علي صبرة (١)
هو الشيخ علي بن أحمد صبرة الغرياني
ولد في كفر بني غريان، مركز قويسنا، محافظة المنوفية في ٧/ ١١/ ١٨٧٢ م السابع من شهر نوفمبر عام اثنتين وسبعين وثمانمائة وألف من الميلاد.
حياته العلمية:
بدأ حياته العلمية بحفظ القرآن الكريم، فحفظه في طفولته كعادة أهل زمانه، ثم التحق بالأزهر وتلقى فيه العلوم الشرعية والعربية، ودرس الفقه على مذهب الإِمام الشافعي.
واهتم بالقراءات بصفة خاصة وحصل على شهادة "العالمية" في شوال عام ١٣٢٤هـ أربعة وعشرين وثلاثمائة وألف من الهجرة.
ثم عين مدرساً بالقسم العام في ٢٢/ ١/ ١٣٢٥هـ الثاني والعشرين من شهر الله المحرم عام خسمة وعشرين وثلاثمائة وألف من الهجرة، وظل في التدريس يستفيد منة طلابه في الأزهر وخارجه، ويؤلف الكتب المفيدة في التجويد، وغيره.
стр. 597
مؤلفاته:
١ - العقد الفريد في فن التجويد.
٢ - ملخص العقد الفريد.
وفاته:
توفي عام ١٣٦٧ هـ سبعة وستين وثلاثمائة وألف من الهجرة النبوية.
стр. 598
علي الشبراملسي (١)
هو الشيخ علي بن أبي الضياء نور الدين الشبراملسي الشافعي القاهري، خاتمة المحققين، محرر العلوم النقلية وأعلم أهل زمانه، لم يأت قبله في دقة النظر وجودة اللهم واستخراج الأحكام من عبارات العلماء وقوة التأني والبحث واللطف والحلم والإنصاف.
وكان حسن المنادمة لطيف المداعبة لا يتكلم إلا في ما يعنيه، وكان مجلسه مصوناً عن الغيبة وذكر الناس بسوء، وجميع أوقاته مصروفه في المطالعة وقراءة القرآن والصلاة والعبادة.
ولد ببلدة شبراملسي (٢) عام ٩٩٧ هـ سبعة. وقيل ثمانية وتسعين وتسعمائة من الهجرة، وكان أصابه الجدري وهو ابن ثلاث سنين.
حياته العلمية:
حفظ القرآن الكريم وهو صغير السن، ثم قدم مصر بصحبة والده عام ١٠٠٨هـ ثمانية بعد الألف من الهجرة، وحفظ الشاطبية والخلاصة والبهجة الوردية والمنهاج ونظم التحرير للعمريطي والغاية الجزرية
стр. 599
والكفاية والرحبية وغير ذلك، وتلا جميع القرآن للسبعة من طريقي التيسير والشاطبية وختمه عام ١٠١٠هـ عشرة وألف من الهجرة، ثم ختمه بالقراءات العشر عام ١٠٢٥هـ خمسة وعشرين وألف من الهجرة، ثم تلقى الحديث والفقه واللغة والنحو والتفسير والبلاغة وغيرها من العلوم النقلية والعقلية.
وتصدر للإقراء بجامع الأزهر، فانفرد في عصره بجميع العلوم، وانتمت إليه الرياسة، وكان آخر أقرانه موتاً.
شيوخه:
١ - الشيخ عبد الرحمن اليمني، قرأ عليه القرآن بالقراءات العشر.
٢ - الشيخ عبد الرؤوف المناوي، تلقى عنه كتاب مختصر المزني في المدرسة الصلاحية جوار الإِمام الشافعي.
٣ - الشيخ النور الزيادي.
٤ - الشيخ سالم الشبشيري، تلقى عنهما الفقه والحديث.
٥ - الشيخ النور الحلبي صاحب السيرة، لازمه الملازمة الكلية.
٦ - الشيخ الشمس الشوبري.
٧ - الشيخ عبد الرحمن الخياري.
٨ - الشيخ محيى الدين بن شيخ الإِسلام.
стр. 600
٩ - الشيخ فجر الدين الشنوني.
١٠ - الشيخ سراج الدين الشنواني.
١١ - الشيخ سليمان البابلي.
١٢ - الشيخ الشهاب الغنيمي.
١٣ - المحدث الكبير الشهاب أحمد السبكي، شارح الشفاء، سمع منه الصحيحين والشفاء.
١٤ - الشيخ البرهان اللقاني، أخذ عنه صحيح البخاري، والشمايل، والمواهب، وشرح عقائد النسفي، وشرح جمع الجوامع، ومغني اللبيب، وشرح ابن ناظم الخلاصة وشرح جوهرة التوحيد.
