صَحْب
[١] : بطن من باهلة، من قيس بن عيلان، من العدنانية.
(معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٢٨٧ الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ٨ ص ٦٣)
صَحْب بن ثَوْر:
بطن من كلب، من القحطانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٢- ١)
صَحْب بن سعد:
قبيلة.
(القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٩٠)
الصُّحُف:
عشيرة من زبيد، من مسروح، من حرب بالحجاز. تقيم في ثغر رابع، وقسم كبير من الأرض التي يمر منها درب الحج.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٣)
الصحلة:
بطن من قحطان نجد.
(تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٩)
الصخارنة:
فرع من الفضلة، من من الأحامدة.
(مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج ٢ ص ١٠٣)
صخر:
من قبائل اليمن.
(صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١١٦.)
صَخْر:
عشيرة من قريش (غير الأشراف) ، من ثقيف. تقطن قرية الهدة باقليم الطائف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٥.
الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧١ ما رأيت وما سمعت للزركلي ص ١٠١)
صخر:
بطن جذام، من القحطانية. كانت منازلهم ببلاد الكرك من الشام قال الحمداني: وهم الدعجيون، والعطويون، والصوتيون، ثم قال:
وهم أحلاف آل فضل من عرب الشام، ومنهم جماعة بمصر [٢] .
صخر:
من عشائر البدو الكبيرة.
كانت تقطن في جهة العلا بالحجاز، فنزحت الى بلاد الكرك. ولما ضايقتها عشائرها، انتقلت الى البلقاء، فضايقتها العدوان، فارتحلت الى جهات غزة، واتحدت هناك مع عشيرة الوحيدات، ونهبت وإياها جردة الركب المصري سنة ١١٩٧ هـ، وقتلوا
стр. 632
أميرها موسى باشا المعراوي، فخرج إليهم حسين باشا المكي أمير لواء غزة، فقتل منهم عددا كبيرا، ونهب إبلهم، وخيولهم، فعادوا الى البلقاء فقراء ضعفاء. وكانت عشيرة العدوان متضايقة من حلف عباد، فرحبت بهم، وحالفتهم، وقد انضم لحلفهم الغزاوية في فلسطين، والفريحات في جبل عجلون، وفي هذا الوقت خرجت قبيلة عنزة من نجد، فردها بنو صخر الذين عدوا سورا للبلقاء، وصار شيخهم يلقب بسلطان البرية، وقد كان لبني صخر صلة قوية بنابلس [١] .
وتقع ديار صخر في المشرفة، ويحدها شرقا درب الحج، وغربا حمايدة وعبّاد، وشمالا البلقاء، وجنوبا ارض اليهون.
وتعد ٥٠٠٠ بيت [٢] .
وينقسم بنو صخر الى فخذين كبيرين:
الطوقة، والكعابنة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢١٤- ٢٢٠.
تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج ١ ص ١٣٨.
في قلب نجد والحجاز لمحمد شفيق مصطفى ص ٤٧.
تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٧١. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٥. تنقيح القاسمي لحوادث دمشق من سنة ١١٥٤- ١١٧٤ هـ مخطوط ق ٢٥- ١. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٢٧. دواني القطوف لمعلوف ص ٣٣ عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص ٦٠.
elerinagesyrienP.١٣١) antlaevoltearabe.P.٣٥.Tresse: (EugeneJung:Lespuissances
الصخر:
فرقة من بني زيد. تقيم في جبل سمعان أحد أقضية محافظة حلب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٩٥)
صخر:
بطن من عياض، من الأثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٢٤)
صَخْر:
قبيلة من بني منقر، من تميم، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٥٣)
صخر بن الحارث:
بطن من الخزرج، من غسان، من الأزد، من القحطانية. وهم: بنو صخر بن الحارث بن
стр. 633
الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٦)
صَخْر بن ضَمْرَة:
بطن. من مياهه: ذات السّليم قرب الجار.
(معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٣٥٦)
صخر بن هلال:
بطن من عامر ابن صعصعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو صخر بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٧)
صخرة:
بطن من بني النّبيت، من الأوس، من القحطانية، وهم: بنو عبد الأشهل، وصخرة أمهم عرفوا بها، وهي صخرة بنت طفر.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٢- ٢)
صخور:
فرقة تعرف بصخور الغور، من عشيرتي الخرشان والغيالين، من بني صخر. تقيم بناحية الغور بمنطقة عجلون. وتنقسم الى ثلاثة أقسام: الظهيرات، اللبون، والمراونة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣١١)
الصخيل:
فرقة من التومان.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٤)
صُداء بن يزيد:
بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو صداء بن يزيد ابن حرب بن علّة بن خالد بن مالك بن أدد بن زيد بن عريب بن زيد بن كهلان.
بعث النبي (ص) قيس بن سعد بن عبادة الخزرجي الى ناحية اليمن وأمره أن يقاتل قبيلة صداء هذه، حين مروره عليهم في الطريق، فقدم زياد بن الحارث الصدائي، فسأل عن ذلك البعث، فأخبر، فقال:
يا رسول الله انه وافدهم، يعني قومه، فاردد الجيش، وأنا أتكفل لك بقومي، فردهم النبي (ص) الى قومه، وقدم الصدائيون اي وفدهم، وهم خمسة عشر رجلا بعد خمسة عشر يوما، فأسلموا.
(شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٣ ص ٤٧، ج ٤، ص ٦٩. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٢- ٢. الاشتقاق لابن دريد ٢٤٢. تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٨٨.
زاد المعاد ج ٣ ص ٢ ٥١. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢. القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٢٠. المغرب في ترتيب المعرب للمطرزي ج ١)
стр. 634
صدر:
بطن من لخم، من القحطانية. يقيم بالبدرية، وهي طريق البر من الشام الى مصر، واليه تنسب قلعة صدر.
(البيان والاعراب للمقريزي ص ٦٢)
صدرة:
بطن بالصدرية. وهي طريق البر من الشام الى مصر. ذكره الحمداني، ولم ينسبه في قبيلة.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٢- ٢)
الصدعان:
بطن من شمّر طوقة.
ينقسم الى الأفخاذ الآتية: أصل الصدعان، الثوابت، دعجة، الطليحة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٨)
الصدعان:
فخذ يعرف بأصل الصدعان، من الصدعان، من شمّر طوقة. وينقسم الى الأقسام التالية:
الفارس، الهويمل، الجليب، والشهاب.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٨، ٢٤٩)
الصَّدِف بن أَسْلم:
حي من حضرموت، من القحطانية، وهم: بنو الصدق بن أسلم بن زيد بن مالك بن زيد بن حضرموت، حضرت منهم جماعة فتح مصر مع عمرو ابن العاص، واختطوا بها.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٩- ١)
الصَّدِف بن عمرو:
قبيلة من حمير، وهم: بنو الصدف بن سهلة ابن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم ابن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن هميسع بن حمير.
(الأنساب للسمعاني ق ٣٥٠- ١)
الصَّدِف بن مالك:
بطن من كندة، من كهلان، من القحطانية، واسمه عمرو بن مالك بن أشرس بن شبيب بن السّكون بن أشرس بن ثور وهو كندة.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٤.
لسان العرب لابن منظور ج ١١ ص ٩٠)
الصدفان:
فرقة من عشيرة السعيدانية، من العطيات، من بني عطية.
يقطن بعضهم في منطقة الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٤)
الصدكة:
فرقة من التومان. تنقسم الى الأقسام التالية: آل حميضان، آل
стр. 635
عويصي، وآل هزيمي.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٤)
الصديد:
فرق عديدة من الجرباء، أشهرها: الميامين، الخماس، الوحدان، الشبيسي، والصيداد.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٦٨، ٢١٢، ٢١٣)
الصَرا صِرة:
عشيرة من بني إبراهيم، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨)
الصرائرة:
من عشائر الكرك.
يقال إنها بطن من العفاشات بالبلقاء.
تقطن في سول والدويخلة. وتنقسم الى فريقين: الداود، والعلي [١] . وتعد بيوتها من ١٨٥- ١٩٠، ويختلف عدد نفوسها بين ٦٠٠ و ٧٠٠.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٢. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٨.
عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص ٨٥، ٩١، ٩٣)
صرة:
فرع يعرف بأولاد صرة، من بني علي، من حصن، من علّاق، من عوف، من سليم، بن منصور، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٦)
الصرح:
بطن أولاد فائد، من ملاعب من بني نمير، من حكيم، من علّاق، من سليم بن منصور، من العدنانية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٢٨٢)
صردف بن ذبيان:
بطن من دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو صردف بن ذبيان بن مالك ابن صعب بن دومان بن بكيل.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٣٣)
الصرمة:
بطن من الزّبنة، من الدّهامشة، من العمارات، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٤)
الصرمة:
فرع من المعاليم، من الصمدة، من عشيرة الظّفير التي تنتقل في منطقتي الدبدبة والحجرة.
(البادية للراوي ص ٩٤)
صِرْمِة بن مُرَّة:
بطن من ذبيان،
стр. 636
من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو صرمة بن مرّة بن عوف بن سعد بن ذبيان.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٩٩، ١٧٥.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٢- ٢. الفاخر للمفضل الكوفي ص ١٠٢. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص ١١)
صَرِيحان:
بطن من سبأ، من القحطانية، وهم: بنو صريحان بن سبأ.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص)
الصريد:
بطن من بني مالك بن ذؤال. كانوا باليمن.
