وروى عن ابن أبي ذئب، وشبْل بن عَبّاد، وهشام بن سعد المناكير، وعنه:
عبد الله بن الوليد الحرّانيّ، وأحمد بن الأزهر، وحام بن نوح، ومحمد بن مسعود العجميّ، وجماعة.
سكن مصر وبها تُوُفّي سنة ثمان عشرة.
ومن حديثه: قال ابن عديّ: ثنا محمد بن حاتم بالرملة، وإسماعيل بن محمد بن يوسف أبو هارون الجبرينيّ [١] ، وهي مدينة بيت إبراهيم ﵇، وحوله قرى، وفيه قبر إبراهيم، وكلّ مَن يدخل هذه القرية يضيفونه ويقولون: إنّه ضيف إبراهيم. ولإبراهيم ﵇ أوقاف على الضيافة إلى السّاعة [٢] .
قَالَ: ثَنَا حَبِيبٌ، نَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَمَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «لا يُعْجِبَنَّكُمْ إِسْلامُ الْمَرْءِ حَتَّى تَعْلَمُوا مَا قِبْلَتُهُ» [٣] . قال ابن عديّ [٤] : وهذا عن مالك، وابن أبي ذئب باطل، إنّما يَرِدُ به عبد الله بن محمد الرقّيّ [٥] ، عن إسحاق بن أبي فروة، عن نافع. وإسحاق متروك الحديث [٦] .
стр. 7702
٧٦- حَجّاج بن رِشْدين بن سعد [١] .
أبو الحسن المصريّ.
روى عن: أبيه، وحَيْوَة بن شُرَيْح.
توُفّي سنة إحدى عشرة ومائتين.
ضعفّه أبو أحمد بن عديّ [٢] .
٧٧- حَجّاجُ بنُ مِنْهال الأنماطيّ البصريّ [٣]- ع. -
стр. 7703
أبو محمد.
عن: قُرَّةَ بن خالد، وشُعبة، وجُوَيرِية، والحَمَّادَيْن، وهَمّام، وعبد العزيز الماجِشُون، ويزيد بن إبراهيم التُّسْتَرِيّ، وجماعة.
وعنه: خ. والباقون بواسطة، وإسحاق الكَوْسَج، وإسحاق شاذان، وأحمد بن الفُرات، وإسماعيل القاضي، وعَبْد [١] ، والدّارميّ، وعَليُّ بن عبد العزيز البَغَويّ، وَمحمد بن يحيى الذُّهَليّ، وهلال بن العلاء، وأبو مسلم الكَجِّيّ، وطائفة.
قال أبو حاتم [٢] : ثقة فاضل.
وقال أحمد العِجْليّ [٣] : ثقة، رجل صالح. كان سمسارًا يأخذ من كلّ دينار حبّة، فجاء خُرَاسان موُسِرٌ من أصحاب الحديث، فاشترى له أنماطًا، فأعطاه ثلاثين دينارًا، فقال: ما هذه؟
قال: سمسرتك [٤] .
قال: دنانيرك أهون عليّ [٥] من هذا التُّراب. هاتِ من كلّ دينار حَبَّة. فأخذ دينارا وكسرا.
стр. 7704
وقال خلف كُرْدوس: تُوُفّي سنة ستّ عشرة، وكان صاحب سُنّة يُظْهرها [١] .
وقال ابن سعْد [٢] ، والبخاريّ [٣] : تُوُفّي سنة سبْع عشرة، في شوال.
٧٨- حَجّاجُ بنُ أبي منيع الرصافّي [٤] .
عن: جدّه عُبَيد الله بن أبي زياد الرُّصافيّ، رُصافة هشام بن عبد الملك، عن الزُّهْريّ، وله عنه نسخة كبيرة.
وعنه: محمد بن يحيى الذُّهَليّ، وابن وَارَةَ، وهلال بن العلاء، ويعقوب الفَسَويّ، وأحمد بن مهديّ الإصبهانيّ، وأيوب الوزّان، وأبو أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبيّ، وجماعة.
قال هلال: وكان من أعلم النّاس بالأرض وما أنبتت، وأعلم الناس بالفَرس من ناصيته إلى حافِره، وبالبعير من سَنامه إلى خُفّه. وكان مع بني هشام في الكتّاب [٥] .
كذا قال، وإنّما الذي كان مع بني هشام جده عبيد الله [٦] .
قال الذهلي: لم أر لعبيد الله راوية غير ابن ابنه الذي يقال له حجاج بن أبي منيع. أخرج إليّ جزءا من حديث الزهري، فنظرت فيها فوجدتها صحاحا [٧] .
стр. 7705
وذكره ابن حبان في «الثقات» [١] .
وعلق له البخاري في الطلاق [٢] .
