للزبيدي ج ٣ ص ٤٣٨ ج ٤ ص ١٨٣. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٩٠ ج ٢ ص ٤٣٦، ٤٨٧. القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ١٩٦، ٣٩٢، ج ٢ ص ١٤٥، ٢١٤ ج ٣ ص ٧، ٣٢٧ ج ٤ ص ٣٩٢. لسان العرب لابن منظور ج ٨ ص ٣ ج ١٩ ص ١٢١. الصحاح للجوهري ج ١ ص ١٥٥، ٤٦٠. مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٦١، ٢٦٦، ٢٦٧، ٢٦٩، ٢٧٠ الفاخر للمفضل الكوفي ص ٢١٧- ٢٣١. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ٨ ص ٢٤١، ٢٤٥ ج ١٠ ص ٥، ٧، ١١، ٢٩٣، ٢٩٤، ٣١٨، ٣١٩ ج ١١ ص ٩٢، ٩٣، ١٣١، ١٦٣.
الأغاني طبعة الساسي ج ١٦ ص ٢١، ٢٩، ٣٠، ٣١. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ١١٦، ٧٠٠ ٧١٢ ج ٢ ص ٩٢، ١٩٤، ٥١٠، ٧١٢، ٨٢٢ ٩٥٢ ج ٣ ١٢٧، ١٨٢، ٢٧٤، ٦٠٥، ٧٧١، ٨١٥، ٨٨٧ ج ٤ ص ١٢٧، ١٣٨، ١٦٩، ٣٥٣، ٤٤٩، ٦٣٣، ٦٤٢، ٧٢٨، ٧٣١، ٩٠٠. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص (LEncyclopediedel ,Islam) (٢٤٠،٢٣٩
عبس بن رفاعة:
بطن من بهثة، من سليم بن منصور، من العدنانية، وهم: بنو عبس بن رفاعة بن حبي بن الحارث بن بهثة بن سليم بن منصور. شهدوا يوم جبلة مع بني عامر.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٣- ١ تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٧. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ١١ ص ١٣٨)
عبس بن سمارة:
من قبائل اليمن، تنتسب الى عبس بن سمارة بن غالب بن عبد الله بن عك بن عدثان.
فيها شعوب وأفخاذ.
(تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ١٨٤)
عبسة بن كعب:
بطن من وادعة، من القحطانية، وهم: بنو عبسة ابن كعب بن أنمار بن ناشج بن وادعة.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٨٦)
عَبْشَمْس:
قبيلة من بني سعد ابن زيد مناة بن تميم. من أيامها: يوم اللهابة كان بين بني كعب والعبشميين (الاشتقاق لابن دريد ص ١٥٠، ١٥٤ مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢٦٢. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٣- ٢)
عبْقَر بن أَنمار:
بطن من أراش، من كهلان، من القحطانية، وهم:
بنو عبقر بن أنمار بن أراش بن عمرو ابن لحيان بن عمرو بن مالك بن زيد ابن كهلان.
(الأنساب للسمعاني ق ٣٨٢- ١ نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٣- ٢. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٠)
العَبَل:
بطن من رعين، من القحطانية.
(الأنساب للسمعاني ق ٣٨٢- ٢)
стр. 737
العَبَلات:
بطن من بني أمية الصغرى، من قريش، من العدنانية نسبوا الى أمهم عبلة احدى نساء بني تميم، وهم: بنو أمية الأصغر، وبنو عبد أميه، وبنو نوفل أولاد عبد شمس.
(جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٦٧، ٦٨ نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٦- ٢ القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١١. لسان العرب لابن منظور ج ١٣ ص ٤٤٨)
العبلان:
بطن من الصيداد، من الصديد، من الجرباء.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٣)
عبود:
بطن يعرف ببو عبود، من السفافحة، من الغرير.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٥٥)
العبوديون:
من عشائر مصر.
ينتسبون الى عرب الحجاز، ويقيمون في مديرية أسوان.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٥)
العُبَيَّات:
عشيرة من قبيلة حويطات التّهمة، التي تمتد منازلها على شاطئ البحر، حتى مدينة الوجه جنوبا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٥)
العُبَيّات:
قسم من واصل، من بريه من قبيلة مطير التي تمتد منازلها من حدود الكويت والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٤)
العُبَيَّات:
عشيرة من المزاحمة، من الرّوقة، من قبيلة عتيبة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٩)
العُبَية:
بطن يقيم في اللّجاة، بحوران احدى محافظات الجمهورية السورية.
desetatsduLevant.P.٦٩) (busnomadesetsemi -
عبيد:
قبيلة عربية مركزها حول بلاد الجرجرة البربرية في عمالة الجزائر.
(كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٩)
عبيد:
عشيرة درزية بجبل حوران، تنتشر في عالية بلبنان، والاشرفية، وغوطة الشام، وقد نزح علي مع أولاده حسين وإسماعيل من عالية سنة ١٨٧٠ م الى السويداء، وقطنوا فيها.
(حوران الدامية لحنا ابي راشد ص ٢٠٦)
عَبيد:
من قبائل فلسطين الشمالية منازلها بين عرب المدابح وعرب الزبيدات
стр. 738
في أعالي مستعمرات حربج، وتعد ١٠ خيمات.
p.٢٥١) apalestinedunord (Toviaashkenazi -tribussemi -
ال عبيد:
فرقة من عشيرة الامامية التي يقال عنها: من اصل تركي، والتابعة للمعايطة احدى عشائر الكرك الكبيرة.
تعد ٤٠ بيتا.
(عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص ٨٥، ١٠٥. تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥١ خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٣)
العبيد:
عشيرة من البراغيث، من ابي الليل، من سليم بن منصور، من العدنانية. تقطن طرابلس الغرب [١] .
(قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٢١)
العبيد:
فرقة من البقارة احدى قبائل دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٢٠)
عُبَيْد:
قبيلة من تميم، من العدنانية (الاشتقاق لابن دريد ص ١٥١)
عُبَيْد:
بطن من خزاعة، من الأزد، من كهلان، من القحطانية.
كانوا يقطنون الشام.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٨٥)
عُبَيْد:
فخذ من ربيعة بن كلاب ابن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٩)
عبيد:
بطن من زهير، من جذام، من القحطانية. كانت مساكنهم بالدقهلية والمرتاحية من الديار المصرية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٤- ١)
العُبَيْد:
عشيرة من السبعة من عبيد، من عنزة اكبر قبائل العرب في وقتنا الحاضر. من افخاذنا: المسيكة، المواعفة، والدّوّام.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٨)
العبيد:
فرع من السعدان، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٤)
عبيد:
بطن من سنبس. كانت
стр. 739
مساكنهم بالغربية، من الديار المصرية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٤- ١)
عُبَيْد:
عشيرة من آل شريف، من سفيان، من ثقيف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٥)
عبيد:
بطن من عامر بن صعصعة من العدنانية، وهم بنو عبيد، وهو ابو بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٤- ١)
العُبيد:
بطن من بني عدي بن جناب، من قضاعة، من القحطانية.
(الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٤٣. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٤- ١. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٤١١. الاشتقاق لابن دريد ص ٣١٦)
عُبَيْد:
بطن من عنزة اكبر القبائل العربية في هذا العصر، التي تمتد منازلها من نجد الى الحجاز، فوادي السرحان، فالحماد، فبادية الشام، حتى حمص، وحماة، وحلب. وينقسم الى أربعة أفخاذ: الفدعان، ولد سليمان، السبعة (الاسبعة) ، والسّلقا (السلقة) [١] (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٠.
البادية لعبد الجبار الراوي ص ٨٥. عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٣)
العَبيد:
فرع انشق عن الحناحنة، وانضم الى الفواعرة. يعد ١٢ خيمة، كلها بدوية. ويقيم في محافظة حمص.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsduLevant.P.٣٦) (busnomadesetsemi - (١٠٧
العبيد:
فرقة من الكراشيين احدى عشائر معان الحجازية، من أعقاب شقيق فرج جد عشيرة الفرجات في وادي موسى. وتلتحق بها العائلات الآتية:
العواد، العودة الله، خلف العباد.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٦١)
عبيد:
بطن من آل موعد، من الحرير، من الصبحي، من الصائح، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢١٢)
العَبيد
[٢] : فرع من النعيم احدى عشائر سورية يقطنون في الجنوب الغربي من سلمية أحد أقضية حماة، وفي سهل الغاب بجسر الشغور أحد أقضية حلب.
desetatsduLevant.P.٥١ -٦٩٦) (busnomadesetsemi -noma -
стр. 740
العُبَيْد بن الأبرص:
بطن من سليم، من قضاعة، من القحطانية، وهم:
بنو العبيد بن الأبرص بن عمرو بن أشجع ابن سليم. وهم من أشراف العرب، وكان لهم ملك يتوارثونه بالحصين، في برية سنجار، من الجزيرة الفراتية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٣٠)
عَبيد الأمير:
فخذ من أهل حلي، وأصل هؤلاء سودان، كانوا أرقاء، ثم حرروا. ويقيمون في قرية حلي على البحر الأحمر، وفي أطرافها.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٥)
عُبَيْد بن ثعلبة:
بطن من بني حنيفة، من العدنانية. كانت منازلهم باليمامة. من قراهم: الوالجة، وحجر، وهي مدينة اليمامة. ومن أوديتهم: صوت كبن، والأيسن. ومن مياههم: الجبيل باليمامة.
(معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٤٢٠ ج ٢ ص ٣٣، ٢٠٩ ج ٣ ص ٤٣٢ ج ٤ ص ٣٤٨، ٨٩٤. تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ١١٣)
عبيد الحجز:
بطن من بني حميد، من بني عامر بن زغبة، من هلال بن عامر، من العدنانية، وهم: بنو حجاز ابن عبيد. منهم بنو عقيل بن عبيد، والمحارزة بنو محرز بن حمزة بن عبيد.
(تاريخ ابن خلدون ج ١ ص ٥١)
عُبَيْد الرَّماح:
بطن. صار في بني مالك بن كنانة بن خزيمة.
(معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٥٥)
عُبَيْد بن رؤاس:
بطن من كلاب بن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو عبيد بن رؤاس ابن كلاب ابن عامر بن صعصعة بن معاوية ابن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة ابن خصفة بن قيس بن عيلان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٠)
عبيد بن زيد:
بطن من الأوس، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٣- ٢.
خلاصة الوفا للسمهودي ص ٨٦)
العُبَيْد بن زيد اللّات:
من قبائل قضاعة، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٣١٥)
стр. 741
عبيد بن سعد:
بطن من غنيّ بن أعصر، من العدنانية، وهم: بنو عبيد ابن سعد بن عوف بن كعب بن خلاف، من تميم بن غني بن أعصر.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٤- ١)
عبيد بن أبي سلم:
بطن من رهبة ابن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٤٢)
عبيد بن عبرة:
بطن من شنوءة، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو عبيد بن عبرة بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن شنوءة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٤- ١)
عبيد بن عدي:
بطن من سلمة بن سعد، من الخزرج، من القحطانية، وهم: بنو عبيد بن عدي بن كعب بن سلمة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٣- ٢.
تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٣٣٨)
العبيد بن عُذْرة:
بطن من عذرة ابن زيد اللات. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٤- ١)
عُبَيْد بن عَوْف:
بطن من الأوس، من القحطانية، وهم: بنو عبيد ابن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك ابن الأوس.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٣- ٢)
عبيد بن عويج:
بطن من قريش، من العدنانية.
(الأغاني للأصفهاني طبعه دار الكتب ج ٦ ص ٢٦٨)
عبيد بن كعب:
بطن من وادعة، من القحطانية، وهم: بنو عبيد بن كعب ابن أنمار بن ناشج بن وادعة.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٨٦)
عبيد بن كعب:
بطن من جذام، من القحطانية، وهم: بنو عبيد بن كعب ابن علي بن يامة بن عنبس بن غطفان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٨)
عبيد الله:
بطن من خميس بن عروة ابن زغبة، من هلال بن عامر، وهم أحلاف لسويد، من بني مالك بن زغبة.
كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٥٧) .
стр. 742
عبيد الله:
بطن يعرف بذوي عبيد الله، من المعقل. كانت مواطنهم بين تلمسان وتاوريرت في التل، وما يواجهها من القبلة. كانت بينهم وبين بني عامر بن زغبة، فتن، وحروب موصولة، وكان لهم مع بني عبد الواد مثلها، قبل السلطان والدولة [١] .
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٥٨، ٦١)
عبيد بن مالك:
بطن من جذام، من القحطانية، وهم: بنو عبيد بن مالك ابن سويد بن زيد بن حرام. منهم طائفة بالحوف من الشرقية بالديار المصرية.
وكانت الإمرة فيهم.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٣- ٢)
العبيد بن محمد:
من عشائر شرقي الأردن. تقطن في قرية العراق. وتعد ٣٠ بيتا.
(خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٠)
عَبيد بن هُبَل:
بطن من كنانة عذرة، من القحطانية، وهم: بنو عبيد ابن هبل بن عبد الله بن كنانة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٤- ١)
العبيدات:
عشيرة بناحية الكفارات بمنطقة عجلون. يقال: ان أصلها من قبيلة بني ابراهيم بينبع، على ساحل البحر الأحمر، نزح جداهم عبيد، وحمد، على أثر نزاع بينهما، وبين أقاربهما، ونزلا في العلا، ثم التحق بهما ثلاثة اخوة، وهم: حمدان، ومحمد، ومصطفى، اختار حمدان حياة البداوة، ويقال لا عقابه الآن: عشيرة الطيار، من بطون ولد علي، من عنزة، وخرج محمد الى طرابلس الغرب، ويقال لأعقابه: الجعافرة، ونزل مصطفى في الطفيلة، ويقال لأعقابه: العبيديون، أما عبيد فقد توفي في طريقه الى الطفيلة، وعقب ولدا اسمه أحمد، رحل وعمه أحمد الى عجلون، ونزلا في قرية كفر سوم، ويطلق على أعقابهما العبيدات، والعبيدات زعماء ناحية الوسطية، وأكبر حمولة فيها، وقد خرج منهم فروع عديدة أهمها: ابو ضاني، البكار، الشقحان، قوم الحاج، قوم داود، والمحاسنة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣١٥)
العُبَيْدات:
فرقة من بقارة الجبل بالجزيرة احدى محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص p.١٤٣) (LMuller:eaveclesbedouins. (٣٠٣
стр. 743
العبيدات:
فرع من الجعفر، من عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٠)
العبيدات:
فرع من الحرابي، من العقاقرة. بني عقاقر، من أبي الليل، من سليم بن منصور. يقيمون في الجبل الأخضر [١] (قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٢١. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٦)
العبيدات:
بطن من الشراونة، من اللبادنة احدى عشائر البلقاء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٥٥)
العبيدات:
فرقة من العون بجنوبي قضاء العرب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٠٩)
عُبَيْدة:
من قبائل اليمن تمتد ديارها، من حدود بني جبر في الغرب، الى حدود قبيلة الكرب باليمن ويبلغ عدد الرجال المقاتلين فيها ٢٠٠٠ تقريبا. وتحيط هذه القبيلة بمدينة مأرب وهيكل بلقيس.
وكانوا يعيشون على الغزو، والسلب، والنهب، ثم اشتغلوا بنقل الملح من جبل الصافر الى مأرب، وبغرس بعض الأرضين الصالحة للزراعة.
(رحلة في بلاد العرب السعيدة لنزية المؤيد ج ٢ ص ٧١، ٧٢، ١١٩)
عُبَيْدة:
عشيرة من بني عمرو، من حرب. تقيم في جبل ثبرا بالحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٣)
عُبَيْدة:
بطن من معاوية بن قشير.
كانوا يقيمون بالعارض بنجد (صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١٦٤)
عبيدة بن هُبَل:
بطن من بني هبل، من كلب (تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ١٦٢)
عبيدي:
من عشائر اليزيدية.
تنتسب الى عشيرة العبيد، وبسبب المجاورة، صار قسم منهم من اليزيدية (تاريخ اليزيدية لعباس العزاوي ص ٩٧)
العبيدي:
فرقة من السّليمات، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٣)
العبيدية:
قبيلة بدوية. تقيم ببيت لحم بفلسطين.
(جغرافية فلسطين لطوطح ص ١١٧)
стр. 744
العبيديون:
بطن من الحسينيين بني الحسين السبط بن علي بن أبي طالب. كان لهم ملك ببلاد المغرب، ثم بمصر، والشام، واجتمع لهم ملك مصر والشام وإفريقية وصقلية (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٦- ٢)
العبيديون:
من عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك، يقال: ان جدها خرج من الحجاز، وانها قريبة لعشيرة العبيدات بكفر سوم من اعمال عجلون. وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: الورقان، السعايدة، الشحادات، عيال غانم، القرعان، القطاطشة، والمحاسنة وتنضم إليها الأفخاذ الآتية: البدارنة، الداودية، الرواجفة، وعيال هليلة (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٤٤.
خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٢)
العبيديون:
عشيرة من اللياثنة بوادي موسى. تنقسم الى قسمين: الحسنات، والحلالات.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٦٥، ٣٦٦)
العبيديون:
فرقة من الهباهبة احدى عشائر الشوبك. أصلها من قرية الفالوجة من اعمال فلسطين.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٦٣)
العبيسات:
عشيرة تتبع المعايطة احدى عشائر الكرك. تعد ٢٠ بيتا.
وتقضي الشتاء في قرية سمرة، والصيف بوادي الكرك.
(عامان في عمان للزركلي ص ١٠٥. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧٣)
العبيسية:
عشيرة تتبع الغزاوية بناحية الغور بمنطقة عجلون. أصلها من قرية عبسي بجوار بحيرة الحولة. منازلها بقناة قليعان في غور الأربعين.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣١٣)
عُبَيك:
بطن من جنب، من قحطان نجد. وينقسم الى الأفخاذ الآتية:
الفهر، آل جرف، المساودة، آل مهدي، الحرقان.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٩)
عَبيل بن عوص:
بطن من العمالقة، من العرب البائدة، وهم: بنو عبيل بن عوص بن إرم بن سام بن نوح. كانت مساكنهم يثرب.
لسان العرب لابن منظور ج ١٣ ص ٤٤٨.
القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١١. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٢. نهاية الأرب للقلقشندي
стр. 745
مخطوط ق ١٤٤. معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ١٠٢٧، ١٠٢٨. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢١٦)
عتّاب بن سعد:
بطن من بني تغلب، من العدنانية، وهم: بنو عتاب ابن سعد بن زهير بن جشم بن بكر ابن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٤٣. شرح الحماسة للتبريزي ج ٤ ص ٧١)
عتاب بن مالك:
بطن من ثقيف كانوا سدنة اللّات، وهي صنم بالطائف، وكانوا بنوا عليها بناء.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٢١٦. الأصنام لابن الكلي ص ١٦)
العتابقة:
فخذ من السلوط القبليين احدى عشائر ازرع، من أقضية محافظة حوران.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥٨)
العَمَّارمَة:
عشيرة من ذوي عياض، من قبيلة العوازم التي تقع أماكنها بقرب ديار مطير، والعجمان، بين الكويت، وساحل الخليج الفارسي، حتى ديار مطير في الغرب.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٤)
العتارية:
عشيرة تنتسب الى جدها ابراهيم عتار. تقيم ببلاد العلويين احدى محافظات الجمهورية السورية.
(تاريخ العلويين للطويل ص ٣٥٠)
العتامنة:
عشيرة بناحية المعراض بمنطقة عجلون، تقطن بقرية سوف، ويقطن قسم منها في قرية الرمثا، أصلها من دورة الخليل، نزحت منها على أثر نزاع بين أهل القرية، ونزلت في قرية عزون، من أعمال نابلس، وبعد حين تألبت عليهم عشائر قرية عزون، وقتلوهم جميعا، إلا رجلين وامرأة، وذهبت الامرأة الى نابلس، وكانت حاملا فوضعت ذكرا، وهو جد عائلة عتمة هناك.
