باب ما جاء في فضل مسجد قباء والصلاة فيه وما جاء في مسجد الفضيخ
٦٣٤ - عن سهل بن حنيف قال قال رسول الله ﷺ من خرج حتى يأتي هذا المسجد يعني مسجد قباء فيصلي فيه كان كعدل عمرة.
٦٣٥ - عن نافع عن ابن عمر أنه كان يحدث أن رسول الله ﷺ كان يزوره راكب وماشيا يعني مسجد قباء
٦٣٦ - عن عبد الله بن قيس بن مخرمة قال أقبلت من مسجد بني عمرو بن عوف بقباء على بغلة لي قد صليت فيه فلقيت عبد الله بن عمر ماشيا فلما رأيته نزلت عن بغلتي ثم قلت اركب
стр. 6758
أي عم قال أي ابن أخي لو أردت أن أركب الدواب لوجدتها ولكني رأيت رسول الله ﷺ يمشي إلى هذا المسجد حتى يأتي فيصلي فيه فأنا أحب أن أمشي إليه كما رأيته يمشي قال فأبى أن يركب ومضى على وجهه
٦٣٧ - عن أبي سعيد الخدري قال خرجنا مع رسول الله ﷺ يوم الاثنين إلى قباء
٦٣٨ - عن ابن عمر أن النبي ﷺ أتى بفضيخ في مسجد الفضيخ فشربه فلذلك سمي
الباب التاسع في فضل البقيع وأحد والحجاز
٦٣٩ - عن أبي مويهبة مولى رسول الله ﷺ قال بعثني رسول الله ﷺ من جوف الليل فقال يا أبا مويهبة إني قد أمرت أن أستغفر لأهل البقيع فانطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين أظهرهم قال السلام عليكم يا أهل المقابر ليهن لكم ما أصبحتم فيه مما أصبح فيه الناس لو تعلمون ما نجاكم الله منه أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع أولها آخرها الآخرة شر من الأولى ثم أقبل علي فقال يا أبا مويهبة إني قد أوتيت مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة
стр. 6759
وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة قال قلت بأبي وأمي فخذ مفاتيح الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا أبا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم استغفر لأهل البقيع ثم انصرف فبدئ رسول الله ﷺ في وجعه الذي قبضه الله فيه حين أصبح
(وعن من طريق آخر قال أمر رسول الله ﷺ أن يصلي على أهل البقيع فصلى عليهم رسول الله ﷺ ليلة ثلاث مرات فلما كانت ليلة الثانية قال يا أبا مويهبة أسرج لي دابتي قال فركب ومشيت حتى انتهى إليهم فنزل عن دابته وأمسكت الدابة ووقف عليهم أو قال قام عليهم فقال ليهنكم ما أنتم فيه فذكر نحوه.
٦٤٠ - وعقبة بن سويد الأنصاري أنه سمع أباه وكان من أصحاب النبي ﷺ قال قفلنا مع نبي الله ﷺ من غزوة خيبر فلما بدا له أحد قال النبي ﷺ الله أكبر جبل يحبنا ونحبه
٦٤١ - عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال إن أحدا هذا جبل يحبنا ونحبه
стр. 6760
٦٤٢ - وعن أنس بن مالك حدثهم أن النبي ﷺ صعد أحدا فتبعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم الجبل فقال اسكن عليك نبي وصديق وشهيدان
أبواب فضائل بلاد وأماكن وجهات أخرى
الباب الأول فيما جاء في فضائل جزيرة العرب والحجاز
٦٤٣ - عن أبي الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول أخبرني عمر بن الخطاب ﵁ أنه سمع رسول الله ﷺ يقول لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلما
وعنه من طريق آخر نحوه
٦٤٤ - وعن علي ﵁ قال قال رسول الله ﷺ يا علي إن أنت وليت الأمر بعدي فأخرج أهل نجران من جزيرة العرب
стр. 6761
٦٤٥ - وعن أبي عبيدة قال آخر ما تكلم به النبي ﷺ أخرجوا يهود أهل الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب واعلموا أن شرار الناس الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
٦٤٦ - وعن جابر بن عبد الله عن النبي ﷺ أنه قال الإيمان في أهل الحجاز وغلظ القلوب والجفاء في الفدادين في أهل المشرق
الباب الثاني في فضائل الشام وأهله وبعض بلاده وفيه فصول
الفصل الأول في فضائل الشام مطلقا
٦٤٧ - عن أبي قتيلة عن عبد الله بن حوالة أنه قال قال رسول الله ﷺ سيصير الأمر إلى أن تكون جنود مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق فقال ابن حوالة خر لي يا رسول الله إن أدركت ذاك قال عليك بالشام فإنه خيرة الله من أرضه يجتبي إليه خيرته من عباده فإن أبيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فإن الله قد توكل لي بالشام وأهله
وعنه بنحوه
стр. 6762
وعنه من طريق آخر
٦٤٨ - وعن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله ﷺ يقول بينا أنا في منامي أتتني الملائكة فحملت عمود الكتاب من تحت وسادتي فعمدت به إلى الشام ألا فالإيمان حيث تقع الفتن بالشام
٦٤٩ - وعن أبي الدرداء قال قال رسول الله ﷺ بينا أنا نائم إذ رأيت عمود الكتاب احتمل من تحت رأسي فظننت أنه مذهوب به فأتبعته بصري فعمد به إلى الشام ألا وإن الإيمان حيث تقع الفتن بالشام.
