← Ансаб

Ансаб · id 12402

معجم قبائل العرب القديمة والحديثة

عمر رضا كحالة

Полный текст (1 973 стр.). Показаны 456–495 · переход к 461.

стр. 456

الصباح، الرشود، والدياب. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٥٦) . الرياحين: عشيرة بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون، وهي من عشائر قرية الحصن المسيحية، أغلبهم روم ارثودكس، ومنهم الكاثوليك. ويقال: انهم من بقايا الصليبيين بالكرك، ولهم أقارب فيها يقال لهم: الحجازيون، والعكشة، والصليعيون، وفي الناصرة يقال لهم: دار شرش. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٨٣) . الرياحين: من قبائل الحجاز. منازلهم بأطواق السوارقية. وهم الوسمي، العوارض، العناثرة، الكراكرة، العفاس، العطال، المطارقة، والهبور. (الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧٦) . الرياضات: فخذ من الحويطات. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١٢) . الرياطية: فريق من الأعراب، يعيش أكثرهم مع الصبحيين، وبعضهم مع المسعوديين. وأصلهم من سورية. وعددهم ينوف على المئتين، ومنازلهم في الخلصة، وأم عجرة، والضبعي. (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص ١٠١، ١٠٢) رِئَام: بطن من مهرة بن خيدان ابن عمرو بن الحاف (الحافي) بن قضاعة، من القحطانية. كانوا يقطنون على ساحل بحر عمان. ومن حصونهم ريسوت. (معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٥٥٥، ٦٥٤) ال ريان: فرقة من جملان حماة بسورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٥) الريان: فخذ من عروة، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص ١٣٤) ريان: فخذ من بني غازي بنابلس. وقد بلغوا درجة الإمارة. (تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج ١ ص ١٣٢) . الريان: بطن من المهيرات، من الفقها، من الجبورية، من عباد إحدى قبائل منطقة البلقاء. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٦٤) . الريباوي: فرقة من مالك، من جهينة إحدى قبائل الحجاز. (الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٥)

стр. 457

رية: فخذ من الجعفر، من عبدة، من شمّر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٠) رَيْث بن غَطَفَان: بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية. (تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٦٢٦. الصحاح للجوهري ج ١ ص ١٣٤. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٦- ١) ريدة: بطن من الجمارسة، من كنانة، من عذرة، من القحطانية. كانت مساكنهم الدقهلية، والمرتاحية، من الديار المصرية. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٦- ١) الريس: قبيلة حليفة للموالي، إحدى قبائل الشام. (Muller:eaveclesbedouins.) الريس: فريق من الاعراب يقيم بين ينبع وجدة بالحجاز. (ملوك العرب للريحاني ج ١ ص ٥٠) الرَّيْش: قبيلة تقيم في المنطقة الواقعة الى الشمال، والشمال الشرقي، من محايل، ويحيط بها آل موسى بن علي، وبنو شهر من الشمال، وبلأسمر من الشرق، وبنو ثواب، وآل موسى من الجنوب، والدريب من الغرب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٣. الريشة: فرقة من عشيرة الفرضة التابعة لعدوان إحدى قبائل البلقاء. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٦٩) الريضات: بطن من الحويطات احدى قبائل الحجاز. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١) . الريفة: قبيلة محالفة لفضل احدى قبائل الجولان بمحافظة دمشق. تعد ٥٠ خيمة. esetatsduLevantP.٦٥) (busnomadesetsemi -nomades رُءَيْم: بطن من زهران بن كعب، من القحطانية. كانوا يقيمون بالموصل. (الاشتقاق لابن دريد ص ٦٩٩) رَيْمان: من قبائل ذي الكلاع، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص ٣١٣)

стр. 458

رين: من قبائل اليمن. تقيم في وادي الواعظات. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٣) الريود: من عشائر لواء السلط موقعها القنية. (خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٦) . ريوط: فخذ من أولاد يوسف، من سعيد، من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص ١٣٢)

стр. 459

باب الزاي الزابية: بطن من الغرير في الهندية ليس لهم رئيس عام، ويعدون من الفتلة بسبب اختلاطهم بهم. وينقسمون الي الأفخاذ الآتية: الملحان، البوكمر، البو ضمانة، الحمران، والبو مكصود. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٥٧) زارة بطن: ينتسبون الى زارة أمهم، وهم: من بني نصر بن الأزد، من القحطانية. كانوا يقيمون بالسراة. (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٨٨) الزامل: فرقة من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. تنقسم الى الأفخاذ الآتية: الرفوش، الحطوط، الشحل، والعزبة. (عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٥) الزامل: فخذ من لهيب احدى قبائل محافظة حلب. desetatsduLevant.P.٨٩) (busnomadesetsemi - زَاهر بن مراد: بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو زاهر بن مراد ابن مذحج، وهو مالك بن أدد. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٦- ١. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٣. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٢) . الزَّاهِريَّة: بطن من بكر بن وائل. ينتسبون الى أمهم الزاهرية. (الاشتقاق لابن دريد ص ٢١) . زاهي: بطن يعرف بابن زاهي، من آل نصير، من المرحض، من الجمعان، من الرّوالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٩) زايد: فخذ من البطنين، من قبيلة بني سعد التي تقع ديارها من الطائف الى جهة الجنوب الشرقي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٦)

стр. 460

زائد: بطن من قبيلة الدواسر التي تقيم في الأفلاج بنجد. ينتسبون الى قحطان. وينقسمون الى فخذين: صهيب، وسالم. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٠) الزايد: فخذ من الهيتاويين الذين يلتحقون بزوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٨) الزايدي: فرقة من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٤. مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج ٢ ص ١٠٤) . الزائر: فخذ من الصقر، من عامر ابن زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر لتوفيق المدني ص ١٣٣) الزباد: بطن من ولد كعب بن حجر بن الأسود بن الكلاع، من القحطانية (تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٣٦٢) الزبار: بطن من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية. ينقسم الى فخذين: آل مغامس، والدخين. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٠) زُبَارة: بطن كبير من العلويين. (اللباب لابن الأثير مخطوط) الزباري: من قبائل الفرات الأوسط. dumoyen -Euphratep.٤٩) (H.Charles:ibusmoutonnieres الزَّبالَة: فخذ من قبيلة بليّ التي مقرها جنوبي حويطات التهم، وتمتد منازلها الى جهة الشرق حتى محطة دار الحمرا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٢) الزبالعة: من أشهر قبائل العرب [١] في السودان، على النيلين الأبيض والأزرق، والجزيرة بينهما. تسكن جزيرة سنار، والبلاد التي بين الرّهد والدّغد، ويبلغ عددها نحو تسعة آلاف رجل. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٧. (السودان لعبد الله حسين ج ١ ص ٦٣) . زِبْدان: عشيرة من قبيلة آل مرّة، التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الأحساء والرياض،

стр. 461

الى جهات الخرج، وجهات العقير، الى واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي: (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٥) زَبْدة: فخذ من زبيد احدى قبائل حرب المنفصلة عنها. وديارها الى شمالي القنفذة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٣) الزبدة: فخذ من المفضل، من اليحيا، من العبدة، من شمّر محافظة الجزيرة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٧٩) زُبَر: بطن من بني سامة بن لؤىّ، وهم: بنو زبر بن وهب بن وثاق. (الأنساب للسمعاني ق ٢٧٠- ١. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٢٣٣.) الزِّبْرِقان بن بدر: بطن ينتسب الى الزّبرقان بن بدر بن بهدلة بن عوف ابن كعب بن سعد. من مياههم: وسيع قرب اليمامة، ودحرض. (معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٥٥٦. ج ٤ ص ٩٣١. ج ٥ ص ٢٨) . الزَّبَن: فخذ من آل صبيح، من قبيلة خالد التي تقع منازلها على ساحل الخليج الفارسي، ما بين وادي المقطع في الشمال، ومقاطعة البياض في الجنوب، وتتوغل حتى منطقة الصّمان في الغرب (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٧) . الزبن: فرقة من عشيرة العامر، من الغفل، من الطوقة، من بني صخر احدى عشائر بادية شرقي الأردن. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٠) الزبن: بطن من النافشة، من الغرير، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٥) الزَّبَنة: بطن من العلي، من الدهامشة، من العمارات، من عنزة. ينقسم الى الأفخاذ الآتية: الجميشات، السبابيح، الجعبان، الصرمة، الركعان، الجواسم، الفويزة، المجلاد، الخزام، العرايف، زينين العيون، والخدران [١] . (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٤)

