النيسابوري الوراق المعروف بالْبُزَارِي، وإبراهيم بن ثابت أبي إسحاق الدّعاء، وإبراهيم بن محمَّد بن إبراهيم بن حاتم أبي إسحاق النيسابوري الحيري العابد، وأحمدُ بن إسحاق بن أيوب بن يزيد بن عبد الرحمن بن نوح الفقيه أبي بكر النيسابوري الشافعي المعروف بالصبغي أخي أبي العباس الصبغي، وأحمدُ بن جعفر ابن حمدان بن مالك بن شبيب بن عبد الله أبي بكر البغدادي القطيعي الحنبلي راوي مسند الإِمام أحمد بن حنبل الشيباني، وأحمدُ بن سعيد بن أحمد بن محمَّد بن معدان الفقيه أبي العباس المعداني الأزدي، وأحمدُ بن علي بن الحسن بن شاذان أبي حامد المقرئ النيسابوري التاجر المعروف بالحسنوي، وأحمدُ بن محمَّد بن الحسن بن يعقوب بن مقسم أبي الحسن المقرئ العطار ببغداد، وأحمدُ بن محمَّد بن عبدوس بن سلمة بن مسور بن سنان بن مزاحم مولى خداش بن حلبس أبي الحسن الطرايفي العَنَزِي النيسابوري صاحب عثمان بن سعيد الدارمي، وإسماعيل بن أحمد بن محمَّد أبي سعيد التاجر الخلالي الجرجاني نزيل نيسابور، وإسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف بن خالد أبي عمرو بن نجيد السلمي النيسابوري؛ جده، وبشر بن أحمد بن بشر بن محمود أبي سهل الإسفراييني المهرجاني الدهقان، وجعفر بن محمَّد بن الحارث أبي محمَّد المراغي نزيل نيسابور، وحامد بن محمَّد (١) بن عبد الله محمَّد بن معاذ أبي علي الهروي الرفاء، وحسان بن محمَّد بن أحمد بن هارون بن حسان بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبي الوليد القرشي الأموي النيسابوري الفقيه الشافعي العابد، والحسن بن رشيق (٢) أبي محمَّد العسكري المصري المُعَدَّل إجازة،
стр. 422
والحسن (١) وقيل: الحسين (٢) بن يوسف أبي علي القزويني والحسين بن أحمد بن محمَّد بن عبد الرحمن بن أسد بن عبد الرحيم بن شماخ أبي عبد الله الصفار الهروي المعروف بالشماخي صاحب المستخرج على صحيح مسلم، والحسين بن علي بن محمَّد بن يحيى أبي أحمد التميمي النيسابوري المعروف بحسينك، والحسين بن علي (٣) بن يزيد بن داود بن يزيد أبي علي الحافظ النيسابوري الصائغ، وعبد الله بن محمَّد بن عبد الرحمن الصوفي أبي محمَّد الحيري النيسابوري المعروف بالرازي، وعبد الله بن محمَّد بن علي بن زياد أبي محمَّد السمذي (٤) العدل، وعلي بن أحمد ابن عبد العزيز الصوفي القزويني، وعلي بن بندار بن الحسين بن علي أبي الحسن النيسابوري الصوفي العابد المعروف بالصيرفي، وعلي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله الإِمام الجليل أبي الحسن الدارقطني البغدادى المقرئ الحافظ صاحب المصنفات؛ وكان سماعه منه ببغداد، وعلي بن الفضل بن محمَّد بن عقيل بن خويلد أبي الحسن الخزاعي النيسابوري، وعلي بن محمَّد بن جهضم بمكة (٥)، وعبد الرحمن بن محمَّد بن حامد بن متويه أبي القاسم الزاهد البلخي، وعبد الرحمن بن محمَّد بن محبور أبي محمَّد العدل والد أبي عبد الرحمن محمَّد شيخ البيهقي، وعبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي أبي محمَّد البغدادي البزاز، وعبد الله بن الحسين أبي الحسين الفارسي، وعبيد الله
стр. 423
ابن محمَّد بن محمَّد بن حمدان بن عمر بن عيسى الفقيه أبي عبد الله العكبري الحنبلي المعروف بابن بطة مصنف كتاب الإبانة الكبرى، ومحمَّد بن أحمد بن إسماعيل بن عنبس بن إسماعيل أبي الحسين البغدادي الواعظ المعروف بابن سمعون (١)، ومحمَّد بن أحمد بن حمدان بن علي بن عبد الله بن سنان أبي عمرو بن حمدان الحيري النيسابوري النحوي، ومحمَّد بن أحمد بن سعيد أبي جعفر الرازي صاحب محمَّد بن مسلم بن وارة، ومحمَّد بن أحمد بن محمَّد بن أبي خالد الأصبهاني العدل، ومحمَّد بن جعفر بن محمَّد بن مطر أبي عمرو النيسابوري المُزَكِّي شيخ العدالة، ومحمَّد بن الحسن بن الحسين بن منصور أبي الحسن النيسابوري التاجر، ومحمَّد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدة بن قطن بن إبراهيم أبي الحسن التميمي النيسابوري المعروف بالسليطي، ومحمَّد بن عبد الله بن عبد العزيز بن شاذان أبي بكر الرازي الواعظ الصوفي والد المحدث أبي مسعود أحمد بن محمَّد، ومحمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن قريش أبي بكر النيسابوري الوراق الريونجي، ومحمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن صبيح أبي الحسن الجوهري العمري النيسابوري، ومحمَّد بن القاسم بن عبد الرحمن بن القاسم بن منصور أبي منصور العتكي النيسابوري الصبغى إملاء، ومحمَّد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس أبي بكر الماسرجسي النيسابوري رئيس نيسابور، ومحمَّد بن محمَّد بن أحمد بن إسحاق أبي أحمد النيسابوري الكرابيسي الحاكم الكبير الحافظ صاحب التصانيف، ومحمَّد ابن محمَّد بن الحسن بن الحارث أبي الحسن الكارزي النيسابوري المعدل، ومحمَّد ابن محمود أبي الحسن المروزي الفقيه، ومحمَّد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان أبي العباس الأموي مولاهم السناني المعقلي النيسابوري الأصم، ومنصور بن
стр. 424
عبد الله بن إبراهيم أبي نصر الأصبهاني الصوفي، والوليد بن سعيد بن حاتم بن عيسى أبي العباس الفسطاطي بمكة من حفظه -وزعم أن له خمسًا وتسعين سنة- في ذي الحجة سنة ست وستين وثلاثمائة على باب إبراهيم ﵇ (١)، ويحيى بن منصور بن يحيى بن عبد الملك أبي محمَّد الحاكم قاضي نيسابور جد العنبر بن الطيب لأمه، وأبي إسحاق الشيرازي وليس بمحفوظ (٢).