٦٥٠ - وعن يزيد بن أبي حبيب أن عبد الرحمن بن شماسة أخبره أن زيد بن ثابت قال بينا
стр. 6763
نحن عند رسول الله ﷺ نؤلف القرآن من الرقاع إذ قال طوبى للشام قيل ولم ذلك يا رسول الله قال إن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليه
٦٥١ - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن الجريري عن أبي المثنى وهو لقيط بن المثنى عن أبي أمامة قال لا تقوم الساعة حتى يتحول خيار أهل العراق إلى الشام ويتحول شرار أهل الشام إلى العراق وقال رسول الله ﷺ عليكم بالشام قال أبو عبد الرحمن أبو المثنى ويقال له لقيط ويقولون ابن المثنى وأبو المثنى
٦٥٢ - وعن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال اللهم بارك لنا في شامنا ويمننا مرتين فقال رجل وفي مشرقنا يا رسول الله فقال رسول الله ﷺ من هنالك يطلع قرن الشيطان ولها تسعة أعشار الشر
стр. 6764
٦٥٣ - عن معاوية بن قرة عن أبيه عن النبي ﷺ إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم ولن تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة
٦٥٤ - وعن زيد بن أرقم أن رسول الله ﷺ قال لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين وإني لأرجو أن تكونوا هم يا أهل الشام
٦٥٥ - وعن شريح بن عبيد قال ذكر أهل الشام عند علي بن أبي طالب ﵁ وهو بالعراق فقالوا العنهم يا أمير المؤمنين قال لا إني سمعت رسول الله ﷺ يقول الأبدال يكونون بالشام وهم أربعون رجلا كلما مات رجل أبدل الله مكانه رجلا يسقى بهم الغيث وينتصر بهم على الأعداء ويصرف عن أهل الشام بهم العذاب
стр. 6765
٦٥٦ - وعن خريم بن فاتك الأسدي يقول أهل الشام سوط الله في الأرض ينتقم بهم ممن يشاء وكيف يشاء وحرام على منافقيهم أن يظهروا على مؤمنيهم ولن يموتوا إلا هما أو غيظا أو حزنا
الفصل الثاني فيما جاء في فضل دمشق والغوطة
٦٥٧ - عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه قال حدثنا رجل من أصحاب محمد ﷺ أن رسول الله ﷺ قال ستفتح عليكم الشام فإذا خيرتم المنازل فيها فعليكم بمدينة يقال لها دمشق فإنها معقل المسلمين من الملاحم وفسطاطها منها بأرض يقال لها الغوطة
وعنه من طريق آخر بنحوه وفيه وأن بها مكان يقال له الغوطة يعني دمشق من خير منازل المسلمين في الملاحم
стр. 6766
٦٥٨ - وعن زيد بن أرطاة قال سمعت جبير بن نفير يحدث عن أبي الدرداء أن رسول الله ﷺ قال فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دمشق
الفصل الثالث فيما جاء في فضل حمص وبيت المقدس ومسجدها
٦٥٩ - عن حمرة بن عبد كلال قال سار عمر بن الخطاب ﵁ إلى الشام بعد مسيره الأول كان إليها حتى إذا شارفها بلغه ومن معه أن الطاعون فاش فيها فقال له أصحابه ارجع ولا تقحم عليهم فلو نزلتها وهو بها لم نر لك الشخوص عنها فانصرف راجعا إلى المدينة فعرس من ليلته تلك وأنا أقرب القوم منه فلما انبعث انبعثت معه في أثره فسمعته يقول ردوني عن الشام بعد أن شارفت عليه لأن الطاعون فيه ألا وما منصرفي عنه مؤخر في أجلي وما كان قدوميه معجلي عن أجلي ألا ولو قدمت المدينة ففرغت من حاجات لا بد لي منها فيها لقد سرت حتى أدخل الشام ثم أنزل حمص فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول ليبعثن الله منها يوم القيامة سبعين ألفا لا حساب ولا عذاب عليهم مبعثهم فيما بين الزيتون وحائطها في البرث الأحمر منها
стр. 6767
٦٦٠ - وعن زياد بن أبي سودة عن أخيه أن ميمونة بنت سعد مولاة النبي ﷺ قالت يا نبي الله أفتنا في بيت المقدس فقال أرض المنشر والمحشر ائتوه فصلوا فيه فإن صلاة فيه كألف صلاة فيما سواه قالت أرأيت من لم يطق أن يتحمل إليه أو يأتيه قال فليهد إليه زيتا يسرج فيه فإن من أهدى له كان كمن صلى فيه
٦٦١ - وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله ﷺ يقول إن سليمان بن داود ﵇ سأل الله ثلاثا أعطاه اثنتين ونحن نرجو أن تكون له الثالثة فسأله حكما يصادف حكمه فأعطاه إليه إياه وسأله ملكا لا ينبغي لأحد من بعده فأعطاه إياه وسأله أيما رجل خرج من بيته لا يريد إلا الصلاة في هذا المسجد خرج من خطيئته مثل يوم ولدته أمه فنحن نرجو أن يكون الله قد أعطاه إياه
стр. 6768
الفصل الرابع فيما ورد في فضل عسقلان
