خَفَاجَة بن عمرو:
بطن من بني عقيل بن كعب، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو خفاجة بن عمرو ابن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر ابن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.
كانوا يقطنون قبل الإسلام الجنوب الشرقي من المدينة، ويملكون فيها بعض القرى والمزارع، ثم انتشروا فيما بين الجزيرة والشام، في عدوة الفرات، وكان لهم ببادية العراق دولة، وسكنوا بنواحي الكوفة، وكانت منهم طائفة ببلاد البحيرة من الديار المصرية وكانوا كالرعايا لبني حمدان، يؤدون إليهم الاتاوات، وينفرون معهم في الحروب، ثم أقاموا في العراق، وملكوا ضواحيه، وكانت لهم مقامات وذكر، وهم أصحاب صولة وكثرة، فسار منيع ابن حسان أمير خفاجة سنة ٤١٧ هـ الى الجامعين، وهي لنور الدولة دبيس، فنهبها، فسار دبيس في طلبه الى الكوفة، ففارقها، وقصد الأنبار، وهي لقرواش، كان استعادها، فلما نازلها منيع قاتله أهلة فلم يكن لهم بخفاجة طاقة، فدخل بنو خفاجة الأنبار، ونهبوها، وأحرقوا أسواقها.
ولما استولى طغرلبك على النواحي، وأحاط بأعمال بغداد من جهاتها، دعاه دبيس صاحب الحلة، الى قتال خفاجة، وقد عاثوا في بلاده، فاستنجد به، وسار إليهم، فأجلاهم عن الجامعين، ودخلوا المفازة وأتبعهم فأدركهم بخفان، فأوقع بهم، وغنم أموالهم، وأنعامهم، وحاصر حصن خفان، وفتحه، وخربه.
ثم في سنة ٤٤٦ هـ قصد بنو خفاجة الجامعين وأعمال نور الدولة دبيس، ونهبوا، وفتكوا في أهل تلك الأعمال، وكان نور الدولة شرقي الفرات، وخفاجة غربيها، فأرسل نور الدولة الى البساسيري يستنجده، فسار اليه، فلما وصل عبر الفرات من ساعته، وقاتل خفاجة، وأجلاهم عن الجامعين، فانهزموا منه، ودخلوا البر، فلم يتبعهم، وعاد عنهم فرجعوا الى الفساد، فاستعد لسلوك البر خلفهم أين قصدوا، وعطف نحوهم قاصدا حربهم، فدخلوا البر.
وسار الحجاج سنة ٤٨٥ هـ من بغداد فقدموا الكوفة ورحلوا منها، فخرجت
стр. 352
عليهم خفاجة، وقد طمعوا بموت السلطان، وبعد العسكر، فأوقعوا بهم، وقتلوا أكثر الجند الذين معهم، وانهزم باقيهم، ونهبوا الحجاج، وقصدوا الكوفة، فدخلوها، وأغاروا عليها، وقتلوا في أهلها، فرماهم الناس بالنشاب، فخرجوا بعد أن نهبوا، وأخذوا ثياب من لقوه من الرجال والنساء، فوصل الخبر الى بغداد، فسيرت العساكر منها، فلما سمع بهم بنو خفاجة، انهزموا، فأدركهم العسكر، فقتل منهم خلق كثير، ونهبت أموالهم، وضعفت خفاجة بعد هذه الوقعة.
(تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٣٣.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٠٨.
معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٤٠٠. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤٣. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٠. الاشتقاق لابن دريد ص ١٨٢ الصحاح للجوهري ج ١ ص ١٤٨. تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١١١. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب المصرية ج ١١ ص ٢١٠، ٢٢١.
تاريخ ابن خلدون ج ٣ ص ٥٢٣، ٥٣٠ ج ٤ ص ٢٥٤، ٢٥٥، ٢٧٧، ٢٧٨، ٤٩١ ج ٦ ص ١٢ تاريخ ابن الأثير ج ٨ ص ١٣١ ج ٩ ص ١٢٢، ٢٠٨ ج ١٠ ص ٧٥) .
P.٩١٧) (EncyclopediedeI Islam.tome ٢
خفارة:
فخذ من بني علي، من قبيلة حرب التي تقيم في الحجاز بالقرب من المدينة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤١)
خُفَاف:
بطن من بني سليم بن منصور من العدنانية، من مياههم:
الصّعبيّة، والسّودة، والهدبيّة.
(معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٣٨٨، ٦٦٢ ج ٤ ص ٩٥٦. تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٣٣٥ ج ٦ ص ٩٤. مراصد الاطلاع ج ٢ ص ٦٥. القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٩٢) .
خفلة:
بطن من بني جذيمة، من جرم طيّء، من القحطانية، كانت مساكنهم في بلاد غزة بفلسطين.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٠٨- ٢)
خُفَيف:
بطن من قضاعة، وهم:
بنو خفيف بن مسعود بن حارثة بن معقل.
(الأنساب للسمعاني ق ٢٠٥- ١) .
الخلابة:
عشيرة تقيم بمنطقة عجلون.
يرفعون نسبهم الى تميم الداري ويؤيدون ذلك بحجة رسمية، مسجلة في محكمة القدس الشرعية، ومؤرخة في ١٠ رجب سنة ١٣٤٠ هـ، قدم جدهم محمد بن ابراهيم الداري، من الخليل، بعد ان سرّح من جيش ابراهيم باشا المصري، وسكن في
стр. 353
قرية المزار، وبعد أن أقام فيها قرابة ثلاثة أعوام رحل الى قرية المنبر، ولا يزال أعقابه يعيشون فيها، ويدعي الخلابة بقرابتهم لعائلة التميمي في نابلس، ولعشيرة المجالي في الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٧٣)
خلافات:
قبيلة عربية، مركزها ما بين الساحل وفرندة وسعيدة، في عمالة وهران بالديار الجزائرية.
(الجزائر للمدني ص ١٣٩)
الخلاقي:
فخذ من قبيلة الموسطة، من يافع احدى قبائل النواحي التسع المحية بجنوبي شبه جزيرة العرب.
(تاريخ حضرموت السياسي للبكري ص ١٤٨)
خَلاوة بن سُبَيْع:
بطن من أشجع، من العدنانية، وهم: خلاوة بن سبيع بن بكر بن أشجع.
(تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ١١٩)
الخَلاوة بن معاوية:
بطن من تجيب، من كندة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو خلاوة بن معاوية ابن جعفر بن أسامة بن سعد بن تجيب.
(تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ١١٩.
(٢٣ ق ع) الأنساب للسمعاني ق ٢١٣- ٢. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٣٢٥. المشتبه للذهبي ص ١٨١) .
خلاوي:
فخذ يعرف ببيت خلاوي، من البوكناص، من عشيرة القراغول الملحقة بالصلتة، من شمّر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤١)
الخلاوين:
فخذ من العلقاوين، من الفواعرة إحدى عشائر محافظة حمص.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٠٦)
الخلايطة:
عشيرة تقيم بناحية السرو بمنطقة عجلون، وهي من قبيلة المقدادية في بصرى أسكي شام.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٠٦)
الخلايقة:
فرقة تتبع عشيرتي الفواعير، والقطيشات، من عشائر الصلت (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٤٦)
الخلة:
انظر: الخلط.
الخَلْج
[١] : بطن من عدوان، من قيس بن عيلان، من العدنانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٥- ١.
стр. 354
الصحاح للجوهري ج ١ ص ١٤٨. تاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١١٣. لسان العرب لابن منظور ج ٣ ص ٨٥) .
خلد:
عشيرة تقيم بلواء السلط.
(خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٦) .
الخُلَصَة:
عشيرة من الوهوب، من قبيلة حرب التي تقطن في نجد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤١)
الخلصيون:
بطن من بني محمد، من الجعافرة. كانوا يقيمون بمصر، وهم:
ولد عيسى بن جعفر بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر.
(البيان والاعراب للمقريزي ص ٤٢. تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ٣٩٠.)
الخَلْط:
بطن من العدنانية.
كانت مواطنهم بالمغرب الأقصى، ما بين فاس، ومراكش [١] .
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ١١، ٢٩، ٣٠. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق P.١٠١٦) (EncyclopediedeI Islamtome ٢ ١ -٦١
الخُلَعاء:
بطن من بني عامر بن صعصعة، من العدنانية، وهم: بنو ربيعة ابن عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة، سموا بذلك لأنهم كانوا لا يعطون أحدا طاعة، فيكونون خالعين كل طاعة.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٨٢. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٦١- ١. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ١٩. لسان العرب لابن منظور ج ٩ ص ٤٣٢) .
خَلَف:
بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية [٢] .
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط. نهاية الأرب للنويري ج ٢. الاشتقاق لابن دريد ص ١٥٥)
خلف:
بطن نزح من البلقاء، ونزل في رنتيس.
(تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج ١ ص ١٣٢)
خلف:
فخذ من العامود، من الخرصة، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٨١)
الخلف:
فخذ من العجاجرة، من الولد، من الفدعان، من عنزة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٥٤)
خلف:
فرقة تعرف بأبي خلف،
стр. 355
من أبي ليل احدى عشائر محافظة دير الزور.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٣٤) .
