معها. [٥٩٦٧]
• رواه مسلم (٢٤٥٤) عنه.
٥٩١٤ - وعن أبي سعيد الخدري قال: خرج علينا رسول الله ﷺ في مرضه الذي مات فيه ونحن في المسجد عاصبا رأسه بخرقة حتى أهوى نحو المنبر فاستوى عليه واتبعناه قال: " والذي نفسي بيده إني؟ لأنظر إلى الحوض من مقامي هذا " ثم قال: " إن عبدا عرضت عليه الدنيا وزينتها فاختار الآخرة " قال: فلم يفطن لها أحد غير أبي بكر فذرفت عيناه فبكى ثم قال: بل نفديك بآبائنا وأمهاتنا وأنفسنا وأموالنا يا رسول الله قال: ثم هبط فما قام عليه حتى الساعة. [٥٩٦٨]
• رواه الدارمي (١) ﵄.
قلت: وأصله في "الصحيحين".
٥٩١٥ - وعن ابن عباس قال: لما نزلت ﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾ دعا رسول الله ﷺ فاطمة قال: "نعيت إلي نفسي " فبكت قال: "لا تبكي فإنك أول أهلي لاحق بي " فضحكت فرآها بعض أزواج النبي ﷺ فقلن: يا فاطمة رأيناك بكيت ثم ضحكت. قالت: إنه أخبرني أنه قد نعيت إليه نفسه فبكيت فقال لي: لا تبكي فإنك أول أهلي لاحق بي فضحكت. وقال رسول الله ﷺ : ﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾ وجاء أهل اليمن هم أرق أفئدة والإيمان يمان والحكمة يمانية ". [٥٩٦٩]
• رواه الدارمي (٢)(٧٩).
стр. 2312
٥٩١٦ - وعن عائشة أنها قالت: وا رأساه قال رسول الله ﷺ : " ذاك لو كان وأنا حي فأستغفر لك وأدعو لك " فقالت عائشة: واثكلياه والله إني لأظنك تحب موتي فلو كان ذلك لظللت آخر يومك معرسا ببعض أزواجك فقال النبي ﷺ : " بل أنا وارأساه لقد هممت أو أردت أن أرسل إلى أبي بكر وابنه وأعهد أن يقول القائلون (١) أو يتمنى المتمنون ثم قلت: يأبى الله ويدفع المؤمنون أو يدفع الله ويأبى المؤمنون ". [٥٩٧٠]
• البخاري (٥٦٦٦) عنها.
٥٩١٧ - وعنها: قالت: رجع إلي رسول الله ﷺ ذات يوم من جنازة من البقيع فوجدني وأنا أجد صداعا وأنا أقول: وارأساه قال: " بل أنا يا عائشة وارأساه " قال: " وما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك (٢) وصليت عليك ودفنتك؟ " قلت: لكأني بك والله لو فعلت ذلك لرجعت إلى بيتي فعرست فيه ببعض نسائك فتبسم رسول الله ﷺ ثم بديء في وجعه الذي مات فيه. [٥٩٧١]
• رواه أحمد [٦/ ٢٢٨]، وابن ماجه [١٤٦٥]، والدارمي (٣)(٨٠).
٥٩١٨ - وعن جعفر بن محمد عن أبيه أن رجلا من قريش دخل على أبيه علي بن الحسين فقال ألا أحدثك عن رسول الله ﷺ ؟ قال: بلى حدثنا عن أبي القاسم ﷺ قال: لما مرض رسول الله صلى الله
стр. 2313
عليه وسلم أتاه جبريل فقال: " يا محمد إن الله أرسلني إليك تكريما لك وتشريفا لك خاصة لك يسألك عما هو أعلم به منك يقول: كيف تجدك؟ قال: أجدني يا جبريل مغموما وأجدني يا جبريل مكروبا ". ثم جاءه اليوم الثاني فقال له ذلك فرد عليه النبي ﷺ كما رد أول يوم ثم جاءه اليوم الثالث فقال له كما قال أول يوم ورد عليه كما رد عليه وجاء معه ملك يقال له: إسماعيل على مائة ألف ملك كل ملك على مائة ألف ملك فاستأذن عليه فسأله عنه. ثم قال جبريل: هذا ملك الموت يستأذن عليك. ما استأذن على آدمي قبلك ولا يستأذن على آدمي بعدك. فقال: ائذن له فأذن له فسلم عليه ثم قال يا محمد إن الله أرسلني إليك فإن أمرتني أن أقبض روحك قبضت وإن أمرتني أن أتركه تركته فقال: وتفعل يا ملك الموت؟ قال: نعم بذلك أمرت وأمرت أن أطيعك. قال: فنظر النبي ﷺ إلى جبريل ﵇ فقال جبريل: يا محمد إن الله قد اشتاق إلى لقائك فقال النبي ﷺ لملك الموت: " امض لما أمرت به " فقبض روحه فلما توفي رسول الله ﷺ وجاءت التعزية سمعوا صوتا من ناحية البيت: السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته إن في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فائت فبالله فاتقوا (١) وإياه فارجوا فإنما المصاب من حرم الثواب. فقال علي: أتدرون من هذا؟ هو الخضر ﵇. [٥٩٧٢]
• رواه الشافعي (٢) والبيهقي [٧/ ٢٦٧] رواه من طريق الشافعي في "الدلائل" (٣) - رضِيَ الله تعالى عنهما -
стр. 2314
٨ - باب
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٥٩١٩ - قالت عائشة ﵂: ما ترك رسول الله ﷺ دينارا ولا درهما ولا شاة ولا بعيرا ولا أوصى بشيء. [٤٦٧٠]
• مُسْلِمٌ [٨١/ ١٦٣] وَالأربعَةُ -[د ٢٨٦٣ س ٦/ ٢٤٠ ق ٢٦٩٥]- إِلَّا التِّرْمِذِيَّ - في الوَصَايَا عنْ عَائِشَةَ ﵂.
٥٩٢٠ - عن عمرو بن الحارث أخي جويرية قال: ما ترك رسول الله ﷺ عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا أمة ولا شيئا إلا بغلته البيضاء وسلاحه وأرضا جعلها صدقة. [٤٦٧١]
• البُخَارِيُّ [٢٧٣٩، ٢٨٧٣] في الجِهادِ، وَغَيْرِهِ، والتّرْمِذِيُّ [٣٩٩] في "الشمَائِل"، والنَّسَائِيُّ [٦/ ٢٢٩] في الأحْبَاسِ عَنْ عَمْرِو بنِ الحارِثِ الخزَاعِيِّ.
٥٩٢١ - وعن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقة". [٤٦٧٢]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ (١) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: البُخارِيُّ [٢٧٧٦] في الوَصَايَا، وَغَيْرِهَا، ومُسْلِمٌ [٥٥/ ١٧٦٠] في المَغَازِي، وأبو دَاودَ [٢٩٧٤] في الخراج.
