سواد بن ظَفَر:
بطن من الأوس، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو سواد بن ظفر بن الخزرج بن النّبيت بن مالك بن الأوس.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٥)
سَوادة:
بطن من بليّ بن عمرو ابن الحافي، من القحطانية. كانوا يقيمون بمصر.
(البيان والاعراب للمقريزي ص ٣٧)
سَوادة:
بطن من طيّء، من القحطانية. كانت مساكنهم ما فوق إخميم من الديار المصرية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٧- ٢)
سَوادة:
بطن من عمرو بن مازن، من غسان، من الأزد، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٨٥)
السوادنة:
فرقة من الهشايمة، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٥)
السوارب:
بطن من الشاقية احدى قبائل العرب في السودان المصري على النيل الكبير.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٣)
السوارخة:
فخذ من الخياطية القديمة احدى عشائر محافظة العلويين بسورية.
(تاريخ العلويين للطويل ص ٣٥١) .
سواركة بن رفيع:
من عشائر الجبارات ببير السبع. تعد ٩٠ بيتا، ومن الذكور ٢٧٢، ومن الإناث ٢١٢.
وتنقسم الى فخذين: سواركة ومنايعة.
(القضاء بين البدو لعارف العراف ص ٣٢.
تاريخ بير السبع لعارف العارف ص ١٤٨. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٥٨١)
السواريا:
بطن من البريكات، من السبوت، من العطيات.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٤)
السواعدة:
بطن من ثمالة، من ثقيف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٤)
السواعيد:
من قبائل فلسطين الشمالية. تعد ٨٠ خيمة و ١٩٠ رجلا، و ١٧٨ امرأة. وتقيم بين عكر وحيفا.
p.٢٥١) apalestinedunord. (ToviaAshkenazi:Tribussemi -
السواعير
[١] : هم العجارمة
стр. 562
الأصليون أعقاب نوفل العجرمي، وهم من أقدم بدو البلقاء، سموا بالسواعير لأنهم كانوا يقطنون في أرض يقال لها رجم الساعور. تقع جنوبي قرية ناعور.
ومنازلهم الآن في أبو نقلة والعامرية بجوار قرية ناعور. ويتبعهم فريق يقال لهم:
القديسات نسبة الى وطنهم الاول القدس، وهم أقرباء العشيرة القديسات بقرية سوم من أعمال ناحية الوسيطة بعجلون.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٦٦)
السواقد:
عشيرة تقيم في قرية شطنا المسيحية، بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٨٤)
السواك:
بطن من السكوك.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٦)
السوالقة:
بطن من الحمايدة احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. منازلهم بقرية صنفحة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٤٣)
السوالم:
بطن من لبيد، من سليم ابن منصور، من العدنانية. كانت مساكنهم ببلاد برقة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٤- ١)
السَّوالمة:
بطن من المحلف، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. يعدون ٢٠٠ بيت. ويقيم القسم الأكبر منهم مع آل شعلان في سورية، والقسم الأقل في شرقي الأردن. من فرقهم: الفراهدة، الملهاج، الهليبي، الجندل، ورئاسة الجميع في بيت جندل.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٣٨، ٥٦. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٤.
تاريخ سينا لنعوم شقير ص desetatsduLevant.P.٢١١) (busnomadesetsemi - (٦٧٠
السَّوالِمَة:
فخذ من المسودة، من جميل، من هذيل اليمن.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٣)
السواهِر:
عشيرة من هذيل الشمال. تقيم في السيل بالحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٢)
السواهل:
فخذ من الفريج (الفرجة) ، من الرّوالة، من عنزة بسورية.
desetatsduLevant.P.٢٢) (busnomadesetsemi -
стр. 563
سُود بن أسْلِم:
بطن من قضاعة، وهم: بنو سود بن أسلم بن الحاف (الحافي) ابن قضاعة.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٧)
سُود بن الحُجْر:
بطن من بني مزيقياء، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو سود بن الحجر بن عمران بن عمرو مزيقياء.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٩.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٧- ٢)
سود بن عُدْثان:
بطن من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو سود ابن عدثان بن عبد الله بن الأزد.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٢)
سودان:
بطن من رياح، من هلال ابن عامر، من العدنانية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٣٢)
السُّودة:
بطن من ثمالة، من ثقيف احدى قبائل الطائف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٤.
الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧٢)
السُّودَة:
بطن من قبيلة سبيع التي تقيم في رنية.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٥)
سوران:
بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية.
(تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٥٤٧)
السوطة:
فخذ من عتيبة احدى قبائل الطائف. يقطنون في الركبة التي تقع الى الشرق الشمالي من الطائف.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧١. ما رأيت وما سمعت للزركلي ص ١٠٠)
سُوعٌ:
من قبائل اليمن.
(القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٤٢)
السوياد:
من عشائر فلسطين الشمالية. منازلها جب يوسف. تعد ١٧ خيمة، ومن الرجال ٤٦، ومن النساء apalestinedunord.p.٢٤١) (Tovia.ashkenazi:Tribussemi ٤٧
سويحان:
بطن من الحصنة، من عشيرة البريج المعدودة الآن من قبيلة الخرصة، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٠)
سويد:
فخذ يعرف بأبي سويد، من أبي حليل، من أبي خابور، من العقيدات بدير الزور من محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٣٣)
стр. 564
سُوَيْد:
بطن من سنجارة، من شمّر. فيه من الأفخاذ: الفضلي، الكريشة، والحرابدة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٣)
سُوَيْد:
عشيرة من عوف، من قبيلة مسروح، التي تقيم في رانع، وقسم كبير من الأرض التي يمر فيها درب الحج.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٣.
عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٠)
سويد:
فرقة من الفداغة، من سنجارة، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٥)
سويد بن حرام:
بطن من جذام، من القحطانية، وهم: بنو سويد بن حرام بن جذام. كانت مساكنهم بالحوف من الشرقية بمصر.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٧- ٢)
سويد بن عامر:
بطن من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم: بنو سويد بن عامر بن مالك بن زغبة. كانوا يقطنون افريقية الشمالية.
منهم أفخاذ عديدة، كشبابة، ومجاهر. (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤٤، ٤٥.
ج ٧ ص ٤٧) .
سُوَيْد بن نَهْد:
بطن يعرف بأبي سويد، من نهد، من القحطانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٦- ١)
السويدات:
فرقة من السليمات، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٣)
سويدان:
عشيرة. تقطن خربة الغزالة، من أعمال حوارن، من محافظات الجمهورية السورية.
(حوران الدامية لحنا أبي راشد ص ١٧٩)
السويدان:
عشيرة. تقطن في قرية الحصن بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون. وهي من العشائر المسيحية، مذهبها كاثوليك، وأصلها من قرية أزرع بحوران، وقد هاجرت منها على أثر نزاع ونزلت في خربة السويدية، بجوار قرية عنجرة، وبعد أن أقامت فيها حقبة من الزمن، أغار عليها أهل كفرنجة، وعنجرة، وخربة الوهادنة، وقتلوا قسما كبيرا منها، وتفرقت البقية في شعب بفلسطين، وجديدة مرجعيون
стр. 565
بلبنان، وجبل الدروز بسورية، ثم جمعت فلولها وسكنت في قرية الحصن، وتتبعها عشيرتان يقال لهما: البواب، والصويلح.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٨٤)
سُوَيْدان:
فخذ من آل الجمل من الجحادر، من قحطان نجد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٩)
السويدج:
فخذ من الصقور (الصكور) ، من الجبل، من العمارات، من عنزة.
(البادية للراوي ص ٨٧)
السُّوَيْط:
بطن من البطون، من عشيرة الظفير التي تنزل في طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وفي أطرافها. ويقدر عدد بيوتهم ب ١٥٠ بيتا. وينقسم الى ثلاثة أفخاذ: السلطان، آل أفنان، وآل ضويحي.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٦.
البادية للراوي ص ٩٠. عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٢)
السويعدة:
بطن من العظامات احدى عشائر جبل الدروز، من محافظات الجمهورية السورية. ويعد ٩٠ خيمة.
desetatsduLevant.P.١٩٦) (busnomadesetsemi -
ال سُّوَيْلم:
فخذ من الذرعان، من الصّمدة، من عشيرة الظّفير التي تنتقل في منطقتي الدبدبة والحجرة.
(البادية للراوي ص ٩٣)
السويلم:
فرقة من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية.
