Полный текст (2 153 стр.). Показаны 246–285 · переход к 251.
стр. 246
حَدَّثَنا حبيب بن الحسن , حَدَّثَنا المَرْوَزِيُّ , حَدَّثَنا ابن أَيُّوب , حَدَّثَنا إبراهيم بن سَعْد , عن ابن إسحاق قال: وكان جَبَّار بن صَخْر بن خَنْسَاء أخو بني سَلِمَة. خارصًا بعد عَبد الله بن رواحة.
ولم يذكره البُخَاري في التاريخ ولا جَبَّار بن سُلْمى.
جَبَّار بن عَمْرو الطَّائِي يعرف بالأسد الرهيص من فرسانهم في الجاهلية.
جَبَّار فارس الضُّبَيْب قال ابن دُرَيْد: هو الَّذي حمل كسرى أبرويز على فرسه.
جَبَّار الطَّائِي رَوَى عَن أبي الدَّرْدَاء وأبي موسى وابن عَبَّاس، رَوَى عنه أبو إسحاق السَّبِيعي.
стр. 247
عُقْبة بن جَبَّار. حَدَّثَنا مُحمَّد بن أحمد بن الحسن أخبرنا عَبد الله بن أحمد إجازة قال سألت أبي , عن عُقْبة بن جبار؟ فقال: رَوَى عن رِبْعِي بن حِرَاش.
حَدَّثَنا ابن صَاعِد , حَدَّثَنا عُبَيد الله بن سَعْد , حَدَّثَنا عمي , حَدَّثَنا أبي , عن ابن إسحاق حَدَّثني شُعْبة بن الحَجَّاج , عن مَنْصُور بن المُعْتَمر , عن رِبْعي بن حِرَاش , عن عُقْبة بن جَبَّار: أن رجلا أتى عَبد الله بن مسعود فقال له: إني زنيت!! قال: فقال له عبد الله: سبحان الله فكيف فعلت؟ قال: أتيت جارية إمرأتي. فقال عبد الله: الله أكبر. ثم قال: إن كنت إستكرهتها فاعتقها وإن كانت طاوعتك فاعتق مثلها.
بَشْر بن قَيْس بن جَبَّار أبو الزَّبَّان مدحه ابن الرقاع فقال:
أتيت بشرا أبا الزبان أسأله ... فما زوى بين عينيه ولا قَطَبَا
ابن جَبَّار المِنْقَري كان بخيلا ففيه يقول الشَّاعر:
لو أن قِدْرًا بكت من طول مَحْبسها ... على القُفُوف بكت قِدْرُ ابن جَبَّار
ما مَسَّها دَسَمٌ مذ فُضَّ مَعْدِنُها ... ولا رَأَت بعد نار القَيْن من نَار
كان بالبصرة قيل اسمه عُقبة.
стр. 248
وأمَّا خِيَار بالخاء خِيَار بن سَلَمَة أبو زِيَاد رَوَى عن عائشة رَوَى بَحِير بن سَعْد , عن خالد بن مَعْدَان عنه.
حَدَّثَنا القاضي الحُسَين بن إسماعيل ومحمد بن سُلَيمان النُّعْماني وغيرهما قالوا: حَدَّثَنا مُحمَّد بن عَمْرو بن حنان , حَدَّثَنا بَقِيَّة , عن بَحِير بن سَعْد , عن خالد بن مَعْدَان , عَن أبي زِيَاد خِيَار بن سَلَمَة قال: سألت عائشة عن أكل البصل؟ فقالت: آخر طعام أكله رسول الله ﷺ فيه بصل.
وحدثنا به أيضًا علي بن إبراهيم , حَدَّثَنا ابن فارس , حَدَّثَنا البُخَاري , حَدَّثَنا حَيْوة بن شُرَيْح , عن بَقِيَّة بهذا الإسناد نحوه.
стр. 249
ومن قال: إنه حَيَّان بن سَلَمَة فقد صَحَّف.
الخِيَار بن سَبْرَة المُجَاشِعي أحد رجال بني تَميم , بعثه الحَجَّاج إلى يَزِيد بن المُهَلب هو الَّذي منع بني المُهَلَّب دخول عُمَان حين هربوا من مَسْلَمة بن عبد الملك قتله زِيَاد بن المُهَلَّب.
أبو الخِيَار رَوَى عن سَلْمَان حدث عنه كُثَيِّر النَّوَّاء.
حَدَّثَنا أحمد بن مُحمَّد بن سَعِيد , حَدَّثَنا أحمد بن يَحْيى الصوفي , حَدَّثَنا إسحاق بن مُحمَّد العَرْزَمِيّ , عَن أبي يحيى التَّيْمي , عن كُثَيِّر النَّوَّاء , عَن أبي الخِيَار , عن سَلْمَان قال إسحاق: وحدثنا سَعِيد بن خثيم , عن قرم بن سُلَيمان الضَّبِيّ , عن كُثَيِّر النَّوَّاء , عَن أبي الخِيَار , عن سَلْمَان قال: قال رسول الله ﷺ : علي يقضي ديني وينجز موعدي.