سمع منه: أبو بكر البيهقي من أصل كتابه، وإملاء، وإجازة، وأكثر الرواية عنه في تصانيفه، وعنه تحمل البيهقي طبقات الصوفية له، وحقائق التفسير له، وسؤالاته للدارقطني، وغريب الحديث لأبي عبيد، وغير ذلك.
وروى عنه أيضًا: أحمد بن عبد الملك بن علي بن أحمد بن عبد الصمد بن بكر أبو صالح المؤذن النيسابوري الصوفي، وأحمدُ بن علي بن عبد الله بن عمر بن خلف أبو بكر الشيرازي النيسابوري الأديب النحوي، وعبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة أبو القاسم القشيري الخراساني النيسابوري الشافعي الصوفي المفسر صاحب الرسالة، وعلي بن أحمد بن محمَّد بن أحمد بن عبد الله بن إسماعيل بن العباس بن أبي الطيب أخرم أبو الحسن النيسابوري الصندلي المديني المؤذن الإِمام الزاهد، والقاسم بن الفضل بن أحمد بن أحمد بن محمود أبو عبد الله الثقفي الأصبهاني رئيس أصبهان صاحب الفوائد العشرة، ومحمَّد بن يحيى بن إبراهيم بن محمَّد بن يحيى بن سختويه بن عبد الله أبو بكر المزكي النيسابوري المحدث ابن المحدث أبي زكريا ابن المُزَكي أبي إسحاق، وخلق سواهم.
стр. 425
قال الصريفيني: قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه: محمَّد بن الحسين بن موسى الأزدي أبًا السلمي جَدًّا؛ لأنه ابن بنت أبي عمرو إسماعيل بن نجيد بن أحمد ابن يوسف السلمي، أبو عبد الرحمن شيخ الطريقة في وقته الموفق في جمع علوم الحقائق ومعرفة طريق التصوف وصاحب التصانيف المشهورة في علوم القوم، وقد ورث التصوف عن أبيه وجده، وجمع من الكتب ما لم يسبق إلى ترتيبه في غيره حتى بلغ فهرست تصانيفه المائة أو أكثر، حدث أكثر من أربعين سنة إملاء وقراءة، وكتب الحديث بنيسابور ومرو والعراق والحجاز، وانتخب عليه الحفاظ الكبار، وولد سنة ثلاثين وثلاثمائة في شهر رمضان، وتوفي في رجب أو شعبان سنة ثنتي عشرة وأربعمائة (١).
قال الحافظ ابن حجر: قال الذهبي: محمَّد بن الحسين أبو عبد الرحمن السلمي النيسابوري شيخ الصوفية وصاحب تاريخهم وطبقاتهم وتفسيرهم، تكلموا فيه وليس بعمدة، روى عن الأصم وطبقته، وعني بالحديث ورجاله، وسأل الدارقطني قال: الخطيب: قال لي محمَّد بن يوسف القطان: كان يضع الأحاديث للصوفية. وقال الحافظ عبد الغافر الفارسي (٢)، في تاريخ نيسابور: جمع من الكتب ما لم يسبق إلى ترتيبه حتى بلغت فهرست تصانيفه مائة أو أكثر، وكتب الحديث بمرو ونيسابور والعراق والحجاز، ومولده سنة ثلاثين وثلاثمائة، وقال الخطيب: قدر أبي عبد الرحمن عند أهل بلدته جليل، وكان مع ذلك مجودا صاحب حديث، وله دويرة للصوفية. مات السلمي في شعبان سنة اثنتي عشرة وأربعمائة، وفي القلب مما يتفرد به. انتهى، وقال -يعني الحافظ-: واسم جده موسى. وقال الحاكم: كان كثير السماع والحديث متقنا فيه، من بيت الحديث والزهد والتصوف. وقال محمَّد بن يوسف القطان: لم يكن سمع من الأصم سوى يسير، فلما مات الحاكم حدث عن
стр. 426
الأصم بتاريخ ابن معين وبأشياء كثيرة سواه. وقال البيهقي: مثله إن شاء الله لا يتعمد (١)، ونسبه إلى الوهم، وكان إذا حدث عنه يقول: حدثني أبو عبد الرحمن السلمي من أصل كتابه (٢).
* محمَّد بن الحسين أبو القاسم الجُمَحي الحاكم.
عنه: أبو بكر البيهقي إنشادًا، وأنشد عنه في الزهد الكبير. (٣)
قلت: الاسم محرف صوابه مختار بن الحسين وهو: مختار بن الحسين أبو القاسم الجُمَحي الحاكم وسيأتي في حرفه إن شاء الله تعالى.
стр. 427
(١٥٣) محمَّد بن الحسين بن داود بن علي بن الحسين بن عيسى بن محمَّد ابن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب، السيد أبو الحسن، ويقال (١): أبو عبد الله، وقيل (٢): أبو علي بن أبى عبد الله العلوي الحسني النقيب جد النقباء بنيسابور، ﵁ وعن أسلافه. (٣)
وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي:
أبو الحسن محمَّد بن الحسين بن داود العلوي.
وورد: السيد أبو الحسن محمَّد بن الحسين بن داود الحسيني العلوي.
وورد: السيد أبو الحسن محمَّد بن الحسين بن داود العلوي.
وورد: الشريف أبو الحسن محمَّد بن الحسين العلوي.
وورد: السيد أبو الحسن الحسني.
стр. 428
وورد: أبو الحسن العلوي (١).