٦٦٢ - عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ عسقلان أحد العروسين يبعث منها يوم القيامة سبعون ألفا لا حساب عليهم ويبعث منها خمسون ألفا شهداء وفودا إلى الله وبها صفوف الشهداء رءوسهم مقطعة في أيديهم تثج أوداجهم دما يقولون ربنا آتنا ما وعدتنا على رسلك إنك لا تخلف الميعاد فيقول صدق عبيدي اغسلوهم بنهر البيضة فيخرجون منها نقيا بيضا فيسرحون في الجنة حيث شاءوا
- الباب الثالث في فضل اليمن وأهله وبعض بلاده وقبائله وفيه فصول
الفصل الأول فيما ورد في فضل اليمن مطلقا
٦٦٣ - عن عروة بن رويم قال أقبل أنس بن مالك إلى معاوية بن أبي سفيان وهو بدمشق قال
стр. 6769
فدخل عليه فقال له معاوية حدثني بحديث سمعته من رسول الله ﷺ ليس بينك وبينه فيه أحد قال قال أنس سمعت رسول الله ﷺ يقول الإيمان يمان هكذا إلى لخم وحزام
٦٦٤ - وعن أبي مسعود الأنصاري قال أشار رسول الله ﷺ بيده نحو اليمن فقال الإيمان هاهنا الإيمان هاهنا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر
الفصل الثاني في فضل أهل اليمن
٦٦٥ - عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية أتاكم أهل اليمن فهم أرق أفئدة وألين قلوبا والكفر قبل المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل والفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم
стр. 6770
٦٦٦ - وعن جبير بن مطعم أن رسول الله ﷺ رفع رأسه إلى السماء فقال أتاكم أهل اليمن كقطع السحاب خير أهل الأرض فقال له رجل ممن كان عنده ومنا يا رسول الله قال كلمة خفية إلا أنتم
وعنه من طريق آخر بنحوه وفيه فقال رجل من الأنصار ولا نحن يا رسول الله فسكت قال ولا نحن يا رسول الله فسكت قال ولا نحن يا رسول الله ﷺ فقال في الثالثة كلمة ضعيفة إلا أنتم
٦٦٧ - وعن عتبة بن عبد أنه قال إن رجلا قال يا رسول الله العن أهل اليمن فإنهم شديد بأسهم كثير عددهم حصينة حصونهم فقال لا ثم لعن رسول الله ﷺ الأعجميين وقال رسول الله ﷺ إذا مروا بكم يسوقون نساءهم يحملون أبناءهم على عواتقهم فإنهم مني وأنا منهم
٦٦٨ - وعن أنس بن مالك زيد بن ثابت أن رسول الله ﷺ اطلع قبل اليمن فقال اللهم أقبل بقلوبهم واطلع من قبل كذا فقال اللهم أقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا
стр. 6771
٦٦٩ - وعن معاذ بن جبل أنه كان يقول بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن فقال لعلك أن تمر بقبري ومسجدي وقد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم يقاتلون على الحق مرتين فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك ثم يعود إلى الإسلام حتى تبادر المرأة زوجها والولد والده والأخ أخاه فأنزل بين الحيين السكون والسكاسك
٦٧٠ - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير قال ثنا أبي قال سمعت عبد الله بن ملاذ يحدث عن نمير بن أوس عن مالك بن مسروح عن عامر بن أبي عامر الأشعري عن أبيه عن النبي ﷺ قال نعم الحي الأسد والأشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون (١) هم مني وأنا منهم قال عامر فحدثت به معاوية فقال ليس هكذا قال رسول الله ﷺ ولكنه قال هم مني وإلي فقال ليس هكذا حدثني أبي عن النبي ﷺ ولكنه قال هم مني وأنا منهم قال فأنت إذا أعلم بحديث أبيك قال عبد الله (يعني ابن الإمام أحمد رحمهما الله) هذا من أجود الحديث ما رواه إلا جرير
٦٧١ - وعن ثوبان مولى رسول الله ﷺ أن رسول الله ﷺ قال إني لبعقر حوضي
стр. 6772
أذود عنه لأهل اليمن أضرب بعصاي حتى يرفض عليهم فسئل عن عرضه فقال من مقامي إلى عمان وسئل عن شرابه فقال أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل يتشعب فيه ميزابان يمدانه من الجنة أحدهما من ذهب والآخر من ورق (٢)
الفصل الثالث في فضل عمان وعدن وأهلهما
٦٧٢ - عن عمر بن الخطاب قال سمعت النبي ﷺ يقول إني لأعلم أرضا يقال لها عمان ينضح بناحيتها البحر بها حي من العرب لو أتاهم رسولي ما رموه بسهم ولا حجر
٦٧٣ - وعن الحسن بن هادية قال لقيت ابن عمر قال إسحاق فقال لي ممن أنت قلت من أهل عمان قال من أهل عمان قلت نعم قال أفلا أحدثك ما سمعت من رسول الله ﷺ قلت بلى فقال سمعت رسول الله ﷺ يقول إني لأعلم أرضا يقال لها عمان ينضح بجانبها وقال إسحاق بناحيتها البحر الحجة منها أفضل من حجتين من غيرها.
