Полный текст (2 153 стр.). Показаны 2136–2153 · переход к 2141.
стр. 2136
من ذلك باب يَحْيَى , وتِحْيَى , وتُحَيَّى , ونُجَيّ , وبُخْتِيّ.
قد تقدم ذكرنا لهذا الباب في باب التاء مستقصي فغنينا عن إعادته.
باب يَعْلَى , وتَعْلَى
أمّا يَعْلَى , وأبو يَعْلَى , وابن يَعْلَى فكثيرون.
وأمَّا تَعْلَى , فهو عبيد بن تَعْلَى , يَرْوي عن أبي أَيُّوب الأَنْصَاريّ , رَوَى حَدِيثه بكير بن عَبد الله بن الأشج , عن أبيه , عن عبيد بن تَعْلَى , عن أبي أَيُّوب: أنّ النَّبِيّ ﷺ : " نهى أن تصبر الدابة ".
стр. 2137
باب يُثَيْعٍ , ويَيْثَع , وَتَبيعٍ .
قد تقدم ذلك في باب التاء.
باب يَسَرَة , وبُسْرَةَ , وبِشْرَة .
قد تقدم ذلك في باب الباء.
باب يَمَان , ونِمَار .
أمّا يَمَان فكثيرون.
وأمَّا نِمَار , فهو حويرث بن نِمَار , ويقال: ابن نهار , يَرْوي عن عَامِر بن سَعْد , وغَيْرِه , رَوَى عَنْه مِسْعَر بن كِدَام.
стр. 2138
باب يَعْقُوب , ويَعْبُوب , ويَعْفُور .
أمّا يَعْقُوب فكثيرون.
وأمَّا يَعْبُوب , فهو أفلح بن يَعْبُوب. ذكرناه في باب الألف في باب أفلج.
وأمَّا يَعْفُور , فهو يَعْفُور بن المُغِيرَة بن شُعْبَة , يَرْوي عنه إِسْمَاعِيل السُّدِّيّ.
стр. 2139
يَعْفُور الذهلي , شَهِد فتح المدائن قال سيف بن عُمَر , عن رجاله , قال: إن أول من دخل المدائن بعد عبورهم على الماء يَعْفُور الذهلي من بَكْر بن وَائِل.
يَعْفُور بن أبي يَعْفُور العَبْدِيّ , يَرْوي عن أبيه , عن ابن أبي أَوْفَى: " غزونا مع النَّبِيّ ﷺ سبع غزوات نأكل الجراد " رَوَى عَنْه ابنه مُحمَّد بن يَعْفُور.
أبو يَعْفُور عُرْوَة بن مَسْعود الثَّقَفيّ , له صُحْبة ورواية عن النَّبِيِّ ﷺ , وشَهِد صلح الحديبية.
أبو يَعْفُور عُرْوَة بن المُغِيرَة بن شُعْبَة , يَرْوي عن أبيه , رَوَى عَنْه عَامِر الشَّعْبيّ , وإسماعيل بن مُحمَّد بن سَعْد بن أبي وَقَّاص وعَبَّاد بن زِيَاد , وغَيْرهم.
стр. 2140
أبو يَعْفُور العَبْدِيّ , اسمه وقدان , يَرْوي عن عَبد الله بن أبي أَوْفَى وعرفجة ومصعب بن سَعْد , رَوَى عَنْه الثَّوْرِيّ , وابن عُيَيْنَة , وشُعْبَة وابناه مُحمَّد ويونس.
أبو يَعْفُور عَبْد الرَّحْمن بن عُبَيْد بن نسطاس , يَرْوي عن أبي الضحى مُسْلِم بن صُبَيْح , رَوَى عَنْه الثَّوْرِيّ , وابن عُيَيْنَة , وابن المُبَارك ومروان الفَزَارِيّ , وغَيْرهم , وروى أيضًا عن أبيه , وعن أبي ثَابِت أيمن.
стр. 2141
أبو يَعْفُور عَبْد الْكَرِيم بن يَعْفُور , عن عُرْوَة بن عَبد الله بن قُشَيْر , رَوَى عَنْه قُتَيْبَة ويَحْيَى بن يَحْيى , قاله مُسْلِم.
أبو يَعْفُور عَبْد الْكَرِيم بن سَعْد , أخو مَسْعُود بن سَعْد , رَوَى عن جَابِر الجُعْفيّ , وغَيْرِه.
باب يَافِعٍ , ونَافِعٍ
قد ذكرناه في باب النون.
باب يَسَار , وبَشَّار
قد ذكرناه في باب الباء.
باب يَزِيد , وتَزِيد , وبُرَيْد
ذكرناه في باب الباء
باب يُسَيْع , وسَبِيْع , وسُبَيْع
قد ذكرناه في باب السين.
стр. 2142
باب يُمَيْن , ونُمَيْر , وثُمَيْر .
أمّا يُمَيْن , فهو شَيْخ , يَرْوي عنه أهل مصر.