روى عن: أحمد بن محمَّد بن الحسن الحافظ أبي حامد النيسابوري ابن الشرقي أخي أبي محمَّد بن الشرقي، وصاحب الصحيح وتلميذ مسلم، وكان سماعه منه إملاء عليه من حفظه سنة خمس وعشرين وثلاثمائة، وأحمدُ بن محمَّد بن الحسن ابن قريش أبي نصر المَاهِياني الغازي عند قدومه عليهم غازيا، وأحمدُ بن محمَّد بن إسحاق (٢) أبي حامد القلانسي، وأحمدُ بن محمَّد بن عبد الوهاب النيسابوري، وأحمدُ بن محمَّد بن يحيى بن بلال أبي حامد بن بلال النيسابوري المعروف بالخشاب، وحاجب بن أحمد بن يرحم بن سفيان أبي محمَّد الطوسي مسند نيسابور، والحسن بن الحسين بن منصور أبي محمَّد النيسابوري النصرآباذي السمسار أخي أبي الفضل عبدوس، والحسن بن علي أبي الحسين النّحّاسي، والحسين بن محمَّد شاذان أبي علي الكرابيسي، والعباس بن محمَّد بن قوهيار (٣) أبي الفضل النيسابوري الكسائي القوهياري، وعبد الله بن الحسين أبي بكر الجنابذي القهستاني، وعبد الله ابن محمَّد بن الحسن أبي محمَّد بن الشرقي النصرآباذي أخي أبى حامد بن الشرقي، إملاء من حفظه، وعبد الله بن محمَّد بن الحسن الرمجاري، وعبد الله بن محمَّد بن شعيب أبي محمَّد البزمهراني، وعبد الله بن محمَّد بن موسى أبي محمَّد العلاف صاحب أحمد بن يوسف السلمي، بنيسابور، وعبد الله بن يعقوب بن إسحاق أبي العباس الكِرماني، وعبدوس بن الحسين بن منصور أبي الفضل النيسابوري النصرآباذي السمسار أخي الحسن، وعبيد الله بن إبراهيم (٤) بن بالويه أبي القاسم
стр. 429
النيسابوري المزكي صاحب أحمد بن يوسف السلمي، وعلي بن محمَّد بن حمشاذ أبي الحسن العدل، ومحمَّد بن أحمد بن دلويه أبي بكر الدقاق النيسابوري صاحب أبي عبد الله محمَّد بن إسماعيل البخاري، ومحمَّد بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد بن بحر أبي سعيد، ومحمَّد بن إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم أبي الحسن المروزي خاتمة أصحاب علي بن حجر، ومحمَّد بن حيان (١) بن حمدويه أبي بكر النيسابوري الحياني الصوفي الزاهد المذكر، ومحمَّد بن الحسن بن محمَّد أبي طاهر النحوي النيسابوري المحمداباذي، ومحمَّد بن الحسين بن الحسن بن الخليل أبي بكر النيسابوري القطان مسند خراسان، ومحمَّد بن حمدويه بن سهل أبي نصر المروزي الفازي، بالفاء -وقيل: الغازي- المطوعي، ومحمَّد بن سعد (٢) بن حمويه أبي عبد الله النسوي، ومحمَّد بن محمَّد بن أحمد بن عبد الله بن عبد المجيد بن إسماعيل بن الحاكم أبي الفضل المروزي السلمي الحنفي الوزير الحاكم الشهيد عالم مرو الشهير بالحاكم، ومحمَّد بن محمَّد بن سهل بن نوح أبي جعفر الشعراني، ومحمَّد بن محمَّد بن علي أبي الحسين الأنصاري، ومحمَّد بن علي أبي بكر الحافظ، ومحمَّد بن علي بن أيوب بن سلمويه أبي بكر العدل صاحب محمَّد بن يزيد السلمي، ومحمَّد بن علي بن الحسن أبي الطيب الصوفي الزاهد شيخ أبي عبد الله الحاكم، ومحمَّد بن عمر بن جميل أبي الأحرز الطوسي الأصم بطوس، ومحمَّد بن محمَّد بن يوسف بن الحجاج بن الجراح بن عبد الله بن عبد الخالق أبي النضر الفقيه الطوسي الشافعي شيخ المذهب بخراسان، ومحمَّد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان أبي العباس الأموي مولاهم السناني المعقلي النيسابوري الأصم.
سمع منه: أبو بكر البيهقي، إملاء وقراءة، وأكثر الرواية عنه في تصانيفه، وهو من كبار شيوخه، بل أكبرهم.
стр. 430
وروى عنه أيضًا: أحمد بن عبد الملك بن علي بن أحمد بن عبد الصمد بن بكر أبو صالح المؤذن النيسابوري الصوفي، وإسماعيل بن زاهر بن محمَّد أبو القاسم النُّوقانيّ النيسابوريّ، وشبيب بن أحمد بن محمَّد بن خشنام أبو سعد البستيغي الخباز النيسابوري، وصخر بن محمَّد أبو عبيد الطوسي الحاكم، وعثمان بن محمَّد بن عبيد الله أبو عمرو المحمي النيسابوري المزكي، وعلي بن عبد الرحمن بن الحسن ابن علي أبو القاسم المعروف بابن عليك النيسابوري، ومحمَّد بن عبد الله بن محمَّد ابن حمدويه بن نعيم بن الحكم أبو عبد الله الحاكم الضبي الطهماني النيسابوري الشافعي المعروف بابن البَيِّع صاحب التصانيف.
قال الذهبي: الإِمام السيد، المحدث الصدوق، مسند خراسان، أبو الحسن محمَّد بن الحسين بن داود بن علي، العلوي الحسني النيسابوري الحسيب، رئيس السادة.
وقال: قال الحاكم: هو ذو الهمة العالية، والعبادة الظاهرة، وكان يُسأل أن يحدث فلا يحدث، ثم في الآخر عقدت له مجلس الإملاء، وانتقيت له ألف حديث، وكان يعد في مجلسه ألف محبرة، فحدث وأملى ثلاث سنين، مات فجأة في جمادى الآخرة سنة إحدى وأربعمائة (١).
قال السبكي: محمَّد بن الحسين بن داود بن علي بن الحسين بن عيسى بن محمَّد بن القاسم بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب، السيد أبو الحسن بن أبي عبد الله الحسني النقيب، جد النقباء بنيسابور ﵁ وعن أسلافه، كذا ساق نسبه الحاكم وأثنى عليه، وقال: شيخ الشرف في عصره ذو الهمة العالية والعبادة الظاهرة والسجايا الطاهرة، قال: وكان يسأل التحديث فيأبى ثم أجاب آخرا، وعقد له الحاكم مجلس الإملاء وانتقى عليه ألف حديث، فحدث. قال: وكان يعد في مجالسه ألف محبرة.
стр. 431
توفي ﵀ فجأة (١).
قال الصفدي: السيد أبو الحسن العلوي الحسني النيسابوري شيخ الأشراف في عصره، سمع وروى، وكان يعد في مجلسه ألف محبرة، وأملى ثلاث سنين، ثم توفي فجاءة سنة إحدى وأربعمائة (٢).
стр. 432
(١٥٤) محمَّد بن الحسين بن محمَّد بن الفضل بن يعقوب بن يوسف ابن سالم أبو الحسين البغدادي الأزرق القطان، متوثي الأصل. (١)
وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي:
أبو الحسين محمَّد بن الحسين بن محمَّد بن الفضل القطان.
وورد: محمَّد بن الحسين بن محمَّد بن الفضل القطان.
وورد: أبو الحسين بن الفضل (٢).
وورد: أبو الحسين بن القطان.
وورد: أبو الحسين بن الفضل القطان.