الخِيَار بن رِيَاح بن عَبِيدَة بَصْري، رَوَى عنه أخوه مرسي بن رياح.
стр. 250
الخِيَار , عَن أبي هُرَيْرة، رَوَى عنه سَعِيد المَقْبُري وليس بالمحفوظ.
حَدَّثَنا أبو مُحمَّد بن صَاعِد , حَدَّثَنا الزُّبَيْر بن بَكَّار , حَدَّثَنا أبو ضَمْرَة أنس بن عِيَاض , عن عُبَيد الله بن عُمَر , عن سَعِيد المَقْبُري , عن الخِيَار , عَن أبي هُرَيْرة , عن النَّبِيّ ﷺ قال: من تصدق بصدقة من كسب طيب .. الحديث.
وقال لنا ابن صَاعِد: كذا قال لنا , عن الخِيَار , عَن أبي هُرَيْرة.
قول أبي ضَمْرة في هذا الحديث , عن الخِيَار وهم منه وإنما رَوَى هذا الحديث سَعِيد المَقْبُري , عَن أبي الحباب سَعِيد بن يسار , عَن أبي هُرَيْرة.
حَدَّثَنا أبو مُحمَّد بن صَاعِد , حَدَّثَنا الحُسَين بن الحسن المَرْوَزِيُّ أخبرنا ابن المُبَارك أخبرنا عُبَيد الله بن عُمَر , عن سَعِيد المَقْبُري , عَن أبي الحُباب قال ابن صَاعِد: وهو سَعِيد بن يسار , عَن أبي هُرَيْرة , عن رسول الله ﷺ قال: ما من عبد مسلم يتصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا كان الله تعالى يأخذها فيربيها كما يربي أحدكم فَلُوَّه أو فَصِيلَة حتى تبلغ التَّمْرة جبل أحد.
стр. 251
الخِيَار بن مالك بن زَيْد بن كَهْلان بن سبأ من ولده هَمْدَان وألهان ابنا مالك بن زَيْد بن أَوْسَلة بن رَبِيعَة بن الخِيَار قبيلتان يُنسب إليهما الهَمْدَانيُّون والأَلْهَانِيُّون.
أبو الخِيَار يُسَيْر بن عَمْرو ويقال: أُسَيْر رَوَى عَن أبي مسعود الأَنْصَاري.
حَدَّثَنا أبو طالب الحافظ أخبرنا العَبَّاس بن مُحمَّد قال: سَمِعتُ يَحْيى بن مَعِين يقول: أبو الخِيَار الَّذي رَوَى عَن أبي مسعود اسمه أسير بن عَمْرو أدرك النَّبِيّ ﷺ وكان في زمانه ابن عشر سنين.
حَدَّثَنا مُحمَّد بن مَخْلَد وإسماعيل بن مُحمَّد الصَّفَّار قالا: أخبرنا عَبَّاس بن مُحمَّد , حَدَّثَنا أبو نُعَيْم , حَدَّثَنا عَمْرو بن قَيْس بن يُسَيْر بن عَمْرو قال: أخبرت أبي , عن يُسَيْر بن عَمْرو قال: توفي رسول الله ﷺ وأنا ابن عشر سنين.
حَدَّثَنا أبو القَاسِم بن منيع قراءة عليه وأنا أسمع , حَدَّثَنا عُثْمان بن أبي شَيْبة , حَدَّثَنا أبو مُعَاوية , حَدَّثَنا الشَّيْبَاني , عن يُسَيْر بن عَمْرو قال: وكان يُسَيْر بن عَمْرو على عهد النَّبِيّ ﷺ ابن إحدى عشرة سنة.
стр. 252
حَدَّثَنا عُمَر بن جَعْفَر الخُتَليّ , حَدَّثَنا مُحمَّد بن عُثْمان بن أبي شَيْبة , حَدَّثَنا أبي , حَدَّثَنا ابن فضيل , عن الشَّيْبَاني , عن أُسَيْر بن عَمْرو وكان على عهد النَّبِيّ ﷺ ابن احدى عشرة سنة.
وقد رَوَى عن النَّبِيّ ﷺ حديثين.
أخبرنا به أبو القَاسِم عَبد الله بن مُحمَّد بن عبد العزيز , حَدَّثَنا عُثْمان بن أبي شَيْبة , حَدَّثَنا أبو مُعَاوية وحدثنا عُمَر بن جَعْفَر الخُتَلي ومحمد بن أحمد بن الحُسَين قالا: حَدَّثَنا مُحمَّد بن عُثْمان , حَدَّثَنا أبي , حَدَّثَنا فضيل قالا: حَدَّثَنا الشَّيْبَاني , عن يُسَيْر بن عَمْرو قال النَّبِيّ ﷺ : في الحجم شفاء.