تنقسم الى الأفخاذ الآتية: السويلمات، الحاجم، الخماس، الحميزة، العكيدي، الخليفات، ويلحق بهؤلاء الحلاف، وهم من المنتفق.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٩، ٢٠٠)
السويلم:
عشيرة كبيرة من قبيلة العيسى التي تقع منازلها في شمال شرقي الأردن، وجبل الدروز. وتنقسم الى ثلاثة أفخاذ: النويران، الدخيل، والزقم.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٣٨)
سويلم:
فرقة تعرف بأبي سويلم، من عشيرة القرضة التابعة لعدوان احدى قبائل منطقة البلقاء.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٦٩)
стр. 566
السُّوَيْلم:
بطن من الهوامل، من الأحسني، من السّلقة (السلكة) ، من الجبل، من العمارات، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٣)
السويلم:
بطن من الضمور احدى عشائر الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٣٥)
السُّويْلَمات:
بطن من الدّهامشة، من عنزة. ينقسم الى الأفخاذ الآتية:
المحيسن، الهمّل، العتكان، الوطبة، والحماطرة، الجلاعيد، والسلاطين.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٦.
عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٦. البادية للراوي ص bedouinsp.١١٤) (LMuller:Ensyrieavecles (٨٧
السويلمات:
بطن من السويلم، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٩)
السويلميين:
عشيرة من العطيات، من بني عطية إحدي قبائل بادية شرقي الأردن. تنقسم الى الأفخاذ الآتية: الحيانية، المضالعة، الجريدات، العطاطرة، العطوي، والعطيات.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٣. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٩)
سَيّا بن عمرو:
بطن. من مياههم:
الدّثينة.
(لسان العرب لابن منظور ج ١٧ ص ٣)
سيابة:
بطن من حمير، من القحطانية.
(تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٣٠٦)
السياد:
فرع من بو معيط احدى قبائل الفرات الأوسط، الغنية بالغنم، والمحافظة على طباعها البدوية، بالرغم من مجاورتها لدير الزور إحدى محافظات الجمهورية السورية.
dumoyen -Euqhratep.٥٥) H.Charles:ibusmoutonnieres
السياد:
فرقة مستقرة من نعيم الجولان ووادي العجم، من أقضية محافظة دمشق.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥٣)
السياد:
فخذ من الوهب احدى قبائل جبل سمعان، من أقضية محافظة حلب. ويعد ٥٠ خيمة.
стр. 567
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsduLevant.P.٨٧) (busnomadesetsemi - (١٩٤
سَيّار:
قبيلة من صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٦)
سيَّار:
بطن من بني مهدي، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم بني مهدي بالبلقاء من بلاد الشام.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٤٨- ٢)
بنو سَيَّارة بن عمرو:
بطن من بني مازن بن فزارة، من العدنانية. من مياههم: الدّثينة، والرّميثة.
(معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٢٦٧، ٥٥٠، ٨٢٣. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٢٢٠)
سيّار بن مُرَّة:
بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو سيار بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣)
سيّار بن معاوية:
فخذ من معاوية ابن بكر بن هوازن، من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٦)
السيال:
بطن يقيم في جبل الحصن.
يملك قربتي بلوزية، وجرّة بمحافظة حلب.
ويعد ٢٠٠ خيمة.
desetatsduLevant.P.٤٥) (busnomadesetsemi -
السيالان:
بطن من السعد، من الصليب. يقيم في أنحاء سامراء وسنجار.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٨)
السيالة:
فخذ من الجيص احدى قبائل سورية الشمالية التي تقضي الصيف في المنطقة التركية، والشتاء في المنطقة السورية أو يعد ٥٠ خيمة.
desetatsduLevant.P.١٦٦) (busnomadesetsemi -
السيالة:
فخذ من السلوط الشماليين بازرع أحد أقضية حوران، من محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥٨)
سَيْبان:
بطن من حمير، من القحطانية، وهم: بنو سيبان بن الغوث (المشتبه للذهبي ص ٢٨٤)
سيد:
بطن يعرف ببو سيد، من
стр. 568
البوجناد، من الغرير.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٥٥)
سيد:
بطن من الفداغة، من سنجار، من شمّر الطائية (عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٥)
السيد:
فخذ من المجرن، من التومان، من شمّر. ويقيم غالبا في أنحاء الموصل (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٨٠)
السِّيّد:
فرقة من النعيم احدى عشائر سورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٠٨)
السَيد [١] بن مالك:
بطن من ضبّة، من العدنانية، وهم: بنو السيد بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن أدّ بن طابخة (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٨- ١.
الاشتقاق لابن دريد ص ١١٧. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٥٩. شرح الحماسة للتبريزي ج ٢ عبد ربه ج ٢ ص ٣٥ تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٧٠ ج ٣ ص ٣٥ تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٣٨٧. لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٢١٨ الفاخر للمفضل الكوفي ص ٥٥. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٣٧. مجمع الأمثال للميداني ج ١ ص ٢٨ الأغاني للأصفهاني طبعة الساسي ج ١١ ص ١٢٢)
السيد بن وَبَرَة:
بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو السيد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة [٢] .
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٨- ١.
الاشتقاق لابن دريد ص ٣١٤) .
السيدان:
فرع من الغبين، من كحيل، من الخرصة، من الفدعان، من عنزة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٦٤)
سيدي الشيخ:
قبيلة تعرف بأولاد سيدي الشيخ، وهي حديثة التكون، مؤلفة من مختلف القبائل العربية، وبقايا القبائل البربرية. منازلها في عمالة وهران بالجزائر.
(الجزائر لتوفيق المدني ص ١٤٠)
السيديون:
فرقة من القديرات، جاء رجالها من مصر من عزبة تدعى التلاقمة، من اعمال مديرية الزقازيق وكانت هذه الفرقة تتألف من ثلاث عائلات، فنزلت واحدة منها في سحاب بالقرب من الكرك، واخرى نزحت الى مرج ابن عامر في شمالي فلسطين، وجاورت التركمان، وثالثة هبطت
стр. 569
هذه البلاد فطانبت بادئ ذي بدء الترابين، ثم جاورت الحناجرة، ثم ذهبت الى العثمان من القديرات، ولا تزال تعيش بين ظهرانيهم (تاريخ بير السبع لعارف العارف ص ١٢٤)
سيف:
بطن يعرف بأولاد ابي سيف، من قبيلة السعادي التي تقطن الصحراء الغربية (تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٦)
سيف:
من عشائر وادي الشعير، وهي من آل سيفا أمراء طرابلس الشام.
نزلت برقة بعد ان ضايقها المعنيون في القرن الحادي عشر، ولما كثرت وقع بينها وبين الإصفاة دماء فخرجت منها فروع ثلاثة.
وهم: آل داود، وموسى وعيسى، ونزلوا في وادي الشعير الغربي، فنزل الاول في ذنابة، وعرفت ذريته بآل سيف، ولا تزال، ونزل آل موسى، وآل عيسى في شوفة، وكفر اللبد، وعرفت ذريتهم بالبرقاوي نسبة الى برقة، وقد بقي فرع منهم فيها أصبح لهم شأن كبير في حوادث جبل نابلس من بداية عصر موسى الى آخر عهد الاقطاع.
(تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج ١ ص ١٣٣)
سيف:
فرقة تعرف بأبي سيف، من من عقيدات حماة. تعد ١٣٠ بيتا (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥١)
سيف:
فخذ من آل كثير احدى قبائل حضرموت.
(تاريخ حضرموت السياسي للبكري ص ١١٤)
سيف:
فخذ يعرف ببيت سيف، من كفيفان، من الغرير، من شمر طوقة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٣)
السيفان:
فرقة من الشنابلة احدى عشائر جبل الدروز، من محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٧٠)
سيلا:
بطن من قضاعة، من القحطانية. كانوا باليمامة مع بني هرّان (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٨- ١)
السيوف:
بطن يتبع الغنيمات احدى عشائر البقارة (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٥١)
السيوف:
عشيرة بناحية عجلون.
تقطن في قرية عنجرة. ولا يعرف عن منشئها شيء (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٩٥)
стр. 570
باب الشين
الشاءوس:
بطن يقطن القريشي احدي قرى لحج.
(تاريخ لحج للعبدلي ص ١٥)
شادي:
بطن من بلي، من القحطانية. كانت مساكنهم فيما فوق إخميم من صعيد مصر. ذكرهم الحمداني، وقال: ان الإمرة كانت فيهم، ثم قال:
ويقال: انهم من بني أمية، نزلوا القصر الخراب المعروف بقصر بني شادي.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٨- ١.
تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ١٩٥. البيان والاعراب للمقريزي ص ٣٧)
الشارق بن عَبْس:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو الشارق بن عبس بن سعد بن دافع بن مالك ابن جشم بن حاشد.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٦٠)
شاش:
بطن من بني سعد بن مسعود، من جذام. كانت ديارهم في ضواحي القاهرة، الى أطراف الشرقية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٨- ١)
الشاعر:
فرقة من عشيرة أبي شيخ التي تقيم في جنوبي حلب، في كفر عبيد ومريمين.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٩٤)
شافع بن السائب:
بطن من بني المطلب بن عبد مناف، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب.