стр. 2315
٥٩٢٢ - وعن أبي بكر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " لا نورث ما تركناه صدقة ". [٤٦٧٣]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٣٠٩٢) م (٥٢/ ١٧٥٩)] عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصدِّيق ﵁ في المَغَازِي، وأبو دَاودَ [٢٩٦٨] في الخرَاج، والنسَائِيُّ [٧/ ١٣٢] في قِسمِ الفَيءِ.
٥٩٢٣ - عن أبي موسى ﵁ عن النبي ﷺ أنه قال: " إن الله إذا أراد رحمة أمة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها وإذا أراد هلكة أمة عذبها ونبيها حي فأهلكها وهو ينظر فأقر عينيه بهلكتها حين كذبوه وعصوا أمره". [٤٦٧٤]
• مُسْلِمٌ [٢٤/ ٢٢٨٨] عَنْ أَبِي مُوسَى في الفَضائِلِ.
٥٩٢٤ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "والذي نفس محمد بيده ليأتين على أحدكم يوم ولا يراني ثم لأن يراني أحب إليه من أهله وماله معهم". [٤٦٧٥]
• مُسْلِمٌ [١٤٢/ ٢٣٦٤] عَن أَبِي هُرَيْرَةَ في الفَضائِلِ.
стр. 2316
٢٨ - كتاب المناقب
١ - بَابٌ في مَنَاقِبِ قُرَيْشٍ، وَذِكْرِ القَبَائِلِ
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٥٩٢٥ - عن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ قال: " الناس تبع لقريش في هذا الشأن مسلمهم تبع مسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم ". [٤٦٧٦]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٣٤٩٥) م (٢/ ١٨١٨)] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: البُخَارِيُّ في مَنَاقِبِ قُرَيْشٍ، وَمُسْلِمٌ في المَغَازِي.
٥٩٢٦ - عن جابر ﵁ أن النبي ﷺ قال: "الناس تبع لقريش في الخير والشر". [٤٦٧٧]
• مُسْلِمٌ [٣/ ١٨١٩] عَنْ جَابِرٍ في المَغَازِي.
٥٩٢٧ - وعن ابن عمر ﵁ عن النبي ﷺ قال: " لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي منهم اثنان ". [٤٦٧٨]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٣٥٠١) م (٤/ ١٨٢٠)] مِنْ حَدِيثِ ابنِ عُمَرَ: البُخَارِيُّ في مَنَاقِبِ قُرَيْشٍ، والأحْكَامِ، ومُسْلم في المَغَازِي - رضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُم -.
٥٩٢٨ - وعن معاوية ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن هذا الأمر في قريش لا يعاديهم أحد إلا كبه الله على وجهه ما أقاموا الدين". [٤٦٧٩]
• البُخارِي [٣٥٠٠] عَنْ مُعَاويَةَ.
стр. 2317
٥٩٢٩ - عن جابر بن سمرة ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا يزال الإسلام عزيزا إلى اثني عشر خليفة كلهم من قريش". [٤٦٨٠]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ جابِرِ بنِ سَمُرَةَ: البُخارِيُّ [٧٢٢٢] في الأحْكَامِ، وَمُسْلِمٌ [٧/ ١٨٢١] في المَغَازِيَ، وأبو دَاوَدَ [٤٢٧٩] في المَلاحِمِ.
وفي رواية: "لا يزالُ أمرُ الناسِ ماضيًا؛ ما وَلِيَهم اثنا عشرَ رجلًا، كلهم مِن قريشٍ".
• وَفِي رِوَايَةٍ لَهُمَا [م (٦/ ١٨٢١)].
وفي رواية: "لا يزالُ الدينُ قائمًا حتى تقومَ الساعة، أو يكونَ عليهم اثنا عشرَ خليفةً، كلهم مِن قريشٍ".
• رَوَاهَا مُسْلِمٌ [١٠/ ١٨٢٢] في المَغَازِي.
٥٩٣٠ - وقال: "غفار (١) غفر الله لها وأسلم (٢) سالمها الله وعصية (٣) عصت الله ورسوله". [٤٦٨١]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٣٥١٣) م (١٨٧/ ٢٥١٨)]، والتِّرْمِذِيُّ [٣٩٤١] في المَنَاقِبِ عن ابنِ عُمَرَ.
٥٩٣١ - وقال ﵇: "قريش والأنصار وجهينة ومزينة وأسلم وغفار وأشجع موالي ليس لهم مولى دون الله ورسوله". [٤٦٨٢]
стр. 2318
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٣٥١٢) م (١٨٩/ ٢٥٢٠)] عَنْ أبي هُرَيْرَةَ في المَنَاقب.
٥٩٣٢ - وعن أبي بكرة قال: قال رسول الله ﷺ : " أسلم وغفار ومزينة وجهينة خير من بني تميم وبني عامر والحليفين بني أسد وغطفان ". متفق عليه [٤٦٨٣]
• مُتفَقٌ عَلَيِهِ [خ (٣٥٢٣) م (١٩٠/ ٢٥٢١)] عَنْ أَبِي بَكْرَةَ.
٥٩٣٣ - عن أبي هريرة ﵁ قال: "ما زلت أحب بني تميم منذ ثلاث سمعت رسول الله ﷺ يقول فيهم سمعته يقول: " هم أشد أمتي على الدجال ".
قال (١): وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله ﷺ : " هذه صدقات قومنا ".
وكانت سبية (٢) منهم عند عائشة ﵂ فقال: " اعتقيها فإنها من ولد إسماعيل ". [٤٦٨٤]
• متقق عَلَيْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: البُخَاريّ [٢٥٤٣، ٤٣٦٦] في العِتقِ، والمَغَازِي، وَمُسْلِمٌ [١٩٨/ ٢٥٢] في المَنَاقبِ.
منَ "الحسَانِ ":
٥٩٣٤ - عن سعد ﵁ عن النبي ﷺ قال: "من يرد هوان قريش أهانه الله". [٤٦٨٥]
стр. 2319
• التِّرْمِذِيُّ (١) [٣٩٠٥] عَنْ سَعْدِ بنِ أَبِي وَقاصٍ في المَنَاقِبِ.
٥٩٣٥ - وعن ابن عباس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "اللهم أذقت أول قريش نكالا فأذق آخرهم نوالا ". [٤٦٨٦]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٩٠٨] في المَنَاقِبِ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ ﵄، وَقَالَ: حَسَنٌ (٢).
٥٩٣٦ - عن أبي عامر الأشعري ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " نعم الحي (٣) الأسد (٤) والأشعرون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وأنا منهم ".
غريب [٤٦٨٧]
• التِّرْمِذِي (٥) [٣٩٤٧] فِيهِ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الأشْعَرِيِّ.
٥٩٣٧ - وعن أنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "الأزد أزد الله في الأرض يريد الناس أن يضعوهم ويأبى الله إلا أن يرفعهم وليأتين على الناس زمان يقول الرجل: يا ليت أبي كان أزديا ويا ليت أمي كانت أزدية ".
стр. 2320
غريب. [٤٦٨٨]
• التّرْمِذِيُّ [٣٩٣٧] فيهِ عَنْ أَنَسٍ، وَصَحَّحَ وَقْفَهُ (١).
