Полный текст (2 153 стр.). Показаны 1611–1650 · переход к 1616.
стр. 1611
وفِي نَسَب قُضَاعة: غَنْم بن ضنة , أخي عذرة بن سَعْد بن زَيْد.
وروى سُفْيان بن حسين , عن الزُّهْريّ , عن المحرر بن أبي هُرَيْرة , قال: كان اسم أبي: عبد غَنْم بن عبد عَمْرو.
عَمْرو بن غَنْم الطَّائِي الشَّاعِر , سُمِّي الصموت بقوله:
صَمَتُّ وَلَمْ أَكُنْ قِدْمًا عَيِّيًا ... أَلاَ إِنَّ الغَرِيبَ هُوَ الصَّمُوتُ
غَنْم بن حَبِيب بن كَعْب بن يَشْكُر بن بَكْر بن وَائِل.
يَزِيد بن ضرار بن حرملة بن صيفي بن إياس بن عبد غنم بن جحاش بن بجالة بن مَازِن بن ثَعْلَبة بن سَعْد الشَّاعِر , سُمِّي مزردا بقوله:
стр. 1612
فَقُلْتُ تَزَرَّدَهَا عُبَيْدُ فَإِنَّنِي ... لِدُرْدِ المَوَالِي في السِّنِينَ مُزَرِّدُ
وأخوه الشَّمَّاخ بن ضِرَار.
وأمَّا عَثْم , فهو عَثْم بن الربعة بن رشدين بن قَيْس بن جهينة من قُضَاعة.
стр. 1613
من ولده: عَبْد العَزِيز بن بدر بن زَيْد بن مُعَاوية بن خشان بن أسَعْد بن وديعة بن مبذول بن عَدِيّ بن عَثْم بن الربعة , وفد على رسول الله ﷺ , وكان اسمه عبد العُزَّى فغيره.
والكلح الضَّبِّي , هو عَبد الله بن طَارِق بن غَنْم , كان مع القَعْقَاع بن عَمْرو يوم القَادِسِيَّة , وله بلاء وذكر.
باب غَسَّان وغُسَّان
أمّا غَسَّان , فقبيلة وأسماء كثيرة.
стр. 1614
أمّا غُسَّان , ففِي نَسَب حَضَرَمَوت: غُسَّان بن جذام بن الصدف.
باب غَيْلاَن وعَيْلاَن .
أمّا غَيْلاَن فجماعة.
وأمَّا غَيْلاَن, فهو قَيْس عَيْلان بن مُضَر , ويقال: قَيْس بن عَيْلان , وهو النَّاس أخو إلياس بن مُضَر.
وقال أبو عُبَيْدَة معُمَر بن المُثَنَّى , فيما أخبرنا أبو طَاهِر القاضي , عن أبي عِمْران الجَوْنيّ , عن المَازِنِي عنه: وإنَّما سُمِّي قَيْس عَيْلان بفرس كان له.
وقال قوم: سُمِّي بغلام كان له. وقال آخرون: برجل كان حضنه. وقال آخرون: بكلب كان له.
باب غِمَاد وعِمَاد .
أمّا غِمَاد , فهو في حديث يَرْوى عن النَّبِيِّ ﷺ : أنّ الأَنْصَار قالوا له: " لو أمرتنا أن نسير معك إلى برك الغماد لاتبعناك ".
стр. 1615
وأمَّا عِمَاد , فهو الحَضْرَمِيّ , اسمه عَبد الله بن عماد بن أكبر بن رَبِيعَة بن مَالِك بن أكبر بن عريف بن مَالِك بن الخَزْرج بن أبد بن الصدف.
وقد قيل: عِمَاد بن سلمى بن أكبر.
وقيل: عِمَاد بن مَالِك بن أكبر.
وزعم الأملوكي: أنه عياد , وصحف في ذلك.
ومن ولد الحَضْرَمِيّ هذا: العَلاَء بن الحَضْرَمِيّ ولاه النَّبِيّ ﷺ البحرين
стр. 1616
فأقره عليها أبو بَكْر وعمر , ثم ولاه عُمَر البصرة , فمات قبل أن يصل إليها بماء من مياه بني تَمِيم يقال له: تياس سنة أربع عشرة , وهو أول من نقش خاتم الخلافة , وله رواية عن النَّبِيِّ ﷺ : " يمكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاثا ".