١٥ - حضر الشيخ الأجهوري في شرح نخبة الأثر وشرح ألفية السيرة والجامع الصغير وشرح الشمسية وشرح التهذيب.
١٦ - عبد الله الدنوشري، تلقى عنه شرح ابن عقيل وشرح البهجة.
تلاميذه:
تلقى عن الشيخ جمع غفير من أهل العلم، وكان ممن لازمه لأخذ العلم عنه أكابر علماء عصره منهم:
١ - الشيخ شرف الدين بن شيخ الإِسلام.
٢ - الشيخ زين العابدين بن شيخ الإِسلام.
٣ - الشيخ محمَّد البهوتي الحنبلي.
стр. 601
٤ - الشيخ يس الحمصي.
٥ - الشيخ منصور الطوخي.
٦ - الشيخ عبد الرحمن المحلي.
٧ - الشيخ الشهاب البشبيشي
٨ - السيد أحمد الحموي.
٩ - الشيخ عبد الباقي الزرقاني.
١٠ - الحسين بن محمَّد بن ناصر الدرعي (١).
وغيرهم ممن لا يحصى كثرة.
مؤلفاته:
كان يكتب على جميع ما يقرؤه من الكتب، ولو جمع ما كتبه لجاوز الحد، ولكنه تبدد بين يدي طلبته، ولم يشتهر من مؤلفاته إلا:
١ - حاشية على المواهب اللدنية في خمس مجلدات ضخام.
٢ - حاشية على شرح الشمايل لابن حجر.
٣ - حاشية على شرح الورقات الصغير لابن قاسم.
٤ - حاشية على شرح أبي شجاع لابن قاسم الغزي.
٥ - حاشية على شرح الجزرية للقاضي زكريا.
٦ - حاشية على شرح المنهاج في ستة مجلدات.
стр. 602
وفاته:
توفي ليلة الخميس ١٨/ ١٠/ ١٠٨٧ هـ الثامن عشر من شهر شوال عام سبعة وثمانين وألف من الهجرة، وتولي غسله بيده تلميذه الفاضل أحمد البناء الدمياطي، وصلي عليه بجامع الأزهر يوم الخميس إماماً بالناس الشيخ شرف الدين بن شيخ الإِسلام زكريا الأنصاري، وكان له مشهد عظيم وحصل للناس عليه من الجزع ما لم يعهد لمثله.
стр. 603
علي الضباع (١)
هو العلامة الشيخ علي بن محمَّد بن حسن بن إبراهيم الملقب بالضباع ولد في مصر ما بين عام ١٣٠٠هـ وعام ١٣١٣هـ (٢).
стр. 604
حياته العلمية:
حفظ القرآن الكريم ولما يزل صغيراً، وانكب بعد ذلك في تلقي القراءات وعلوم القرآن من رسم وضبط وعد الآى وفنون التجويد ودرس واطلع كثيراً من كتب المتولي حتى أصبح بحراً في العلم لا يزال يفيض وكتب في كل ما له صلة بالقرآن، فأحسن وأجاد وأفاد.
وعين عضواً لمراجعة المصحف الشريف، وولي مشيخة عموم المقارئ والإقراء بالديار المصرية.
شيوخه:
١ - الشيخ أحمد بن محمَّد بن منصور السكري، قرأ المترجم عليه القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم.
٢ - الشيخ حسن بن يحيى الكتبي.
٣ - الشيخ عبد الرحمن بن حسين الخطيب الشعار.
تلقى عنهما القراءات السبع والعشر الصغرى والكبرى وعلم الرسم والضبط وعد الآى وغيرها من علوم القرآن.
تلاميذه:
١ - الشيخ أحمد حامد التيجي.
٢ - الشيخ إبراهيم عوض عطوه.
стр. 605
٣ - الشيخ عبد العزيز عيون السود.
ثلاثتهم تلقوا عنه القراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة والطيبة وعلوم القرآن والقراءات.
٤ - الشيخ أحمد عبد العزيز الزيات (١)
قرأ عليه القراءات الشاذة.
٥ - الشيخ محمود خليل الحصري (٢)
مؤلفاته:
لقد ألف المترجم أكثر من سبعين مؤلفاً، كثير منها ما يخص بالقرآن والقراءات: وهي:
١ - إرشاد المريد إلى مقصود القصيد.
٢ - إنشاء الشريد من معاني القصيد.
٣ - البهجة المرضية شرح الدرة المضية.
٤ - الأقوال المعربة عن مقاصد الطيبة.
٥ - قطف الزهو من ناظمة الزهر في علم الفواصل.
٦ - إرشاد الإخوان إلى شرح مورد الظمآن.