حَدَّثَنا أبو طالب الحافظ , حَدَّثَنا الحسن بن الفضل بن السمح , حَدَّثَنا ابن عائشة , حَدَّثَنا عبد الواحد بن زِيَاد , حَدَّثَنا سُلَيمان الشَّيْبَاني , عن يُسَيْر بن عَمْرو قال رسول الله ﷺ : لو لم تلقح النخل يخرج منه ما كان خارجا.
فشاع بالمدينة أن رسول الله ﷺ : نهى أن تلقح النخل فقال رسول الله ﷺ : إنما أنا بشر لا أعلم إلا ما علمت اصنعوا كما كنتم تصنعون.
стр. 253
وهو الَّذي رَوَى عن عُمَر بن الخَطَّاب حديث أُوَيْس القرني. وأهل البصرة يقولون له: أسير بن جابر. وأهل الكوفة يسمونه: أُسَيْر بن عَمْرو. قال ذلك علي بن المَدِيني وبعضهم يقول: يُسَيْر.
رَوَى عنه من أهل البصرة: زُرَارة بن أَوْفَى ومحمد بن سيرين وأبو نَضْرَة وواقع بن سَحْبَان وأبو عِمْران الجَوْني وحُمَيْد بن هلال.
رَوَى عنه من أهل الكوفة أبو إسحاق الشَّيْبَاني والمُسَيَّب بن رافع وابنه قَيْس بن يُسَيْر.
ومما يُقَوِّي ما ذهب إليه عَلِيُّ بن المَدِيني: أنه رجل واحد وأن أهل الكوفة ينسبونه إلى عَمْرو وأهل البصرة يقولون: أُسَيْر بن جابر.
حَدَّثَنا به أبو العَبَّاس إسحاق بن مُحمَّد بن الفضل الزيات , حَدَّثَنا أبو جَعْفَر مُحمَّد بن عبد الله المُخَرِّمي , حَدَّثَنا مُعَاذ بن هشام حَدَّثني أبي , عن قَتَادة , عن زرارة بن أوفى , عن أُسَيْر بن جابر , عن عُمَر بن الخَطَّاب , عن النَّبِيّ ﷺ بقصة أُوَيْس بن عامر القرني بطولها وقال في آخره: قال أُسَيْر بن جابر: وكسوته بردا كان إذا رأه عليه إنسان قال: من أين هذا البرد؟ قال: لأويس.
حَدَّثَنا إسحاق بن مُحمَّد بن الفضل أيضًا , حَدَّثَنا مُحمَّد بن عبد الله المُخَرِّمي , حَدَّثَنا عبد الرَّحْمن بن مَهْديّ , حَدَّثَنا سُفْيان , عن قَيْس بن يُسَيْر بن عَمْرو , عَن أبيه قال: كسوت أُوَيْس القرني ثوبين من العرى.
стр. 254
قَيْس بن يُسَيْر هذا من أهل الكوفة وزرارة بن أوفى قاضي البصرة وروى عنه المُسَيَّب بن رافع فكناه أبا الخِيَار.
حَدَّثَنا بذلك مُحمَّد بن مَخْلَد، حَدَّثَنا الحَسَّاني , حَدَّثَنا وَكِيع , حَدَّثَنا الأَعْمش , عن المُسَيَّب بن رافع , عن يُسَيْر بن عَمْرو قال: رأيت أبا مسعود الأَنْصَاري بال ثم توضأ ومسح على جوربين.
أبو الخِيَار فتيان بن عَبد الله بن أبي السَّمْح مِصْري رَوَى عن مالك بن أنس كانت له قصة مع الشَّافعي ﵀ توفي سنة خمس ومائتين.
حَدَّثني أبو أحمد الحسن بن أحمد بن علي الْمَادْرَائِيُّ بمصر , أَخْبَرني أبو عُمَر الكِنْدي مُحمَّد بن يُوسُف بن يَعْقُوب حَدَّثني عمي الحُسَين بن يَعْقُوب حَدَّثني أحمد بن يَحْيى بن الوزير حَدَّثني فتيان بن أبي السمح حَدَّثني مالك بن أنس , عن هشام بن عُرْوة , عَن أبيه أن أبا بَكْر الصديق ﵁ خطب بعد وفاة رسول الله ﷺ فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد فإني وليت أمركم ولست بخيركم ألا وإن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ منه الحق وإن أضعفكم عندي القوي حتى آخذ له الحق أيها الناس إنما أنا متبع ولست بمبتدع فإن أنا أحسنت فأعينوني وإن زغت فقوموني , أقول قولي هذا وأستفغر الله لي ولكم.
قال مالك: لا يكون أحد إماما أبدا إلا على هذا الشرط.
стр. 255
عَدِيّ بن الخِيَار بن عَدِيّ بن نوفل بن عَبْد مَنَاف قتل يوم بدر كافرا.
وابنه عُبَيْد الله بن عَدِي بن الخِيَار يَرْوِي عن عُثْمان بن عَفَّان والمقداد بن الأَسْود.
وقال الزُّبَيْر: أم عدي بن نوفل بن عَبد مَنَاف , أم الخيار واسمها: هِنْد بنت نُسَيْب من بني مازن بن مَنْصُور.
