الردَّادة
(٢: ٤٣١) يضاف إليها: من الحوازم من بني سالم من حرب بوادي الصفراء بالحجاز.
(م) عاتق بن غيث البلادري: العرب ٩/ ١٢
رديني
(٢: ٤٣١) يزاد في مصادره: القلائد ٦٠
رضيعة
(٢: ٤٣٧) يزاد في مصادره: القلائد ٨٤
رغو
(٢: ٤٣٨) يزاد في مصادره: القلائد ٧٤
الرفنة
(٢: ٤٤٠) يزاد في مصادره: القلائد ٨٤
رُفَيع
(٢: ٤٤١) يزاد في مصادره: القلائد ٨٨
الرماثية
(٢: ٤٤٣) يضاف إليه: بطن من غرابة من ميمون من بني عبد الله بالمملكة العربية السعودية.
(م) حمد الجاسر: العرب ٦/ ١٧٤
الرمالي
(٢: ٤٤٥) يزاد في مصادره: القلائد ٨٦
رمضان
(٢: ٤٤٦) يزاد في مصادره: القلائد ١٥٠
رُهَاء بن مُنَبِّه
(٢: ٤٤٨) يزاد في مصادره: الجمهرة ٤١٣)
رُؤاس بن الحارث
(٢: ٤٥٠) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٨٧
رَوْق
(٢: ٤٥٤) يزاد في مصادره: القلائد ٨٨
الرُّويم
(٢: ٤٥٦) يزاد في مصادره: القلائد ٦٦
رياح بن روبية
(٢: ٤٥٧) يضاف إليه: وهم فرقة كبيرة فيهم كان ملك العرب القديم ببلاد المغرب ومن بني رياح بنو فادع.
القلائد ١١٨، الجمهرة ٢٧٥
رياح بن يَرْبوع
(٢: ٤٥٧) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٢٧- ٢٢٨
رَيْث بن غَطَفان
(٢: ٤٥٩) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٤٩
стр. 1927
حرف الزاي
الزابية
(٢: ٤٦١) يضاف إليه: بطن من العوامر بالعراق، ويعدون مستقلين. وهؤلاء من الغرير كانوا في الهندية، وأزاحهم آل فتلة وحلوا محلهم أو صاروا تابعين لهم واختلطوا بهم، وبهذا يعدون من العوامر.
العزاوي ٣/ ١٥٠
زاهر بن مراد
(٢: ٤٦١) يزاد في مصادره: القلائد ٩٠
زُبَيْد بن ربيعة
(٢: ٤٦٥) يزاد في مصادره: القلائد ٩٠
زُبَيْد بن مَعن
(٢: ٤٦٦) يضاف إليه: ومنهم زبيد الذين بغوطة دمشق ومرجها، مجاورون لبني عمهم من آل ربيعة، مطانبون منهم لآل علي ومحوطون بآل فضل وآل مرا منهم.
وإمرتهم في بني نوفل وهم المشارقة جيران، وللمشارقة إمرة، ولكن لهم شيوخ منهم، وأمرهم إلى نواب الشام، ليس لأحد من أمراء العرب عليهم إمرة، وديارهم جميعا المرج والغوطة بدمشق إلى لائقة إلى لاهة إلى أم او عال إلى الرويشدان، وعليهم الدرك وحفظ الأطراف.
زبير- من لخم
(٢: ٤٦٦) يزاد في مصادره: القلائد ٧٠
الزّرّاق
(٢: ٤٦٨) يزاد في مصادره: القلائد ٩٠
الزرقان
(٢: ٤٧٠) يزاد في مصادره: القلائد ٥٨
стр. 1928
زركة (زرقة)
فرع من آل حسين من الغزي من بني لام بالعراق.
العزاوي ٣/ ٢٣١
زركة (البو زرقة
فرع من البو حوالة من البو حميرة من آل ازيرج بالعراق. يقيم في المنتفق.
العزاوي ٣/ ٧٢
زُرَيْق بن عامر
(٢: ٤٧١) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣٥٦- ٣٥٨
زُرَيْق بن عَوْف
(٢: ٤٧١) يضاف إليه: ومن أفخاذه: أشعب، البقعة، شبل، الحيّانيون، وهم الطلحيون، الصبيحيون، العقيليون، المساهرة، المعافرة، والعليميون.
القلائد ٨٥
زَعُوراء بن جُشَم
(٢: ٤٧٤) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣٤٠
الزّمُوت
(٦: ٤٧٩) يزاد في مصادره: القلائد ٨٦
زُهْرَة بن كِلاب
(٢: ٤٨٢) يضاف إليه: منهم جماعة بالبهنساوية وما حولها من صعيد مصر من عقب عبد الرحمن بن عوف المنتسب إلى زهرة، ومنهم قوم ببيدق من بلاد الجيزة.
القلائد ١٤٥- ١٤٦
زَيْد
(٢: ٤٨٩) يزاد في مصادره: القلائد ٥٨
زيد بن الحارث
(٢: ٤٩٠) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣٦١
стр. 1929
حرف السين
ساعِدة- من غزية
(٢: ٤٩٥) يزاد في مصادره: القلائد ٨٩
سالم
(٦: ٤٩٦) يزاد في مصادره: القلائد ٧٠
سالم
(٢: ٤٩٦- ٤٩٧) يضاف إليه: يسكن وادي الصفراء من ناحية المدينة بالحجاز، بينه وبين بدر مرحلة، وينقسم إلى قسمين: مروّح وميمون.
(م) عاتق بن غيث البلادري: العرب ٩/ ١٢- ١٧
سالم بن عَوْف
(٢: ٤٩٧) يضاف إليه: وكانت دار بني سالم بين قباء والمدينة.
الجمهرة ٣٥٣- ٣٥٤
سَبأ بن يَشْجُب
(٢: ٤٩٨) يزاد في مصادره: القلائد ٣٩
سباع
(٢: ٤٩٩) يزاد في مصادره: القلائد ٧٠
السَّبوت
(٢: ٥٠٢) يزاد في مصادره: القلائد ١٢٦
السَّبيع بن صَعْب
(٢: ٥٠٢) يزاد في مصادرها: القلائد ١٠٠
السرحة
(٢: ٥٠٩) يضاف إليه: ومنه: بنو علي، وذوي (ذوو) راشد. وهم سكان جنوب ينبع إلى واسط.
(م) عاتق بن غيث البلادري: العرب ٩/ ١٣
стр. 1930
سَرِيَّة
- من غَزِيَّة (٢: ٥١٠) يزاد في مصادره: القلائد ٨٨
السّعالي
(٢: ٥١٠) يزاد في مصادره: القلائد ٨٨
سعد
- من جذام (٢: ٥١٣) يزاد في مصادره: القلائد ٦٢، ٦٣
سعد بن مالك بن أفصى
- من جذام (٢: ٥١٨) يضاف إليه: وأكثرهم في الديار المصرية مشايخ البلاد وخفراؤها ولهم فيها مزارع ومآكل، وفيهم عشائر كثيرة، ومنهم شاس وجوشن وعلان وفزارة. ولهم من تل طنبول الى نوب طريف، ومنها دقدوس ودمريط وليلة ويرهمتوش. وتمتد ديارهم من ضواحي القاهرة الى أطراف الشرقية، ومن مقدميهم أولاد فضل والسلاحمة، وسكنهم منية غمر الى ريفها. ومنهم شاور السعدي وزير العضدي آخر الخلفاء الفاطميين بمصر ويقال ان من عصب بني شاور كبار منية غمر وخفراؤها. ومن بني سعد هؤلاء بنو عبد الظاهر كتاب ديوان الإنشاء. ومنهم أيضا أهل برهمتوش ومشايخها.
قلائد ٨٤
سعد بن مالك- سعد العشيرة
(٢: ٥١٩) يزاد في مصادره: القلائد ٨٩
السقايين
(٢: ٥٢٧) يضاف إليه: فخذ من ذوي اصيمع من العونة من بني عبد الله بالمملكة العربية السعودية.