خلف الجلو:
بطن من المعيان.
يعرف ببيت خلف الجلو.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٧)
خلف العباد:
عائلة من العبيد، من الكراشين احدى عشائر معان الحجازية.
يقال: إنهم تناسلوا من عبد، من قبيلة عباد البلقاوية.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٦٢)
الخلفات:
فرقة من الكلالدة إحدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٤٥)
الخلوف:
فرقة من الأوضاح، من التومان.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٤)
الخلوف:
عشيرة بناحية السرو بمنطقة عجلون. أصلها من قرية كفر جايز.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٠٦) .
الخَلَويَّة:
فخذ من قبيلة الرشايدة التي تقع في الدّبدبة، وديرة مطير، والعوازم. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٢٥)
ال خليف:
يطلق هذا الاسم على فرق تقيم في محافظة حماة، وهي: البو عواد، الذهيبات والشاماطة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٦)
الخليف:
فخذ من الحريرة، من الصبحي، من الصائح، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١١)
خليف:
بطن يعرف ببو خليف، من كفيفان، من الغرير، شمر طوقه.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٣) .
الخليفات:
فخذ من الأشاجعة، من المحلف، من الجلاس، من مسلم، من عنزة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٣٨)
الخيلفات:
فرع من البهادلة، من الفواعرة، احدى عشائر محافظة حمص.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsduLevantP.٣٦) (busnomadesetsemi - (١٠٦
الخليفات:
بطن من السويلم، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٠) .
стр. 356
الخليفات بطن من العوايسة، من الغوارنة احدى عشائر الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٦)
الخليفات:
من عشائر الصلت.
أصلها من قبيلة الحتاحتة الخيمة في أرض فلسطين، وأول من قدم الصلت منها، هو جدها خليف، وينضم إليها فريق العناسوة، وأصلهم من سينا.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٤٥)
الخليفات:
فرقة من المراجين، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٤)
الخليفات:
فرقة من النعيم احدى العشائر السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٠٨)
الخليفات:
بطن من آل لهيمص، من الشريفات، من عشيرة المغرة الملحقة بقبيلة عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٧)
الخليفات:
فرقة من الشرور، من اللياثنة بوادي موسى. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٦٥) .
ال خليفة:
احدى الفرق التي تتألف منها الموالي احدى عشائر محافظة حماة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٥)
الخليفة:
فرقة من الأبي حربة، من العمور. إحدى قبائل ناحية تدمر.
esetatsduLevantP.٥٩) (busnomadesetsemi -
الخليفة:
فرع من الحميان، من المجابلة، من الصلتة، من شمر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٦) .
خليفة:
بطن من الضبيبيين. كانوا يقيمون بالدقهلية والمرتاحية من الديار المصرية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٠٨- ٢)
خليفة:
من أكبر وأشرف عشائر البحرين. منها حكام البحرين.
(التحفة النبهانية في امارات الجزيرة العربية لخليفة بن حمد النبهاني. ملوك العرب لأمين الريحاني ج ٢ ص ١٧٨) .
الخليفة:
فرقة من عشيرة الأبي عساف، التي منازلها في أعلى وادي البليخ بالرقة، من أقضية محافظة دير الزور.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٦)
стр. 357
الخليفة:
فرقة من الغرير. تتفرع الى: الطلاع، البو حمود، البو عبد الله، والبو جمعة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٥٤) .
الخلَيفة:
بطن من الفردة، من حرب بنجد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤١.
عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٩) .
خليفة بن عثمان:
بطن من أولاد فرج بن مظفر، من خراش، من حصين ابن زغبة، من هلال بن عامر. كانت لهم الرياسة في أولاد فرج بن مظفر.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤٣)
خليفة بن النضر:
بطن من النضر، من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية، وكانت رياسة النضر فيهم.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٥٧) -
خليل:
فخذ من اثبج، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(كتاب الجزائر للمدني ص ١٣١)
خليل:
بطن من الجعفر، من عبدة، من شمّر القحطانية. كانت منهم إمارة الرشيد، في جبل شمر، واستولى عليها آل سعود في ٢٩ صفر سنة ١٣٤١ هـ سنة ١٩٢٢ م، وبذلك انتهى حكم آل الرشيد.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٩، ٢٢٠)
خليل:
من عشائر الكرك، تعرف، بعيال خليل. تتفرغ الى فرعين، الأول يسكن مع جماعة موسى بن ساهر، والثاني يقيم بوادي الكرك، الذي هو على طريق الغور، ويقال لهم: العبيد، يسكنون قرية مسكة، وعدد بيوتهم ١٥ [١] .
(خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٨. تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٠)
خليل:
بطن من الطالب، من الرشايدة، من المعايطة احدى عشائر الكرك (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٠)
الخليل:
فخذ من الأبي مريح، من الأبي كمال، بقضاء أبي كمال بدير الزور من محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٠)
الخليلات:
فخذ من بني زيد، يقيم في الباب، وجبل سمعان، من اقضية محافظة
стр. 358
حلب. ويعد ٤٠ خيمة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsduLevantP.٩٢) (busnomadesetsemi - (٢٠٨،١٩٥
الخليوي:
فرقة من العناترة، من نفس الصليب.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٨) .
الخُلْيوِيَّة:
عشيرة من قبيلة هتيم التي تقع ديارها بين شمالي نجد، وشمالي الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠١)
الخماتة:
بطن من النضر بن عروة بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٥٧٥)
الخماتيش:
فخذ من العجاجرة، من مزيد، من الولد، من الفدعان، من عنزة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٥٤)
ال خماس:
فخذ من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمّر الطائية. يسكنون اليوسفية، ومكيطيمة ويتفرعون الى الغليين، الفياض، الفدعوس، العلي، والبلاسم.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠١)
خماس:
فخذ يعرف ببيت خماس، من داور، من الصلتة، من شمّر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٨)
الخماس:
فخذ من السويلم، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٠)
الخماس:
بطن من الصديد، من الجرباء. يتفرع الى: الخاشوكة، آل مسلم، وآل هليل.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٢، ٢١٣)
خماس:
فخذ من عساجرة، من الشهيلات.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٨)
الخماس
[١] : بطن من الهداب، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع.
يتفرع الى: البادوش، الدغش، المحمد، والدهش.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٦)
الخماسين:
قبيلة قحطانية. كانت تتبع قضاء صبيا بعسير في العهد التركي الأخير.
(الرحلة اليمانية للبركاتي ص ١٠٣) .
стр. 359
الخماش:
فخذ من بني الجراح. كانوا يقيمون في نابلس.
(الروض البسام لأبي هدى الصيداوي ص ٢٣)
خُماعة بنت جُشَم:
بطن من العرب، ينسب الى خماعة بنت جشم بن ربيعة بن زيد مناة.
(تاج العروس للزبيدي ج ٥ ص ٣٢٣.
لسان العرب لابن منظور ج ٩ ص ٤٣٣) .
الخَماعِلَة:
قسم من الحجاج، من المنابهة، من ولد علي، من مسلم، من عنزة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٤)
الخَماعِلَة:
عشيرة من قبيلة بني عطية، التي تقع منازلها في النصف الشمالي، من حرّة العويرض، حتى حرة المواهب.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٢)
خُمَّامة بن مالك
[١] : بطن من دوس، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو خمامة بن مالك بن فهم بن غانم ابن دوس.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٢٨٤.
الأنساب للسمعاني ق ٢٠٦- ٢. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١٠٩) .
الخمايسة:
عشيرة بناحية الكورة بمنطقة عجلون لا يعرف عن أصلها شيء.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣١٩)
الخمايسة:
فرقة من عشيرة الشناق التي تقطن في قرى مرو، وصما، ومخربة بناحية الوسطية بمنطقة عجلون.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٣٧)
الخمايسة:
فرقة من الكلالدة احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٤٥)
الخمايسة:
عشيرة من المطارفة، من بني حميدة، من بدو الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٨)
الخُمْجان:
فرع من عشيرة ذوي حسن التي تمتد ديارها، من شمالي اللّيث، الى السكة الشامية جنوبي الليث.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٦)
خَمَر بن دوْمان:
بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو خمر بن دومان بن بكيل.
(الأنساب للسمعاني ق ٢٠٧- ١. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٠٨- ٢. الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١١٩) .
стр. 360
الحُمْران:
قسم متحضر من قبيلة غامد، التي تقع ديارها بين درجتي العرض ٣٠- ١٩ و ١٥- ٢٠، وبين درجتي الطول ٣٠- ٤١ الى ٤٢.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٦)
الخِمْس:
قبيلة.
(لسان العرب لابن منظور ج ٧ ص ٣٧٢)
الخُمَّس:
عشيرة من آل شريف، من سفيان، من ثقيف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٥)
الخمسان:
فخذ من الزميل، من سنجارة، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٧)
الخمسان:
فخذ من الكمصة، من البطينات، من السبعة، (الاسبعة) من عبيد، من بشّر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٥)
الخمسي:
فرع من الكواكبة، من الرّوالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص esetatsduLevantP.٢٢) (busnomadesetsemi - (٢٨٠
خمسين:
قبيلة تقع ديارها في الآكام القريبة، من حرض.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٨)
الخمشة:
بطن من ولد سليمان، من كحيل، من ماجد، من الفدعان، من عبيد، من بشر، من عنزة [١] .
