← Шархи хадиса

Шархи хадиса · id 124910

الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

أحمد البنا الساعاتي

Полный текст (7 020 стр.). Показаны 6231–6270 · переход к 6236.

стр. 6231

-[قصة جابر مع غرمائه وزيارة النبى ﷺ له]- ففعلت فجاء رسول الله ﷺ فجلس على أعلاه أو فى وسطه فقال كل للقوم قال فكلت للقوم حتى أوفيتهم وبقى تمرى كأنه لم ينقص منه شئ (١) (عن أبى المتوكل) (٢) قال أتيت جابر بن عبد الله رضى الله عنهما فقلت حدثنى بحديث شهدته عن رسول الله ﷺ فقال توفى والدى وترك عليه عشرين وسقا تمرا دينا (٣) ولنا تمرات شتى والعجوة لا يفى بما علينا من الدين فأتيت لرسول الله ﷺ فذكرت ذلك له فبعض إلى غريمى فأبى إلا أن يأخذ العجوة كلها فقال رسول الله ﷺ انطلق فأعطه فانطلقت إلى عريش لنا أنا وصاحبة لى (يعنى زوجته) فصرمنا تمرنا ولنا عنز نطعمها من الحشف (٤) قد سمنت إذا أقبل رجلان إلينا إذا رسول الله ﷺ وعمر فقلت مرحباً يا رسول الله مرباً يا عمر فقال لى رسول الله ﷺ يا جابر انطلق بنا حتى نطوف بنخلك هذا فقلت نعم فطفنا بها وأمرت بالعنز فذبحت ثم جئنا بوسادة من شعر حشوها ليف فأما عمر فما وجدت له من وسادة ثم جئنا بمادة لنا عليها رطب وتمر ولحم فقدمناه إلى النبى ﷺ وعمر فأكلا فكنت أنا رجلا من نشوى الحياء (٥) فلما ذهب النبى ﷺ ينهض قالت صاحبنى يا رسول الله دعوات منك قال نعم فبارك الله لكم (٦) نعم فبارك الله لكم ثم بعثت بعد ذلك إلى غرمائى فجاؤه بأحمره (٧) وجواليق وقد وطنت نفسى أن أشترى لهم من العجوة أوفيهم العجوة التى على أبى ٨) فاوفيتهم والذى نفسى بيده عشرين وسقا من العجوة وفضل فضل حسن فانطلقت إلى النبي ﷺ أبشره بما ساق الله إلى فلما أخبرته قال اللهم لك الحمد فقال لعمر إن جابرا قد أوفى غريمه فجعل عمر يحمد الله (ومن طريق ثان) (٩) عن نبيح عن جار قال أتيت النبى ﷺ أستعينه فى دين كان على أبى قال فقال آتيكم قال آتيكم قال فرجعت فقلت للمرأة لا تكلمى رسول الله ﷺ ولا تساليه قال فأتانا فذبحنا له داجنا (١٠) كان لما، فقال يا جابر كأنكم عرفتم حبنا اللحم قال فلما خرج قالت له المرأة صلى على وعلى زوجى أو صل علينا قال فقال

стр. 6232

-[قصة زواج جابر (رضى الله عنه) وشراء النبى ﷺ جمله]- اللهم صل عليهم قال فقلت لها أليس قد بهيتك قالت ترى رسول الله ﷺ كان يدخل علينا ولا يدعو لنا (عن سالم بن أبى الجعد) (١) عن جابر عبد الله قال كنت مع النبى ﷺ فى سفر فلما دنونا من المدية قلت يا رسول الله إنى حديث عهد بعرس فأذن لى فى أن أعجل إلى أهلى قال أفتزوجت؟ قال قلت نعم قال بكراً أم ثيباً؟ قال قلت ثيباً قال فهلا بكراً تلاعبها وتلاعبك (وفى رواية تلاعبك وتلاعبها وتضاحكك وتضاحكها) قال قلت إن عبد الله (٢) هلك وترك على حوارى (٣) فكرهت أن أضم اليهن مثلهن فقال لا تأت أهلك طروقا (٤) وكنت على جمل فاعتل قال فلحقنى رسول الله ﷺ وأنا فى اخر الناس قال فقال مالك يا جابر؟ قال قلت اعتل بعيرى قال فأخذ بذنبه ثم زجره قال فما زلت أنما أنا فى أول الناس يهمنى رأسه (٥) قال فلنا دنونا من المدينة قال قال لى رسول الله ﷺ ما فعل أجمل قلت هو ذا قال فبعنيه (وفى رواية فقال أتبيعينه بكذا وكذا والله يغفر لك) قال قلت هو لك قال لا قد أخذنه باوقيه أركبه فاذا قدمت فائتنا به قال فلما قدمت المدينة جئت به فقال يا بلال زن له أوقية وزده قيراطاً (٦) قال قلت هذا قيراط زادنيه رسول الله ﷺ لا يفارقنى أبداً حتى أموت قال فجعلته فى كيسى فلم يزل عندى حتى جاء أهل الشام يوم الحرة (٧) فأخذوه فيما أخذوه (وعن نبيح المنزى عن جابر بن عبد الله) (٨) قال فقدت جملى ليله فمررت على رسول الله ﷺ يشد لعائشة (٩) قال فقال لى مالك يا جابر قال فقلت جملى أو ذهب جملى فى ليلة ظلماء قال فقار لى هذا جملك اذهب فخذه، قال فذهبت نحواً مما قال فلم أجده، قال فرجعت إليه فقلت بأبى وأمى يا نبى الله ما وجدته، قال فقال لى هذا جملك اذهب فخذه، فذهبت نحواُ مما قال لى فلم أجده، قال فرجعت إليه فقلت بأبى وأمى يا نبى الله لا والله ما وجدته، قال فقال لى على رسلك (١٠) حتى إذا فرغ أخذ بيدى فانطلق بي حتى أتينا

стр. 6233

-[قصة شراء النبى ﷺ لجمل جابر رضى الله عنه]- الجمل فدفعه الى قال هذا جملك قال وقد سار الناس قال فبينما أنا أسير على جملى فى عقبتى قال وكان جملا فيه قطاف (١) قال فقلت يا لهف أمى ان يكون لى إلا جمل قطوف قال وكان رسول الله ﷺ بعدى يسير قال فسمع ما قلت قال فلحق بى قال ما قلت يا جابر قبل؟ فنسيت ما قلت، قال قلت ما قلت شيئا يا نبى الله، قال فذكرت ما قلت قال قلت يا نبى الله يا لهفاه أن يكون لى إلا جمل قطوف، قال فضرب النبى ﷺ عجز الجمل بسوط أو بسوطى قال فانطلق أوضع أو أسرع جمل ركبت قط وهو ينازعنى خطامه قال فقال لى رسول الله ﷺ أنت بائعى جملك هذا؟ قال قلت نعم، قال بكم قلت بوقية قال لى بخ بخ (٢) كم فى اوقية من ناضح وناضح قال قلت يا نبى الله ما بالمدينة ناضح أحب أنه لنا مكانه (٣) قال فقال النبى ﷺ قد أخذته بوقية قال فنزلت عن الرحل إلى الأرض قال ما شأنك؟ قال قلت جملك قال قال لى اركب جملك قال قلت ما هو بحملى ولكنه لجملك، قال كنا نراجعه مرتين فى الأمر إذا أمرنا به، فإذا أمرنا بالثالثة لم نراجعه، قال فركبت الجمل حتى أتيت عمتى بالمدينة، قال وقلت لها ألم ترى أنى بعت ناضحنا رسول الله ﷺ بأوقية قال فما رأيتها أعجبها ذلك قال وكان ناضحا فارها (٤) قال ثم أخذت شيئًا من خبط (٥) أوجرته اياه ثم أخذت بخطامه فقدته إلى رسول الله ﷺ فوجدت رسول الله ﷺ مقاوما رجلا يكلمه، قال قلت دونك يا نبى الله جملك، قال فأخذ بخطامه ثم نادى بلالا فقال زن لجابر أوقية وأوفه، فانطلقت مع بلال فوزن لى اوقية وأوفى من الوظن، قال فرجعت إلى رسول الله ﷺ وهو قائم يحدث ذلك الرجل قال قلت له قد وزن لى أوقية وأوفانى قال فبينما هو كذلك إذ ذهبت إلى بيتى ولا أشعر قال فنادى أين جابر، قالوا ذهب إلى أهله، قال أدركه ائتنى به، قال فأتانى رسوله يسعى قال يا جابر يدعوكم رسول الله ﷺ قال فأتيته فقال خذ جملك قلت ما هو جملى وإنما هو جملك يا رسول الله، قال خذ جملك قلت ما هو جملى أنما هو جملك يا رسول الله، قال خذ جملك قال فأخذته قال فقال لعمرى ما نفعناك للننزلك عنه (٥) قال فجئت إلى عمتى والناضح معي

стр. 6234

-[فضائل جرير بن عبد الله البجلى رضى الله عنه]- وبالوقية قال فقلت ما ترين رسول الله ﷺ أعطانى أوقية ورد على جملى (١) (باب ما جاء فى جرير بن عبد الله البجلى رضى الله عنه) (عن المغيرة بن شبل) (٢) قال قال جرير لما دنوت من المدينة أنخت راحلتى ثم حللت عيبتى ثم لبست حتلى ثم فإذا رسول الله ﷺ يخطب (وفى رواية فسلمت على النبى ﷺ فرمانى الناس بالحدق فقلت لجليسى يا عبد الله ذكرنى رسول الله ﷺ فقال نعم ذكرك آنفاً بأحسن ذكر فبينا هو يخطب إذ عرض له فى خطبته وقال يدخل عليكم (وفى رواية فقال أنه سيدخل عليكم) من هذا الباب أو من هذا الفج من خير ذى يمن ألا أن على وجهة مسحة ملك قال جرير فحمدت الله على ما أبلانى (عن جرير بن عبد الله) (٣) قال ما حجبنى رسول الله ﷺ منذ أسلمت ولا ترانى إلا تبسم فى وجهى (عن قيس قال قال جرير بن عبد الله) (٤) قال لى رسول الله ﷺ ألا تريحنى من ذى الخلصى وكان بيتا فى خثعم يسمى كعبة اليمانية فنفرت اليه فى سبعين ومائة فارس من أحمس (وفى رواية فاخبرت رسول الله ﷺ أنّى لا أثبت على الخيل فضرب فى صدرى حتى رأيت أثر أصابعه فى صدرى وقال اللهم ثبته واجعله ماديا مهديا) قال فأتاها (جرير) فحرقها بالنار وبعث جرير بشيراً إلى رسول الله ﷺ فقال والذى بعثك بالحق ما أتيتك حتى تركتها كأنها جمل أجرب فبَّرك رسول الله ﷺ على

стр. 6235

-[فضائل جرير بن عبد الله البجلى ﷺ ]- على خيل أحمس ورجالها خمس مرات (عن أبى ذرعة ابن عمرو بن جرير) (١) قال قال جرير رضى الله عنه بايعت رسول الله ﷺ على السمع والطاعة وعلى أن انصح لكل مسلم قال وكان جرير إذا اشترى الشئ وكان أعجب إليه من ثمنه قال لصاحبه تعلمن والله لما أخذنا أحب الينا مما أعطيناك كانه يريد بذلك الوفاء (ز) (عن سفيان) (٢) قال حّدثنى ابن الجرير بن عبد الله قال كانت نعل جرير بن عبد الله طولها ذراع (٣)

стр. 6236

-[الإشارة إلى وفاة صاحب الفتح الربانى ﵀]- وقد بقي الفتح الرباني بدون شرح بقية الجزء الثانى والعشرين وجزآن آخران وبذلك ينتهى الكتاب وقد وقع اختيارنا لاتمام هذا الشرح المبارك على أخينا وصديقنا وحبيب والدنا ومحل ثقته وتقديره والأستاذ الشيخ "محمد عبد الوهاب بحيرى" خادم الحديث النبوى بكلية الشريعة بالأزهر الشريف فتقبل هذه المهمة العظيمة حرصا منه على اتمام هذا العمل الجليل الذى يقدره كل التقدير وبرًا بما كان بينه وبين السيد الوالد ﵀ من محبة صادقة. وأخوة اسلامية كريمة وفقه الله وأعانه ويسر له هذه المهمة الخطيرة ووقفنا جميعا لخدمة السنة النبوية الشريف، عبد الرحمن البنا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم باحسان إلى يوم الدين. أما بعد فقد كان لسيدنا وأستاذنا الامام المحدث الربانى الشيخ أحمد بن عبد الرحمن البنا قدم راسخة فى علوم السنة والفقه، وهمة عالية فى التأليف والمطالعة، ونفس راضية بما قسم الله لها من متاع هذه الحياة الدنيا، فعاش عمره فى قلة من الدنيا وعزلة عن الناس، واقبال على الله سبحانه. وانقطاع إلى خدمة السنة النبوية، حتى كان من ذلك مؤلفاته النافعة المباركة التى وقعت موقع القبول لدى أهل الحديث فى جميع الأقطار الاسلامية وأجلها كتاب "الفتح الربانى" وشرحة "بلوغ الأمانى". وقد اختاره الله إلى جواره ولما يتم شرحه للفتح الربانى فرأى نجله الأستاذ عبد الرحمن حفظه الله أن يتم عمل والده المبارك فعهد إلى بذلك على قصور باعى، وقلة اطلاعى، وتزاحم أشغالى، فتقلبت هذا العمل العظيم برًا بشيخنا الكريم وقيامًا بحق المودة التى كانت بينه وبين والدى رحمهما الله، ثم بينه وبينى. ورجاء أن يحشرنى الله فى زمرة أولئك السادة الذين أكرمهم الله بخدمة السنة النبوية. هذا مع اعترافى بما للسيد الامام ﵀ من مكانة فى السنة لا تبارى. وهمة لا تدانى. والله أسأل أن يجعلنى عند حسن الظن بى وأن يوفقنى لاتمام هذا العمل المبارك الجليل. وهو حسبى ونعم الوكيل، محمد عبد الوهاب بحيرى من علماء الأزهر الشريف وخادم الحديث النبوى بكلية الشريعة

стр. 6237

-[فضل جعفر بن أبى طالب وأولاده عنهما]- (١٣٤) (باب ما جاء فى فضل جعفر بن أبى طالب وأولاده رضى الله عنهم) (عن عبيد الله بن أسلم) مولى النبى ﷺ أن رسول الله ﷺ كان يقول لجعفر ابن أبى طالب رضى الله عنه اشتهت خْلقى وخُلُقى (١). (١٣٥) (عن أبى هريرة) قال؛ ما احتذى النعال ولا انتعل (٢) ولا ركب المطايا ولا لبس الكور (٣) من رجل بعد رسول الله ﷺ أفضل من جعفر بن أبى طالب يعنى فى الجود والكرم. (١٣٦) (عن عبد الله بن جعفر) قال بعث رسول الله ﷺ جيشا استعمل عليهم زيد فقاتل حتى قتل، ثم أخذ الراية جعفر فقاتل حتى قتل، ثم أخذها عبد الله بن رواحة فقاتل حتى قتل ثم أخذ الراية خالد بن الوليد ففتح الله عليه وأنى خبرهم النبى ﷺ فخرج إلى الناس فحمد الله وأثنى عليه وقال ان اخوانكم لقوا العدو وأن زيداً أخذ الراية فقاتل حتى قتل أو استشهد، ثم أخذ الراية بعده جعفر بن أبى طالب فقاتل حتى قتل أو استشهد، ثم أخذ الراية عبد الله بن رواحة فقاتل حتى قتل أو استشهد، ثم أخذ الرايه سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله عليه، فأمهل ثم أمهل آل جعفر ثلاثا أن يأتيهم ثم أتاهم فقال لا تبكوا على أخى بعد اليوم ادعوا (٤) إلى ابنى أخى قال فجئ بنا كأنا