(م) حمد الجاسر: العرب ٦/ ١٧٤
السَّكاسِك- من كندة
(٢:
٥٢٧) يضاف إليه: ولها ثروة عظيمة بالشام.
(ط) الجمهرة ٤٣١- ٤٣٢
السكان
(٢: ٥٢٨) يضاف إليها: فخذ من الصردان من ميمون من بني عبد الله بالمملكة العربية السعودية.
(م) حمد الجاسر: العرب ٦/ ١٧٤
стр. 1931
سَلامة بن دِرْما
(٢: ٥٣٢) يزاد في مصادره: القلائد ٨٥
سلطان
(٢: ٥٣٤) يضاف إليها: كان موطنها من الشوملي الى الفرات.
(م) جونز الموارد س ٣ ع ١/ ٤٣
السّلْم بن امرئ القيس
(٢:
٥٣٥) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣٤٥
سَلُول
(٢: ٥٣٩- ٥٤٠) يضاف إليها: دخلت قبيلة سلول بالحلف في قبائل شهران، وكذلك قبيلة معاوية، وهاتان القبيلتان متجاورتان، وقد حصلت بينهما حروب دامت أكثر من قرنين من الزمن.
ويجاورها أيضا قبيلة خثعم القحطانية وغيرها من القبائل كبني الحليس.
وعدّد ابن حميّد أسماء المنازل والمناهل والجبال التي قال إنها كانت لبني سلول معتمدا في بحثه على معجم البلدان لياقوت.
وهذه المواقع إذا كانت قبيلة سلول كان تحتلها في غابر الدهر، فإنها قد هجرتها منذ زمن بعيد، بل أكثر هذه المواقع تسكنها قبائل البقوم كتربة ورنية وهما واديان كبيران.
(م) عبد الله بن علي بن حميد: العرب ١/ ٣٩٣- ٣٩٧
سُلَيْح بن حُلْوان
(٢: ٥٤٠) يزاد في مصادره: الجمهرة ٤٥٠
سَليم- ولد
(٢: ٥٤٢) يزاد في مصادره: العرب ٩/ ١٢
سُلَيْم- بن منصور
(٢: ٥٤٣- ٥٤٦) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٦١- ٢٦٤، القلائد: ١٢٣- ١٢٨ (م) حمد الجاسر:
العرب ٨/ ٣٠٠- ٣١٩، ٥٨٩- ٦٠٣، ٧٦١- ٧٦٦، ٩٤٥- ٩٥٠، ٩- ١٢٣- ١٢٩
السماعنة- من بني مهدي
(٢:
٥٥١) يزاد في مصادره: القلائد ٦٦
стр. 1932
السميحات
(٢: ٥٥٤) يضاف إليه: بطن من غرابة من ميمون من بني عبد الله بالمملكة العربية السعودية.
(م) حمد الجاسر: العرب ٦/ ١٧٤
سُنْبس
(٢: ٥٥٧) يزاد في مصادره: القلائد ٨٧
السّنديون
(٢: ٥٥٩) يزاد في مصادره: القلائد ٨٦
سَنيد
- من الأجود (٢: ٥٥٩) يزاد في مصادره: القلائد ٨٨
سَهْل
- من بني بحر ٢: ٥٥٩) يزاد في مصادره: القلائد ٧٠
سهم بن عمرو
(٢: ٥٦٠) يضاف إليه: ومنه العمريون نسبة لعمرو بن العاص.
القلائد ١٤١- ١٤٢
سُهَيْل- من طيء
(٢: ٥٦١) يزاد في مصادره: القلائد ٨٤
السوالم
(٢: ٥٦٤) يزاد في مصادره: القلائد ١٢٦
سويد- من جذام
(٢: ٥٦٦) يضاف إليه: منه بنو هلبا بن مالك بن سويد، والحسينيون وهم أولاد الحسن، والغوارنة، والعقيليون وهم بنو عقيل بن قرة.
القلائد ٥٨- ٦٠
стр. 1933
حرف الشين
شبل
- من ثعلبة مصر (٢: ٥٧٩) يزاد في مصادره: القلائد ٨٥
شبل
- من جَرْم (٢: ٥٧٩) يزاد في مصادره: القلائد ٨٤
شبل
- من بني مهدي (٢: ٥٧٩) يزاد في مصادره: القلائد ٦٦
شَبيب
- من جذام (٢: ٥٧٩) يزاد في مصادره: القلائد ١٤
الشتَّات:
فخذ من الندة إحدى عشائر قيس بالعراق.
العزاوي ٤/ ٢١٠
شُجاع
(٢: ٥٨٢) يزاد في مصادره: القلائد ٦٧
الشَدّادين
(٢: ٥٨٥) يضاف إليه: فرع من بني أوس (بنيوس) من بلحارث بالمملكة العربية السعودية، وهو بطنان: القمطان، والدماشقة.
(م) حمد الجاسر: العرب ٦/ ٦٠٣
الشَّراعِية
- من لبيد (٢: ٥٨٧) يزاد في مصادره: الجمهرة ١٢٦
شطيط (ذوي، ذوو)
(٢: ٥٩٤) يضاف إليه: فخذ من ذوي اصيمع من العونة من بني عبد الله بالمملكة العربية السعودية.
(م) حمد الجاسر: العرب ٦/ ١٧٤
شَعْبان بن عمرو
(٢: ٥٩٦) يزاد في مصادره: القلائد ٤٠
стр. 1934
شَمَّا
(٢: ٦٠٦) يزاد في مصادره: القلائد ٦٤
شِهْر
(٢: ٦١٦) يضاف إليها: يحد بني شهر من الشمال بلاد بني عمرو ومن الجنوب بلاد باللسمر ومن الشرق بلاد شهران ومن الغرب بلاد بالقرن تهامة وبلاد حرب وربيعة المقاطرة وبلاد بارق.
ثم عقب ابن حميد فقال: هذا هو الصحيح لا ما قاله فؤاد حمزة حيث حدد منازل بني شهر من الشمال غامد وزهران وبالقرن ومن الشرق بيشة وشهران ومن الغرب قبائل القنفذة.
عبد الله بن علي بن حميد العرب ٩/ ٦٧
شِهْر الشام
(٢: ٦١٦) يزاد في مصادره: (م) عبد الله بن علي بن حميد: العرب ٩/ ٦٧
الشواحِطَة
(٢: ٦١٨) يضاف إليه: فرع من بني أوس (بنيوس) وهو خمسة بطون، وهم ذوي (ذوو) عمر، وذوي عريف، والهتامين، والهدلان، والشيمان، ويسكنون وادي قياء وام الحميصة وقرماء ووادي ضرّاء.
(م) حمد الجاسر: العرب ٦/ ٦٠٣
الشواكر
- الشواكرة (٢: ٦١٩) يضاف إليه، ولهم شنبارة بني خصيب وإليهم يرجع أولاد العجار وأولاد الحاج.
القلائد ٦٢
الشويخات
(٢: ٦٢١) ويضاف إليه: وهم البو هدي والبو عمر والبو حسين الأحمد والبو عيادة.
العزاوي ٣/ ٨٣، ٨٤
شَيْبَة بن عثمان
(٢: ٦٢٢- ٦٢٣) يضاف إليه: وبيدهم سدانة البيت، وبمكة جماعة منهم، ومنهم جماعة بالديار المصرية بنواحي سقط وما يليها ويقاربها ويدانيها من البهنساوية، ويعرفون بجماعة نهار.
القلائد ١٤٧، ١٤٨
стр. 1935
حرف الصاد
صُبْح
(٢: ٦٢٩) يزاد في مصادره: العرب ٩/ ١٣
الصبيحيّون
(٢: ٦٣٣) يضاف إليه: منه الغيوث، الزموت، الروايات، النمورة، السعالي، الرمالي، المعديون، السنديون، والبحابحة.