٧ - الفوائد المدخرة شرح الفوائد المعتبرة في قراءات الأربعة الذين
стр. 606
بعد العشرة.
٨ - هداية المريد إلى رواية أبي سعيد.
٩ - الجوهر المكنون شرح رواية قالون، وهو من نظمه وشرحه.
١٠ - المطلوب في بيان الكلمات المختلف فيها عن أبي يعقوب.
١١ - صريح النص في الكلمات المختلف فيها عن حفص.
١٢ - تذكرة الإخوان في أحكام رواية حفص بن سليمان.
١٣ - الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة في بيان خلف حفص من طريق الطيبة، وهو من نظمه وشرحه.
١٤ - القول الأصدق في بيان ما خالف فيه الأصبهاني الأزرق عن ورش.
١٥ - فتح الكريم المنان في آداب حملة القرآن.
١٦ - الإضاءة في بيان أصول القراءة بالنسبة للقراء العشرة.
١٧ - الشرح الصغير على تحفة الأطفال.
١٨ - أقرب الأقوال على فتح الأقفال.
١٩ - بلوغ الأمنية شرح إتحاف البرية في تحرير الشاطبية.
٢٠ - الدر النظيم شرح فتح الكريم في تحرير الطيبة.
٢١ - البدر المنير في قراءة ابن كثير.
٢٢ - إتحاف المريد بشرح فتح المجيد في قراءة حمزة من طريق
стр. 607
القصيد.
٢٣ - نور العصر في تاريخ رجال النشر.
٢٤ - الدرر الفاخرة في أسانيد القراءة المتواترة.
٢٥ - الشرح الكبير لتحفة الأطفال، المسمى "بمنحة ذي الجلال في شرح تحفة الأطفال".
٢٦ - سمير الطالبين في رسم وضبط الكتاب المبين.
٢٧ - شرح رسالة قالون.
قلت وله غيرها من المؤلفات منها: (١)
٢٨ - إتحاف البررة بالمتون العشرة.
٢٩ - القول المعتبر في الأوجه التي بين السور.
٣٠ - تقريب النفع في القراءات السبع.
٣١ - النور الساطع في قراءة الإِمام نافع.
٣٢ - أسرار المطلوب.
وفاته:
توفي ﵀ في مصر في نحو عام ١٣٧٦ هـ ستة وسبعين وثلاثمائة وألف من الهجرة.
стр. 608
علي الصفاقسي (١)
هو الشيخ أبو الحسن علي بن محمَّد النوري بن سليم الصفاقسي ولد بمدينة "صفاقس" عام ١٠٥٣هـ ثلاثة وخمسين وألف من الهجرة.
حياته العلمية:
عندما بلغ سن التعليم ورغب في التعليم، رحل إلى تونس لطلب العلم والنهل من علمائها، وعانى كثيراً من ضيق في الرزق والمؤونة والمعيشة إلى أن يسر الله عليه، فظل هناك سنوات يدرس ويحفظ المتون والعلوم الشرعية والعربية.
ثم ارتحل إلى الديار المصرية فالتقى بعلمائها وشيوخها، فراح ينتقل من شيخ إلى شيخ ومن عالم لآخر ويستفيد منهم ويأخذ من علمهم فدرس علوماً شتى، وتعلم القراءات وحفظها وقرأ القراءات على شيوخ زمانه.
стр. 609
شيوخه:
١ - عاشور القسنطيني.
٢ - محمَّد بن عبد الله الخرشي، أحد علماء المالكية في مصر وشيخ الأزهر في وقته.
٣ - إبراهيم على الشبرخيتي.
٤ - علي بن علي الشبراملسي، أحد علماء القراءات في وقته.
٥ - يحيى بن محمَّد بن محمَّد بن عبد الله أبو زكريا الشاوي الجزائري.
٦ - أبو عبد الله محمَّد بن محمَّد المعروف بابن ناصر الدرعي.
٧ - أحمد بن أحمد العجمي الأزهري المصري.
٨ - عبد السلام بن إبراهيم اللقاني.
٩ - البرهان المأموني زين العابدين الأنصاري.
١٠ - محمَّد بن محمَّد الأفرانى الغربى السوسى.
١١ - على الخياط المغربي.
١٢ - جلال الدين الصديقي.
١٣ - الشهاب أحمد البشبيتي.
١٤ - الشهاب أحمد العنانى الكناني.
стр. 610
١٥ - أحمد السنهوري.
١٦ - أبو بكر الشنواني.
تلاميذه:
١ - ابن أحمد بن علي بن محمَّد النوري.
٢ - علي بن خليفة.
٣ - أبو عبد الله محمَّد بن حسين الهدة السوسي.
