دار العلومДар уль-улум
Войти
← Книги сунны

Книги сунны · id 1212

معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

أبو سعيد ابن الأعرابي

Полный текст (976 стр.). Показаны 797–836 · переход к 802.

← раньшедальше →

стр. 797

١٧٢٣ - حَدَّثَنَا شهل، حَدَّثَنَا القاسم بن عيسى (١)، حَدَّثَنَا محمد بن الحسن المزني، عن معاوية بن يحيى الصدفي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب: عن أبي هريرة [قال]: سُئل النَّبِيّ ﷺ عن الرجل يُصَلِّي في الثَّوبِ الوَاحِدِ؟ قالَ: "يُخَالِفُ بَين طَرَفَيهِ" (٢). [سهل بن أحمد بن عثمان] ١٧٢٤ - حَدَّثَنَا سهل، حَدَّثَنَا القاسم بن عيسى، حَدَّثَنَا محمد بن الحسن، حَدَّثَنَا معاوية بن يحيى، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: عن عامر بن ربيعة قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : "إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أحَدُكُمْ وَهُوَ فِي الصَّلاةِ فَيَقُولُ لَهُ: قَدْ أَحْدَثْتَ. فَلا تَنصَرِفِ حَتَّى تَسْمَعَ صَوتًا أَوْ تَجِدَ رِيحًا" (٣). ١٧٢٥ - حَدَّثَنَا سهل، حَدَّثَنَا القاسم بن عيسى، حَدَّثَنَا محمد بن الحسن، عن معاوية بن يحيى، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: عن عامر بن ربيعة قال: مَرَّ النبيُّ ﷺ بجنازة فوقف حتَّى جازته. ١٧٢٥/ م - قال: وحدثني الزهري، عن أبي الزبير، عن جابر قال: إنما وقف النَّبِيّ ﷺ لأنَّهَا كَانَتْ جنازَةَ يَهُودِي لِنَتَنِ رِيحِهَا (٤).

стр. 798

١٧٢٦ - حَدَّثَنَا سهل، حَدَّثَنَا محمد بن عمار بن آدم، حدثنا أبي، عن شعبة، عن محمد بن عمرو قال: سمعت أبا سلمة: عن أبي هريرة قال. قال رسول الله ﷺ "تَوَضئوا مِمَّا أَنْضَجَتِ النَّارُ" (١). فقال ابن عباس: فكيف نصنع بالماء الحار؟. فقال: إِذا حَدَّثتُكَ عَنْ رَسُولِ الَلَّهِ ﷺ فَلا تَضْرِبَن لهُ الأَمْثَالَ. ١٧٢٧ - حَدَّثَنَا سهل بن أحمد، حَدَّثَنَا هلال بن بشر، حَدَّثَنَا عبد الملك بن موسى الطويل (٢)، عن هُدْبَة بن المنهال، عن عاصم الأحول: عن عبد الله بن سرجس قال: قلت: يا رسول الله استغفر لي. قال: قلت له: فاستغفر لك؟ قال: نعم. ثُمَّ قَالَ: ولكَ ثُمَّ تَلا هذه الآية: ﴿وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ﴾ (٣). [حرف الصاد] [صالح بن علي النوفلي] ١٧٢٨ - حَدَّثَنَا صالح بن علي النوفلي، بحلب سنة سبعين (يعني ومائتين)، حدثنا

стр. 799

خالد بن يزيد العُمري، حَدَّثَنَا محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس: عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : "ربَّ متعلم حَرْفَ أبِي جَادٍ ونَاظَرَ فِي النُّجُومِ مَا لَهُ عِنْدَ اللهِ مِن خَلاقٍ يَوْمَ القِيَامَةِ" (١). ١٧٢٩ - حَدَّثَنَا صالح بن علي، حَدَّثَنَا أبو الأخيل الحمصي - واسمه خالد بن عمرو السلفي - حَدَّثَنَا إسماعيل بن عياش، عن الأوزاعي قال: أرسل هشام بن عبد الملك إلى غيلان، فقال له: يا غيلان ما هذه المقالة التي تبلغني عنك في القدر؟. فقال: يا أمير المؤمنين: هو ما بلغك. اختر من شئت يحاجني فإن غلبني فاضرب رقبتي. فأحضر الأوزاعي، فقال له الأوزاعي: يا غيلان إن شِئت ألقيتُ عليك سبع، وإن شئت خمس، وإن شئت ثلاث. قال: ألق علي ثلاثًا. قال: فقال له: قضى الله عَلَيَّ ما نهى عنه. قال: ما أتدري أيش تقول؟ قال: وأمر بأمر حال دونه (*). فقال: هذه أشد عَلَيَّ من الأولى. قال: فحرم الله حرامًا ثم أحله. قال: ما أدري؟ أيش تقول؟ قال: فأمر به فضربت رقبته. ثم قال هشام للأوزاعي: يا أبا عمرو فَسِرْ لنا هذه الثلاث. قال: قضى الله عَلَيَّ ما نهى عنه. نهى آدم أن يأكل من الشجرة. ثم قضى عليه فأكل منها، وأمر إبليس أن يسجد لآدم، وحال بين إبليس وبين السجود، وقال: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ﴾ (٢). وقال: ﴿فَمَنِ اضْطُرَّ﴾ (٣) فأحله بعدما حرمه (٤). ١٧٣٠ - سمعت صالح بن علي يقول: سألت أحمد بن حنبل عمن يقول: القرآن مخلوق؟ فقال: من قال: إن القرآن مخلوق فهو كافر بالله العظيم، ثم التفت إليّ، فقال: تدري كيف كفر؟ قلت: لا. قال: القرآن علم الله، ومن جعل علم الله مخلوقًا فهو كافر بالله العظيم. قال: فِقلت: يا أبا عبد الله ما تقول فيمن وقف، وقال: لا أقول خالق، ولا مخلوق؟. قال: هو مثل من قال القرآن مخلوق وهو جهمي (٥).

стр. 800

[أبو عبد الله شاذان السوسي] ١٧٣١ - حَدَّثَنَا أبو عبد الله شاذان السُوسي، حَدَّثَنَا يحيى بن عثمان، حَدَّثَنَا بقية، عن إبراهيم بن أدهم، عن محمد بن عجلان: ما من شيء أشد على إبليس من عالم - أو عابد - عليم إن تكلم تكلم بعلم وإن سكت سكت بعلم. قال: يقول الشيطان: سكوته أشد عليَّ من كلامه (١). ١٧٣٢ - حَدَّثَنَا شاذان، حَدَّثَنَا محمد بن يعقوب الفرجي (٢)، حَدَّثَنَا إسحاق بن إسرائيل، حَدَّثَنَا عبد الله بن المديني، عن عبد الله بن دينار: عن عبد الله بن عمر قال: كان رسول الله ﷺ كَثِيرًا مَا يُحَدِّثُنَا بهَذَا الحَدِيث عَنِ امْرَأَةٍ كَانَتْ تُرْضِعُ صَبَيًّا لَهَا على فَرْسَخٍ جَبَلٍ فَقَالَ: يَا أُمَّهْ: مَن خَلَقَكِ؟ قَالَتْ: اللهُ. قَالَ: مَن خَلَقَ أَبِي؟ قَالَت: اللهُ. قَالَ: فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ؟ قَالَت: اللهُ. قَالَ: فَمْن خَلَقَ الأَرْضَ؟ قَالَت: اللهُ. قَالَ: فَمَن خَلَقَ الجَبَلَ؟ قَالَتْ: اللهُ. قَالَ: فَمَن خَلَقَ البَقَرَ؟ قَالَت: اللهُ. قَالَ: فَمَنْ خَلَقَ الغَنَمَ؟ قَالَتْ: اللهُ. قَالَ الطِّفْلُ: إِنِّي لأَسْمَعُ لِلَّهِ شَأنًا فَصَاحَ ثُمَّ تَقَطَّعَ" (٣). ١٧٣٣ - حَدَّثَنَا شاذان، حَدَّثَنَا الكَامِرْدَاني (٤)، حَدَّثَنَا محمد بن يحيى، حَدَّثَنَا داود بن مُحَبّر، عن عَبَّاد بن كثير، عن سهيل بن أبَي صالح، عن أبيه: عن أبي سعيد، وأبي هريرة قالا: قال رسول الله ﷺ : "يا بن آدم أطِعْ رَبَّكَ تُسَمَّى عَاقِلًا، ولا تَعْصِهِ فَتُسَمَّى جَاهِلًا" (٥). ١٧٣٤ - حَدَّثَنَا شاذان، حَدَّثَنَا الكامرداني، حَدَّثَنَا بكر بن مُضر العطار، حَدَّثَنَا بشر بن