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٧)
الخمصان:
بطن من القمصة، من الاسبعة، من بشر، من عنزة. يقطنون في ناحية جب الجراح شرقي حمص.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsdulevantP.٣١) (busnomadesetsemi - (١٤٦
خُمْل بن شِق:
بطن من كنانة.
(المشتبه للذهبي ص ١١٧)
خَمِيس:
فرع من أجشم، من يام احدى قبائل نجران والجوف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٣٠٢)
стр. 361
خميس:
عشيرة عربية نصف متحضرة، تعرف ببو خميس، من قبيلة الدليم العراقية، هاجروا الى الديار الشامية، حوالي أواسط القرن السابع عشر للميلاد.
يعدون نحو ٦٠٠ بيت، ويملكون ٣٠٠٠ شاة، و ٤٠٠ بعير و ٢٠٠ فرس [١] . وأكثرهم بداة رحالة، وقليلهم يبقى في المعمورة.
وينقسمون الى الأفخاذ الآتية: الحسن والحسين، الراشد، البدر، الحازم، الجدعان، والحمرو [٢] .
وتعد البو خميس من العشائر الغنامة، ذات النجعة المتوسطة، فهم يقيظون في أنحاء بحيرة الجبول، دير حافر، الباب، ومنبج. ويشاركون بعض الحضر في زراعة بعض الأرضين، وسوقهم التجاري الباب، منبج، وحلب.
وأما في الشتاء فينجعون جبل البشري، وسبيلهم اليه، من مسكنة، وعنز، والرصافة، أو يعبرون الفرات، من شمس الدين، الى الجزيرة، ويمرون من قرب الرقة الى الشامية، ويبلغون شمال شرقي البشري [٣] .
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٩٨، ٢٠٣، ٢٠٤، ٢١٤. المعلومات الزراعية مخطوط ص ٢٦. مذكراتي لغصين ص aSyrieSousmandat P.١٣٢ -١٣٥.LE.Rabbath:Levolution Muller:eavcclesbedouins desetatsdulevant.P.٨٤ (busnomadesetsemi (١٠٥
الخميس:
فخذ من الجواسم، من الصمدة. من عشيرة الظّفير التي تتنقل في منطقتي الدبدبة، والحجرة.
(البادية للراوي ص ٩٣)
الخميس:
بطن من السليمان، من الخصيلات، من نفس الصليب.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٩) .
стр. 362
خَمِيس بن أُدّ:
بطن من العدنانية، وهم: بنو خميس بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٤) .
خميس بن ربيعة:
بطن. حاربوا آل الشريد.
(الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب المصرية ج ١١ ص ٢١٨) .
خميس بن عامر:
فخذ. من مياههم جبار.
(القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٣٨٥)
خميس بن عروة:
بطن من زعبة، من هلال بن عامر، من العدنانية يتفرع الى أفخاذ ثلاثة: عبيد الله، فرغ، ويقظان.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٥٧) .
الخُمَيْسات:
عشيرة من قبيلة بني عطيّة، التي تقع منازلها في النصف الشمالي من حرّة العويرض، حتى حرة المواهب [١] ويقطن بعضهم بجوار الكرك.
وينقسمون الى سبعة أفخاذ: الضيوفية، الهلبان، الحمادين، النلهلا، المباركيين، النشرة، والمحيسنيين [٢] .
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٢.
تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٥)
الخنارشة:
فرع من الحبلان، من الجبل، من العمارات، من عبيد، من عنزة.
(البادية للراوي ص ٨٦) .
الخنازرة:
فريق من سكان غور المزرعة، من الغوارنة احدى عشائر الكرك. يقال: إنهم فرع من الخرشان، من بني صخر. يتألفون من ثلاث عشائر:
الخنازرة، الجعارات، والدغيمات.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٧)
الخناصرة:
من قبائل العريش.
(قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٣٣)
خُنَاعَة بن سعد:
بطن من هذيل، من العدنانية، وهم: بنو خناعة بن سعد بن هذيل بن مدركة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٩.
стр. 363
الاشتقاق لابن دريد ص ١٠٩. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٥٨٦. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٠٨- ٢، ١٠٩- ١. تاج العروس للزبيدي ج ٥ ص ٣٢٤. لسان العرب لابن منظور ج ٩ ص ٤٣٤. الأنساب للسمعاني ق ٢٠٨- ١. شرح الحماسة ج ١ ص ١٩٧.
القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ١٩) .
الخَنَافرة:
عشيرة صغيرة، تقيم بمنبج أحد أقضية حلب في أم العظام، وتنتمي الى الموالي.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢١٧، ٢١٨)
الخنافرة:
فرقة من بني سعيد احدى عشائر سورية الشمالية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢١٢)
الخَنَافِرة:
عشيرة من المقطة، من قبيلة برفة التي تمتد منازلها في الشرق حتى الوشم، والقصيم.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨١)
الخنافيس:
بطن من بني راشد، من الحميديين، من هلباء سويد، من جذّام، من القحطانية. كانت مساكنهم الحوف الشرقية بالديار المصرية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦١- ١)
الخنَّاقون:
يطلق هذا الاسم على بكر، ورزاح، ومالك، وعدي بنو معاوية بن عمرو بن غنم بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعميّ بن جديلة بن أسد بن ربيعة ابن نزار بن معد بن عدنان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٤) .
الخنان:
بطن من الفريج، من الجبور، من الكعابنة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢١)
خَنجر:
فرع من البقارة، إحدى قبائل الفرات.
desetatsdulevant.P.١٢٤) (busnomadesetsemi -
خندف:
انظر: إلياس بن مضر.
الخُنْذُع:
بطن من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٥٢. المشتبه للذهبي ص ١٢١)
خنس:
حي.
(تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ١٤٣) .
стр. 364
الخنفة:
بطن من المضيان، من السلكة (السلقة) ، من الجبل، من العمارات. من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٢)
الخنفور:
فخذ من الشميطات، من الأبي كمال، بقضاء أبي كمال بدير الزور.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٠)
خنيفس:
بطن من الجدي، من عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢١)
الخوابرة:
بطن من أهل الخابور، يلحقون بالسعدان، من الحيوات، من زوبع، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٤)
الخوابرة:
احدى الفرق التي تتألف منها السماطية، من لواحق الموالي، في محافظة حماة، وقد انشقت، واستقلت عن السماطية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٦)
الخوازيق:
فريق من عشيرة العكمة التي تتبع الجبور، من الكعابنة من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢١)
الخواشمة:
فرقة من نعيم الجولان ووادي العجم المستقرة. تعد ٢٠٠ بيت (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥٣)
الخَواطرة:
فرقة من الأزايدة القرنيين إحدى عشائر البلقاء. يقال: إن أصلها من الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٥٠)
الخَواطِرة:
قسم من الموهة، من علوة، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت، والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٣)
الخواف:
بطن من الخباعرة، الذين يلتحقون بزوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٩)
الخوالد:
بطن يلتحق بالهذيل، من المجابلة، من الصلتة، من شمر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٦)
الخوالد:
بطن، يقال: انهم من بني خالد، وهم يلتحقون بزوبع، من
стр. 365
شمر الطائية. وفروعهم: بيت وحيد، بيت صليبي، الغشام، البو مطير، بيت عبادة، السلمات، العبابسة، البو محيسن، الرمح، والسحاب.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٨، ٢٣٩، ٢٤٠) .
الخوالدة:
بطن من الثوابية احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٤٣) .
الخوالدة:
فرقة من العطاعطة إحدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك وقد خرج منهم فرع الى منطقة عجلون، يقال لهم: الخوالدة ايضا، منازلهم مع بني حسن بجوار جرش.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٤٥)
الخوالدة:
من أشهر قبائل العرب في السودان على النيلين الأبيض والأزرق، والجزيرة بينهما، وأكثرهم في جهة عبود في باطن الجزيرة، وهم ينتسبون الى جهينة.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٦)
الخواوير:
من أشهر قبائل العرب في صحراء البيوضة بالسودان المصري، تجاور الحسانية، والهواوير.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٦١)
الخورة:
من عشائر معان الشامية، لا يعرف عنها شيء.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٦١.
عامان في عمان للزركلي ص ٢٢. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٠) .
خولان:
من قبائل العرب اليمنية الحديثة. مساكنها غربي مأرب. ويربو عددها على عشرة آلاف نسمة، وهي مؤلفة من أفخاذ متعددة، منها: بنو ظبيان [١] .
(رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ج ٢ ص ٧٢، ١٧٥. الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٣. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٧) .
antIarevolarabeP.٣٩) (EugeneJung:LesPuissances
الخولان:
بطن من الكويمة، من الحريرة، من الصائح، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١١)
خَوْلان بن عمرو:
بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرّة بن أدد بن زيد بن يشجب بن
стр. 366
عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ [١] .