حَدَّثَنا أبو طاهر القاضي , حَدَّثَنا أبو عِمْران الجَوْني , حَدَّثَنا بَكْر بن مُحمَّد أبو عُثْمان المَازِني قال: قال لنا أبو عبيدة مَعْمَر بن المُثَنَّى: هَمْدَان اسمه أَوْسَلة بن خِيَار بن نَبْت بن كهلان.
وقال الزُّبَيْر: أُمَيْمَة بنت أبي الخِيَار بن أبي عَمْرو بن عامرة بن عَوْف بن كَعْب بن عامر بن لُؤَيّ. هي أم عبد الله وسليمان وعائشة بني مطيع بن الأَسْود العَدَويّ.
стр. 256
وابن إسحاق صاحب المغازي هو مُحمَّد بن إسحاق بن يَسَار بن خِيَار وكان خِيَار لقيس بن مَخْرَمة بن المطلب بن عَبد مَنَاف. قال ذلك: الهَيْثَم بن عَدِي وأبو الحسن المدائني.
حَفْص بن عُمَر بن الخِيَار أبو عَمْرو اللَّخْمِيّ مِصْري يَرْوِي عن إدريس بن يَحْيى الخَوْلانيّ.
أما حَيَّان , فحَيَّان , وأبو حَيان , وابن حَيان كثيرون منهم: حَيَّان والد نِزَار وجد علي بن نِزَار يَرْوِي عن علي ﵇.
стр. 257
حَدَّثَنا علي بن مُحمَّد بن عُبَيْد الحافظ , حَدَّثَنا الحُسَين بن الحَكَم الحَيْري , حَدَّثَنا إسماعيل بن أَبَان , حَدَّثَنا يُونُس بن أبي يَعْفُور , عن علي بن نِزَار بن حَيَّان , عن يَزِيد بن زِيَاد , عن حَيان جده يعني جد علي بن نزار قال: سَمِعتُ عليا يقول: قال رسول الله ﷺ : تعيش على ملتي وتقتل على سنتي من أحبك أحبني ومن أبغضك أبغضني.
لم يذكره البُخَاري في التاريخ.
وأمَّا حِبَّان، حِبَّان بن الحارث أبو عَقِيل كُوفِي رَوَى عن علي بن أبي طالب، رَوَى عنه شَبِيب بن غَرْقدة.
حَدَّثَنا إسماعيل بن مُحمَّد الصَّفَّار وحمزة بن مُحمَّد قالا: حَدَّثَنا إسماعيل القاضي , حَدَّثَنا علي , حَدَّثَنا سُفْيان , حَدَّثَنا شَبِيب بن غَرْقدة , عن حِبَّان بن الحارث قال: أتيت عليا ﵇ وهو معسكر بدير أبي موسى فوجدته يطعم يعني – السحور – فقال سُفْيان: حدثناه مَنْصُور , عن شبيب ثم سمعته من شبيب وقال سُفْيان مرة أخرى: سمع رجلا من قومه يقال له: حبان بن الحارث كناه شريك , عن شبيب , عَن أبي عَقِيل حِبَّان بن الحارث.
стр. 258
حَدَّثَنا ابن الصَّوَّاف , حَدَّثَنا عَبد الله بن أحمد حَدَّثني أبي , حَدَّثَنا ابن عُيَيْنة قال: سَمِعتُ منصورا يُحَدِّث عن شبيب فقالوا: إنه حي فذهبت إليه فسألته؟ فقال: أَخْبَرني حِبَّان بن الحارث فذكر هذا الحديث.
حِبَّان بن زَيْد الشَّرْعَبي أبو خِدَاش حِمْصي رَوَى عن عَبد الله بن عَمْرو ورجل من أصحاب النَّبِيّ ﷺ .
حَدَّثَنا أبو علي المالكي مُحمَّد بن سُلَيمان , حَدَّثَنا أبو حَفْص عَمْرو بن علي , حَدَّثَنا يَحْيى بن سَعِيد وسألته عن هذا الحديث؟ فقال: هو عند معاذ قد سمعه من حَرِيز ما تصنع به؟ فلم أزل به حتى حدثنيه، حَدَّثَنا ثور بن يَزِيد حَدَّثني حَرِيز , عَن أبي خِدَاش , عن رجل من أصحاب النَّبِيّ ﷺ قال: غزوت مع النَّبِيّ ﷺ سبع غزوات أو ثلاث غزوات فسمعته يقول: المسلمون شركاء في ثلاثة الماء والكلأ والنار.
حَدَّثَنا أبو علي المالكي , حَدَّثَنا أبو حَفْص عَمْرو بن علي قال: سألت مُعَاذ بن مُعاذ عنه؟ فقال: حَدَّثَنا حَرِيز , عن حِبَّان بن زَيْد الشَّرْعَبِيّ , عن رجل من أصحاب النَّبِيّ ﷺ مثل هذا سواء.