стр. 1617
وأخوه عَامِر بن الحَضْرَمِيّ , قُتِل يوم بدر كافرا.
وأخوهما عَمْرو بن الحَضْرَمِيّ , قُتِل يوم نخلة كافرا , وهو أول قتيل بين المسلمين , والمشركين , وكان ماله أول مال خمس.
واختهم الصعبة بنت الحَضْرَمِيّ كانت عند أبي سُفْيان بن حرب فطلقها فخلف عليها عُبَيْد الله بن عُثْمان بن عَمْرو بن كَعْب بن سَعْد بن تيم بن مُرَّة فولدت له طَلْحَة بن عبيد الله خامس العشرة ﵃. قال ذلك كله ابن الكَلْبيّ فيما رواه أبو سَعِيد السُّكريّ , عن ابن حَبِيب عنه فِي نَسَب حَضَرَمَوت.
стр. 1618
باب غَلاَّق وعَلاَّق .
أمّا غَلاَّق , فهو خالد بن غَلاَّق , رَوَى عَنْه سَعِيد الجُرَيْري. وقال بعضهم: خالد بن عَلاَّق.
حَدَّثَنا ابن مَخْلَد , حَدَّثَنا عَبَّاس , قال: سَمِعتُ يَحْيى يقول: لم يُحَدِّث عن خالد بن غَلاَّق إلا الجُرَيْرِي.
وقال عَبَّاس مرة أخرى: عَلاَّق.
وأمَّا عَلاَّق , فهو عَلاَّق بن أبي مُسْلِم , يَرْوي عن أبان بن عُثْمان.
стр. 1619
باب الْغَيْفِي , والعُتَقِيّ .
أمّا الْغَيْفِي , فهو حسين بن إدريس بن عبد الكبير الْغَيْفِي , يُحَدِّث عن سَلَمَة بن شبيب , وغَيْرِه.
وأمَّا العُتَقِيّ , فهو الحَارِث بن سَعِيد العُتَقِيّ , يَرْوي عن عَبد الله بن منين , عن عَمْرو بن العاص حديث: " سجود القُرْآن " حديثه عند المِصْرِيين.
стр. 1620
ومنهم أيضًا: عَبْد الرَّحْمن بن القَاسِم العُتَقِيّ صَاحِب مَالِك بن أنس من كبراء المِصْرِيين وفقهائهم , ولهم مسجد معروف بمسجد العتقاء بمصر.
وابْنُه أبو الأَزْهَر عبد الصَّمَد بن عَبْد الرَّحْمن بن القَاسِم العُتَقِيّ , يَرْوي عن ورش , عن نَافِع حروف القُرْآن من أوله إلى آخره.
قال أبو عُمَر الكِنْدي: كنيته أبو عَبد الله عَبْد الرَّحْمن بن القَاسِم بن خالد بن جنادة مولى زبيد بن الحَارِث العُتَقِيّ , وكان زبيد من حجر حمير , وذلك أنّ العتقاء إنما هم جماع فيهم من حجر حمير , ومن سعد العشيرة , ومن كِنَانَة مضر , وغَيْرهم.
стр. 1621
حَدَّثني بذلك أبو أحمد المَادْرَائي.
وفي حديث جرير بن عَبد الله البَجَلِي , عن النَّبِيِّ ﷺ : " الطلقاء من قُرَيْش , والعتقاء من ثَقِيف , بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة ".
باب غَابِر وعَابَر .
أمّا غَابِر , فهو عَبد الله بن غَابِر الألهاني , يُكْنَى أبا عَامِر , يُحَدِّث عن أبي أُمَامَة وعُتْبَة بن عبد السُّلَمِيّ , وحابس بن سَعْد , يَرْوي عنه حريز بن عُثْمان , والأحوص بن حكيم هو شامي.
стр. 1622
عَبْد الرَّحْمن بن غَابِر الهَمْدَانيّ , شَهِد فتح مصر , رَوَى عن عُرْوَة بن عَامِر , رَوَى عَنْه يَزِيد بن عَمْرو المَعَافِريّ , قاله أبو سَعِيد بن يُونُس في تاريخ المِصْرِيين.
