Полный текст (183 стр.). Показаны 1–40.
стр. 1
كتاب الطهارة
[المياه]
١ -[المياه التي يجوز التطهير بها]
المياه التي يجوز التطهير بها سبعة مياه:
١ - ماء السماء ٢ - وماء البحر ٣- وماء النهر
٤ - وماء البئر ٥ و ٦ - وما ذاب من الثلج وماء البرد
٧ - وماء العين.
٢ -[أقسام المياه]
ثم المياه على خمسة أقسام:
١- طاهر مطهر غير مكروه وهو: الماء المطلق
٢- طاهر مطهر مكروه وهو: ما شربت منه الهرة ونحوها وكان قليلا
٣- طاهر غير مطهر وهو: ما استعمل لرفع حدث أو لقربه كالوضوء على الوضوء بنيته.
٣-[متى يصير الماء مستعملا] ؟
ويصير الماء مستعملا بمجرد انفصاله عن الجسد.
٤ -[ما لا يجوز به الوضوء من المياه]
ولا يجوز:
١ - بماء شجر وثمر ولو خرج بنفسه من غير عصر في الأظهر.
٢ - ولا بماء زال طبعه: بالطبخ أو بغلبة غيره عليه.
стр. 2
٥ -[ضابط الغلبة]
١ - والغلبة في مخالطة الجامدات بإخراج الماء عن رقته وسيلانه.
ولا يضر تغير أوصافه كلها بجامد: كزعفران وفاكهة وورق شجر.
٢ - والغلبة في المائعات:
١ - بظهور وصف واحد من مائع له وصفان فقط كاللبن له اللون والطعم ولا رائحة له.
٢- وبظهور وصفين من مائع له ثلاثة كالخل.
٣ - والغلبة في المائع الذي لا وصف له كالماء المستعمل وماء الورد المنقطع الرائحة تكون بالوزن. فإن اختلط رطلان من الماء المستعمل برطل من [الماء] المطلق لا يجوز به الوضوء وبعكسه جاز.
٤ - والرابع ماء نجس وهو الذي حلت فيه نجاسة وكان:
١ - راكدا قليلا.
٢ - أو جاريا وظهر فيه أثرها.
٦ -[الماء القليل]
والقليل ما دون عشر في عشر فينجس وإن لم يظهر أثرها فيه.
أو جاريا وظهر فيه أثرها.
والأثر: طعم أو لون أو ريح.
٥ - والخامس ماء مشكوك في طهوريته وهو ما شرب منه حمار أو بغل.
стр. 3
فصل [في بيان أحكام السؤر]
والماء القليل إذا شرب منه حيوان يكون على أربعة أقسام ويسمى سؤرا.
١ - الأول: طاهر مطهر وهو ما شرب منه آدمي أو فرس أو ما يؤكل لحمه.
стр. 4
٢ - والثاني: نجس لا يجوز استعماله وهو ما شرب منه الكلب أو الخنزير أو شيء من سباع البهائم كالفهد والذئب.
٣ - والثالث: مكروه استعماله مع وجود غيره وهو سؤر الهرة والدجاجة المخلاة وسباع الطير كالصقر والشاهين والحدأة وكالفأرة لا العقرب
٤- والرابع مشكوك في طهوريته وهو سؤر البغل والحمار فإن لم يجد غيره توضأ به وتيمم ثم صلى.
стр. 5
فصل [في التحري في الأواني والثياب]
١ - لو اختلط أوان أكثرها طاهر تحري للتوضؤ والشرب وإن كان أكثرها نجسا لا يتحرى إلا للشرب.
٢ - وفي الثياب المختلطة يتحرى سواء كان أكثرها طاهرا أو نجسا
стр. 6
فصل [في تطهير الآبار]
١ -[النزح المطلق والمقيد]
١- تنزح البئر الصغيرة:
١ - بوقوع نجاسة - وإن قلت - من غير الأرواث: كقطرة دم أو خمر.
٢ - وبوقوع خنزير ولو خرج حيا ولم يصب فمه الماء.