стр. 462

الزبون: فرقة تلتحق بالحراحشة، من بني هليل، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش، ولا يعرف عن أصلها شيء. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٣٣) . الزبون: عشيرة من المحموديين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الأردن. يتفرع منها فريق السبايلة. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٦) زبيبة: بطن من تميم، من العدنانية [١] . (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٦- ١) زُبَيْد: بطن من العرب بغوطة دمشق. ذكرهم العمري في مسالك الأبصار ولم يبين من اي زبيدهم، وقال: إمرتهم ولم يبين من اي زبيدهم، وقال: إمرتهم في بني نوفل، وأمرهم الى نواب الشام ليس لأحد من أمراء العرب عليهم امرة، وذكر أن بصرخد أيضا فرقة، من زبيد، ولم يذكر الى من مرجعهم [٢] . (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٦- ٢) زبيد: من عشائر لواء الحلة يقال: إن أصلها من اليمن. تسكن المنطقة التي بين المسيب والحلة، ويقطن قسم منهم على شط دجلة. وأهم بطونها: المعامرة، الجحيش، والبو سلطان. ويتعاطى معظم أفراد هذه العشيرة بالزراعة، ويشتغل بعضهم بالرعي. وتعد نفوسها ب ١٥ ألف نسمة تقريبا. (عامان في الفرات الأوسط لعبد الجبار الراوي ص ٧٧) . زُبَيْد: احدى القبائل المنفصلة عن حرب. تقع ديارها الي شمالي القنفذة أهم أقسامهم: آل ضير: بنو زبدة، آل سعيدة، آل إملحي، بنو عتمة، الصّلاعبة، الدّفرة، المشعف، آل جميل، جدارمة وعجيلين. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٣. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٧، ٦٥، ١٠٢)

стр. 463

زُبَيْد: بطن من بني مسروح الذين يملكون ثغر رابغ، وقسما كبيرا من الأرض التي منها درب الحج. فيه العشائر الآتية: الصّحف، العصوم، المغاربة، الصيّادة، الوفيان، الجعاثهة، الهنود، الجراجرة، العزارة، الولديّة، الجهدة والعسلان. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٣. الرحلة اليمانية ص ١١١. مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج ٢ ص ٣٤٢. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٣. الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١. دليل الحج لمحمد باشا صادق ص ٦٧) زبيد بن ربيعة: بطن من زبيد الأكبر، من سعد العشيرة، من القحطانية، وهو: منبّه الأصغر بن ربيعة بن سلمة ابن مازن بن ربيعة بن منبه الأكبر، ويعرف هذا بزبيد الأصغر. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٦- ٢ العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨١) زُبَيْد بن صَعْب: بطن من مذحج، وهو منبّه الأكبر بن صعب بن سعد العشيرة، من بني زيد بن كهلان، من القحطانية، ويعرف بزبيد الأكبر، منهم بطن يعرف بزبيد الأصغر بن ربيعة (٣٠ ق ع) ابن سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبه الأكبر. من بلادهم وقراهم: فعّن، فرغان، تثليث، سازة، مربع. ومن حصونهم باليمن: مثوة، هيوة، العصم، ريمة من حصون صنعاء، وأنسب. ومن أيامهم: يوم صنعاء كان على زبيد في الإسلام، ولزبيد في تثليث يوم. وقدم عمرو بن معديكرب سنة ٩ هـ على رسول الله (ص) في أناس من بني زبيد. (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٣٨٦، ٣٨٧. اللباب لابن الأثير مخطوط. الأنساب للسمعاني ق ٢٧٠- ٢. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٤٧. تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١٠٨. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٦. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨١. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠١. المشترك لياقوت ص ٢٢٩. مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٧٢. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٣٠٥. سيرة ابن هشام على هامش الروض ج ٢ ص ٣٤٤. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٢٧. لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ١٧٧. تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٤٨٤ ج ٢ ص ٣٦١ ج ٦ ص ٢٥ ج ٨ ص ٤٠٠ ج ٩ ص ٣٠١ ج ١٠ ص ٤٥٤. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٨٩٠ ج ٣ ص ١١، ٦٨٤ ج ٤ ص ٤١٥، ٥١٦، ٩٩٩. القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٢٩٧ ج ٤ ص ١٥١، ٢٥٦)

стр. 464

زُبَيْد بن معن: بطن من طيّء، من القحطانية، وهم: بنو زبيد بن معن ابن عمرو بن عنيز بن سلامان بن عمرو بن الغوث بن فطرة بن طي. قال ابن سعيد: وزبيد هؤلاء هم الذين ببرية سنجار من الجزيرة الفراتية [١] . (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٦- ٢. عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٩٧. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص desetatsduLevant.P.١٤٥) (busnomadesetsemi - (٣٢١ الزبيدات: من قبائل فلسطين الشمالية. palestinedunordp.٢٤٩) (Toviaashkenazi:Tribussemi - الزبيدات: فرقة من جملان حماة بالجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٥) الزبيدات: بطن من الحباب، من قبيلة المغرة الملحقة بعبدة، من شمّر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٨) الزبيدات: فخذ أصلهم من زبيد ويلتحقون بالبعير، من الأسلم احدى قبائل الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٨) . الزبيدات: عشيرة تتبع الغزاوية بناحية الغور بمنطقة عجلون، يقال: انهم خرجوا من قرية حلبون بجوار جنين بفلسطين، وينزل بعضهم في الأرضين الفلسطينية. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣١٢) الزبيدي: فخذ من الدلابحة، من الصلتة، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٧) زبير: بطن من بني جعفر [٢] ، من لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم بساحل إطفيح من الديار المصرية. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٦- ٢. البيان والاعراب للمقريزي ص ٦١) زبير: عشيرة من الحفيل، من سنجارة،

стр. 465

من شمّر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٢) الزبير: بطن من الضحاك، من اثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون في إفريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص ١٣١) . الزبير بن العوام: بطن من بني أسد بن عبد العزّى، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو الزبير بن العوام ابن خويلد بن أسد بن عبد العزى. وبنو الزبير هؤلاء هم: بنو بدر، بنو مصلح، وبنو رمضان، ومنهم بنو مصعب ابن الزبير، ويعرفون بجماعة محمد بن وراق، ومنهم بنو عروة بن الزبير، وهم بنو غنى، وبلادهم بالبهنساية بالديار المصرية، وما يليها، وصار أكثرهم صاحب معايش، وأهل زرع وفلاحة وماشية وضرع. وكان بين آل الزبير، وأبي سفيان، ومن بعدهم آل مروان، عداوة وبغضاء، أدت الى حروب طاحنة. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٢، ٦٣- ١. البيان والاعراب للمقريزي ج ١ ص ٦٥. الأغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج ٩ ص ٢١. الكامل للمبرد ج ١ ص ١٩٨) . الزَّبيرة: بطن يقطنون الشيخ عثمان، والفيوش من قرى لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب. (تاريخ لحج للعبدلي ص ١٢، ١٥) . زبين: بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو زبين بن كعب ابن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة ابن كنانة. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٧- ١) زَبينية: حي. (لسان العرب لابن منظور ج ١٧ ص ٥٦) الزحّارية: عشيرة من حضر طويريق، من ثقيف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٤) زَحَانِيت: عشيرة من المخضبة، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠١) زَحْفان بن الزهد: فخذ من كهلان من القحطان، وهو: زحفان بن الزهد بن الحارث بن عدي بن الحارث ابن مرّة بن أدد بن يشجب. (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٩) .