стр. 259
قال أبو حَفْص: ثم قدم علينا يَزِيد بن هارون فحدثنا به , عن حريز , عن حَيان بن زَيْد بمثله سواء.
حَدَّثَنا علي بن إبراهيم , حَدَّثَنا ابن فارس , حَدَّثَنا البُخَاري حَدَّثني عَمْرو بن علي , حَدَّثَنا يَحْيى بن ثور حَدَّثني حَرِيز بهذا مثل قول المالكي.
حِبَّان بن بُحّ الصُّدَائي وفد على رسول الله ﷺ وشهد فتح مِصْر وروى حديثا عن النَّبِيّ ﷺ رواه عنه زِيَاد بن نُعَيم الحَضْرميّ قاله ابن لَهِيعَة , عن بَكْر بن سوادة عنه.
حِبَّان بن العَرِقَة هو حِبَّان بن قَيْس من بني مَعِيص بن عامر بن لُؤَيّ هو الَّذي رمى سَعْد بن مُعاذ.
стр. 260
حدثنا حَبِيب بن الحَسَن , حَدَّثَنا المَرْوَزِيُّ , حَدَّثَنا ابن أَيُّوب , حَدَّثَنا أبو نُعَيْم , حَدَّثَنا إبراهيم بن سَعْد , عن ابن إسحاق حَدَّثني عَاصِم بن عُمَر بن قَتَادة: أن حبان بن قَيْس بن العَرِقَة أحد بني عامر بن لُؤَيّ رماه يعني – سَعْد بن مُعاذ – فقال: خذها وأنا ابن العرقة فقال سَعْد: عرق الله وجهك في النار.
حَدَّثَنا الحُسَين بن إسماعيل , حَدَّثَنا ابن كرامة , حَدَّثَنا ابن نمير , عن هشام , عَن أبيه , عن عائشة قالت: أصيب سَعْد يوم الخَنْدق رماه رجل من قُرَيْش يقال له: حِبَّان بن العَرِقَة في الأَكْحَل فضرب النَّبِيّ ﷺ خيمة في المسجد ليعوده من قريب.
حَدَّثَنا مُحمَّد بن عَبد الله بن عَتَّاب , حَدَّثَنا القَاسِم بن المُغِيرَة , حَدَّثَنا إسماعيل بن أُوَيْس حَدَّثني إسماعيل بن إبراهيم , عن عمه موسى بن عُقْبَة في المغازي قال: والذي رمى سَعْد بن مُعاذ: جَبَّان بن قَيْس أحد بني العَرِقَة.
كذا قال بالجيم وقول هشام وابن إسحاق هو الصحيح المحفوظ.
والعَرِقَة: هي قِلاَبَة بنت سَعْد بن سهم.
стр. 261
حِبَّان الصَّائغ أن أبا بَكْر الصِّدِّيق، رَوَى عنه الرَّبيع بن صَبِيح.
حِبَّان بن يُوسُف الصَّدَفي شهد فتح مِصْر وكان صاحب راية الأجذوم، قال ابن يُونُس: وأخبرني من رأى ولده بمصر.
وحِبَّان صاحب الدَّثْنِيَّه رَوَى عن ابن عُمَر، رَوَى عنه رُزَيْق بن حَكِيم الأَيْلي.
حِبَّان , سمع ابن عُمَر، رَوَى عنه عَبد الله بن يَزِيد ذكره البُخَاري , عن موسى بن إسماعيل , عن عَبد القاهر سمع عَبد الله بن يَزِيد سمع حِبَّان.
стр. 262
حِبَّان بن يَسَار أبو رُوَيْحَة الكلابي ويقال: أبو رَوْح بَصْري رَوَى عن بُرَيْد بن أبي مَرْيم وثابت البُناني وهشام بن عُرْوة ومحمد بن واسع وأبي مُطَرِّف وعُبَيد الله بن طَلْحة بن عُبَيد الله بن كَرِيز.
حِبَّان بن عَطِيَّة، رَوَى عنه سَعْد بن عبيدة أنه قال لأبي عبد الرَّحْمن السلمي في قصة حاطب رَوَى حديثه حصين , عن سَعْد بن عُبَيْدة.
حَدَّثَنا علي بن عَبد الله بن مُبَشِّر , حَدَّثَنا مُحمَّد بن حَرْب , حَدَّثَنا علي بن عَاصِم , عن حصين , عن سَعْد بن عُبَيْدة قال: شاهدت أبا عبد الرَّحْمن السُّلَمي وحِبَّان بن عَطِيَّة السلمي فذكر أبو عبد الرَّحْمن عُثْمان وفضله , وذكر كفه عن الدماء وذكر حِبَّان بن عَطِيَّة علي بن أبي طالب وفضله وذكر قيامه , وأمره بالمعروف ونهيه عن المنكر , فغضب أبو عبد الرَّحْمن وقال: قد علمت ما جرأ صاحبك على الدماء؟ فقال له حبان: وما جَرَّأَه على الدماء؟ قال: شيء سمعته يحدثه، قال: كتب حاطب بن أبي بَلْتَعَة إلى أهل مكة الحديث.
