تُوُفّي بحماة في أول السّنة.
وكان أبوه أصوليّا، واعظا، أديبا، مصنّفا، وليّ فضاء خِلاط. تُوُفّي بإربِل سنة ستّ عشرة وستمائة.
٢١٥- عمر بن الحسين بن إبراهيم.
عزُّ الدّين، أبو حفص الإربِليّ [١] .
وُلِد سنة أربعٍ وستمائة.
وسمع من: أبي القاسم بن الحَرَستانيّ، وداود بن مُلاعِب.
روى عنه ابن الحبّال، وأرّخه في هذه السّنة.
- حرف الغين -
٢١٦- غازي بن يوسف [٢] .
أبو المظفّر القرشيّ [٣] ، مولاهم المصريّ.
стр. 22822
روى «التّفسير» عن أبي الحسن بن المقيّر.
وسمع الكثير بنفسه. وعني بالحدث. وكان حسن الفهم، حافظا للمواليد والوفيات.
وتوفّي في ربيع الأوّل وقد قارب الخمسين [١] .
- حرف الكاف -
٢١٧- كيقباذ [٢] .
السلطان ركن الدين، ولد السلطان غياث الدين كيخسرو ابن السلطان علاء الدين كيقباذ بن كَيْخُسْرُو بْن قَلِيج أرسلان بْن مَسْعُود بْن قليج رسلان بن سليمان بن قطلمش بن أتش بن سلجوق بن دقاق. صاحب الروم وابن ملوكها.
كان كريما، جوادا، شجاعا، لكنّه مقهورٌ، وتحت أوامر التّتار، وقتلوه في هذه السّنة. خَنَقَتْه المُغْل بوتر وله ثمانٍ وعشرون سنة. وذلك لأنّ البرواناه [٣] عمل عليه وأوقع [ادّعاء] [٤] أنّه يكاتب صاحبَ مصر. وكان كَيّقُبَاذ قد فوَّض جميع الأمور إلى البرواناه، واشتغل بِلَهْوِه ولَعِبِه، وتَرَك الحَزْم.
فاستفحل أمر البرواناه وعجز كَيْقُبَاذ عنه [حتى قتلوه] [٥] وجعلوه في محفّة وساروا به إلى أن قدموا قونية به، فأظهروا أنه [وقع من على الفرس فمات] [٦] .
стр. 22823
ثمّ أجلسوا ولَدَه غياثَ الدين كيخسرو في المُلْك، وله عشْر سِنين. ثمّ توجّه ( ... ) [١] السّلطنة البرواناه إلى أبْغا ومعه فَرَس كَيْقُبَاذ وسلاحه وتقادم، فوجد عنده [صاحب [٢]] سِيس، فتكلَّم كلٌّ منهما في الآخر بأنّه يكاتب المسلمين. ثمّ عاد البرواناه ومعه أجاي أخو أبغا.
- حرف الميم -
٢١٨- محمد بن إبراهيم بن شِبْل بن أبي بكر بن خَلِّكان.
القاضي بدرُ الدّين، أَبُو عَبْد اللَّه الإربِليّ [٣] ، الشّافعيّ، قاضي تلّ باشِر.
وليها مدّة، وحدَّث عن بدل التّبريزيّ، وعن أخيه حسين بن إبراهيم.
روى عنه: الدّمياطيّ وورّخ موتَه.
٢١٩- مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن العاص.
أبو بكر التُّجيبيّ، الإشبيليّ، المقرئ، قرأ «الكافي» على أبي العبّاس بن مِقدام. وتلا بالسَّبْع على: أبي الحُسَين بن عظيمة.
وعاش سبْعًا وثمانين سنة.
تلا عليه بالسَّبْع ختْمةً أبو جعفر بن الزُّبَيْر.
٢٢٠- محمد بْن أَبِي القاسم [٤] عَبْد الرَّحْمَن بْن علي بن محمد بن محمد بن القاسم بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهيم بْن مُحَمَّد بْن عليّ بن عُبَيد الله بْن عليّ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ ابن أبي طالب.
стр. 22824
الشّريف الحسيب، الإمام، أبو عبد الله الحُسَيْنيّ، الكوفيّ الأصل، المصريّ الدّار، المعروف والده بالحلبيّ.
ولد سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة، وقرأ القرآن على أبي الحسن الإسكندرانيّ. وبرع في الأُصُول والعربيّة، وسمع «السّيرة» من أبي الطّاهر مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن بُنَان الأنبَاريّ، عن أبيه، عن الحبّال.
وسَمِعَ من: أبي مُحَمَّد عبد الله بْن عبد الجبار. العثماني، وأبي الطّاهر إسماعيل بن عبد الرحمن الأنصاريّ، وحامد بن رُوزبة، وعبد القويّ بن أبي الحسن القَيْسرانيّ، والأمير مُرْهَف بن أُسامة بن مُنْقِذ.
وحدَّث وأقرأ النَّحْو مدّة. وكان جيّد المشاركة في العلوم، مؤثرا الانقطاع والعُزْلة حَسَن الدّيانة.
قال ابنه عزّ الدّين: كان ذا جِدٍّ وعمل مُؤثرًا للانفراد والتّخلّي. كان أبوه من الفُضَلاء المشهورين. له تصانيف حَسَنة. أقرأ الأُصُول والعربيّة مدّة. تُوُفّي أبو عبد الله في سادس صفر وله ثلاثٌ وتسعون سنة.
قلت: فاتَه السَّماع من عبد الله بن برّي، وطبقته على أنّه تفرّد بالرّواية عن الأثير بن بُنَان وغيره.
وكان رئيسا محتشما يصلُح للنّقابة.
روى عنه: الدّمياطيّ، والشّيخ شعبان، وعَلَم الدّين الدّواداريّ، والمصريّون، وعليّ بن قُرَيش، وعبيد الله بن عليّ الصّنْهاجيّ وشمس الدين محمد بن أحمد بن القمّاح.
وفيها وُلِد:
الإمام شَرفُ الدّين أبو محمد عبد الله بن عبد الحليم بن عبد السّلام بن تَيْمية بحَرّان يوم عاشوراء، وقطب الدين محمد بن عبد الوهاب بن مرتضى الأنصاريّ الزّينبيّ بمصر،
стр. 22825
وبهاء الدّين عليّ بن عثمان بن أحمد بن عثمان بن أبي الحوافر، سمِعا من النّجيب.
وجلال الدّين محمد بن عبد الرحمن بن عمر القَزْوينيّ، خطيب دمشق، وشمس الدين محمد بن القاضي بهاء الدّين بن الزّكيّ مدرّس العزيزيّة، والمحدّث محمد بن أحمد بن أمين الأقشهريّ نزيل مكّة، والفقيه عبد المنعم بن أحمد بن سعْد بن البوريّ، بغداديّ.
ومحمد ابن شيخنا عليّ بن يحيى بن الشّاطبيّ، وعبد الرّحمن بن إبراهيم بن التّقيّ بن أبي اليُسْر، والتّقيّ محمد بن عبد الملك بن عساكر التَّغْلبيّ المؤذّن.
والمحدَّث شمس الدّين محمد بن محمد بن نِباتة، والشّيخ شمس الدّين محمد بن عبد الأحد بن يوسف بن الوزير بآمِد.
