Полный текст (2 153 стр.). Показаны 2101–2140 · переход к 2106.
стр. 2101
هَدِيَّة , وهُدَيَّة , وهُدْبَة.
أمّا هَدِيَّة , فهو هَدِيَّة بن عبد الوهاب أبو صَالِح , يَرْوي عن الفَضْل بن موسى السيناني , وغَيْرِه.
وأمَّا هُدَيَّة , فهو مُحمَّد بن هُدَيَّة الصَّدَفِي , يَرْوي عن عَبد الله بن عَمْرو , ويقال: مُحمَّد بن هَدِيَّة. حديثه عند المِصْرِيين.
وأمَّا هُدْبَة , فهو هُدْبَة بن المنهال.
стр. 2102
هُدْبَة بن خشرم الشَّاعِر قاتل زيادة بن زَيْد هو من بني عذرة.
حَدَّثَنا أبو حامد مُحمَّد بن هَارُون الحَضْرَمِيّ , حَدَّثَنا مُحمَّد بن زِيَاد الزيادي , حَدَّثَنا الفضيل بن زِيَاد , حَدَّثَنا أُسَامَة بن زَيْد , عن ابن المُنْكَدر: أن هُدْبَة العذري أصاب دما فأرسل إلى أم سَلَمَة زوج النَّبِيّ ﷺ : أن استغفري لي. فقالت: إن قتل استغفرت له. وقال ابن دُرَيْد: هو أول من أقيد بالحجاز.
هُدْبَة بن خالد أبو خالد القَيْسِي البَصْريّ , يَرْوي عن همام بن يَحْيى وحَمَّاد بن سَلَمة , وغيرهما.
стр. 2103
أبو هُدْبَة إبْرَاهِيم بن هُدْبَة , يَرْوي عن أنس بن مَالِك له نسخة.
هُدْبَة بن الحَكَم السُّلَمِيّ , عن عَامِر بن عَمْرو , وابن عُمَر , رَوَى عَنْه إبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن مجمع.
باب هُرَيْمٍ , وهُزَيْمٍ , وهُذَيْمٍ , وهُدَيْمٍ .
أمّا هُرَيْم , فهو هُرَيْم بن سُفْيان البَجَلِي الكُوفِيّ , يَرْوي عن الأَعْمَش , ومَنْصُور بن المُعْتَمِر , وأبي إِسْحَاق الشَّيْبانِيّ , وغَيْرهم. رَوَى عَنْه إِسْحَاق بن مَنْصُور السلولي , وغَيْرِه.
هُرَيْم بن مِسْعَر التِّرْمذي , يَرْوي عن الفضيل بن عياض , حَدَّث عنه أبو بَكْر الفِرْيَابِي.
هُرَيْم بن عُثْمان بَصْريّ , يَرْوي عن سُوَيْد بن إبْرَاهِيم أبي حاتم , وغَيْرِه , حَدَّث عنه إبْرَاهِيم بن فَهْد , وعَبد الله بن مُحمَّد بن سنان , وغيرهما.
стр. 2104
أمّا هُزَيْم , بالزاي , فهو الهزيم بن أسَعْد بن عَمْرو بن وَائِل بن مرة بن حِمْيَر بن يَزِيد من حَضَرَمَوت , ذكره ابن حَبِيب , عن ابن الكَلْبيّ فِي نَسَب حَضَرَمَوت.
وسَعْد بن لَيْث بن سود القضاعي يلقب هُزَيْمًا , ذكره ابن دُرَيْد.
أمّا هُذَيْم , فهو سعد هُذَيْم قبيلة معروفة. قال ابن الكَلْبيّ: إنَّما سُمِّي سَعْد بن لَيْث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قُضَاعة سعد هذيم لأنَّهُ كان حضنه عبد حبشي يقال له: هُذَيْم فغلب عليه فسمي سعد هُذَيْم.
هُذَيْم بن مُخْنِف , ذكره البُخَاريّ , قال: قال زكريا: حَدَّثَنا أبو المليح , عن حبيب بن أبي مرزوق , عن هُذَيْم رأى سَلْمَان بالكوفة على حمار عري.