٥٩٣٨ - عن عمران بن حصين ﵁ قال: مات النبي ﷺ وهو يكره ثلاثة أحياء: ثقيفا وبني حنيفة وبني أمية. [٤٦٨٩]
غريب (٢).
٥٩٣٩ - عن ابن عمر ﵁ عن النبي ﷺ : " في ثقيف كذاب ومبير ".
قيل: الكذاب هو المختار بن أبي عبيد والمبير هو الحجاج بن يوسف.
قال هشام بن حسان: أحصوا ما قتل الحجاج صبرا فبلغ مائة ألف وعشرين ألفا. [٤٦٩٠]
• التِّرْمِذِيُّ (٣) [٢٢٠]، فِيهِ عن ابنِ عُمَرَ ﵄.
٥٩٤٠ - وروى مسلم في " الصحيح " حين قتل الحجاج عبد الله بن الزبير ﵁ قالت أسماء له: إن رسول الله ﷺ حدثنا " أن في ثقيف كذابا ومبيرا " فأما الكذاب فرأيناه وأما المبير فلا إخالك إلا إياه. [٤٦٩١]
• مُسْلِمٌ [٢٢٩/ ٢٥٤٥] في المَنَاقِبِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكرٍ ﵁ مُطَوَّلًا.
٥٩٤١ - وعن جابر ﵁ قال: قالوا: يا رسول الله أحرقتنا نبال
стр. 2321
ثقيف فادع الله عليهم. قال: " اللهم اهد ثقيفا ". [٤٦٩٢]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٩٤٢] فِيهِ عَنْ جَابِر، وَقَالَ: صَحِيح غَرِيبٌ (١).
٥٩٤٢ - عن أبي هريرة ﵁ قال: كنا عند النبي ﷺ فجاء رجل أحسبه من قيس قال: يا رسول الله العن حميرا، فقال النبي ﷺ "رحم الله حميرا أفواههم سلام وأيديهم طعام وهم أهل أمن وإيمان ".
منكر. [٤٦٩٣]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٩٣٩] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فيهِ، وَقَالَ: مُنْكَرٌ (٢).
٥٩٤٣ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال لي رسول الله ﷺ : " ممن أنت؟ قلت: من دوس. قال: " ما كنت أرى أن في دوس أحدا فيه خير ". [٤٦٩٤]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٨٣٨] فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ: حَسَن صَحِيح غَرِيبٌ (٣).
٥٩٤٤ - عن سلمان قال: قال لي رسول الله ﷺ : " لا تبغضني فتفارق دينك " قلت: يا رسول الله كيف أبغضك وبك هدانا الله؟ قال: " تبغض العرب فتبغضني ".
غريب [٤٦٩٥]
стр. 2322
• التِّرْمِذِيُّ [٣٩٢٧] فِيهِ عَنْ سَلْمَان، وَقَالَ: حَسَن، وأَشَارَ إلَى أن فِيهِ انْقِطَاعًا (١).
٥٩٤٥ - عن عثمان بن عفان ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي ".
غريب. [٤٦٩٦]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٩٢٨] فِيهِ عَنْ عُثْمَان بنِ عَمان ﵁، وَأَشَارَ إِلَى ضَعْفَهِ (٢).
٥٩٤٦ - وقال رسول الله ﷺ : "من اقتراب الساعة هلاك العرب". [٤٦٩٧]
• الترْمِذِيُّ (٣) [٣٩٢٩] فِيهِ مِنْ طَريقِ أُمِّ الحَرِيرِ، قَالَت: سَمِعْتُ مَوْلايَ …
٥٩٤٧ - عن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ : "الملك في قريش والقضاء في الأنصار والأذان في الحبشة والأمانة في الأزد " يعني اليمن.
ويروى موقوفا. وهو الأصح [٤٦٩٨]
• التّرْمِذِيُّ [٣٩٣٦] في فَضلِ اليَمَنِ عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ؛ وَصَحَّحَ وَقْفُهُ (٤) ﵄.
стр. 2323
الفصل الثالث:
٥٩٤٨ - عن عبد الله بن مطيع عن أبيه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول يوم فتح مكة: " لا يقتل قرشي صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة ". [٦٠٠٢]
• رواه مسلم (١٧٨٢) في المغَازي.
٥٩٤٩ - وعن أبي نوفل معاوية بن مسلم قال: رأيت عبد الله بن الزبير على عقبة (١) المدينة قال فجعلت قريش تمر عليه والناس حتى مر عليه عبد الله بن عمر فوقف عليه فقال: السلام عليك أبا خبيب السلام عليك أبا خبيب السلام عليك أبا خبيب أما والله لقد كنت أنهاك عن هذا أما والله لقد كنت أنهاك عن هذا أما والله لقد كنت أنهاك عن هذا أما والله إن كنت ما علمت صواما قواما وصولا للرحم أما والله لأمة أنت شرها لأمة سوء - وفي رواية (٢) لأمة خير - ثم نفذ عبد الله بن
стр. 2324
عمر فبلغ الحجاج موقف عبد الله وقوله فأرسل إليه فأنزل عن جذعه فألقي في قبور اليهود ثم أرسل إلى أمه أسماء بنت أبي بكر فأبت أن تأتيه فأعاد عليها الرسول لتأتيني أو لأبعثن إليك من يسحبك بقرونك. (١) قال (٢): فأبت وقالت: والله لا آتيك حتى تبعث إلي من يسحبني بقروني. قال: فقال: أروني سبتي (٣) فأخذ نعليه ثم انطلق يتوذف (٤) حتى دخل عليها فقال: كيف رأيتني صنعت بعدو الله؟ قالت: رأيتك أفسدت عليه دنياه وأفسد عليك آخرتك بلغني أنك تقول له: يا ابن ذات النطاقين أنا والله ذات النطاقين أما أحدهما فكنت أرفع به طعام رسول الله ﷺ وطعام أبي بكر من الدواب وأما الآخر فنطاق المرأة التي لا تستغني عنه أما إن رسول الله ﷺ حدثنا: " أن في ثقيف كذابا ومبيرا ". فأما الكذاب فرأيناه وأما المبير فلا إخالك إلا إياه. قال فقام عنها ولم يراجعها. [٦٠٠٣]
• رواه (٢٥٤٥) مسلم.
٥٩٥٠ - وعن نافع أن ابن عمر أتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا: إن الناس صنعوا ما ترى وأنت ابن عمر وصاحب رسول الله ﷺ فما
стр. 2325
يمنعك أن تخرج؟ فقال: يمنعني أن الله حرم دم أخي المسلم. قالا: ألم يقل الله تعالى: ﴿وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة﴾ فقال ابن عمر: قد قاتلنا حتى لم تكن فتنة وكان الدين لله وأنتم تريدون أن تقاتلوا حتى تكون فتنة ويكون الدين لغير الله. [٦٠٠٤]
• البخاري (٤٥١٣) عنه.