стр. 466

زَحن بنُ مُرّ: بطن من عبد بن عليان بن أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٨٩) . زُحَيْن: فخذ من قبيلة الجحادلة الحجازية. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٦) . الزرات: قبيلة شامية تلتحق بقبيلة الزمول المقيمة بمحافظة العلويين. desetatsduLevant.P.٤٤) (busnomadesetsemi - زُرارة بن أَعْيَن: بطن من ربيعة ابن نزار، من العدنانية. كان لهم يسار وعدد بالكوفة. (الاشتقاق لابن دريد ص ٢١٦) زُرارة بن عَدَس: بطن من بني دارم، من تميم، من العدنانية، وهم: بنو زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٧- ١) الزرازير: بطن من بني سليم، من العدنانية. كانت منازلهم ببرقة. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٣- ١) ال زَّرّاق: بطن من عرب الحجاز. عدهم الحمداني في أحلاف آل مرا بالشام، ولم ينسبهم في قبيلة. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط) . زرَّاق: فخذ من الروقة، من عتيبة إحدى قبائل الحجاز. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٠٥) الزراقوة: عشيرة أصلها من قرية كفرعوان. تقيم بناحية الوسطية بمنطقة عجلون، وتقطن في قرية مندح. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٧) الزرانيق: من أشهر قبائل تهامة اليمن. تقيم ما بين الحديدة، وزبيد، وأهم المدن التي تقيم فيها بيت الفقيه. ويقال: إن عدد نفوسها يبلع ٩٠٠٠٠. تنقسم الى قسمين: زرانيق الشام، أي القسم الشمالي، وزرانيق اليمن أي القسم الجنوبي. وتعد هذه القبيلة من أشد القبائل بأسا ومراسا، فلم تستطع الدولة العثمانية كل مدة إقامتها باليمن اخضاعها، وكانت كثيرا ما تضطر الى أن تغض الطرف على تعديها على القوافل والمسافرين،

стр. 467

وتقدم لكبار شيوخها المال والهدايا باسم الاخوة والصداقة. ولما استولى جلالة امام اليمن على تهامة والحديدة، ترك هذه القبيلة وشأنها، ولم يتعرض لها بخير أو شر، وهي بدورها قد حافظت عدة سنوات على السكينة، ولم تعتد على القوافل والمسافرين، حتى وقعت الواقعة بين جلالة الامام وجيرانه البريطانيين، واختلفوا على حدود ولاية عدن المحمية، فثارت الزرانيق، وأخذت عصابات منها تسلب وتنهب، فقاتلهم الامام حتى استسلمت له [١] . (رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ص ٦٦- ٦٩. ملوك العرب لأمين الريحاني ج ١ ص ٢٣٨، ٢٣٩. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٧) . الزُّرَبا: فخذ من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٨) الزربة: من عشائر العزازمة ببير السبع، منازلها رخمة، بئر ابن تركية، وخلصة السبع. وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: بتاترة، وغرباء. وتعد من البيوت ٩٥، ومن الذكور ٢٣٦، ومن الإناث ١٩٣. (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص ٩٨. القضاء بين البدو لعارف العارف ١٧) . زرعة: بطن ذكره الطبري في حوادث سنة ١١٧ هـ. (تاريخ الطبري ج ٨ ص ٢٢٧) زرعة: بطن من الثابت، من سنجارة، من شمّر الطائية. ينقسم الى الأفخاذ الآتية: آل عكبة، آل نجم، آل عمار، وآل تومان. (عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٣) زرعة: بطن من بني عجلان. يقيم بالديار المصرية، وبلاده: شانة، بياض، سيلة، مقطول، الربيات، بنديق، بورها، فرقس، العدوة، سرسنا، مطرطارس، المصلوب، الملالية، الأعلام، قشوش، صنوفر، خور الرماد، دموة الداثر، هوّارة البحيرة، ابر بزيا، الزربي، وخياثمة. (تاريخ الفيوم لأبي عثمان النابلسي ص ١٤) الزرَفان: عشيرة من الغنيم، من موسى، من جهينة إحدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨) الزرق: بطن من بني قيس بن

стр. 468

ثعلبة، من بكر بن وائل، من العدنانية، وهم من أشعر القبائل عند حسان بن ثابت (الاغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج ٩ ص ١٠٨، ١٠٩) . الزرقان: بطن من الحميديين، من هلباء سويد، من جذام، من القحطانية كانت مساكنهم بالحوف من الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٣- ١) الزرلي: فخذ من سعد، من يزيد، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (الجزائر للمدني ص ١٣٣) زَرْنَق بن وليد: بطن من المعازبة باليمن. يقال لهم: الزرانقة. ينتسبون الى زرنق بن وليد بن زكريا بن محمد بن عابد بن مضرب. منهم بنو العجيل الفقهاء، وبنو عليس. (تاج العروس للزبيدي ج ٦ ص ٣٧٠) زريج: من عشائر لواء الديوانية بالعراق. يقطنون ما بين قرية الحمزة وناحية الرميثة. أصلهم من بني مالك، وقد سكنوا الفوار، ثم حطوا في الرميثة، بعد ان اغتصبوا الأرضين من أصحابها قسرا، ويبلغ عدد نفوسهم ٧٠٠٠. وقد عرفوا بالجرأة والشجاعة، ولهم مواقف مشهورة في الحروب. ويشتغلون بالزروع الشتوية. (عامان في الفرات لعبد الجبار فارس ص ٨٨) زُرَيْع: بطن من همدان، من القحطانية، وهم أصحاب الدعوة والملك في عدن والحيرة. وهم زيدية. من حصونهم الدّملؤة، وهو حصن عظيم باليمن. (تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٢. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٥٩٩) الزريعة: بطن من المضيان، من السلكة (السّلفة) ، من الجبل، من العمارات، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٢) الزريعيون: من عشائر الغوالي. (تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف العارف ص ٨٢) . زريف: بطن يعرف ببيت زريف من داور، من الصلتة، من شمر طوقة. يقطنون في همينية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٨) . الزريف: بطن (أصلهم جنابيون) من أهل الحجلة، من نصر الله، من

стр. 469

عبدة، من شمّر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٦) الزريق: فخذ من بني خالد. منازلهم في ام حارتين، وغيرها من أملاك دولة سورية بمحافظة حمص. (جولة أثرية لوصفي زكريا ص ٣٧٠) زُرَيْق بن عامر: بطن من الخزرج، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج. ينسب إليهم سكة بن زريق بالمدينة (الأنساب للسمعاني ق ٢٧٣- ٢. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٥. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٦. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٧٢. المشتبه للذهبي ص ٢٤٠. تهذيب الأسماء واللغات للنووي القسم الأول الجزء الثاني ص ٢٩٠. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٢٤١ معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٦١١. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٧١٩، ٩٢٩. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٧. تاج العروس للزبيدي ج ٦ ص ٣٦٩) . زُرَيْق بن عوف: بطن من طيّء، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو زريق بن عوف بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء. كانت منازلهم مع قومهم ثعلبة بمصر والشام، وكانوا يجاورون الداروم، وهي قلعة بعد غزة للقاصد مصر. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١١٧- ٢. تاج العروس للزبيدي ج ٦ ص ٣٦٩ ج ٨ ص ٢٨٨. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٠) الزريقات: عشيرة مسيحية، مذهبها روم، تقطن في الكرك، وقرية الربة. عدد بيوتها ١٥. يتبعها فريق يقال لهم: الصناع، وأصلهم من وادي موسى. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٤٨. عامان في عمان للزركلي ص ٩٥. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٩) . الزريقات: بطن من عشيرة الزريقات الكركية. تقيم بناحية المعراض بمنطقة عجلون بقرية سوف. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٢٩) الزريقات: فخذ من عشيرة الزريقات القاطنة بقرية سوف، من أعمال ناحية المعراض. يقطنون بناحية الرمثا. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٠٢) الزريقات: عشيرة، يقال: انها من قبيلة العنزية، وانها انفصلت عنها منذ نصف قرن. تقضي الشتاء في سهل عكار، والصيف في جرود عكار والضنية. تعد نحو ١٠٠ بيت.