٤ - الشيخ محمَّد الحرقاني البصير الصفاقسي (١)
مؤلفاته:
١ - تنبيه الغافلين وإرشاد الجاهلين عما يقع لهم من الخطأ حال تلاوتهم لكتاب الله المبين.
٢ - غيث النفع في القراءات السبع.
٣ - رسالة في الرد على من يقول بجواز إبدال الهمزة هاء.
٤ - فهرسته.
٥ - خلاصة فقهية.
٦ - معين السائلين من فضل رب العالمين.
стр. 611
٧ - المنقذ من الوحلة.
٨ - كتاب في العقيدة.
٩ - رسالة في تحريم الدخان.
وفاته:
توفي بمدينة فاس يوم الجمعة ١٢/ ٣/ ١١١٧ هـ الثاني عشر من شهر ربيع الأول عام سبعة عشر ومائة وألف من الهجرة.
стр. 612
العلاء الطرابلسي (١)
هو الشيخ علي بن محمَّد اللقب علاء الدين بن ناصر الدين الطرابلسي الأصل الدمشقي الحنفي شيخ الإقراء بدمشق وإمام الجامع الأموي وكان علامة في القراءات والفرائض والحساب والفقه وغيرها.
ولد بدمشق في صبيحة نهار الجمعة ١/ ١٠/ ٩٥٠ هـ مستهل شهر شوال عام خمسين وتسعمائة من الهجرة.
حياته العلمية:
بدأ حياته العلمية بحفظ القرآن الكريم على مشايخ بلدته ثم قرأ القراءات السبع ثم العشر، ثم تلقى علم الفقه والفرائض والحساب والجبر والمقابلة مع الهندسة والفلك، والحديث رواية ودراية.
ولى تدريس الدولعية واليونسية والكوجانية والصبابة والتدريس بالجامع الأموي كان إمام الحنفية به، وله كرسى وعظ، غير ذلك من الوظائف الدينية.
شيوخه:
١ - والده الشيخ محمَّد الطرابلسى.
стр. 613
٢ - الشهاب الطيبي الكبير.
٣ - الشيخ عبد الوهاب الحنفي إمام الحنفية بدمشق.
٤ - الشيخ شهاب الدين الأيدوني الشافعي، إمام الجامع الأموي.
٥ - الشهاب الفلوجي، الإِمام الشافعي بالجامع أيضاً.
قرأ عليهم القراءات السبع ثم العشر بعد حفظه القرآن الكريم، وتفقه على الشيخ عبد الوهاب الحنفي المذكور.
٦ - شيخ الإِسلام النجم البهنسي، شارح الملتقى، خطيب دمشق في وقته وفقيهها تلقى عنه الفقه.
٧ - الشيخ محمَّد النجدي الحنبلي الفرضي.
٨ - الشهاب العلموي الملقب بشكاره.
تلقى عنهما علم الفرائض.
٩ - الشيخ عبد اللطيف بن الكيال المؤقت بالجامع الأموي، أخذ عنه الحساب والجبر والمقابلة مع الهندسة، وأخذ عنه كثيراً من علم الفلك.
١٠ - الشيخ أبو بكر تقى الدين الصهيوني، أخذ عنه قواعد علم الفلك.
١١ - شيخ الإِسلام البدر الغزي، أخذ عنه الحديث الشريف رواية ودراية.
١٢ - الشيخ العماد الحنفي.
стр. 614
١٣ - الشمس بن المنقار.
تلقى عنهما علوم العربية.
١٤ - العلامة العلاء بن عماد الدين، عرض عليه ألفية بن مالك.
مؤلفاته:
للشيخ تآليف عديدة أشهرها:
١ - سكب الأنهر على فرائض ملتقى الأبحر.
٢ - المقدمة العلالية، في تجويد التلاوة القرآنية.
٣ - الألغاز العلائية وهي عبارة عن منظومة أسئلة تتعلق ببعض المشكلات والألغاز في القراءات العشر، وعدة أبياتها مائة وستة وعشرون بيتاً.
وله آثار غير ما ذكر تدل على نباهته.
وفاته:
كانت وفاته بعد انقطاعه في بيته سنوات، وتوفي عند طلوع الشمس من صبح يوم الجمعة ١٣/ ٦/ ١٠٣٢ هـ الثالث عشر من جمادي الثانية عام اثنتين وثلاثين وألف من الهجرة، ودفن بمقبرة باب الصغير, غربي سيدنا بلال الحبشي ﵁ في قبر والده.
стр. 615
ملا علي قاري (١)
هو العلامة الشيخ علي بن محمَّد سلطان الهروي المعروف بالقاري الحنفي، نزيل مكة المكرمة واحد صدور العلم، فريد عصره الباهر والسمت في التحقيق وتنقيح العبادات.