(تاج العروس للزبيدي ج ٥ ص ٤٠٠.
القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٤٥. لسان العرب لابن منظور ج ١٠ ص ٥١. الأنباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص ٧٠)
شافع بن عامر:
بطن من بني سليمة بن مجاهر، من بني سويد بن عامر ابن مالك بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. منهم: بنو شقارة، وبنو
стр. 571
مطرف.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤٥، ٥١)
شاكر:
بطن من بني راشد بن عقبة بن مجربة، من حرام بن جذام، من القحطانية، ويعرف بشواكر عقبة.
يقيم بالحوف، من الشرقية بالديار المصرية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٨- ٢)
شاكر:
بطن من بني زهير، من جذام، من القحطانية، وهم غير شواكر عقبة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٨)
شاكر:
بطن من بني كلاب.
يقيمون بالفيوم بمصر.
(تاريخ الفيوم لأبي عثمان النابلسي ص ١٣)
الشاكر:
بطن من المسعود، من الصلتة، من شمر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤١)
شاكر بن ربيعة:
بطن من همدان، من كهلان، من القحطانية، وهم: شاكر بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل بن ابن جشم بن حاشد. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٨- ٢.
الاشتقاق لابن دريد ص ٢٠٥، ٢٥٧. لسان العرب لابن منظور ج ٦ ص ٩٦. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٣١٤. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٩. الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٣٧)
شاكر بن نَضْلَة:
بطن من بني أسد، من مراكزهم: الطّريفة.
(معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٥٣٦)
الشَامات:
فرع من قبيلة بلي التي مقرها جنوبي حويطات التّهم، وتمتد منازلها الى جهة الشرق حتى دار الحمرا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٢)
الشاماطة:
فرقة من الخليف تقيم في محافظة حماة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٦)
الشامباتة:
من أشهر قبائل العرب في السودان، على النيلين الأبيض والأزرق، والجزيرة بينهما. ومركزهم شمباتة بين وادي العباس وسنار وأكثرهم تجار.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٦)
شامر:
من العشائر النجدية التي تتجول في نجد، وتدخل العراق. يقدر
стр. 572
عدد بيوتها ب ١٢٠٠ بيت، وتنتسب الى مرزوق، من قبيلة العجمان التي تقع منازلها في جوار بني خالد، اعتبارا من الطف، الى العقير، وتمتد ديارها حتى الصّمان، وفي الشتاء تتوغل حتى الزّلفي والقصيم، والخرج.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٣.
البادية للراوي ص ١٩٠. تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٨)
شامل:
بطن يعرف ببو شامل من جدعان الحلف. يقيم في منطقة الميادين، وشمالي سوار على الخابور.
bedouinsp.١٤١) . (LMuller:Ensyrieavecles
الشامي:
فرع من الحسنة (الاحسنة) احدى قبائل سورية.
desetatsdulevant.p.٣٣) (busnomadesetsemi -
شامية:
بطن يعرف بولد شامية، من ولد، من بو شعبان احدى قبائل دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية.
يعد حوالى ٧٠٠ خيمة، ويملك ١٠٠٠٠ من الغنم و ١٠٠ من الخيل. وينقسم الى الأفخاذ الآتية: عجيل، الحفاجة، والحويوات.
desetatsduLevant.P.١٣١) (busnomadesetsemi -
الشامية:
عشيرة تقطن قرية المزار بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون، وأصلها من قرية الصنمين، من أعمال حوران إحدى المحافظات السورية.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٨٤)
الشاهد بن عَكّ:
بطن من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو الشاهد ابن عكّ بن عدثان بن عبد الله بن الأزد.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٢)
الشاهر:
فخذ من بو شيخ احدى قبائل محافظة حلب. يعد ٧٠ عائلة.
desetatsduLevant.P.٨٥) (busnomadesetsemi -
الشاهر:
فخذ من العميرات. يقيم في جنوبي قضاء عين العرب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٠٩)
شاهين:
فرع من قبيلة خالد التي تقيم في جزيرة جنة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٧)
стр. 573
الشاهين:
بطن من الفارس، من الصدعان، من شمر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٩)
شاوِر:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو شاور بن قدم بن قادم بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد من همدان.
(القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٦٥. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٣٢٠)
الشاول بن الدُعام:
بطن من دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو ذي الشاول بن الدعام بن مالك بن ربيعة بن الدعام.
من أوطانهم حمدة بالبون وبيت مساك باليمن.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٣٤. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٥٧)
الشاوية:
من قبائل العراق. تقطن شرقي الفرات.
(الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٢٧)
شايب:
بطن يعرف بأبي شايب أصله من بني خالد، وهم اليوم تحت حماية الموالي القبليين بمنطقة حلب، ويعدون ٢٥ خيمة P.٧٨) desetatsduLevant (busnomadesetsemi -.
الشاية:
فخذ من البيايعة، من الأعبدة، من الاسبعة احدى عشائر سورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٤٩)
شايع:
من قبائل اليمن. تقيم بجوار اللحية.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٣)
الشايقية:
من أشهر قبائل العرب في السودان المصري على النيل الكبير.
وتنقسم الى عدة أفخاذ، أشهرها:
العادلاناب، السّواراب، الحنيطاب، العماراب. وقد اشتهروا في أيام سلطنة الفونج وحاربوا إسماعيل باشا، وهو سائر لفتح سنار، فغلبهم، وجند نفرا منهم في جيشه، وهم موصوفون بالشجاعة، والكرم، والضيافة، وحب العلم، والفقهاء.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٣)
شَبابة:
بطن من بني سويد بن عامر بن مالك بن زغبة، من هلال بن عامر. منهم الحساسة، ينتسبون الى حسان
стр. 574
ابن شبابة . كانت مساكنهم في إفريقية الشمالية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤٥)
شَبَابة:
فخذ من عبد الله بن غطفان بن سعد، من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٢)
شبابة:
بطن من فهم بن مالك، من الأزد، وليس من فهم عدوان.
كان ينزل السراة، ومن جبالهم: الحداب.
(معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٤٢٨.
المشتبه للذهبي ص ٢٩٠ لسان العرب لابن منظور ج ١ ص ٢٩٣، ٤٦٥. تهذيب الأسماء واللغات للنويري القسم الأول الجزء الثاني ص ٢٩٠- ١)
شبابة:
من قبائل الطائف كانوا ينزلون اليمن [١] .
(لسان العرب لابن منظور ج ١ ص ٤٦٥.
الصحاح للجوهري ج ١ ص ٦٤. ما رأيت وما سمعت لخير الدين الزركلي ص ١٠١)
الشبار:
فرقة من العصافير، من المساعيد احدى عشائر جبل الدروز، من (٣٧ ق ع) محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٦٧)
الشبارب:
فخذ من القراشيم، من التركي احدى قبائل محافظة حلب.
desetatsduLevant.P.٨٨) (busnomadesetsemi -
الشباط:
بطن من الجوابر احدى قبائل جبل الدروز، من محافظات الجمهورية السورية.
desetatsduLevant.P.١٩٨) (busnomadesetsemi -
الشباطات:
عشيرة من الأحلاف من سكان غور المزرعة، من الغوارنة احدى عشائر الكر.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٧)
الشباطات:
عشيرة من الحمايدة احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك.
منازلها بمؤنة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٤٣. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٢)
الشَبَاعين:
عشيرة من المخضبة، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠١)
стр. 575
شِبام:
بطن من همدان، من القحطانية، وهو شبام، واسمه عبد الله ابن ربيعة بن جشم بن حاشد بن خيران ابن نوف بن همدان، وشبام اسم جبل، نزل به عبد الله فسمي به [١] .
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٨- ٢ لسان العرب لابن منظور ج ١٥ ص ٢١٠.
الاشتقاق لابن دريد ص ٢٥٠. تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٣٥٥. الإكليل للهمداني ج ١ ص ٩٢)
شَبَانَة:
بطن يعرف بأولاد أبي شبانة. كان منهم بريف مصر وشرذمة منهم بالصعيد الأعلى.
(تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٢٤٩)
شبانة:
فخذ من تميم. يقيم في الجمعة، ووشي، وظلم، وجوى بنجد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٢)
شبانة بن علي:
بطن ينتسب الى شبانة بن علي بن شريح بن علي بن رزام بن يحيى بن عبد الله بن خالد الأموي.
منهم جماعة كانت تسكن القرشية أسفل ربع باليمن.
(تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٢٤٩)
شبايبة:
فخذ من النجمات، من الترابين.
(تاريخ بير السبع لعارف العارف ص ٨٠)
الشبعانات:
بطن من بن مختار بن محمد، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا حلفاء للرقيطات في غالب الأحوال. وكانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٧٠.
كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٥)
شِبك:
بطن (لسان العرب لابن منظور ج ١٢ ص ٣٣٣ القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٣٠٨)
الشبك:
بطن من الأفاضلة، من بو شعبان احدى القبائل النصف المتحضر بسورية. يقيم بين جرة، وسبخة.
ويعد ٥٠٠ عائلة.
desetatsdulevant.p.١٢٧) p.١٤٤.busnomadesetsemi - (muller:eaveclesbedouins
شبل:
من عشائر لواء الديوانية، وهي مجموعة عشائر متحالفة، أطلق عليها اسم آل شبل. يقدر عدد نفوسها
стр. 576
ب ٤٠٠٠٠. ويرجع أصلها الى شمر طوقة. وقد قصدت العراق من نجد أيام حكم المهنى الهيس، رئيس الخزاعل، فأسكنها مع عشيرته على حدود المنتفق في العرجة، ثم قصد قسم منها الشامية، وبقي القسم الآخر هناك.
(عامان في الفرات الأوسط لعبد الجبار فارس ص ٨٤)
شبل:
بطن من ثعلبة طيّء، من القحطانية، كانت مساكنهم مع قومهم ثعلبة بمصر والشام. قال الحمداني: وهم من ولد نافع بن مروان.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٨- ٢)
شبل:
بطن من جذيمة طيّء، من القحطانية، كانت مساكنهم مع قومهم جرم ببلاد غزة من الشام.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٨- ٢)
شبل:
بطن من بني مهدي، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم بني مهدي بالبلقاء من بلاد الشام.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٤٨- ٢)
الشبلة:
بطن من لبيد، من سليم ابن منصور، من العدنانية، كانت بلادهم برقة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٤- ١)
شبوة:
بطن من القحطانية، وهو: شبوة بن ثوبان بن عبس بن شحارة ابن غالب بن عبد الله بن عكّ.
(تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ١٩٢)
الشبول:
عشيرة تقيم في قرية الشجرة بناحية الرمثا بمنطقة عجلون.
يقال: انها هاجرت الى هذه البلاد من الحجاز، وانها بطن من عشيرة التثبيت من بني عقبة، نزلت أولا في قرية ريمون بجوار القدس، ثم خرج منها فرع الى قرية الشجرة. وتنقسم الى ثلاثة بطون:
الراشد، الطواهر، والنمورة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٠٣)
الشبول:
بطن من المصاعب، من الصقور (الصكور) من الجبل، من العمارات، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧١)
شَبيب:
بطن من خزاعة. كانت مساكنهم بالشام.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٨٣)
شبيب:
بطن من زهير، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم زهير بالدقهلية، والمرتاحية، من الديار المصرية.
стр. 577
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٨- ٢.
البيان والاعراب للمقريزي ص ٦٤)
ال شبيب:
بطن من البوعبدعون، من قبيلة القراغول الملحقة بالصلتة، من شمّر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٠)
شبيب:
فخذ من جحيلات، من كرفة، من اثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص ١٣٠)
شبيب:
بطن عظيم، من قضاعة، من القحطانية.
(العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٢)
شبيب:
بطن من قبيلة آل مرّة التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، الى جهات الخرج، وجهات العقير الى واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي.
وينقسم الى فخذين: آل سعيد، وآل غفران.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٦)
شبيب بن أهود:
بطن من بهراء، من القحطانية، وهم بنو شبيب بن أهود ابن بهراء.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٨- ٢)
شبيب بن السّكون:
بطن من كندة، من القحطانية، وهم: بنو شبيب ابن السكون بن أشرس بن ثور، وهو كندة بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرّة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٨- ٢.
نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٤)
شبيب بن عمرو:
بطن من بني مزيقياء، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو شبيب بن عمرو بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٩- ١)
الشبيش:
فرقة من الصديد، من الجرباء. تنقسم الى الأفخاذ الآتية:
الهيشان، المثلوثة، الخماس.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٣)
الشبيكات:
من عشائر منطقة البلقاء. يقال انها بطن من بليّ، من قضاعة. قدمت الى هذه البلاد منذ
стр. 578
٣١٤ سنة تقريبا. تعد ١٥٠ نسمة تقريبا.
ومنازلها طبربور في شمالي عمان.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٥٨.
خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٩)
شُبَيْل:
قبيلة صغيرة تقع ديارها بالقرب من جيزان. ولا يزيد عدد أفرادها عن ألف نفس.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٨.
تاريخ اليمن للواسعي ص ٣٣٠ الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٣. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٠٣)
الشبيلات:
بطن من الهلالات احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك.
خرج منها فرع الى قرية دو قرة بعجلون ويعرف فيها بالشلول.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٤٦)
الشبينات:
عشيرة تقيم في قرية عقربا بناحية الكفارات بمنطقة عجلون.
ولا يعرف عن منشئها شيء.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣١٤)
الشتاء بن فيض:
بطن يعرف بأبي الشتاء بن فيض، من لخم، من القحطانية، وهم: بنو أبي الشتاء بن فيض بن كليب، ابن أبيّ بن الحارث بن عمرو بن رميمة بن حدس بن أرش بن أراش بن جزيلة ابن لخم.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٧)
الشتيات:
بطن من الحمايدة احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. ومنازلهم بدويخلة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٤٣)
الشتيات:
بطن من الصعران، من وسّامة الهلال، من برية، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا [١] .
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٤)
الشتيان:
فرقة من الصعوب احدى عشائر الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٢)
شُتَيْم بن ثعلبة:
بطن من بني صريم بن سعد بن ضبّة، من العدنانية.
стр. 579
(الاشتقاق لابن دريد ص ١١٨. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١٣٥)
شتيوي:
فخذ يعرف بأبي شتيوي، من الأبي كنش، من الحديديين احدى عشائر سورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٧٩)
شتيوي:
بطن من المسيعيد، من من عشيرة المغرة الملحقة بقبيلة عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٦)
الشتيويين:
عشيرة من المحموديين من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٦)
شجاع:
بطن من بني صخر، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم بني صخر ببلاد الكرك من الشام (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٩- ١)
شُجاعة:
بطن من الأزد، من القحطانية.
(لسان العرب لابن منظور ج ١٠ ص ٤٠.
القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٤٣)
الشَّجْب:
بطن من كلب.
(لسان العرب لابن منظور ج ١ ص ٤٦٦)
شجر:
بطن يعرف بأبي شجر، من حرب احدى عشائر دوما، من أقضية محافظة دمشق.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٤٢)
الشَّجرة
[١] : بطن من بني معاوية الأكرمين، من كندة، من القحطانية كان لهم مسجد بالكوفة [٢] .
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٢٠. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٩- ١)
شجع:
قبيلة من عذرة.
(الصحاح للجوهري ج ١ ص ٦٠٠)
شَجْع:
بطن من كلب.
(القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٤٣.
لسان العرب لابن منظور ج ١٠ ص ٤٠)
شِجْع بن عامر:
بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو شجع بن عامر ابن ليث بن بكر بن عبد مناة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر ابن نزار.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٢٠. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٩- ١. لسان العرب لابن منظور ج ١٠ ص ٤٠. تاج العروس
стр. 580
للزبيدي ج ٥ ص ٣٩٤. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٦٠٠. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٤٣)
شِجْنة بن عُطارد:
بطن ينتسب الى شجنة بن عطارد بن عوف بن كعب.
من بلادهم الحجزاء.
(معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٣٦.
تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٨٨)
شحا:
من قبائل حضرموت. تقيم في وادي رقية.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٤)
شحاج:
بطنان في الأزد، من القحطانية.
(تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٦٣)
الشحادات:
فرقة من العبيديين احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٤٤)
الشحادات:
عشيرة من العليين، من الحجايا احدى قبائل منطقة بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٧)
الشحادات:
عشيرة من العوايسة، من سكان الغور الصافي، من الغوارنة احدى عشائر الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٦)
الشحاذة:
فخذ من آل عليان، من الخرصة، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٧٩)
شَحَاري:
بطن يعرف بأم شحاري من قبيلة آل موسى التي تملك قرية محايل.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٩)
الشحاشبة:
فرقة من الفضل.
تقيم في قضاء الجولان أحد أقضية محافظة دمشق.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥١)
شُحْب:
قسم من قبيلة رجال ألمع التي تمتد ديارها ما بين أبها، وصبيا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٢)
شحبوط:
بطن من نعيم حمص.
يعد ٧٠ خيمة، منها ٣٥ خيمة بدوية.
desetatsduLevant.P.٥١) (busnomadesetsemi -
الشحرة:
من قبائل حضرموت.
تقيم في الجبال المشرفة على ظفار.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٤)
الشحل:
بطن من الزامل، من
стр. 581
الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٥)
الشحمي:
فرقة من الفردون، من بو شعبان إحدى قبائل وادي الفرات.
