(قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٢١)
عُرَيْف:
بطن من حضرموت.
(الأنساب للسمعاني ق ٣٨٩- ١)
العريفات:
فرقة من قبيلة بلي الحجازية.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٥)
العُرَيفية:
بطن من دار حامد احدى قبائل بادية كردوفان بالسودان.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٦١)
العُرَيقات:
من أشهر قبائل العرب في دار فور بالسودان. مركزها: كتم.
ويقال: إن أصلها من قبيلة العليقات القاطنة على النيل في فم وادي العلاقي شمالي كوروسكو.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٦٢)
عريمان:
بطن من مزينة، من بني سالم، من حرب.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٨)
عُرَيْن:
عشيرة متحضرة من عابدة، من قحطان عسير.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٨)
عرين:
بطن من بني زهير، من جذام، من القحطانية، كانت مساكنهم مع قومهم زهير بالدقهلية، والمرتاحية من الديار المصرية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٩- ١)
عَرين بن ثعلبة:
حي من تميم، من العدنانية، وهم: بنو عرين بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم.
(الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٣٩٣. الاشتقاق لابن دريد ص ١٣٥. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٩- ١. الأنساب للسمعاني ق ٣٨٩- ٢.
لسان العرب لابن منظور ج ١٧ ص ١٥٥. تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ٢٢٩)
عَرين بن أبي جابر:
بطن من قضاعة، من القحطانية.
(الأنساب للسمعاني ق ٣٨٩- ٢. اللباب لابن الأثير مخطوط)
عَرين بن سعد:
بطن من بجيلة، من القحطانية.
(الأنساب للسمعاني مخطوط ق ٣٨٩- ٢)
العرينات:
عشيرة من الصعبة، من بني عمر المقيمين في العارض.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٥)
стр. 772
العرينات:
فرقة من العسيفات، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٤)
العرينات:
بطن من قحطان احدى قبائل نجد.
(تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٩)
عُرَيْنة:
حي من قضاعة، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٣١٤. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٢ ص ١٩٨)
عُرَيْنَة بن زيد [١] :
بطن من بجيلة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عرينة بن نذير بن قسر بن عبقر.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٣٨، ٣٠٢.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٨. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٩- ١. تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٢٧٧. الأنساب للسمعاني ق ٣٨٨- ٢. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٢ ص ١٩٨. لسان العرب لابن منظور ج ١٧ ص ١٥٥. الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٣٩٣)
عز:
احدى الفرق التي تتألف منها قبيلة الموالي بمحافظة حماة. وتعد ٣٥٠ خيمة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsduLevant.P.٧٦) p.١٤٨.busnomadesetsemi - (Muller:eaveclesbedouins (١٥٥
عز:
عشيرة منفصلة عن أقاربها بني عز الموالي. وقد تحضرت منذ أمد بعيد. تقطن حول قرى ديمو وحنجور وكنفو.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٢٨)
عز الدين:
فرقة تعرف بأبي عز الدين، من العقيدات بدير الزور. تعد ١٠٠ بيت.
(المعلومات الزراعية مخطوط ص ٢٦. عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٣٢)
عز الدين:
عشيرة تنتسب الى عز الدين ابن نعمة بن عبد الغفار الدرزية.
(حوران الدامية لحنا ابي راشد ص ١٨٤)
عز الدين:
فرقة تعرف بأهل عز الدين، من النعيم. تقيم في جنوبي سلمية أحد اقضية، محافظة حماة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsduLevant.P.٥١) (busnomadesetsemi - (١٠٨
غز الرعية:
عشيرة صغيرة، منشقة عن
стр. 773
الموالي، وهي تنضم حين الفزع الأكبر الى الموالي تقيظ في جنوبي سلمية في قرى.
ام العمد، وقبلهات، وتل حسن باشا، وفي الشتاء تنجع البادية. وعدد بيوتها ١٥٠. وحالة افرادها حسنة، وبأسهم شديد. وسوقهم التجاري حماة، وشركاؤهم حمويون. وتنقسم الى الأفخاذ الآتية:
السلطان، الصافية، القبلان، والكريش.
وفي قضاء مصياف التابعة لمحافظة اللاذقية، قسم من هؤلاء، انفصلوا عنهم، وتحضروا (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥١)
العَزارَة:
فخذ من زبيد، من بني مسروح المقيمين في ثغر رابغ، وقسم كبير من الأرض التي يمر فيها درب الحج.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٣)
العزازمة:
من اعراب بئر السبع بفلسطين. تمتد منازلهم من بئر السبع، ووادي الخليل في الشمال، حتى وادي رامان والحضيرة، والنقاب المطلة على وادي العربة في الجنوب. وينقسم العزازمة الى الأفخاذ الآتية: المحمديين، الصبيحيين، الصبيحات، الزربة، الفراحين، المسعوديين، السواخنة، العصيات، المريعات، والسراحين (تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف العارف ص ١٩٠- ١٩٣. القضاء بين البدو لعارف العارف ص tlarevoltearabeP.٢٠) EugeneJung -Lespuissances (١٩ -١٦
العَزَّالة:
حي من العرب. كان يقطن جيزة مصر.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ١٦)
عزام:
فخذ يعرف بأبي عزام، من الأبي جميل، من الحديديين بسورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٧٩)
عزام:
عشيرة درزية بجبل حوران.
نزح خطار عزام من معاصر الشوف بلبنان، الى عاهرة، ومنها تفرقت بنو عزام الى نجران، والدور، وصما، ثم استقرت في تعارة، والدوير.
(حوران الدامية لحا أبي راشد ص ١٩٦)
العزام:
عشيرة بناحية الوسطية بمنطقة عجلون لا يعرف عن أصلها شيء، الا انها قدمت الى هذه البلاد من جبل الدروز، وانها فرع من عشيرة العزازمة (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٨)
العزام:
فرقة من الدبابسة احدى عشائر الصلت.
стр. 774
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٤١)
عزام:
فخذ يعرف بأبي عزام، من الأبي سرايا، من العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية يعد ٤٠ بيتا.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٣٢ المعلومات الزراعية مخطوط ص ٢٦)
العَزَّام:
قسم من الشّرارات، من هتيم، من الصليب.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣٢٠. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٨)
العزامات:
فصيلة من المكلف، من الموايجة، من الأسبعة احدي عشائر الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٤٩)
العزايزة:
من قبائل مصر العربية يقيمون في مديرية قنا.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٥.
قبائل العرب لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٣٤)
عزب:
فرقة تعرف بأبي عزب، من البقارة بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. تعد ٣٠ بيتا.
(المعلومات الزراعية مخطوط ص ٢٥)
العزبة:
فخذ من الزامل، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٥)
عزة:
عشيرة من الصّعبة، من بني عمرو المقيمين في العارض.
قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٥.
تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٩)
عزة:
بطن من سليم بن منصور، من العدنانية. كانوا بإفريقية الشمالية.
(كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٧)
العَزَّة:
عشيرة عربية انتشرت في عدة ألوية من العراق.
(مقالة الدكتور جواد علي في مجلة الرسالة العد ٦٥١)
العزم:
فخذ من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٢)
العزول:
فرع من الفرجة، من الرّولة، من عنزة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٣٠)
العزَّيبة:
من أشهر قبائل لحج.
تقطن قرى صبر، وجلاجل، وبير عمر، وبير مكي، والوعرة.
(تاريخ لحج للعبدلي ص ١٢)
стр. 775
عُزيز:
بطن من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانت مساكنهم بساقية قلتة، من أعمال إخميم من صعيد مصر [١] .
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٩- ١ البيان والاعراب للمقريزي ص ٦٤. تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٢٥. الجزائر للمدني ص ١٣٠)
العزيز:
من عشائر حوران احدى محافظات الجمهورية السورية.
(حوران الدامية لحنا ابي راشد ص ٤٠)
عزيز:
فخذ يعرف بذوي عزيز من عوف، من مطير. منازلهم من الصفية، الى السوارقية.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٦)
العزيزات:
فرع من ذياب احدى قبائل الجولان، من أقضية محافظة دمشق desetatsduLevant.P.٦٩) (busnomadesetsemi -
العزيزات:
من عشائر البلقاء المسيحية. خرجت من الكرك، واستوطنت قرية مادبا، قبل ٦٧ سنة.
(خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٩. تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص p.٢٣٠) desetatsdulevant (busnomadesetsemi - (٢٦٥
العُزَيْمات:
فخذ من بني سالم، من قبيلة حرب المقيمة في وادي الخيف، ووادي الصفرا بالديار الحجازية.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٢)
العسابلة:
بطن من العناترة، من الصليب.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٨)
العساجرة:
بطن من الشهيلات.
ينقسم الى قسمين: الهاوش، والخماس.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٨)
عِسَاس:
بطن من جديلة بن أسد ابن ربيعة بن نزار، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٩٧)
العساسفة:
فرقة تتبع الحباشنة احدى عشائر الكرك. يبلغ عدد بيوتها ٢٠ (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٤٧.
عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص ١٠٢)
العساسفة:
فرقة من المقدادية
стр. 776
بناحية الكورة بمنطقة عجلون.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٢٧)
العساسنة:
عشيرة منشأها من قرية عسان القريبة من حلب. ويقال إنها من البقارة أو تقيم اليوم في قريتي صفيرة ورسم البساس.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٩٢)
عساف:
عشيرة درزية تعرف بأبي عساف. أصلها من قرية كفتين التابعة للجبل الأعلى من أعمال حلب، نزحت الى عين زحلتا، ثم الى جبل حوران.
(حوران الدامية لحنا أبي راشد ص ١٩٣)
العساف:
فخذ من الابي جميل.
يقيم بالباب أحد أقضية محافظة حلب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٠٦)
عسَّاف:
فخذ من قبيلة ذوي حسن التي تمتد ديارها، من شمالي الليث، الى السكة الشامية، جنوبي الليث.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٦.
الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٤)
العساف:
فرقة من عيال الحصان احدى عشائر معان الشامية.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٦٠)
عساف:
فخذ يعرف بأبي عساف، من أبي حليحل، من أبي خابور، من العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٣٣)
العساف:
فرع من الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٣)
العساف:
فرع من الحمران، من المناصير، من الغرير، من شمر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٢)
العساف:
فخذ من عشيرة الدلابيح التي تلتحق بالحراحشة، من بني هليل، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٣٣)
عساف:
فخذ يعرف بأبي عساف، من ابي زليطي، من الحديديين احدى عشائر سورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٨٠)
عساف:
بطن يعرف بأبي عساف، من أبي شعبان احدى عشائر الرقة، من أقضية محافظة دير الزور. منازله في أعلى وادي البليخ، بعد منازل العفادلة. وتقع في المثلث المؤلف من تل حمام، وتل ابيض، وعين عيسى. ويعد ٥٠٠ بيت.
стр. 777
ويعد من أقل بطون أبي شعبان انصرافا الى النجعة، والتبدي.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص Levant.P.١٢٨) etsemi -omadesdesetatsdu bedouinsp.١٤٧.Lestribusnomades (LMuller:Ensyrieavecles (٢٤٦
ال عساف:
بطن من أجل فرق طيء قدرا، وأعرقها نسبا، فيه الرئاسة على طيء كلها. وفيه فخذان: الفهد، والحسن (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsduLevant.P.٢٩٦) (busnomadesetsemi - (٢٩٦
العساف:
بطن من العدوان احدى قبائل منطقة البلقاء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٦٩)
عساف:
فرقة تعرف بأبي عساف، من العقيدات بحمص. تعد ١٠٠ بيت.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١١٠)
العساف:
فرقة من عقيدات أبي سراية بناحية الشميطية.
(المعلومات الزراعية مخطوط ص ٢٦)
عساف:
فرع ينتسب الى المزاريع، من تميم. يقيم في المجمعة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٣)
عساكر بن سلطان:
فخذ من الذواودية، من رياح، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(الجزائر لتوفيق المدني ص ١٣٢)
عسام بن المهدي:
بطن من مرهبة ابن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٤٢)
عُسامة:
فخذ من الأشعريين، من سعد العشيرة، من زيد بن كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٤٨. لسان العرب لابن منظور ج ١٥ ص ٢٩٦. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١٥٠)
عُسان:
بطن من الصّدف.
(الأنساب للسمعاني ق ٣٩٠- ١)
العَسبلى:
فرع من بني يوسف، من ثقيف اليمن، من ثقيف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٥)
العُسْران:
فرع من بني عمر، من سفيان، من ثقيف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٤)
стр. 778
العسْفة:
قسم من واصل، من برية، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٤)
عَسْكَر:
عشيرة متحضرة، من عنزة. تقيم في السدير، والداخلة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٨)
العَسْكَر:
فخذ من الصمدة، من قبيلة الظّفير التي تنزل طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وأطرافها. ويقدر عدد بيوته ب ٥٠ بيتا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٠.
البادية لعبد الجبار الراوي ص ٩٣. عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٣)
عِسل:
فخذ من بني عمرو بن يربوع، من العدنانية.
(لسان العرب لابن منظور ج ١٣ ص ٤٧٤.
القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١٦)
العِسْلان:
فخذ من زبيد، من قبيلة مسروح المقيمة في ثغر رابغ، وقسم كبير من الأرض التي يمر فيها درب الحج. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٣)
العسوفية:
فرقة من الرماضيين، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٤)
العسوم:
فرع من قبيلة عوف، زبيد، من بني مسروح، من حرب بالحجاز.
(الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١١)
عَسِيْر:
يطلق هذا الاسم على مجموعة من القبائل الآتية: مفيد، علكم الهول، ربيعة، ورفيدة، ومالك.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٤) الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ٥٤، ٦٥)
العسيفات:
عشيرة من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن، وتتألف من سبع فرق:
المسامرة، العنيقات، الشطيطات، الهناهنات، الدهيمات، العرينات، والعلاوية.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٤)
عُسَيْل بن عُقْبَة:
بطن من سامة بن لؤيّ، من العدنانية. كانت
стр. 779
منه بقية ببيت المقدس، وريف مصر.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ١٩)
عش بن لَبيد:
بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو عش بن لبيد ابن عدي بن أمية بن عبد الله بن رزاح ابن ربيعة بن حرام بن ضنة بن سعد بن هذيم بن أسلم بن الحافي بن قضاعة.
(الأنساب للسمعاني ق ٢٩١- ٢)
العشَّاباب:
فرع من العبابدة احدى قبائل مصر. ينتسب الى عرب الحجاز.
ويقيم في مديرية اسواب (تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٥)
العشارنة:
من عشائر محافظة حماة.
(جريدة المنار الدمشقية السنة ١ العدد ١ سنة ١٣٦٥ هـ)
العشبان:
فرع من المناصرة، من المجاودة بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤١)
العُشَراء بن جابر:
بطن من بني مازن بن فزارة، من العدنانية، وهم:
بنو العشراء واسمه عمرو بن جابر بن عقيل ابن هلال (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٣١- ٢.
الاشتقاق لابن دريد ص ١٧٢. لسان العرب لابن منظور ج ٦ ص ٢٥١. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٣٦٤. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٩٠)
عشم:
بطن من لخم، من القحطانية.
كانت مساكنهم بالحي الكبير من الإطفيحية، بالديار المصرية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٩- ١)
العشيبات:
فرع من أولاد علي الأحمر، من أولاد علي من عقارب، من قبيلة السعادي التي تقطن الصحراء الغربية.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٦)
العشيبات:
عشير ة من العوايسة، سكان غور الصافي، من الغوارنة احدى عشائر الكرك (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبولس سلمان ص ٣٥٦)
عشير:
بطن من بني بحر، من لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم الحي الكبير بالديار المصرية.
(البيان والاعراب للمقريزي ص ٦١)
العشيران:
بطن من آل نصير، من المرعض، من الجمعان من الرّوالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة (عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٩)
стр. 780
عشيش:
بطن يعرف ببو عشيش، من العبابدة، من الغرير. ينقسم الى فخذين:
البو عشيش، والبو جوعي.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٥٥)
عص:
فرع يعرف ببو عص، من الحديديين. يقيم في جنوبي حلب. ويعد ١٥٠ خيمة.
desetatsduLevant.P.٨١) (busnomadesetsemi -
عصا:
بطن من الجمارسة، من كنانة عذرة، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم الجمارسة بالدقهلية، والمرتاحية، من الديار المصرية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٩. البيان والاعراب للمقريزي ص ٦١)
عصاد:
فرع من بني يوسف. يقضي الصيف في المنطقة التركية، والشتاء في محافظة الجزيرة بسورية desetatsduLevant.P.١٦٦) (busnomadesetsemi -
عصاصة بن نهم:
بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو عصاصة بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية ابن صعب بن دومان بن بكيل (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٤٤)
العصافير:
فرع من المساعيد احدى عشائر محافظة جبل الدروز بسورية desetatsduLevant.P.١٩٥) (busnomadesetsemi -noma -
العَصَبى:
فخذ من بني سالم، من ثقيف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٤)
عَصر:
فخذ من جديلة بن اسد ابن ربيعة بن نزار، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص ١٩٧)
عَصر:
حي من عبد القيس، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص ١٦٤. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٣٦٥. لسان العرب لابن منظور ج ٦ ص ٢٥٧. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٩١)
عِصر بن عُبَيْد:
بطن من قضاعة، من القحطانية.
(الأنساب للسمعاني ق ٣٩٢)
عَصر بن عَوْف:
بطن ينتسب الى عصر بن عوف بن عمرو بن بكر (نسب عدنان وقحطان للمبرد ص ١٨)
عصر بن غَنْم:
بطن من طيّء، من القحطانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٩- ٢)
стр. 781
عصفور:
بطن كان منهم ملوك بني عامر بن عوف بن مالك لعهد الخمسين والستمائة للهجرة.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٩٢، ج ٦ ص ١٢)
العصفور:
فرقة من النعيم احدى عشائر سورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٠٨)
العصماء:
اسم لقبائل سعد الثلاث.
(الاغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج ١١ ص ١٣١)
العُصَمة:
قسم من قبيلة ربيعة ورفيدة التي تمتد بلادها من مسافة بضعة أميال، الى الشمال، الغربي من أبها، الى مسافة ١٥ ميلا عن محايل.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥١)
العُصَمَة
[١] : فخذ من عيال منصور، من برقة، من عتيبة. يقيم في غربي الوشم، والقصيم، وفيه من الفروع:
الجلاة، ومنهم أبو العلاء، والعلجة، والحمارين، والشَّفعان، آل عجرة، ومنهم: العبابيد، والرّكيبات، والحلاحلة، والجنابا.
. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٠.
الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٢. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٠٥. ما رأيت وما سمعت للزركلي ص ١٠٠. الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧١)
عصمة بن جُشَم:
بطن من هوازن، من العدنانية، وهم: بنو عصمة بن جشم ابن معاوية بن بكر بن هوازن.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٩- ٢)
العصواد:
فرع من آل عليان، من الخرصة، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٧٩)
العُصُوم:
فخذ من زبيد، من عشيرة مسروح المقيمة في ثغر رابغ، وقسم كبير من الأرض التي يمر منها درب الحج.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٣)
العصيات:
بطن من العزازمة احدى عشائر بئر السبع يعد ١٦٩ بيتا، و ٦٨٤ نسمة. وينقسم الى الأفخاذ الآتية:
عصيات، زيادين، عرجان، حوصة، وسعيدات.
(القضاء بين البدو لعارف العارف ص ١٨.
تاريخ بير السبع لعارف العارف ص ١٠١)
стр. 782
العصيبات:
فرقة من الحديديين.
تقيم في الباب أحد أقضية محافظة حلب (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٠١)
عُصَيَّة:
بطن من بليّ، من قضاعة، من القحطانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٦)
عُصَيَّة بن امرئ القيس:
بطن من تميم بن مرّ، من العدنانية، وهم:
بنو عصية بن امرئ القيس بن زيد مناة ابن تميم بن مرّ بن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٥)
عُصَيَّة بن خُفَاف:
بطن من بني سليم، من العدنانية، وهم: بنو عصية ابن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة ابن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. كانوا ينزلون جبل سواج.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٨٧. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤١. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٨. معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ١٧٣.
البيان والاعراب للمقريزي ص ٦٧. الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٥١٨. لسان العرب لابن منظور ج ١٩ ص ٢٩٨)
عصيد:
فرقة تنتمي الى عشيرة برق في جرابلس. ويقيمون في القرى الآتية:
كاوشرية، بير خلو، جب القادر، جوتة، حمام صغيرة، حي صغيرة، حي كبيرة، خرفان، طوال، غزاوية، قبر ايمو ومغيرات (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢١٤)
عصيد:
فرقة من بني سعيد احدى عشائر سورية الشمالية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢١٢)
عُصَيْم بن سعد:
بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو عصيم بن سعد بن عمرو بن جشم بن حرب بن يشكر بن بكر بن وائل.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٠)
عُصَيْمة:
بطن من معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية، ويقال: إنهم من اليمن.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٦.
تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٣٠٠)
العضاب:
فرقة من عمور المهارشة، من العمور احدى عشائر سورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١١١)
стр. 783
العضايلة:
قسم من الضمور احدى عشائر الكرك بشرقي الأردن.
يعدون ٣٠ بيتا.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥٢.
عامان في عمان للزركلي ص ١٠٣. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٢)
العَضَبة:
عشيرة من بشر، من قبيلة آل مرّة التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، الى جهات الخرج، وجهات العقير، الى واحتي جافورا وجبرين، حتى أواسط الربع الخالي.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٥)
عَضْر:
حي من اليمن.
(لسان العرب لابن منظور ج ٦ ص ٢٥٨)
عَضَل بن الهون:
بطن من بني الهون بن خزيمة، من العدنانية، وهم:
بنو عضل بن الهون بن خزيمة بن مدركة ابن إلياس بن مضر، من العدنانية.
(لسان العرب لابن منظور ج ١٣ ص ٤٨٠.
فتح الباري لابن حجر ج ٧ ص ٢٩٠. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤٩. الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٢١٥. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٩- ٢. تاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١١٢. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٢ ص ٧٤، ٧٥. الأغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج ٤ ص ٤١)
العُضْيان:
فخذ من المزاحمة، من الرّوفة، من عتيبة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٩)
العضيلات:
بطن من الصعبة، من مطير. منازله بقرب الحناكية الى الشرق.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٥)
عُضَيْلة:
بطن.
(القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١٧)
عطا:
عشيرة من اللياثنة بوادي موسى. تتبعها الفرق التالية: السلامين، الفضول، الفلاحات، والفرجات.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٦٤)
عطا:
بطن يقيم بناحية جبل عجلون.
لا يعرف عن أصله شيء.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٩٣)
عطا:
بطن من المردان، من عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٢)
عُطارد بن عوف:
بطن من تميم ابن مرّ، من العدنانية، وهم: بنو عطارد ابن عوف بن كعب بن سعد بن زيد بن
стр. 784
مناة بن تميم بن مرّ بن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
كانوا يقطنون اليمامة، ومن مياههم:
الثّرمليّة.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٥.
الاشتقاق لابن دريد ص ١٥٧. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٩- ٢. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٤٦. زيادات الاصبهاني على كتاب الأنساب للمقدسي ص ٢٠٨. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٦٠. لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٢٨٧. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٩٢٢ ج ٢ ص ٧٤٢)
العطاطرة:
عشيرة بناحية بني جهمة بمنطقة عجلون. هاجر من قرية عطارة بطولكرم أربعة أخوة يقال لهم: محمد وداود، وأسعد، وعبد الرحمن، هربا من الجندية، ونزلوا في قرية البارحة، ثم تبعهم بعض أقاربهم، ويرجع أصلهم الى قوم رابعة، وهم نصرة لآل الجراد المعروفين في فلسطين.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٧٦)
العطاطرة:
فرقة من السويلميين، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن. (تاريخ الأردن شرقي وقبائلها لبيك ص ٢٢٣)
العطاعطة:
من عشائر وادي الشعير. كان مركزها رامين، ثم رحلت الى شويكة، وبني صعب، للمحافظة على برجها، ومدخل واديها، من هجوم الفرنسيين.
(تاريخ جبل نابلس لاحسان النمر ج ١ ص ١٣٢)
العطاعطة:
من عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك. منازلها بقرية حنانا.
وتنقسم الى ثلاثة أفخاذ: الخصبة، الخوالدة، والنعانعة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٤٥)
العطاعطة:
بطن من العويضات، من الاحسني، من السلكة (السّلقة) من الجبل، من، العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٣)
العطاف بن وِلْد:
بطن من بني مالك بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية. كان موطنهم مليانة.
ورياسة ظعونهم لولد يعقوب بن نصر بن عزوة.
стр. 785
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤٤، ٤٨)
العطال:
بطن من الرياحين، من مطير. منازلهم بأطراف السوارقية.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧٦)
العطاونة:
فرقة من السعوديين احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٤٤)
العطشة:
فرقة من العلي، من العيسى. تقطن في شمال شرقي الأردن، وجبل الدروز احدى محافظات الجمهورية السورية.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٣٨)
العطلان:
فرقة من الكواكبة، من الرّوالة، من عنزة.
(مقالة وصفي زكريا في مجلة المجمع العلمي بدمشق)
العطنة:
عطيرة من الصبيحات، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الأردن (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢١٤)
العطو:
بطن من النعيم. منازله فى أنحاء القصير، وغربي العاصي.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٠٨)
ال عطور:
بطن من بني عمرو، من حرب. ينقسم الى الأفخاذ الآتية:
الذوية، الربعة، الطرمسان، الحوامضة، والمواعزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٧)
عطور:
بطن من بني مسروح، من حرب بالحجاز.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١)
العطون:
فرع من بني عطية.
يتبع قبيلة الحويطات. ويقطن معان وضواحيها.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٣٣.
عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص ٣٣. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦١)
العطون:
فرع من الجعفر، من عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٠)
العطوى:
فرقة من السويلميين، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٣)
العطويون:
بطن من بني صخر، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم بني صخر ببلاد الكرك.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٧- ٢)
стр. 786
العطويون:
بطن من هلباء سويد، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم بالحوف من الشرقية بالديار المصرية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٧- ٢)
العطيات:
عشيرة تتبع الجهمة احدى قبائل مصر التي تنتسب الى عرب الحجاز. وتقيم في مديرية أسيوط [١] .
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٥)
العطيات:
فرقة من السّويلميين، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن، وهم: الفرجات، والرويعات، والهمران.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٤٣)
العُطيَّات:
عشيرة من قبيلة بني عطية التي تقع منازلها في النصف الشمالي من حرّة العويرض، حتى حرة المواهيب.
وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: السليمات السويلميين، العليين، الجمعاني، السبوت، الحضرة، المصابحة، الرماضيين، السعيدانية (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٢.
تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٣)
العطيات:
فخذ من شملة، من عتيبة الحجازية (الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٠٥)
عَطِيَّة:
قبيلة تعرف باسم العطاونة، والمعازة. وتنسب الى معز بن أسد أخي عنز مؤسس عنزة ومنازل هذه القبيلة في النصف الشمالي من حرّة العويرض من حرة المواهيب. ومن عشائرها: العطيّات، السّبوط، الجميعانيين، الرّبيلات، الرّوازين الوكلا، العقيلات، المراخين، الخماعلة السليمات، السّعيدانيين، المسابحة، العليّان، والخميسات.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٢) (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢)
عطية:
بطن من الحويطات بالحجاز (الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١٢)
العطية:
فرع من القعاقعة، من
стр. 787
الرَّوالة، من عنزة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٣٠)
عَطيَّة:
عشيرة تعرف بذوي عطية، من المزاحمة، من الرّوقة، من عتيبة.
