وسمع من: أبي رشيد مُحَمَّد بْن أبي بَكْر بْن الغزّال، وقِوام الدّين محمود بْن أَحْمَد ابن مازة.
قرأ عليه الأدبَ جماعةٌ من أصحابنا.
وُلِدَ فِي حدود سنة ستٍّ وثمانين وخمسمائة، وتُوُفِّي بسرخس فِي سنة ٦٧٢.
قَالَ فِيهِ الفَرَضيّ: شيخنا شِهابّ الدّين.
٨٩- مُحَمَّد بْن الرّجاء [١] بْن أبي الزّهر بْن أبي القاسم.
الحكيم شمس الدّين، أبو عَبْد الله التَّنُوخيّ، الدّمشقيّ، الطّبيب، المعروف بابن السَّلعُوس.
وُلِدَ سنة تسع وتسعين وخمسمائة.
وسمع من: أبي القاسم بْن الحَرَسْتانيّ.
وحدَّث بالقاهرة ومات بها فِي شعبان.
٩٠- مجاهد بْن سُلَيْمَان [٢] بْن مرهف.
الْمصريّ، الأديب، المعروف بالخيّاط، ويعرف بابن الرّبيع.
توفّي في جمادى الآخر وقد ناهز السّبعين، وله أشياء حَسَنَة، ومعانٍ مُبَتَكَرَة.
وكان من كبار أدباء العوامّ. وقد قرأ النَّحْو، وفهِم. فَمَنْ رائق نظْمه [٣] قوله:
أعِدْ يا برقُ ذِكْرَ أهيل [٤] نجد ... فإنّ لك اليد البيضاء عندي
стр. 23032
أشيمك بارقا فيضلّ عقلي ... فوا عجبا تُضِلّ وأنت تَهْديّ
ويبكيك السحاب وليس مِمَّنْ [١] ... تحمل بعض أشواقي ووجْديّ
بعثت مع النّسيم لهم سلاما ... فَمَا منّوا [٢] عليّ له بردِّ [٣]
وله يهجو أَبَا الْحُسَيْن الجزّار، وأجاد:
إنْ تاه جزّارُكُم عليكم ... بفِطْنةٍ نالها [٤] وَكَيْسِ
فَلَيْس يرجوه غير كلبٍ ... وليس يخشاه غير تَيْسٍ [٥]
٩١- محمود بْن أبي سَعِيد [٦] بْن محمود بْن محمد.
الشّيخ ناصح الدّين، أبو الثّناء الطّاووسيّ القزوينيّ.
ولد سنة ثمان وثمانين وخمسمائة تقريبا.
وسمع بحلب من: أبي مُحَمَّد بْن الأستاذ، وأبي المحاسن بْن شدّاد، وغيرهما.
وهو ابن أخت الإِمَام أبي القاسم الرّافعيّ صاحب «الشَّرْح» .
تُوُفِّيَ بالقاهرة فِي ربيع الأوّل.
روى عن خاله بالإجازة أربعين حديثا له، سمعها منه البرهان رئيس المؤذّنين.
٩٢- مكرَّم بْن مظفَّر [٧] بن أبي محمد.
العين زربيّ.
стр. 23033
ولد سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة.
وسمع من: الحافظ أبي نزار ربيعة اليَمَنيّ.
وحدَّث. وكان شيخا صالحا، منقطعا، بالقرافة بزاوية الشَّيْخ رُزبهان.
وتُوُفِّي فِي شوّال.
- حرف اللام ألف -
٩٣- لاجين [١] .
الأمير الكبير، حسامُ الدّين الأيْدمريّ، الدّوادار، الملقَّب بالدّرفيل.
سمع من سِبْط السِّلَفيّ.
وكان مُحِبًّا للعلماء، مُقَرِّبًا لهم، مؤْثِرًا للفُقراء، خاضعا لهم. له معرفة وفضيلة ومشاركة، وذكاء مُفْرِط، وهِمّة عالية، وَنَفْس شريفة.
وكان السّلطان يحبّه ويعتمد عليه فِي المهمّات والمكاتبات وأمر القُصّاد.
تُوُفِّيَ فِي رمضان، ولم يُكمل أربعين سنة.
- حرف الياء -
٩٤- يحيى بْن النّاصح عَبْد الرَّحْمَن [٢] بْن نجم بْن عَبْد الوهاب بْن الشَّيْخ أَبِي الفَرَج الشّيرازيّ.
الفقيه، المُسْنِد الكبير، سيفُ الدّين، أبو زكريّا ابن الحنبليّ، الأَنْصَارِيّ، الدّمشقيّ، الحنبليّ.
стр. 23034
ولد سنة اثنتين [١] وتسعين وخمسمائة.
وسمع من الخُشُوعيّ فِي الخامسة، وبه ختم حديثه بالسّماع.
وسمع من: حنبل، وابن طَبَرْزَد، وأبي اليُمْن الكِنْديّ، وجماعة.
وسمع بالمَوْصِل من عَبْد المحسن بْن عَبْد الله الخطيب.
وليس هُوَ بالمُكْثِر عن الخُشُوعيّ.
روى عَنْهُ: الدمياطي، وابن الخباز، وأبو الْحَسَن بن العطار، وأبو عَبْد الله بْن الزّرَاد، ومحمد بْن المُحِبّ، وأبو عَبْد الله بْن أبي الفتح، وطائفة سواهم.
وتوفّي في سابع عشر شوّال.
٩٥- يوسف بْن عَبْد الله [٢] بْن عَبْد الباقي بْن نهار.
الإِمَام العالِم، فخر الدّين، أبو المحاسن البكريّ، الْمصريّ، المالكيّ، خطيب جامع ابن طولون.
وُلِدَ سنة ثلاثٍ وستّمائة. وسمع ببغداد من: أبي الحسن بن روزبه، وغيره.
وحدَّث. وتُوُفِّي بمصر فِي رابع وعشرين ربيع الآخر.
الكنى
٩٦- أبو بَكْر بْن أَحْمَد [٣] بْن عُمَر بْن الحبّال.
البَعْلَبكّيّ.
تُوُفِّيَ ببَعْلَبَكّ فِي عَشْر السّبعين، وخلَّف ترِكةً، قيل إنّها تقارب مائة ألف
стр. 23035
دينار، فاحتاط السّلطان عليها، واصطفى منها نحو أربعمائة ألف درهم، وأفرج عن الأملاك والوثائق، فتمحّق أكثر ذلك.
وله وقف جيّد على البرّ. وكان يشحّ على نفسه باليسير.
وكان أوّلا فقيرا لا مال له، فاكتسب ذلك بالمعاملة.
٩٧- أبو بَكْر بْن فتيان [١] .
الشّطّيّ [٢] ، الزّاهد، العارف ابن الزّاهد القُدوة، رحمهما الله تعالى.
