• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ، البخاري [٥٦٠٨] فِي الأشْربَةِ، ومسلم [٧٤/ ١٠٢٠] فِي الزَّكَاةِ.
١٨٤٢ - وقال: "ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه إنسان أو طير أو بهيمة إلا كانت له صدقة". [١٣٤٤]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أَنَسٍ، البخاري [٦٠١٢] فِي المُزَارَعَةِ، ومسلم [١٢/ ١٥٥٣] فِي البُيُوعِ.
ويروى: "ما سُرِقَ منه له صدقةٌ".
• مُسْلِمٌ [٧/ ١٥٥٢] عَنْ جَابِرٍ فِيهَا.
١٨٤٣ - وقال: "غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي (١) يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك". قيل: إن لنا في البهائم أجرا؟ قال: "في كل ذات كبد رطبة أجر". [١٣٤٥]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، البخاري [٣٣٢١] فِي بِدْءِ الخَلْقِ، ومسلم [١٥٤/ ٢٢٤٥] فِي الحَيَوَانِ.
١٨٤٤ - وقال: "عذبت امرأة في هرة أمسكتها حتى ماتت من الجوع فلم تكن تطعمها ولا ترسلها فتأكل من خشاش (٢) الأرض". [١٣٤٦]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، البخاري [٣٣١٨]، ومسلم [١٥١/ ٢٢٤٢] فِي الحَيَوَانِ.
١٨٤٥ - وقال: "مر رجل بغصن شجرة على ظهر طريق فقال: لأنحين هذا عن طريق المسلمين لا يؤذيهم فأدخل الجنة". [١٣٤٧]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْه، البخاري [٦٥٢] فِي الصَّلاةِ، ومسلم [١٢٧/ ١٩١٤] فِي البِرِّ وَالصِّلَةِ.
стр. 772
١٨٤٦ - وقال: "لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي الناس". [١٣٤٨]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْه، البخاري [٢٤٧٢] فِي المَظَالِمِ، ومسلم [١٢٩/ ١٩١٤] فِي البِرِّ وَالصِّلَةِ.
١٨٤٧ - وعن أبي برزة قال: قلت: يا نبي الله علمني شيئا أنتفع به قال: "اعزل الأذى عن طريق المسلمين". [١٣٤٩]
• مُسْلِمٌ [١٣١/ ٢٦١٨] عَنْهُ فِي البِرِّ وَالصِّلَةِ.
مِنَ "الحِسَانِ ":
١٨٤٨ - قال عن عبد الله بن سلام ﵁: لما قدم النبي ﷺ المدينة جئت فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب. فكان أول ما قال: "أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام". [١٣٥٠]
• التِّرْمِذِيُّ (١) [٢٤٨٥] فِي الزُّهْدِ، وَابْنُ مَاجَه [١٣٣٤] فِي الأطْعِمَةِ عَنْهُ.
١٨٤٩ - وعن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ : "اعبدوا الرحمن وأطعموا الطعام وأفشوا السلام تدخلوا الجنة بسلام". [١٣٥١]
• التِّرْمِذِىُّ (٢) [١٨٥٥]، وَابْنُ مَاجَه [٣٦٩٤] فِي البِرِّ عَنْهُ.
стр. 773
١٨٥٠ - وقال رسول الله ﷺ : "إن الصدقة لتطفئ غضب الرب وتدفع ميتة السوء". [١٣٥٢]
• التِّرْمِذِيُّ (١) [٦٦٤] فِي الزَّكَاةِ عَنْ أنَسٍ.
١٨٥١ - وقال رسول الله ﷺ :: "الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار". [١٣٥٣]
• التِّرْمِذِيُّ [٢٦١٦] فِيهَا (٢) عَنْ مُعَاذٍ.
١٨٥٢ - وقال: "كل معروف صدقة وإن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق وأن تفرغ من دلوك في إناء أخيك". [١٣٥٤]
• التِّرْمِذِيُّ (٣) [١٩٧٠] فِيهَا (٤) عَنْ جَابِرٍ.
١٨٥٣ - وقال: "تبسمك في وجه أخيك صدقة وأمرك بالمعروف صدقة، ونهيك عن المنكر صدقة وإرشادك الرجل في أرض الضلال لك صدقة ونصرك الرجل الرديء البصر لك صدقة وإماطتك الحجر والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة".
[غريب ١٣٥٥]
стр. 774
• التِّرْمِذِيُّ (١) [١٩٥٦] فِي البِرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
١٨٥٤ - عن سعد بن عبادة أنه قال: يا رسول الله إن أم سعد ماتت فأي الصدقة أفضل؟ قال: "الماء". فحفر بئرا وقال: هذه لأم سعد. [١٣٥٦]
• أَبُو دَاوُدَ [١٦٨١]، وَالنَّسَائِيُّ [٦/ ٢٥٤] عَنْهُ فِيهَا (٢)، وَفِيهِ مَجْهُولٌ (٣).
١٨٥٥ - وقال: "أيما مسلم كسا مسلما ثوبا على عري كساه الله من خضر الجنة وأيما مسلم أطعم مسلما على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة. وأيما مسلم سقا مسلما على ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم". [١٣٥٧]
• أَبُو دَاوُدَ (٤) [١٦٨٢]، فِيهَا عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
١٨٥٦ - وقال: "إن في المال لحقا سوى الزكاة " ثم تلا: ﴿ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب … ﴾ الآية. [١٣٥٨]
• التِّرْمِذِيُّ (٥) [٦٥٩ - ٦٦٠] عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، وَفِيهِ أَبُو حَمْزَةَ مَيْمُونٌ الأَعْوَر، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ
стр. 775
أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَه [١٧٨٩]، مِنْ هَذَا الوَجْهِ بِلَفْظِ: "لَيسَ فِي الَمالِ حَقٌ سِوَى الزَّكَاةِ" وَالجَمْعُ بَينَهُمَا مَعَ الاضْطِرَابِ صَعْبٌ (١).
١٨٥٧ - وسئل رسول الله ﷺ ما لشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: "الماء (٢) ". قال: يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: "الملح". [١٣٥٩]
• أبو دَاوُدَ (٣) [١٦٦٩، ٣٤٧٦] فِي الزَّكَاةِ وَالبُيُوع عَنْ بُهَيْسَةَ، عَنْ أَبِيهَا.