стр. 470

(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsduLevant. (busnomadesetsemi (١٢٥ الزعابرة: فخذ من النعيم. يقيم في جبل سمعان أحد أقضية محافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٩٠) الزعارير: عشيرة تقيم بناحية عجلون، وتقطن قرية فارة. ولا يعرف عن أصلها شيء. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٩٥) الزعارير: فرقة من العليين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الأردن. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٧) الزَّعافر: حي من سعد العشيرة، من القحطانية. (لسان العرب لابن منظور ج ٥ ص ٤١٢) زعبل: قبيلة من بني الحارث بن كعب. (الأغاني للأصبهاني طبعة دار الكتب ج ١٠) الزعبي: من اكثر عشائر حوران عددا. تعد قراها ستة عشرة، منها: مقرن، وخربة الغزالة. (حوران الدامية لحنا ابي راشد ص ٣٩) الزعبية: من اكبر وأقوى عشائر ناحية الرمثا، تقيم في قرى الرمثا، الشجرة، الذينبة، وخرج منها فرع الى قريتي، خرجة، وخريمة بناحية الوسطية، والى الصلت بالبلقاء، ولهم أقارب في فلسطين وحوران. ويقولون إنهم من أعقاب عبد القادر الكيلاني، ولديهم وثائق تؤيد ذلك محفوظة في قرية دير البخيت بوادي العجم في قضاء قطنا، ويروون ان الجد الذي تفرعوا منه خرج من العراق، ونزل في حلب، ومنها نزح الى طرابلس الشام، وبعد حين خرج بعض ابنائه الى قرية السهوة بحوران، ثم هاجروا الى قرية اللطيم بالجولان، ومنها الى ناحية الرمثا. وكانت عشيرة الزعبية الساعد الأيمن لصاحب عكا احمد باشا الجزار، وقد خصص لها الجزار جعلا ثابتا قدره ١٨٠ ليرة لرئيسها ابراهيم الزعبي ولذريته من بعده، وعبد خروج الأتراك من هذه البلاد انقطعت عنها هذه الاعانة. وحوالي عام ١٢٧٤ هـ. ١٨٥٧ م تنازع الزعبية وسكان قرية تل شهاب على قطعة أرض، ودامت الضغائن مدة ثماني سنوات انتهت بتغلب الزعبية. وفي أواخر الحرب العظمى الاولى حدثت حروب طاحنة بين الزعبية، وبني صخر والسرحان وبني خالد، أسفرت عن

стр. 471

سقوط عدد كبير من القتلى، وفي عام ١٩٢١ م تداخلت الحكومة الاردنية فأصلحت ذات البين بين المتخاصمين. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٠٢) الزعبية: من عشائر الصلت، قدم قسم منها من المسيفرة من أعمال حوران، وقسم أتى من نحلة التابعة لجبل عجلون، وانضم الى العواملة، ويتبعهم فرقة المحامد والياسين، ويقدر عددهم ب ١٥٠ نفسا. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٤٣) الزعبية: عشيرة نقيم بناحية الكورة بمنطقة عجلون. تنتسب الى عبد القادر الجيلاني، وقد سكنت أولا في خربة القصبة بناحية السرو، وبعد وفاة أحد آبائهم الشيخ بكار، نزح أحد أحفاده ميسرة الى قرية كفر الماء، ومنها خرج أولاده راضي وحمد وزيد الى قرية جفين، وأنشأوها، وللزعبية أقارب في فلسطين وسورية، وجبل عجلون، والرمثا، والصلت. (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٢١) الزعتمان: بطن من اللهيب، من أنبيجان، من الأسلم، من الصالح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٧) الزعران: فخذ من السلوط الشماليين احدى عشائر ازرع، من أقضية محافظة حوران. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥٨) زعل: من عشائر حوران احدى محافظات الجمهورية السورية. (حوران الدامية لحنا أبي راشد ص ٤٠) زعْل: بطن من بني هنّيّ، من زهران بن كعب، من الأزد، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٩٨) . زِعْل بن جُشَم: بطن عظيم. كانت مساكنهم ما بين سردر، ومور، وما بين حيس، وزبيد. (تاج العروس للزبيدي، ج ٥ ص ٣٥٦) الزُّعَلَة: قسم متحضر من قبيلة غامد، التي تقع ديارها بين درجتي العرض ٣٠- ١٩ و ١٥- ٢٠، وبين درجتي العرض ٣٠- ١٩ و ١٥- ٢٠، وبين درجتي الطول ٣٠- ٤١ الى ٤٢. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٧) زِعْنا: بطن من بني عامر بن صعصعة، من العدنانية. كانوا ينزلون

стр. 472

بالصعيد. (تاريخ طرابلس الغرب لمحمد غلبون ص ٢٤) زَعُوراء بن جُشَم: بطن من الأوس، من القحطانية، وهم: بنو زعوراء بن جشم بن الحارث بن الخزرج ابن عمرو، وهو النّبيت بن مالك بن الأوس. (معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٧٢٨. خلاصة الوفا للسمهودي ص ٨٥. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٦٣ نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٧- ٢) . الزعير: بطن من الجلاعيد، من الدّهامشة، من العمارات، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٦) الزعيرات: فربق يتبع الحواتمة، من اللبادنة احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٥٥) الزعيرات: من فرق بني خالد، بعدت عنهم، وأقامت في مصياف من أعمال محافظة اللاذقية. تعد ٥٠ بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٠٠، ١٢٨) زعيل: بطن من الحريرة، من الصائح، من شمر الطائية. ينقسم الى الأفخاذ الآتية: آل غانم، آل حسين، وآل سالم. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢١١) زعيلات: قسم بعرف بزعيلات سالم، من القر الله، من البرارشة احدى عشائر الكرك. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٥) الزغايبة: فريق من عشيرة الجبارية، من الهلالات احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٤٦) . زُغْب بن مالك: بطن من بهثة، من سليم بن منصور، من العدنانية، وهم: بنو زغب بن مالك بن بهثة بن سليم بن منصور [١] . كانت ديارهم بين الحرمين، ثم انتقلوا الى الغرب، وسكنوا بافريقية، جواز إخوتهم بني ذباب بن مالك. وكانوا ينزلون ما بين قابس وبرقة، ثم صاروا بجوار بني هيّب.

стр. 473

(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٨. ج ٦ ص ٧٢ البيان والاعراب للمقريزي ص ٦٧. نهاية الأرب للقلقشندي ق ١١٧- ٢. اللباب لابن الأثير مخطوط. تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٢٨٨) زُغْبَة: قبيلة من هلال بن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية. كانت لهم عزة وكثرة عند دخولهم إفريقية، وقد تغلبوا على نواحي طرابلس وقابس، ولم يزالوا من بطونهم: يزيد، حصين، مالك، عامر، وعروة، وقد اقتسموا بلاد المغرب الأوسط [١] (تاريخ ابن خلدون ج ٤ ص ٦٢ ج ٦ ص ٤٠. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٧. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٧- ٢) زغبة: بطن من بني القين، من قضاعة، من القحطانية. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٧- ٢) زغبة بن زعوراء: بطن من بني عبد الأشهل، من الأوس، من القحطانية، وهم: بنو زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٧- ٢) زُغَر بن حجر: فخذ من لخم، من القحطانية، وهم: بنو زغر بن حجر بن جزيلة بن لخم (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٧) الزغلدي: فخذ من بني قاصد، من يافع احدى قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية. (تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص ١٤٨) زغلي بن رزق: بطن من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية وهم: بنو زغلي بن رزق بن سعد بن مالك بن عبد القوي بن عبد الله بن سعيد بن محمد بن عبد الله بن مهدي بن يزيد بن عيسى بن زغبة (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤١) الزغول: بطن يقيم بناحية جبل عجلون ويقال: انهم اقدم سكان قرية عنجرة. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٩٥) الزغيبات: بطن من ولد محمد، من بني سالم، من حرب (عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٩) الزغيبات: عشيرة بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون. أصلها من بغداد، ولها أقارب في دير السعنة، يقال لهم: الزغيبات (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٨٣) الزغيفات: فرقة من العقيدات. تفطن في قرية زمار في أنحاء مطخ قنسرين (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٩٣)

стр. 474

زغيلات: قسم يعرف بزغيلات سعيد، من القر الله من البرارشة احدى عشائر الكرك (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٥) زفر: بطن من معاوية بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية. (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٩) زَفْران: بطن من سعد العشيرة، من زيد بن كهلان، من القحطانية. الزففة: من عشائر الحديد بمنطقة البلقاء، أصلها من بلىّ، من قضاعة، هاجر جدها من الحجاز، ونزل ما عين، ثم نزح الى خريبة السوق، واليادودة. تنقسم الى ست فرق: العميان، الهميسات، البصالصة، العويمر، البلوش، والطلافيح ومنازلهم بالقويسمة. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٥٧. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٨، ٢٧٩) الزقايبة: عشيرة بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون. تقطن في قرية ايدون. وقد خرج جدها من الخليل، وقطن في خربة بركش شرقي قرية عنجرة، وخرج منها فرع الى الحصن، وآخر الى المزار، وثالث الى ايدون، ويقال: ان أحد اخوة جدها سكن في الصلت، ويقال لاعقابه فيها: الحياصات. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٨٣) . الزقايلة: بطن كبير من المعايطة إحدى عشائر الكرك. ينقسمون الى فريقين: السليم، والابراهيم. يعدون ٤ دارا. ويقضون الشتاء في أرض القبيات التي تبعد عن الكرك أربع ساعات الى الشرق، والصيف في قرية أدر التي تبعد ساعتين عن الكرك. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٠. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٨. عامان في عمان للزركلي ص ٩٠) . زَقْزَقَة: بطن. (الاشتقاق لابن دريد ص ٣٢٠) . الزقم: فرقة من السويلم، من قبيلة العيسى التي منازلها في شمال شرقي الأردن، وجبل الدروز. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٣٨) الزقيرية: عشيرة تقيم بناحية الكورة بمنطقة عجلون، وهي فرع من عشيرة