وخرج أحد الرجلين الى قرية صنمين بحوران، وأعقابه ما زالوا فيها، وقدم الأخر الى خربة الوهادنة، ومنها رحل الى سوف، واستوطنها، وكان فيها من العشائر الزطايمة، والحوامدة، وأعقب ذرية كثيرة، هي عشيرة العتامنة التي فيها زعامة الناحية.
ويقسم العتامنة الى الفرق الآتية:
أولاد يوسف، أولاد عبد العزيز، أولاد منديل، أولاد موسى، وينضم إليهم فريق ليسوا من أصلهم، يقال لهم:
стр. 746
المطاوعية، وعشيرة العفارات في كفرخل أقارب لهم.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٢٩)
العتامنة:
عشيرة بناحية بني عبيد بمنطقة عجلون. أصلها من نجد. سكن جدها أولا في الخليل، ومنها نزح أعقابه الى قرية الصريح، حيث هم فيها الآن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٨٥)
العتامنة:
عشيرة بناحية الوسطية بمنطقة عجلون. لعلهم فرع من عشيرة العتوم بقرية سوف، من أعمال ناحية المعراض، أما هم فيقولون: انهم فرع من عشيرة البرارشة الكركية. ويقطنون في قرية قميم.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٨)
العتايقة:
فرع من زبيد احدى عشائر حوران.
(دواني القطوف لمعلوف ص ٣٢)
عتبان بن مالك:
بطن من وادعة، من القحطانية، وهم: بنو عتبان بن مالك ابن الحارث بن مالك بن ربيعة بن عبد ودّ ابن وادعة.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٨٠)
عُتْبَة:
فخذ من جعفر بن كلاب ابن ربيعة بن صعصعة بن معاوية بن بكر ابن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان، من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٨)
عتبة:
بطن من بني رياح بن هلال بن عامر بن صعصعة، من العدنانية. كانت منازلهم بنواحي باجة من افريقية. وكان منهم بالمغرب الأقصى خلق كثير (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٤)
عتبة:
فرقة من نعيم الجولان، ووادي العجم، من أقضية محافظة دمشق (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٥٣)
عُتْبة بن أبي لهب:
بطن من ابي لهب، من هاشم، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو عتبة بن ابي لهب عبد العزّى ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٦١)
العتبيون:
بطن ينسب الى عتبة بن غزوان بن جابر بن وهب بن نشيب بن وهب ابن زيد بن مالك بن عوف بن الحارث بن مازن الصحابي المشهور، من بني مازن بن منصور، من سليم بن منصور، من قيس
стр. 747
ابن عيلان من العدنانية. وقد سادوا بخرسان (تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٧)
العتبيون:
من قبائل مصر تنتسب الى عرب الحجاز. وتقيم في مديرية الشرقية (تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٤)
عتر:
بطن من كلب (الأنساب للسمعاني ق ٣٨٣- ٢)
عِتر بن جُشم:
بطن من بليّ، من قضاعة، من القحطانية (القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٨٤. الأنساب للسمعاني ق ٣٨٣- ٢)
عتر بن حبيب:
بطن من الأزد، من كهلان، من القحطانية (المشتبه للذهبي ص ٣٧٧)
عِتر بن مُعاذ:
بطن من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية (القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٨٤)
عترة:
بطن من صعصعة بن كعب بن طابخة بن لحيان بن هذيل (الأنساب للسمعاني ق ٣٨٣- ٢)
عِتريف:
بطن من مياههم: خدعة (القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ١٦)
العتكان:
بطن من السويلمات، من الدّهامشة، من العمارات، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٦)
العُتْم بن سعد:
حي من سعد هذيم، من قضاعة، من القحطانية، وهم:
بنو العتم بن سعد بن هذيم (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٣٠- ٢)
عُتْمَة:
قسم من قبيلة زبيد احدى فروع حرب المنفصلة عنها. تقع ديارها الى شمالي القنفذة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٣)
عُتْوارة بن عامر:
بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو عتوارة بن عامر ابن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٤- ٢.
لسان العرب لابن منظور ج ٦ ص ٢١٣)
العُتُوب
[١] : من اكثر القبائل نفوذا في البحرين. فلهم بالعائلة الحاكمة صلة النسب.
(جزيرة العرب في القرن العشرين لحافظ وهبة ص ١٠٤)
стр. 748
عَتُود بن عُنَيْز:
فخذ من عنيز، من كهلان، من القحطانية، وهم:
بنو عتود بن عنيز بن سلامان من ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيّء.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٩)
العتوز:
عشيرة بناحية الوسيطة بمنطقة عجلون. تقطن في صما. ولا يعرف عن أصلها شيء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٩)
عَتِيب:
بطن من بني شيبان، من العدنانية تنسب إليهم خطة بالبصرة (الاشتقاق لابن دريد ص ٩٦، ٢٢٥. معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ٧٥٥)
عَتيب بن أسلم:
بطن من جشم بن جذام، من القحطانية، وهم الذين ينتسبون الى بني شيبان. تنسب إليهم خطة بالبصرة مجمع الأمثال للميداني ج ٢ ص ٢١٩. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٤. تاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١٠٩. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٧٨. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٤. الاشتقاق لابن دريد ص ٩٦، ٢٢٥. معجم البلدان لياقوت ج ٣ ص ١٥٥)
عُتَيْبة:
من أعظم قبائل العرب، لا يكاد ينازعها أحد السلطة، في القسم المتوسط، من المملكة، العربية السعودية. تمتد منازلها من سفوح جبال الحجاز الشرقية، الى الحرار التي بين درب الحج ونجد من الشمال والشرق، وديار قحطان، والبقوم، والشلاوة، وسبيع في الجنوب. ويوجد قسم قليل من عتيبة في الحجاز غربي السلسلة الجبلية في أطراف الطائف، وفي أطراف مكة، والمضيق، والسيل. وتنقسم الى بطنين كبيرين: الرّوقة، وبرقة، ولكل منها أفخاذ وعشائر عديدة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٧٩.
البادية لعبد الجبار الراوي ص ١٨٨. تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٨. الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٢ ما رأيت وما سمعت للزركلي ص ١٠٠. جزيرة العرب في القرن العشرين لحافظ وهبة ص ٥٣.
ملوك العرب لأمين الريحاني ج ١ ص ٢٢، ج ٢ ص ١١ تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٣. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٠٥)
العتيبة:
من عشائر سورية تعد ١٢ خيمة.
desetatsduLevant.P.٤٤) (busnomadesetsemi -
عُتَيْبَة بن عبد الله:
بطن يعرف بأبي عتيبة بن عبد الله، من منبّه بن عليان بن أرحب بن الدعام، من الصعب بن دومان بن بكيل من همدان،
стр. 749
من القحطانية، وهم: العتيبات.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢١٢)
العتيج:
بطن من بني صخر، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٠)
العتيج:
بطن من آل علي، من نصر الله، من الزكاريط، من عبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٤)
العتيج:
بطن من المصاعب، من الصكور (الصقور) من الجبل، من العمارات، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧١)
عتيق:
فرع يعرف بآل عتيق، من تميم. يقيم في القصب بنجد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٢)
عتيق:
فرع من بني خضير المنتشرين في سائر المقاطعات النجدية، من وادي الدواسر، الى جبل شمر.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٩)
عتيق:
فرقة تعرف ببو عتيق، من بني سعيد احدى عشائر سورية (٤٨ ق ع) الشمالية.
(عشائر العراق لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢١٢)
العتيق:
بطن من الفخر، من النعيم يقيم في شمالي لبنان قرب تلكخ، ولا يزال بعضهم داخل الحدود السورية، في محافظة حمص.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص P.٢٠٥) desetatsduLevant (busnomadesetsemi - (١٠٩،١٠٨
العتيق:
فرقة من النعيم، انفصلت منذ عدة أجيال عن نعيم حمص. وهم نصف رحالة يقضون الشتاء في وادي السّرحان، والصيف في وادي خالد، شرقي عكار، وغربي حمص. ويعدون نحو ٣٠٠ بيت.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٢٥)
العتيقات:
فرقة من الحسن احدى عشائر محافظة جبل الدروز.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٦٩)
العَتيك:
بطن من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو العتيك بن الأسد ابن عمران بن عمرو مزيقياء. كانوا يقطنون عمان.
стр. 750
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٩.
صفة جزيرة العرب للهمداني ص ٢١١ القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ٣١٢. لسان العرب لابن منظور ج ١٢ ص ٣٥١. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٣٠- ٢. تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١٠٨)
العَتيك بن ثعلبة:
بطن من بني الدّول، من بكر بن وائل، من العدنانية، وهم: بنو العتيك بن ثعلبة ابن يربوع.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٥- ١)
العثامين:
فرقة من عشيرة الربيلات من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٥)
عَثْعَث:
بطن خثعم، من القحطانية.
(لسان العرب لابن منظور ج ٢ ص ٤٧٤)
عَثْم:
بطن من جهينة، من القحطانية.
(معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ١٥٧)
عثمان:
فرع من حجاج، من الثعالبة، من صقيل، من بني هلال ابن عامر. كانوا يقيمون بإفريقية الشمالية.
(كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٥)
العثمان:
فرقة من عشيرة الزيود التي تنزل في حمامة، شمالي المدور، والبويضة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٤)
العثمان:
عشيرة من الصبيحات، من بني خالد المقيمين بشمال شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢١٤)
العثمان:
فرقة من عشيرة العامر، من الغفل، من الطوقة، من بني صخر احدى قبائل بادية شرقي الأردن. والعثمان هم: المحمد، والنويران، والخزون.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٠)
العثمان:
فرقة من قبيلة المشاقبة التي تقع منازلها حول المدور.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٥٠)
عثمان بن عباد:
بطن من دومان ابن بكيل، من همدان، من القحطانية.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١٤١)
عثمان بن عفان:
بطن من أمية الأكبر، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو عثمان بن عفان بن أبي العاص ابن أمية الأكبر. كان منهم بديار الشام وباديتها ومدنها، جماعة كثيرة.