١٨٥٨ - وقال: "من أحيى أرضا ميتة فله فيها أجر وما أكلت العافية (٤) منه فهو له صدقة". [١٣٦٠]
• النَّسَائِيُّ (٥) [الكبرى ٥٧٥٧] فِي إِحْيَاءِ الَمَوَاتِ عَنْ جَابِرٍ.
стр. 776
١٨٥٩ - وقال: "من منح منحة لبن أو روق أو هدى زقاقا (١) أو سقى لبنا؛ كان له كعدل رقبة أو نسمة". [١٣٦١]
• التِّرمِذِيُّ [١٩٥٧]، فِي البِرِّ عَنِ البَرَاءِ وَقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ (٢).
وفي رواية: "كان له مثل عتق رقبة".
• التِّرْمِذِيُّ [] عَنْهُ.
١٨٦٠ - عن أبي تيمية الهجمي، عن أبي جري جابر بن سليم قال: رأيت رجلا يصدر الناس عن رأيه؟ قلت من هذا؟ قالوا: هذا رسول الله ﷺ قلت: عليك السلام يا رسول الله مرتين قال: "لا تقل عليك السلام فإن عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك" قال: قلت: السلام عليك، قال: قلت: أنت رسول الله؟ قال: "أنا رسول الله الذي إذا أصابك ضر فدعوته (٣) كشفه عنك وإن أصابك عام سنة فدعوته أنبتها لك وإذا كنت بأرض قفرا أو فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك". قلت: اعهد إلي. قال: "لا تسبن أحدا " قال فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة. قال: " ولا تحقرن شيئا من المعروف وأن تكلم أخاك وأنت منبسط إليه وجهك إن ذلك من المعروف وارفع إزارك إلى نصف الساق فإن أبيت فإلى الكعبين وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة وإن الله لا يحب المخيلة وإن امرؤ شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فإنما وبال ذلك عليه ".
стр. 777
وفي رواية: "فيكون لك أجر ذلك ووباله عليه". [١٣٦٢]
• أبُو دَاوُدَ (١) [٤٠٨٤] بِتَمَامِهِ فِي اللِّبَاسِ، وَالتِّرْمِذِيُّ [٢٧٢١ - ٢٧٢٢]، فِي الاسْتِئْذَانِ، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى ٩٦٩١] فِي الزينةِ، كِلاهُمَا بِاخْتِصَارٍ.
١٨٦١ - عن عائشة ﵂ أنهم ذبحوا شاة فقال النبي ﷺ : " ما بقي منها؟ " قالت: ما بقي إلا كتفها قال: " بقي كلها غير كتفها". [١٣٦٣]
صحيح.
١٨٦٢ - عن ابن عباس ﵄ قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ما من مسلم كسا مسلما ثوبا إلا كان في حفظ من الله مادام عليه منه خرقة". [١٣٦٤]
• التِّرْمِذِيُّ (٢) [٢٤٨٤] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الرِّقَاقِ.
١٨٦٣ - عن عبد الله بن مسعود -يرفعه- قال: "ثلاثة يحبهم الله: رجل قام من الليل يتلوا كتاب الله ورجل يتصدق بصدقة بيمينه يخفيها أراه قال: من شماله ورجل كان في سرية فانهزم أصحابه فاستقبل العدو".
غريب. [١٣٦٥]
• التِّرْمِذِيُّ (٣) [٢٥٦٧] فِي صِفَةِ أَهْلِ الجَنَّةِ، وَقَالَ: غَيرُ مَحْفوظٍ (٤).
стр. 778
١٨٦٤ - عن أبي ذر ﵁ عن النبي ﷺ أنه قال: "ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فأما الذين يحبهم الله فرجل أتى قوما فسألهم بالله ولم يسألهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل بأعيانهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا الله والذي أعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام أحدهم يتملقني (١) ويتلو آياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فأقبل بصدره حتى يقتل أو يفتح له.
وأما والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم". [١٣٦٦]
• التِّرْمِذِيُّ [٢٥٦٨]، فِي صِفَةِ الجَنَّةِ، وَالنَّسَائِي [٥/ ٨٤] فِي الزَّكَاةِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ، وَقَالَ الترمذى: صَحِيحٌ (٢) ".
стр. 779
١٨٦٥ - عن أنس بن مالك ﵁ عن النبي ﷺ أنه قال: "لما خلق الله الأرض جعلت تميد فخلق الجبال فقال بها عليها (١) فاستقرت فعجبت الملائكة من شدة الجبال فقالوا يا رب هل من خلقك شيء أشد من الجبال؟ قال نعم الحديد قالوا يا رب هل من خلقك شيء أشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب هل من خلقك شيء أشد من النار قال نعم الماء قالوا يا رب هل من خلقك شيء أشد من الماء قال نعم الريح فقالوا يا رب هل من خلقك شيء أشد من الريح قال نعم ابن آدم تصدق بصدقة بيمينه يخفيها من شماله".
غريب [١٣٦٧]
• التِّرْمِذِيُّ [٣٣٦٩] عَنْ أنَسٍ، وَقَالَ: غَرِيبٌ (٢)، وَسُلَيْمَان رَاوِيهِ عَنْ أنَسٍ مَجْهُولٌ.
الفصل الثالث:
١٨٦٦ - عن أبي ذر قال: قال رسول الله ﷺ : " ما من عبد مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله إلا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه إلى ما عنده". قلت: وكيف ذلك؟ قال: "إن كانت إبلا فبعيرين وإن كانت بقرة فبقرتين". [١٩٢٤]
стр. 780
• النسائي (١) (٦/ ٤٩) في الزكاة (٢) عنه.
١٨٦٧ - وعن مرثد بن عبد الله قال: حدثني بعض أصحاب رسول الله ﷺ أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: " إن ظل المؤمن يوم القيامة صدقته ". [١٩٢٥]
• أحمد (٣) (٤/ ٢٣٣) من رواية أبي الخير: حدثني بعض الصحابة.
١٨٦٨ - وعن ابن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ : " من وسع على عياله في النفقة يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته".
قال سفيان: إنا قد جربناه فوجدناه كذلك. [١٩٢٦]
• ذكره رزين.
قلت: أخرجه الطبراني [١٠/ ٧٧] والدارقطني فِي "الأفراد" (٤).