стр. 6773
٦٧٤ - وعن جابر أبي الوازع قال سمعت أبا برزة يقول بعث رسول الله ﷺ رجلا إلى حي من أحياء العرب فضربوه وسبوه فرجع إلى النبي ﷺ فشكا ذاك إليه فقال له النبي ﷺ لو أهل عمان أتيت ما ضربوك ولا سبوك
٦٧٥ - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن المنذر بن النعمان الأفطسي قال سمعت وهبا يحدث عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ يخرج من عدن أبين (١) اثنا عشر ألفا ينصرون الله ورسوله هم خير من بيني وبينهم قال لي معمر اذهب فاسأله عن هذا الحديث
الفصل الرابع فيما ورد في بعض قبائل اليمن
٦٧٦ - عن أبي ثور الفهمي قال كنا عند رسول الله ﷺ يوما فأتي بثوب من ثياب المعافر فقال أبو سفيان لعن الله هذا الثوب ولعن من يعمل له (وفي رواية ولعن الله من يعمله) فقال رسول الله ﷺ لا تلعنهم فإنهم مني وأنا منهم.
стр. 6774
٦٧٧ - وعن عمرو بن عبسة السلمي قال صلى رسول الله ﷺ على السكون والسكاسك وعلى خولان خولان العالية وعلى الأملوك أملوك ردمان
الباب الرابع فيما ورد في وج وهو واد بين الطائف ومكة
٦٧٨ - عن الزبير ﵁ قال أقبلنا مع رسول الله ﷺ من لِيَّة حتى إذا كنا عند السدرة وقف رسول الله ﷺ في طرف القرن الأسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره يعني واديا وقف حتى اتفق الناس كلهم ثم قال إن صيد وج وعضاهه حرم محرم لله وذلك قبل نزوله الطائف وحصاره ثقيف
стр. 6775
الباب الخامس فيما ورد في أهل فارس ومدينة مرو من أعمال خراسان
٦٧٩ - عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ لو كان العلم بالثريا لتناوله الناس من أبناء فارس
وعنه من طريق آخر قال قال رسول الله ﷺ لو كان الدين عند الثريا لذهب رجل من فارس أو أبناء فارس حتى يتناوله
٦٨٠ - وعن بريدة الأسلمي قال سمعت رسول الله ﷺ يقول ستكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم انزلو مدينة مرو فإنه بناها ذو القرنين ودعا لها بالبركة ولا يضر أهلها سوء
стр. 6776
الباب السادس فيما ورد في مصر وجهة الغرب
٦٨١ - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت حرملة يحدث عن عبد الرحمن بن شماسة عن أبي بصرة عن أبي ذر قال قال رسول الله ﷺ إنكم ستفتحون مصر وهي أرض يسمى فيها القيراط فإذا فتحتموها فأحسنوا إلى أهلها فإن لهم ذمة ورحما أو قال ذمة وصهرا فإذا رأيت رجلين يختصمان فيها في موضع لبنة فاخرج منها قال فرأيت عبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة وأخاه ربيعة يختصمان في موضع لبنة فخرجت منها
أبواب فضائل الأزمنة غير ما تقدم في الكتاب
الباب الأول فيما ورد في فضائل بعض الأيام
٦٨٢ - عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال تفتح أبواب السماء كل يوم اثنين وخميس فيغفر ذلك اليوم لكل عبد لا يشرك بالله شيئا إلا امرأ كان بينه وبين أخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتى يصطلحا
٦٨٣ - وعنه أيضا قال سمعت رسول الله ﷺ قال إن أعمال بني آدم تعرض كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم
стр. 6777
فصل في فضل البكور
٦٨٤ - ز - عن علي ﵁ قال قال رسول الله ﷺ اللهم بارك لأمتي في بكورها
٦٨٥ - وعن عمارة بن حديد البجلي عن صخر الغامدي عن النبي ﷺ أنه قال اللهم بارك لأمتي في بكورهم قال فكان رسول الله ﷺ إذا بعث سرية يبعثها أول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان لا يبعث غلمانه إلا من أول النهار فكثر ماله حتى كان لا يدري أين يضع ماله
стр. 6778
الباب الثاني فيما ورد في فضل الليالي مطلقا
٦٨٦ - عن ابن مسعود أن رسول الله ﷺ قال إذا كان ثلث الليل الباقي يهبط الله إلى السماء الدنيا ثم تفتح أبواب السماء ثم يبسط يده فيقول هل من سائل يعطى سؤله فلا يزال كذلك حتى يطلع الفجر
٦٨٧ - وعن عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله جعلني الله فداك شيئا تعلمه وأجهله لا يضرك وينفعني الله به هل من ساعة أفضل من ساعة وهل من ساعة يتقى فيها فقال لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك إن الله يتدلى في جوف الليل فيغفر إلا ما كان من الشرك والبغي فالصلاة مشهودة محضورة فصل حتى تطلع الشمس فإذا طلعت فأقصر عن الصلاة. الحديث ذكر مطولا في مناقب عمر بن عبسة (١)
فصل في فضل ليلة النصف من شعبان
٦٨٨ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله ﷺ قال يطلع الله إلى
стр. 6779
خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لعباده إلا لاثنين مشاحن وقاتل نفس
