«لجمل» الزجّاج، وكتابا في الفرائض. وله كتاب «الردّ» في العربية على أبي زيد السّهيليّ، وعلى جماعة.
قال الأبّار [١] : وله كتاب في الردّ على أبي المعالي الجوينيّ، ولم يصب في ردّه، وكانت العربية بضاعته وصناعته. أقرأ النّحو بعدّة بلاد، ثمّ اختلّ عقله، وتوفّي بعد مدّة.
٤٦٥- عليّ بن محمد [٢] ابن الوزير عون الدّين يحيى بن هبيرة.
سمع من ابن البطّي.
وكان يتردّد إلى الشام، وقدم آمد فأدركه أجله بها في جمادى الأولى.
٤٦٦- عليّ بن أبي الفرج [٣] المبارك بن صافي.
أبو الحسن البغداديّ، الصّوفيّ.
شيخ صالح.
ولد سنة خمس وثلاثين.
وسمع من: جدّه صافي بن عبد الله، ومن أبي الوقت، وأبي المظفّر الشّبليّ. وصحب شيخ الشيوخ إِسْمَاعِيل بْن أَبِي سعد.
وكان جدّه مولى القاضي أبي جعفر ابن الخرقيّ، فأعتقه وزوّجه ابنته.
توفّي في رمضان.
٤٦٧- عليّ بن منصور بْن الْحَسَن بْن القَاسِم بْن الفضل الثّقفيّ، الأصبهانيّ.
إمام فاضل فقيه، من بيت الحديث والحشمة.
стр. 20232
ذكر أنّه ولد سنة خمس عشرة وخمسمائة. والعجب أنّه لم يسمع من جعفر بن عبد الواحد الثّقفيّ، وفاطمة الجوزدانية وطبقتهما. وسمع من زاهر الشّحّاميّ، وغيره.
ولقبه: كمال الدّين.
روى عنه: أبو إسحاق الصّريفينيّ، وغيره. وأجاز للشيخ شمس الدّين ابن أبي عمر، وللفخر عليّ، وللكمال عبد الرحيم، ولأحمد بن شيبان، وغيرهم.
ورّخ الضّياء وفاته في هذه [السنة] [١] . ووجدت بخطّ الحافظ ( ... ) [٢] أنّه توفّي سنة ستّ وستمائة، فاللَّه أعلم.
٤٦٨- عليّ بن عبد الله [٣] بن فرج الغسّانيّ.
المعروف بالزّيتونيّ، الغرناطيّ.
لازم أبا عبد الله بن عروس، وبرع في القراءات والنّحو.
عظّمه ابن الزّبير [٤] ، وقال: عرض «الموطّأ» و «كتاب» سيبويه، وأكثر «صحيح» البخاريّ. قعد للإقراء وعقد الوثائق.
روى عنه: أبو عليّ بن سمعان.
توفّي سنة تسع.
[حرف الفاء]
٤٦٩- الفضل بن عمر [٥] بن منصور.
стр. 20233
أبو منصور الأزجيّ، الكاتب، المعروف بابن الرّائض المقرئ.
قرأ القراءات العَشْر عَلَى أَبِي الْحَسَن عَلِيّ بْن عساكر البطائحيّ. وسمع من خديجة بنت النّهروانيّ، وغيرها.
وحدّث، وكتب الخطّ المنسوب على طريقة ابن البوّاب في غاية الحسن.
وتوفّي في جمادى الآخرة، وله سبع وخمسون سنة.
[حرف القاف]
٤٧٠- قايماز [١] ، عتيق شهردار.
ابن الحافظ شيرويه الهمذانيّ.
روى عن: أبي الخير محمد بن أحمد الباغبان.
روى عنه: الشيخ الضّياء، وغيره.
توفّي في جمادى الآخرة بهَمَذَان.
[حرف الميم]
٤٧١- مُحَمَّد بْن أَحْمَد [٢] بْن خَلَف بن عَيَّاش.
أبو عبد الله الأنصاريّ، الخزرجيّ، القرطبيّ، المعروف بالشّنتياليّ.
سمع الكثير من أبي القاسم بن بشكوال، وناوله كتب خزانته. وأخذ القراءات والنّحو عن صهره أبي القاسم بن غالب، وسمع من السّهيليّ، وأبي بكر ابن خير، وجماعة.
قال الأبّار: كان عالما عاملا، صالحا، متواضعا، عارفا بالقراءات، مجوّدا متقنا، له بصر بالحديث والفقه، ومشاركة في الفرائض. أقرأ وأسمع
стр. 20234
دهرا، وأخذ عنه أبو القاسم ابن الطّيلسان، وابنه أبو بكر عيّاش. وتوفّي في شعبان في عشر الثّمانين.
٤٧٢- محمد بن إبراهيم [١] .
أبو عبد الله الحضرميّ، القرطبيّ، الفقيه، قاضي اليسّانة [٢] وخطيبها.
له مؤلّف في «رجال الموطّأ» [٣] . وروى عن ابن بشكوال.
واستشهد يوم العقاب.
٤٧٣- محمد بن إسماعيل [٤] بْن عليّ.
الفقيه أبو عَبْد اللَّه اليمنيّ، الشافعيّ، المعروف بابن أبي الصّيف.
كان عارفا بالمذهب. حصّل كثيرا من الكتب، وسمع بمكة من أبي نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق اليوسفي، وعليّ بن عمّار الطّرابلسيّ، والحسن بن عليّ البطليوسيّ، والمبارك ابن الطّبّاخ، وعبد المنعم بن عبد الله الفراويّ، وطبقتهم.
стр. 20235
وجمع أربعين حديثا عن أربعين شيخا، من أربعين مدينة، سمع من الكلّ بمكّة. وكان على طريقة حسنة، وسيرة جميلة، وخير.
توفّي بمكّة في ذي الحجّة.
والصّيف: بصاد مهملة.
٤٧٤- محمد بْن حسن [١] بْن محمد بْن يوسف بن خلف.
أبو عبد الله ابن الحاجّ الأنصاريّ، المالقيّ، ويعرف أيضا بابن صاحب الصّلاة.
سمع: أبا عبد الله ابن الفخّار، وعبد الحقّ بن بونه، وجماعة. وحجّ فلقي في طريقه الحافظ أبا محمد عبد الحقّ بن عبد الرحمن ببجاية فسمع منه، وبالإسكندرية من أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن الحضْرميّ، وبمكة من أبي حفص الميانشيّ. وقفل إلى بلده مالقة، وحدّث.
أخذ عنه: ابن حوط الله، وأبو القاسم الملاحي، وغيرهما.
استشهد بوقعة العقاب في صفر.
٤٧٥- مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن [٢] بْن عَبْد اللَّه بْن عمر بن هارون.
أبو عبد الله الشّونيّ.
وشون: من عمل إشبيلية.
سمع: أبا الحسن بن هذيل، وأبا الحسن ابن النّعمة، وأبا بكر بن نمارة.