١٨٦٩ - وروى البيهقي في شعب الإيمان عنه وعن أبي هريرة وأبي سعيد وجابر وضعفه. [١٩٢٧]
• ورواه البيهقي فِي "الشُّعبِ" [٣٧٩٢، ٣٧٩٤، ٣٧٩٥، ٣٧٩١] عنه، وعن أبي سعيد، وأبي هريرة،
стр. 781
وجابر؛ وضعَّفَها (١).
١٨٧٠ - وعن أبي أمامة قال: قال أبو ذر: يا نبي الله أرأيت الصدقة ماذا هي؟ قال: "أضعاف مضاعفة وعند الله المزيد". [١٩٢٨]
• أحمد (٢) (٥/ ١٧٨) عنه.
٨ - باب أفضل الصدقة
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
١٨٧١ - قال النبي ﷺ : " خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى وأبدأ بمن تعول ". [١٣٦٨]
• البُخَارِيُّ [١٤٢٦/ ١٤٢٧]، وَالنَّسَائِيُّ [٥/ ٦٢] فِي الزَّكَاةِ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، وَأخْرَجَ مُسْلِمٌ [٩٥/ ١٠٣٤] عَنْهُ آخِرَهُ.
١٨٧٢ - وقال: "إذا أنفق المسلم نفقة على أهله وهو يحتسبها كانت له صدقة". [١٣٦٩]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْ أبي مَسْعُودٍ: البخاري [٥٥] فِي الإِيمَانِ، ومسلم [٤٨/ ١٠٠٢] فِي الزَّكَاةِ.
стр. 782
١٨٧٣ - وقال: "دينار أنفقته في سبيل الله ودينار أنفقته في رقبة ودينار تصدقت به على مسكين ودينار أنفقته على أهلك أعظمها أجرا الذي أنفقته على أهلك". [١٣٧٠]
• مُسْلِمٌ [٣٩/ ٩٩٥] فِي الزَّكَاةِ عَنْ أَبَي هريرة ﵁،.
١٨٧٤ - وقال: "أفضل دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه على عياله ودينار ينفقه على دابته في سبيل الله ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله". [١٣٧١]
• مُسْلِمٌ (١) [٣٨/ ٩٩٤] عَنْ ثَوْبَانَ فِيهَا.
١٨٧٥ - وقالت أم سلمة: يا رسول الله ألي أجر أن أنفق على بني أبي سلمة؛ إنما هم بني فقال: "أنفقي عليهم فلك أجر ما أنفقت عليهم". [١٣٧٢]
• مُتَّفَقٌ عَلَيهِ [خ (١٤٦٧) م (٤٧/ ١٠٠١)]، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أبي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّهَا فِي الزَّكَاةِ.
١٨٧٦ - وعن زينب امرأة عبد الله بن مسعود قالت: انطلقت إلى النبي ﷺ : فوجدت امرأة من الأنصار على الباب حاجتها مثل حاجتي وكان رسول الله ﷺ قد ألقيت عليه المهابة. فخرج علينا بلال فقلنا له ائت رسول الله فأخبره أن امرأتين بالباب تسألانك أتجزئ الصدقة عنهما على أزواجهما وعلى أيتام في حجورهما؟ ولا تخبره من نحن. قالت فدخل فسأله فقال: "من هما ". قال: زينب، قال: "أي الزيانب؟ ". قال امرأة عبد الله فقال: "نعم؛ لهما أجران أجر القرابة وأجر الصدقة". [١٣٧٣]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٤٦٦) م (٤٥/ ١٠٠)] فِي الزَّكَاةِ عَنْهَا (ت [٦٣٦]، س [٥/ ٩٢]، ق [١٨٣٤]) (١).
стр. 783
١٨٧٧ - وقالت ميمونة بنت الحارث: يا رسول الله ﷺ أني أعتقت وليدتي؟ قال: رسول الله ﷺ : "لو إنك أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك". [١٣٧٤]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْهَا، البخاري [٢٥٩٢] فِي الهِبَةِ، ومسلم [٤٤/ ٩٩٩]، فِي الزَّكَاةِ.
١٨٧٨ - وقالت عائشة: يا رسول الله إن لي جارين فإلى أيهما أهدي؟ قال: " إلى أقربهما منك بابا". [١٣٧٥]
• البُخَارِيُّ [٢٥٩٥] عَنْهَا فِي الهِبَةِ، وَفِي غَيْرِهَا.
١٨٧٩ - وعن أبي ذر ﵁ أنه قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها وتعاهد جيرانك". [١٣٧٦]
• مُسْلِمٌ [١٤٢/ ٢٦٢٥] فِي البِرِّ وَالصِّلَةِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
مِنَ "الحِسَانِ ":
١٨٨٠ - عن أبي هريرة ﵁ قال: يا رسول الله أي الصدقة أفضل؟ قال: "جهد المقل وابدأ بمن تعول". [١٣٧٧]
• أبو دَاوُدَ (١) [١٦٧٧] فِي الزَّكَاةِ عَنْ أبِي هُرَيْرَة.
قُلْتُ: وَأَصلُهُ فِي الصَّحِيحِ كَمَا تَقَدَّمَ.
١٨٨١ - وقال: "الصدقة على المسكين صدقة وهي على ذي الرحم ثنتان: صدقة وصلة". [١٣٨٧]
• التِّرْمِذِيُّ [٦٥٨]، وَالنَّسَائِيُّ [٥/ ٩٢]، وَابْنُ مَاجَه (٢) [١٨٤٤]، كُلُّهُمْ فِي الزَّكَاةِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ
стр. 784
عَامِرٍ.
١٨٨٢ - وقال أبو هريرة ﵁: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: عندي دينار فقال: " أنفقه على نفسك " قال: عندي آخر قال: " أنفقه على ولدك " قال: عندي آخر قال: " أنفقه على أهلك " قال: عندي آخر قال: "أنفقه على خادمك ". قال: عندي آخر قال: " أنت أعلم". [١٣٧٩]
• أبُو دَاوُدَ [١٦٩١]، وَالنَّسَائِيُّ (١) [٥/ ٦٢] عَنْهُ فِي الزَّكَاةِ.
قُلتُ: وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحِ كَمَا تَقَدَّمَ.