стр. 2105
هُذَيْم بن عَبد الله بن عَلْقَمة وأخوه جنادة بن عَبد الله بن عَلْقَمة بن عبد المطلب بن عبد مناف قتلا يوم اليمامة شهيدين.
وأمَّا هُدَيْم , بالدال , فهو في حديث مَنْصُور , عن أبي وَائِل , عن الصبي بن مَعْبَد , قال: " أردت الجمع بين الحج , والعمرة فلقيت رجلا من قومي يقال له: هُدَيْم " وقال عَلِيّ بن حكيم , عن شَرِيك , عن مَنْصُور: يقال له: أديم , بالألف. والمحفوظ , بالهاء.
стр. 2106
باب هَنَّاد , وهَبَّار , وهَنَّان .
أمّا هَنَّاد , فهو هَنَّاد بن السَّرِيّ الكُوفِيّ التَّمِيميّ الدَّارِمِيّ له مصنفات في الزهد , وغَيْرِه.
هَنَّاد بن السَّرِيّ بن يَحْيى بن السري هو ابن ابن أخي هَنَّاد بن السَّرِيّ , رَوَى عن أبي سَعِيد الأشج , والعطاردي , وغيرهما كتبنا عنه , بالكوفة.
مُحمَّد بن سَعِيد بن هَنَّاد البوسنجي شَيْخ , حَدَّثَنا عنه ابن مخلد.
هَنَّاد , رَوَى عَنْه مُحمَّد بن عيسى بن الطباع , قاله البُخَاريّ.
стр. 2107
وأمَّا هَبَّار , فهو نُعَيْم بن هَبَّار ويختلف في اسمه فيقال: هَمَّار , بالميم وخمار , بالخاء , والميم وهدار , بالدال وغير ذلك وقد ذكرناه في كتاب التصحيف.
هَبَّار بن عَقشيل بن هُبَيْرَة الحَرَّانِيّ الحَضْرَمِيّ , يَرْوي عن الزُّهْريّ , رَوَى عَنْه عبد الملك بن خصاف بن عَبْد الرَّحْمن نسخة.
هَبَّار بن سُفْيان بن عبد الأسد المَخْزُومِي , قُتِل يوم اليرموك قال ذلك سيف بن عُمَر.
هَبَّار بن عَبْد الرَّحْمن بن يُوسُف المَدَنِي مخزومي , سَمِع سَلْمَان الأغر , رَوَى عَنْه عَبد الله بن مُسْلِم الطويل صَاحِب المصاحف.
وأمَّا هَنَّان , بالنون , فهو قَيْس بن هَنَّان بَصْريّ , يَرْوي عن ابن عَبَّاس حديثا في الأشربة , رَوَى عَنْه سُلَيْمان التَّيْمِيّ وقيل: هَنَّام.
стр. 2108
باب هَذَمَة , وهُذْمَة , وهَرْمَة , وهَزْمَة .
أمّا هَذَمَة فقال ابن حَبِيب: في طيء: هَذَمَة بن عَتَّاب بن أبي حارثة بن جري بن بحتر بن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل بن عَمْرو بن الغَوْث بن جُلْهُمة , وهو طيء بن أُدَد.
وأمَّا هُذَمَة فقال ابن حَبِيب أيضًا: في مُزَيْنَة: هُذَمَة بن لاطم بن عُثْمان بن عَمْرو , وهو مُزَيْنَة بن أد بن طابخة.
منهم: مَعْقِل بن يسار.
стр. 2109
وبلال بن الحَارِث , وعائذ بن عَمْرو , ورافع بن عَمْرو , وعَبد الله بن المغفل المزنيون لهم صحبة.
وأمَّا هَرْمَة , فهو هَرْمَة بن هذيل بن ربيع بن عَامِر بن صبيح بن عَدِيّ بن قَيْس بن الحَارِث بن فهر من ولده: إبْرَاهِيم بن عَليّ بن سَلَمَة بن عَامِر بن هَرْمَة الشَّاعِر مقدم في الشُّعَراء المحدثين قدمه مُحمَّد بن داود بن الجراح على بشار , وأبي نؤواس , وغيرهما من المحدثين.