٥٩٥١ - وعن أبي هريرة قال: جاء الطفيل بن عمرو الدوسي إلى رسول الله صلى الله عليه وسل فقال: إن دوسا قد هلكت عصت وأبت فادع الله عليهم فظن الناس أنه يدعو عليهم فقال: " اللهم اهد دوسا وأت بهم ". [٦٠٠٥]
• متفق عليه [خ (٦٣٩٧) م (٢٥٢٤)].
٥٩٥٢ - وعن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : " أحبوا العرب لثلاث: لأني عربي والقرآن عربي وكلام أهل الجنة عربي ". [٦٠٠٦]
• البيهقي (١)(١٦١٠) في "الشعب" عنه.
٢ - بابُ مَنَاقِبِ الصَّحَابَةِ ﵃ -
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٥٩٥٣ - عن أبي سعيد الخدري ﵁ قال: قال رسول الله صلى
стр. 2326
الله عليه وسلم: " لا تسبوا أصحابي فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه ". [٤٦٩٩]
• رَوَاهُ الجَماعَةُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: البُخَارِيُّ [٣٦٧٣] في فَضْلِ أَبِي بَكْرٍ ﵁، وَمُسْلِمٌ [٢٢٢/ ٢٥٤١]، والتِّرْمِذِيُّ [٣٨٦١] في المَنَاقِبِ، وأَبُو دَاودَ [٤٦٥٨] والنسَائِيُّ [الكبرى ٨٣٠٨] وابنُ مَاجَه [١٦١] في السُّنةِ.
٥٩٥٤ - وعن أبي بردة عن أبيه لأبي موسى الأشعري قال: رفع - يعني النبي ﷺ رأسه إلى السماء وكان كثيرا ما يرفع رأسه إلى السماء. فقال: " النجوم أمنة (١) للسماء فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد وأنا أمنة لأصحابي فإذا ذهبت أنا أتى أصحابي ما يوعدون وأصحابي أمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون ". [٤٧٠٠]
• مُسْلِمٌ [٢٠٧/ ٢٥٣١] عَنْ أَبِي مُوسَى.
٥٩٥٥ - وعن أبي سعيد الخدري ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " يأتي على الناس زمان فيغزو فئام (٢) من الناس فيقولون: هل فيكم من صاحب رسول الله ﷺ . فيقولون: نعم. فيفتح لهم ثم يأتي على الناس زمان فيغزو فئام من الناس فيقال: هل فيكم من صاحب أصحاب رسول الله ﷺ ؟ فيقولون: نعم. فيفتح لهم ثم يأتي على الناس زمان فيغزو فئام من الناس فيقال: هل فيكم من صاحب من صاحب أصحاب رسول الله ﷺ ؟ فيقولون: نعم. فيفتح لهم". ثم
стр. 2327
يكون البعث الرابع فيقال: انظروا هل ترون فيهم أحدا رأى من رأى أحدا رأى أصحاب النبي ﷺ ؟ فيوجد الرجل فيفتح لهم به " [٤٧٠١]
• مُتفَق عَلَيْهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: البُخَارِيُّ [٢٨٩٧] في الجِهَادِ، وَمُسْلِمٌ [٢٠٩/ ٢٥٣٢] في المَنَاقِبِ، والنسَائِيُّ في النُّذُورِ (١).
٥٩٥٦ - وعن عمران بن حصين قال: قال رسول الله ﷺ : "خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم إن بعدهم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يؤتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن". [٤٧٠٢]
• مُتفَق عَلَيْهِ [خ (٣٦٥٠) م (٢١٤/ ٢٥٣)] عَنْ عِمْرَان بنِ حُصَيْنٍ.
وفي رواية: "وَيحلِفُونَ ولا يُستحلَفُونَ".
[م (٢١٥/ ٢٥٣٥)].
ويروى: "ثم يَخلُفُ قوم يحبونَ السّمَانَة".
• لِمُسْلمٍ [٢١٣/ ٢٥٣٤]، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ - رضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ -.
مِنَ "الحِسَانِ ":
٥٩٥٧ - عن عمر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " أكرموا أصحابي فإنهم خياركم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتى إن الرجل ليحلف ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد ألا فمن
стр. 2328
سره بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الفذ (١) وهو من الاثنين أبعد ولا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهم ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن" [٤٧٠٣]
• [النسائي (٢)] في "عِشْرَةِ النِّسَاءِ [الكبرى ٩٢٢٢] " عَنْ عُمَرَ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ.
٥٩٥٨ - عن جابر ﵁ عن النبي ﷺ قال: "لا تمس النار مسلما رآني أو رأى من رآني". [٤٧٠٤]
• الترْمِذِيُّ [٣٨٥٨] عَن جَابِرٍ، وَقَالَ: حَسَن غَرِيبٌ (٣).
٥٩٥٩ - عن عبد الله بن مغفل ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " الله الله في أصحابي لا تتخذوهم غرضا من بعدي فمن أحبهم فبحبي أحبهم ومن أبغضهم فببغضي أبغضهم ومن آذاهم فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ومن آذى الله فيوشك أن يأخذه ".
стр. 2329
غريب [٤٧٠٥]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٨٦٢] في المَنَاقِبِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الله بنِ مُغَفّلٍ، وَقَالَ: غَرِيبٌ.
٥٩٦٠ - وعن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ : "ما من أحد من أصحابي يموت بأرض إلا بعث قائدا ونورا لهم يوم القيامة ".
غريب [٤٧٠٦]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٨٦٥] في المَنَاقِبِ عَنْ بُرَيْدَةَ، وَصَحَّحَ إِرْسَالَهُ.
٥٩٦١ - عن أنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " مثل أصحابي في أمتي كالملح في الطعام لا يصلح الطعام إلا بالملح " [٤٧٠٧]
• البَغَوِيُّ (١) [٣٨٦٣] "في"شَرْح السُّنةِ" عَنْ أَنَسٍ ﵁.
٥٩٦٢ - عن ابن مسعود ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " لا يبلغني أحد من أصحابي عن أحد شيئا فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر ".
والله الموفق. [٤٧٠٨]
• أَبُو داود [٤٨٦٠] في الأدَبِ، والتِّرمِذِي [٣٨٩٦] في فَضائِلِ أَزْوَاجِهِ ﷺ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ﵁، وَقَالَ: غَرِيبٌ.
стр. 2330
الفصل الثالث:
٥٩٦٣ - عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا رأيتم الذين يسبون أصحابي فقولوا: لعنة الله على شركم". [٦٠١٧]
• رواه الترمذي (١)(٣٨٦٦).
٥٩٦٤ - وعن عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "سألت ربي عن اختلاف أصحابي من بعدي فأوحى إلي:
يا محمد إن إصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها أقوى من بعض ولكل نور فمن أخذ بشيء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي على هدى " قال: وقال رسول الله ﷺ : " أصحابي كالنجوم فبأيهم اقتديتم اهتديتم ". [٦٠١٨]
• ذكره رزين (٢).