стр. 6238

-[فضائل أبناء جعفر رضى الله عنهم جميعا]- أفرخ فقال أدعوا إلى الحلاق فجيئ بالحلاق فحلق رؤسنا ثم قال، أما محمد فشبيه عمنا أبى طالب وأما عبد الله فشبيه خلقى وخلقى ثم أخذ بيدى فاشالها فقال اللهم أخلف جعفراً فى أهله وبارك لعبد الله فى صفقة يمينه قالها ثلاث مرار قال فجاءت أمنا فذكرت له يتمنا وجعلت تفرح له (١) فقال العيلة تخافين عليهم وأنا وليهم فى الدنيا والآخرة. (١٣٧) عن جعفر بن خالد بن سارة أن أباه أخبره أن عبد الله بن جعفر قال لو رأيتنى وقثم (٢) وعبيد الله ابنى عباس ونحن صبيان نلعب إذ مر النبى ﷺ على دابة فقال ارفعوا هذا إلى قال فحملنى أمامه وقال لقثم ارفعوا هذا إلى فجعله وراءه وكان عبيد الله أحب إلى عباس من قثم فما استحى من عمه ان حمل قثما (٣) وتركه قال ثم مسح على رأسى ثلاثا وقال كلما مسح اللهم أخلف جعفرًا ولده قال قلت لعبد الله ما فعل قثم قال استشهد قال قلت الله أعلم بالخير ورسوله بالخير قال (٤) أجل. (١٣٨) وعن أسماء بنت عميس قالت أصيب جعفر وأصحابه دخل (٥) على رسول الله ﷺ وقد دبغت أربعين منيئة (٦) وعجنت عجينى وغسلت بنى ودهتهم ونظفتهم فقال رسول الله ﷺ أيتيني

стр. 6239

-[قصة جليبيب وزواجه واستشهاده رضى الله عنه]- ببني جعفر قالت فأتيته بهم فشمهم وذرفت عيناه فقلت يا رسول الله بأبى أنت وأمى ما يبكيك أبلغك عن جعفر وأصحابه شئ قال نعم أصيبوا هذا اليوم قالت فقمت أصيح واجتمع الى النساء وخرج رسول الله ﷺ إلى أهله فقال لا تغفلوا آل جعفر من أن تصنعوا لهم طعاما فإنهم قد شغلوا بأمر صاحبهم. (باب ما جاء فى فضل جليبيب رضى الله عنه) (١٣٩) حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن كنانة بن نعيم العدوى عن أبى برزة الأسلمى رضى الله عنه أن جليبيبا (١) كان أمرًا يدخل على النساء يمربهن ويلاعبهن (٢) فقلت لامراتى لا يدخل عليكم جليبيب فانه ان دخل عليكم لافعلن ولأفعلن قال وكانت الأنصار إذا كان لأحدهم ايِّم (٣) لم يزوجها حتى يعلم هل للنبى ﷺ فقها حاجة أم لا فقال رسول الله ﷺ لرجل من الأنصار زوجنى ابنتك فقال نعم وكرامة يا رسول ونعم (٤) عينى فقال إنى لست أريدها لنفسى قال فلمن يا رسول الله قال لجليبيب قال فقال يا رسول الله أشاروا أمها تأتى أمها فقال: رسول الله ﷺ يخطب ابنتك فقالت نعم ونعمة عينى فقال إنه ليس يخطبها لنفسه إنما يخطبها لجليبيب فقالت أجليبيب أنيه (٥) أجليبيب أنيه أجليبيب أنيه لا لعمر الله لا تزوجه فلما أراد أن يقوم ليأتى رسول الله ﷺ ليخبره بما قالت أمها قالت الجارية من

стр. 6240

-[قصة جليبيب وزواجه واستشهاده رضى الله عنه]- خطبي إليكم فأخبرتها أمها فقالت أتردون على رسول الله ﷺ أمره ادفعونى فانه لم (١) يضيعنى فانطلق أبوها إلى رسول الله فأخبره قال: شأنك بها فزوجها جليبيبا، قال فخرج رسول الله ﷺ فى غزوة له قال فلما أفاء الله عليه (٢) قال لأصحابه هل تفقدون من أحد قالوا نفقد فلانا ونفقد فلانا قال انظروا هل تفقدون من أحد قالوا لا قال لكنى أفقد جليبيبا قالوا فاطلبوه فى القتلى قال فطلبوه فوحدوه إلى جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه فقالوا يا رسول الله ها هو ذا إلى جنب سبعة قد قتلهم ثم قتلوه (٣) فأتاه النبى ﷺ فقام عليه فقال قتل سبعة وقتلوه هذا منى وأنا منه مرتين أو ثلاثا ثم وضعه رسول الله ﷺ على ساعديه وحضر له ماله سرير إلا ساعدا رسول الله ﷺ ثم وضعه فى قبره ولم يذكر أنه عسله قال ثابت فما كان فى الأنصار أيّم (٤) انفق منها، وحدث أسحق بن عبد الله بن أبى طلحة ثابتا قال هل تعلم ما دعا لها رسول الله ﷺ قال اللهم صب عليها الخير صبا ولا تجعل عيشها كدًا (٥) كدًا قال فما كان فى الأنصار أيم انفق منها قال أبو عبد الرحمن (٦) ما حدث به فى الدنيا أحد إلا حماد بن سلمة ما أحسنه من حديث.

стр. 6241

-[فضل حارثة بن عمير واستشهاده رضى الله عنه]- "حرف الحاء المهملة" (١٤٠) (باب ما جاء فى فضل حارثة بن عمير بن بن عمة نس بن مالك رضى عنهما) (عن أنس بن مالك) (١) أن حارثة (٢) خرج نظارًا (٣) فأتاه سهم فقتله فقالت أمه يا رسول قد عرفت موقع حارثة منى فان (٤) كان فى الجنة صبرت وإلا رأيت ما أصنع (٥) قال يا لأم حارثة أنها (٦) ليست بجنة واحدة ولكنها جنان كثيرة وان حارثة لفى أفضلها أو قال في أعلى الفردوس شك يزيد (أحد رجال السند) وفى لفظ (٧) فقال رسول الله ﷺ يا أم حارثة انها جنان كثيرة وإن حارثة في الفردوس الأعلى.