القلائد ٧٠
صُبَيْر
(٢: ٦٣٣) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٢٥
صَخْر
- من جُذام (٢: ٦٣٤) يزاد في مصادره: القلائد ٦٦- ٦٨
صُداء بن يزيد
(٢: ٦٣٦) يضاف إليه: وسموا صداء لأنهم صدوا عن بني يزيد بن حرب وجاء بنوهم وحالفوا بني الحارث بن كعب.
صَدر
(٢: ٦٣٧) يزاد في مصادره: القلائد ٨٦
الصدعان
(٢: ٦٣٧) يضاف إليه: كان موطنه من الكوت إلى المهدي الاعتيادي.
(م) جونز: المورد س ٣ ع ١/ ٤٣
الصَّدِف بن أسْلم
(٢: ٦٣٧) يزاد في مصادره: القلائد ٣٩
стр. 1936
الصريرات- من لبيد
(٢: ٦٣٩) يزاد في مصادره: القلائد ١٢٦
الصُلَيْخات
(٢: ٦٤٩) يضاف إليه: فرع من بني أوس (بنيوس) من بلحارث بالمملكة العربية السعودية، وهو تسعة بطون: ذوي (ذوو) فهد، ذوي مصلح، ذوي جويعد، ذوي مبارك، ذوي ردّة، ذوي هيف، ذوي شالح، الشلاوين، شنيف، ويسكنون وادي قياء، ووادي البيضة وام الحميطة وقرماء ووادي ضراء.
(م) حمد الجاسر: العرب ٦/ ٦٠٤
стр. 1937
حرف الضاد
الضَّبْعَة
(٢: ٦٦٣) يزاد في مصادره: (م) حمد الجاسر العرب ٦/ ٦٠٤
الضفير
(٢: ٦٦٧) يزاد في مصادره: العزاوي ٤/ ١٠٥
ضَمْرة بن بكر
(٢: ٦٦٧) يزاد في مصادرها: الجمهرة ١٨٥- ١٨٦
стр. 1938
حرف الطاء
الطالبيون
(٢: ٦٧٤) يضاف إليه: ومن الطالبيين الجعافرة وهم بنو جعفر بن أبي طالب ويعرف بجعفر الطيار، ومن الطالبيين العلويون وهم بنو علي ابن أبي طالب، وأكثر أنساب العلويين راجع إلى الحسن والحسين وأخيهما محمد ابن الحنفية، ثم المشهور من العلويين حتى القرن التاسع الهجري، فصيلتان وهما: الحسنيون والحسينيون.
القلائد ١٥٧- ١٦٦
طبيخ
(٢: ٦٧٥) يضاف إليها: آل أبي طبيخ سادة حسينية، ويقال لهم: السيد هادي ويمتون إلى السيد عبد الله، وردوا من الاحساء أيام جدهم المذكور إلى الحلة، وتوفي فيها. وكانوا في الرميثة، ثم مالوا إلى الغماس.
العزاوي ٤/ ٢٤٦
طَريف
(٢: ٦٧٨) يضاف إليه: ومنه بنو مسهر، وبنو عجرمة.
القلائد ٦٦
طلحة
(٢: ٦٨٢) يضاف إليه: وهو ثلاث فرق وهي:
بنو إسحاف وقصة وبنو محمد. ومنازل طلحة بالبرجين وهي البركانية، وسفط سكرة وطحا المدينة.
القلائد ١٤٤
стр. 1939
طيء بن أَدَدَ
(٢: ٦٨٩- ٦٩٢) يضاف إليها: وهم أصحاب الرياسة في العرب إلى القرن التاسع الهجري بالعراق والشام وبمصر. ومن بطونها:
زبيد، ربيعة، جرم، ثعلبة، سنبس، وغزية.
العزاوي ٣/ ١٩٧- ٢٠٣- القلائد ٧٢- ٨٩
стр. 1940
حرف الظاء
الظّواهِر
(٢: ٦٩٧) يضاف إليه: بطن من مروّح أو المراوحة من بني سالم من حرب. ومنه: ذوي (ذوو) عباس، ذوي هزاع، وذوي صقر.
(م) عاتق بن غيث البلادري:
العرب ٩/ ١٢
стр. 1941
حرف العين
العاجلة
(٢: ٧٠٠) يزاد في مصادره: القلائد ٨٤
عامر بن صَعْصَعة
(٢: ٧٠٨) يضاف إليه: وهم أكثر إخوته الأشقاء بطونا.
القلائد ١١٥- ١١٧
عامر بن عَوْف- من بني عقيل
(٢: ٧١١- ٧١٢) يضاف إليه: وهم إخوة المنتفق وسكنهم بجهات البصرة، وقد ملكوا البحرين وملكوا أيضا أرض اليمامة من بني كلاب، وكان ملكهم في نحو الخمسين من المئة السابعة.
وكانت دارهم الاحساء والقطيف وملح وانطاع والقرعاء واللهابة والجودة ومتالع.
القلائد ١٢٠، ١٢١
عامر بن هلال
(٢: ٧١٣) يضاف إليه: وباخميم منهم بنو قرّة وبأصفون وإسنا بنو عقبة وبنو جميلة، ولهم قصور مبنية وآطام عالية وريف غير متسع إلى ما لهم من النعم والماشية والماشية والغاشية.
القلائد ١٢١- ١٢٢
عاملة بن الحارث
(٢: ٧١٤) يزاد في مصادره: القلائد ١٠٦
عائد
(٢: ٧١٥) يزاد في مصادره: القلائد ٦٤ ٦٥
عائد
(٢: ٧١٥) يزاد في مصادره: القلائد ١٣٢
стр. 1942
عائد الله
(٢: ٧١٦) يزاد في مصادره: القلائد ٨٩
عُبادة بن عُقَيْل
(٢: ٧٢٠) يزاد في مصادره: القلائد ١٢٢
العباس بن عبد المطلب
(٧٢١- ٧٢٢) يزاد في مصادره: القلائد ١٥٥- ١٥٧
عبد الله بن الأوس
(٧٢٨) يزاد في مصادره: العرب ٦/ ٦٠٤
عبد الله الحسن (بو) :
فرع من البو حسن من البو ظاهر من المشاهدة بالعراق.
العزاوي ٤/ ٢٣٧
عبد الله بن دارم
(٢: ٧٣١) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٣١- ٢٣٤
عبد الله بن الدُّول
(٢: ٧٣١) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣١١
عبد الله بن الزبير
(٢: ٧٣١) يزاد في مصادره: القلائد ١٤٩- ١٥٠
عبد الله بن غَطَفَان
(٢: ٧٣٢- ٧٣٣) يضاف إليها: من أشهر القبائل العدنانية في شبه جزيرة العرب في العصر الجاهلي. وعند ظهور الإسلام، وقد تفرعت فروعا كثيرة منها. فزارة وعبس وذبيان وغيرها، غير أن تلك الفروع تفرعت واختلطت في قبائل أخرى انتسبت إليها فجهلت ولم يبق في شبه الجزيرة من فروع غطفان بن سعد بن قيس عيلان، وقد حافظت على الاسم الذي اختار لها الرسول ﷺ وتمسكت به مع انضوائها في مسمى قبيلة مطير إلى التي تنسب الى قبائل متعددة.
ومن فروعها في العهد القديم: بنو الثرماء، بنو الجليح، بنو جوشن، بنو سحيم، وبنو المرقع. وفروعها في العهد الحاضر: الصعوب، ميمون، وذوي (ذوو) عون، الشلالحة، والهويملات.
стр. 1943
وأما منازل غطفان، فكانت تحتل رقعة واسعة من شمال غرب شبه الجزيرة، تمتد شرقا من القصيم حتى تقارب الحرار الواقعة شرقي المدينة، وتتركز على ضفاف وادي الرمة في حرار خيبر وفدك وضرغد وما حول هذه الأماكن.
وكانت قبيلة بني عبد الله تحتل مع قومها الغطاميين، ولكن بلادها كانت في نجد في الطرف الغربي من القصيم.
