← История

История · id 12397

تاريخ الإسلام - ت تدمري

شمس الدين الذهبي

Полный текст (24 229 стр.). Показаны 23066–23105 · переход к 23071.

стр. 23066

وسمع من: عمر بن طبرزد، وأبي اليمن الكِنْديّ، وجماعة. وأجاز له: عَبْد المنعم بْن كُلَيب، وأبو الفرج بْن الجوزيّ، والمبارك بْن المعطوش، وعبد الله بْن أبي المجد الكربيّ، وجماعة. وخدم فِي شبيبته، وتعانى الْجُنْدية مع بني عمّه الأمراء الأربعة. ثُمَّ تصوّف ولبس البقيار [١] . وأُمُّه من ذُريّة أبي القاسم القُشَيْريّ. وقد جمع تاريخا فِي مجلَّدتين. وكان لديه فضيلة، وشِعْرٌ حَسَن. ومرض فِي أواخر عُمُره، وقَلَّ بَصَرُه. روى عَنْهُ: ابن الخبّاز، وابن العطّار، وعَلَم الدّين الدّواداريّ، وجماعة. وأجاز لي مَرْويَاته، وكتب عَنْهُ بِذَلِك الشَّيْخ أبو الْحَسَن الْمَوْصِلِيّ. وتُوُفِّي فِي ذي الحجّة، ﵀. وكان مشاركا لأخيه فِي المشيخة. نقلتُ من خطّ سعد الدّين، وأجازه لي. قَالَ: رَأَيْت عند خطيب القاهرة فخر الدّين القاضي السُّكّريّ قِشْر حيّة أُهدي لوالده من الهند، عَرْضه ثلاثة أشبار. قال: ورأيت بقرية من أعمال الزَّبدانيّ سنة ثلاثٍ وخمسين وستّمائة شجرة جَوْز دَوْرها اثني عشر ذراعا، وحَمْلها مائة ألف وعشرون ألف جوزة. قَالَ: ورأيت بقرب مَيَّافارِقين شجرةَ بلُّوط، قسْت دَوْرها اثنين وعشرين شبرا. ونزلت عند الملك المظفّر غازي ابن العادل، فأحضروا بين يديّ جَدْيَيْن تَوْأَم، وجهُ أحدِهما قريبٌ من وجه الآدميّ، وله خُرْطُوم كالخنزير، وتحت الخُرطوم عينان، وَفِي جبهته عينان أيضا، وله فمٌ كفم الآدميّ، ولسان عريض. ورأيت أيضا جدْيًا بفَرْد عين فِي وسط جبهته، وله إلْيه مثل الضَّأْن. - حرف الراء - ١٥٨- الرَّبِيع بْن سلمان [٢] بْن مُحَمَّد بْن سالم.

стр. 23067

شمس الدّين، أبو الفضل الْقُرَشِيّ. سمع «الصّحيح» من ابن الزُّبَيْديّ. وحدَّث. وكان رجلا فاضلا من أبناء السّبعين. تُوُفِّيَ بحمص. - حرف السين - ١٥٩- سنجر [١] . الأمير عَلَمُ الدّين الحِصْنيّ. تُوُفِّيَ بدمشق فِي جُمَادَى الأولى [٢] . وكان من أمراء الُألُوف. وقد باشر نيابة السّلطنة فِي دمشق وقتا. ١٦٠- سيف الدّين الحجّاميّ [٣] . الأمير. تُوُفِّيَ أيضا فِي جُمَادَى الأولى بدمشق. - حرف الصاد - ١٦١- صُبَيْح [٤] . عتيق الحافظ عَبْد العظيم. سمع الكثير، وحدَّث عن: مكرّم. ومات في صفر بمصر.

стр. 23068

- حرف الطاء - ١٦٢- طرخان بْن إِسْحَاق بْن طرخان. الشّاغوريّ. روى عن: أَبِيهِ. له خُطَب وأدب. ١٦٣- طُغْريل [١] . الأمير سيف الدّين والي البَرّ بدمشق [٢] . لعلّه الحجّامي [٣] . - حرف العين - ١٦٤- عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد [٤] بْن مُحَمَّد بْن عبد الوهاب بن إلياس [٥] . الصّدرُ الصّالح، بدر الدّين، أبو مُحَمَّد الأَنْصَارِيّ، ابن الشَّيْرجيّ [٦] . أخو القاضي عماد الدّين مُحَمَّد. روى عَنِ: الْحُسَيْن بْن الزُّبَيْديّ. روى عَنْهُ: ابن الخبّاز، وابن العطّار، وجماعة. وتُوُفِّي في المحرّم [٧] . وكان يلبس بزيّ الفقراء [٨] .

стр. 23069

وسمع من القزوينيّ، ومن جدّه. وأجاز لي مَرْوِيّاته. ١٦٥- عَبْد الله بْن أبي القَاسِم [١] بْن علي بْن مكي بْن ورخز. أبو مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ. وُلِدَ سنة ستٍّ وستّمائة. وسمع من: ابن الأخضر، وعُمَر بْن الْحُسَيْن بْن المِعْوَجّ، وأحمد بْن عليّ الغَزْنويّ، وعدّة. روى القلانسيّ، وابن عَبْد الصّمد، والدَّقُوقيّ، والصّدر بْن حمُّوَيْه، وخلْقٌ عَنْهُ. ١٦٦- عَبْد الله بْن إِسْمَاعِيل [٢] بْن مُحَمَّد بْن أيّوب. الملك المسعود بْن الملك الصّالح. رئيس جليل. وهو أخو الملك المنصور مُحَمَّد والملك السّعيد أبي الكامل. تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الأولى بدمشق [٣] . ١٦٧- عَبْد الله بْن شُكر [٤] بْن عليّ. اليُونينيّ. شيخٌ، صالح، عابد، قانع، متعفّف. صحِب المشايخ، وسمع الكثير فِي كهولته. روى عَنْهُ: ابن الخبّاز. قَالَ قُطْبُ الدّين [٥] : كان قانعًا باليسير، متحرِّيًا فِي مَطْعَمه وملبسه،

стр. 23070

ويتقوَّت من مُغَلّ أرضٍ له، لعلّ مغلّها خمسون درهما [١] . وحصل له من الجوع يَبَسٌ أورثه تخيُّلات فاسدة. وتُوُفِّي بدمشق فِي رمضان وقد جاوز السّبعين. حدَّث عن: الحافظ الضّياء. وروى عَنْهُ: ابن تمّام، وابن الخبّاز. ١٦٨- عَبْد الرَّحْمَن بْن دَاوُد [٢] بْن رسلان. الشَّيْخ عمادُ الدّين، أبو القاسم الْقُرَشِيّ، المخزوميّ، الْمصريّ، السَّمَربائيّ [٣] . وسَمَرْبيه من أعمال الغربيّة. عاش ثمانين سنة. وكان ديِّنًا، خيِّرًا، مشهورا، له فضلٌ وأدب. توفّي ﵀ في رجب [٤] .

