُخْتَارَة" لِحَدِيْثِه". وَقَالَ العَلامَة الأَلْبَانِي فِي "الصَّحِيْحَة" (٣): "رَوَى عَنْهُ ثَلاثة مِنَ الثِّقَات، فَهُو صَدُوْقٌ، لَوْلا أَنَّ الدَّارَقُطْنِي ضَعَّفَهُ، وَأَقَرّهُ الذَّهَبِي، وَاللهُ أَعْلَم". اهـ. قُلْتُ: وأَقَرَّهُ قَبْلَهُ: ابن القَطَّان الفَاسِي (٤)، وَابن عَبْد الهَادِي (٥).

стр. 339

عَدَد مَرْوِيَّاتِه: أَخْرَجَ لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيْثًا وَاحِدًا عن ابن عَبَّاس ﵄ (١). قُلْتُ: [صَدُوْقٌ] إِنْ صَحَّ عَنِ ابْنِ مَعِيْنٍ تَوْثِيقُهُ، وَذَلِكَ جَمْعًا بَيْنَ القَوْلَيْن؛ لأَنَّ الأَصْلَ فِي كَلامِ أَئِمَّةِ الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل التَّوَافُقُ وَالتَّعَاضُدُ، وَقَدْ يُحْمَلُ قَوْلُ الدَّارَقُطْنِي عَلَى حَدِيْثٍ بِعَيْنِهِ، خَاصَّةً وَأَنَّ تَضْعِيْفَهُ لَهُ كَانَ عَقِبَ حَدِيْثٍ سَاقَهُ مِنْ طَرِيْقِهِ، وَأَمَّا تَصْحِيْحُ مَنْ صَحَّحَ لَهُ فَلا تَنَافِي بَيْنَهُ وَبَيْن حُكْمِنَا عَلَيْهِ بِصَدُوْقٍ؛ لأَنَّ مَنْ صَحَّحَ لَهُ هُمْ مِمَّنْ لا يُفَرِّقُوْنَ بَيْن الصَّحِيْحِ وَالحَسَن، وَالله أَعْلَم. مَصَادِر تَرْجَمَتِه: " الجَرْح والتَّعْدِيْل" (٩/ ٩)، "الثِّقَات" (٧/ ٥٤٩)، "تَرْتِيْب الهَيْثَمِي" (ج ٣/ ١٢٨/ أ)، "تَصْحِيْفَات المُحَدِّثِيْن" (٢/ ٦٢٦)، "الضُّعَفَاء والمَتْرُوْكِيْن" لابن الجَوْزِي (٣/ ١٨٥)، "المَيْزَان" (٤/ ٣٤١)، "المُغْنِي" (٢/ ٣٨٥)، "دِيْوَان الضُّعَفَاء" (برقم: ٤٥٥٣)، "اللِّسَان" (٨/ ٣٨٥)، "مَنْ تَكَلَّم فِيْه الدَّارَقُطْنِي في كِتَاب السُّنَن مِنَ الضُّعَفَاء" (برقم: ٤٥٧)، "رِجَال الحَاكِم في المُسْتَدْرَك" (٢/ ٣٦٥)، "زَوَائِد رِجَال صَحِيْح ابن حِبَّان" (٥/ ٢٥٦٤). * * *

стр. 340

حَرْفُ اليَاء [٣٦] (جا، عه، قط، كم): يَحْيَى بن أَبِي طَالِب جَعْفَر بن عَبْد الله بن الزِّبْرَقَان، أَبُوْ بَكْر، الهَاشِمِيُّ مَوْلاهُم (١)، البَزَّاز، الوَاسِطِيُّ (٢)، ثُمَّ البَغْدَادِيُّ. رَوَى عَن: أَبِي إِسْحَاق إِبْرَاهِيْم بن بَكْر الشَّيْبَانِيِّ، وَإِبْرَاهِيْم بن مُحَمَّد الشَّافِعِيِّ (٣)، وَأَحْمَد بن أَبِي بَكْر (٤)، وَأَحْمَد بن أَبِي الحَارِث (٥)، وَأَحْمَد بن عَبْد الله بن يُوْنُس بن عَبْد الله بن قَيْس اليَرْبُوْعِيِّ (٦)، وَأَبِي يَحْيَى أَحْمَد بن عَبْد المَلِك بن وَاقِد الأَسَدِيِّ الحَرَّانِيِّ (٧)، وَأَحْمَد بن عِصْمَة بن سُلَيْمَان الخَزَّاز (٨)، وَأَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل الشَّيْبَانِيِّ الإِمَام (٩)، وَأَحْمَد بن يَعُقْوُب المَسْعُوْدِيِّ الكُوْفِيِّ، وَأَبِي بَكْر أَزْهَر بن سَعْد البَاهِلِيِّ السَّمَّان البَصْرِيِّ (عه)، وَأَبِي يَحْيَى

الحواشي

(١) قَالَ أَبُوْ أَحْمَد الحَاكِم فِي "الكُنَى": "يُقَالُ: مَوْلَى العَبَّاس بن عَبْد المُطَّلِب عَتَاقَةً".
(٢) قَالَ أَبُوْ أَحْمَد الحَاكِم فِي "الكُنَى": "سَكَنَ بَغْدَاد". وَقَالَ الخَطِيْب فِي "تَارِيْخِهِ": "أَصْلُهُ مِنْ وَاسِط".
(٣) "الجَامِع لِشُعَب الإِيْمَان" (برقم: ٧٤٩).
(٤) "تَفْسِيْر الطَّبَرِي" (برقم: ١٥٦٧٣).
(٥) "السُّنَّة" للخَلال (برقم: ١٧٢٢).
(٦) "الجَامِع لِشُعَب الإِيْمَان" (برقم: ٦٦٣٨).
(٧) "الجَامِع لِشُعَب الإِيْمَان" (برقم: ٣٢٠٢).
(٨) "شَرْح اعْتِقَاد أَهْل السُّنَّة" (برقم: ٢٤٦).
(٩) "الأَسْمَاء وَالصِّفَات" (برقم: ٨٠٢).