стр. 751
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٧ الروض البسام لأبي الهدى الصيادي ص ٢٣)
عثمان بن عمرو:
بطن من العدنانية، وهم: بنو عثمان بن عمرو بن أدّ بن طابخة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٥- ١)
العجاج:
بطن من آل لهيمص من الشريفات، من قبيلة المغرة الملحقة بعبدة من شمر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٧)
العجاجرة:
فخذ من الزمول من بني خالد احدى عشائر سورية. ويعد ٥ خيمات بدوية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص smandatfrancaisP.٤٢) sduLevantplacees (busnomadesetsemi - (١٠٠
العجاجرة:
بطن من المسعوديين، من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٧)
العَجاجِرة:
عشيرة من الفدعان، من عبيد، من عنزة. فيها من الأفخاذ:
آل مايس، آل قرين، النعيم، آل هجر، وآل عبد الله، الحدبي، الخلف، الخماتيش، والدهاوة. (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة. عشائر العراق للعزاوي ص ٢٦٦. عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٥٤)
العجارجة:
فخذ من الدميم، من الأبي كمال (أبي جمال) بقضاء أبي كمال بدير الزور.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٠.
المعلومات الزراعية مخطوط ص ٢٧)
العجاردة:
من بطون العرب.
(تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٤١٦)
العجارشة:
بطن من آل عمار، من الثابت، من سنجارة، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٤)
العجارفة:
احدى عشائر الجمهورية اللبنانية. تقضي الشتاء في سهل عكار، والصيف في جرود الضنية. وتعد نحو ٣٠٠ بيت [١] .
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsduLevant.P.٢٠٤) (busnomadesetsemi - (١٢٦
العجارمة (العكارمة) :
فرقة من الفضل. تقيم في الجولان. أحد أقضية
стр. 752
محافظة دمشق. وتعد ٥٠ خيمة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsduLevantP.٦٤) (busnomadesetsemi - (٥١
العجارمة:
من عشائر منطقة البلقاء.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٦٥)
العجارمة:
قسم من قبيلة الرشايدة التي تقع ديارها في الدّبدبة، وديرة مطير والعوازم.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٢)
العجارمة:
فريق من القطيفات احدى عشائر الطفيلة بمنطقة الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٤٥)
العجالم:
من قبائل لحج بجنوبي شبه جزيرة العرب.
(تاريخ لحج للعبدلي ص ٤٤، ١٦٨)
العجالين:
عشيرة من الأحلاف، من الغوارنة احدى عشائر الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٥٧)
العجالين:
بطن من آل سعيد، من البطون، من الظّفير.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٢)
العجالين:
فرقة من الفواضلة احدى عشائر البلقاء. (تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٥٤)
العَجالين:
قسم من قبيلة زبيد احدى فروع حرب المنفصلة عنها. وتقع ديارها الى شمالي القنفذة.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٠ الرحلة اليمانية للبركاتي ص ١٧، ٦٥، ١٠٢)
عَجْب بن ثعلبة:
بطن من ذبيان، من غطفان، من العدنانية، وهم: بنو عجب بن ثعلبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٢.
لسان العرب لابن منظور ج ٢ ص ٧١. القاموس للفيروزآبادي ج ١ ص ١٠١)
العجة:
بطن يعرف ببيت العجة، من البنوة، من المجابلة، من الصلتة، من شمر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٦)
عُجْرة:
بطن.
(لسان العرب لابن منظور ج ٦ ص ٢١٨.
القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٨٥)
عجرمة:
بطن من بني طريف، من جذام، من القحطانية، وهم: العجارمة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٥- ١)
العجل:
فخذ من الفضيل، من
стр. 753
اليحيا، من العبدة، من شمر محافظة الجزيرة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٧٩)
عِجْل بن لُجَيْم:
بطن من بكر ابن وائل، من العدنانية، وهم: بنو عجل ابن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعميّ ابن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. كانت منازلهم من اليمامة الى البصرة، وقد دثروا، وخلفهم بنو عامر المنتفق بن عقيل بن عامر. ورعوا ما بين فلج والصمّان.
من مياههم:
الشبروم في طرف البرية من الكوفة، الهجيرة بين الكوفة والبصرة، زمّ فيما بين اداني طريق الكوفة إلى مكة والبصرة، الرّويثة بين طريق الكوفة والبصرة الى مكّة، محضرة بين طريق الكوفة والبصرة الى مكة.
ومن حوادثهم التاريخية:
انهم هزموا الفرس بمؤتة يوم ذي قار [١] .
(جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٢٩٤، ٢٩٥. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٢.
الأنساب للسمعاني ق ٣٨٥- ١. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٠٧. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٥. صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١٦١.
صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٣٩. مراصد الاطلاع ج ٣ ص ٤٩. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٦٦. النجوم الزاهرة لابن تغري بردي ج ٥ ص ١١٥. زيادات الاصبهاني على كتاب الأنساب للمقدسي ص ١٩٤. الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٢١١. لسان العرب لابن منظور ج ١٣ ص ٤٥٦. تاريخ الطبري ج ٤ ص ٩ ج ٧ ص ٢٦٥. شرح الحماسة ج ٢ ص ١٣٩. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ١٠ ج ٣ ص ٦ ج ٤ ص ١٣٥. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٧٠٤ ج ٢ ص ٤٥٠، ٨٧٥، ٩٤٦ ج ٣ ص ٢٥٤ ج ٤ ص ٤٢٧، ٩٥٤. الأغاني للأصفهاني طبعة دار الكتب ج ١٠ ص ١٥٢ ج ١١ ص ٥٦.
الأغاني طبعة الساسي ج ١٢ ص ١٥١ ج ٢ ص p ٤٧٤) (Encyclopediedel ,Islam.tome ٢ (١٣٨،١٣٧
عِجْل بن معاوية:
بطن من عاملة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عجل بن معاوية بن الحارث بن عدي [٢] ابن الحارث بن مرّة بن أدد بن يشجب.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٥- ٢.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٨٥. نهاية الأرب للنويري ج ٢)
стр. 754
عجلان:
من قبائل العرب في مصر تنقسم الى الأفخاذ الآتية: بنو جابر، قيصر، بنو زرعة، وبنو سمالوس.
(تاريخ الفيوم للنابلسي ص ١٣، ١٤)
العجلان:
فرقة من عشيرة الحويطة، من قبيلة العيسى التي تقطن في شمال شرقي الأردن، وجبل الدروز (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٣٨)
العَجلان:
فرقة من الرسالين، من البطينات من السبعة (الأسبعة) ، من عبيد، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص desetatsduLevant.P.٣١) (busnomadesetsemi - (٢٦٥
عجلان:
فرقة من بني سعيد احدى عشائر السورية الشمالية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢١٢)
العَجْلان بن حارثة:
بطن من قضاعة، من القحطانية.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٦ ج ٩ ص ٩١.
نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٦. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٣١- ١)
العَجْلان بن زيد:
بطن من الخزرج، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو العجلان بن زيد بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٣١- ١.
تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٦)
العَجْلان بن عبد الله [١] :
بطن من عامر بن صعصعة، من العدنانية، وهم: بنو العجلان بن عبد الله بن كعب ابن ربيعة بن عامر بن صعصعة. من جبالهم: بدوة بنجد. ومن مياههم:
الخليقة على الجادة بين اليمامة ومكة، صلصل قرب اليمامة، وطاحية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٣١- ١.
مراصد الاطلاع ج ٢ ص ١٦٥. معجم ما استعجم للبكري ج ٢ ص ٣٩٧، ٥٤٦. لسان العرب لابن منظور ج ٧ ص ٣١٣، ٣١٤. تاج العروس للزبيدي ج ٦ ص ٣٣٦ ج ٧ ص ١٢ ج ٨ ص ٦.
معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٥٢٧ ج ٢ ص ٣٢٤، ٤٦٧ ج ٣ ص ٧٠، ٤١٤، ٤٨٧، ٥٦٢، ٦٦٢ ج ٤ ص ٨٩٥)
العُجْمان:
قبيلة كبيرة منازلها في جوار بني خالد اعتبارا من الطفّ إلى العقير، وتمتد ديارها حتى الصّمّان، ويتوغلون في الشتاء حتى الزّلفى،
стр. 755
والقصيم، والحرج. وفيها فخذان:
مرزوق، ووبير.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٢، ١٨٣. البادية لعبد الجبار الراوي ص ١٩٠.
جزيرة العرب في القرن العشرين لحافظ وهبة ص ٨٢.
الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٢٦. تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٨. تاريخ نجد للريحاني ص ٢٠١- ٢٠٥. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٧٠. ملوك العرب للريحاني ج ٢ ص ١١)
عُجْمان الرَّخم:
فرع من بني عامر المقيمين في العارض.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٥)
عجوز:
فرقة تعرف بأبي عجوز، من بني سعيد احدى عشائر سورية الشمالية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢١٢)
العجوليون:
فرقة من الأزايدة القرينيين احدى عشائر البلقاء.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٥٠)
العُجَيْف بن ربيعة:
بطن من حنظلة بن تميم، من العدنانية، وهم: بنو العجيف بن ربيعة بن مالك بن حنظلة ابن تميم.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٤٣. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٣١. لسان العرب لابن منظور ج ١١ ص ١٣٩. القاموس للفيروزآبادي ج ٣ ص ١٧٢)
ال عجيل:
عشيرة تقيم في اعزاز أحد أقضية محافظة حلب، ثلثاها مستقر، وثلثها رحل، ومنشأها في العراق، من الجبور في قرى شمارين، شمارق، وسيخ ريح، وغيرها. وتعد ٤٧٢ عائلة. وتملك ١٧٠٠ من البقر، و ٨٠٠٠ من الغنم، وحوالي ١٥٠ من الخيل. وفيها عدة أفخاذ.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص esetatsduLevantP.١٨٢) (busnomadesetsemi - (١٩٨
عجيل:
بطن من بني ذؤال بن شبوة. كانوا يقيمون باليمن.
(تاج العروس للزبيدي ج ٧ ص ٣٢٨)
العجيل:
بطن من الربشان، من الكعاجعة، من الرّوالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٨١)
عجيل:
بطن من بني سعيد.