٣ - وبموت كلب أو شاة أو آدمي فيها.
٤ - وبانتفاخ حيوان ولو صغيرا.
٢ - ومائتا دلو لو لم يكن نزحها
стр. 7
٣ - وإن ماتت فيها دجاجة أو هرة أو نحوهما لزم نزح أربعين دلوا.
٤ - وإن ماتت فيها فأرة أو نحوها لزم نزح عشرين دلوا.
٢-[مايطهره النزح]
وكان ذلك طهارة:
١ - للبئر ٢ - والدلو ٣ - والرشاء ٤ - ويد المستسقي.
٣ -[مالا ينجس البئر]
ولا تنجس البئر:
١ - بالبعر ٢ - والروث ٣ - والخثي
إلا:
١ - إن يستكهره الناظر
٢ - أو أن لا يخلو دلو عن بعرة
٤ -[مالا يفسد الماء]
ولا يفسد الماء:
١ - بخرء حمام وعصفور.
٢ - ولا بموت مالا دام له فيه: كسمك وضفدع وحيوان الماء وبق وذباب وزنبور وعقرب.
٣ - ولا بوقوع آدمي وما يؤكل لحمه إذا خرج حيا ولم يكن على بدنه نجاسة.
٤ - ولا بوقوع بغل وحمار وسباع طير ووحش في الصحيح.
٥ -[حكم اللعاب]
وإن وصل لعاب الواقع إلى الماء أخذ حكمه.
٦ -[تنجيس الحيوان الميت للبئر]
١ - ووجود حيوان ميت فيها ينجسها من يوم وليلة.
стр. 8
٢ - ومنتفخ من ثلاثة أيام ولياليها إن لم يعلم وقت وقوعه.
стр. 9
فصل في الاستنجاء
١ -[حكم الاستبراء]
١ - يلزم الرجل الاستبراء حتى يزول أثر البول ويطمئن قلبه على حسب عادته إما بالمشي أو التنحنح أو الاضطجاع أو غيره.
٢ - ولا يجوز له الشروع في الوضوء حتى يطمئن بزوال رشح البول.
٢ -[يحكم الاستنجاء]
١ - والاستنجاء سنة من نجس يخرج من السبيلين ما لم يتجاوز المخرج.
٢ - وإن تجاوز وكان قدر الدرهم وجب إزالته بالماء.
٣ - وإن زاد على الدرهم افترض.
٣ -[وما يفترض عند الاغتسال]
ويفترض غسل ما في المخرج عند الاغتسال من الجنابة والحيض والنفاس وإن كان ما في المخرج قليلا.
٤ -[وسنن الاستنجاء]
[ويسن] :
١ - أن يستنجى بحجر منق ونحوه.
٢ - والغسل بالماء أحب.
٣ - والأفضل الجمع بين الماء والحجر فيسمح ثم يغسل.
٤ - ويجوز أن يقتصر على الماء أو الحجر.
والسنة إنقاء المحل.
стр. 10
٥ -[عدد الأحجار]
والعدد في الأحجار مندوب لا سنة مؤكدة فيستنجي بثلاثة أحجار ندبا إن حصل التنظيف بما دونها.
٦ - كيفية الاستنجاء]
وكيفية الاستنجاء:
١ - أن يمسح [الرجل] :
١ - بالحجر الأول من جهة المقدم إلى خلف.
٢ - وبالثاني من خلف إلى قدام.
٣ - وبالثالث من قدام إلى خلف إذا كانت الخصية مدلاة وإن كانت غير مدلاة يبتدئ من خلف إلى قدام.
٢ - والمرأة تبتدئ من قدام إلى خلف خشية تلويث فرجها.
[وذلك المحل بالماء]
ثم يغسل يده أولا بالماء ثم يدلك المحل بالماء بباطن إصبع أو إصبعين أو ثلاثة إن احتاج:
١ - ويصعد الرجل إصبعه الوسطى على غيرها في ابتداء الاستنجاء ثم يصعد بنصره ولا يقتصر على إصبع واحدة.