стр. 2110
وأمَّا هَزْمَة فقال سيف: فيمن بقي بدمشق مع يَزِيد بن أبي سُفْيان بعد اليرموك من قواد أهل اليمن: سهم بن المسافر بن هَزْمَة.
باب هَنِيٍّ , وهُنَيٍّ , وهِنِيٍّ .
أمّا هَنِيّ , فهو هَنِيّ بن بلي بن عَمْرو بن الحاف من قُضَاعة. منهم معن وعاصم ابنا عَدِيّ بن الجد بن العجلان شهدا بدرا.
стр. 2111
وعبدة بن مغيث بن الجد بن العجلان , شَهِدَ أُحُدًا.
وابْنُه شَرِيك الذي يقال له: ابن سحماء صَاحِب اللعان.
وربعي بن رافع بن زَيْد بن حارثة بن الجد بن العجلان , شَهِد بَدْرًا.
ومرة بن الحباب بن عَدِيّ بن العجلان , شَهِد بَدْرًا.
وزيد بن أسلم بن ثَعْلَبة بن عَدِيّ بن العجلان , شَهِد بَدْرًا.
وثابت بن أقرم بن ثَعْلَبة بن عَدِيّ بن العجلان، شَهِد بَدْرًا وقتله طليحة.
وعَبد الله بن سَلَمَة بن مَالِك بن الحَارِث بن عَدِيّ بن العجلان، شَهِد بَدْرًا , وقُتِل يَوْم أُحُد شَهِيدًا.
стр. 2112
هؤلاء كلهم من ولد: هَمِيم بن ذُهْل بن هَنِيّ بن بَلِي ومن ولد: هرم بن هَنِيّ بن بلي بن النُّعْمان بن عصر بن الرَّبِيع بن الحَارِث بن أُدَيْم بن أُمَيَّة بن خدرة بن كاهل بن رشد بن أفرك، شَهِد بَدْرًا عداده في بني مُعَاوية بن مَالِك بن عَوْف بن عَمْرو بن عَوْف بن مَالِك بن الأوس. وقيل: هو النُّعْمان بن عصر بن عبيد بن وائلة بن حارثة.
وأمَّا هُنَيّ , فهو هُنَيّ بن نويرة الضَّبِّي الكُوفِيّ , يَرْوي عن عَلْقَمة بن قَيْس , رَوَى عَنْه إبْرَاهِيم النَّخْعِي , وأبو حَمْزة.
حَدَّثَنا أبو مُحمَّد بن صَاعِد , وأحمد بن عَليّ بن العَلاَء , والفضل بن أحمد بن مَنْصُور الزبيدي وآخرون قالوا: حَدَّثَنا زِيَاد بن أَيُّوب , حَدَّثَنا هُشَيْم , أخبرنا مغيره , عن شباك , عن إبْرَاهِيم , عن هُنَيّ بن نويرة , عن عَلْقَمة , عن عَبد الله , قال: قال رسول الله ﷺ : " أعف النَّاس قتلة أهل الإيمان ".
هُنَيّ مولى عُمَر , سَمِع عُمَر بن الخَطَّاب , ذكره البُخَاريّ , رَوَى حَدِيثه زَيْد بن أسلم , عن أبيه.
стр. 2113
حَدَّثَنا أحمد بن مُحمَّد بن أبي شَيْبَة , حَدَّثَنا مُحمَّد بن بَكْر القصير , حَدَّثَنا عَبْد العَزِيز الدراوردي , عن زَيْد بن أسلم , عن أبيه: " أن عُمَر استعمل مولى له يدعى هنيا على الحمى فقال له: يا هُنَيّ إياي ونعم ابن عَفَّان ونعم ابن عَوْف فإنهما إن تهلك ماشيتهما يرجعا إلى زرع وضرع وإن رب الصريمة , والغنيمة إن تهلك ماشيته يأتيني فيقول: يا أمير المؤمنين يا أمير المؤمنين أفتاركهم لا أبا لكم؟ الماء , والكلأ أيسر علي من الذهب , والفضة ".