٣ - باب مَنَاقِبِ أَبِي بَكْرٍ ﵁ -
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٥٩٦٥ - عن أبي سعيد الخدري ﵁ عن النبي صلى الله عليه
стр. 2331
وسلم قال: " إن من أمن الناس علي في صحبته وماله أبو بكر ولو كنت متخذا خليلا من أمتى لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن أخوة الإسلام ومودته لا يبقى في المسجد خوخة (١) إلا خوخة أبي بكر ". [٤٧٠٩]
• مُتفَق عَلَيْهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: البُخَارِي [(٤٦٦)، في الصّلاةِ، وَمُسْلِمٌ [٢/ ٢٣٨٢] والتِّرْمِذِيُّ [٣٦٦٠] والنسَائِيُّ [الكبرى ٨١٠٣] في المَنَاقبِ.
وفي رواية: "لو كنتُ مُتخِذًا خليلًا غيرَ ربي، لاتخَذْتُ أبا بكرٍ خَلِيلًا".
• للبُخَارِيِّ [٣٦٥٤].
٥٩٦٦ - عن عبد الله بن مسعود ﵁ عن النبي ﷺ قال: " لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكنه أخي وصاحبي وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا ". [٤٧١٠]
• مُسْلِمٌ [٣/ ٢٣٨٣] في المَنَاقِبِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، والتِّرْمِذِيُّ [٣٦٥٥] فِيهِ بِمَعنَاهُ.
٥٩٦٧ - وعن عائشة ﵂ قالت: قال لي رسول الله ﷺ في مرضه: ادعي لي أبا بكر أباك وأخاك حتى أكتب كتابا فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل: أنا أولى (٢) ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر ". [٤٧١١]
• مسْلِمٌ [١١/ ٢٣٨٧] فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ.
وَللبُخَارِيِّ [٥٦٦٦] في الطِّبِّ بِمَعنَاهُ.
стр. 2332
٥٩٦٨ - عن جبير بن مطعم قال: أتت النبي ﷺ امرأة فكلمته في شيء فأمرها أن ترجع إليه قال: يا رسول الله أرأيت إن جئت ولم أجدك؟ كأنها تريد الموت. قال: " فإن لم تجديني فأتي أبا بكر ". [٤٧١٢]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ (١) عَنْ جُبَيْرِ بنِ مُطْعِمٍ: البُخَارِيُّ في مَوَاضِعَ؛ مِنْهَا في الأحْكَام [٧٢٢٠]، وَمُسْلِمٌ [١٠/ ٢٣٨٦]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٣٦٧٦] في المَنَاقِبِ.
٥٩٦٩ - عن عمرو بن العاص ﵁ أن النبي ﷺ بعثه على جيش ذات السلاسل (٢) قال: فأتيته (٣) فقلت: أي الناس أحب إليك؟ قال: " عائشة ". قلت: من الرجال؟ قال: " أبوها ". قلت: ثم من؟ قال: " عمر ". فعد رجالا فسكت مخافة أن يجعلني في آخرهم. [٤٧١٣]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ صح (٣٦٦٢) م (٨/ ٢٣٨٤)]، والتّرْمِذِيُّ [٣٨٨٥] في المَنَاقِبِ عَنْ عَمْرِو بنِ العَاص.
٥٩٧٠ - عن محمد ابن الحنفية قال: قلت لأبي: أي الناس خير بعد النبي ﷺ ؟ قال: أبو بكر. قلت: ثم من؟ قال: عمر. وخشيت أن يقول: عثمان (٤). قلت: ثم أنت قال: " ما أنا إلا رجل من المسلمين (٥) ". [٤٧١٤]
стр. 2333
• البخَارِيُّ [٣٦٧١] في فَضْلِ أَبِي بَكْرٍ، وأَبُو دَاودَ [٤٦٢٩] في السُّنَّةِ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ.
٥٩٧١ - عن ابن عمر ﵁ قال: كنا في زمن النبي ﷺ لا نعدل بأبي بكر أحدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك أصحاب النبي ﷺ لا نفاضل بينهم. [٤٧١٥]
• البُخَارِيُّ [٣٦٩٧] في فَضلِ عُثْمَان، والتِّرْمِذِيُّ [٣٧٠٧] في المَنَاقِبِ، وأبو دَاودَ [٤٦٢٧] في السُّنةِ عن ابنِ عُمَرَ.
وفي رواية: كنا نقولُ - ورسولُ اللهِ ﷺ حَيٌّ -: أفضلُ أمةِ النبي ﷺ بعدَه -: أبو بكرٍ، ثم عمُر، ثم عثمان.
• أَبُو دَاودَ [٤٦٢٨] عَنْهُ.
مِنَ "الحِسَانِ ":
٥٩٧٢ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " ما لأحد عندنا يد إلا وقد كافأناه ما خلا أبا بكر فإن له عندنا يدا يكافئه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال قط ما نفعني مال أبي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ألا وإن صاحبكم خليل الله ". [٤٧١٦]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٦٦١] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ في المَنَاقِبِ، وَقَالَ: حَسَن غَرِيبٌ (١).
٥٩٧٣ - وقال عمر ﵁ قال: أبو بكر سيدنا وخيرنا وأحبنا إلى رسول
стр. 2334
الله ﷺ . [٤٧١٧]
• الترْمِذِيُّ [٣٦٥٦] عَنْ عُمَرَ ﵄ فِيهِ، وَقَالَ: صَحِيحٌ غَرِيبٌ (١).
٥٩٧٤ - عن ابن عمر ﵁ عن رسول الله ﷺ أنه قال لأبي بكر ﵁: " أنت صاحبي في الغار وصاحبي على الحوض ". [٤٧١٨]
• الترمذي [٣٦٧٠] عن ابن عمر فيه، وقال: حسن غريب (٢).
٥٩٧٥ - وعن عائشة ﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ : " لا ينبغي لقوم فيهم أبو بكر أن يؤمهم غيره ".
غريب [٤٧١٩]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٦٧٣] عَنْ عَائِشَةَ ﵂ فِيهِ، وَقَالَ: غَرِيبٌ.
٥٩٧٦ - وعن عمر ﵁ قال: أمرنا رسول الله ﷺ أن نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت: اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوما. قال: فجئت بنصف مالي. فقال رسول الله ﷺ : " ما أبقيت لأهلك؟ " فقلت: مثله. وأتى أبو بكر بكل ما عنده. فقال: " يا أبا بكر؟ ما أبقيت لأهلك؟ ". فقال: أبقيت لهم الله ورسوله. قلت: لا أسبقه إلى شيء أبدا. [٤٧٢٠]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٦٧٥]، وأَبُو دَاودَ [١٦٧٨] في المَنَاقِبِ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: صحِيحٌ (٣).
стр. 2335
٥٩٧٧ - وعن عائشة أن أبا بكر ﵁ دخل على رسول الله ﷺ فقال: " أنت عتيق الله من النار ". فيومئذ سمي عتيقا. [٤٧٢١]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٦٧٩] فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ، واسْتَغْرَبَهُ (١).
