стр. 5870
واستدلوا أيضًا بما في حديث ركانة السابق (١): "أن النبيّ ﷺ استحلفه أنه ما أراد إلا واحدة"، وذلك يدل على أنه لو أراد الثلاث لوقعت.
ويجاب بان أثبت ما روي في قصة ركانة أنه طلقها البتة لا ثلاثًا.
وأيضًا قد تقدم في رواية "أنه ﷺ قال له: أرجعها، بعد أن قال له أنه طلقها ثلاثًا".
وأيضًا قد تقدم فيه من المقال ما لا ينتهض معه للاستدلال.
واستدلّ القائلون بأنه لا يقع من المتعدد إلا واحدة بما وقع في حديث ابن عباس عن ركانة: "أنه طلق امرأته ثلاثًا في مجلس واحد، فحزن عليها حزنًا شديدًا، فسأله النبيّ ﷺ : كيف طلقتها؟ فقال: ثلاثًا في مجلس واحد، فقال له [النبي] (٢) ﷺ : إنما تلك واحدة فارتجعها"، أخرجه أحمد (٣) وأبو يعلى (٤) وصححه.