(تاج العروس للزبيدي ج ٧ ص ٣٢٨)
الصريرات:
بطن من لبيد، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانت منازلهم برقة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٥- ١)
الصريرات:
بطن من الصليب.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٩)
الصريصات:
من لواحق الموالي احدى عشائر محافظة حماة. تقيم في قرية حوير شيزر.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٦)
الصريعين:
عشيرة من النهود، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢١٤)
صريف بن ذؤال:
بطن من عكّ، وهم: بنو صريف بن ذؤال بن شبوة بن ثوبان ابن عبس، منهم بنو ذؤال، وفقهاء بني جمعان أهل محل الأعوص، كانت لهم رياسة العلم باليمن.
(تاج العروس للزبيدي ج ٦ ص ١٦٥ ج ٧ ص ٣٢٨)
صريم:
حي من العرب، وهم: بنو الحارث بن كعب بن سعد بن زيد مناة ابن تميم.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٣٦٥)
صريم بن حارثة:
بطن من الصّبر، من غسان، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو صريم بن حارثة بن عدي بن عمرو بن مازن بن الأزد.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٢- ٢.
الاشتقاق لابن دريد ص ٩٩. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٨)
صريم بن سعد:
بطن من بني ضبّة، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٩٩، ١١٧، ١١٨)
стр. 637
صريم بن سعيد:
بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو صريم بن سعيد ابن كعب.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٣٦٧)
صريم بن مالك:
بطن من وادعة، من القحطانية، وهم: بنو صريم ابن مالك بن حرب بن عبد ودّ بن وادعة.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٨٤)
صريم بن مقاعس:
بطن من تميم، من العدنانية، وهم: بنو صريم بن مقاعس بن عمرو بن سعيد بن زيد مناة بن تميم بن أدّ بن طابخة.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣١٧.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٣- ١.
الاشتقاق لابن دريد ص ٩٩. جمهرة انساب العرب لابن حزم ٢٠٧)
صريم بن وائلة:
بطن، من تميم الرباب، من العدنانية، وهم: بنو صريم ابن وائلة بن كعب.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٣٦٧)
الصعابين:
قسم من الموهة، من علوة، من قبيلة مطير، التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٣)
الصعائدة:
من قبائل فلسطين الشمالية منازلها وادي الملح.
p.٢٤١) apalestinedunord (Toviaashkenazi -tribussemi -
صَعْب:
فرع من جشم، من يام احدى القبائل المهمة في نجران والجوف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٤)
صَعب:
بطن من السّكاسك بن أشرس بن ثور بن كندي، بن زيد بن كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٢٣)
الصعب:
عشيرة من الولدة، من الأبي شعبان. تقيم في شرقي جبل الأحص، جنوبي قضاء جبل سمعان بمحافظة حلب، في قرى: منعايا، جوخة، جرمكية، برج الزعرور، رسم الغزال، رسم العيش، قبتين، دار الباقات وغيرها.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص P.٨٢) desetatsduLevant (busnomadesetsemi - (١٩٣،١٩٢
стр. 638
صعب بن أَسَد:
عشيرة من أسد ابن خزيمة، من العدنانية، تنتسب الى صعب بن أسد بن خزيمة بن مدركة (عمرو) بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٥٠)
صَعب بن دُهْمان:
بطن من زهران بن كعب، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٣٠٠)
صَعْب بن دَوْمان:
بطن من بكيل بن جشم بن خيزان، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٣٢- ١٣٦)
صعب بن سعد العشيرة:
بطن من سعد العشيرة، من القحطانية، وهم:
بنو صعب بن سعد العشيرة بن مالك، وهو مذحج.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠١.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨١. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٣- ١. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص ٣٨٥)
صَعب بن عِجْل:
بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو صعب (٤١ ق ع) ابن عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٣- ١)
صعب بن علي:
بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو صعب ابن علي بن بكر بن وائل.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣١.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٣- ١)
صعب بن مالك:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو صعب بن مالك ابن عذر بن سعد بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٦٢)
الصُّعْبَة:
فرع من بني عمر المقيمين في العارض.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٥)
الصَّعْبَة:
عشيرة من وسّامة الهلال، من برية، من مطير. منازلهم بقرب الحناكية الى الشرق، وهم: المهالكة والشطار، والحشوش، والشتيات، والعضيلات والمشاريف، والوطامين، والهجلة. ويبلغون عشرة آلاف نسمة.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان
стр. 639
ص ٢٧٥. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٤)
الصَّيعْر:
من قبائل اليمن، يحدها من الجنوب بلاد حضرموت، ومن الشمال الربع الخالي.
(رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ج ٢ ص ٧٢)
الصِّعْران:
بطن من وسّامة الهلال من برية، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا وديار العجمان، وبني خالد جنوبا. وينقسم الى الأفخاذ الآتية: ذوو حجّى، ذوو سعدون، الشّتيلات، الشعاليل، والجحادين.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٤)
صَعْصَعَة بن معاوية:
بطن من هوازن، من العدنانية، وهم: بنو صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٦.
لسان العرب لابن منظور ج ١٠ ص ٦٨. تاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١١١. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٣- ١. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص ٢٥٩)
الصُّعُوب:
من عشائر الكرك تقطن في الثنية، ووادي الكرك. وتنقسم الى فرق ثلاث: الحطاب أو عيال ربيع، عيال تيسير، والشتيان. وتعد ٤٥ بيتا، و ١٢٠ من الرجال المسلحين.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥٢.
خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ١٢٠. عامان في عمان ص ٨٥، ١٠٣، ١٠٤)
الصُّعُوب:
فرع من قبيلة ذوي حسن التي تمتد ديارها من شمالي الليث، الى السكة الشامية، جنوبي الليث (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٦)
الصعول:
بطن من الجميشات، من الزّبنة، من العلي، من الدّهامشة، من العمارات من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٤)
الصغيرين:
عشيرة تقيم بقرية (ابو اللوقس) بناحية السرو بمنطقة عجلون.
يقال: انهم من بطون قبيلة العمرو بالكرك، هجر جدهم قبيلته، ونزح الى قرية عرمان في جبل الدروز، وبعد وفاته خرج ابنه مقبل الى قرية تل شهاب، ثم الى الرمثا،
стр. 640
فالمغير، فأربد، فلم قيس، وأخيرا استقر في قرية ابو اللوقس (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٠٧)
الصغيرين:
فرقة من عشيرة الزيود التي تنزل في حمامة، وشمالي المدور، والبويضة (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٣٤)
الصفار:
قبيلة قطنت قرطبة بالأندلس (تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٣٣٩)
الصفار:
بطن ينتسب الى آل الجلندي. كانت منازلهم على سواحل بحر فارس.
(معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٢١٧)
الصَّفَارين:
عشيرة، من بني ابراهيم، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨)
الصَّفَّاق بن حُجْر:
بطن ينتسب الى الصّفّاق بن حجر بن بجير بن عمرو بن بكر بن أنمار بن قيس بن وقدان بن أخطب ابن أسيد. كان لهم عدد، ورياسة، وشرف بفارس.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٩٣)
الصفائحة:
من قبائل سينا تعرف بالصفايحة اللحيوات.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٤٠٥)
الصَّفْران:
عشيرة من بني حجيم احدى قبائل لواء الديوانية. مساكنها مقابل السماوة. وتعد ٦٠٠٠ نسمة.
(عامان في الفرات الأوسط لعبد الجبار فارس ص ٨٧)
الصَّفْران:
عشيرة من عوف، من قبيلة مسروح المقيمة في ثغر رابغ، وقسم كبير من الأرض التي يمر فيها درب الحج.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٣.
عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٠)
صفوق:
بطن من آل محمد، من شمّر.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٦٩)
الصفيان:
فرقة من الشرافات احدى عشائر جبل الدروز، من محافظات الجمهورية السورية. تقضي الشتاء في الحماد.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٦٩)
стр. 641
الصفير:
بطن من العليان، من آل مسيلم، من الصليب (عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٧)
الصفيرات:
بطن من خسرج، من عشيرة المغرة الملحقة بقبيلة عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٧)
الصقر:
فخذ من بني زيد. يقيم بالباب احد اقضية محافظة حلب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٠٨)
الصَّقْر:
عشيرة متحضرة، من عابدة، من قحطان عسير (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٨)
الصَّقْر:
بطن من عامر، من زغبة، من بني هلال بن عامر، كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٣)
الصقر:
فرقة من عشيرة الفايز، من الغبين، من الطوقة، من بني صخر (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٠)
الصقر:
من عشائر البدو، ينسبها بعضهم الى المقداد بن الأسود الكندي الحضرمي. تنقسم الى الأفخاذ الآتية:
صقر، شاهين، المقداد، ثم انضم إليهم السردية، والمهادوة، وحالفوا عشيرة عباد في البلقاء، والهنادي في فلسطين، ومنازلهم في سهول بيسان وغوره (تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج ١ ص ١٣٦.
تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٢٧. جغرافية فلسطين لطوطح ص ١٥٦)
الصقرة:
فرقة من الاحسنة (الحسنة) احدى عشائر محافظة حمص [١] (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٩٣)
الصَّقَرة:
من قبائل حضرموت تقيم في وادي عمد (الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٤)
صقعب بن مالك:
بطن من همدان، من القحطانية، وهم: بنو صقعب بن مالك ابن جدي بن عبيد بن أدام بن حجور بن أسلم ابن عليان بن زيد بن عريب بن جشم بن حاشد، وهم: الصقاعب.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٩٨)
стр. 642
الصققة:
فرقة من الرماضيين، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٤)
الصُّقْل:
من قبائل زهران بن كعب، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٩١)
الصُّقُور (الصكور) :
عشيرة من الجبل، من العمارات من عنزة.
تعد ١٠٠٠ بيت، وتنقسم الى سبعة أفخاذ: الدهمان، المصاعب [١] ، الجلال، العطيفات، الدّلمة، السويدج، والمجول [٢] (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٥ البادية لعبد الجبار الراوي ص ٨٧. عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٩٦. عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٠)
صقير:
فخذ من آل كثير بحضرموت.
(تاريخ حضرموت السياسي ل صلاح البكري ص ١١٤)
صيقل:
بطن من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٥)
الصكار:
بطن من الخميشات، من الزّبنة، من العلي، من الدّهامشة، من العمارات، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٤)
صكر:
فخذ من الحريرة، من الصبحي، من الصائح، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١١)
صكر:
بطن من آل غراب، من المحمد، من النصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٣)
الصَّلّاءَة:
قبيلة من النّخع من بني علّة، من سعد العشيرة، من بني زيد ابن كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٣٧)
صلاح:
فرقة تعرف ببو صلاح، من بني سعيد احدى عشائر سورية الشمالية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢١٢)
стр. 643
صلاح:
بطن يقطن المجحفة بلحج بشبه جزيرة العرب الجنوبية.
(تاريخ لحج للعبدلي ص ٤١)
الصلاحات:
فرقة من الكراشين احدى عشائر معان الحجازية. أصلها من غزة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٦١)
الصلاحيين:
بطن من الجبورية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء.
قدم جدهم من جهات غزة، قبل ٢١٤ سنة تقريبا. ويعدون ٨٠ نسمة تقريبا.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٦٢)
الصلاخدة:
من عشائر الروم الكاثوليك بحوران.
(دواني القطوف لمعلوف ص ٣٣)
الصَّلاعبة:
فرقة من قبيلة زبيد احدى فروع حرب المنفصلة عنها، وتقع ديارها الى شمالي القنفذة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٣)
الصلالوة:
فرقة من العون بجنوبي قضاء العرب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٠٩)
صُلَب:
قسم من قبيلة رجال ألمع التي تمتد ديارها ما بين أبها وصبيا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٢ الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ٦٦)
الصِلْبة:
يطلق اسم الصلبة، أو الصليب على مجموع القبائل التي لا تعرف أنسابها، وهي من أعرق أهل البادية في البداوة، وإن تشابهت البدو بالشكل واللون والزي، الا أنها تختلف بضعة النسب وحطة قدرها [١] هتيم، السبوت، الهليل،. وهذه المجموعة من قبائل ذات فرق عديدة أشهرها:
هتيم إلخ. آل ماجد، آل رويع، العذاذلة، العناتر، آل جميل، آل بناق، آل سيالان، وآل كبوان، العراقان، آل طرفة السعادات، آل مسلم، آل حازم، آل عيسى، آل موسى، الظبيات، الشّيخات، البذاذة، السعد، الخصيلات، الصبيحات، المالج الديرات، والصريرات، والهزيم.
وفرق منتشرة في المناطق الواقعة من أقصى الصلبة، أو الصليب، جنوبي نجد والقصير، الى سواحل الكويت،
стр. 644
والبحرين، والاحساء، الى أرياف العراق الى ضفاف الفرات، والدجلة، الى جبل سنجار، الى قرى الشام كتدمر، والسخنة، والقريتين، وقلما تتجاوز هذه القرى شمالا أو غربا، وقلما تقرب من الحضر، بل شديدة النفرة والعزلة، تقيم زرافات قليلة، في أماكن قضية، مختلفة من الحماد طول السنة شتاء وصيفا. ولا يقربها احد بضر أو أذى، فلا تغزو ولا تغزى، ولا تزوج الا بعضهم من بعض، ومن اكبر العار عند الاعراب عامة أن يسطو أحدهم على صليبي، ويسلبه شيئا.
وإذا كان هؤلاء الصلبة في حصانة تامة، ويعيشون في ذمام الجميع، فقد أصبحوا في غنى عن اقتناء الخيل والسلاح، وان استعملوا السلاح فللصيد فقط، وان اتخذوا الإبل، فعددها عندهم قليل جدا.
ومعظم ماشيتهم من الغنم، وقد اشتهروا باقتناء الأتن الأبيض، السريعة الجري، ينقلون عليها بيوتهم، إذا أرادوا الرحيل، ويركبونها، فتعدو عدو الظليم.
وللصلبة مهارة عجيبة في الصيد والقنص، وجلد عظيم عليه، حتى أنهم يكمنون ساعات طوالا في جفر يحتفرونها عند موارد الظماء، حيث لا ظل يقيهم الهجير المحرق أيام القيظ، فلا يرجعون، حتى ينالوا منها، ولهذا ترى بعضهم يكتسي بجلود الغزلان، وغيرها من حيوانات البر.
والصلبة أعرف أهل البادية بالمراعي والمناهل، وأحذقهم بسلك المفاوز والقفار، حتى أن البدو أنفسهم يتخذونهم أدلاء في جولانهم وغزواتهم البعيدة، فهم لا يتيهون قط، وتراهم في دجى الليل وحلك الظلام، وفي اكثف الضباب، وأغزر مطر، يرشدون مفرزة عسكرية الى بئر بعيد ٧- ٨ ساعات على الراجل، دون أي تردد، أو خطأ، فهم بهذا يخدمون البدو، ولهذا يعرفون أخبار البادية حتى القاصية منها حق المعرفة.
وعيشة الصلبة بسيطة جدا، فهم يرتزقون بتربية الغنم كسائر البدو، ويزيدون عليها بيع الأدوية النباتية، يصنعونها ويداوون مرضى الأعراب بها، وبالكي، وبما حذقوه من التجارب، فهم أطباء البادية المجربون الموثوق بهم دون منازع.
ويرتزقون ايضا بالشعر فمنهم شعراء قصاد يتبعون العشائر في حلهم وترحالهم.
ويؤنسون مضارب الشيوخ والرؤساء، بما ينظمونه وينشدونه باللهجة البدوية من
стр. 645
القصائد والأغاني الحماسية، أو الغرامية، أو مدح الشيوخ والرؤساء، والثناء على كرمهم، وجودهم، أو وصف الغزوات والأبطال المشهورين.
وعند هؤلاء الشعراء خيال واسع، وقريحة فياضة، ومعرفة عميقة بأذواق البدو، وطبائعهم، ووقائعهم، وما يحل في صدورهم محل الرضى والاستحسان، ولهم صوت رخيم، واضح، وقوي مرتفع كما لهم براعة في الضرب على الرباب، وتوفيق الأصوات والمعاني، مع اناتها، وزناتها، مما يجعل عواطف الحاضرين تترنح طربا واستحسانا، ويخشى الشيوخ لسان هؤلاء الشعراء والقصاد، من أن يهجوهم بين العشائر، ويفضحوهم، إذا ما أساءوا إليهم، أو قصروا في عطائهم.
وليس فيهم خلاعة، ولا سوء أخلاق، ولا ما يجلب الأنظار، أو يخل بالآداب.
وللزوجة عندهم علاقة، واتصال بزوجها، تسير معه حيثما سار، وتعينه في مشاق حياته [١] .
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣١١- ٣٢٠.
قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٦- ١٦٨.
مذكراتي لفائز الغصين ص ١١٠. عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١١٢. تاريخ نجد للآلوسي ص desetatsduLevant.P.٧١) P.٥٣٥. (busnomadesetsemi - (Encyclopediedel ,Islamtome ٥ (٩٠
الصلبيين:
من سكان الخيام بمحافظة حمص في زيتا البحرة.
(جولة اثرية لوصفي زكريا ص ٣٧٠)
الصلتة:
قبيلة من شمّر. تنقسم الى الفرق الآتية: المجابلة، الدلابحة، داور، عتبة، الخوالد، القراغول، والمسعود.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٩، ٢٣٤- ٢٤٠)
الصلخة:
بطن من دعجة، من الصدعان، من شمّر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٩)
الصلعان:
فخذ من الفرسان، من الهشايمة، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ١٢٥)
صُلّى:
بطن من شنوءة، من
стр. 646
الأزد، من القحطانية، وهم: بنو صلّى، واسمه عائد بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران ابن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله ابن مالك بن نصر، وهو شنوءة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٣)
صليبي:
عشيرة تعرف بأبي صليبي، من الحديديين بمحافظة حماة. تعد ٣٠٠ بيت [١] . وتنقسم الى الأفخاذ الآتية:
الابو خضير، العكاشات، البراغلة، الهلالات، الابو مريعة، الشهابات، الابو عربيد، السراجبين. ويقطنون في القرى الآتية: تل حلاوة، عب الخزنة، وادي جهنم، الملولح، الحمدانية، سرحة البارودية، الهماينة، والبويضة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsduLevant.P.٨٠) (busnomadesetsemi - (١٧٩،١٥٦
صليبي:
بطن يعرف ببيت صليبي، من الخوالد، من الصلتة، من شمّر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٩)
الصليحي:
فخذ من همدان، من القحطانية، وهم: بنو القاضي محمد بن علي الهمداني الصليحي رئيس حراز، من بلاد همدان، وينتسبون في بني يام.