стр. 341

إِسْحَاق بن سُلَيْمَان الكُوْفِيِّ ثُم الرَّازِيِّ (١)، وَأَبِي عَبْد الرَّحْمَن إِسْحَاق بن مَنْصُوْر السَّلُوْلِيِّ مَوْلاهُم الكُوْفِيِّ (٢)، وَإِسْمَاعِيْل بن أَبِي أُوَيْس (٣)، وَإِسْمَاعِيْل بن شَدَّاد المُقْرِئِ (٤)، وَأَبِي المُنْذِر إِسْمَاعِيْل بن عُمَر الوَاسِطِيِّ ثُمَّ البَغْدَادِيِّ (٥)، وَإِسْمَاعِيْل بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيْل الصَّفَّار، وَبَشَّار بن مُوْسَى الخَفَّاف الشَّيْبَانِيِّ العِجْلِيِّ البَصْرِيِّ (كم)، وَبِشْر بن الحَارِث (٦)، وَأَبِي عَمْرو بَكْر بن بَكَّار القَيْسَيِّ البَصْرِيِّ (٧)، وَأَبِيْه جَعفَر بن عَبْد الله بن الزِّبْرَقَان الوَاسِطِيِّ (٨)، وَأَبِي مَنْصُوْر الحَارِث بن مَنْصُوْر الوَاسِطِيِّ (٩)، وَأَبِي مُحَمَّد حَجَّاج بن مُحَمَّد المِصِّيْصِيِّ الأَعْوَر ثُمَّ البَغْدَادِيِّ (عه)، وَأَبِي عَلِي الحَسَن بن حَمَّاد بن كُسَيْب الحَضْرَمِيِّ البَغْدَادِيِّ سَجَّادَة (١٠)، وَالحَسَن بن شَاذَان الوَاسِطِيِّ، وَالحُسَيْن بن إِبْرَاهِيْم العَامِرِيِّ، وَأَبِي سَعِيْد حَمَّاد بن مَسْعَدَة التَّمِيْمِيِّ البَصْرِيِّ (١١)، وَأَبِي الهَيْثَم خَالِد بن خِدَاش

الحواشي

(١) "فَوَائِد تَمَّام" (برقم: ١٧٥١).
(٢) "مُعْجَم ابن الأَعْرَابِي" (برقم: ٢٤٣٥).
(٣) "التَّوْحِيْد" لابن مَنْدَه (برقم: ٥).
(٤) "المُنْتَخَب مِنْ كِتَاب الزُّهْد وَالرَّقَائِق" (برقم: ٣).
(٥) "مُعْجَم ابن الأَعْرَابِي" (برقم: ٢٤٢٥).
(٦) "تَارِيْخ دِمَشْق" (٦/ ٢٨٩).
(٧) "الخِلافِيَّات" (برقم: ٦٧٧).
(٨) "الجَامِع لِشُعَب الإِيْمَان" (برقم: ٢٣٤٦).
(٩) "مُعْجَم الإِسْمَاعِيْلِي" (٢/ ٧٨٧).
(١٠) "الزُّهْد وَصِفَة الزَّاهِدِيْن" لابن الأَعْرَابِي (برقم: ٨٩).
(١١) "الجُزْء الأَوَّل مِنْ حَدِيْث أَبِي عَمْرو ابن السَّمَّاك" (برقم: ٣٤١).

стр. 342

المُهَلَّبِيِّ مَوْلاهُم البَصْرِيِّ (١)، وَدَاوُد بن المُحَبَّر (٢)، وَأَبِي مُحَمَّد رَوْح بن عُبَادَة بن العَلاء بن حَسَّان القَيْسِيِّ البَصْرِيِّ (٣)، وَزَكَرِيَّا بن يَحْيَى بن صُبَيْح الواسطيِّ (٤)، وَأَبِي الحُسَيْن زَيْد بن الحُبَاب العُكْلِيِّ (٥) (كم)، وَأَبِي مُحَمَّد سَلْم بن إِبْرَاهِيْم الوَرَّاق البَصْرِيِّ، وَأَبِي دَاوُد سُلَيْمَان بن دَاوُد بن الجَارُوْد الطَّيَالِسِيِّ البَصْرِيِّ (كم)، وَشَبَابَة بن سوَّار المَدَائِنِيِّ (٦)، وَأَبِي بَدْر شُجَاع بن الوَلِيْد بن قَيْس السَّكُوْنِيِّ الكُوْفِيِّ، وَأَبِي عَاصِم الضَّحَّاك بن مَخْلَد بن الضَّحَّاك بن مُسْلِم الشَّيْبَانِي النَّبِيْل البَصْرِيِّ، وَعَبْد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيْم الرَّاسِبِيِّ (٧)، وَعَبْد الرَّحْمَن بن سَلَمَة الأَزْدِيِّ (٨)، وَأَبِي يَزِيْد عَبْد الرَّحْمَن بن عَلْقَمَة المَرْوَزِيِّ (٩)، وَأَبِي بَكْر عَبْد الكَبِيْر بن عَبْد المَجِيْد بن عبيد الله الحَنَفِيِّ البَصْرِيِّ، وَعَبْد الله بن إِسْحَاق بن الفَضْل (كم) وَعَبْد الكَرِيْم بن رَوْح (١٠)، وَأَبِي بَكْر عَبْد الله بن أَبِي شَيْبَة