روى عن: أحمد بن عثمان بن يحيى بن عمرو بن بيان بن فروخ أبي الحسين البغدادي البزاز العطشي المعروف بالأدمي، وأحمدُ بن عثمان بن جعفر أبي الحسين المقرئ صاحب محمَّد بن علي الوراق، وأحمدُ بن علي أبي جعفر البغدادي الخزاز، إن كان محفوظًا (٣)، وأحمدُ بن كامل بن خلف بن شجرة بن منصور بن كعب بن يزيد أبي بكر البغدادي القاضي، تلميذ محمَّد بن جرير الطبري، وأحمدُ بن محمَّد
стр. 433
ابن عبد الله بن زياد بن عباد أبي سهل القطان البغدادي، وإسماعيل بن محمَّد بن إسماعيل بن صالح بن عبد الرحمن أبي علي البغدادي الصفار النحوي الأديب المُلَحِيّ صاحب المبرد، وجعفر بن هارون بن إبراهيم بن الخضر بن ميدان المؤدب أبي محمَّد النحوي الدينوري، وعبد الله بن جعفر بن درستويه بن المرزبان أبي محمَّد الفارسي النحوي صاحب يعقوب الفسوي وتلميذ المبرد؛ سمع منه تاريخ الفسوي، وعبد الباقي بن قانع بن مرزوق بن واثق أبي الحسين الأموي مولاهم البغدادي صاحب كتاب معجم الصحابة، وعثمان بن أحمد بن عبد الله بن يزيد أبي عمرو البغدادي الدقاق المعروف بابن السماك، وعلي بن إبراهيم بن عيسى أبي الحسن المستملي المعروف بالنجاد، وعلي بن عبد الرحمن بن عيسى بن زيد بن ماتي أبي الحسين الكوفي الكاتب مولى زيد بن علي بن الحسين، ومحمَّد بن أحمد بن الحسن ابن إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله أبي علي البغدادي المعروف بابن الصواف، ومحمَّد بن أحمد بن عيسى بن عبدك أبي بكر الرازي ساكن بغداد، ومحمَّد بن الحسن بن محمَّد بن زياد بن هارون بن جعفر بن سَنَد أبي بكر المقرئ النقاش، ومحمَّد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب بن محمَّد بن أبي الورقاء فائد بن عبد الرحمن أبي بكر العبدي البغدادي، ومحمَّد بن عبد الله بن عمرويه أبي عبد الله، ويقال: أبي بكر البغدادي الصفار المعروف بابن علم، ومحمَّد بن عثمان بن ثابت بن إسماعيل ابن أبان أبي بكر الصيدلاني، ومحمَّد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب بن محمَّد ابن علي بن حبان بن مازن بن العضوبة أبي جعفر الطائي الموصلي وكان سماعه منه سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة.
سمع منه: أبو بكر البيهقي ببغداد، وأكثر الرواية عنه في تصانيفه، وعنه تحمل تاريخ الفسوي وغيره.
وروى عنه أيضًا: أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي أبو بكر الخطيب البغدادي صاحب التصانيف وخاتمة الحفاظ، والقاسم بن الفضل بن أحمد بن أحمد
стр. 434
ابن محمود أبو عبد الله الثقفي الأصبهاني رئيس أصبهان صاحب الفوائد العشرة، ومحمَّد بن هبة الله بن الحسن بن منصور أبو بكر ابن الطبري اللالكائي.
قال أبو بكر الخطيب: أبو الحسين الأزرق القطان متوثي الأصل، كتبنا عنه، وكان ثقة، انتخب عليه محمَّد بن أبي الفوارس، وهبة الله بن الحسن الطبري، وسألته عن مولده فقال: ولدت في شوال من سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة، وكان يسكن دار القطن، وتوفي عند انتصاف الليل من ليلة الإثنين الثالث من شهر رمضان سنة خمس عشرة وأربعمائة، ودفن في صبيحة تلك الليلة في مقبرة باب الدير، وكنت إذ ذاك غائبًا في رحلتي إلى نيسابور (١).
قال الذهبي: الشيخ، العالم، الثقة، المسند، ذكر لأبي بكر الخطيب أنه ولد في شوال سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة، وسمع وهو ابن خمس سنين من: إسماعيل الصفار وهو أكبر شيخ له .... وعبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي وعنده عنه تاريخ الفسوي، وانتقى عليه ابن أبي الفوارس، وهبة الله اللالكائي.
وهو مجمع على ثقته، توفي في شهر رمضان سنة خمس عشرة وأربعمائة عن ثمانين سنة (٢).
وقال أيضًا: أبو الحسن (٣) القطان بغدادي ثقة مشهور (٤).
قال السمعاني: الأزرق القطان من أهل بغداد، متوثي الأصل، كان صدوقا مشهورا في مشايخ بغداد، انتخب عليه محمَّد بن أبي الفوارس الحافظ، وهبة الله بن
стр. 435
الحسن الطبري، وكانت ولادته في شوال سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة، وكان يسكن دار القطن ببغداد، وتوفي في شهر رمضان سنة خمس عشرة وأربعمائة (١).
стр. 436
(١٥٥) محمَّد بن الحسين بن محمَّد بن الهيثم بن القاسم بن مالك القاضي أبو عمر بن أبي سعيد البسطامي قاضي نيسابور وشيخ الشافعية بنيسابور. (١)
وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي:
القاضى أبو عمر محمَّد بن الحسين بن محمَّد بن الهيثم البسطامي.
وورد: أبو عمر محمَّد بن الحسين بن محمَّد بن الهيثم.
وورد: القاضي أبو عمر محمَّد بن الحسين بن محمَّد.
وورد: القاضي أبو عمر محمَّد بن الحسين.
وورد: أبو عمر محمَّد بن الحسين بن محمَّد.
وورد: القاضي أبو عمر محمَّد بن الحسين بن محمَّد بن الهيثم.
وورد: أبو عمر محمَّد بن الحسين.
стр. 437
وورد: القاضي أبو عمر محمَّد بن الحسين البسطامي.
وورد: القاضي أبو عمر محمَّد بن الحسين.
وورد: القاضي الإِمام أبو عمر محمَّد بن الحسين.
وورد: أبو عمر محمَّد بن الحسين القاضي.
وورد: القاضي الإِمام أبو عمر محمَّد بن الحسين بن محمَّد.