تقطن في المنطقة الجنوبية، من الباب أحد أقضية محافظة حلب.
desetatsduLevant.P.١٧٨) (busnomadesetsemi -
الشحوم:
بطن من الحسن، من الحبلان، من الجبل، من العمارات، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٩)
الشحوم:
بطن من السلاطين، من الدّهامشة، من العمارات، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٧)
شُحَيْم:
فخذ من أسلم، من شمّر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٥)
الشحيمات:
عشيرة من البشاتوة.
تقيم بناحية الغور بمنطقة عجلون، وهي من أصل كردي، ولا يعرف عن تاريخ موطنها في شرقي الأردن شيء.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣١١)
الشخاترة:
من عشائر البلقاء.
يقال: إنها بطن من بليّ، من قضاعة.
منازلها بجوار مادبا. وتنقسم الى ثلاث فرق:
الحمدة، العلى، والحماد.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٥٠)
الشخاترة:
عشيرة تقيم بناحية بني جهمة بمنطقة عجلون، وهي فرع من عشيرة الشخاترة بالبلقاء، هجر جدها قاسم عشيرته، وخرج الى حوران، وتوفي في قرية جمحة، ومنها خرج أعقابه الى قرية تقبل، واستوطنوها.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٧٤)
الشخانبة:
بطن من الديارنة، من المطارنة احدى عشائر البلقاء.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٥٦)
الشخانية:
من عشائر شرقي الأردن موقعها مريجمة.
(خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٤)
الشخيبيين:
فرقة من الملاحيم احدى عشائر الشوبك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٦٣.
خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٣)
стр. 582
شَدّاد:
بطن يقطن نوبة المساودة احدى قرى لحج.
(تاريخ لحج للعبدلي ص ١٣) .
شداد:
من قبائل اليمن. تقيم في شرقي صنعاء باليمن.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٣)
شدّاد:
بطن من الأثبج بن هلال بن عامر بن صعصعة، من العدنانية.
كانت منازلهم في بلاد بونة، من بلاد المغرب.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٩- ١)
شداد:
من قبائل اليمن. من بلادهم: مرخة.
(معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٤٩١)
الشَدَّادين:
بطن من بني الأوس، من بلحارث.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٩)
شدوخ:
فخذ من نصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٥)
ال شديد:
بطن من دعجة، من الصدعان، من شمر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٩)
شديد:
من عشائر حوران احدى محافظات الجمهورية السورية.
(حوران الدامية لحنا أبي راشد ص ٤٠)
شُدَيْدة:
بطن من قبيلة رجال المع التي تمتد ديارها ما بين أبها وصبيا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٢)
الشديفات:
عشيرة تلتحق بالزيود الذين ينزلون في حمامة، وشمالي المدور، والبويضة، من السبتة، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش. وتنقسم الى أربعة أفخاذ: الدعاس، العبد الله، الموسى، والسويلم الحسان.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٣٤، ٣٣٥)
الشراب:
عشيرة من الزيود، من الجبورية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء. يقال: ان جدها قدم من فلسطين، قبل ٣١٤ سنة تقريبا. وتقع منازلها بجوار وادي السير. ويبلغ عدد نفوسها نحو ٢٠٠ نسمة. وتنقسم الى فخذين: الصوالحة، والمواسي.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٦٤)
الشرابة:
فرقة من الاحسنة احدى عشائر محافظة حمص.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٩٤)
стр. 583
الشرابشة:
عشيرة مذهبها روم ارثودكس. يقال: ان أصلها من حي العباسية في دمشق، نزلت أولاد في قرية عين جنّا من أعمال عجلون، ثم نزحت عنها لنزاع بينها وبين عشيرتي القضاء والمومنية، فنزل قسم منها في قرية شطنا من أعمال عجلون، حيث أصبحت تعرف بالدحابرة، والقنادحة، وقسم استوطن الحصن وهو العبابسة اليوم. وقسم قطن أولا بين عربان بني حسن، ثم رحل الى الصلت، حيث عرف بالشرابة، وله أقرباء في الكرك، يقال لهم: العبابسة ايضا، وفي بعض قرى حمص، ويقال لهم: الدبابسة، وفي جبل الدروز، ويقال لهم: العوايدة، والعيات، والعوايشة، والشهبان، ويقطن الشرابشة اليوم في الصلت، وعمان، وناعور.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٤٧)
الشرابيون:
عشيرة تعد ٣٠٠ خيمة.
وتلتحق بالجبور احدى عشائرة الجزيرة، من محافظات الجمهورية السورية. تفلح ضفتي الخابور، من تل رمانة، حتى رأس العين. وفرق الشرابيين متعددة، منها:
أبو محمد، والطاهات. (إفادات زراعية لشارل باقي ص ٢٤٤.
عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص p.١٤٧) Muller:eaveclesbedouins syrieetauLibanen ١٩٢٢.p.٥٥ desetatsduLevant.P.١٣٢) (busnomadesetsemi - (٣٠٥،٣٠٤،٣٠١
الشراحيل:
فرقة من نعيم الجولان ووادي العجم، من أقضية محافظة دمشق.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsduLevant.P.٥٤) (busnomadesetsemi - (٥٣
شَراحيل بن الشيطان:
بطن من سعد العشيرة (مذحج) ، من بني زيد ابن كهلان.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٤٣)
الشُّراحيُّون:
بطن ينتسب الى شراح بن يريم بن سفيان ذي حرث.
من ذي رعين. كانوا يقطنون جبلان باليمن، قريب من حضور، وبلد العركبة ومنهم آل يوسف، ملوك تهامة، من عهد المعتصم، الى أيام المعتمد.
(صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١٠٣، ١٢٠. معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٣٦٥)
الشَرَاذِين:
عشيرة من الوهوب،
стр. 584
من حرب تقطن في نجد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤١)
الشَّرَارَات:
قبيلة. تنقسم الى ثلاثة أقسام: الحلسة، الفليحان، والعزّام [١] .
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣٢٠. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٧ الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١٣، ١٢٧. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٤)
شرارة:
بطن من آل عكبة، من آل زرعة، من الثابت، من سنجارة، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٣)
الشرارقة:
عشيرة تقيم بقرية سموع بناحية الكورة بمنطقة عجلون.
ولا يعرف عن أصلها شيء.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٢١)
الشراعبة:
بطن من الأشعريين، من القحطانية.
(العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٤)
الشراعبة:
فرقة من الفضل. تقيم في الجولان أحد أقضية محافظة دمشق.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥١)
الشَّرَاعبة:
بطن من لبيد، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانت منازلهم في برقة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٤- ١)
الشَرَاعِيّة:
بطن من ولد علي، من عنزة. يقيم بالحجاز. ومنازله بين العلا، وخيبر.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧٥)
الشرافات:
من عشائر محافظة جبل الدروز، وهي صديقة للمساعيد، وعدوة لدودة للرّوالة. تعد ٢٥٠ بيتا. وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: الصفيان، العنيزان.
يقيظون في المقرن الشرقي، وفي قرية سالة، وموردهم ماء أحبكة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ouinsp.١٤٨) (Muller:nsyrieaveclesbed - (٦٩
стр. 585
الشَّراهين:
عشيرة من المخضبة، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠١)
الشراونة:
فرقة من اللبادنة احدى عشائر البلقاء. تنتسب الى إسماعيل بن أبي ربيحة. منازلها برزة بالكورة.
وتنقسم الى أربعة أفخاذ: الربيحات، السنيد، الشيات، والعبيدات، ويتبعها العشيرتان الآتيتان: الهواوشة، والحيصة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٥٥)
الشرايحة:
بطن من عيال عيد، من الهلسة احدى عشائر الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥١)
الشرايدة:
فرقة من الوهيبات احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٤٦)
الشرايرة:
عشيرة بناحية بني جهمة بمنطقة عجلون. يقال إن جدها وجد عشيرة البلاونة اخوان، يقال لهما: شرار ومحمد، خرجا من الحجاز، ونزلا الغور، ثم نزح شرار الى قرية بيت يافا، وبعد حين خرج أعقابه الشرايرة الى كفن السمك، ومنها الى أربد، أما محمد فقد ظل نازلا في الغور ويدعى أعقابه بالبلاونة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٧٥)
الشرايف:
فخذ من قحطان عسير.
أكثرهم متحضرون. ومنهم آل سرّي.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٩)
الشربة:
فرع من السلوط احدى قبائل اللجاة بسورية.
desetatsduLevant.P.٦١) (busnomadesetsemi -
شَرْح:
بطن من طيء، من كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٥٦. شرح الحماسة للتبريزي ج ١ ص ٢١٣. القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٢٣١)
ال شرخ:
بطن يعرف بأبي الشرخ، من جذام. كانت لهم بقية بزيف مصر، يقال لها: المشارخة، والشروخ.
(تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٢٦٤)
شرْخ:
بطن من خزاعة، من القحطانية.
(القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٢٦٢)
стр. 586
الشرع:
عشيرة تقطن في قرية حوارة بناحية بني جهمة بمنطقة عجلون.
ولا يعرف عن أصلها شيء.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٧٥)
الشَرْعان:
بطن من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠١)
شَرْعب بن سَهْل:
بطن كان يقطن بمخلاف السَّحُول بن سوادة.
(صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١٠٠)
شَرْعَب بن قيس:
بطن من حمير، من القحطانية، وهم: بنو شرعب ابن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس [١] ، من بني عريب بن زهير ابن أبين بن الهميسع بن حمير. وإليهم تنسب الثياب الشرعبية [٢] .
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٩- ١.
الاشتقاق لابن دريد ص ٣٠٧. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٠)
الشرعة:
فخذ من السلوط القبليين احدى عشائر ازرع، من أقضية حوران احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsduLevant.P.٦١) (busnomadesetsemi - (٥٨
الشرعة:
عشيرة تتبع الجبور، من الكعابنة، من بني صخر، وهي فرع من قبيلة الحسن بجبل الدروز احدى محافظات الجمهورية السورية.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢١)
الشرف:
فخذ يعرف بأم الشرف من قبيلة مغيد التي تقيم في أبها، وما جاورها.
(قلب جريرة العرب لفؤاد حمزة ص)
الشرفا:
فرقة من عشيرة الامامية التي يقال: إنها من أصل تركي، تتبع المعايطة احدى عشائر الكرك الكبيرة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥١)
الشرفات:
احدى قبائل جبل الدروز من محافظات الجمهورية السورية.
تعد ٢٥٠ خيمة وتملك من الغنم ١٠٠٠، ومن الماعز ٥٠٠، ومن الإبل ٤٠٠، وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: رشيد،
стр. 587
هامل، ورويخ.
(دواني القطوف للمعلوف ص desetatsduLevant.P.١٩٥) (busnomadesetsemi - (٣٢
شرْقي:
بطن من جباله: الأخرج.
(معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ١٦١)
الشرمان:
بطن من الدّهمان، من الصقور (الصكور) ، من الجبل، من العمارات، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧١)
الشرمان:
فخذ من الفضيل، من اليحيا، من العبدة، من شمّر محافظة الجزيرة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٧٩)
الشروان:
فرقة من عشيرة العلي، من قبيلة العيسى التي تقطن في شمال شرقي الأردن، وجبل الدروز.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٣٨)
الشرور:
عشيرة من اللياثنة بوادي موسى. يقال: إنها من أعقاب رجل يقال له: سالم، من قبيلة حرب الحجازية، والحقيقة أنها فريق من اللياثنة. وتنقسم الي ثلاثة أفخاذ: السعيدات، الخليفيات، والرواضي.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٦٥. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٥)
الشُرْى:
بطن من زهران بن كعب. منهم: بنو غبرة، وبنو باقل.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٩٨)
الشريان:
فخذ من الحريرة، من الصبحي، من الصائح، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١١)
الشريب:
فخذ من الفضيل، من اليحيا، من العبدة، من شمر محافظة الجزيرة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٧٩)
شريح:
بطن من بني نمير.
(تاريخ الطبري ج ١١ ص ٢٣)
الشريح:
عشيرة تقيم بناحية الرمثا بمنطقة عجلون. وأصلها من قرية بيت دجن بجوار يافا بفلسطين.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٠٣)
الشريد:
بطن من جشم، من همدان، من القحطانية.
стр. 588
(الأغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج ١١ ص ٢١٨)
الشَّريد بن يقَظَة:
بطن من سليم بن منصور، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو الشّريد واسمه عمرو بن يقظة بن عصية [١] بن خفاف بن إمرئ القيس، من بني ثعلبة بن بهثة بن سليم بن منصور، من خصفة بن قيس بن عيلان. كان لهم حتى القرن الثامن الهجري في افريقية، شوكة، وصولة.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٨. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ٢٨- ١. الاشتقاق لابن دريد ص ١٨٧. لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٢٢٤. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٣٨)
الشريدة:
عشيرة بناحية الكورة بمنطقة عجلون، وهي من أمنع عشائر هذه المنطقة. ويقال إنها من بني مخزوم، وإنها قريبة لآل الخالدي بالقدس، ولآل شاهين بنابلس، ولآل قدورة بصفد. وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: الشريدة، بنو يونس، بنو عيسى، بنو بكر، بنو ياسين، بنو مصطفى، وبنو عبد الرحمن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٢١)
الشريرات:
فرقة من بني سعيد احدى عشائر الشام الشمالية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢١٢)
شَريط:
بطن من العرب.
(تاج العروس للزبيدي ج ٥ ص ١٦٨.
لسان العرب لابن منظور ج ٩ ص ٢٠٦)
الشريعة:
بطن من النضر بن عروة بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٥٧)
ال شريف:
قبيلة مركزها ما بين الساحل، وفرندة، وسعيدة في عمالة وهران.
(الجزائر لتوفيق المدني ص ١٣٩)
شُرَيْف:
بطن من أسد بن عمرو بن تميم بن مرّ بن أدّ، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٢٧)
شريف:
فخذ يعرف بأبي شريف، من الجوالة، من لواحق طيّء، بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٩٧)
شريف:
فخذ من سفيان، من ثقيف.
стр. 589
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٤)
ال شريف:
فخذ من قحطان عسير.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٨ الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٣)
شريف:
بطن من جنب، من قحطان نجد. منهم بنو هاجر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٩)
الشريف:
بطن من الموالي الشماليين. يقيم بمحافظة حلب. ويعد ٥٠ خيمة.
desetatsduLevant.P.٧٦) (busnomadesetsemi -
الشريفات:
بطن من الدّواسر احدى عشائر نجد البدوية التي تتجول في نجد، وتدخل العراق. ويقدر عدد بيوته ب ٢٣٠٠.
(البادية للراوي ص ١٩١)
الشريفات:
بطن من الغرير، وهذا البطن، والبو حسين القاطن في أنحاء الموصل، والذين في جهات كركوك، غالب فروعهم مشتركة، ولا يزالون في اتصال معهم. (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٥٦)
الشريفات:
فرع من الكواكبة (الكواجبة) من الروّالة، من الجلاس من مسلم، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٨١)
الشريفات:
بطن من عشيرة المغرة الملحقة بقبيلة عبدة، من شمّر القحطانية.
ينقسم الى فخذين: البطنين، وآل لهيمص.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٢)
شَرِيْفة:
بطن من قبيلة آل موسى التي تملك قرية محايل.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٩)
شريفة:
فخذ من عروة، من زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية.
كان يقيم بافريقية الشمالية.
(كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٤)
الشريقيين:
من عشائر البلقاء.
منازلها في البنيات، وقربة حسبان شمالي مادبا.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٦٧. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٨٠)
стр. 590
الشريقيين:
عشيرة تقيم في قرية عنبة بناحية الكورة بمنطقة عجلون، ولا يعرف عنها شيء.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٢٥)
شريك:
بطن ذهل، من شيبان، من، بكر بن وائل، من العدنانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٩)
شريك:
بطن من شبيب بن قيس، من ضياف بن سفيان، من أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٣٢)
شريك بن مالك:
بطن من زهران بن كعب، من شنوءة، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو شريك ابن مالك بن عمرو بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله ابن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب ابن عبد الله بن مالك بن نصر، وهو شنوءة بن الأزد.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٩- ١.
الاشتقاق لابن دريد ص ٢٩٤)
شريهة:
بطن من عبدة، من شمّر القحطانية.
(٣٨ ق ع) (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧١)
الشطار:
بطن من الصعبة، من مطير، منازلهم بقرب الحناكية الى الشرق.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٥)
الشَّطَارة:
عشيرة من بني ابراهيم، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨)
الشَّطَارة:
فخذ من بني عمرو، من حرب. ويقيم في نجد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٢)
الشطناوية:
فرع من العوران احدى فرق الحميدات في الطفيلة. نزح جدها من الطفيلة قبل ١٦٤ سنة تقريبا، ونزل في قرية شطنا ولم رحل العدوان الى عجلون، هرب الشطناوية من وجههم، فخرج قسم منها الى قرية كوكب الهوا بفلسطين، ونزل قسم آخر في قرية سوف، وبعد رسوخ قدم الحكومة العثمانية في البلاد، اجتمع الشطناوية ثانية، واستقروا في قرية حوارة (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٧٥)
стр. 591
الشطية:
من عشائر منطقة البلقاء، يقال: انها قدمت من غور المزرعة بالكرك، ومنازلها بجوار مقام ابي عبيدة في غور دامية [١] (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٥٩)
الشطيحات:
احدى الفرق التي تتألف من الموالي احدى عشائر محافظة حماة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٥)
شطيط:
بطن يعرف بذوي شطيط، من ذوي عون، من مطير، ومنازله من الصفية الى السوارقية (الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٦)
الشطيطات:
فرقة من العسيفات، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٤)
الشظية:
قبيلة كانت تقيم في يثرب (المدينة) (الأغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج ١٩ ص ٩٥)
الشعار:
عشيرة ترجع في الأصل الى الجبور، الا ان اختلاطها بزوبع قديم جدا، وتعد منهم، فلا تفترق عنهم وتسكن في أبي غريب من قنطرة رحيم الى البيوضات.
وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: السويلم، الغضيان، الجدادة، والفداغة [٢] .
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٩، ٢٠٠)
الشعار:
عشيرة من العوايسة، سكان غور الصافي، من الغوارنة احدى عشائر الكرك، وأصلها من الحمايدة بقرية صنفحة (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٦)
الشعارة:
بطن من الدّهمان، من الصقور (الصكور) ، من الجبل، من العمارات، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧١)
الشعاع:
بطن من الدويكات، من الزيود، من الجبورية، من عباد احدى قبائل البلقاء (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٦٤)
شَعَاعة:
بطن من تميم بن عبد مناة (الاشتقاق لابن دريد ص ١١٤)
стр. 592
الشعاليل:
قسم من الصّعران من وسّامة الهلال، من برية، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٤)
شَعَامِل:
عشيرة من آل محمد، من قبيلة بني هاجر التي تقع ديارها جنوبي العجمان، حتى بلاد قطر (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠١)
شعبان ية:
بطن من علّاق، من عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية (كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٧)
الشعب:
بطن من بني عمرو، من حرب (عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٨)
شَعْب بن معدي كرب:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو شعب بن معدي كرب بن جشم بن حاشد.
كانوا بالمغرب.
(القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٨٨. الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٨٩)
شَعْبان:
عشيرة كبيرة نصف متحضرة. تعرف بأبي شعبان، ذات فروع عديدة. تنتسب الى جدها الأعلى شعبان.
من فروعها: البو محمد، العفادلة، الابو عساف، السبخة، الولدة، الابو جرادة، المشاهدة، الملاحمة، البو حمد، عبدة، وموسى تقيم هذه العشيرة في الرقة أحد أقضية دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية، وفي جنوبي جبل سمعان أحد اقضية محافظة حلب، في قرى املاك الدولة الآتية:
كماري، قناطر، كوسنية، برقوم. زربة، دلامة، عطشانة الغربية، عطشانة الشرقية، ام القراميل البورويل، صعبية، مريقص، شيخ زحيل، وعزيزية، وبعضهم يقيم في جبل الاحص في قرى برج الزعرور، منعاية، جوخة، ورسم العيش.
(تاريخ حلب للغزي ج ١ ص ٦٠٧. عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص asedentarisation.) asyrieSousmandat.H.Charles:E.Rabbath -l ,olutionpolitique desetatsduLevant.P.١٢٦) (busnomadesetsemi - (٢٤٣،٢٤٢،١٩٥،١٩٤
شعبان:
فرقة تعرف بأبي شعبان، من عقيدات حمص. منازلها حول الغنطو،
стр. 593
وغربي نهر العاصي. وتعد ٦٠ بيتا.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١١٠.
جولة أثرية لوصفي زكريا ص ٣٦٩)
شَعْبان:
قبيلة من قيس.
(الأنساب للسمعاني ق ٣٣٤- ١)
شَعْبان:
بطن من همدان، من القحطانية.
لسان العرب لابن منظور ج ١ ص ٤٨٤.
المصباح المنير للفيومي ج ١ ص ١٤٣)
شَعْبان بن عمرو:
بطن من حمير، من القحطانية، وهم: بنو شعبان ابن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن هميسع ابن حمير [١] .
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٤)
شعبان بن مراء:
قبيلة من سبأ، من القحطانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٣)
شُعْبَة:
من القبائل الرحل. تقيم حول أتود، الى مرتقى، وادي ضلع، فيها فخذان: آل حضرة وآل حثّان.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٩، ١٦٠)
شُعْبَة:
بطن كانت منازلهم قرب مكة مما يلي اليمن.
(القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ١٣٢)
شُعْبة:
بطن من كنانة. من آبارهم: بير إدام على طريق اليمن.
(معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ١٦٧)
شعبة بن مُهَلهل:
بطن من بني تغلب، من العدنانية، وهم: بنو شعبة بن مهلهل بن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن بكر بن غنم بن تغلب. كانوا يقطنون الطائف في القرن الثامن الهجري.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠١. نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٩- ٢)
شعبة بن هِلال:
بطن من عامر ابن صعصعة، من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو شعبة بن
стр. 594
هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٧)
الشَعْبيون:
بطن من حمير، من القحطانية، من ولد عمرو بن حسّان بن عمرو الحميري. ينسبون الى شعب، وهو جبل باليمن، فنزله حسان هذا وولده فنسبوا اليه، ومن كان منهم بالكوفة يقال لهم: شعبيون، ومن كان منهم بالشام يقال لهم: الشّعبانيون، ومن كان منهم باليمن يقال لهم: آل ذي شعبين.
(معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٢٩٦.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٤)
ال شّعر:
من أشهر قبائل الزيدية في بلاد قعطبة بجنوبي شبه جزيرة العرب.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٧)
شَعر:
بطن من قبيلة المناصير التي تسكن في الربع الخالي، جنوبي آل مرّة، ويقيم قسم منهم في عمان. وقسم آخر في قطر، وفيهم الأفخاذ الآتية: غوينم، رشايد، وتويبت.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٨)
شَعْر:
بطن من قبيلة آل موسى التي تملك قرية محايل.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٩)
شعر بن سبا:
بطن من القحطانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط)
الشَّعْرية:
بطن كان يقيم بالأعمال المنوفية بمصر.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٨- ٢)
شِعْف:
قسم رئيسي من قبيلة شهران أكثر قبائل عسير عددا، وأوسعها ديارا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٠)
شَعْفَر:
بطن من بني ثعلبة، ويقال لهم: بنو السّعلاة.
(لسان العرب لابن منظور ج ٦ ص ٨٥.
القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٦٠)
شُعَل:
بطن من تميم.
(القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٤٠٠)
شَعْل:
بطن عظيم من زيد بن كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٢٤)
شعل بن معاوية:
بطن من عاملة.
من القحطانية، وهم: بنو شعل بن معاوية ابن عاملة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٩- ٢)
стр. 595
الشعلان:
عشيرة من المرعض، من الجمعان، من الرّوالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة. تعد ٨٠٠ خيمة.
وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: آل هزاع، آل مشهور، آل زيد، آل مجول، آل مبهل، الصبيح، آل نبيه، وآل روضان.
(عشائر العراق للعزاوي ص desetatsduLevant.P.٢١) (busnomadesetsemi - (٢٧٨
الشعوب:
بطن من صبيح، من فزارة، من العدنانية. كانت مساكنهم في برقة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٤- ٢)
الشُّعُوب:
بطن من بني عمرو، من حرب. يقيم بنجد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٢)
شعيب:
من قبائل اليمن. تقطن في المنطقة الواقعة بين تعزّ، وعدن، وقتّابة.
tlarevoltearabeP.٤٠) EugeneJung -Lespuissances
شعيب:
قسم من قبيلة بلحارث.
فيه فخذان: الجابر، والعناترة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٩)
شعيب:
فخذ يعرف بأبي شعيب، من أبي سرايا، من العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٣٢)
شعيب:
بطن من شنوءة، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو شعيب ابن عامر بن عبد الله بن مالك بن نصر، وهو شنوءة:
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٩- ٢)
شعيب:
بطن من المحيسن، من من عبدة، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٢)
الشعيبات:
فرقة تتبع الغنيميين احدى عشائر الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٦٣)
شُعَيْبة بن هِلال:
بطن من عامر ابن صعصعة من هوازن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو شعيبة ابن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٧)
شُعَيْب:
قسم رئيسي من قبيلة
стр. 596
الشلاوة التي تمتد ديارها، من شرقي الطائف، من جبال الحجاز، الى حدود ديار البقوم، ومن الجنوب الى حدود زهران، وغمدان، ومن الشمال الى ديار ثقيف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦١)
شُعَيْث:
قسم من بلحارث، فيهم الجابر، والعناترة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٩)
الشعيرات:
يطلق هذا الاسم على عدة قبائل، من طابخة، من العدنانية، وهم: تميم، ومحارب، ومازن، وسلمة، وبكر أولاد مرّ بن أدّ بن طابخة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٤- ٢)
الشعيطات:
انظر الأشعيطات.