٦٨٩ - وعن عائشة قالت فقدت رسول الله ﷺ ذات ليلة فخرجت فإذا هو بالبقيع رافع رأسه إلى السماء فقال لي أكنت تخافين أن يحيف الله عليك ورسوله قالت قلت ظننت أنك أتيت بعض نسائك فقال إن الله ينزل ليلة النصف من شعبان إلى السماء الدنيا فيغفر لأكثر من عدد شعر غنم كلب
فصل في فضل يوم عرفة
٦٩٠ - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان حدثني سكين بن عبد العزيز قال حدثني أبي قال سمعت ابن عباس قال كان فلان رديف رسول الله ﷺ يوم عرفة قال فجعل الفتى يلاحظ النساء وينظر إليهن قال وجعل رسول الله ﷺ يصرف وجهه من خلفه مرارا قال وجعل الفتى يلاحظ إليهن قال فقال له رسول الله ﷺ ابن أخي إن هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له
خاتمة في فضائل الشجر وغرسه خصوصا النخيل
٦٩١ - وعن مجاهد قال صحبت ابن عمر إلى المدينة فلم أسمعه يحدث عن النبي ﷺ إلا حديثا عن النبي ﷺ فأتي بجمارة فقال إن من الشجر شجرة مثلها كمثل الرجل المسلم فأردت أن
стр. 6780
أقول هي النخلة فنظرت فإذا أنا أصغر القوم فسكت فقال رسول الله ﷺ هي النخلة
٦٩٢ - عن ابن عمر ﵄ قال قال رسول الله ﷺ إني لأعرف شجرة بركتها كالرجل المسلم النخلة
٦٩٣ - وعنه أيضا أن رسول الله ﷺ قال إن مثل المؤمن مثل شجرة لا يسقط ورقها فما هي قال فقالوا وقالوا فلم يصيبوا وأردت أن أقول هي النخلة فاستحييت فقال النبي ﷺ هي النخلة
٦٩٤ - وعنه أيضا قال قال رسول الله ﷺ مثل المؤمن مثل شجرة لا تطرح ورقها قال فوقع الناس في شجر البدو ووقع في قلبي أنها النخلة فاستحييت أن أتكلم فقال رسول الله ﷺ هي النخلة قال فذكرت ذلك لعمر فقال يا بني ما منعك أن تتكلم فوالله لأن تكون قلت ذلك أحب إلي من أن يكون لي كذا وكذا
стр. 6781
فصل في فضل التمر والعجوة
٦٩٥ - عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ يا عائشة بيت ليس فيه تمر جياع أهله قال عبد الرحمن كان سفيان حدثناه عنه
(ومن طريق آخر) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد قال ثنا أبو عبد الرحمن قال سمعت أبي يحدث عن عمرة عن عائشة عن النبي ﷺ قال بيت ليس فيه تمر كأن ليس فيه طعام
٦٩٦ - وعن رافع بن عمرو المزني قال سمعت النبي ﷺ وأنا وصيف يقول العجوة والشجرة من الجنة
стр. 6782
٦٩٧ - عن جابر بن عبد الله أن رسول الله ﷺ مر بهم وهم يجتنون أراكا فأعطاه رجل جنى أراك فقال لو كنت متوضأ لأكلته
٦٩٨ - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عطاء الشامي عن أبي أسيد قال قال رسول الله ﷺ كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة
فرع فيما جاء في تلقيح النخل
٦٩٩ - عن طلحة بن عبد الله قال مررت مع النبي ﷺ في نخل المدينة فرأى أقواما في رءوس النخل يلقحون النخل فقال ما يصنع هؤلاء قال يأخذون من الذكر فيحطون في الأنثى يلقحون به فقال ما أظن ذلك يغني شيئا فبلغهم فتركوه ونزلوا عنها فلم تحمل تلك السنة شيئا فبلغ ذلك النبي ﷺ فقال إنما هو ظن ظننته إن كان يغني شيئا فاصنعوا فإنما أنا بشر مثلكم والظن يخطئ ويصيب ولكن ما قلت لكم قال الله فلن أكذب على الله
وعن أنس بن مالك عن النبي ﷺ مثله
стр. 6783
فصل في فضل غرس الشجر وغيره
٧٠٠ - عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ إن قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن لا يقوم حتى يغرسها فليفعل
٧٠١ - وعنه أيضا أن رسول الله ﷺ دخل نخلا لأم مبشر امرأة من الأنصار فقال من غرس هذا مسلم أم كافر قالوا مسلم قال لا يغرس مسلم غرسا فيأكل منه إنسان أو دابة أو طائر إلا كان له صدقة
стр. 6784
الفتح الرباني
لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني
ومعه كتاب
بلوغ الأماني
من أسرار الفتح الرباني
كلاهما تأليف
أحمد عبدالرحمن البنا
الشهير بالساعاتي
خادم السنة النبوية بحارة الروم بالغورية بمصر
الجزء الرابع والعشرون
وقد جعلنا الفتح الرباني في أعلا الصحيفة وبلوغ الأماني في أدناها مفصولا بينهما بجدول
(تنبيه) للحافظ بن حجر العسقلاني كتاب اسماه (القول المسدد، في الذب عن مسند الإمام أحمد) أدرجناه جميعه ضمن التعليق موزعاً على كل حديث ذب عنه الحافظ مع عزوه إليه
إعادة طبعة
دار إحياء التراث العربي
بيروت - لبنان
стр. 6785
مطبعة حسان
٢٤١ أشارع الجيش - ت - ٨٣٣٥٤ القاهرة
стр. 6786
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
القسم السابع: في قيام الساعة وأحوال الآخرة وما يتقدم ذلك من الفتن والعلامات
كتاب الفتن وعلامات الساعة
الباب الأول في قرب مبعث النبي ﷺ من الساعة
١ - عن أنس بن مالك ﵁ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسم يقول: بعثت أنا والساعة كهاتين ومد إصبعيه السبابة والوسطى.