روى عن: أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك بن شبيب بن عبد الله أبي بكر البغدادي القطيعي الحنبلي راوي مسند الإِمام أحمد بن حنبل الشيباني وكان سماعه منه ببغداد، وأحمدُ بن جعفر بن المغيرة أبي عبد الله بتستر، وأحمدُ بن عبد الرحمن ابن محمَّد بن الجارود أبي بكر الرقي ببغداد، وأحمدُ بن محمود بن زكريا بن خرزاذ أبي بكر القاضي الأهوازي بالأهواز إملاء، وبشر بن أحمد بن بشر بن محمود أبي سهل الإسفراييني المهرجاني الدهقان، والحسن بن سعيد بن جعفر بن الفضل أبي العباس المقرئ العباداني المطوعي نزيل إصطخر (١) إملاء برامهرمز، وسليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير أبي القاسم اللخمي الشامي الطبراني صاحب المعاجم الثلاثة بأصبهان، وسهل بن عبد الله بن يونس بن عيسى بن عبد الله بن رفيع شيخ العارفين أبي محمَّد التستري الصوفي الزاهد، وعبد الواحد بن الحسن بن أحمد بن خلف أبي الحسين الجنديسابوري بنيسابور، ومحمَّد بن إبراهيم بن إسحاق أبي بكر الأهوازي العدل بالأهواز، ومحمَّد بن إبراهيم بن محمَّد بن عبدان بن جبلة أبي جعفر القوهستاني عند قدمه عليه الأهواز، ومحمَّد بن أحمد بن حمدان بن علي بن سنان أبو عمرو بن حمدان الحيري النيسابوري النحوي.
سمع منه: أبو بكر البيهقي لفظًا، وأكثر الرواية عنه في تصانيفه.
стр. 438
وروى عنه أيضًا: أحمد بن عبد الملك بن علي بن أحمد بن عبد الصمد بن بكر أبو صالح المؤذن النيسابوري الصوفي، والحسن بن أبي طالب محمَّد بن الحسن بن علي أبو محمَّد البغدادي الخلال أخو الحسين، ومحمَّد بن يحيى بن إبراهيم بن محمَّد بن يحيى بن سختويه بن عبد الله أبو بكر المزكي النيسابوري المحدث ابن المحدث أبي زكريا ابن المُزَكي أبي إسحاق، ومحمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم أبو عبد الله الحاكم الضبي الطهماني النيسابوري الشافعي المعروف بابن البَيِّع صاحب التصانيف، وانتخب عليه.
قال أبو بكر الخطيب: أبو عمر البسطامي الواعظ الفقيه على مذهب الشافعي، ولي قضاء نيسابور وقدم بغداد وحدث بها … حدثني عنه الحسن بن محمَّد الخلال، وذكر لي أنه قدم بغداد في حياة أبي حامد الإسفراييني، قال: وكان إمامًا نظارًا، وكان أبو حامد يعظمه ويجله، وقال: حدثني أبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن، وأبو بكر محمَّد بن يحيى بن إبراهيم النيسابوريان قالا: توفي أبو عمر البسطامي بنيسابور في سنة سبع وأربعمائة (١).
قال الصريفيني: قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه: أبو عمر بن أبي سعيد البسطامي القاضي الإِمام البارع الواعظ إمام أهل خراسان ومقدم الشافعية في عصره ومناظر وقته، قلد قضاء نيسابور سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة، سمع ببغداد من القطيعي، وبالأهواز والبصرة وشيراز وبأصبهان من الطبراني، حدث عنه الحاكم وانتخب عليه، توفي سنة ثمان وأربعمائة في شهر رمضان (٢).
قال الذهبي: شيخ الشافعية، قاضي نيسابور، الإِمام أبو عمر محمَّد بن الحسين ابن محمَّد بن الهيثم البسطامي الشافعي الواعظ، له رحلة واسعة وفضائل، ووعظ
стр. 439
مدة، ثم تصدر للإفادة والفتيا، وولي القضاء فأظهر المحدثون من الفرح ألوانا، وكان وافر الحشمة كبير الشأن، تزوج بابنة الأستاذ أبي الطيب الصعلوكي فولدت له المؤيد والموفق، مات سنة ثمان وأربعمائة (١).
قال السمعاني: القاضي أبو عمر البسطامي الواعظ الفقيه على مذهب الشافعي، ولي قضاء نيسابور وقدم بغداد وحدث بها، وقال: قدم بغداد في حياة أبي حامد الإسفراييني، وكان أبو حامد يعظمه ويجله، وكان إماما نظارًا فحلا، وكانت وفاته بنيسابور في سنة سبع وأربعمائة (٢).
قال السبكي: القاضي أبو عمر البسطامي -وبسطام بفتح الباء- قاضي نيسابور، كان أحد الأئمة من أصحابنا والرفعاء من علمائهم، قدم بغداد في حياة الشيخ أبي حامد الإسفراييني، وكان الشيخ أبي حامد يجله ويعظمه، وكان القاضي أبو عمر نظير أبي الطيب الصعلوكي حشمة وجاها وعلما، فصاهره أبو الطيب وجاء من بينهما فضلاء أئمة، سمع القاضي أبو عمر الحديث بالعراق والأهواز وأصبهان وسجستان، وأملى وحدث، روى عنه أبو عبد الله الحاكم مع تقدمه، ذكره الحاكم في التاريخ فقال: الفقيه المتكلم البارع الواعظ، ثم قال: وورد له العهد بقضاء نيسابور، وقرئ علينا العهد غداة الخميس ثالث ذي القعدة سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة، وأجلس في مجلس القضاء في مسجد رجا في تلك الساعة، وأظهر أهل الحديث من الفرح والاستبشار والنثار ما يطول شرحه، وكتبنا بالدعاء والشكر إلى السلطان أيده الله وإلى أوليائه، وذكره أبو علي الحسن بن نصر بن كاكا المرندي فقال: كان منفردا بلطائف السيادة معتمدا لمواقف الوفادة، سفر بين السلطان المعظم ومجلس الخلافة أيام القادر بالله ففتن أهل بغداد بلسانه وإحسانه، وبزهم في إيراده
стр. 440
وإصداره بصحة إتقانه، ونكت في ذلك المشهد النبوي والمحفل الإمامي أشياء أعجب بها كفاته، وسلم الفضل له فيها حماته، وقالوا: مثله فليكن نائبا عن ذلك السلطان المؤيد بالتوفيق والنصرة، وافدا على مثل هذه الحضرة، حتى صدر وحقائبه مملوءة من أصناف الإكرام، وسهامه فائزة بأقصى المرام، ثم كان شافعي العلم شريحي الحكم سحباني البيان سحار اللسان.
وقال: وذكر الخطيب أن أبا صالح المؤذن وأبا بكر محمَّد بن يحيى بن إبراهيم النيسابوري أخبراه أن القاضي أبا عمر توفي بنيسابور سنة سبع وأربعمائة، وقال عبد الغافر الفارسي: إنه توفي سنة ثمان وأربعمائة، وأعقب الموفق والمؤيد ولدين إمامين (١).
стр. 441
(١٥٦) محمَّد بن ظفر بن محمَّد بن أحمد، أبو الحسن بن أبي منصور العلوي الحسيني. (١)
وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي:
أبو الحسن محمَّد بن ظفر بن محمَّد العلوي.