الحواشي

(١) "مُعْجَم ابن الأَعْرَابِي" (برقم: ٢٤٢٤).
(٢) "الجَامِع لأَخْلاق الرَّاوِي" (١/ ١٥٦).
(٣) "الجُزْء الثَّالِث مِنْ حَدِيْث أَبِي العَبَّاس الأَصَم" (برقم: ٣١٠).
(٤) "الجَامِع لِشُعَب الإِيْمَان" (برقم: ٣٦٨٣).
(٥) ذَكَرَ الخَطِيْب فِي "السَّابِقِ وَاللاحِق" (ص: ١٩٩) أَنَّ بَيْنَهُ وَبَيْن وَفَاة يَحْيَى بن أَبِي طَالِب ثمانًا وَسَبْعِيْن سَنَة.
(٦) "مُعْجَم ابن الأَعْرَابِي" (برقم: ٢٤٠٩).
(٧) "المُجَالَسَة" (برقم: ٢٢٣٨).
(٨) "شَرْح اعْتِقَاد أَهْل السُّنَّة" (برقم: ١١٨٨).
(٩) "المُتَّفِق وَالمُفْتَرِق" (٣/ ١٥١٦).
(١٠) "تَالِي تَلْخِيْص المُتَشَابِهِ" (١/ ٣٣٦).

стр. 343

مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْم بن عُثْمَان الوَاسِطِيِّ ثُمَّ الكُوْفِيِّ (١)، وَعَبْد الله بن نَصْر الأَصَم الخُرَاسَانِيِّ ثُمَّ الأَنْطَاكِيِّ (قط)، وَعَبْد المَلِك بن إِبْرَاهِيْم الجُدي المَكِّيِّ، وَأَبِي عَامِر عَبْد المَلِك بن عَمْرو القَيْسِيِّ العَقَدِيِّ (كم)، وَأَبِي نَصْر عَبْد الوَهَّاب بن عَطَاء الخَفَّاف العِجْلِيِّ مَوْلاهُم البَصْرِيِّ -وَقَالَ سَمِعْنَا مِنْهُ سَنَة ثَمَان وَتِسْعِيْن إِلَى سَنَة أَرْبَعٍ وَمِائَتَيْن وَفِي آخِرهَا مَات (٢) - (عه، قط، كم)، وَعُبَيْد بن وَاقِد بن القَاسِم القَيْسِيِّ (كم)، وَعُبَيْد الله بن إِيَاد بن لَقِيْط، وَأَبِي عَلِي عُبَيْد الله بن عَبْد المَجِيْد الحَنَفِي البَصْرِيِّ (كم)، وَعُبَيْد الله بن مُحَمَّد العَيْشِيِّ، وَعُثْمَان بن كَثِيْر الوَاسِطِيِّ (٣)، وَعِصْمَة بن سُلَيْمَان الخَزَّاز (٤)، وَعَلِي بن ثَابِت الدَّهَّان العَطَّار الكُوْفِيِّ، وَأَبِي عَبْد الرَّحْمَن عَلِي بن الحَسَن بن شَقِيْق المَرْوَزِيّ (٥)، وَأَبِي الحُسَيْن عَلِي بن عَاصِم بن صُهَيْب التَّيْمِيِّ مَوْلاهُم الوَاسِطِيِّ -وَذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْهُ بِبَغْدَاد (٦) - (كم)، وَعَلِي بن قَادِم الخُزَاعِيِّ الكُوْفِيِّ (٧)، وَعَمَّار بن اللَّيْث الوَاسِطِيِّ، وَعَمَّار بن كَثِيْر الوَاسِطِيِّ (٨)، وَأَبِي دَاوُد عُمَر بن سَعْد بن عُبَيْد

стр. 344

الكُوْفِيِّ الحَفَرِيِّ (كم)، وَعُمَر بن عُثْمَان بن عَاصِم بن صُهَيْب الوَاسِطِيِّ (١)، وَأَبِي عُثْمَان عَمْرو بن عَوْف بن أَوْس البَزَّار الوَاسِطِيِّ ثم البَصْرِيِّ (٢)، وَعَمْرو بن عَبْد الغَفَّار الفُقَيْمِيِّ (قط)، وَأَبِي نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن عَمْرو بن حَمَّاد بن زُهَيْر المَلائِيِّ الكُوْفِيِّ (٣)، وَأَبِي عَامِر قَبِيْصَة بن عُقْبَة بن مُحَمَّد بن سُفْيَان السُّوَائِيِّ الكُوْفِيِّ (٤)، وَأَبِي رَجَاء قُتَيْبَة بن سَعِيْد بن جَمِيْل بن طَرِيْف الثَّقَفِيِّ البَغْلانِيِّ (٥)، وَأَبِي سَهْل كَثِيْر بن هِشَام الكَلَابِيِّ الرَّقِّيِّ ثُمَّ البَغْدَادِيِّ، وَأَبِي مَنْصُوْر اللَّيْث بن سَعْد (٦)، وَأَبِي عَبْد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْم بن العَلاء الشَّامِيِّ (٧)، وَمُحَمَّد بن أَيُّوْب الكَلابِيِّ الوَاسِطِيِّ، وَمُحَمَّد بن خَالِد (٨)، وَمُحَمَّد بن سِنَان البَاهِلِيِّ، وَمُحَمَّد بن صَالِح الأَزْرَق المَدَنِيِّ (كم)، وَأَبِي جَعْفَر مُحَمَّد بن الصَّلْت بن الحَجَّاج الأَسَدِيِّ مَوْلاهُم الأَصَم الكُوْفِيِّ (٩)، وَمُحَمَّد بن عُبَيْد الطَّنَافِسِيِّ (١٠)، وَأَبِي أَحْمَد مُحَمَّد بن عَبْد الله بن الزُّبَيْر بن عُمَر بن دِرْهَم الزُّبَيْرِيِّ الأَسَدِيِّ الكُوْفِيِّ (كم)، وَمُحَمَّد بن