стр. 475

العبابنة المقيمة بقريتي بشرى وسال. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٢١) . الزكاريط: قبيلة من عبدة، من شمّر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٦) زكرى: فخذ يعرف بأولاد زكرى، من عبد الله، من عمور، من أثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٠) . الزكيبات: فخذ من بني سالم، من حرب بنجد. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٢) الزكيطات: بطن أصله من جبور: ينقسم الى الأفخاذ الآتية: بيت صينخ، خشف، وبيت خضير. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٨) زَكيمة: عشيرة من قبيلة آل مرّة التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحسا والرياض، الى جهات الخرج وجهات العقير الى واحتي حافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٥) الزلايبة: فرع من عنزة، يتبع الحويطات. ويقطن معان وضواحيها. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٣٣) الزلة: فخذ من المراعية، من السبوت، من العطيات، من بني عطية إحدى قبائل بادية شرقي الأردن. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٤) زليطي: فرقة تعرف بأبي زليطي، من الحديديين الأصليين بسورية. تنقسم إلى الأفخاذ الآتية: الأبو عليوي، الأبو عساف، وقراهم: نجم الزهور، والجينة. وعدد بيوتهم ١٠٠. (عشائر الشام لوصي زكريا ج ٢ ص ١٥٦، ١٨٠) الزليفان: فرقة من عمور أبي حربة. تقيم في ناحية تدمر. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١١١) زُلَيْقة [١] بن صبيح: بطن من هذيل. (تاج العروس للزبيدي ج ٦ ص ٣٧٢. لسان العرب لابن منظور ج ١١ ص ٤٠. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ١٤٩. معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ١٠٢١) . زِمَّان: بطن من السّكون.

стр. 476

(تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٢٢٨) زِمَّان: بطن من مذحج، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٢٢٨) . زِمَّان: بطن من نهد، من قضاعة، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٢٢٨. اللباب لابن الأثير مخطوط. الأنساب للسمعاني ق ٢٧٧- ١) زِمّان بن تَيْم الله: بطن من بكر ابن وائل، من ربيعة بن نزار، من العدنانية، وهم: بنو زمان بن تيم الله ابن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي ابن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب ابن أفصى بن دعميّ بن جديلة بن أسد ابن ربيعة بن نزار. تنسب إليهم محلة بالبصرة. (معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٩٤٠. الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٣٨٠. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٨- ١. لسان العرب لابن منظور ج ١٧ ص ٦١. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٢. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٠٧) زِمّان بن تَيْم الله: بطن من الأَزد، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٢٢٨) زِمّان بن عوار: بطن من جشم، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو زمّان بن عوار بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٦. تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٢٢٨) زِمَّان بن كعب: بطن من أود، من سعد العشيرة، من القحطانية وهم: بنو زمان بن كعب بن أود. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٧- ٢) زمَّان بن مالك: بطن من جديلة، من الأزد، من القحطانية. وهم بنو زمان بن مالك بن جديلة. (الأنساب للسمعاني ق ٢٧٧- ١. اللباب لابن الأثير مخطوط. تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٢٢٨) . زِمَّان بن مالك: فخذ من بكر ابن وائل، من ربيعة بن نزار، من العدنانية، وهم: بنو زمان بن مالك بن صعب بن علي بن بكر بن وايل. (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣١. اللباب لابن الأثير مخطوط. الأنساب للسمعاني ق ٢٧٧- ١)

стр. 477

الزَّماهِرَة: عشيرة من قبيلة حويطات النهمة التي تمتد منازلها على شاطيء البحر، حتى مدينة الوجه جنوبا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٥) الزماي: بطن من المسعود، من المنيع، من الأسلم، من الصائح، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٩) . زُمَّران: بطن من بني عجلان. بلادهم الكوم الأحمر، منشأة نعيم، وغيرهما بالفيوم بمصر. (تاريخ الفيوم للنابلسي ص ١٤) الزمعان: عشيرة من المحموديين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الأردن (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٦) الزملات: فخذ من الفداغة، من سنجارة، من شمّر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٤) . الزملان: فرقة من السعيدانية، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٤) الزَّمُّوت: بطن من الصبيحيين، من بني زريق، من ثعلبة طي، من القحطانية. كانت منازلهم بأطراف مصر مما يلي الشام. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٣- ١) . الزمول: عشيرة من بني خالد احدى قبائل حمص. تنقسم الى الأفخاذ الآتية: الناصر، الصبيحات، الطعمة، النبط، العليان، الغنايم، العكارشة، الزعيرات، النجاجير، المراوين، البريكات، الرفيعيين، العاجرة، المطايطة، العرار، الصاغة، الشليشات، الحصورة، والجرباوين. ويختلف عدد بيوت كل من هذه الأفخاذ بين ٢٥- ٥٠ بيتا. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٠٠. الروض البسام لأبي هدى الصيادي ص ٩) . الزمول: قبيلة عربية منازلها ما بين وهران، وتلمسان في عمالة وهران. (كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٩) زُمَيْر: بطن. (لسان العرب لابن منظور ج ٥ ص ٤١٧) زُمَيْل: فخذ من التومان، من شمّر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٣) زُمَيْل: بطن من سنجارة، من شمّر الطائية. ينقسم الى الأفخاذ الآتية:

стр. 478

النمصان، آل أبي سعد، الشيحة، الرخيص، الثنيان، السلمان، النبهان، العفاريت، آل الضو، الخمسان، اللواحق، والذرقان [١] . (عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٦، ١٨٧. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٣. البادية للراوي ص ١٩٣) . زُمَيْلة: بطن من تجيب، من كندة، من القحطانية. (الأنساب للسمعاني ق ٢٧٨- ١. المشتبه للذهبي ص ٢٤٢. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٣٩٠) . الزَّنابِحة: قبيلة تقيم بضواحي الليث. (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٢، ١٠٨) الزناتية: من عشائر السلط. منازلها جرم الموز. (خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٨١) . الزناتية: بطن من الجميشات، من الزّبنة، من العلي، من الدّهامشة، من العمارات، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٤) . الزِّنَّان: بطن متحضر من قريش، من ثقيف. يقطن وادي الأعمق بمنطقة الطائف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٥. الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧١) الزنانية: بطن من بني جعفر الصادق ابن الحسين، من العلويين، من بني هاشم، من العدنانية. كانت منازلهم فيما بين منفلوط وسملوط. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٣- ١) زِنْباع: بطن من بني أبي بكر بن كلاب، من مياههم: القطّبية وأراضيهم اللّعباء، وهي أرض غليظة بأعلى الحمّى. (معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ١٣٢، ٣٥٩) زنباع [٢] بن ربيعة: بطن من عبد ابن عليان بن أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٠٧- ٢١٠) زنباع بن مازن: بطن من حرام، من جذام، من مياههم: الحرّاميّة [٣] .

стр. 479

(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٢٤٢. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٩٥) . الزَّنَبة: فخذ من الدّهامشة، من العمارات، من عبيد، من عنزة. يقدر عددهم بألف بيت. (البادية للراوي ص ٨٧) . زنْبَقة: بطن. (القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٢٤٢) . زُنْجُع: قبيلة من ذي الكلاع، من القحطانية. (القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٣٥) الزنفة: فخذ من الهمل، من السويلمات، من الدّهامشة، من العمارات، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٦) . زَنَمَة بن عمرو: بطن من طيّء ابن أدد، من بني زيد بن كهلان، من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٢٩) زنوج: بطن من أهل الحجة، من نصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمّر القحطانية، ويتبع الشميلة، من اليحيا. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٥) زِنية: حي من العرب، وهم: بنو الحارث بن مالك، من أسد بن خزيمة، من العدنانية. (تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ١٦٥) زُنَيْم بن عدي: بطن من بني يربوع، من العدنانية، وهم: بنو زنيم ابن عدي بن فزارة. (معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٣٩٨. لسان العرب لأبن منظور ج ١٥ ص ١٦٩. تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٣٣٠) زُنَيْن: بطن. (القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٢٣٢) زَهْر بن إياد: بطن من نزار، من العدنانية، وهم: بنو زهر بن إياد بن نزار ابن معد بن عدنان. (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٢٨) . زهران: انظر: المعاقلة. زَهْران: من أكبر قبائل عسير تقع ديارها بين بني مالك من الشمال، وغامد من الشرق، وزبيد من الجنوب والجنوب الغربي، وذوي بركات، وذوي حسن من الغرب، وتمتد في الغرب الى ما يقرب الى ساحل البحر، بمقدار ١٥