تتبعها عائلات عديدة، أهمها: المزاريقي، المهادلة، المغايرة، القواسمة، الغنائم، والجرديّة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٩)
عَطية:
عشيرة تنتسب الى المزاريع، من تميم. تقيم في نمير بنجد (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٣)
عطية بن دريد:
بطن يعرف بأولاد عطية، من دريد من، الأثبج، من هلال ابن عامر. كانت رياستهم في أولاد بني مبارك ابن حباس. وكانت لهم تلة بن حلوف من ارض قسنطينية، ثم دثروا وتلاشوا (تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٢٣، ٢٤)
عطية بن زيد:
بطن من الأوس، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو عطية بن زيد بن قيس بن عامر بن مرّة بن مالك بن الأوس (خلاصة الوفا للسمهودي ص ٨٦)
عطيج:
فرع متحضر، من نعيم حمص.
يعد ١٠٠ خيمة. ويقيم في ضواحي قصير، وتل كلخ P.٥١) desetatsduLevant. (busnomadesetsemi -
العطيرات:
فرقة من الفضل. تقيم في الجولان أحد اقضية محافظة دمشق (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥١)
عطيري:
فرقة تعرف بأبي عطيري، من الحديديين، تقتم في الباب احد اقضية محافظة حلب (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ١ ص desetatsduLevant.P.٨١) (busnomadesetsemi - (٢٠١
عُطَيْف بن حارثة:
بطن يعرف بعطيف مجزئة، من تغلب، من العدنانية، وهم: بنو عطيف مجزئة بن حارثة بن مالك بن جشم بن بكر بن حبيب بن غنم ابن عمرو بن تغلب.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٤)
عُطَيْف بن ناجية:
بطن من مراد، من مذحج. ويقال: من الأزد،
стр. 788
من القحطانية، وهم: بنو عطيف بن ناجية ابن مراد.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٢. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٣)
العُطَيفات:
من أشهر قبائل العرب في دارفور بالسودان. مركزها أنكا بالقرب من مليط بين الزيادية، والماهرية.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٦٢)
العُطَيفات:
عشيرة من ذبيان، من موسى، من جهينة إحدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨)
العطيفات:
فخذ من الصقور، من الجبل، من العمارات، من عنزة القاطنة ببادية العراق.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٢. البادية لعبد الجبار الراوي ص ٨٧. عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٩٦)
العُطَيْفات:
عشيرة من ولد علي، من مسلم، من عنزة. منازلها بين العلا، وخيبر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٤.
الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٥)
العَطِيفي:
عشيرة من قبيلة الصبيحة، الواقعة ديارها غربي عدن.
(ملوك العرب لأمين الريحاني ج ١ ص ٣٨٣)
ال عطيوي:
عشيرة تقطن الطفيلة، وعابور بمنطقة الكرك. لا يعرف عنها شيء (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٤٣.
خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٢)
عطيوي:
فخذ يعرف بأبي عطيوي، من لواحق الحديديين. يعد ١٥٠ بيتا.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٨٠)
العظامات:
من عشائر محافظة جبل الدروز. تعد ٢٥٠ بيتا، وتملك ٥٠٠ بعير و ٢٠٠٠ شاة [١] ، و ١٠٠٠ معزى و ٤٠ فرسا. وتنقسم الى: المعرعر، والسويعد [٢] . تقضي الشتاء في ارض الجبانة، والصيف في جنوبي جبل الدروز حول امتان، ام الرمان، عنز، مشقوق، والغارية.
стр. 789
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص bedouins) (Muller:Ensyrieavecles desetatsduLevant.P.١٩٦. (busnomadesetsemi - (٦٩،٥٦
العظامات:
بطن من عشيرة ابن هذال من عنزة ومنازلها العراق. ويقال إن أصلها من عشيرة العظامات بجبل الدروز. تقيم بناحية المعراض بمنطقة عجلون.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٠)
العظمة:
عشيرة من الصبيحات، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢١٤)
العظيمات:
عشيرة بناحية جبل عجلون. لا يعرف عن أصلها شيء.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٩٦)
العفادلة:
عشيرة كبيرة من الابي شعبان احدى قبائل الرقة، من أقضية محافظة دير الزور. منازلها في الجزيرة على البليخ من الرقة في الجنوب الى تل خنيز في الشمال، وعلى الفرات من الرقة حتى خس دعكور، ولها بضع قرى في الشامية، تقع جنوبي الرقة مباشرة. وتعد بيوتها ٣٠٠٠، وتملك نحو ٢٠٠٠٠ شاة، و ٢٠٠ بعير. وأما نجعتها فحول المناخير وبير الطرفاوي في براري الجزيرة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٤)
العَفَار:
بطن من مهرة، من القحطانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٣١- ٢)
العفارات:
عشيرة بناحية المعراض بمنطقة عجلون. تقطن في قرية كفرخل.
وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: أولاد أحمد، أولاد ناصر، وبنوطه.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٠)
عَفَارة:
بطن من بني تميم.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٣٢٦)
العفاريت:
فخذ من الزميل، من سنجارة، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٧)
العفاريت:
بطن من عبدة، من شمّر القحطانية. يقدر عدد بيوته ب ٧٥٠ بيتا.
وينقسم الى الأفخاذ الآتية: المفضالة، الكعود، آل ساعد، المجادعة، المطران، السرحان، المراوبة، الصويان، الوبير، والهرشان.
стр. 790
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٠، ٢٢١ البادية للراوي ص ١٠١)
العفارين:
بطن من ذوي ثبيت، من الرّوقة، من عتيبة. من أهم عائلاته:
الرّباعين أصحاب الرئاسة، الغرزان، الشّقران، والجيعة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٩)
العفاسي:
بطن من الرياحين، من مطير. منازله بأطواق السوارقية.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٦)
العفاشات:
من عشائر منطقة البلقاء. يقال: انهم من أقدم سكان البلقاء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٦٧.
خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٨٠)
العفاولة:
فرقة من نعيم الجولان، ووادي العجم، من أقضية محافظة دمشق.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥٣)
عفر:
بطن من خرج، من عشيرة المغرة الملحقة بعبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٧)
عِفْرس بن خلف:
بطن من خثعم، من القحطانية. (تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ١٩٣.
الاشتقاق لابن دريد ص ٣٠٤. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٨)
عفك:
من عشائر لواء الديوانية بالعراق. يرجع أصلها لباهلة. وقد قصدت العراق من نجد. ويبلغ عدد نفوسها ١٦٠٠٠ نسمة تقريبا. وعرفت هذه العشيرة بالثراء. وتتألف من آل غانم، البحاحثة، آل حمزة، المخاضرة، آل شيبة، البوناشي، البراجع، المجاتيب، وآل حاجي طرفة.
(عامان في الفرات الأوسط لعبد الجبار فارس ص ٨٦. ملوك العرب لأمين الريحاني ج ٢ ص ٢٥٢)
العفنان:
فخذ من البطون، من الظّفير.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٣)
العفير:
بطن من بني مهدي، من جذام، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم بني مهدي بالبلقاء من بلاد الشام.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٧- ٢)
عفير بن عدي:
بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عفير بن عدي ابن الحارث بن مرّة بن أدد بن زيد بن
стр. 791
يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان.
(جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٣٩٩.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٠- ١)
العفيشات:
فخذ من الأبي سرايا، من العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٣٢)
عفيف:
من عشائر الحجاز.
مساكنها في جنوبي مكّة.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٢)
عفيف:
فخذ من الظبي، من يافع احدى قبائل شبه جزيرة العرب الجنوبية.
(تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص ١٤٨)
عُفَيّف بن بُجَيْد:
بطن من عامر بن صعصعة من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: عفيف بن بجيد ابن رؤاس بن كلاب بن عامر بن صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة خصفة بن قيس بن عيلان (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٠)
العُفَيْل:
بطن من تميم، وهم، بنو مالك بن سعد بن زيد مناة بن تميم.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٢٥) القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١٨)
العِقاب:
عشيرة من الزّوائد، من بني مالك، من جهينة، احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٧)
العُقَابة:
بطن من حضرموت.
(الأنساب للسمعاني ق ٣٩٤- ١)
العقاة:
انظر بني العقى.
عقار:
بطن من قبيلة السعادي التي تقطن الصحراء الغربية. وينقسم الى الأفخاذ الآتية: أولاد علي، الحرابي، الهنادي وبنو عونة.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٦)
العقار:
فرقة من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
تتألف من الفروع الآتية: الوهيدات، الصبيحات، والمشاهير [١] .
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٧)
العقارب:
من عشائر الجولان النصف المتحضرة بمحافظة دمشق، وتعد ٤٠ عائلة.
esetatsduLevantP.٦٨) (busnomadesetsemi -
стр. 792
العقارب:
من عشائر النواحي التسع المحمية بجنوبي شبه جزيرة العرب.