٢ - وعن جابر بن سمرة ﵁ قال: رأيت رسول الله ﷺ يشير بإصبعيه ويقول: بعثت أنا والساعة كهذه من هذه.
٣ - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن خالد عن وهب السوائي قال: قال رسول الله ﷺ : بعثت أنا والساعة كهذه من هذه إن كادت لتسبقها وجمع الأعمش السبابة والوسطى وقال محمد بن مرة إن كادت لتسبقني.
стр. 6787
٤ - وعن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: سمعت النبي ﷺ يقول: بعثت أنا والساعة جميعاً إن كادت لتسبقني.
٥ - وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله قال: قال رسول الله ﷺ : مثلى ومثل الساعة كهاتين وفرق بين أصبعيه الوسطى والتي تلي الإبهام ثم قال: مثلى ومثل الساعة كمثل فرسى رهان ثم قال: مثلى ومثل الساعة كمثل رجل بعثه قومه طليعة فلما خشى أن يسبق ألاح بثوبه أتيتم أتيتم ثم يقول رسول الله ﷺ : أنا كذلك.
٦ - وعن المطلب بن عبد الله عن عبد الله بن عمر أنه كان واقفاً بعرفات فنظر إلى الشمس حين تدلت مثل الترس للغروب فبكى واشتد بكاؤه فقال له رجل عنده: يا أبا عبد الرحمن قد وقفت معي مراراً لم تصنع هذا فقال: ذكرت رسول الله عليه وسلم وهو واقف بمكاني هذا فقال: أيها الناس إنه لم يبق من الدنيا كم فيما مضى منها إلا كما بقى من يومكم هذا فيما مضى منه.
٧ - وعن أبي هريرة ﵁ قال: جاء ذئب إلى راعي الغنم فأخذ منها شاة فطلبه الراعي حتى انتزعها منه فصعد الذئب على تل فأقعى واستذفر فقال: عمدت إلى رزق رزقنيه الله انتزعته مني فقال الرجل: تالله إن رأيت كاليوم ذئباً يتكلم فقال الذئب: أعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضى وبما هو كائن بعدكم وكان الرجل يهودياً فجاء الرجل إلى النبي ﷺ وخبره فصدقه النبي ﷺ ثم قال النبي ﷺ : غنها أمارة من أمارات بين يدى الساعة قد أوشك الرجل أن يخرج فلا يرجع حتى تحدثه نعلاه وسوطه ما أحدث أهله بعده.
стр. 6788
-[الفتن وعلامات الساعة]-
انتزعته مني فقال الرجل تالله إن رأيت كاليوم ذئباً يتكلم فقال الذئب أعجب من هذا رجل في النخلات بين الحرتين يخبركم بما مضى وبما هو كائن بعدكم وكان الرجل يهودياً فجاء الرجل إلى النبي ﷺ وخبره فصدقه النبي ﷺ ثم قال النبي ﷺ أنها أمارة من أمارات بين يدي الساعة قد أوشك الرجل أن يخرج فلا يرجع حتى تحدثه نعلاه وسوطه ما أحدث أهله بعده.
٨ - وعن الحسن قال: أخبرني أنس بن مالك ﵁ قال: كنت عند رسول الله ﷺ في بيته فجاء رجل فقال: يا رسول الله متى الساعة قال أما إنها قائمة فما أعددت لها قال: والله يا رسول الله ما أعددت لها من كثير عمل غير أني أحب الله ورسوله قال: فإنك مع من أحببت ولك ما احتسبت، قال ثم قام رسول الله ﷺ يصلي فلما قضى صلاته قال: أين السائل عن الساعة فأتى بالرجل فنظر رسول الله ﷺ إلى البيت فإذا غلام من دوس من رهط أبي هريرة يقال له سعد بن مالك فقال رسول الله ﷺ هذا الغلام إن طال به العمر لم يبلغ به الهرم حتى تقوم الساعة قال الحسن وأخبرني أنس أن الغلام كان يومئذ من أقراني.
٩ - وعن أنس أيضاً ﵁ أن رجلاً سأل رسول الله ﷺ متى تقوم الساعة وعنده غلام من الأنصار يقال له محمد فقال له رسول الله ﷺ إن يعيش هذا الغلام فعسى أن لا يدركه الهرم حتى تقوم الساعة.