стр. 23071

١٦٩- عَبْد الرَّحْمَن بْن الشَّيْخ الْمُقْرِئ [١] أبي القاسم عِيسَى بْن عَبْد الْعَزِيز بْن عِيسَى. أبو المعالي اللَّخْميّ، الإسكندرانيّ. قرأ القرآن على أَبِيهِ. وتصدّر للإقراء. وحدَّث. لَقَبُهُ: عزُّ الدّين. وقد أجاز له: الكِنْديّ، وداهر بْن رُسْتُم، وخلْق. وقرأ أيضا بالسَّبْع على جَعْفَر الهَمْدانيّ. وسمع «جامع التّرمِذيّ» سنة إحدى عشرة من ابن البنّاء. ومولده تخمينا سنة أربع وستّمائة. ومات فِي عاشر ربيع الأوّل بالإسكندريّة، وله سبعون سنة. ١٧٠- عَبْد الرَّحْمَن بْن العلّامة أبي العِزّ [٢] مظفَّر بْن عَبْد الله. شَرَف الدّين، أبو القاسم الأَنْصَارِيّ، الخزرجيّ، الْمصْرِيّ، المعروف أَبُوهُ بالمقترح [٣] . وُلِدَ بالإسكندريّة سنة سبْعٍ وستّمائة. وسمع من عَبْد الله بْن مُحَمَّد بْن مجلّي. وحدَّث. ومات فِي رجب. ١٧١- عَبْد الملك بْنِ عَبْدِ اللَّهِ [٤] بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الحسن.

стр. 23072

العجميّ، زينُ الدّين، أبو المظفَّر العدْل، العاقد بالقاهرة. ولد سنة إحدى وتسعين وخمسمائة. وسمع من: الافتخار، وثابت بْن مشرّف. روى عَنْهُ الدّمياطيّ من نظْمه. وتُوُفِّي فِي ذي القعدة بالقاهرة [١] .

стр. 23073

١٧٢- عُثْمَان بْن عَبْد الكريم [١] . سديدُ الدّين [٢] الصَّنْهاجيّ، الشّافعيّ. تُوُفِّيَ فِي ذي القعدة عن تسعٍ وستّين سنة [٣] . وقد درّس واشتغل وناب فِي قضاء القاهرة [٤] . ١٧٣- عُثْمَان بْن مُوسَى [٥] بْن عَبْد الله. الفقيه الزّاهد، أبو عَمْرو الإربليُّ، ثُمَّ الآمِديّ. إمام الحنابلة بمكّة. يروي عن: يعقوب بْن عليّ الحكّاك، ومحمد بْن أبي البركات. روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وابن العطّار. وكتب إِلَيَّ بالإجازة. تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الأولى، وصُلّيّ عليه يوم جمعة بدمشق صلاة الغائب. وكان من الزّهّاد، رحمه الله تعالى.

стр. 23074

١٧٤- عُثْمَان بْن هبة الله [١] بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مكيّ بْن الْإِمَام أَبِي الطّاهر إِسْمَاعِيل بْن عَوْف. أبو الفتح الْقُرَشِيّ، الزُّهْرِيّ، العَوْفيّ، الإسكندرانيّ، المالكيّ، الشّمّاع. آخر أصحاب عَبْد الرَّحْمَن بْن موقا بالسَّماع. وُلِدَ سنة تسعٍ وثمانين وخمسمائة. وتُوُفِّي فِي سلْخ ربيع الأوّل بالإسكندريّة. روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، والشّيخ شعبان الإربلِيّ، وَعَلَم الدّين الدّواداريّ، والقاضي سعد الدّين الحارثيّ، وجماعة كبيرة. وعاش خمسا وثمانين سنة. وكانت جنازته مشهودة [٢] . ١٧٥- عليّ بْن أَحْمَد [٣] بْن العُقيب. الشَّيْخ نورٌ الدّولة العامريّ، البَعْلَبَكيّ، النَّحْويّ. أَخَذَ العربيّة عن: ابن معقل الحمصيّ. وله شِعْرٌ جيّد [٤] . وَفِي دين وشرف نفس، ﵀.

стр. 23075

تُوُفِّيَ ببَعْلَبَكّ فِي ربيع الأوّل [١] . ١٧٦- عليّ بْن أنجب [٢] بن عُثْمَان بْن عُبَيْد الله. الشَّيْخ تاجُ الدّين، أبو الْحَسَن، وأبو طَالِب ابن السّاعي [٣] البغداديّ، المؤرّخ، خازن كُتُب المستنصريّة. تُوُفِّيَ فِي رمضان وقد قارب الثّمانين أو جاوزها [٤] . وكان أديبا فاضلا، إخباريّا، عمل تاريخا، وما زال يجمع فِيهِ إلى أن مات. وعمل تاريخ الشعراء زمانه، وذيّل على «الكامل» لابن الأثير. وله كتاب «غزل الظّرّاف» في مجلّدين أجازه عليه المستنصر باللَّه بمائة دينار. وله كتاب «التّاريخ المعلّم الأتابكيّ» ، التَمَسَ منه تأليفَه صاحب شهْرَزُور نورُ الدّين أرسلان شاه بْن زنكي بْن أرسلان شاه بْن السّلطان عزّ الدّين مَسْعُود بْن السّلطان قُطْب الدّين مودود بْن زنكي بن آقسُنْقُر التُّركيّ، وَفِي أخبار بيتهم، وأجازه عليه بمائة دينار. وله كتاب «نُزْهة الأبصار» فِي ختان ابني المستعصم الشّهيد، وما أنفق