стр. 345

عِيْسَى ابن الطَّبَّاع (كم)، وَأَبِي جَعْفَر مُحَمَّد بن قُدَامَة بن أَعْيَن بن المِسْوَر الجوْهَرِيِّ المِصِيْصِّيِّ (١)، وَمُحَمَّد بن كَثِيْر البَصْرِيِّ (٢)، وَأَبِي مَحْفُوْظ مَعْرُوْف بن الفَيْرزَان الكَرْخِيِّ (٣)، وَأَبِي سَلَمَة مَنْصُوْر بن سَلَمَة بن عَبْد العَزِيْز الخُزَاعِيِّ البَغْدَادِيِّ (٤)، وَأَبِي يَعْلَى مُعَلَّى بن مَنْصوْر الرَّازِيِّ ثُمَّ البَغْدَادِيِّ (٥)، وَنَصْر بن حَمَّاد بن عَجْلان البَجَلِيِّ البَصْرِيِّ (٦)، وَهَارُوْن الهَاشِمِيِّ (٧)، وَأَبِي النَّضْر هَاشم بن القَاسِم بن مُسْلِم اللَّيْثيِّ المَسْعُوْدِيِّ البَغْدَادِيِّ (كم)، وَأَبِي عَبْد الله وَهْب بن جَرِيْر بن حَازِم بن زَيْد الأَزْدِيِّ البَصْرِيِّ (كم)، وَأَبِي زَكَرِيَّا يَحْيَى بن أَبِي بُكَيْر الكِرْمَانِيِّ (٨)، وَيَحْيَى بن مُحَمَّد بن السَّكَن بن حَبِيْب القُرَشِيِّ البَزَّار البَصْرِيِّ (٩)، وَأَبِي عَبْد الله يَزِيْد بن أَبِي حَكِيْم العَدَنِيِّ (١٠)، وَأَبِي خَالِد يَزِيْد بن هَارُوْن بن زَاذَان السُّلَمِيِّ مَوْلاهُم الوَاسِطِيِّ (كم)، وَأَبِي مُحَمَّد يَعْقُوْب بن

стр. 346

إِسْحَاق بن زَيْد الحَضْرَمِيِّ (١). وَرَوَى عَنْهُ: إِبْرَاهِيْم بن أَحْمَد العِجْلِيُّ الكُوْفِيُّ (٢)، وَأَبُوْ إِسْحَاق إِبْرَاهِيْم بن أَحْمَد بن الحَسَن بن مِهْرَان القِرْمِيْسِيْنِيُّ ثُمَّ المَوْصِلِيُّ -وَذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْهُ بِطَرَسُوْس- (قط)، وَإِبْرَاهِيْم بن بَكْر البَصْرِيِّ (٣)، وَإِبْرَاهِيْم بن عُثْمَان بن سَعِيْد (٤)، وَأَبُوْ إِسْحَاق إِبْرَاهِيْم بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن أَبِي ثَابِت (٥)، وَإِبْرَاهِيْم بن مُحَمَّد بن خَالِد بن يَزِيْد بن عِيْسَى بن عَبْد الحَمِيْد المَرْوَزِيُّ (٦)، وَأَبُوْ إِسْحَاق إِبْرَاهِيْم بن مُحَمَّد بن سَهْل النَّيْسَابُوْرِيُّ (٧)، وَإِبْرَاهِيْم بن مُحَمَّد بن عَرَفَة (٨)، وَأَبُوْ إِسْحَاق إِبْرَاهِيْم بن مُحَمَّد بن يَعْقُوْب الهَمَذَانِيُّ (٩)، وَأَبُوْ الطَّيِّب أَحْمَد بن إِبْرَاهِيْم البَغْدَادِيُّ (١٠)، وَأَبُوْ عِيْسَى أَحْمَد بن إِسْحَاق بن عَبْد الله الأَنْمَاطِيُّ (١١)، وَأَبُوْ الحُسَيْن أَحْمَد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن المُنَادِي البَغْدَادِيُّ، وَأَبُوْ الحَسَن