أمّا عَابِر , بالعين , فهو عَابِر بن أرفخشذ بن سام بن نُوح النَّبِيّ ﷺ .
باب الغُرَّة , والعِزَّةَ
أمّا الغُرَّة , فهو ذو الغُرَّة الهلالي , يَرْوي عن النَّبِيِّ ﷺ : " توضؤوا من لحوم الإبل ولا توضؤوا من لحوم الغنم " , يَرْوي عنه عَبْد الرَّحْمن بن أبي ليلى.
стр. 1623
حَدَّثَنا أبو حامد الحَضْرَمِيّ , حَدَّثَنا زِيَاد بن أَيُّوب , حَدَّثَنا عُبَيْدَة بن حُمَيْد , عن عُبَيْدَة بن معتب , عن عَبد الله بن عَبد الله الرَّازِي , عن عَبْد الرَّحْمن بن أبي ليلى , عن ذي الغرة: أنّ النَّبِيّ ﷺ , قال: " توضؤوا من لحوم الإبل ولا تصلوا في أعطانها ولا توضؤوا من لحوم الغنم وصلوا في مرابضها ".
وأمَّا عِزَّة , فهو أبو عبد رب الذي يَرْوي عن مُعَاوية , رَوَى عَنْه عَبْد الرَّحْمن بن يَزِيد بن جَابِر.
قال أبو زُرْعَة: هو أبو عبد رب العزة.
стр. 1624
باب غَرْب وعَرْبَ سُوس .
أمّا غَرْب , فهو أبو الغرب عَوْف بن كسيب , وأمه الربذاء بنت جرير بن الخطفي.
وأمَّا عَرْبَ سوس , فهو موضع , بالشام معروف.
باب غُفَيْلَة وعَقِيْلَة .
أمّا غُفَيْلَة , فهو أبو غُفَيْلَة الكُوفِيّ , وأخوه الحكم جميعًا من شيوخ الشيعة , ممن يَرْوي عن أبي جَعْفر وجَعْفر بن مُحمَّد.
стр. 1625
أبو كثير السحيمي يَزِيد بن عَبْد الرَّحْمن بن غُفَيْلَة , ويقال: ابن أذينة , يَرْوي عن أبي هُرَيْرة.
وأمَّا عَقِيلَة , فهي جارية أبي موسى الأَشْعَريّ , كانت معه بالْبَصْرة , ولها حديث.
стр. 1626
باب الفاء
стр. 1627
باب فُضَيْل وفَصِيْل
أمّا فُضَيْل , فكثيرون.
وأمَّا فَصِيل , فهو الحَكَم بن فَصِيل أبو مُحمَّد.
يَرْوي عن خالد الحذاء , ويعلى بن عَطَاء , وسيار أبي الحكم , رَوَى عَنْه بِشْر بن مُبشر وعاصم بن عَليّ , ومُحمَّد بن أبان الوَاسِطِيّ، عداده في أهل واسط , تُوفيّ سنة خمس وسبعين ومِئَة.
стр. 1628
وابْنُه مُحمَّد بن الحَكَم بن فَصِيل , يَرْوي عن خالد الطحان , رَوَى عَنْه أحمد بن حكيم الوَاسِطِيّ , ذكره بحشل في الجزء الثالث من تاريخه.
عَدِيّ بن الفصيل بَصْريّ , حَدَّث عنه معتمر , والأصمعي.
قال ذلك يَحْيى بن مَعِين فيما حكاه عنه حسين بن حبان.
стр. 1629
يَحْيى بن فَصِيل , يَرْوي عن الحَسَن بن صَالِح , رَوَى عَنْه مُحمَّد بن إِسْمَاعِيل الأحمسي , والحَسَن بن عَليّ بن عَفَّان.
عِدَادُه في الكوفيين.
باب فَزَع , وفَزْع، وفَرْع، وفِرَع، وفِزْع .
أمّا فَزَع فحدثنا ابن مخلد , حَدَّثَنا عَبَّاس , قال: سَمِعتُ يَحْيى يقول: قد حدث يُونُس بن عُبَيْد , عن فَزَع بن عُفَيْق , وهو بَصْريّ.