وكان مشاركا في الفقه، وولي الأحكام ببلنسية، وكتب بخطّه الكثير من العلوم.
قال الأبّار: وناولني «رسالة» ابن أبي زيد، و «التّيسير» لأبي عمرو. ولم يكن له بصر بالحديث. توفّي في ذي القعدة.
стр. 20236
٤٧٦- محمد بن سعد [١] بن محمد.
أبو الفتح الدّيباجيّ، المروزيّ.
شيخ العربيّة بمرو، ومصنّف كتاب «المحصّل في شرح المفصّل» للزّمخشريّ.
سمع من: أبي سعد ابن السمعانيّ.
وحدث، وأقرأ النّحو دهرا. وحجّ. وعاش اثنتين وتسعين سنة. وهو مشهور في تلك الدّيار، ومن أعيان النّحاة.
توفّي بمرو في ثامن عشر صَفَر.
٤٧٧- مُحَمَّد بْن عَلِيّ [٢] بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن.
أبو العلاء ابن الرّاس اليمنيّ، ثمّ البغداديّ، الصّوفيّ.
سَمِعَ مِن: أَبِي القاسم عَبْد الرَّحْمَن بْن الحسن الفارسيّ، وأبي المظفّر هبة الله ابن الشّبليّ، وأبي الوقت السّجزيّ، وجماعة.
وعاش نيّفا وثمانين سنة.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَبْد اللَّه الدُّبِيثيّ، وغيره.
وتوفّي في ذي القعدة.
ولد لأبيه باليمن وهو في التّجارة، وسمع بمكّة من ابن الكروخيّ.
٤٧٨- محمد بن علي بن حمزة [٣] بن فارس بن محمد بن عبيد.
стр. 20237
أبو الفرج الحرّانيّ، البغداديّ، ابن القبّيطيّ [١] ، أخو حمزة.
ولد في صفر سنة ثمان وعشرين وخمسمائة.
وسمع من: أبي عبد الله الحسين، وأبي محمد عبد الله سبطي أبي منصور الخيّاط، وأبي عبد الله ابن السّلّال، وأبي القاسم عليّ ابن الصّبّاغ، وأبي منصور بن خيرون، وأبي سَعْد أَحْمَد بْن مُحَمَّد البغداديّ ثُمَّ الأصبهانيّ، وأحمد بن الأشقر، وطبقتهم.
وثّقه أبو عبد الله الدّبيثيّ [٢] ، وروى عنه هو، والضّياء، والجمال يحيى ابن الصّيرفيّ، والمحبّ ابن النّجّار، وآخرون.
وتُوُفّي في الثامن والعشرين من جُمادى الأولى.
وأجاز للفخر عليّ، ولجماعة.
وقد روى الحديث من بيته جماعة منهم: بنوه: عبد اللّطيف، وعبد العزيز، ونصر.
وكان متيقّظا، حسن الأخلاق، صبورا للطّلبة، جميل الأمر.
سمع منه الجمال ابن الصّيرفيّ كتاب «معرفة الصّحابة» لأبي عبد الله بن مَنْدَهْ، بسماعه من أبي سعد أحمد بن محمد ابن البغداديّ، عن أصحاب المؤلّف، لأنّه سمعه ملفّقا على اثنين أو ثلاثة أنفس.
٤٧٩- محمد بن أبي بكر [٣] محمد بن علي بن عبد العزيز.
стр. 20238
أبو عبد الله ابن السّمّذيّ، البغداديّ، الدّارقزّيّ، ابن أخت عمر بن طبرزد وزوج ابنته.
سمع بإفادته من أحمد ابن الطّلّاية، وأحمد بن أحمد ابن الخرّاز. وحدّث.
وكان مولده في سنة أربعين، وتوفّي في المحرّم.
وكانت طريقته غير مرضيّة- قاله ابن النّجّار ولم يسمع منه شيئا.
٤٨٠- محمد بن محمد بن أبي الفضل [١] .
أبو عبد الله الخوارزميّ.
ولد سنة أربع وعشرين وخمسمائة.
وسمع بأصبهان من زاهر الشّحّاميّ.
روى عنه الضّياء، وغيره. وبالإجازة الشيخ شمس الدّين عبد الرحمن و ... [٢] .
ومات في سلخ ذي الحجّة.
٤٨١- مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الكريم [٣] .
أبو عبد الله ابن الأكّاف [٤] الموصليّ.
سمع من خطيب الموصل عبد الله ابن الطّوسيّ. وقدم دمشق، فسمع بها. وسمع ببغداد من نصر الله القزّاز، وجماعة.
وعني بالجمع والكتابة. وحدّث ببلده، وأقام مجاورا بجامع الموصل العتيق مقبلا على العبادة والخير- ﵀.
стр. 20239
٤٨٢- محمد بن مسعود [١] بن حسن النّيسابوريّ.
قال الحافظ الضّياء: توفّي بنيسابور في ذي الحجّة، ومولده سنة عشر وخمسمائة.
قلت: أجاز للفخر. وذكره المنذريّ في سنة عشر، ووصفه بالزّهد، وقال: يعرف بالكوف.
٤٨٣- محمد بن محمد بن أبي الفضل [٢] .
أبو عبد الله الخوارزميّ، ثمّ الأصبهانيّ.
من شيوخ الحافظ الضّياء، قال: توفّي في آخر سنة تسع، وولد سنة أربع وعشرين وخمسمائة.
٤٨٤- المبارك بن سعد الله [٣] بن المبارك بن بركة.
أبو الرضا الواسطيّ الأصل، البغداديّ، الظّفريّ، الطّحّان.
سمع من: ابن ناصر، وعبد الملك بن عليّ الهمذانيّ.
توفّي في رمضان. وقيل: توفّي سنة عشر.
روى عنه: الدّبيثيّ.
٤٨٥- محمود بن عثمان [٤] بن مكارم النّعّال.
الرجل الصّالح.
توفّي ببغداد في صفر برباطه.
стр. 20240
وكان شيخا صالحا زاهدا، أمّارا بالمعروف، نهّاء عن المنكر.
روى عن: أبي الفتح ابن البطّيّ، وغيره.
قال أبو شامة في «تاريخه» [١] : انتفع به خلق كثير ببغداد. قال: وكان شيخا عابدا، مهيبا لطيفا باسما، يَصُومُ الدَّهْرَ وَيَخْتِمُ الْقُرْآنَ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ.
وكان لا يتقوّت إلّا من غزل عمّته. بنى رباطا بباب الأزج يأوي إليه طلبة العلم من المقادسة وغيرهم. وله رياضات ومجاهدات، قد ساح في بلاد الشّام. وكان مولده في سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة [٢] .
روى عنه: الضّياء محمد، وغيره. وروى عنه ابن النّجّار، وقال: كان صالحا زاهدا عابدا، ورعا، ناهيا عن المنكر، كثير الخير.