стр. 801

إبراهيم، عن محمد بن أبي ذئب، عن أبي حازم: عن أبي هريرة قال: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: لا يَقبَلُ اللهُ عَمَلًا بِغَيرِ تَقْوَى ونَوْمُ المُتَّقِي خَيرٌ منْ سَهَر المُخَلِّط، وَإِفطَارُ المُتَّقِي خيرْ مِن صِيَامِ المُخَلِّط. وَرُبَّ طَاعِمٍ شَاكِرٍ أَعْظَمُ أَجْرًا مِن صَائِمٍ صَابِرٍ" (١). [سليمان بن الربيع النهدي] ١٧٣٥ - حَدَّثَنَا سليمان بن الربيع النهدي، أبو محمد، حَدَّثَنَا خالد بن مخلد القطواني (٢)، حَدَّثَنَا أبو سهل عبد العزيز بن حصين الخراساني، حَدَّثَنَا أيوب السختياني وهشام بن حسان جميعًا، عن محمد بن سيرين: عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "إن لله تسعة وتسعين اسمًا من أحصاها دخل الجنة: هو الله، الرحمن، الرحيم، الرب، الملك، القدوس، السلام، المؤمن، المهيمن، العزيز، الجبار، المتكبر، الخالق، البارئ، المصور، الحليم، العليم، السميع، البصير، الحي، القيوم، الواسع، اللطيف، الخبير، الحنان، المنان، البديع، الودود، الشكور، المجيد، المبدئ، المعيد، النور، البارئ، الأول، الآخر، الظاهر، الباطن، العفو، الغفار، الوهاب، القادر، الأحد، الصمد، الكافي، الباقي، الحميد، المغيث، المتعالي، ذو الجلال والإكرام، المولى، النصير، الدائم، الوارث، القوي، المتن، الباعث، المجيب، القريب، الرقيب، الفتاح، الثواب،

стр. 802

القدير، الجميل، الصادق، الحفيظ (١)، المحيط، الكبير، القديم، القوي (٢)، الوتر، الرزاق، العلي، الغني، المغني، المليك، المقتدر، الأكرم، الرؤوف، المدبر، الملك القاهر، الشاكر، الكريم، الرفيع، الشهيد الواحد، ذو الحول، ذو المعارج، الخلاق، ذو الفضل، الخلاق، الحفيظ (٣)، الغافر، الحق، المبين (٤). [عباس الدوري] ١٧٣٦ - حَدَّثَنَا عباس الدوري، حَدَّثَنَا بشر بن ثابت، حَدَّثَنَا شعبة، عن مالك بن أنس، عن عمرو بن مسلم، عن سعيد بن المسيب: عن أم سلمة، عن النَّبِيّ ﷺ قال: "مَنْ رَأَى هِلالَ ذِي الحِجَّةِ فَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَلا يَأْخُذ مِن شَعْرِهِ وَلا مِن ظُفْرِهِ حتَّى يُضَحِّيَ" (٥). ١٧٣٧ - حَدَّثَنَا عباس الدوري، حَدَّثَنَا خلف بن الوليد، أبو الوليد الجوهري، حَدَّثَنَا الأشجعي، عن سفيان، عن سالم بن أبي حفصة، عن عبد الله بن مليل: عن علي قال: إن لكل نبي سبعة عشر نجباء من أمته وإن لنبينا ﷺ أربعةَ عسُر نجيبًا منهم: أبو بكر. وعمر" (٦). ١٧٣٨ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا مالك بن إسماعيل، حَدَّثَنَا محمد بن

стр. 803

عمر الأنصاري، عن كثير النواء، عن زكريا مولى لآل طلحة قال أبو المعتمر: سُئل علي عن أبي بكر وعمر، فقال: إنهما لفي الوفد السبعين إلى الله يوم القيامة مع محمد ﷺ ولقد سألهم موسى فأعطيهم محمد ﷺ " (١). ١٧٣٩ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا عبد الحميد بن صالح، حَدَّثَنَا محمد بن السماك وهو ابن صبيح، عن عائذ العجلي، عن محمد بن عبد الله، عن عطاء: عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ : "مَن مَاتَ فِي هَذَا الوَجْهِ مُقْبِلًا أَوْ مُدْبِرًا حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرٍ لَمْ يُعْرَضْ وَلَم يُحَاسَبْ، وَقِيلَ لَه: ادْخُلِ الجَنَّةَ". قالت عائشة: قال رسول الله ﷺ : "إِنَّ الله يُبَاهِي بِالطَّائِفِينَ" (٢). ١٧٤٠ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أبو حذيفة، حَدَّثَنَا معروف بن واصل الكوفي، عن الأعمش، عن أبي صالح: عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "إِنِّي لأَعْرِفُ أُمَّتِي يَوْمَ القيَامَةِ". قَالَ: بِأَيِّ شَيءٍ تَعْرِفُهُمْ يَا رَسُولَ الله؛ قَالَ: "بِالغُرَرِ". قَالَ: وما الغُرَرِ؟. قال: "الوُضوءُ" (٣). ١٧٤١ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أبو النضر، حَدَّثَنَا شعبة، عن أيوب السختياني، عن نافع: عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : "مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ" (٤). ١٧٤٢ - حَدَّثَنَا عباس الدوري، حَدَّثَنَا شاذان، حَدَّثَنَا سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري. (ح) وحدثنا شعبة بن الحجاج أبو بسطام مولى الأزد. (ح) وحدثنا شريك بن عبد الله النخعي. (ح) وحدثنا عبد الله بن المبارك الخراساني. (ح) وحدثنا الحسن بن صالح بن حيي الهمداني، ثم الثوري ثور همدان، كلهم: عن عاصم بن سليمان الأحول، عن

стр. 804

الشعبي: عن ابن عباس: أن النَّبِيّ ﷺ شَرِبَ مِن زَمزم قَائِمًا. وقال بعضهم: إن عامرًا قال: سمعت ابن عباس يقول: سقيتُ النبي ﷺ من زمزمَ فَشَرِبَ وهو قائم (١). ١٧٤٣ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا مالك بن إسماعيل، حدثنا عبد السلام بن حرب، عن عاصم الأحول، عن الشعبي: عن ابن عباس أن النَّبِيّ ﷺ شَرِبَ وهو يطوفُ بالبيتِ (٢). [عُبيد بن غنام] ١٧٤٤ - حَدَّثَنَا عُبيد بن غنام (٣)، حَدَّثَنَا علي بن حكيم، حَدَّثَنَا شريك عن الشيباني، عن الشعبي: عن ابن عباس قال: ناولتُ النَّبِيّ ﷺ دَلوًا من ماءِ زمزمَ فَشَرِبَ وهو قائم (٤). [عباس الدوري] ١٧٤٥ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا مالك بن إسماعيل، حَدَّثَنَا عبد السلام بن حرب، أن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة أخبرهم: عن فاطمة بنت الوليد أم أبي بكر أنها كانت بالشام تلبس الثياب من الجباب الحسن، ثم تتزر فقيل لها: أما يغنيكِ هذا عن الأزار؟ قالت: إني سمعتُ رسولَ اللهِ