حِبَّان أبو مَعْمَر بَصْري رَوَى عن جابر بن زَيْد، رَوَى عنه أبو داود الطيالسي.
стр. 263
حِبَّان بن عَاصِم العَنْبَرِي سمع جده حَرْمَلة بن إياس، قال عبد الله: هو جدي أنه أتى النَّبِيّ ﷺ فأقام عنده فقال: يا حَرْمَلة ائت المعروف واجتنب المنكر ما سر أذنك أن تسمع الناس يقولونه إذا قمت من عندهم فأته وما ساء أذنك أن تسمع الناس يقولونه إذا قمت من عندهم فدعه. مختصر من حديث.
حِبَّان بن جَزْء , عن أخيه خُزَيْمة بن جزء، رَوَى عنه عبد الكريم بن أمية.
حِبَّان بن جزء , عَن أبي هُرَيْرة روت عنه زينب بنت أبي طَليق، قاله أبو عَاصِم النبيل , عن زينب لعله الَّذي قبله والله أعلم.
стр. 264
حِبَّان بن أبي جَبَلَة القُرَشِيّ رَوَى عن عَبد الله بن عَمْرو، رَوَى عنه عُبَيد الله بن زحر وعبد الرَّحْمن بن زِيَاد بن أنعم وأبو شَيْبة عبد الرَّحْمن بن يَحْيى الصدفي هو مولى لبني عَبْد الدَّار وكان بإفريقية.
حِبَّان بن علي العَنزي أخو مندل رَوَى عن سهيل بن أبي صالح والأَعْمش ضعيف الحديث كُوفِي.
حَدَّثَنا مُحمَّد بن عَبد الله بن غيلان , حَدَّثَنا أبو هشام الرفاعي , حَدَّثَنا عبد الرَّحْمن بن أبي حَمَّاد المُقْرىء قال: رثى حِبَّان مَنْدَلاً أخاه وكان يقال لمندل عَمْرو فقال:
عَجَبًا يا عَمرو من غَفْلَتِنا ... والمنايا مقبلات عنقا
قاصدات نحونا مسرعة ... يتخللن إلينا الطرقا
فإذا أذكر فقدان أخي ... أتقلب في لحافي الطرقا
وإذا أذكر موتي قبله ... خفت من بعدي عليه رنقا
وأخي أي أخ مثل أخي ... قد جرى في كل خير سبقا
стр. 265
حِبَّان بن مُهَيْر أبو بَكْر العَبْدي سمع عَطَاء قوله سمع منه موسى بن إسماعيل يعد في البَصْرِيين.
حِبَّان بن موسى المَرْوَزِيُّ أبو مُحمَّد سمع عَبد الله بن المبارك وداود العَطَّار مات سنة ثلاث وثلاثين ومائتين، رَوَى عنه عَبَّاس الدُّورِيّ وجعفر الفِرْيَابي وحسن بن سُفْيان وحدث عنه البُخَاري.
حِبَّان بن نافع بن صَخْر بن جويرية بَصْري سكن مِصْر حدث عنه عبد الرَّحْمن بن مُعَاوية العتبي وعمرو بن أبي الطاهر بن السرح.
حِبَّان بن عَمَّار، رَوَى عنه علي بن عَبد الله بن المبارك الصَّنْعَاني.
حَدَّثَنا مُحمَّد بن إسماعيل الفارسي , حَدَّثَنا علي بن عَبد الله بن مبارك الصَّنْعَاني , حَدَّثَنا حِبَّان بن عَمَّار البَصْري , حَدَّثَنا يَحْيى بن كثير , عن أَيُّوب السَّخْتِيَانِيّ , عن نافع , عن ابن عُمَر قال: اجتمع المهاجرين والأنصار على أن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بَكْر وعُمر وعُثمان.
стр. 266
حِبَّان بن عَمَّار بغدادي والد حُسَين بن حبان صاحب يَحْيى بن مَعِين والتاريخ , حَدَّثَنا أبو بَكْر بن مُجَاهد المُقْرىء , حَدَّثَنا علي بن الحُسَين بن عبدوية , حَدَّثَنا أبو أحمد حِبَّان أبو حُسَين بن حِبَّان , حَدَّثَنا عَباد بن عَباد , عن هشام بن عُرْوة , عَن أبيه: أنه كان يطيل المكتوبة ويقول: هي رأس المال.
حِبَّان أو حَيَّان.
حَدَّثَنا دَعْلَج بن أحمد , حَدَّثَنا الخضر بن داود , حَدَّثَنا أبو بَكْر الأثرم , حَدَّثَنا أبو عبد الله قال: حَيَّان بن مَرْثَد , عن علي ﵇ وسَلْمَان، رَوَى عنه المنهال قاله وَكِيع وقال ابن مَهْديّ , عن سُفْيان , عن مَنْصُور , عن المِنْهَال قال: حَدَّثني حِبَّان أو حَيَّان.