شغَار:
فرع من قبيلة بني عبس التي تحد ديارها بوادي الحبل في الشمال، ووادي العين، والدّريب في الجنوب، وبين ساحل البحر، الى مسافة ٢٥ ميلا في الداخل، حتى سلسلة الهضاب الساحلية (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٥)
الشغْبان:
فخذ من بني سليم، من زهران احدى قبائل عسيرة الكبيرة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٤)
شغل:
بطن من بني معاوية بن عاملة.
(العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٥)
الشغارة:
فخذ من بني خالد احدى قبائل سورية. يعد ٣٠ خيمة، منها ١٥ بدوية، ويتعاطون الزراعة في العوجة.
desetatsduLevant.P.٤٣) (busnomadesetsemi
شفاعي:
بطن من عامر، من زغبة، من بني هلال بن عامر، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٤)
شفاعي:
بطن من مجاهر، من سويد، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٢)
الشفرات:
فرقة من الولدة، من الأبي شعبان بالرقة، من أقضية دير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٦)
стр. 597
الشفيع:
فرقة من الرسالين، من الاسبعة البطينات، من السبعة (الأسبعة) ، من عبيد، من عنزة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٤٦.
عشائر العراق للعزاوي ص desetatsduLevant.P.٣١) (busnomadesetsemi - (٢٦٥
شقارة:
بطن من زغبة، من هلال ابن عامر، من العدنانية. منه عدة أفخاذ، وعمائر.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٥١)
الشقارين:
فرقة من الوهيبات احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٤٦)
الشقارين:
عشيرة تقيم بناحية الرمثا بمنطقة عجلون. أصلها من حماة احدى المحافظات السورية.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٠٣)
الشقاقين:
فرقة من نعيم الجولان ووادي العجم، من أقضية محافظة دمشق.
وتنقسم الى قسمين: مستقر، ورحال (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥٣)
الشقحان:
بطن من العبيدات بناحية الكفارات بمنطقة عجلون. يقطنون في قرية كفرسوم (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣١٥)
شَقْحب بن نَبت:
قبيلة تيامنت الى بلاد اليمن وتهامة، ولحقت باهلها، فصارت في قبائلها وعمائرها، وأقامت معهم، وانتسبت إليهم، فدخلت شقحب في أحاظة من ذي الكلاع، من حمير.
(معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٥٤)
شَقَر:
حي من تميم.
(المشتبه للذهبي ص ٢٦٦)
شقرا:
من العشائر المسيحية مقرها شقرا.
(حوران الدامية لحنا ابي راشد ص ٤٢)
ال شقران:
فرقة من الديابات، من السكاكرة بناحية الرمثا بمنطقة عجلون (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٠٣)
شُقْران:
بطن من الصّبر، من غسان، من القحطانية، وهم: بنو شقران ابن عمرو بن صريم بن حارثة بن عدي بن عمرو بن مازن بن الأزد (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٨٥. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٨. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٩- ٢)
стр. 598
الشقران:
أصلهم من المعبر الغساني الازدي، كانوا في القسطل من البلقاء، ثم انتقلوا سنة ١٠٨٠ هـ الى مرج ابن عامر، وصار شيخهم أميرا على اللجون، وبعد موته نزل ولده الشيخ مصطفى في عرابة، ثم نزلوا في بلاد حارثة، واصطدموا هناك بالمشاقية، ثم اتفق شيخهم الشيخ جرار مع محمد آغا النمر، فقضوا على المشاقية والنزالية، وبقي الشيخ جرار في بلاد حارثة، ونزل ابو بكر الصالح في عرابة، وبعد أبي بكر صار ولده عبد الهادي شيخا، وهو جد آل عبد الهادي (تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج ١ ص ١٣١)
الشقرة:
فرقة من بني خالد. تقطن في منطقتي حماة وسليمة بالجمهورية السورية (جولة اثرية لوصفي زكريا ص ٢٩٥. الروض البسام لابي الهدى الصيادي ص ٩. عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsduLevant.P.٤٤) (busnomadesetsemi - (١٠٠
شَقِرة بن الحارث:
بطن من تميم ابن مرّ، من العدنانية، وهم: بنو شقرة، واسمه معاوية بن الحارث بن تميم بن مرّ ابن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٥. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٦٠)
شَقِرة بن ربيعة:
بطن من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو شقرة بن ربيعة ابن كعب بن ربيعة بن ضبّة بن أدّ بن طابخة [١] .
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٠- ١.
تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٣٦٤. الاشتقاق لابن دريد ص ١٢١)
شَقِرَة بن نَبْت:
قبيلة تيامنت الى بلاد اليمن، وتهامة، ولحقت بأهلها، فصارت في قبائلها وعمائرها، وأقامت معهم، وانتسبت إليهم، فلحقت شقرة بمهرة بن حيدان، من قضاعة.
(معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٥٤)
شُقْمَة:
فرع يعرف بذوي شقمة من المواحد، من يام احدى القبائل المهمة في نجران والجوف (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٤)
الشقور:
عشيرة من الدعاجنة، من بني حميدة بالكرك (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٨)
стр. 599
شقي بن مسرف:
بطن يعرف بذي شقي، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو ذي شقي بن مسرف بن زيد ابن جشم بن حاشد.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٩٢)
شقير:
عشيرة تقيم بناحية جبل عجلون. لا يعرف عن أصلها شيء (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٩٣)
الشقيراء:
بطن من قراه: نهي بين اليمامة، والبحرين.
(معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٨٥٤)
الشقيرات:
من عشائر الشوبك قدمت الى الشوبك من الجوف، ويقال:
انها قحطانية الأصل.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٦٣)
الشقيرات:
قبيلة.
(مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج ٢ ص ٣٣٩)
شُقَيص:
بطن. يقال: شقيص هو الحارث بن سيّار بن شجاع ابن عوف بن تراغم.
(معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٥٦، ٥٧)
شقيف:
فرع من نعيم حمص احدى المحافظات السورية يعد ٤٠ خيمة، منها ٧ بدوية. ويقضي الصيف في ضواحي مرزول.
desetatsduLevant.P.٥٠) (busnomadesetsemi -
شكارة:
بطن أصله من بني خالد.
يحميه الموالي القبليون. يقيم بمحافظة حلب. ويعد ٤٠ خيمة.
desetatsduLevant.P.٧٨) (busnomadesetsemi -
شكارة:
فخذ من شفاعي، من عامر، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٤)
الشكاكين:
فخذ يلتحق بنعيم الجولان أحد أقضية محافظة دمشق. ويعد ٣٠ خيمة.
desetatsduLevant.P.٥٤) (busnomadesetsemi -
بنو شكامة:
بطن من زيد بن كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٢١)
شكامة:
بطن من كندة، من
стр. 600
القحطانية، وهم: بنو شكامة شبيب ابن السّكون بن أشرس بن كندة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٠- ١)
شَكْر:
بطن من الأزد، من القحطانية.
(لسان العرب لابن منظور ج ١١ ص ٣٣٢.
تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٣١٤. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٠٥)
شكر:
بطن من عنان، من محمد، من بني عبد الله بن علي، من بني قرة، من قبيلة القمور التي تلتحق بالاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٢٥)
السَّكْرة:
بطن من بني الحسن السبط بالينبع، وهم: بنو صرخة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن موسى بن عيسى بن سليمان بن عبد الله أبي الكرم بن موسى الجون بن عبد الله ابن حسن المثنى بن الحسن السبط بن علي ابن أبي طالب.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٤- ٢)
الشكرية:
من أشهر وأكبر وأقوى قبائل العرب البادية، في الباطنة بالسودان، فيها تسعون فخذا ونيف، وربما بلغ عددها مائة ألف نسمة. من مراكزها الشهيرة: رفاعة على النيل الأزرق، والفاشر على الاتبرا، والقضارف، والقلعة، وبير ريرة، وشوق الوالية، وأبو دليق في البطانة.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٨)
شَكَل:
بطن من بني الحريش، من بني كعب بن ربيعة بن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٨٣)
شكم:
عشيرة من فزارة بن ذبيان، من قيس بن عيلان كانت منها جماعة بالصعيد، وأخرى بضواحي القاهرة في قليوب وما حولها.
(البيان والاعراب للمقريزي ص ٥٣)
الشكور:
فرع يلتحق ببني خالد احدى قبائل سورية. يعد ٣٠ خيمة، منها ٢٠ بدوية، وأصله من بني حسان، قد ترك منطقة نهر الشريعة، والتحق ببني خالد.
desetatsduLevant.P.٤٣) (busnomadesetsemi -
الشكير:
فرع من الكواكبة