٥٩٧٨ - عن ابن عمر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " أنا أول من تنشق عنه الأرض ثم أبو بكر ثم عمر ثم آتي أهل البقيع فيحشرون معي ثم أنتظر أهل مكة حتى أحشر بين الحرمين ". [٤٧٢٢]
• التِّرمِذِيُّ [٣٦٩٢] فِيهِ عن ابنِ عُمَرَ، واسْتَغْرَبَهُ (٢).
٥٩٧٩ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " أتاني جبريل فأخذ بيدي فأراني باب الجنة الذي يدخل منه أمتي " فقال أبو بكر ﵁: يا رسول الله وددت أني كنت معك حتى أنظر إليه. فقال رسول الله ﷺ : " أما أنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي ". [٤٧٢٣]
• أَبُو دَاودَ (٣) [٤٦٥٢] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁.
стр. 2336
الفصل الثالث:
٥٩٨٠ - عن عمر ذكر عنده أبو بكر فبكى وقال: وددت أن عملي كله مثل عمله يوما واحدا من أيامه وليلة واحدة من لياليه. أما ليلته فليلة سار مع رسول الله ﷺ إلى الغار فلما انتهينا إليه قال: والله لا تدخله حتى أدخل قبلك فإن كان فيه شيء أصابني دونك فدخل فكسحه (١) ووجد في جانبه ثقبا (٢) فشق إزاره وسدها به وبقي منها اثنان فألقمها رجليه ثم قال لرسول الله ﷺ ادخل فدخل رسول الله ﷺ ووضع رأسه في حجره ونام فلدغ أبو بكر في رجله من الجحر ولم يتحرك مخافة أن ينتبه رسول الله ﷺ فسقطت دموعه على وجه رسول الله ﷺ فقال: " ما لك يا أبا بكر؟ " قال: لدغت فداك أبي وأمي فتفل رسول الله ﷺ فذهب ما يجده ثم انتقض (٣) عليه وكان سبب موته.
وأما يومه فلما قبض رسول الله ﷺ ارتدت العرب وقالوا: لا نؤدي زكاة. فقال: لو منعوني عقالا (٤) لجاهدتهم عليه. فقلت: يا خليفة رسول الله ﷺ تألف الناس وأرفق بهم. فقال لي: أجبار في الجاهلية وخوار في الإسلام؟ إنه قد انقطع الوحي وتم الدين أينقص وأنا
стр. 2337
حي؟. [٦٠٣٤]
• ذكره رزين.
قلت: ووصله البيهقي [٢/ ٤٧٧] في "الدلائل".
٤ - باب مَنَاقِبِ عُمَرَ بنِ الخَطابِ ﵁ -
مِنَ "الصحاحِ ":
٥٩٨١ - عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " لقد كان فيما قبلكم من الأمم محدثون (١) فإن يك في أمتي أحد فإنه عمر ". [٤٧٢٤]
• البُخارِيُّ [٣٦٨٩] عَنْ أَبِي هريرَةَ.
وَمُسْلِمٌ [٢٣/ ٢٣٩٨] عَنْ عَائِشَةَ بِمَعْنَاهُ في المَنَاقِبِ.
٥٩٨٢ - وعن سعد بن أبي وقاص ﵁ قال: استأذن عمر بن الخطاب على رسول الله ﷺ وعنده نسوة من قريش (٢) يكلمنه عالية أصواتهن فلما استأذن عمر قمن فبادرن الحجاب فدخل عمر ورسول الله ﷺ يضحك فقال: أضحك الله سنك يا رسول الله. مم تضحك فقال النبي ﷺ : " عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي
стр. 2338
فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب " قال عمر: يا عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله؟ فقلن: نعم أنت أفظ وأغلظ. فقال رسول الله ﷺ : " إيه يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط إلا سلك فجا غير فجك ". [٤٧٢٥]
• مُتفَقٌ عَلَيهِ عَنْ سَعْدٍ: البُخارِيُّ [٣٦٨٣] في فَضْلِ عُمَرَ، ومُسْلِمٌ [٢٢/ ٢٣٩٦]، والتِّرْمِذِيُّ (١) في المَنَاقِبِ.
٥٩٨٣ - عن جابر ﵁ قال: قال النبي ﷺ : "دخلت الجنة فإذا أنا بالرميضاء (٢) امرأة أبي طلحة وسمعت خشفة (٣) فقلت: من هذا؟ فقال: هذا بلال ورأيت قصرا بفنائه جارية فقلت: لمن هذا؟ فقالوا: لعمر بن الخطاب فأردت أن أدخله فأنظر إليه فذكرت غيرتك " فقال عمر ﵁: بأبي أنت وأمي يا رسول الله أعليك أغار؟. [٤٧٢٦]
• مُتفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٣٦٧٩) م (٢٠/ ٢٣٩٤)]، والنَّسَائِيُّ [الكبرى ٨١٢٦] في المَنَاقِبِ عَنْ جَابِر.
٥٩٨٤ - وعن ابن سعيد ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب ﵁ وعليه قميص يجره " قالوا: فما أولت ذلك يا رسول الله؟ قال: " الدين ". [٤٧٢٧]
• مُتفَق عَلَيْهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: البُخارِي في مَوَاضعَ؛ مِنْهَا في فَضَائِلِ عُمَرَ [٣٦٩١] ومسلمٌ [٢٣٩٠] في
стр. 2339
الفَضِائِلِ، والتِّرمِذِيُّ [٢٢٨٥] والنسائِيُّ [٨/ ١١٣] في الرُّؤيَا.
هداية الرواة
٥٩٨٥ - عن ابن عمر ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " بينا أنا نائم أتيت بقدح لبن فشربت حتى إني لأرى الري يخرج في أظفاري ثم أعطيت فضلي عمر بن الخطاب ﵁ " قالوا: فما أولته يا رسول الله؟ قال: " العلم ". [٤٧٢٨]
• مُتفَق عَلَيْه، عن ابنِ عُمَرَ: البُخَارِيُّ في مَوَاضِعَ؟ مِنْهَا في الفضائِلِ [٣٦٨١] وَمُسْلِمٌ [٢٣٩١]، والنَّسَائِيُّ [الكبرى ٨١٢٢] في المَنَاقِبِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٢٨٤] والنَّسَائيُّ في الرُؤيا (١).
٥٩٨٦ - عن أبي هريرة ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " بينا أنا نائم رأيتني على قليب (٢) عليها دلو، فنزعت منها ما شاء الله ثم أخذها ابن أبي قحافة فنزع منها ذنوبا (٣) أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا (٤) فأخذها ابن الخطاب فلم أر عبقريا (٥) من الناس ينزع نزع عمر حتى ضرب الناس بعطن (٦) ". [٤٧٢٩]
• مُتفَق عَلَيْهِ عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: البُخَارِيُّ في فَضلِ أَبِي بَكْرٍ [٣٦٦٤]، ومُسْلِمٌ [٢٣٩٢] في المَنَاقِبِ - رضيَ
стр. 2340
الله عَنْهُم -.