وأمَّا هِنِيّ , بالكسر , فهو هِنِيّ بن عَمْرو بن الغَوْث بن طيىء قبيل منهم: بنو حية رهط إياس بن قبيصة الطَّائِي ملك العرب بعد النُّعْمان بن المُنْذر.
стр. 2114
وأخوه مر بن عَمْرو بن الغَوْث بن طيء منهم:
داود بن نُصَيْر الطَّائِي العابد المحدث الكُوفِيّ.
باب هُذَيْل , وهُزَيْل .
أمّا هُذَيْل , بالذال , فهو هُذَيْل بن عَبْد الرَّحْمن بن أذينة بَصْريّ أمه حَفْصَة بنت سيرين تُكْنَى حَفْصَة فيقال: أم الهذيل , سَمِع ابن عَبَّاس , رَوَى عَنْه مُحمَّد بن سِيرِين قال البُخَاريُّ: أراه أبا الديلم.
هُذَيْل بن بلال الفَزَارِيّ أبو البهلول , رَوَى عن نَافِع , عن أبي هُرَيْرة , عن النَّبِيِّ ﷺ : " من أتى الجمعة فليغتسل ".
стр. 2115
ووهم وإنما رواه نَافِع , عن ابن عُمَر , ورَوَى عن عبد الملك بن أبي مَحْذُورة , عن أبيه , قال: " جعل النَّبِيّ ﷺ الحجابة لبني عبد الدار , والسقاية لبني هَاشِم , والأذان لنا ولموالينا ".
وأمَّا هُزَيْل , بالزاي , فهو هُزَيْل بن شُرَحْبِيل الأَوْدِيّ الأعمى الكُوفِيّ , سَمِع عَبد الله بن مَسْعود , رَوَى عَنْه أبو قَيْس عَبْد الرَّحْمن بن ثروان.
هُزَيْل بن مسعدة بَصْريّ , أخو عَلِيّ بن مسعدة , رَوَى عن رياح بن عَبِيدَة , رَوَى عَنْه موسى بن إِسْمَاعِيل.
стр. 2116
وهُزَيْل بن عتر بن غَنْم بن ميسلع أحد التسعة الذين عقروا ناقة صَالِح ﵇.
باب هِنْب , وهِيْت .
أمّا هِنْب , فهو هِنْب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن رَبِيعَة بن نِزَار بن معد من ولده: عَامِر بن رَبِيعَة العَدَوِيّ , شَهِد بَدْرًا.
وهِنْب بن القين بن أهود بن بهراء بن عَمْرو بن الحاف بن قُضَاعة.
وأمَّا هِيت , فهو مخنث , كان بالمدينة يدخل على أزواج النَّبِيّ ﷺ , وهو الذي قال لعَبد الله بن أبي بَكْر الصِّدِّيق: إن فتح الله عليكم الطائف غدا فأنا أدلك على ابنة غيلان تقبل بأربع وتدبر بثمان. فقال النَّبِيّ ﷺ لأزواجه: " لا يدخلن هذا عليكن ".
стр. 2117
باب هَدِم , وهِدْم .
أمّا هَدِم , فهو أبو هَدِم بن الحَضْرَمِيّ , أخو العَلاَء بن الحَضْرَمِيّ.
وأمَّا هِدْم , فهو مَالِك بن هِدْم التجيبي , يَرْوي عن عُمَر بن الخَطَّاب وعوف بن مَالِك حديثه عند الشَّامِيين , شَهِد فتح مصر , رَوَى عَنْه رَبِيعَة بن لقيط.
стр. 2118
كُلْثوم بن هِدْم من الأوس أسلم قبل الهجرة نزل عليه النَّبِيّ ﷺ حين هاجر إلى المدينة وتُوفيّ قبل خروج النَّبِيّ ﷺ إلى بدر بيسير.
باب هَرِم , وهِرْم , وهُزَم .
أمّا هَرِم , فهو هَرِم بن حَيَّان العَنْبَرِيّ , يُعَدُّ في البصريين , رَوَى عَنْه الحَسَن , ويُعَدُّ في الزهاد , وهو صَاحِب أُوَيْس القرني.