٢ - والمرأة تصعد بنصرها وأوسط أصابعها معا ابتداء خشية حصول اللذة.
[المبالغة في التنظيف]
ويبالغ في التنظيف حتى يقطع الرائحة الكريهة وفي إرخاء المقعدة إن لم يكن صائما.
[بعد الفراغ]
فإذا فرغ غسل يده ثانيا ونشف مقعدته قبل القيام إذا كان صائما.
стр. 11
فصل [حكم كشف العورة للاستنجاء وإزالة النجاسة]
[وما يكره به الاستنجاء]
١ - لا يجوز كشف العورة للاستنجاء وإن تجاوزت النجاسة مخرجها وزاد المتجاوز على قدر الدرهم لا تصح معه الصلاة إذا وجد ما يزيله.
٢ - ويحتال لإزالته من غير كشف العورة عند من يراه.
٣ - ويكره الاستنجاء:
١ - بعظم ٢- وطعام لآدمي أو بهيمة ٣- وآجر
٤ - وخزف ٥ - وفحم ٦ - وزجاج
٧ - وجص ٨ - وشيء محترم: كخرقة ديباج وقطن
٩ - وباليد اليمنى إلا من عذر.
стр. 12
فصل -[آداب قضاء الحاجة]
١-[آداب دخول الخلاء]
ويدخل الخلاء:
١ - برجله اليسرى.
٢ - ويستعيذ بالله من الشيطان الرجيم قبل دخوله.
٣ - ويجلس معتمدا على يساره.
٤ - ولا يتكلم إلا لضرورة.
٢ -[من مكروهات قضاء الحاجة]
ويكره تحريما:
١ - استقبال القبلة واستدبارها ولو في البنيان.
стр. 13
٢ - واستقبال عين الشمس والقمر ومهب الريح.
٣ - ويكره أن يبول أو يتغوط:
١ - في الماء ٢ - والظل ٣ - والحجر
٤ - والطريق ٥ - وتحت شجرة مثمرة.
٤ - والبول قائما إلا من عذر.
٣ -[آداب الخروج من الخلاء]
١ - ويخرج من الخلاء برجله اليمنى.
٢ - ثم يقول: "الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني".
стр. 14
فصل في الوضوء
١ -[فرائض الوضوء]
أركان الوضوء أربعة وهي فرائضه:
١ - الأول: غسل الوجه.
وحده طولا: من مبدأ سطح الجبهة إلى أسفل الذقن.
وحده عرضا: ما بين شحمتي الأذنين.
٢ - والثاني: غسل يديه مع مرفقيه
٣ - والثالث: غسل رجليه مع كعبيه
٤ - والرابع: مسح ربع رأسه.
٢ -[سبب الوضوء وحكمه]
١ - وسببه استباحة ما لا يحل إلا به وهو حكمه الدنيوي.
٢ - وحكمه الأخروي الثواب في الآخرة.
стр. 15
٣ -[شروط وجوب الوضوء]
وشرط وجوبه:
١ - العقل ٢ - والبلوغ ٣ - والإسلام
٤ - وقدرة على استعمال الماء الكافي ٥ - ووجود الحدث
٦ - وعدم الحيض والنفاس ٧ - وضيق الوقت.
٤ -[شروط صحة الوضوء]
وشرط صحته ثلاثة:
١ - عموم البشرة بالماء الطهور.
٢ - وانقطاع ما ينافيه من حيض ونفاس وحدث.
٣ - وزوال ما يمنع وصول الماء إلى الجسد كشمع وشحم.
стр. 16
فصل [في تمام أحكام الوضوء]
١ - يجب غسل ظاهر اللحية الكثة في أصح ما يفتى به.
٢ - ويجب إيصال الماء إلى بشرة اللحية الخفيفة.
٣ - ولا يجب إيصال الماء:
أ - إلى المسترسل من الشعر عن دائرة الوجه.
ب - ولا إلى ما انكتم من الشفتين عند الانضمام.
٤ - ولو انضمت الأصابع أو طال الظفر - فغطى الأنملة أو كان فيه ما يمنع الماء كعجين - وجب غسل ما تحته.