стр. 347

أَحْمَد بن جَعْفَر بن مَحْمُويَهْ البَغْدَادِيُّ (١)، وَأَحْمد بن الحَسَن بن هَارُوْن الصَّبَّاحِيُّ (٢)، وَأَبُوْ بَكْر أَحْمَد بن سَلْمَان بن الحسن الفَقِيْه المَعْرُوْف النَّجَّاد (من)، وَأَحْمَد بن عَبْد الله بن الحَكَم اليَوَانِيُّ (٣)، وَأَبُوْ سَهْل أَحْمَد بن عَلِي بن عَبْد الجَبَّار الكَلْوَذَانِيُّ ابن جَبْرُوْيَهْ (٤)، وَأحْمَد بن كُرْدَان بن أَحْمَد بن المُبَارَك البَغْدَادِيُّ (٥)، وَأَبُوْ عَمْرو أَحْمَد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْم بن حَكِيْم المَدِيْنِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ (٦)، وَأَبُوْ رَوْق أَحْمَد بن مُحَمَّد بن بَكْر الهَزَّانِيُّ الهَمَذَانِيُّ (٧)، وَأَبُوْ بَكْر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن ثَابِت الصَّيْرَفِيُّ البَغْدَادِيُّ (٨)، وَأَبُوْ سَعِيْد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن زِيَاد بن بِشْر ابن الأَعَرَابِي (٩)، وَأَبُوْ بَكْر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عَاصِم بن أَبِي سَهْل الحُلْوَانِيّ (١٠)، وَأَبُوْ سَهْل أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن زِيَاد القَطَّان (١١) (كم)، وَأَبُوْ بَكْر أَحْمَد بن

الحواشي

(١) "شَرْح السُّنَّة" (١٥/ ٥٣/ ٤٢٦٠).
(٢) "التَمْهِيْد" (٢٣/ ٤٣).
(٣) "ذِكْر أَخْبَار أَصْبَهَان" (٢/ ٩٥).
(٤) "تَارِيْخ بَغْدَاد" (٥/ ٥١١).
(٥) "تَارِيْخ بَغْدَاد" (٥/ ٥٨٧)
(٦) "التَّرْغِيْب وَالتَّرْهِيْب" للأَصْبَهَانِي (برقم: ٢٤٣٥).
(٧) "الجَامِع لأَخْلاق الرَّاوِي" (١/ ٢١٣/ ٣٩٤).
(٨) "فَتْح البَاب" (برقم: ٩١٥).
(٩) "مُعْجَمه" (برقم: ٢٤٠٩ - ٢٤٣٥).
(١٠) "تَارِيْخ بَغْدَاد" (٦/ ٢٤٢).
(١١) ذَكَرَ الخَطِيْب فِي "السَّابِقِ وَاللاحِق" (ص: ٣٣٩) أَنَّ ابنَ أَبِي الدُّنْيَا، وَأَبَا سَهْل القَطَّان رَوَيَا عَنْ يَحْيَى بن أَبِي طَالِب هَذَا، وَبَيْن وَفَاتَيْهِمَا تِسْع وَسِتَّوْن سَنَة. وَبَيْن أَبِي سَهْل القَطَّان، وَجَعْفَر بن أَبِي عُثْمَان الطَّيَالِسِيِّ أَحَد الرُّوَاة عَنْ يَحْيَى بن أَبِي طَالِب، ثَمَان وَسِتُّوْن سَنَة.

стр. 348

مُحَمَّد بن عَمْرو الحَنَفِيُّ البَصْرِيُّ (١)، وأبو جعفر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن يَحْيَى بن زُهَيْر التُّسْتَرِيُّ (٢)، وَأَبُوْ جَعْفَر أَحْمَد بن مُحَمَّد المَرُّوْذِيُّ (٣)، وَأَبُوْ بَكْر أَحْمَد بن مَرْوَان بن مُحَمَّد الدَّيْنَوَرِيُّ القَاضِي المَالِكِيُّ (٤)، وَأَبُوْ بَكْر أَحْمَد بن مُوْسَى بن عِمْرَان القَوَّاس البَغْدَادِيُّ (٥)، وَأَبُوْ بَكْر أَحْمَد بن هِشَام بن حُمَيْد الحَضْرَمِيُّ (٦)، وَأَبُوْ غَانِم أَزْهَر بن أَحْمَد بن حَمْدُوْن الخِرَقِيُّ (كم)، وَأَبُوْ الحَسَن أَسْلَم بن سَهْل بن أَسْلَم بن زِيَاد بن حَبِيْب الرَّزَّاز الوَاسِطِيُّ بَحْشَل، وَأَبُوْ الحَسَن إِسْمَاعِيْل بن إِبْرَاهِيْم بن مُفَرِّج بن فَيْرُوْز البَلَدِيُّ (٧)، وَإِسْمَاعِيْل بن إِبْرَاهِيْم المُتَوَلِّيُّ (٨)، وَإِسْمَاعِيْل بن مُحَمَّد الصفَّار، وَأَبُوْ عَلِي بِشْر بن مُحَمَّد بن عَلِي بن مَرْدَك التُّسْتَرِيُّ (٩)، وَجَعْفَر بن أَبِي عُثْمَان الطَّيَالِسِيُّ، وَجَعْفَر بن عِيْسَى بن مُحَمَّد الحُلْوَانِيُّ (١٠)، وَأَبُوْ عَلِي الحَسَن بن عَلِي بن نَصْر الطُّوْسِيُّ (١١)، وَالحَسَن بن عَلِي