واسم أبيه يوسف بن عبيد الله. وقال هلال بن العلاء: سكن حلب في آخر عُمره [٣] .
وقال الحَجّاج في سنة ستّ عشرة ومائتين: أنا اليوم ابن ستٍّ وسبعين سنة [٤] .
٧٩- حجّاج بن نصير [٥]- ت. - أبو محمد الفساطيطيّ [٦] القيسيّ البصريّ.
стр. 7706
عن: هشام الدّسْتُوائيّ، وأبى خَلْدَة خالد بن دينار، وَقُرَّةَ بن خالد، وفِطْر بن خليفة، ومبارك بن عَبّاد، وخلْق.
وعنه: أحمد بن سعيد الدّارميّ، والرَّماديّ، ومحمد بن عبد الملك الدَّقِيقيّ، وأحمد بن الحسن التِّرْمِذيّ، ومحمد بن يونس الكُدَيْميّ، وأبو محمد الدّارميّ، وعبّاس الدُّوريّ، وخلْق آخرهم أبو مسلم الكجّيّ.
قال أبو حاتم [١] : ضعيف تُرك حديثه.
وقال البخاريّ [٢] : يتكلمون فيه.
وقال النسائيّ [٣] : ضعيف لا يُكتَب حديثه.
وذكره ابن حبان في «الثقات» [٤] لكن قال: يُخطئ ويهمّ [٥] .
وقال مُطَيِّن: مات سنة ثلاث عشرة [٦] .
قلت: وساق له ابن عديّ [٧] أيضًا أحاديث وهم في سندها، أمّا متونها فمعروفة [٨] .
стр. 7707
٨٠- حجين بن المثنّى [١]- خ. م. د. ت. ن. - أبو عمر اليماميّ نزيل بغداد.
عن: عبد الرحمن بن ثابت بن ثَوبان، وعبد العزيز بن الماجِشُون، واللّيث، ومالك، وجماعة.
وعنه: أحمد، ومحمد بن رافع، وحَجّاج بن الشّاعر، وأحمد بن منصور الرَّماديّ، وأحمد بن منصور زاج، وعبّاس الدُّوريّ، وطائفة.
قال البخاريّ [٢] : كان قاضيًا على خُراسان، وأصله من اليَمَامة.
وقال ابن سعْد [٣] : قدِم بغداد، ونزلها، وكان صاحب لؤلؤ وجوهر، لزم السوق، وكان ثقة [٤] .
قلت: توفي بعد عشر ومائتين، أو قبلها [٥] .
٨١- الحرّ بن مالك [٦]- ق. -
стр. 7708
أبو سهل العنبريّ البصريّ.
عن: مالك بن مِغْوَلٍ، وشُعبة، ووُهَيب.
وعنه: بُنْدار، وابن وَارَةَ، وأبو حاتم الرازيّ [١] ، وقال: صدوق ومحمد بن سليمان الباغَنْديّ [٢] .
٨٢- حسان بن حسان بن أبي عباد [٣] .
أبو علي البصري نزيل مكة.
عن: شعبة، وهمام بن يحيى، وجماعة.
وعنه: خ، وأبو زُرْعَة الرازيّ، ومحمد بن أحمد بن الجنيد الدّقّاق،
стр. 7709
ويحيى بن عبدك القزويني، وعلي بن الحسن السخاوي.
قال أبو حاتم [١] : منكر الحديث.
قلت: مات سنة ثلاث عشرة [٢] .
وكان المقرئ يثني عليه [٣] .
٨٣- حسان بن حسان الواسطي [٤] .
شيخ ليس بالقوي، ينفرد عن الثقات. عالم يُتابع عليه. قاله الدّارقطنيّ.
وقال: ليس هو بالذي يروي عنه البخاريّ [٥] .
٨٤- الحسن بن بلال البصريّ ثم الرمليّ [٦] .
стр. 7710
عن: جرير بن حازم، وحماد بن سلمة، وأشعث بن بَرَاز [١] ، ونصر بن طَرِيف.
وعنه: جعفر بن مسافر التِّنِّيسيّ، وسعيد بن أسد بن موسى، والفضل بن يعقوب الرُّخاميّ، ومحمد بن عَوْن الطّائيّ، وَآخَرُونَ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٢] ، لَا بَأْسَ بِهِ.
له حديث في «اليوم والليلة» [٣] .
٨٥- الحسن بن الحسين العُرَنّي الكوفيّ [٤] .
عن: أجلح بن عبد الله الكِنْديّ، وجرير بن عبد الحميد، وأهل الكوفة.
وعنه: جعفر بن عبد الله العلويّ، وغيره.
ومن متأخّري الرُّواة عنه: الحسين بن الحَكَم الحِبَرِيّ.
ضعفّه ابن حبّان [٥] .