والقاضي شمسُ الدّين محمد بن عبد المجد عيسى البعلبكيّ، والقاضي محيي الدّين إسماعيل بن يحيى بن جَهْبَل الدّمشقيّ، وتقيُّ الدّين عمر بن عبد الله بن شُقَيْر الحرانيّ، والشّيخ أبو بكر بن قاسم الرَّحبيّ بدمشق في ربيع الأوّل، ويوسف بن هارون القاياتيّ، وأحمد بن المقرئ محمد بن إسماعيل السّلميّ القصّاع.
стр. 22826
سنة سبع وستين وستمائة
- حرف الألف -
٢٢١- أحمد بْنِ عَبْدِ الواحد [١] بن مرّيّ بن عبد الواحد.
الشّيخ الزّاهد، تقيُّ الدين، أبو العبّاس المقدسيّ، الحورانيّ.
ولد سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة. وسمع بحلب من الافتخار عبد المطَّلِب الهاشمي.
وحدَّث. سمع منه: الدّمياطيّ، والشّريف عزّ الدّين، وعَلَم الدّين الدّواداريّ، ورضيُّ الدّين الطّبريّ، وهذه الطّبقة.
وكان فقيها شافعيّا، عارفا بالفرائض، جامعا بين العِلْم والعمل. صاحبَ عزْمٍ وجدّ وقوّة نفس، وتجرّدٍ وانقطاع وعبادةٍ وأوراد. وقد درّس وأفاد و [تولّى] [٢] الإعادة بالمستنصريّة ببغداد. ثمّ تزهَّد وأقبل على شأنه.
توفّي في رجب بالمد [ينة النبو] [٣] يّة. وقد جاور بمكّة أيضا.
стр. 22827
وكان يحطّ على ابن سَبعين وينكِرُ طريقه، وابن سَبعين يسبُّه ويرميه بالتّجسيم ويَفْتري عليه [١] .
٢٢٢- أحمد بن [محمد] [٢] بن أحمد بن داود.
أرشدُ الدّين، أبو العبّاس الهواريّ.
وُلِد بدمشق سنة أربعٍ وستّمائة. وسمّعه أبوه حضورا من الكِنْديّ، وابن الحَرَسْتانيّ.
وسمع من: الشيخ الموفَّق.
وحدَّث.
كتب عنه الشّريف وقال: تُوُفّي بالقاهرة في خامس صَفَر.
٢٢٣- إبراهيم بن عيسى [٣] بن يوسف بن أبي بكر.
المحدّث الإمام، ضياءُ الدّين، أبو إسحاق المُراديّ، الأندلُسيّ.
سمع الكثير من أصحاب السِّلَفيّ وطبقتهم بعد الأربعين. وكتب الكثير بخطّه المتقَن المليح. وكان صالحا عالِمًا، ورِعًا، ديِّنًا. وكان إماما بالبادرائيّة.
وقف كُتُبَه وفوّض نظرها إلى الشّيخ علاء الدّين ابن الصّائغ. وروى اليسير.
مات في رابع ذي الحجّة [٤] بالقاهرة، رحمه الله تعالى.
стр. 22828
وذكره الشّيخ محيي الدّين النّوويّ فأطنب فقال: كان بارعا في معرفة الحديث وعلومه وتحقيق ألفاظه، لا سيّما «الصّحيحين» . لم ترَ عيني في وقته مثلَه. وكان ذا عنايةٍ باللُّغة والعربيّة والفقه ومعارف الصّوفيّة، من كبار المسلكين [١] . صَحِبْتُه نحوا من عشر سِنين لم أرَ منه شيئا يُكْرَه. وكان من السّماحة بمحلّ عالٍ على قدْر وجْدِه. وأمّا الشّفقة على المسلمين ونُصْحهم فقلّ نظيرُه. تُوُفّي بمصر في أوائل سنة ثمانٍ.
قلت: بل ما تقدَّم هو الصّحيح في وفاته. وخطّه من أحسن كتابة المغاربة وأتقنها.
٢٢٤- إبراهيم بن الشّيخ [٢] .
أبو زهير المباحي.
كان يجمع المُبَاح من جبل لبنان ويتقوَّت به. وأُقْعِد في آخر عُمُرِه وشاخ وانحطّ. وقيل إنّه نيّف على المائة.
وكان صالحا عابدا سليم الصّدر إلى الغاية.
تُوُفّي بمغارته ببلد بعلبكّ في جُمَادى الأولى. وكان مقصودا بالزّيارة.
٢٢٥- إسماعيل بن أبي محمد [٣] عبد القويّ بن عَزُّون [٤] بن داود بن عزّون ابن اللّيث.
стр. 22829
زَيْنُ الدّين، أبو الطّاهر الأنصاريّ، الغَزّيّ، ثمّ المصريّ، الشّافعيّ.
ولد قبل التّسعين وخمسمائة. وسمع الكثير بإفادة أبيه من: هبة الله البوصيريّ، وإسماعيل بن ياسين، وعبد اللّطيف ابن أبي سعد، والعماد الكاتب، وأبي يعقوب بن الطُّفَيْل، وحمّاد الحَرّانيّ، والحافظ عبد الغنيّ، وعبد المُجيب بن زُهير، وفاطمة بنت سعد الخير، وجماعة.
وروى الكثير. وكان ديِّنًا صالحا ساكنا.
روى عنه: الدّمياطيّ، والشّيخ شعبان، والدّواداريّ، وقاضي القُضاة بدر الدين [١] ، والطُّواشيّ عنبر العزيزيّ، وفاطمة بنت محمد الدَّرْبَنْديّ، وصدرُ الدّين محمد بن علّاق، وآخرون.
تُوُفّي في ثاني عشر المحرَّم.
٢٢٦- أيْدمُر [٢] .
الأمير عزّ الدّين الحلّي، الصّالحيّ، النّجميّ.
تُوُفّي بقلعة دمشق ودُفِن بجنب مسجد ابن يغمور، وقد نيّف على السّتّين.
стр. 22830
قال قُطْبُ الدّين [١] : كان من أكبر أمراء الدّولة الظّاهريّة وأعظمهم محلّا.
وكان ينوب في السَّلْطَنَة بمصر إذا غاب السّلطان لوُثُوقه به واعتماده عليه.
وكان قليل الخبرة، لكنّه قدّمته السّعادة. وكان كثير الأموال والمتاجر والخيول والأملاك.
توفّي في شعبان.
- حرف الباء -
٢٢٧- بكتوب الصّغير.
الأمير بدر الدّين. من أمراء دمشق.
مات فِي ربيع الأوّل.
- حرف الحاء -
٢٢٨- الْحَسَن بْن علي [٢] بْن أبي نصر بن النّحّاس.
الصّدر الجليل، شهاب الدّين ابن عمرون [٣] الحبليّ. وابن عمرون جدّه لأمّه.
تُوُفّي بالإسكندريّة في شعبان من السّنة، وله ثلاثٌ وثمانون سنة.
وكان تاجرا مشهورا، وافر الحُرْمة، ظاهر الحشْمة، ذا أموالٍ ومَتَاجر.
ولمّا استولى العدوّ على حلب أحموا دارَهُ وما جاورَها فآوى إلى دارِه خلْقٌ كثير وسلِموا بأموالهم. وقام للتّتار بما التزم لهم من ماله دون أولئك، فكانت له مكرُمة بذلك. وتمزّقت أمواله. ثمّ توجّه إلى مصر في أوائل الدّولة الظّاهريّة، وسكن بالثّغر المحروس إلى أن مات.