٥ - ولا يمنع الدرن وخرء البراغيث ونحوها.
٦ - ويجب تحريك الخاتم الضيق.
٧ - ولو ضره غسل شقوق رجليه جاز إمرار الماء على الدواء الذي وضعه فيها.
стр. 17
٨ - ولا يعاد المسح ولا الغسل على موضع الشعر بعد حلقه ولا الغسل بقص ظفره وشاربه.
стр. 18
فصل [في سنن الوضوء]
يسن في الوضوء ثمانية عشر شيئا:
١- غسل اليدين إلى الرسغين.
٢ - والتسمية ابتداء.
٣ - والسواك في ابتدائه ولو بالإصبع عند فقده.
٤ - والمضمضة ثلاثا ولو بغرفة.
٥ - والاستنشاق بثلاث غرفات.
٦ و٧ - والمبالغة في المضمضة والاستنشاق لغير الصائم.
٨ - وتخليل اللحية الكثة بكف ماء من أسفلها.
٩ - وتخليل الأصابع.
١٠ - وتثليث الغسل.
١١ - واستيعاب الرأس بالمسح مرة.
١٢ - ومسح الأذنين ولو بماء الرأس.
١٣ - والدلك.
١٤ - والولاء.
١٥ - والنية.
١٦ - والترتيب كما نص الله تعالى في كتابه.
١٧ - والبداءة بالميامن ورؤوس الأصابع ومقدم الرأس.
١٨ - ومسح الرقبة لا الحلقوم.
وقيل: إن الأربعة الأخيرة مستحبة.
стр. 19
فصل [في آداب الوضوء]
من آداب الوضوء أربعة عشر شيئا:
١ - الجلوس في مكان مرتفع.
٢ - واستقبال القبلة.
٣ - وعدم الاستعانة بغيره.
٤ - وعدم التكلم بكلام الناس.
٥ - والجمع بين نية القلب وفعل اللسان.
٦ - والدعاء بالمأثور.
٧ - والتسمية عند كل عضو.
٨ - وإدخال خنصره في صماخ أذنيه.
٩ - وتحريك خاتمه الواسع.
١٠ - والمضمضة والاستنشاق باليد اليمنى والامتخاط باليسرى.
١١ - والتوضؤ قبل دخول الوقت لغير المعذور.
١٢ - والإتيان بالشهادتين بعده.
١٣ - وأن يشرب من فضل الوضوء قائما.
١٤ - وأن يقول: "اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين".
стр. 20
فصل [في مكروهات الوضوء]
ويكره للمتوضئ ستة أشياء:
١ - الإسراف في الماء.
٢ - والتقتير فيه.
стр. 21
٣ - وضرب الوجه به.
٤ - والتكلم بكلام الناس.
٥ - والاستعانة بغيره من غير عذر.
٦ -[وتثليث المسح بماء جديد] .
стр. 22
فصل [في أقسام الوضوء]
الوضوء على ثلاثة أقسام
١- الأول: فرض على المحدث:
١ - للصلاة ولو كانت نفلا ٢ - ولصلاة الجنازة.
٣ - وسجدة التلاوة ٤ - ولمس القرآن ولو آية
٢ - والثاني: واجب للطواف بالكعبة.
٣ - والثالث مندوب:
١ - للنوم على طهارة وإذا استيقظ منه.
٢ - وللمداومة عليه.
٣ - وللوضوء على الوضوء.
٤ - وبعد غيبة.
٥ - وكذب.
٦ - ونميمة.
٧ - وكل خطيئة.
٨ - وإنشاد شعر.
٩ - وقهقهة خارج الصلاة.
١٠ - وغسل ميت.
стр. 23
١١ - وحمله.
١٢ - ولوقت كل صلاة.
١٣ - وقبل غسل الجنابة.
١٤ - وللجنب عند:
١ - أكل ٢ - وشرب ٣ - ونوم ٤ - ووطء.
١٥ - ولغضب.
١٦ - وقرآن.