стр. 267
حِبَّان بن إسحاق.
زَيْد بن حبان رقي رَوَى عن أَيُّوب السَّخْتِيَانِيّ وعن الزُّهْري وعن مَعْمَر وعن مِسْعَر ولا تثبت روايته عن مِسْعَر، رَوَى عنه مُعَمَّر بن سُلَيمان وأبو أحمد الزُّبَيْري وأبو نُعَيْم ضعيف الحديث.
حَدَّثَنا عُثْمان بن أحمد , حَدَّثَنا حَنْبل بن إسحاق قال: سألت أبا عبد الله , عن زَيْد بن حِبَّان، رَوَى عنه أبو نُعَيْم؟ فقال: قد ترك حديثه وليس يروى عنه وكان زعموا يشرب حتى يسكر.
حِبَّان بن الأغلب بن تَمِيم بَصْري.
حَدَّثَنا أحمد بن مُحمَّد بن الجراح الضَّراب , حَدَّثَنا إسحاق بن سيار , حَدَّثَنا حِبَّان بن أَغْلَب المَسْعُودي , حَدَّثَنا أبي , عن هشام بن حَسَّان , عن مُحمَّد بن سيرين , عَن أبي هُرَيْرة قال: قال رسول الله ﷺ : خَزَائن الله كلام إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون.
стр. 268
عبد الكريم بن إبراهيم بن حِبَّان بن إبراهيم الجَنْبِي من أهل مِصْر يَرْوِي عن حَرْمَلة بن يَحْيى وحُسَيْن بن الفضل بن أبي حَدِيدَة وعَن أبيه إبراهيم بن حِبَّان ثقة , حَدَّثَنا عنه جماعة من المِصْريين.
إسماعيل بن حِبَّان بن واقد الوَاسِطيّ يَرْوِي عن زكريا بن عدي وغيره. حَدَّثَنا عنه ابن مُبَشِّر والواسطيون.
أحمد بن سِنَان بن أَسَد بن حِبَّان القَطَّان الوَاسِطيّ سمع يَحْيى بن مَعِين وابن مَهْديّ وأبا مُعَاوية ووكيعا حدث عنه أبو موسى مُحمَّد بن المُثَنَّى وحدثنا عنه ابن صَاعِد وابن أبي داود وابن مُبَشِّر وغير واحد من شيوخنا جمع المسند وحديث الأَعْمش وكان ثقة ثبتا قال أبو مُحمَّد بن السَّبِيعي: سَمِعتُ علي بن أحمد الجرجاني يقول: سَمِعتُ إبراهيم الأصفهاني يقول: ما كتبناه عَن أبي موسى وبندار أعدناه عن أحمد بن سِنَان وما كتبناه , عن أحمد بن سِنَان لم نعده عن غيره.
إبراهيم بن حِبَّان بن علي العَنَزي يَرْوِي عَن أبيه وعمه مَنْدل.
حَدَّثَنا أحمد بن مُحمَّد بن سَعِيد , حَدَّثَنا يَحْيى بن زكريا بن شَيْبَان
стр. 269
حَدَّثَنا إبراهيم بن حِبَّان بن علي حَدَّثني أبي وعَمِّي , عن اللَّيْث بن سَعْد , عن يَزِيد بن أبي حبيب , عَن أبي الخَيْر , عن عُقْبة بن عامر قال: قال رسول الله ﷺ : إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج.
وأمَّا حَبَّان بفتح الحاء حبان بن منقذ بن عَمْرو الأَنْصَاري له صُحْبَة شهد أحدا وما بعدها تزوج أروى الصغرى بنت رَبِيعَة بن الحارث بن عبد المطلب فولدت له يَحْيى بن حَبَّان.
حَبَّان بن واسع بن حَبَّان رَوَى عَن أبيه وعروة وروى عنه عَمْرو بن الحارث وجعفر بن رَبِيعَة.
حَدَّثَنا الحُسَين بن إسماعيل , حَدَّثَنا يَحْيى بن معلى , حَدَّثَنا ابن أبي مَرْيم , حَدَّثَنا ابن لَهِيعَة , عن جَعْفَر بن رَبِيعَة , عن حَبَّان بن واسع , عن عُرْوة , عن عائشة: أن رسول الله ﷺ قال: إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل.
стр. 270
حَبَّان بن مُعَاوية صاحب الهَيْثَم بن عدي.
حَبَّان بن المُجَشِّر، رَوَى عنه ابن ابنه قَبِيصَة بن عَبَّاد بن حَبَّان
حَبَّان بن هِلاَل أبو حبيب بَصْري يَرْوِي عن شُعْبة وهَمَّام وثابت بن يَزِيد وأبان العَطَّار.
واسع بن حَبَّان بن مُنْقِذ رَوَى عن ابن عُمَر وجابر وعَبد الله بن زَيْد بن عَاصِم، رَوَى عنه ابن أخيه مُحمَّد بن يَحْيى بن حَبَّان وابنه حَبَّان.