١٨٨٣ - عن أبن عباس ﵄ أن النبي ﷺ قال: "ألا أخبركم بخير الناس؟ رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله. ألا أخبركم بالذي يتلوه؟ رجل معتزل في غنيمة (٢) له يؤدي حق الله تعالى فيها. ألا أخبركم بشر الناس رجل يسأل بالله ولا يعطي به". [١٣٨٠]
• التّرْمِذِى (٣) [١٦٥٢] فِي الجِهَادِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
١٨٨٤ - وقال رسول الله ﷺ : "لا تردوا السائل ولو بظلف محرق". [١٣٨١]
стр. 785
• أبُو دَاوُدَ [١٦٦٧]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٦٦٥]، وَالنسَائِي [٥/ ٨١] في الزكاةِ عَنْ أمِّ بُجَيدٍ، وَقَالَ الترمذي: "حَسَنٌ صَحِيحٌ (١) ".
١٨٨٥ - وقال: "من استعاذ بالله فأعيذوه ومن سأل بالله فأعطوه ومن دعاكم فأجيبوه ومن صنع إليكم معروفا فكافئوه فإن لم تجدوا ما تكافئوه فادعوا له حتى تروا أن قد كافأتموه". [١٣٨٢]
• أَبُو دَاوُدَ [١٦٧٢] فِي الأدَبِ، وَالنَّسَائِيُّ (٢) [٥/ ٨٢] فِي الزَّكَاةِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
١٨٨٦ - وقال: "لا يسأل بوجه الله إلا الجنة". [١٣٨٣]
• أَبُو دَاوُد (٣) [١٦٧١] فِي الأدَبِ (٤) عَنْ جَابِرٍ.
стр. 786
١٨٨٧ - عن أنس بن مالك قال: كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالا من نخل وكان أحب أمواله إليه بيرحاء (١) وكانت مستقبل المسجد وكان رسول الله ﷺ يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال أنس فلما نزلت هذه الآية: ﴿لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون﴾ قام أبو طلحة فقال يا رسول الله إن الله تعالى يقول: ﴿لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون﴾ وإن أحب مالي إلي بيرحاء وإنها صدقة لله تعالى أرجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث أراك الله فقال رسول الله ﷺ : " بخ بخ ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت وإني أرى أن تجعلها في الأقربين ". فقال أبو طلحة أفعل يا رسول الله فقسمها أبو طلحة في أقاربه وفي بني عمه. [١٩٤٥]
• متفق عليه [خ (١٤٦١) م (٩٩٨)] فِي الزكاة وغيرها عنه.
١٨٨٨ - وعنه قال: قال رسول الله ﷺ : "أفضل الصدقة
стр. 787
أن تشبع كبدا جائعا". [١٩٤٦]
• البيهقي (١)(٣٣٦٧) فِي "الشعب" عنه.
٩ - باب صدقة المرأة من مال الزوج
مِن "الصِّحَاحِ ":
١٨٨٩ - قال رسول الله ﷺ : " إذ أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت ولزوجها أجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم أجر بعض شيئا". [١٣٨٤]
• الجَمَاعَةُ [خ (١٤٣٧) م (٧٩/ ١٠٢٣) عَنْ عَائِشَةَ البخاري؟ ومسلم؟، وأبو داود [١٦٨٥] والترمذي [٦٧٢]، - جَمِيعًا - فِي الزَّكَاةِ.
١٨٩٠ - وقال: "إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره فلها نصف أجره". [١٣٨٥]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنْهُ (٢)، البخاري [٥٣٦٠] فِي النَّفَقَاتِ، ومسلم [٨٤/ ١٠٢٦] فِي الزَّكَاةِ.
стр. 788
١٨٩١ - وقال: "الخازن المسلم الأمين الذي يعطي ما أمر به كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين". [١٣٨٦]
• مُتَّفَقٌ عَلَيهِ [خ (١٤٣٨) م (٧٩/ ١٠٢٣)] عَنْهُ (١) فِي الزَّكَاةِ (د [١٦٨٤]).
١٨٩٢ - وقالت عائشة ﵂: إن رجلا قال للنبي ﷺ : إن أمي افتلتت نفسها وأظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها أجر إن تصدقت عنها؟ قال: نعم ". [١٣٨٧]
• مُتَّفَقٌ عَلَيهِ عَنْهَا، البخاري [١٣٨٨] فِي الجَنَائِزِ، ومسلم [٥١/ ١٠٠٤] فِي الزَّكَاةِ.
مِنَ "الحِسَانِ ":
١٨٩٣ - عن أبي أمامة ﵁ أنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول في خطبته عام حجة الوداع: "لا تنفق امرأة شيئا من بيت زوجها؛ إلا بإذن زوجها". قيل: يا رسول الله ولا الطعام؟ قال: " ذلك أفضل أموالنا ". [١٣٨٨]
• التِّرْمِذِيُّ (٢) [٦٧٠] فِي الزَّكَاةِ، وَابْنُ مَاجَه [٢٢٩٥] فِي التِّجَارَاتِ عَنْهُ.
١٨٩٤ - وعن سعد قال: لما بايع رسول الله ﷺ النساء قامت امرأة: إنا كل على آبائنا وأبنائنا وأزواجنا فما يحل لنا من أموالهم؟ قال: " الرطب تأكلنه وتهدينه ". [١٣٨٩]
стр. 789
• رَوَاهُ أبو دَاوُدَ (١) [١٦٨٦] فِي الزَّكَاةِ عَنْهُ بِمَعْنَاه، وَأَوْرَدَهُ المُصَنِّفُ فِي "شَرْحِ السُّنةِ" [١٦٩٧] بِلَفْظِهِ.
الفصل الثالث:
١٨٩٥ - عن عمير مولى آبي اللحم قال: أمرني مولاي أن أقدد لحما
فجاءني مسكين فأطعمته منه فعلم بذلك مولاي فضربني فأتيت رسول الله ﷺ فذكرت ذلك له فدعاه فقال: " لم ضربته؟ " فقال يعطي طعامي بغير أن آمره فقال: " الأجر بينكما ". [١٩٥٣]
• مسلم (١٠٢٥) فِي البر والصلة عنه.
وفي رواية له: كنت مملوكًا فسألتُ رسول الله ﷺ : أتصدق من مال مولاي بشيء؟! قال ﷺ : "نعم؛ والأجر بينكما".
١٠ - باب من لا يعود فِي الصدقة
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
١٨٩٦ - قال عمر بن الخطاب ﵁: حملت على فرس في سبيل الله فأضاعه الذي كان عنده فأردت أن أشتريه فسألت النبي ﷺ فقال: "لا تشتره إن أعطاكه بدرهم فإن العائد في صدقته كالكلب يعود في قيئه". [١٣٩٠]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ عَنه، البخاري [٣٠٠٣] فِي الجِهَاد، مسلم [٢/ ١٦٢٠] فِي الفَرَائِضِ.