٥٩٨٧ - رواه ابن عمر عن رسول الله ﷺ وقال: " ثم أخذها ابن الخطاب من يد أبي بكر فاستحالت في يده غربا فلم أر عبقريا يفري فريه (١) حتى روي الناس وضربوا بعطن ". [٤٧٣٠]
• مُتفقٌ عَلَيْهِ [خ (٧٠١٩) م (١٩/ ٢٣٩٣)].
مِنَ "الحِسانِ ":
٥٩٨٨ - عن ابن عمر ﵁ قال قال رسول ﷺ : " إن الله وضع الحق على لسان عمر وقلبه" [٤٧٣١]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٦٨٢] في المَنَاقِبِ عَنْ ابن عُمَرَ، وَحَسَّنَهُ (٢).
وأَخْرَجَهُ ابنُ حِبان [٢١٨٥] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وأَبُو دَاودَ [٢٩٦٢] وابنُ مَاجَه [١٠٨]، عَنْ أَبِي ذَرٍّ (٣) لَكنْ في آخِرِهِ: "يَقُولُ بِهِ".
٥٩٨٩ - وقال علي ﵁ قال: ما كنا نبعد (٤) أن السكينة تنطق على لسان
стр. 2341
عمر. [٤٧٣٢]
• البَغَوِيُّ [٢٤١٩] في "الجَعدِيات" عَنْ عَلِيّ ﵁! وأَخْرَجَهُ المُصَنِّفُ (١) [شرح السنة ٣٨٧٧] مِنْ طَرِيقِهِ.
٥٩٩٠ - وعن ابن عباس ﵁ عن النبي ﷺ قال: "اللهم أعز الإسلام بأبي جهل بن هشام أو بعمر بن الخطاب " فأصبح عمر فغدا على النبي ﷺ فأسلم. [٤٧٣٣]
• التِّرْمِذِيُّ (٢) [٣٦٨٣] عن ابنِ عبّاس ﵄ في المَنَاقِبِ.
ثم صلى في المسجدِ ظاهِرًا. (٣)
• هِي رِوَايةُ المُصنِّفِ في "شَرْح السُّنةِ" [٣٨٨٥].
٥٩٩١ - عن جابر ﵁ قال: قال عمر لأبي بكر: يا خير الناس
стр. 2342
بعد رسول الله ﷺ : فقال أبو بكر، أما إنك ذلك إن قلت ذلك فقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ما طلعت الشمس على خير خير من عمر".
• التّرْمِذِيُّ (١) [٣٦٨٤] فِيهِ عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِدِّيقِ ﵄ … بِهَذَا مَرْفُوَعًا، وَفِيهِ قِصَّةٌ، وأَخْرَجُهُ الحَاكِمُ [٣/ ٩٠].
٥٩٩٢ - عن عقبة بن عامر ﵁ قال: قال النبي ﷺ : " لوكان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب ".
غريب [٤٧٣٥]
• الترْمِذِيُّ [٣٦٨٦] عَنْ عُقْبَةَ بنِ عَامِر فِيهِ، وَحَسَّنَهُ. (٢)
٥٩٩٣ - وعن بريدة قال: خرج رسول الله ﷺ في بعض
مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء. فقالت: يا رسول الله إني كنت نذرت إن
ردك الله صالحا أن أضرب بين يديك بالدف وأتغنى. فقال لها رسول الله ﷺ : " إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا " فجعلت تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فألقت الدف تحت استها ثم قعدت عليها فقال رسول الله صلى الله عليه
стр. 2343
وسلم: " إن الشيطان ليخاف منك يا عمر إني كنت جالسا وهي تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت أنت يا عمر ألقت الدف ".
غريب صحيح. [٤٧٣٦]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٦٩٠] فِيهِ مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ، وَقَالَ: حَسَن صَحِيحٌ غَرِيبٌ (١).
٥٩٩٤ - وعن عائشة ﵂ قالت: كان رسول الله ﷺ جالسا فسمعنا لغطا وصوت صبيان. فقام رسول الله ﷺ فإذا حبشية تزفن (٢) والصبيان حولها فقال: " يا عائشة تعالي فانظري " فجئت فوضعت لحيي على منكب رسول الله ﷺ فجعلت أنظر إليها ما بين المنكب إلى رأسه. فقال لي: " أما شبعت؟ أما شبعت؟ " فجعلت أقول: لا لأنظر منزلتي عنده إذ طلع عمر قالت فارفض الناس عنها. قالت رسول الله ﷺ : " إني لأنظر إلى شياطين الإنس والجن قد فروا من عمر بن الخطاب" قالت: فرجعت.
صحيح غريب [٤٧٣٧]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٦٩١] فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ؛ وَفِيهِ قصة الحَبَشَةِ التِي كَانِت تَزفن والصِبيان حَوْلَهَا، وَقَالَ: حَسَنٌ صَحيِح غَرِيبٌ (٣).
стр. 2344
الفصل الثالث:
٥٩٩٥ - عن أنس وابن عمر أن عمر قال: وافقت ربي في ثلاث:
قلت: يا رسول الله لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى؟ فنزلت ﴿واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى﴾.
وقلت: يا رسول الله يدخل على نسائك البر والفاجر فلو أمرتهن يحتجبن؟ فنزلت آية الحجاب.
واجتمع نساء النبي ﷺ في الغيرة فقلت ﴿عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن﴾ فنزلت كذلك. [٦٠٥٠]
• متفق عليه [خ ٤٠٢] عن أنس، عنه مطولًا.
٥٩٩٦ - وفي رواية لابن عمر قال: قال عمر: وافقت ربي في ثلاث: في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي أسارى بدر. [٦٠٥١]
• متفق عليه (١) م (٢٣٩٩)، واجتمع من الحديثين أربعة.
٥٩٩٧ - وعن ابن مسعود قال: فضل الناس عمر بن الخطاب بأربع: بذكر الأسارى يوم بدر أمر بقتلهم فأنزل الله تعالى ﴿لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم﴾ وبذكره الحجاب أمر نساء النبي ﷺ أن يحتجبن فقالت له زينب: وإنك علينا يا ابن الخطاب والوحي ينزل في بيوتنا؟
стр. 2345
فأنزل الله تعالى ﴿وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب﴾ وبدعوة النبي ﷺ : " اللهم أيد الإسلام بعمر " وبرأيه في أبي بكر ﵁ كان أول ناس بايعه. [٦٠٥٢]
• رواه أحمد (١) (١/ ٤٥٦).
٥٩٩٨ - وعن أبي سعيد قال: قال رسول الله ﷺ : " ذاك الرجل أرفع أمتي درجة في الجنة ".
قال أبو سعيد: والله ما كنا نرى (٢) ذلك الرجل إلا عمر بن الخطاب حتى مضى لسبيله. [٦٠٥٣]
• رواه ابن ماجه (٣)(٤٠٧٧).
٥٩٩٩ - وعن أسلم (٤) قال: سألني ابن عمر بعض شأنه - يعني عمر -؟ فأخبرته فقال: ما رأيت أحدا قط بعد رسول الله ﷺ من حين قبض كان أجد (٥) وأجود حتى انتهى (٦) من عمر. [٦٠٥٤]
• رواه البخاري (٣٦٨٧) عنه.