وهذه بعض أسماء المواضع التي كانت تعد من بلادهم: الأثوار درملة تعرف الآن (بنفود كثيفة) ، بئر بني بريمة وهم من عبد الله بن غطفان،؟ الثبوت؟ من أشهر روافد وادي الرمة، الجحدرة، الحاجر، خوّ، الركيات، الصّلعاء، ذو العشيرة، كتيفة، مبهل، المجيمر، المنيفة، والويدات.
(م) حمد الجاسر: العرب ٦/ ١٦١- ١٧٥
عبد الدار بن قُصَيّ
(٢: ٧٢٣) يزاد في مصادره: القلائد ١٤٦- ١٤٨
عبد الرحمن- من زهير
(٢: ٧٢٣) يزاد في مصادره: القلائد ٦٤
عبد القوي- من زهير
(٢: ٧٢٦) يزاد في مصادره: القلائد ٦٤
عُبْرة بن زَهْران
(٢: ٧٣٧- ٧٣٨) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣٨٦
عَبْس
- من لخم (٢: ٧٣٨) يزاد في مصادره: القلائد ٧٠
عَبْس بن بَغيض
(٢: ٧٣٨) يضاف إليه: وليس بنجد في القرن الثامن الهجري منه أحد. وفي أحياء زغبة بالمغرب أحياء ينسبون إلى عبس ثم عقب ابن خلدون على ذلك فقال: لا أدري أهو عبس هذا أو عبس آخر من زعبة.
القلائد: ١١٢
عُبَيْد
- من زهير (٢: ٧٤٢) يزاد في مصادره: القلائد ٦٤
стр. 1944
العُبَيْديون
(٢: ٧٤٨) يضاف إليه: فخذ من الجعافرة من الحسينيين من العلويين من الطالبيين من هاشم من قريش. وينتسب إلى عبيد الله المهدي ابن محمد الحبيب بن جعفر المصدق بن محمد المكتوم بن إسماعيل بن جعفر الصادق.
وعبيد الله المهدي أول من بويع به منهم بالمغرب. وبنى مدينة المهدية في مشارف إفريقية وسكنها، وبقي المغرب بيده ثم بيد عقبه مدة إلى أن كان من عقبه المعز لدين الله الفاطمي، فجهز جوهرا القائد إلى مصر ليأخذها، وخرج لتشييعه، فدخل جوهر مصر من غير قتال، واختط جوهر لعبيد الله القاهرة سنة ٣٥٨ هـ، ثم وصل إليها من المغرب ونزل بقصر الخلافة الذي بناه له جوهر بوسطها.
وبقيت الديار المصرية بأيديهم إلى أن كان آخرهم العاضد لدين الله يوسف.
عَتيب بن أسْلم
(٢: ٧٥٢) يزاد في مصادره: القلائد ٦٩
عُتَيْبة
(٢: ٧٥٢) يزاد في مصادرها: (م) العرب ١/ ٩٥٨- ٩٥٩
العَتيك بن الأزد
(٢: ٧٥٣- ٧٥٤) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣٦٧- ٣٧١
عجرمة
(٢: ٧٥٦) يزاد في مصادره: الجمهرة ٦٦
عدنان
(٢: ٧٦١) يزاد في مصادره: الجمهرة ٧- ٣٢٨، ٤٨٧- ٤٩٠
عَدْوان بن عمرو
(٢: ٧٦٢- ٧٦٣) يزاد في مصادره: القلائد ١٢٨- ١٢٩
عدي
- من لخم (٢: ٧٦٣) يزاد في مصادره: القلائد ٧٠
عدي بن عمرو- خزاعة
(٢: ٧٦٥) يزاد في مصادره: القلائد ٩٨
стр. 1945
عدي بن كعب
(٢: ٧٦٦) يضاف إليه: ومن عدي العمريون وهم بنو عمر بن الخطاب.
القلائد: ١٣٨- ١٤٠
عُرْوَة بن الزبير
(٢: ٧٧٣) يزاد في مصادره: القلائد ١٥٠
عَرين
- من بني زهير (٢: ٧٧٥) يزاد في مصادره: القلائد ٦٤
عشير
(٢: ٧٨٣) يزاد في مصادره: القلائد ٧٠
العُضيلات
(٢: ٧٨٧) يضاف إليه: من الصعوب من بني عبد الله بالمملكة العربية السعودية، ومساكنه:
الاثلة، وبيق، والربقية والملقى في عالية القصيم والعقالة على شاطئ الجرير من الجهة الغربية. وأرن والحفيرة والمويه بالتخفيف ودماسة والبديّع وبطحي في عالية نجد.
وينقسم إلى ثلاثة أفخاذ: العقصان، العضبان وذوي سافر.
(م) حمد الجاسر: العرب ٦/ ١٧٣
العطويون - من بني صخر
(٢:
٧٨٩) يزاد في مصادره: القلائد ٥٨
العطويون
- من هلباء سويد (٢:
٧٩٠) يزاد في مصادره: القلائد ٥٨
العفير
(٢: ٧٩٤) يزاد في مصادره: القلائد ٦٦
عُقْبَة بن مخرمة
(٢: ٧٩٧) يزاد في مصادره: القلائد ٦٥
عُقيل بن كعب
(٢: ٨٠١) يضاف إليه: وهم قوم يصلون إلى باب السلطان وحول التجار يجدون جياد الخيل وكرام المهاري واللؤلؤ وأمتعة من أمتعة العراق والهند ويرجعون بأنواع الحباء والإنعام والقماش والسكر وغير ذلك، ويكتب لهم بالمسامحة فيردون ويصدرون.
وبلادهم بلاد زرع وبحر ولهم متاجر مربحة وأواصلهم إلى الهند لا ينقطع. ومن
стр. 1946
بني عقيل بنو عصفور وهم أصحاب الاحساء دار ملكهم، ومنهم بنو عامر بن عوف بن مالك بن عوف، ومنهم بنو المنتفق وخفاجة. وبإسنا منهم أيضا الدويحية والفزارية.
العقيليون
- من بني زريق (٢:
٨٠٢) يزاد في مصادره: القلائد ٨٦
عِكْرمة
- من الأوْس (٢: ٨٠٤) يزاد في مصادره: القلائد ٩٣
علا
(٢: ٨٠٥) يضاف إليه: من ميمون من بني سالم من حرب، ومنه الجملا والوسدة والغربان وكلهم يسكنون القصيم عدا قليل منهم.
(م) عاتق بن غيث البلادري: العرب ٩/ ١٣
علّاق
[١] (٢: ٨٠٦) يزاد في مصادره: القلائد ١٢٦ ١٢٧
علي
- من لخم (٢: ٨١١) يزاد في مصادره: القلائد ٧٠
العُلَيْميون
(٢: ٨٢٠) يزاد في مصادره: القلائد ٨٦
عمارة بن الوليد- من جُذام
(٢:
٨٢٢) يزاد في مصادره: القلائد ٨٦
عمرو
- من جذام (٢: ٨٢٩) يزاد في مصادره: القلائد ٦٨
عمرو
- من لخم (٨٢٩) يزاد في مصادره: القلائد ٧١
عمرو بن الأزد
(٨٢٩- ٨٣٠) يضاف إليه: ومنه ماوية وعرمان بطنان بعمان.
القلائد: ٩١
عمرو بن سبأ
(٨٣٢) يزاد في مصادره: القلائد ١٠٥- ١٦٠
стр. 1947
عَنَزة بن أَسَد
(٢: ٨٤٦- ٨٤٧) يضاف إليها: وكانت ديارها عين التمر من برية العراق على ثلاث مراحل من الأنبار، ثم انتقلت إلى جهات خيبر، فأقامت هناك وورثت بلادها تلك قبيلة غزية من طيء، ومعها أحياء من طيء ينتجعون معها، ويشتون في برية نجد، ومنها حي قليل مع رباح من بني هلال بن عامر، ومنها وائل، ومنها طائفة ببلاد الشرقية من الديار المصرية.