стр. 6789
١٠ - وعن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه ﵁ قال قال رسول الله ﷺ جاءت الراجفة تتبعها الرادفة، جاء الموت بما فيه.
الباب الثاني: ومن أعظم الفتن تفرق الأمة المحمدية
١١ - عن أنس بن مالك ﵁ أن رسول الله ﷺ قال إن بني إسرائيل تفرقت إحدى وسبعين فرقة فهلكت سبعون فرقة وخلصت سبعون فرقة وإن أمتي ستفترق على اثنتين وسبعين فرقة فتهلك إحدى وسبعون وتخلص فرقة (وفي رواية كلها في النار إلا فرقة) قالوا يا رسول الله من تلك الفرقة قال الجماعة الجماعة.
١٢ - وعن أبي هريرة ﵁ قال قال رسول الله ﷺ افترقت اليهود على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة أمتي على ثلاث وسبعين فرقة.
стр. 6790
١٣ - وعن أبي عامر عبد الله بن لحي قال حججنا مع معاوية بن أبي سفيان فلما قدمنا مكة قام حين صلى صلاة الظهر فقال إن رسول الله ﷺ قال إن أهل الكتاب افترقوا في دينهم على اثنتين وسبعين ملة وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين ملة يعنى الأهواء وكلها في النهار إلا واحدة وهي الجماعة، وإنه سيخرج في أمتي أقوام يجارى بهم تلك الأهواء كما يجارى الكلب بصاحبه لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله والله يا معشر العرب لئن لم تقوموا بما جاء به نبيكم ﷺ لغيركم من الناس أحرى أن لا يقوم به.
١٤ - وعن أبي عمار قال حدثني جار لجابر بن عبد الله قال قدمت من سفر فجاءني جابر ابن عبد الله ﵄ يسلم علي فجعلت أحدثه عن افتراق الناس وما أحدثوا فجعل جابر يبكي ثم قال سمعت رسول الله ﷺ يقول إن الناس دخلوا في دين الله أفواجاً وسيخرجون منه أفواجاً.
١٥ - وعن زكريا بن سلام يحدث عن أبيه عن رجل قال انتهيت إلى النبي ﷺ وهو يقول أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة ثلاث مرات قالها اسحق (أحد الرواة).
стр. 6791
١٦ - وعن عرفجة ﵁ قال سمعت رسول الله ﷺ يقول تكون هنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف كائناً من كان.
١٧ - وعن بلال العبسي قال أنبأنا عمران بن حصن الضبى أنه أتى البصرة وبها عبد الله ابن عباس أميراً فإذا هو برجل قائم في ظل القصر يقول صدق الله ورسوله صدق الله ورسوله لا يزيد على ذلك فدنوت منه شيئا فقلت له لقد أكثرت من قولك صدق الله ورسوله فقال أما والله لئن شئت لأخبرنك فقلت أجل فقال اجلس إذاً فقال إني أتيت رسول الله ﷺ وهو بالمدينة في زمان كذا وكذا وقد كان شيخان للحى قد انطلق ابن لهما فلحق به فقالا إنك قادم المدينة وإن ابنا لنا قد لحق بهذا الرجل فإنه فاطلبه منه فإن أبي إلا الافتداء فافتده فأتيت المدينة فدخلت على نبي الله ﷺ فقلت يا نبي الله إن شيخين للحى أمراني أن أطلب ابنا لهما عندك فقال تعرفه فقلت أعرف نسبه فدعا الغلام فجاء فقال هو ذا فائت به أبويه فقلت الفداء يا نبي الله قال إنه لا يصلح لنا آل محمد أن نأكل ثمن أحد من ولد إسماعيل ثم ضرب على كتفي ثم قال لا أخشى على قريش إلا أنفسها قلت ومالهم يا نبي الله قال إن طال بك العمر رأيتهم ههنا حتى ترى الناس بينها كالغنم بين حوضين مرة إلى هذا ومرة إلى هذا فأنا أرى ناساً يستأذنون على ابن عباس رأيتهم العام يستأذنون على معاوية فذكرت ما قال رسول الله لي الله عليه وسلم.
стр. 6792
١٨ - وعن أنس بن مالك ﵁ أن رسول الله ﷺ قال سألت ربي ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألت أن لا يبتلي أمتي بالسنين ففعل وسألت أن لا يظهر عليهم عدوهم ففعل وسألت أن لا يلبسهم شيعاً فأبى على.
١٩ - وعن جابر بن عبد الله ﵄ قال قال رسول الله ﷺ إنكم اليوم على دين وإني مكاثر بكم الأمم فلا تمشوا بعدي القهقري.
الباب الثالث: ومنها قتال المسلمين بعضهم لبعض
٢٠ - عن الحسن أن أخاً لأبى موسى (الأشعري ﵁ كان يتسرع في الفتنة فجعل ينهاه ولا ينتهي فقال إن كنت أرى أنه سيكفيك مني اليسير أو قال من الموعظة دون ما أرى، وإن رسول الله ﷺ قال إذا تواجه المسلمان بسيفهما فقتل أحدهما الآخر فالقاتل والمقتول في النار، قالوا يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال إنه أراد قتل صاحبه.