وكانوا القائمين بدعوة العبيديين باليمن.
(تاريخ ابن خلدون ج ٤ ص ٢١٤. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٩)
الصليحيون:
عشيرة من الصبيحات، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢١٤)
الصُلَيْحات:
فخذ من بني الأوس، من قبيلة بلحارث.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٩)
صُلَيْع:
بطن من جذام، من القحطانية. أغار الهنيد الصلعي على دحية الكلبي، وقد نزل واديا من أوديته يقال له: شيار، وهو منصرف من عند قيصر، حين بعثه رسول الله (ص) ، فكان ذلك سبب بعثه رسول الله (ص) زيد بن حارثة في سريّة الى حسمي، فأصاب من جذام، وقتل الهنيد بالفضافض من ديارهم.
(معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٤٤٧)
صُلَيْفي:
عشيرة من وبير، من قبيلة العجمان التي تقع منازلها في جواز بني خالد، اعتبارا من الطفّ، الى العقير،
стр. 647
وتمتد حتى الصمّان ، وفي الشتاء تتوغل حتى الزّلفى، والقصيم.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٣)
صُليل:
من أشهر قبائل تهامة اليمن.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٧. تاريخ اليمن للواسعي ص ٣١٩)
الصليلات
[١] : فخذ من العلي من الدهامشة، من العمارات من عنزة وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: المشعل، النفالا، الصبيحا، القفالا، المهايته، الفرين، المهيثات، العائد، المسانة.
صُلَيمى:
بطن يتألف من بني زاكية، وثعلبة بن مالك بن عمرو بن ابن مالك بن فهم.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٩٣)
صُمَادة:
حي من العرب بالشام.
(تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٤٠٢)
صَمَادح:
بطن من تجيب، من القحطانية، وهم: بنو صمادح التجيبي.
كان لهم ملك بالأندلس بالمرية، أيام ملوك الطوائف، وأول من ملك منهم معن بن صمادح في سنة ٤٤٤ هـ. وبقيت بأيديهم، الى أن غلبهم عليها أمير المسلمين يوسف بن تاشفين في سنة ٤٨٤ هـ.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٣- ٢)
الصمادية:
عشيرة تقيم بناحية جبل عجلون، يقال: انها من أبناء الحسين بن علي بن أبي طالب، ولديها حجة نسب مؤرخة في ربيع الأول عام ٩٤٥ هـ، وقد خرج منها فروع الى المعظمية بسورية، وصماد بجبل الدروز، ودير الشعار، وقباطيا بجوار جنين، والى صفد حيث يعرفون ببيت مراد، والى نابلس ولوبية بفلسطين، ويقطن بعضهم في قريتي عنجرة والنعيمة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٩٦)
الصَّمّان:
بطن من جذيمة، من جرم طيّء، من القحطانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٥- ١)
الصُّمدان:
فرع من قبيلة ذوي حسن التي تمتد ديارها، من شمالي الليث، الى السكة الشامية جنوبي الليث.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٦)
الصُمُدَة:
بطن من قبيلة الظّفير التي تنزل في طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وفي أطرافها.
стр. 648
فيه الأفخاذ الآتية: آل عريف، الجوسم، النّفيسان، آل المعلم، المسامير، الظّرءان [١] ، والعسكر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٨، ١٦٩.
عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٣. البادية للراوي ص ٩٢)
الصَّمُوت:
بطن من بني كلاب ابن عامر بن صعصعة، بن قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو الصموت بن عبد الله بن كلاب بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٨٠. معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٧٤٤. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٠)
الصميدات:
عشيرة من الاحامدة تعد ٩٠٠ نسمة. وتقيم في المنطقة الواقعة بين ينبع، والمدينة. وكانت لها مرتبات تدفع إليها كل عام من الدولتين العثمانية والمصرية، لسلامة المحملين المصري والشامي.
(مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج ٢ ص ٤٢، ١٠٣. دليل الحج لمحمد باشا صادق ص ٦٦. التحفة الايقاظية لسليمان فيضي الموصلي ص ٢٥٢)
الصَميل:
عشيرة من آل جحيا من عبدة، من شمّر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٤)
صُنَابِح:
بطن من سعد العشيرة، من بني زيد بن كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٤٧)
صنابِح:
بطن من مراد، من القحطانية.
(لسان العرب لابن منظور ج ٣ ص ٣٣٨.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٣- ٢. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ١٨٤) .
الصنابرة:
عشيرة من الجرومية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء.
يقال: انها فرع من طيّء قدمت من نجد.
ومنازلها بالعرضة، عددها يقارب الستين نسمة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٦١)
الصناجي:
بطن من المنيصير، من الفليح، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٥)
الصناع:
فخذ من النجمات، من الترابين.
(تاريخ بير السبع لعارف العارف ص ٨٠)
стр. 649
الصناع:
فريق يتبع الطورة احدى عشائر الشوبك.
ويقال: انهم من بني سالم احدى عشائر قبيلة حرب، ويقال:
انهم أقرباء عشيرة الزوايدة النازلة في بئر السبع.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٦٤. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٩.
عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص ٩٥)
صُنَامَة:
بطن من الأشعريين، من سعد العشيرة، من زيد بن كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٤٨. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١٤١)
صَنَم:
بطن من المعافر.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٣٧١)
صنيع:
فرع من آل فاطمة من يام احدى القبائل المهمة في نجران والجوف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٤)
صُنَيْم:
بطن.
(القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١٤١)
الصهب:
من قبائل مصر. كانت تقيم سنة ١٨٨٣ م في قنا، وجرجا، والقليوبية.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٤. قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٣٤)
صُهْب بن جابر:
بطن من ذباب، من سليم بن منصور، من العدنانية، وهم: بنو صهب بن جابر بن فائد بن رافع ابن ذباب. كانت مواطنهم غربي قابس، وطرابلس.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٨٥)
صُهْبَان:
بطن من مذحج، من بني زيد بن كهلان، من القحطانية، وهم: بنو صهبان بن سعد بن مالك ابن النخع.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٤٢. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٢. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٣- ٢)
الصَّهْبَة:
قسم من ذوي عون، من علوة، من قبيلة مطير. التي تمتد منازلها من حدود الكويت، والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا، وديار العجمان وبني خالد جنوبا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٤)
صُهَيْب:
قبيلة عربية مركزها قرب الأصنام في عمالة وهران.
(كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٩)
صُهَيْب:
بطن من آل زائد، من قبيلة الدواسر المقيمة في الأفلاج
стр. 650
بنجد. فيه العائلات الآتية: الفرجان، الشّكرة، آل عمّار، آل محمد، الوبارين العجالين، آل صبحي، آل حمدان، ال بوارس، العواملة، الصّخابرة، الهواشلة، الخفران، الدبابين، الشينيّة، آل بو علي، آل ثاقب، المزمان، آل قبنان، آل نشير، آل مبارك، آل واسط، وآل مانع.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٠)
صهيبان:
بطن يعرف بأبي صهيبان.
منازلهم: خربة القاضي، أم عجوة، أبو زابورة، القملة، وحبيبات ببير السبع.
(القضاء بين البدو لعارف العارف ص ١٨٤)
صُهَيْبة بن أنْمار:
بطن من زيد ابن كهلان، من القحطانية، وهم: بنو صهيبة بن أنمار بن أراش بن عمرو بن لحيان ابن عمرو بن مالك بن زيد بن كهلان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٠)
الصوابحة:
عشيرة تقطن في قرية المخيبة بناحية السرو بمنطقة عجلون.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٠٦)
الصوابرة:
فخذ من السلوط الشماليين احدى عشائر ازرع، من أقضية حوران، من محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥٨.
دواني القطوف لمعلوف ص desetatsduLevant.P.٦٢) (busnomadesetsemi - (٣٢
الصوابطة:
فرقة من عيال الحصان احدى عشائر معان الشامية.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٦٠)
الصواجبة:
فرقة من بني خالد احدى عشائر سورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٠٠)
الصوار بن عبد شمس:
بطن من حمير. منهم التبايعة.
(طبقات ابن صاعد ص ٤١، ٤٢)
الصوارمة:
من عشائر محافظة العلويين. تنتسب الى جدها صارم.
(تاريخ العلويين للطويل ص ٣٥١)
الصواصين:
قسم من النجمات، من الترابين.
(تاريخ بير السبع لعارف العارف ص ٨٠)
الصواعد:
فخذ من عوف، من زبيد، من بني مسروح، من حرب بالحجاز. كانوا يقيمون بين الريان، والمدينة.
(الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١١.
стр. 651
دليل الحج لمحمد باشا صادق ص ٦٧. التحفة الايقاظية لسليمان فيضي الموصلي ص ٢٥٢)
الصوالح
[١] : من قبائل العرب في مصر. كانت تقطن الشرقية والقليوبية سنة ١٨٨٣ م.
(قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٣٣، ٣٤. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٤)
الصوالحة:
بطن من الشراب، من الزيود، من الجبورية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٦٤)
الصوالحة:
بطن من الجمعان، من الرّوالة، من مسلم، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٨٠)
الصوالحة:
قبيلة كانت تتبع قضاء محايل قبل الحرب العالمية الأولى.
(الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ٦٦)
الصوالحة:
عشيرة تقطن في قريتي دير يوسف، وحبكّة، من أعمال الكورة.
نزح جدها إسماعيل بن خلف الى سمخ، وبعد وفاة هاجر ابنه حسين الى سما، ولم يطل السكن فيها، بل رحل الى أم قيس، فكان له أعقاب فيها، يعرفون اليوم بالصوالحة.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٠٧)
الصَّوامِلة:
فرع من قبيلة ذوي حسن التي تمتد ديارها من شمالي الليث، الى السكة الشامية جنوبي الليث.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٦)
الصوّانة:
من قبائل فلسطين الشمالية. تتألف من عدة عناصر. وتعد ١٣ خيمة.
p.٢٥٣) apalestinedunord. (Toviaashkenazi:tribussemi -
الصواوية:
عشيرة من المناعين، من الحجايا تقطن مديرية عيمة التابعة لقضاء الطفيلة. وتتألف من الفرق الآتية:
الأشعل، المناع، العرجان، الكليبات، القريفان، العميرات، وأبو جفين.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٧. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبوس سلمان ص ٢٦٢)
الصواية:
قبيلة متحضرة تقيم على شواطئ دجلة والفرات.
(Bulletind ,etudesorientales ١٩٣٥ P.٣٣)
الصَّوَايِر:
عشيرة من ذوي عياض، من قبيلة العوازم التي تقع أماكنها بقرب ديار مطير، والعجمان، بين الكويت
стр. 652
وساحل الخليج الفارسي، حتى ديار مطير في الغرب.
(قلب جزيرة العرب لابن منظور ص ١٨٤)
الصَّوْب:
بطن من بكر بن وائل، من العدنانية.
(لسان العرب لابن منظور ج ٢ ص ٢٥.
تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٣٣٨)
الصَّوْبِنِيّون:
بطن من بني صخر، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم بلاد الكرك.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٦٥- ١)
صُوت:
بطن.
(لسان العرب لابن منظور ج ٢ ص ٣٣١)
صُوصان بن حُجْر:
بطن من جديلة ابن أسد بن ربيعة بن نزار، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص ١٩٨. تاريخ الطبري ج ٥ ص ٢١٦. الصحاح للجوهري ج ١ ص ١٨٤)
صورة:
بطن من العرب بلادهم مما يلي بشرى من بلاد المغرب، من الجهة الغربية، فيما بين اهل حجر والكعوب (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٥٤- ١)
صُوفة:
بطن من خزاعة، من كهلان، من القحطانية. كانوا يقطنون الشام (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٨٥)
الصوفة:
قسم من النجمات، من الترابين.
(تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف العارف ص ٨٠)
صُوفة بن مُرّ:
بطن من مضر، من العدنانية، وهم: بنو الغوث بن مرّ بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر. كانوا يخدمون الكعبة في الجاهلية، ويجيزون الحاج ان يفيضوا بهم، وكان يقال في الحج:
اجيزي صوفة، ثم انقرضوا عن آخرهم في الجاهلية، وورث ذلك صفوان بن سجنة، من بني سعد بن زيد مناة بن تميم.
(الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٣٩. لسان العرب لابن منظور ج ١١ ص ١٠٢، ١٠٣. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ١٦٤. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٣- ٢، ١٣٤- ١ تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣١٩. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٤. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٥٩)
الصوفيان:
فرقة من بقارة الجبل بالجزيرة احدى المحافظات السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٣٠٣)
صولة:
فرع من مسعد بن سلطان من الذواودية، من قبائل رياح، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بالجزائر (كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٢، ١٤٠.
تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٧)
стр. 653
الصويان:
بطن من العفاريت، من عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢١)
الصويحات:
بطن يقيم في جنوبي الميادين، من القضية دير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية dumoyen -Euphratep.٤٠) H.Charles:ibusmoutonnieres
صويلح:
بطن يقطن في مقيبرة، والفيوش من قرى لحج بشبه جزيرة العرب الجنوبية (تاريخ لحج للعبدلي ص ١٦، ١٤)
الصويلح:
عشيرة تتبع السويدان بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٨٤)
الصويلحة:
فرع من الدغمان، من الرّوالة بسورية.
desetatsduLevant.P.٢١) (busnomadesetsemi -
الصوينع:
بطن من الجعيثن، من الحبلان، من الجبل، من العمارات، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٨)
صيَّاح:
قسم متبدي، من قبيلة غامد وهم منتشرون في أماكن مختلفة، بين إخوانهم المتحضرين، ويتوغلون الى أودية رنية وبيشة وتربة، والدّواسر (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٦.
الصياحين:
فرقة من الغرايبة.
تقيم بناحية بني جهمة بمنطقة عجلون.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٧٧)
الصيَّاد:
عشيرة صغيرة. تعد نحو ٨٠ بيتا. تقيم بدوما أحد أقضية محافظة دمشق، وهي مستقلة، وان عدها بعضهم من فرق النعيم، وهي مثل الجملان في حصانة، لا يغزوها أحد، وهي محتفظة بالتقاليد البدوية، وأكثر أفرادها أصحاب ماشية، وشركاء أهل دمشق في تربيتها، وإذا نجعت تبلغ نفس الأماكن التي تبلغها الجملان، ولا سيما حول قرية العتيبة، في موضع يدعى الخرّارة. فيها من الفرق: السليم، الابو حمد، البكار، البريدات، الرملة، الحمادة، والعبد الرزاق.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٤١)
الصياد:
فرع من بني عمرو، من السلوط احدى قبائل اللجاة بحوران احدى محافظات الجمهورية السورية.
desetatsduLevant.P.٢٦) (busnomadesetsemi -
стр. 654
الصيادة:
من قبائل فلسطين الشمالية تعد ٢٠ خيمة، و ٩٣ نسمة. تقيم على شاطيء بحيرة الحولة، وهي من أقرباء صيادة الجولان.
p.٢٤٩) apalestinedunord. (Toviaashkenazi -tribussemi -
الصَّيّادة:
عشيرة من زبيد، من بني مسروح المقيمين في ثغر رابغ، وقسم كبير من الأرض التي فيها درب الحج.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٣)
الصيادلة:
قبيلة تقع مساكنها على طريق المدينة، من العقيمة، الى الجابرية أو السويق.
(مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج ٢ ص ١٠٣)
الصيادي:
فرقة من مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٥)
الصياغ:
من عشائر الروم الارثودكس بحوران احدى محافظات الجمهورية السورية.
(دواني القطوف لمعلوف ص ٣٣)
الصَّيافا:
فرع من بني عامر (٤٢ ق ع) المقيمين في العارض بنجد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٥)
الصيالة:
فرقة من بني خالد في جبل الاحص بجبل سمعان احد أقضية محافظة حلب. وتعد ٣٠٠ بيت.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٠٠.
الروض البسام لأبي الهدى الصيادي ص ٩)
الصيحة:
فرع من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١١)
الصَّيْداء بن عمرو:
بطن من أسد بن خزيمة، من العدنانية، وهم:
بنو عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة ابن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة ابن إلياس بن مضر.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٩- ١.
نسب عدنان وقحطان للمبرد ص ٥. الاشتقاق لابن دريد ص ١١١. لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٢٥١. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٤٠٤ الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٤١. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٥٨. المعارف لابن قتيبة ص ٢٢)
الصيداد:
فرقة من الصديد، من الجرباء. تنقسم الى الأفخاذ الآتية:
آل صالح، العبلان، آل خويطر،
стр. 655
الكطيفان، الدبيان، والشواريج.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٣)
صيرة بن قادم:
بطن حجور بن ابن أسلم بن عليان بن زيد بن عريب ابن جشم بن حاشد، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٠٢)
الصَّيْعَر:
بطن من ذي أصبح. يقطن الشظيف احدى قرى لحج [١] .
(تاريخ لحج للعبدلي ص ١٤)
الصَّيْعَر:
من قبائل اليمن.
تعد ٣٠٠٠ رجل مقاتل. تقيم بين صنعاء ومأرب، وتمتد ديارها الى شرق جنوبي المشقاص.
(رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ج ٢ ص ٧٢. الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٣)
صَيْفي:
بطن من زبيد. كانت منازلهم بلدة صرخد بالشام.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٤٨- ٤٢ ١٤٩)
صَيْفي:
بطن من طيّء بن أدد من بني زيد بن كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٣٧)
الصّيق:
بطن من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو الصيق بن عمرو ابن الأزد.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٩- ٢)
الصّيق بن مالك:
بطن من جديلة ابن أسد بن ربيعة بن نزار، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص ١٩٧)
صينخ:
بطن يعرف ببيت صينخ، من داور، من الصلتة، من شمّر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٨)
صينخ:
بطن يعرف ببيت صينخ، من الزكيطات.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٨)
стр. 656
باب الضاد
ضابِن:
قبيلة.
(القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٢٤٣)
الضاعِن:
عشيرة من مرزوق، من قبيلة العجمان التي تقع منازلها في جوار بني خالد، اعتبارا من الطفّ الى العقر، وتمتد ديارها حتى الصمّان، وفي الشتاء تتوغل حتى الزّلفى، والقصيم، والخرج.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٣.
تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٨)
الضالع:
من قبائل النواحي التسع المحمية.