وكانت تسكن عنزة في جبل قدس وما حوله من الجهات جنوب المدينة مع قبيلة مزينة وفي خيبر وفي الحجر في وادي القرى ولا يزال لعنزة بقايا في المواضع الأخيرة، ويظهر أن سكن عنزة لتلك الجهاب كان بعد ظهور الإسلام بزمن، وقد انتشرت عنزة في جهات خيبر ووادي القرى والحجر والعلا ثم امتدت إلى قرب الساحل فيما بين جهينة وبلي، بحيث كانت القبيلة تشارك في القرن العاشر الهجري في خفارة طريق الحج.
القلائد ١٢٩- ١٣١ (م) جونز المورد س ٣ ع ١/ ٤٢، العرب ٢/ ٥٩، ٦٠
العَوَاكلة
(٢: ٨٥٢) يزاد في مصادره: القلائد ١٢٦
العَيابين
(٢: ٨٦٥) يضاف إليه: فخذ من الصردان من ميمون من بني عبد الله بالمملكة العربية السعودية.
(م) حمد الجاسر: العرب ٦/ ١٧٤
عياض
(٢: ٨٦٦) يزاد في مصادره: القلائد ٦٦
العيدي
(٢: ٨٦٨) يزاد في مصادره: القلائد ٥٣
عيسى
- من جَرْم (٢: ٨٦٨) يزاد في مصادره: القلائد ٨٦٨
стр. 1948
حرف الغين
غالب بن عثمان
(٣: ٨٧٥) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣٨٤- ٣٨٥
غالي
(٣: ٨٧٦) يزاد في مصادره: القلائد ٥٨
غانم
- أولاد (٣: ٨٧٧) يزاد في مصادره: القلائد ٥٨
غُدَانَة بن يَرْبرع
(٣: ٨٧٩) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٢٦
غَزيّة بن أفْلَت
(٣: ٨٨٤) يضاف إليه: ومنهم قوم بالشام والحجاز والعراق وفيما بين العراق والحجاز، وهم بطون وأفخاذ ترجع إلى أصلين هما: البطنان، وأجود.
القلائد: ٨٧- ٨٨
غَزيَّة بن جُشَم
(٣: ٨٨٤) يزاد في مصادره: القلائد ١١٥
غسَّان
(٣: ٨٨٤- ٨٨٥) يزاد في مصادره: الجمهرة ٤٧٢- ٤٧٤- القلائد ٩٤- ٩٧
غَطَفان بن سعد
(٣: ٨٨٨- ٨٨٩) يضاف إليه: واستولت على مواطنهم هناك قبائل طيء. ومن غطفان بنو عيسى ابن بغيض، وذبيان بن بغيض.
القلائد ١١٢، الجمهرة ٢٤٨، ٢٤٩، ٤٤٥
غَنمْ بن وَديعة
(٣: ٨٩٥) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٩٨- ٢٩٩
стр. 1949
الغَوْث بن طيء
(٣: ٨٩٩) يزاد في مصادره: الجمهرة ٤٠٠- ٤٠٣
الغَوْرية
(٣: ٨٩٩) يضاف إليه: ويتفرع إلى ثمانية بطون:
آل عبد الله، العلثاء، السواهر، المجافية، آل شداد، المفارجة، العبدة، والضبعة.
ويسكنون وادي مقسا ووادي فالح ووادي جمعة، وعضمان ووادي رمحة، وشقا الحدب بالمملكة العربية السعودية.
(م) حمد الجاسر: العرب ٦/ ٦٠٤
الغيوث
(٣: ٩٠٣) يزاد في مصادره: القلائد ٨٦
стр. 1950
حرف الفاء
فادع
(٣: ٩٠٥) يضاف إليه: ومنازلهم بالمغرب الأقصى مع العرب المعروفين بالعقد.
القلائد ١١٨، ١١٩
فداعسة:
فرع من البو زامل من الشجيرة بالعراق.
العزاوي ٣/ ١٣٥
الفرع
(٣: ٩١٥) يزاد في مصادره: القلائد ١٠٤
فَزَارة بن ذبيان
(٣: ٩١٨- ٩٢٠) يضاف إليه: كانت منازلهم بنجد ووادي القرى، ولم يبق منهم أحد بنجد في عصر ابن خلدون المتوفى ٨٠٨ هـ، ونزل جيرانهم من طيء مكانهم. وبأرض برقة إلى طرابلس منهم قبائل، منهم صبيح وأولاد محمد والجماعات والحساسنة والقيوس واللواحس والمساورة والمكاسرة والمواجدة والمواسي والنحاجسة، وبافريقية والمغرب في عصر ابن خلدون، منهم أحياء كبيرة اختلطوا مع أهله، ومنهم جماعة مع المعقل بالمغرب الأقصى، ومنهم طائفة ببلاد ربعو وواكلة وهما قريتان داخلتان في الصحراء.
وقد جاءت طائفة ممن كان منهم ببرقة وما يليها إلى الديار المصرية، ونزلت بأطراف البهنسا مما يلي الجيزة، ولهم هناك قوة وصولة، وبهم يعرف خراب فزارة من بلاد القليوبية بمصر.
ومن فزارة: بنو مازن وبنو بندر بن عدي.
القلائد: ١١٣، ١١٤، الجمهرة ٢٥٥- ٢٥٩
فضل
- من ربيعة (٣: ٩٢٢)
стр. 1951
يضاف إليه: وبنو فضل أعظمهم شأنا وأرفعهم قدرا، آل عيسى وأميرهم أعلى رتبة عند الملوك من سائر العرب.
وينضم إليهم ويدخل فيهم سائر العرب:
زغب والحريث وبنو كلب وبنو كلاب وآل بشار وخالد حمص، وطائفة من سنبس وسعيدة وطائفة من بربر وخالد الحجاز وبنو نفيل بن كدر، وبنو رميم وبنو حي وقمران والسراحين، ويأتيهم من عرب البرية من يذكر، فمن عربه: غالب، وأجود، والبطنان، وساعدة.
ومن بني خالد: آل جناح والضبيات من مياس والجبور، والدغم، والقرشة، وآل منيحة، وآل تبوت والعامرة والعلجان وفرقة من عائد، وهم آل يزيد، والدواسر غير من يخال فهم في بعض الأحاليين ضربوا على الأرض نطاقا، وتفرقوا في فجاجها حجازا وشاما وعراقا.
وكان الملك الكامل قد امر من آل فضل حديثة بن فضل بن ربيعة، ثم قسم بعد ذلك الإمرة نصفين، نصفها لمانع بن حديثة، ونصفها لغنام أبي الطاهر، ثم انتقلت الإمرة إلى بكر بن علي بن حديثة، وعلا فيها قدره وبعد صيته، ثم خرجت الإمرة عنه إلى عيسى بن مهنا في أيام الظاهر بيبرس.
ثم تفرقت الإمرة في بيوت بنيه الثلاثة فجعلت إمرة بيت مهنا بن عيسى لأحمد بن مهنا، وإمرة بيت فضل بن عيسى لبيت ابن فضل وإمرة بيت حارث بن عيسى لقتادة ابن حارث، وجعل الحكم لأحمد بن مهنا على الكل، ولم تزل الامرة تنتقل فيهم واحدا بعد واحد، حتى صارت في أيام الظاهر برقوق لنعير بن جبار وبقيت في بنيه حتى عصر القلقشندي المتوفى ٨٢١ هـ.
القلائد ٧٦- ٧٩
فَهْم
(٣: ٩٢٩) يزاد في مصادره: القلائد ٧٠
فَهْم بن عمرو
(٣: ٩٢٩، ٩٣٠) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٤٣
стр. 1952
حرف القاف
قَتَادة
(٣: ٩٣٨) يضاف إليه: بنو قتادة، ويقال لهم نوو قتادة، فخذ من الحسنيين من العلويين من الطالبيين من هاشم من قريش وهم بنو قتادة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم ... ابن الحسن السبط. ملك مكة من يد الهواشم ولم يقدم على أحد من الخلفاء والملوك» وبقيت إمارة مكة في عقبه إلى عصر القلقشندي المتوفى ٨٢١ هـ في بيت عجلان بن ميثة بن أبي نمىّ بن أبي سعد ابن علي بن قتادة. ومن بني قتادة أيضا أمراء ينيع وغيرهم.