روى عن: علي بن عمرو بن سهل أبي الحسن البغدادي الحريري ببغداد، ومحمَّد بن أحمد بن إسحاق أبي الحسين الدقاق.
سمع منه: أبو بكر البيهقي، وروى عنه في السنن الكبرى (٢) وشعب الإيمان. (٣)
وروى عنه أيضًا: جعفر بن محمَّد بن ظفر بن محمَّد بن أحمد أبو إبراهيم الزاهد؛ ابنه.
قال السيوطي: قال الحاكم: السيد العالم النجيب، درس الأدب والفقه والنحو والكلام، وتقدم في أنواع من العلوم، وسمع الحديث الكثير، ورحل وصنف
стр. 442
وجمع، مات في شوال سنة ثلاث وأربعمائة. أسندنا حديثه في الطبقات الكبرى (١).
قال الخليفة النيسابوري: قال أبو عبد الله الحاكم في تاريخه: محمَّد بن ظفر ابن محمَّد العلوي الحسيني المصنف العالم النيسابوري ﵁ (٢).
قال أبو الحسن علي بن زيد البيهقي: السيد أبو الحسن محمَّد بن ظفر بن محمَّد بن أحمد الزبارة العلوي، وهو ابن السيد أبي منصور ظفر -الذي ذكرناه آنفًا- كانت ولادته ونشأته في قرية سويز من حدود مزينان (٣).
وقال أيضًا: السيد أبو الحسن الزاهد محمَّد بن ظفر، ولد سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة، ومات سنة ثلاث وأربعمائة، أمه فاطمة بنت عبد العزيز بن مسلم.
قال الإِمام علي بن أبي صالح في تأريخ بيهق: هو يروي عن المحدثين الكبار (٤).
قال أبو منصور الثعالبي: أبو الحسن محمَّد بن ظفر العلوي، شريف فاضل عالم زاهد يلبس الصوف، وكان في صباه يقول الشعر (٥).
стр. 443
(١٥٧) محمَّد بن عبد الرحمن بن محمَّد بن عبدان (١) أبو الحسن الشروطي النيسابوري صاحب أبي العباس الأصم. (٢)
وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي:
أبو الحسن محمَّد بن عبد الرحمن بن محمَّد بن عبدان الشروطي النيسابوري.
روى عن: محمَّد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان أبي العباس الأموي مولاهم السناني المعقلي النيسابوري الأصم.
سمع منه: أبو بكر البيهقي، وروى عنه في شعب الإيمان (٣) والزهد الكبير. (٤)
стр. 444
قال الصريفيني: قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه: الشروطي أبو الحسن من سكة خركوش، ثقة مشهور صالح، أخو أبي علي بن عبدان، سمع من الأصم وأقرانه، وتوفي (١).
стр. 445
(١٥٨) محمَّد بن عبد الرحمن بن محمَّد بن (١) محبور التميمي أبو عبد الرحمن الدهان. (٢)
وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي:
أبو عبد الرحمن محمَّد بن عبد الرحمن بن محمَّد بن محبور الدهان.
وورد: محمَّد بن عبد الرحمن بن محمَّد بن محبور أبو عبد الرحمن الدهان.
وورد: محمَّد بن عبد الرحمن بن محبوب الدهان.
وورد: أبو عبد الرحمن بن محبور الدهان.
وورد: أبو عبد الرحمن الدهان.
روى عن: أحمد بن محمَّد بن يحيى بن بلال أبى حامد النيسابوري المعروف بالخشاب، وأحمدُ بن هارون بن إبراهيم الفقيه أبي العباس الحاكم النيسابوري المعروف بالتبان، والحسين بن محمَّد بن هارون أبي علي النيسابوري، وعبد الرحمن ابن محمَّد بن محبور أبي محمَّد العدل؛ أبيه، ومحمَّد بن يعقوب بن يوسف بن معقل
стр. 446
ابن سنان أبي العباس الأموي مولاهم السناني المعقلي النيسابوري الأصم.
سمع منه: أبو بكر البيهقي، وروى عنه في تصانيفه.
قال الصريفيني: قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه: أبو عبد الرحمن الدهان من بيت الحديث، وأبوه كان من بقية أصحاب أبي عبد الله، سمع أباه والحاكم أبا الفضل السلمي وأبا حامد بن بلال والأصم وطبقتهم، وقرئ عليه في رجب سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة الفوائد المخرجة له، ثم إلى سنة ثلاث وأربعمائة توفي (١).
قال الذهبي: أبو عبد الرحمن الدهان له فوائد منتقاة، روى فيها عن أبي حامد ابن بلال فمن بعده، وتوفي بنيسابور في هذه السنة -يعني سنة ثلاث وأربعمائة- أو بعدها (٢).
стр. 447
(١٥٩) محمَّد بن عبد الله بن أحمد بن محمَّد بن أحمد بن الحسين بن موسى أبو عمرو الرزجاهي البسطامي الأديب الثقة الشافعي تلميذ أبي سهل الصعلوكي. (١)
وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي:
أبو عمرو محمَّد بن عبد الله بن أحمد الأديب.
وورد: أبو عمرو محمَّد بن عبد الله الأديب.
وورد: أبو عمرو محمَّد بن عبد الله الأديب البسطامي.
وورد: أبو عمرو محمَّد بن عبد الله الرزجاهي الأديب.
وورد: أبو عمرو محمَّد بن عبد الله الرزجاهي.
وورد: محمَّد بن عبد الله البسطامي.
وورد: أبو عمرو الرزجاهي.
وورد: أبو عمرو الأديب الرزجاهي.
стр. 448
وورد: أبو عمرو الأديب.
وورد: أبو عمرو.
روى عن: أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس أبي بكر الجرجاني الإسماعيلي الشافعي صاحب الصحيح وشيخ الشافعية وكان سماعه منه بجرجان، والحسين بن علي بن محمَّد بن يحيى بن عبد الرحمن بن الفضل بن عبد الله بن قطاف بن حبيب بن خديج بن قيس بن نهشل بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم أبي أحمد التميمي النيسابوري المعروف بحسينك، وعبد الله بن عدي بن عبد الله ابن محمَّد بن مبارك بن القطان أبي أحمد الجرجاني المعروف بابن القطان صاحب كتاب الكامل في الجرح والتعديل بجرجان، وعبد الله بن محمَّد بن علي بن زياد أبي محمَّد الدقاق النيسابوري العدل، وأبي بكر القاضي وليس بمحفوظ (١).