ولد في هراة.
الحياة العلمية:
رحل إلى مكة وقطنها، وتلقى العلم فيها عن كبار علمائها آنذاك، وجد واجتهد واشتهر ذكره وطار صيته، وعرف بكثرة اعتراضاته (٢) على الأئمة لا سيما الشافعي وأصحابه رحمهم الله تعالى.
شيوخه:
١ - الأستاذ أبو الحسن البكري.
٢ - السيد زكريا الحسيني.
٣ - الشهاب أحمد بن حجر الهيتمي.
стр. 616
٤ - الشيخ أحمد المصري تلميذ القاضي زكريا الأنصاري.
٥ - الشيخ عبد الله السندي.
٦ - العلامة قطب الدين المكي وغيرهم.
مؤلفاته:
لقد ألف ﵀ التآليف الكثيرة اللطيفة التأدية المحتوية على الفوائد الجليلة بها.
١ - شرح مشكاة المصابيح في مجلدات، وهو أكبر مؤلفاته وأجلها.
٢ - شرح الشفاء.
٣ - شرح الشمايل المحمدية.
٤ - شرح النخبة.
٥ - شرح الشاطبية في القراءات السبع.
٦ - المنح الفكرية شرح المقدمة الجزرية.
٧ - الفانوس في تلخيص القاموس.
٨ - الأثمار الجنية في أسماء الحنفية.
٩ - شرح ثلاثيات البخاري.
١٠ - نزهة الخاطر الفاتر في ترجمة الشيخ عبد القادر.
وغيرها من المؤلفات المفيدة ولولا بعض اعتراضاته وغلظته فيها
стр. 617
لاشتهرت مؤلفاته وملأت الدنيا، لكثرة فائدتها وحسن انسجامها.
وفاته:
توفي بمكة المكرمة في شهر شوال عام ١٠١٤هـ أربعة عشر وألف من الهجرة، ودفن بمقبرة المعلاة، ولما بلغ خبر وفاته بمصر، صلوا عليه بجامع الأزهر صلاة الغائب في مجمع حافل يجمع أربعة آلاف نسمة.
стр. 618
أبو عبد الله الهبطي (١)
هو الشيخ أبو عبد الله محمَّد بن أبي جمعة الهبطي السماتي.
ولد في حدود منتصف القرن التاسع الهجرى في مدشر أهباطة، من قبيلة سماته، إحدى قبائل الجبل بشمال المغرب، ويرى بعضهم أن الهبطي نسبة إلى جبال الهبط المعروفة.
حياته العلمية:
تعلم الهبطي على عادة أبناء البادية في الكُتَّاب، فحفظ القرآن الكريم وجوده، وكانت مدينة القصر الكبير وقتئذ، من أهم المراكز الثقافية بالمغرب، ثم رحل إلى فاس وأنهى بها دراسته، وتلقى الروايات والقراءات والعلوم الشرعية والعربية وغيرها، وتلقى كبار علماء عصره.
ومن شيوخه:
أبو عبد الله غازي الذي ربما كان آخر من لقيه بفاس.
стр. 619
ومن تلاميذه:
أبو عبد الله محمَّد بن علي بن عدة الأندلسي وغيره من الذين أشاعوا مذهبه في الوقف وقيدوه عنه حتى اكتسح أقطار أفريقية كلها.
ومن مؤلفاته:
الوقف الموجود بين أيدى الناس، وهو العنوان البارز للمصحف المغربي والطابع الشخصي للمدرسة القرآنية بالمغرب.
وفاته:
توفي في مدينة فاس عام ٩٣٠ هـ ثلاثين وتسعمائة من الهجرة ودفن في روضة الزهيري بطالعة فاس.
стр. 620
ابن غانم المقدسي (١)
هو الشيخ علي بن محمَّد بن علي بن خليل بن محمَّد بن محمَّد بن إبراهيم بن موسى بن غانم بن علي بن حسن بن إبراهيم بن عبد العزيز ابن سعد بن سعد بن عبادة -سيد الخزرج- الخزرجي السعدي العبادي المقدسي الأصل القاهري المولد والسكن، الملقب نور الدين الحنفي العالم الكبير الحجة الرحلة القدوة رأس الحنفية في عصره وإمام أئمة الدهر على الإطلاق واحد أفراد العلم المجمع على جلالته وبراعته وتفوقه في كل فن من الفنون.
ولد بالقاهرة في ٦/ ١١/ ٩٢٠ هـ السادس من شهر ذي القعدة عام عشرين وتسعمائة من الهجرة ونشأ بها.