احدى عشائر سورية الشمالية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢١٢)
عجيل:
فرقة تعرف بأبي عجيل، من العقيدات. تقيم في أنحاء مطخ قنسرين.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٩٣)
стр. 756
عجيل:
فرع من ولد، من بو شعبان احدى قبائل دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية.
desetatsduLevant.P.١٣١) (busnomadesetsemi -
عَجيل:
فخذ من بني يوسف احدى عشائر الجزيرة، من محافظات الجمهورية السورية. يقضون الصيف في المنطقة التركية، والشتاء في المنطقة السورية desetatsduLevant.P.١٦٦) (busnomadesetsemi -
العجيل بن وليد:
بطن من الزرانقة، وهو: زرنق بن وليد، من المعازبة احدى قبائل اليمن. منهم فقهاء اليمن.
(تاج العروس للزبيدي ج ٦ ص ٣٧٠ ج ٨ ص ٩)
العجيلات:
فرقة من المكلف، من الموايجة، من الأعبدة، من الأسبعة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٤٩)
عجيْلين:
انظر العجالين.
عِدَّاء:
بطن من بني كعب بن قيس بن سعد بن مالك بن النّخع، من كهلان، من القحطانية. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٥- ٢ لسان العرب لابن منظور ج ١٩ ص ٢٧٠.
القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٣٦٠)
عداء بن عثمان:
بطن من طابخة، من العدنانية، وهو عداء بن عثمان بن عمرو بن أدّ بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٧)
عدة بن قُطَيْعة:
بطن من بني عبس، من بني غطفان، بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر نزار بن معد ابن عدنان. كان منهم زهير بن جذيمة ابن رواحة بن ربيعة بن آزر بن الحارث سيدهم، وكانت له السيادة على غطفان أجمع، وله بنون أربعة، منهم. قيس ساد بعده على عبس، وابنه زهير هو صاحب حرب داحس والغبراء، وهما فرسان كانت إحداهما، وهي داحس لقيس، والأخرى وهي الغبراء لحذيفة بن بدر، سيد فزارة، فأجرياهما وتشاحانا في الحكم بالسبق، فتشاجرا، وتحاربا، وقتل حذيفة، ودامت الحرب بين عبس وفزارة.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٦)
стр. 757
عُدْثان بن عبد الله:
بطن من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو عدثان بن عبد الله بن مالك بن نصر ابن الأزد.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١١. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٥- ٢. الأنساب للسمعاني ق ٣٨٥- ٢، ٣٨٦- ١)
عُدُس بن عبد الله:
بطن من دارم ابن تميم، من ال عدنان ية، وهم: بنو عدس ابن دارم بن تميم. منهم: بنو زرارة ابن عدس.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٥- ٢ المشتبه للذهبي ص ٣٥٢)
عدَسَة:
بطن من كلب.
(القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٢٢٩)
عدَسَة بن عمرو:
بطن من جديلة طي، من القحطانية، وهم:
بنو عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعاء ابن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن فطرة بن طي:
منهم بنو حارثة بن لام.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٥- ٢ القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٢٢٩)
العدسيون:
عشيرة من المحموديين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الأردن. وأصلها من الخميسات، من بني عطية.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٧)
العدل:
بطن يعرف بآل أبي العدل كانوا يسكنون بحراز باليمن.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٥٧)
عدنان:
شعب عظيم يتصل نسبهم بإسماعيل ﵇ باتفاق من النسابين، وان الأباء بينه وبين إسماعيل غير معروفة وتنقلب في غالب الأمر مخلطة مختلفة والكثرة في العدد.
كانت مواطنهم مختصة بنجد، وكلهم بادية رحاله، الا قريشا كانوا يقيمون بمكة، ثم انتشروا في تهامة والحجاز، ثم في العراق والجزيرة، ثم افترقوا في كثير من بقاع الأرض.
(تاريخ الطبري ج ١ ص ٢٩١- ٢٩٣. الأنباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص ٤٦- ٥٤.
معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٧٧. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٦. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٩٨، ٢٩٩. المعارف لابن قتيبة ص ٢١، ٢٢. البدء والتاريخ المنسوب للبلخي.
تاريخ اليعقوبي. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ٢٤٠- ٢٤١)
العَدْوان:
من عشائر سورية الشمالية تقيم بمنبج، وادلب، وجسر الشغور، من
стр. 758
اقضية محافظة حلب (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٩٧، ٢٠٠، ٢١٨)
ال عَدْوان:
عشيرة عربية تلتحق بميلي إحدى قبائل الكرد القاطنة في المنطقة الجبلية بكردستان الوسطى. وتعد ٤٠٠ عائلة desetatsduLevant.P.١٦١) (busnomadesetsemi -
العدوان:
من عشائر منطقة البلقاء تقيم في غور نمرين، والكفرين، وحسبان.
وتعد ٣٠٠٠ بيت [١] . وتنقسم الى الأفخاذ الآتية: العساف، السكر الكايد، والنمر (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٦٨، ٢٦٩. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص tlarevoltearabeP.٣٥) (EugeneJung -Lespuissances (٢٧٨
عدْوان:
من عشائر الحجاز. تقيم في شرقي الطائف. وتعد ٢٠٠٠ نسمة [٢] (الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٢. الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١٠٧)
عَدْوان:
عشيرة من البطون من قبيلة الظّفير التي تنزل في طول الظفير، وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وفي أطرافها (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٩.
عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٣)
عَدْوان:
بطن من بني عمرو، من زهران احدى قبائل عسير الكبيرة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٣)
العدوان:
بطن من العمور، من لواحق الأحسنة، من مسلم، من عنزة يقيمون في ضواحي حمص (جولة اثرية لوصفي زكريا ص ٣٦٩)
عَدْوان بن عمرو:
بطن من قيس ابن عيلان، من العدنانية، وهم بنو عدوان ابن عمرو بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. كانت منازلهم الطائف من ارض نجد، نزلها بعد إياد العمالقة، ثم غلبتهم عليها ثقيف، فخرجوا الى تهامة، وبإفريقية حتى القرن الثامن الهجري، احياء بادية بالقفر، يظعنون مع بني سليم تارة، ومع رياح بن هلال ابن عامر اخرى (تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٥. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٦- ٢. تاريخ ابي الفداء ج ١ ص ١١٢. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٦٢. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤٦. نهاية الارب للنويري ج ٢٠ ص ٣٤٣. لسان
стр. 759
العرب لابن منظور ج ١٩ ص ٢٧٠. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٩٠. القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ٣٦٠. الأغاني للأصفهاني طبعة الساسي ج ٣ ص ٢ ج ٤ ص ٧٥. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص ٢٣٢، ٢٣٣)
العَدَوية:
قوم من حنظلة، وتميم، نسبوا الى أمهم، واسمها الحزام بنت خزيمة ابن تميم من الدّول [١] . كانت أوطانهم ببطن الرّمة. من أوديتهم: الاعزلان، لهم، ولبني كليب، يقال لأحدهما:
الرّيان، وللآخر: الظمآن، وبرقة الودّاء، أعلاه لبني العدوية، وأسفله لبني كليب وضبّة. ومن مياههم. جنب باليمامة، والغور (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٣١- ٢.
الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٥١٥. تاج العروس للزبيدي ج ٦ ص ٢٩٢ ج ١٠ ص ٢٣٨. لسان العرب لابن منظور ج ١٣ ص ٤٧٠ ج ١٩، ٢٧٠.
القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ١٠٥. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ١٢٥ ج ٣ ص ٨٢٢ ج ٤ ص ٦٣١. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ١٦٠)
العدويون:
بطن من ذي رعين يقطنون مخلاف العود (معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٤٣٥)
عدي:
فخذ من تيم الله بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٢)
عدي:
فخذ من عبد الله بن غطفان من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٢)
عدي:
بطن من بني عامر بن صعصعة كانوا ينزلون بالصعيد من الديار المصرية.
(تاريخ طرابلس الغرب لمحمد غلبون ص ٢٤)
عدي:
بطن من قحطان يقطن بنجد.
(تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٩)
عدي:
بطن من قضاعة، من القحطانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٧- ٢)
عدي:
بطن من لخم، من القحطانية. كانت مساكنهم بساحل إطفيح من الديار المصرية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٧- ٢ البيان والاعراب للمقريزي ص ٦١)
عدي:
حي من مزينة، من العدنانية.
стр. 760
(لسان العرب لابن منظور ج ١٩ ص ٢٧٠)
عدي:
بطن من الرّباب، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١١٥. لسان العرب لابن منظور ج ١٣ ص ٤٩٤ نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٦- ٢. الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٥١٥)
عدي بن اخرم:
بطن من طيء، وهم: بنو عدي بن اخرم بن ابي اخرم بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمر بن الغوث بن طيّء.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٧- ٢)
عدي بن أشْرس:
بطن من السّكون، من القحطانية، وهم: بنو عدي بن أشرس بن شبيب بن السكون.
(تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٢٣٧)
عدي بن أفْلت:
بطن من طيّء، من القحطانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٧)
عدي بن بَهْراء:
بطن من بهراء، من القحطانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٧- ١)
عدي بن جُشَم:
بطن من هوازن، من العدنانية، وهم: بنو عدي بن جشم ابن معاوية بن بكر بن هوازن. (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٨- ١)
عدي بن جَناب:
بطن ضخم من كنانة بن بكر، من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو عدي بن جناب ابن هبل بن عبد الله بن كنانة بن بكر ابن عوف بن عذرة بن زيد اللّات بن رفيدة ابن ثور بن كلب. منهم: بنو حصين ابن ضمضم بن عدي.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٤٨.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٧- ٢.
تاج العروس للزبيدي ج- ١ ص ٢٣٧)
عدي بن الحارث:
بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عدي بن الحارث بن مرّة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٣.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٧- ٢.
جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٣٩٤
عدي بن حارثة:
بطن من بني مزيقياء، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو عدي بن حارثة بن مزيقياء.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٧- ١.