٢١ - وعن أبي بكرة ﵁ عن النبي ﷺ أنه قال إذا المسلمان حمل أحدهما على
стр. 6793
صاحبه السلاح فهما على طرف جهنم فإذا قتل أحدهما صاحبه دخلاها جميعاً.
٢٢ - وعن أبي موسى الأشعري ﵁ أن رسول الله ﷺ قال إن بين يدي الساعة الهرج قالوا وما الهرج قال القتل قالوا أكثر مما نقتل، إنا لنقتل كل عام أكثر من سبعين ألفا قال إنه ليس بقتلكم المشركين ولكن قتل بعضكم بعضاً قالوا ومعنا عقولنا يومئذ قال إنه لتنزع عقول أهل ذلك الزمان ويخلف له هباء من الناس يحسب أكثرهم أنهم على شيء وليسوا على شيء قال عفان في حديثه قال أبو موسى والذي نفسي بيده ما أجد لي ولكم منها مخرجاً إن أدركتني وإياكم إلا أن نخرج منها كما دخلنا فيها لم نصب منها دماً ولا مالا.
٢٣ - حدثنا عبد الله حدثني أبى سفيان بن عيينة عن إسماعيل أنه سمع قيساً يقول سمعت الصنابحى الأحمسى يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول ألا إني فرطكم على الحوض وإني مكاثر بكم الأمم فلا تقتتلن بعدي.
٢٤ - (ومن طريق آخر عن قيس بن أبى حازم أيضاً) عن الصنابحى قال قال رسول الله ﷺ إني مكاثر بكم الأمم فلا ترجعن بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض.
وعن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر ﵄ ونحن نرجو أن
стр. 6794
-[وصية النبى ﷺ أصحابه باجتناب الفتن عند وقوعها وإرشادهم إلى ما فيه الخير لهم]-
يحدثنا حديثاً أو حديثاً حسنا فبدرنا رجل منا يقال له الحكم فقال يا أبا عبد الرحمن ما تقول فى القتال فى الفتنة قال ثكلتك أمك وهل تدرى ما الفتنة إن محمداً ﷺ كان يقاتل المشركين فكان الدخول فيهم أو فى دينهم فتنة وليس كقتالكم على الملك.
الباب الرابع: فى وصية النبى ﷺ أصحابه باجتناب الفتن عند وقوعها وإرشادهم إلى ما فيه الخير لهم.
٢٦ - عن عمرو بن وايصة الأسدى عن أبيه قال انى بالكوفة فى دارى إذ سمعت على باب الدار السلام عليكم ألجُ قلت عليكم السلام فَلِجْ فلما دخل فإذا هو عبد الله بن مسعود ﵁ قلت يا أبا عبد الرحمن أية ساعةِ زيارةٍ هذه وذلك فى نحر الظهيرة قال طال علىّ النهار فذكرت مَنْ أتحدث إليه قال فجعل يحدثنى عن رسول الله ﷺ وأحدثه قال ثم أنشأ يحدثنى قال سمعت رسول الله ﷺ يقول تكون فتنة النائم فيها خير من المضطجع والمضطجع فيها خير من القاعد والقاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشى والماشى خير من الراكب والراكب خير من المجرى قتلاها كلها فى النار، قال قلت يا رسول الله ومتى ذلك قال ذلك أيام الهرج، قلت ومتى أيام الهرج؟ قال حين لا يأمن الرجل جليسه قال قلت فما تأمرنى إن أدركت ذلك قال أكفف نفسك ويدك وادخل دارك، قال قلت يا رسول الله أرأيت إن دخل رجل علىّ قال فادخل بيتك، قلت أفرأيت إن دخل على بيتى قال فادخل مسجدك واصنع هكذا وقبض بيمينه على الكوع وقل ربى الله حتى تموت على ذلك
стр. 6795
٢٧ - وعن مسلم بن أبى بكرة عن أبيه ﵁ قال قال رسول الله ﷺ أنها ستكون فتنة المضطجع فيها خير من الجالس والجالس خير من القائم والقائم فيها خير من الماشى والماشى خير من الساعى قال فقال رجل يا رسول الله فما تأمرني قال من كانت له إبل فليلحق بإبله، ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه ومن لم يكن له شئ من ذلك فليعمد إلى سيفه فليضرب بحده صخرة ثم لينج إن استطاع النجاة ثم لينج إن استطاع النجاة.
٢٨ - (وعنه أيضاً من طريق آخر بنحوه) وفيه بعد قوله ثم لينج إن استطاع النجاة، اللهم هل بلغت، اللهم هل بلغت إذ قال رجل يا نبى الهل جعلنى الله فداك أرأيت إن أخذ بيدى مكرها حتى ينطايق بى إلى أحد الصفين او إحدى الفئتين "عثمان يشك" فيحذفنى رجل بسيفه فيقتلنى ماذا يكون من شأنى قل يبوء بإثمك واثمة ويكون من أصحاب النار.
٢٩ - وعن بسر بن سعيد أن سعد بن أبى وقاص ﵁ قال عند فتنة عثمان بن عفان ﵁ أشهد أن رسول الله ﷺ قال إنها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم
