Полный текст (5 573 стр.). Показаны 701–740 · переход к 706.
стр. 731
_________
أبو الفضل محمد بن أبي القاسم بن بابجوك الخوارزمي البقالي النحويّ المعروف بالأدمي لحفظه كتاب الأدمي في النحو، ذكره [أبو محمد] محمود بن محمد [بن عباس] بن أرسلان الخوارزمي الحافظ في تاريخ خوارزم فقال: كان اماما حجة في العربية أخذ عن الزمخشريّ وخلفه في حلقته. صنف كتاب شرح الأسماء الحسنى، وكتاب اسرار الأدب وافتخار العرب، وكتاب مفتاح التنزيل، وكتاب الترغيب في العلم، وكتاب كافى التراجم بلسان الأعاجم، وكتاب الأسمى في سرد الأسماء، وكتاب أذكار الصلاة، والهداية في المعاني والبيان، وكتاب التنبيه على اعجاز القرآن، وكتاب مياه العرب، وكتاب التفسير، وغير ذلك، وسمع بمرو من أبى طاهر محمد بن أبي بكر السنجي وعمر بن محمد بن حسن الفرغولى، توفى بجرجانية خوارزم في جمادى الآخرة سنة ٥٦٢ وقد نيف على السبعين» والزيادة المحجوزة من التوضيح وقال «قلت حكى المصنف قول أبى محمد الخوارزمي هذا بنحوه ملخصا».
(٢٩٦ - البقرانى) أبو الحسن محمد بن أبي القاسم علي بن إبراهيم بن محمد بن عبد اللَّه البغدادي الكاتب ولد سنة ٥٢٣ ببغداد ونشأ بها وسمع من القاضي أبى بكر محمد بن أبي طاهر عبد الباقي الأنصاري وغيره سمع منه ابن الدبيثى ومات سنة ٥٩٣، هذا ملخص عن وافى الصفدي ٤/ ١٤٧ وعما في التعليق على تكملة الصابوني ص ١٦٩ - ١٧٠ عن ابن الدبيثى والمنذري وابن الفوطي والذهبي وقد ذكره في المختصر المحتاج اليه من تاريخ ابن الدبيثى ج ١ رقم ١٨٧. وفي عبارة الدبيثى «قال محمد بن الحسن: توفى جدي … » يعنى أبا الحسن هذا. قال الدكتور مصطفى جواد «وحفيده محمد بن الكريم هو الأديب المشهور صاحب كتاب الطبيخ الّذي طبعه الدكتور داود الحلبي وذكره الذهبي في وفيات سنة ٥٩٧ من تاريخ الإسلام وقال: روى عنه الدبيثى، وابن النجار وحفيده محمد بن الكريم» قال المعلمي ينظر أهو محمد بن الحسن أم آخر. هذا ولم أقف على ضبط النسبة بالحركات، وفي معجم البلدان «بقران بثلاث فتحات وقد تكسر القاف وربما سكنت من مخاليف اليمن … يجتلب منه الجزع البقرانى … » فاللَّه اعلم.