стр. 805

ﷺ يأمرُ بالإزارِ (١). ١٧٤٦ - حَدَّثَنَا الدوري، حَدَّثَنَا أبو النضر، حَدَّثَنَا إبراهيم - يعني ابن سعد -، حَدَّثَنَا أبي، عن أبي سلمة: عن أبي هريرة، عن النَّبِيّ ﷺ قال: "يدخلُ الجنةَ أقوامٌ أفئدتهم مثلُ أفئدة الطيرِ" (٢). ١٧٤٧ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا يحيى بن معين، حَدَّثَنَا معتمر بنَ سليمان، حدثني سعد، قال حَدَّثَنَا ابن عمي. ١٧٤٨ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا عبد الحميد بن صالحٍ، حَدَّثَنَا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح: عن أبي هريرة قال: ضَحكَ رسولُ الله ﷺ فقال: "عَجبتُ لأقوامٍ يُجاءُ بهم يُقادون في السلاسلِ إلى الجنةِ وهم كارهون" (٣). ١٧٤٩ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا مالك بن إسماعيل، عن إسرائيل، عن أم عمير بنت العيزار، عن أمها أم عفان، عن غَمَامَة بنت شوال قالت: سألت أُمَّ المؤمنين عائشة وحفصة: ما يحل للمرأة من بيت زوجها؟ فرفعت كل واحدة منهن عودًا فقلن: لا ولا ما يزن هذه إلا بإذنه. ١٧٥٠ - حَدَّثَنَا عباس الدوري، حَدَّثَنَا الحسن بن بشر، حَدَّثَنَا سعدان بن الوليد، عن عطاء بن أبي رباح: عن ابن عباس في قوله: ﴿وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ﴾ (٤) قال: ما زال رسولُ الله

стр. 806

ﷺ يَتقلب في أصلابِ الأنبياءِ حتَّى ولدته أمه" (١). ١٧٥١ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا يحيى بن معين، حَدَّثَنَا الثقفي، عن عُبيد الله، عن نافع: عن ابن عمر: إذا طلقها وهي حائض لم تعتد بتلك الحيضة (٢). قال يحيى بن معين: هذا حديث غريب لم يحدث به إلا عبد الوهاب. ١٧٥٢ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن شقيق، حَدَّثَنَا أبو حمزة السكري، عن الأعمش، عن أبي صالح: عن أبي هريرة، عن النَّبِيّ ﷺ قال: "من صلى عليه مائةٌ من المسلمين غُفر له" (٣). ١٧٥٣ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أحمد بن يونس، حَدَّثَنَا أبو شهاب الحناط، عن يونس بن عُبيد، عن نافع: عن ابن عمر: أن رسول الله ﷺ قال: "من أتى الجمعةَ فليغتسل" (٤). [علي بن عبد العزيز] ١٧٥٤ - حَدَّثَنَا علي بن عبد العزيز، حَدَّثَنَا أحمد بن يونس، حَدَّثَنَا زهير، حَدَّثَنَا أبو الزبير، قال نافع يقول: قال ابن عمر: سمعت رسول الله ﷺ يقول على المنبر: "منْ أَتَى الجمعةَ فليغتسل" (٥). يقولون: أخطأ فيه علي.

стр. 807

[عباس الدوري] ١٧٥٥ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا يحيى بن أبي بكير (١). وإسحاق بن منصور السلولي (٢) جميعًا، عن الحسن بن صالح، عن ليث، وجابر، عن أبي الزبير: عن جابر: أن النَّبِيّ ﷺ قال: "مَن كَانَ لَهُ إمامٌ فقراءةُ الإمامِ لَهُ قراءة". ١٧٥٦ - حَدَّثَنَا الدوري، حَدَّثَنَا شاذان، حدثنا الحسن بن صالح، عن ابن أبي ليلى، عن عطاء: عن أبي هريرة أن النَّبِيّ ﷺ قال: "من ضحى فليأكُل مِن أضحيتِهِ" (٣). قال عباس: ما حدث به إلا شاذان. ١٧٥٧ - حَدَّثَنَا الدوري، حَدَّثَنَا أبو الوليد، حدثنا حماد بن سلمة، عن يونس، وزياد الأعلم، عن الحسن: عن المهاجر بن قنفذ قال: رأيتُ رسول الله ﷺ وهو يبول - أو قال: قد بال - فسلمتُ فلم يرد عليّ - (٤).

стр. 808

١٧٥٨ - حَدَّثَنَا الدوري، حَدَّثَنَا يحيى بن معين، حَدَّثَنَا جرير، عن عطاء بن السائب، قال: قال عُبَدَة بن هلال الثقفي (١): لا تشهد علي شمسٌ بأكل أبدًا ولا ليل بنوم أبدًا. قال: فأقسم عليه عمر في الأضحى والفطر أن يفطرهما. قال يحيى: ما سمعنا عن عُبدَة شيئًا قط سوى هذا الحديث (٢). ١٧٥٩ - حَدَّثَنَا الدوري، حَدَّثَنَا يحيى بن معين، حَدَّثَنَا حفص بن غياث: عن حجاج بن أرطاة أن النَّبِيّ ﷺ قال: "من كان محتجمًا من أمتي فليحتجم يومَ السبتِ" (٣). قال حفص: فحدثت به سفيان الثوري فدعا بحجام فاحتجم. ١٧٦٠ - حَدَّثَنَا الدوري، حَدَّثَنَا عبد الله بن عمر بن أبان - قريب حسين الجُعفي - قال: قلت لأبي أسامة: أنت والله عَسِر. فقال أبو أسامة: زد فيها أي والله ونَكِد. ١٧٦١ - حَدَّثَنَا الدوري، حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن شقيق، حَدَّثَنَا عبد الله بن المبارك قال: قال عثمان بن أبي دِهْرِس (٤): ما صليت صلاة قط إلا استغفرت ربي من تقصيري فيها. ١٧٦٢ - حَدَّثَنَا عَباس، حَدَّثَنَا يحيى بن معين، حَدَّثَنَا هشيم، حَدَّثَنَا العوام، عن إبراهيم قال: مَبْنى الصف قصد الإمام (٥). ١٧٦٣ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا يحيى بن معين، حَدَّثَنَا عبد الله بن بكر السهمي (٦) قال:

стр. 809

حدثني بشر أبو نضر: أن عبد الملك بن مروان دخل على معاوية وعنده عمرو بن العاص فسلم ثم جلس فلم يلبث أن نهض فقال معاوية لعقبة: ما أكمل مروءة هذا الفتى؟ فقال عمرو: يا أمير المؤمنين إنه أخذ بأخلاق أربعة، وترك أخلاقًا ثلاثة: إنَّهُ أخذ بأحسن البشرى إذا لقى. وبأحسن الحديث إذا حدث. وبأحسن الاستماع إذا حُدِّث. وبأيسر المؤنة إذا خُولف. وترك مِزاح من لا يثق بعقله ودينه. وترك مخالفة لئام الناس، وترك من الكلام ما يعتذر منه (١). ١٧٦٤ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا يحيى بن معين، حَدَّثَنَا علي بن ثابت، حَدَّثَنَا القاسم بن سليمان قال: سمعت الشعبي يقول: إن لله عبادًا من وراء الأندلس ما يرون أن الله عصاه مخلوق لهم شجر على أبوابهم لها ثمر هي طعامهم. وشجر لها أوراق عراض هي لباسهم (٢). ١٧٦٥ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا قراد، حَدَّثَنَا شعبة، عن إسماعيل بن عُلية، عن عبد العزيز بن صهيب: عن أنس: أن النَّبِيّ ﷺ نهى عن التزعفر (٣). ١٧٦٦ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أبو غسان، حَدَّثَنَا عبد السلام بن حرب، حَدَّثَنَا شيخ من أهل البصرة يقال له: أبو يزيد قال: كتب أبو موسى إلى عمر. فكتب إليه (من أبي موسى) (٤) إلى عمر. فكتب إليه عمر: أن اجلد كاتبك سوطًا (٥).

стр. 810

١٧٦٧ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا الأسود بن عامر، حَدَّثَنَا سفيان الثوري عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة: عن أبي هريرة قال: ذهب الناس وبقي النسناس، يشبهون بالناس وليسوا بناس (١). ١٧٦٨ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا محمد بن الطفيل، قال: سمعت الفضيل بن عياض يقول: حُزن الدنيا للدنيا يذهب بهم الآخرة، وفرح الدنيا للدنيا يذهب بحلاوة العبادة (٢). ١٧٦٩ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا يحيى بن معين، حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن شقيق، حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة قال: أخبرني أبو حمزة الثمالي: قال: قال المغيرة بن شعبة: لحديث من عاقل أحب إليَّ من الشهد بما رضفه (٣). ١٧٧٠ - حَدَّثَنَا علي بن الحسن قال: أخبرني ابن المبارك، عن سفيان، عن أبي حمزة قال: وبلغ ذاك زيادًا فقال: أكذاب فيه وأحب إليَّ من رثية فتلت بسلالة ثعب في يوم ذي وَدِيقَه ترْمض فيه الآجال (٤). قال علي: فسروه عن عبد الله: أجلها لطبارئية فقلت: اللبن يحلب من الليل، ثم يُحْلَبُ عليه من النهار، والثعب (*) العين تخرج أو تجري على الحجارة ليس فيها طين. قال يحيى: الوَدِيقةُ: الحَر الشديد.