стр. 22831
وله ذرّيّة عالجوا الكتابة والتّصَرّف.
- حرف الراء -
٢٢٩- ربيع بن يَحْيَى [١] بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أحمد بن عبد الرحمن بن ربيع.
أبو الزَّهْر الأشْعريّ، القُرْطُبيّ. من بيتٍ كبير شهير بالأندلس.
روى عن: أبيه أبي عامر المُتَوَفّي سنة تسعٍ وثلاثين.
وعن: أبي الحسن الشَّقُّوريّ بقُرْطُبة.
وأكثر بمالقة عن: أبي الحسن عليّ بن محمد الشّاري.
وعن: أبي القاسم بن الطَّيلسان، وعبد اللّطيف بن عطيّة اللُّغَويّ. وولي قضاءَ بعض الأندلس.
تُوُفّي بحصن بيش.
وقد مرّ أخوه [٢] في العام الماضي. ومات أخوه أبو الحسين محمد سنة ٦٧٣.
- حرف السين -
٢٣٠- سليمان بن داود [٣] بن موسك.
الأجل، أسد الدّين ابن الأمير عِماد الدّين ابن الأمير الكبير عزّ الدّين الهذبانيّ.
وُلِد في حدود السّتمائة بالقدس.
стр. 22832
وكان له يدٌ في النَّظْم [١] ، وعنده فضيلة.
ترك الخدم وتزهَّد، ولبس الخَشِن، وجالس العُلماء. وأذهب مُعْظَم نعمته واقتنع.
وكان أبوه أخصّ الأمراء بالملك الأشرف ابن العادل.
ومُوسَك كان من أمراء صلاح الدّين، ﵀.
تُوُفّي هذا في جُمَادى الأولى، ودُفِن بقاسيون.
- حرف الشين -
٢٣١- شَرَف الدّولة ابن العسْقلانيّ.
تُوُفّي بدمشق في ربيع الأوّل.
وكانت له جنازة مشهودة. وخلّف ثروة وأموالا، وطلع صداق زوجته ثمانين ألف درهم وخمسة آلاف دينار.
قرأت ذلك بخطِّ ابن الفخر وهو عليّ بن فراس بن عليّ بن زيد.
- حرف العين -
٢٣٢- عبد الله بْن عَبْد المنعم [٢] بْن خَلَف بْن عَبْد المنعم بن أبي يعلي.
زين الدّين، أبو محمد ابن الدّميريّ، الكاتب المصريّ.
стр. 22833
يروي عن أصحاب النَّسَفيّ.
٢٣٣- عبد الرحمن بن عَبْد اللَّه بْنِ سُلَيْمَان بن دَاوُد بن حَوْطِ الله.
المحدَّث، أبو عمر الأنصاريّ الأندلُسيّ، المالقيّ.
روى الكثير، وسمع من: أبي العبّاس بن مقدام.
وتتفرّد عن جماعة.
تُوُفّي في آخر سبْعٍ وستّين عن سبْعٍ وسبعين سنة، رحمه الله تعالى.
٢٣٤- عَبْد الكريم بْن عَبْد اللَّه [١] بْن بدران.
أبو محمد الأنصاريّ، البَهْنَسيّ، الصّالح، الخيّر.
سمع من: مُكْرَم، وعبد الصّمد الغضاريّ.
وحدَّث.
تُوُفِّي في ربيع الآخر.
٢٣٥- عَبْد المجيد بن أبي الفَرَج [٢] بن محمد.
الشّيخ العلّامة، مجدُ الدّين، أبو محمد الرُّوذْرَاوريّ.
شيخ إمام، مشهور، بارع في اللُّغَة، كثير المحفوظ من أشعار العرب، فصيح العبارة، مليح الخطّ، جيّد المشاركة، مليح الشّكل والبِزّة.
نفَّذه الملك الظّاهر رسولا إلى الملك بَرَكَة فمرض في الطّريق فرجع. وكان له حلقة إشغال بالحائط الشّماليّ. وله شعر جيد [٣] .
стр. 22834
تُوُفّي ﵀ في صفر وهو في عَشْر السّبعين.
٢٣٦- عبد المنعم بن كامل [١] .
قاضي القُضاة بالجانب الشّرقيّ، نظامُ الدّين البَنْدَنيجيّ.
شيّعه الخلْق، ودُفِن بدكّة الْجُنَيْد، وله ستٌّ وسبعون سنة.
وكان مُفْتيًا، علّامة، ورِعًا، تقيّا، شافعيّا، كبير الشّأن [٢] .
ولّي القضاء بعد نجم الدّين البادرائيّ، ثمّ بعد أيّامٍ أُخِذت بغداد فأقرّه على القضاء هولاكو. وقد أعاد مدّة بالمستنصريّة. ثمّ ولي قضاء الجانب الغربيّ، واستمرّ مدّة. وقيل له: مَن يصلُح بعدَك؟ فقال: تقلَّدتُ حيّا فلا أتقلَّدُ ميّتا.
ثمّ أشار بسراج الدّين محمد بن أبي فِراس الهُنايسيّ [٣] الشّافعيّ مدرّس البشيريّة، فولّي بعده قضاء العراق.
٢٣٧- عبد الوهاب بن محمد [٤] بن عطيّة بن المسلّم بن رجا.
الإمام، أبو محمد الإسكندرانيّ، المعدّل.
حدَّث عن: عبد الرحمن مولى ابن باقا.
وناب في القضاء ببلده. ومات في المحرَّم.
стр. 22835
٢٣٨- عليّ بن أقسيس [١] بن أبي الفتح بن إبراهيم.
الصّدرُ، محيي الدّين البَعْلَبَكّيّ، ناظرُ الزّكاة بدمشق.
كان رئيسا عاقلا، أنيق الملبس والمأكل، ظريفَ المسكن، مليح الحركات، كثير الصّدَقَة والتّلاوة. له حكاياتٌ، في المكارم.
تُوُفّي في ربيع الآخر بدمشق، وقد جاوز السّتين.
وأظنّه روى عن: البهاء عبد الرحمن المقدِسيّ.
٢٣٩- عليّ بن داود بن [٢] عليّ بن أبي بكر.
فخرُ الدين، أبو الحسن الخِلاطيّ، الوكيل.
سمع من: عمر بن طبرزد، وأبي اليمن الكندي.
وحدث بدمشق والقاهرة. وقدِم من خِلاط بعد السّتّمائة.
وتُوُفّي إلى رحمة [٣] الله بالقاهرة فِي المحرَّم.
٢٤٠- عَلِيّ بْن عَبْد الواحد [٤] بْن أبي الفضل بن حازم.
أبو الحسن الأنصاريّ، الدّمشقيّ، البزّاز.
ولد سنة تسع وثمانين وخمسمائة.
وروى عن: الخُشُوعيّ.
روى عنه: ابن الخبّاز، وأبو العبّاس بن فَرَج، وأبو الحسن عليّ بن مسعود، وعليّ بن مكتوم الخطيب، وصالح بن عربْشاه، وطبقتهم.
وتُوُفّي في رابع شعبان بدمشق.
стр. 22836
٢٤١- عليّ بن وهْب [١] بن مطيع بن أبي الطّاعة.