٨٦- الحسن بن خمير الحرازيّ [٦]- ت. -
стр. 7711
حمصيُّ مُقِلٌّ صدُوق [١] .
عن: إسماعيل بن عبّاس، والجرّاح بن مَلِيح البَهْرانيّ.
وعنه: عِمران بن بكّار، ومحمد بن عَوْف الطائيّ.
٨٧- الحسن بن سوّار [٢]- د. ت. ن. - أبو العلاء البغويّ المرّوذيّ.
حدّث ببغداد عن: عِكْرمة بن عمّار، وموسى بن عليّ بن رباح، واللَّيْث بن سعْد، ومبارك بن فَضَالَةَ، وإسماعيل بن عيّاش، وغيرهم.
وعنه: أحمد بن حنبل، وأبو حاتم الرازيّ، وإسحاق الحربيّ، وهارون الحمّال، ومحمد بن إسماعيل التِّرْمِذيّ.
قال أبو حاتم [٣] : صدوق.
ووثّقه أحمد [٤] .
стр. 7712
تُوُفّي سنة ستّ عشرة بخُراسان [١] .
٨٨- الحسن بن عطيّة بن نجيح [٢]- ت. -
стр. 7713
أبو عليّ القرشيّ الكوفيّ البزّاز.
عن: أبي عاتكة صاحب أنس، وعن: حمزة الزّيّات، وفضيل ابن مرزوق، ويعقوب القُمّي، وجماعة.
وقرأ القرآن على حمزة.
قرأ عليه: محمد بن عيسى الإصبهاني، وغيره.
وروى عنه: إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة، وعباس الدوري، وأبو زرعة الرازي، والبخاري في تاريخه، وأبو حاتم، ومحمد بن غالب تمتام، وطائفة.
قال أبو حاتم [١] : صدوق.
وقال البخاريّ [٢] : مات سنة إحدى عشرة ومائتين، أو نحوها.
قال محمد بن عيسى الأصبهانيّ: قرأت عليه القرآن، فقال لي: قرأت على حمزة ختْمة.
٨٩- الحسنُ بن عَنْبَسَةَ الورّاق [٣] .
بصْريّ.
روى عن: شُعبة، وشَرِيك.
وعنه: ابنه حمّاد، ومحمد بن المُثَنَّى الزَّمِن، وجماعة.
قال ابن قانع: توفّي في رمضان سنة ثلاث عشرة [٤] .
٩٠- الحسَن بن قُتَيبة الخُزَاعيّ المدائنيّ [٥] .
стр. 7714
عن: مِسْعَر، وموسى بن عُبَيْدة، وعِكرِمة بن عمّار، وحجّاج بن أرطأة، وحمزة الزّيّات، وجماعة.
وعنه: الحَسَن بن عَرَفَة، وأبو أُميَّة الطَّرَسُوسيّ، والحَسَن بن مُكرَم، والحارث بن أبي أُسامة، وأحمد بن حازم، وأحمد بن حازم بن أبي غَرزَة.
قال الدَّارَقُطْنيّ [١] : متروك الحديث.
وقال أبو حاتم [٢] : ضعيف.
وَيُكْنَى أبا علّي.
وقد ذكره العُقَيْليّ في «الضُّعَفاء» [٣] فروى عن محمد بن بحر الواسطيّ، عنه حديثًا وَهَمَ في سَنَده [٤] .
وَسَاقَ لَهُ ابْنُ عَدِيٍّ [٥] حَدِيثَيْنِ مُنْكَرَيْنِ، أَحَدُهُمَا رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَيَاضِيُّ، عَنْهُ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ مُنْذِرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، وَمُجَاهِدٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ: «مَنْ تَمَسَّكَ بِسُنَّتِي عِنْدَ فَسَادِ أُمَّتِي فَلَهُ أَجْرُ مائة شهيد» [٦] .
стр. 7715
وَهَذَا أَخَافُ لا يَكُونُ مَوْضُوعًا، وَمَا فِيهِ مَجْرُوحٌ سِوَى الْحَسَنُ.
٩١- الحسن بن واقع [١] .
أبو عليّ صاحب ضَمْرَةَ بن ربيعة.
روى عنه: محمد بن مسلم بن وَارَةَ، والبخاريّ في غير «الصحيح» ، وإسماعيل سَمُّويْه، وجماعة.
وهو من أهل الرَّمْلَةِ.
وثقة ابن حِبّان [٢] .
وتُوُفّي سنة عشرين ومائتين [٣] .
ولا أعلمه روى عن غير ضَمْرة إلّا عن أيّوب بن سُوَيْد شيئًا.
وقد كتب عنه يحيى بن مَعِين، مع تقدُّمه.
وحدَّث عنه أبو حاتم ويقال [٤] : صدوق.