حَدَّثَنا ابن مَخْلَد , حَدَّثَنا الصاغاني , حَدَّثَنا أبو الأَسْود , حَدَّثَنا ابن لَهِيعَة , عن أبي قبيل , عن شَيْخ منهم يقال له: يُمَيْن أنه سَمِع عَبد الله بن عَمْرو يقول: السبع المثاني هي فاتحة الكتاب الحمد لله رب العالمين , وقد ذكر في باب النون.
باب يَزَنٍ , وَبَرْزٍ .
أمّا يَزَن , فهو سيف بن ذي يَزَن خبره مشهور مع عبد المطلب بن هَاشِم.
ويَزَن هي القبيلة المنسوب إليها اليزنيون منهم: أبو الخَيْر مَرْثَد بن عَبد الله اليزني , وغَيْرِه.
стр. 2143
وأمَّا بَرْز , فهو عطارد بن بَرْز , وهو أبو العشراء الدَّارِمِيّ ويختلف في اسمه فيقال: اسمه أُسَامَة بن مَالِك بن قهطم. والله أعلم.
حَدَّثَنا حَمْزة بن مُحمَّد وعثمان بن أحمد , قَالا: حَدَّثَنا حَنْبل , عن عَلِيّ بن المَدِينيّ , قال: اسم أبي العُشراء أُسَامَة بن مَالِك بن قهطم. قال عَلِيّ: قال يُونُس الصدوق: اسم أبي العُشراء عطارد بن بَرْز.
стр. 2144
باب يُحْمِد , ومُحَمَّد , وتَخْمُر
أمّا يُحْمِد , فهو أبو أُمَيَّة الشعباني , اسمه يُحْمِد , يَرْوي عن أبي ثَعْلَبة الخشني حديثه عند الشاميين.
بَقِيَّة بن الوَلِيد الحمصي أبو يُحْمِد وأصحاب الحديث يقولون: بفتح الياء.
стр. 2145
فرج بن يُحْمِد , عن أبي ضمرة القاص , عن كَعْب الأحبار.
الحَكَم بن يُحْمِد , يَرْوي عن أبي ضمرة القاص , عن كَعْب الأحبار.
الحَكَم بن يحمد , يَرْوي عن أبي الهَيْثَم الضمري.
وأمَّا مُحمَّد فكثيرون.
وأمَّا تَخْمُر , فهي تَخْمُر بنت عبد قصي وهي من جدات رسول الله ﷺ لأن أم عَبد الله بن عبد المطلب فاطمه بنت عَمْرو بن عائذ بن عِمْرَان بن مخروم وأمها تخمر بنت عبد قصي.
باب إِلياس , والنَّاس .
قد مضى هذا الباب في باب النون.
стр. 2146
باب يُونُس , وتُرَيْس
أمّا يُونُس , وابن يُونُس فكثيرون , وأبو يُونُس جَمَاعة منهم لأهل مصر.
أبو يُونُس سُلَيْم بن جُبَيْر , يَرْوي عن أبي هُرَيْرة , رَوَى عَنْه عُمَر بن الحَارِث , وابن لَهِيعَة وزياد بن نصر.
وأبو يُونُس القوي الحَسَن بن أبي يَزِيد , يَرْوي عن مُجَاهد وسَعِيد بن جُبَيْر , وعَمْرو بن شُعَيْب , رَوَى عَنْه الثَّوْرِيّ , وأبو عَاصِم النبيل وسَعِيد بن سَالِم.
стр. 2147
أبو يُونُس القُشَيْريّ حاتم بن أبي صغيرة , يَرْوي عن سِمَاك , وعَمْرو بن دِينَار , رَوَى عَنْه شُعْبَة , ويَحْيَى القَطَّان , وعَبد الله بن بَكْر السَّهْمِي , وغَيْرهم.
أبو يُونُس سَالِم بن أبي حَفْصَة , عن منذر الثَّوْرِيّ , وعطية العوفي , رَوَى عَنْه الثَّوْرِيّ , وابن عُيَيْنَة , وابن فَضْل.
أبو يُونُس سلمان , سَمِع أنس بن مَالِك.
أبو يُونُس الوَلِيد , عن ابن عَبَّاس , رَوَى عَنْه عَوْف الأَعْرَابِي.
أبو يُونُس مبارك بن حَسَّان , عن عَطاء ونَافِع ومعاوية بن قرة , رَوَى عَنْه الثَّوْرِيّ , ووَكِيع , وعُبَيْد الله بن موسى , وأبو سَلَمَة.
стр. 2148
أبو يُونُس سلم بن زرير العُطَارِديّ , سَمِع أبا رجاء العُطَارِديّ وأبا غَالِب وخالد بن باب , رَوَى عَنْه عبد الصَّمَد وعثمان بن عُمَر , وأبو الوَلِيد , وأبو علي الحَنَفِي.
أبو يُونُس راشد بن زاذان مولى بني عَدِيّ , سَمِع مولى لأنس , رَوَى عَنْه زَيْد بن الحباب ومسلم.
أبو يُونُس فروة بن يُونُس , عن هلال بن جبير , رَوَى عَنْه عَبد الله بن مُحمَّد الأَنْصَاريّ.
أبو يُونُس الخليل بن زرارة , عن مطرف , رَوَى عَنْه حَكَّام بن سلم ويَحْيَى بن ضريس.