стр. 349

السَّرَّاج البَصْرِيُّ (١)، وَأَبُوْ بَكْر الحَسَن بن مُحَمَّد بن بُخَنْب الخَطِيْب العُكْبَرِيُّ (٢)، وَأَبُوْ الفَضْل الحَسَن بن يَعْقُوْب بن يُوْسُف العَدْل -وَذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْهُ بِبَغْدَاد (٣) - (كم)، وَأَبُوْ أَحْمَد حَمْزَة بن مُحَمَّد بن العَبَّاس بن الفَضْل بن الحَارِث بن جَنَادَة بن شَبِيْب بن يَزِيْد الدِّهْقَان العَقَبِيُّ البَغْدَادِيُّ (٤)، وَأَبُوْ الحَسَن خَيْثَمَة بن سُلَيْمَان بن حَيْدَرَة الأَطْرَابُلْسِيُّ -وَذَكَرَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ بِبَغْدَاد (٥) -، وَأَبُوْ شُجَاع ذُهْل بن يُوْسُف بن مُحَمَّد الكَلْوَذَانِيُّ (٦)، وَأَبُوْ يَحْيَى زَكَرِيَّا بن أَحْمَد بن يَحْيَى بن مُوْسَى البَلْخِيُّ (٧)، وَسَعْد بن أَحْمَد العَوَّاد (٨)، وَأَبُوْ مُحَمَّد طَلْحَة بن مُحَمَّد بن أَبِي إِسْرَائِيْل بن يَعْقُوْب الجَوْهَرِيُّ (٩)، وَعَبْد الرَّحْمَن بن خلَاد الرَّامَهُرْمُزِيُّ (١٠)، وَأَبُوْ مُحَمَّد عَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيْس الرَّازِيُّ، وَأَبُوْ مُحَمَّد عَبْد الرَّحِيْم بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن بَكْر البَزَّاز (١١)، وَأَبُوْ عَبْد الرَّحْمَن

стр. 350

عَبْد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل الشَّيْبَانِيُّ البَغْدَادِيُّ، وَأَبُوْ مُحَمَّد عَبْد الله بن أَحْمَد بن سَعِيْد (١)، وَأَبُوْ مُحَمَّد عَبْد الله بن إِسْحَاق البَغَوِيُّ الخُرَاسَانِيُّ (كم)، وَأَبُوْ مُحَمَّد عَبْد الله بن جَعْفَر بن دَرَسْتُويَهْ بن المُرْزُبَان الفَارِسِيُّ (٢)، وَأَبُوْ بَكْر بن أَبِي دَاوُد عَبْد الله بن سُلَيْمَان بن الأَشْعَث السِّجِسْتَانِيُّ، وَأَبُوْ مُحَمَّد عَبْد الله بن عَلِي بن الجَارُوْد النَّيْسَابُوْرِيُّ، وَأَبُوْ القَاسِم عَبْد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق المَرْوَزِيُّ حَامِض رَأْسَهُ (٣)، وَعَبْد الله بن مُحَمَّد بن طَرْخَان (٤)، وَأَبُوْ بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد الحَمِيْد الوَاسِطِيُّ (٥)، وَأَبُوْ بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عُبَيْد بن أَبِي الدُّنْيَا القُرَشِيُّ البَغْدَادِيُّ، وَأَبُوْ نُعَيْم عَبْد المَلِك بن مُحَمَّد بن عَدِي الحَافِظ الجُرْجَانِيُّ (٦)، وَأَبُوْ أَحْمَد عَبْد الوَاحِد بن مُحَمَّد بن المُهْتَدِي بالله الهَاشِمِيُّ البَغْدَادِيُّ (٧)، وَأَبُوْ القَاسِم عُبَيْد الله بن أَحْمَد بن عَبْد الله بن بُكَيْر التَّمِيْمِيُّ البَغْدَادِيُّ (٨)، وَأَبُوْ عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمَد بن عَبْد الله بن يَزِيْد ابن السَّمَّاك الدَّقَّاق البَغْدَادِيُّ (قط، كم)، وَأَبُوْ الحَسَن عَلِي بن أَحْمَد بن كُرْدِي الفَسَوِيُّ القَاضِي (٩)، وَعَلِي بن إِسْحَاق

стр. 351

المَادَرَائِيُّ (١)، وَعَلِي بن مُحَمَّد بن عُبَيْد الحَافِظ، وَأَبُوْ القَاسِم عَلِي بن مُحَمَّد بن مُوْسَى بن سَعِيْد بن مَهْدِي الأَنْبَارِي المُقْرِئُ البَغْدَادِيُّ (٢)، وَأَبُوْ بَكْر عُمَر بن مُحَمَّد بن مُسْلِم الأَصْبَهَانِيُّ (٣)، وَعَيْدُوْس بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عَوْن النَّاقِد التُّسْتَرِيُّ (٤)، وَأَبُوْ بَكْر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيْم بن أَحْمَد بن نَاصِح بن نُوْمَرْد القُوْمَسِيُّ (٥)، وَأَبُوْ عَبْد الله مُحَمَّد بن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيْم بن قُرَيْش بن حَازِم بن صُبَيْح بن صَبَاح الحَكِيْمِيُّ البَغْدَادِيُّ، وَأَبُوْ بَكْر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن خَنْب الدَّهْقَان البُخَارِيُّ ثُمَّ البَغْدَادِيُّ (٦)، وَمُحَمَّد بن أَحْمَد بن عَمْرو الزِّئْبَقِيُّ البَصْرِيُّ (٧)، وَأَبُوْ حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيْس الرَّازِيُّ، وَأَبُوْ العَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيْم بن مِهْرَان الثَّقَفِيُّ مَوْلاهُم السَّرَّاج النَيْسَابُوْرِيُّ (٨)، وَأَبُوْ عَبْد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن العَبَّاس الفَاكِهِيُّ المَكِّيُّ (٩)، وَأَبُوْ عَبْد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيْل بن إِسْحَاق بن بَحْر الفَارِسِيُّ البَغْدَادِيُّ (قط)، وَمُحَمَّد بن جَرِيْر الطَّبَرِيُّ (١٠)،