بلادهم في اليمن، وقد افترقوا في الفتوحات الاسلامية، فنزل كثير منهم الشام، فمن بلادهم: شرف البياض من جهة صعدة، وقيوان، ومخلاف رداع، وهو بين نجد وحمير، الذي كان عليه مصانع رعين، وبين نجد مذحج، الذي عليه ردمان، وقرن، والقحمة، من منازلهم: العشّان، ومن جبالهم:
كنن.
ومن أصنامهم: عميانس كانوا يقسمون له من أنعامهم وحروثهم، ويعوق.
وقدم على النبي (ص) وفد خولان باليمن سنة عشر، فقالوا: يا رسول الله نحن مؤمنون بالله مصدقون برسوله، وقد ضربنا إليك آباط الإبل، وركبنا حزون الأرض، وسهولها، والمنة لله ولرسوله، وقدمنا زائرين لك، فقال ﵊: أما ما ذكرتم من مسيركم اليّ، فان لكم بكل خطوة خطاها بعير أحدكم حسنة، وأما قولكم زائرين لك فانه من زارني بالمدينة كان في جواري يوم القيامة، ثم قال (ص) : ما فعل صنم خولان الذي كانوا يعبدونه؟ قالوا: بدلنا به ما جئت به، الا ان عجوزا وشيخا كبيرا يتمسكان به، وان قدمنا عليه هدمناه ان شاء الله تعالى، ثم علمهم ﵊ فرائض الدين، وأمرهم بالوفاء بالعهد، وأداء الامانة، وحسن الجوار، وأن لا يظلموا أحدا، ثم ودعوه، وأجازهم، ورجعوا الى قومهم، وهدموا الصنم.
(تاج العروس للزبيدي ج ٦ ص ١٥٢ ج ٧ ص ٣١٢. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٢٣٢ ج ٣ ص ٣٧٢ ج ٤ ٢٦١. صفة جزيرة العرب للهمداني ص ٥٣، ٥٤. الأصنام لابن الكلبي ص ٤٣. الصحاح للجوهري ج ٢ ص ١٨١. لسان العرب لابن منظور ج ١٣ ص ٢٤٠ صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٢٦.
نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٣. تاريخ أبي
стр. 367
الفداء ج ١ ص ١٠٨. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٢٧. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٥. الأنساب للسمعاني ق ٢١٢- ٢. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٠٩- ١. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٤ ص ٦٧- ٦٨. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٤٩٩، ٧٧٢ ج ٣ ص ٦٨٠ ج ٤ ص ٩٨٨) EncyclopediedeI Islamtome ٢ (١٠٢٢،٤٣٨،٣١٣،٢١٩ بن P.٩٨٧
خَوْلي:
بطن من همدان.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٧)
خُوَيْتِر:
عشيرة من وبير، من قبيلة العجمان التي تقع منازلها في جوار بني خالد، اعتبارا من الطفّ، إلى العقير، وتمتد ديارها حتى الصّمان، وفي الشتاء يتوغلون حتى الزّلفى، والقصيم، والخرج.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٣)
خُوَيْطِر:
بطن من الصيداد، من الصديد، من الجرباء.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٣)
خويلد:
فخذ يعرف ببيت خويلد، من عتبة، من الصلتة، من شمر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٩)
خويلد:
من قبائل مصر العربية كانت تقيم على عهد الحملة الفرنسية في بني سويف، وفي سنة ١٨٨٣ م في الفيوم، وغيرها.
(قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٢٥، ٣٤. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٥)
خُوَيْلد:
بطن من بني عامر بن عقيل كانوا يملكون الجزء، وهو رمل بين الشحر، ويبرين.
(معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٦٩.
لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ١٤٤.
الاشتقاق لابن دريد ص ١٠١) .
خُوَيلفة [١] بن عبد الله:
بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم:
بنو خويلفة بن عبد الله بن الحارث بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة ابن قيس بن عيلان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٧.
تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٢٦٦) .
الخوين:
فرقة من البشاكم احدى عشائر محافظة حماة بالجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٤)
الخيار بن مالك:
قبيلة من همدان، من كهلان، من القحطانية. تنتسب
стр. 368
الى الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان.
(الأنساب للسمعاني ق ٢١٣- ٢. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٢٦. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ١٩٦) .
خيَارين:
عشيرة من المخضبة، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٠)
الخياطين:
مجموعة من عشائر محافظة العلويين. تتألف من الغسانيين، والتنوخيين، والبرامكة، والبانياسيين، وقليل من الفاتحين أي الهاشميين، واليثربيين الذين فتحوا البلاد العلوية، وتنسب هذه المجموعة الى الشيخ علي الخياط حوالي سنة ٦١٦ هـ[١] .
(تاريخ العلويين للطويل ص ٣٥٠، ٣٥٥، ٣٥٧) .
الخيان:
فخذ من آل لهيمص، من الشريفات، من قبيلة المغرة الملحقة بعبدة، من شمر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٧)
خيبر بن أوام:
بطن من همدان، وهم: بنو خيبر بن أوام بن حجور بن أسلم بن عليان.
(تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ١٦٩)
خيبر بن مهلهل:
بطن من العمالقة، وهم: بنو خيبر بن مهلهل بن عوض ابن عمليق. كانت منازلهم أرض خيبر بالحجاز، وبه سميت البلدة المعروفة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٠٩- ١)
خَيْبَرى:
بطن من دارم بن مالك، من تميم، من العدنانية. بادوا، إلا بقية يسيرة في بني ربيعة بن مالك.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٤٣) .
خَيْبَرى بن أفلت:
قبيلة من طيء، من القحطانية، تنتسب الى خيبرى ابن أفلت بن سلسلة بن غنم بن ثوب.
(تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ١٦٩) .
خَيْثم بن تَدُول:
فخذ من طيّء، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو خيثم بن تدول بن بختر بن عتود بن عنيز بن سلامان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٠)
خيثمة بن الحارث:
بطن من الخزرج، من الأزد، من القحطانية،
стр. 369
وهم: بنو خيثمة بن الحارث بن الخزرج.
(الأنساب للمقدسي ص ٣٤) .
خَيْر:
فخذ باليمن، تنسب اليه خطة بني خير بالبصرة.
(معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٥٠٦) .
الخير بن المخدر:
بطن يعرف بآل أبي الخير، من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو أبي الخير بن المخدر بن وثير بن فهم بن ربيعة بن مالك ابن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٤٨) .
خيران بن بكيل:
بطن من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١١٩. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٥٤٧. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٥٠) .
خيران بن عمرو:
قبيلة باليمن، تنتسب الى خيران بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس.
(تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ١٩٧) .
خَيْل:
عشيرة من رحمة، من قبيلة المناصير التي تسكن في الربع الخالي، جنوبي آل مرّة، ويقيم قسم منهم في عمان، وقسم آخر في قطر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٧)
خَيْوان بن زيد:
بطن من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية، ينسب إليهم خيوان، وهو مخلاف باليمن، ومدينة بها.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٥٢. لسان العرب لابن منظور ج ١٨ ص ٢٧١. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٥١٢. الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٥٦، ٥٧) .
الخُيَيْلات:
فخذ من آل دوسر ابن تغلب يقطنون بنجد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٠.
تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٩) .
стр. 370
باب الدال
الدار بن هانئ:
بطن من لخم، من القحطانية، وهم: بنو الدار بن هانئ ابن حبيب بن نمارة بن لخم.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٢٦. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٥. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٢١٦. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٥. تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١٠٩.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج ١ ص ٨٤) .
دارم بن مالك:
بطن كبير، من تميم، من العدنانية، وهم: بنو دارم ابن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم.
فيهم بيتها وشرفها، وفيهم بطون وعمائر، وينسب إليهم خلق كثير من العلماء والشعراء والفرسان.
من جبالهم:
سنام، بين البصرة، واليمامة. ومن أمكنتهم البيضة بالصّمان.
من أيامهم:
يوم رحرحان الأول، وقد كان بينهم، وبين عامر بن صعصعة.
ويوم أوارة، وقد كان لعمرو بن هند، على بني دارم، فغزاهم عمرو، وحلف ليقتلن منهم مائة، فقتل منهم تسعة وتسعين، وأتم المائة برجل من البراجم [١] وفي رواية أخرى انه أحرقهم [٢] .
ووقعت وقعة بينهم، وبين بني يربوع في مكان يدعى القرعاء، بسبب هيج جرى بينهم على الماء، فقتل رجل من بني غذانة، يقال له: أبو بدر، وأراد بنو دارم أن يدوا، فلم يقبل بنو يربوع، فهاجت الحرب.
وحاربت بنو دارم بني نهشل ابن مالك بن حنظلة. وملك على طوائف من بني دارم، معد يكرب بن الحارث ابن عمرو.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٤٣. الأغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب المصرية ج ٩ ص ٨٢ ج ١٠ ص ١٥٢ ج ١١ ص ١١٢، ١١٤، ١٢٤ العمدة لابن رشيق ج ٢ ص ١٦٨ معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ١٥٥، ج ٤ ص ٦١ شرح الحماسة للتبريزي ج ١ ص ٦٦.
القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٧٩. مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٦٢. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص ٧. اللباب لابن الأثير مخطوط. تاج
стр. 371
العروس للزبيدي ج ٨ ص ١٨٨. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣١٧. الأنساب للسمعاني ق ٢١٨- ١. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٠٩. لسان العرب لابن منظور ج ٨ ص ٣٩٨. الأبناء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص ٧٧) .
داغر:
بطن من الحلال، من الصكور (الصقور) ، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧١)
الداغر:
فخذ من المحمد الحسون، من الحسون، من الأبي كمال (أبي جمال) ، يقيمون في أبي كمال أحد أقضية محافظة دير الزور.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص dumoyen -Euphrate H.Charles -ibusmoutonnieres (٢٤٠
دافع بن مالك:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو دافع بن مالك ابن جشم بن حاشد.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٦٠) .
دَأَلان بن سابقة:
بطن من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية. كانوا يقيمون بالكوفة (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٥٤. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٠٩- ٢. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٣٧٨. تاج العروس للزبيدي ج ٧ ص ٣٢٧. الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٨٦، ٨٧) .
الداهر:
بطن من مهرة، من قضاعة.
(تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٢٢٠)
داهِن:
حي.
(القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٢٢٤.
لسان العرب لابن منظور ج ١٧ ص ٢٠)
داود:
فرقة من الصرائرة احدى عشائر الكرك. تعد ٨٠ دارا. تخيم في الصيف على مقربة من قرية مواتة، التي تبعد عن الكرك ثلاث ساعات الى الجنوب الشرقي، وفي الشتاء تشترك بالسكن مع الطوارنة. وتتفرع الى:
اليحيى، عيال موسى، وعيال عيسى (عامان في عمان للزركلي ص ٩٢. تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٢. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٨) .
داود:
فرع من العبيدات بناحية الكفارات بمنطقة عجلون. يقطنون في قرية كفر سوم.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣١٥) .
الداود:
فرقة من عشيرة العموش، من حزب السبتة، من قبيلة بني حسن التي
стр. 372
منازلها حول جرش.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٣٥)
داود:
عشيرة متحضرة في الحوطة، من عنزة اكبر قبائل العرب في وقتنا الحاضر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٨)
داود:
فخذ من عبد الله بن العباس، من قريش، من العدنانية.
(نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٦١) .
داود:
بطن من بني مهدي، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم البلقاء.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٠٩- ٢) .
داود بن ابراهيم:
بطن من بني العباس، من قريش، من العدنانية، وهم:
بنو داود بن ابراهيم بن عبد الله بن معبد ابن العباس بن عبد المطلب.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٦١) .
داود بن مرداس:
بطن من مرداس بن رياح، من هلال بن عامر، من العدنانية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٣٢) .
الداودية:
عشيرة تلتحق بالعبيديين إحدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. يقال: إنهم قدموا الى الطفيلة من غزة بفلسطين، وأصلهم من الفيوم بمصر.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٤٤)
داور:
بطن من الصلتة، من شمّر طوقة. يسكنون زوية الزرع، وهمينية في أنحاء العزيزية، وقسم في الجانب الغربي في الزبيدية في مقاطعة الرجيبية والطويل.
وينقسم الى الأفخاذ الآتية: بيت زريق، بيت صينخ، بيت حمود، الدواورة، بيت وادي، بيت خالد، بيت دبش، بيت خماس، وبيت طرفة. وتقع مساكن هذه الأفخاذ في الجانب الشرقي من دجلة، ويجاورهم المجابلة، والدلابحة، والقراغول، والبنوة، والهذيل. وأما الذين في الجانب الغربي فيجاورهم العاصم من الدليم، والجعفر، والفوافلة من الدليم، والبو عامر من زبيد، والغبيشات من الدليم، والصباح من الدليم.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٧، ٢٣٨)
دَاوى:
عشيرة من قبيلة آل مرّة التي تمتد منازلها، من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، الى جهات الخرج، وجهات العقير، الى واحتي
стр. 373
جافورا، وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٥)
الدايس:
فخذ، من آل عليان، من الخرصة، من شمر.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٧٩)
دُبّ:
بطن من الأسبع، من كلب من وبرة، من قضاعة.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٣١٤)
دُبّ بن مُرَّة:
بطن من ذهل ابن شيبان، من العدنانية، وهم: بنو دب بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة ابن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائل.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٣)
الدبابسة:
من عشائر الصلت. يقدر عددها ب ١٥٠ نسمة. وتنقسم الى قسمين:
الدبابسة، وجدهم عيسى، والعزام وجدهم حمدان، وتنضم إليهم عائلة وهبة وأصلها من القدس.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٤١) .
الدبابنة:
عشيرة قدمت من قرية دبين من أعمال حوران، ولهذا أطلق عليها الدبابنة، ولها أقارب في الكرك يدعون بالمدانات، وفي الحصن ويدعون بالعمامرة، ومذهبها روم ارثودكس، وتنقسم الى خمس فرق: الحواتمة، الشحاتيت، المعاشير، الحنانية، المعامرة، والعساكرة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٤٧)
الدباوِين:
فرع من الحلسة، من الشّرارات.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٧)
الدبايبة:
عشيرة من الحديد بمنطقة البلقاء، أصلها من قرية دبين بعجلون، ولا يزال لها أقرباء فيها يدعون بالدهون، وتنقسم الى ثلاث فرق: البكور، الحمدان والفرج. ومنازلها بالقويسمة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٥٧)
دبة:
بطن من ربيعة بن عمران بن ضياف بن سفيان، من أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ٢٠ ص ٢٣٢) .
الدّبَّة:
عشيرة من القوفة، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٧)
الدبسية:
عشيرة بناحية المعراض
стр. 374
بمنطقة عجلون، وهي فرع من المواجدة في قرية العراق بجوار الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٢٨)
دبش:
بطن يعرف ببيت دبش، من داور، من الصلتة، من شمّر طوقه.
ويقطنون في الرجيبية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٨)
دبش:
فخذ يعرف بأبي دبش، من الابي شعبان بقضاء الرقة بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٧)
دبش:
فرقة تعرف ببو دبش، من بني سعيد احدى عشائر سورية الشمالية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢١٢)
دبش:
عشيرة تعرف بأبي دبش.
قيل: أصلها من الموالي، انفصلت عنهم قبل ٦٠- ٧٠ سنة، وهي عشيرة متحضرة تقطن الدنادانية والجاموسية وجتال، ويران.
وتعد ٥٠ بيتا.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsduLevant.P.١٠٢) (busnomadesetsemi - (٢١٠
الدبور:
بطن من الحويطات احدى قبائل الحجاز. (تاريخ سنا لنعوم شقير ص ٦٦٤.
الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١٢.
الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١)
الدبيان:
بطن من الصيداد، من الصديد، من الجرباء.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٣)
دُبَيْر بن مالك:
بطن من أسد ابن جزيمة، من العدنانية، وهم: بنو دبير بن مالك بن عمرو بن قعين بن الحارث ابن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة.
(الأنساب للسمعاني ق ٢٢٢- ٢. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٢٠٠. لسان العرب لابن منظور ج ٥ ص ٣٦١) .
ال دبيس:
عشيرة تتبع الغزاوية بناحية الغور بمنطقة عجلون. يقال: ان جدها كان يقطن في الكورة، خرج منها الى الغور، وعاش مع الغزاوية.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣١٢)
دبيس:
بطن من بني مزيد ملوك الحلة، من بني أسد، كانوا يقيمون في نواحي خوزستان، في جزائر معروفة بهم.
وكانت بينهم وبين بني عقيل، حروب وفتن، كما أن دبيس أوقعت بخفاجة، وبوفاة علي بن دبيس انقرض ملك بني مزيد.
(تاريخ ابن خلدون ج ٤ ص ٢٧٦- ٢٩٠)
стр. 375
الدبيسات:
من قبائل العرب في مصر. كانوا يقيمون في الغربية حوالي سنة ١٨٨٣ م.
(قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ٤ ص ٣٣) .
دبيسان:
عشيرة تقيم بناحية جبل عجلون. لا يعرف عن أصلها شيء.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٩٢)
دُبَيْسة:
عشيرة من المخضبة، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٠)
دثار:
بطن من بني دودان، من أسد بن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو دثار بن فقعس بن طريف بن عمرو بن قعين بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٠٩- ٢)
دج:
فخذ يعرف بأبي دج، من الأبي معيط، من الأبي خابور، من العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٣٣) .
دجارة:
بطن من آل نجيم، من الثابت، من سنجارة، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٤) .
الدحابرة:
بطن يقيم بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون، تفرع من العبابسة في قرية الحصن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٨٢)
الدحادلة:
بطن من الحوانزة، الذين نزحوا مع بني غازي من البلقاء، ونزلوا في سلفيت.
(تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج ١ ص ١٣٢)
دحدل:
عشيرة مسيحية. قطنت معربي وغصم وطيبة.