٩٢- الْحُسَيْن بْن إِبْرَاهِيم بْن الحُرّ بْن زَعْلان [٥]- خ. - أبو عليّ العامريّ الفقيه البغداديّ الملقب بإشْكاب، من أبناء الخُراسانّية.
стр. 7716
روى عن: محمد بن راشد المكحوليّ، وفُلَيْح بن سليمان، وشَرِيك، وجماعة.
وعنه: ابناه علي، ومحمد، ومحمد بن إسحاق الصَّاغانيّ، وعبّاس الدُّوريّ، ومحمد بن عبد الله المخرمي.
قال ابن سعْد [١] : لزِم أبا يوسف القاضي فأبصر الرأي، ثم قعد عنهم، ولم يزل ببغداد يؤتَى في الحديث والفِقْه إلى أن مات سنة ستّ عشرة، وهو ابن إحدى وسبعين سنة [٢] .
ووثّقه أبو بكر الخطيب [٣] .
وروى له البخاريّ مقرونا بغيره [٤] .
٩٣- الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمدانيّ [٥]- م. ق. -
стр. 7717
أبو محمد الأصبهانيّ.
ثقة، نبيل، كوفيّ. نقل علمًا كثيرًا إلى إصبهان، وأفتى بمذهب الكوفيين.
وكان إليه الرئاسة والقضاء والفتوى بإصبهان.
وروى عن: السُّفْيانَيْن، وهشام بن سَعْد، وإسرائيل، وإبراهيم بن طَهْمان، وعبد العزيز بن أبي رَوَّاد، وأبي يوسف القاضي، وجماعة.
وعنه: حفيده أحمد بن محمد، وأَسِيد بن عاصم، وإسماعيل سَمُّوَيْه، وأحمد بن الفُرات، وعمر بن شَبَّة، وأبو قِلابة الرِّقاشِيّ، ومحمد بن إسماعيل الصّائغ المكّيّ، ويحيى بن حاتم العسْكريّ، ومحمد بن يونس الكُدَيْمي، وجماعة كبيرة.
قال أبو حاتم [١] : محلُّه الصِّدْق.
وقال أبو حاتم [٢] أيضًا: هو أحبّ إليّ من عصام بن يزيد جَبَّر [٣] .
وقال أبو نُعَيْم [٤] : كان وجه النّاس وزَيْنَهم. وكان دخْلُه في كلّ سنة مائة ألف درهم، فما وجبت له زكاة قطّ. وكانت جوائزه وَصِلاتُهُ دارَّةً على المُحَدّثين وأهل العلم والفضل مثل أبي مسعود، وعَمْرو بن عليّ. وكان من المختصّين بسُفيان الثَّوريّ.
وقيل إنّ سُفيان حَجَّ على مَرْكبه [٥] .
قلت: وآخر من روى عنه محمد بن إبراهيم الجيرانيّ [٦] .
стр. 7718
تُوُفيّ سنة اثنتي عشرة [١] .
٩٤- الحسين بن خالد [٢] .
أبو الْجُنَيد، البغداديّ الضرير.
عن: شُعبَة، والثُّوريّ، وحمّاد بن سَلَمَةَ، ومُقاتل بن سليمان، وعبد الحَكَم صاحب أَنّس، وجماعة.
وعنه: سَلْمان بن ثَوْبة البهْرانيّ، والحسن بن مُكْرَم، والحارث بن أبي أسامة، وغيرهم [٣] .
قال ابن مَعِين: ليس بثقة [٤] .
٩٥- الحسينُ بنُ عُرْوة البصْريّ [٥]- ق. - عن: الحمَّاديْن، ومالك.
وعنه: أحمد بن المعدِّل الفقيه، ونصر بن علي الْجَهْضميّ، وبكر بن خَلَف ختن المقرئ، وغيرهم.
قال أبو حاتم [٦] : لا بأس به.
стр. 7719
٩٦- الحسين بن محمد بن بهرام [١]- ع. - أبو أحمد المروذيّ المؤدب نزيل بغداد.
ويقال أبو عليّ.
عن: شَيْبان النَّحْويّ، وجرير بن حازم، وإسرائيل، وسليمان بن قَرْم، وابن أبي ذئب، وأبي غسان محمد بن مُطَرِّف، وجماعة.
وعنه: أحمد، وابن معين، وأبو خيثمة، وعبّاس الدُّوريّ، وإبراهيم الحربيّ، ومحمد بن يحيى الذُّهَليّ، وطائفة.
ومن القُدماء: عبد الرحمن بن مَهْديّ.
ومن المتأخرين: حنبل بن إسحاق.
قال معاوية بن صالح بن أبي عُبَيد الله الأشعريّ: [قال] أبو أحمد حسين بن محمد: قال لي أحمد بن حنبل: اكتُبُوا عنه. وجاء معي إليه يسأله أن يحدّثني [٢] .