القلائد ١٦١، ١٦٢
قحطان
(٣: ٩٤٠) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣٢٩- ٤٨٦، القلائد ٣٦- ٣٧
القدرة
(٣: ٩٤٠) يزاد في مصادره: القلائد ٨٤
قُرَيْش
(٣: ٩٤٧- ٩٥١) يضاف إليها: وقريش على قسمين:
قريش البطاح، وقريش الظواهر. فقريش البطاح هم: بنو قصي بن كلاب وبنو كعب ابن لؤي، وقريش الظواهر من سواهم.
وقد صارت قريش إلى زمن الإسلام عدة بطون وهم: بنو الحارث بن فهر وبنو سامة وبنو لؤي بن غالب وبنو فهم بن عمرو ابن هصيص بن كعب بن لؤي وبنو جمح وبنو مخزوم وبنو تيم بن مرة وبنو زهرة ابن كلاب وبنو أسد بن عبد العزى وبنو عبد الدار وبنو نوفل وبنو عبد المطلب وبنو أمية وبنو هاشم.
стр. 1953
ثم تفرقت قريش بعد الإسلام أفخاذا كثيرة كالبكريين والعمريين والعثمانيين والعلويين والزبيريين والعوفيين وغيرهم.
وبالجملة فقريش قد ملأت الأقطار وانتشرت في الآفاق حتى لم يخل منهم قطر ولا أفق من الآفاق.
وقال القلقشندي المتوفى ٨٢١ هـ:
مشاهير قريش الموجودون الآن عدة بطون، منهم: عدي بن كعب بن لؤي ابن غالب بن فهر، وبنو جمع بن هصيص ابن كعب بن لؤي وبنو سهم بن عمرو بن هصيص، وبنو تيم بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر، وبنو مخزوم بن يقظة ابن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر، وزهرة بن كلاب، وبنو عبد الدار بن قصي، وبنو أسد بن عبد العزى بن قصي، وبنو أمية بن عبد شمس بن عبد مناف، وبنو هاشم ابن عبد مناف.
القلائد ١٣٧- ١٦٦، الجمهرة ٤٦٤، ٤٦٥
قُريْع بن عَوْف
(٣: ٩٥٢) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢١٩- ٢٢٠
قسيس
(٣: ٩٥٤) يزاد في مصادره: القلائد ٧١
قُشَيْر بن كعب
(٣: ٩٥٤، ٩٥٥) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٨٩- ٢٩٠
قصة
(٣: ٩٥٥) يضاف إليها: من البكريين من طلحة، وهم بطون كثيرة وأكثرهم أشتات بالبلاد لا حد لهم.
قَصير بن دِرْما
(٣: ٩٥٦) يزاد في مصادره: القلائد ٨٥
قُضاعة
(٣: ٩٥٧، ٩٥٨) يزاد في مصادره: الجمهرة ٤٤٠، ٤٧٨، ٤٧٩، ٤٨٥- ٤٨٦، القلائد ٤١
القَطاربة
(٣: ٩٥٨) يزاد في مصادره: القلائد ٦٦
стр. 1954
قُعَيْن بن الحارث
(٣: ٩٦٣) يزاد في مصادره: الجمهرة ١٩٤- ١٩٥
قُمعَة بن إِلياس
(٣: ٩٦٥) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٣٣- ٢٣٥، ٤٦٧- ٤٦٨
قَيْس بَنْ ثَعْلبة
(٣: ٩٧١) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣١٩- ٣٢١
قَيْس عَيْلان
(٣: ٩٧٢، ٩٧٣) يضاف إليه: ومن قيس عيلان: بنو فهم بن عمرو بن قيس عيلان والمشهور من الموجودين في عصر القلقشندي المتوفى ٨٢١ هـ:
قيس أربع فصائل: الفصيلة الأولى منهم بنو غطفان بن سعد بن قيس عيلان، والثاني:
هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس عيلان، والفصيلة الثالثة من الموجودين من قيس عيلان، سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان، والفصيلة الرابعة من قيس عيلان عدوان واسمه الحارث بن عمرو بن قيس.
الجمهرة ٢٤٣، ٤٦٨، ٤٨٠- ٤٨٣، القلائد ١١٠- ١٢٩
القَيْن بن جَسر
(٣: ٩٧٤) يزاد في مصادره: الجمهرة ٤٥٤
стр. 1955
حرف الكاف
كشي:
فخذ من السراي (السراج) بالعراق.
العزاوي ٤/ ١٦٨
كعب بن الحارث
(٣: ٩٨٥) يضاف إليه: منهم زهران وهم قبيل عظيم، وأسلم بن كعب وقرة بن كعب بطنان.
الجمهرة ٣٧٦، ٣٧٧
كعب بن الخزرج- من الخزرج
(٣: ٩٨٥) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣٦٥- ٣٦٦
كعب بن الخزرج- من غسان
(٣: ٩٨٥) يضاف إليه: وكعب هو ظفر بن الخزرج ابن عمرو بن مالك بن الأوس بن حارثة.
الجمهرة ٣٤٢، ٣٤٣
كعب بن ربيعة
(٣: ٩٨٥، ٩٨٦) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٨٨
كعب بن عمرو - من خزاعة
(٣: ٩٨٦، ٩٨٧) يزاد في مصادره: القلائد ٩٨
كعب بن عمرو
- من الأزد (٣: ٩٨٧) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣٧٢
كعب بن عمرو
- من تميم (٣: ٩٨٦) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢١٣
الكعوب
(٣: ٩٨٧، ٩٨٨) يزاد في مصادره: القلائد ١٢٧
стр. 1956
كِلاب بن ربيعة
(٣: ٩٨٩) يضاف إليه: وهم في عصر ابن خلدون المتوفى ٨٠٨ هـ تحت خفارة الأمراء من آل ربيعة من عرب الشام.
وكانوا بأطراف حلب والروم، ولهم غزوات عظيمة معلومة وغارات لا تعد، وهم عرب غزّ يتكلمون بالتركية ويركبون الأكاديش وهي نوع من الخيل الهجان.
وكان بنو كلاب هؤلاء يخدمون الملك الأشرف موسى من بني أيوب ويصحبونه لمتاخمته لبلاد الروم، وكانوا مترصدين لخدمته ومعدودين من خدمه وقد كانوا ظهروا على آل ربيعة في أيام الملك الظاهر بيبرس وقدمهم عليهم.
القلائد ١١٦، ١١٧، الجمهرة ٢٨٢- ٢٨٤
كَلْب
- بالسعودية (٣: ٩٩١) يضاف إليه: تقع بلاد كلب في الجهة الشمالية من شبه جزيرة العرب وفي الطرف الشمالي الغربي من النفود الكبير المعروف قديما برمل عالج، ممتدة إلى الشام شمالا وتمتد شرقا إلى قرب الكوفة، ويجاورها جنوبا غطفان وغربا بنو القين وعذرة وبلي وغيرها من قبائل قضاعة وجنوبا شرقيا بنو أسد وبطون من تميم.
ومن بلاد كلب: خبت، دومة الجندل، صوأ، عالج، عرعرة، وقوّ.
(م) حمد الجاسر: العرب ٨/ ١١٢- ١١٤
كَلْب بن وَبَرَة
(٣: ٩٩١) يضاف إليه: ومنهم مسلمون ونصارى، وبشيراز قوم منهم، وببلاد منفلوط من صعيد مصر قوم من كلب، ومن كلب بطون.
(م) حمد الجاسر: العرب ٦/ ١٦١- ١٧٥
كُلْفة
- من الأوس (٣: ٩٩٣) يضاف إليه: كلفة بن عوف بن عمرو ابن عوف.