стр. 790
وفي رواية: "لا تعدْ فِي صدقَتِكَ؛ فإنَّ العائدَ فِي صدقتِهِ كالعائدِ فِي قَيْئه".
البخاري [١٤٩٠] فِي الزَّكَاةِ، مسلم [٧/ ١٦٢٢] فِي الفَرَائِضِ.
١٨٩٧ - عن بريدة أنه قال: كنت جالسا عند النبي ﷺ إذ أتته امرأة فقالت يا رسول الله إني تصدقت على أمي بجارية وإنها ماتت قال: "وجب أجرك وردها عليك الميراث". قالت يا رسول الله إنه كان عليها صوم شهر أفأصوم عنها قال: " صومي عنها ". قالت يا رسول الله إنها لم تحج قط أفأحج عنها قال: "نعم حجي عنها". [١٣٩١]
• مُسْلِمٌ [١٥٧/ ١١٤٩] فِي الصَّوْمِ بِتَمَامِهِ، وَالنَّسَائِي [الكبرى ٦٣١٥] فِي الفَرَائِضِ بِبَعضِهِ، كِلاهُمَا عَنْهُ.
стр. 791
٧ - كتاب الصَّوْمِ
[١ - باب]
مِنَ "الصِّحَاح ":
١٨٩٨ - ب - قال: قال رسول الله ﷺ : " إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب السماء ". وفي رواية: " فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين". [١٣٩١]
• / ب - البُخَارِيُّ [(١٨٩٨)(١٨٩٩)] عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ فِي الصِّيَامِ.
وفي رواية: "فتحت أَبْوابُ الرَّحْمَةِ".
• مُتَّفَقٌ عَلَيهِ [م (٢/ ١٠٧٩)] عَنْهُ فِيهِ.
١٨٩٩ - وقال: "في الجنة ثمانية أبواب فيها باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون" [١٣٩٢]
• البُخَاريُّ [(٣٢٥٧)] عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ فِي صِفَةِ الجَنَّةِ.
١٩٠٠ - وقال: "من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه، ومن قام رمضان إيمانا واحتسابا؛ غفر له ما تقدم من ذنبه. ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه". [١٣٩٣]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٩٠١)] فِيهِ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ.
١٩٠١ - وقال: "كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مئة ضعف قال الله تعالى: إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه من
стр. 792
أجلي".
وقال: "للصائم فرحتان: فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف (١) فم الصائم أطيب عند الله -تعالى- من ريح المسك والصيام جنة (٢) وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث (٣) ولا يصخب (٤) وفإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم" [١٣٤٩]
• مُتَّفَقٌ عَلَيهِ [خ (١٩٠٤) م (١١٥١)] عَنْهُ فِيهِ.
مِنَ "الحِسَانِ ":
١٩٠٢ - وقال: "إذا كان أول ليلة من شهر رمضان صفدت (٥) الشياطين ومردة (٦) الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد: يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر ن ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة".
غريب (٧). [١٣٩٥]
стр. 793
• التِّرْمِذِيُّ [٦٨٢] فِي الزَّكَاةِ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ.
الفصل الثالث:
١٩٠٣ - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "أتاكم رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه أبواب السماء وتغلق فيه أبواب الجحيم وتغل فيه مردة الشياطين لله فيه ليلة خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم". [١٩٦٢]
• رواه أحمد (٢/ ٢٣٠)، والنسائي (١) (٤/ ١٢٩) فِي الصوم عنه.
١٩٠٤ - وعن عبد الله بن عمرو: أن رسول الله ﷺ قال: " الصيام والقرآن يشفعان للعبد يقول الصيام: أي رب إني منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعني فيه ويقول القرآن: منعته النوم بالليل فشفعني فيه فيشفعان". [١٩٦٣]
• البيهقي (٢)(١٩٩٤) فِي الشعب فيه عنه.
١٩٠٥ - وعن أنس بن مالك قال: دخل رمضان فقال رسول الله ﷺ : "إن هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من ألف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها إلا كل محروم". [١٩٦٤]
• ابن ماجه (٣)(١٦٤٤) فيه عنه.
стр. 794
١٩٠٦ - وعن سلمان الفارسي، قال: خطبنا رسول الله ﷺ في آخر يوم من شعبان فقال: " يا أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم مبارك شهر فيه ليلة خير من ألف شهر جعل الله تعالى صيامه فريضة وقيام ليله تطوعا من تقرب فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ومن أدى فريضة فيه كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة وشهر المواساة وشهر يزداد فيه رزق المؤمن من فطر فيه صائما كان له مغفرة لذنوبه وعتق رقبته من النار وكان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيء " قلنا: يا رسول الله ليس كلنا نجد ما نفطر به الصائم؟ فقال رسول الله ﷺ : " يعطي الله هذا الثواب من فطر صائما على مذقة (١) لبن أو تمرة أو شربة من ماء ومن أشبع صائما سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار ومن خفف عن مملوكه فيه غفر الله له وأعتقه من النار". [١٩٦٥]
• البيهقي (٢)(٣٦٠٨) فِي "الشعب" عنه فيه.
стр. 795
١٩٠٧ - وعن ابن عباس قال: كان رسول الله ﷺ إذا دخل شهر رمضان أطلق كل أسير وأعطى كل سائل. [١٩٦٦]
• البيهقي (١)(٣٦٢٩) فِي "الشعب" فيه عنه.
١٩٠٨ - وعن ابن عمر أن النبي ﷺ قال: " إن الجنة تزخرف لرمضان من رأس الحول إلى حول قابل ". قال: " فإذا كان أول يوم من رمضان هبت ريح تحت العرش من ورق الجنة على الحور العين فيقلن: يا رب اجعل لنا من عبادك أزواجا تقر بهم أعيننا وتقر أعينهم بنا". [١٩٦٧]
• البيهقي (٢)(٣٦٣٣) فِي "الشعب" فيه عن [ابن عمر] (٣).
١٩٠٩ - وعن أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قال: " يغفر لأمته في آخر ليلة في رمضان ". قيل: يا رسول الله أهي ليلة القدر؟ قال: " لا ولكن العامل إنما يوفى أجره إذا قضى عمله". [١٩٦٨]
• أحمد (٤) (٢/ ٢٩٢) عنه.
