← Шархи хадиса

Шархи хадиса · id 124910

الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

أحمد البنا الساعاتي

Полный текст (7 020 стр.). Показаны 5391–5430 · переход к 5396.

стр. 5391

قال قام رجل يثني على أمير من الأمراء (١) فجعل المقداد يحثى في وجهه التراب وقال أمرنا رسول الله ﷺ أن نحثي في وجوه المداحين التراب (عن أبي بكرة) (٢) عن النبي قال لا يقولن أحدكم اني قمت رمضان كله أو صمته قال فلا ادري (٣) أكره التزكية ام لا فلا بد من غفلة أو رقدة (باب ما جاء في ذم النساء) (عن أسامة بن زيد) (٤) عن النبي ﷺ قال ما تركت في الناس بعدي (٥) فتنة أضر على الرجال من النساء (عن أبي سعيد الخدري) (٦) أن رسول الله ﷺ ذكر الدنيا فقال ان الدنيا خضرة حلوة فاتقوها واتقوا النساء ثم ذكر نسوة ثلاثا من بني اسرائيل امرأتين طويلتين تعرفان وامرأة قصيرة لا تعرف فاتخذت رجلين من خشب (٧) وصاغت خاتما فحشبه من أطيب الطيب المسك وجعلت له غلقا فإذا مرت بالملاء أو المجلس قالت به (٨) ففتحته ففاح ريحه قال المستمر بخنصره (٩) اليسرى فأشخها دون أصابعه الثلاث شيئا وقبض الثلاثة (عن عبد الرحمن بن شبل) (١٠) قال قال رسول الله ﷺ ان الفساق هم أهل النار قيل يا رسول الله ومن الفساق؟ قال النساء وقال رجل يا رسول الله أو لسن أمهاتنا

стр. 5392

وأخواتنا وأزواجنا قال بلى ولكنهن إذا أعطين لم يشكرن (١) واذا ابتلين لم يصبرن (عن ابن عباس) (٢) أن رسول الله ﷺ قال رأيت النار فلم أر كاليوم منظرا قط ورأيت أكثر أهلها النساء قالوا لم يا رسول الله؟ قال بكفرهن قيل أيكفرن بالله؟ قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو أحسنت إلى احداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط (عن عمارة بن خزيمة بن ثابت) (٣) قال كنا مع عمرو بن العاص ﵁ في حج حتى اذا كنا يمر الظهران فإذ امرأة في هودجها (وفي رواية فإذا امرأة في يديها حبائرها (٤) وخواتيمها) قد وضعت يديها على هودجها (٥) قال فمال فدخل الشعب (٦) فدخلنا معه فقال كنا مع رسول الله ﷺ في هذا المكان فإذا نحن بغربان كثيرة فيها غراب أعصم (٧) أحمر المنقار والرجلين فقال رسول الله ﷺ لا يدخل الجنة من النساء الا مثل هذا الغراب في هذه الغربان (٨) (عن عمران بن حصين) (٩) قال قال رسول الله ﷺ اطلعت في النار فرأيت أكثر اهلها النساء واطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء (عن أبي التياح) (١٠) قال سمعت مطرفا يحدث انه كانت له امرأتان قال فجاء إلى احداهما قال فجعلت تنزع به عمامته (١١) وقال جئت من عند امرأتك قال جئت من عند عمران بن حصين فحدث عن النبي ﷺ حسب (١٢) أنه قال ان أقل ساكني الجنة النساء (١٣) (فصل منه في قصة الأعشى (عبد الله بن الأعور) مع زوجته معاذة)

стр. 5393

(عن نضلة بن طريف) (١) أن رجلا منهم يقال له الأعشى واسمه عبد الله بن الأعور كانت عنده امرأة يقال لها معاذة خرج في رجب يمير (٢) أهله من هجر فهربت امرأته بعده ناشرا عليه (٣) فعاذت برجل منهم يقال له مطرف بن بهصل بن كعب بن قميشع بن دلف بن أهصم بن عبد الله بن الحرماز فجعلها خلف ظهره فلما قدم ولم يجدها في بيته وأخبر انها نشزت عليه وانها عادت بمطرف بن بهصل فأتاه فقال يا ابن العم أعندك امرأتي معاذة فادفعها إلى؟ فقال ليست عندي ولو كانت عندي لم أدفعها اليك قال وكان مطرف أعز منه فخرج حتى أتى النبي ﷺ فعاذبه وأنشأ يقول: يا سيد الناس وديان (٤) العرب ... اليك اشكو ذربة (٥) من الذرب كالذئبة الغبشاء (٦) في ظل السرب (٧) ... خرجت أبغيها الطعام (٨) في رجب فخلقتني (٩) بنزاع وهرب ... أخلفت العهد ولطت (١٠) بالذنب وقذفتني بين عيص (١١) مؤتشب ... وهن شر غالب لمن غلب (١٢)

стр. 5394

فقال النبي ﷺ عند ذلك وهن شر غالب لمن غلب فشكا اليه امرأته وما صنعت به وأنه عند رجل منهم يقال له مطرف بن بهصل فكتب له النبي ﷺ إلى مطرف انظر امرأة هذا (١) معاذة فادفعها اليه فأتاه كتاب النبي ﷺ فقرئ عليه فقال لها يا معاذة هذا كتاب النبي ﷺ فيك فأنا دافعك اليه قالت خذ لي عليه العهد والميثاق وذمة نبيه لا يعاقبني فيما صنعت فأخذ لها ذلك عليه ودفعها مطرف اليه فأنشأ يقول: لعمرك ما حبي معاذة بالذي ... يغيره الواشي (٢) ولا قدم العهد ولا سوء ما جاءت به اذ أزالها ... غواة الرجال إذ يناجونها (٣) بعدي (ومن طريق ثان) (٤) عن صدقة بن طيسلة حدثني معن بن ثعلبة المازني والحي بعد (٥) قال حدثني الأعشى المازني قال اتيت النبي ﷺ فأنشدته: يا مالك الناس وديان العرب ... اني لقيت ذربة من الذرب غدوت أبغيها الطعام في رجب ... فخلفتني بنزاع وهرب أخلفت العهد ولطت بالذنب ... وهن شر غالب لمن غلب قال فجعل يقول النبي ﷺ عند ذلك وهن شر غالب لمن غلب (فصل منه أيضا في عدم صلاحية النساء لولاية الأمور) (عن أبي بكرة) (٦) أنه شهد النبي ﷺ أتاه بشير يبشر بظفر جند له

стр. 5395

على عدوهم ورأسه في حجر عائشه ﵂ فقام فخر ساجدا ثم أنشأ يسائل البشير فأخبره فيما أخبره انه ولى امرهم امرأة فقال النبي ﷺ الآن هلكت الرجال اذا أطاعت النساء هلكت الرجال اذا أطاعت النساء (١) ثلاثا (وعنه أيضا) (٢) أن رجلا من أهل فارس أتى النبي ﷺ فقال (أي النبي ﷺ إن ربي ﵎ قد قتل ربك (٣) قال وقيل له يعني النبي ﷺ انه قد استخلف ابنته قال فقال لا يفلح قوم تملكهم امرأة (٤) (باب ما جاء في ذم المال) (حدثنا عفان) (٥) قال ثنا همام انا قتادة عن مطرف بن عبد الله عن أبيه (٦) قال دخلت على رسول الله ﷺ وهو يقرأ الهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر قال فقال يقول ابن آدم مالي مالي (٧) وهل لك يا ابن آدم من مالك إلا ما أكلت فأفنيت؟ أو لبست فأبليت (٨) أو تصدقت فأمضيت (٩) وكان قتادة يقول كل صدقة لم تقبض فليس بشيء (١٠) (عن كعب بن عياض) (١١) قال سمعت رسول الله ﷺ يقول ان لكل أمة فتنة (١٢) وأن فتنة أمتي المال (١٣)

стр. 5396

(عن أبي هريرة) (١) أن النبي ﷺ قال يقول العبد مالي مالي وانما له من ماله ثلاث ما أكل فأقنى أو لبس فأبلى أو أعطى فأقنى ما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس (عن ثوبان) (٢) مولى رسول الله ﷺ قال لما أنزلت (الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله) قال كنا مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره فقال بعض أصحابه قد نزل في الذهب والفضة ما نزل فلو أنا علمنا أي المال خير اتخذناه فقال أفضله (٣) لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة مؤمنة تعينه على ايمانه (عن عبد الله بن ابي الهذيل) (٤) قال حدثني صاحب لي ان رسول الله ﷺ قال تبا (٥) للذهب والفضة قال فحدثني صاحبي انه انطلق مع عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله قولك تبا للذهب والفضة ماذا ندخر؟ فقال رسول الله ﷺ لسانا (٦) ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة تعين على الآخرة (٧) (عن مطرف بن عبد الله بن الشخير) (٨) يحدث عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قال كان بالكوفة أمير قال فخطب يوما فقال في اعطاء هذا المال فتنة وفي امساكه فتنة (٩) وبذلك قام به رسول الله ﷺ في خطبته (١٠) حتى فرغ ثم نزل (عن عبد الله بن الحارث) (١١) قال وقفت انا وابي بن كعب ﵁ في ظل أجم (١٢) حسان فقال لي أبي ألا ترى

стр. 5397

الناس مختلفة أعناقهم (١) في طلب الدنيا؟ قال قلت بلى قال سمعت رسول الله ﷺ يقول يوشك (٢) الفرات ان يحسر عن جبل من ذهب (٣) فإذا سمع به الناس ساروا اليه فيقول من عنده والله لئن تركنا الناس يأخذون منه ليذهبن (٤) فيقتتل الناس حتى يقتل من كل مائة تسعة وتسعون (٥) وهذا لفظ حديث أبي عن عفان (٦) (عن علي ﵁ (٧) قال مات رجل من أهل الصفة وترك دينارين أو درهمين فقال رسول الله ﷺ كيتان صلوا على صاحبكم (عن أبي أمامة) (٨) أن رجلا من أهل الصفحة توفي وترك دينارا فقال رسول الله ﷺ له كية قال ثم توفي آخر فترك دينارين (وفي رواية فوجد في مئزره ديناران) فقال رسول الله ﷺ كيتان (عن أم سلمة ﵂ (٩) قالت دخل على رسول الله ﷺ وهو ساهم الوجه (١٠) قالت فحسبت أن ذلك من وجع فقلت يا نبي الله مالك ساهم الوجه؟ قال قال من أجل الدنانير السبعة التي اتتنا أمس أمسينا وهي في خصم الفراش (١١) (عن أبي سلمة) (١٢) قالت عائشة

стр. 5398

قال رسول الله ﷺ في مرضه الذي مات فيه يا عائشه ما فعلت الذهب؟ فجاءت (١) ما بين الخمسة إلى السبعة أو الثمانية أو التسعة (٢) فجعل يقلبها بيده ويقول ماظن محمد بالله لو لقيه وهذه عنده أنفقها (عن شقيق) (٣) قال دخل عبد الرحمن بن عوف على أم سلمة ﵂ فقال يا أم المؤمنين اني اخشى ان اكون قد هلكت اني من اكثر قريش مالا بعث أرضا لي بأربعين الف دينار فقالت انفق يابني فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول ان من اصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه فأتيت عمر فأخبرته فأتاها فقال بالله أنا منهم؟ قالت اللهم لا ولن ابرئ احدا بعدك (عن عبد الله بن بريدة) (٤) عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ ان احساب (٥) أهل الدنيا الذين يذهبون اليه هذا المال (٦) (عن زيد بن أسلم) (٧) عن رجل من بني سليم عن جده انه اتى النبي ﷺ بفضة فقال هذه من معدن لنا فقال النبي ﷺ ستكون معادن (٨) يحضرها شرار الناس (٩) (عن خولة بنت قيس) (١٠) امرأة حمزة بن عبد المطلب أن رسول

стр. 5399

الله ﷺ دخل على حمزة فتذاكرا الدنيا فقال رسول الله ﷺ ان الدنيا خضرة حلوة (١) فمن أخذها بحقها (٢) بورك له فيها ورب متخوض (٣) في مال الله ومال رسول له النار يوم يلقى الله (عن خولة بنت ثامر الانصارية) (٤) انها سمعت رسول الله ﷺ يقول ان الدنيا حلوة خضرة وان رجال يتخوضون في مال الله بغير حق لهم النار يوم القيامة (باب ما جاء في ذم الدنيا) (عن أبي سعيد الخدري) (٥) قال قال رسول الله ﷺ وهو على المنبر ان اخوف ما اخاف عليكم ما يخرج الله من نبات الأرض وزهرة الدنيا فقال رجل أي رسول الله أو يأتي (٦) الخير بالشر؟ فسكت حتى رأينا أنه ينزل عليه قال وغشيه بهر (٧) وعرق فقال أين السائل؟ فقال ها أنا ولم ارد إلا خيرا فقال رسول الله ﷺ ان الخير لا يأتي إلا بالخير ان الخير لا يأتي إلا بالخير إن الخير لا يأتي إلا بالخير ولكن الدنيا خضرة حلوة وكان ما ينبت الربيع يقتل حبطا (٨) أو يلم إلا آكله (٩) الخضر فإنها أكلت حتى امتدت خاصرتاها (١٠) واستقبلت الشمس فثلطت (١١) وبالت ثم عادت فأكلت (١٢) فمن أخذها بحقها بورك له فيه ومن اخذها بغير حقها

стр. 5400

لم يبارك له وكان كالذي يأكل ولا يشبع قال عبد الله (يعني ابن الامام احمد بن حنبل رحمهما الله) قال أبي قال سفيان وكان الأعمش يسألني عن هذا الحديث (١) (عن عقبة بن عامر) (٢) ان رسول الله ﷺ صلى على قتلى أحد بعد ثمان سنين كالمودع للأحياء والأموات ثم طلع المنبر فقال إني فرطكم وأنا عليكم شهيد وان موعدكم الحوض واني لأنظر اليه ولست اخشى عليكم ان تشركوا أو قال تكفروا ولكن الدنيا ان تنافسوا فيها (عن أبي موسى الأشعري) (٣) أن رسول الله ﷺ قال من أحب دنياه أضر بآخرته (٤) ومن أحب آخرته اضر بدنياه (٥) فأثروا ما يبقى على ما يفنى (عن زيد بن ثابت) (٦) انه سمع رسول الله ﷺ يقول من كان همه الآخرة جمع الله شمله وجعل هناه في قلبه وأتته الدنيا وهي راغمة ومن كان نيته الدنيا فرق الله عليه ضيعته وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له (عن عبيد الحضرمي) (٧) ان أبا مالك الاشعري لما حضرته الوفاة قال يا سامع الاشعريين ليبلغ الشاهد منكم الغائب اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يقول حلوة الدنيا مرة الآخرة ومرة الدنيا حلوة الآخرة (٨)

стр. 5401

(عن أبي هريرة) (١) قال سمعت رسول الله ﷺ يقول لثوبان كيف أنت يا ثوبان اذا تداعت عليكم الأمم كتداعيكم على قصعة الطعام يصيبون منه؟ قال ثوبان بأبي وأمي يا رسول الله من قلة بنا؟ قال لا أنتم يومئذ كثير ولكن يلقى في قلوبكم الوهن قالوا وما الوهن يا رسول الله؟ قال حبكم الدنيا وكراهيتكم للقتال (وعنه أيضا) (٢) قال قال رسول الله ﷺ الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر (٣) (عن عبد الله بن عمرو) (٤) عن النبي ﷺ قال الدنيا سجن المؤمن وسنته (٥) فإذا فارق الدنيا فارق السجن والسنة (عن عوف بن مالك) (٦) قال ان رسول الله ﷺ قام في اصحابه فقال الفقر تخافون أو العوز أو تهمكم الدنيا فإن الله فاتح لكم أرض فارس والروم وتصب عليكم الدنيا صبا حتى لا يزبغكم (٧) بعدي إن أزاغكم ألا هي

стр. 5402

(عن أنس) (١) قال كانت ناقة رسول الله ﷺ تسمى العضبا وكانت لا تسبق فجاء أعرابي على قعود فسبقها فشق ذلك على المسلمين فلما رأى ما في وجوههم قالوا سبقت العضباء فقال ان حقا على الله ان لا يرفع شيئا من الدنيا إلا وضعه (عن عائشه ﵂ (٢) قالت قال رسول الله ﷺ الدنيا دار من لا دار له ولها يجمع من لا عقل له (٣) (فصل منه في مثل الدنيا عند الله وهوانها عليه) (عن ابن عباس) (٤) قال مر رسول الله ﷺ بشاة ميتة قد القاها اهلها فقال والذي نفسي بيده للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها (عن أبي هريرة) (٥) ان رسول الله ﷺ مر بسخله جرباء قد اخرجها اهلها فقال أترون هذه هينة على أهلها؟ قالوا نعم قال للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها (عن جابر) (٦) أن رسول الله ﷺ اتى العالية فمر بالسوق فمر بجدي أسك (٧) ميت فتناوله فرفعه ثم قال بكم تحبون ان هذا لكم قالوا ما نحب انه لنا شيء وما نصنع به؟ قال بكم تحبون لنه لكم؟ قالوا والله لو كان حيا لكان عيبا فيه انه أسك فكيف وهو ميت قال فوالله للدينا أهون على الله من هذا عليكم (عن قيس بن أبي حازم) (٨) عن المستورد بن شداد قال سمعت رسول الله ﷺ يقول والله (وفي لفظ والذي نفسي بيده) ما الدنيا في الآخرة إلا كرجل وضع اصبعه في اليم ثم رجعت اليه (وفي لفظ فلينظر بما يرجع وأشار بالسبابة) (وفي لفظ يعني التي تلي الابهام) قال وقال المستورد أشهد اني كنت مع الركب الذين كانوا مع رسول الله ﷺ حين مر بمنزل قوم قد ارتحلوا عنه فإذا سخلة (٩) مطروحة فقال اترون هذه هانت على أهلها حين ألقوها؟ قالوا من هوانها عليهم القوها قال فوالله للدنيا اهون على الله من هذه على أهلها (عن الحسن) (١٠) عن الضحاك

стр. 5403

ابن سفيان الكلابي ان رسول الله ﷺ قال له يا ضحاك ما طعامك؟ قال يا رسول الله اللبن واللحم قال ثم يصير إلى ماذا؟ قال إلى ما قد علمت؟ قال (أي النبي ﷺ فإن الله ﵎ ضرب ما يخرج من ابن آدم مثلا للدنيا (عن أبي بن كعب) (١) قال قال رسول الله ﷺ ان مطعم ابن آدم جعل مثلا للدنيا وان قزحة (٢) وملحه فانظروا الى ما يصير (باب ما جاء في ذم البنيان) (عن أنس) (٣) قال مررت مع النبي ﷺ في طريق المدينة فرأى قبة من لبن فقال لمن هذه؟ فقلت لفلان فقال أما ان كل بناء (٤) هد على صاحبه يوم القيامة إلا ما كان في مسجد أو في بناء مسجد شك أسود أو أو أو (٥) ثم مر فلم يلقها فقال ما فعلت القبة؟ قلت بلغ صاحبها ما قلت فهدمها قال فقال ﵀ (عن قيس) (٦) قال دخلنا على خباب (بن الأرت) نعوده وهو يبني حائطا له فقال المسلم يؤجر في كل شيء خلا ما يجعل في هذا التراب (٧) وقد اكتوى سبعا في بطنه وقال لولا ان رسول الله ﷺ نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به (٨) (زاد في رواية) ثم قال أن أصحابنا الذين مضوا

стр. 5404

لم تنقصهم (١) الدنيا شيئا وانا أصبنا بعدهم ما لا نجد له موضعا إلا التراب (٢) (عن عبد الله بن عمرو) (٣) بن العاص قال مر بنا رسول الله ﷺ ونحن نصلح خصالنا (٤) فقال ما هذا؟ قلنا خصالنا وهي (٥) فنحن نصلحه قال فقال اما ان الأمر (٦) اعجل من ذلك (عن أم مسلم الأشجعية) (٧) ان النبي ﷺ أتاها وهي في قبة فقال ما أحسنها ان لم يكن فيها منية (٨) قالت فجعلت أتتبعها (٩) (باب ما جاء في ذم الأسواق وأماكن أخرى) (عن محمد بن جبير) (١٠) بن مطعم عن أبيه أن رجلا أتى النبي ﷺ فقال يا رسول الله أي البلدان شر؟ قال فقال لا أدري فلما أتاه جبريل ﵇ قال يا جبريل أي البلدان شر؟ قال لا أدري حتى اسأل ربي فانطلق جبريل ﵇ ثم مكث ما شاء الله ان يمكث ثم جاء فقال يا محمد انك سألتني أي البلدان شر فقلت لا ادري اني سألت ربي أي البلدان شر فقال أسواقها (عن ابن عمر) (١١) ان النبي ﷺ لما مر بالحجر (١٢) قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين (١٣) أن يصيبكم ما أصابهم

стр. 5405

وتقنع بردائه وهو على الرحل (١) (عن البراء بن عازب) (٢) قال قال رسول الله ﷺ من بدا (٣) جفا (باب ما جاء في النهي عن اللعن والترهيب منه) (عن سمرة بن جندب) (٤) قال قال رسول الله ﷺ لا تلاعنوا (٥) بلعنة الله (٦) ولا بغضبه (٧) ولا بالنار (٨) (عن جرموز الهجيمي) (٩) قال قلت يا رسول الله أوصني قال أوصيك أن لا تكون لعانا (عن أبي زيد بن أسلم) (١٠) قال كان عبد الملك بن مروان يرسل إلى أم الدرداء فتبيت عند نسائه ويسألها عن النبي ﷺ قال فقام ليلة فدعا خادمه فأبطأت عليه فلعنها فقالت لا تلعن فإن أبا الدرداء حدثني انه سمع رسول الله ﷺ يقول ان اللعانين لا يكونون يوم القيامة شهداء ولا شفعاء (١١) (عن عبد الله) (١٢) قال قال رسول الله ﷺ ان المؤمن ليس باللعان (١٣) ولا الطعان ولا الفاحش ولا البذيء

стр. 5406

(عن أبي هريرة) (١) عن النبي ﷺ قال لا ينبغي للصديق (٢) أن يكون لعانا (حدثنا وكيع) (٣) حدثنا عمر بن ذر عن العيزار بن جرول الحضرمي عن رجل منهم يكنى أبا عمير انه كان صديقا لعبد الله بن مسعود وان عبد الله بن مسعود زاره في أهله فلم يجده قال أستأذن على أهله وسلم فاستسقى (٤) قال فبعثت الجارية (٥) تجيئه بشراب من الجيران فأبطأت فلعنتها (٦) فخرج عبد الله فجاء أبو عمير فقال يا أبا عبد الرحمن ليس مثلك يغار عليه هلا سلمت على أهل أخيك وجلست وأصبت من الشراب؟ قال قد فعلت فأرسلت الخادم فابطأت إما لم يكن عندهم وإما رغبوا فيما عندهم (٧) فابطأت الخادم فلعنتها وسمعت رسول الله ﷺ يقول ان اللعنة الى من وجهت اليه (٨) فإن اصابت عليه سبيلا أو جدت فيه مسلكا (٩) وإلا قلت يا رب وجهت إلى فلان فلم أجد عليه سبيلا ولم أجد فيه مسلكا (١٠) فيقال لها ارجعي من حيث جئت (١١) فخشيت أن تكون الخادم معذورة فترجع اللعنة فأكون سببها (عن ثابت بن الضحاك) (١٢) الأنصاري

стр. 5407

أن رسول الله ﷺ قال لعن المؤمن كقتله (وعنه أيضا) (١) رفع الحديث إلى النبي ﷺ قال من قتل نفسه بشيء عذب به (٢) ومن شهد على مسلم (٣) أو قال مؤمن بكفر فهو كقتله ومن لعنه فهو كقتله ومن حلف على ملة غير الاسلام كاذبا فهو كما حلف (باب ما جاء فيمن لعنهم الله ورسوله ﷺ (عن أبي حسان) (٤) ان عليا ﵁ كان يأمر بالأمر فيؤتي فيقال قد فعلنا كذا وكذا فيقول صدق الله ورسوله قال فقال له الأشتر ان هذا الذي تقول قد تفشغ (٥) في الناس فشيء عهده اليك رسول الله ﷺ ؟ قال علي ﵁ ما عهد الى رسول الله ﷺ شيئا خاصة دون الناس إلا شيء سمعته منه فهو في صحيفة في قراب (٦) سيفى قال فلم يزالوا به حتى أخرج الصحيفة قال فإذا فيها من أحدث حدثا أو آوى محدثا (٧) فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل (٨) قال واذا فيها ان ابراهيم حرم مكة الحديث (٩) (ز) (عن أبي الطفيل) (١٠) قال قلنا لعلي أخبرنا بشيء أسره اليك رسول الله ﷺ فقال ما أسر الي شيئا كتمه الناس ولكن سمعته يقول لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من آوى محدثا ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من غير تخوم الأرض (١١) يعني المنار

стр. 5408

(عن أبي هريرة) (١) عن النبي ﷺ قال اشتد غضب الله على رجل يقتله رسول الله ﷺ (٢) في سبيل الله (٣) (ز) (قال عبد الله بن الامام احمد) (٤) حدثني نصر بن علي وعبيد الله بن عمر (يعني القواريري) قال ثنا عبد الله بن داود عن نعيم بن حكيم عن أبي مريم عن علي ﵁ ان امرأة الوليد بن عقبة (٥) أتيت النبي ﷺ فقالت يا رسول الله ان الوليد يضربها وقال نصر بن علي في حديثه تشكوه قال قولي له قد اجارني قال علي فلم تلبث الا يسيرا حتى رجعت فقالت ما زادني الا ضربا فأخذ هدبة من ثوبه فدفعها اليها وقال قولي له إن رسول الله ﷺ قد أجارني فلم تلبث الا يسيرا حتى رجعت فقالت ما زادني إلا ضربا فرفع يديه وقال اللهم عليك الوليد أثم بي مرتين وهذا لفظ حديث القواريري (٦) ومعناهما واحد (عن ابن عباس) (٧) قال قال النبي ﷺ ملعون من سب أباه ملعون من سب أمه ملعون من ذبح لغير الله ملعون من غير تخوم الأرض ملعون من كمه أعمى عن طريق ملعون من وقع

стр. 5409

على بهيمة ملعون من عمل بعمل قوم لوط (عن أبي برزة) (١) قال كنا مع رسول الله ﷺ في سفر فسمع رجلين يتغنيان (٢) وأحدهما يجيب الآخر وهو يقول (لا يزال حوارى تلوح عظامه * زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا) (٣) فقال النبي ﷺ انظروا من هما؟ قال فقالوا فلان وفلان فقال النبي ﷺ اللهم أركسهما (٤) ركسا ودعهما الى النار (٥) دعا

стр. 5410

(عن عبد الله بن عمرو) (١) قال كنا جلوسا عند النبي ﷺ وقد ذهب عمرو بن العاص يلبس ثيابه ليلحقني فقال ونحن عنده ليدخلن عليكم رجل لعين فوالله ما زلت وجلا (٢) اتشوف داخلا وخارجا حتى دخل فلان يعني الحكم (٣) (عن أبي هريرة) (٤) قال لعن رسول الله ﷺ مخنثي الرجال الذين يتشبهون بالنساء والمترجلات من النساء المتشبهين بالرجال والمتبتلين من الرجال الذي يقول لا يتزوج والمتبتلات من النساء اللاتي يقلن ذلك وراكب الفلاة وجده (٥) فاشتد على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم حتى استبان ذلك في وجوههم وقال البائت وحده (٦) (عن عبد الله بن رافع) (٧) مولى أم سلمة قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يقول ان طال بك مدة أوشكت أن ترى قوما يغدون في سخط الله ويروحون في لعنته في أيديهم مثل أذناب البقر (٨)

стр. 5411

(حدثنا أبو سعيد) (١) ثنا عبد الله بن بجير ثنا سيار أن ابا امامه ﵁ ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم قال يكون في هذه الأمة في آخر الزمان رجال أو قال يخرج رجال من هذه الأمة في آخر الزمان معهم أسياط كأنها أذناب البقر يغدون

стр. 5412

في سخط الله ويروحو في غضبه (باب ما جاء فيمن لعنه النبي ﷺ أو سبه أو دعا عليه وليس هو أهل لذلك كان له زكاة وأجرا ورحمة) (عن أبي هريرة) (١) قال قال رسول الله ﷺ اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه إنما انا بشر فإي المؤمنين آذيته أو شتمته أو جلدته أو لعنته (٢) فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها يوم القيامة (عن عمرو بن أبي قرة) (٣) قال كان حذيفة (يعني ابن اليمان ﵁ بالمدائن فكان يذكر أشياء قالها رسول الله ﷺ (٤) فجاء حذيفة الى سلمان فيقول سلمان يا حذيفة إن رسول الله ﷺ

стр. 5413

كان يغضب فيقول ويرضى ويقول (١) لقد علمت ان رسول الله ﷺ خطب فقال أيما رجل من أمتي سببته سبة في غضبي أو لعنته لعنة فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما يغضبون واما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها صلاة عليه يوم القيامة (عن أنس بن مالك) (٢) أن رسول الله ﷺ دفع الى حفصة ابنة عمر رجلا (٣) فقال احتفظي به قال فغفلت حفصه ومضى الرجل فدخل رسول الله ﷺ وقال يا حفصة ما فعل الرجل؟ قالت غفلت عنه يا رسول الله فخرج فقال رسول الله ﷺ قطع الله يدك فرفعت يديها هكذا فدخل رسول الله ﷺ فقال ما شأنك يا حفصة؟ فقالت يا رسول الله قلت قبل لي كذا وكذا فقال لها صفي يديك فإني سألت الله أي انسان من امتي دعوت الله عليه ان يجعلها له مغفرة (عن ذكوان مولى عائشة) (٤) عن عائشة ﵂ قالت دخل علي النبي ﷺ بأسير فلهوت فنه فذهب بجاء النبي ﷺ فقال ما فعل الأسير؟ قالت لهوت عنه مع النسوة فخرج فقال مالك قطع الله يدك أو يديك فخرج فآذن به الناس (٥) فطلبوه فجاءوا به فدخل علي وأنا أقلب يدي فقال مالك أجننت؟ قلت دعوت علي فأنا أقلب يدي أنظر ايتهما يقطعان فحمد الله وأثني عليه ورفع يديه مدا وقال اللهم اني بشر اغضب كما يغضب البشر فأيما مؤمن أو مؤمنه دعوت عليه فاجعله له زكاة وطهرا (وعنها من طريق ثان) (٦)

стр. 5414

قالت دخل على رسول الله ﷺ في ازار ورداء فاستقبل القبلة وبسط يديه فقال اللهم انما انا بشر فأي عبد من عبادك ضربت أو آذيت فلا تعاقبني به قال بهز فيه (عن عروة بن الزبير) (١) أن عائشة قالت ان امداد (٢) العرب كثروا على رسول الله ﷺ حتى غموه (٣) وقام المهاجرون يفرجون عنه حتى قام على عتبة عائشه فرهقوه (٤) فأسلم رداءه في أيديهم ووثب (٥) على العتبة فدخل وقال اللهم اللعنهم (٦) فقالت عائشة يا رسول الله هلك القوم فقال كلا والله يا بنت أبي بكر لقد اشترطت على ربي شرطا لا حلف له (٧) فقلت انما انا بشر أضيق كما يضيق به البشر فأي المؤمنين بدرت اليه مني بادرة فاجعلها له كفارة (وعنها ايضا) (٨) قالت دخل على النبي ﷺ رجلان فأغلظ لهما وسبهما قالت فقلت يا رسول الله لمن أصاب منك خيرا ما أصاب هذان منك خيرا (٩) قالت فقال أو ما علمت ما عهدت عليه ربي قال قلت اللهم ايما مؤمن سببته أو جلدته أو لعنته فاجعلها له مغفرة وعافية وكذا وكذا (عن حذيف) (١٠) قال خرج رسول الله ﷺ يوم غزوة تبوك قال فبلغه أن في الماء قلة الذي يرده (١١) فأمر مناديا فنادى في الناس