стр. 811

[عباس الدوري] ١٧٧١ - حَدَّثَنَا عباس، حدثنا يحيى بن أبي بُكَير (١) حَدَّثَنَا الحسن بن صالح، عن أبي بشر، عن الحسن: ﴿فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ﴾ (٢). قال: أبو بكر وأصحابه (٣). ١٧٧٢ - حَدَّثَنَا الدوري، حَدَّثَنَا أبو عمر الحوضي، حَدَّثَنَا همام، عن قتادة، عن الزهري، عن عَمْرَة: عن عائشة أن النبي ﷺ قال: "يُقْطَعُ السَّارِقُ في ربع دينارٍ" (٤). ١٧٧٣ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا يحيى بن أبي بُكير، حَدَّثَنَا شعبة، عن إسماعيل، عن مُطرف قال: فلقيت مُطرفًا فحدثني نحو حديث إسماعيل عن الشعبي: أن عبد الملك بن مروان قال: لخُريم (٥) أو ابن خُريم: يقاتل ناسًا من المسلمين. فقال: إن أبي وعمي شهدا الحديبية وإنهما عَهِدا إليَّ ألا أُقاتل مُسلمًا. وقال أبياتًا نحو ذلك: وَلَسْتُ بِقَاتِلٍ رَجُلًا يُصَلِّي … عَلَى سُلْطَانِ آخَر مِن قُرَيْشِ لَهُ سُلْطَانُهُ وَعَلَيَّ إِثْمِي … مَعَاذَ اللهِ مِنْ جَهْلٍ وَطَيْشِ أَأَقْتُلُ مُسْلِمًا فِي غَيْرِ شَيْءٍ … فَلَيْسَ بِنَافِعِي مَا عِشْتُ عَيْشِ (٦) ١٧٧٤ - حدثنا عباس الدوري، حدثنا سعيد بن عامر، حَدَّثَنَا شعبة، عن خُبيب بن الزبير، عن عبد الرحمن بن الشرود (*): أن علي بن أبي طالب قال: إني لأرجو أن أكون أنا وعثمان ممن قال الله فيهم: ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ﴾ (٧).

стр. 812

١٧٧٥ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا يحيى بن .... ، عن شعبة، عن يزيد بن خمير (١)، عن عبد الله بن بشر: عن أبيه أن النَّبِيّ ﷺ قدم فذكر طعامًا وشرابًا أتوه به وَوَطبَةَ (*) قال: فجعل يأكل التمر، ويضع النوى على ظهر أصبعيه ثم يرمي به، ثم قام فركب بغلة بيضاء فأخذت بركابه فقلت: يا رسول الله: ادع الله لنا، فقال: "اللهم بَاركْ لهم فيما رزقتَهم واغفرْ لهم وارحمْهم" (٢). ١٧٧٦ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا محمد بن المنهال، حَدَّثَنَا يزيد بن زُرَيع، حَدَّثَنَا رَوْح بن القاسم، عن سهيل بن أبي صالح أبي سهيل: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "من قال حين يُصبحُ سبحانَ اللهِ وبحمدِهِ مائَة مرةٍ. وإذا أمسى كذلك لم يوافِ أحدٌ من الخلائق مثل ما وافى" (٣).

стр. 813

١٧٧٧ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا منصور بن صقير (١)، عن موسى بن أعين، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع: عن ابن عمر، عن النَّبِيّ ﷺ قال: "إنَّ الرجُلَ ليكونُ من أهل الجهاد ومن أهلِ الصلاةِ ومَن يأمرُه بالمعروفِ وينهى عن المنكرِ وما يجري أجرَه يوم القيامة إلا على قدرِ عَقْله" (٢). ١٧٧٨ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا محمد بن بشر العبدي، عن عمرو بن أبي المقدام، عن أبيه قال: مَرَّ نوفٌ بقرية فنادى: أيتها القرية من أخربك؟ قال: فيقول: هو يرد على نفسه: أخربني مُخَرِّبِ القرى. قال: فينادي: أيتها القرية أين أهلك؟. فيقول: ذهبوا وبقيت أعمالهم. ١٧٧٩ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا خالد بن مخلد، حَدَّثَنَا عبد الله بن عمر، عن محمد بن أبي بكر بن حزم: عن أبيه قال: اختصم رجلان في أرض نقالت الأرض: كما أنتما على رسلكما لقد كنت لسبعين أعْور سوى الأصحاء قبل أن كون لكما.

стр. 814

١٧٨٠ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا سليمان بن محمد، حَدَّثَنَا أبو داود المباركي (١)، حَدَّثَنَا أبو شهاب، عن سفيان الثوري، عن الحجاج بن فرافصة، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "المسلمُ غرٌّ كريمٌ والفاجرُ خبٌّ لئيمٌ" (٢). ١٧٨١ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا شاذان، حَدَّثَنَا الفرج بن فضالة، عن يحيى بن سعيد، عن نافع: عن ابن عمر قال: كنا في زمن النَّبِيّ ﷺ إذا قيل: من خير الناس بعد رسول الله ﷺ قيل: أبو بكر، وعمر، وعثمان (٣). ١٧٨٢ - سمعت عباسًا الدوري يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول في: الفضل أبو بكر وعمر، وعثمان، وفي الخلافة: أبو بكر وعمر، وعثمان، وعلي. قال … وسمعت يحيى بن معين يقول: في الخلافة: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي. ١٧٨٣ - … سمعت مطيرًا يقول: سمعت محمد بن منصور الطوسي يقول لأحمد بن حنبل: بلغني أن قومًا يقولون: أبو بكر، وعمر، وعثمان ثم يسكت. فقال: هذا كلام سوءٍ. ١٧٨٤ - سمعت الدوري يقول: سمعت قبيصة يقول: سمعت سفيان الثوري يقول: من قدم عليًّا على أبي بكر وعمر. فقد أزرى على المهاجرين والأنصار. وأخاف أن لا ينفعه مع ذلك عمل (٤). ١٧٨٥ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا حجاج الأعور، عن شريك، عن الأعمش، والمغيرة، عن أبي وائل: أن مالكًا من المرجئة بَلَغَه قَول عبد الله في الإيمان، فقال: زَلةٌ من عالم. ١٧٨٦ - حَدَّثَنَا [عباس الدوري، حَدَّثَنَا] عبد الوهاب بن عطاء، حَدَّثَنَا أبو سهل محمد

стр. 815

بن فروج، عن محمد بن زياد قال: كان أبو هريرة إذا ثقل عليه الرجل قال: اللهم اغفر له وأرحنا منه. ١٧٨٧ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أبو عبيد الله الباهلي، حَدَّثَنَا سعيد بن عامر، عن جويرة، عن يونس بن عُبيد (١) أنه قال: الحمد لله الذي لم يمتني في سُكْرِ شبابي ولم يجعل منشئي بالكوفة. سألت يحيى بن معن: كيف يقول يونس هذا؟! قال: يونس بن عُبيد كوفي الأصل إلا أنهم انتقلوا إلى البصرة. ١٧٨٨ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أبو عاصم، حَدَّثَنَا عبد ربه بن راشد قال: كنا جلوسًا فجاء ابن، عمر فنظر في قوم يشقون الثياب على الرحل، فقال: من هؤلاء؟ قالوا: أهل اليمن، وأهل الكوفة. فأما أهل البصرة فلم يحج منهم أحد. أفناهم الطاعون. فقال ابن عمر: أهل البصرة خير من أهل الكوفة. ١٧٨٩ - حدثنا عباس، حدثنا أحمد بن يونس، حَدَّثَنَا أبو بكر بن عياش، قال: قال له رجل: جَارٌ لي رافضي أعوده؟ قال: نعم، كُنَّا نعود اليهود والنصارى. ١٧٩٠ - سمعت عباسًا يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: سمعت الأصمعي يقول: سمع مني مالك بن أنس. قال يحيى بن معين: وقد روى مالك بن أنس عن ابن أذينة وهو مدني تابعي شاعر. ١٧٩١ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا محمد بن بشر، حَدَّثَنَا إسماعيل، وحدثنا ابن عفان، حَدَّثَنَا أبو أسامة، حَدَّثَنَا إسماعيل، عن قيس قال: مرض معاوية بن أبي سفيان مرضا عِيدَ فيه