وهي من العبادلة أعلنت استقلالها في العقد السابع من القرن الثامن عشر للميلاد، ولا تزال مستقلة، وعاصمتها بير أحمد، وبها مئات من السكان.
(ملوك العرب لأمين الريحاني ج ١ ص ٣٨٨ تاريخ لحج للعبدلي ص p.٢٣١) (Encyclopediedel ,lslamtome ١ (١٦٨،٣٨،١٣
ال عقال:
فرع من عشيرة بني الأطروش الدرزية.
(حوران الدامية لحنا أبي راشد ص ١٧٩)
عِقال:
قسم من قبيلة بني زيد التي مقرها حول القنفذة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٤)
عقال بن سعد:
بطن من غطفان، من العدنانية، وهم: بنو عقال بن سعد ابن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٢)
العقايدة:
من عشائر شرقي الأردن منازلها مكاور.
(خمسة أعوام في شرقي الأردن ص ٢٧٤)
العقايلة:
من قبائل مصر. تنتسب الى عرب الحجاز. وتقيم بالشرقية احدى مديريات القطر المصري.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٤. قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٣٣)
العقايلة:
فرقة من الكراشين احدى عشائر معان الحجازية.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٦١)
عُقْبَة:
من عشائر التياها ببير السبع. تعد ٢٦ بيتا، و ١٤٤ من النفوس. وتنقسم الى الأفخاذ الآتية:
قريش، صبيحات، طورة، قطاطوة، وغرباء. ومنازلهم في شرقي المحرقة، والعراقيب.
(القضاء بين البدو لعارف العارف ص ٢٥ تاريخ بير السبع لعارف العارف ص ١١٦- ١٢٠)
عقبة:
بطن من بني هلال بن عامر ابن صعصعة، من العدنانية. كانت منهم طائفة بأصفون، وأسنام من صعيد مصر.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٠- ١.
البيان والاعراب للمقريزي ص ٣٦)
عُقْبة بن السَّكون:
فخذ من كندة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عقبة بن السّكون بن أشرس ابن ثور، وهو كندة.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٤.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٠- ١. تاريخ الشعراء الحضرميين لعبد الله السقاف ج ١ ص ٦٥)
стр. 793
عُقْبَة بن مخرمة:
بطن من جذام، من القحطانية، وهم: بنو عقبة ابن محزمة بن حرام. كانت ديارهم من الكرك الى الازلم من برية الحجاز، وعليهم درك الطريق ما بين مصر والمدينة النبوية، الى حدود غزوة من بلاد الشام. وكانت توجد منهم فرقة بالحجاز، من بني واصل ابن عقبة، وبافريقية من بلاد المغرب منهم، وبرية كبيرة ينتجعون مع ذياب بن سليم بنواحي طرابلس.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٥٧.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٠- ١)
عَقَّة:
بطن من النّمر بن قاسط، من أسد بن ربيعة، من العدنانية.
(لسان العرب لابن منظور ج ٦ ص ٣٤، ج ١٢ ص ١٣٣. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٢٦١)
العَقَد:
بطن من بجيلة، من كهلان، من القحطانية.
(الأنساب للسمعاني ق ٣٩٤)
العَقَد:
عشيرة من بني عبد شمس بن سعد باليمن.
(لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٢٩٢)
العَقَد:
اسم لبطون من بني يربوع ابن حنظلة، من العدنانية، وهم: بنو كليب، وغدانة، والعنبر أبناء يربوع.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٨- ١)
عُقْدَة:
بطن من سنبس، من طيّء، من القحطانية. وهم: بنو عمرو ابن سنبس، وعقدة أمهم عرفوا بها.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٠- ١)
عُقْدَة بن غِيرَة:
بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٨٥)
العقرب:
فرقة من أبي جرادة بالرقة أحد أقضية محافظة دير الزور بسورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٦)
عقريت:
من عشائر فلسطين الشمالنة. تقع منازلها على حدود فلسطين المتاخمة للجمهورية اللبنانية. وتعد ٢٦ خيمة.
p.٢٥٣) aPalestinedunord (Toviaashkenazi -tribussemi -
العقفان:
بطن من عرب برية الحجاز بأرض البرك والنعام [١] .
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٨- ١)
стр. 794
العقفة:
فخذ من شملة، من عتيبة الحجازية.
(الرحلة اليمانية للبركاتي ص ١٠٥)
العقلة:
عشيرة بناحية الكورة بمنطقة عجلون. لا يعرف عنها شيء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٢٦)
العقلة:
فخذ من العلقاوين، من الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٠٦)
العقلة:
بطن، من العدنانية، وهم:
بنو عقيل بن عبيد الحجز، وهم: بنو حجاز بن عبيد، من بني حميد، من بني عامر بن زغبة، من هلال بن عامر.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٥١)
العقليون:
من أشهر قبائل العرب في السودان على النيلين الأبيض والأزرق، والجزيرة بينهما، وأكثرهم بادية ويسكنون، بين الدندر، والنيل الأزرق.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٦)
العِقى [١] بن الحارث:
بطن من شنوءة، من الأزد، من القحطانية، وهم:
بنو العقى، واسمه منقذ بن الحارث بن مالك ابن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث ابن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر، وهو شنوءة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٧- ٢.
لسان العرب لابن منظور ج ١٩ ص ٣١٤.
تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٢٤٩)
العقيبات:
بطن من صبيح، من فزارة، من العدنانية. كانت منازلهم مع قومهم صبيح ببلاد برقة (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٨- ١)
العقيبي:
فرقة من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز (الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٤)
العقيدات:
من اكبر عشائر الشام عددا، وأوسعها منزلا، ومحارثا ومزارعا.
تتألف من فرق عديدة، أكثرها اصلي، وبعضها ملتحق، وهي غير قديمة في وادي الفرات، بل طارئة، جاءت، واحتلت هذا الوادي في أوائل القرن الثاني عشر الهجري فيما يظن وتقطن هذه العشيرة في قراها المنتشرة
стр. 795
في دير الزور والميادين وابي كمال على ضفتي الفرات، في اليمنى، من البويطية، الى ابي كمال، وفي اليسرى من جديدة العقيدات ، الى باقوزازاء ابي كمال. وتقطن ايضا في ضفتي الخابور من البصيرة جنوبا، الى تل حسين، وتل الشيخ حمد في شمال الصور، حيث تبدأ حدود عشيرة الجبور اما عددهم فمختلف فيه، يقدرونهم ب ٨٠٠٠ بيت، ويملكون ٥٠٠٠ شاة، و ١٣٠٠ بعير وبطونهم: الابو كامل، الحسون، البقعات، الأبو حردان، الدميم، الشعيطاط، المشاهدة، المجاودة، الشويط، الثلوث، الأبو سرايا، البكير، ولد الشيخ عيسى، والأبو خابور (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٢٢- ٢٢٤.
مذكراتي لفائز الغصين ص ١٠٢. تاريخ حلب للغزي ج ١ ص ٦٠٧. المعلومات الزراعية مخطوط ص ٤٤١) libanen ١٩٢٢.Muller:Ensyrie aSyriesousmakdat.Lasyrieetau E.Rabbath:utionpolitiquede desetatsduLevant.P.١٢٢. (busnomadesetsemi - (٣١ -٢٥ بن aveclesbedouinsp.١٤٠
العقيدات:
بطن من الجدي، من عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢١)
العقيدات:
بطن من عقيدات محافظة دير الزور. يقيم بقضاء جرابلس (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢١٨)
العقيدات:
بطن من عقيدات الدير.
يقيم في ناحية سلقين، وكفر تخاريم بقضاء حارم. ويعد نحو ٢٠٠ بيت (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٠٠)
العقيدات:
عشيرة تقيم بمحافظة حمص. أصلها من عقيدات دير الزور.
يبلغ عدد بيوتها نحو ٣٥٠ بيتا. وقد تحضر كثير منها، واستقر في بعض قرى املاك الدولة. وتنقسم الى الفرق الآتية: الأبو بكير، الأبو شعبان، والأبو عساف (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٤٨) syrieetauLibanen ١٩٢٢ Muller:esetatsduLevantP.٦٩) (busnomadesetsemi -١١٠،١٠٩ بن aveclesbedouinsp.١٤٦
العقيدات:
عشيرة تقيم بمحافظة حماة، أصلها من قبيلة العقيدات الكبيرة المستقرة في وادي الفرات. تقيم في قرى املاك الدولة في ناحية عقيربات شرقي قضاء سلمية، كأبي دالي، أبي رمال، جب الريان، مغيزل، رسم العبد، المرامي، نعيمة، عكش، وفي
стр. 796
قرب حماة، في قرى: تل قرطل، ابو درة، مريخ الدر، الجمقلية. وفي الشتاء ينجعون البادية. وهم أهل ضرع أكثر من أنهم أهل زرع، وحالتهم حسنة، وسوقهم التجاري حماة. وعلى قلتهم يعدون من ذوي البأس الشديد بين العشائر. ويلتحقون غالبا بالموالي وقت الحرب.
وتنقسم الى الفرق الآتية: الدهامشة، الابو سيف، الابو سلامة، الابو سرايا، الابو ليل، الابو دراج، والابو بكير.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٠، ١٥١)
العقيدات:
عشيرة تقيم بالغوطة بمحافظة دمشق، من قبيلة العقيدات بوادي الفرات. منازلها في شمالي المرج، حول قرى: عدرة، ميدعة، حول الفارة، حوش نصري، تل الكردي، وحزرما في دوما احد أقضية محافظة دمشق.
وأما نجعتها فقصيرة لا تتعدى الضمير.
وتعد نحو ٤٠٠ بيت [١] ، وتملك ١٢٠٠٠ شاة، نصفها للتجار الدمشقيين، و ٣٥٠ بعيرا.
وتنقسم الى الفرق الآتية: الضامن، الحمودي، المعاضيد، والمشاهدة، وفرقة حمد إدريس المستقلة عن الجميع.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص p.١٨٠) (Muller:eaveclesbedouins desetatsduLevant.P.٥٨) (busnomadesetsemi - (٤٢
عُقَيْدة:
قبيلة من قريس.
(تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٤٢٨.
لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٢٩٢)
عقيل:
بطن من الأجود، من غزيَّة. كانت منازلهم مع قومهم غزية في برية الحجاز.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٤٩- ٢)
عُقَيْل:
بطن من قبيلة آل موسى التي تملك قرية محايل.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٩)
عَقيل بن أبي طالب:
بطن من الطالبيين، من بني هاشم، من العدنانية، وهم: بنو عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٦٠.
تاريخ الطبري ج ٦ ص ٢٢٥. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٠- ١. تاج العروس للزبيدي ج ٧ ص ٢١٦)
стр. 797
عُقَيْل بن كعب:
بطن من عامر ابن صعصعة، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عقيل بن كعب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.
كانت مساكنهم بالبحرين، ثم ساروا الى العراق، وملكوا الكوفة، والبلاد الفراتية، وتغلبوا على الجزيرة، والموصل، وملكوا تلك البلاد، وبقيت المملكة بأيديهم، حتى غلبهم عليها الملوك السلجقيون، فتحولوا عنها الى البحرين، حيث كانوا أولاد، فوجدوا بني تغلب، قد ضعف أمرهم، فغلبوهم على البحرين، وصار الأمر بالبحرين لبني عقيل. قال ابن سعيد: سألت أهل البحرين في سنة احدى وخمسين وستمائة، حين لقيتهم بالمدينة النبوية عن البحرين؟ فقالوا الملك فيها لبني عامر بن عقيل، وبنو ثعلب من جملة رعاياهم، وبنو عصفور من بني عقيل.
(جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٢٧٣، ٢٧٥. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٠- ٢، ١٥١- ١. تاريخ ابن خلدون ج ٤ ص ٢٥٤، ٢٥٥. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٦٣.
(٥١ ق ع) نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٠. الاشتقاق لابن دريد ص ١٨٢. الأنساب للمقدسي ص ١١٠.
تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ١١. تاريخ الطبري ج ٣ ص ٢٦٨. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤١، ٣٤٢)
عُقَيل بن مُرَّة:
بطن من بني زيد، من حرام بن جذام، من القحطانية، وهم: بنو عقيل [١] بن مرّة ابن موهوب بن عبيد بن مالك بن سويد.
كانت مساكنهم الحوف من الشرقية بالديار المصرية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٨- ١)
العُقَيْلات:
عشيرة من قبيلة بني عطية التي تقع منازلها في النصف الشمالي من حرّة العويرض، حتى حرّة المواهيب.
وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: العسيفات، المراجين، الهشايمة، الجميعات، والزبيلات.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٤.
قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٢)
العقيلات:
بطن من المحينات، من المحلف، من العلي، من الدّهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٥)
стр. 798
العقيلة:
فرع من سنجارة، من شمّر نجد.
(البادية للراوي ص ١٩٣)
العقيليون:
بطن من بني زريق، من ثعلبة طيّء، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم ثعلبة بأطراف الديار المصرية، مما يلي الشام.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٨- ١)
العُقَيْمات:
فخذ من الجبلان، من علوة، من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت، والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٤)
عَكّ:
بطن اختلف في نسبه.
فقال بعضهم: بنو عك بن عدثان بن عبد الله بن الأزد، من كهلان، من القحطانية، وذهب آخرون الى أنهم من العدنانية وعك أصغر من معد بن عدنان أبو العدنانية. وقال آخرون: انه عك بن الدّيث بن عدنان بن أدد أخو معدّ ابن عدنان.
مواطنهم:
كانت مواطنهم في نواحي زبيد، وقطنوا مدينة الكدراء، وغيرها من مدن اليمن التهامية، ومن أراضيهم:
الأعلاب، تقع بين مكة، والساحل.
وينسب الى هذا البطن مخلاف عك، ومن بلادهم: رمع باليمن.
تاريخهم:
أغارت خثعم ومسلية على بني عك في راكة، فهزمتهم عك، وقد ارتدوا بعد وفاة النبي (ص) بالاعلاب، فخرج إليهم بأمر أبي بكر الصديق، الطاهر بن أبي هالة، فواقعهم بالأعلاب، فقتلهم شر قتلة وحاربوا سنة ٣٧ هـ مع معاوية بن أبي سفيان.
(جمهرة انساب العرب لابن حزم ص ٣٠٩.
صفة جزيرة العرب للهمداني ص ٥٤. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٩٩. النهاية لابن الأثير ج ٢ ص ١١٠. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٥٣.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥١. الأنساب للسمعاني ق ٦٦- ١ الصحاح للجوهري ج ٢ ص ١٤١.
الأصنام لابن الكلبي ص ٧. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ١٥٨، ٣١٦، ج ٢ ص ٧٣٥، ج ٣ ص ٧٠٦. تاريخ الطبري ج ٣ ص ٢٦٥، ج ٦ ص P.٢٤٤) (Encyclopediedei ,islamtome ١ (١٣
عكاب:
فخذ من آل عليان،
стр. 799
من الخرصة، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٧٩)
عكاب:
بطن من نصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمّر القحطانية.
ينقسم الى الأفخاذ الآتية: الخنين، آل خان، والفواز.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٥)
عُكابة:
بطن من الأشعريين، من القحطانية.
(العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٤)
عُكَابة بن صَعْب:
بطن من بكر ابن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعميّ بن جديلة منهم بنو تيم الله بن ثعلبة، بنو عايش بن مالك، بنو جحدر، بنو قنيع بن عبد الله بن جحدر، وبنو العوار (لسان العرب لابن منظور ج ٢ ص ١٨. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٣. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣١. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥١- ١. الاشتقاق لابن دريد ص ٢١٢- ٢١٦. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص ٢٩٥، ٢٩٦)
العكابرة:
عشيرة تقيم بين عدن، والمكلا (الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٤)
العكارشة:
فخذ من بني خالد. يعد ٢٠ خيمة بدوية. ويقيم في منطقة حماة، ومصياف.
(جولة اثرية لوصفي زكريا ص ٢٩٥. عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsduLevant.P.٤٣) (busnomadesetsemi - (١٠٠
العُكارِم:
بطن من بليّ، من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو عكارم ابن عوف بن نعيم بن ربيعة بن سعد (تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٤٠٥. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١٥٣)
العكاشات:
فخذ من أبي صليبي، من الحديديين احدى عشائر الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٧٩)
عَكَّام:
فرع من آل فاطمة، من يام احدى القبائل المهمة في نجران والجوف (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٤)
العكايلة:
عشيرة تقطن في مديرية عيمة التابعة لقضاء الطفيلة بشرقي الأردن (خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٢)
عِكَبّ:
بطن من ربيعة بن نزار، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٠٣)
стр. 800
عكبة:
بطن من آل زرعة، من الثابت، من سنجارة، من شمّر الطائية.
ينقسم الى الأفخاذ الآتية: الجودان، الروسان، الوضحان، وآل شرارة (عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٣)
عكبر بن عكار:
بطن من همدان يقال لهم: العكابر، وقيل: انهم من خولان، وهو عكبر بن عكار بن الحارث ابن تزيد بن جشم بن حاشد (تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٤٢٠)
عِكْرمة:
بطن من الأوس، من القحطانية. كانت مساكنهم بحرى منفلوط، من صعيد مصر (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥١- ١.
البيان والاعراب للمقريزي ص ٥٢)
عِكْرمة:
بطن من بكر بن وائل.
من منازلهم: العقبة، وهو منزل في طريق مكة، بعد واقصة، وقبل القاع، لمن يريد مكة، وهو ماء لبني عكرمة.
(معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٦٩٢)
عكرمة:
فخذ من ديالم، من مالك، من زغبة، من بني هلال بن عامر. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية (كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٣)
عِكْرمة بن خَصَفَة:
بطن من قيس بن عيلان من العدنانية، وهم: بنو عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
(جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٢٤٨.
نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٤. لسان العرب لابن منظور ج ١٥ ص ٣١٠. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥١- ١. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١٥٣)
العكشة:
بطن يقطن في الكرك، والسماكية بشرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٤٨)
عُكْل:
بطن من طابخة، من العدنانية، وعكل اسم امرأة حضنت بني عوف بن وائل بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر، فغلبت عليهم، وسموا باسمها. من قراهم: الشّقراء، والأشيقر.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٠- ١.
نسب عدنان وقحطان للمبرد ص ٦. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٢٠. الاشتقاق لابن دريد ص ١١١، ١١٣. الأنساب للسمعاني ق ٣٩٦- ٢ معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٧٠٦ ج ٤ ص ١٢٦.