وقال ابن سعد [٣] : ثقة.
стр. 7720
وقال النسائيّ: ليس به بأس [١] .
قال حنبل: مات سنة ثلاث عشرة [٢] .
وقال مُطين: سنة أربع عشرة [٣] .
٩٧- حفص بن حمزة [٤] .
أبو عمر الضّرير البغداديّ.
عن: سَوّار بن مُصْعَب، وجماعة.
وعنه: الحارث بن أبي أسامة.
٩٨- حفصُ بنُ عمر البصريّ [٥]- د. - أبو عمر الضرير.
عن: جرير بن حازم، ومبارك بن فضالة، وحمّاد بن سلمة، وغيرهم.
стр. 7721
وعنه: د [١] .، وأبو زُرْعَة، وأبو حاتم، ويعقوب الفَسَويّ، وأبو مسلم الكَجّيّ، وحفص بن عمر الحَبَطّي السَّيّاريّ، وأبو خليفة الفضل بن الحُباب الْجُمَحيّ، وآخرون.
قال أبو حاتم [٢] : صَدُوق، يحفظ عامّة حديثه.
وقال ابن حبان [٣] : كان من العلماء بالفقه، والأخبار، والفرائض، والحساب، والشعر، وأيام الناس، وولد أعمى.
وقال ابن عساكر [٤] : مات لتسعٍ بقين من شَعبان سنة عشرين. كذا ورّخ موته أبو داود [٥] .
٩٩- حفص بن عمر بن خالد.
أبو عمر المازنيّ البصْريّ.
سمع: جعفر بن سليمان الهاشميّ، والنَّضْر بن عاصم الهُجَيْميّ.
وعنه: أبو مسعود يزيد بن خالد، وأبو قلابة الرّقاشيّ.
كناه الحاكم.
وقال الدَّارَقُطْنيّ، يُحدِّث عن: شُعبة، وسعيد.
١٠٠- حفص بن عمر الأبلّيّ [٦] .
стр. 7722
تقدم في الطبقة الماضية [١] ، يؤخر إلى هنا.
[يروي عن: ثور بن يزيد، ومِسْعر بن كدام، وعبد الله بن المُثَنَّى، وجعفر بن محمد، وغيرهم.
وعنه: إبراهيم بن مرزوق، ومحمد بن سليمان الباغَنْديّ، وأبو حاتم، ويزيد بن سِنان القزّاز، وجدّ أبي جعفر العُقَيْليّ.
قال: حفص بن عمر بن ميمون أبو إسماعيل الأُبُلّيّ [٢] .
قال ابن عديّ [٣] : أحاديثه كلها مُنْكَرَة المثْنى، أو مُنْكَرَةُ الإسناد. وهو إلى الضعف أقرب] [٤] .
قال أبو حاتم: كان شيخا كذابا [٥] .
стр. 7723
١٠١- حفص بن عمر بن ميمون العَدنيّ [١] .
الملقّب بالفرخ. يكنّى أبا إسماعيل [٢] .
стр. 7724
عن: ثور بن يزيد، وابن أبي ذئب، ومالك بن مغْوَل، والحَكَم بن أبان، والفضل بن لاحق، وشُعْبة، وطائفة.
وعنه: أحمد بن عمر الوَكِيعيّ، وعثمان بن طالوت بن عَبّاد، وعبّاس التُّرْقفيّ، ومحمد بن حمّاد الطِّهْرانيّ، ونصر بن عليّ الْجَهْضميّ، ومحمد بن مُصَفَّى، وهارون بن مُلُوك المصريّ، وآخرون.
قال أبو حاتم [١] : أنا أبو عبد الله الطّهرانيّ: ثنا حفص بن عمر العدنيّ وكان ثقة.
وقال أبو حاتم [٢] : كان لَيِّنُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ [٣] : لَيْسَ بِثِقَةٍ.
وَقَالَ ابن عديّ [٤] : عامة حديثه غير محفوظ [٥] .
ويقال له الصنعانيّ [٦] .
١٠٢- حفص بن عمر الحَوْضيّ.
صاحب شُعبة.
في الطبقة الآتية.
١٠٣- حفص بن عمر بن حكيم [٧] .
стр. 7725
ويُعرف بحفص الكَفْر [١] .
عن: هشام بن عُرْوَة، وعَمْرو بن قيس.
وعنه: عليّ بن حرب الطّائيّ، وتمتام.
قال ابن عديّ [٢] : حدَّث بالبواطيل. ثم ساق له عدّة أحاديث واهية [٣] .
١٠٤- الحكم بن أسلم [٤] .
وهو ابن سلمان. أبو مُعاذ الحَجَبيّ.
عن: شعبة، وعبد العزيز بن مسلم.