هَرِم بن سنان , هو الذي مدحه زُهَيْر بن أبي سلمى.
стр. 2119
هَرِم بن الحَارِث , رَوَى عن مرة بن وهب البهزي , رَوَى عَنْه عَبد الله بن شقيق.
هَرِم أبو زُرْعَة بن عَمْرو بن جرير البَجَلِي الكُوفِيّ , يَرْوي عن جرير , وأبي هُرَيْرة , رَوَى عَنْه عمارة بن القَعْقَاع , وسمع ثَابِت بن قَيْس , سَمِع أبا موسى الأَشْعَريّ , ذكر ذلك البُخَاريّ وقال البُخَاريُّ: قال قَيْس بن حَفْص , عن عبد الواحد , سَمِع الحَسَن بن عبيد الله , سَمِع هرما أبا زرعة.
قال لي عَبد الله بن مُحمَّد بن مُحمَّد , عن إِسْحَاق بن يُوسُف , عن شَرِيك , عن عمارة , عن أبي زرعة بن عَمْرو , عن أبي هُرَيْرة , عن النَّبِيِّ ﷺ : " أبردوا , بالظهر ". وقال لي زُهَيْر بن حرب: حَدَّثَنا جرير بن عَبد الحَمِيد ,
стр. 2120
عن عمارة , قال: قال لي إبْرَاهِيم: حَدَّثني , عن أبي زرعة فإني سألته عن حديث أبي زرعة , ثم سألته بعد سنين فما اخترم منه حرفا. قال ذلك كله البُخَاريّ.
هَرِم بن نسيب أبو العجفاء السُّلَمِيّ , رَوَى عن عُمَر بن الخَطَّاب , رَوَى عَنْه مُحمَّد بن سيرين.
عَمْرو بن هَرِم , يَرْوي عن جَابِر بن زَيْد أبي الشَّعْثَاء , رَوَى عَنْه شُعْبَة وحبيب بن أبي حبيب.
وقال سيف , عن مُحمَّد وطلحة كتب عُثْمان إلى أبي عَامِر يأمره بهرم بن حَيَّان اليشكري وهرم بن حَيَّان العَبْدِيّ من عبد القَيْس , والخريت بن راشد , والمنجاب بن راشد , والترجمان الهجيمي يستعملهم على كور فَارِس.
وأمَّا هِرْم , فهو هِرْم بن هَنِي بن بَلِي بن عَمْرو بن الحاف من ولده: النُّعْمان بن عصر وقد تقدم نسبه , شَهِد بَدْرًا.
стр. 2121
وأمَّا هُزَم , فهو من أجداد أم الفَضْل أم بني العَبَّاس بن عبد المطلب واسمها لبابة بنت الحَارِث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عَبد الله بن هلال بن عَامِر بن صَعْصَعة.
واختها ميمونة بنت الحَارِث بن حزن بن بجير بن الهزم زوجة رسول الله ﷺ .
باب هُبَيْل , وهَنْبَل .
أمّا هُبَيْل , فهو هُبَيْل بن وبرة.
стр. 2122
حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمن بن سيماء المجبر , حَدَّثَنا مُحمَّد بن أحمد بن نَصْر التِّرْمذي , حَدَّثَنا إبْرَاهِيم بن المُنْذر الحزامي , حَدَّثَنا عَبد الله بن مُحمَّد بن عُرْوَة , عن هِشَام بن عُرْوَة , عن أبيه: فيمن شَهِد بَدْرًا: هُبَيْل وعصمة ابنا وبرة , من بني عَوْف بن الخَزْرج.
وأمَّا هَنْبَل , فهو شَيْخ من أهل حمص يقال له: هَنْبَل بن يَحْيى السليمي , يَرْوي عن مُحمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش , عن أبيه , عن ضمضم بن زرعة بنسخة.
باب هُدَيْر , وهَرِيْر .
أمّا هُدَيْر , فالمنكدر بن عَبد الله بن الهدير التَّيْمِيّ القُرَشِيّ , والد مُحمَّد , وأبي بَكْر , وعمر , بني المُنْكَدر.