جمهرة انساب العرب لابن حزم ص ٣٤٧)
عدي بن حنيفة:
بطن من بني حنيفة ابن غنم، من العدنانية. كانوا يقطنون
стр. 761
باليمامة. من قراهم: الكرس، العوقة، نقب، غرفة، وحرنّة. ومن مياههم باليمامة: الجرفة، ومكحول.
(صفة جزيرة العرب للهمداني ص ١٦٢. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣١. الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٥١٥. القاموس للفيروزآبادي ج ٢ ص ٢٧٩. مراصد الاطلاع ج ٣ ص ١٣٧. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٧- ١. تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٤٩١، ج ٦ ص ٥٦، ج ١٠ ص ٢٣٧. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٥٨٣، ج ٢ ص ٢٤٦، ج ٣ ص ٧٤٧، ٧٨٧، ج ٤ ص ٨٠٢. معجم ما استعجم للبكري ج ١ ص ٥١٧، ٥١٨)
عدى بن الدُّول:
بطن كثير العدد.
(تاج العروس للزبيدي ج ٧ ص ٣٢٧. المشتبه للذهبي ص ٢٠٦)
عدي بن الذُّمَيْل:
بطن من لخم ابن عدي، من زيد بن كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عدي بن الذّميل ابن أسس. كانت لهم بيعة بالحيرة، وكانوا اشرافا.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٢٦)
عدي بن سَلُول:
بطن من خزاعة، من الأزد، من القحطانية، وهم: بنو عدي بن سلول بن كعب بن عمرو خزاعة ابن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٨) . جمهرة انساب العرب لابن حزم ص ٢٢٥، ٢٢٦.
تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٢٣٧)
عدي بن سنْبس:
بطن من طيّء من كهلان، من القحطانية، وهم:
بنو عدي بن سنبس بن معاوية بن جرول ابن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٠٠)
عدي بن عبد مَنَاة:
بطن من طابخة، من العدنانية، وهم: بنو عدي ابن عبد مناة بن أدّ بن طابخة. من منازلهم: القصبة، وهي قرية باليمامة، والحمّادة، ناحية باليمامة. من مياههم:
الجرفة، والعكرشة.
(جمهرة انساب العرب لابن حزم ص ١٨٩، ١٩٠. الأنساب للمقدسي ص ١٠٨. المشتبه للذهبي ص ٣٥٢. نسب عدنان وقحطان للمبرد.
تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٢٣٧. معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٦٣، ٣٢٨، ج ٣ ص ٧٠٥، ج ٤ ص ١٢٦. الأغاني للاصفهاني طبعة الساسي ج ١١ ص ١٢٢، ج ١٩ ص ٨، ١٠، ٧٧)
عدي بن عمرو:
بطن من عمرو، وهو: خزاعة بن ربيعة بن حارثة بن عمرو مزيقياء، من الأزد، من القحطانية (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٨.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٧- ١)
стр. 762
عدي بن عمرو:
انظر معاوية ابن عمرو.
عدي بن عَميرة:
بطن من ربيعة الفرس، وهم: بنو عدي بن عميرة بن أسد.
(تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٢٣٧)
عدي بن فَزَارة:
بطن من فزارة ابن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان ابن سعد بن قيس بن عيلان، من العدنانية.
كانت رياستهم في الجاهلية في بدر بن عدي، وكانوا يرأسون جميع غطفان. وقطنوا بالأعمال القليوبية من الديار المصرية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٦.
نسب عدنان وقحطان للمبرد ص ١١. تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٢٣٧. الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٥١٥. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٧- ٢)
عدي بن كعب:
بطن من قريش، وهم: بنو عدي بن كعب بن لُؤيّ بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة ابن خزيمة بن مدركة (عمرو) بن إلياس ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. وفدت منهم جماعة الى الديار المصرية، في وزارة الصالح طلائع بن رزّيك وزير الخليفة الفاطمي الفائز سنة ٥٤٥، وقد لقوا من الصالح أوفر الاحترام، ونزلوا البرلّس من سواحل الأعمال الغربية.
(الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٥١٥. للسان العرب لابن منظور ج ١٩ ص ٢٧٠. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٥٥. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٢٥. تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٢٣٧.
الأنساب للمقدسي ص ١٠٨. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٥٣. الأنباء على قبائل الرواة لابن عبد البر ص ٧١. تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١١٣ نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٨- ١. قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٣٥٤.
جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ١٤٠- ١٤٩)
عدي بن مالك:
بطن من بني النجار، من الخزرج، من الأزد، من القحطانية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٧- ١)
عدي بن النجار:
بطن من بني النجار، من الخزرج، وهم: بنو عدي بن مالك بن النجار.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٦- ٢، ١٤٧- ١. جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٣٣٠- ٣٣٢)
عديات:
احدى قبائل سورية الشمالية. أصلها من الموالي أقامت في الغاب في أوائل القرن الثامن عشر للميلاد. وتقطن اليوم في الشريحة، والغاب وتعد ٨٢ عائلة.
desetatsduLevant.P.٩٧) (busnomadesetsemi -
стр. 763
عُدَيَّة بن مُرَّة:
بطن من صعصعة ابن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس ابن عيلان، من العدنانية [١] (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٨- ١.
نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٦. تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٢٣٧)
العديد:
بطن من الشنادخة، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٥)
العديم:
فخذ من المسعود، من المنيع، من الأسلم، من الصائح، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٩)
العدينات:
فرقة من الكلالدة احدى عشائر الطفيلة القديمة، المقيمة بمنطقة الكرك.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٤٥)
عذابة:
بطن كان لهم ذكر في حوادث خالد بن الوليد، ومالك بن نويرة (شرح الحماسة للتبريزي ج ٢ ص ١٤٩)
العَذَاذِلة:
احدى عشائر الصلبة (الصليب) تقيم في جنوب شرقي السماوة، وتعد ٢٠٠ بيت.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٦)
عَذْبَة:
فخذ من آل فاضل، من آل بشير، من آل سعيد، من آل شبيب، من قبيلة آل مرّة التي تمتد منازلها من جنوبي الطريق الموصلة بين الاحساء والرياض، الى جهات الخرج، وجهات العقير، الى واحتي جافورا أو جبرين، حتى أواسط الربع الخالي.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٦.
تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٨)
عُذر:
بطن من همدان، من القحطانية.
(الأنساب للسمعاني ق ٣٨٦- ٢. الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٦٠)
عُذْرة:
فخذ من عبد الله بن غطفان ابن سعد، من العدنانية.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٤٢)
стр. 764
عُذْرَة بن زيد اللّات:
بطن من كلب، من قضاعة، من القحطانية.
ينتسب الى عذرة بن زيد اللات بن زهدة ابن ثور بن كلب.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٨- ١ الاشتقاق لابن دريد ص ٣١٥. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٣٩٠)
عُذْرة بن سعد:
بطن عظيم من قضاعة، من القحطانية وهم: بنو عذرة ابن سعد بن هذيم بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة [١] .
تتفرع منه أفخاذ عديدة، وعذرة هؤلاء هم المعروفون بشدة العشق، قال سعيد بن عقبة لاعرابي ممن الرجل، قال: من قوم إذا عشقوا ماتوا. قال: عذري ورب الكعبة، فقلت له: وممّ ذاك؟ قال: في نسائنا صباحة، وفي رجالنا عفة.
وقدم وفد من عذرة على النبي (ص) في صفر سنة تسع، وكانوا اثنى عشر رجلا، وتعلموا الفرائض، وأقاموا أياما، ثم ودعوا رسول الله (ص) ، فأمر لهم بجوائز، وانصرفوا الى أهليهم باليمن.
(جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٤١٩- ٤٢١. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٢٤٧.
الصحاح للجوهري ج ١ ص ٣٦٠. المشتبه للذهبي ص ٣٥٢. روضة المحبين لابن قيم الجوزية ص ٣٦٢ لسان العرب لابن منظور ج ٦ ص ٢٣٠. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٨. شرح المواهب للزرقاني ج ٢ ٣٢٠ ج ٤ ص ٦٥. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٧. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٣٨٨. الأنساب للسمعاني ق ٣٨٦- ٢.
زاد المعاد ج ٣ ص ٤٩. تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١٠٦. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ١٠٤٢) (Encyclopediedel ,Islamtome ٤ (٣١٧ بن P.١٠٤١
العذية:
بطن من آل لهيمص، من الشريقات، من المغرة احدى القبائل الملحقة بعبدة، من المغرة احدى القبائل الملحقة بعبدة، من شمّر القحطانية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٢٧)
عذير بن المخدر:
بطن من بكيل، من همدان، من القحطانية، وهم: بنو عذير بن المخدر بن وثير بن نهم بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان بن بكيل.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٢٤٨)
العراجلة:
فخذ من البو سلطان، من بقارة الجزيرة.
desetatsduLevant.P.١٧٦) (busnomadesetsemi -
العراجلة:
بطن من الدلابحة، من الصلتة، من شمّر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٧)
стр. 765
العراجي:
فرقة من البشاكم احدى عشائر محافظة حماة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥٤)
العرادات:
من عشائر العريش حوالي سنة ١٨٨٣ م.
(قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٣٣)
ال عرار:
فرقة من بني خالد تقيم في جنوبي المعرة التابعة لمحافظة حلب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٠٠)
عِرار:
بطن من همدان، من مالك بن زيد بن كهلان، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٥٤)
العِراضات:
فخذ من قبيلة بليّ التي مقرها في جنوبي حويطات التهم، وتمتد منازلها الى جهة الشرق، حتى محطة دار الحمرا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٢)
العراعر:
فرقة من السّليمات، من العطيات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٣)
العَرافة:
فرع من قبيلة خالد التي تقيم في القويعية.
(٤٩ ق ع) (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٧)
العرافي:
فخذ من الحناحنة، من الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص desetatsduLevant.P.٣٦) (busnomadesetsemi -
العرافين:
فخذ من بني كلب، من بني مالك، من جهينة (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨)
العَرَاقان:
من عشائر الصلبة (الصليب) . تقيم في الرضيمي، والخيازية.