سمع منه: أبو بكر البيهقي عند قدومه عليهم قصبة خسروجرد، وأكثر الرواية عنه في تصانيفه، وعنه تحمل الصحيح لأبي بكر الإسماعيلي، ومعجم شيوخ الإسماعيلي أيضًا.
وروى عنه أيضًا: علي بن محمَّد بن أحمد أبو الحسن الفقاعي، وعبد الله بن محمَّد بن علي بن محمَّد بن أحمد بن علي بن جعفر بن منصور بن مَتّ أبو إسماعيل الأنصاري الهروي مصنف كتاب ذم الكلام؛ وحدث عنه في كتاب ذم الكلام، والقاسم بن الفضل بن أحمد بن أحمد بن محمود أبو عبد الله الثقفي الأصبهاني رئيس أصبهان صاحب الفوائد العشرة.
стр. 449
قال الصريفيني: قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه: أبو عمرو الرزجاهي البسطامي الأديب الثقة الشافعي الفاضل المحدث المكثر، تفقه على أبي سهل الصعلوكي مدة، وكتب عن أبي بكر الإسماعيلي، وابن عدي بجرجان، وحدث عن أبيه، وأبي علي بن المغيرة، وأبي أحمد الغطريفي، والحاكم أبي أحمد، وطبقتهم. انتقل في آخر عمره إلى بسطام، ومات بها في سنة سبع وعشرين وأربعمائة، وكان مولده سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة (١).
قال الذهبي: الرزجاهي العلامة المحدث الأديب، أبو عمرو، محمَّد بن عبد الله بن أحمد، الرزجاهي البسطامي، الفقيه الشافعي، تلميذ أبي سهل الصعلوكي، كتب الكثير عن: ابن عدي، والإسماعيلي، وابن الغطريف، وأبي علي ابن المغيرة، وتصدر للإفادة، حدث عنه البيهقي … وعدة مات في ربيع الأول سنة سبع وعشرين وأربعمائة وله ست وسبعون سنة، وكان صاحب فنون (٢).
وقال أيضًا: وكان يجلس لإسماع الحديث والأدب، وله حلقة بنيسابور (٣).
قال ابن نقطة: محمَّد بن عبد الله الأديب أبو عمرو البسطامي الرزجاهي.
حدث بكتاب الصحيح جمع أبي بكر الإسماعيلي عنه.
روى عنه الحافظ أبو بكر البيهقي كتاب الصحيح، وخرج عنه في تصانيفه.
وحدث عنه شيخ الإِسلام أبو إسماعيل الأنصاري في كتاب ذم الكلام. (٤)
قال السمعاني: كان من أهل الفضل والعلم.
стр. 450
أقام بنيسابور مدة، وحدث بها بالكتب، وقرأ الأدب عليه بها جماعة إلى سنة خمس وأربعمائة، ورجع إلى وطنه بسطام وتوفي بها يوم الأربعاء الثالث من شهر ربيع الأول من سنة ست وعشرين وأربعمائة، وكانت ولادته سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة (١).
стр. 451
(١٦٠) محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن جعفر ابن اللاسكي (١) أبو الفتح القاضي الرئيس بالري. (٢)
وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي:
أبو الفتح محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن جعفر القاضي.
وورد: أبو الفتح محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن جعفر ابن اللاسكي.
وورد: أبو الفتح محمَّد بن عبد الله الرئيس.
روى عن: أحمد بن حبيب بن الحسن القزاز، وجعفر بن عبد الله بن يعقوب ابن الفناكي أبي القاسم الرازي راوي مسند الحافظ محمَّد بن هارون الروياني، وعلي ابن محمَّد بن عمر أبي الحسن بن القصار الرّازي الفقيه (٣) صاحب عبد الرحمن بن أبي حاتم.
سمع منه: أبو بكر البيهقي بالري، وروى عنه في السنن الكبرى. (٤)
стр. 452
(١٦١) محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم أبو عبد الله الضبي الطهماني النيسابوري، الحاكم الشافعي، المعروف بابن البيع، إمام أهل الحديث في عصره والعارف به حق معرفته. (١)
سمع من نحو ألفي شيخ، ينقصون أو يزيدون، فإنه سمع بنيسابوو وحدها من ألف نفس، قاله الذهبي في السير (١٧/ ١٦٣) (٢).
стр. 453
سمع منه: أبو بكر البيهقي، وأكثر الرواية عنه في تصانيفه، وتخرج به، وعنده منه وقر بعير.
وتحمل البيهقي عنه المستدرك وتاريخ نيسابور وأحاديث شعبة والمغازي ومعرفة علوم الحديث ومعجم الحاكم ومشائخ الشافعي والرسالة للشافعي، وأحاديث مالك وإختلاف الأحاديث للشافعي، ومناقب الشافعي.
قال الصريفيني: قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه: محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم أبو عبد الله الحافظ البيع إمام أهل الحديث في عصره والعارف به حق معرفته، يقال له: الضبي؛ لأن جد جدته عيسى بن عبد الرحمن بن سليمان الضبي، وأم عيسى بن عبد الرحمن متويه بنت إبراهيم بن طهمان الزاهد الفقيه، فلذلك يقال له: الطهماني، وبيته بيت الصلاح والورع والتأذين، ولد في شهر ربيع الأول سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة، ولقي: أبا علي الثقفي الإِمام، وعبد الله بن محمَّد بن الحسن الشرقي، وأبا حامد بن بلال البزاز، ولم يسمع منهم شيئًا، وسمع من: أبي طاهر المحمداباذي وأبي بكر بن الخليل القطان، ولم يظفر بمسموعه منهما، روى عن ألف شيخ أو أكثر من أهل الحديث، وقرأ القرآن بخراسان والعراق على قراء وقته، وتفقه على الإمام أبي الوليد حسان بن محمَّد القرشي والأستاذ أبي سهل محمَّد بن سليمان الصعلوكي، واختص بصحبة إمام وقته أبي بكر محمَّد بن إسحاق بن أيوب الصبغي فكان في الخواص عنده والمرموقين، وكان يراجعه في السؤال عن الجرح والتعديل وعلل الحديث ويقدمه على أقرانه، وأدى اختصاصه به واعتماده إليه في أمور مدرسته دار السنة، وفوض إليه تولية أوقافه، واستضاء برأيه في أموره اعتمادا على حسن ديانته ووفور أمانته، وجرت له مذاكرات ومحاورات مع الحفاظ والأئمة من أهل الحديث؛ مثل أبي بكر ابن الجعابي بالعراق، وأبي علي الحافظ الماسرجسي الذي كان أحفظ أهل زمانه،
стр. 454
وأخذ في التصنيف سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة، فاتفق له من التصانيف ما لعله يبلغ قريبا من ألف جزء من تخريج الصحيحين والعلل والتراجم والأبواب والشيوخ، رحل إلى العراق أولًا سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة، وإلى بلاد خراسان سنة ثلاث وأربعين، ولقي من مشايخ التصوف جماعة منهم: أبو عمرو بن نُجيد، وأبو الحسن البوشنجي، وأبو محمَّد جعفر بن نصير ببغداد، وأبو عمرو الزجاجي بالحجاز، ومضى إلى رحمة الله ولم يخلف في وقته مثله في صفر يوم الثلاثاء منه سنة خمس وأربعمائة، وآخر من روى عنه الحديث بنيسابور أبو بكر بن خلف الشيرازي (١).