لسان العرب لابن منظور ج ١٣ ص ٤٩٤. تاج
стр. 801
العروس للزبيدي ج ٨ ص ٣١. مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٨. شرح المواهب للزرقاني ج ٢ ص ١٩٨. الأغاني للأصفهاني طبعة الساسي ج ٢٠ ص ١٨٣. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ١٨٧، ١٨٨)
عكليك:
فرقة تعرف بأبي عكليك تلتحق بالحراحشة، من بني هليل، من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش.
أصلها من قرية مؤتة بجوار الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٣)
العكمة:
عشيرة أصلها من الحجاز، وتتبع الجبور، من الكعابنة، من بني صخر. وهي فريقان: آل حجر، والخوازيق.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢١)
عُكَوَة:
بطن من طيّء بن أدد، من بني زيد بن كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٢٨)
العكوش:
عشيرة بناحية الكفارات بمنطقة عجلون.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣١٦)
العكيدي:
بطن من السويلم، من قبيلة الشعار الملحقة بزوبع، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٠)
العكيدي:
فرع من العودة، من الحمام، من الحيوات، من زوبع، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٣)
العكيدي:
فرع من الكويمة، من الحريرة، من الصبحي، من الصائح، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١١)
علا:
بطن يعرف بولد علا، من بني سالم، من حرب. وينقسم الى الأفخاذ الآتية: الجملا، الغربان، والحنانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٨)
العِلاج:
بطن من ثقيف.
(القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ٢٠٠.
تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٧٦)
العلاطيون:
من أشهر قبائل العرب في السودان على النيلين الأبيض والأزرق، والجزيرة بينهما، وأكثرهم بادية يسكنون في غربي النيل الأزرق، من الحديبات، الى مشرع تولة.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ٢ ص ٥٧)
стр. 802
العَلافين:
فخذ من الغنيم، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨)
علّاق:
بطن من عوف، من بهثة، من سليم بن منصور، من العدنانية.
كانت مساكنهم ما بين قابس، وبلد العناب من افريقية، مع قومهم بني عوف. وينقسم الى فخذين: بني يحيى، وحصن.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٧٣. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط)
العلاقمة:
فرقة من المشالخة احدى عشائر منطقة البلقاء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٧٠.
خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٧)
العلامات:
عشيرة تنتسب الى جدها علام، من أولاد رباب جد التياها. ويقدر عدد نفوسها بألفين إلا قليلا. ومنازلها في بطيحة، وخويلفة، وأبي سمارة، والعراقيب.
والعلامات ثلاثة أقسام: علامات أبي شنار، علامات أبي لبة، وعلامات أبي جقيم.
(تاريخ بير السبع لعارف العارف ص ١٠٥.
القضاء بين البدو لعارف العارف ص ٢١)
العلاونة:
عشيرة بناحية الوسيطة بمنطقة عجلون. وتتبع هذه العشيرة فرقتا: الكماجات، والزعاترة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٩.
خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٨١)
العَلاوِنة:
عشيرة من بني إبراهيم، من بني مالك، من جهينة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨)
العلاونة:
فخذ يعرف بأولاد العلاونة، من أهل حلىّ، يقيمون في قرية حلى على البحر الأحمر، وفي أطرافها.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٦)
العلاونة:
بطن من سالم، من هيب، من سليم بن منصور. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص ١٣٦)
العلاوي:
بطن من صبيح، من فزارة، من العدنانية. كانت منازلهم مع قومهم صبيح ببرقة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط)
العلاوية:
فرقة من عشيرة الامامية، التي يقال عنها من أصل تركي، والتابعة
стр. 803
للمعايطة احدى عشائر الكرك الكبيرة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥١)
العلاوية:
فرقة من عشيرة العسيفات، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٤)
العَلاوِيَة:
بطن من لبيد، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانت منازلهم مع قومهم لبيد ببلاد برقة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط)
العلاوين:
عشيرة بناحية المعراض بمنطقة عجلون، وهي فرع من العلاونة بطيبة ابن علوان، من أعمال ناحية الوسيطة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٠)
العلاوين:
فرقة من عشيرة الزيادات، من الجبورية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء. ومنازلها: بعيرة، وبرقة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٦٢)
العلاوين:
فرع من بني جهينة، احدى قبائل الحجاز.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧٤. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٣.
الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١٢. الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١)
علاي:
فرقة تعرف بو علاي، من بقارة الجبل بمحافظة الجزيرة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٣٠٣)
ال علاية:
عشيرة من اللياثنة بوادي موسى. وتنضم إليها الفرق الآتية:
الشماسين، الحمادين، العمارات، والنوافلة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٦٥.
خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٣)
علاية:
فخذ يعرف بأبي علاية، من أبي نافلة، من الحديديين احدى عشائر سورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٨٠)
العلايين:
من عشائر شرقي الأردن.
موقعها وادي شعيب بلواء السلط.
(خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٨)
عَلْياء:
فخذ من شيبان بن ذهل ابن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي ابن بكر بن وائل، من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٣)
عِلَّة بن جَلْد:
بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو علة بن جلد ابن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب
стр. 804
ابن زيد بن كهلان. من أفخاذهم:
النّخع.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٣٧. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥١- ٢. الأنساب للسمعاني ق ٣٩٧- ٢)
عِلَّة بن غَنْم:
بطن من قضاعة، وهم: بنو علة بن غنم بن سعد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف (الحافي) ابن قضاعة.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢. الأنساب للسمعاني ق ٣٩٨- ١. تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٣٣)
العُلَثة:
فرع من بني الأوس، من بلحارث.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨)
العُلْجان:
بطن من خالد بالحجاز ذكرهم الحمداني في أحلاف آل فضل من عرب الشام.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٨- ١)
العلجانات:
فخذ من الصمدة، من عشيرة الظّفير التي تنتقل في منطقتي الدبدبة والحجرة. ويقدر عدد بيوته ب ٥٠ بيتا.
(البادية لعبد الجبار الراوي ص ٩٣.
عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٣)
عَلَس:
بطن من بني سعد.
(لسان العرب لابن منظور ج ٨ ص ٢٣.
تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ١٩٥)
عُلَّفَة:
بطن من قيس بن عيلان، من العدنانية.
(المشتبه للذهبي ص ٣٧٠)
العلقاوين:
فرقة من الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص. تعد ٢٦٠ بيتا. وأفخاذها: العلقة، الموسى، العبد الحي، الخلاوين، الحسينبين، والسليمان.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٠٦)
عَلَقَة بن عَبْقَر:
بطن من بجيلة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو علقة [١] بن عبقر بن أنمار بن أراش بن عمرو بن لحيان بن عمرو بن مالك ابن زيد بن كهلان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٠. تاج العروس للزبيدي ج ٧ ص ٢٠. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥١)
عَلْقَمة:
بطن. كان يقطن الحيرة. من أديرته بالحيرة: دير حنظلة ابن عبد المسيح بن علقمة بن مالك بن
стр. 805
ربّى بن نمارة بن لخم.
(معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٥٧٧)
عَلْقَمة بن مالك [١] :
بطن من القحطانية. كان يسكن بصبر من بلد حولان بصعدة.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٧٩)
عَلَكْم الهَوْل:
قبيلة تسكن بقرب أبها، الى الشمال منها، منحدرة الى جهة الساحل الغربي، حتى أسياف البحر، والقبائل المحيطة بها هي: ربيعة ورفيدة في الشمال، وبنو مالك في الشرق، وبنو مفيد في الجنوب، ورجال المع في المغرب، وتنقسم الى قسمين: علكم الأعلون، وعلكم الساحل.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٤.
الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ٦٠)
العلمة:
بطن من المرعض، من الجمعان، من الرّوالة، من الجلاس، من مسلم. وينقسم الى الأفخاذ الآتية:
الراشدي، آل حمد، آل مدهم، وآل ذويخ.
(عشائر العراق للعزاوي ص desetatsduLevant.P.٢١) (busnomadesetsemi -٢٧٩
العلميون:
بطن من العلويين بالمغرب نسبوا الى جبل العلم، نزل جدهم هناك.
وفيهم كثرة.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٤٠٨)
علهان بن تبع:
بطن من القحطانية (الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢١)
العلوات:
بطن من الأشراف.
يقطنون منطقة جدة. وتنتهي حدود ديارهم بوادي الهدى الواقع شمالي مكة.
(الرحلة اليمانية لشرف البركاتي)
العلوان:
فرقة من الزيادات، من الجبورية، من عباد احدى قبائل منطقة البلقاء. وهي فرع من عشيرة العلاونة في قرية طيبة ابن علوان من اعمال ناحية الوسطية بعجلون. يبلغ عدد نفوسها ١٠٠ نسمة تقريبا، ومنازلها: بعيرة، وبرقة، وغور دامية (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٦٢)
عِلْوَة:
بطن من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا وديار العجمان وبني خالد جنوبا. ويقدر عدد
стр. 806
بيوته ب ١٢٠٠ وينقسم الى ثلاثة أفخاذ:
الموهة، الجبلان، وذوي عون (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٣.