стр. 796
٢ - باب رؤية الهلال
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
١٩١٠ - قال رسول الله ﷺ : "لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه فإن غم (١) عليكم فاقدروا له". [١٣٩٦]
• مُتَّفَقٌ عَلَيهِ [خ (١٩٠٦) م (٣/ ١٠٨١)] عَنْ أَبِي هُرَيْرَة فِي الصِّيَامِ.
وفي رواية: "فإن غُمَّ عَلَيْكُمْ؛ فَأَكْمِلُوا العِدَّةَ ثلاثينَ".
• مُتفَقْ عَلَيهِ [خ (١٩٠٧) م ١٠٨٠] فِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَاللْفْظُ لِلْبُخَارِيِّ.
١٩١١ - وقال: "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين". [١٣٩٧]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٩٠٧) م (١٨/ ١٠٨١)] عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ.
١٩١٢ - وقال: "إنا أمة أمية لا تكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا ". وعقد الإبهام في الثالثة. ثم قال: "الشهر هكذا وهكذا وهكذا؛ يعني تمام الثلاثين" يعني مرة تسعا وعشرين ومرة ثلاثون. [١٣٩٨]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٩١٣) م (١٥/ ١٠٨٠) عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِيهِ.
١٩١٣ - وقال: "شهرا عيد لا ينقصان (٢): رمضان وذو الحجة". [١٣٩٩]
стр. 797
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٩١٢) م (٣١/ ١٠٨٩)] عَنْ أبِي بَكْرَةَ فِيهِ (د [٢٣٢٣]، ت [٦٩٢]، ق [١٦٥٩]).
١٩١٤ - وقال: "لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا أن يكون رجل كان يصوم صوما فليصم ذلك اليوم". [١٤٠٠]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٩١٤) م (٢١/ ١٠٨٢)] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ.
مِنَ "الحِسَانِ ":
١٩١٥ - وقال: "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا". [١٤٠١]
• الأَرْبَعَةُ (١) [د ٢٣٣٧ ت ٧٣٨ س الكبرى ٢٩١١ ق ١٦٥١] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ.
١٩١٦ - وقال ﷺ : "أحصوا هلال شعبان لرمضان". [١٤٠٢]
• التِّرْمِذِيُّ (٢) [٦٨٧] عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ.
١٩١٧ - وقالت أم سلمة: ما رأيت النبي ﷺ يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان. [١٤٠٣]
• التِّرْمِذِيُّ [٧٣٦]، وَالنَّسَائِيُّ (٣) [٤/ ١٤٠] عَنْهَا فِيهِ.
стр. 798
١٩١٨ - وقال عمار بن ياسر: "من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم". [١٤٠٤]
• الأَرْبَعَةُ (١) [د ٢٣٣٤ ت ٦٨٦ س ٤/ ١٥٣ ق ١٦٤٥] عَنْهُ فِيهِ.
قُلْتُ: وَعَلَّقَهُ البخاري [٤/ ١١٩].
١٩١٩ - عن ابن عباس ﵄ أنه قال: جاء أعرابي إلى النبي ﷺ فقال: إني رأيت الهلال يعني هلال رمضان فقال: " أتشهد أن لا إله إلا الله؟ " قال: نعم قال: " أتشهد أن محمدا رسول الله؟ " قال: نعم. قال: "يا بلال أذن في الناس أن يصوموا غدا". [١٤٠٥]
• الأرْبَعَةُ (٢) [د ٢٣٤٠ ت ٦٩١ س ٤/ ١٣١ ق ١٦٥٢] عَنْهُ فِيهِ.
١٩٢٠ - وعن ابن عمر قال: تراءى (٣) الناس الهلال فأخبرت رسول الله
стр. 799
- ﷺ أني رأيته فصام وأمر الناس بصيامه. [١٤٠٦]
• أَبُو دَاوُدَ (١) [٢٣٤٢] عَنْهُ فِيهِ.
الفصل الثالث:
١٩٢١ - عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يتحفظ (٢) من شعبان مالا يتحفظ من غيره. ثم يصوم لرؤية رمضان فإن غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام. [١٩٨٠]
• أبو داود (٣) [٢٣٢٥] عنها.
١٩٢٢ - وعن أبي البختري (٤) قال: خرجنا للعمرة فلما نزلنا ببطن نخلة (٥)
تراءينا الهلال. فقال بعض القوم: هو ابن ثلاث. وقال بعض القوم: هو ابن ليلتين فلقينا
ابن عباس فقلنا: إنا رأينا الهلال فقال بعض القوم: هو ابن ثلاث وقال بعض القوم: هو
ابن ليلتين. فقال: أي ليلة رأيتموه؟ قلنا: ليلة كذا وكذا. فقال: إن رسول الله - صلى الله
عليه وسلم - مده (٦) للرؤية فهو لليلة رأيتموه. [١٩٨١]
• مسلم (١٠٨٨) من طريق أبي البَخْتَريّ عن ابن عباس؛ وفيه قصة.
стр. 800
وفي رواية: "إن الله مده للرؤية فهو لليلة التي رأيتموها".
فصل
مِن "الصِّحَاحِ ":
١٩٢٣ - قال: قال رسول الله ﷺ : " تسحروا فإن في السحور بركة ". [١٤٠٧]
• مُتَّفَقٌ عَلَيهِ [خ (١٩٢٣) م (٤٥/ ١٠٩٥)] عَنْ أَنَسٍ فِيهِ.
١٩٢٤ - قال: "فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر". [١٤٠٨]
• مُسْلِمٌ [٤٦/ ١٠٩٦]، وَأَبُو دَاوُدَ [٢٣٤٣]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٧٠٩] فِيهِ عَنْهُ (١).
١٩٢٥ - وعن سهل بن سعد أن رسول الله ﷺ قال: "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر". [١٤٠٩]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٩٥٧) م (٤٨/ ١٠٩٨)] عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ فِيهِ.
١٩٢٦ - قال: "إذا أقبل الليل من ههنا وأدبر النهار من ههنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم".
رواه عمر ﵁. [١٤١٠]
• الخَمْسَةُ [خ (١٩٥٤) م (٥١/ ١١٠٠) د ٢٣٥١ ت ٦٩٨ س في الكبرى ٣٣١٠] عَنْهُ فِيهِ (٢).