стр. 816

فجعل يقلب ذراعيه كأنهما عسيبا نخل وهو يقول: هل الدنيا إلا ما ذقنا وجَرَّبْنَا. والله لوددت أني لن أُغبر فيكم فوق ثلاث حتَّى ألحق بالله. قالوا: إلى مغفرة من الله ورحمته. قال: ما شاء من قضاءٍ قضاه لي، قد علم الله أني لم آلو وما كره الله غيره (١). واللفظ لعباس. [أبو سعيد الحارثي] ١٧٩٢ - حَدَّثَنَا أبو سعيد الحارثي، حَدَّثَنَا سعيد بن عامر، حَدَّثَنَا هشام بن حسان أو غيره قال: كان معاوية بن أبي سفيان أصابه قِرَّة (٢) شديدة في مرضه فكان يلقى عليه الثوب فيدفئه فيثقل عليه فينتحي عنه. فألقي عليه ثوب حَوَاصل فأدفأه وخف عليه فما لبث أن ثقل عليه، فقال معاوية: تَبًّا للدنيا كنت عشرين سنة أميرًا، وعشرين سنة خليفة، ثم صرت إلى هذا. تَبًّا للدنيا (٣). ١٧٩٣ - حَدَّثَنَا عباس، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: قال المغيرة بن شعبة (٤): كنت أسترضي النساء بالبَاءة فأما اليوم فإني أترضاهن بالمال. ١٧٩٤ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا محمد بن صباح، حَدَّثَنَا عبدة بن سليمان، عن مالك بن أنس، عن أبي الزناد، عن الأعرج: عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "من اغتسلَ ثمَ رَاحَ إلى المسجدِ فكأنما أهدى بَدنة، ومن اغتسلَ ثم رَاحَ في الساعةِ الثانيةِ فكأنما أهدى بقرةً. ومن اغتسل ثم راح في الساعةِ الثالثةِ فكأنما أهدى كبشًا. ومن اغتسل ثم راح في الساعةِ الرابعةِ فكأنما أهدى دجاجة، ومن اغتسل ثم راح في الساعةِ الخامسةِ فكأنَّمَا أهدى بيضةً، فإذا خرج الإمامُ دخلت

стр. 817

الملائكةُ يستمعون الذكر" (١). ١٧٩٥ - سمعت عباسئا يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: كُوِّفِت الكوفة سنة ثمان عشرة. وبُصِّرَت البصرة سنة أربع عشرة قبل الكوفة بأربع سنين (٢). ١٧٩٦ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا محاضر بن المُورع (٣)، حَدَّثَنَا الأعمش، عن الحارث بن شُبَيل، عن طارق بن شهاب قال: قال سلمان: دخل رجل الجنة في ذُباب، ودخل رجل النار في ذُباب. قالوا: وكيف ذاك؟. قال: مَرَّ رجلان مسلمان على قوم يعكفون على صنم لهم فقالوا: قربا لصنمنا قربانًا. قالا: لا نشرك بالله شيئًا. فقالوا: قربوا ما شئتم ولو ذبابًا. فقال أحدهما لصاحبه: ما ترى؟. قال: لا نشرك بالله شيئًا. فقتل فدخل الجنة. وقال الآخر بيده على وجهه فأخذ ذبابًا فألقاه على الصنم فدخل النار (٤).

стр. 818

١٧٩٧ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا عبد الوهاب بن عطاء، حَدَّثَنَا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة: عن أبي هريرة أن فاطمة جاءت إلى أبي بكر، وعمر تطلب ميراثها من رسول الله ﷺ فقالا: سمعنا رسول الله ﷺ يقول: "إنَّا لا نورث ما تركنا صدقة" (١). ١٧٩٨ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أبو إسحاق الطالقاني، حَدَّثَنَا عمر بن هارون قال: سمعت شعبة يقول، حَدَّثَنَا سلمة بن كهيل - والحمد لله الذي لم يسمعه سفيان، عن ابن عمر (*): عن عبد الله قال: السائبة (٢) يضع ماله حيث شاء. ١٧٩٩ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا سعد بن نصير، حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة قال: قدم علينا يوسف بن يعقوب قاضي لأهل اليمن له صلاح فسألته عن الحكم بن أبان فقال: ذاك سيد أهل اليمن كان يصلي بالليل فإذا غلبته عيناه نزل البحر، فقام فيه، فقيل له: فقال: أُسَبِح مع دواب البحر. ١٨٠٠ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا يحيى بن أبي بُكير، حَدَّثَنَا شعبة، عن هشام قال: صليت إلى جنب منصور بن زاذان فيما بين المغرب والعشاء الآخرة فقرأ القرآن فبلغ الثانية إلى النحل. ١٨٠١ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أبو عاصم، عن أبي المَليح، عن أبي صالح: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "من لا يسألهُ يَغضَبْ عَلَيهِ" (٣). ١٨٠٢ - حَدَّثَنَا عباس، حدثنا مسلم، حَدَّثَنَا بحر بن السقاء، عن أبي ساج، عن سعيد بن جبير: عن علي قال: قال رسول الله ﷺ : "إِنَّ أَفْوَاهَكُمْ طُرُقُ القرآنِ فطيبوها بالسواكِ" (٤).

стр. 819

١٨٠٣ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا عُبيد الله بن محمد العائش (١)، حَدَّثَنَا عبد الوِهاب بن زياد، أنبأنا أبو فروة، حَدَّثَنَا عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أنه سمع عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول: لقيتُ كعب بن عُجرة، نقال: ألا أُهدي لك هدية سمعتها من رسول الله ﷺ ؟ قلت: بلى، فأهدى إليَّ. قال: سألنا رسول الله ﷺ فقلنا: يا رسول الله، كيف الصلاة عليكم أهل البيت؟ فإن الله قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: "قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، وبارك على محمد، وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم، وآل إبراهيم إنك حميد مجيد" (٢). ١٨٠٤ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا محمد بن بشر العبدي، حَدَّثَنَا جنيد بن العلاء - يعني ابن أبي وهرة -، حَدَّثَنَا محمد بن سعيد، عن إسماعيل بن عبيد الله، عن أم الدرداء: عن أبي الدرداء قال: قالَ رسُولُ الله ﷺ "تَفَرَغوا من هُمومِ الدنيا ما استطعتم فإنَّهُ مَن كانت الدنيا هَمه أفشى اللهُ ضيعتَه، وجعل فقرَه بين عينيِه، ومن كانتْ الآخرةُ همَه جمع اللهُ له أمرَه وجعل غناه في قلبِه. وما أقبل عبدٌ بقلبِهِ إلى اللهِ تعالى إلا جعلَ اللهُ قلوب المؤمنين تفدُ إليه بالمودةِ". أو قال: "بالودِ والرحمةِ، وكان الله إليه بكلِ خيرٍ أسرعَ" (٣).