стр. 480

ميلا. وتنقسم الى البطون الآتية: دوس بنو عمرو، بنو يوسى، بطيل، بنو سليم، والأحلاف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٣، ١٥٤. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٦، ٦٥، ١٠٠. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٤. زَهْران بن الحجر: بطن من بني مزيقياء، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو زهران بن الحجر بن عمران ابن مزيقياء. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٨- ٢) زهران بن كعب: بطن من شنوءة، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو زهران بن كعب بن الحارث ابن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر، وهو شنوءة بن الأزد. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٨- ٢. الاشتقاق لابن دريد ص ٢١، ٢٨٨، ٢٩١. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٢٥٠. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٧. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٣٥٧، ٣٥٨) زهرة بن كلاب: بطن من بني مرّة بن كلاب، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فمر ابن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. كانت منهم جماعة ببلاد الأشمونين، وما حولها من صعيد مصر، ولا تزال قرية في مركز المنيا تحمل اسم زهرة بن كلاب الى اليوم. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٨- ٢ الأنساب للسمعاني ق ٢٨١- ٢. اللباب لابن الأثير مخطوط. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٢٤٨. قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١٩ ص ٦٤. الأغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج ١٩ ص ٧٧. تاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١١٤. المصباح المنير ج ١ ص ١١٨. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٥٧. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص ١١٩- ١٢٦) . زهرة بن يزيد: بطن من بني كاهل، من جهينة، من القحطانية، وهم: بنو زهرة بن يزيد بن سعيد بن عدي بن كاهل. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١١٨- ٢) زهير: هم بنو سامة بن لؤي بن غالب. ينسب إليهم سيف بني زهير، من سواحل بحر فارس، وكانوا ملوك السيف، ولهم منعة وعدد. (معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٢١٧) زهير: بطن من جذام، من القحطانية، كان أكثرهم بالشام وبمصر.

стр. 481

منهم طائفة بالدقهلية والمرتاحية، امتزجوا ببني زيد بن حرام بن جذام [١] . (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٨- ٢) ال زُّهَيْر: عشيرة متحضرة من عابدة، من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٨) زهير: قبيلة من معاوية بن كلاب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٩) زهير بن أقيش: بطن من الرباب. (تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٢٥٠) . زهير بن اقيش: حي من عكل، كتب لهم رسول الله (ص) كتابا. (تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ٢٨٠) . زهير بن جَذيمة: بطن من جذيمة، من عبس، من غطفان، من العدنانية، وهم: بنو زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيفة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان. (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٢) زهير بن جَنَاب: بطن من كنانة عذرة، من كلّب، من القحطانية، وهم: بنو زهير بن جناب [٢] بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللّات بن رفيدة، بن ثور وهم: بنو زهير بن جناب [٣] بن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر بن عوف بن عذرد بن زيد اللّات بن رفيدة بن ثور ابن كلب. من أوديتهم: حامر، وهو واد بالسماوة من ناحية الشام [٤] . (تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٤٨. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٩- ١. تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ١٦٢. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ١٨٧. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ١٤. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٥) . زهير بن ضمرة: بطن من مياههم الخرّار. (معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٤٩٢) زهير بن عمرو: بطن من فهم (الاشتقاق لابن دريد ص ٣١٧) .

стр. 482

زهير بن قيس: بطن من سعد ابن مالك. (تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٢٥٠) الزُّهيرات: عشيرة من بني كلب، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨) . الزوابع: فخذ من الذرعان، من الصمدة، من عشيرة الظّفير التي تنتقل في منطقتي الدبدبة والحجرة. (البادية للراوي ص ٩٢) الزوابعة: بطن من الفليح، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٥) . الزوابعة: بطن من المناصير، من الغرير، من شمر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٣) الزواتنة: فرقة من النعيم احدى قبائل سورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٠٩) الزوارع: فخذ من البطون، من عشيرة الظّفير التي تنتقل في منطقتي الدبدبة والحجرة. يقدر عدد بيوتها بثلاثين بيتا. (البادية للراوي ص ٩٠) الزوارين: فخذ من الدلابيح الذين يلتحقون بالحراحشة، من بني هلول، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٣٣) الزواليّون: بطن من العرب ذكرهم الحمداني في أحلاف بني زيد بن حرام بن جذام، لم ينسبهم في قبيلة. ومساكنهم مع بني زيد بالحوف من الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط) الزوايدة: فرقة من الجميعات، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٥) الزوايدة: فرع من الخمايلة، من عنزة الحويطات، يقطنون معان وضواحيها. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٣٣. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبوس سلمان ص ٢٦١) الزوايدَة: بطن من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز فيه الأفخاذ الآنية: الخضرة، المسايرة والعقاب. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٧)

стр. 483

زوبع: عشيرة. تنقسم الى ثلاث فرق: الحيوات، الجدادة، والفداغة. كانت حياة هذه العشيرة في العراق، لا تختلف عن سائر البدو، من اعتياد الغزو، ثم ألفوا الزراعة، فنسوا حياة الغزو، وصاروا يتجولون بين ماردين وبغداد لا يصدهم صاد، ومن ثم رغبوا عن حياة التنقل وصاروا لا يودون مفارقة أماكنهم، وظلوا محافظين على لغتهم البدوية، والكثير من عاداتهم. (عشائر العراق للعزاوي ص ١٧٢، ١٨٩- ١٩١، ٢٠٣) الزوبع: فرقة من الهياكل، من الجبور بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٣٠١) الزوَّد: بطن من عتيبة احدى قبائل الطائف. (ما رأيت وما سمعت للزركلي ص ١٠٠) الزور: بطن من دعجة، من الصدعان، شمّر طوقه. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٩) الزوران: فخذ من عتيبة احدى قبائل الطائف. (الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧١) . زَوْف: بطن من سعد العشيرة، من بني زيد بن كهلان، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٤٧) زوي بن مالك: بطن من نهد، من القحطانية: (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٩- ١ الاشتقاق لابن دريد ص ٣٢٠) . الزوين: بطن من الجعافرة [١] . (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٧) الزوينات: بطن من الجبور. يلتحقون بالسعدان، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٤) زياد: من عشائر لواء الديوانية، يرجع أصلها الى الرموالة من عنزة، وقد قصدوا العراق من الشام قبل ٣٠٠ سنة تقريبا، وأول من جاء العراق منهم: زياد وجابر وتوبة أولاد محمد بن دعي، ويسمى اليوم أولاد الأول من الاخوة بآل زياد، ومقرهم الأصلي السماوة،

стр. 484

وقسم منهم في ناحية الغماس، والقسم الآخر في قضاء الجبايش، ويدعي بعضهم أن نسب آل زياد ينتهي الى عبد الله ابن زياد، ويقدر عدد نفوس آل زياد هؤلاء ب ٧٠٠٠ نسمة، ويسمى أولاد الأخ الثاني الجوابرة، ومسكنهم أراضي الخضر، ويسمى أولاد الثالث آل توبة وهم بجوار إخوتهم الجوابرة. (عامان في الفرات الأوسط لعبد الجبار فارس ص ٨٣) زياد: فرع من حكيم، من حصن، من علّاق، من عوف، من سليم، ابن منصور، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٧) زياد: فخذ من ديالم، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر، من العدنانية، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٣) . زياد: عشيرة تعرف بذوي زياد، من النفعة، من قبيلة برقة التي تمتد منازلها في الشرق حتى الوشم والقصيم. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨١) زياد: بطن يعرف ببني زياد الخولانيين، من بقايا ولاة سيوون وتوابعها. (تاريخ الشعراء الحضرميين للسقاف ج ١ ص ١٣٣) زياد بن الحارث: بطن من بني الحارث بن كعب، من القحطانية، وهم: بنو زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن مالك بن كعب بن الحارث ابن كعب. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٩- ٢) زياد بن شمس: بطن من شنوءة، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو زياد بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله ابن مالك بن نصر، وهو شنوءة. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٩- ٢. الاشتقاق لابن دريد ص ١٣) . زياد بن مَعْشَر: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو زياد بن معشر ابن مرثد بن شهاب بن مالك بن معاوية ابن دومان بن بكيل بن جشم بن جبران. (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٢٢) الزيادات: عشيرة من الجبورية، من عباد إحدى قبائل منطقة البلقاء يقال: أطلق عليهم هذا الاسم لأنهم لفيف