стр. 6242

-[ما جاء في فضل حارثة بن النعمان رضى الله عنه]- (باب ما جاء فى فضل حارثة بن النعمان رضى الله عنه) (١٤١) (عن عمرة عن عائشة) (١) قالت قال رسول الله ﷺ نمت فرأيتنى فى الجنة فسمعت صوت قارئ يقرء فقلت من هذا قالوا هذا حارثة بن النعمان فقال لهما رسول الله ﷺ كذاك البر كذاك البر وكان أبر الناس بأمه. (١٤٢) (وعن حارثة بن النعمان) (٢) قال مررت على رسول الله ﷺ ومعه جبريل ﵇ جالس فى المقاعد (٣) فسلمت عليه ثم (٤) أجزت فلما رجعت وانصرف النبى ﷺ قال هل رأيت من كان معى قلت نعم قال فانه جبريل وقد رد عليك السلام. (باب ما جاء فى فضل حاطب بن أنى بلتعة رقصته رضى الله عنه) (١٤٣) (عن على) (٥) قال بعثنى رسول الله ﷺ أنا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتى تأتوا روضة (٦) خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقا تعادى بنا خيلنا حتى أتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا أخرجى الكتاب قالت ما معى من كتاب قلنا لتخرجن الكتاب أو لنقلبن الثياب قال فأخرجت الكتاب من عقاصها فأخذنا الكتاب فأتينا به رسول الله ﷺ

стр. 6243

فإذا فيه: من حاطب بن ابى بلتعة إلى ناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض أمر رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ يا حاطب ما هذا قال لا تعجل على، إنّى كنت امراً ملصقاً فى قريش ولم أكن من أنفسها وكان من كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون أهليهم بمكة فأحببت إذ فاننى ذلك من النسب فيهم أن أتخذ فيهم يداً يحمون بها قرابتى وما فعلت ذلك كفراً ولا ارتداداً عن دينى ولا رضاً بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله ﷺ إنه قد صدقكم فقال عمر رضى الله عنه إنه قد صدقكم فقال عمر رضى الله عنه دعنى أضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد (١) بدراً وما يدريك (٢) لعل الله قد أطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم وفى لفظ (٣) فقد وجبت لكم الجنة فأغرورقت عينا عمر رضى الله عنه وقال: الله تعالى ورسوله أعلم. (١٤٤) (عن جابر بن الله) (٤) أن حاطب بن أبى بلتعة رضى الله عنه كتب إلى مكة

стр. 6244

-[فضائل حذيفة بن اليمان رضى الله عنه]- يذكر أن رسول الله ﷺ أراد غزوهم فدل رسول الله ﷺ على المرأة التى معها الكتاب فذكره نحوه. (١٤٦) (وعنه أيضا) (١) قال جاء عبد الحاطب بن أبى بلتعة رضى الله عنه أحد بنى أسد يشتكى سيده فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال له رسول الله ﷺ كذبت لا يدخلها انه قد شهد بدراً والحديبية. (باب ما جاء فى فضل حذيفة بن اليمان رضى الله عنه) (١٤٧) (عن زر بن حبيش عن حذيفة) (٢) قال قالت لى أمى متى عهدكم النبى ﷺ قال فقلت مالى به عهد منذ كذا وكذا قال فهمت بى قلت يا أماه دعينى حتى أذهب إلى النبى ﷺ فلا أدعه حتى يستغفر لى ويستغفر لك قال فجئته فصليت معه المغرب فلما قضى الصلاة قام يصلى فلم يزل يصلى حتى صلى العشاء ثم خرج وزاد فى رواية (٣) قال مالك فحدثته بالأمر فقال غفر الله لك ولأمك.

стр. 6245

-[فضائل حذيفة بن اليمان رضى الله عنه]- (١٤٧) (عن حذيفة بن اليمان (١) رضى الله عنه) قال ما منعنى أن أشهد بدراً إلا أنى خرجت أنا وأبى حسيل (٢) فأخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدًا فقلنا ما نريد إلا المدينة فأخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرهنًّ إلى المدينة ولا نقاتل معه فأتينا رسول الله ﷺ فأخبرناه الخبر فقال انصرفا، نفى بعهدهم ونستعين الله عليهم. (١٤٨) (وعنه (٣) أيضا) قال سألت النبى ﷺ عن كل شئ حتى مسح الحصى (٤) فقال واحدًة أو دع.

стр. 6246

-[حديث حذيفة رضى الله عنه فى الفتن التى تموج موج البحر]- (١٤٩) (عن حذيفة) (١) أنه قدم من عند عمر قال لما جلسنا إليه أمس سأل أصحاب محمد ﷺ أيكم سمع قول رسول الله ﷺ فى الفتن فقالوا نحن سمعناه قال لعلكم تعنون فتنة الرجل فى أهله وماله (٢) قالوا أجل قال لست عن تلك أسأل، تلك يكفها الصلاة والصيام والصدقة، ولكن أيكم سمع قول رسول الله ﷺ فى الفتن التى تموج موج البحر، قال فأمسك القدم وظننت أنه اياى يريد، قلت أنا قال لى أنت، لله أبوك (٣) قال قلت: تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير، (٤) فأى قلب (٥) أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء، وأى قلب أشر بها (٦) نكتت فيه نكتة سوداء، حتى يصير القلب على قلبين أبيض مثل الصفا (٧) لا يضره فتنة مادامت السموات والأرض والآخر أسود مربد (٨) كالكوز مخجِّيها (٩) -وأمال كفّه- لا يعرف معروفًا ولا ينكر منكرًا إلاّ ما أشرب من هواه

стр. 6247

-[فضائل حرام بن ملحان واستشهاده رضى الله عنه]- (باب ما جاء فى حرام بن ملحان خال أنس بن مالك رضى الله عنهما) (١٥٠) (عن أنس) (١) أن رسول الله ﷺ لما بعث حرامًا خاله أخا أم سليم فى سبعين رجلا فقتلوا يوم بئر معونة وكان رئيس المشركين يومئذ عامر بن الطفيل، وكان هو أتى النبى ﷺ فقال اختر منى ثلاث خصال. يكون لك أهل السهل ويكون لى أهل الوبر، أو أكون خليفة من بعدك أو أغزوك بغطفان بألف أشقر وألف شقراء. قال فطعن فى بيت امرأة من بنى فلان، فقال غدة كعدة البعير، فى بيت امرأة من بنى فلان، ايتونى بفرسى. فأتى به فركبه فمات وهو على ظهره، فانطلق حرام أخو أم سليم رضى الله عنهما ورجلان معه رجل من بنى أمية ورجل أعرج فقال لهم كونوا قريبا منى حتى آتيهم، فان أمنونى والا كنتم قريبا فإن

стр. 6248

-[فضائل حسان بن ثابت رضى الله عنه]- قتلوني أعلمتم أصحابكم، قال فأتاهم حرام فقال أتؤمنونى أبلغكم رسالة رسول الله ﷺ إليكم قالوا نعم، فجعل يحدثهم وأومنوا إلى رجل منهم من خلفه فطعنه حتى أنفذه بالرمح: قال الله أكبر، فزت ورب الكعبة، قال: ثم قتلوهم كلهم غير الأعرج كان فى رأس جبل. قال أنس: فأنزل علينا وكان مما يقرأ فنسخ، ان بلغوا قومنا انا لقينا ربنا، فرضى عنا وأرضانا. قال فدعا النبى ﷺ عليهم أربعين صباحا على رعل وذكوان وبنى لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله. (باب ما جاء فى حسان بن ثابت رضى الله عنه) (١٥١) (عن عائشة) (١) أن رسول الله ﷺ وضع لحسان منبرًا فى المسجد ينافح (٢) عنه بالشعر ثم يقول رسول الله ﷺ إن الله ليؤيد حسان بروح القدس، ينافح عن رسول الله ﷺ . (١٥٢) (عن البراء بن عازب) (٣) قال قال رسول الله ﷺ لحسان بن ثابت أهج (٤) المشركين فإن جبريل معك