стр. 7726
وعنه: أبو حاتم وقال [١] : صَدُوق ومحمد بن غالب تَمْتام.
١٠٥- الحَكَم بن المبارك الباهليّ [٢] .
مولاهم البلْخي الخاشِتيّ [٣] ، أبو صالح.
عن: مالك، وحمّاد بن زيد، وشَريك، ومحمد بن راشد المكحوليّ.
وعنه: أبو محمد الدَّارميّ، ويحيى بن بشر، ويحيى بن زكريا البلخيان.
وثقة ابن حبان [٤] .
وأخرج له التِّرْمِذِيُّ [٥] ، والبخاريّ في كتاب «الأدب» .
وقد روى عبد بن حميد في مسندة، عن الدَّارميّ، عنه حديثًا، وقع لنا موافقةً بعُلُوٍّ من كتاب الدّارميّ.
قال البخاريّ [٦] : مات سنة ثلاث عشرة أو نحوها.
стр. 7727
قال محمد بن العبّاس بن الأخرم في وصيته: قال الحَكَم بن المبارك البَلْخيّ: إنّ الْجَهْميّ لَا يعرف ربَّهُ [١] .
١٠٦- الْحَكَمُ بنُ المبارك النَّيْسابوريّ.
سمع: خارجة بن مُصْعب، والوليد بن سَلَمَةَ.
روى عنه: قطن بن إبراهيم، ومحمد بن الحَجّاج العامريّ النَّيْسَابوريّان.
١٠٧- الْحَكَمُ بنُ محمد الآمليّ الطبريّ [٢] .
أبو مروان، نزيل مكة.
سمع: ابن عُيَيْنَة، ويحيى بْن أبي زائدة، وعبد المجيد بن أبي رَوّاد.
وعنه: سَلَمَةَ بن شبيب، والنضر بن سَلَمَةَ المَرْوَزِيّ، والبخاريّ في كتاب «أفعال العباد» .
وما ليّنه أحد [٣] .
стр. 7728
١٠٨- حمّاد بن عَمرو النَّصيبيّ [١] .
أبو إسماعيل.
عن: الأعمش، والثَّوْريّ.
وعنه: عليّ بن حرب، وسَعدان، بن نصر، وإبراهيم بن الهيثم.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ [٢] : لَيْسَ بِثِقَةٍ.
وَقَالَ الْفَلاسُ، وغيره: متروك.
وروى عنه أيضا: إبراهيم بن موسى الفرّاء، ومحمد بن مهران [٣] .
стр. 7729
_________
[ () ] وذكره العقيلي في الضعفاء الكبير ١/ ٣٠٨ فقال: «حدّثنا أحمد بن علي الأبّار، قال: سألت مجاهد بن موسى، عن حمّاد بن عمرو النّصيبي، فقال: ذهبت إليه وكان يروي عن زيد بن رفيع، عن عبد الله، فقلت له: أخرج إليّ كتاب خصيف، فأخرج إليّ كتاب حصين، فإذا هو ليس يفصل بين خصيف وحصين» .
وقال أبو حاتم: «واهي الحديث» . (الجرح والتعديل ٣/ ١٤٤) .
وقال ابن حبّان: «يضع الحديث وضعا على الثقات، روى عنه ابن كاسب، لا تحلّ كتابة حديثه إلّا على جهة التعجّب» . (المجروحون ١/ ٢٥٢) .
وقال ابن عديّ: «وعامّة حديثه ما لا يتابعه أحد من الثقات عليه» . (الكامل ٢/ ٦٥٧) .
وقال الحاكم: «حديثه ليس بالقائم. وقال البخاريّ: منكر الحديث ضعّفه علي بن حجر» .
(الأسامي والكنى، ج ١ ورقة ٢٣ ب) .
стр. 7730
[حرف الخاء]
١٠٩- خالد بن الحُباب البصري [١] .
أبو الحُبَاب، نزيل حماة.
سمع: ابن عَوْن، وسُليمان التَّيْميّ، وهشام بن حسّان.
وعنه: أبو حاتم، وغيرهم.
حديثه في الغيلانيات.
قال أبو حاتم [٢] : يكتب حديثه.
١١٠- خالد بن عبد الرحمن [٣]- د. ن. -
стр. 7731
أبو الهيثم الخراسانيّ، نزيل دمشق.
سمع: عيسى بن طَهْمان، ومالك بن مِغْوَلٍ، وشُعْبة، والمسعوديّ.
وعنه: يحيى بن مَعِين وَوَثَّقَهُ [١] وبحر بن نصر الخَوْلانيّ، والربيع المُراديّ، ومحمد بن عَبْد اللَّه بْن البَرْقيّ، وعبد الله بن أبي مَيْسرة المكّيّ، وآخرون [٢] .
١١١- خالد بن عَمْرو السُّلَفيّ [٣] ، بالضم [٤] .