(حوران الدامية لحنا أبي راشد ص ١٧٩)
دحمان:
بطن من رياح من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص ١٣٢)
دَحوْة بن معاوية:
فخذ من هوازن، من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٦) .
دُحَيّ:
بطن من زهران ابن كعب.
стр. 376
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٩٩. لسان العرب لابن منظور ج ١٨ ص ٢٧٧) .
دحي بن مُرّ:
بطن من عبد بن عليان بن أرحب بن الدعام، من الصعب ابن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٨٩)
الدحيات:
فريق من الغنيميين بالشوبك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٦٣)
دحَيَّة بن معاوية:
فخذ من هوازن، من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٦)
دحيم:
قبيلة كانت بحلب، فيها العدل والامانة، وكان يضرب بها المثل بحلب، فيقال: كأنه ابن دحيم.
(تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٢٨٧)
الدخبن:
فخذ من قبيلة الشعار، التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠١)
الدخيل:
فرقة من السّويلم، من قبيلة العيسى التي تقع منازلها في شمال شرقي الأردن، وجبل الدروز.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٣٨)
الدرابسة:
عشيرة من المحارب احدى قبائل العرب التي نزلت مصر في العصور الأخيرة، من طرابلس الغرب، قبل الحملة الفرنسية، بحوالي قرن تقريبا.
كانت تسكن قرب بني سمرج وطحا.
(قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٢٠)
دراح:
فرقة تعرف بأبي دراح، من عقيدات حماة، تقيم في جبل سمعان أحد أقضية حلب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥١) .
الدرادكة:
فرقة من عشيرة الجباصات بالصلت. يقال: إنهم قدموا من قرية زوبيان من أعمال عجلون، منذ سنة ٢١٤ تقريبا.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٤١)
الدرارجة:
فريق من الجيلات، من الخرشة، بالكرك. منازلهم خربة مجرة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٩)
الدرافلة:
بطن من اللهيب، من البوعطية، من الجبور. يسكنون الهويرات في الكرمة بجوار الشورتان، ويلتحقون بزوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٨)
стр. 377
الدّرالات:
بطن من بني مهدي، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم بالبلقاء من بلاد الشام.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦١- ١)
الدراوسة:
من عشائر محافظة العلويين. تنسب لموطنها الأخير جبل دريوس، وفي الأصل هي فرع من الحدادية، والمهالبة، وبني علي، والقراطلة التركية.
(تاريخ العلويين للطويل ص ٣١٥، ٣٦٧)
الدراوشة:
عشيرة تقيم بناحية الكورة لا يعرف عن أصلها شيء [١] .
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣١٩)
الدرانية:
عشيرة تقيم بناحية الرمثا بمنطقة عجلون. أصلها من الطفيلة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٠١)
ال درباس:
فرقة من جملان حماة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٥)
درباس:
فخذ يعرف بأبي درباس من الابي حليل، من الابي خابور، من العقيدات بدير الزور إحدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٣٣)
الدرة:
قسم من آل محمد رؤساء شمر الجربة. يقدر عددهم مع عبيدهم ب ٥٠٠ بيت، وأشهر فروعهم: آل عبد العزيز، آل فيصل، وآل شلال.
(البادية للراوي ص ٩٩) .
الدَّرَسة:
فرع من الحرابي، من العقاقر، أو بني عقار، من السعادي الذين يسكنون الصحراء الغربية.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٦. قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٢١)
الدّرْعاء:
حي من عدوان بن عمرو، وهم حلفاء بني سهم، من بني هذيل.
(تاج العروس للزبيدي ج ٥ ص ٣٢٦.
لسان العرب لابن منظور ج ٩ ص ٤٣٧.
القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٢٠) .
الدرعان:
فرقة من التركي إحدى عشائر محافظة حماة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٣) .
الدرعان:
بطن من الجمعان، من الرّوالة، من الحلاس، من مسلم، من
стр. 378
عنزة. ينقسم الى فخذين: الجنفان، والبطنان.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٨٠)
درعان:
فرقة تعرف بأبي درعان من عشيرة القرضة التابعة لعدوان إحدى قبائل منطقة البلقاء.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٦٩)
دِرْماء:
بطن من ثعلبة بن سلامان ابن ثعل، من طيّء. كانت مساكنهم بمصر والشام، وكانوا يجاورن الداروم، وهي قلعة بعد غزة للقاصد مصر، واسم درماء عمرو، ودرماء اسم أمهم غلب عليهم، فعرفوا بها.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٠٩- ٢.
تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٢٨٨. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٣٠٠. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٩) .
الدروع:
بطن من لبيد، من سليم ابن منصور، من العدنانية. كانت منازلهم بلاد برقة مع قومهم لبيد.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦١- ١)
الدرون:
بطن من حمير يقال لهم:
الأذواء.
(العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٠)
ال درويش:
فرقة من التركي إحدى عشائر محافظة حماة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٣)
درويش:
فريق من النوايسة احدى عشائر الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٤)
درويش:
عشيرة درزية بجبل حوران (حوران الدامية لحنا ابي راشد ص ١٩٧)
الدرويشة:
فخذ من بني خالد بسورية يعد ٨ خيمات، كلها بدوية esetatsdulevantP.٤٢) (busnomadesetsemi -الدريان فرع من الغبين، من كحيل، من الخرصة، من الفدعان، من عنزة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٦٤) الدّرَيْب قبيلة صغيرة تقع منازلها الى الغرب الشمالي من محايل. يقيم الى شماليها آل موسى، وجنوبيها بنو هلال، والى غربيها، ربيعة التّهم (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٩)
الدريب:
بطن من الكمصة، من البطينات، من السبعة (الاسبعة) من عبيد، من بشر، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٥)
стр. 379
الدريبي:
فخذ من النوفل، من الزّبن، من العامر، من الفضل، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الأردن (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٠)
دريد:
قبيلة من الأثبج، من هلال ابن عامر، من العدنانية. كانوا أعز الأثبج وأعلاهم كعبا، بهم كانت الرياسة على الأثبج كلهم، عند دخولهم إلى افريقية، لحسن بن سرحان بن وبرة احدى بطونهم، وكانت مواطنهم ما بين ولد العتاب الى قسنطينة، الى طارف مصقلة، وما يحاذيها من القفر، وكانت بينهم وبين كرفة الفتنة التي هلك فيها حسن بن سرحان، وكانوا بطونا كثيرة، منهم: أولاد عطية بن دريد، أولاد سرور ابن دريد، أولاد جابر الله، من ولد عبد الله دريد، وتوبة من ولد عبد الله ايضا، وهو توبة بن عطف بن جبر بن عكاف بن عبد الله، وكانت لهم بين هلال رياسة كثيرة، ومدحهم شعراؤهم.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٢٣)
الدريس:
فرع من التركي، بمنطقة حلب. تعد ٥ خيمات desetatsduLevant.P.٨٨) (busnomadesetsemi -
الدَّسابكة:
عشيرة من بني إبراهيم، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨)
الدسامة:
فخذ من الذرعان، من الصمدة، من عشيرة الظّفير، التي تتنقل في منطقتي الدبدبة والحجرة.
(البادية للراوي ص ٩٢) .
الدسوم:
فرقة من المجابلة، من الصلتة، من شمّر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٧)
الدشاخنة:
فرع من موال، من ديالم، من مالك احدى قبائل زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية.
كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص ١٣٣) .
الدشاش:
فخذ من الحبلان، من الجبل، من العمارات من عنزة، يقطنون ببادية العراق.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٩. البادية للراوي ص ٨٦)
الدعابسة:
عشيرة تقيم بناحية
стр. 380
الكفارات بمنطقة عجلون لا يعرف عن منشئها شيء (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣١٤)
الدعاجنة:
بطن كبير من بني حميدة بالكرك. ينقسم الى الأفخاذ الآتية: الشقور، الحمادين، والغوين (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٨)
الدَّعاجين:
عشيرة من عيال منصور، من قبيلة برقة التي تمتد منازلها في الشرق حتى الوشم والقصيم، من قبيلة عتيبة. فيها العائلات الآتية: الملابسة. ومنها: الهيضل والمحاوشة، وعيال حمد، وذوو رحمة.
عائلة الخيطيّة. ومنها آل العضاوين، وآل محيا، وآل عتيلة. عائلة المعالية، ومنها: آل عبدة، والصّعارين. عائلة الهدّف، ومنها:
الدّغاليب والصوانعة. عائلة السّوالم، ومنها:
عيال مفلح (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٠. ما رأيت وما سمعت للزركلي ص ١٠٠ الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٠٥. الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٢)
الدّعاس:
عشيرة من الجبور، من بني خالد ببادية شرقي الأردن (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢١٣)
الدعاس:
بطن من البرارشة بالكرك (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٣٤)
الدعالج:
بطن من الأشعريين.
(العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٤)
دُعِام
[١] : بطن من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٠٥، ٢٥٦.
القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١١٢. تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٢٩١) .