стр. 801
١٩٢٧ - وقال أبو هريرة ﵁ قال: نهى رسول الله ﷺ عن الوصال في الصوم. فقال له رجل: إنك تواصل يا رسول الله ﷺ قال: وأيكم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني". [١٤١١]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٩٦٥) م (٥٧/ ١١٠٣)] عَنْهُ فِيهِ.
مِنَ "الحِسَانِ ":
١٩٢٨ - عن حفصة ﵂ -عن النبي ﷺ أنه قال: "من لم يجمع (١) الصيام من الليل قبل الفجر فلا صيام له". [١٤١٢]
• الأَرْبَعَةُ (٢) [د ٢٤٥٤ ت ٧٣٠ س ٤/ ١٩٦ ق ١٧٠٠] عَنْهَا فِيهِ.
ويُروى موقوفًا على حَفْصَةَ -.
• ذَكَرَهُ أَبُو دَاوُدَ [٢٤٥٤]، وَالنَّسَائِيُّ [٤/ ١٩٦ - ١٩٧] فِيهِ.
١٩٢٩ - وقال: "إذا سمع النداء (٣) أحدكم والإناء في يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه (٤) ". [١٤١٣]
стр. 802
• أَبُو دَاوُدَ (١) [٢٣٥٠] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، فِيهِ.
١٩٣٠ - وقال: "قال الله تعالى: أحب عبادي إلي أعجلهم فطرا". [١٤١٤]
• الترمِذِيُّ (٢) [(٧٠٠)(٧٠١)] عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ.
١٩٣١ - - وقال: "إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإنه بركة فإن لم يجد فليفطر على ماء فإنه طهور". [١٤١٥]
• الأَرْبَعَةُ (٣) [د ٢٣٥٥ ت ٦٥٨ س فِي الكبرى ٣٣٢١ ق ١٦٩٩] عَنْ سَلْمَان (٤) فِيهِ.
١٩٣٢ - وقال أنس: كان النبي ﷺ يفطر قبل أن يصلي على رطبات فإن لم تكن فتميرات فإن لم تكن حسا حسوات من ماء.
غريب. [١٤١٦]
• أَبُو دَاوُدَ [٢٣٥٦]، وَالتِّرْمِذِيُّ (٥) [٦٩٦] عَنْهُ فِيهِ.
١٩٣٣ - عن زيد بن خالد أنه قال: قال رسول الله ﷺ : "من فطر صائما أو جهز غازيا فله مثل أجره".
صحيح. [١٤١٧]
стр. 803
• التِّرْمِذِيُّ [٨٠٧]، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى ٣٣٣١]، وَابْنُ مَاجَه [١٧٤٦] فِيهِ عَنْه، وَقَالَ الترمذي: حَسَنٌ صَحِيحٌ (١).
١٩٣٤ - عن ابن عمر أنه قال: كان النبي ﷺ إذا أفطر قال: "ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله". [١٤١٨]
• أَبُو دَاوُدَ [٢٣٥٧]، وَالنَّسَائِيُّ (٢) [الكبرى ٣٣٢٩] عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِيهِ.
١٩٣٥ - وروي: أن النبي ﷺ كان إذا أفطر قال: "اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت". [١٤١٩]
• أَبُو دَاوُدَ [٢٣٥٨] مِنْ رِوَايَةِ مُعَاذِ بْنِ زَهْرَةَ: أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ … فَذَكَرَهُ (٣).
الفصل الثالث:
١٩٣٦ - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لأن اليهود والنصارى يؤخرون". [١٩٩٥]
стр. 804
• أبو داود (٢٣٥٣)، وابن ماجه (١)(١٦٩٨) عنه فيه.
١٩٣٧ - وعن أبي عطية قال: دخلت أنا ومسروق على عائشة فقلنا: يا أم المؤمنين رجلان من أصحاب محمد ﷺ أحدهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة والآخر: يؤخر الإفطار ويؤخر الصلاة. قالت: أيهما يعجل الإفطار ويعجل الصلاة؟ قلنا عبد الله بن مسعود. قالت: هكذا صنع رسول الله ﷺ والآخر أبو موسى. [١٩٩٦]
• رواه مسلم (١٠٩٩) عنه فيه.
١٩٣٨ - وعن العرباض بن سارية قال: دعاني رسول الله ﷺ إلى السحور في رمضان فقال: " هلم إلى الغداء المبارك ". [١٩٩٧]
• رواه أبو داود (٢٣٤٤)، والنسائي (٢) (٤/ ١٤٥) عنه فيه.
١٩٣٩ - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : " نعم سحور المؤمن التمر ". [١٩٩٨]
• أبو داود (٣)(٢٣٤٥) عنه فيه.
стр. 805
٣ - باب تنزيه الصوم
مِنَ "الصِّحَاحِ ":
١٩٤٠ - قال: قال رسول الله ﷺ : " من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه ". [١٤٢٠]
• البُخَارِيُّ [١٩٠٣]، وَأَبُو دَاوُدَ [٢٣٦٢]، وَالتِّرْمِذِيُّ [٧٠٧]، وَابْنُ مَاجَه [١٦٨٩] فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
١٩٤١ - وقالت عائشة ﵂: كان رسول الله ﷺ يقبل ويباشر وهو صائم وكان أملككم لأربه (١). [١٤٢١]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٩٢٧) م (٥٦/ ١١٠٦)] فِيهِ عَنْهَا (د [٢٣٨٢]، ت [٧٢٩]).
١٩٤٢ - وقالت: كان رسول الله ﷺ يدركه الفجر في رمضان وهو جنب من غير حلم فيغتسل ويصوم. [١٤٢٢]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٩٣٠) م (٧٦/ ١١٠٩)] فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ [في الكبرى ٢٩٦٢].
١٩٤٣ - وقال ابن عباس ﵄ أن النبي ﷺ احتجم وهو محرم واحتجم وهو صائم. [١٤٢٣]
• مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ [خ (١٩٣٨) م (٧٨ - ١٢٠٢)] عَنْهُ فِيهِ، وَفِي لَفْظٍ: "احْتَجَمَ صَائِمًا مُحَرَّمًا - صَلَّى الله
стр. 806
عَلَيهِ وسَلَّمَ -".
١٩٤٤ - وقال: "من نسي وهو صائم فأل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه". [١٤٢٤]
• الجَمَاعَةُ [خ (١٩٣٣)(٦٦٩) م (١٧١/ ١١٥٥) د ٢٣٩٨ ت ٧٢١ س فِي الكبرى ٣٢٧٥ ق ١٦٧٣] عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ.