١٧ - وحديث.
١٨ - وروايته.
١٩ - ودراسة علم.
٢٠ - وأذان.
٢١ - وإقامة.
٢٢ - وخطبة.
٢٣ - وزيارة النبي ﷺ .
٢٤ - ووقوف بعرفة.
٢٥ - وللسعي بين الصفا والمروى.
٢٦ - وأكل لحم جزور.
٢٧ - وللخروج من خلاف العلماء كما إذا مس امرأة.
стр. 24
فصل [في نواقض الوضوء]
ينقض الوضوء اثنا عشرة شيئا:
١ - ما خرج من السبيلين إلا ريح القبل في الأصح.
٢ - ونجاسة سائلة من غيرهما: كدم وقيح.
٣ - وينقضه ولادة من غير رؤية دم.
стр. 25
٤ - وقيء طعام أو ماء أو علق أو مرة إذا ملأ الفم وهو ما لا ينطبق عليه الفم إلا بتكلف على الأصح ويجمع متفرق القيء إذا اتحد سببه.
٥ - ودم غلب على البزاق أو ساواه.
٦ - ونوم لم تتمكن فيه المقعدة من الأرض.
٧ - وارتفاع مقعدة نائم قبل انتباهه وإن لم يسقط في الظاهر.
٨ - وإغماء.
٩ - وجنون.
١٠ - وسكر.
١١ - وقهقهة بالغ يقظان في صلاة ذات ركوع وسجود ولو تعمد الخروج بها من الصلاة.
١٢- ومس فرج بذكر منتصب بلا حائل.
стр. 26
فصل [فيما لا ينقض الوضوء]
عشرة أشياء لا تنقض الوضوء:
١ - ظهور دم لم يسل عن محله.
٢ - وسقوط لحم من غير سيلان دم كالعرق المدني الذي يقال له رشته.
٣ - وخروج دودة من جرح وإذن وأنف.
٤ - ومس ذكر.
٥ - ومس امرأة.
٦ - وقيء لا يملا الفم.
٧ - وقيء بلغم ولو كثيرا.
стр. 27
٨ - وتمايل نائم احتمل زوال مقعدته.
٩ - ونوم متمكن ولو مستندا إلى شيء لو أزيل سقط على الظاهر فيهما
١٠- ونوم مصل ولو راكعا أو ساجدا على جهة السنة.
والله الموفق
стр. 28
فصل [في ما يوجب الاغتسال]
يفترض الغسل بواحد من سبعة أشياء:
١ - خروج المني إلى ظاهر الجسد إذا انفصل عن مقره بشهوة من غير جماع.
٢ - وتواري حشفة وقدرها من مقطوعها في أحد سبيلي آدمي حي.
٣ - وإنزال المني بوطء ميتة أو بهيمة.
٤ - ووجود ماء رقيق بعد النوم إذا لم يكن ذكره منتشرا قبل النوم.
٥ - ووجود بلل ظنه منيا بعد إفاقته من سكر وإغماء.
٦ - وبحيض ونفاس.
ولو حصلت الأشياء المذكورة قبل الإسلام في الأصح
٧ - ويفترض تغسيل الميت كفاية.
стр. 29
فصل [في ما لايجب الاغتسال منه]
عشرة أشياء لا يغتسل منها:
١ - مذي.
٢ - وودي.
стр. 30
٣ - واحتلام بلا بلل.
٤ - وولادة من غير رؤية دم بعدها في الصحيح.
٥ - وإيلاج بخرقة مانعة من وجود اللذة.
٦ - وحقنة.
٧ - وإدخال إصبع ونحوه في أحد السبيلين.
٨ و ٩ - ووطء بهيمة أو ميتة من غير إنزال.
١٠ - وإصابة بكر لم تزل بكارتها من غير إنزال.
стр. 31
فصل [في بيان الغسل]
يفترض في الاغتسال أحد عشر شيئا
١ - غسل الفم.
٢ - والأنف.
٣ - والبدن مرة.
٤ - وداخل قلفة لا عسر في فسخها.
٥ - وسرة.