سكن سفح قاسيون. وكان زاهدا صالحا، له أحوال وكرامات ومقامات، وله أتباعٌ ومُحبّون ومريدون، وله شِعْرٌ كثير رَأَيْته فِي ديوان مُفْرَد، وهو شِعرٌ طيّب يقع على القلب، ويحرّك السّاكن ويُثير العزم وإن كان ملحونا. فمنه فِي كان وكان:
يا سعد احذَرْ تجهلْ وإيّاك تَصْحَب مُبتدع ... ولا تُداني باطل تلعب بك الآفاتُ
أحذر تخلي التّقوى حوك اتّكالك على النَّسَب ... بو جهلٍ وابن المغيرة خُذلوا وهم سادات
احذر أفاعي الدّعاوى السُّمُّ فِي أنيابها ... سمومهنّ قواتل ما تنفعوا الرّقيات
تُوُفِّيَ الشَّيْخ أبو بَكْر فِي جُمَادَى الأولى. وكان أَبُوهُ من كبار المشايخ، رحمهما الله تعالى [٣] .
стр. 23036
٩٨- أبو بَكْر بْن محمود [١] بْن عُمَر بْن محمود.
الفَرْغانيّ، الحنفيّ.
وُلِدَ سنة ستٍّ وثمانين وخمسمائة.
وسمع، مُقْبِلًا، وابن صباح. وحدَّث.
مات فِي جُمَادَى الأولى سنة اثنتين. نقلتُه من ابن الدّمياطيّ.
وفيها وُلِدَ:
أبو عَمْرو أَحْمَد بْن أبي الْوَلِيد مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الحاجّ القُرْطُبيّ، المالكيّ بغَرْناطّة، وشَرَفُ الدّين أَحْمَد بْن الرِّضَى عَبْد الرَّحْمَن بْن أبي بَكْر السّنْجاريّ، الحنفيّ، فِي ربيع الأوّل، وصاحب حماة المؤيَّد عماد الدّين إِسْمَاعِيل بْن عليّ بْن المظفَّر محمود بدمشق في جمادى الأولى.
стр. 23037
سنة ثلاث وسبعين وستمائة
- حرف الألف -
٩٩- أحمدُ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عُمَر.
العلّامة علم الدّين الشِّرْمساحيّ، المالكيّ. أخو الشَّيْخ سِراج الدّين عَبْد الله.
درّس بالمستنصريّة بعد أَخِيهِ، وعاش بعده أربع سنين.
ومات فِي المحرَّم.
١٠٠- أَحْمَد بْن عَبْد القادر [١] بْن حسّان.
الدّمشقيّ، العامريّ، بالمِزَّة.
سمع من: ابن الحَرَسْتانيّ.
وأجاز لي.
١٠١- أَحْمَد بْن مُوسَى [٢] بْن يغمور.
الأمير شهابُ الدّين، أبو الْعَبَّاس ابن الأمير الكبير جمال الدّين.
стр. 23038
أديب فاضل، له شِعْر، ولي الأعمال الغربيّة فهذّبها، وقطع وشنق ووسَّطَ، وأفرط فِي ذلك وأسرف، وراح البريء بجريرة المفسِد.
وقد قطع أيدي خلْقٍ وأرجُلهم، إلّا أنّه هذّب تلك النّاحية.
مات بالمحلّة فِي جُمَادَى الأولى [١] .
١٠٢- إِبْرَاهِيم بْن شروة [٢] بْن عليّ.
الأمير سيف الدّين الكرديّ، الجاكي [٣] ، الزّهيريّ.
توفّي في رجب ببَعْلَبَكّ وقد نيَّف على السّبعين.
حَدَّثَنَا عَنْهُ قُطْبُ الدّين اليُونينيّ حكاية، وقال [٤] : كان أمينا، شريف النّفس. وكان أمير جُنْدار الملك الْعَزِيز بحلب. وأخذ خُبْزَه بعده الأميرُ علاء الدّين أَحْمَد بن الجاكي.
١٠٣- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد [٥] بْن عَبْد الغنيّ.
المحدّث المفيد: أبو إِسْحَاق ابن النّشْو القُرَيْشيّ، الدّمشقيّ، الْمصريّ.
وُلِدَ سنة ثمانٍ وستّمائة.
стр. 23039
وسمع من مُكْرَم بْن أبي الصَّقْر، وعبد الوهّاب بْن رواح، والسّاوي، وابن الْجُمَّيْزيّ، والسِّبْط، وخلْق كثير.
وعُني بالطَّلَب، ونسخ الأجزاء، وأفاد وتعب.
ثُمَّ سمّع أولاده من إِبْرَاهِيم بْن خليل، وطبقته.
روى عَنْهُ: ابن الخبّاز، وابن العطّار، وغيرهما.
وتُوُفِّي فِي ذي الحجّة بدمشق.
١٠٤- إِبْرَاهِيم البراذعيّ [١] .
الشَّيْخ المولَّه، بدمشق، مُرِيد الشَّيْخ يوسف القمينيّ.
له كشْفٌ، وحالٌ على طريقة المُولَّهِين.
تُوُفِّيَ فيها.
١٠٥- إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد [٢] بْن بَلْدَق.
الحرّانيّ.
حدَّث عن: الشَّيْخ الموفَّق.
ذكره ابن الدّمياطيّ.
١٠٦- إِسْمَاعِيل بْن أبي سعد [٣] أَحْمَد بْن عليّ.
الصّاحب، العالِم، شرف الدّين، أبو الفداء الشَّيْبانيّ، الآمِديّ، الحنبليّ، المعروف بابن التِّيتيّ.
صدْرُ، فاضل، صاحب أدبٍ وفنون، ومعرفة بالحديث والتّاريخ والأيّام والشّعر [٤] ، مع الدّين والعقل والرّئاسة والحشمة. جمع تاريخا لآمد، وترسّل عن صاحب ماردين إلى الدّيوان العزيز.
стр. 23040
وسمع بالقاهرة مع ولده شمس الدّين من: أبي الْحَسَن بْن المُقَيَّر، وابن الْجُمَّيْزِيّ.
وسمع بالشّام، وماردين.
توفّي في رجب بماردين.
وسمع من: كريمة، وجماعة بدمشق.
روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وابنه. وعاش أربعا وسبعين سنة.
١٠٧- إلياس بْن عَلوان [١] بْن ممدود.
الْمُقْرِئ، الزّاهد، رُكن الدّين الإربليّ، الملقّن، نزيل دمشق.
قرأ بالعراق وديار بَكْر، وقرأ بدمشق على أبي الْحَسَن السَّخَاويّ.
وسمع من: الشَّيْخ شهاب الدّين السُّهْرَوَرْديّ، وغيره.
وحدَّث. وعاش خمسا وسبعين سنة. وتصدّر للإقراء بجامع دمشق.
ولقّن خلْقًا وكان موصوفا بتعليم الرّاء [٢] . ويقال: ختم عليه أربعة آلاف نفس وأكثر. كذا قَالَ شمس الدّين مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الْجَزَريّ [٣] . وذكر أنّه قرأ عليه القرآن. وما كان يطلب من أحدٍ شيئا ولا يردّ شيئا.
وتُوُفِّي بمسجده مسجد طوغان الَّذِي بالفسقار، وهو على قدر سعة الكعبة. وأوصى به لتلميذه الشَّيْخ عليّ الخبّاز.
стр. 23041
وتُوُفِّي، ﵀، فِي ربيع الآخر [١] .
١٠٨- أيّوب بْن عَبْد الرحيم [٢] بْن أبي حامد مُحَمَّد ابْن قاضي القُضاة صَدْر الدين عَبْد الملك بْن عِيسَى بْن درباس.
قُطْبُ الدّين المارانيّ، الْمصريّ.