(ملوك العرب للريحاني ج ١ ص ٣٨٨. تاريخ لحج للعبدلي ص ٣١٥)
الضامر:
من عشائر اليمن. تقيم بين الحديدة، وصنعاء.
(رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزيه المؤيد ص ٢٩)
الضامن:
فرقة من عقيدات الغوطة بوما أحد أقضية محافظة دمشق. منازلها:
نهر الميدعاني. وتعد ٢٠٠ بيت.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٤٢)
ضاني:
فخذ يعرف بأبي ضأني، من العبيدات. يقطن في قرية يبلا بناحية الكفارات بمنطقة عجلون.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣١٥)
ضاهر:
بطن يعرف بأبي ضاهر.
منازله وادي غزة، الشويحي، الشيخ، حمودة، والجور.
(القضاء بين البدو لعارف العارف ص ١٨٦)
الضاهر:
فرع من الجروات احدى قبائل الفرات الأوسط.
dumoyen -Euphratep.٥٠) (H.Charles:Tribusmout) nnieres
ضاهر:
فرع يعرف ببو ضاهر، من ولد، من بو شعبان احدى قبائل
стр. 657
دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية [١] .
desetatsduLevant.P.١٣١) (busnomadesetsemi -
ضاهر بن حُبْشِيَّة:
بطن من خزاعة، من بني مزيقياء، من القحطانية، وهم: بنو ضاهر بن حبشية بن سلول ابن كعب بن عمرو بن ربيعة، وهو لحيّ.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٧٦. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٤- ١. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٢٢٥)
ضَبّ:
قبيلة من معاوية بن كلاب ابن قيس بن عيلان، من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٩)
الضِباب بن حُجَيْر:
بطن من قريش، من العدنانية، وهم: بنو الضباب بن حجير بن عبد معيص بن عامر بن لؤيّ ابن غالب.
(الأنساب للسمعاني ق ٣٩٥- ٢)
الضِباب بن ربيعة:
بطن من بني الحارث بن كعب، من القحطانية، وهم:
بنو الضباب، واسمه سلمة بن ربيعة بن الحارث بن كعب.
(الأنساب للسمعاني ق ٣٥٩- ٢. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٩- ٢)
الضِّباب بن كِلاب:
بطن من بني عامر بن صعصعة، من العدنانية، وهم: بنو الضباب، واسمه معاوية بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، وهم اربعة أبطن: ضب، ضبيب، حسل، وحسيل. ومن أوديتهم: الريان، وهو واد في ضرية، من أرض كلاب، أعلاه لبني الضباب، وأسفله لبني جعفر. ومن أيامهم: يوم حرابيب وحرابيب ثلاثة آبار كانت بها وقعة بين الضباب وجعفر بن كلاب، ويوم الهراميت كان للضباب على إخوتهم بني جعفر بن كلاب.
(جمهرة أشعار العرب لابن حزم ص ٢٧٠، ٢٧١. مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٦٩.
العمدة لابن رشيق ج ٢ ص ١٥٧، ١٦٧. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٨٨٣. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٩- ٢ المشتبه للذهبي ص ٣١٨.
الأنساب للسمعاني ق ٣٥٩- ٢. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٩)
ضُبَاث:
بطن من جشم.
(الأنساب للسمعاني ق ٣٦٠)
стр. 658
ضباع:
بطن يعرف بأبي ضباع، ويسمى بالزيود نسبة الى زيد بن على زين العابدين.
(دليل الحج لمحمد باشا صادق ص ٦٧)
الضَبَاعين:
بطن من ثمالة، من ثقيف احدى قبائل الطائف.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٢. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٤)
الضباوي:
عشيرة من الربيلات، من العقيلات، من بني عطية.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٥)
الضباينة:
من أشهر قبائل العرب البادية في البطانة في السودان المصري، تنتسب الى جهينة. وتنقسم الى سبع عمائر كبيرة. وكان يبلغ عدد نفوسها قبل الثورة المهدية ٥٠ ألفا. وتنزل في الصيف بين بحر ستيت وبإسلام. وفي الخريف تنزح الى البطانة. ومن أماكنها الشهيرة: التومات على الاتبرا، والجيرة على بحر ستيت، ودوكة في البطانة.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٨)
ضَبَّة بن أُدّ:
بطن من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو ضبة بن اد بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وهم من جمرات العرب الثلاث.
منازلهم: كانت منازلهم في جوار بني تميم إخوتهم، بالناحية الشمالية التهامية من نجد، ثم انتقلوا في الإسلام الى العراق بجهة النعمانية.
(ومن أوديتهم: الفقي، وهو واد في طرف عارض اليمامة، من قبل مهب الرياح الشمالية.
ومن مياههم: سرقة، سلّى، تعشار، المنيب، الشقوق، البكرات، عجالز، وحوايا.
تاريخهم: من ايامهم: يوم بزاخة لبني ضبة على محرّق الغساني، وأخيه فارس مودود، أغاروا على بني ضبة ببزاخة في طوائف من العرب من إياد، وتغلب، وغيرهما، فأدركتهم بنو ضبة، فأسر زيد الفوارس محرقا، وأسر أخاه حنش بن الدلف، ثم قتلاهما بعد أن هزم من كان معهما، وقتل معهما عدة.
ومنها: يوم النسار كان بين بني ضبة، وبني تميم، والنسار جبال، كانت الوقعة عندها.
ويوم قارب، يوم دراة مأسل، ويوم غول، وكلها كانت لبني ضبة على بني كلاب.
стр. 659
ويوم اعيار، وهو ايضا يوم النقيمة كان لبني ضبة على بني عبس.
وقدم قوم من بني ضبة على المثنى، وهو في العراق سنة ١٣ هـ، فجعلهم فريقين، وقاتلوا العدو.
وأما بنو ضبة في وقعة الجمل، فكانوا مع عائشة أم المؤمنين، وقد أبلوا فيها بلاء حسنا [١] .
ومن أيامهم في عهد هارون الرشيد، يوم الصريف، كان لبني ضبة على بني حنظلة.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣١٩. الاشتقاق لابن دريد ص ١١٧. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٤- ١. تاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١١٢. المشتبه للذهبي ص ٣١٢. نسب عدنان وقحطان للمبرد ص ٦. الأغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج ١٠ ص ٣٤. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٦. الأنساب للسمعاني ق ٣٦٠- ٢.
صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤٨، شرح الحماسة للتبريزي ج ١ ص ١٥٥. تاريخ الطبري ج ٤ ص ٧٣، ١٩١ ج ٥ ص ٢٠١، ٢٠٦، ٢٠٩، ٢١٠، ٢١٥، ٢٢٢، ٢٢٥ ج ٦ ص ١٦٨ ج ٧ ص ٢٥ ج ١١ ص ٢٢. العمدة لابن رشيق ج ٢ ص ١٦٤، ١٧٠. مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٦٠، ٢٦٦، ٢٧٠. تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٤٩٦ ج ٦ ص ٢٩٢، ٣٩٩ ج ٧ ص ٣٧٩. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٢٨١، ٣١٤ ج ٢ ص ٥٣٧. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٣١٧، ٣٦٥، ٧٠٥، ٨٥٤ ج ٢ ص ٣٥٦ ج ٣ ص ٨٢، ١٠٩، ١٢٩، ٣٠٩، ٦١٧، ٨٣٦، ٩٠٦ ج ٤ ص ٣٦٠، ٦٧٢.
جمهرة انساب العرب لابن حزم ص ١٩٢- ١٩٥.
المعارف لابن قتيبة ص ٢٥.
P.٩٠٦) (Encyclopediedel ,Islamtome ١
ضَبَّة بن الحرب:
بطن من قريش، من العدنانية، وهم: بنو ضبة بن الحرب بن فهر بن مالك.
(الأنساب للسمعاني ق ٣٦٠- ٢)
ضبة بن ربيعة:
بطن من ربيعة بن نزار، من العدنانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٤- ٢)
ضَبة بن عمرو:
بطن من هذيل، من العدنانية، وهم: بنو ضبة بن عمرو بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل.
(الأنساب للسمعاني ق ٣٦٠- ٢)
ضَبَرة:
بطن من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٥٠)
ضَبْع:
بطن من قبيلة آل موسى التي تملك قرية محايل.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٩)
ضبع بن وبَرَة:
بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو ضبع بن وبرة بن
стр. 660
تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٤- ١)
الضَّبْعَة:
فخذ من بني الأوس، من قبيلة بلحارث.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨)
الضبعة:
فرقة من السليمات، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٣)
الضبوب:
فخذ من السلوط القبليين احدى عشائر ازرع، من أقضية حوران، من محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥٨)
ال ضبيان:
بطن من العياش، من العياش، من المحلف، من العلي، من الدّهامشة، من العمارات، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٥)
ضبيان:
من قبائل اليمن. تقيم في شرقي اليمن.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٣)
ضُبَيْب:
بطن من جذام، من مرّة بن أدد بن زيد بن كهلان، من القحطانية. كانت ديارهم بالدقهلية بمصر. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٩- ٢.
تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٦)
الضُّبيب:
بطن من آل ماجد، من الصّلبة (الصليب) .