стр. 5415

أن لا يسبقني الى الماء احد فأتى الماء وقد سبقه قوم فلعنهم (١) (عن أبي السوار) (٢) عن خاله قال رأيت رسول الله ﷺ وأناس يتبعونه فاتبعته معهم (٣) قال ففجئني القوم يسعون (٤) قال وأبقى القوم (٥) قال فأتى على رسول الله فضربني ضربة إما بعسيب (٦) أو قضيب أو سواك أو شيء كان معه قال فوالله ما أوجعني قال فبت بليلة (٧) قال وقلت ما ضربني رسول الله ﷺ إلا لشيء علمه الله في قال وحدثتني نفسي ان آتي رسول الله ﷺ اذا اصبحت قال فنزل جبريل ﵇ على النبي ﷺ فقال انك راح لا تكسرن قرن رعيتك (٨) قال فلما صلينا الغداة أو قال صبحنا قال قال رسول الله ﷺ اللهم ان اناسا بيتبعوني واني لا يعجبني ان يتبعوني اللهم فمن ضربت أو سببت فاجعلها له كفارة وأجرا أو قال مغفرة ورحمة أو كما قال (عن عبد الله ابن عثمان بن خثيم) (٩) قال دخلت على أبي الطفيل فوجدته طيب النفس فقلت لاغتنمن ذلك منه فقلت يا أبا الطفيل النفر الذين لعنهم رسول الله ﷺ من؟ بينهم (١٠) من هم فهم أن يخبرني بهم فقالت له امرأته سودة مه (١١) يا أبا الطفيل أما بلغك أن رسول الله ﷺ قال اللهم إنما أنا بشر فايما عبد من المؤمنين (١٢) دعوت عليه دعوة فاجعلها له زكاة ورحمة

стр. 5416

(باب ما جاء في لعن الابل والديكة) (عن أبي برزة) (١) قال كانت راحلة أو ناقة أو بعير عليها بعض متاع القوم وعليها جارية فأخذوا بين جبلين (٢) فتضايق بهم الطريق فأبصرت رسول الله ﷺ فقالت حل حل (٣) اللهم العنها فقال النبي ﷺ من صاحب هذه الجارية؟ لاتصحبنا راحلة أو ناقة أو بعير عليها من لعنه الله ﵎ (عن عمران بن حصين) (٥) قال بينما رسول الله ﷺ في بعض اسفاره وامرأة من الانصار على ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله ﷺ فقال خذوا ما عليها (٦) ودعوها فإنها ملعونة قال عمران فكأني انظر اليها الآن تمشي في الناس ما يعرض لها أحد يعني الناقة (عن أبي هريرة) (٧) قال كان النبي ﷺ في سفر يسير فلعن رجل ناقة فقال اين صاحب الناقة؟ فقال الرجل أنا قال اخرها فقد أجبت فيها (٨)

стр. 5417

(عن أبي الجوزاء) (١) عن عائشة ﵂ انها كانت مع النبي ﷺ في سفر فلعنت بعيرا لها فأمر به النبي ﷺ أن يرد وقال لا يصحبني شيء ملعون (وفي رواية) فقال النبي ﷺ لا تركبيه (عن زيد بن خالد الجهني) (٢) لعن رجل ديكا صاح عند النبي صلى الله عليه وسلمفقال النبي ﷺ لا تلعنه فإنه يدعو إلى الصلاة (باب ما جاء في الترهيب من سب المسلم وقتاله وان إثم ذلك على البادئ مالم يعتد المظلوم) (حدثنا يحيى عن شعبة) (٣) حدثني زبيد عن أبي وائل عن عبد الله (يعني ابن مسعود) عن النبي ﷺ قال سباب المسلم فسوق (٤) وقتاله كفر قال قلت لأبي وائل انت سمعت من عبد الله قال نعم (قر) (وعنه أيضا) (٥) قال قال رسول الله ﷺ سباب المسلم أخاه فسوق وقتله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه (٦) (عن أبي هريرة) (٧) قال قال رسول الله ﷺ المستبان (٨) ما قالا فعلى البادئ مالم يعتد المظلوم (٩)

стр. 5418

(وعنه أيضا) (١) قال قال رسول الله ﷺ لا يمشين (٢) أحدكم الى اخيه بالسلاح فإنه لا يدري أحدكم لعل الشيطان ينزع (٣) في يده فيقع في حفرة من نار (عن عياض بن حمار) (٤) ﵁ قال قلت يا رسول الله رجل من قومي يشتمني وهو دوني على بأمور أن انتصر منه؟ قال المستبان شيطانان (٥) يتهاذيان ويتكاذبان (وفي لفظ) يتكاذبان ويتهاتران (٦) (وعنه أيضا) (٧) أن النبي ﷺ قال اثم المستبين ما قالا على البادي (٨) حتى يعتدي المظلوم أو الا ان يعتدي المظلوم (عن أبي ذر) (٩) أنه سمع رسول الله ﷺ لا يرمي رجل رجلا بالفسق أو يرميه بالكفر إلا ارتدت عليه (١٠) إن لم يكن صاحبه كذلك (عن النعمان بن مقرن) (١١) قال قال رسول الله ﷺ سب جل رجلا عنده قال فجعل الرجل المسبوب يقول عليك السلام

стр. 5419

قال قال رسول الله ﷺ أما إن ملكا بينكما يذب عنك كلما يشتمك هذا قال له بل أنت وأنت احق به (١) واذا قال له عليك السلام قال لا بل لك انت احق به (٢) (عن عبد الله ابن سلمة) (٣) قال قال عمار بن ياسر لما هجانا المشركون شكونا ذلك الى رسول الله ﷺ فقال قولوا لهم كما يقولون لكم قال فلقد رأيتنا نعلمه إماء أهل المدينة (عن المغيرة بن شعبة) (٤) قال قال رسول الله ﷺ لا تسبوا الأموات فتؤذوا الأحياء (باب ما جاء في النهي عن سب الدهر والريح والديكة) (عن ابي هريرة) (٥) عن النبي ﷺ قال لا يسب أحدكم الدهر فإن الله هو الدهر (٦) ولا يقولن احدكم للعنب الكرم فإن الكرم هو الرجل المسلم (٧) (وعنه من طريق ثان) (٨) قال قال رسول الله ﷺ يقول الله يؤذيني ابن آدم (٩) يقول يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإن شئت قبضتهما (ز) (عن أبي بن كعب) (١٠) عن

стр. 5420

النبي ﷺ لا تسبوا الريح (وفي رواية فإنها من روح الله) فإذا رأيتم منها ما تكرهون (١) فقولوا اللهم انا نسألك من خير هذه الريح ومن خير ما فيها ومن خير ما ارسلت به ونعوذ بك من شر هذه الريح ومن شر ما فيها ومن شر ما أرسلت به (حدثنا يزيد) (٢) بن عبد العزيز ابن عبد الله بن أبي سلمة ثنا صالح بن سفيان (٣) وأبو النضر قال ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن ابن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله ﷺ لا تسبوا الديك فإنه يدعو إلى الصلاة (٤) قال أبي قال ابو النضر نهى رسول الله ﷺ عن سب الديك وقال إنه يؤذن (٥) بالصلاة (باب ما جاء في النهي عن ضرب الوجه وتقبيحه والوسم فيه) (عن أبي هريرة) (٦) عن النبي ﷺ قال اذا ضرب احدكم فليجتنب الوجه ولا تقل قبح (٧) الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله تعالى خلق آدم على صورته (٨)

стр. 5421

(عن جابر بن عبد الله) (١) قال نهانا رسول الله ﷺ عن الوسم (٢) في الوجه والضرب في الوجه (وعنه أيضا) (٣) قال مر النبي ﷺ بحمار قد وسم في وجهه يدخن (٤) منخراه فقال رسول الله ﷺ من فعل هذا (زاد في روية لعن الله الذي وسمه) لا يسمن أحد الوجه ولا يضربن أحد الوجه (عن سالم عن أبيه) (٥) قال نهى رسول الله ﷺ أن تضرب الصور (٦) يعني الوجه (وعنه من طريق ثان) (٧) عن عبد الله بن عمر انه كان يكره العلم (٨) في الصور وقال نهى رسول الله ﷺ عن ضرب الوجه (عن أبي هريرة) (٩) أن رسول الله ﷺ قال إذا قاتل أحدكم أخاه (١٠) فليجتنب الوجه (عن أبي سعيد الخدري) (١١) عن النبي

стр. 5422

صلى الله عليه وسلم مثله (فصل منه في النهي عن الكسع ولطم خدود الدواب والخدم وحد الضرب) (عن جابر بن عبد الله) (١) قال كسع (٢) رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار (٣) وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال رسول الله ﷺ ألا ما بال دعوى الجاهلية (٤) دعوا الكسعة فإنها منتنة (٥) (عن المقدام بن معد يكرب) (٦) قال سمعت رسول الله ﷺ ينهى عن لطم خدود الدواب وقال ان الله قد جعل لكم عصيا وسياطا (٧١) (كتاب التوبة) (باب في الأمر بالتوبة وفرح الله بها لعبده المؤمن) (عن أبي بردة) (٧) قال سمعت الاغر رجلا من جهينة يحدث ابن عمر انه سمع رسول الله ﷺ يقول يا أيها الناس توبوا الى ربكم فإني أتوب اليه في اليوم مائة مرة (عن أبي هريرة) (٨) أنه سمع رسول الله ﷺ قال والله اني لاستغفر الله وأتوب اليه في اليوم أكثر من سبعين مرة (عن أبي بردة) (٩) عن رجل من أصحاب النبي ﷺ (١٠) قال قال رسول الله ﷺ يا أيها الناس توبوا الى الله واستغفروه فإني أتوب إلى الله واستغفره في كل يوم مائة مرة فقلت له اللهم اني استغفركم اللهم اني اتوب اليك اثنتان أم واحدة (١١) فقال هو ذاك أو نحو هذا (وعنه من طريق ثان) (١٢)

стр. 5423

عن رجل من المهاجرين مثله وفيه بعد قوله مائة مرة أو أكثر من مائة مرة (عن أبي هريرة) (١) قال قال رسول الله ﷺ ان المؤمن اذا اذنب كانت نكتة سوداء (٢) في قلبه فإن تاب ونزع (٣) واستغفر صقل قلبه وان زاد زادت حتى يعلو قلبه ذاك الرين (٤) الذي ذكر الله في القرآن (كلا بل وان على قلوبهم ما كانوا يكسبون) (عن الحرث بن سويد) (٥) قال حدثنا عبد الله (يعني ابن مسعود ﵁ حديثين احدهما عن نفسه والآخر عن رسول الله ﷺ قال قال عبد الله ان المؤمن يرى ذنوبه كأنه في اصل جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يرى ذنوبه كذباب وقع على أنفه فقال له هكذا فطار قال قال رسول الله ﷺ لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوية (٦) مهلكه معه راحلته عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى اذا ادركه الموت فلم يجدها قال ارجع الى مكاني الذي اضللتها فيه فأموت فيه قال فأتى مكانه فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه (٧) (عن النعمان بن بشير) (٨) نحوه وفيه فإذا هو بها تجر خطامها فما هو بأشد بها فرحا من الله بتوبة عبده اذا تاب (٩) (عن ابي هريرة) (١٠) قال قال رسول الله

стр. 5424

الله ﷺ أيفرح أحدكم براحلته اذا ضلت منه ثم وجدها؟ قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفس محمد بيده لله أشد فرحا بتوبة عبده اذا تاب من أحدكم براحلته اذا وجدها (عن ابي موسى) (١) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلمان الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها (٢) (عن أبي ذر) (٣) عن النبي ﷺ قال إن الله ﵎ يقول يا عبادي كلكم مذنب الا من عافيت فاستغفروني اغفر لكم ومن علم منكم أني ذو قدرة على المغفرة فاتسغفرني بقدرتي غفرت له ولا أبالي وكلكم ظال الا من هديت فسلوني الهدى أهدكم وكلكم فقير إلا من أغنيت فسلوني أرزقكم ولو أن حيكم وميتكم وأولاكم واخراكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا على قلب اتقى عبد من عبادي لم يزيدوا في ملكي جناح بعوضة ولو أن حيكم وميتكم وأولا كم وأخراكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فسأل كل سائل منهم ما بلغت أمنيته وأعطيت كل سائل ما سأل لم ينقصني الا كما لو مر أحدكم على شفه البحر فغمس ابرة ثم انتزعها (٤) وذلك لأني جواد ما جد واجد افعل ما اشاء عطائي كلامي وعذابي كلامي (٥) إذا اردت شيئا فإنما أقول له كن فيكون (وعنه أيضا) (٦) عن النبي ﷺ قال ان الله يقول يا عبدي ما عبدتني ورجوتني فإني غافر لك على ما كان فيك ويا عبدي ان لقيتي بقراب الارض خطيئة ما لم تشرك بي لقيتك بقرابها مغفرة الحديث نحو ما تقدم (وعنه أيضا) (٨) عن النبي ﷺ فيما يروى عن ربه اني حرمت الظلم على نفسي

стр. 5425

وعلى عبادي ألا فلا تظالموا كل بني آدم يخطئ بالليل والنهار ثم يستغفرني فأغفر له ولا أبالي فذكر نحو ما تقدم (عن أبي اسحاق) (١) عن الأغر قال أشهد على أبي هريرة وأبي سعيد الخدري ﵄ انهما شهدا على رسول الله ﷺ أنه قال ان الله يمهل حتى يذهب ثلث الليل ثم ينزل (٢) فيقول هل من سائل (٣) هل من تائب هل من مستغفر هل من مذنب قال فقال له رجل حتى يطلع الفجر قال نعم (عن أنس) (٤) قال قال رسول الله ﷺ كل ابن آدم خطاء فخير الخطائين التوابون ولو ان لابن آدم واديين من مال لا ابتغى لهما ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم الا التراب (زاد في رواية) ويتوب الله على من تاب (ز) (عن محمد بن الحنيفة عن أبيه) (٥)