والفزع هذا , يَرْوي عن ابن عُمَر: في سرق الحرير , ورَوَى عَنْه أيضًا مفضل بن فضالة البَصْريّ , أخو مبارك بن فضالة.
стр. 1630
الفَزَع , رَوَى عن المنقع فيمن: " كذب على النَّبِيّ ﷺ ". رَوَى حَدِيثه سيف بن هَارُون البرجمي.
وقال ابن حَبِيب: في خثعم: الفزع بن شهران بن عفرس.
وأمَّا فَزْع , بسكون الزَّاي , فهو فيما ذكر ابن حَبِيب في تَميم: الفزع بن عَبد الله بن رَبِيعَة بن جندل بن ثَوْر بن عَامِر بن أحيمر بن بهدلة بن عَوْف.
стр. 1631
قال: والفَزْع: في كلب وفي خزاعة خفيفان.
وابن الفَزْع الذي صلبه أبو جَعْفر بالْبَصْرة خرج مع إبْرَاهِيم بن عَبد الله بن حسن.
وأمَّا فَرْع , ففي الحديث الذي رواه الزُّهْريّ , عن سَعِيد بن المُسَيَّب , عن أبي هُرَيْرة , عن النَّبِيِّ ﷺ , قال: " لا فرع ولا عتيرة ".
وأمَّا فِرَع , فهو تَمِيم بن فرع من أهل مِصْر ,
стр. 1632
رَوَى عن عَمْرو بن العاص وعقبة , وأبي بصرة , حَدَّث عنه حرملة بن عِمْرَان , حضر الإسكندرية , ذكره أبو سَعِيد بن يُونُس في تاريخه في باب التاء.
وأمَّا فِزْع , فهو الفزع بن المجشر , من بني عاداة.
باب فَرَجٍ وفَرَحِ وفَرْخٍ وقُزُح .
أمّا فَرَج , فهو فرج بن فضالة , يَرْوي عن لقمان بن عَامِر , ويَحْيَى بن سَعِيد الأَنْصَاريّ وهِشَام بن عُرْوَة , وغَيْرهم , رَوَى عَنْه يَزِيد بن هَارُون , وإسْحَاق بن أبي إِسْرَائيل ولوين , وإبراهيم بن مَهْديّ , وغَيْرهم.
стр. 1633
وابْنُه مُحمَّد بن الفَرَج بن فضالة , يَرْوي عن أبيه , حَدَّث عنه بِشْر بن موسى.
فَرَج بن يَزِيد. قال البُخَاريُّ فرج بن يَزِيد , سَمِعَ يَزِيد بن أبي مَالِك وعثمان بن أجيل شامي.
فَرَج بن يحمد الكلاعي حِمْصِي , سَمِعَ أبا هبيرة القاص , رَوَى عَنْه صَفْوَان بن عَمْرو , قال ذلك البُخَاريّ.
فَرَج بن عبيد الزهراني , يَرْوي عن الحَكَم بن ظهير , وغَيْرِه , رَوَى عَنْه موسى بن زكريا التستري , وغَيْرِه.
فَرَج بن سَعِيد بن عَلْقَمة بن سَعِيد بن أبيض بن حمال المَازِنِي السبإي , يعد في أهل اليمن , سَمِعَ عمه ثَابِت بن سَعِيد , رَوَى عَنْه الحُمَيْدي , وابن أبي عُمَر العَدَنِي.
стр. 1634
فَرَج بن مرزوق , عن مَالِك.
أحمد بن فَرَج الطَّائِي , عن مَالِك , وعبد الواحد بن عَامِر البُنَانِي , عن عَبد الله بن دِينَار , عن ابن عُمَر: " نهى النَّبِيّ ﷺ عن بيع الولاء , وعن هبته ".
حدثناه أحمد بن مُحمَّد بن سَعِيد , أخبرنا أحمد بن يَحْيى بن المُنْذر , عن أحمد بن الفرج.
مُحمَّد بن الفرج بن عَبْد الوَارِث بغدادي , يَرْوي عن أبي همام مُحمَّد بن الزبرقان , حَدَّثَنا عنه ابن مَنِيع.