стр. 352

وَأَبُوْ بَكْر مُحَمَّد بن جَعْفَر بن أَحْمَد بن يَزِيْد العَسْكَرِيُّ (١)، وَأَبُوْ بَكْر مُحَمَّد بن جَعْفَر بن سَهْل الخَرَائِطِيُّ -وَذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْهُ بِبَغْدَاد- (٢)، وَأَبُوْ بَحْر مُحَمَّد بن الحَسَن بن كَوْثَر بن عَلِي البَرْبَهَارِيُّ (٣)، وَأَبُوْ جَعْفَر مُحَمَّد بن الحُسَيْن بن سَعِيْد بن أَبَان الهَمَذَانِيُّ (٤)، وَمُحَمَّد بن الحُسَيْن بن مُحَمَّد الزَّعْفَرَانِي (٥)، وَمُحَمَّد بن خَلَف وَكِيْع (٦)، وَأَبُوْ بَكْر مُحَمَّد بن السَّرِي بن عُثْمَان التَّمَّار (٧)، وَأَبُوْ عَبْد الله مُحَمَّد بن سَعِيْد بن إِسْحَاق القَطَّان الأَصْبَهَانِيُّ (٨)، وَأَبُوْ بَكْر مُحَمَّد بن العَبَّاس بن نَجِيْح البَزَّاز البَغْدَادِيُّ (٩)، وَأَبُوْ بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد السَّلام بن سَهْل المُعَدَّل البَغْدَادِيُّ (١٠)، وَأَبُوْ بَكْر مُحَمَّد بن عَبْد الله بن أَحْمَد بن عَتَّاب بن مُحَمَّد العَبْدِيُّ البَغْدَادِيُّ (كم)، وَأَبُوْ عَبْد الله مُحَمَّد بن عُقَيْل بن الأَزْهَر البَلْخِيُّ (١١)، وَمُحَمَّد بن عُمَر بن جَمِيْل الأَزْدِيُّ (١٢)، وَأَبُوْ عَبْد الله مُحَمَّد بن عُمَر بن عَبْد الله بن الحَسَن

стр. 353

الهَمَذَانِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ (١)، وَأَبُوْ جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو الرَّزَّاز، وَمُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان البَاغَنْدِيُّ (٢)، وَمُحَمَّد بن المُنْذِر بن سَعِيْد، وَمُحَمَّد بن مُنِيْر (٣)، وَمُحَمَّد بن نَصْر المَرْوَزِيُّ (٤)، وَأَبُوْ العَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوْب بن يُوْسُف النَّيْسَابُوْرِيُّ الأَصَم -وَذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْهُ بِبَغْدَاد فِي سَنَة ثَمَان وَسِتِّيْن وَمِائَتَيْن- (كم)، وَمُحَمَّد بن يُوْسُف بن عَبْد الله الخَشَّاب البَغْدَادِيُّ (٥)، وَأَبُوْ مُحَمَّد مَعْرُوْف بن مُحَمَّد بن زِيَاد بن مَعْرُوْف الرَّازِيُّ العِجْلِيُّ (٦)، وَأَبُوْ بَكْر مُكْرِم بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن مُكْرِم البَزَّاز البَغْدَادِيُّ القَاضِي (كم)، وَالنُّعْمَان بن أَحْمَد (٧)، وَأَبُوْ العَبَّاس الوَلِيْد بن أَبَان بن بُوْنَهْ الأَصبَهَانِيُّ (٨)، وَأَبُوْ مُحَمَّد يَحْيَى بن صَاعِد بن كَاتِب البَغْدَادِيُّ، وَأَبُوْ عَوَانَة يَعْقُوْب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيْم بن يَزِيْد الإِسْفَرَايِنِيُّ، وَأَبُوْ يُوْسُف يَعْقُوْب بن عَبْد الرَّحْمَن بن أَحْمَد بن يَعْقُوْب الدَّعَّاء الجَصَّاص البَغْدَادِيُّ (٩)، وَيَعْقُوْب بن يُوْسُف بن مَعْدَان الأَصْبَهَانِيُّ (١٠).

الحواشي

(١) "طَبَقَات أَصْبَهَان" (٤/ ١٩٥).
(٢) فَائِدَة: قَالَ الخَطِيْب فِي "الكِفَايَة" (٢/ ١٦٢): "كَانَ يَرْوِي عَنْ يَحْيَى بن أَبِي طَالِب، فَيَقُوْل: "حَدَّثَنَا عَبْد الله بن الزَّبْرَقَان".
(٣) "الكَامِل فِي الضُّعَفَاء" (٥/ ١٩١).
(٤) "تَعْظِيْم قَدْر الصَّلاة" (برقم: ٥٣٢).
(٥) "ذَم الكَلام" (برقم: ٩٣١).
(٦) "مُعْجَم الإِسْمَاعِيْلي" (٢/ ٧٨٧).
(٧) "المُحَدِّث الفَاصِل" (برقم: ٦٦).
(٨) "العَظَمَة" (٢/ برقم: ٢٠٨).
(٩) "فَوَائِد الحَنَّائِي" (برقم: ٢٩).
(١٠) "ذِكْر أَخْبَار أَصْبَهَان" (٢/ ٣٥٢).