٤٨٦- محمود بن مسعود [٣] البغداديّ.
المكبّر بجامع القصر.
стр. 20241
روى عن: أبي الفتح ابن البطّي، وأبي المعالي الباجسرائيّ.
وتوفّي في شوّال.
روى عنه: الدّبيثيّ، وابن النّجّار.
٤٨٧- مرتفع بن جبريل [١] بن قراتكين بن عبد الله بن شجاع.
أبو العوّالي الكنانيّ، المصريّ، الشافعيّ، المُقرئ.
قرأ القراءات عَلَى أَبِي الْجُيوشِ عساكرِ بن عليّ، وأبي الفوارس فارس ابن تركيّ، وأبي الجود غياث اللّخميّ. وسمع من أبي طاهر السّلفيّ.
وحدّث، وأقرأ، وانتفع به خلق. وكان إماما فاضلا صالحا.
توفّي بالقاهرة في ثاني شعبان، وله ثلاث وستّون سنة.
[حرف النون]
٤٨٨- نصر الله بن أبي بكر [٢] بن باباه [٣] الأسعرديّ الشّاعر.
المعروف بمادح الرحمن، نزيل دمشق.
يقال: إنّه لم يمدح أحدا من المخلوقين، بل قصر شعره على ذكره الله والثّناء عليه.
روى عنه الشّهاب القوصيّ وغيره من شعره.
وتوفّي في جمادى الأولى، ودفن بمقبرة باب الفراديس.
٤٨٩- نصر ابن الرئيس أبي بكر منصور [٤] ابن الأجل أبي القاسم نصر بن منصور بن الحسين ابن العطّار.
стр. 20242
أبو القاسم، الحرّانيّ الأصل، البغداديّ.
وُلِد سنة خمس وخمسين.
وسَمِعَ من أَبِي الفتح ابن البطّيّ، وأبي زرعة، وجماعة. ودخل دمشق، ومصر.
وقيل: إنّه لم يحدّث بشيء.
وكان أبُوهُ ظهير الدّين من كبار الرؤساء، وقد ذكرناه.
[حرف الياء]
٤٩٠- يحيى بن سالم [١] بن مفلح.
أبو زكريّا البغداديّ.
حدث بالموصل عن أبي الوقت السّجزيّ.
وتوفي في رمضان بالموصل.
٤٩١- يَحْيَى بْن مُحَمَّد [٢] بْن عَبْد اللَّه بْن غنيمة.
الإمام أبو زكريّا ابن حواوا الخيّاط، المقرئ.
قرأ بالروايات الكثيرة على أصحاب البارع والمزرقيّ، وبالغ في ذلك حتّى صار من أكمل قرّاء زمانه. ونظر في العربية. وتفقّه لأحمد.
وسمع الكثير من ابن شاتيل، ونصر الله القزّاز.
ختم عليه خلق. وكان صالحا، حسن الطّريقة.
وثّقه ابن النّجّار وروى عنه، وقال: مات في شعبان سنة تسع فجاءة.
[الكنى]
٤٩٢- أبو بكر بن عيسى [٣] بن محمد بن خلف الحربيّ.
стр. 20243
المعروف بالجلخ.
سَمِعَ من هبة اللَّه بْن أَحْمَد الشِّبْلي. وحدّث.
توفّي في رمضان.
روى عنه ابن النّجّار ووصفه بالصّلاح [١] .
٤٩٣- أبو منصور ابن الصّوفيّ [٢] .
الكلابيّ، الدّمشقيّ.
لم أظفر باسمه.
قال المنذريّ: تُوُفّي في الخامس والعشرين مِن ذي الحجة. حدّث بداريّا عن الحافظ أبي طاهر السّلفي. توفّي بدمشق، ودفن بمقابر باب الصّغير.
وفيها ولد
أبو بكر محمد ابن الحافظ إسماعيل ابن الأنماطيّ.
والكمال أحمد بن محمد ابن النّصيبيّ الحلبيّ.
والصّدر إبراهيم بن أحمد بن عقبة البصرويّ.
والشرف مظفّر بن محمد بن قصيبات التّاجر بدمشق.
والشرف يحيى بن أحمد ابن الصّوّاف الإسكندرانيّ.
والمحيي يوسف بن حسن ابن القابسيّ الإسكندرانيّ.
والنّجم عبد اللّطيف بن نصر بن سعيد الشيخيّ، الّذي روى عن ابن روزبه.
стр. 20244
والفخر يوسف بن كرم البغداديّ الصّائغ، يروي عن الفتح بن عبد السّلام.
والكمال عليّ بن عبد الله بن إبراهيم المتيجيّ، بالإسكندرية.
وعماد الدّين داود بن محمد بن أبي القاسم، بالقدس في رجب.
والزّكيّ إبراهيم بن عبد الرحمن ابن المعريّ، ببعلبكّ.
وعبد الرحيم بن عبد المنعم ابن الدّميريّ، بمصر تقريبا.
والمحدّث أبو صالح عبيد الله بن عمر ابن العجميّ بحلب.
ومحمد بن عبد الصّمد بن محمد ابن العجميّ، سمعا الافتخار.
وتاج الدّين أحمد بن عبد الكريم ابن الأغلاقيّ.
стр. 20245
سنة عشر وستّمائة
[حرف الألف]
٤٩٤- أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن هبة الله [١] .
تاج الأمناء، أبو الفضل الدّمشقيّ، المعدّل.
ابن أخي الحافظ أبي القاسم ابن عساكر، وأحد الإخوة وأكبرهم، ووالد العزّ النّسّابة.
ولد سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة.
وسمع من: نصر بن أحمد بن مقاتل، وأبي العشائر محمد بن خليل القيسيّ، وأبي المظفّر سعيد الفلكيّ، وعمّيه: الصّائن هبة الله، والثّقة عليّ، وأبي المكارم عبد الواحد بن هلال، وأبي القاسم ابن البنّ، وجماعة كبيرة.
وسمع بمكّة من أحمد بن المقرّب، والشيخ أبي النّجيب عبد القاهر السّهرورديّ.
وخرّج لنفسه مشيخة، وتكلّم على أحاديثها ومواليدها، وكتب وجمع، وكان فصيحا، صحيح النّقل، محترما جليلا، خدم في مناصب كبار.
стр. 20246
روى عنه: ابنه عزّ الدّين محمد، وابن خليل، والضّياء محمد، والشّهاب القوصيّ، وأبو الغنائم المسلّم بن علّان، ومحمد بن عليّ ابن النّشبيّ، وغيرهم.
توفّي في ثاني رجب، ودفن بتربتهم عند مسجد القدم.
٤٩٥- أحمد بن محمد بن إبراهيم [١] بن يحيى.
أبو جعفر الحميريّ، الكتاميّ، القرطبيّ، المعمّر، خطيب قرطبة.