стр. 2149
أبو يُونُس شُعَيْب بن أبي سَعِيد , عن أبي هُرَيْرة , رَوَى عَنْه حَيْوة.
أبو يُونُس بَكَّار القافلاني , سَمِع خالد الحذاد وحبيب الشهيد , وداود بن أبي هِنْد , رَوَى عَنْه مُحمَّد ويزيد , ابنا سنان البصريان.
أبو يُونُس مُحمَّد بن معن الغِفَارِيّ , ويقال: أبو معن.
أبو يُونُس المَدِينِيّ مُحمَّد بن أحمد بن يَزِيد , يَرْوي عن إِسْمَاعِيل بن أبي أُوَيْس , وغَيْرِه , حَدَّثَنا عنه أبو عُبَيْد المَحَامِليّ.
وأمَّا تُرَيْس , فهو أبو تُرَيْس حملة بن عَامِر , رَوَى عن عُمَر , ذكره أبو عُمَر الكِنْدي في تابعي أهل مصر.
стр. 2150
باب يَعْمَر , ويَعْفُر .
أمّا يَعْمَر , فهو يَعْمَر بن خالد المدلجي , عن عَبْد الرَّحْمن بن وعلة , قال: سَأَلتُ ابن عُمَر عن الجعل؟ فقال: أما من أراد الغزو فقسم له رزق فلا بأس وأمَّا من كان إذا أعطي غزا وإن لم يعط لم يغزو فلا خير فيه , قاله سَعِيد بن أبي مَرْيم , عن اللَّيْث. قال ذلك كله البُخَاريّ. فيما حَدَّثَنا عَلِيّ بن إبْرَاهِيم , عن فَارِس عنه.
يَعْمَر بن بِشْر , يَرْوي عن عَبد الله بن المُبَارك , رَوَى عَنْه عَلِيّ بن المَدِينيّ , وأحمد بن سنان القطان , وغيرهما.
يَحْيى بن يَعْمَر النَّحوي , يَرْوي عن ابن عُمَر حديث القدر ,
стр. 2151
وسمع من ابن عَبَّاس , وأبي الأَسْود الديلي , وغَيْرهم , رَوَى عَنْه عَبد الله بن بريدة وعَطَاء الخُرَاساني , وإسْحَاق بن سُوَيْد وسَعِيد الجُرَيْري وقَتَادَة ويَحْيَى بن عقيل , وغَيْرهم.
قال ابخاري: يَحْيى بن يَعْمَر أبو سُلَيْمان البَصْريّ.
قال البُخَاريُّ: قال لنا بِشْر بن مُحمَّد: أخبرنا عَبد الله , حَدَّثَنا مَعْمَر , عن قَتَادَة أن يَحْيى بن يَعْمَر, كان قاضي مرو.
مُعَمَّر بن يَعْمَر , يَرْوي عن مُعَاوية بن سلام , رَوَى عَنْه مُحمَّد بن يَحْيى الذهلي , وغَيْرِه.
عَبد الله بن يَعْمَر الكلاعي , عن عُثْمان بن عَفَّان , عِدَادُه في المِصْرِيين.
وأمَّا يَعْفُر , فهو يَعْفُر بن زوذي , سَمِع ابن عُمَر , رَوَى عَنْه عُثْمان بن بوذية.
стр. 2152
يَزِيد بن يَعْفُر , يَرْوي عن الحَسَن البَصْريّ , رَوَى عَنْه مُحمَّد بن راشد المكحولي.
يَحْيى بن يَعْفُر أبو السندي بَصْريّ , عن هلال بن يَزِيد , قاله عَبْد الرَّحْمن بن مَهْديّ , وغَيْرِه. وقال وَكِيع: يَحْيى بن جَعْفر , وهو وهم.
قال ذلك كله البُخَاريّ.
حَدَّثَنا حَمْزة بن القَاسِم الهَاشِمِيّ , حَدَّثَنا حَنْبل بن إِسْحَاق , حَدَّثَنا أبو عَبد الله , حَدَّثَنا وَكِيع , عن يَحْيى بن جَعْفر , عن أبي مُصْعَب هلال بن يَزِيد , قال: رأيت أبا هُرَيْرة يقطع البسر من التمر فذكر الحديث.
قال أبو عَبد الله: وقال أبو سَعِيد , يعني مولى بني هَاشِم , وعبد الصَّمَد يَحْيى بن يَعْفُر , ووَكِيع أخطأ فيه.
стр. 2153
تم الكتاب , والحمد لله حق حمده وصلى الله على خيرته من خلقة مُحمَّد وعلى آله وسلم تسليما.
وفرغ من كتابته العبد الضعيف الفقير إلى رحمة الله تعالى صَاحِب الكتاب أبو داود محمود بن سُلَيْمان بن مُحمَّد بن إِسْمَاعِيل الخيام الهَمَذَانيّ بهمذان يوم الثلاثاء , ثاني وعشرين جمادي الآخر , من سنة ست وعشرين وخمسائة. حامدا الله ومصليا على نبيه مُحمَّد وآله أجمعين.
وحسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير.