стр. 820

١٨٠٥ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أبو عاصم، عن يزيد بن أبي عبيد: عن سلمة بن الأكوع أن رسول الله ﷺ بعث رجلًا يوم عاشوراء فقال: "من أَكَلَ وشَربَ فليتم بقيةَ يومه، ومن لم يَكُن أَكَلَ فَليتم صومَه" (١). ١٨٠٦ - حَدَّثَنَا عباس، وأبو أسامة الكلبي، قالا: حَدَّثَنَا عمر بن حفص بن غياث قال: حدثني أبي، عن أبي عميس قال: حدثني قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب: عن أبي موسى: أن يهود كانت تتخذُ يرمَ عاشوراء عيدًا، فقالَ رسولُ اللهِ: "خَالِفوهم صُومُوا أنتم (٢). ١٨٠٧ - قد رواه رقبة، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب، ولم يذكر أبا موسى. ١٨٠٨ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا يحيى بن معين، حَدَّثَنَا الأصمعي، عن هلال بن حميد، قال: قال أبو العلاء: سُرِقَت عيبةُ مُطرف، فقال لي مُطرف: اكتب رَبَعَة أحمر. فإنا هو ذات يوم إذا بَصَر به، فقال: يا أبا العلاء هذا صاحب العَيْبَة. فقمت إليه، فقلت له: إنَّ مُطرف يشهدُ عليك، وأمانته وصدقه، فردَّ العيبةَ إلا ثوبين. ١٨٠٩ - حدثنا عباس، حَدَّثَنَا عبد الصمد بن النعمان البزار (٣)، حَدَّثَنَا أبو جعفر

стр. 821

الرازي، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب: عن بلال قال: كنتُ معَ رسولِ اللهِ ﷺ في سفر فنام حتى طلَعت الشمسُ فأمرَ بلالًا فأذَّنَ ثم تَوَضَّأ وصلُّوا ركعتي الفجرِ ثم صلوا الغداة (١). ١٨١٠ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي، حَدَّثَنَا موسى بن محمد الأنصاري، عن العلاء بن المسيب، عن الفضيل بن عمر قال: سُئِل عليٌّ عن فاتحةِ الكتاب، فقال: حَدَّثَنَا نبي الله ﷺ ثم تغير لونه ورددها عليه ساعة أنها نزلت من كنز تحت العرش (٢) فقال له رجل: إن أخي مريض. فقال: تُحبُ أنْ يبرأ أخوك؟. قَال: نَعَمْ. قال: قلْ: يا حليم، يا كريم اشف فُلانًا. ١٨١١ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أبو عاصم، حَدَّثَنَا الأوزاعي، عن عبد الواحد بن قيس: عن أبي هريرة قال: قال رسولُ الله ﷺ : "تكفيرُ كل لحاءٍ (*) ركعتان" (٣).

стр. 822

١٨١٢ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أبو عاصم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة قَالَ: قال أبو عبد اللهِ لأبي مسعود - أو قالَ: أبو مسعودٍ، لأبي عبد الله -: كيف سمعتَ رسولَ اللهِ ﷺ يقول في زعموا؟. قال: سمعته يقول: "بئس مطية الرجل" (١). ١٨١٣ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أبو عاصم، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة: عن أنس قال: رسولُ اللهِ ﷺ : "أتموا الصف الأولَ والثاني فإن كانَ نقصان كان في الثالث" (٢). قَالَ عباسُ: لم نسمعه من غيرِ أبي عاصم. ١٨١٤ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أحمد بن إشكاب، حَدَّثَنَا أبو بكر بن عياش، عن مغيرة، عن الحارث العُكلي، عن عبد الله بن نجي: عن علي قال: أتيتُ رسولَ اللهِ ﷺ ذات ليلة فقال لي: "أتدري ما أحدثَ الملكُ الليلةَ؟ سمعتُ خشفةً (٣) في الدارِ فخرجتُ فإذا جبريلُ ﵇، قالَ: ما زلتُ أنتظرنك هذه الليلة. قال: إنَّا لا ندخل بيتًا فيه جنبٌ ولا كلبٌ ولا بولٌ". وكنت إذا استأذنت على رسولِ الله ﷺ تنحح لي (٤).

стр. 823

١٨١٥ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أحمد بن إشكاب (*)، حَدَّثَنَا عبد السلام بن حرب، عن يونس بن عُبيد، عن زياد بن جبير: عن سعد بن مالك أن النَّبِيّ ﷺ لما بايع النساء قامت إليه امرأة جليلةٌ كأنها من نساءِ مُضر، نقالمت: يا رسولَ اللهِ إنا نأكل على آبائِنا وأبنائِنا وأزواجنا فما يحل لنا من أموالهم؟. قال: "الرطب تأكلُ وتُهدين" (١). ١٨١٦ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني أخي عبد الحميد بن عبد الله بن أبي أويس أبو بكر، عن سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جده: عن علي أنَّه كَانَ يأمُر بَنيه وغيرهم بإفراد الحج (٢) وبقولُ: إنَّه أفضلُ. ١٨١٧ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أبو خيثمة زهير بن حرب، حَدَّثَنَا يحيى بن معين، عن يزيد بن عبد ربه الجِرجِسي (٣)، عن بقية بن الوليد، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن

стр. 824

الزهري، عن سالم: عن أبيه ابن عمر: أن النَّبِيّ ﷺ سلَّم تسليمه (١). قال عباس: حدثنا به يحيى بن معين هكذا أخبر. ١٨١٨ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا وهب بن جرير، حَدَّثَنَا شعبة، عن الأعمش، عن مجاهد: عن ابن عمر في قوله: ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ﴾ (٢). قالَ: كَانَ ذَاكَ على عهد رسول الله ﷺ انشقَّ القَمرُ فلقتين فلقةً من دونِ الجبلِ، فقالَ رسولُ الله ﷺ : "اللهم اشهد" (٣). ١٨١٩ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أبو نُعيم عبد الرحمن بن هانئ، حدثنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن عبد الرحمن بن يزيد: عن أبي، مسعود عقبة بن عمرو قال: قَالَ رسولُ اللهِ ﷺ : "مَن قَرَأ في ليلةٍ آيتين من آخرِ سورةِ البقرة كفتاه" (٤).

стр. 825

١٨٢٠ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أحمد بن إشكاب الكوفي - وكتب عنه يحيى بن معين - حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر (١)، عن أبيه، عن واصل بن حَيَّان، عن أبي وائل قال: خطبنا عمار فأوجَزَ وَأبلغَ فلما نزلَ قلنا: يا أبا اليقظانِ لَقَدْ أَوْجَزتَ وأَبْلَغْتَ. قَالَ: إِنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول: "إِن طولَ الصَّلاةِ وقِصَرَ الخُطبَةِ مئنة مِن فِقهِ الرَّجُلِ فَأَطِيلُوا الصَّلاةَ وأَقْصِرُوا الخُطْبَةَ وإِنَّ مِنَ البَيَانِ سِحْرًا" (٢). ١٨٢١ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا معلى بن منصور، حَدَّثَنَا ابن لهيعة، عن الأعرج: عن ابن بحينة قال: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُجْنِحُ فِي سُجُودِهِ (٣). ١٨٢٢ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا قراد، حَدَّثَنَا مالك بن أنس، عن عبد الله بن يزيد، عن أبي عياش: عن سعد بن مالك قال: سُئلَ رسولُ اللهِ ﷺ عَن اشْتِرَاءِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ. فقال: "أَيَنْقِصُ إِذَا جَفَّ"؟. قَالُوا: نَعَمْ. فنَهَى عَنْهُ (٤).

стр. 826

١٨٢٣ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا قراد، حَدَّثَنَا مالك، عن الزهري: عن سهل بن سعد قال: كَرِهَ النَّبِيُّ ﷺ المَسَائِلَ وَعَابَهَا (١). ١٨٢٤ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أبو أحمد الزبيري، حَدَّثَنَا سفيان الثوري، عن الأسود بن قيس، عن نبيح (٢): عن جابر بن عبد الله قال: كان النَّبِيّ ﷺ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مَشِينَا قُدَّامَهُ وخَلَّيْنَا ظَهْرَهُ لِلْمَلائِكَةِ (٣). ١٨٢٥ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أبو نعيم، حَدَّثَنَا سفيان، عن أبي هشام قال: كنا نهاب إبراهيم هيبة الأمير. قال عباس: وأبو هشام هذا هو: مغيرة الضبي. قال عباس: وكان مغيرة أعمى. ١٨٢٦ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا قراد، حَدَّثَنَا الليث بن سعد، حَدَّثَنَا مالك بن أنس، عن الزهري، عن عروة بن الزبير: عن عائشة، عن النَّبِيّ ﷺ وعن بعض شيوخهم أن زيادًا