١٩٤٥ - عن أبي هريرة ﵁ أنه قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: هلكت. وأهلكت قال: "ما شأنك؟ " فقال: وقعت على امرأتي في نهار رمضان، قال: "فأعتق رقبة"، قال: ليس عندي، قال: فصم شهرين متتابعين؟ " قال: لا أستطيع، قال: "فأطعم ستين مسكينا؟ " قال: لا أجد. قال: " اجلس "، فجلس، فأتى النبي ﷺ بعرق فيه تمر والعرق المكتل (١) الضخم قال: "خذ هذا فتصدق به". قال: على أفقر منا؟! فضحك النبي ﷺ حتى بدت نواجذه، قال: "أطعمه عيالك". [١٤٢٥]
• الجَمَاعَةُ [خ (١٩٣٦) م (٨١/ ١١١١) د ٢٣٩٠ ت ٧٢٤ س فِي الكبرى ٣١١٧ ق ١٦٧١] عَنْهُ فِيهِ.
مِنَ "الحِسَانِ ":
١٩٤٦ - عن عائشة ﵂: أن الني ﷺ : كان يقبلها وهو صائم ويمص لسنانها. [١٤٢٦]
стр. 807
• أَبُو دَاوُدَ (١) [٢٣٨٦] فِيهِ عَنْهَا.
١٩٤٧ - وعن أبي هريرة ﵁ أن رجلا سأل النبي ﷺ عن المباشرة للصائم فرخص له. وأتاه آخر فنهاه فإذا الذي رخص له شيخ وإذا الذي نهاه شاب. [١٤٢٧]
• أَبُو دَاوُدَ (٢) [٢٣٨٧] عَنْهُ فِيهِ.
١٩٤٨ - وعن أبي هريرة ﵁ أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه
وسلم -: "من ذرعه (٣) القيء وهو صائم فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض".
ضعيف. [١٤٢٨]
• الأَرْبَعَةُ [د ٢٣٨٠ ت ٧٢٠ س الكبرى ٣١٣٠ ق ١٦٧٦] عَنْهُ فِيهِ، وَقَالَ الترمذي: حَسَن غَرِيبٌ، وَقَالَ أحْمَدُ: لا يَصِحّ، وَقَالَ البخاري: لا أَرَاهُ مَحْفُوظًا (٤).
١٩٤٩ - وعن معدان بن أبي طلحة أن أبا الدرداء حدثه أن رسول الله ﷺ قاء فأفطر. قال: ثوبان صدق وأنا صببت له وضوءه. [١٤٢٩]
стр. 808
• الثَّلاثَةُ (١) [د ٢٣٨١ ت ٨٧ س الكبرى ٣١٢٠] رواه ت فِي الطهارة عَنْهُ فِيهِ (٢).
١٩٥٠ - وعن عامر بن ربيعة قال: رأيت النبي ﷺ ما لا أحصي يتسوك وهو صائم". [١٤٣٠]
• أَبُو دَاوُدَ [٢٣٦٤]، وَالتِّرْمِذِيُّ (٣) [٧٢٥] عَنْهُ فِيهِ.
١٩٥١ - وقال لقيط بن صبرة: قال رسول ﷺ : "بالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما". [١٤٣١]
• الأَرْبَعَةُ [د ٢٣٦٦ ت ٧٨٨ ق ٤٠٧ س فِي الكبرى ٣٠٤٧] عَنْهُ فِيهِ (٤)، وَمِنْهُمْ مَن طَوَّلَهُ.
١٩٥٢ - وروي عن أنس ﵁ أنه قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ قال: "اشتكيت عيني أفأكتحل وأنا صائم؟ قال: " نعم ".
ضعيف. [١٤٣٢]
• التِّرْمِذِيُّ [٧٢٦] عَنْ أَنَسٍ فِيهِ، وَقَالَ: لَيْسَ بِالقَوِيِّ، وَلا يَصِحُّ.
١٩٥٣ - روي عن بعض أصحاب النبي ﷺ أنه قال: لقد
стр. 809
رأيت النبي ﷺ بالعرج (١) يصب على رأسه الماء وهو صائم من
العطش أو من الحر. [١٤٣٣]
• أَبُو دَاوُدَ [٢٣٦٥]، وَالنَّسَائِيُّ (٢) [في الكبرى ٣٠٢٩] مِنْ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ بَعْضِ الصَّحَابَةِ ﵃.
١٩٥٤ - وعن شداد بن أوس: أنه قال: رأي النبي- ﷺ رجلا يحتجم لثماني عشرة خلت من رمضان فقال: " أفطر الحاجم والمحجوم ". [١٤٣٤]
• أَبُو دَاوُدَ [٢٣٦٩]، وَالنَّسَائِيُّ [الكبرى ٣١٣٩]، وَابْنُ مَاجَه [١٦٨١] عَنْه، وَصَحَّحَهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوِيهِ.
قال المصنِّف ﵀:
وتأوَّله بعضُ من رخَّص فِي الحِجامة: أي: تعرَّضا للإفطار، المحجوم للضعف، والحاجمِ لأنّه لا يأمَن من أَنْ يصِل شيء إلى جَوْفه بمصِّ المَلازم (٣)(٤).
• قُلْتُ: جَزَمَ الشَّافِعِيُّ ﵁، بِأَنَّهُ مَنْسُوخٌ.
١٩٥٥ - وروي عن أبي هريرة ﵁ عن النبي- ﷺ أنه قال "من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقض عنه صوم الدهر كله".
стр. 810
ضعيف [١٤٣٥]
• الأَرْبَعَةُ (١) [د ٢٣٩٦ ت ٧٢٣ س فِي الكبرى ٣٢٨١ ق ١٦٧٢] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ.
١٩٥٦ - ووري عن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ أنه قال: "كم من صائم ليس له من صيامه إلا الظمأ وكم من قائم ليس له من قيامه إلا السهر". [١٤٣٦]
• أخْرَجَهُ الحَاكِمُ (٢) [١/ ٤٣١] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
الفصل الثالث:
١٩٥٧ - عن أبي سعيد قال: قال رسول الله ﷺ : "ثلاث لا يفطرن الصائم الحجامة والقيء والاحتلام". [٢٠١٥]
• الترمذي (٧١٩) و قال: غير محفوظ (٣).