مُحمَّد بن الفَرَج بن محمود الأَزْرَق , يَرْوي عن حَجَّاج الأعور، وعُبَيْد الله بن موسى وسَعِيد بن داود الزُّبَيْريّ , وغيرهم , حَدَّثَنا عنه جَمَاعة من شُيُوخِنا.
стр. 1635
وأمَّا فَرَح , بالحاء , فهو فَرَح بن رواحة , يَرْوي عن زُهَيْر بن مُعَاوية , حَدَّث عنه عُمَر بن سَعِيد بن سنان المنبجي.
أحمد بن الفَرَح , الضرير المُقرىء , يُحَدِّث عن أبي عُمَر الدُّورِيّ , بالقراءات , عن الكسائي , وعن اليزيدي , وغَيْرهم , ويروي أيضًا عن أبي عُمَر , عن مُحمَّد بن مَرْوَان تفسير الكلبي , حَدَّثَنا عنه جَمَاعة من شُيُوخِنا.
وأمَّا فَرْخ , بالخاء المعجمة , فهو حَفْص بن عُمَر العَدَنِي يلقب , بالفرخ , رَوَى عن الحَكَم بن أَبَان , ومالك بن أنس , وغيرهما , حَدَّث عنه عَبَّاس الترقفي , وعثمان بن مَعْبَد , وفضل بن سَهْل.
стр. 1636
حَدَّثَنا أبو عُبَيْد المَحَامِليّ , حَدَّثَنا فضل بن سَهْل , حَدَّثَنا حَفْص بن عُمَر الفرخ , حَدَّثَنا الحَكَم بن أَبَان , عن عِكْرِمَة , عن ابن عَبَّاس في قوله: ﴿فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ﴾ قال ابن عَبَّاس: لا يدري أحد ما مضى منها وما بقى.
وحَدَّثَنا القاضي الحُسَين بن إِسْمَاعِيل وآخرون , قالوا: حَدَّثَنا عَبَّاس الترقفي , حَدَّثَنا حَفْص بن عُمَر العَدَنِي , وهو الفرخ , حَدَّثَنا الحَكَم بن أَبَان , عن عِكْرِمَة , عن ابن عَبَّاس , قال: قال رسول الله ﷺ : " وددت أن ﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾ في صدر كل رجل من أمتي ".
стр. 1637
العديل بن الفرخ العجلي الشَّاعِر.
قال أبو عُبَيْدَة معُمَر بن المُثَنَّى: وقال العديل بن الفرخ العجلي يفخر بعُبَيْد الله بن زِيَاد بن ظبيان , من بني عَامِر بن تيم الله بن ثَعْلَبة:
ونجدَةُ مِنَّا وابنُ ظَبْيَان سَيْفُنا ... إذا شَمَّرَت عن سَاقِها الحَرْبُ شَمَّرا
عَبد الله بن مُحمَّد بن فَرْخ الوَاسِطِيّ , كتبت عنه بواسط , يُحَدِّث عن كردوس خَلَف بن مُحمَّد.
ومالك بن الفَرْخ بن عَمْرو بن مَالِك , من بني سَامَة بن لُؤَيّ , هو الذي يقول:
إني أنا الفَرْخ وابن الفَرْخ ... فَرْخ لُؤَيّ في الروابي الشمخ
قال ذلك أبو سَعِيد السُّكريّ , عن أحمد بن الهَيْثَم بن فِرَاس , عن عَمِّه فِي نَسَب سَامَة بن لُؤَيّ وقال فيه أيضًا: وتزوج عميرة بنت شَيْبَان.
ابن الفَرْخ , رجل من المسامعة.
стр. 1638
وأمَّا قُزَح , فذكره في الحديث الذي يُرْوى عن عَلِيّ بن أبي طالب ﵇: أنه سُئِل عن قُزَح.