стр. 6249

-[ما جاء في فضل حنظلة بن حذيم رضى الله عنه]- (١٥٣) (باب ما جاء فى حنظلة بن حذيم رضى الله عنهما) (عن ذيال بن عبيد بين حنظلة) (١) عن جده حنظلة بن حذيم رضى الله عنهما أن أباه دنا به إلى النبى ﷺ فقال أن لى بنبن ذوى لحى ودون ذلك وان ذا أصغرهم فادع الله له فمسح رأسه وقال بارك الله فيك او بورك فيك قال ذيال: فلقد رأيت حنظلة يؤتى بالإنسان الوارم وجهه او البهيمة الوارمة الضرع فيتفل على يديه ويقول بسم الله ويضع يده على رأسه ويقول على موضع كف رسول الله ﷺ فيمسحه عليه (٢) وقال ذيال فيذهب الورم "حرف الخاء المعجمة" (١٥٤) (باب ما جاء فى فض خالد بن الوليد رضى الله عنه) (عن وحشى بن حرب) (٣) أن أبا بكر رضى الله عنه عقد لخالد بن الوليد على قتال أهل الردة وقال انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يقول نعم عبد الله وأخو العشيرة خالد بن الوليد سيف من سيوف الله سله على الكفار والمنافقين

стр. 6250

-[فضائل خالد بن الوليد رضى الله عنه]- (١٥٥) (عن أبي عبيدة بن الجراح) (١) عن النبى ﷺ مثله (١٥٦) (عن أبى هريرة) (٢) قال خرجنا مع رسول الله ﷺ حتى إذا كنا تحت ثنية لفت (٣) طلع علينا خالد بن الوليد من الثنية فقال رسول الله ﷺ لأبى هريرة أنظر من هذا قال أبو هريرة خالد بن الوليد فقال رسول الله ﷺ نعم عبد الله هذا (١٥٧) (حدثنا عبد الله حدّثنى أبى ثنا عبد الرازق عن معمر عن الزهرى قال وكان عبد الرحمن بن أزهر يحدث عن خالد بن الوليد بن المغيرة خرج يومئذ (أى يوم حنين) وكان على الخيل خيل رسول الله ﷺ قال ابن أزهر فرأيت رسول الله ﷺ بعدما هزم الله الكفار ورجع المسلمون إلى رحالهم يمشى فى المسلمين ويقول من يدل على رحلى خالد بن الوليد قال فمشيت أو فسعيت بين يديه وأنا محتلم (٤) أقول من يدل على رحل خالد بن الوليد حتى تخللنا

стр. 6251

-[فضائل خالد بن الوليد رضى الله عنه]- (١) على رحله فإذا خالد مستند إلى مؤخرة (٢) رحله فأتاه رسول الله ﷺ فنظر إلى جرحه قال الزهرى وحسبت أنه قال ونفث (٣) فيه رسول الله ﷺ (١٥٨) (عن عمرو بن العاص رضى الله عنه (٤)) فى قصة اسلامه قال ثم خرجت عامدا لرسول الله ﷺ لأسلم فلقيت خالد بن الوليد وذلك قبيل الفتح وهو مقبل من مكة فقلت أين يا أبا سليمان قال والله لقد استقام المنسم (ى تبين الطريق) وان الرجل لنبي أذهب والله أسلم فحتى متى قال قلت والله ما جئت إلا لأسلم قال فقدمنا على رسول الله ﷺ فتقدم خالد بن الوليد فاسلم وبايع الحديث وفى آخره قال ابن اسحق (أحد الرواة) وقد حدثنى من لا أتهم ان عثمان ابن طلحة بن أبى طلحة كان معهما أسلم لحين أسلما. (باب ما جاء فى خباب بن الأرت رضى الله عنه) (١٥٩) (عن حارثة بن مضرب) (٥) قال دخلت على خباب وقد اكتوى سبعا فقال لولا انى سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يتمن (٦) أحدكم الموت لتمنيته ولقد رأيتنى مع رسول الله ﷺ لا أملك درهما وان فى جانب بيتى الآن لأربعين ألف درهم قال ثم أتى بكفنه فلما رآه بكى وقال لكن حمزة لم يوجد له كفن إلا بردة ملحاء (٧) إذا جعلت على رأسه قلصت عن قدميه (٨) وإذا جعلت على قدميه قلصت عن رأسه حتى مدت على رأسه وجعل على قدميه الإذخر (٩)

стр. 6252

-[ما جاء في خباب بن الأرت رضى الله عنه]- (١٦٠) (عن خباب هو ابن الأرت رضى الله عنه) (١) قال هاجرنا مع رسول الله ﷺ نبتغى وجه الله ﵎ فوجب أجرنا على الله فمنا من مضى لم يأكل من أجره شيئًا منهم مصعب بن عمير قتل يوم أحد فلم نجد شيئًا نكفنه فيه إلا نمرة (٢) كنا إذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه وإذا غطينا رجليه خرج رأسه فأمرنا رسول الله ﷺ أن نغطى بها رأسه ونجعل على رجليه إذخرا ومنا من أينعث له ثمرته فهو يهد بها يعنى يجتنيها (١٦١) (عن خباب) (٣) قال شكونا إلى رسول الله ﷺ (٤) وهو يومئذ متوسد (٥) بردة فى ظل الكعبة، فقلنا ألا تستنصر لنا الله ﵎ -أو ألا تستنصر لنا- قال

стр. 6253

-[فضائل خبيب رضى الله وقصة استشهاده]- قد كان الرجل فيمن كان قبلكم يؤخذ فيحفر له فى الأرض، فيجاء بالمنشار على رأسه فيجعل بنضفين، فما يصده ذلك عن دينه، ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب فما يصده ذلك. والله ليتمّنّ الله هذا الأمر (١)، حتى يسير الراكب من المدينة الى حضر موت، لا يخاف الا الله تعالى والذنب على غنمه، ولكنكم تستعجلون. (باب ما حاء فى فضل خبيب الأنصارى رضى الله عنه) عن أبى هريرة رضى الله عنه) (٢) قال بعث رسول الله ﷺ عشرة رهط (٣) عينا وأمر عليهم عاصم بن ثابت بن الأقلج جد عاصم بن عمر بن الخطاب رضى الله عنهم فانطلقوا حتى إذا كانوا بالهدّة (٤) بين عسفان ومكة ذكروا (٥) حيا من هذبل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من مائة رجل رام فاقتصوا آثارهم حتى وجدوا مأكلهم التمر في منزل

стр. 6254

-[فضائل خبيب رضى الله عنه وقصة استشهاده]- نزلوه قالوا نوى تمر يثرب فاتبعوا آثارهم فلما اخبرهم عاصم وأصحابه لجأوا إلى فدفد (١) فأحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا وأعطونا بأديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم أحدا فقال عاصم بن ثابت أمير القوم أما أنا والله لا أنزل فى ذمة كافر اللهم أخبر هنا نبيك ﷺ فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما فى سبعة ونزل إليهم ثلاثة نفر على العهد والميثاق منهم خبيب (٢) الانصارى وزيد بن الذثنة ورجل آخر فلما تمكنوا منهم أطلقوا أوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا أول الغدر والله لا أصحبكم إن لى بهؤلاء لأسوة يريد القتلى فجرروه رعا لجوه فأبى أن يصحبهم فقتلوه فانطلقوا بخبيب وزيد بن الدثنة حتى باعهما بمكة (٣) بعد وقعة بدر فاتباع بنو الحرث بن نوفل لن عبد مناف خبيبا وكان خبيب هو قتل الحرث بن عامر ابن نوفل يوم بدر فلبث خبيب عندهم أسيرا حتى أجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحرث موسى يستحد (٤) بها للقتل فأعارته اياها فدرج بنى لها قالت وأنا غافلة حتى أتاه فوجدته يجلسه على فخذه والموسى بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب قال أتخشين أنى أقتله ما كنت لأفعل فقالت والله ما رأيت أسيرا قط خيرا من خبيب قالت والله لقد وجدته يوما يأكل قطفا من عنب فى يده انه لموثق فى الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه فى الحل قال لهم خبيب دعونى أركع ركعتين فتركزه فركع ركعتين ثم قال والله لولا أن تحسبوا أن ما بى جزع من القتل لزدت اللهم أخصهم (٥) عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم أحدا. فلست أبالى حين أقتل مسلما ... على أى جنب كان لله مصرعى وذلك فى ذات الاله وان يشأ ... ببارك على أوصال (٦) شلو ممزع ثم قام إله أبو سروعه عقبة بن الحرث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل

стр. 6255

-[فضائل خبيب رضى الله عنه وقصة استشهاده]- صبرًا واستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم أصيب فأخبر رسول الله ﷺ أصحابه يوم أصيبوا خبرهم، وبعث ناس من قريش إلى عاصم بن ثابت رضى الله عنه حين حدثوا أنه قتل ليؤتى (١) بشئ منه يعرف وكان قتل رجلا من عظمائهم يوم بدر فبعث الله على عاصم مثل (٢) الظلة من الدبر فخمته من رسلهم فلم يقدروا على أن يقطعوا منه شيئا. (١٦٣) (وعن عمرو بن أمية) الضمرى رضى الله عنه (٣) أن رسول الله ﷺ بعثه وحده عينا إلى قريش قال فجئت إلى خشبة خبيب وأنا أتخوف العيون فرقيت قها فحللت خبيبا فوقع إلى الأرض فانتبذت غير بعيد ثم التفتت فلم أر خبيبا ولكأنما ابتلعته الأرض فلم لخبيب أثر حتى الساعة

стр. 6256

-[ما جاء في خريم الأسدى رضى الله عنه]- (١٦٤) (باب ما جاء فى خريم الأسدى رضى الله عنه) (عن قيس بن بشر) التغلبى (١) قال أخبرنى أبى وكان جليسا لأبى الدرداء قال كان بدمشق رجل من أصحاب النبى ﷺ يقال له ابن الحنظلية (٢) وكان رجلا متوحدًا (٣) قلما يجالس الناس إنما هو فى صلاة فإذا فرغ فإنما يسبح ويكبر حتى يأتى أهله فمر بنا يوما ونحن عند أبى الدرداء فقال له أبو الدرداء تنفعنا ولا تضرك قال قال رسول الله ﷺ نعم الرجل خريم (٤) الأسدى لولا طول جمته (٥) وأسبال ازاره (٦) (وفى رواية لو قص من شعره وقصو ازاره) فبلغ ذلك خريما فجعل (٧) يأخذ شفرى يقطع بها شعره إلى أنصاف أدتيه ورفع ازاره إلى أنصاف ساقيه قال فاخبيرنى أبى قال دخلت بعد ذلك على معاوية فاذا عنده شيخ جمته فوق أذنيه ورداؤه إلى ساقيه فسألته عنه فقالوا هذا خريم الاسدى. (باب ما جاء فى خزيمة بن ثابت الانصارى صاحب الشهادتين رضى الله عنه) حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا أبو اليمان ثنا شعيب عن الزهرى حدثنى عمارة بن خزيمة الأنصارى أن عمه حدثه وهو من أصحاب النبى صلى الله عليه واله وسلم أن النبى ﷺ ابتاع (٨) فرسا اعرابى فاستتبعه (٩) النبى ﷺ ليقضيه ثمن فرسه فأسرع النبى ﷺ المشي وابطأ

стр. 6257

-[ما جاء في خزيمة بن ثابت الأنصارى صاحب الشهادتين رضى الله عنه]- الأعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابى فيساومون بالفرس لا يشعرون أن النبى ﷺ ابتاعه حتى زاد بعضهم الأعرابى فى السوم على ثمن الفرس الذى ابتاعه به النبى ﷺ فنادى الاعرابى النبى ﷺ فقال ان (٢) كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه والا بعته فقام النبى ﷺ حين سمع نداء الاعرابى فقال أوليس قد ابتعته منك قال الاعرابى لا والله ما بعتك فقال النبى ﷺ بلى قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون (٢) بالنبى ﷺ والاعرابى وهما يتراجعان فطفق الاعرابى يقول هلم (٣) شهيدًا يشهد انى بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للاعرابى ويلك النبى ﷺ لم يكن ليقول إلا حقا حتى جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبى ﷺ ومرجاعة الاعرابى فطفق الاعرابى يقول هلك شهيدًا يشهدنى بايعتك قال خزيمة انا أشهد أنط قد بايعته فأقبل النبى ﷺ على خزيمة فقال بم تشهد فقال (٤) بتصديقك يا رسول الله فجعل (٥) النبى ﷺ شهادة خزيمة شهادة رجلين. (حدثنا عبد الله) حدّثنى أبى ثنا عثمان بن عمر هو ابن فارس أبا يونس عن الزهرى عن ابن (٦) خزيمة بن ثابت الأنصارى صاحب الشهادتين عن عمه أن خزيمة بن ثابت الأنصاري

стр. 6258

-[ما جاء في رافع بن خديج رضى الله عنه]- رآى في المنام أنه سجد على جبهة رسول الله ﵌ فأخبر النبى ﷺ بذلك فاضجع له رسول الله ﷺ وقال صدق بذلك رؤياك فسجد على جبهة رسول الله ﷺ (١٦٧) (حدثنا عبد الله) حدّثنى أبى ثنا عبد الرازق انا معمر عن الزهرى عن خارجه بن زيد أو غيره أن زيد بن ثابت قال لما كتبت المصاحف فقدت آية (١) كنت أسمعها من رسول الله ﷺ فوجدتها عند خزيمة الانصارى (من المؤمنين رجال صدقوا اعاهدوا الله عليه -إلى- تبديلا) قال فكان خزيمة يدعى ذا الشهادتين أجاز رسول الله ﷺ شهادته بشهادة رجلين، قال الزهرى وقتل يوم صفين مع على رضى الله عنهما. "حرف الراء" (باب ما جاء فى رافع بن خديج رضى الله عنه) (١٦٨) (عن يحيى) بن عبد الحميد بن رافع بن خديج (٢) قال اخبرتنى جدتى يعنى امرأة رافع بن خديج أن رافعًا (٣) رمى مع رسول الله ﷺ يوم أحد أو يوم خبير -قال أنا أشك- بسهم

стр. 6259

-[ما جاء في ربيعة بن كعب الأعلى رضى الله عنه]- في ثندوته (١) فاتى النبى ﷺ فقال يا رسول الله انزع السهم قال يا رافع ان شئت نزعت السهم والفطبة (٢) جميعا، وإن شئت نزعت السهم وتركت القطبة وشهدت لك يوم القيامة انك شهيد، قال يا رسول الله، بل انزع السهم وأترك القطبة وشهدت لك يوم القيامة أنك شهيد، قال يا رسول الله. بل انزع السهم وأترك القطبة وأشهد لى يوم القيامة أنى شهيد قال فنزع رسول الله ﷺ السهم وترك القطبة. (باب ما جاء فى بن كعب الاسلمى رضى الله عنه خادم النبى ﷺ وقصة زواجه وفيه منقبة لابى بكر الصديق رضى الله عنه (١٦٩) حدّثنا (عبد الله) حدّثنى أبى ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم قال ثنا المبارك يعنى بن فضالة قال ثنا أبو عمران الجونى عن ربيعة الاسلمى رضى الله عنه قال كنت أخدم رسول الله ﷺ فقال يا ربيعة ألا تزوج (٣) قال قلت والله يا رسول الله ما أريد أن أتزوج ما عندى ما يقيم المرأة وما أحب أن يشغلنى عنك شئ، فأعرض عنى فخدمته ما خدمته ثم قال لى الثانية يا ربيعة ألا تزوج فقلت ما أريد أن أتزوج ما عندى ما يقيم المرأة وما أحب أن يشغلنى عنك شئ فأعرض عنى، ثم رجعت إلى نفسى فقلت والله لرسول الله ﷺ بما يصلحنى فى الدنيا والاخوة أعلم منى والله لئن قال تزوج لاقلولن نعم يا رسول الله مرنى بما شئت قال فقال يا ربيعة الا تزوج فقلت بلى مرنى بما شئت قال انطلق إلى آل فلان حى من الانصار وكان فيهم (٤) تراخ عن النبى ﷺ فقل لهم إن رسول الله ﷺ أرسلنى إليكم يأمركم أن تزوجونى فلانة لامرأة منهم، فذهبت فقلت لهم إن رسول الله ﷺ أرسلنى إليكم يأمركم أن تزوجونى فلانة فقالوا مرحبا برسول الله وبرسول رسول

стр. 6260

-[ما جاء في ربيعة بن كعب الأسلمى رضى الله عنه]- الله ﷺ والله لا يرجع رسول رسول الله ﷺ إلا بحاجته فزوجونى وألطفونى وما سالونى البينة (١) فرجعت إلى رسول الله ﷺ حزينا فقال لى مالك يا ربيعة فقلت يا رسول الله أتيت قوما كراما فزوجونى وأكرمونى وألطفونى وما سألونى بينة وليس عندى صداق فقال رسول الله ﷺ يا بريدة الاسلمى اجمعوا له وزن نواه من ذهب (٢) قال فجمعوا لى وزن نواة من ذهب فأخذت ما جمعوا لى فأتيت به النبى ﷺ فقال أذهب بهذا إليهم فقل هذا صداقها فأتيتهم فقلت هذا صداقها فرضوه وقبلوه وقالوا كثير طيب، قال ثم رجعت إلى النبى ﷺ حزينا فقال يا ربيعة مالك حزين فقلت يا رسول الله ما رأيت قوما أكرم منهم رضوا بما أتيتم وأحسنوا وقالوا كثيرًا طيبا وليس عندى ما أو لم (٣) قال يا بريدة اجمعوا فى شاه (٤) قال فجمعوا لى كبشا عظيما سمينا فقال لى رسول الله ﷺ اذهب إلى عائشة فقل لها فلنبعث بالمكتل (٥) الذى فيه الطعام قال فأتيتها فقلت لها ما أمرنى به رسول الله ﷺ فقالت هذا المكتل فيه تسع آصع (٦) شعير لا والله إن أصبح (٧) لنا طعام غيره خذه فأخذته فأتيت به النبى ﷺ وأخبرته بما قالت عائشة فقال اذهب بهذا إليهم فقل ليصبح هذا عندكم خبزًا فذهبت إليهم وذهبت بالكبش ومعى اناس من أسلم فقال ليصبح هذا عندكم خبزًا وهذا طبيحا فقالوا أما الخبز فسنكفيكموه. وأما الكبش فأكفونا أنتم فأخذنا الكبش أنا وأناس من أسلم فذبحناه وسلخناه وطبخناه فلأصبح عندنا خبز ولحم فاولمت ودعوت رسول الله ﷺ ، ثم قال إن رسول الله ﷺ أعطانى بعد ذلك أرضا (٨) وأعطى أبا بكر ارضا وجاءت الدنيا فاختلفا فى عذق (٩) نخلة فقلت أنا هى فى حدى (١٠) وقال أبو بكر هى فى حدى فكان بينى وبين أبى بكر كلام فقال أبو بكر كلمة كرهها وندم

стр. 6261

-[ما جاء في ربيعة بن كعب الأسلمى رضى الله عنه]- فقال لي يا ربيعة رد على مثلها (١) حتى تكون قصاصًا قال قلت لا افعل فقال أبو بكر لتقولن أو لأستعديّن (٢) عليك رسول الله ﷺ فقلت ما أنا بفاعل قال ورفض الأرض (٣) وانطلق أبو بكر رضى الله عنه إلى النبى ﷺ وانطلقت أتلوه فجاء ناس من أسلم فقالوا لى رحم الله أبا بكر فى أى شئ يستعدى عليك رسول الله ﷺ وهو قال لك ما قال فقلت أتدرون ما هذا؟ هذا أبو بكر الصديق، هذا ثانى اثنين، هذا ذو شيبة المسلمين إياكم لا يلتفت فيراكم تنصرونى عليه فيغضب فيأتى رسول الله ﷺ فيغضب لغضبه فيغضب الله لغضبهما فتهلك ربيعة قالوا ما تأمرنا قال ارجعوا، قال فانطلق أبو بكر رضى الله عنه إلى رسول الله ﷺ فتبعته وحدى حتى أتى النبى ﷺ فحدثه الحديث كما كان فرفع إلى رأسه فقال يا ربيعة مالك والصديق قلت يا رسول الله كان كذا كان كذا قال لى كلمة كرهها فقال لى قل كما قلت حتى يكون قصاصًا فأبيت فقال رسول الله ﷺ أجل فلا ترد عليه ولكن قل غفر الله لك يا أبا بكر فقلت غفر الله لك يا أبا بكر قال الحسن فولى أبو بكر رضى الله عنه وهو (٤) يبكى (١٧٠) وعن نعيم بن مجمر عن ربيعة بن كعب (٥) رضى الله عنه قال كنت اخدم رسول الله ﷺ وأقوم له فى حوائجه نهارى أجمعه حتى يصلى رسول الله ﷺ العشاء الآخرة فاجلس ببابه إذا دخل بيته أقول لعلها أن تحدث لرسول الله ﷺ حاجة فما أزال اسمعه يقول سبحان الله سبحان الله سبحان الله وبحمده حتى أمل فارجع أو تغلبنى عينى فارقد قال فقال لى يومًا لما يرى من خفتى له وخدمتى إياه سلنى يا ربيعة أعطك قال فقلت أنظر فى أمرى يا رسول الله ثم أعلمك ذلك

стр. 6262

ما جاء في زاهر بن حرام رضى الله عنه

стр. 6263

-[ما جاء في الزبير بن العوام رضى الله عنه]- رسول الله ﷺ ألا رجل يأتينا بخبر بنى قريظة فانطلق الزبير فجاء بخبرهم ثم اشتد الأمر (١) أيضا فذكر ثلاث مرات فقال رسول الله ﷺ ان لكل نبى حوارا وإن الزبير حوارىّ (١٧٣) (٢) وعنه قال رسول الله ﷺ الزبير ابن عمتى وحوارى (٣) من أمتى حدّثنا عبد الله حدّثنى أبى ثنا معاوية بن عمر وثنا زائدة عن عاصم عن زربن حبيش قال استأذن ابن جرموز على على رضى الله عنه وأنا عنده فقال على رضى الله عنه بشر قاتل ابن صفية بالنار ثم قال على رضى الله عنه سمعت رسول الله ﷺ يقول، إن لكل نبى حواريا وحوارى الزبير قال قال ابى سمعت سفيان يقول الحواري الناصر (٤)

стр. 6264

-[ما جاء في فضائل الزبير بن العوام رضى الله عنه]- (١٧٥) (عن زر بن حبيش) (١) أيضاً قال استأذن ابن جرموز على على رضى الله عنه فقال من هذا قالوا ابن جرموز يستأذن، قال ائذونوا له، ليدخلن قاتل الزبير النار انى سمعت رسول الله ﷺ يقول فذكر الحديث المتقدم. (١٧٦) (عن الزبير بن العوام) (٢) رضى الله عنه انه قال لابنه عبد الله يا بنى اما والله ان كان رسول الله ﵌ ليجمع لى أبويه جميعًا يفدينى بهما يقول فداك ابى وأمى (١٧٧) (عن عبد الله مولى اسماء) (٣) انه سمع اسماء بنت إبى بكر رضى الله عنهما تقول عندى الزبير ساعدان من ديباج (٤) كان النبى ﷺ اعطاهما اياه يقاتل فيهما. (١٧٨) (وعن هشام بن عروة) (٥) عن أبيسه عن مروانت وما اخاله يتهم علينا قال أصاب عثمان رضى الله عنه رعاف ينة الرعاف (٦) حتى تخلف عن الحج وأوصى فدخل عليه رجل من قريش فقال استخلف قال وقالوه؟ قال نعم قال منه وقال فسكتن قال ثم دخل عليه رجل آخر

стр. 6265

-[ما جاء في فضائل زيد بن ثابت الأنصارى رضى الله عنه]- فقال له مثل ما قال له الأول ورد عليه نحو ذلك قال فقال عثمان رضى الله عنه قالوا الزبير؟ قال نعم قال أما والذى نفسى بيده ان كان لخيرهم ما علمت وأحبهم إلى رسول الله ﷺ . (باب ما جاء فى زيد بن ثابت الأنصارى رضى الله عنه) (١٧٩) عن خارجة بن زيد (١) ان أباه زيدًا رضى الله عنه اخبره أنه لما قدم النبى ﷺ المدينة قال زيد ذهب بى إلى النبى ﷺ فأعجب بى فقالوا يا رسول الله هذا غلام من بنى النجار معه مما انزل الله عليك بضع عشرة سورة فأعجب ذلك النبى ﷺ وقال يا زيد تعلم لى كتاب يهود فأنى والله ما آمن يهود على كتابى قال زيد فتعلمت كتابهم ما مرت بى خمس عشرة ليلة حتى حذقته وكمنت اقرأ كتبهم إذا كتبوا إليه واجيب عنه (١٨٠) إذا كتب. عن ثابت بن عبيد قال قال زيد بن ثابت (٢) قال لى رسول الله ﷺ تحسن السريانية انها تأتينى كتب قال قلت لا قال فتعلمها فتعلمتها فى سبعة عشر يومًا.

стр. 6266

-[ما جاء في فضائل زيد بن حارثة والد أسامة رضى الله عنهما]- (باب ما جاء في زيد بن حارثة والد أسامة رضى الله عنهما) (١٨١) (عن اسامة بن زيد رضى الله عنهما) (١) قال اجتمع جعفر وعلى وزيد بن حارثة (رضى الله عنهم) فقال جعفر انا أحبكم إلى رسول الله ﷺ وقال على أنا احبكم إلى رسول الله ﷺ وقال زيد انا احبكم إلى رسول الله ﷺ فقالوا انطلقوا بنا إلى رسول الله ﷺ حتى نسأله فقال اسامة بن زيد فجاؤا يستأذنونه فقال اخرج فانظر من هؤلاء فقلت هذا جعفر وعلى وزيد ما اقول ابى قال ائذن لهم ودخلوا فقالوا من احب إليك قال فاطمة قالوا نسألك عن الرجال قال أما أنت يا جعفر فاشبه خلقك (٢) خلقى وأشبه خلقى خلقك وأنت منى وشجرتى وأما أنت يا على فختنى (٣) وأبو ولدى وأنا منك وانت منى وأما أنت يا زيد فمولاى (٤) ومني

стр. 6267

-[ما جاء في فضائل السائب بن أبى السائب رضى الله عنه]- وإلي وأحب القوم إلى (١٨٢) (عن البهى عن عائشة رضى الله عنها) (١) قالت ما بعث رسول الله ﷺ زيد بن حارثة فى جيش قط ألا أمره عليه ولو بقى بعده استخلفه (٢). "حرف السين المهملة" (باب) ما جاء فى السائب بن عبد الله ويقال له السائب بن ابى السائب رضى الله عنه (١٨٣) (عن مجاهد عن السائب بن عبد الله رضى الله عنه) (٣) قال جيئ لى إلى النبى ﷺ يوم فتح مكة جاء بى عثمان بن عفان وزهير "رضى الله عنهما" فجعلوا يثنون عليه فقال هم رسول الله ﷺ لا تعلمونى به قد كان صاحبى فى الجاهلية قال قال نعم يا رسول الله فنعم الصاحب كنت قال فقال يا سائب انظر اخلاقك التى كنت تصنعها فى الجاهلية فاجعلها فى الاسلام أقر الضيف وأكرم اليتيم وأحسن إلى جارك. (١٨٤) (وعنه أيضاً عن السائب بن أبى السائب رضى الله عنه) (٤) أنه كان يشارك

стр. 6268

-[ما جاء في فضائل السائب بن يزيد رضى الله عنه]- رسول الله ﷺ قبل الاسلام فى التجارة فلما كان يوم الفتح جاءه فقال النبى ﷺ مرحبًا بأخى وشريكى "وفى رواية كنت شركيى وكنت خير شريك" كان لا يدارئ ولا يمارى (١) يا سائب قد كنت تعمل أعمالا فى الجاهلية لا تقبل منك وهى اليوم تقبل منك وكان ذا سلف وصلة (٢). باب ما جاء فى السائب بن يزيد رضى الله عنهما) (١٨٥) (عن السائب بن يزيد رضى الله عنهما) (٣) قال حج بى مع رسول الله ﷺ فى حجة الوداع وأنا ابن سبع سنين. (١٨٦) (وعنه أيضًا) (٤) خرجت مع الصبيان إلى ثنية الوداع نتلقى رسول الله ﷺ من غزوة تبوك "وقال سفيان مرة" اذكر مقدم النبى ﷺ لما قدم النبى ﷺ من تبوك

стр. 6269

-[ما جاء في فضائل سالم مولى أبى حذيفة وسعد بن أبى ذباب رضى الله عنهما]- (باب ما جاء فى سالم مولى أبى حذيفة رضى الله عنهما) (١٨٧) (عن ابن سابط عن عائشة رضى الله عنها) (١) قالت ابطأت على النبى ﷺ فقال ما حبسك يا عائشة قالت يا رسول الله ان فى المسجد رجلا ما رأيت أحدًا أحسن قراءة منه قال فذهب رسول الله ﷺ فإذا هو سالم مولى أبى حذيفة فقال رسول الله ﷺ الحمد لله الذى جعل فى امتى مثلك. (باب ما جاء فى سعد بن أبى ذباب رضى الله عنه) (١٨٨) (عن سعد بن ابى ذباب) (٢) رضى الله عنه قال قدمت على رسول الله ﷺ فأسلمت قلت يا رسول الله اجعل لقومى ما اسلموا عليه من أموالهم ففعل رسول الله ﷺ واستعملنى عليهم ثم استعملنى أبو بكر رضى الله عنه ثم استعملنى عمر من بعده

стр. 6270

-[ما جاء في فضائل سعد بن أبى وقاص رضى الله عنه]- (باب) ما جاء في سعد بن أبى وقاص ويقال له أيضا سعد بن مالك رضى الله عنه. (١٨٩) (عن على بن أبى طالب رضى الله عنه) قال ما سمعت النبى ﷺ يجمع أباه وأمه لاحد غير سعد بن أبى وقاص فانى سمعته يقول يوم احد ارم يا سعد فداك أبى وأمى. (١٩٠) (وعن سعيد بن المسيب) قال قال سعد بن مالك رضى الله عنه جمع لى رسول الله ﷺ أبويه يوم أحد. (١٩١) (وعن قيس بن أبى حازم) قال سمعت سعد بن مالك (يعنى ابن أبى وقاص) رضى الله عنه يقول أنى لاول العرب رمى بسهم فى سبيل الله. ولقد رأيتنا نغزوا مع
следующие страницы →