وتعد ٣٠ بيتا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٧)
العَرَاقِبَة:
قسم من الحبلان، من علوة من قبيلة مطير التي تمتد منازلها، من حدود الكويت، والخليج الفارسي، الى قرب القصيم غربا، وديار العجمان، وبني خالد جنوبا.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٩٤)
العراقية:
فخذ من الابي مريح، من الابي كمال، يقيم بأبي كمال أحد اقضية دير الزور، من محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤٠)
العراكية:
بطن من السعد، من الصليب.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٨)
стр. 766
العراكيون:
من أشهر قبائل ال عرب في السودان، على النيلين الأبيض والأزرق، والجزيرة بينهما (تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٦)
العرامشة:
من عشائر الجمهورية اللبنانية. تقضي الشتاء بمنطقة صور، والصيف في شمال غربي الحولة. وتعد ٢٥ خيمة palestinedunordp.٢٥٣) (azitribusseminom -desetatsduLevant.P.٢٠٣) (busnomadesetsemi -
العرامنة:
فرقة من الفواعرة احدى عشائر محافظة حمص. تعد ٢٥ بيتا (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsdulevant.p.٣٦) (busnomadesetsemi - (١٠٧
العرانسة:
فرع من شمّر، من المجاورة بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤١)
العرايشة:
من قبائل تهامة عسير (تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٤)
العرابضة:
عشيرة بناحية الوسطية بمنطقة عجلون. تقطن في قرية صما. ولا يعرف عن أصلها شيء، وقد خرج منها فرع الى مزرعة زبدة (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٨)
العرايف:
بطن من الزّبنة، من العلي، من الدّهامشة، من العمارات من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٤)
عرب:
فرقة تعرف بأبي عرب، من عشيرة البقارة المقيمة بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية.
(المعلومات الزراعية مخطوط ص ٢٥)
العرب:
بطن من كفيفان، من الغرير، من شمّر طوقة. يتفرع الى الفروع الآتية: العوض، البومطر، بيت سيف، والبو خليف.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٣)
عربان:
بطن من الخرصة، من الفدعان، عنزة.
desetatsduLevant.P.١١٢) (busnomadesetsemi -
العربيات:
من عشائر الصلت يقال: أصلها من قبيلة شمر النازلة في شمالي نجد، استوطن جدها الصلت منذ ٢٦٤ سنة. ويقدر عدد نفوسها ب ٣٠٠ نسمة.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٤٢)
стр. 767
عربيد:
فخذ يعرف بأبي عربيد، من الأبي صليبي، من الحديديين احدى عشائر الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٧٩)
عَرْجا:
فخذ من عشيرة وبير، من قبيلة العجمان التي تقع منازلها في جوار بني خالد، اعتبارا من الطفّ، الى العقير، وتمتد ديارها حتى الصّمان، وفي الشتاء تتوغل حتى الزّلفي، والقصيم، والخرج.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٣)
العرجان:
بطن يقيم بناحية الرمثا بمنطقة عجلون. وسمي بذلك نسبه الى وطنه الأول قرية عرجان.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٣٠٤)
العرجان:
بطن من الصواوية، من المناعين، من الحجايا احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٢٧)
العرجي:
فخذ من بشاكم احدى قبائل محافظة حلب.
desetatsduLevant.P.٨٦) (busnomadesetsemi -
عرْزم:
قوم كانوا بالبصرة، وكان أبو عبيدة يطعن في نسبهم [١] (الأنساب للسمعاني ق ٣٨٧- ٢ الاشتقاق لابن دريد ص ٣٢٣. تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ٣٩٦)
العرضان:
فرع من الكواكبة، من الرّوالة، من عنزة desetatsduLevant) (busnomadesetsemi -
العرضان:
فرع من الجميشان، من الرّبنة، من العلي، من الدّهامشة، من العمارات، من بشر، من عنزة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٧٤)
العُرّف:
فخذ من القوفة، من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٧)
عِرْفان:
فرع من قحطان عسير.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٨)
العرفة:
فرع من السبعة (الاسبعة) من عنزة. يقيم صيفا بالمنطقة الواقعة في الشمال الشرقي من حماة، وفي الشتاء بوادي حوران، والحماد
стр. 768
p.١١٦) Muller:eaveclesbedouins desetatsduLevant.P.٢٩. (busnomadesetsemi -
العَرفة:
فخذ من برغوث، من قبيلة السعادي التي تقطن في الصحراء الغربية.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٦)
العرفوش:
فرع من المناصرة، من المجاودة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٤١)
عَرَك:
بطن من جهينة. من جبالهم: الحثّ.
(معجم البلدان لياقوت ج ٢ ص ٢٠٢.
ج ٤ ص ٣٣)
العركش:
فرقة من الكيار احدى عشائر الباب، من اقضية محافظة حلب.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٠٣)
عَرْمان:
ابو قبيلة.
(لسان العرب لابن منظور ج ١٥ ص ٢٩١.
القاموس للفيروزآبادي ج ٤ ص ١٤٩)
العرمان:
بطن من السعد، من الصليب (الصلبة) .
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٨)
عرنوس:
بطن يعرف ببيت عرنوس، من الهذيل، من المجابلة، من الصلتة، من شمر طوقة.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٣٦)
عرهب:
من العشائر النجدية التي تتجول في نجد، وتدخل العراق. وتقدر بيوتها ب ٣٠٠. ومنازلها مع هذيل.
(البادية لعبد الجبار الراوي ص ١٩٢)
عَرْوان:
من قبائل ذي الكلاع، من حمير.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٣١٣)
عروة:
فرع من أولاد علي، من قبيلة السعادي التي تسكن في الصحراء الغربية.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٦)
عُروة:
بطن من بني مالك، من جهينة احدى قبائل الحجاز. فيه عشائر عديدة أهمها: الشلاهبة، الجعادنة، الفهود، المسعد، الوينان، الجماملة، والملادية.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٧.
الرحلة اليمانية لشرف البركاتي ص ١١١. مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج ٢ ص ١٠٤.
الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١. الارتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان ص ٢٧٤)
стр. 769
عروة بن الزبير:
بطن من الزبيريين، من أسد بن عبد العزّى، من قريش، من العدنانية، وهم: بنو عروة ابن الزبير بن العوام. كانت منهم طائفة حول بلاد الاشمونيين.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٨- ٢)
عروة بن زُغْبَة:
بطن من هلال ابن عامر. منهم فخذان: النضر بن عروة، وخميس بن عروة.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٥٧)
عروة بن عُقَيْل:
من قبائل البادية. ظلوا فيها، ولم يلحقوا بالجزيرة.
(الأغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج ١١ ص ٢٢٢)
العرود:
فرع من الحباشنة احدى عشائر الكرك. يعد ١٥ بيتا. يقيم مع الجعافرة بقرية راكين بوادي الكرك.
(عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص ١٠١.
خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٧١.
تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٤٧)
العُرود:
فخذ من الفوايد، من موسى، من جهينة احدى قبائل الحجاز.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٨)
العرور:
بطن من التياها. يعد ٥٣ بيتا، و ٢٩٠ نسمة. ومنازله: بوأيك العر، العشيب، فعيلص ببئر السبع.
(القضاء بين البدو لعارف العارف ص ٢٧، ١٨٥)
عروق:
احدى عشائر الجمهورية اللبنانية، انفصلت في منتصف القرن التاسع عشر عن قبيلة الحسنة. تقع منازلها في شمال شرقي جونية. وتعد ٥٠ خيمة.
P.٢٠٥) desetatsduLevant (busnomadesetsemi -
عَريب بن جُشَم:
بطن من همدان، من القحطانية. كان فيه العدد.
(الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ٩٧)
عريب بن حَيْدان:
بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو عريب ابن حيدان بن عمرو بن الحافي بن قضاعة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٨- ٢.
تاج العروس للزبيدي ج ١ ص ٣٧٧. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٦. الاشتقاق لابن دريد ص ٣٢٣)
عريب بن زهير:
بطن من حمير، من القحطانية، وهم: بنو عريب بن زهير ابن أب؟ ن بن الهميسع بن حمير. منهم:
بنو تكالم.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٨- ٢.
الاشتقاق لابن دريد ص ٣٠٦)
стр. 770
عريب بن زيد:
بطن من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عريب بن زيد ابن كهلان بن سبأ. منهم: طيء، والأشعريون، ومذحج، وغيرهم من الأحياء.
(نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٧.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٨- ٢.
الإكليل للهمداني ج ١٠ ص ١- ٥. جمهرة انساب العرب لابن حزم ص ٣٧٤)
العَريبات:
فخذ من جبريل، من قبيلة السعادي التي تقطن الصحراء الغربية.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٦)
عُرَيْج:
بطن من بني جندب، من العنبر بن عمرو بن تميم بن مرّ بن أدّ، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٢٩)
عريج بن بكر:
بطن من كنانة، من العدنانية، وهم: بنو عريج بن عبد مناة بن كنانة.
(جمهرة انساب العرب لابن حزم ص ١٧٤.
نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٩- ١.
تاريخ ابن خلدون ج ٢)
عُريْد بن حَيْدان:
بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو عريد ابن حيدان بن عمرو بن الحافي بن قضاعة. (الاشتقاق لابن دريد ص ٣٢٣. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٦. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٩- ١)
عُرَيْعِر:
فرع من قبيلة خالد التي منازلها على ساحل الخليج الفارسي، ما بين وادي المقطع في الشمال، ومقاطعة البياض في الجنوب، وتتوغل حتى منطقة الصّمان في الغرب.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٧)
عُرَيْف:
بطن الصمدة، من قبيلة الظّفير التي تنزل في طوال الظفير، وفي المنطقة المحايدة بين نجد والعراق، وفي أطرافها. ويقال: إنه من قحطان. ويقدر عدد بيوته ب ١٠٠ بيت. ويتفرع الى:
الهلال، والطراد.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٩.
البادية لعبد الجبار الراوي ص ٩٣. عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٣)
عريف:
بطن من أولاد طريف ابن معبد بن خراش، من حصين بن زغبة، من هلال بن عامر.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٤٣)
عريف:
بطن من البراغيث، من أبي الليل، من سليم بن منصور. كانوا يقيمون بطرابلس الغرب.