حياته العلمية:
حفظ القرآن الكريم في مقتبل عمره وأتقنه وجوده ثم تلاه بالسبع، ثم تلقى الفقه والحديث والكتب الستة وغيرها وجد واجتهد إلى أن تفوق على أهل عصره في كل علم، وكان إليه الرحلة من الآفاق وأفتى مدة
стр. 621
حياته، وانتفع به الجم الغفير من كبار أهل زمانه.
ولى المناصب الجليلة، كإمامة الأشرفية ومشيختها، ومشيخة مدرسة الوزير سليمان باشا، ومشيخة الإقراء بمدرسة السلطان حَسن غير ذلك، وحج مرتين، ورحل إلى القدس ثلاث مرات، وألف التآليف المفيدة.
شيوخه:
١ - الشيخ الفقيه الورع الزاهد شهاب الدين أحمد بن الفقيه على بن حسن المقدسي الحنبلي.
٢ - قاضي القضاة محب الدين أبو الجود محمَّد بن إبراهيم السديسي الحفني قرأ عليه القراءات والفقه وسمع عليه كثيراً.
٣ - قاضي القضاة شهاب الدين أحمد بن عبد العزيز بن علي الفتوحي الحنبلي الشهير بابن النجار، قرأ عليه الصحيحين، وبعض كل من السنن الأربعة، وسمع عليه بعض معاني الآثار للطحاوي، وغير ذلك من كتب الحديث وغيرها.
٤ - المحقق شهاب الدين أحمد بن يونس الحلبي الشهير بابن الشلبي، صاحب الفتاوي، قرأ عليه الفقه وسمع عليه الحديث وغيره.
٥ - خاتمة المحققين الشيخ ناصر الدين محمَّد سالم الطبلاوي.
٦ - الشيخ الإِمام ناصر الدين اللقاني المالكي.
стр. 622
٧ - الأستاذ أبو الحسن البكري.
٨ - الشيخ الشهاب الرحلي.
٩ - العلامة الشهير شمس الدين محمَّد التونسي.
قرأ عليه بعض مسلم وأجازه في سائره، وقرأ عليه وسمع عنده كثيراً من العلوم.
١٠ - الشيخ المسند شمس الدين محمَّد بن شرف الدين السكندري، يروي عنه الحديث المسلسل بالأولية والكتب الستة والقراءات.
١١ - السيد قطب الدين عيسى بن صفي الدين الشيرازي ثم المكي الشهير بالصفوى.
يروي عنه صحيح البخاري والشفاء سماعاً لبعضهما وأجازه لسائرها.
تلاميذه:
لقد انتفع بعلم الشيخ جم غفير من كبار أهل زمانه منهم:
١ - الشهاب الغنيمي.
٢ - الشاب الخفاجي.
٣ - أبو المعالي الطالوي الدمشي.
٤ - ﴿عبد الرحمن بن شحاذه اليمنى﴾ (١) وغيرهم ممن لا يحصى كثرة.
стр. 623
مؤلفاته:
ألف الشيخ التآليف النافعة في الفقه وغيره منها.
١ - شرح نظم الكنز، سماه الرمز.
٢ - شرح الأشباه والنظائر.
٣ - الشمعة في أحكام الجمعة
وفاته:
توفي ليلة السبت ١٨/ ٦/ ١٠٠٤هـ الثامن عشر من شهر جمادي الآخرة عام أربعة بعد الألف من الهجرة.
стр. 624
فائز شيخ الزور (١)
هو الشيخ فائز عبد القادر شيخ الزور
ولد بمدينة حماة بسوريا عام ١٩٣٨م ثمانية وثلاثين وتسعمائة وألف من الهجرة.
حياته العلمية:
والتحق بالمدارس النظامية، فدرس المرحلة الابتدائية في دار المعلمين الابتدائية بمدينة حلب وتخرج فيه عام ١٩٥٤م أربعة وخمسين وتسعمائة وألف من الميلاد.
وحفظ القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية ثم أخذ بعض القراءات وأجيز فيها.
ودرس العلوم الشرعية والعربية والأدب، والتحق بجامعة دمشق وحصل على الإجازة في آداب اللغة العربية عام ١٩٧٢م اثنتين وسبعين وتسعمائة وألف من الميلاد.
قام بالتدريس في المدارس الابتدائية في محافظتي الحسكة وحماة منذ عام ١٩٥٥م خمسة وخمسين وتسعمائة وألف من الميلاد.
стр. 625
ثم انتقل إلى دولة الإمارات وقام بالتدريس في المدارس الابتدائية والإعدادية والثانوية.
ومن شيوخه:
الشيخ سعيد عبد الله العبد الله، قرأ عليه القرآن بقراءة الإِمام عاصم بروايتة والإمام ابن كثير بروايتيه ورواية ورش عن نافع وأجازه فيها.