الحمصي.
عن: بقية بن الوليد، ومحمد بن حرب، ومروان الفَزَاريّ.
وعنه: أبو حاتم الرازيّ وقال [٥] : شيخ.
وقال جعفر الفريابيّ [٦] : كان يكذب [٧] .
стр. 7732
١١٢- خالد بن القاسم المدائنيّ الحافظ [١] .
أحد المتَّهَمين بالكذب.
وضع على الليث بن سَعْد أحاديث.
قال الخطيب [٢] : خالد بن القاسم أبو الهَيْثم المدائنيّ، عن: الليث، وحماد بن زيد، وعُبيد الله بن عَمْرو الرَّقّيّ، وجماعة.
حدث عنه: عيسى بن أبي حرب، والحسن بن مكرم، والحارث بن أبي أسامة.
وقال ابن معين، والبخاري [٣] ، ومسلم [٤] : متروك.
وقال ابن معين أيضا: كان يزيد في الأحاديث، يوصلها لتصير مسندة [٥] .
وقال أبو يحيى صاعقة: توفي سنة إحدى عشرة ومائتين [٦] . وقد روى عنه صاعقة وقال: كذّاب، يدَّعي ما لم يسمع. كنيته أبو الهيثم [٧] .
وقال أبو زرعة: كذّاب [٨] .
стр. 7733
وقال أبو حاتم [١] : متروك. صحب الليث من العراق إلى مصر [٢] .
١١٣- خالد بن مخلد القَطَوانيّ [٣] .
стр. 7734
أبو الهَيْثَم البَجَليّ. وقطوان موضع بالكوفة.
سمع: مالكا، ونافع بن أبي نُعَيْم، وسليمان بن بلال، وعلي بن صالح بن حيّ، وأبا الغُصْن ثابت بن قيس، وعبد الله بن جعفر المَخْرَميّ، وكثير بن عبد الله المُزَنيّ، ومحمد بن موسى الفِطريّ، وجماعة.
وعنه: خ. والباقون سوى أبي داود، عن رجلٍ عنه وعبد بن حُمَيْد، وعبّاس الدُّوريّ، ومحمد بن شدّاد المُسْمِعيّ، وأبو أميَّة الطَّرسُوسيّ، وطائفة.
ومن الكبار: عُبَيْد الله بن موسى.
قال ابن مَعِين: ما به بأس [١] .
وقال أبو داود [٢] : صدوق، لكنه يتشيَّع.
وقال مُطَيِّن: مات سنة ثلاث عشرة [٣] .
وقال ابن سَعْد [٤] : كان مُنْكر الحديث مُفْرِطًا في التَّشَيُّع، كتبوا عنه ضرورة [٥] .
стр. 7735
١١٤- خالد بن يزيد الكاهليّ الكوفيّ [١] .
المقرئ والمجود أبو الهيثم الكحّال. من أصحاب حمزة الزّيّات.
روى عن: شيخه ضمرة، وإسرائيل، والحَسَن بن صالح الفقيه.
وعنه: خ، وأبو أُمَّية الطَّرَسُوسيّ، وأبو حاتم، وأبو زرعة، ومحمد بن الحَجّاج الضَّبّيّ، وآخرون.
وقرأ عليه: سهل بن محمد الحلاب، وغيره.
وعنه قال: قرأت على حمزة فقال لي حمزة: حسنها لا جعلني الله فداك.
مات سنة اثنتي عشرة [٢] .
وقال مُطَيِّن: سنة خمس عشرة [٣] .
وكان صدوقًا [٤] .
١١٥- خالد بن يزيد.
أبو الوليد العُمريّ المكّيّ.
стр. 7736
سيذُكر بعد.
١١٦- خالد بن يزيد وقيل خالد بن أبي يزيد [١] .
أبو الهيثم المَزْرَفّي [٢] ، ويقال القُطْرُبُلّيّ.
عن: شُعْبة، ومَنْدَل بن عليّ، وحمّاد بن زيد.
وعنه: أبو بكر الصّاغانيّ، وعبّاس الدوري، وبشر بن موسى، وجماعة.
قال ابن مَعِين: لم يكن به بأس.
١١٧- خطاب بن عثمان الطّائيّ الفَوْزيّ الحمصيّ [٣] .
أبو عَمرو.
وفَوْز من قرى حمص.
سمع: إسماعيل بن عيّاش، وعيسى بن يونس، ومحمد بن حِمْيَر، وجماعة.
وعنه: خ.، د. ون. بواسطة، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، وإسماعيل سمويه، وسلمة بن أحمد الفوزي، وسليمان بن عبد الحميد البهراني، وآخرون.
قال ابن أبي الدنيا: ثنا القاسم بن هاشم: حدّثني خطّاب الفوزيّ وكان يعدّ من الأبدال [٤] .