سمع: أبا عبد الله بن مكّيّ، وأبا مروان بن مسرّة، وأبا عبد الله بن نجاح الذّهبيّ، وأخذ القراءات عن أبي بكر عيّاش بن فرج، وعبد الرحيم الحجّاريّ. وأخذ النّحو واللّغة عن أبي بكر بن سمجون، وأبي الحجّاج المراديّ، وأجاز له الإمام أبو عبد الله المازريّ وتفرّد بالرواية عنه.
وتصدّر للإقراء بجامع قرطبة دهرا، ودرّس علوم اللّسان.
قال الأبّار [٢] : وكان حافظا لها بصيرا بها. طال عمره، وأخذ الناس عنه وتوفّي في صفر وقد جاوز الثّمانين.
وقال المنذريّ [٣] : إنّه يعرف بابن الوزغيّ، وأنّه روى عن أبي الحسن يونس محمد بن مغيث، وشريح بن محمد الرّعينيّ، وأبي عبد الله جعفر بن محمد بن مكّيّ بن أبي طالب القيسيّ- يعني بالإجازة.
وذكره ابن مسدي في «مشيخته» بالإجازة، وقال: تفرّد بالسّنن والإسناد وكلّ فضيلة تستفاد، وتصرّف من المعارف في فنون مع براعة في المنثور
стр. 20247
والموزون. وكان في القراءة والآداب إماما غير منازع في هذا الباب مع سموّ قدر ونزاهة ذكر.
ويعرف بالوزغيّ [١]- بسكون الزّاي- وقيل: وزغة من قرى قرطبة.
سَمِعَ من: جعفر بن محمد بن مكّيّ، وعبد العزيز بن خلف بن مدير، وعبد الرحيم بن قاسم، وعيّاش بن فرج، ويوسف بن إسماعيل، ومحمد بن يوسف التّميميّ. وهو آخر من روى في الدّنيا عنهم بالسّماع. ولم يزل مقرئا للقراءات وتواليفها، ملقيا للآداب وتصاريفها. إلى أن قال: كتب إلينا أبو جعفر بن يحيى من قرطبة، أخبرنا عبد العزيز بن خلف، أخبرنا محمد بن سعدون القرويّ، أخبرنا عليّ بن منير الخلّال- فذكر حديثا. وأنبأنا، قال:
أخبرنا جعفر بن محمد، أخبرنا عبد الملك بن سراج- فذكر حديثا.
قِيلَ مولده قبل العشرين وخمسمائة بيسير [٢] .
٤٩٦- أحمد بن محمد بن عمر [٣] .
стр. 20248
أبو بكر الأزجيّ، المؤدّب، المفيد، موفّق الدّين.
سمع من: ذاكر بن كامل، وعبد الخالق ابن الصّابونيّ، ويحيى بن بوش، وابن كليب، وطبقتهم.
وقدم دمشق فقيرا واجتمع بالملك الظّاهر بحلب، وقال: قد بعث لك الخليفة معي إجازة، وكذب، فخلع عليه وأعطاه خمسين دينارا، ودار على ملوك البلاد وحصّل منهم ثلاث مائة دينار.
قال شمس الدّين أبو المظفّر الواعظ [١] : اجتمعت به وقلت له: فعلت ما فعلت، فلا تقرب بغداد، فقال: «أتتك بحائن [٢] رجلاه» ! فقلت: ما أخوفني أن يصحّ المثل فيك. فكان كما قلت، قدم بغداد فلمّا أمسى دقّ عليه الباب، فخرج فسحبه رجل، وضربه بسكّين قتله، ثمّ صاح على أخته:
اخرجي خذي أخاك وما معه، فخرجت فإذا هو مقتول، فأخذت المال الّذي معه ودفنته.
قلتُ: رَوَى عَنْهُ القاضي شمسُ الدّين أَبُو نصر ابن الشيرازيّ في «مشيخته» . وقتل في سادس عشر ربيع الآخر [٣] .
٤٩٧- أحمد بن مسعود [٤] بن عليّ.
стр. 20249
أبو الفضل التّركستانيّ، الفقيه الحنفيّ.
قدم بغداد وتفقّه، وبرع في المناظرة، وانتهت إليه الرئاسة في المذهب.
ودرّس بمشهد أبي حنيفة. وحدّث بالإجازة عن الإمام الناصر لدين الله، وليس ذلك من العلو في شيء، فإنّ في زماننا لو روى شخص عن النّاصر بالإجازة لما عدّ ذلك في العوالي، فكيف الرواية عنه من أكثر من مائة سنة وفي حياته؟! وإنّما ذلك من الكبر والتّعاظم بلا مستند.
وقد صدر أبو الفضل رسولا إلى النّواحي.
وتوفّي في ربيع الآخر.
٤٩٨- إبراهيم بن سنقر [١] البزاز.
بغداديّ حدّث عن عبد الملك بن عليّ الهمذانيّ.
توفّي في حدود هذه السنة.
٤٩٩- إبراهيم بن محمد [٢] بن عبد العزيز.
أبو إسحاق الحضرميّ، الإشبيليّ، ويعرف بابن حصنيّ [٣] .
حجّ وسمع من: أبي طاهر السّلفيّ، وابن عوف المالكيّ.
قال الأبّار [٤] : وكان مجتهدا في العبادة، منقطع القرين في الخير.
توفّي في جمادى الأولى [٥] .
стр. 20250
٥٠٠- إبراهيم بن نصر [١] بن عسكر.
القاضي ظهير الدّين، قاضي السّلاميّة.
تفقّه للشّافعيّ على الْإِمَام أَبِي عَبْد اللَّه الْحُسَيْن بْن نصر بن خميس، وسمع منه. وارتحل إلى بغداد، وسمع بها، وتأدّب على أبي البركات الأنباريّ.
وولي قضاء السّلاميّة، وهي من كبار قرى الموصل.
وله شعر جيّد [٢] .
توفّي في ربيع الآخر.
٥٠١- إسماعيل بن عَبْد الجبّار [٣] بْن يوسف بْن عَبْد الجبّار بن شبل.
القاضي أبو الطّاهر بن القاضي الأكرم أبي الحجّاج الجذاميّ، الصّويتيّ، المقدسيّ الأصل، المصريّ، علم الدّين.
ولد سنة تسع وأربعين وخمسمائة.
وقرأ الأدب على العلّامة ابن برّي وصحبه مدّة. وصحب شيخ الدّيوان يومئذ السّديد أبا القاسم كاتب ناصر الدّولة، وانتفع بصحبته. وسمع بالإسكندرية من السّلفيّ.
وولي ديوان الجيش للسّلطان صلاح الدّين ثمّ للملك العزيز ابنه وللأفضل. ثمّ ولي للملك العادل إلى أن صرف منه.
стр. 20251
وكان شاعرا مترسّلا.
ومن الاتّفاقات الغريبة: أنّ العلم هذا ووالده عاشا عمرا واحدا: إحدى وستّين سنة، وماتا في ذي القعدة، وولي كلّ واحد منهما ديوان الجيوش عشرين سنة.
وكان أبوه من كبار الكتّاب المصريّين. وولد جدّه أبو الحجّاج بالقدس، وقدم مصر وهو شابّ، فاشتغل بالفقه، وولي القضاء بالغربية، وكان فقيها صالحا خيّرا.
وللعلم ولدان فاضلان وهما: محمد ويوسف، رويا الحديث وسيأتيان- إن شاء الله-.
٥٠٢- إسماعيل بن عليّ [١] بن الحسين.
فخر الدّين الأزجيّ، الرفّاء، المأمونيّ، الحنبليّ، الفقير، المتكلّم، المعروف بغلام ابن المنّي.
ولد في صفر سنة تسع وأربعين وخمسمائة.
وتفقّه على شيخه الإمام أبي الفتح نصر ابن المنّي، وسمع منه، ومن شهدة الكاتبة، ولاحق بن كاره.
ودرّس بعد شيخه في مسجده بالمأمونية. وكانت له حلقة بجامع القصر
стр. 20252
للمناظرة، وكان بارعا في الفقه، والجدل، ومسائل الخلاف، فصيحا، مناظرا. صنّف تعليقة في الخلاف، وكان يقرئ العلوم في منزله.
ورتّب ناظرا في ديوان المطبّق، فذمّت سيرته، فحبس وعزل، وبقي خاملا متحسّرا على الرئاسة إلى أن توالت أمراض فهلك، ولم يكن في دينه بذاك- قاله ابن النّجّار.
وقال: ذكر لي ولداه: أنّه قرأ الفلسفة على ابن مرقّش النّصرانيّ. قال:
وسمعت من أثق به: أنّه صنّف كتابا سماه «نواميس الأنبياء» يذكر فيه أنّهم كانوا حكماء كهرمس وأرسطاطاليس، فسألت بعض تلامذته عن ذلك فسكت، وقال: كان متسمّحا في دينه، متلاعبا به.
قال ابن النّجّار: وكان دائما يقع في الحديث وأهله ويقول: هم جهّال لا يعرفون العلوم العقلية. ولم أكلّمه قطّ.
قال أبو المظفّر ابن الجوزي [١] : صنّف له طريقة وجدلا، وكان فصيحا له عبارة، وصوت رفيع. ولّاه الخليفة ضياع الخاصّ، فظلم الرعيّة، وجمع الأموال، فعزل وأقام في بيته خاملا فقيرا يعيش من صدقات النّاس إلى أن مات في ربيع الأول. وولده الشّمس محمد قدم الشّام بعد سنة عشرين وتعانى الوعظ، وكان فاسقا مجاهرا، خبيث اللّسان، ومعه جماعة مردان من أبناء النّاس يزعم أنهم مماليكه، وبدت منه هنات قبيحة. وكان يضرب الزّغل [٢] ، وهجا قاضي دمشق ابن الخويّي، ومحتسبها الصّدر البكريّ، والنّاصح ابن الحنبليّ، وكان يؤذي النّاس ويفتري. ثمّ عاد إلى بغداد فقطع الخليفة [٣] لسانه، وطوّف به، فتكلّم وهذي، ثمّ عاد إلى السّعاية بالنّاس، فنفي إلى واسط، وألقي في مطمورة حتّى مات.
стр. 20253
وقال الحافظ الضّياء إسماعيل أبو محمد الفقيه- صاحب ابن المنّي-:
كان يضرب به المثل في المناظرة، وتوفّي في ربيع الآخر. سمعت عليه من شعره حسب. وقد سمع من شهدة.
قلت: توفّي في ثامن ربيع الآخر، وأخذ عنه أئمّة منهم: العلّامة مجد الدّين ابن تيميّة.
٥٠٣- آيدغمش [١] ، السّلطان صاحب همذان وأصبهان والري.
كان قد تمكّن وعظم أمره، وبعد صيته، وكثر جيشه إلى أن حصر ابن أستاذه أبا بكر ابن البهلوان صاحب أذربيجان، فلمّا كان في سنة ثمان وستّمائة خرج عليه منكلي ونازعه في البلاد، وأطاعته المماليك البهلوانية، فهرب آيدغمش إلى بغداد، فأنعم عليه الخليفة وأعطاه الكوسات، وسيّره على سلطنة همذان في سنة تسع، وقتل في سنة عشر.
لقبه: شمس الدّين.
[حرف التاء]
٥٠٤- تاج العلى [٢] ، الشّريف النّسّابة الحسنيّ، الرّمليّ، الرافضيّ، الّذي كان بآمد.
توفّي بحلب.
стр. 20254
وكان قد اجتمع هو وأبو الخطّاب ابن دحية، فقال له: إنّ دحية لم يعقب، فتكلّم فيه ابن دحية ورماه بالكذب، وهو كذلك.
واسم تاج العلى: الأشرف بن الأعزّ [١] بن هاشم العلويّ الحسنيّ.
ذكره يحيى بن أبي طيِّئ في «تاريخه» ، فقال: هو شيخنا العلّامة الحافظ النّسّابة الواعظ الشّاعر. قدم علينا وصحبته وقرأت عليه «نهج البلاغة» وكثيرا من شعره، وأخبرني أنّه ولد بالرملة في غرّة المحرّم سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة، وعاش مائة وثمانيا وعشرين سنة، قال لي: واستهلّت عليّ سنة إحدى وعشرين وخمسمائة بعسقلان، وفيها اجتمعت بالقاضي أبي الحسن عليّ بن عبد العزيز الصّوريّ الكنانيّ، وسمعت عليه «مجمل اللّغة» وعمره يومئذ خمس وتسعون سنة، قال: قدم علينا مدينة صور أبو الفتح سليم الرّازيّ [٢] سنة أربعين وأربعمائة، ونزل عندنا، وسمعت عليه جميع «المجمل» بقراءته على مصنّفه [٣] . قال: واستهلّ عليّ هلال المحرّم سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة بالإسكندرية، ولقي ابن الفحّام، وقرأ عليه بالسّبع بكتابه الّذي صنّفه. قال: وكنت هذه السّنة بالبصرة، وسمعت من لفظ ابن الحريريّ خطبة «المقامات» الّتي صنّفها. ثمّ ذكر أنّه دخل المغرب، وأنّه سمع سنة سبع وأربعين من الكروخيّ كتاب التّرمذيّ، ودخل دمشق، والجزيرة، واستقرّ بحلب في سنة ستّ وستمائة بعد أن أخذه ابن شيخ السّلامية وزير صاحب
стр. 20255
آمد، وبنى في وجهه حائطا، ثمّ خلّص بشفاعة الظّاهر صاحب حلب، لأنّه هجا ابن شيخ السّلامية، وأقام بحلب، وجعل له صاحبها كلّ يوم دينارا صوريّا، وفي الشهر عشرة مكاكي حنطة ولحم. وأخبرني أنّه صنّف كتاب «نكت الأنباء» في مجلّدين، وكتاب «جنّة النّاظر وجنّة المناظر» خمس مجلّدات في تفسير مائة آية ومائة حديث، وكتابا في «تحقيق غيبة المنتظر» وما جاء فيها عن النّبيّ- ﵇ وعن الأئمّة، ووجوب الإيمان بها، و «شرح القصيدة البائية» للسيّد الحميريّ، وغير ذلك. فسألته أن يأذن لي في نسخ هذه الكتب وقراءتها، فاعتذر بالتّقيّة، وأنه مسترزق من طائفة النّصب.