٦ - وثقب غير منضم.
٧ - وداخل المضفور من شعر الرجل مطلقا لا المضفور من شعر المرأة إن سرى الماء في أصوله.
٨ - وبشرة اللحية.
٩ - وبشرة الشارب.
١٠ - والحاجب.
١١ - والفرج الخارج.
стр. 32
فصل [في سنن الغسل]
يسن في الاغتسال اثنا عشرة شيئا:
١ - الابتداء بالتسمية.
٢ - والنية.
٣ - وغسل اليدين إلى الرسغين.
٤ - وغسل نجاسة لو كانت بانفرادها.
٥ - وغسل فرجه.
٦ - ثم يتوضأ كوضوئه للصلاة فيثلث الغسل ويمسح الرأس.
٧ - ولكنه يؤخر غسل الرجلين إن كان يقف في محل يجتمع فيه الماء.
٨ - ثم يفيض الماء على بدنه ثلاثا.
ولو انغمس في الماء الجاري أو ما في حكمه ومكث فقد أكمل السنة.
٩ - ويبتدئ في صب الماء برأسه.
١٠ - ويغسل بعدها منكبه الأيمن ثم الأيسر.
١١ - ويدلك جسده.
١٢ -[ويوالي غسله] .
стр. 33
فصل [في آداب الاغتسال ومكروهاته]
وآداب الاغتسال هي: آداب الوضوء:
١ - إلا أنه لا يستقبل القبلة لأنه يكون غالبا مع كشف العورة.
٢ - وكره فيه ما كره في الوضوء.
стр. 34
فصل [فيما سن له الاغتسال]
يسن الاغتسال لأربعة أشياء:
١ - صلاة الجمعة.
٢ - وصلاة العيدين.
٣ - وللإحرام.
٤ - وللحاج في عرفة بعد الزوال.
стр. 35
فصل [فيمن يندب له الاغتسال]
ويندب الاغتسال في ستة عشر شيئا:
١ - لمن أسلم طاهرا.
٢ - ولمن بلغ بالسن.
٣ - ولمن أفاق من جنون.
٤ - وعند حجامة.
٥ - وغسل ميت.
٦ - وفي ليلة براءة.
٧ - وليلة القدر إذا رآها.
٨ - ولدخول مدينة سيدنا النبي ﷺ .
٩ - وللوقوف بمزدلفة غداة يوم النحر.
١٠ - وعند دخول مكة لطواف الزيارة.
١١-[و] لطواف الزيارة.
стр. 36
١٢ - ولصلاة كسوف.
١٣ - واستسقاء.
١٤ - وفزع.
١٥ - وظلمة.
١٦ - وريح شديد.
стр. 37
فصل: باب التيمم
...
باب التيمم
١ -[شروط صحته]
يصح التيمم بشروط ثمانية:
الأول: النية.
١ - وحقيقتها: عقد القلب على الفعل.
٢ - ووقتها: عند ضرب يده على ما يتيمم به.
٣ - وشروط صحة النية ثلاثة:
أ - الإسلام. ب - والتمييز. ج - والعلم بما ينويه.
٤ - ويشترط لصحة نية التيمم للصلاة به أحد ثلاثة أشياء:
أ - إما نية الطهارة.
ب - أو استباحة الصلاة.
ج - أو نية عبادة مقصودة لا تصح بدون طهارة.
فلا يصلي به إذا نوى التيمم فقط أو نواه لقراءة القرآن ولم يكن جنبا.
الثاني: العذر المبيح للتيمم:
١ - كبعده ميلا عن ماء ولو في المصر.
٢ - وحصول مرض.
٣ - وبرد يخاف منه التلف أو المرض.
٤ - وخوف عدو.
٥ - وعطش.
стр. 38
٦ - واحتياج لعجن لا لطبخ مرق.
٧ - ولفقد آلة وخوف فوت صلاة جنازة أو عيد ولو بناء.
وليس من الالعذر خوف [فوت] الجمعة والوقت.