стр. 354

قَالَ أَبُوْ عُبَيْد الآجُرِّي فِي "سُؤَالاتِهِ": "خَطَّ أَبُوْ دَاوُد عَلَى حَدِيْثِ يَحْيَى بن أَبِي طَالِب". وَقَالَ ابن أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل": "كَتَبْتُ عَنْهُ مَعَ أَبِي، وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْهُ؟ فَقَالَ: مَحِلُّهُ الصِّدْقُ". وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان فِي "ثِقَاتِهِ". وَقَالَ أَبُوْ أَحْمَد الحَاكِم فِي "الأَسَامِي وَالكُنَى": "لَيْس بِالمَتِيْن عِنْدَهُم". وَقَالَ أَبُوْ القَاسِم ابن بِنْت مَنِيْع: قَالَ مُوْسَى بن هَارُوْن الحَمَّال: "أَشْهَدُ عَلَى يَحْيَى بن أَبِي طَالِب أَنَّهُ يَكْذِبُ! " (١). وَنَقَلَ الحَافِظ في "اللِّسَان" عَنْ مَسْلَمَة بن قَاسِم أَنَّهُ قَالَ: "لَيْسَ بِهِ بَأْس، تَكَلَّمَ النَّاسُ فِيْهِ". وَقَالَ أَبُوْ عَبْد الله الحَاكِم فِي "سُؤَالاتِهِ": قَالَ الدَّارَقُطْنِي: "لا بَأْسَ بِهِ عِنْدِي، وَلَمْ يَطْعَنْ فِيْهِ أَحَدٌ بِحُجَّةٍ". وَقَالَ الخَطِيْب فِي "تَارِيْخِهِ": سَأَلْتُ أَبَا بَكْر البَرْقَانِي عَنْ يَحْيَى بن أَبِي طَالِب، وَالحَارِث بن أَبِي أُسَامَة؟ فَفَضَّل يَحْيَى، وَقَالَ: "أَمَرَنِي أَبُوْ الحَسَن الدَّارَقُطْنِي أَنْ أُخَرِّج عَنْهُمَا فِي "الصَّحِيْح". وَقَالَ أَبُوْ عَبْد الله الصُّوْرِي: "حَدَّثَ عَنْهُ رُفَعَاء النَّاس، كَابن أَبِي دَاوُد، وَابن صَاعِد، وَالمَحَامِلِيِّ، وَابن مَخْلَد، وَطَبَقَتِهِم" (٢). وقَالَ ابن حَزْم فِي "المُحَلَّى" (٣): "مِنْ أَهْلِ الثِّقَةِ".

стр. 355

وَتَرْجَمَ الخَطِيْب فِي "تَارِيْخِهِ" (١) لـ عَبْد الرَّحْمَن بن أَزْهَر بن خَالِد الأَعْوَر، وَقَالَ: "كَانَ يَسْكُنُ فِي جِوَارِ يَحْيَى بن أَبِي طَالِبٍ". وَقَد تَرْجَمَهُ الذَّهَبِي فِي "المُغْنِي"، وَ"المِيْزَان" فِي مَوْضِعَيْن اقْتَصَر الذَّهَبِي فِي أَحَدِ المَوْضِعَيْن عَلَى قَوْلِ الدَّارَقُطْنِي، وَقَالَ فِي المَوْضِعِ الآخَر مِنَ "المُغْنِي": "مُحَدِّثٌ مَشْهُوْر، وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِي وَغَيْرُهُ. قَالَ مُوْسَى بن هَارُوْن: "أَشْهَدُ أَنَّهُ يَكْذِبُ". عَنَى فِي كَلامِهِ لا فِي الرِّوَايَةِ، وَالله أَعْلَم". وَقَالَ فِي المَوْضِعِ الآخَر مِنَ "الميزان": "وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِي وَغَيْرُهُ. وَقَالَ مُوْسَى بن هَارُوْن: "أَشْهَدُ أَنَّهُ يَكْذِبُ! ". عَنَى: فِي كَلامِهِ، وَلَمْ يَعْن فِي الحَدِيْث، فَالله أَعْلَم. وَالدَّارَقُطْنِي مِنْ أَخْبَرِ النَّاس بِهِ". وَقَالَ فِي "العِبَر": "المُحَدِّث، صَحَّح الدَّارَقُطْنِي حَدِيْثَهُ". وَتَرْجَمَهُ فِي "النُّبَلاء" وَقَالَ: "الإِمَام المُحَدِّث العَالِم، … ، وَقَالَ مُوْسَى بن هَارُوْن: "أَشْهَدُ عَلَيْهِ أَنَّهُ يَكْذِبُ! ". يُرِيْدُ فِي كَلامِهِ لا فِي الرِّوَايَةِ؛ نَسْأَل الله لِسَانًا صَادِقًا! ". وَقَالَ فِي "تَذْكِرَة الحُفَّاظ" (٢): "مُحَدِّثُ بَغْدَاد". وَقَالَ فِي "ذَيْل دِيْوَان الضُّعَفَاء": "ثِقَة". قَالَ مُوْسَى بن هَارُوْن: "أَشْهَدُ عَلَيْهِ أَنَّهُ يَكْذِبُ! ". وَقَالَ الحَافِظُ فِي "مُوَافَقَةِ الخُبْر الخَبَر" (٣) فِي إِسْنَادِ حَدِيْثٍ سَاقَهُ مِنْ طَرِيْقِهِ: