Полный текст (871 стр.). Показаны 281–320 · переход к 286.
стр. 281
الحجون، قال المُهاجر بن عبد الله المخزومي:
لَنِسَاءٌ بَيْنَ الْحُجُوْنِ إلى الْحَثْ ... مَةِ في مُظْلِمَاتِ لَيْلٍ وَشَرْق
وفي حدي ثعمر ﵁ قال: أنى لي بالشهادة؟! وإن الذي أخرجني من الحثمة قادرٌ أن يسوقها إلي.
وأما الثَّاني: - أول خاءٌ مُعجمة مَفْتُوحةٌ ثُمَّ ياءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة -: أكمة بين الرمة وأبانين من جهة الشمال، بها ماءةٌ لبني عبس، يُقَالُ لها الغبارة.
стр. 282
٢٤٥ - بَابُ حُثُنٍ، وخِيْنَ
أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الحاء والثاء المثلثة -: مَوْضِعٌ حجازي عند الملم، بينه وبين مَكَّة يومان، قال سلمى بن المقعد الهُذلي:
إنَّا نَزَعْنا مِنْ مَجالِسِ نَخْلَةٍ ... فنُجيزُ من حُثُنٍ بَيَاضَ ألمْلَمَا
قوله نزعنا: أي جِئنا، ونُجيز: نمر.
стр. 283
وأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة مَكْسُورَة بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان سَاكِنَة -: بلدة من نواحي طوس، يُنْسَبُ إليها أَبُو الفضل بن المظفر بن منصور الخيني، ذكره الإدريسي في (تاريخ سمرقند) وروى عنه أبياتاً من شعره.
٢٤٦ - بابُ حَجُونٍ، وَحَجُورٍ
أما اْلأَوَّلُ: - بعد الحاء المَفْتُوحةٌ جيم مَضْمُومَة وآخره نون -: جبل بأعلا مَكَّة، عنده مدافن أهلها، وقال السكري: الحجون مكانٌ من البيت على ميل ونصف، عليه سقيفة آل زياد بن عبد الله الحارثي، وكان عاملاً على مَكَّة، وفي شعر أبي ذؤيب:
стр. 284
بِآيَةِ مَوَقَفَتْ وَالرِّكَا ... بُ بَيْنَ الْجَحُونِ وَبَيْنَ السَّرَرْ
وأما الثَّاني: - آخره راءٌ -: مَوْضِعٌ بالْيَمَن يُنْسَبُ إلى القبيلة، ويُنْسَبُ إلى
стр. 285
المَوْضِعٌ بعض التابعين.
وأيضاً بلد من وراء عُمان، لبني سعد بن زيد مناة بن تميم.
٢٤٧ - بابُ حَجْرٍ، وحِجْرٍ، وحُجْرٍ
أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء وسُكون الجيم: - بلدٌ معروفٌ باليمامة، وله ذكر كثيرٌ في أيام العرب وأشعارهم.
وحجر الراشدة: مَوْضِعٌ في دِيَارِ بني عُقيل، وهو مكانٌ ظليل أسفله كالعمود، وأعلاه مُنتشرٌ، قاله أَبُو عبيدة.
стр. 286
وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الحاء: - دِيَارِ ثمود، جاء ذكرها في الكتاب الكريم، وفي غير واحد من الحديث.
وأما الثَّالِثُ: بِضَمِّ الحاء أبرقا حجر: جبلان بين جديلة وفلجة، على طريق حاج الْبَصْرَة، نُسبا إلى حجر أبي امرئ القيس، لأنه كان ينزلهُما، وهناك قتلته بنُو أسدٍ.
стр. 287
٢٤٨ - بابُ حَدِيْثَةَ، وَحَدِيْقَةَ، وحَذِيْفَةَ
أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء وكسر الدال وبعد الياء ثاء مثلثة -: حديثة النورة على الفرات، ناحية أنبار يُنْسَبُ إليها سُويد بن سعيد الحديثي، وغيره.
وأما الثَّاني: بعد الياء قافٌ والباقي نحو اْلأَوَّلُ: - مَوْضِعٌ باليمامة قتل فيه مُسيلمة الكذاب.
وأما الثَّالِثُ: أوله خاءٌ معجمة مَكْسُورَة وبعد الياء فاءٌ -: مياهٌ لِبني عبد بن
стр. 288
أبي بكر بن كلاب ملحة في وسط حمض، فإذا شرب المال منها سلح عنها.
٢٤٩ - بابُ حُديلة، وَجَدِيْلَةَ
أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الحاء وفتح الدال المُهْمَلَة -: بنو حُديلة واسمه مُعاوية بنُ عمرو بن مالك بن النجار قاله شبابُ.
وقال ابن إسحاق: بنو عمرو بن مالك بن النجار: هم بنو حُديلة ولهم بها قصرٌ.
стр. 289
وأما الثَّاني: - أوله جيم مَفْتُوحةٌ بَعْدَهَا دال مَكْسُورَة: - أحد منازل حاج الْبَصْرَة.
٢٥٠ - بَابُ حَدَثٍ، وَحَرِثٍ
أما اْلأَوَّلُ - بِفَتْحِ الحاء والدال -: من بلاد الثغر من بلاد العواصم، يُنْسَبُ إِلَيْهِ عمرو بن زُرارة الحدثي، روى عن موسى ابن هارون وغيره.
стр. 290
وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الحاء وكسر الراء -: وادي الحرث في اليمن.
стр. 291
٢٥١ - بَابُ حِرَاءٍ، وحَزَّاءٍ
أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الحاء وبالمد: جبل حراء بمَكَّة، كان رَسُوْل الله ﷺ يتعبد فيه قبل أن يأتيه الوحي.
وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الحاء بَعْدَهَا زاي مُشَدَّدَة وبالمد -: مَوْضِعٌ في الشِّعر.
стр. 292
٢٥٢ - بَابُ حَرَّانَ، وحُدَّانَ
أما اْلأَوَّلُ - بِفَتْحِ الحاء وتَشْدِيْدِ الراء -: البلدةُ المعروفة في دِيَارِ مُضر، يُنْسَبُ إليها جَمَاعَة من أهل العلم والرواية.
وأما الثَّاني: - بِضَمِّ الحاء بَعْدَهَا دالٌ مُهْمَلَة مُشَدَّدَة -: بنو حُدان، إحدى محال الْبَصْرَة القديمة، نُسبت إلى القبيلة، وهم بنو حدان بن شمس بن عمرو ابن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن الأزد، وقد سكن جَمَاعَة من أهل العلم المحلة ونُسبوا إليها.
стр. 293
٢٥٣ - بَابُ حَرُوْرَاء، وحَدُوْدَاء
أما اْلأَوَّلُ: - بعد الحاء المَفْتُوحةٌ راء مَضْمُومَة وبعد الواو أخرى وبالمد -: قَرْيَة من ناحية الكُوْفَة يُنْسَبُ إليها الحرورية طائفةٌ من الخوارج، منهم عمران ابن حطان الحروري الخارجي.
стр. 294
وأما الثَّاني: - بعد الحاء دال مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ وبعد الدال أخرى وبالمد -: مَوْضِعٌ في دِيَارِ عُذرة.
٢٥٤ - بابُ حُرْفٍ، وجُرُفٍ
أما اْلأَوَّلُ: - بعد الحاء المَضْمُومَة راء سَاكِنَة وآخره فاء -: رُستاق حرف من ناحية الأنبار، يُنْسَبُ إليها أَبُو عمران موسى بن سهل بن كثير الوشا الحُرفي، حدَّث عن إسماعيل بن عُلية، ويزيد بن هارون، وحجاج بن مُحَمَّد. روى عنه ابن السماك، وأَبُو بكر الشافعي.
وأَبُو سعيد الحسن بن جعفر الحرفي، حدث عن أبي شعيب الحراني وغيره.
وأما الثَّاني: - بِضَمِّ الجيم والراء -: مَوْضِعٌ قُربَ المدينة، جاء ذكره في غير حديثٍ.
стр. 295
وأيضاً: مَوْضِعٌ قُربَ مَكَّة كانت به وقعة بين هذيل وسُليم.
стр. 296
٢٥٥ - بابُ حَرَمٍ، وحَرِمٍ، وَحِرْمٍ، وحَزْمٍ، وَخُرْمٍ، وخُرَّمٍ
أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء والراء: مَكَّة حرم الله تعالى، وَالْمَدِيْنَة حرم رَسُوْل الله ﷺ .
وأما الثَّاني: - بِكَسْرِ الراء -: وادٍ من ناحية اليمامة فيه نخلٌ وزرع، وقد يُقَالُ بِفَتْحِ الراء.
стр. 297
وأما الثَّالِثُ: - بِكَسْرِ الحاء وسكون الراء -: أحد الحرمين، وهما واديان يُنبتان السدر والسلم، يصبان في بطن الليث، من اليمن.
وأما الرَّابع: - بعد الحاء المَفْتُوحةٌ زايٌ سَاكِنَة -: في عدة مواضع منها حزم الرقاشي قال: -
ألا لَيْتَ شِعْرِيْ هَلْ تَرُوْدَنَّ نَاقَتِي ... بِحزمِ الرقاشِ من مِثالي هَوَامِلِ
وحزمُ الأنعمين [بمَكَّة، وحَزْمُ حديد] وحزم خزارى مَوْضِعٌ بمَكَّة أمام خطم الحجون مُتياسراً عن طريق العراق.
стр. 298
وأما الخامس: - أوله خاء معجمة مَضْمُومَة بَعْدَهَا راء سَاكِنَة -: مَوْضِعٌ بكاظمة.
وأما السادس: - بعد الْخَاءِ المَضْمُومَة راءٌ مَفْتُوحةٌ مُشَدَّدَة -: من رساتيق أردبيل.
٢٥٦ - بابث حرامٍ وحُزَام
أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء بَعْدَهَا راء -: بنو حرام، من محال الْبَصْرَة، ومحلة أيضاً بالكُوْفَة نُسبتا إلى القبيلة، ويُنْسَبُ إليها جَمَاعَة ممن سكنوها.
стр. 299
وأما الثَّاني: - بِضَمِّ الحاء بَعْدَهَا زايٌ: - وادٍ نجدي.
٢٥٧ - بابُ حُرُضٍ، وَحَرْصٍ
أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الحاء وآخره صاد معجمة: - وادٍ بالمدينة عند أحد، له ذكرٌ في بعض الآثار.
стр. 300
وأيضاً: وادٍ عند معدن النقرة لبني عبد الله بن غطفان.
وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الحاء وسُكون الراء وآخره صادٌ مُهْمَلَة -: جبلٌ نجدي، وقيل بالسين.
стр. 301
٢٥٨ - بابُ حَرْدَةَ، وَجَرْدَةَ
أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء وسكون الراء -: من بلاد الْيَمَن يُقَالُ: أهلها ممن
стр. 302
سارع إلى مسيلمة.
وقال مُحَمَّد بن يونس الكديمي: لقيت أبا مُحَمَّد - شاصونه - بن عبيد الله منصرفاً من عدنٍ، بمَوْضِعٌ يُقَالُ له الحردة سنة عشر ومئتين، وحدثني عن معرض بن مُعيقب اليمامي.
وأما الثَّاني: - أوله جيم مَفْتُوحةٌ، والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: من محال مدينة السلام.
стр. 303
٢٥٩ - بابُ حُرَاضٍ، وَحِرَاصٍ
أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الحاء وآخره ضادٌ معجمة -: مَوْضِعٌ قُربَ مَكَّة بين المشاش والغمير، وهناك كانت العزى - فيما قيل - وقيل غير ذالك.
стр. 304
وأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة مَكْسُورَة وآخره صاد مُهْمَلَة -: مَوْضِعٌ.
٢٦٠ - بابُ حَزِيْن، وَجُرَيْنٍ
أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء بَعْدَهَا زاي مَكْسُورَة وآخره نون -: من مياه نجدٍ.
وأما الثَّاني: - أوله جيم مَضْمُومَة بَعْدَهَا راءٌ مَفْتُوحةٌ -: مَوْضِعٌ باللعباء بين سواج والنير من أرض نجدٍ.
٢٦١ - بابُ حَزْنٍ، وحُزنٍ، وحَزْرٍ
أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء وسكون الزاي: - بني يربوع أرض فسيحةٌ.
стр. 305
وأما الثَّاني: - بِضَمِّ الحاء وفتح الزاي -: مَوْضِعٌ في شعر هذيل.
стр. 306
وأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الحاء وسكُون الزاي وآخره راءٌ -: مَوْضِعٌ في أرض نجدٍ.
٢٦٢ - بَابُ حُزْوَا، وَحَزْوَاء
أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الحاء بَعْدَهَا زايٌ سَاكِنَة ثُمَّ واو، وبالقصر: - مَوْضِعٌ بنجدٍ في دِيَارِ تميم وقال الأزهري: حزوا جبلٌ من جبال الدهناء، وقد مررت به.
وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الحاء والمد: - مَوْضِعٌ ذكره صاحب (الجمهرة) .
стр. 307
٢٦٣ - بَابُ حِسَاءٍ، وحُسا، وَحَشَا وحَنِيْنَا
أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الحاء بَعْدَهَا سينٌ مُهْمَلَة وبالمد -: ذو حساءٍ مَوْضِعٌ يشتمل على مياه لفزارة، بين الربذة ونخل. قال ابن رواحة:
إِذَا بَلَّغْتَنِي وَحَمَلْتِ رَحْلِي ... مسافَةَ أَرْبَعٍ بَعْدَ الْحِسَاءِ
وأما الثَّاني: - بِضَمِّ الحاء والقصر -: ذو حسا: وادٍ بالشربة من دِيَارِ غطفان، وفي شعر النابغة:
عَفَا ذُوْ حسًا مِنْ فَرْتَنَا فالْفَوارِعُ
стр. 308
قال أَبُو عبيدة: - ذو حسا في بلاد بني مرة، وقال: هو مقصور لا يمد، ومكان آخر يُقَالُ له ذو حساءٍ ممدود مكسور.
وأما الثَّالِثُ: - بِفَتْحِ الحاء بَعْدَهَا شين معجمةٌ مقصورٌ -: جبل الأَبُواء يُقَالُ له الحشا، وهو من يمين آرة، قاله أَبُو الأشعث.
ومَوْضِعٌ أيضاً في دِيَارِ طيءٍ.
стр. 309
[.................................] .
٢٦٤ - بابُ الْحَسَنِيَّةِ، والْخُشَيْبَةِ
أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء والسين المُهْمَلَة ثُمَّ نُوْن مَكْسُورَة بَعْدَهَا ياء تَحْتَهَا نُقْطَتَان مُشَدَّدَة -: بلدٌ في شرقي الموصل على يومين.
وأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة مَضْمُومَة بَعْدَهَا شين معجمة مَفْتُوحةٌ، ثُمَّ ياء سَاكِنَة تليها باء مُوْحَّدَة -: أرض من ناحية اليمامة كانت بها وقعة بين تميم وحنيفة، ولها ذكر في أشعارهم.
٢٦٥ - بابُ حُسَيْكَة، وَحُسَيْلَةَ
أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الحاء وفتح السين المُهْمَلَة وبالكاف -: مَوْضِعٌ بالمدينة بطرف ذباب، وذباب جبل بناحية المدينة، وكان بحُسيكة يهود، بها منازل كثيرةٌ، قاله الواقدي.
стр. 310
وأما الثَّاني - باللام والباقي نحو اْلأَوَّلُ - جبلٌ للضباب.
٢٦٦ - بابُ حَسَنَةَ، وَحِسْنَةَ
أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء والسين -: جبال بين صعدة وعثر، في الطريق من بلاد اليمن.
وأما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الحاء وسكون السين - ركن من أركان أجإ.
стр. 311
٢٦٧ - بابُ حِشَّان، وَحَسَّان
أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الحاء بَعْدَهَا شين معجمة مُشَدَّدَة -: أطم من آطام اليهود بالمدينة، على يمين الطريق إلى قبور الشهداء.
وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الحاء والسين المُهْمَلَة - قَرْيَة حسان على شاطئ دِجْلَة بين دير العاقول وواسط.
٢٦٨ - بابُ حَشَّ، وخُشَّ، وَجُشَّ
أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء - ويُقَالُ بِضَمِّها - بَعْدَهَا شينٌ مُشَدَّدَة -: حش كوكب بالمدينة عند بقيع الغرقد، وهناك دفن عثمان بن عفان ﵁، وحش طلحة مَوْضِعٌ آخر بالمدينة.
стр. 312
وأما الثَّاني: - بِضَمِّ الْخَاءِ المُعْجَمَة -: قَرْيَة من قرى إسفرائين، ويُقَالُ لها أيضاً خوش، يُنْسَبُ إليها أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أسد النيسأَبُوري الخشي، سمع ابن عيينة، والفضيل بن عياض، والوليد بن مسلم، وابن المبارك، وابن علية وغيرهم، روى عنه علي بن الحسن الهلالي، ومُحَمَّد بن عبد الوهاب العبدي، ومُحَمَّد بن إسحاق الطالقاني.
وأما الثَّالِثُ: - أوله جيم مَضْمُومَة -: بلدٌ بين صور وطبرية، على سيف البحر.
وجبل صغير بالحجاز في دِيَارِ جشم بن بكر.
وجش جبلٌ عند أجإٍ، أملس الأعلا سهل ترعاه الإبل والحمير، كثير الكلإ، وفي ذروته مساكن لعادٍ، وإرم، فيها صور منحوتة من الصخر.
стр. 313
وجش أعيارٍ: من المياه الأملاح لفزارة بأكناف الشربة.
стр. 314
٢٦٩ - بَابُ حُصُوْصٍ، وخُصُوصٍ، وحَضُوْضٍ
أما اْلأَوَّلُ: - بِضَمِّ الحاء وبصادين مهملتين -: مدينةٌ عند المصيصة يُقَالُ لها الخصوص، في شرقي جيحان، بناها هشام بن عبد الملك، وخندق عليها.
وأما الثَّاني: - أوله خاء معجمة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: مَوْضِعٌ عند الحيرة.
стр. 315
وأما الثَّالِثُ: - أوله حاءٌ مُهْمَلَة مَفْتُوحةٌ وبضادين مُعجمتين -: جزيرةٌ في البحر.
стр. 316
٢٧٠ - بَابُ حِصْنٍ، وحضَنٍ
أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الحاء بَعْدَهَا صادٌ مُهْمَلَة سَاكِنَة -: ثنية بمَكَّة، بينها وبين دار يزيد بن منصور فضاء يُقَالُ له المفجر.
وأيضاً في مواضع كثيرة.
وأما الثَّاني: - بِفَتْحِ الحاء والضاد المُعْجَمَة -: جبلٌ ضخم بناحية نجدٍ، بينه وبين تِهامة مرحلةٌ، تبيض فيه النسور، لا تؤنس قتلته، ساكنه بنو جشم بن بكرٍ، يُقَالُ في المثل: (أنجد من رآى حضنا) وله ذكر كثيرٌ في أشعارهم.
стр. 317
٢٧١ - باب الْحَصَّاصَةِ والْخَصَاصَةِ
أما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الحاء وتَشْدِيْدِ الصاد اْلأَوَّلُى: - ناحية من قرى السواد، قُربَ قصر ابن هبيرة.
وأما الثَّاني: بِفَتْحِ الْخَاءِ المُعْجَمَة وتخفيف الصاد: - مَوْضِعٌ في دِيَارِ بني زبيد، وبني الحارث بن كعب، بين الحجاز وتهامة.
стр. 318
٢٧٢ - بابُ حَصِيْرٍ، وحَضِيْرٍ
أما اْلأَوَّلُ: بِفَتْحِ الحاء وكسر الصاد المُهْمَلَة وآخره راء -: حصنٌ باليمن، من أبنية ملوكهم.
وأيضاً جبل في بلاد غطفان.
стр. 319
وأما الثَّاني: - بالضاد المُعْجَمَة والباقي نحو اْلأَوَّلُ -: قاعٌ فيه آبار ومزارع، يفيض عليه سيل النقيع، وبين النقيع وبين المدينة عشرون فرسخاً.
стр. 320
٢٧٣ - بابُ حِصَارٍ، وخُضَارٍ
أما اْلأَوَّلُ: - بِكَسْرِ الحاء وبالصاد المُهْمَلَة -: مَوْضِعٌ رمي الجمار بمنى.
وأما الثَّاني: أوله خاء معجمة مَضْمُومَة بَعْدَهَا ضاد معجمة -: مَوْضِعٌ باليمن.
٢٧٤ - بابُ الحَضَارِمِ، وَالخَضَارِمِ
أما اْلأَوَّلُ: - بِفَتْحِ الحاء -: حَضْرَموت أحد مخاليف الْيَمَن والنسبة إِلَيْهِ حضرمي.
следующие страницы →