الثالث: أن يكون التيمم بطاهر من جنس الأرض: كالتراب والحجر والرمل لا الحطب والفضة والذهب.
الرابع: استيعاب المحل بالمسح.
الخامس: أن يمسح بجميع اليد أو بأكثرها حتى لو مسح بإصبعين لا يجوز ولو كرر حتى استوعب بخلاف مسح الرأس.
السادس: أن يكون بضربتين بباطن الكفين ولو في مكان واحد.
ويقوم مقام الضربتين إصابة التراب بجسده إذا مسحه بنية التيمم.
السابع: انقطاع ما ينافيه من حيض أو نفاس أو حدث.
الثامن: زوال ما يمنع المسح كشمع وشحم.
٢ -[سبب التيمم وشروط وجوبه وركناه]
١ و ٢ - وسببه وشورط وجوبه كما ذكر في الوضوء.
٣ - وركناه مسح اليدين والوجه.
٣ -[سنن التيمم]
وسنن التيمم سبعة:
١ - التسمية في أوله. ٢ - والترتيب. ٣ - والموالاة.
٤ - وإقبال اليدين بعد وضعهما في التراب. ٥ - وإدبارهما.
٦ - ونفضهما. ٧ - وتفريج الأصابع.
٤ -[تأخير التيمم]
١ - وندب تأخير التيمم لمن يرجو الماء قبل خروج الوقت.
стр. 39
٢ - ويجب التأخير بالوعد بالماء ولو خاف القضاء.
٣ - ويجب التأخير بالوعد بالثوب أو السقاء ما لم يخف القضاء.
٥ -[طلب الماء]
١ - ويجب طلب الماء إلى مقدار أربعمائة خطوة إن طن قربه مع الأمن وإلا فلا.
٢ - ويجب طلبه ممن هو معه إن كان في محل لا تشح به النفوس.
٣ - وإن لم يعطه إلا بثمن مثله لزمه شراؤه به إن كان معه فاضلا عن نفقته.
٦ -[الصلاة بالتيمم]
١ - يصلي بالتيمم الواحد ما شاء من الفرائض والنوافل.
٢ - وصح تقديمه على الوقت.
٧ -[حكم الجريح]
١ - ولو كان أكثر البدن أو نصفه جريحا تيمم.
٢ - وإن كان أكثره صحيحا غسله ومسح الجريح.
٣ - ولا يجمع بين الغسل والتيمم.
٨ -[نواقض التيمم]
١ - وينقضه ناقض الوضوء.
٢ - والقدرة على استعمال الماء الكافي.
٩ -[مقطوع اليدين والرجلين]
ومقطوع اليدين والرجلين إذا كان بوجهه جراحة يصلي بغير طهارة ولا يعيد.
стр. 40
فصل: باب المسح على الخفين
...
باب المسح على الخفين
١ -[حكمه]
صح المسح على الخفين في الحدث الأصغر للرجال والنساء ولو كانا من شيء ثخين غير الجلد سواء كان لهما نعل من جلد أو لا.
٢ -[شروط جوازه]
ويشترط لجواز المسح على الخفين سبعة شروط:
الأول: لبسهما بعد غسل الرجلين ولو قبل كمال الوضوء إذا أتمه قبل حصول ناقض للوضوء.
والثاني: سترهما للكعبين.
والثالث: إمكان متابعة المشي فيهما فلا يجوز على خف من زجاج أو خشب أو حديد
والرابع: خلو كل منهما عن خرق قدر ثلاث أصابع من أصغر أصابع القدم.
والخامس: استمساكهما على الرجلين من غير شد.
والسادس: منعهما وصول الماء إلى الجسد.
والسابع: أن يبقى من مقدم القدم قدر ثلاث أصابع من أصغر أصابع اليد فلو كان فاقدا مقدم قدمه لا يمسح على خفه ولو كان عقب القدم موجودا.
٣ -[مدة المسح عليه]
١ - ويمسح المقيم يوما وليلة والمسافر ثلاثة أيام بلياليها.
٢ - وابتداء المدة من وقت الحدث بعد لبس الخفين.
следующие страницы →