стр. 2123
وأخوه رَبِيعَة بن عَبد الله بن الهدير , يَرْوي عن عُمَر بن الخَطَّاب , رَوَى عَنْه ابن أخيه مُحمَّد بن المُنْكَدر , وربيعة بن أبي عبد الرَّحْمن.
وأمَّا هُرَيْر , فهو هُرَيْر بن عَبْد الرَّحْمن بن رافع بن خديج الأَنْصَاريّ , رَوَى عن أبيه , عن جده , يعد في أهل المدينة , رَوَى عَنْه عبد المَجِيد بن أبي عَبْس , وإبراهيم بن سُلَيْمان أبو إِسْمَاعِيل المؤدب. وابناه عُبَيْد الله بن هُرَيْر ورفاعة بن هُرَيْر , يعد في أهل المدينة.
стр. 2124
باب هِزَّان , وهَرَّار .
أمّا هِزَّان , فهو هِزَّان بن موسى , رَوَى عن ثَابِت بن عبيد , رَوَى عَنْه وَكِيع , يُعَدُّ في الكوفيين. قال ذلك البُخَاريّ.
هِزَّان بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن رَبِيعَة بن نِزَار بطن ينسب إليه الهزانيون , وهو أخو محارب بن صباح.
ومن الهزانيين شيخنا أبو روق أحمد بن مُحمَّد بن بَكْر الهزاني , حدث هو وأبوه من قبله.
أبو هِزَّان رافع بن أبي جَمِيلَة الشَّامِي , سَمِع حُذَيْفَة , رَوَى عَنْه صَفْوَان بن عَمْرو , وفضيل بن فضالة , ويَحْيَى بن حصين.
стр. 2125
أبو هِزَّان يَزِيد بن سمرة الرهاوي , سَمِع عَطاء الخُرَاساني , وبكر بن خُنَيْس , رَوَى عَنْه هِشَام بن عَمَّار , ويَحْيَى بن بكير.
وأمَّا هَرَّار , فهو فيما ذكر ابن حَبِيب فقال: أسْمَاء بنت هَرَّار هي أم عيش , من بني السيد بن ضبة.
باب هُودٍ , وهَوْذا .
أمّا هُود , فهو د النَّبِيّ ﷺ , ويقال اسمه: عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نُوح.
стр. 2126
هُود بن عَطَاء , يَرْوي عن أنس بن مَالِك وعَطَاء بن أبي رباح , رَوَى عَنْه موسى بن عُبَيْدَة , والأَوْزَاعِيّ.
حَدَّثَنا إِسْمَاعِيل الصَّفار وحَمْزَة بن مُحمَّد , قَالا: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق قال علي في هُود بن عَطَاء: رَوَى عَنْه موسى بن عُبَيْدَة , يَرْوي عن أنس.
هُود بن عَبد الله بن سَعْد العَبْدِيّ , عن جده مزيدة , رَوَى عَنْه طالب بن حجيرة , يُعَدُّ في البصريين.
هُود بن شِهَاب بن عباد البَصْريّ العَبْدِيّ , عن أبيه , رَوَى عَنْه الحَارِث بن عبيد أبو قدامة , يُعَدُّ في البصريين.
هُود: أن أم ولد لابن عَامِر ماتت نصرانية فأتبعها. رَوَى عَنْه حَمَّاد بن سَلَمة.
стр. 2127
حَدَّثَنا بذلك إِسْمَاعِيل الصَّفار وحَمْزَة بن مُحمَّد , قَالا: حَدَّثَنا إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق , حَدَّثَنا علي: حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمن بن مَهْديّ , عن حَمَّاد بن سَلَمة , عن هود بهذا قال عَلِيّ: لا أدري من هود هذا.
هُود بن إبْرَاهِيم بن عَبْد الرَّحْمن بن عَوْف! هو مذكور في حديث يرويه إِسْحَاق بن سُلَيْمان الرَّازِي , عن مَالِك , عن مُحمَّد بن عمارة , عن أم ولد لهود بن إبْرَاهِيم بن عَبْد الرَّحْمن , عن أُمِّ سَلَمَة أنها قالت: يا رسول الله إني امرأة أطيل ذيلي الحديث ".
стр. 2128
وأمَّا هَوْذَا , فهو الهَوْذَا بن عَمْرو بن الأحب بن حن بن رَبِيعَة بن حرام بن ضنة بن عبد كبير بن عذرة بن سَعْد بن زَيْد.
من ولده: بثينة بنت حبا بن ثَعْلَبة بن الهوذا العذرية , صاحبة جميل بن عَبد الله بن مَعْمَر الشَّاعِر.
باب هَمْدَان , وهَمَذَان , والنسبة إليهما .
أمّا هَمْدَان , فهي قبيلة من اليمن مشهورة منهم:
الشَّعْبيّ , وأبو إِسْحَاق الهَمْدَانيّ , وغَيْرِه.
стр. 2129
هَمْدَان مولى عُمَر بن الخَطَّاب. قال البُخَاريُّ: كان بريدا لعُمَر بن الخَطَّاب , رَوَى عن عُمَر: قال المصلون أحق بالسواري من المتحدثين إليها. قال الحُمَيْدي , عن وَكِيع , عن رَبِيعَة بن عُثْمان , عن إدريس الصَّنْعَانِيّ , عن هَمْدَان.
هَمْدَان مولى عَلِيّ بن أبي طالب , رَوَى عن عَلِيّ , رَوَى عَنْه عَبد المَلِك بن عُمَيْر , قاله عَلِيّ بن عابس , عن أُمَي الصيرفي , عن عبد الملك.
أبو هَمْدَان قاضي هيت , هو القَاسِم بن بهرام , يَرْوي عن عَطاء , وأبي الزُّبَيْر , وعَمْرو بن دِينَار , وأبي إِسْحَاق السَّبِيعِيّ , وغَيْرهم.
وأمَّا هَمَذَان , فهو البلد مشهور , وإليه ينسب الهمذانيون.
стр. 2130
منهم: القَاسِم بن الحَكَم العرني قاضي هَمَذَان , يَرْوي عن مِسْعَر بن كِدَام وسُفْيَان الثَّوْرِيّ وحبيب بن حَسَّان , والقَاسِم بن معن , ومُحمَّد بن عبيد الله العرزمي , وغَيْرهم , رَوَى عَنْه أحمد بن مُحمَّد بن سَعِيد التبعي , والحَسَن بن أبي الرَّبِيع الجرجاني , وغيرهما.
ومنهم: مُحمَّد بن عِمْرَان بن حَبِيب الهَمَدَانيّ , يَرْوي عن القَاسِم بن الحَكَم , وهِشَام بن عبيد الله الرَّازِي , وغيرهما.
ومنهم: مُحمَّد بن المُغِيرَة بن سنان الهَمَدَانيّ , يَرْوي عن القَاسِم بن الحَكَم , وغَيْرِه.
باب هَدَّابٍ , وهَرَّاب .
أمّا هَدَّاب , فهو هَدَّاب بن خالد , وهو لقب لهدبة بن خالد القَيْسِي , حَدَّث عنه ابن عُيَيْنَة بحديث فقال: حَدَّثني هَدَّاب بن خالد , عن الأشهب , عن عِكْرِمَة.
стр. 2131
وأمَّا هَرَّاب , فهو هراب بن صهبان بن بطنة بن سامة بن عَوْف , من بني سَامَة بن لُؤَيّ , ذكره أبو فِرَاس.
стр. 2132
باب اللام
стр. 2133
باب لاَبِي , وَلأْي , وَلاَنِي .
أمّا لاَبِي فقال سُلَيْمان بن أبي شَيْخ: حَدَّثَنا مُحمَّد بن الحَكَم , عن عَوَانة , قال: أول من قدم على الحَجَّاج بخلع ابن الأَشْعَث لاَبِي بن شقيق بن ثَوْر السَّدُوسِيّ فقال: من أنت؟ فقال: لاَبِي بن شقيق.
فقال: شق الله عليك.
وأمَّا لأْي فقال ابن حَبِيب: وفي فزارة: مخاشن بن لأي بن عصيم بن شمخ بن فزارة.