стр. 455
(١٦٢) محمَّد بن عبد الله أبو بكر الفارسي. (١)
روى عن: محمَّد بن الحسن بن إبراهيم بن قدامة أبي الحسين الجندفرجي.
سمع منه: أبو بكر البيهقي وروى عنه في شعب الإيمان. (٢)
قال أبو بكر البيهقي: أخبرنا أبو بكر محمَّد بن عبد الله الفارسي (٣).
* محمَّد بن عبدان أبو عمرو الأديب عن أبي بكر الإسماعيلي.
وعنه: أبو بكر البيهقي في السنن الكبري. (٤)
قلت: الاسم محرف وصوابه: محمَّد بن عبد الله أبو عمرو الأديب.
كما في سائر أسانيد البيهقي رحمه الله تعالى وجاء على الصواب في نسخة جمعية المكنز الإسلامي من السنن وهو: محمَّد بن عبد الله بن أحمد بن محمَّد بن أحمد بن الحسين بن موسى أبو عمرو الرَّزْجَاهِيّ البسطامي الأديب الثقة الشافعي تلميذ أبي سهل الصعلوكي مضى في حرفه والحمد لله على ذلك.
стр. 456
(١٦٣) محمَّد بن عبيد الله (١) بن محمَّد بن حمدويه. (٢)
روى عن: محمَّد بن صالح بن هانئ.
سمع منه: أبو بكر البيهقي في دلائل النبوة إملاء (٣) وغيرها.
قال الذهبي: محمَّد بن محمَّد بن حمدويه النيسابوري، أملى عن محمَّد بن صالح بن هانئ وغيره، وعنه: البيهقي (٤).
قلت: رضي الله عن الذهبي؛ فإن محمَّد بن محمَّد بن حمدويه النيسابوري
هو الحاكم أبو عبد الله النيسابوري صاحب المستدرك، ومحمَّد بن صالح بن هانئ وهو أحد شيوخه الذين أكثر عنهم وسمع منه إملاء، كما في أسانيد البيهقي ﵀، وأيضًا كما في المستدرك، والذي أوقع الذهبي ﵀ في هذا هو تفنن البيهقي ﵀ في تسمية شيوخه.
стр. 457
* محمَّد بن علي بن حميد أبو بكر النيسابوري عن أبي العباس الأصم.
وعنه: أبو بكر البيهقي في السنن الصغرى (١)
قلت: الاسم به سقط وتصحيف، صوابه: أبو بكر محمَّد بن علي بن محمَّد بن علي بن حيد النيسابوري، كما في السنن الصغرى (٣/ ٥٥) نشرة دار الجيل تحقيق بهجت يوسف، وأيضًا كما في السنن الكبرى (٤/ ٣٤٨) ومصدر ترجمته من: المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص ١٩)، وسير أعلام النبلاء (١٧/ ٣٨٨)، وتاريخ الإِسلام. (٩/ ٣١٢) وهو الآتي ترجمته.
стр. 458
(١٦٤) محمَّد بن علي بن محمَّد بن علي بن حِيد بن عبد الجبار بن النضر ابن مسافر أبو بكر النيسابوري الجوهري الغازي الصيرفي العدل صاحب الأصم. (١)
وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي:
أبو بكر محمَّد بن علي بن محمَّد بن علي بن حيد النيسابوري.
وورد: أبو بكر محمَّد بن علي بن محمَّد بن علي بن حيد.
روى عن: محمَّد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان أبي العباس الأموي مولاهم السناني المعقلي النيسابوري الأصم.
سمع منه: أبو بكر البيهقي، وروى عنه في السنن الكبر (٢) والسنن الصغرى. (٣)
وروى عنه أيضًا: أحمد بن عبد الملك بن علي بن أحمد بن عبد الصمد بن أبو صالح المؤذن النيسابوري الصوفي، وبكر بن محمَّد بن علي بن محمَّد بن
стр. 459
حيد ابن عبد الجبار بن النضر بن مسافر أبو منصور التاجر النيسابوري ابنه بنيسابور، ومنصور بن بكر بن محمَّد بن علي بن محمَّد بن حيد بن عبد الجبار أبو أحمد النيسابوري التاجر نزيل بغدادة؛ حفيده.
قال الصريفيني: قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه: الجوهري المغازي الصيرفي أبو بكر شيخ عدل ثقة من محلة الرمجار، وإليهم ينسب خطتهم قصر حيد، وكان مولده سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة، وتوفي سنة ثماني عشرة وأربعمائة (١).
قال الذهبي: العدل، الرئيس، المجاهد، المغازي، أبو بكر محمَّد بن علي بن محمَّد بن حيد بن عبد الجبار النيسابوري، الجوهري، الصيرفي، أحد الكبراء، وإليه ينسب قصر حيد، ولد سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة، توفي في رجب سنة تسع عشرة وأربعمائة، وله جزء مشهور عن الأصم، سمعناه عاليا (٢).
قال أبو القاسم بن عساكر: قال أخبرنا أبو القاسم الواسطي قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب: حيد؛ بكسر الحاء المهملة وبالياء المعجمة باثنتين من تحتها، محمَّد ابن علي بن محمَّد بن حيد بن عبد الجبار بن النضر بن مسافر بن قصي أبو بكر النيسابوري، حدث عن أبي العباس الأصم، لقيته بنيسابور وكتبت عنه، وابنه أبو منصور بكر بن محمَّد بن حيد سكن بغداد وحدث بها عن أحمد بن محمَّد بن عمر الخفاف، كتبت عنه أيضًا (٣).
стр. 460
* محمَّد بن علي بن الحسن أبو العباس الكسائي المصري المقيم بمكة عن علي بن العباس بن محمَّد بن عبد الغفار الأزدي.
وعنه: أبو بكر البيهقي في السنن الكبرى. (١)
قلت: الاسم محرف، صوابه: أحمد بن علي بن الحسن أبو العباس الكسائي المصري المقيم بمكة، كما في السنن الكبرى (٢) وشعب الإيمان (٣)، مضى في حرفه والحمد لله.