وُلِدَ سنة إحدى وعشرين وستمائة.
وسمع من: عَبْد الْعَزِيز بْن باقا.
وحدَّث.
ومات فِي جُمَادَى الأولى.
- حرف الباء -
١٠٩- بردويل بْن إِسْمَاعِيل [٣] بْن بردويل.
ويُسَمَّى أيضا عَبْد الْعَزِيز، أبو العِزّ الدّمشقيّ، الحنفيّ.
يروي عن: ابن ملاعب، وابن راجح، وجماعة.
روى لنا عَنْهُ: ابن العطّار، وغيره.
١١٠- بلك [٤] .
المؤذّن بمنارة الكجك [٥] .
كان يؤذّن فِي الثُلُث الأخير. وكان جهوريّ الصّوت بالمرّة، بحيث يُسمِع سائرَ أهلِ البلد. ويقولون: قد أذّن بلك. وكان فِي شبيبته حمّالا على الخشب. وكان من أطول الرّجال، رحمه الله تعالى.
стр. 23042
١١١- بيليك الجلاليّ [١] .
الأمير بدْر الدّين، من أُمراء دمشق.
ودُفِن بالجبل.
١١٢- بيمند الإفرنجيّ [٢] .
صاحب طَرَابلس.
تُوُفِّيَ فيها، ومَلَكَ بعده ولدُه.
- حرف الخاء -
١١٣- الخضِر بْن خليل [٣] .
أبو الْعَبَّاس الهكّاريّ، الصُّوفيّ، المؤذّن.
تُوُفِّيَ بالقاهرة فِي رجب.
قَالَ الشّريف: سمعت منْهُ.
روى عن: إِبْرَاهِيم السّنْهوريّ.
١١٤- خلف بْن عليّ بْن أبي بَكْر بْن عليّ.
أبو القاسم العسقلانيّ، ثُمَّ التّونيّ، الدّمياطيّ.
عاش نيَّفًا وسبعين سنة. وكان راغبا فِي الحديث وطلبه.
روى عَنِ: ابن المقيّر.
ومات فِي شوّال.
стр. 23043
- حرف الراء -
١١٥- الرّشيد بْن أبي الدُرّ [١] .
المكينيّ، الْمُقْرِئ. واسمه: أبو بَكْر.
قرأ القراءات بدمشق على: السَّخَاويّ، والزَّيْن الكرديّ.
وبالإسكندريّة على: ابن عِيسَى، وجعفر الهَمْدانيّ.
وبمصر على: أبي مَنْصُور عَبْد الله بْن جامع.
وقرأ للكسائيّ ختمة على أبي القاسم الصَّفْراويّ.
وقرأ بالقراءات العَشْر على: التّقيّ بْن ناسوَيْه، والمرجّى بْن شُقَيْرة.
وقرأ ليعقوب على العفيف ابن الرّمّاح.
وكان خبيرا بالقراءات، بصيرا بالتّجويد والأداء.
قرأ عليه: رضيّ الدّين بْن دَبُوقا القراءات، ثُمَّ عرضها على السَّخاويّ.
وكان يُقرئ فِي أيّام السّخاويّ.
وقرأ عليه القراءات الشَّيْخ مُحَمَّد الْمصريّ، وغير واحد.
- حرف الزاي -
١١٦- زُهَير بْن عُمَر [٢] بْن زُهَير.
الزُّرَعيّ، الفقيه الحنبليّ.
وُلِدَ بزرع سنة ثمان وثمانين وخمسمائة. وقدم دمشق ليشتغل، فسمع من: عمر بْن طَبَرْزَد، ومحمد بْن وهب بْن الشّريف، وشيخه الشَّيْخ الموفَّق.
وحدَّث بدمشق، وزُرَع. وكان إنسانا مباركا، فقيها، فاضلا.
стр. 23044
سمع منه جماعة كبيرة منهم: ابن الخبّاز، وأبو الْحَسَن بْن العطّار، وحفيده الشّهاب مُحَمَّد بْن عُمَر، والبرهان الذّهبيّ.
وتُوُفِّي فِي ذي القعدة.
١١٧- زينب بِنْت نصر [١] بْن عَبْد الرّزّاق الجيليّ.
روت عن زَيْد بْن هبة الله ببغداد [٢] .
- حرف السين -
١١٨- سعد الله بْن سعد الله [٣] بْن سالم بْن واصل.
زين الدّين الحَمَويّ، الطّبيب.
كان بصيرا بالعلاج، ماهرا بالفنّ، ديِّنًا.
تُوُفِّيَ فِي شوّال [٤] .
١١٩- سُلَيْمَان بْن إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم.
أبو الرَّبِيع الهَذَبانيّ، الإربِليّ، الشّافعيّ.
تُوُفِّيَ فِي رمضان عن بضْع وسبعين سنة.
وكان فقيها فاضلا، منقطعا بمدرسة الشّافعيّ بالقرافة.
وحدَّث عن مُكرَّم.
١٢٠- سُلَيْمَان الملك المغيث [٥] بْن الملك السّعيد عَبْد الملك بْن الصّالح إسماعيل.
ولد سنة خمسين وستّمائة.
стр. 23045
ومات فِي صفر شابّا، ودُفِن بتُربة أمّ الصّالح، وشيّعه الأمراء وبكوا عليه.
- حرف الشين -
١٢١- شجاع بْن هبة الله [١] بْن شجاع.
زينُ الدّين ابْن الهليس الأَنْصَارِيّ، الْمصريّ، الشّافعيّ.
وُلِدَ سنة ستٍّ وستّمائة، وحدَّث عن: عَبْد الْعَزِيز بْن باقا، ومُكرم.
ومات فِي أوّل المحرَّم.
- حرف الصاد -
١٢٢- الصَّفِيّ.
المؤذّن مجامع دمشق. شيخ مُعمَّر، صالح، مشهور.
شيَّعه خلْقٌ، وأذَّن فِي الجامع نحوا من ستّين سنة.
وقيل إنّه جاوز المائة.
- حرف العين -
١٢٣- عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عطاء [٢] بْن حسن بن عطاء.
стр. 23046
قاضي القضاة، شمس الدّين، أبو مُحَمَّد الأدرعيّ [١] ، الحنفيّ.
ولد سنة خمس وتسعين وخمسمائة [٢] .
وسمع من: حنبل، وعُمَر بْن طَبَرْزَد، وأبي اليُمْن الكِنْديّ، وداود بْن ملاعب، والشيخ الموفَّق.
وتفقّه ودرّس وأفتى، وصار المشار إليه فِي المذهب. وولي عدّة مدارس. وناب فِي القضاة عن صدر الدّين ابن سَنِيّ الدّولة، وغيره.
ثُمَّ ولي قضاء الحنفيّة لمّا جددت القُضاة الأربعة. وكان إماما فاضلا، ديِّنًا، متواضعا، محمود السّيرة، حسن العشرة، قانعا باليسير، قليل الرَّغْبة فِي الدُّنيا، تاركا للتكلُّف.