стр. 7737
وذكره ابن حِبّان في «الثّقات» [١] .
١١٨- خلاد بن خالد [٢] .
وقيل ابن عيسى.
أبو عيسى، وقيل أبو عبد الله الشّيبانيّ الصّيرفيّ الكوفيّ المقرئ الأحْول. صاحب سليم القارئ.
اقرأ الناس مدَّةً بحرف حمزة.
قرأ عليه: أبو بكر محمد بن شاذان الْجَوهريّ، وأبو الأحوص محمد بْن الهَيْثَم العُكْبُريّ، ومحمد بن يحيى الخُنَيْسيّ، والقاسم بن يزيد الوزّان وهو أَجَلّ إخوانه، وعليه دارت قراءته.
وقد سمع الحديث من: الحسن بن صالح بن حيّ، وزُهير بن معاوية.
روى عنه: أبو حاتم، وأبو زُرْعة، وغيرهما.
قال أبو حاتم [٣] : صدوق.
قلت: توفي سنة عشرين بالكوفة [٤] .
وقد ذكر الدّانيّ رجلًا آخر فقال: خلّاد بن خالد، ويقال ابن يزيد أبو عيسى الأحول، قرأ على حمزة، وهو من أصحابه.
وقال ابن مجاهد: وممّن قرأ على حمزة خلّاد بن خالد الأحول.
стр. 7738
وقال أبو هشام الرفاعيّ: أَقْرَأ من قرأ على حمزة أربعة: إبراهيم الأزرق، وخالد الكحّال، وخلّاد الأحول، وكان عبد الرحمن بن أبي حمّاد أكبرهم وأعلمهم بعِلَل القرآن.
١١٩- خلاد بن يحيى بن صَفْوان [١] .
أبو محمد السُّلَميّ الكوفيّ.
سمع: عيسى بن طَهْمان، وفِطْر بن خليفة، وعبد الواحد بن أيمن، وسُفيان الثَّوريّ، وخلْقًا.
وعنه: خ.، ود. ت. عن رجل عنه، وأبو زُرْعة، ومحمد بن يونس الكُدَيْميّ، وبِشْر بن موسى، وإسماعيل بن يزيد عمّ أبي زرعة وخال أبي حاتم، وحنبل بن إسحاق.
وقال أَبُو داود: لَيْسَ بِهِ بأس [٢] .
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ: صدوق إلّا أنّ في حديثه غلطًا قليلًا [٣] .
وقال حنبل: مات سنة سبع عشرة [٤] .
стр. 7739
وقال البخاريّ [١] : سكن مكة، ومات بها قريبًا من سنة ثلاث عشرة [٢] .
١٢٠- خلادُ بنُ يزيد بن حبيب بن سيّار التَّميميّ البصْريّ.
قال أبو سعيد بن يونس: روى عن: حُمَيد الطّويل، وله عقِب بمصر، وبها تُوُفيّ في ذي الحجّة سنة أربع عشرة.
قلت: لم يذكره البخاريّ ولا ابن أبي حاتم، وهو كالمجهول.
١٢١- خلادُ بنُ يزيد الباهليّ البصْريّ الأرقط [٣] .
صهر يونس بن حبيب النَّحْويّ.
يروي عن: هشام بن الغاز، وسُفيان الثَّوريّ.
وعنه: عمر بن شبة، والفلاس.
ذكره ابْنُ حِبَّانَ فِي «الثِّقَاتِ» [٤] ، وَقَالَ: مَاتَ سَنَةَ عشرين ومائتين.
١٢٢- خَلَفُ بن خالد بن إسحاق المصريّ [٥] .
стр. 7740
أبو المضاء مَوْلَى قريش.
يروي عن: يحيى بن أيّوب المصريّ.
قَالَ ابن يونس: تُوُفيّ في ذي القعدة سنة خمس وعشرين ومائتين.
قلت: يغلب على ظنّي أنّه هو الذي بعده لاتفاق العصر والاسم والأب والبلد والوَلاء. لم يبق إلّا الكنْية. والمُهَنّا والمَضاء من أسرع شيءٍ إلى تصحيف الواحدة بالأخرى، فاللَّه أعلم.
١٢٣- خَلَف بن خالد أبو المُهَنّأ المصريّ [١] .
مولى قريش.
عن: اللَّيْث، وبكر بن مُضَر، وابن لَهِيعة.
وعنه: خ. وأبو حاتم، وإبراهيم بن ديزيل، وحَبُّوش بن رزق الله.
وعبد الله بن محمد بن سَعِيد بن أبي مريم.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٢] : شَيْخٌ [٣] .
وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ: مات قبل الثلاثين.
١٢٤- خلف بن الوليد البغداديّ الجوهريّ [٤] .