стр. 23076

عليهما من الأموال، وتفاصيل ما عُمِل من المآكل والملبوس، وما عُمِل من المدائح، فأُعطي عليه مائة دينار. وكان إقبال الشّرابيّ ينفّذ إليه بالذَّهَب ويحترمه. وله فِي إقبال مدائح، وَفِي غيره. ولقد أورد الكازرُونيّ فِي ترجمة ابن السّاعي أسماء التّصانيف الّتي صنّفها، وهي كثيرة جدّا، لعلَّها وِقْر بعير، منها «مشيخته» بالسّماع والإجازة فِي عَشْر مجلَّدات، فروى بالإجازة عن أبي سعد الصّفّار، فأحسبها العامّة. وعن: عَبْد الوهّاب بْن سُكَيْنة، والكِنْديّ، وابن الأخضر، وأحمد بْن الدّبيقيّ. وسمع من: أصحاب أبي الوقْت. وقرأ على ابن النّجّار «تاريخه الكبير لبغداد» ، وقد تكلّم فِيهِ، فاللَّه أعلم. وله أوهام. قَالَ ابن أنجب: وَفِي رجب سنة أربعٍ وثلاثين وستّمائة، برز إِلَيَّ من البرّ المستنصريّ مائة دينار فِي مقابلة كتاب وسَمْتُهُ بكتاب «الإيناس فِي مناقب خلفاء بني الْعَبَّاس» . وله كتاب «الحثّ على طلب الولد» ألّفه باسم مجاهد الدّين أَيْبك الدُّوَيدار الصّغير، فقدّمه له يوم عُرْسه على ابْنَة صاحب المَوْصِل لؤلؤ. وحكى ابن أنجب أنّه اشترى مملوكا بخمسة عشر دينَارًا. قَالَ: ثُمَّ بعْتُهُ بمائة دينار على الأمير بكلك، فوهبه لفتاه سُنْقر شاه، فظهرت منه نهضة تامّة، وكفاة، وكثُرت أمواله، إِلَى أن نقم أستاذُه، وأخذ من أمواله ما قيمته أَزْيد من مائة ألف دينار، فَلَمَّا انتهى أمره إِلَى الدّيوان أحضر من خُوزستان، وكان سُنْقر جاء زعيمها، فساعة وصوله، واسمه أدرج، خلع عليه وأُلحِق بالزُّعماء. فلم تطُلْ أيّامه حَتَّى تُوُفِّيَ. وكان ينفِّذ إِلَيَّ فِي كلّ سنةٍ بمائة دينار من ابتداء سعادته إِلَى أن مات.

стр. 23077

قلت: وله من التّواليف: «تاريخ الوزراء» ، و «تاريخ نساء الخلفاء من الحرائر والإماء» ومنهنّ سمر أمّ أولاد المستعصم الأمراء أَحْمَد، وعبد الرَّحْمَن، ومبارك. وله مصنَّف فِي «سيرة المستنصر» ، وآخر فِي «سيرة النّاصر» . ومصنَّف فِي «أخبار أَهْل البيت» . وله عدّة تواليف [١] . وعاش اثنتين وثمانين سنة [٢] . وقد ذكر الظّهير الكازرُونيّ له ترجمة طويلة وأثنى عليه بالدّيانة [٣] ، رحمه الله تعالى. ١٧٧- عليّ بْن عَبْد الرحيم [٤] بن عليّ بْن إِسْحَاق بْن شيث. أخو كمال الدّين إِبْرَاهِيم [٥] . الْقُرَشِيّ، علاءُ الدّين. وُلِدَ سنة إحدى وستّمائة. وكان الأكبر. وحدَّث بالقاهرة، أظنّ عن ابن الحرستانيّ. مات في رجب [٦] .

стр. 23078

١٧٨- عليّ بْن عُمَر [١] بْن عَبْد الْعَزِيز. الْقُرَشِيّ، كمالُ الدّين، العدل، أخو المعين المحدّث. تُوُفِّيَ بدمشق فِي جُمَادَى الأولى. سمع من: الكِنْديّ، وابن الحَرَسْتانيّ. وحدَّث [٢] . ١٧٩- عليّ بْن مُحَمَّد بْن عليّ [٣] . الآمديّ، الرّئيس، موفَّق الدّين الكاتب. كان متعيّنا لنظر الدّواوين الكبار. وطال عُمُره وتقلّب فِي الخِدَم. ثُمَّ صار إِلَى نظر الكَرَك والشَّوْبَك، ومات هناك فِي ذِي الحجَّة وَلَهُ خمسٌ وثمانون سنة [٤] . وقدِم الشّام هُوَ وأخوه فِي أيّام الملك الكامل. ١٨٠- عليّ بْن مُحَمَّد بْن نصر الله [٥] . الصّاحبُ علاءُ الدّين ابن منتجب الدّين الحلبيّ، وزير صاحب حماة. وزَرَ إِلَى أن مات فِي الكهولة فِي صفر بحماة [٦] .

стр. 23079

- حرف الفاء - ١٨١- الفارقاني [١] . الأمير بدر الدّين [٢] . تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الآخرة [٣] . - حرف الميم - ١٨٢- مُحَمَّد بْن الجمال [٤] أبي صالح عَبْد الله بْن أبي أسامة. الشيخ الضّالّ، مفيد الدّين ابن الأحواضيّ، رأس الشّيعة الغُلاة وقُدوتهم [٥] . مات فِي جُمَادَى الأولى بقرية حَرَاجل [٦] بالحاء المهمَلَة من جبل الْجُرْد، وقد قارب الأربعين. وكان كثير الفنون والفضائل، عُرْيًا من علم الكتاب والسُّنّة. ولكنّه محكم للمنطق والفلسفة ومذهب الأوائل.