стр. 827

مولى عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة (١) حدثهم عمن حدثه عن النَّبِيّ ﷺ : أنَّ رَجُلًا مِن أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ جَلَسَ بَينَ يَدَيهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ: إِنَّ لِي مَمْلُوكَيْنِ يُكْذِبُونَنِي وَيَخُونُونَنِي وَيَعْصُونَنِي فَأَضْرِبُهُمْ وَأَسُبُّهم فَكَيْفَ أَنَا مِنْهُمْ؟. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : "تَحْسَبُ مَا خَانُوكَ وَعَصَوْكَ وَكَذَّبُوكَ وَعِقَابُكَ إِيَّاهُمْ فَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ دُونَ ذُنُوبِهِمْ كَانَ فَضْلًا لَكَ، وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ بِقَدْرِ ذُنُوبِهِمْ كَانَ كَفَافًا لَا لَكَ ولَا عَلِيْكَ. وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ فَوْقَ ذُنُوبِهِمُ اقْتُصَّ لَهُمْ مِنْكَ الْفَضْلُ الَّذِي يَبْقَى قِبَلَكَ". فجَعلَ الرَّجُلُ يَبْكِي بين يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ويَهتِفُ. فَقَال رَسُولُ اللهِ ﷺ : "أَمَا لَهُ أَمَا يَقرأُ كتابَ اللهِ ﴿وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا﴾ إِلى آخِرِ الآيَةِ. فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا أَجِدُ لِي شَيْئًا خَيْرًا مِنْ فِرَاقِ هَؤُلَاءِ إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنَّهُمْ أَحْرَارٌ (٢). ١٨٢٧ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا الأسود بن عامر، حَدَّثَنَا حماد - يعني ابن سلمة -، عن ثابت، عن أبي عثمان، عن سلمان قال: يرضع الميزان يوم القيامة، فلو وضغت السماوات والأرض ومن فيهن لوسعته. قال: قالت الملائكة: ربنا من تزن بذا؟. فقال: من شئت من خلقي. قال: ويوضع الصراط وهو كحد الموسى. فتقول الملائكة: ربنا ما عبدناك حق عبادتك (٣). ١٨٢٨ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا يحيى بن معين، حَدَّثَنَا جرير، عن فضيل بن غزوان (٤)

стр. 828

قال: قال علي بن الحسين: من ضحك ضحكة مجّ مِجّة من العلم. ١٨٢٩ - حدثنا عباس، حَدَّثَنَا الفضل بن محمد الأنطاكي الأحدب (١)، حَدَّثَنَا إبراهيم بن موسى، حَدَّثَنَا شبابة، حَدَّثَنَا شعبة، حَدَّثَنَا ابن علية، عن عبد العزيز بن صُهيب عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ "تَسَحُّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكة" (٢). [حديث الترقفي] [عباس بن عبيد الله الترقفي] ١٨٣٠ - حَدَّثَنَا عباس بن عبيد الله الترقفي، حَدَّثَنَا رَوَّاد بن الجراح، عن سفيان، عن منصور، عن ربعي: عن حذيفة قال: قال رسول الله ﷺ : "خَيْرُكُمْ فِي المائَتَيْنِ (٣) كُلَّ خَفِيفِ الحَاذِ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ: مَا الْخَفِيفُ الحَاذِ؟. قَالَ: "الَّذِي لا أَهْلَ لَهُ وَلا وَلَد" (٤).

стр. 829

١٨٣١ - حَدَّثَنَا الترقفي، حَدَّثَنَا محمد بن يوسف الفريابي، حَدَّثَنَا سفيان، عن سهيل بن أبي صالح، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ - أَوْ بِضْعٌ وَسَبعُونَ - بَابًا أَفْضَلُهَا: شهَادَةُ أن لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ. وأَدْنَاهَا إمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ. وَالحيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيْمَانِ" (١). ١٨٣٢ - حَدَّثَنَا الترقفي، حَدَّثَنَا رواد بن الجراح، عن عبد القدوس، عن حماد، عن إبراهيم قال: لم أسمع من أنس إلا حديثًا واحدًا سمعته يقول: قال رسول الله ﷺ : "طَلَبُ العِلم فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ" (٢). ١٨٣٣ - حَدَّثَنَا الترقفي، حَدَّثَنَا أبو عبد الله الواسطي، حَدَّثَنَا ابن أبي الرقاد، عن عبد الله بن المبارك، عن الأوزاعي، عن هشام بن حُجير (٣)، عن بلال بن سعد قال: من سبقك بالوُدِّ فقد استرقّكَ بالشكر. سمعت الترقفي يقول: رأيت سفيان الثوري في المنام في شهر رمضان فقلت في نفسي: قد تمكنت من أبي عبد الله أسأله عماه أُريد. فكان أول شيء. قلت له: يا أبا عبد الله حديث منصور هذا؟ قال: نعم. وكان الصلاة أقيمت فانتبهت. ١٨٣٤ - حَدَّثَنَا الترقفي، حَدَّثَنَا يحيى بن يعلى المحاربي، حَدَّثَنَا أبي، حَدَّثَنَا غيلان،

стр. 830

عن عثمان الأعشي، أبي المغيرة الثقفي (١) قال: حدثني المغيرة الثقفي قال: حدثتني حكيمة بنت غيلان، عن زوجها يعلى بن أمية قال: زَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ امْرَأَةً إِمَّا مَاشِطَةٌ وَإِمَّا عَطَّارَةٌ (٢) قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَأَنَا مُتَخَلِّقٌ فَقَالَ: "أَلَا تَغْسِلُ هَذَا النَّتَنَ عَنْكَ، أَوْ قال: "أَلَا تَغْسِلُ هَذَا الرِّجْسَ عَنْكَ؟ " قَالَ: فَأَتَيْتُ بِئْرًا فَاغْتَسَلْتُ فِيهَا حَتَّى اصْفَرَّ الْمَاءُ، ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَعَلَيَّ أَثَرُه، فَقَالَ: "اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ". فَذَهَبْتُ فَغَسَلْتُهُ فَلَمْ يَذْهَبْ حَتَّى دلكته بِالتُّرَابِ (٣). ١٨٣٥ - حَدَّثَنَا الترقفي، حَدَّثَنَا محمد بن كثير، عن عبد الله بن شوذب (٤)، عن أيوب، عن نافع: عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : "صدقةُ الفطرِ عن الحرِ والعبدِ والصغيرِ والكبيرِ والذكرِ والأنثى صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ". قَالَ: ثُمَّ عَدله الناسُ بنصفِ صاعٍ من قمحٍ (٥). ١٨٣٦ - حَدَّثَنَا الترقفي، حَدَّثَنَا محمد بن كثير، عن عبد الله بن شوذب، ومعمر بن راشد، وحماد بن سلمة، عن محمد بن زياد: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "إِذَا انتعلَ أحدكُم فليبدأ باليُمنى وإذا خلعَها فليبدأ باليسرى وليخلعْهُما جميعًا أو لينعلهُما جميعًا" (٦).

стр. 831

١٨٣٧ - حَدَّثَنَا الترقفي، حَدَّثَنَا محمد بن كثير، عن عبد الله بن شوذب، عن مطر، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت: عن أبي ذرٍ قالَ: يقطعُ الصلاة: الكلبُ الأسود، والمرأة، والحمارُ. قال: قِيلَ لَهُ: ما بالُ الأسودُ من الأحمرُ من الأبيض؟ فَقَالَ: سَأَلتُ رسولَ الله ﷺ كما سألتَني فقالَ: "الأسودُ شيطانٌ" (١). [العباس بن الفضل الأسفاطي الباهلي] ١٨٣٨ - حَدَّثَنَا العباس بن الفضل الأسفاطي الباهلي (٢)، حَدَّثَنَا إسماعيل بن أبي أويس أو قُرئ عليه، عن عبد العزيز بن المطلب، عن ابن شبرمة، عن إسماعيل بن أبي خالد: عن الحسن، أن النَّبِيّ ﷺ قال لعبد الرحمن: "يا عبد الرحمن لا تَسأل الإمارَةَ فَإِنَّكَ إِن أُعطيتَها عن مسألةٍ وُكلت إليها، وإِنْ أُعطيتَها عن غير مسألةٍ أُعِنْتَ عليها. وإذا حَلَفْتَ على يمينٍ فرأيتَ غيرَها خيرٌ منها فأتِ الذي هو خيرًا وكَفِّر عن يمينك" (٣). ١٨٣٩ - حَدَّثَنَا الإسفاطي، حَدَّثَنَا محمد بن يزيد الأسفاطي، حَدَّثَنَا يحيى بن كثير،

стр. 832

حَدَّثَنَا شعبة، عن قتادة، عن سعيد بن جبير: عن ابن عمر أن النَّبِيّ ﷺ نهى عن نبيذِ الجِر. قَال شُعبةُ: فقلتُ لقتادةَ: سمعتَه عن سعيد بن جُبير؟ فقال: حدثني أبو بشر عن سعيد بن جبير. فلقيتُ أبا بشر فحدثني عن سعيد بن جُبير عن ابنِ عُمرَ أن النَّبِيّ ﷺ نَهَى عن نبيذِ الجَر (١). ١٨٤٠ - حَدَّثَنَا الأسفاطي، حَدَّثَنَا موسى بن عبد الرحمن السلعي، حَدَّثَنَا عمر بن الأبح، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن النضر بن أنس، عن بشير بن نهيك: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "إِنَّ عَنْ يمين الرحمنِ - أو قالَ -: كراسي عليها رجال لَيسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ يغبِطُهم الأنبياءُ والشهداءُ بمكانِهم". قيل: ومَن هُم يا رسولَ اللهِ؟. قالَ: "المتحابين في اللهِ" (٢). ١٨٤١ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان النشيطي (٥)، حَدَّثَنَا حماد، عن علي بن زيد، عن الحسن، عن جُندب: عن حذيفة قال: قال رسول الله ﷺ : "لا يَنْبَغِي للمسلم أَنْ يُذِلَ نَفسَه" (٣).