стр. 485

من فرق عديدة، لا تمت الى بعضها البعض بقرابة ما، وأهم هذه الفرق: العلوان، العلاوين، المحاسنة، الخرازبة، الطواهية، والعوامرة. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٦٢. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٨) الزيادة: فخذ من الأبي جميل. يقيم بأدلب أحد أقضية محافظة حلب. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٠٦) زيادة بن إبراهيم: بطن من بني مالك بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤٨) زيادة بن محمد: بطن من بني الأغلب بافريقية، وهم: بنو زيادة بن محمد بن احمد ابن الأغلب. (تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٤١٥) الزيادنة: فرقة من الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص. تعد ٣٠ بيتا [١] (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsduLevant.P.٣٦) (busnomadesetsemi - (١٠٧ الزيادية: من أشهر قبائل العرب في دار فور بالسودان، مركزها مليط، وتنتسب الى أبي زيد الهلالي من عرب نجد وتتجر في النطرون، والملح. (تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٦٢. السودان لعبد الله حسين ج ١ ص ٦٣) زيارات: فخذ من سبخة، من بو شعبان احدى قبائل دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية. desetatsduLevant.P.١٢٩) (busnomadesetsemi - زيارة: بطن من المسعيد، من عشيرة المغرة الملحقة بعبدة، من شمّر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٦) زيان: بطن يعرف بذوي زيان، من النضر، من عروة بن زغبة، من هلال ابن عامر، من العدنانية. (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٥٧) الزيابنة: بطن من الجعافرة، من قريش، من العدنانية، ينتسبون الى علي

стр. 486

ابن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، وأمهم زينب بنت علي بن أبي طالب، فعرف بنو علي هؤلاء بالزيانبة بأمهم زينب. ويقيمون بالديار المصرية. (البيان والاعراب للمقريزي ص ٣٩) ذبيان: فرع من بني موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١) الزيت: فرقة تعرف بعيال أبي الزيت، من عيال القرامسة احدى عشائر معان الشامية (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٦١) زيد: بطن يعرف ببني أبي زيد، من بني خراش بن عقبة، من ضياف بن سفيان، من أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية. (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٣٢) . زيد: احدى عشائر محافظة حلب تقطن في قضائي جبل سمعان والباب، في قري جب غبشة والسين، وجب الكلب، وتنجع أيضا البادية المجاورة حتى البشري. وتنقسم الى سبع فرق: الشمل، الخراب، الخليلات، المحاسنة، الصخر، المراشدة، والجبارة [١] . (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsduLevant.P.٩٢) (busnomadesetsemi - (٢٠٨،١٩٥ زَيْد: مقر هذه القبيلة حول القنفذة، وأهم أقسامها: ربيعة المراحبة، وآل عقال. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٤. الرحلة اليمانية للبركاتي ص ٦٥، ١٠٣. الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٣) زيد: عشيرة تعرف بذوي زيد، من بني ابراهيم، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨) زيد: فخذ من التركي احدى عشائر محافظة حماة. تعد ٨٠ خيمة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsduLevant.P.٨٨) (busnomadesetsemi - (١٥٣ زَيْد: فخذ من ثمالة، من ثقيف، من سكان الطائف بالحجاز.

стр. 487

(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧٢. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٤) . زيد: بطن من بني حرام بن جذام. كانت مساكنهم بالحوف من الشرقية بالديار المصرية. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٩- ٢) زيد: بطن يعرف بذوي زيد، من سلالة السبطين الحسن والحسين. يقيمون في جنوبي مكة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٨. الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٢ الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٠٩) . زَيْد: فرع من بني خضير المنتشرين في سائر مقاطعات البلاد النجدية، من وادي الدواسر الى جبل شمر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٩) زيد: فخذ من قبيلة رجال المع التي تمتد ديارها ما بين أبها وصبيا. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٢. تاريخ نجد الحديث للريحاني ص ٢٦٩) زيد: بطن الشعلان من المرعض، من الجمعان، من الرّوالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص desetatsduLevant.P.٢١) (busnomadesetsemi (٢٧٨ زيد: حي من بني ضبّة، من العدنانية. (شرح الحماسة للتبريزي ج ٢ ص ٧٠) زيد: فخذ من عبيد بن ثعلبة بن يربوع، من العدنانية. (نهاية الأرب للنويري ج ٢) زيد: بطن من كليب بن يربوع ابن حنظلة، من تميم، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص ١٤١) زيد: بطن من كنانة عذرة، من كلب، من القحطانية. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٠- ١) زَيْد: عشيرة من المخضبة، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي الجمعان حتى بلاد قطر. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠١) زَيْد: فرع من المسودة، من من جميل، من هذيل اليمن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٣) . زَيْد: عشيرة من قبيلة المنحجة التي مقرها على سواحل البحر بين البرك والشّقيق. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٨)

стр. 488

زيد بن أعشب: بطن من حجور ابن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية. (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٠٢) . زيد بن أفصى: فخذ من حرام ابن جذام، من القحطانية، وهم: بنو زيد بن أفصى بن سعد بن إياس بن حرام بن جذام. (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٧) زيد بن جُشَم: بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو زيد بن جشم ابن حاشد. (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٩٢) زيد بن الحارث: بطن من الخزرج بن حارثة، من مزيقياء، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو زيد ابن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء. (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٦) زيد بن سهل: بطن من حمير، من القحطانية، وهم: بنو زيد الجمهور بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٠- ١) زيد بن عبد الله: بطن من بني دارم، من تميم، من العدنانية، وهم: بنو زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك منهم: بنو مالك، بنو مرة، بنو حق، بنو حارثة، ربيعة، جناب، وعبد الله. (الاشتقاق لابن دريد ص ١٤٣، ١٤٤. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٩- ٢) . زيد بن عِدْوان: بطن من عدوان، من جديلة قيس، من العدنانية. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٠- ١) زيد بن عمرو: بطن من بني جويّة، من قيس بن عيلان. كان فيه الشرف والبيت. (الاشتقاق لابن دريد ص ١٧٣) . زيد بن عمرو: بطن من مرّة بن مالك بن أوس، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ١٠٤) زيد بن عمرو: بطن من كهلان، من القحطانية، وهم بنو زيد بن عمرو ابن الغوث بن طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان. (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٩)

стр. 489

زيد بن الغَوْث: بطن من بجيلة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو زيد بن الغوث بن أنمار بن أراش بن عمرو بن لحيان بن عمرو بن مالك بن زيد بن كهلان . (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٩- ٢ نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٠. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٨) . زيد بن كعب: بطن من بجالة، وهم: بنو زيد بن كعب: بن بجالة بن ذهل بن مالك بن بكر: (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٩- ٢ العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢) زيد بن كَهْلان: بطن من القحطانية. يتألف من القبائل الآتية: نبت بن زيد، وهو الأشعر، مالك، جلهمة. وهو طيء، فمنهم: بنو رهم، وكندة، واسمه ثور. (الاشتقاق لابن دريد ص ٢١٨) . زَيْد اللّات [١] : فخذ من سعد العشيرة بن مالك، وهو مذحج، من القحطانية. (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠١. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٠- ٢) زيْد اللّات بن رُفَيْدة: بطن من كلب، من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو زيد اللات بن رفيدة بن ثور ابن كلب. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٠- ٢) زيد الله: بطن من عمرو بن مازن، من غسان الشام. (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٨٥) . زيد بن لَيْث: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٠- ١) زيد بن مالك: بطن من بني حنظلة بن تميم، من العدنانية، وهم: بنو زيد بن مالك الأصغر بن حنظلة. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١١٩- ٢) زيد بن مالك: بطن من وادعة، من القحطانية، وهم: بنو زيد بن مالك ابن الحارث بن مالك بن ربيعة بن عبد ود ابن وادعة. (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٨٠)