الإمام العلّامة، مجدُ الدّين، أبو الحسن، والد شيخ الإسلام قاضي القضاة أبي الفتح ابن دقيق العِيد القُشَيْريّ، البهْزيّ، بَهْزِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ، المَنْفَلُوطيّ المالكيّ، نزيل قوص.
ولد سنة إحدى وثمانين وخمسمائة. وتفقّه على أبي الحسن بن المفضّل الحافظ، وسمع منه ومن غيره.
ودرّس وأفتى، وصنَّف في المذهب، وانتفع به أهل الصّعيد.
وكان شيخ تلك الدّيار تفقّه عليه ولدُه وغيرُ واحد.
ذكره الشّريف عزّ الدّين، فقال: كان أحد العُلماء المشهورين والأئمّة المذكورين، جامعا لفنون من العِلم، معروفا بالصّلاح والدّين، معظَّمًا عند الخاصَّة والعامَّة، مُطَّرِحًا للتَّكَلُّف، كثير السَّعي في قضاء حوائج النّاس على سَمْت السَّلَف الصّالح [٢] .
تُوُفّي في ثالث عشر المحرَّم بقُوص.
٢٤٢- عليّ ابن شيخ الخطباء [٣] رضيّ الدّين يوسف بن حيدرة.
стр. 22837
الرَّحبيّ، ثمّ الدّمشقيّ، الحكيم شَرَفُ الدّين.
وُلِد سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة. وقرأ الطِّبّ على والده وبرع فيه وأتقنه، وصنَّف.
وأخذ أيضا عن الموفَّق عبد اللّطيف، وحرّر عليه كثيرا من العلوم، وقرأ العربيّة على السّخاويّ. ولمّا احتضر المهذَّب عبد الرّحيم الدّخوار جعله مدرّسَ مدرسته. وكان منْهمِكًا على عِلم النّجوم، زائغا عن الطّريق، مُعْثِرًا، نسأل الله السّلامة.
ومن جَهْله أنّه قال للمشتغلين: بعدَ قليلٍ أموتُ، وذلك عند قِران الكوكبين. ثمّ يقول: قولوا للنّاس هذا حتّى يعرفوا مقدار علمي في حياتي وعلمي بوقت موتي.
إلّا أنّه كان محقّقا للطّبّ، صنَّف فيه كتاب خلق الإنسان وهيئة أعضائه ومنفعتها أحسَنَ فيه ما شاء.
ومات في المحرَّم عن أربعٍ وثمانين سنة [١] .
- حرف الغين -
٢٤٣- غازي بن حسن [٢] .
التّركمانيّ، الرّجل الصّالح.
стр. 22838
قال الشّيخ قُطْبُ الدّين [١] : كان متعبّدا، صالحا، صوّاما، منعزلا عن النّاس. يدخل بَعْلَبَكّ أيّام الْجُمَع. وكان سليم الصّدر. تُوُفّي في الزّاوية الّتي له بدَوْرَس. وقيل إنّه جاوز مائة سنة، رحمه الله تعالى.
- حرف الكاف -
٢٤٤- كمش التُّرْكيّة [٢] .
جارية ابن الدّوْلَعيّ.
روت عن: زينب بنت إبراهيم القَيْسيّة [٣] .
وماتت في شوّال.
- حرف الميم -
٢٤٥- مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم [٤] بْن مُحَمَّد بن عليّ.
قِوام الدّين، أبو عبد الله الرّازيّ، الصُّوفيّ، المقرئ.
قرأ القرآن.
وسمع من: أبي القاسم عيسى بن عبد العزيز اللَّخْميّ.
وتُوُفّي في جُمَادى الآخرة عن اثنتين وسبعين سنة [٥] .
٢٤٦- محمد بن شُكران [٦] بن أبي السّعادات بن معمَّر.
القُدْوة، بقيّةُ السَّلَف، شيخ العراق، أبو الفقراء.
مات في تاسع شعبان سنة سبْع، فدُفن برباطه بناحية الخالص، وبُني عليه قُبّة عالية.
стр. 22839
وكان زاهدا عابدا، قانعا باليسير، ممدود السِّماط للواردين، رفيع المحلّ، كثير التّواضع، فارغا عن نفسه. وله أتباعٌ كثيرون ومُحِبُّون.
وقيل: كان يجوع ولا يطلب شيئا من الفقراء، وهم ينسونه، وهو يصبر.
ولا مهم مرّة، فاعتذروا بكثرة الواردين.
قيل إنّ النّصير الطُّوسيّ زاره وقال: ما حدُّ الفقر؟ فقال: الّذي أعرفه أنّ زيق [١] الفقْر ضيّق ما يدخله رأس كبير. ﵀.
٢٤٧- محمد بن صَدَقَة.
الشّيخ شمس الدّين الحرّانيّ، سِبْط الشّيخ حياة.
تُوُفّي في المحرَّم.
٢٤٨- محمد بْن عَبْد العزيز [٢] بْن أحمد بن عمر بن سالم بن محمد بن باقا.
شمس الدّين البغداديّ.
ولد سنة ستّ وتسعين.
وسمع من: أبي الفتوح محمد بن الجلاجليّ.
وحدَّث.
ومات في الثّاني والعشرين من شعبان، رحمه الله تعالى.
٢٤٩- محمد بن الحافظ أبي الخطّاب [٣] عمر بن عليّ بن محمد- ولقَبُهُ:
الْجُميل- بن فَرْح بن قُومَس بن مَزُلال بن ملال بن أحمد بن بدر بن دِحية بن خليفة.
أبو الطّاهر الكلبيّ.
ساق نسبه الشّريف عزّ الدّين، وفي النَّفس من صحّة ذلك. وقد تكلّم
стр. 22840
غيرُ واحدٍ من العُلماء في أبي الخطّاب وفي انتسابه إلى دِحْية، والله المستعان.
وُلِد محمد بالقاهرة سنة عشر، وسمع من أبيه. وتولّى مشيخة دار الحديث الكامليّة مُدَيْدةً.
وكان يحفظ جملة من كلام والده، ويورد إيرادا جيّدا.
تُوُفّي في رمضان.
٢٥٠- محمد بن محمد [١] بن أبي بكر.
المحدَّث المفيدُ زينُ الدّين، أبو الفتح الأَبِيوَرْديّ، الكُوفَنيّ [٢] ، الصّوفيّ، الشّافعيّ.
وُلِد سنة ستّمائة أو سنة إحدى. وقدِم دمشق.
وسمع سنة أربعين من: كريمة، والضّياء المقدِسيّ، والتّقيّ أحمد بن العِزّ، والمؤتمن بن قُميرة، والرّشيد بن مَسْلَمة، وأبي النُّعْمَان بشير بن حامد الفقيه، وجماعةٍ بدمشق ومصر من أصحاب السِّلَفيّ، وابن عساكر.
وسمع خلقا كثيرا من أصحاب البُوصِيريّ، والخُشُوعيّ. ثمّ نزل إلى أصحاب ابن طبرزد والكنديّ وابن ملاعب ثمّ نزل إلى أصحاب ابن عمّار الحَرّانيّ، وابن باقا، وزين الأُمَناء.
وكتب الكثير، وحصّل جملة صالحة، وحَرِص. وكلف بالحديث، وبالغ في الإكثار، وخرّج «المُعْجم» ، وروى اليسير، ولم يعمَّر، ولا أفاق من الطَّلب إلّا والمنيَّةُ قد نزلت به، ﵀.
стр. 22841
وأيضا فلم يطلب الفنّ إلّا وهو ابن أربعين سنة. فاللَّه يعوّضه بالمغفرة.
ذكره الشّريف فقال: كان حريصا على التّحصيل، صابرا على كَلَف الاستفادة. حدَّث، وسمعتُ منه. وكان من أهل الدّين والصّلاح والخير والعفاف. وله فَهْمٌ ومعرفة، وفيه تَيقُّظ ونباهة وخرّج لنفسه «مُعْجَمًا» عن مشايخه الّذين سمع منهم. ووقفَ كُتُبَه وأجزاءه. وكان حَسَن الطّريقة مشغولا.
وكوفَن: بلدة قريبة من أبيوَرْد.
وتُوُفّي في حادي عشر جُمَادى الأولى [١] بالقاهرة.
قلت: وله شِعرٌ يسير.
روى عنه: أبو محمد الدّمياطيّ بيتين، وقال: تُوُفّي بخان سعيد السُّعداء.
٢٥١- محمد بن محمد [٢] بن عليّ ابن العربيّ.
عمادُ الدّين، وَلَد الشّيخ محيي الدّين.
تُوُفّي في ربيع الأوّل بدمشق.
وقد حدَّث عن ابن الزُّبَيْديّ [٣] .
٢٥٢- محمد بن أبي الفُتُوح [٤] نصر بن غازي بن هلال.
أبو الفضائل الأنصاريّ، المصريّ، المقرئ، المحدّث، الجريريّ [٥] .
стр. 22842
ولد [١] سنة ثمان وثمانين وخمسمائة.
وسمع من: القاضي زين الدّين عَلِيّ بْن يوسف الدّمشقيّ، وعبد العزيز ابن باقا.
وسمع بالثّغر من: أبي القاسم بن عيسى، وأبي الفضل جعفر الهَمْدانيّ.
وسمع كثيرا من أصحاب البُوصِيريّ.
وكان يُمكنه السّماع منه فما يسّر له.
توفّي في ثالث محرّم بالقاهرة. وقد روى اليسير [٢] .
٢٥٣- محمد بن وثّاب [٣] .
القاضي تاجُ الدّين البَجَيْليّ [٤] الحنفيّ.
درّس وأفتى ونابَ في القضاء بدمشق، وحُمِدت أحكامه.
ومات في ربيع الآخر وهو في عَشْر السّبعين.
٢٥٤- المبارك بن يحيى [٥] بن أبي الحسن.
الإمام، العلّامة، نصيرُ الدّين، أبو البركات ابن الطّبّاخ، المصريّ، الشّافعيّ.
تُوُفِّي في حادي عشر جُمَادَى الآخرة، وَلَهُ ثمانون سنة [٦] .
وكان من كِبار أئمّة المذهب. درّس وأفتى واشتغل وصنَّف. وتخرّج به جماعة.
توفّي بالقاهرة.
стр. 22843
٢٥٥- المظفَّر بن عبد الكريم [١] بن نجم بْن عَبْد الوهاب بْن الشَّيْخ أَبِي الفَرَج.
الفقيه، المدرّس، الإمام، تاجُ الدّين، أبو منصور بن الحنبليّ، الأنصاريّ، الخَزْرَجيّ، السَّعْديّ، الدّمشقيّ، مدرّس المدرسة الحنبليّة الّتي لجدّهم عبد الوهّاب.
ولد سنة تسع وثمانين وخمسمائة.
وسمع من: الخُشُوعيّ، وحنبل، وعمر بن طَبَرْزَد.
روى عنه: الدّمياطيّ، وابن الخبّاز، والشَّرف بن عرب شاه، والقاضي تاج الدّين الْجَعْبَريّ، وأبو العبّاس بن فرج.
تُوُفّي فجأة بدمشق ثالث صفر.
- حرف الياء -
٢٥٦- يحيى بن نجيب [٢] بن بشارة بن محرز.
أبو زكريّا السّعديّ، المصريّ.
وُلِد سنة خمس وثمانين وخمسمائة.
وروى عن: القاسم بن عساكر بالإجازة.
تُوُفّي في ذي القعدة.
٢٥٧- يوسف بن الصّارم [٣] عبد الله بن إبراهيم.
الفقيه، وجيهُ الدين، أبو الحجّاج الدّمشقيّ، الشّافعيّ، الصّوفيّ.
стр. 22844
نزيل القاهرة. ويُعرف بالوجيزيّ نسبة إلى حِفْظ كتاب «الوجيز» .
ولد بدمشق سنة ثمانين وخمسمائة.
وسمع من: أبي الحسن بن المفضّل، وأبي المجد القزوينيّ، وجماعة.
وأجاز له منصور الفُرَاويّ. وحدَّث. وكان من فُضَلاء الشّافعيّة.
تُوُفّي في الثّامن والعشرين من رجب.
الكنى
٢٥٨- أبو الفضل الشّاغوريّ [١] .
العابد. شيخٌ صالح عارف، معروف. كثير الرّؤية للنبيّ ﵌.
تُوُفّي إلى رحمة [٢] الله في جُمَادى الأولى.
٢٥٩- أبو محمد [٣] .
وَلَدُ الشيخ القُدْوة سلطان بن محمود البَعْلَبَكّيّ.
كان صالحا عابدا قانعا، كثير الانقطاع.
تُوُفّي في رمضان ببَعْلَبَكّ في المعترك [٤] .
وفيها وُلِد:
الشّيخُ كمالُ الدّين محمدُ بن عليّ بن عبد الواحد الأنصاريّ ابن الزّملكانيّ، شيخ الشّافعيّة.
وتقيّ الدين عثمان بن السّكاكينيّ.
وبدر الدّين يوسف بن القاضي دانيال، بالشّوبك،
стр. 22845
وجمال الدّين يحيى بن محمد بن الفُوَيْرة السُّلَميّ، والشّيخ المقرئ رافع بن هجرس الصُّمَيْديّ، ومحمد بن عمر بن الرّشيد البَعْليّ، والشّيخ شمس الدّين محمد بن أحمد بن عليّ الرّقيّ، في حدودها، والشّيخ علاء الدّين عليّ بن أيّوب المقدِسيّ، تقريبا، ومحمد بن إسماعيل بن الخبّاز، في شعبان.
والشَّرف عيسى بن عليّ المحدّث، في المحرَّم، وقاضي القُضاة برهان الدّين إبراهيم بن عليّ بن عبد الحقّ الحنفيّ.
стр. 22846
سنة ثمان وستين وستمائة
- حرف الألف -
٢٦٠- أَحْمَد بْنِ عَبْدِ الدّائم [١] بْن نعمة بْن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أحمد بن بُكَيْر.
المُعَمّر، العالِم، مُسْنِدُ الوقت، زينُ الدّين، أبو العبّاس المقدِسيّ.
الفُنْدُقيّ، الحنبليّ، النَّاسخ.
وُلِد بفندق الشّيوخ من جبل نابلس سنة خمسٍ وسبعين، وأدرك الإجازة الّتي من السّلفيّ لمن أدرك حياتَه. وأدرك الإجازة الخاصّة من خطيب المَوْصِل أبي الفضل الطُّوسيّ، وأبي الفتح بن شاتيل، ونصر الله القزّاز، وخلق سواهم.