قال: وكان هذا الأشرف من نوادر الدّهر علما وحفظا وأدبا وظرفا ونادرة وكرما، كان يعطي ويهب ويخلع، قدح عينيه ثلاث مرّات. وحكى لي: أنّه لا يطيق ترك النّكاح، ورزق بنتا في سنة تسع قبل موته بسنة، ولم يفقد شيئا من أعضائه، لكن قلّ بصره، وأنشدني لنفسه كثيرا. مات بحلب في تاسع وعشرين صفر. وقد كانت العامّة تطعن عليه عند السّلطان، ولا يزداد فيه إلّا رغبة، فلمّا مات قال: هاتوا مثله، ولا تجدونه أبدا!.
قلت: ما كان هذا إلّا وقحا جريئا على الكذب، انظر كيف ادّعى هذا السّنّ، وكيف كذب في لقاء ابن الفحّام، والحريريّ.
[حرف الحاء]
٥٠٥- حسام الدّمنهوري [١] .
أبو المهنّد.
سمع من: أبي طاهر السّلفيّ.
وتوفّي في رابع ذي القعدة.
стр. 20256
٥٠٦- الحسين بن سعيد [١] بن الحسين بن شنيف [٢] بن محمد.
أبو عبد الله الدّارقزّيّ، الأمين.
ولد سنة خمس وعشرين وخمسمائة.
وسمع من: أبيه، وهبة الله بن أحمد ابن الطبر، وقاضي المارستان، وعبد الملك، وعليّ ابني عبد الواحد بن زريق القزّاز، وإسماعيل ابن السّمرقنديّ، وجماعة.
وكان أمين القضاة بمحلّته وما يليها هو، وأبوه. وكان أبوه حنبليّا صالحا.
قال الدّبيثيّ [٣] : كان ثقة من بيت حديث. ثمّ قال: قرأت عليه ونعم الشيخ كان، أخبركم ابن الطّبر- فذكر حديثا. توفّي في ثالث عشر المحرّم.
قلت: وروى عنه: الضّياء محمد، والنّجيب عبد اللّطيف، وخطيب دار القزّ أشرف بن محمد الهاشميّ المعروف بابن قارون، وجماعة. وأجاز للفخر عليّ، ولجماعة آخرهم موتا الكمال عبد الرحمن المكبّر.
وشنيف: هو ابن محمد بن عبد الواحد بْن عَبْد الله بن عليّ بن فصيح بن عون بن سليمان بن أسوار بن بحتر بن الدّيلم بن عتيد بن جونة بن طخفة بن ربيعة- ثمّ ساق نسبه إلى خصفة بن قيس بن عيلان.
٥٠٧- الحسين بن عبد العزيز [٤] بن الحسين.
стр. 20257
أبو عبد الله الكوفيّ، ثمّ الواسطيّ، المعروف بابن الوكيل البزّاز.
سمع: أبا الكرم نصر الله بن مخلد ابن الجلخت، وسعد بن عبد الكريم الغندجانيّ، وأحمد بن بختيار المندائيّ. وقدم بغداد وسكنها.
روى عَنْهُ: ابن النجّار، وأَبُو عبد الله الدُّبَيْثي، وقال: كان أبوه من وكلاء الحكّام.
ولد سنة خمس وعشرين وخمسمائة، وتوفّي في جمادى الأولى.
قلت: لم أر للرحالة عنه رواية.
[حرف الزاي]
٥٠٨- زينب بنت الفقيه إبراهيم [١] بن محمد بن أحمد بن إسماعيل.
الحاجّة أمّ الفضل القيسيّة، زوجة الخطيب أبي القاسم عبد الملك الدّولعيّ خطيب دمشق.
سمعت من: نصر الله المصّيصيّ. وأجاز لها الفراويّ، وزاهر الشّحاميّ، وعبد المنعم ابن القشيريّ، والقاضي أبو بكر الأنصاريّ، وهبة الله بن الطّبر، وآخرون.
وكان أبوها جنديّا، ثمّ تفقّه وقرأ القرآن.
روى عنها: الضّياء، والتّقيّ اليلدانيّ، والشّهاب القوصيّ، والفخر عليّ، وأبو الفتح يوسف بن يعقوب ابن المجاور، وجماعة.
وكان مولدها بعد العشرين وخمسمائة. وتوفّيت في الحادي والعشرين من ربيع الأول.
стр. 20258
[حرف السين]
٥٠٩- ستّ الكتبة [١] بنت أبي البقاء يحيى بن عليّ بن الحسن، أمّ عبد الرّحمن.
أخت أبي الحسن محمد بن يحيى الهمذانيّ، ثمّ البغداديّ.
شيخة معمّرة، سمعت في سنة خمس وعشرين وخمسمائة شيئا نازلا من ثابت بن المبارك الكيليّ، أخبرنا مالك البانياسيّ.
روى عنها: الدّبيثيّ، وغيره.
وتوفّيت في جمادى الآخرة.
وروى عنها القوصيّ في «معجمه» إجازة، قالت: أخبرنا ابن الحصين- فذكر حديثا- وليس القوصيّ بمعتمد، فما علمت أحدا من أصحاب ابن الحصين عاش إلى هذا العام، والله أعلم! ٥١٠- سعيد بن عليّ [٢] بن أحمد بن الحسين.
الوزير معزّ الدّين أبو المعالي الأنصاريّ، البغداديّ، المعروف بابن حديدة [٣] .
стр. 20259
ولد سنة ستّ وثلاثين وخمسمائة تقريبا.
وحدّث عن أبي الخير أحمد بن إسماعيل القزوينيّ.
وأصله من كرخ سامرّاء، وسكن بغداد من صباه. وكان ذا مال وجاه وحشمة. استوزره الإمام النّاصر لدين الله في سنة أربع وثمانين وخمسمائة.
وكان أبو الفرج ابن الجوزيّ يجلس للوعظ في داره، فلمّا ولي ابن مهديّ الوزارة، وعزل ابن حديدة بعد أشهر من وزارته قبض عَلَيْهِ ابن مهديّ وحبسه، وعزم على تعذيبه، فبذل للمترسّمين مالا، وحلق رأسه ولحيته وخرج في زيّ النّساء، فسافر إلى مراغة، فبقي بها إلى أن عزل ابن مهديّ، فعاد إلى بغداد.