دَعثْة بن عُدْثان:
من قبائل دوس.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٩١)
الدّعْجان:
فخذ من الفرح، من المسودة، من جميل، من هذيل اليمن.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٣)
دعجة:
عشيرة من الصدعان، من شمّر طوقه. تنقسم الى الأفخاذ الآتية:
الشويخات، المطار، الشديد، الصلخة، السالم، الزور، الشيخ راشد، العميرة، والرميح.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٩)
الدعجة:
يطلق هذا الاسم على ثلاث عشائر، لاتمت الى بعضها البعض بصلة أصل
стр. 381
أو قرابة، وهي: الشبيكات، الخصيلات، والجواميس.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٥٨)
دَعْد:
قسم من هذيل اليمن.
فيه ثلاثة فروع: الحسنان، آل يعلى والظّبان.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٢)
دعَكَيهْ:
عشيرة، المعلومات عنها قليلة جدا، ويقال: انها متوحشة الى الدرجة القصوى، ولا تعلم من معدات الحضارة الا القليل، ويقال: انها من هّمدان، ويردها بعضهم الى آل مرّة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٩)
الدّعم:
بطن من خالد الحجاز.
ذكرهم الحمداني في أحلاف آل فضل من عرب الشام.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦١- ٢)
دُعْمِيّ:
بطن من ثقيف.
(لسان العرب لابن منظور ج ١٥ ص ٩٢)
دُعْمِيّ:
قبيلة من جديلة، من أسد بن ربيعة بن نزار، من العدنانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٠- ١.
لسان العرب لابن منظور ج ١٥ ص ٩٢. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١١٢. تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٢٩١) .
دُعْمِيّ بن إياد:
قبلة من إياد، من العدنانية، تنتسب الى دعمي بن إياد ابن نزار بن معد بن عدنان.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٠٥. لسان العرب لابن منظور ج ١٥ ص ٩٢. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٢٨. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٠- ١)
الدعوم:
عشيرة تتبع الغزاوية بناحية الغور، بمنطقة عجلون. يقال: ان جدها دعيم من بني نعيم الذين لم ينسبهم مؤرخو العرب الى قبيلة. منازلهم بفلسطين، وشرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣١٢)
دُعَيْج:
بطن من غزيّة، من القحطانية. قال الحمداني: كان شيخهم مانع بن سليمان، قد وفد الى الديار المصرية، في سنة ثلاث وستمائة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٤٦- ١)
دعيج:
فرع يعرف ببو دعيج، من بو معيط احدى قبائل الفرات الأوسط.
ولا يزالون محافظين على طبائعهم البدوية، بالرغم من مجاورتهم لدير الزور.
dumoyen -EuphrateP.٥٥) (H.Charles:ibusmoutonnieres
стр. 382
الدعيجل:
فرقة من العقيدات بدير الزور. يتفرع منها فخذ المشالبة، والضالع.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٢٥)
الدَّغالبة:
بطن من المصاعب، من الصقور، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧١)
الدّغالبة:
عشيرة من عيال منصور، من قبيلة برقة التي تمتد منازلها في الشرق حتى الوشم والقصيم، من عتيبة فيها العائلات الآتية: النّعرة، ومنها: المهدي والثعالين، والهناديّة، والدّرابيّة، ذو غلوب، ومنها: الضّحول، والصّراوخة، والحوافرة. وعائلة القبعة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٠،
الدغامشة:
بطن من العقيدات بمحافظة حماة.
(جولة أثرية لوصفي زكريا ص ٢٩٥) .
دغش بن عمرو:
بطن من طيّء ابن أدد، من بني زيد بن كهلان، من القحطائية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٠- ١ الاشتقاق لابن دريد ص ٢٣٢) .
الدغش:
بطن من الخماس، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبعة، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٦)
الدّغْمان:
عشيرة من الرّوالة، من مسلم، من عنزة. فيها من العائلات:
آل حكشي، آل درعان، الصّوالحة، والبرابرة [١] .
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧١ عشائر العراق للعزاوي ص desetatsduLevant.P.٢١) (busnomadesetsemi - (٢٨٠
دغمش:
فخذ يعرف ببو دغمش، من المراسمة بدير الزور احدى المحافظات السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤١)
стр. 383
دغنة بن عُدْثان:
بطن من شنوءة، من الأزد، من القحطانية.
وهم: بنو دغنة بن عدثا بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب ابن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، ونصر هو شنوءة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١١٠- ١)
الدّغَيْرات:
عشيرة من آل جحيا، من عبدة. تتألف من الأفخاذ الآتية: السّريحات، آل عليّان، الغياث، الجعافرة، آل خليل، آل حيمر، آل عطون، آل الرّزانة، الزّكاريت، الويبار، آل جدي، وآل حسن [١] .
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٤، ١٦٥. البادية للراوي ص ١٠١. عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٧. عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٧٩) .
الدغيلة:
فرقة من النعيم بسورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٠٩)
دُغيم:
من أشهر قبائل العرب في السودان، على النيلين الأبيض والأزرق، والجزيرة بينهما، في جهة جزيرة أبا شرقي النيل الأبيض وغربيه.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٥)
الدّغيم:
بطن من الحامد، من الغبين، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٠) .
الدغيم:
بطن من الفداغة، من سنجارة، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٦)
الدغيم:
بطن من آل هذال، من الحبلان، من الجبل، من العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٨) .
الدغيمات:
عشيرة من الخنازرة، من الغوارنة سكان غور المزرعة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٧)
الدغيمات:
عشيرة من العزام
стр. 384
بناحية الوسطية بمنطقة عجلون. تقطن قرى حوفا، كفرعان، الخراج، وحما.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٣٦)
الدغيمات:
بطن من المناعين، من الحجايا إحدى عشائر بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٧)
دَفَّاف:
فخذ من الحلسة، من الشّرارات.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٧)
الدقامسة:
عشيرة بناحية السرو بمنطقة عجلون. لا يعرف عن منشئها شيء (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٠٦)
الدقوس:
من أهم فروع الجبارات احدى قبائل بير السبع، وهم من سلالة زاهر أحد الأخوة الذين جاءوا من الحجاز، ونزلوا هذه البلاد، كانوا أصحاب القول السائد، والرأي القاطع، ثم تفرقوا الى أربع فرق: دقوس، سواركة، رواوعة، وولايدة، ولا يزيد عدد عشيرة الدقس حتى سنة ١٩٣٤ م عن الستمائة الا قليلا، ومنازلها في وادي الحسى.
(تاريخ بير السبع لعارف العارف ص ١٤٣)
الدكيم:
بطن يسكن الحرقات احدى قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب (تاريخ لحج للعبدلي ص ١٥)
الدَّلابحَة:
عشيرة من الطليحة.
من الرّوقة، من عتيبة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٩)
الدَّلابِحة:
عشيرة من الصلتة، من شمّر طوقة، وتتفرع الى: الرويح، الكويطع، الوحيش، الزبيدي، الهداب، والعراجلة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٧) .
الدلابيح:
فرقة تلتحق بالحراحشة الذين منازلهم قصطفا، من بني هليل، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش.
ينقسمون الى الزوارين، العساف، والعواد.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٣٣) .
دلاج:
بطن من بني يحيى، من علّاق، من عوف، من سليم بن منصور كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٧٣)
الدلاقمة:
عشيرة بناحية بني جهمة، أو البطون بمنطقة عجلون. تناسلوا من حنون بن ابراهيم بن دلقمون. ويسكن قسم منهم في قرية النعيمة، ولهم أقارب في بصرى أسكي شام.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٧٣)
стр. 385
الدلالعة:
عشيرة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. لا يعرف عن أصلها شيء.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٢٠)
الدلالعة:
عشيرة بناحية عبيد بمنطقة عجلون، هاجرت إليها من درعا، وأقرباؤها اليوم فيها، يدعون بالدلالعة ايضا.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٨٢) .
الدلاوة:
عشيرة بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون، وهي فرع من الجبارات القاطنة في الصلت، ويقطن قسم منهم في قريتي الصريح وايدون.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٨٢) .
الدلايكة:
من قبائل فلسطين الشمالية. أصلها من الموالي إحدى قبائل سورية. وتقطن بو رياح، سمخ، عدايمة، وغيرها.
P.٢٤٧) aPalestinedunord (ToviaAshkenazi:Tribussemi -
دُلْجَة:
من قبائل ضبّة.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٢٠)
الدلعة:
عشيرة من الهياب، من السرحان.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٣٧) (٢٥ ق ع)
دَلف:
بطن من بكر بن وائل، من العدنانية، وهم: بنو دلف بن جشم ابن قيس بن سعد بن عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٠- ١)
الدلفية:
عشيرة من عبدة، يقال لهم: صبيان الإبريسم. يسكنون الفتاح بقرب عقروب الافتاح من حدود القطنية. وينقسمون إلى الأفخاذ الآتية:
ربيعان، الجويمل، السحيب، المطاردة، الحالوبة، والجوارنية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٥٠)
الدلمة:
فخذ من الصقور، من الجبل، من العمارات، من عبيد، من عنزة ببادية العراق.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧١، البادية للراوي ص ٨٧) .