حَدَّثَنا أحمد بن عَليّ بن العَلاَء , حَدَّثَنا العَبَّاس بن مُحمَّد بن حاتم , حَدَّثَنا حَمَّاد بن عيسى العيشي , حَدَّثَنا ابن جُرَيْج , أخبرني داود بن أبي هِنْد , عن أبي حرب بن أبي الأَسْود , عن أبيه , عن زاذان أبي عُمَر , قال: " كنا عند عَلِيّ بن أبي طالب ﵇ فوافقنا منه طيب نفس , فقال له رجل: يا أمير المؤمنين , حَدَّثَنا عن نفسك؟
فقال: كنت إذا سألت أعطيت وإذا سكت ابتديت وبين الجوائح علم جم فسلوني.
فقام إليه ابن الكواء الأعور اليشكري فقال: يا أمير المؤمنين فذكر الحديث وقال فيه: يا أمير المؤمنين ما قوس قُزَح؟ قال: ويلك لا تقل: قزح , فإن قزح شيطان , هو القوس أمنة أن لا غرق بعد قوم نُوح ".
стр. 1639
باب فَتْحٍ وفَنَّجٍ
أمّا فَتْح , فهو فَتْح بن سلومة , يُحَدِّث عن أبي مُعَاوية الضرير , وسُفْيَان بن عُيَيْنَة , حديثه عند الرقيين.
أبو الفتح عَبْد الرَّحْمن بن زامرد العَدَنِي , رَوَى عن جَابِر , رَوَى عَنْه الحَكَم بن أَبَان.
فَتْح الموصلي من الزهاد.
حَدَّثَنا ابن مَخْلَد , حَدَّثَنا الصاغاني مُحمَّد بن إِسْحَاق , حَدَّثَنا الهَيْثَم بن خارجة , قال: صليت على فتح الموصلي سنة سبعين. قال الصاغاني: فيها مات.
стр. 1640
أبو الفتح , نصر بن مرزوق , مِصْري , يَرْوي عن أسد بن موسى , وغَيْرِه , حَدَّثَنا عنه أبو بَكْر النَّيْسَابوري.
وأمَّا فَنَّج , فهو الذي يَرْوي عن يَعْلَى بن أُمَيَّة حديث جوز الدينباذ , رَوَى حَدِيثه عبد الرَّزاق , عن داود بن قَيْس الصَّنْعَانِيّ , عن عَبد الله بن وَهْب بن مُنَبِّه , قال: حَدَّثني فَنَّج.
حَدَّثَنا ابن الصَّوَّاف , حَدَّثَنا عَبد الله قال سمعت أبي يقول: في حديث فَنَّج , قال: ليس هذا داود بن قَيْس الفراء حدثناه عبد الرَّزاق , عن داود بن قَيْس الصَّنْعَانِيّ.
وقال البُخَاريُّ: فنج , عن يَعْلَى بن أُمَيَّة , وسمع رجلا من أصحاب النَّبِيّ ﷺ , عن النَّبِيِّ ﷺ : في الغرس , قاله عبد الرَّزاق , عن داود بن قَيْس الصَّنْعَانِيّ , عن عَبد الله بن وهب , عن أبيه.
стр. 1641
باب فُرَافِصَة وفَرَافِصَة .
قال ابن حَبِيب: كل اسم في العرب فُرَافِصَة , فهو مضموم الفاء إلا الفَرَافِصَة رجل من الأَحْوَص بن عَمْرو بن ثَعْلَبة بن الحَارِث بن حصن الكلبي.
نائلة بنت الفَرَافِصَة الكلبية , زوجة عُثْمان بن عَفَّان , روى حديثها داود بن أبي هِنْد , عن زِيَاد بن عبد الله.
стр. 1642
الفَرَافِصَة بن عُمَيْر الحَنَفِي , رأى عُثْمان , رَوَى عَنْه القَاسِم بن مُحمَّد , وعَبد الله بن أبي بَكْر , يعد في أهل المدينة. قال ذلك البُخَاريّ.
باب فِرَاسِ وفَرَّاسٍ وَفَرَاشٍ وَقُدَاسٍ , بالدَّال
أمّا فِرَاس , فهو فِرَاس بن يَحْيى الهَمْدَانيّ المكتب الكُوفِيّ , يَرْوي عن الشَّعْبيّ وعطية العوفي , رَوَى عَنْه الثَّوْرِيّ وشيبان بن عبد الرَّحْمن.