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٦)
الضُبَيب بن قُرط:
بطن من غطفان، من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢)
الضبيبات:
بطن من عرب برية الحجاز، ذكرهم الحمداني في احلاف آل فضل من عرب الشام، ولم ينسبهم في قبيلة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٥- ١)
ضبيس:
بطن من خزاعة، من الأزد، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٧٩)
ضُبَيْعَة بن ربيعة
[١] : بطن من ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان، لم تكثر بطونهم. وكانوا حلفاء ذهل بن ثعلبة.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٠.
تاج العروس للزبيدي ج ٥ ص ٤٢٧. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٢٧٥، ٢٧٦.
نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٢٨. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٣٩. تاريخ الطبري ج ٧ ص ٢٥. الاشتقاق لابن دريد ص ١٩٠)
стр. 661
ضُبَيْعة بن زيد:
بطن من الأوس، من القحطانية، وهم: بنو ضبيعة بن زيد ابن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٥.
الاشتقاق لابن دريد ص ٢٦٠. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٤- ١. تاج العروس للزبيدي ج ٥ ص ٤٢٧)
ضُبَيْعة بن عبد الله:
بطن من كلاب بن عامر، من هوازن، من قيس ابن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو ضبيعة الأغر بن عبد الله بن الصموت بن عبد الله بن كلاب بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٠)
ضُبَيعة بن عِجْل:
بطن من بكر بن وائل، من العدنانية، وهم:
بنو ضبيعة بن عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٢. تاج العروس للزبيدي ج ٥ ص ٤٢٧. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٤)
ضُبَيعة بن قيس:
بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط ابن هنب بن أقصى بن دعميّ، بن جديلة ابن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. تنسب إليهم محلة بالبصرة.
وبخوّيّ كانت وقعة لبني ضبيعة بن قيس بن ثعلبة، على بني أسد، وبني يربوع.
(معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٤٦٤.
الأنساب للسمعاني ق ٣٦٠- ١. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٦٠٦. زيادات الأصبهاني على كتاب الأنساب للمقدسي ص ٢٠٣. تاج العروس للزبيدي ج ٥ ص ٤٢٧. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٤- ١. معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٥٢٠)
ضُبَيْعي بن عَقَّار:
بطن من قضاعة، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٣٢٣)
ضَبينَة:
بطن من جذام، من القحطانية.
(المشتبه للذهبي ص ٣١٨)
ضَبينَة:
بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: ولد جعدة بن غنيّ ابن أعصر بن سعد بن قيس بن عيلان.
من مياههم:
بريدة، الجبّ،
стр. 662
الجعموسة، القادمة، ولعاعة.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٦٥. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ١٣١، ٥٩٩ ج ٢ ص ١٧، ٥٨٨ ج ٤ ص ١٠، ٧٩٤. معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٣٦٣. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٢٠٤ ج ٤ ص ١٦٢.
تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ١٧٥)
الضَّجَاعمة
[١] : بطن من قضاعة، من القحطانية، ينتسبون الى ضجع م بن سعد بن عمرو الملقب بسليح بن حلوان ابن عمران بن الحافي بن قضاعة. كانوا عمالا للروم بالشام، فلما خرجت غسان من مأرب، نزلت الشام، وكانت الضجاعمة يأخذون من كل رجل دينارا، فأتى العامل جذعا، وهو رجل من غسان، وطالبه بدينار، فاستمهله، فلم يفعل، فقتله، فثار الحرب بين غسان والضجاعمة، فضربت العرب جذعا مثلا، وقالوا: خذ من جذع ما أعطاك.
(معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٣٢٥.
تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٤٧. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٥- ١. لسان العرب لابن منظور ج ١٥ ص ٢٤٦. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٢. تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٣٧٣. الاشتقاق لابن دريد ص ٣١٩)
ضجع:
فخذ من حضرموت، من عمر بن قيس بن معاوية بن جشم ابن عبد شمس بن وائل بن الغوث، من حمير.
(العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٥)
الضُّجْع
[٢] : حي من بني عامر.
(القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٥٥.
لسان العرب لابن منظور ج ١٠ ص ٩٠)
ضجعان:
قبيلة من العرب.
(تاج العروس للزبيدي ج ٥ ص ٤٣٠)
الضحاك:
بطن من بني خراش ابن عقبة، من ضياف بن سفيان، من أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٣٢)
الضحاك:
بطون كثيرة، من الأثبج، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانت رياستهم مفترقة بين أميرين منهم، وهما: أبو عطية وكلب ابن منيع، وغلب كلب أبا عطية على رياسة قبيلتهما، لأول دولة الموحدين، وبقي
стр. 663
نجعهم بالزاب، حتى غلب مسعود بن زمام، والزواودة عليهم، وأصاروهم في جملتهم، ثم عجزوا عن الظعن، ونزلوا بلاد الزاب، واتخذوا بها المدن، فهم على ذلك حتى القرن الثامن الهجري.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٢٤)
الضَّحْيان بن سعد:
بطن من ربيعة بن نزار، من العدنانية، وهم:
بنو الضحيان، وهو عامر بن سعد بن الخزرج بن سعد بن تيم الله بن النّمر ابن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعميّ ابن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار ابن معد بن عدنان. والى هذا البطن كانت الرياسة واللواء، والحكومة، والمرباع.
(تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٥٨٦.
نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٠)
الضحيم:
عشيرة من الجبور، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢١٣)
ضِدّ:
قبيلة من عاد.
(تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٤٠٥.
لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٢٥٢)
الضرابعة
[١] : عشيرة من المطارفة أصلها من الحجاز، ويقطن القسم الأعظم منها حول الكرك، ومنازلها: بالكورة، والجبل، والبقيعة. وتنقسم الى أربعة أفخاذ: الضرابعة، الفتينات، القطامية، والقبابعة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٥٦، ٣٥٨. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٤)
ضرار:
بطن من بني جحاش، من سعد بن ثعلبة بن ذبيان، من قيس ابن عيلان، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٧٤)
ضرام بن مالك:
بطن من جهينة، من القحطانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٤- ٢)
الضرَّان:
فرع من الدّغمان، من الرّوالة، من عنزة بسورية.
desetatsduLevant.P.٢١) (busnomadesetsemi -
الضرس:
فرع من التركي بمحافظة حلب. يعد ١٥ خيمة.
desetatsduLevant.P.٨٨) (busnomadesetsemi -
الضَّريبة:
بطن من خزاعة، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٧٨)
стр. 664
الضريبي:
فخذ من الموسطة، من يافع احدى قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية.
(تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص ١٤٨)
الضُّعفا:
من قبائل العرب في الديار المصرية. تنتسب الى عرب الحجاز. كانت تقطن سنة ١٨٨٢، ١٨٨٣ م في مديرية الغربية، بني سويف، الجيزة، الفيوم، والشرقية.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٤، ٧٢٥.
قبائل العرب في مصر ج ١ ص ٢٥، ٣٢، ٣٣، ٣٤)
الضعمة:
بطن من قحطان بنجد.
(تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٩)
الضعيفاب:
بطن من الرباطاب، من أشهر قبائل العرب، في السودان على النيل الكبير جنوبي المناصير.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٤)
ضُعَيْن:
عشيرة من وبير، من قبيلة العجمان التي تقع منازلها في جوار بني خالد، اعتبارا من الطفّ، الى العقير، وتمتد ديارها حتى الصّمان، وفي الشتاء تتوعل حتى الزّلفى، والقصيم، والخرج.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٣)
الضعيفات:
من قبائل نجد. تقيم بوادي الدّواسر جنوبي الرياض.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٤)
الضغيم:
بطن من المراغية، من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٧)
الضفير:
بطن من العفاريت، من الزميل، من سنجارة، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٧)
الضفير:
انظر: الظفير.
ضِمام:
بطن من السّكاسك، بن أشرس بن ثور بن كندي، من زيد ابن كهلان.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٢٣)
ضمام بن جُشَم:
بطن من القحطانية.
وهم: بنو ضمام بن جشم بن حاشد.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٩)
ضمانة:
بطن يعرف ببو ضمانة، من الزابية، من الغرير.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٥)
ضَمْرة بن بكر:
بطن من كنانة بن خزيمة، من العدنانية،
стр. 665
وهم: بنو ضمرة بن بكر بن عبد مناة ابن كنانة [١] بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. منهم بنو غفار بن مليل بن ضمرة.
من ديارهم:
المرّود، وهو موضع بين الجحفة، وودّان والبزواء، وهي أرض بيضاء مرتفعة من الساحل، بين الجار وودّان [٢] ، من أشد بلاد الله حرا. وركبة بني ضمرة كانوا يجلسون إليها في الصيف، ويغورون الى تهامة في الشتاء بذات نكيف.
وقطنوا بلاد الأشمونيين في مصر.
ومن جبالهم:
النّصع بالحجاز، ثافل من جبال تهامة، وهو جبلان يقال لأحدهما: ثافل الأكبر، وللآخر:
ثافل الأصغر، والأبواء.
وغزاهم النبي (ص) فكانت أول غزواته بعد اثني عشر شهرا من مقدمة المدينة، فوادعته، فرجع رسول الله، ولم يلق كيدا.
(جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ١٧٥، ١٧٦. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٢١. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٥١ صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٥١. الاشتقاق لابن دريد ص ١٠٥. الأنساب للسمعاني ق ٣٦٢- ١ لسان العرب لابن منظور ج ٦ ص ١٦٥. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٧٦. شرح المواهب للزرقاني ج ١ ص ٤٥٨. تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١١٣.