تفقَّه عليه جماعة. ولقد صدع بالحقّ لمّا حصلت الحَوْطة على البساتين، فجرى الكلام فِي دار العدل بدمشق بحضور السّلطان، فكلُّ أَلان القولَ، وداري الحدَّة من الدّولة، وخشي سطْوةَ الملك، إلّا هُوَ، فإنّه قَالَ: ما يحلّ لمسلمٍ أن يتعرّض لهذه الأملاك، ولا إِلَى هَذِهِ البساتين، فإنّها بيد أصحابها، ويَدُهم عليها ثابتة.
فغضب السّلطان الملك الظّاهر، وقام وقال: إذا كنّا ما نَحْنُ مسلمين أيش قُعُودنا؟ فأخذ الأمراء فِي التَّلطُّف، وقالوا: لم يقل عن مولانا السّلطان.
ولمّا سكن غضبه قَالَ: أثبتوا كتبنا الّتي تخصُّنا عند الحنفيّ. وتحقَّق صلابتَه فِي الدّين، ونَبُلَ فِي عينه.
روى عنه: قاضي القضاة شمس الدّين ابن الحريريّ، وأبو الْحَسَن بْن العطّار، وجماعة.
ومات فِي جُمَادَى الأولى بمنزله بسفح قاسيون، وشيّعه خلائق، ولم يخلف بعده مثله.
стр. 23047
١٢٤- عَبْد الرَّحْمَن بْن أَحْمَد [١] بْن القاضي شمس الدّين أَبِي نصر مُحَمَّد بْن هِبَة اللَّه بْن مُحَمَّد بْن هبة اللَّه بْن مُحَمَّد بْن يحيى بْن جميل.
الصّدْرُ، نجمُ الدّين، أبو بَكْر بْن القاضي تاج الدّين بْن الشّيرازيّ، الدّمشقيّ.
من بيت الرّواية والعِلم والرّئاسة والنّبل.
روى عن: عُمَر بْن طَبَرْزَد، وزيد بْن الْحَسَن الكِنْديّ، وداود بْن ملاعب، وابن الحَرَسْتانيّ، وغيرهم.
روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وابن الخبّاز، وابن العطّار، والمجد بْن الصَّيْرفيّ، وجماعة.
كان من أعيان الشّهود. وهو والد شيخنا الزَّيْن إِبْرَاهِيم.
تُوُفِّيَ فِي الثّاني والعشرين من جُمَادَى الآخرة بدمشق.
وقد سمع جميع «المُسْنَد» من حنبل.
مولده تقريبا سنة ثمانٍ وتسعين.
١٢٥- عَبْد الرَّحْمَن بْن أبي عليّ [٢] بْن المخلص إبراهيم بْن قرناص.
جمال الدّين الحَمَويّ. صدرٌ كبير محتشم، كثير الأموال وافر الدّيانة.
من أعيان بلده.
تُوُفِّيَ بحماة فِي ربيع الأوّل، وهو فِي عَشْر السّبعين.
١٢٦- عُثْمَان بْن مُحَمَّد [٣] بْن الحاجب مَنْصُور بْن عَبْد الله بْن سرور.
فخرُ الدّين، أبو عمرو الأمينيّ، الدّمشقيّ، نزيل القاهرة.
стр. 23048
أخو الحافظ أبي الفتح عُمَر بْن الحاجب.
وُلِدَ سنة اثنتين وستّمائة.
وسمع من: هبة الله بْن طاوس والشيخ المُوفَّق، وابن أبي لُقمة، وابنُ البُنّ، وهذه الطّبقة مع أَخِيهِ.
كتب عَنْهُ الطَّلَبَة المصريّون.
ومات فِي رابع ربيع الآخر.
والأميني نسبة إِلَى أمين الدّولة صاحب صَرْخَد.
وممّن روى عَنْهُ الأمير عَلَمُ الدّين الدّواداريّ.
١٢٧- عُثْمَان بْن أبي الرجاء [١] .
فخر الدّين ابْن السَّلعُوس التَّنُوخيّ، الدّمشقيّ، التّاجر.
والد الصّاحب شمس الدّين.
وكان عدْلًا، مسموع القول.
١٢٨- عزيزة بِنْت عُثْمَان [٢] بْن طرخان بْن بزوان.
أمّ المعالي الشَّيْبانيّة المَوْصلاية.
وُلِدَت بإِرْبِل فِي حدود سنة أربع وتسعين وخمسمائة.
وسمعت من: مسمار بْن العُوَيسَ النّيّار مع ابن عمّها زوجها أبي الفضل عَبَّاس بْن بزوان.
وحدّثت بالقاهرة. وبها تُوُفِّيَت فِي المحرَّم.
١٢٩- عليّ بْن الفضل [٣] بْن عقيل بْن عُثْمَان النَّظّام.
أبو الْحَسَن الهاشميّ، العبّاسيّ، الدّمشقيّ، المعدّل.
стр. 23049
تُوُفِّيَ بدمشق فِي ثالث عشر رجب وله ثمانون سنة [١] .
أجاز لشيخنا ابن تيميّة وإخوته.
سمع منه: ابن الخبّاز.
روى عن أَبِيهِ. وأجاز له الخُشُوعيّ، والقاسم بْن عساكر، وغيرهما.
١٣٠- عليّ بْن مُحَمَّد [٢] بْن هِبة اللَّه بْن مُحَمَّد.
الرّئيسُ، العدْل، علاءُ الدّين، ابن القاضي أبي نصر ابْن الشَيرازيّ، الدّمشقيّ.
أخو القاضي تاج الدّين أَحْمَد، وعِماد الدّين مُحَمَّد.
سمع من: الكِنْديّ، وابن الحَرَسْتانيّ، وداود بْن ملاعب.
وكتب عَنْهُ الطَّلَبة.
وتُوُفّي فِي جُمَادَى الآخرة.
١٣١- عُمَر بْن مُحَمَّد [٣] بْن حُسَيْن.
مجيرُ الدّين، الطّحان، الدّمشقيّ.
شابٌّ مليح، بارعُ الحُسْن. قرأ القراءات على الشَّيْخ زين الدّين الزّواويّ، والعماد الْمَوْصِلِيّ.
وحفظ «التّنبيه» [٤] و «الجرجانيّة» [٥] و «الشّاطبيّة» [٦] . وقال الشّعر.
وتوفّي شابّا في شوّال.
стр. 23050
١٣٢- عُمَر بْن يعقوب [١] بْن عُثْمَان بْن أبي طاهر.
الشَّيْخ تقيُّ الدّين، أبو الفتح الإربليّ، الذَّهبيّ، الصُّوفيّ.
وُلِدَ سنة ثمانٍ وتسعين بإربِل.
وسمع بدمشق من: أَبِي القاسم بْن صَصْرَى، وزين الُأمَنَاء، والمسلّم المارنيّ، وابن الزُّبَيْديّ، وابن صباح، وطبقتهم.
وأجاز له: أبو جَعْفَر الصَّيْدلانيّ، والمؤيَّد الطُّوسيّ، وزينب الشّعريّة، وجماعة.
وحدَّث بمصر والشّام. وكان صُوفيًّا خيِّرًا، ساكنا. وهو أخو يوسف والد شيخنا مجد الذّهبيّ.
تُوُفِّيَ يوم عيد الأضحى بدمشق.
روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وابن الخبّاز، وابن العطّار، والدّواداريّ، والمجد الصَّيْرفيّ، وجماعة.
وكان مُحِبًّا للرّواية، ومن صوفيّة الخانقاه السُّمَيْساطيّة.
وحدّث بالقاهرة بقراءة الشّيخ قطب الدّين ابن القسطلانيّ، وبقراءة الشَّيْخ شَرَف الدّين حسن بْن عليّ بْن الصَّيْرفيّ.
- حرف الميم -
١٣٣- مُحَمَّد بْن أَحْمَد [٢] بْن عَبْد العزيز بن محمد بن عبد الرحيم.
الصّدر، عزّ الدّين ابن المولى كمال الدّين ابن العجميّ، الحلبيّ، الكاتب.
стр. 23051
أخو الرّئيس بهاء الدّين.
رُتِّبّ فِي كتابة الإنشاء بعد والده بدمشق.
وتُوُفِّي شابّا، ﵀ [١] .
١٣٤- مُحَمَّد بْن إِسْحَاق [٢] .
الزّاهد، شيخُ، أَهْل الوحدة، صدرُ الدّين القُونويّ، صاحب التّصانيف.
قَالَ الكازرُونيّ: بلغني أنّه تُوُفِّيَ فِي سابع عشر المحرَّم سنة ثلاثٍ.
قلت: مرّ بلَقَبِه سنة اثنتين.
١٣٥- مُحَمَّد بْن عَبْد الغنيّ بْن عَبْد الكريم بن نِعمة.
الإِمَام، زكيُّ الدّين، أبو عَبْد الله المُضَريّ الحَنْدفيّ، الثَّوْريّ، الْمصريّ، الْمُقْرِئ، المعروف بابن المهذَّب.
وُلِدَ سنة خمسٍ وستّمائة. وقرأ القراءات، وتصدّر لإقرائها بجامع مصر.
وكان صالحا، ساكنا، فاضلا.
تُوُفِّيَ فِي رمضان.
١٣٦- مُحَمَّدِ بْنُ عَلِيِّ [٣] بْنِ مُوسَى بْن عَبْد الرَّحْمَن.
الشَّيْخ، أمينُ الدّين، أبو بَكْر الأَنْصَارِيّ، المحلّيّ، النّحويّ.
أحد أئمّة العربيّة بالقاهرة. تصدّر لإقرائها، وانتفع به النّاس.
وله شِعْرٌ حسن.
ومات فِي ذي القعدة عن ثلاث وسبعين سنة [٤] .
стр. 23052
وله تصانيف حسنة، منها أُرْجُوزة فِي العَرُوض.
١٣٧- مُحَمَّد بْن مرتضى [١] بْن أبي الجود حاتم بْن المُسلّم.
أبو الطّاهر الحارثيّ.
شيخ، صالح ديّن.
ولد سنة تسعين وخمسمائة.
وسمع من: أَبِي القاسم عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه مولى ابن باقا، وعليّ بن المفضّل الحافظ، وأبي عبد الله بن البنّاء.
وحدّث. روى عنه: الدّواداريّ، وغيره.
ومات في جمادى الأولى.
١٣٨- مُحَمَّد بن أبي الغنائم [٢] المسلّم بن مُحَمَّد بن المسلّم.
أبو عَبْد الله بْن علّان القَيْسيّ، الدّمشقيّ.
سمع من: الزُّبَيْديّ، وابن اللّتّيّ، وجماعة.
وتُوُفِّي فِي ذي الحجّة وله إحدى وستّون سنة.
مات فجأة.
روى لنا عَنْهُ ابن العطّار.
١٣٩- مُحَمَّد بن يَحْيَى [٣] بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرَّحْمَن بْن ربيع.
العلّامة، القاضي، أبو الْحُسَيْن ابْن العلّامة المصنّف المتكلّم، قاضي غَرْناطة أبي عامر الأَشْعَرِيّ، اليَمَانيّ، القُرْطُبيّ المحتد، الغَرْناطيُّ الدّار والملحد.
стр. 23053
أحد فُرسان الكلام.
روى عن: أَبِيهِ، وعمّه أبي جعفر أحمد، وأبي القاسم أحمد بن بقيّ، وأبي الحسين عليّ بن محمد التّجيبيّ، وأحمد بن إسحاق بن كوزانة المخزوميّ.
وله إجازة من أبي الحسن الشّقوريّ.
قال الإمام أبو حيّان: أجاز لي ونقلتُ أسماء شيوخه. وعمل برنامجا.
إِلَى أن قَالَ: وهو كان المشار إليه بالأندلس فِي العلوم العقليّة من أُصول الفِقه وعِلْم الحساب والهندسة. وله معرفة بالطّبّ ووجاهة عند السّلطان أبي عَبْد الله مُحَمَّد بْن السّلطان أبي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن نصر الخزرجيّ ابن الأحمر.
وكان يعظِّمه ويقدّمه.
وكان أشعريّ النَّسَب والمذهب، متجنّيا على أَهْل البِدَع وعلى الفلاسفة.
وكان يستطيل على أبي عَبْد الله مُحَمَّد بْن عصام الرّقوطيّ بحضرة السّلطان بسبب البحث، إذ كان يُقَالُ إنّ الرّقوطيّ كان يميل لنصرة الفلاسفة.
ولأبي الحسين تصانيف فِي المعقولات.
قَالَ: وسمعت قاضي القضاة أبا الفتح ابن دقيق العيد يقول: ما وقفنا على كلام أحدٍ من متأخّري المغاربة مشبها لكلام العجم مثل كلام هَذَا، يعني أَبَا الحسين.
وقال لنا أبو جَعْفَر بْن الزُّبَيْر: ما بقي بالمغرب مثل أبي الحسين فِي فنونه.
قلت: وهو أخو أبي القاسم عبد الله بن يحيى، الرّاوي عن الخطيب أبي جَعْفَر بْن يحيى، وأبي الْحَسَن عليّ بْن مُحَمَّد الشّقوريّ، وأبي الْحَسَن بْن خَرُوف، وقد مرّ سنة ستٍّ وستّين وستّمائة. وأخو أبي الزّهر ربيع بْن يحيى
стр. 23054
المُتَوفَّى سنة سبْعٍ وستّين، وأخو أبي عَبْد الله مُحَمَّد بْن يحيى نزيل مالقة، وكان شُرُوطيًّا، وهو آخر من حدَّث عن أَبِيهِ بالسّماع، وعُمِّر دهرا طويلا. بقي إِلَى سنة تسع عشرة وسبعمائة.
فأمّا العلّامة أبو الْحُسَيْن فتُوُفّي بغَرْناطة فِي ثالث جُمَادَى الأولى سنة ثلاثٍ وسبعين [١] ، ولم يُعْقِب إلّا ولدا صغيرا وبنتا. فالولد كبر وقدِم دمشق سنة خمسٍ وتسعين، وسمع معنا من الشَّرَف ابن عساكر وطائفة. وهو أبو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن مُحَمَّد الصُّوفيّ. ثُمَّ دخل بلاد العراق والعجم، ورجع ومات كهْلًا.
١٤٠- مُحَمَّد بْن يحيى بْن الفضل [٢] بْن يحيى بْن عَبْد اللَّه بْن القاسم.
القاضي محيي الدّين بْن القاضي تاج الدّين الشّهْرَزُوريّ، الْمَوْصِلِيّ.
وُلِدَ سنة تسعين وخمسمائة [٣] .
له شِعْرٌ وأدب. ترك زِيّ بيته ولبس زيّ الأجناد.
وكان أَبُوهُ قاضي الجزيرة.
تُوُفِّيَ مُحَمَّد بمصر فِي ربيع الآخر.
وروى عَنْهُ الدّمياطيّ من نظْمه [٤] .
١٤١- مُسْلِم البدويّ [٥] .
البَرْقيّ، الزّاهد، شيخ الفقراء. له زاوية بالقرافة الصُّغْرى، وأصحابٌ ومريدون، وكان مقصودا بالزّيارة والتّبرّك [٦] .
стр. 23055
تُوُفِّيَ فِي ربيع الأوّل [١] .
١٤٢- مَنْصُور بْن سُلَيم [٢] بْن مَنْصُور بْن فتوح.
الإِمَام، المحدّث، وجيه الدّين، أبو المظفّر الهمدانيّ، الإسكندرانيّ، الشّافعيّ، محتسب الثَّغْر.
وُلِدَ فِي ثامن صفر سنة سبْعٍ وستّمائة.
وسمع من: مُحَمَّد بْن عماد الحرّانيّ، وجعفر الهَمْدانيّ، وابن رَوَاج، وجماعة من أصحاب السِّلَفيّ.
وسمع ببغداد من: ابن روزبه، والقَطِيعيّ، وأبي إِسْحَاق الكاشْغريّ، وأبي بَكْر بْن الخازن، وجماعة من أصحاب شُهْدَة.
وبمصر من: مرتضى بْن أبي الْجُود، وعليّ بْن مختار، وطبقتهما.
وبدمشق من: النّاصح بْن الحنبليّ، وابن اللّتّيّ، ومكرم، وجماعة.
стр. 23056
وبَحَرّان من: حمْد بْن صُدَيْق، وغيره.
وبحماه من: القاسم بْن رواحة. وبحلب من: الموفَّق يعيش، وابنُ خليل، وجماعة.
وبمكّة من: أبي النُّعمان بشير بْن سُلَيْمَان.
وصنَّف وخرّج، وعُنِي بالحديث والرّجال والتّاريخ والفِقْه وغير ذلك.
ودرّس بالإسكندريّة، وجمع «المعجم» لنفسه. وخرّج «أربعين حديثا فِي أربعين بلدا» ، ولكنّ بعض بُلدانه قُرَى ومَحَالّ. وصنَّف «تاريخا للإسكندريّة» فِي مجلَّدتين.
وكان ديِّنًا، خيّرا، حميد الطّريقة، كثير المروءة، مُحِسنًا إِلَى الرّحّالة، ليّن الجانب.
كتب عَنْهُ: الدّمياطيّ، والشّريف عزّ الدّين.
ولم يخلّف بعده ببلده مثلَه. ويُعرف بالوجيه ابن العماديّة.
سمعتُ من أَخَوَيْه لأمّه أبي القاسم الهواريّ وأخته وجيهية [١] .
تُوُفِّيَ ليلة الحادي والعشرين من شوّال [٢] .
- حرف النون -
١٤٣- نصر الله بْن عَبْد المنعم [٣] بْن نصر الله بْن أَحْمَد بْن جَعْفَر بْن حواري بْن الشَّيْخ.
شَرَف الدّين، أبو الفتح التَّنُوخيّ، الدّمشقيّ، الحنفيّ، الأديب. ويُعرف بابن شُقَيْر أيضا.
стр. 23057
وُلِدَ سنة أربع وستّمائة [١] .
وسمع «الأربعين» ، من أبي الفتح البكْريّ، وسمع من دَاوُد بْن ملاعب، وغيرهما.
روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وابن الخبّاز، وعَلَمُ الدّين الدّواداريّ، وقاضي القضاة نجم الدّين ابن صَصْرى، وآخرون من كُهُول شيوخنا.
وخطُّه أسلوب غريب. وكتب بخطّه نُسَخًا كثيرة بالأربعين القُشَيْريّة الأسْعديّة. وكانَ من سمع منه وَهَبَة نُسخةً.
وكان أديبا فاضلا، حسن المحاضرة، حَفَظَه للأشعار والأخبار والنّوادر، حَسَن البِزّةَ، كريما، متجمّلا. عمّر فِي آخر عُمُره مسجدا عند طواحين الأشنان على النّهر، وتأنّق فِي عمارته. وكان يدعو إليه الأصحاب، ويبالغ فِي الاحتفال.
تُوُفِّيَ ﵀ فِي ربيع الآخر ودُفن بمغارة الجوع [٢] . وهو أخو مُحَمَّد.
- حرف الياء -
١٤٤- يوسف بْن أَحْمَد [٣] بْن محمود بْن أَحْمَد.
المحدّث، الملقَّب بالحافظ اليَغْمُوريّ، جمال الدّين، أبو المحاسن الأسديّ، الدّمشقيّ.
وُلِدَ فِي حدود السّتّمائة. وسمع الكثير بدمشق، والموصل، ومصر، والإسكندريّة.
стр. 23058
وعُني بالحديث وتعِب فِيهِ، وحصّل وكتب الكثير. وكان له فَهْمٌ ومعرفة وإتقان، ومشاركة فِي الآداب والتّواريخ. وله جُموعٌ حسنة لم أرها، بل أثنى على فضائله الشّريف عزُّ الدّين، وقال: «تُوُفِّيَ فِي ليلة الحادي والعشرين من ربيع الآخر. وسمعت منه. وكان حَسَن الأخلاق، لطيف الشّمائل، مشغولا بنفسه.
وقال الدّمياطيّ: يوسف بْن أَحْمَد أبو العزّ أخو محمود بْن الطّحّان التّكريتيّ الجدّ، الْمَوْصِلِيّ الأب، الدّمشقيّ المولد، المَحلّيّ الوفاة رفيقنا، أنبا قَالَ: أنبا أَحْمَد بْن الأصفر سنة ستّ عشرة.
قلت: وروى عَنْهُ: الدّواداريّ أيضا، وجماعة.
تُوُفِّيَ عند شهاب الدّين ابن يغمور. وتُوُفِّي ابن يغمور بعده بشهر.
وكان يصحب والده جمال الدّين نائب السّلطنة، فعُرف به.
الكنى
١٤٥- أبو غالب بْن أبي طَالِب بْن مفضَّل بْن سَنِيّ الدّولة.
زين الدّين الدّمشقيّ، أخو مفضّل الآتي سنة سبْعٍ.
سمعا من: حنبل.
كتب عن هَذَا: ابن جعْوان، وابن العطّار.
وتُوُفِّي فِي هَذَه السّنة.
وفيها وُلِدَ:
شمس الدّين مُحَمَّد بْن يوسف بْن أبي الفرج العسقلانيّ الْمُقْرِئ، الفقيه، صاحبي ﵀، فِي شعبان، ووُلِدتُ أَنَا فِي ربيع الآخر، وَفِي شوّال وُلِدَ قاضي القضاة تقيّ الدّين أَحْمَد بْن عُمَر بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر بْن عِوَض الحنبليّ، بمصر.
стр. 23059
وفيها وُلِدَ: المفتي شرف الدّين حُسَيْن بْن عليّ بْن إِسْحَاق بْن سلالم الشّافعيّ، وأبو عَبْد الله مُحَمَّد بْن جَابِر الوادياشيّ التُّونسيّ، الْمُقْرِئ، والمولى علاء الدّين عليّ بْن مُحَمَّد القلانِسيّ، وقاضي حلب كمال الدّين عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز بْن العديم، وإبراهيم ابن قاضي حماة شرف الدّين البارزيّ، وعلاء الدّين عليّ ابن شيخنا البرهان الإسكندريّ، والفقيه الزّاهد نور الدّين عليّ بْن يعقوب البكْريّ، الْمصريّ، والشّيخ صدر الدّين سُلَيْمَان المالكيّ، الغماريّ.
стр. 23060
سنة أربع وسبعين وستمائة
- حرف الألف -
١٤٦- أحمدُ بْن عَبْد الرَّحْمَن [١] بْن عَبْد الأحد بْن عَبْد الْعَزِيز.
تقيُّ الدّين، أبو الْعَبَّاس بْن العُنَّيقة الحرّانيّ، الحنبليّ، العطّار، أخو شيخنا عَبْد الملك [٢] .
شيخ جليل فاضل. سمع من: الموفَّق بْن يعيش، وابن رواحة، وابن خليل، وجماعة بحلب.
ورحل إِلَى بغداد، وكتب عن الشَّيْخ يحيى الصَّرصريّ ديوانَه، ونقله إِلَى دمشق.
روى عَنْهُ: ابن الخبّاز، وأبو عَبْد الله بْن أبي الفتح، وأبو الْحَسَن بْن العطّار، وجماعة.
تُوُفِّيَ فِي صفر بدمشق، وله ٦٣ سنة.
١٤٧- أَحْمَد بْن الحافظ عَبْد العظيم [٣] بْن عَبْد القويّ بْن عَبْد الله.
علم الدّين، أبو الْحُسَيْن المُنْذِرِيّ، الْمصريّ.
وُلِدَ سنة خمسٍ وعشرين وستمائة.
وسمع من: عَبْد الْعَزِيز بْن باقا، وأبي الْحَسَن بْن المقيّر، وأصحاب السِّلَفيّ.
وأضرّ قبل موته. وكان يحفظ أشياء مفيدة ويذاكر بها.
كتب عنه جماعة.
стр. 23061
ومات فِي ربيع الأوّل.
١٤٨- إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرحيم [١] بْن عليّ بْن شيت.
كمال الدّين، أبو إِسْحَاق الْقُرَشِيّ، الكاتب، الأمير.
خدم النّاصَر دَاوُد مدّة، وترسَّل عَنْهُ، ثُمَّ خدم النّاصر يوسف، فأعطاه خُبزًا، واعتمد عليه وقرَّبه. ثُمَّ وُلّي الرَّحبَةَ للملك الظّاهر، ثُمَّ ولّاه بَعْلَبَكّ [٢] .
وله أدبٌ وتَرَسُّل ونَظْمُ [٣] ، ومعرِفة بالتّاريخ والأخبار. وكان يحفظ متُونَ «الموطّأ» ، وله اعتناء بالحديث.
وقد روى عن: القاضي أبي القاسم بْن الحَرَسْتانيّ.
وثنا عَنْهُ أبو الْحُسَيْن اليُونِينيّ.
وكان أَبُوهُ جمال الدّين [٤] من كبراء دولة المعظَّم.
تُوُفِّيَ الكمال فِي صفر بالسّاحل [٥] ، وقد نيَّف على السّتّين، وحمل
стр. 23062
فدُفن بمقابر بَعْلَبَكّ [١] .
١٤٩- إِبْرَاهِيم بْن يحيى [٢] بْن غنّام.
النُّمَيْريّ، الحرّانيّ.
أبو إِسْحَاق العابر، ناظم كتاب «درّة الأحلام» فِي عِلم التّعبير.
وله قصيدة لاميّة فِي التّعبير. وقد سكن بمصر، وكان رأسا فِي التّعبير.
مات فِي جُمَادَى الأولى بالقاهرة.
١٥٠- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم [٣] بْن نصر الله بْن حرب.
الفارقيّ. عدلٌ، له ملْك جيّد.
حدَّث «بصحيح الْبُخَارِيّ» عن ابن الزُّبَيْديّ.
ثنا عَنْهُ إِسْحَاق الآمِديّ.
تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الآخرة.
١٥١- إِسْمَاعِيل بْن سُلَيْمَان [٤] بْن بدْر.
أبو الطّاهر الأَنْصَارِيّ، الجيتيّ، الْمصريّ.
يروي عن: ابن عماد.
стр. 23063
روى عَنْهُ: الدّواداريّ، وغيره.
ومات فِي شعبان.
١٥٢- إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم بْن نصر [١] .
الفارقيّ، بدْر الدّين.
سمع: ابن الزُّبَيْديّ.
١٥٣- أيبك [٢] .
الأمير عزّ الدّين الإسكندرانيّ، الصّالحيّ. من خواصّ الملك المُعِزّ، ثمّ ولّي بعلبكّ مدّة للظّاهر، ثمّ ولّاه الرّحبة. وقد تزوّج بابنة الشَّيْخ الفقيه مُحَمَّد اليُونينيّ.
وكان فِيهِ كَرَم وديانة.
تُوُفِّيَ بالرّحبة فِي رمضان، وهو من أبناء السّتّين [٣] .
- حرف الحاء -
١٥٤- حَبيبة بِنْت الشَّيْخ أبي عُمَر [٤] مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن قُدَامة.
أمُّ أَحْمَد، زَوْجَة الإِمَام تقيّ الدّين مُحَمَّد بْن محمود المراتبيّ وأمّ أولاده.
روت عن: حنبل، وابن طَبَرْزَد.
وأجاز لها: عَبْد الوهّاب بْن سُكَيْنَة، وعائشة بِنْت معمَّر، وجماعة.
وكانت صالحة، عابدة، قوّامة تالية لكتاب الله. تلقّن نساء الدّير.
وكانت تنكر على أخيها الشَّيْخ شمس الدّين دخوله فِي القضاء وَفِي التّوسُّع من الدُّنيا وكثْرة الأواني والقماش. ﵂.
стр. 23064
روى عَنْهَا: الدّمياطيّ، وابن الخبّاز، وابن الزّرّاد، وابن العطّار، وغير واحد.
وتُوُفِّيت فِي ثاني عشر ذي القعدة، وهي فِي عَشْر الثّمانين.
١٥٥- الْحَسَن بْن عليّ [١] بْن الْحَسَن.
السّيّد فخر الدّين ابْن أبي الْجِنّ العلويّ، الحُسَينيّ، الدّمشقيّ، نقيب الأشراف [٢] .
توفّي في ربيع الأوّل [٣] عن نيّف وستّين سنة [٤] .
стр. 23065
- حرف الخاء -
١٥٦- خاصّ تُرْك [١] .
الأميرُ رُكنُ الدّين الكبير. من أعيان الدّولة.
تُوُفِّيَ بدمشق، ودُفن بقاسيون.
وكان عالي الرُّتْبة عند الملك الظّاهر.
تُوُفِّيَ فِي ربيع الأوّل.
١٥٧- الخَضِر [٢] ، ويُسَمَّى مَسْعُود، ابن عَبْد السّلام.
ويُسمَّى أَبُوهُ عَبْد الله بْنِ عُمَر بْنِ عَليّ بْنِ محمد بن حمويه.
الشّيخ الكبير سعد الدّين أبو سعد ابن شيخ الشّيوخ تاج الدّين، أخو شيخ الشّيوخ شرف الدّين.
ولد سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة [٣] .
стр. 23066
وسمع من: عمر بن طبرزد، وأبي اليمن الكِنْديّ، وجماعة.
وأجاز له: عَبْد المنعم بْن كُلَيب، وأبو الفرج بْن الجوزيّ، والمبارك بْن المعطوش، وعبد الله بْن أبي المجد الكربيّ، وجماعة.
وخدم فِي شبيبته، وتعانى الْجُنْدية مع بني عمّه الأمراء الأربعة.
ثُمَّ تصوّف ولبس البقيار [١] . وأُمُّه من ذُريّة أبي القاسم القُشَيْريّ.
وقد جمع تاريخا فِي مجلَّدتين. وكان لديه فضيلة، وشِعْرٌ حَسَن.
ومرض فِي أواخر عُمُره، وقَلَّ بَصَرُه.
روى عَنْهُ: ابن الخبّاز، وابن العطّار، وعَلَم الدّين الدّواداريّ، وجماعة.
وأجاز لي مَرْويَاته، وكتب عَنْهُ بِذَلِك الشَّيْخ أبو الْحَسَن الْمَوْصِلِيّ.
وتُوُفِّي فِي ذي الحجّة، ﵀. وكان مشاركا لأخيه فِي المشيخة.
نقلتُ من خطّ سعد الدّين، وأجازه لي. قَالَ: رَأَيْت عند خطيب القاهرة فخر الدّين القاضي السُّكّريّ قِشْر حيّة أُهدي لوالده من الهند، عَرْضه ثلاثة أشبار.
قال: ورأيت بقرية من أعمال الزَّبدانيّ سنة ثلاثٍ وخمسين وستّمائة شجرة جَوْز دَوْرها اثني عشر ذراعا، وحَمْلها مائة ألف وعشرون ألف جوزة.
قَالَ: ورأيت بقرب مَيَّافارِقين شجرةَ بلُّوط، قسْت دَوْرها اثنين وعشرين شبرا.
ونزلت عند الملك المظفّر غازي ابن العادل، فأحضروا بين يديّ جَدْيَيْن تَوْأَم، وجهُ أحدِهما قريبٌ من وجه الآدميّ، وله خُرْطُوم كالخنزير، وتحت الخُرطوم عينان، وَفِي جبهته عينان أيضا، وله فمٌ كفم الآدميّ، ولسان عريض.
ورأيت أيضا جدْيًا بفَرْد عين فِي وسط جبهته، وله إلْيه مثل الضَّأْن.
- حرف الراء -
١٥٨- الرَّبِيع بْن سلمان [٢] بْن مُحَمَّد بْن سالم.
стр. 23067
شمس الدّين، أبو الفضل الْقُرَشِيّ.
سمع «الصّحيح» من ابن الزُّبَيْديّ.
وحدَّث. وكان رجلا فاضلا من أبناء السّبعين.
تُوُفِّيَ بحمص.
- حرف السين -
١٥٩- سنجر [١] .
الأمير عَلَمُ الدّين الحِصْنيّ.
تُوُفِّيَ بدمشق فِي جُمَادَى الأولى [٢] . وكان من أمراء الُألُوف. وقد باشر نيابة السّلطنة فِي دمشق وقتا.
١٦٠- سيف الدّين الحجّاميّ [٣] .
الأمير.
تُوُفِّيَ أيضا فِي جُمَادَى الأولى بدمشق.
- حرف الصاد -
١٦١- صُبَيْح [٤] .
عتيق الحافظ عَبْد العظيم.
سمع الكثير، وحدَّث عن: مكرّم.
ومات في صفر بمصر.
стр. 23068
- حرف الطاء -
١٦٢- طرخان بْن إِسْحَاق بْن طرخان.
الشّاغوريّ.
روى عن: أَبِيهِ.
له خُطَب وأدب.
١٦٣- طُغْريل [١] .
الأمير سيف الدّين والي البَرّ بدمشق [٢] .
لعلّه الحجّامي [٣] .
- حرف العين -
١٦٤- عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد [٤] بْن مُحَمَّد بْن عبد الوهاب بن إلياس [٥] .
الصّدرُ الصّالح، بدر الدّين، أبو مُحَمَّد الأَنْصَارِيّ، ابن الشَّيْرجيّ [٦] .
أخو القاضي عماد الدّين مُحَمَّد.
روى عَنِ: الْحُسَيْن بْن الزُّبَيْديّ.
روى عَنْهُ: ابن الخبّاز، وابن العطّار، وجماعة.
وتُوُفِّي في المحرّم [٧] . وكان يلبس بزيّ الفقراء [٨] .
стр. 23069
وسمع من القزوينيّ، ومن جدّه. وأجاز لي مَرْوِيّاته.
١٦٥- عَبْد الله بْن أبي القَاسِم [١] بْن علي بْن مكي بْن ورخز.
أبو مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ.
وُلِدَ سنة ستٍّ وستّمائة.
وسمع من: ابن الأخضر، وعُمَر بْن الْحُسَيْن بْن المِعْوَجّ، وأحمد بْن عليّ الغَزْنويّ، وعدّة.
روى القلانسيّ، وابن عَبْد الصّمد، والدَّقُوقيّ، والصّدر بْن حمُّوَيْه، وخلْقٌ عَنْهُ.
١٦٦- عَبْد الله بْن إِسْمَاعِيل [٢] بْن مُحَمَّد بْن أيّوب.
الملك المسعود بْن الملك الصّالح.
رئيس جليل. وهو أخو الملك المنصور مُحَمَّد والملك السّعيد أبي الكامل.
تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الأولى بدمشق [٣] .
١٦٧- عَبْد الله بْن شُكر [٤] بْن عليّ.
اليُونينيّ.
شيخٌ، صالح، عابد، قانع، متعفّف.
صحِب المشايخ، وسمع الكثير فِي كهولته.
روى عَنْهُ: ابن الخبّاز.
قَالَ قُطْبُ الدّين [٥] : كان قانعًا باليسير، متحرِّيًا فِي مَطْعَمه وملبسه،
стр. 23070
ويتقوَّت من مُغَلّ أرضٍ له، لعلّ مغلّها خمسون درهما [١] . وحصل له من الجوع يَبَسٌ أورثه تخيُّلات فاسدة.
وتُوُفِّي بدمشق فِي رمضان وقد جاوز السّبعين.
حدَّث عن: الحافظ الضّياء.
وروى عَنْهُ: ابن تمّام، وابن الخبّاز.
١٦٨- عَبْد الرَّحْمَن بْن دَاوُد [٢] بْن رسلان.
الشَّيْخ عمادُ الدّين، أبو القاسم الْقُرَشِيّ، المخزوميّ، الْمصريّ، السَّمَربائيّ [٣] . وسَمَرْبيه من أعمال الغربيّة.
عاش ثمانين سنة.
وكان ديِّنًا، خيِّرًا، مشهورا، له فضلٌ وأدب.
توفّي ﵀ في رجب [٤] .