الدلي:
بطن من الشنادخة، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٥) .
الدليعيين:
بطن من البرارشة إحدى عشائر الكرك. ويقطنون في قرية جوزة.
стр. 386
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٥)
الدُلَيم:
قبيلة تقيم حول أبها.
(تاريخ نجد الحديث للريحاني ص ٢٦٩)
الدليم:
من أهم العشائر التي تتجول في الجزيرة، بين الدجلة، والفرات.
(مذكراتي لغصين ص ١٠٢. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٢٧. ملوك العرب للريحاني ج ٢ ص ٢٥٢. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٧١)
الدَّم:
بطن يعرف بأبي الدم، من آل شريف، من سفيان، من ثقيف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٥)
الدمّاح:
فخذ من بني محمد إحدى القبائل العربية القاطنة في سورية الشمالية.
esetatsduLevantP.١٦٦) (busnomadesetsemi -
الدَّماسين:
عشيرة من المزاحمة، من الرّوقة، من عتيبة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٩)
الدمالخة:
فرقة من بني سعيد إحدى عشائر الشام الشمالية. تعد ١٠٠ بيت. وتقيم في قضاء أعزاز، وقرقور بقضاء جسر الشغور، وهي أهل زرع، تربي الجاموس والبقر.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٩٨، ٢٠٠، ٢١٢) .
الدمانية:
بطن من بني عطية، ويتبع الحويطات التي تقيم في أطراف معان.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٣٣.
عامان في عمان للزركلي ص ٣٣. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٥٩)
الدَّمْجَان:
عشيرة من ولد علي، من الوهب، من مسلم، من عنزة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٥.
عشائر العراق للعزاوي ص ٢٨٧. الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧٥)
الدمخة:
فخذ من المهيد، من منيع، من الولد، من الفدعان.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٥٤)
الدَّوشان:
فخذ من الموهة، من علوة، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها، من حدود الكويت، والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٣)
الدِمْنَان:
عشيرة من قبيلة آل مرّة التي تمتد منازلها، من جنوبي الطريق الموصلة بين الأحساء والرياض، الى جهات الخرج، وجهات العقير،
стр. 387
الى واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٥) .
الدموارية:
عشيرة من الصعبة، من بني عمر المقيمين في العارض.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٥) .
الدميم:
بطن من الابي كمال (أبي جمال) بقضاء أبي كمال بدير الزور احدى المحافظات السورية. يقطنون في قرى المصلخة، الصالحية، والبحرة، وينقسمون الى الأفخاذ الآتية: طوطحة، عجارجة، الحجاج، وإذار.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٠.
المعلومات الزراعية مخطوط ص ٢٧) .
الدميم:
من عشائر العقيدات بدير الزور. تعد ٥٠٠ بيت.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص P.١٢٣) desetatsduLevant (busnomadesetsemi - (٢٢٤
الدّمينات:
من قبائل مصر.
تنتسب الى عرب الحجاز، وتقيم في مديرية البحيرة.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٥)
الدنادشة:
هؤلاء ليسوا من العشائر الرحل، أو نصف الرحل، بل هم أسرة متحضرة كبيرة، تعد من البيوت نحو مائتين، الا انها لا تزال عشائرية الصبغة، أعرابية النزعة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٢٨- ١٣٩) .
الدنادلة:
بطن من بو معيط احدى قبائل الفرات الأوسط. وهم أغنياء. يربون المواشي، ولا يزالون محافظين على طبائعهم البدوية، بالرغم من مجاورتهم لدير الزور.
dumoyen -EuphrateP.٥٥) (H.Charles:ibusmoutonnieres
دنانة:
بطن يعرف ببو دنانة، من العمران، من الغرير.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٥٤)
الدناوة:
فرقة من الابي جرادة.
تقيم في الرقة أحد أقضية دير الزور بالجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٦)
الدنبلية:
من عشائر الزيدية. يقال:
انها من عرب الشام. وفي رواية انها من جزيرة ابن عمر، سكنت نواحي آذربيجان، وبقيت هناك مدة، ثم ضمت إليها عشائر، وقبائل، وتولى رئاستها أمراء الدنبلية.
كانوا على مذهب الزيدية، ثم سلك بعضهم
стр. 388
طريق أهل السنة والجماعة، وظل آخرون على عقيدة الزيدية.
(تاريخ الزيدية للعزاوي ص ٩٣)
الدندان:
بطن من العلويين.
(تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٢٠٣)
الدندل:
فخذ من الحسون، من الابي كمال (أبي جمال) بقضاء أبي كمال بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٠)
الدندن:
بطن من الفليح، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٥)
الدندن:
فرقة من البشاكم احدى عشائر محافظة حماة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٤)
دنفل:
بطن من آل عامر، من بني عامر بن صعصعة، من العدنانية، كانت مساكنهم في البحرين.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٠- ١)
دنَّم:
بطن يسكن بعضهم مقيبره احدى قرى لحج.
(تاريخ لحج للعبدلي ص ١٤)
الدهام:
عشيرة من الجبور، من الكعابنة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الأردن. وتتألف من الأفخاذ الآتية: التويمي، الرتمة، الجمعان، والبكر.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢١)
الدهام:
بطن من الجمعة، من آل مسيلم، من نفس الصليب.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٧)
الدهام:
فخذ يعرف بأبي دهام، من أبي معيط، من أبي خابور، من العقيدات بدير الزور، ولا يزال هذا الفخذ محافظا على طباعه البدوية، بالرغم من مجاورته للدير الزور.
dumoyen -EuphrateP.٥٥) (H.Charles:ibusmoutonnieres
الدَّهامِشة:
فرقة أصلها من الكعابنة، انفصلت عنها قبل مائة عام تقريبا، واتبعت عشيرة الفايز من الغبين، من الطوقة، من بني من صخر احدي قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٠)
الدَّهامِشة:
فرقة من عقيدات
стр. 389
حماة. تعد ٢٠٠ بيت. وينتسب إليهم الدهامشة العمارات، وهم كثيرا ما ينجمون القعرة، ويشتون قرب أقاربهم العمارات.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥١) .
الدَّهامِشة:
بطن من وائل، من عنزة. ينقسم الى الأفخاذ الآتية: آل محلف، الزّبن، والسّويلمات [١] .
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٦.
عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٣، ٢٧٧. البادية للراوي ص ٨٧) .
الدهاوة:
فخذ من العجاجرة، من فريد، من الولد، من الفدعان، من عنزة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٥٤)
الدهايبة:
فرقة من الحويطة، من قبيلة العيسى التي تقطن في شمال شرقي الأردن، وجبل الدروز.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٣٨) .
دَهْبان:
فرع من الفليحان، من الشّرارات.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٧) .
دهر بن وديعة:
قبيلة من بني عامر، تنتسب الى دهر بن وديعة بن لكيز، من العدنانية.
(تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٢٢٠)
دهري:
بطن من القعيطي، من الموسطة، من يافع إحدى قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية.
(تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص ١٤٨) .
الدهسة:
فخذ من برقة، من عتيبة إحدى قبائل الحجاز.
(الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٠٥)
الدهش:
بطن من الخماس، من الكروشبين، من الحيوات، من زوبعة، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٦)
стр. 390
دهم:
فخذ من همدان من كهلان، من القحطانية.
(العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٩) .
دَهَم:
من قبائل اليمن مساكنها شمالي مأرب بشرق. تعد عشرة آلاف من الرجال المقاتلين.
(رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ج ٢ ص ٧٢) .
الدهماس:
قبيلة تقيم في محافظتي حمص، وحماة.
(افاذات زراعة لشارل بافي ص ٨١)
الدُهْمان:
بطن من الصقور، من الجبل، من العمارات، من عنزة، ينقسم الى الأفخاذ الآتية: المريبد، الشعارة، الجداعة، المسعود، الترشان، الشرمان، والوضاحين.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧١. البادية للراوي ص ٨٧) .
الدُهْمان:
بطن من المطيرات، من الفايز، من الغبين، من الطوقة، من بني صخر إحدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٠)
دُهْمان بن سعد:
بطن من هذيل، من العدنانية، وهم: بنو دهمان بن سعد ابن مالك بن ثور بن طابخة بن لحيان بن هذيل بن مدركة.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٢٩٩.
لسان العرب لابن منظور ج ١٥ ص ١٠٢.
الاشتقاق لابن دريد ص ١٠٩)
دُهْمان بن عَوْف:
بطن من ذبيان، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم:
بنو دهمان بن عوف بن سعد بن ذبيان.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٣٠٠)
دهمان بن عَيْلان:
هم أهل بيت، من قيس، يقال لهم: بنو نعامة.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٣٠٠)
دهمان بن مالك:
بطن من جهينة، من قضاعة، من القحطانية.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٢٩٩)
دُهمان بن مُنْهِب:
بطن ينتسب الى دهمان بن منهب بن دوس بن عدثان ابن زهران بن كعب، الأزد، من القحطانية.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٣٠٠)
دهمان بن نصر:
بطن من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو دهمان بن نصر ابن زهران بن كعب بن الحارث كعب ابن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٣. تاج