الجمهرة ٣٣٥- ٣٣٦
كُليب بن يَرْبوع
(٣: ٩٩٤) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٢٥- ٢٢٦)
كِنانة- بالسعودية
(٣: ٩٩٦) يضاف إليها: انتشرت قبيلة كنانة قبيل ظهور الإسلام وعند ظهوره فكثرت فروعها
стр. 1957
وانضوى تحتها كثير من القبائل الضعيفة، ودخل فيها فروع من خزاعة ومن كنانة.
وبعد انتشار قبيلة كنانة وقوتها أصبحت مسيطرة على الساحل الشرقي من البحر الأحمر واختلطت مع جهينة في البلاد، وفي النسب بسبب الجوار والتحالف، وبقي هذا الاختلاط ممتدا إلى عصرنا الحاضر.
(م) العرب ١/ ١١٣٨، ١١٣٧
كِنانة بن خُزَيمة
(٣: ٩٩٦) يضاف إليها: وهم منتشرون في الآفاق وبدمياط وما حولها من الديار المصرية طائفة من بني كنانة هؤلاء بجوار سنبس ومدلج وعذرة وعدي، وهم ببلاد قريش من صعيد مصر أي بلاد الأشمونين وما حولها من البهنسا، وكان مع كنانة جماعة من أخلاط العرب دخلت في لفيفها، وديارهم ساقية قلتة، ومنهم بنو مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانة.
القلائد ١٣٤- ١٣٧، الجمهرة ١١، ٤٦٥
كِنْدة بن عُفَيْر
(٣: ٩٩٨- ١٠٠٠) يضاف إليها: وبلاد كندة باليمن قبلي حضرموت، وكان لبني كندة ملك بالحجاز واليمن وبقاياهم موجودون باليمن وباللوى من بلاد الشام قوم ينسبون إلى كندة، وذلك حتى عصر القلقشندي المتوفى ٨٢١ هـ القلائد ٧١، ٧٢، الجمهرة ٤٢٥- ٤٢٩
كَهْلَان بن سبأ
(٣: ١٠٠٢) يضاف إليه: والعدد فيهم أكثر من حمير وشعوبهم كلها متشعبة من زيد بن كهلان وربما ملك بعضهم اليمن مداولة لبني حمير، ولما تقلص ملك حمير بقيت الرياسة بالبادية على العرب لبني كهلان. والمشهور من بقايا كهلان الموجودين حتى عصر القلقشندي المتوفي ٨٢١ هـ البطون الآتية: جذام، لخم، كندة، طيء، مذحج، الأزد، همدان، خولان، وأنمار.
القلائد ٥٤- ١٠٥، الجمهرة ٣٣٠
стр. 1958
حرف ال لام
لام
(٣: ١٠٠٧) يضاف إليها: ينتسب بنو لام لبرّاك ابن مفرج وهو أحد أحفاد لام بن حارثة الذي سميت العشيرة باسمه وهو رئيس قبيلة قحطان الحجازية، الذي هاجر مع ابنه حافظ اللامي إلى العراق، وتوطن في الحويزة والتقيا فيها بمبارك رئيس منطقة الحويزة، فاستقبلهما أحسن استقبال، ورحب بهما حليفين واعتبرهما من أتباعه.
ويسكن بنو لام على جانبي الدجلة من نهر الحي او كوت العمارة حتى نهر الحد.
ويتفرع عن بني لام العشائر الآتية:
آل صرخة، آل ويمي، الشحيطات، آل خزرج، الدلفية، آل حسن، آل نيكان، العطيبات، الجاعورة، آل عونة، آل حرب آل دبس، آل حمزة، آل كنانة الكبير، الدريسات، والبو فرادي.
الطاهر ١/ ٢٩١، (م) جونز: المورد س ٣ ع ١/ ٤٣
لَبيد
(٣: ١٠٠٩) يضاف إليه: مساكنهم أرض برقة، ولهم أفخاذ متسعة، منهم: أولاد حرام، البركات، البشرة، البلابيس، الحدادة، الحوثة، الدّروع، الرفيعات، الزرازير، السوالم، السبوت، الشراعبة، الصريرات، العوالكة، العلاونة، الموالك، النبلة، الندوة، النوافلة، الرعاقبة، الدواجنة، القنائص، والقصاص.
وقد أجلى السلطان الملك المؤيد عرب البحيرة من زنارة وغيرها من بلادهم لتغيّر أدركه عليهم سنة ٨١٨ هـ، وأسكنها عرب لبيد، استدعاهم من بلادهم، فأقاموا بها وعمّروها.
القلائد ١٢٥- ١٢٨
стр. 1959
لُجيم بن صَعْب
(٣: ١٠٠٩) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣٠٩
لَخْم بن عدي
(٣: ١٠١١) يضاف إليه: كان للخميين ملك بالحيرة من العراق في المناذرة ملوك الحيرة نيابة عن الأكاسرة، وهم بنو عمرو بن عدي بن نصر اللخمي، كانت دولتهم من أعظم دول العرب وأول من ملك منهم عمرو بن عدي وآخرهم المنذر بن النعمان بن المنذر فبقي حتى انتزعها منه خالد بن الوليد في الإسلام، ثم كان لبقاياهم ملك باشبيلية من الأندلس، وهي دولة ابن عباد، وأول من ملك منهم القاضي محمد بن إسماعيل بن قريش بن عباد.
وقد حضروا فتح مصر، واختلطوا بها وهم ومن خالطهم من جذام، وبصعيد مصر من لخم قوم وسكنهم بالبر الشرقي.
ومنهم بنو سماك، وبنو حدّاف، وبنو راشد، وبنو جعدة، وبنو عدي، وبنو بحر، وقيس، وبنو عمرو.
وقد انتقل بعض أهل هذه الديار عنها، ونزلوا البر الغربي من النيل، مع شهرتهم بقبائلهم، وصار من بقي منهم في أماكنهم أهل حرث وزراعة، ونزل ببلادهم عرب من بني هلبا من جذام، وهم متحلون هناك بحلية العرب، وبنو الدار.
الجمهرة ٤٢٢- ٤٢٥، القلائد ٦٩- ٧١
لوذان بن عبد ودّ
(٣: ١٠١٨) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣٣٧
стр. 1960
حرف الميم
مازن بن الأزد
(٣: ١٠٢٤) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣٣٠
مازن بن فَزارَة
(٣: ١٠٢٤) يضاف إليه: ولهم بلاد تخصهم كزفيتة وسندبيس وما والاها وليسوا بالكثير.
القلائد ١١٤
مازن بن منصور
(٣: ١٠٢٥) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٦٠- ٢٦١
مازن بن النجار
(٣: ١٠٢٥) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣٥٢- ٣٥٣
مالك
- من زهير (٣: ١٠٢٧) يزاد في مصادره: القلائد ٦٤
مالك
- آل أبي (٣: ١٠٢٨) يزاد في مصادره: القلائد ٨٨
مالك بن أَعْصر
(٣: ١٠٢٨) يضاف إليه: وهم باهلة.
الجمهرة ٢٤٥- ٢٤٧
مالك بن أفْصى
(٣: ١٠٢٨) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٤٢
مالك بن جُشَم
(٣: ١٠٢٩) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣٠٥
مالك بن حَنْظَلة
(٣: ١٠٢٩) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٢٨- ٢٢٩
стр. 1961
مالك بن زَهْران
(٣: ١٠٣٠) يضاف إليه: منهم بنو سلامان بن مفرج ابن مالك بن زهر.
الجمهرة ٣٠٦
مالك بن زيد مناة
(٣: ١٠٣٠) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٢٢
مالك بن سعد
(٣: ١٠٣٠) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٢١
مالك بن عمرو- من تميم
(٣: ١٠٣١) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢١١- ٢١٣
مالك بن كعب
(٣: ١٠٣٢) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣٧٩
مالك بن كِنانة
(٣: ١٠٣٢) يزاد في مصادره: الجمهرة ١٨٨- ١٨٩
مالك بن النجار
(٣: ١٠٣٣) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣٤٧- ٣٤٩
المَثْعان
(٣: ١٠٣٦) يضاف إليه: فرع من بني أوس من بلحارث بالمملكة العربية السعودية، وهم خمسة بطون آل محمد، العميرات، الشباشبة القبسان، والحفاة، ويسكنون شفاء الحدب ومنهم من يسكن في المشراة أو الشراء.