стр. 2346
٦٠٠٠ - وعن المسور بن مخرمة قال: لما طعن عمر جعل يألم فقال له ابن عباس وكأنه يجزعه (١): يا أمير المؤمنين ولا كل ذلك لقد صحبت رسول الله ﷺ فأحسنت صحبته ثم فارقك وهو عنك راض ثم صحبت أبا بكر فأحسنت صحبته ثم فارقك وهو عنك راض ثم صحبت المسلمين فأحسنت صحبتهم ولئن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون. قال: أما ما ذكرت من صحبة رسول الله ﷺ ورضاه فإنما ذاك من من الله من به علي وأما ما ذكرت من صحبة أبي بكر ورضاه فإنما ذلك من من الله من به علي. وأما ما ترى من جزعي فهو من أجلك وأجل أصحابك (٢) والله لو أن لي طلاع (٣) الأرض ذهبا لافتديت به من عذاب الله قبل أن أراه. [٦٠٥٥]
• رواه البخاري (٣٦٩٢) عنه.
٥ - باب مَنَاقِبِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ - رضِىَ الله عَنْهُمَا -
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
٦٠٠١ - عن أبي هريرة ﵁ عن رسول الله ﷺ قال: " بينا رجل يسوق بقرة إذ أعيي فركبها فقالت: إنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا لحراثة الأرض. فقال الناس: سبحان الله بقرة تكلم ". فقال رسول الله ﷺ : " فإني أومن بهذا أنا وأبو بكر وعمر ". وما هما ثم.
стр. 2347
وقال رسول الله ﷺ : " بينما رجل في غنم له إذ عدا الذئب على شاة منها فأخذها فأدركها صاحبها فاستنقذها فقال له الذئب: فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري؟ فقال الناس: سبحان الله ذئب يتكلم؟ ". فقال ﵇: فأنا أومن به أنا وأبو بكر وعمر" وما هما ثم. [٤٧٣٨]
• مُتفَق عَلَيْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: البُخارِي في ذِكْرِ بَنِي إِسْرَائِيلَ [٣٤٧١] وَمُسْلِمٌ [٢٣٨٨] في الفَضائِلِ، وَلَيْسَ فِيهِمَا: إِذْ أَعْيَا.
٦٠٠٢ - عن ابن عباس ﵁ قال: إني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر وقد وضع على سريره إذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه على منكبي يقول: يرحمك الله إني لأرجو أن يجعلك الله مع صاحبيك لأني كثيرا ما كنت أسمع رسول الله ﷺ يقول: " كنت وأبو بكر وعمر وفعلت وأبو بكر وعمر وانطلقت وأبو بكر وعمر ودخلت وأبو بكر وعمر وخرجت وأبو بكر وعمر ". فالتفت فإذا هو علي بن أبي طالب رضي الله أجمعين. [٤٧٣٩]
• متَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (٣٦٧٧) م (١٤/ ٢٣٨٩)] عن ابنِ عبّاس، عَنْ عَلِيّ ﵃: البُخَارِي في فَضْلِ الشَيْخَيْنِ، وَمُسْلِمٌ في الفَضائِلِ، وابنُ مَاجَه [٩٨] في السُّنةِ.
مِنَ "الحِسَانِ ":
٦٠٠٣ - عن أبي سعيد الخدري ﵁ أن النبي ﷺ قال: " إن أهل الجنة ليراءون أهل عليين كما ترون الكوكب الدري في أفق السماء وإن أبا بكر وعمر لمنهم وأنعما ". [٤٧٤٠]
• التِّرمِذِيُّ [٣٦٥٨] في المناقب - وَحَسَّنَهُ -، وابنُ مَاجَه [٩٦] في السُّنةِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَقَالَ
стр. 2348
التِّرْمِذيُّ: حَسَنٌ (١).
٦٠٠٤ - عن أنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : " أبو بكر وعمر ﵄ سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين ". [٤٧٤١]
٦٠٠٥ - (٢) [٣٦٦٤] عَنْ أَنَسٍ في المناقِبِ.
وأَخْرَجَهُ ابنُ مَاجَه [١٠٠]، في السُّنةِ، وابنُ حِبان [٦٩٠٤] عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ.
٦٠٠٦ - وعن حذيفة قال: قال رسول الله ﷺ : "اقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر وعمر ". [٤٧٤٢]
• التِّرْمِذِيُّ (٣) [٣٦٦٣] في المناقِبِ عَنْ حُذَيْفَةَ، وأَخْرَجَهُ ابنُ حِبان [٢١٩٣].
٦٠٠٧ - وعن أنس ﵁ قال: كان رسول الله صلى الله عليه
стр. 2349
وسلم إذا دخل المسجد لم يرفع أحد رأسه غير أبي بكر وعمر كانا يتبسمان إليه ويتبسم إليهما.
غريب [٤٧٤٣]
• الترمذي (١) [٣٦٦٨] في المناقب عن أنس.
٦٠٠٨ - عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ خرج ذات يوم ودخل المسجد وأبو بكر وعمر أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله وهو آخذ بأيديهما. فقال: " هكذا نبعث يوم القيامة".
غريب [٤٧٤٤]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٦٦٩] عن ابنِ عُمَرَ، وَقَالَ: غَرِيبٌ (٢).
٦٠٠٩ - عن عبد الله بن حنطب أن النبي ﷺ رأى أبا بكر وعمر فقال: " هذان السمع والبصر".
مرسل. [٤٧٤٥]
• التّرْمِذِيُّ (٣) [٣٦٧١] عَنْ عَبدِ الله بنِ حَنْطَبٍ فيهِ.
стр. 2350
٦٠١٠ - وعن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله ﷺ : " ما من نبي إلا وله وزيران من أهل السماء ووزيران من أهل الأرض فأما وزيراي من أهل السماء فجبريل وميكائيل وأما وزيراي من أهل الأرض فأبو بكر وعمر ". [٤٧٤٦]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٦٨٠] عَنْ أَبِي سعيدٍ فِيهِ، وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ (١).
٦٠١١ - وعن أبي بكرة ﵁ أن رجلا قال لرسول الله ﷺ : رأيت كأن ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت ووزن أبو بكر وعمر فرجح أبو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان، فاستاء لها رسول الله ﷺ يعني فساءه ذلك. فقال: " خلافة نبوة ثم يؤتى الله الملك من يشاء". [٤٧٤٧]
• أَبُو دَاودَ [٤٦٣٤ - ٤٦٣٥] في السُّنةِ، والتِّرْمِذِيُّ [٢٢٨٧] في الرُؤيا عَنْ أَبِي بُكْرَةَ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: صَحِيح (٢).
الفصل الثالث:
٦٠١٢ - عن ابن مسعود أن النبي ﷺ قال: " يطلع عليكم رجل من أهل الجنة ". فاطلع أبو بكر ثم قال: " يطلع عليكم رجل من أهل الجنة " فاطلع عمر. [٦٠٦٧]