стр. 2134
وأمَّا لاَنِي فأبو عَبد الله اللاني معلم الأمراء , حدَّث عن أبي القَاسِم بن مَنِيع , وغَيْرِه.
стр. 2135
باب الياء
стр. 2136
من ذلك باب يَحْيَى , وتِحْيَى , وتُحَيَّى , ونُجَيّ , وبُخْتِيّ.
قد تقدم ذكرنا لهذا الباب في باب التاء مستقصي فغنينا عن إعادته.
باب يَعْلَى , وتَعْلَى
أمّا يَعْلَى , وأبو يَعْلَى , وابن يَعْلَى فكثيرون.
وأمَّا تَعْلَى , فهو عبيد بن تَعْلَى , يَرْوي عن أبي أَيُّوب الأَنْصَاريّ , رَوَى حَدِيثه بكير بن عَبد الله بن الأشج , عن أبيه , عن عبيد بن تَعْلَى , عن أبي أَيُّوب: أنّ النَّبِيّ ﷺ : " نهى أن تصبر الدابة ".
стр. 2137
باب يُثَيْعٍ , ويَيْثَع , وَتَبيعٍ .
قد تقدم ذلك في باب التاء.
باب يَسَرَة , وبُسْرَةَ , وبِشْرَة .
قد تقدم ذلك في باب الباء.
باب يَمَان , ونِمَار .
أمّا يَمَان فكثيرون.
وأمَّا نِمَار , فهو حويرث بن نِمَار , ويقال: ابن نهار , يَرْوي عن عَامِر بن سَعْد , وغَيْرِه , رَوَى عَنْه مِسْعَر بن كِدَام.
стр. 2138
باب يَعْقُوب , ويَعْبُوب , ويَعْفُور .
أمّا يَعْقُوب فكثيرون.
وأمَّا يَعْبُوب , فهو أفلح بن يَعْبُوب. ذكرناه في باب الألف في باب أفلج.
وأمَّا يَعْفُور , فهو يَعْفُور بن المُغِيرَة بن شُعْبَة , يَرْوي عنه إِسْمَاعِيل السُّدِّيّ.
стр. 2139
يَعْفُور الذهلي , شَهِد فتح المدائن قال سيف بن عُمَر , عن رجاله , قال: إن أول من دخل المدائن بعد عبورهم على الماء يَعْفُور الذهلي من بَكْر بن وَائِل.
يَعْفُور بن أبي يَعْفُور العَبْدِيّ , يَرْوي عن أبيه , عن ابن أبي أَوْفَى: " غزونا مع النَّبِيّ ﷺ سبع غزوات نأكل الجراد " رَوَى عَنْه ابنه مُحمَّد بن يَعْفُور.
أبو يَعْفُور عُرْوَة بن مَسْعود الثَّقَفيّ , له صُحْبة ورواية عن النَّبِيِّ ﷺ , وشَهِد صلح الحديبية.
أبو يَعْفُور عُرْوَة بن المُغِيرَة بن شُعْبَة , يَرْوي عن أبيه , رَوَى عَنْه عَامِر الشَّعْبيّ , وإسماعيل بن مُحمَّد بن سَعْد بن أبي وَقَّاص وعَبَّاد بن زِيَاد , وغَيْرهم.
стр. 2140
أبو يَعْفُور العَبْدِيّ , اسمه وقدان , يَرْوي عن عَبد الله بن أبي أَوْفَى وعرفجة ومصعب بن سَعْد , رَوَى عَنْه الثَّوْرِيّ , وابن عُيَيْنَة , وشُعْبَة وابناه مُحمَّد ويونس.
أبو يَعْفُور عَبْد الرَّحْمن بن عُبَيْد بن نسطاس , يَرْوي عن أبي الضحى مُسْلِم بن صُبَيْح , رَوَى عَنْه الثَّوْرِيّ , وابن عُيَيْنَة , وابن المُبَارك ومروان الفَزَارِيّ , وغَيْرهم , وروى أيضًا عن أبيه , وعن أبي ثَابِت أيمن.
следующие страницы →