стр. 490

زيد بن مالك: بطن من الأوس، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو زيد بن مالك بن عوف بن مالك بن الأوس. (جمهرة انساب العرب لابن حزم ص ٣١٣- ٣١٥، خلاصة الوفاء للسمهودي ص ٨٦) . زيد مَناة: بطن من بني مزيقياء، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو زيد مناة بن الحجر بن عمران بن عمرو مزيقياء. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٠- ٢. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٩) . زيد مَناة: فخذ من شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، من العدنانية. (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٣) زيد مناة بن تميم: بطن من تميم ابن مرّ، من مضر، من العدنانية، وهو: زيد مناة بن تميم بن مرّ بن أدّ بن طابخة ابن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٤. الاشتقاق لابن دريد ص ١٣٣. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص ٢٠٣- ٢٢١. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٠- ٢) زيد الموسوي: بطن من بني الحسن. من مياههم بين. كانت بوادي حورتان. (معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ١٠٤٦) زيد بن نَهْد: بطن من نهد، من قضاعة، من القحطانية. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٠- ١) زيدان: عشيرة مسيحية، مذهبها روم ارثودكس ولاتين. تقيم بناحية جبل عجلون، وتقطن قرية عنجرة. ويقال: انها من بقايا الغساسنة. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٩٢) زيدان: فرع من عشيرة بني الأطرش، بجبل الدروز احدي محافظات الجمهورية السورية. (حوران الدامية لحنا ابي راشد ص ١٧٩) زيدان: فخذ من آل صالح، من الطّلوح، من جميل، من هذيل اليمن. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٣) زيدان: بطن من آل محمد، من شمّر يقيمون في سورية، والعراق مع الخرصة، ويقال لهؤلاء: الزيادين.

стр. 491

ويقدرون مع عبيدهم ب ٣٠٠ بيت. (عشائر العراق للعزاوي ص ١٦٧. البادية للراوي ص ١٠٠) . الزيدان: فرقة من الهقيش، من الغفل، من الطوقة، من بني صخر إحدى قبائل بادية شرقي الأردن. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٠) . الزيدانيين: فرقة من السعوديين احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٤٤) . زيدة: بطن من أعراب مصر. (البيان والاعراب للمقريزي ص ٦٣) الزيدية: من أشهر قبائل اليمن، وهي فرع من العلويين، تنسب الى الامام زيد بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب، ويلقب أميرها بأمير المؤمنين. (تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٧) الزيديون: بطن من ذي أصبح. يقطنون الحاسكي احدى قرى لحج. (تاريخ لحج للعبدلي ص ١٣) الزيرات: إحدى قبائل محافظة العلويين بسورية. تنتسب الى بني خالد. وتعد ٤٠ خيمة، وتملك حوالي ١٠٠٠ من الغنم والمعز، و ٣٠ من الإبل. وهي قبيلة مسالمة وهادئة. desetatsduLevant.P.٢٠٩) (busnomadesetsemi - زيمة: فخذ من آل كثير بحضرموت (تاريخ حضرموت السياسي للبكري ص ١١٤) الزين: من عشائر شرقي الأردن. موقعها تل جلول. (خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٥) الزيناتي: عشيرة تتبع الغزاوية بناحية الغور بمنطقة عجلون، وهي فرع من عشيرة الحسن بحوران. نزحت الى الغور، والتفت حول الغزاوية، وينزل قسم منها في الاراضي الفلسطينية. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣١٢) الزينبيون: بطن من ولد علي الزينبي بن عبد الله الجواد بن جعفر الطيار، نسبوا الى أمهم زينب بنت علي بن أبي طالب (تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٢٩٠) الزينة: بطن. كانوا يقيمون بطرابلس الشام. (تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٢٣٠)

стр. 492

زينين العيون: بطن من الزّنبة، من العلي، من الدّهامشة، من العمارات، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٤) . الزيود: فخذ من الفداغّة، يلتحقون بزوبع. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٣) الزيود: عشيرة من الجبورية، من عباد احدى قبائل البلقاء، تتألف من فرقتين: الدويكات، والشراب. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٦٤) الزيود: عشيرة من السبتة، من قبيلة بني حسن التي تقع ديارها حول جرش. منازلها: حمامة، شمالي المدور، والبويضة. وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: العثمان، الابراهيم، اليعقوب، الصغيريين، العباس، والفرهود (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٣٤)

стр. 493

باب السين ساردة: بطن من الخزرج من الأزد من القحطانية. (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٧٢) ساري: فرع من الفرح، من المسودة، من جميل، من هذيل اليمن (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٣) الساري: بطن من الولد، من الفدعان، من عنزة. وفيه من الأفخاذ: المسعود، والمثلوثة. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٦. عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٥٤) ساطع: حي من تنوخ، بنواحي دير حنة بالحيرة. (معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٥٧٨. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٦٥٦) ساعد: فخذ من آل شريف، من سفيان، من ثقيف سكان الطائف (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٥. الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧١) ال ساعدة: بطن من الحمايرة من المضيان من السلكة (السّلقة) من الجبل، من العمارات من عنزة. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٢) ساعد: فخذ من العفاريت، من عبدة، من شمّر القحطانية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢١) ساعِدة: بطن من سامة بن لؤي، من قريش، من العدنانية. (الاشتقاق لابن دريد ص ٣٦) ساعدة: بطن من غزيّة، من القحطانية، ذكرهم الحمداني في حلفاء آل فضل من عرب الشام. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٢١- ١) ساعدة بن كعب: بطن من الخزرج، من الأزد، من القحطانية،

стр. 494

وهم: بنو ساعدة بن كعب بن الخزرج. تنسب إليهم سقيفة بني ساعدة بالمدينة، وهي ظلة كانوا يجلسون تحتها، فيها بويع أبو بكر الصديق. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٠- ٢. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٣٥. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٤. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٣٧٧. معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ١٠٤. القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٣٠٢. لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٢٠٢. تاريخ الطبري ج ص ٢٠٧) ال سالم: فرقة من الاسبعة، من عنزة (مقالة وصفي زكريا في مجلة المجمع العلمي بدمشق) سالم: فخذ يعرف ببو سالم، من بو شيخ. يقيم في جنوبي حلب، في تل العلي. ويعد ٤٠ عائلة. (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص p.٨٥) desetatsduLevant (busnomadesetsemi - (١٩٤ سالم: بطن من ثقيف بالطائف. فيه من الأفخاذ: العيّاشة، العصبي، والمنحف. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٤. الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧١. ما رأيت وما سمعت للزركلي ص ١٠١) السالم: عشيرة من الجبور، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الأردن. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢١٣) سالم: بطن من جذام، من لحم، من القحطانية. كانت ديارهم مع قومهم بني جذام بالبر الشرقي من صعيد مصر، فيما بين دير الجميزة وترعة صول. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢١- ٢. البيان والاعراب للمقريزي ص ٦١) سالم: بطن كبير من حرب. يقيم بعضهم في نجد كولد سالم، والزكيبات، والهيرات، ويقيم آخرون في الحجاز كالأفخاذ والعشائر الآتية: الاحامدة، صبح، الرّحالة، الحناطيات، العريمات، والمرينات [١] . (عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٨، ٣٠٩ قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٩- ١٤٣

стр. 495

البادية للراوي ص ١٨٨. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١٠. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢١- ١. مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج ٢ ص ٨٩، ١٠٣. الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٢. الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٣. مذاكراتي لغصين ص ٢٤١) ال سالم: بطن من دعجة، من الصدعان، من شمّر طوقة. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٩) سالم: فرع من آل زعيل، من الصبحي، من الصائح. من شمّر الطائية. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢١١) سالم: فخذ من آل فاطمة، من يام احدى القبائل المهمة في نجران والجوف (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٤) سالم: بطن يعرف بابن سالم، من قحطان عسير. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٨٨) . سالم: فريق يعرف بعيال سالم، من المصطفى، من المجالي السليمان، من المجالي إحدى عشائر الكرك الكبيرة. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٤٩) سالم: فرقة من مجالي اليوسف، من المجالي احدى عشائر الكرك. تقطن (٣٢ ق ع) في الربة. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٤٩) . السالم: فرقة من الهقيش، من العفل، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الأردن. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٠) سالم: من قبائل هيب، من سليم ابن منصور، من العدنانية، كانت تقيم بافريقية الشمالية. (كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٦) سَالِم بن تَدْوُل: فخذ من عنيز بن سلامان، من طيّء، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو سالم بن تدول بن بحتر بن عتود بن عنيز ابن سلامان. (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٠) . سالم بن عوف: بطن من الخزرج، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو سالم بن عوف بن عمرو بن عوف ابن الخزرج. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢١- ١. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٤. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٣٣٤) سامة بن لُؤي: بطن من قريش،
следующие страницы →