وكان سمحا جوادا، متواضعا، لازما لبيته إلى أن مات في سادس جمادى الأولى.
وأثنى عليه ابن النّجّار، وقال: كان جليلا وقورا، حسن السّيرة، مشكورا على الألسن. وكان مقرّبا للعلماء والصلحاء، كثير البرّ. دخلت عليه، وسمعت منه، إلّا أنّه كان خاليا من العلم ضعيف الكتابة، وكان يتشيّع [١] .
стр. 20260
[حرف الشين]
٥١١- شجاع بن سالمِ [١] بْن عَلِيّ بْن سلامة ابْن البيْطار الحريميّ.
ويعرف بابن خضير، الشيخ الصالح أبو الفضل.
سمع حضورا من أحمد بن عليّ ابن الأشقر، وسمع من: أحمد ابن الطلّاية الزّاهد، وأبي الفضل الأرمويّ، وأبي الوقت، وجماعة.
وهو أخو ظفر، وياسمين.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو عَبْد اللَّه الدُّبِيثيّ [٢] ، وغيره.
وتوفّي في شعبان.
أجاز للفخر عليّ ابن البخاريّ، ولأحمد بن شيبان.
[حرف الصاد]
٥١٢- صالح بن أحمد [٣] بن طاهر.
أبو البقاء السّجستانيّ، نزيل حرّان.
سمع من: أبي طاهر السّلفيّ، وأبي المعالي منجب المرشديّ.
وحدّث بالرّها، وهو والد أحمد الّذي روى عنه محمد بن يوسف الإربليّ، وغيره.
[حرف الطاء]
٥١٣- طاووس بن أحمد [٤] بن الحسين.
стр. 20261
أبو الحسن [١] البغداديّ الأزجي الصوفي الدقاق.
ولد سنة تسع وثلاثين.
وسمع من: أبي المعمّر عبد الله ابن الهاطر المعروف بخزيفة، والمبارك بن خضير.
وكان اسمه أيضا: عبد المحسن.
مات في غرّة جمادى الأولى.
كنيته قيّدها ابن نقطة [٢] .
[حرف الظاء]
٥١٤- ظافر بن قاسم [٣] بن ملاعب الحربيّ.
سمع: هبة الله بن أحمد الشبليّ.
روى عنه: ابن الدّبيثيّ، وغيره.
وتوفّي فِي ذي الحِجّة.
[حرف العين]
٥١٥- عَبْد اللَّه بن رافعِ بن مرتفع.
الفقيه أبو محمد.
ولد سنة خمسين وخمسمائة.
وسمع: من السّلفيّ.
روى عنه: القوصيّ، وقال: مات بغزّة في السنة.
стр. 20262
٥١٦- عَبْد اللَّه بن المبارك [١] بن أَحْمَد بن الحسين ابن سكّينة.
الصّالح أبو محمد البغداديّ.
سمع من: أبي محمد سبط الخيّاط، وعبد الخالق بن أحمد اليوسفيّ، وابن ناصر. وسمع بهمذان من نصر بن المظفّر البرمكيّ، وأجاز له يحيى بن الحسن ابن البنّاء.
روى عنه: الدّبيثيّ، والضّياء، والنّجيب الحرّانيّ.
وتوفّي في شعبان عن نيّف وثمانين سنة.
وكان أبوه إمام المسترشد باللَّه، فقتل معه لمّا قتلته الملاحدة بمراغة في سنة تسع وعشرين وخمسمائة.
وسكّينة: مثقّل.
٥١٧- عبد الجليل بن أبي غالب [٢] بن أبي المعالي بن محمد بن الحسين بن مندويه.
أبو مسعود الأصبهانيّ، السّريجاني [٣] ، المقرئ، الصّوفيّ، نزيل دمشق.
ولد سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة.
وسمع وهو كبير من نصر بن المظفّر البرمكيّ، وأبي الوقت السّجزيّ.
стр. 20263
روى عنه: الزّكيّ البرزاليّ، والزكي المنذريّ، وابن خليل، والضّياء، واليلدانيّ، والشّهاب القوصيّ، وأبو الغنائم بن علّان، والفخر عليّ، والمحيّي عمر بن محمد بن أبي عصرون، وأبو بكر بن عمر بن يونس المزّيّ، وأبو الحسن عليّ بن أبي بكر بن صصريّ، وآخرون. وآخر من روى عنه بالإجازة شيخنا عمر ابن القوّاس.
قال ابن نقطة [١] : كان ثقة صالحا صحيح السّماع، سمعت منه في الرحلة الأولى. وتوفّي يوم الجمعة سابع عشر جمادى الأولى.
وذكره القوصيّ في «معجمه» ، فقال: هو الإمام شيخ القرّاء، بقيّة السّلف.
قلت: وحدثه ب «صحيح البخاريّ» غير مرّة. وقيّد بعضهم السّريجانيّ بضمّ السّين وكسر الراء ونون ساكنة ثمّ جيم [٢] .
٥١٨- عبد الخالق بن أبي طاهر [٣] يحيى بن مقبل بن أحمد بن بركة بن الصّدر الحريميّ.
أبو الفضل ويعرف أيضا بابن الأبيض.
من بيت الرواية، حدّث عن أبي الفتح ابن البطّي، وغيره.
وتوفّي في المحرّم كهلا.
٥١٩- عَبْد الرَّحْمَن بْن طاهر [٤] بْن محمد بْن طاهر الشّيبانيّ، البغداديّ.
أبو طاهر.
توفّي في جمادى الآخرة، وله تسعون سنة.
стр. 20264
روى عن: سعد الخير بن محمد.
٥٢٠- عبد الرحيم بن أبي النّجم [١] المبارك بن الحسن بن طراد.
أبو الفضل الأزجيّ، القطيعيّ، المعروف بابن القابلة.
سمع من: عليّ بن عبد السّيّد ابن الصّبّاغ، والأثير أبي المعالي الفضل بن سهل، وابن ناصر.
وحدّث. وله إجازة من قاضي المارستان بمسموعه خاصّة.
روى عنه الدّبيثيّ [٢] ، وقال: توفّي في رمضان.
٥٢١- عبد الرشيد بْن مُحَمَّد [٣] بْن مُحَمَّد بْن أحمد.
أَبُو جعفر الطّرقيّ [٤] الأصبهانيّ.
توفّي بأصبهان في صفر- قاله الضّياء وروى عنه.
وله إجازة من زاهر الشّحّاميّ.
٥٢٢- عبد السّلام بن أحمد [٥] بن أَبِي نصر بن الْأسود.
أَبُو الفضل الحريميّ.
سمع من: أبي العبّاس أحمد بن الطّلّاية.
٥٢٣- عبد الكريم بن حسن [٦] بن جعفر بن خليفة.
стр. 20265
العلّامة اللّغويّ، صفيّ الدّين أبو طالب البعلبكّيّ.
من كبار الأدباء.
عاش خمسا وستّين سنة.
سوّد شرحا «للمقامات» . وله جزء سؤالات وقعت في السّيرة، سأل عنها الحافظ عبد الغنيّ.
قال الشّيخ الفقيه: كان مليئا بعلم اللّغة، ثقة.
وقال شرف الدّين شيخ الشيوخ بحماة: شرحه «للمقامات» في غاية الجودة. وكتب بخطّه سبعمائة مجلّدة.
مات في أواخر السنة [١] .
٥٢٤- عبد اللطيف ابن الإمام أَبِي النجيب عَبْد القاهر [٢] بْن عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بن عمويه.
أبو محمد السّهرورديّ، الفقيه الشافعيّ.
ولد سنة أربع وثلاثين.
وتفقّه على أبيه، وغيره، ولقي بخراسان جماعة من العلماء، وسمع من
стр. 20266
أبي الفضل الأرمويّ، وعليّ ابن الصّبّاغ، وعبد الملك بن عليّ الهمذانيّ، وأبي الوقت، وغالب سماعه بالحضور.
قدم على الملك النّاصر صلاح الدّين، فولّاه قضاء كلّ بلد افتتحه من السّواحل وغيرها. ثمّ عاد إلى إربل، وسكنها إلى حين وفاته.
وله إجازة من قاضي المارستان. وَكَانَ كثير الأسفار.
وَقِيلَ: إِنَّهُ حدّث عن قاضي المارستان بالسّماع، فتكلّم فيه لذلك [١] .
روى عنه: ابن خليل، والضّياء.
وتوفّي في جمادى الأولى [٢] .
стр. 20267
٥٢٥- عثمان بن إبراهيم [١] بن فارس بن مقلّد.
أبو عمرو السّيبيّ [٢] ، ثمّ البغداديّ، الأزجيّ، الخباز، نزيل الموصل.
سمع من: أحمد ابن الأشقر، وأبي محمد عبد الله سبط الخيّاط، وأبي الفضل الأرمويّ، وجماعة.
وهو أخو إسماعيل.
توفّي حادي عشر جمادى الأولى بالموصل [٣] .
٥٢٦- عليّ بن أحمد بن هلال [٤] .
أبو الحسن الحربيّ، المستعمل، المعروف بابن العريبيّ [٥] .
стр. 20268
روى: عن المبارك بن أحمد الكنديّ، وأحمد ابن الطّلّاية، وسعيد ابن البنّاء.
روى عنه: الدّبيثيّ، وغيره، وابن النّجّار [١] .
وكان شيخا حسنا كثير التّلاوة، وله ثروة.
توفّي في الثّالث والعشرين من رجب.
٥٢٧- عليّ بن أحمد بن عليّ [٢] بن عبد المنعم.
مهذّب الدّين أبو الحسن البغداديّ، المعروف بابن هبل [٣] الطّبيب، ويعرف أيضا بالخلاطيّ.
ولد سنة خمس عشرة وخمسمائة ببغداد.
ولو سَمِعَ الحديث في صغره، لكان أسند أهل زمانه، وإنّما سَمِعَ من أَبِي القاسم إسماعيل ابن السَّمَرْقَنْدِيّ.
وقرأ الأدب، والطّبّ، وبرع في الطّبّ وصنّف فيه كتابا حافلا، وكان من أذكياء العالم، وأضرّ بأخرة.
стр. 20269
روى عنه: الزّكيّ البرزاليّ، وابن خليل، والنّجيب عبد اللّطيف، وجماعة. وأجاز للفخر عليّ ابن البخاريّ.
وقال أحمد بن أبي أصيبعة في «تاريخه» [١] : كان أوحد وقته، وعلّامة زمانه في صناعة الطّبّ، وفي العلوم الحكميّة، متميّزا في صناعة الأدب، وله شعر حسن، وألفاظه [٢] بليغة. وكان متقنا لحفظ القرآن. وأقام مدّة بخلاط عند صاحبها شاه أرمن، وحصل له من جهته مال عظيم.
قال: وحدّثني عفيف الدّين عليّ بن عدلان النّحويّ أنّ مهذب الدّين قبل رحيله من خلاط، بعث ماله من المال العين إلى الموصل إلى مجاهد الدّين قايماز الزّينيّ وديعة عنده، وكان ذلك نحو مائة وثلاثين ألف دينار. ثمّ أقام ابن هبل بماردين عند بدر الدّين لؤلؤ والنّظام إلى أن قتلهما صاحب ماردين ناصر الدّين ابن أرتق، وكان بدر الدّين لؤلؤ مزوّجا بأمّ ناصر الدّين. قال:
وعمّي مهذّب الدّين بماء نزل في عينيه عن ضربة، وكان عمره إذ ذاك خمسا وسبعين سنة. ثمّ توجّه إلى الموصل، وحصلت له زمانة، فلزم منزله بسكّة أبي نجيح، وكان يجلس على سرير، ويقصده طلبة الطّبّ. حدّثنا الحكيم أبو العزّ يوسف ابن أبي محمد بن مكّيّ ابن السّنجاريّ الدّمشقيّ، حدّثنا أبو الحسن ابن هبل، أخبرنا إسماعيل بن أحمد السّمرقنديّ، أخبرنا عبد العزيز الكنانيّ- فذكر حديثا [٣] .
قال: وكان ابن هبل في أوّل أمره قد اجتمع بأبي محمد ابن الخشّاب، وقرأ عليه شيئا من النّحو، وتردّد إلى النّظاميّة، وتفقّه، ثمّ اشتهر بعد ذلك بالطّبّ، وفاق أكثر أهل زمانه. ثمّ ذكر أبياتا من شعره وقطعا، منها:
стр. 20270
لقد سبتني غداة الخيف [١] غانية ... قد حازت الحسن في دلّ لها [٢] وصبا
قامت تميس كخوط البان غازلة ... مع الأصائل ريحي شمأل وصبا
يكاد من دقّة [٣] خصر تدلّ به ... يشكو إلى ردفها من ثقله وصبا
لو لم يكن أقحوان الثّغر مبسمها ... ما هام قلبي بحبّيها هوى وصبا [٤]
وله كتاب «المختار في الطّبّ» [٥] وهو كتاب جليل يشتمل على علم وعمل، وكتاب «الطّبّ الجماليّ» صنّفه لجمال الدّين محمد الوزير الملقّب بالجواد.
وخلّف من الأولاد شمس الدّين أحمد بن عليّ، وكان من فضلاء الأطبّاء. ولد سنة ثمان وأربعين وخمسمائة، توفّي في خدمة الملك الغالب صاحب الروم كيكاوس بن كيخسرو، وخلّف ولدين فاضلين بالموصل. وتوفي مهذّب الدّين بالموصل في ثالث عشر المحرّم، ودفن بمقبرة المعافى بن عمران. انتهى قول ابن أبي أصيبعة [٦] .
٥٢٨- عليّ بن موسى [٧] بن شلوط.