مؤلفاته:
له مؤلفات مفيده منها:
دروس في ترتيل القرآن الكريم.
стр. 626
كرامت علي (١)
هو الشيخ كرامت علي بن أبي إبراهيم شيخ إمام بخش بن الشيخ جار الله بن الشيخ قل محمَّد، يتصل نسبه بأبي بكر الصديق ﵁.
ولد في مدينة جون بور في الهند في ١٨/ ١/ ١٢١٥ هـ الثامن عشر من شهر الله المحرم عام خمسة عشر ومائتين وألف من الهجرة.
حياته العلمية:
عندما بلغ عمره السابعة أو الثامنة درس عند والده التعليم الابتدائى والأخلاق الفاضلة، ثم عندما بلغ الثامن عشر من عمره ذهب إلى علماء وقته ينهل من علمهم، ودرس على يديهم العلوم النقلية والعقلية، ودرس وتعلم وحفظ القرآن الكريم والقراءات والتفسير والحديث واللغة وغيرها من العلوم.
ارتحل إلى الديار المقدسة لأداء مناسك الحج ومكث هناك مدة سنتين ونصف، فجلس هناك إلى علمائها وتلقى العلوم الشرعية والقراءات.
стр. 627
كان خامس خمسة (١) من الذين نشروا علم القراءات في بلاد الهند بعد الشيخ عبد الخالق المنوفي، وكان ذا صوت حسن وجميل ندي.
شيوخه:
١ - الشيخ قدرة الله، تعلم على يديه العلوم الدينية.
٢ - الشيخ أحمد الله أناني، درس عليه العلوم العقلية.
٣ - الشيخ أحمد علي شرياكوئى، درس عليه الحديث والعلوم العقلية.
٤ - الشيخ أحمد الله بن دليل الله الأنامي، حفظ على يديه القرآن الكريم والقراءات.
٥ - الشيخ عمر بن عبد رب الرسول بن عبد الكريم أكملي.
٦ - الشيخ قاري سيد إبراهيم مدني.
٧ - الشيخ سيد محمَّد اسكندر، تلقى عنه القراءات السبع وأجازه فيها.
٨ - الشيخ عبد العزيز شاه محمَّد إسماعيل.
стр. 628
٩ - الشيخ سيد أحمد بريلوي.
تلاميذه:
نذكر تلاميذه المقربين إليه الذين كان لهم جهداً كبيراً في نشر العلم والقراءات وحملوا الرسالة بعد شيخهم وهم:
١ - قاري محمَّد جاويد سلحتي.
٢ - قاري غلام سرْور تيروي.
٣ - قاري محمَّد أحمد تبروي.
٤ - قاري حافظ محمَّد حاتم.
٥ - قاري عبد الرحمن تهاكوي.
٦ - قاري آقا شجاعت علي.
٧ - قاري حافظ أحمد علي، ابن المترجم.
٨ - قاري عبد القادر، ابن أخ المترجم.
٩ - قاري مصلح الدين، ابن أخ المترجم.
١٠ - قاري محمود على، ابن المترجم.
١١ - قاري محمَّد محسن، ابن أخ المترجم.
١٢ - قاري محمَّد على.
١٣ - قاري حافظ علي، ابن المترجم.
стр. 629
١٤ - قاري عبد الأول، ابن المترجم.
مؤلفاته:
١ - زينة القاري في التجويد.
٢ - كتاب مخارج الحروف.
٣ - كتاب شرح منظومة الشاطبية وسماها "الكوكب الدُّريّ".
٤ - ترجمة القرآن الكريم إلى اللغة الأردية.
وفاته:
توفي في رانكبور بالهند عام ١٢٩٠ هـ تسعين ومائتين وألف من الهجرة.
стр. 630
محمد القلقيلي (١)
هو الشيخ محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن أحمد بن إبراهيم بن مفلح، نجم الدين القلقيلي، مقرئ من أهل قلقيلة بفلسطين، ثم انتقل إلى القدس صغيراً وتعلم بها، ثم ارتحل إلى القاهرة وتعلم بها.
وتلقى العلوم الشرعية وغيره وعلم القراءات والتجويد وعلوم القرآن.
ومن شيوخه (٢): إمام القراء المقرئين محمَّد بن محمَّد بن علي بن يوسف المعروف بابن الجزري.
ومن تلاميذه (٣): شيخ الإِسلام القاضي زكريا الأنصاري.
ومن مؤلفاته:
غنية المريد لمعرفة الإتقان والتجويد، فرغ من تأليفه عام ٨٨٢ هـ اثنتين وثمانين وثمانمائة من الهجرة.