(م) حمد الجاسر: العرب ٦/ ٦٠٤
المجابلة
(٣: ١٠٣٧) يضاف إليه: كان موطنه الاعتيادي من الزلجة إلى الدوخلة.
(م) جونز: المورد س ٣ ع ١/ ٤٣
مُجاشِع بن دارم
(٣: ١٠٣٨) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٣٠- ٢٣١
مُحارب بن سُليْم
(٣: ١٠٤٢) يضاف إليه: وديارهم ببرقة في الشرق، وكثيرا ما تغشى محارب بلاد الجيزية وأطراف البهنساوية ومما يلي الجيزة.
القلائد ١٢٨
стр. 1962
مُحارب بن خَصفَة
(٣: ١٠٤٢- ١٠٤٣) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٥٩- ٢٦٠
محارب بن عمرو
(٣: ١٠٤٣) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٩٧
محارب بن فِهْر
(٣: ١٠٤٣) يزاد في مصادره: الجمهرة ١٧٨- ١٨٠
المحارقة
- من بني مهدي (٣: ١٠٤٤) يزاد في مصادره: القلائد ٦٦
المِحْجن
(٣: ١٠٤٧) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٨١
محرب
(٣: ١٠٤٧) يزاد في مصادره: القلائد ٧٠
مُحَلّم بنُ ذُهْل
(٣: ١٠٤٩) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣٢٢
محمد
- من بني حسان بن ثابت (٣: ١٠٥٠) يزاد في مصادره: القلائد ٩٣
محمد
- من حدّان (٣: ١٠٥٠) يزاد في مصادره: القلائد ٧٠
محمد
- من البكريين (٣: ١٠٥١) يزاد في مصادره: القلائد ١٤٤
مَخْزوم بن يَقَظَة
(٣: ١٠٥٨) يضاف إليه: وان من بني مخزوم جماعة موجودين في عصر القلقشندي المتوفى ٨٢١ هـ في أقطار متفرقة.
القلائد ١٤٤، ١٤٥
مُدْلِج
- من حدّان (٣: ١٠٦١) يزاد في مصادره: القلائد ٧٠
مُدْلج بن مُرَّة
(٣: ١٠٦١) يزاد في مصادره: القلائد ١٣٦ ١٣٧
стр. 1963
المَذَاهِبة
(٣: ١٠٦٢) يضاف إليه: ومنه أربعة بطون، الغماظين، والوقتة والهواملة والهلابين، ويسكنون وادي قياء ووادي البيضة والصفنية بالمملكة العربية السعودية.
(م) حمد الجاسر: العرب ٦/ ٦٠٤
مَذْحِج بن أُدَد
(٣: ١٠٦٢) يزاد في مصادره: الجمهرة ٤٠٥- ٤٠٦، ٤٧٦، ٤٧٧، القلائد ٨٩
مُرّ بن أدّ
(٣: ١٠٦٣) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٠٦- ٢٠٧
مِرا بن ربيعة
(٣: ١٠٦٤) يزاد في مصادره: القلائد ٧٩- ٨١ ويقابل النص الوارد في معجم القبائل مع النص المذكور في القلائد.
مراد
(٣: ١٠٦٥) يضاف إليها: وهؤلاء من مذحج، وتصل بلادهم إلى مأرب جنوبا، ويجاورهم من هذه الناحية نهم ووادعة ويام من همذان من بلاد مراد: محتم، الحومان، والنخيل.
(م) حمد الجاسر: العرب ٨/ ١٠٨- ١١٢
مراد بن مُذْحِج
(٣: ١٠٦٦) يزاد في مصادره: القلائد ٩٠
المراونة
- من درما (٣: ١٠٦٩) يزاد في مصادره: القلائد ٨٥
مُرّة بن أُدَد
(٣: ١٠٧١) يزاد في مصادره: الجمهرة ٤١٧- ٤١٨
مُرَّة بن ذُهْل
(٣: ١٠٧١) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣٢٤- ٣٢٥
مرة بن عبد مَنَاة
(٣: ١٠٧٢) يزاد في مصادره: الجمهرة ١٨٧
مرة بن عُبيْد
(٣: ١٠٧٢) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢١٧
مرة بن عَوْف
- من ذبيان (٣: ١٠٧٢)
стр. 1964
يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٥٢- ٢٥٥
مُرّة بن مالك
(٣: ١٠٧٣) يزاد في مصادره: الجمهرة ٣٤٥- ٣٤٦
المردان
- من شمر طوقة (٣: ١٠٧٥) يضاف إليه: كان موطنه الاعتيادي على النهروان.
(م) جونز: المورد س ٣ ع ١/ ٤٣
مروان بن الحكم
(٣: ١٠٧٨) يزاد في مصادره: القلائد ١٥٢
مُزَيْنة
- من بني سالم (٣: ١٠٨٣) يضاف إليه: بطن من مروّح من بني سالم من حرب بالمملكة العربية السعودية.
ومنه: بنو مسعود وبنو سعد والهواملة والقصيرين.
وقد جاور هذا البطن جهينة في شرق بلاده وساعده على الاستقرار مناعة تلك البلاد وصعوبة مسالكها.
(م) عاتق بن غيث البلادري: العرب ٩/ ١٢
المساعيد
- من عرب الحجاز (٣: ١٠٨٦) يزاد في مصادره: القلائد ٩٠
مسافر
(٣: ١٠٨٧) يزاد في مصادره: القلائد ٨٨
المساهرة
- من بني زريق (٣:
١٠٨٨) يزاد في مصادره: القلائد ٨٦
المساهرة
- من بني مهدي (٣:
١٠٨٨) يزاد في مصادره: القلائد ٨٦
مسعود
- من بني جَعْد (٣:
١٠٩١) يزاد في مصادره: القلائد ٧٠
مسعود
- من مزينة (٣: ١٠٩١) يزاد في مصادره: (م) عاتق بن غيث البلادري: العرب ٩/ ١٢
стр. 1965
مُسْهرة
(٣: ١٠٩٥) يزاد في مصادره: القلائد ٦٦
المُسَيْلات
(٣: ١٠٩٦) يضاف إليه: بطن من البيعرب من الموسى من ناصرة من بلحارث بالمملكة العربية السعودية.
ومنهم: اليعيش والوبلرين والفرع والشمالين ويسكنون مثان والحمة وغالبهم بدو رحل.
(م) حمد الجاسر: العرب ٦/ ٦٠٨
المشاريف
(٣: ١٠٩٧- ١٠٩٨) يضاف إليه: قبيلة من الصعوب من بني عبد الله بالمملكة العربية السعودية.
أفخاذها: السحالين، السنحان، واللوافية، ومساكنهم الهرارة وام شكاعة والفحيج في عالية نجد.
(م) حمد الجاسر: العرب ٦/ ١٧٤
المشاطبة
(٣: ١٠٩٨) يزاد في مصادره: القلائد ٦٦
المَصَافحة
(٣: ١١٠٣) يزاد في مصادره: القلائد ٨٦
مصلح
(٣: ١١٠٥) يزاد في مصادره: القلائد ١٥٠
مضر بن نزار
(٣: ١١٠٧) يزاد في مصادره: القلائد ١١٠
المطارنة
(٣: ١١٠٨- ١١٠٩) يزاد في مصادره: القلائد ٦٦
المطالحة
(٣: ١١٠٩) يضاف إليه: ومنهم المحاميد، وبنو عمرو والرحلة.
(م) عاتق بن غيث البلادري: العرب ٩/ ١٢
معاذ
(٣: ١١١٤) يزاد في مصادره: القلائد ٧٠
معاوية بن أسْلم
(٣: ١١١٧) يزاد في مصادره: القلائد ١٠٤
معاوية بن عامر
(٣: ١١١٨) يزاد في مصادره: الجمهرة ٢٨١