البيان والاعراب للمقريزي ص ٥٠ نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٤- ٢. مراصد الاطلاع ج ٣ ص ٨٤. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ١٠٢. ٣٥٦ ج ٢ ص ٦٦٩ الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ٧ ص ٢٨٧، ٢٨٩. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٣٥٣ ج ٧ ص ٢٠٣.
معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ١٠٠، ٦٠٦، ٩١٤ ج ٤ ص ٥٠٥، ٧٨٧، ٩١٠.
المعارف لابن قتيبة ص ٢٣)
ضَمْضَم:
بطن يرجع نسبه الى عذرة بن زيد الله بن رفيدة بن ثور ابن كلب بن وبرة.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٥)
الضمور:
من عشائر الكرك، يقال: إنهم غساسنة، ويعدون من الشراقة. وتعد ١٧٠ بيتا، ومن النفوس المسلحة ٤٠٠ وتنقسم الى سبعة أفخاذ: البوالدة، السحيمات، عيال وبيع، عيال عودة، الجراجرة، المبيضين،
стр. 666
والعضايلة [١] . وتتبع الضمور الفرق الآتية: الكركيين، البنوين، والبواليس وتعد هذه العشيرة من الدرجة الأولى، من حيث الغنى والثروة، وهي أقرب للسكينة والهدوء من سواها.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥٢ عامان في عمان للزركلي ص ٨٥، ١٠٢، ١٠٣.
خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٢)
الضميدات:
فرقة من المشالخة احدى عشائر منطقة البلقاء. يقال:
إنهم من حمير، سكنوا هذه البلاد قبل ٤٠٠ سنة تقريبا. ومنازلهم بغور دامية.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٧٠)
الضميرات:
من عشائر شرقي الأردن. تقطن معان وضواحيها.
(خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ٢٦١)
الضنابر:
بطن يسكن النواحي التسع المحمية، بجنوبي شبه جزيرة العرب (تاريخ لحج للعبدلي ص ٣١٥)
ضنبر بن حواز:
بطن من مرداس ابن رياح، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم: بنو ضنبر بن حواز ابن عقيد بن مرداس بن رياح.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٣٢)
ضِنَّة بن الحَلَّاف:
بطن من أسد ابن خزيمة، من العدنانية، وهم: بنو ضنة بن الحلاف بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة.
(الأنساب للسمعاني ق ٣٦٢- ٢. المشتبه للذهبي ص ٣١٢. تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٢٦٦. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٢٤٤)
ضِنَّة بن سعد:
بطن من سعد بن هذيم، من قضاعة، من القحطانية. وهم:
بنو ضبة بن سعد بن هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة.
(جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٤١٩ الأنساب للسمعاني ق ٣٦٢- ٢. تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٢٦٦ المشتبه للذهبي ص ٣١٢، ٣١٩. الأمالي للقالي ج ٢ ص ٢٨٣. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٢٤٤)
ضِنَّة بن العاص:
بطن من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو ضنة بن العاص ابن عمرو بن مازن بن الأزد.
стр. 667
(الأنساب للسمعاني ق ٣٦٢- ٢. المشتبه للذهبي ص ٣١٢ القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٢٤٤. تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٢٦٦)
ضِنَّة بن عبد:
بطن من عذرة، من قضاعة، وهم: بنو ضنة بن عبد بن كبير ابن عذرة بن زيد بن أسلم بن الحاف (الحافي) ابن قضاعة.
(الأنساب للسمعاني ق ٣٦٢- ٢. صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١١٦. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٧. لسان العرب لابن منظور ج ١٧ ص ١٣١ تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٢٦٦.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٤- ٢. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٢٤٤)
ضِنَّة بن عبد الله:
بطن من بني نمير، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو ضنة بن عبد الله بن الحارث بن نمير ابن عامر بن صعصعة [١] .
(تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٢٦٦.
الاشتقاق لابن دريد ص ١٧٩، ٣٢٠ الأنساب للسمعاني ق ٣٦٢- ١. صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١٦٥ القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٢٤٤، لسان العرب لابن منظور ج ١٧ ص ١٣١)
الضو:
بطن من الزميل، من سنجارة، من شمّر الطائية (عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٧)
الضوابحة:
قسم من النجمات، من الترابين تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف العارف ص ٨٠)
الضواحكة:
عشيرة من حبيش من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨)
الضواحي:
فخذ من الجملان، احدى قبائل محافظة حماة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٥)
الضواحي:
فخذ من الحجاج، من الحديديين احدى قبائل سورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٨٠)
الضواهرة:
فرع من الجملان احدى عشائر دوما، من أقضية محافظة دمشق (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٤٠)
الضواهرة:
بطن من الحناجرة.
فيه من الأفخاذ، العماوين، المطالحة، العوامرة، والعوايشة. ويعد ٥٠٠ نسمة تقريبا (تاريخ بير النبع وقبائلها لعارف العارف ص ١٣٤)
ضَوْر بن رَزَاح:
بطن كان يقطن اليمامة (معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٥٤٤، ٨٩٢)
стр. 668
ضَوْطَرَى:
حي معروف (لسان العرب لابن منظور ج ٦ ص ١٦٠)
ضُويحِي:
عشيرة من البطون، من قبيلة الظّفير التي تنزل في طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وفي أطرافها. منها: آل سويط.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٩.
البادية لعبد الجبار الراوي ص ٩١. عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٣)
ضياف بن سفيان:
بطن من أرحب ابن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٢٩)
ضِيْر:
بطن من قبيلة زبيد احدى فروع حرب المنفصلة عنها. وتقع ديارها الى شمالي القنفذة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٣)
ضيغم:
من قبائل نجد. تقيم بوادي الدّواسر جنوب غربي الرياض (الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٤)
ضيفل:
بطن من الضحاك، من اثبج، من بني هلال بن عامر (كتاب الجزائر للمدني ص ١٣١)
الضيوفية:
بطن من الخميسات، من بني عطية (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٥)
стр. 669
باب الطاء
طابخة بن إِلياس:
بطن من مضر، من العدنانية، وهم: بنو طابخة، واسمه عمرو بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد ابن عدنان. وينقسم الى عدة أفخاذ، أشهرها: ضبة، الرباب، مزينة، تميم، وبطون صغار اخوة لتميم، منهم: صوفة، ومحارب.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣١٥. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٥- ١. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤٧. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٣، ٣٤٤. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ١٨٧- ٢٢١. المعارف لابن قتيبة ص ٢٥) .
الطابي:
فرقة من التركي احدى عشائر محافظة حماة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٣)
الطابية:
بطن يعرف بأولاد الطابية، من بني مهدي، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم بني مهدي بالبلقاء من (٤٣ ق ع) بلاد الشام.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٥٣- ١)
طاحية بن سود:
قبيلة من الأزد، من القحطانية. تنتسب الى طاحية بن سود بن عدثان بن عبد الله بن الأزد [١] .
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٢.
تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٢٢٣. لسان العرب لابن منظور ج ١٩ ص ٢٢٨. الأنساب للسمعاني ق ٣٦٢- ٢. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٨٥)
الطارش:
فخذ من المناصرة، من المجاودة بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤١)
الطاريجة:
فرقة من الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص. تعد ٥٠ بيتا.
стр. 670
وتنقسم الى فخذين: الجبات، والشهلة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٠٦)
طاعِنة:
بطن من هذيل بن مدركة، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٠٩)
طالب:
بطن يسكن المجحفة بلحج احدى مقاطعات شبه جزيرة العرب الجنوبية.
(تاريخ لحج للعبدلي ص ٤١)
الطالب:
فريق من الرشايدة، من المعايطة، احدى عشائر الكرك.
وينقسمون الى: أولاد خليل، وأولاد عيد.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٠)
طالب:
بطن يعرف بأولاد أبي طالب، كانوا يقيمون بافريقية، ويعادون أولاد أبي الليل أمراء الكعوب.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٥٣- ١)
الطالبيون:
بطن من بني عبد المطلب بن هاشم، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر ابن مالك بن النّضر بن كنانة بن خزيمة ابن مدركة (عمرو) بن إلياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان، والبيت والشرف من بني أبي طالب، في علي أمير المؤمنين، وبعده اخوة جعفر، وأكثر نسبهم راجع الى الحسن والحسين ابني علي ابن أبي طالب، من فاطمة الزهراء، والى أخيهما محمد بن الحنفية، وان كان لعلي غيرهم من الولد، الا ان الذين طلبوا الحق في الخلافة، وتعصبت لهم الشيعة، دعوا لهم في الجهات، انما هم الثلاثة لا غيرهم.
(جمهرة انساب العرب لابن حزم ص ٣٢- ٦٣. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٥.
تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٢٩ ج ٤ ص ١١٣.
نهاية الارب للنويري ج ٢ ص ٣٦٠. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ١٠)
الطاهات:
عشيرة من الشرابيين، احدى قبائل محافظة الجزيرة. تعد ٧٠٠ بيت وتستقر قرب صفرة على الرد الأعلى، حيث لها أرضون زراعية، وتسرح قطعانها في مراعي الرميلة، وتل براق، والهول، وضفاف الجفجغ. وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: البوزو، التركاوي، البو مصعة، البو عمر، السهم، الجرازي، البدران، والطويحيون.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٣٠٥)
طاهر:
من قبائل اليمن. تقيم في