وفاته:
توفي ﵀ بعد عام ٩٠٢ هـ اثنتين وتسعمائة من الهجرة.
стр. 631
محمَّد المالكي (١)
هو الشيخ محمَّد بن محمَّد بن أحمد بن عبد القادر بن عبد العزيز الأزهري المعروف بالأمير (٢) شمس الدين المالكي.
ولد في ناحية سبنو بمصر من أعمال منفلوط بمديرية أسيوط في ذي الحجة.
حياته العلمية:
حفظ القرآن الكريم منذ صغره، ثم درس القراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة، ثم التحق بالأزهر الشريف وتخرج منه.
شيوخه:
١ - الشيخ محمَّد المنير، قرأ عليه القراءات العشر.
٢ - محمَّد بن محمَّد البليدي.
٣ - أبو الحسن نور الدين علي السقَّاط.
стр. 632
٤ - حسن إبراهيم الجبرتي.
٥ - محمَّد القاودى الفاسي.
٦ - عبد الرحمن العيدروس وغيرهم.
مؤلفاته:
١ - إتحاف الإنس في العلمية واسم الجنس.
٢ - بهجة الإنس والإتناس شرح زارني المحبوب في رياض الآسر.
٣ - حاشية على شرح الشيخ خالد على المقدمة الجزرية.
٤ - حاشية على شرح ابن هشام لمختصره الشذور.
٥ - حاشية على مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب.
٦ - حاشية على إتحاف المريد شرح الشيخ عبد السلام اللقاني على جوهرة التوحيد.
٧ - حاشية على شرح العشماوية.
٨ - حاشية على شرح الملوي على السمرقندية في الاستعارات.
٩ - ضوء الشموع على شرح المجموع.
١٠ - الكوكب المنير في الفقه المالكي.
١١ - المجموع.
١٢ - مطلع النيرين فيما يتعلق بالقدرتين.
стр. 633
١٣ - مناسك الأمير.
١٤ - الوظيفة الشاذلية.
١٥ - الإكليل شرح مختصر خليل.
١٦ - حاشية على شرح الزرقاني على الغرية.
١٧ - تفسير المعوذتين.
١٨ - تفسير سورة القدر.
١٩ - انشراح الصدر في بيان ليلة القدر.
٢٠ - شرح غرامي صحيح.
وفاته:
توفي بالقاهرة في ١٠/ ١١/١٢٣٢هـ العاشر من شهر ذي القعدة عام اثنتين وثلاثين ومائتين وألف من الهجرة.
стр. 634
محمَّد المتولي (١)
هو العلامة الشهير الشيخ محمَّد بن أحمد بن الحسن بن سليمان، الشهير بالمتولى ولد بخُط -بضم الخاء- الدرب الأحمر بالقاهرة، في عام ١٢٥٠ هـ خمسين ومائتين وألف من الهجرة، وقيل غير ذلك.
حياته العلمية:
التحق بالأزهر الشريف بعد أن حفظ القرآن الكريم، وحصل كثيراً من العلوم العربية والشرعية، وحفظ متون التجويد والقراءات والرسم والضبط والفواصل كالمقدمة الجزرية وتحفة الأطفال والشاطبية والدرة وطيبة النشر والعقيلة وناظمة الزهر وغيرها، كتحرير الطيبة في أكثر من طريق وتلقى القراءات س العشر من طرق الشاطبية والدرة، ثم من طريق طيبة النشر، وكذلك القراءات الأربع الزائدة على العشر، واشتغل بالإقراء، وولى مشيخة الإقراء والقراءات بالديار المصرية بعد سلفه العلامة المحقق الشيخ خليفة الفشني في عام ١٢٩٣ هـ ثلاثة وتسعين ومائتين وألف من الهجرة النبوية.
стр. 635
شيوخه:
من شيوخه علامة وقته خاتمة المحققين السيد أحمد الدري المالكي المعروف التهامي، حيث تلقى عنه المترجم معظم علم القراءات والتجويد ما بين منظومات ونثر وغير ذلك, وانتفع به كثيراً وكل أسانيده من طريقه فقط.
تلاميذه:
لقد تلقى عن المترجم له القراءات والتجويد عالم كثير وجم غفير، وكلهم علماء أجلاء يشار إليهم بالبنان، منهم:
١ - الشيخ محمَّد البنا.
٢ - الشيخ أحمد شلبي.
٣ - الشيخ مصطفى شلبي.
٤ - الشيخ عبد الرحمن الخطيب الشعار.
٥ - الشيخ حسن الجريسي الكبير.
٦ - الشيخ حسن عطية.
٧ - الشيخ محمَّد مغربي.
٨ - الشيخ عبد الفتاح هنيدي.
٩ - الشيخ حسن خلف الحسيني.