стр. 1643
فِرَاس الشعباني , عن أبي سعد الخَيْر.
حَدَّثَنا عَلِيّ بن إبْرَاهِيم , حَدَّثَنا ابن فِرَاس , حَدَّثَنا البُخَاريّ: حَدَّثني النسوي , حَدَّثَنا أبو أَيُّوب الدِّمَشْقيّ , حَدَّثَنا عَمْرو بن بِشْر بن سرح القَيْسِي , حَدَّثَنا الوَلِيد بن سُلَيْمان بن أبي السَّائب , عن فِرَاس , عن أبي سَعِيد الخَيْر , قال: سَمِعتُ رسول الله ﷺ يقول: " توضؤوا مما مست النَّار وغلت به المراجل , والقدور ".
стр. 1644
فِرَاس بن غَنْم بن مَالِك بن كِنَانَة.
أبو فِرَاس رَبِيعَة بن كَعْب الأَسْلَمي , له صُحْبة , رَوَى عَنْه أبو سَلَمَة بن عَبْد الرَّحْمن , وغَيْرِه.
أبو فِرَاس الرَّبِيع بن زِيَاد الحارثي , سَمِعَ أُبَيّ بن كَعْب , رَوَى عَنْه قَتَادَة , وأبو مجلز.
أبو فِرَاس يَزِيد بن رباح مولى عَبد الله بن عَمْرو , عن عَبد الله بن عَمْرو , عِدَادُه في المِصْرِيين.
أبو فِرَاس , عن عُمَر بن الخَطَّاب , رَوَى عَنْه أبو نضرة.
стр. 1645
أبو فِرَاس الفرزدق الشَّاعِر , سَمِعَ ابن عُمَر وأبا سَعِيد الخُدْرِيّ وأبا هُرَيْرة , رَوَى عَنْه مَرْوَان الأصفر , وابن أبي نجيح , وابْنُه لبطة وأشعث بن عبد الملك.
حَدَّثَنا القاضي الحُسَين بن إِسْمَاعِيل المَحَامِليّ , وما سمعناه إلا منه , حَدَّثَنا أبو حيدرة حيدون بن عَبد الله , حَدَّثَنا صلة بن سُلَيْمان , حَدَّثَنا أشعث بن عبد الملك , عن الفرزدق الشَّاعِر , قال: قال لي أبو هُرَيْرة: يا فرزدق إني أرى قدميك صغيرتين فالتمس لهما موضعا في الجَنَّة. فقلت: إن لي ذنوبا. قال ابن دُرَيْد: كان الفرزدق في شبابه , يُكْنَى أبا مَكِيَّة.
أبو فِرَاس مُحمَّد بن فِرَاس بن مُحمَّد بن عَطَاء بن شُعَيْث بن خولي بن جديد بن عَوْف بن ذهل بن عَوْف بن المجزم بن بَكْر بن عَمْرو بن عَوْف بن عباد بن لُؤَيّ بن الحَارِث بن سَامَة بن لُؤَيّ له كتاب " نسب سَامَة بن لُؤَيّ ".
стр. 1646
أبو فِرَاس سَلَمَة بن نبيط بن شريط الأَشْجَعيّ , سَمِعَ أباه , والضَّحَّاك , رَوَى عَنْه الثَّوْرِيّ , وأبو نُعَيْم , ووَكِيع , وغَيْرهم.
أبو فِرَاس مؤمل بن سَعِيد بن يُوسُف الرَّحْبي , سَمِعَ أباه , رَوَى عَنْه سُلَيْمان بن سَلَمَة.
أبو فِرَاس سُلَيْمان بن بَشِير بن عَبْد الرَّحْمن البَصْريّ , سَمِعَ عمه خبيبا , رَوَى عَنْه مُحمَّد بن يَحْيى , وأحمد بن سَعِيد الدَّارِمِيّ.
وأمَّا فَرَّاس فذكره أبو عَلِيّ بن سَعِيد الحَرَّانِيّ في تاريخه
стр. 1647
فَرَّاس ابن وَائِل بن عَامِر بن عَمْرو بن كَعْب بن الغطريف بن عَامِر الغطريف بن يَشْكُر بن مُبِشْر بن صَعْب بن دهمان بن نَصْر بن زهران بن كَعْب بن الحَارِث بن كَعْب بن عَبد الله بن مَالِك بن نَصْر بن الأَزْد. قال ذلك أحمد بن الحُبَاب النسابة.