стр. 22847
وسمع من: يحيى الثَّقَفيّ، وأبي الحسين أحمد بن المَوَازِينيّ، ومحمد بن عليّ بن صَدَقَة، وإسماعيل الْجَنْزَوِيّ [١] ، والمكرَّم بن هبة الله الصّوفيّ، وعبد الخالق بن فيروز، ويوسف بن معالي الكِنانيّ، وعبد الرحمن بن عليّ الخِرَقيّ، وبركات الخُشُوعيّ، ومحمد بن الخطيب، وعمر بن طَبَرْزَد، والحافظ عبد الغنيّ، وأسماء بنت الرّان، وطائفة سواهم.
ورحل إلى بغداد فسمع من: عبد المنعم بن كليب بقراءته، ومن: أبي طاهر المبارك بن المعطوش، وعبد الله بن أبي المجد، وعبد الخالق بن البندار، وعبد الوهّاب ابن سُكَيْنَة، وعليّ بن يعيش الأنباريّ، وعبد الله بن دَهْبَل، والمبارك بن إبراهيم السّيبيّ، وعبد الله ابن الطّويلة، وضياء بن الخُريف، وعمر بن عليّ الواعظ، وأبي الفتح المنْدائيّ، ومحمد بن أبي محمد بن الغزون، وطائفة.
وقرأ القرآن على الشّيخ العِماد، وتفقّه على الشّيخ الموفَّق. وكتب بخطّه المليح السّريع ما لا يوصف لنفسه وبالأجرة، حتّى كان يكتب في اليوم إذا تفرّغ تسعة كراريس أو أكثر، ويكتب الكرّاسين والثّلاثة مع اشتغاله بمصالحه.
وكتب «الخرقيّ» في يوم وليلة، ولازم النّسخ خمسين سنة أو أكثر. وكان تامّ القامة، مليح الشّكل، حسن الأخلاق، ساكنا، عاقلا، لطيفا، متواضعا، فاضلا، نبيها، يقظا. خرّج لنفسه مشيخة، وخرّج له ابن الظّاهريّ، وابن الخبّاز وغير واحد.
فذكر ابن الخبّاز أنّه سمع ابن عبد الدّائم يقول: كتبت بخطّي ألفي جزء [٢] .
стр. 22848
وذكر أنّه كتب بخطّه «تاريخ دمشق» مرّتين.
قلت: الواحدة في وقف أبي المواهب بن صصريّ.
وكتب من التصانيف الكبار شيئا كثيرا.
وولي خطابة كفربطنا بضع عشرة سنة، ثمّ تحوّل عنها. وقد وُلِد له ابنه الشّيخ أبو بكر بها.
وأنشأ خُطَبًا عديدة. وحدَّث سِنين كثيرة، وقرأ بنفسه كثيرا. وكان على ذهنه أشياء مليحةٌ من الحديث والأخبار والشِّعر [١] .
روى عنه: الشيخ شمس الدين عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي عمر، والشّيخ محيي الدّين يحيى النّوويّ، والشّيخ تقيّ الدّين محمد بن دقيق العِيد، والدّمياطيّ، وابن الظّاهريّ، وابن جَعْوان، وابن تَيْميّة شيخنا، وأخوه أبو القاسم، والقاضيان تقيّ الدّين سليمان ونجم الدّين ابن صصريّ، وشهاب الدّين ابن فرج، وشمس الدّين ابن أبي الفتح، وشَرَفُ الدّين أبو الحُسَين اليُونينيّ، وشَرَفُ الدّين الفَزَاريّ الخطيب، وأخوه الشّيخ تاج الدّين، وولده الشّيخ برهان الدّين،
стр. 22849
والخطيب شمس الدّين إمام الكلّاسة، وشَرَفُ الدّين سيفُ قاضي القدس، والشّيخ عليّ المَوْصِليّ، وعلاء الدّين ابن العطّار، والقاضي شهاب الدّين أحمد بن الشَّرف حسن، والقاضي نجم الدّين أحمد الدّمشقيّ، وخلْقٌ كثير في الأحياء بمصر والشّام.
ورحل إليه غيرُ واحدٍ، وتفرّد بالكثير. وذهب بصرُه في أواخر عُمُرِه.
قال ابن الخبّاز: حدَّثني يومَ موته الشّيخُ حسنُ بنُ أبي عبد الله الأزْديّ الصّقليّ أنّ الشّيخ محمد بن عبد الله المغربيّ قال: رأيت البارحة كأنّ النّاس في الجامع، فإذا ضجّةٌ فسألت عنها، فقيل لي: مات هذه اللّيلة مالك بن أنس ﵀. فلمّا أصبحت جئت إلى الجامع وأنا مفكّر، فإذا إنسانٌ، ينادي: رحم الله من صلّى أو حضر جنازة زين الدّين ابن عبد الدّائم.
قلت: المعروف بالمنام هو محمد بن صالح الهشْكوريّ خطيب جامع جرّاح، والله أعلم.
وحدّثنا أبو بكر بن أحمد في سنة ثلاث وسبعمائة قال: رأيتُ أبي، ﵀، في اللّيلة الّتي دفنّاه فيها، فأقسمت عليه: أخبِرْني ما فعل الله بك؟ فقال:
غفر لي وأدخلني الجنَّة.
تُوُفّي، ﵀، لِتسعٍ خَلَون من رجب [١] .
وقد أخبرنا أحمد بن العادل قال: أنا ابن عبد الدّائم سنة سبْع عشرة وستّمائة، فذكر حديثا.
стр. 22850
٢٦١- أحمد بن عمر [١] بن محمد بن كاكا.
أبو العبّاس الزَّنْجانيّ، ثمّ الدّمشقيّ.
حدَّث عن حنبل المكبّر.
وكتب عنه الطَّلَبَة.
ومات في المحرَّم [٢] .
٢٦٢- إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد بْنُ عليّ بن حسين.
تاج الدّين أبو البركات، إمام جامع قليوب الأنصاريّ، المصريّ، الشّافعيّ.
وُلِد سنة ستّمائة.
وسمع من: أبي الحسين محمد بن أحمد بن جُبَيْر البَلَنْسيّ، وغيره.
وحدَّث.
وتُوُفّي في شوّال بمصر.
٢٦٣- إبراهيم بن محمد [٣] بن صالح.
القَطِيعيّ، الدّقّاق.
سمع: أحمد بن صرما.
وحدَّث. أجاز للبرهان الجعبريّ.
وتوفّي يوم عاشوراء.
стр. 22851
٢٦٤- إدريس بن أبي عبد الله [١] بن أبي حفص بن عبد المؤمن.
الملك أبو العلاء الواثق باللَّه، أبو دبّوس. صاحب المغرب القَيْسيّ المؤمنيّ، آخر ملوك بني عبد المؤمن.
تغلّب على الأمر، وتوثّب على ابن عمّه عمر، وقتله في سنة خمسٍ وستّين.
وكان شهما شجاعا مِقْدامًا. خرج عليه أبو يوسف يعقوب بن عبد الحقّ سيّد آل مَرين وصاحب تلمسان، فجرت بينهم حروب إلى أن قُتِل أبو دبوس في المحرَّم بظاهر مَرّاكِش في المَصَافّ. واستولى المَرِينيّ على مملكة المغرب، وانقضت دولةُ آل عبد المؤمن.
٢٦٥- إسماعيل بن يحيى [٢] بن أبي الوليد.
الإمام، أبو الوليد الأزْديّ، الغَرْنَاطيّ، العطّار، المقرئ.
تلا بالسَّبْع على الخطيب أبي بكر بن حسنون الحِمْيَريّ صاحب شُرَيْح وانفرد بالإجازة من أبي بكر بن عطيّة المُحَاربيّ. وأسمع في صِغَره.
وروى أيضا عن: الحافظ عبد الرّحيم بن الفَرَس، وأبي جعفر بن حكم.
وله فلاحة وعقار.
قرأ عليه بالسَّبْع: أبو جعفر بن الزُّبَيّر [٣] .
وأضرّ بأخَرة وهرِم.
ورّخه ابن الزُّبَيْر، وعاش أربعا وثمانين سنة.
стр. 22852
٢٦٦- أيبك [١] .
الأميرُ عزّ الدّين الظّاهريّ، نائب حمص.
تُوُفّي بها في صفر. وكان غَشُومًا ظَلُومًا.
٢٦٧- أيبك [٢] .
الأمير عزّ الدّين الصّالحيّ، الزّرّاد، متولّي قلعة دمشق.
تُوُفّي في ذي القعدة.
وكان مَهِيبًا محتشما، حَسَن السّيرة.
٢٦٨- أيّوب بن محمود [٣] بن نصر الله.
صفِيُّ الدّين ابن البَعْلَبَكّيّ، الدّمشقيّ.
رحل وسمع من عبد السّلام الدّاهريّ، وابن روزبه، وأبي الحسن القَطِيعيّ، والأنْجب بن أبي السّعادات، وجماعة.
كتب عنه: ابن ابحبّاز، وابن نفيس، والطّلبة.
مات في صفر فِي ربيع الآخر [٤] .
- حرف الحاء -
٢٦٩- الْحَسَن بْن أبي البركات [٥] عليّ بن عبد اللَّه بْن الحَسَن بْن الحُسين بْن أَبِي الفتح بن أبي السّنان.
стр. 22853
الشّيخ عِمادُ الدّين أبو محمد، ويُسمّى عبد الرّحيم أيضا، ويُعرف بابن الحدّوس المَوْصِليّ.
وُلِد سنة إحدى عشرة.
وسمع ببغداد من عبد السّلام بن سُكَيْنَة، وغيره.
وحدَّث. ومات بمصر.
- حرف الدال -
٢٧٠- داود بن سليمان [١] بن عليّ بن سالم.
أبو سليمان بن الحَمَويّ، الدّمشقيّ، الشّافعيّ، العدل.
ولد سنة سبع وثمانين وخمسمائة.
وحدّث عن: حنبل.
وهو من بيت العدالة والرّواية.
تُوُفّي فجأة في سادس ذي الحجّة بدمشق [٢] .
- حرف الراء -
٢٧١- رَيْحان الحَبَشيّ [٣] .
مولى التّقيّ صالح بن الخَضِر، المقرئ.
روى عن: مُكَرَّم، وغيره.
ومات بالقاهرة في شعبان.
- حرف السين -
٢٧٢- سعد الله بن أبي الفضل بن سعد الله بن أحمد بن سلطان.
أبو محمد التّنوخيّ، الدّمشقيّ، الشّافعيّ، البزّار.
стр. 22854
ولد في أوّل سنة تسع وثمانين وخمسمائة.
وسمع من: عبد اللّطيف بن إسماعيل، وحنبل بن عبد الله.
روى عنه: الدّمياطيّ، وابن الخبّاز، وأبو عبد الله بن الزّرّاد، وجماعة.
ومات في رابع شوّال.
- حرف الصاد -
٢٧٣- صالح بن الخضِر [١] بن حاتم.
تقيّ الدين، أبو البقاء ابن قمر الدّولة الأنصاريّ، المصريّ، المقرئ الشّافعيّ، الضّرير.
سمع الكثير، وحدَّث عن: مُكَرَّم بن أبي الصَّقْر.
ومات بقليوب في رمضان.
٢٧٤- صالح بن الحُسَين [٢] بن طلْحة بن الحُسَين بن محمد.
القاضي الجليل، الإمام، تقيّ الدّين، أبو البقاء الهاشميّ، الجعفريّ، الزَّيْنَبيّ.
وُلِد سنة إحدى وثمانين وخمسمائة.
وسمع من: عليّ بن البنّاء، وغيره.
وحدَّث. وكان رئيسا نبيلا، عارفا بالأدب. ولي قضاءَ قُوص مدّة.
وله خُطِبٌ ونَظْمٌ ونثْر وتصانيف. وأنحسَ نفسَه بولاية نَظَر قُوص، وفاعل ذلك منقوص.
حدّث عنه الدّمياطيّ.
стр. 22855
- حرف العين -
٢٧٥- عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن [١] بْن سلامة بن نصر بن مِقْدام بن نصر.
أبو محمد الحنبليّ، المقدسيّ، السّراج.
وُلِد سنة أربع وتسعين وخمسمائة.
وحدّث عن: حنبل.
وولي حسْبة قاسيون.
روى عنه: الدمياطي، وابن الخباز، وابن الزراد، وجماعة.
مات في تاسع ذي الحجّة.
٢٧٦- عبد الصّمد بن يوسف [٢] بن منصور بن يوسف.
سديدُ الدّين أبو محمد السَّعْديّ، الشّاميّ، ثمّ المصريّ.
تُوُفّي عن إحدى وثمانين سنة بالقاهرة.
روى شيئا عن عليّ بن محمد بن رحّال.
٢٧٧- عبد الرحمن بن الحافظ أبي محمد عَبْد الله بْن سُلَيْمَان بْن حَوْط الله.
الفقيه أبو عمر الأنصاريّ، الأنْديّ، الأندلُسيّ.
سمع «صحيح البخاريّ» من أبي العبّاس بن مِقْدام صاحب شُرَيح.
وأجاز له خلْقٌ بإفادة أبيه وعمّه.
وسمع من طائفة.
مات في المحرَّم، وقارب السّبعين.
٢٧٨- عبد المغيث بن عبد الكريم [٣] بن أبي الفضائل.
محيي الدّين، أبو الفَرَج الأنصاريّ، الدّلاصيّ، الصّعيديّ.
стр. 22856
ولد سنة إحدى وستّمائة.
من الحافظ ابن المفضّل.
وتُوُفّي في الثّالث والعشرين من ربيع الأوّل.
٢٧٩- عثمان عزّ الدّين بن الشّيخ الوجيه بن مُنَجّا.
أكبر أولاد أبيه، تُوُفّي شابّا طريّا إلى رحمة الله في جُمَادى الآخرة وشيّعه الأعيان.
ورّخه شمس الدّين ابن الفخر فقال: تُوُفّي صاحبي عزّ الدّين وعُمِل عزاؤه بالمسماريَّة.
٢٨٠- عليّ بن الحَسَن [١] بن الفَرَج بن النُّعْمان بن محبوب.
تقيُّ الدّين. المعرّي الأصل، البَعْلَبَكّيّ.
الفقيه الشّافعيّ. كان فاضلا، حَسَن الأخلاق والعِشْرة.
تُوُفّي بدمشق في ربيع الآخر، رحمه الله تعالى، وقد ناهز السّتين.
٢٨١- عليّ بن أبي طالب [٢] بن محمد.
الشّريف علاء الدّين الحَسَيْنيّ، المُوسَويّ، الدّمشقيّ.
وُلِد سنة ثمانٍ وتسعين.
وسمع من: أبي اليُمْن الكِنْديّ.
وكان عدْلًا حَسَن الشّكل.
تُوُفّي في ذي القعدة. وهو والد المُسْنِد موسى بن عليّ الشّاهد شيخنا.
وكان شيخا بالمُقَدَّميّة للإقراء.
٢٨٢- عمر بن محمد [٣] بن أبي سعد بن أحمد.
стр. 22857
الواعظ، العالِم، بدرُ الدّين، أبو حفص الكرْمانيّ الأصل، النَّيْسابوريّ، التّاجر.
وُلِد بشاذياخ نَيْسابور في تاسع المحرّم سنة سبعين وخمسمائة. وكان يُمكنه أن يسمع من عبد المنعم بن الفراويّ، وطبقته، وإنّما سمع في الكهولة من القاسم بن عبد الله الصّفّار. سمع منه الشَّطْر الأوّل من «مُسْنَد أبي عَوَانة» ، وسمع منه ثلاثة مجالس المخلديّ، و «الأربعين» لعبد الخالق بن زاهر.
وحدَّث بدمشق ومصر. وعُمِّر دهرا طويلا.
قرأتُ بخطّ العلاء الكِنْديّ: حدَّثني الواعظ بدرُ الدّين النَّيْسابوريّ قال:
حفظت «مقامات الحريريّ» ، وكان أبي يُغلق عليَّ باب غُرفة كلّ ليلةٍ حتّى أكرّر على كلّ الكتاب.
ولا نعلم أحدا روى عن الصّفّار بالسّماع بعده.
روى عنه: الدّمياطيّ، وابن فرج، وإمام الحنابلة، وابن الخبّاز، وابن الزرّاد، ونبيه الحلبيّ، وعزّ الدّين محمد بن العِزّ، وعليّ بن محمد بن المهتار، وخلْق من هذه الطّبقة.
وقد روى عنه الشّيخ شمس الدّين عبد الرّحمن مع تقدُّمه.
وتُوُفّي بدمشق في ليلة الحادي والعشرين من شعبان، وقد قارب المائة.
وسماعه صحيح مع الشّيخ الضّياء.
- حرف الكاف -
٢٨٣- كُرَيْمَةُ بنُ أبي المُنَى بن سعد بن الحسن.
النّجيب النّابلسيّ.
ولد سنة اثنتين وتسعين.
стр. 22858
وروى بالأرض المقدّسة وغيرها عن أبي جعفر الصَّيْدلانيّ بالإجازة.
سمع منه: ابن الخبّاز.
- حرف الميم -
٢٨٤- محمد بن إبراهيم بن عيّاش.
أبو عبد الله السّلاويّ.
سمع: ابن البُنّ، وابن صَصْرى.
وعاش سبعين سنة.
روى عنه: شيخنا الدّمياطيّ.
٢٨٥- محمد بن أحمد [١] بن عمر.
العلّامة جلالُ الدّين العِيديّ [٢] ، البخاريّ، الحنفيّ. أحد شيوخ أبي العلاء الفَرَضيّ.
تفقّه على حسام الدّين محمد بن محمد الأخشيكتيّ، وحميد الدّين عليّ الرّامشيّ، وعلى حافظ الدّين. وحصَّل المذهب. وكان ذا معرفة تامّة بالفِقه والأصلين، ودرّس وأفتى.
وقال البخاريّ: أظنّه في رمضان سنة ثمانٍ بكلاباذ.
٢٨٦- محمد بن أبي الفتح [٣] الحسن الحافظ الكبير ثقة الدين أَبِي القاسم عَلِيّ بْن هبة اللَّه بْن عساكر.
شمسُ الدّين، أبو عبد الله الدّمشقيّ.
وُلِد سنة ثلاثٍ وتسعين، وسمع من عمّه القاسم فيما أحسب.
стр. 22859
وسمع من: حنبل، وابن طَبَرْزَد، ومحمد بن الزّنف، والكِنْديّ، وستّ الكَتَبة بنت الطّرّاح.
وحدَّث بدمشق وبمصر مدّة.
أكثر عنه الشَّريف عزّ الدّين والمصريّون. ومات بدمشق في سابع صفر.
روى عنه: الدّمياطيّ، وابن ابحبّاز، وجماعة.
٢٨٧- محمد بن داود [١] بن أبي العبّاس خُمار [٢] بن محمود بن غازي.
الشّيخُ شهابُ الدّين، أبو بكر الأنصاريّ، المصريّ، المقرئ.
وُلِد سنة ستّمائة. وقرأ القرآن بالروايات وأتقنها، وتصدَّر بجامع مصر لإقرائها.
وكان ديِّنًا، خيِّرًا، ساكنا، لا أعلم على مَن قرأ. وقد روى اليسير عن مُكَرَّم.
ومات في رابع شوّال، رحمه الله تعالى.
٢٨٨- محمد بن عبد الحميد [٣] بن عبد الهادي.
الشيخ شمس الدّين ابن العماد، أخو شيخنا العِزّ.
وُلِد سنة سبْعٍ وستمائة.
وسمع من: ابن مُلاعِب، والموفّق، وابن راجح، وموسى بن عبد القادر، وابن البُنّ، والعِزّ محمد بن الحافظ، وابن أبي لُقْمة، وجماعة.
وهو والد صاحبنا الفقيه عبد الحميد.
سمع منه: ابن الخبّاز، وابن نفيس، وابنه عبد الحميد. وكان فقيها إماما، زاهدا، قُدْوةً، قوّالا بالحقّ، كثير الخير.
تُوُفّي ﵀ في رمضان.
стр. 22860
٢٨٩- محمد الوزير [١] .
فخرُ الدّين، أبو عبد الله ابن الصّاحب الوزير بهاء الدين عليّ ابن القاضي السّديد محمد بن سَلِيم [٢] المصريّ، الشّافعيّ، ابن حِنّا.
سمع من: أبي الحسن بن المُقَيِّر.
وحدَّث، ودرّس بمدرسة والدِه، وعمّر رِباطًا كبيرا بالقرافة، ووقفَ عليه ما يقوم بالفقراء.
وكان ديِّنًا فاضلا، مُحِبًّا لأهل الخير، مُؤثِرًا لهم.
تُوُفّي في شعبان. وهو أبو الصّاحب تاج الدّين محمد. شيّعه خلْقٌ كثير [٣] .
وقد روى عنه الدّمياطيّ شيئا من نَظْمه.
٢٩٠- محمد بن عمر بن أبي القاسم أحمد بن أحمد بن محمد.
الشّريفُ، شيخُ القُرّاء، أبو البدر العبّاسيّ، الرّشيديّ، الواسطيّ، المعروف بابن الدّاعي.
قرأ بالرّوايات علي: ابن الباقِلّانيّ، وابن الكمال، وأبي جعفر بن زُرَيق، وأبي طالب، وأبي طالب بن عبد السّميع.
وحدَّث عن ابن الْجَوْزيّ بكتاب «جامع المسانيد» وغير ذلك.