стр. 771
(قبائل العرب في مصر لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٢١)
عُرَيْف:
بطن من حضرموت.
(الأنساب للسمعاني ق ٣٨٩- ١)
العريفات:
فرقة من قبيلة بلي الحجازية.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٥)
العُرَيفية:
بطن من دار حامد احدى قبائل بادية كردوفان بالسودان.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٦١)
العُرَيقات:
من أشهر قبائل العرب في دار فور بالسودان. مركزها: كتم.
ويقال: إن أصلها من قبيلة العليقات القاطنة على النيل في فم وادي العلاقي شمالي كوروسكو.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٦٢)
عريمان:
بطن من مزينة، من بني سالم، من حرب.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٨)
عُرَيْن:
عشيرة متحضرة من عابدة، من قحطان عسير.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٨٨)
عرين:
بطن من بني زهير، من جذام، من القحطانية، كانت مساكنهم مع قومهم زهير بالدقهلية، والمرتاحية من الديار المصرية.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٩- ١)
عَرين بن ثعلبة:
حي من تميم، من العدنانية، وهم: بنو عرين بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم.
(الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٣٩٣. الاشتقاق لابن دريد ص ١٣٥. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٩- ١. الأنساب للسمعاني ق ٣٨٩- ٢.
لسان العرب لابن منظور ج ١٧ ص ١٥٥. تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ٢٢٩)
عَرين بن أبي جابر:
بطن من قضاعة، من القحطانية.
(الأنساب للسمعاني ق ٣٨٩- ٢. اللباب لابن الأثير مخطوط)
عَرين بن سعد:
بطن من بجيلة، من القحطانية.
(الأنساب للسمعاني مخطوط ق ٣٨٩- ٢)
العرينات:
عشيرة من الصعبة، من بني عمر المقيمين في العارض.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٥)
стр. 772
العرينات:
فرقة من العسيفات، من العقيلات، من بني عطية احدى قبائل بادية شرقي الأردن.
(تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٢٢٤)
العرينات:
بطن من قحطان احدى قبائل نجد.
(تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٩)
عُرَيْنة:
حي من قضاعة، من القحطانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٣١٤. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٢ ص ١٩٨)
عُرَيْنَة بن زيد [١] :
بطن من بجيلة، من كهلان، من القحطانية، وهم: بنو عرينة بن نذير بن قسر بن عبقر.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٣٨، ٣٠٢.
العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٨. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٩- ١. تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٢٧٧. الأنساب للسمعاني ق ٣٨٨- ٢. شرح المواهب اللدنية للزرقاني ج ٢ ص ١٩٨. لسان العرب لابن منظور ج ١٧ ص ١٥٥. الصحاح للجوهري ج ٢ ص ٣٩٣)
عز:
احدى الفرق التي تتألف منها قبيلة الموالي بمحافظة حماة. وتعد ٣٥٠ خيمة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsduLevant.P.٧٦) p.١٤٨.busnomadesetsemi - (Muller:eaveclesbedouins (١٥٥
عز:
عشيرة منفصلة عن أقاربها بني عز الموالي. وقد تحضرت منذ أمد بعيد. تقطن حول قرى ديمو وحنجور وكنفو.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٢٨)
عز الدين:
فرقة تعرف بأبي عز الدين، من العقيدات بدير الزور. تعد ١٠٠ بيت.
(المعلومات الزراعية مخطوط ص ٢٦. عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٣٢)
عز الدين:
عشيرة تنتسب الى عز الدين ابن نعمة بن عبد الغفار الدرزية.
(حوران الدامية لحنا ابي راشد ص ١٨٤)
عز الدين:
فرقة تعرف بأهل عز الدين، من النعيم. تقيم في جنوبي سلمية أحد اقضية، محافظة حماة (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص desetatsduLevant.P.٥١) (busnomadesetsemi - (١٠٨
غز الرعية:
عشيرة صغيرة، منشقة عن
стр. 773
الموالي، وهي تنضم حين الفزع الأكبر الى الموالي تقيظ في جنوبي سلمية في قرى.
ام العمد، وقبلهات، وتل حسن باشا، وفي الشتاء تنجع البادية. وعدد بيوتها ١٥٠. وحالة افرادها حسنة، وبأسهم شديد. وسوقهم التجاري حماة، وشركاؤهم حمويون. وتنقسم الى الأفخاذ الآتية:
السلطان، الصافية، القبلان، والكريش.
وفي قضاء مصياف التابعة لمحافظة اللاذقية، قسم من هؤلاء، انفصلوا عنهم، وتحضروا (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٥١)
العَزارَة:
فخذ من زبيد، من بني مسروح المقيمين في ثغر رابغ، وقسم كبير من الأرض التي يمر فيها درب الحج.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٣)
العزازمة:
من اعراب بئر السبع بفلسطين. تمتد منازلهم من بئر السبع، ووادي الخليل في الشمال، حتى وادي رامان والحضيرة، والنقاب المطلة على وادي العربة في الجنوب. وينقسم العزازمة الى الأفخاذ الآتية: المحمديين، الصبيحيين، الصبيحات، الزربة، الفراحين، المسعوديين، السواخنة، العصيات، المريعات، والسراحين (تاريخ بير السبع وقبائلها لعارف العارف ص ١٩٠- ١٩٣. القضاء بين البدو لعارف العارف ص tlarevoltearabeP.٢٠) EugeneJung -Lespuissances (١٩ -١٦
العَزَّالة:
حي من العرب. كان يقطن جيزة مصر.
(تاج العروس للزبيدي ج ٨ ص ١٦)
عزام:
فخذ يعرف بأبي عزام، من الأبي جميل، من الحديديين بسورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٧٩)
عزام:
عشيرة درزية بجبل حوران.
نزح خطار عزام من معاصر الشوف بلبنان، الى عاهرة، ومنها تفرقت بنو عزام الى نجران، والدور، وصما، ثم استقرت في تعارة، والدوير.
(حوران الدامية لحا أبي راشد ص ١٩٦)
العزام:
عشيرة بناحية الوسطية بمنطقة عجلون لا يعرف عن أصلها شيء، الا انها قدمت الى هذه البلاد من جبل الدروز، وانها فرع من عشيرة العزازمة (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٣٨)
العزام:
فرقة من الدبابسة احدى عشائر الصلت.
стр. 774
(تاريخ شرقي الأردن لبيك ص ٢٤١)
عزام:
فخذ يعرف بأبي عزام، من الأبي سرايا، من العقيدات بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية يعد ٤٠ بيتا.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٣٢ المعلومات الزراعية مخطوط ص ٢٦)
العَزَّام:
قسم من الشّرارات، من هتيم، من الصليب.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣٢٠. قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٨)
العزامات:
فصيلة من المكلف، من الموايجة، من الأسبعة احدي عشائر الجمهورية السورية.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٤٩)
العزايزة:
من قبائل مصر العربية يقيمون في مديرية قنا.
(تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٧٢٥.
قبائل العرب لأحمد لطفي السيد ج ١ ص ٣٤)
عزب:
فرقة تعرف بأبي عزب، من البقارة بدير الزور احدى محافظات الجمهورية السورية. تعد ٣٠ بيتا.
(المعلومات الزراعية مخطوط ص ٢٥)
العزبة:
فخذ من الزامل، من الكروشيين، من الحيوات، من زوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٩٥)
عزة:
عشيرة من الصّعبة، من بني عمرو المقيمين في العارض.
قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٥٥.
تاريخ نجد للآلوسي ص ٨٩)
عزة:
بطن من سليم بن منصور، من العدنانية. كانوا بإفريقية الشمالية.
(كتاب الجزائر للمدني ص ١٣٧)
العَزَّة:
عشيرة عربية انتشرت في عدة ألوية من العراق.
(مقالة الدكتور جواد علي في مجلة الرسالة العد ٦٥١)
العزم:
فخذ من الجدادة، من قبيلة الشعار التي تلتحق بزوبع، من شمر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٠٢)
العزول:
فرع من الفرجة، من الرّولة، من عنزة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٣٠)
العزَّيبة:
من أشهر قبائل لحج.
تقطن قرى صبر، وجلاجل، وبير عمر، وبير مكي، والوعرة.
(تاريخ لحج للعبدلي ص ١٢)
стр. 775
عُزيز:
بطن من بني هلال بن عامر، من العدنانية. كانت مساكنهم بساقية قلتة، من أعمال إخميم من صعيد مصر [١] .
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٤٩- ١ البيان والاعراب للمقريزي ص ٦٤. تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٢٥. الجزائر للمدني ص ١٣٠)
العزيز:
من عشائر حوران احدى محافظات الجمهورية السورية.
(حوران الدامية لحنا ابي راشد ص ٤٠)
عزيز:
فخذ يعرف بذوي عزيز من عوف، من مطير. منازلهم من الصفية، الى السوارقية.
(الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧٦)
العزيزات:
فرع من ذياب احدى قبائل الجولان، من أقضية محافظة دمشق desetatsduLevant.P.٦٩) (busnomadesetsemi -
العزيزات:
من عشائر البلقاء المسيحية. خرجت من الكرك، واستوطنت قرية مادبا، قبل ٦٧ سنة.
(خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦٩. تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص p.٢٣٠) desetatsdulevant (busnomadesetsemi - (٢٦٥
العُزَيْمات:
فخذ من بني سالم، من قبيلة حرب المقيمة في وادي الخيف، ووادي الصفرا بالديار الحجازية.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٤٢)
العسابلة:
بطن من العناترة، من الصليب.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٣١٨)
العساجرة:
بطن من الشهيلات.
ينقسم الى قسمين: الهاوش، والخماس.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٤٨)
عِسَاس:
بطن من جديلة بن أسد ابن ربيعة بن نزار، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٩٧)
العساسفة:
فرقة تتبع الحباشنة احدى عشائر الكرك. يبلغ عدد بيوتها ٢٠ (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها لبيك ص ٣٤٧.
عامان في عمان لخير الدين الزركلي ص ١٠٢)
العساسفة:
فرقة من المقدادية