وأمَّا فَرَاش , بالشين , فهو في الحديث الذي روي عن النَّبِيِّ ﷺ : أنه قال: " رأيت سدرة المنتهى فقد غشيها فَرَاش من ذهب ".
وفي حديث آخر: " مالي أراكم تهافتون تهافت الفَرَاش في النَّار ".
стр. 1648
وأمَّا قُدَاس , فهو الحُسَين بن قداس.
حَدَّثَنا القاضي المَحَامِليّ , حَدَّثَنا ابن أبي سعد , حَدَّثني الحُسَين بن قداس , أخبرنا مُحمَّد بن صَعْب بن سحيم بن هانىء , عن طاوس , قال: ما أبالي على أي النهجة كنت أخلفت موعدا أو رددت زائر عن حاجته.
وابْنُه مُحمَّد بن الحُسَين بن قداس , حَدَّث عنه الباغندي. مُحمَّد بن مُحمَّد.
باب فَرُّوخ وفَرَّوج .
أمّا فَرُّوخ , فهو فَرُّوخ مولى عُمَر , رَوَى عن عُمَر , قاله عَمْرو بن دِينَار , عن عَبْد الرَّحْمن بن فَرُّوخ , عن أبيه.
فَرُّوخ مولى عُثْمان , سَمِعَ عُمَر , رَوَى عَنْه أبو يَحْيى.
عَبد الله بن فَرُّوخ , يَرْوي عن هِشَام بن عُرْوَة , وإسماعيل بن أبي خالد , وابن جُرَيْج , وغَيْرهم.
стр. 1649
حَدَّثَنا أبو بَكْر النَّيْسَابوري , حَدَّثَنا علان بن المُغِيرَة , حَدَّثَنا عَمْرو بن الرَّبِيع بن طَارِق , حَدَّثَنا عَبد الله بن فَرُّوخ , عن ابن جُرَيْج , عن عَطاء , عن أنس بن مَالِك , قال: قال رسول الله ﷺ : " أكرموا بيوتكم ببعض صلاتكم ".
فَرُّوخ أبو عنان , سَمِعَ ابن عَبَّاس , رَوَى عَنْه أبو جناب القصاب.
فَرُّوخ مولى الأشتر النَّخْعِي , سَمِعَ عليا , رَوَى عَنْه حُمَيْد الأصم.
مُحمَّد بن فَرُّوخ أبو سَهْل صَاحِب الساج بَصْريّ , يَرْوي عن مُحمَّد بن زِيَاد , وإبراهيم بن أبي بكير , رَوَى عَنْه سَعِيد بن أبي عروبة , وعبد الوهاب بن عَطاء.
стр. 1650
مُحمَّد بن إِسْحَاق بن فَرُّوخ البغدادي سكن الرقة , يُحَدِّث عن أبي الأَشْعَث , والبغداديين , تُوفيّ بعد العشرين وثلاثمِئَة.
شَيْبَان بن فَرُّوخ أبو مُحمَّد الأبلي الحبطي , هو شَيْبَان بن أبي شَيْبَة رأى شُعْبَة بن الحَجَّاج , ورَوَى عن حَمَّاد بن سَلَمة , وعن داود بن أبي الفرات , وغَيْرهم , رَوَى عَنْه مُسْلم بن الحَجَّاج , وعَبد الله بن أحمد , وابن مَنِيع , وموسى بن هَارُون الحمال.
الحَجَّاج بن فَرُّوخ , عن العَوَّام بن حوشب , عن ابن أبي أَوْفَى , وعن ابن جُرَيْج , ضَعِيف الحَدِيث , رَوَى عَنْه عَمْرو بن عَليّ , وأبو موسى , وغيرهما , هو واسطي له أخ يقال له: الحَكَم بن فَرُّوخ , أبوهما صَاحِب نهر فروخ أسفل واسط بأقل من فرسخ , قاله أسلم بن سَهْل.
следующие страницы →