стр. 23080

١٨٣- مُحَمَّد بْن عَبْد القادر [١] بْن عَبْد الخالق بْن خليل بْن مقلّد. ويُسَمَّى أيضا: عَبْد الْعَزِيز، العدْلُ، عمادُ الدّين، أبو عَبْد الله بْن الصّائغ الأنصاريّ، الدّمشقيّ أخو قاضي القُضاة عزّ الدّين. وُلِدَ سنة إحدى عشرة وستّمائة. وسمع من: ابن الزُّبَيْديّ، وابن اللّتّيّ، وابن صباح، ومُكَرَّم بْن أبي الصَّقْر. ولازم ابن العَرَبيّ محيي الدّين، وكتب جُملةً من تصانيفه. نسأل الله السّلامة، ولكن ما أظنُّ فهِمَ مَغْزاه. وقد درّس بالعَذْراويّة. وكان بصيرا بالأدب، بارعا فِي معرفة المساحة والقِسْمة. وكان من شُهُود الخزانة. كتب عَنْهُ جماعةٌ، وأجاز لي مرويّاته [٢] .

стр. 23081

ومات، سامحه الله وغفر له، فِي رجب. ١٨٤- مُحَمَّد بْن عُبَيْد الله [١] بْن جبريل [٢] . الصّدرُ زَيْنُ الدّين الْمصْرِيّ. شاعر كاتب [٣] . وهو القائل: أيا بديعَ الجمال رقّ لِمَنْ ... ستْرُ هواه عليكَ مَهْتُوكُ دموعُهُ فِي هَوَاكَ جارِيةٌ ... وقلْبُهُ فِي يديك مملوك [٤] ١٨٥- مُحَمَّد بْن مَزْيَد [٥] بْن مبشّر. أبو عَبْد الله الخُويّيّ [٦] . صالحٌ خيِّر، له رواية. توفّي في شوّال [٧] .

стр. 23082

١٨٦- مُحَمَّد بْن أبي بَكْر. أبو مَنْصُور بْن النّعّال، عُرِف بابن الكرك. من شيوخ الحديث ببغداد. مات، ﵀، فِي شوّال. ١٨٧- مبارك بْن حامد [١] بن أبي الفَرَج. تقيُّ الدّين الحدّاد. رأس الرّافضة. تُوُفِّيَ فِي عَشْر السّبعين، وله صِيت فِي الحِلّة والكوفة. ومات ببَعْلَبَكّ، رثاه الجمال بْن مُقْبِل بقصيدة أوّلُها: لو أنّ البكاء يُجْدي على أثر هالِكٍ ... بكينا على الزَّهر [٢] التّقيّ مبارك يرى ودّ آل المصطفى خير مَتْجرٍ ... وإنْ صُدّ عَنْهُ بالظِّبا والنَّيازك [٣] ١٨٨- محمود بْن عابد [٤] بْن حُسَيْن بْن مُحَمَّد. الشَّيْخ تاجُ الدّين، أبو الثّناء التّميميّ، الصّرخديّ، النّحويّ، الشّاعر المشهور، الحنفيّ.

стр. 23083

ولد بصرخد في سنة ثمان وتسعين وخمسمائة [١] . وكان فقيها فاضلا، نحْويًا، بارعا، شاعرا، مُحسِنًا، زاهدا، متعفّفا، خيِّرًا، متواضعا، قانعا، فقيرا، كبير القدر، دَمِث الأخلاق، وافر الحُرمة [٢] . تُوُفِّيَ بالمدرسة النّوريّة فِي ربيع الآخر. كتب عَنْهُ: الدّمياطيّ، والأمير شمس الدّين مُحَمَّد بْن التّيتيّ، وجمال الدّين ابن الصّابونيّ. ومن شعره: لَمعت بين حاجر والمُصَلَّى ... نارُهُم فانجلى الظَّلَامُ وولّى لا تعيدوا لنا حديثا قديما ... حدّثَتْناهُ عنكُمُ الرّيحُ نقْلا مُذْ تناءوا فالعَيْنُ تحسدُ القلْبَ ... عليهم وتبعثُ الدَّمع رُسْلا وهي معذورةٌ على مثل ليلى ... بقتْل المستهام نفسا وأهلا وله: خليليّ ما لي لا أرى بان حَاجِر ... يلوح ولا نشْر الخُزام يفوح [٣] يعزّ علينا أنْ تشطّ بنا النَّوَى [٤] ... ولي عندكم قلبٌ يذوبُ ورُوحُ إذا نفحت من جانب الرَّمل نفحةٌ ... وفيها عَرار للغوير وشيح

стр. 23084

تذكّرتُكُم [١] والدَّمعُ يستر مُقْلتي ... وقلبي بأسباب البعاد جريحُ [٢] وله: بدا كقضيب البان والظَّبي إذْ يعطر ... يُرنّح عِطْفَيْه من الظَلْم أسفطُ له من عبير النَّدّ فِي الخدّ نُقْطةٌ ... ينمّ بها من نبْت عارضه خطُّ على خصره جال الوشاح كما غدا ... على جيدة من عجبه يمرح القرط ومن عَجَبٍ أنّ الظّباء إذا رنا ... تغار، وأنّ الُأسْدَ من لحظه تسطُو إذا ما تجلَّى في غياهِب شَعْرِهِ ... فللبدر من أنوار طلْعته مِرْطُ خُذا لي أمانا من لحاظٍ جُفْونِهِ ... فَمَا أحدٌ من لحْظه سالما قطُّ [٣] ١٨٩- محمود بْن عُبَيْد الله [٤] بْن أَحْمَد بْن عَبْد الله. الإِمَام، المفتي، ظهير الدّين، أبو المحامد الزَّنْجانيّ [٥] ، الشّافعيّ الصُّوفيّ، الزّاهد.

стр. 23085

ولد سنة سبع وتسعين وخمسمائة ظنًّا [١] . وسمع: الإِمَام شهابَ الدّين السُّهْرَوَرْديّ وصِحبَه مدّة، وعبد السّلام الدّاهريّ، وأبا المعالي صاعد بْن عليّ الواعظ، والمحدّث أَبَا المُعَمَّر بدلا التّبريزيّ. وكان فقيها، إماما، صالحا، زاهدا، كبير الشّأن. اشتغل عليه جماعة. وروى عَنْهُ: أبو الحسن ابن العطّار، وأبو الفداء ابن الخبّاز، وأبو عَبْد الله إمام الكلّاسة الخطيب، وجماعة. وأجاز لي مَرْوِيّاته. وكان إماما بالتَّقَوِيّة، وأكثر نهاره ومَبِيته بالسُّمَيْساطيّة. حدَّث بكتاب «العوارف» [٢] عن المصنّف. ومات فِي رمضان رحمه الله تعالى. ١٩٠- مَسْعُود بْن عَبْد الله بْن عُمَر. الْجُويْنيّ. ويُسمَّى الخضِر [٣] ، وقد مرّ. ١٩١- مُوسَى بْن عِيسَى بْن نجاد بْن عِيسَى. أبو عِمران الْمَوْصِلِيّ، الفقيه، الصّالح، خطيب بيت لِهيا. روى عن: ابن اللّتّيّ، وجعفر الهَمْدانيّ. روى عنه: ابن العطّار. ومات في عشر الثّمانين.

стр. 23086

- حرف النون - ١٩٢- نَصْر اللَّه بْن أَحْمَد [١] بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن أسد. بهاء الدّين ابن سيده العدل. روى عن: ابن الزُّبَيْديّ، والإرِبليّ، وابن اللّتّيّ، وجعفر الهَمْدانيّ. وعاش اثنتين وخمسين سنة [٢] . وهو والد صاحبنا شرف الدّين أحمد [٣] .

стр. 23087

- حرف الياء - ١٩٣- يحيى بن أبي بكر [١] بن عمر. السّلاويّ. صالح، زاهد، خيّر، مقرئ، معروف. توفّي بدمشق في رمضان، ﵀، عن سبْعٍ وثمانين سنة [٢] . وكان إمام الزّلّاقة. ١٩٤- يوسف بْنُ مُحَمَّدِ [٣] بْنِ عَبْدِ اللَّه بْن عَلي. أبو المفاخر القُرَشيّ، المغيريّ [٤] . تُوُفِّيَ فِي ذي القعدة. ١٩٥- يحيى بْن إِسْمَاعِيل [٥] بْن جَهْبَل. محيي الدّين الحلبيّ، الشّافعيّ. مات فِي ربيع الآخر. حدّث عن ابن الصّلاح.

стр. 23088

الكنى ١٩٦- أبو بَكْر بْن إِبْرَاهِيم [١] . الخِلاطيّ. إمام مغارة الدّم. إنسانٌ مبارَك. ١٩٧- أبو بَكْر بْن عليّ [٢] بْن أبي بَكْر. تقيُّ الدّين الصُّوفيّ. من قُدماء الصُّوفيّة بالسَّمَيْساطيّة. سمع من: تاج الدّين بْن حمّوَيْه شيخ الشّيوخ. وحدَّث. تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الآخرة. ١٩٨- أبو بَكْر بْن عليّ بْن عَبْد الرَّحْمَن [٣] بْن هلال. قُطْبُ الدّين. روى «الأربعين البُلدانيّة» لابن عساكر. سمع منه: ابن عبد الكافي. ومات فِي رمضان، رحمه الله تعالى. ١٩٩- أبو الْحَسَن بْن عَبْد العظيم [٤] بْن أبي الْحَسَن بْن أَحْمَد بْن إِسْمَاعِيل. المحدّث، العالم، مكين الدّين ابن الحصْنيّ، الْمصْرِيّ. وُلِدَ بمصر فِي أحد الجمادين سنة ستّمائة. وسمع الكثير من الْجَمّ الغفير. وكتب وتعب، وحصّل وفهِم، وأكثر عن أصحاب السِّلَفيّ. ذكره الشّريف عزّ الدّين فقال: تُوُفِّيَ فِي تاسع عشر رجب.

стр. 23089

وقال: كتبت عَنْهُ، ولم يزل يسمع ويُفيد وتقرأ عليه الطَّلَبة ويقرأ لهم إِلَى حين وفاته، وكان حَسَن القراءة، فاضلا، متميّزا، ثقة، جميل السّيرة. وسمعتُ منه ورافقتُه مدّةُ، وسمعت بقراءته جُملة من الكُتُب الكبار والأجزاء المنثورة. وكان حَسَن الأخلاق، مأمون الصُّحْبة، كثير الإفادة. وقد سمّاه بعض الطَّلَبة: ثابتا، وبعضُهم: عَلِيًّا. قلت: وله ولدان حَيّان شُهْدَة، ومحمد قد حدّثا. مات محمد قديما، وشهدة سنة إحدى وعشرين فِي المحرَّم. ٢٠٠- أبو القاسم بْن إِسْمَاعِيل بْن الْحَسَن. الكلائيّ، ابن العُصيْفر. روى عن: ابن الحَرَسْتانيّ. وفيها وُلِدَ، فخر الدين محمد بن مُحَمَّد بن محمد بن عبد القادر بْن الصّائغ، وعلاء الدّين عليّ بْن أبي بَكْر بْن يوسف بْن خضِر الحرّائيّ، وتقيّ الدّين عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد المحسّن بْن عُمَر الواسطيّ، الشّافعيّ، المحدّث فِي ذي الحجّة، وجمال الدّين دَاوُد بْن أبي الفرج الدّمشقيّ، الصُّوفيّ، الطّبيب، وعزُّ الدّين عَبْد المؤمن بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن العجميّ، الحلبيّ، الزّاهد، صاحب الخطّ المنسوب، وبرهان الدّين إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل الزُّرَعيّ، الشّافعيّ، ﵀. وجمال الدّين إِبْرَاهِيم بْن نصر الله بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد الله بْن جماعة الحمويّ، ﵀، وشهاب الدّين أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن المهذَّب كاتب الحُكْم، وهمّام بْن منبّه الصُّمَيْديّ.

стр. 23090

سنة خمس وسبعين وستمائة - حرف الألف - ٢٠١- أَحْمَد بْن تمّام [١] بْن حسّان. الحاجّ الصّالح، أبو الْعَبَّاس التّلّي، الصَّحراويّ. والد الشَّيْخ الزّاهد. كان يضمن البساتين ويستغلّها. روى عن: الشَّيْخ الموفَّق، وغيره. وتُوُفِّي فِي جُمَادَى الأولى بالصّالحيّة. سمع: القزوينيّ. ٢٠٢- أَحْمَد بْن عَبْد السّلام [٢] بْن المطهّر بْن أبي سَعْد عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّد بْن أَبِي عَصْرُون. الرّئيس، العالِم، القاضي، قُطْبُ الدّين، أبو المعالي بْن أبي مُحَمَّد التّميميّ، الحلبيّ، الشّافعيّ. ولد في رجب سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة، وختم القرآن فِي أواخر سنة تسعٍ وتسعين.

стр. 23091

وأجاز له: عَبْد المنعم بْن كُلَيب، وأبو الفرج بْن الجوزيّ، والمبارك بْن المعطوش، وجماعة من العراق، وأبو [طاهر الخُشُوعيّ] [١] من دمشق. وسمع من: عمر بن طبرزد، وأبي اليمن الكِنْديّ، وعبد الجليل بْن مندوَيْه، وأبي القاسم بْن الحَرَسْتانيّ، وداود بْن ملاعب، وغيرهم. وتفقَّه مدّة، ولم يبرع فِي الفِقْه، لكنْ له محفوظات وبيت وجلالة، فدرّس بالأمينيّة والعصرونيّة بدمشق. وطال عُمُرُه، وعَلَتْ رواياتُه، وأكثَرَ عَنْهُ الطَّلَبة. روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وابن تَيْميّة، وابن العطّار، وابن الخبّاز، والدّواداريّ، وجماعة. وتُوُفِّي فِي جُمَادَى الآخرة. وقد أجاز لي جميع مَرْوِيّاته، وهو من أكبر شيوخي، واسمه فِي إجازة ابن عَبْدان المؤرّخة بالمحرّم سنة خمس وتسعين وخمسمائة. وأجاز ابن كُلَيْب له بخطّه فِي المحرَّم سنة ستٍّ [٢] . ٢٠٣- أَحْمَد بْن مُحَمَّد [٣] بْن عَبْد اللَّه بْن أبي بَكْر. المحدّث، المُتْقِن، شَرَفُ الدّين، أبو الْعَبَّاس الْمَوْصِلِيّ، النّاسخ، نزيل دمشق. وُلِدَ سنة اثنتين وستمائة. وسمع من: أبي عبد الله بن الزّبيديّ، وجماعة.

стр. 23092

وصحب أَبَا عَمْرو بْن الصّلاح مدّة، وكتب الكثير بخطّه. روى عَنْهُ: ابن الخبّاز، وعَلَم الدّين الدّواداريّ، وجماعة. وتُوُفِّي فِي رجب بالأشرفيّة. ٢٠٤- أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن ميكال [١] . الأمير، الأديب، العلّامة، شهاب الدّين الرَّبَعيّ، الكَركَيّ. له تصانيف ونظْم ونثْر، ويد طُولى فِي العربيّة. مِن أعيان الْجُنْد. ٢٠٥- إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد [٢] بْن أبي المفاخر. الَأزَجيّ. سمع: ابن رُوزَبَة، والقَطِيعيّ، وابن اللّتّيّ. روى عَنْهُ بالإجازة شرف الدّين ابن الكازرُونيّ. مات فِي المحرَّم. ٢٠٦- إِبْرَاهِيم بْن سعد الله [٣] بْن جماعة بْن عليّ بْن جماعة بْن خازم بْن صخر. الزّاهد العابد، أبو إِسْحَاق الكِنانيّ، الحمويّ شيخ البيانيّة بحماة. كان صالحا، خيّرا، كثير الذِّكرْ، دائم المراقبة، سَلَفيّ المعتقد. ولد بحماة سنة ستّ وتسعين وخمسمائة.

стр. 23093

وسمع من: المفتي أبي مَنْصُور بن عساكر، وغيره. روى عَنْهُ ولده قاضي القُضاة بدْر الدّين أبو عَبْد الله، وخرج فِي أيّامه من حماة وودَّع أصحابه وقال: أذهبُ فأموت بالبيت المقدس، فسار وزار، وأدركه الأجَل كما أنطق الله به لسانه فِي بُكرة يوم عيد النّحر بالقدس الشّريف [١] ، فرحِمه الله تعالى ورضي عنه.

стр. 23094

٢٠٧- إِبْرَاهِيم بْن مهلهل [١] . نبيهُ الدّين [٢] الأجهُوريّ، الْمصْرِيّ. تُوُفِّيَ فِي المحرَّم بالقرافة [٣] . ٢٠٨- أَسَدُ بْن الْمُبَارَك [٤] بْن الأثير. أبو أسامة الْمصْرِيّ، الدّلّال. تُوُفِّيَ فِي ذي الحجّة، وهو والد شمس الدّين حُسَيْن، وبهاء الدّين سُلَيْمَان. وهما باقيان فِي وقتنا سنة أربع عشرة. ورويا «جزء ابن عَرَفَة» . ومنهم من كنّاه: أَبَا الفوارس. روى عن: ابن المقيّر، وغيره. ٢٠٩- إِسْمَاعِيل بْن عُمَر [٥] . الأمير شُجاعُ الدّين الطُّوريّ، المبارز. متولّي قلعة دمشق. كان ديِّنًا، علّامة، وافر الحُرْمة عند السّلطان، له آثار حَسَنة فِي عمارة أبرجة القلعة.

стр. 23095

تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الأولى. ٢١٠- إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد [١] بْن مُحَمَّد [٢] . الفقيه أبو الطّاهر المغربيّ، القَيْروانيّ، المالكيّ. تُوُفِّيَ بمصر فِي شعبان. وكان من أعيان المالكيّة وأئمّة المذهب. درّس بمدرسة الصّاحب بْن شُكْر. وقيل: مات فِي رمضان [٣] . لَقَبُه: وجيهُ الدّين. ٢١١- أيدكِين الصّالحيّ [٤] الأمير علاءُ الدّين الخزْنَدَار، نائب قوص. بَطَلٌ شجاع مشهور، من كبار الأمراء المصريّين، ضابط لأعماله، له غزوٌ ونكاية في النّوبة. وخلّف أمولا عظيمة. ومات فِي ذي القعدة. وكان من مماليك الصّالح نجم الدّين أيّوب. وأمّا أيدكين الصّالحيّ الَّذِي ناب فِي صفد فمنسوبٌ إِلَى الصّالح عماد الدّين إِسْمَاعِيل بْن العادل، وسيأتي. - حرف الباء - ٢١٢- بُريد بْن مَنْصُور [٥] .

стр. 23096

الحَوْرانيّ، الفقيه، خطيب قلعة جَوْبر. وُلِدَ سنة ستّمائة. وحدّث بالدّارميّ، عن ابن اللّتّيّ. روى عنه: ابن الخبّاز، وغيره. ومات فِي شعبان. ٢١٣- بكتمر [١] . الأمير سيفُ الدّين النّجيبيّ. تُوُفِّيَ بدمشق فِي ربيع الآخر، وهو: - بلبان [٢] ، الأمير سيف الدّين المعظَّميّ. ٢١٤- بهاء الدّين التِّرمِذيّ. الحنفيّ، قاضي حصن الأكراد. مات فِي ربيع الآخر. - حرف الثاء - ٢١٥- ثامر بْن سعد [٣] . المُرّيّ، خادم الشَّيْخ عُثْمَان. تُوُفِّيَ بالمِزّة. وقد روى وكتب في الإجازات [٤] .

стр. 23097

- حرف الجيم - ٢١٦-[جَعْفَر] [١] بْن مُحَمَّد [٢] بْن عليّ. الصّاحب بدر الدّين، أبو الفضل الآمِديّ. أخو موفّق الدّين. ولد سنة سبع وتسعين وخمسمائة بحصن كيفا. وكان من بيت حشمة وكتابة. قدِم هُوَ وأخوه الشّام فِي الدّولة الكامليّة فعُرفا بالبراعة فِي الكتابة الدّيوانيّة والأمانة فِي التّصرُّف. وولي نَظَرَ الشّام بدر الدّين [٣] ، وكان حَسَن البِشْر، ليّن الكلمة، يُضرب به المُثَل فِي الأمانة. تُوُفِّيَ فِي شوّال بدمشق. ومع هَذَا فَنَظُر الدّواوين وظيفةُ مكسٍ [٤] ، نسأل الله العفو.

стр. 23098

وقد ولي نَظَر الدّواوين بدمشق بدْر الدّين الأميريّ، رئيس آخر تُوُفِّيَ سنة سبْعٍ وثمانين كما سيأتي. ذكرت ذلك ليُعرف أنّهما اثنان. - حرف الحاء - ٢١٧- حسن بْن عتيق بْن رمْليّ. العدلُ، نبيهُ الدّين الأَنْصَارِيّ، الإسكندريّ. سمع كتاب «الشّفا» من ابن جُبَيْر. مات فِي شوّال عن ثلاثٍ وتسعين سنة بالثَّغر. - حرف الراء - ٢١٨- رمضان بْن حُسَيْن [١] بْن خطْلج [٢] . الحنفيّ، العلّامة، صائنُ الدّين التُّركيّ [٣] . مدرّس السّيوفيّة بالقاهرة. حدَّث بمصر عن: يوسف بْن خليل. روى عَنْهُ: الأمير علم الدّين الدّواداريّ. ومات بالقاهرة فِي شعبان [٤] .

стр. 23099

٢١٩- ريَحان الطّواشيّ [١] . عزيزُ الدّولة الخاتونيّ، الأشرفيّ، الأقطعَانيّ، النُّوبيّ الجنْس. حدَّث عن: ابن اللّتّيّ. ومات فِي رمضان. روى جزء بِيبي [٢] . - حرف السين - ٢٢٠- ستُّ العرب [٣] بِنْت عَبْد المجيد بْن الْحَسَن بْن عَبْد الله بْن الْحَسَن بْن عَبْد الرحمن. أخت الصّدر عون الدّين سليمان ابن العجميّ، والدة الصّاحب مجد الدّين عَبْد الرَّحْمَن ابن الصّاحب كمال الدّين ابن العديم، وأخواته. رَوَت عن الرُّكن الحنفيّ هِيَ وبناتها. وتُوُفِّيت فِي ربيع الآخر بدمشق. ولها إجازات من أبي الفتوح البكريّ، وابن ملاعب، وجماعة. خرّج لها جزءا عَنْهُم ابن الظّاهريّ، فحدّثت به هِيَ وابنُها، فسمع التّقيّ عُبَيْد، وبدر الدّين ابن الجوهريّ، والشّريف عزّ الدّين. ٢٢١- سُلَيْمَان بن دَاوُد [٤] بن عمر ابن خطيب بيت الآبار. فخر الدّين الكاتب، أخو شيخنا الشَّرَف مُحَمَّد [٥] . وُلِدَ سنة اثنتي عشرة وستّمائة.

стр. 23100

وروى عن: ابن اللّتّيّ، وغيره [١] . مات فِي صفر. ٢٢٢- سُلَيْمَان بْن سلمان [٢] بْن مُحَمَّد. الدّمشقيّ. كتب فِي الإجازات. وعاش ثلاثا وثمانين سنة [٣] . ٢٢٣- سُمُّ الموت [٤] . الأمير الكبير عزّ الدّين إيغان [٥] الرُّكْنيّ، ثُمَّ الظّاهريّ. وقيل: اسمُه ولادمر بْن عَبْد الله، مَوْلَى الأمير رُكن الدّين بَيْبَرس، الَّذِي كسر الفرنج بغزّة. كان أحد الموصوفين بالشّجاعة والإقدام. وله الكلمة النّافذة والرُّتْبة العالية. ثُمَّ غضب عليه السّلطان، ورماه فِي الْجُبّ إِلَى أن مات فِي جُمَادَى الآخر بقلعة الجبل. - حرف الشين - ٢٢٤- شرف الدّين الأردويليّ [٦] .

стр. 23101

الصّوفيّ، زاهد جليل، من كبار أهل السُّمَيْساطيّة. قَالَ قُطْبُ الدّين: صاحب خلوات ومجاهدات، وتربية للمريدين. تُوُفِّيَ فِي المحرَّم وقد جاوز السّبعين. - حرف الطاء - ٢٢٥- طاهر. الملك عزّ الدّين، نائب خراسان. مات في هذا العام ورَثَتْه الشُّعراء، وعُمِل له عزاء حفِل ببغداد، رحمه الله تعالى. - حرف العين - ٢٢٦- عَبْد الله بن المحدّث مجد الدّين [١] أحمد ابن الحُلوانية. شمس الدّين أبو سعد. سمع صاحبنا شمس الدّين مُحَمَّد بْن السّرّاج. تُوُفِّيَ فِي رجب ولم يتكهَّل، بل مات شابّا رحمه الله تعالى [٢] .

стр. 23102

٢٢٧- عبد الله ابن العلّامة اللُّغويّ أبي عَمْرو عُثْمَان بْن دحْية. المغربيّ. وُلِدَ سنة أربع عشرة. وحدّث عن أَبِيهِ وغيره بالمَوْصِل. ٢٢٨- عَبْد الرحيم بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ بن مُوسَى. المقدسيّ. فُقد هُوَ وجماعة بدرب الحجاز الشّاميّ. وكأنه حدَّث عن ابن اللّتّيّ، وغيره. وسماعُهُ حضورٌ [١] . ٢٢٩- عُثْمَان بن سليمان [٢] بن رمضان بن أبي الكرم. أبو عَمْرو، رشيد الدّين الثّعلبيّ، الْمصْرِيّ، ويُعرف بالرّشيد بُصَيْلَة. ويوصف بالصّلاح والزُّهد [٣] . حدَّث بمصر ودمشق، وعاش بضعا وثمانين سنة.

стр. 23103

تُوُفِّيَ فِي ذي القعدة. سمع من الحكيم أبي الْحَسَن بْن هُبَل بالمَوْصِل. وهو عمّ شيخنا أبي الْحَسَن علي بْن القيّم المعمَّر. سمع منه: الضّياء الزّرزاريّ، وابنه، والمكيَن الحصنيّ، والتّقيّ عُبَيْد، وشرف الدّين المَقْدِسيّ، وأخوه محيي الدّين. ٢٣٠- عليّ بْن إِبْرَاهِيم بْن سوار. الصّنهاجيّ، الشَّيْخ زين الدّين البُوصِيريّ، المحدّث. سمع فأكثر عن أصحاب السِّلَفيّ، وكتب الكثير. مات راجعا فِي طريق الحجّ فِي عَشْر السّبعين. ٢٣١- عليّ بْن محمود [١] بن عليّ. القاضي، الإِمَام، شمسُ الدّين أبو الْحَسَن الشهْرَزُوريّ، الكرديّ، الشّافيّ، مدرّس القَيْمُريّة وأبو مدرّسها الصّلاح وجدّ مدرّسها القاضي شمس الدّين عليّ. شيخ، فقيه، إمام، عارف بالمذهب، موصوف بجودة النَّقْل، حَسَن الدّيانة، قويّ النّفسْ، ذو هَيْبةٍ ووقار. بنى الأمير ناصر الدّين القَيْمُريّ مدرسة بالحريمين، وفوَّض تدريسَها إليه وإلى أولي الأهليّة من ذريّته.

стр. 23104

وقد ناب فِي القضاء عن القاضي شمس الدّين ابن خَلِّكان، وتكلَّم بدار العدل بحضرة الملك الظّاهر عند ما احتاط على الغُوطة، وقال: الماء والكلأ والمرعى للَّه لا يُملَك، وكلّ من بيده ملْك فهو لَهُ. فَبُهِت السّلطان لكلامه، وانفصل الموعد على هَذَا المعنى [١] . وقد سمع القاضي شمس الدّين ببغداد من جماعة مع ابن العديم، ولم يَرْوِ. وتُوُفِّي فِي شوّال [٢] ، ﵀، بالقَيْمُرّية [٣] . ٢٣٢- عُمَر بْن أسعد [٤] بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن كنفيّ [٥] . الهَمْدانيّ، الزّاهد، العابد، أخو الزّاهد مُحَمَّد. مقرئ صالح، يلقّن بحلقة الحنابلة، ويخيط، ويتصدّق بأجرته. وله وِرْدٌ، وتهجُّد وصيام، وفيه مروءة، وقضاء للحاجة وإغاثة للملهوف. روى عن: أبي إِسْحَاق الكاشغريّ، وأبي المجد القزوينيّ. روى لنا عَنْهُ: أبو الْحَسَن بْن العطار، وغيره. ومات بالمدرسة الجوْزية فِي ذي القعدة.

стр. 23105

٢٣٣- عُمَر بْن أَحْمَد [١] بْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن سعد. الإِمَام العدْل الكبير، عزّ الدّين، أبو حَفْص المَقْدِسيّ، الحنبليّ، كاتب الحُكم. سَمِعَ من: الشَّيْخ الموفَّق، وموسى بْن عَبْد القادر، وابن أبي لقمة، وابن الزّبيديّ، وجماعة. روى عَنْهُ: ابن الخبّاز، والطَّلَبة. وقد روى «الثّلاثيات» بجمّاعيل فِي سنة خمسٍ وستّين، فسمعها منه: الخطيب أيّوب بْن يوسف، وأولاده يوسف، وعليّ، وعبد الله، وطائفة من الصِّغار بجامع القرية. وكان بارعا فِي كتابة الشّروط. تُوُفِّيَ فِي رمضان [٢] ، ﵀. ٢٣٤- عُمَر بْن مُحَمَّد [٣] بْن الحسن ابن الحَافِظ الكبير أَبِي الْقَاسِم بْن عساكر. أبو حَفْص. يروي عن: ابن اللّتّيّ، وغيره. ومات فِي جُمَادَى الآخرة. ٢٣٥- عِيسَى بْن عُبَيْد [٤] . الدّمشقيّ. شيخ معمّر. تُوُفِّيَ فِي ربيع الأوّل. وكان يذكر أنّ مولده سنة أربعٍ وستّين
следующие страницы →