стр. 833

١٨٤٢ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا سعيد النشيطي، حَدَّثَنَا حماد، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن مروان بن الحكم: عن معاوية بن أبي سفيان قال: قال رسول الله ﷺ : "الإيمانُ قيدُ الفتكِ لا يَفْتِكُ مُؤمِنٌ" (١). ١٨٤٣ - حَدَّثَنَا الأسفاطي، حَدَّثَنَا علي بن جعفر الأحمر (٢)، عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش: عن حَبيب بن أبي ثابت: ﴿وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا﴾ قال: أَخْبَرَ عائشة، أن أباها الخليفة من بعده. وأن أبا حفصة الخليفة من بعد أبيها (٣). ١٨٤٤ - حَدَّثَنَا الأسفاطي، حَدَّثَنَا سويد بن سُكين، حَدَّثَنَا عبد الله بن معاذ، عن معمر، عن الزهري: عن أنس قال: كان النَّبِيُّ ﷺ جالسًا وعندَه رجلٌ فجاءَ ابنُ الرجلِ فأقعَدَهُ الرجلُ في حجرِهِ فجاءَت ابنته فأقعدَها إلى لزقهِ. فقال النَّبِيّ ﷺ : "ألا عدلتَ بينَهما" (٤). ١٨٤٥ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أبو محمد بن أبي عمر الخطابي، حَدَّثَنَا ابن أبي رَوَاد، عن ابن جريج، عن ثابت: عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : "من لم يَدع قول الزور والعمل به فليسَ لله حاجة في أَنْ يَدَعَ طَعامَهُ وشرابَه" (٥). ١٨٤٦ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا محمد بن الصلت أبو يعلى، حدثتا أبو صفوان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ثابت: عن أنس قالَ: كان أصَحابُ النَّبِيِّ ﷺ إذا أذَّنَ المؤذنُ للمغرب ابتدرُوا السواري يُصلون ركعتين (٦).

стр. 834

١٨٤٧ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا إسماعيل بن أبي أويس، حَدَّثَنَا ابن أبي ضُميرة، عن أبيه، عن جده: عن تميم الداري قال: قال رسول الله ﷺ : "كُلُّ مشكل حرامٌ ولا إشكالَ في الدينِ" (١). ١٨٤٨ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا ابن أبي أويس، حَدَّثَنَا سليمان بن بلال، عن يونس، عن الزهري: عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : "مَن سَرَّهُ أن يُوسع لَهُ في رزقِهِ ويُنْسأ لَهُ في أثرِهِ فليصل رَحمَه" (٢). ١٨٤٩ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا ابن أبي أويس، حَدَّثَنَا أبي، عن الزهري: عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : "نحنُ أحقُّ بالشّكِ من إِبراهيمَ إِذ قَالَ: ﴿رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي﴾. ويرحمُ اللهُ يوسفَ لو لبثت في السجنِ - يعني ما لبثَ يوسفُ - ثم أتانِي الداعيُ لأجبت، ويرحمُ اللهُ لوطًا لقدْ كَانَ يَأْوِي إِلى رُكنٍ شديدٍ، وما بعثَ اللهُ نَبِيًّا مِنْ بعدِه إِلا في ثروةٍ من قومِه" (٣). ١٨٥٠ - حَدَّثَنَا عباس الترقفي، حَدَّثَنَا أبو جابر عباس بن عبد الله بن أبي عيسى، عن هشام بن عروة: عن أبيه: أن رسول الله ﷺ قال: "لا يقولَنَّ أحدُكم خَبُثَتْ نفسي وليقل: لَقِسَتْ نَفْسِي" (٤).

стр. 835

١٨٥١ - حَدَّثَنَا الترقفي، حَدَّثَنَا محمد بن كثير، عن ابن عيينة، قال: بكى ربيعة بن أبي عبد الرحمن يومًا، فقيل له: ما يبكيك؟. قال: رياء حاضر، وشهوة خفية، والناس عند علمائهم كغلمان في حجور أمهاتهم إن أُمروا ائتمروا وإن نهوا انتهوا. ١٨٥٢ - حَدَّثَنَا الترقفي، حَدَّثَنَا سعيد بن عبد الله بن دينار الدمشقي (١)، حَدَّثَنَا الربيع بن صبيح، عن الحسن: عن أنس أن رسول الله ﷺ قال: إذا استقر أهل الجنة في الجنة، اشتاق الإخوان إلى الإخوان فيسير سرير ذا إلى سرير ذا فيتحدثان بما كان بينهما في دار الدنيا، فيقول: يا فلان تذكر يوم كنّا في دار الدنيا في مجلس كذا ندعوت الله فغفر لنا" (٢). ١٨٥٣ - حَدَّثَنَا الترقفي، حَدَّثَنَا أبو المغيرة، حَدَّثَنَا صفوان، حَدَّثَنَا يحيى بن جابر القاضي، قال: سمعت النواس بن سمعان قال: سألتُ رسول الله ﷺ عن البر والإثم. فقال: "البر حُسن الخلق. والإثم ما حاك في نفسك، وكرهت أن يعلمه الناس" (٣). ١٨٥٤ - حَدَّثَنَا الترقفي، حَدَّثَنَا يحيى بن يعلى، حَدَّثَنَا أبي، حَدَّثَنَا غيلان المحاربي،

стр. 836

حَدَّثَنَا إياس بن سلمة بن الأكوع الخزاعي، عن ابن لعمار بن ياسر: عن عمار قال: صلى بنا رسول الله ﷺ في ثوب واحد متوشحًا به (١). ١٨٥٥ - حَدَّثَنَا الترقفي، حَدَّثَنَا يحيى بن يعلى، حَدَّثَنَا أبي، حَدَّثَنَا غيلان، عن عثمان بن أبي اليقظان (٢)، عن جابر بن إياس، عن مجاهد: عن ابن عباس قال: لما نزلت: ﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ﴾ (٣) الآية، ثقل (٤) ذلك على المسلمن، وقالوا: ما يستطيع أحد مِنّا يدع لولده مالًا يبقى بعده. فقال عمر: أنا أفرِّج عنكم. قالوا: انطلق. فانطلق محمر. وأتبعه ثوبان فأتيا النَّبِيّ ﷺ فقال عمر: يا نبي الله قد ثقل على أصحابك هذه الآية. فقال النبي ﷺ : "إن الله لم يفرض الزكاة إلا ليطيب بها ما بقي من أموالكم، وإنما فرضت المواريث في أموال من تبقى بعدكم". قال: فكبر عمر. ثم قال: "ألا أخبرك بخير ما يكنز المرء؟ المرأة الصالحة إذا نظر إليها سرته. وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته" (٥). ١٨٥٦ - حدثنا الترقفي، حَدَّثَنَا يحيى بن يعلى المحاربي، حَدَّثَنَا أبي، عن غيلان، عن ليث قال: حدثني عطاء، وطاوس، ومجاهد: عن جابر بن عبد الله، وعن ابن عمر، وابن عباس: أن رسول الله ﷺ لم يطف وأصحابه بين الصفا والمروة إلا طوافًا واحدًا لعمرتهم ولحجتهم (٦).
следующие страницы →