стр. 5426

قال قال رسول الله ﷺ ان الله يحب العبد المؤمن المفتن (١) التواب (عن أبي هريرة) (٢) عن النبي ﷺ اني لاستغفر الله وأتوب اليه كل يوم مائة مرة (عن حذيفة) (٣) قال كان في لساني ذرب (٤) على أهلي لم أعده إلى غيرهم (٥) (وفي رواية وكان ذلك لا يعدوهم الى غيرهم) فذكرت ذلك للنبي ﷺ قال أين انت من الاستغفار يا حذيفة اني لاستغفر الله كل يوم مائة مرة وأتوب اليه قال فذكرته لابي بردة بن أبي موسى (يعني الاشعري) فحدثني عن أبي موسى أن رسول الله ﷺ قال اني لاستغفرالله كل يوم وليلة مائة مرة وأتوب اليه (باب ما جاء في حد الوقت الذي تقبل فيه التوب) (حدثنا عفان) (٦) قال ثنا شعبة قال ابراهيم بن ميمون أخبرني قال سمعت رجلا من بني الحرث قال سمعت رجلا منا يقال له أيوب (٧) قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول من تاب قبل موته عاما (٨) تيب عليه ومن تاب قبل موته بشهر تيب عليه حتى قال يوما حتى قال ساعة حتى قال فواقا (٩) قال قال الرجل أرأيت ان كان مشركا اسلم قال انما احدثكم كما سمعت من رسول الله ﷺ يقول (عن ابن عمر) (١٠) أن رسول الله ﷺ قال ان الله يقبل توبة عبده مالم يفرغر (١١) (عن أبي هريرة) (١٢) قال قال رسول الله ﷺ من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها قبل منه

стр. 5427

(وعنه من طريق ثان) (١) قال قال رسول الله ﷺ من تاب قبل طلوع الشمس من مغربها تاب الله عليه (عن عبد الرحمن بن البيلماني) (٢) قال اجتمع اربعة من أصحاب رسول الله ﷺ فقال احدهم سمعت رسول الله ﷺ يقول ان الله ﵎ يقبل توبة العبد قبل أن يموت بيوم فقال الثاني انت سمعت هذا من رسول الله ﷺ ؟ قال نعم قال وأنا سمعت رسول الله ﷺ يقول ان الله ﵎ يقبل توبة العبد قبل أن يموت بنصف يوم فقال الثالث انت سمعت هذا من رسول الله ﷺ ؟ قال نعم قال وانا سمعت رسول الله ﷺ يقول ان الله ﵎ يقبل توبة العبد قبل أن يموت بضحوة قال الرابع أنت سمعت هذا من رسول الله ﷺ ؟ قال نعم قال وأنا سمعت رسول الله ﷺ يقول ان الله يقبل توبة العبد مالم يفرغر بنفسه (وعنه من طريق ثان) (٣) عن بعض اصحاب النبي ﷺ فذكر نحوه (عن أبي ذر) (٤) ان رسول الله ﷺ قال ان الله يقبل توبة عبده أو يغفر لعبده مالم يقع الحجاب قالوا يا رسول الله وما الحجاب؟ قال ان تموت النفس وهي مشركة (٥) (باب ما جاء في كيفية التوبة وما يفعل من اراد أن يتوب) (حدثنا وكيع) قال حدثنا مسعر وسفيان عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن علي بن ربيعة الوالي عن اسماء بن الحكم الفزاري عن علي ﵁ قال كنت اذا سمعت من رسول الله ﷺ حديثا نفعني الله بما شاء منه واذا حدثني عنه غيري استحلفته فإذا حلف لي صدقته وان ابا بكر حدثني وصدق ابو بكر انه سمع النبي ﷺ قال ما من رجل يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الوضوء قال مسعر ويصلي وقال سفيان ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله إلا غفر له (ومن طريق ثان عن علي أيضا) (٦) قال كنت اذا سمعت من رسول الله ﷺ

стр. 5428

حديثا فذكر نحوه وفيه ثم يستغفر الله تعالى لذلك الذنب الا غفر له وقرأ هاتين الآيتين (ومن يعمل سوء أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما) (والذين اذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم الآية) (عن عبد الله بن معقل بن مقرن) (١) قال دخلت مع أبي على عبد الله بن مسعود فقال أنت (٢) سمعت النبي ﷺ يقول الندم توبة قال نعم وقال مرة سمعته يقول الندم توبة (عن ابن عباس) (٣) قال قال رسول الله ﷺ كفارة الذنب الندامة وقال رسول الله ﷺ لو لم تذنبوا لجاء الله يقوم يذنبون ليغفر لهم (قر) (عن عبد الله) (٤) قال قال رسول الله ﷺ التوبة من الذنب أن يتوب منه ثم لا يعود فيه (عن عائشة) (٥) ﵂ قالت قال رسول الله ﷺ يا عائشة ان كنت الممت بذنب فاستغفري الله فإن التوبة من الذنب

стр. 5429

الندم والاستغفار (عن أبي هريرة) (١) عن النبي ﷺ قال من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم قبل أن يؤخذ (٢) حين لا يكون دينار ولا درهم وان كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه (٣) (باب ما جاء في عدم قنوط المذنب من المغفرة لكثرة ذنوبه ما دام موحدا) (عن أبي الزبير) (٤) قال قلنا لجابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما أكنتم تعدون الذنوب شركا؟ قال معاذ الله

стр. 5430

(عن أنس بن مالك) (١) قال سمعت رسول الله ﷺ يقول والذي نفسي بيده أو والذي نفس محمد بيده لو أخطأتم حتى تملأ خطاياكم ما بين السماء والأرض ثم استغفرتم الله لغفر لكم والذي نفس محمد بيده أو والذي نفسي بيده لو لم تخطئوا لجاء الله بقوم يخطئون ثم يستغفرون الله فيغفر لهم (عن أبي هريرة) (٢) أن رسول الله ﷺ قال لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كي يغفر لهم (عن أبي أيوب الانصاري) (٣) انه قال حين حضرته الوفاة قد كنت كتمت عنكم شيئا (٤) سمعته من رسول الله ﷺ يقول لولا أنكم تذنبون لخلق الله ﵎ قوما يذنبون فيغفر لهم (عن ابي هريرة) (٥) عن النبي ﷺ ان رجلا أذنب ذنبا فقال رب اني اذنبت ذنبا أو قال عملت عملا ذنبا فاغفره فقال عبدي عمل ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي ثم عمل ذنبا آخر أو أذنب ذنبا آخر فقال رب اني عملت ذنبا فاغفره فقال ﵎ علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي ثم عمل ذنبا آخر أو أذنب ذنبا آخر فقال رب اني عملت ذنبا فاغفره فقال علم عبدي ان له رب يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء (٦) (عن الأسود بن سريع) (٧)
следующие страницы →