البادية للراوي ص ١٨٩)
العلوي:
من عشائر النواحي التسع المحمية بشبه جزيرة العرب الجنوبية (ملوك العرب لامين الريحاني ج ١ ص ٣٨٧)
العلوي الحامد:
بطن من الجروات احدى قبائل الفرات الأوسط dumoyen -Euphratep.٥٠) (H.Charles:ibusmoutonnieres
علوي بن علي ان:
بطن من أرحب ابن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٧٧)
العلويون:
بطن من هذيل بالحجاز (الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٢)
علي:
من عشائر البحيرة بمصر تعرف بأولاد على [١] قبائل العرب في مصر ج ١ ص ٢٤، ٣٣.
تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٥. الخطط التوفيقية ج ١٧ ص ٣٢، ٣٣)
علي:
من عشائر شرقي الأردن، تعرف بأولاد علي. موقعها وادي الحزيم، وجعفر وتعد ٣٥ بيتا (خمسة أعوام في شرقي الأردن ص ٢٧١)
علي:
من عشائر شرقي الأردن، تعرف بأولاد علي، موقعها قرية سول.
وتعد ٨٠ بيتا (خسة أعوام في شرقي الأرن ص ٢٦٨)
علي:
بطن يعرف بأولاد علي من عقار من قبيلة السعادي التي تقطن الصحراء الغربية. وينقسم الى فخذين: علي الأحمر، وعلي الأبيض.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٦)
علي:
من عشائر الفرات الأوسط تعرف ببوعلي. وتقيم في المنطقة الجنوبية من الميادين dumoyen -euphratep.٤٠) (h.charles:ibusmoutonnieres
علي:
بطن كان يقيم بالكدرار (صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١٢٠)
علي:
بطن من الأجود، من غزية، من القحطانية. كانت منازلهم مع قومهم غزية ببرية الحجاز (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٤٩- ٢)
العلي:
فرقة من البقارة. تقيم بقرية زغير بناحية الكسرة بدير الزور احدى
стр. 807
محافظات الجمهورية السورية. وتعد ٩٠ بيتا (المعلومات الزراعية مخطوط ص ٢٥)
ال علي:
فرع من التركي بمحافظة حلب ويعد ١٥ خيمة desetatsduLevant.P.٨٨) (busnomadesetsemi -
علي:
بطن من جذام، من لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم مع قومهم جذام بالبر الشرقي من صعيد مصر، فيما بين دير الجميزة وترعة صول.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٥١- ٢.
البيان والاعراب للمقريزي ص ٦١)
علي:
بطن من الجعفر، من عبدة، من شمّر القحطانية. كانت إمارة جبل شمر فيهم، قبل ان تتكون إمارة الرشيد.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٨)
العلي:
فخذ من عشيرة الجفايفة التي تقطن في قرية السوسة بالجزيرة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٢)
العلي:
فرقة من الجوابرة احدى عشائر محافظة جبل الدروز بسورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٧٣)
علي:
فرع من الجوابرة، من المسودة، من جميل، من هذيل اليمن.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٠٣)
علي:
بطن من حرب يقيم بعض أفخاذه في نجد، وآخرون منه في الحجاز، فالذين يقيمون في نجدهم: الكراشيف، الكلخة، ولد مرير، القرون، المدارين، وآل نامي، ويقدر عدد هؤلاء ب ١٠٠٠ بيت، والذين يقيمون في الحجاز بقرب المدينة هم: البدارين، خفارة، والفردة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٠، ١٤١، البادية لعبد الجبار الراوي ص ١٨٨.
عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٦، ٣٠٧)
علي:
فرع من قبيلة ذوي حسن التي تمتد ديارها، من شمالي الليث، الى السكة الشامية، جنوبي الليث.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٦)
علي:
بطن من حصن، من علّاق، من عوف بن بهثة بن سليم بن منصور، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٧٣)
العلي:
فخذ من أبي حليحل، من أبي خابور، من العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٣٣)
стр. 808
علي:
من عشائر خزاعة، من الأزد، من كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٨٥)
العلي:
بطن من الخماس، من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠١)
العلي:
بطن من الدّهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة. وينقسم الى ثلاثة أفخاذ، الزّبنة، الصليلات، المحلف.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٣) .
علي:
فرع من شبعانات، من بني مختار، من محمد، من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٧)
العلي:
فرقة من الولدة، من أبي شعبان بالرقة أحد أقضية محافظة دير الزور بسورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٥)
علي:
عشيرة تنتسب الى جدها علي ابو شلحة، وهي فرع من الحدادية احدى عشائر محافظة العلويين بسورية.
(تاريخ العلويين للطويل ص ٣٥٠)
علي:
فرقة من بو شيخ. تقيم في تل العلي، جنوبي حلب وتعد ٧٠ عائلة) P.٨٥) desetatsduLevant (busnomadesetsemi -عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٤٩)
علي:
بطن من صبيح، من الزكاريط، من عبدة، شمّر القحطانية.
وينقسم الى: التركي، والحسين، وآل حماد، والفتيح.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٤)
العلي:
فرع من الصرائرة احدى عشائر الكرك. يعد ٨٠ بيتا.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٩٢ عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص ٩٢)
علي:
بطن من الصعبة، من بني عمر المقيمين في العارض.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٥)
علي:
فخذ من الصقر، من عامر، زغبة، من بني هلال بن عامر. كان يقيم بافريقية الشمالية.
(الجزائر لتوفيق المدني ص ١٣٣)
علي:
بطن من بني العبلات، من أمية الأصغر.
(لسان العرب لابن منظور ج ١٩ ص ٣٢٨)
стр. 809
علي:
بطن يعرف بآل ابن علي، من الصّوب، أي بني عتبة. كانوا يقطنون الزبارة في قطر، على شاطيء البحر، تجاه جزيرة البحرين.
(ملوك العرب لأمين الريحاني ج ٢ ص ٢١٨)
علي:
عشير تعرف بولد علي.
تنتسب الى عنزة. ويقدر عدد بيوتها ب ٨٠٠. ومنازلها في مدائن صالح، وتتجول في نجد وتدخل العراق.
وتنقسم الى فخذين: الفكرة، والمطلب.
(البادية لعبد الجبار الراوي ص ١٩٢)
علي:
عشيرة تعرف بولد علي تعتبر من عنزة. وتتجول في شرقي الأردن، والحجاز.
(البادية لعبد الجبار الراوي ص ٨٨)
علي:
فخذ يعرف بولد علي، من قبيلة ولد علي العنزية. يلتحق بالحديدين.
ويعد ١٠٠ بيت.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٨٠)
علي:
عشيرة تعرف بولد علي، من مسلم، من عنزة. تعد ٥٠٠ بيت وتملك ٣٥٠٠، و ٦٠٠٠ شاة.
وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: ابن سمير.
العطيفات، العواظ، المجيبل، الجذالمة، الحمامدة، الطلوح، الجبارة، المشادقة، والصقمة.
وفي النجمة تلتحق فرق ولد علي بالرّوالة حيثما ذهبت، فتسير وراء ساقتها، الى جبل عنزة في الحماد، أو الى الجوف.
أما في الصيف فيمكث أكثرهم في الجولان حول عين دكر، وأحيانا تفد في الربيع الى أنحاء الصيقل شرقي أبي الشامات [١] .
стр. 810
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥٩- ٦٤. عشائر العراق للعزاوي ص ٢٨٧، ٢٨٨.
قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٤، ١٧٥.
الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص aSyriesousmandat) E.Rabbath L ,olutionpolitique desetatsduLevant.P.٢٦.p.٨٦.busnomadesetsemi - (Muller:eaveclesbedouins (٢٧٥
علي:
فصيلة تعرف بولد علي، من قبيلة ولد علي العنزية. تعد ٦٠ بيتا. وتقيم في منبج أحد أقضية حلب في القرى الآتية: أم عدسة، قارات، ودليفار، وينجع قسم منها جبل البشري (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsduLevant.P.١٠٣) (busnomadesetsemi - (٢١١،٢١٠
العلي:
عشيرة كبيرة من العيسى، تقيم في شمال شرقي الأردن، وجبل الدروز. ويقال: إنها من الدّهامشة.
وتنقسم الى أربعة أفخاذ: العطشة، الرشايدة، الرمحة، والشروان.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٣٨)
علي:
فرقة من الغنيمات احدى عشائر البلقاء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٥١)
العلي:
فخذ من البو قاعان.
قراهم: الرمادي في الشامية وتل أبو حسن في الجزيرة احدى المحافظات السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٠)
علي:
بطن بدوي من قريش (غير الأشراف) ، من ثقيف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٥)
علي:
فريق من القطاونة احدى عشائر الكرك الثانوية عدد بيوتهم ٣٥.
يقضون الشتاء في وادي الجزيم بجوار عشيرة الخريشة، النازلين بالقرب من وادي الحسا، والصيف بجوار قرية سيدنا جعفر، الواقعة على مسيرة ساعتين الى الجنوب من الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥٣.
عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص ٩٩)
علي:
فخذ من كروب، من مرداس، من عوف، من سليم بن منصور، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(الجزائر للمدني ص ١٣٦)
علي:
بطن من كنانة.
(لسان العرب لابن منظور ج ١٩ ص ٣٢٨)
العلي:
فرقة من الأبي ليل احدى