قال ابن حِبَّان حُسَين , عن يَحْيى بن مَعِين: واسع ويحيى وسَعْد بنو حَبَّان بن منقذ بن عَمْرو بن مالك.
стр. 271
مُحمَّد بن يَحْيى بن حَبَّان بن مُنْقِذ يَرْوِي عن ابن عُمَر وأنس بن مالك وعَبد الله بن مُحَيْريز وغيرهم، رَوَى عنه يَحْيى بن سَعِيد الأَنْصَاري وعُبَيد الله بن عُمَر ومحمد بن عَجْلان وابن إسحاق وغيرهم.
سَلَمة بن حَبَّان بَصْري يَرْوِي عن عَرْعَرة بن البِرِنْد وعبد الأَعْلى بن عبد الأَعْلى وجماعة من البَصْرِيين، رَوَى عنه عَبد الله بن أحمد بن حَنْبل ويوسف القاضي.
وأمَّا حُبَّان بضم الحاء حبان بن مُحمَّد بن مَحْمُويَه البَيِّع بغدادي يُحَدِّث عن عَبد الرَّحْمن بن مُحمَّد بن مَنْصُور الحارثي ويَحْيى بن أبي طالب وحسن بن مُكَرم وغيرهم كاد يكون في أصحاب السُّكر.
مُحمَّد بن حُبَّان بن بَكْر بن عَمْرو البَصْري سكن بغداد في المخرم يُحَدِّث عن أُمَيَّة بن بِسْطَام ومحمد بن المِنْهَال والحسن بن قَزَعَة وغيرهم. توفي بعد الثلاثمِئَة بيسير.
стр. 272
باب حَنَان
حَنَان بن خارجة رَوَى عن عَبد الله بن عَمْرو وروى عنه العَلاء بن عَبد الله بن رافع , حَدَّثَنا أبو بَكْر الشَّافعي , حَدَّثَنا حَفْص بن الأَزْهر , حَدَّثَنا الغَلابي مفضل بن غَسَّان قال: يَحْيى بن مَعِين: حَنَان بن خارجة شامي.
حَدَّثَنا علي بن مُحمَّد بن مهران السَّواق , حَدَّثَنا جَعْفَر بن مكرم وحدثنا أحمد بن مُحمَّد بن زِيَاد , حَدَّثَنا مُحمَّد بن غالب قالا: حَدَّثَنا مُحمَّد بن سنان العوفي , حَدَّثَنا مُحمَّد بن مُسْلم بن أبي الوضَّاح , حَدَّثَنا العَلاء بن عَبد الله بن رافع , عن حَنَان بن خارجة السُّلمي , عن عَبد الله بن عَمْرو قال: جاء أعرابي جرىء فقال لرسول الله ﷺ : أَخْبَرني عن الهجرة إليك أينما كنت؟ أم لقوم خاصة؟ أو إلى أرض معلومة؟ أو إذا مت انقطعت الهجرة؟.
стр. 273
إبراهيم بن حَنَان سمع شهرا: أتيت المدينة أقتبس العلم فاتخذت بها أهلا. قال البُخَاري: عن عبدان , عن عيسى بن عُبَيْد , حَدَّثَنا إبراهيم بن حنان. فيما أخبرنا علي بن إبراهيم , عن ابن فارس عنه.
حَنَان الأَسَديّ يقال: صاحب الرَّقيق من بني أسد بن شُرَيْك بضم الشين رَوَى عَن أبي عُثْمان النَّهْدي، رَوَى عنه حجاج الصواف.
حَدَّثَنا أبو حامد مُحمَّد بن هارون الحَضْرميّ , حَدَّثَنا أبو يُوسُف يَعْقُوب بن إسماعيل بن حَمَّاد بن زَيْد , حَدَّثَنا يَحْيى بن سَعِيد القَطَّان , عن الحَجَّاج الصَّوَّاف , عن حَنَان , عَن أبي عُثْمان , عن النَّبِيّ ﷺ قال: إذا أعطي أحدكم ريحانا فلا يرده فإنه أخرج من الجنة وحنان هذا هو عم مُسَرْهَد والد مُسَدَّد.
стр. 274
حَنَان بن سَدِير بن حَكِيم بن صُهَيْب الصَّيْرَفي الكوفي يَرْوِي عن عَمْرو بن قَيْس الملائي وأمي بن رَبِيعَة الصَّيْرَفي وأبيه سَدِير بن حَكِيم، رَوَى عنه مُحمَّد بن جُنَيْد الحَجَّام وعَبَّاد بن يَعْقُوب ومحمد بن ثواب الهَبَّاري هو من شيوخ الشِّيعَة.
حَدَّثَنا أحمد بن مُحمَّد بن سَعِيد , حَدَّثَنا أحمد بن مُحمَّد بن الحسن القطواني , حَدَّثَنا حَنَان بن سَدِير قال: سَمِعتُ عَمْرو بن قَيْس يُحَدِّث عن الحكم , عن عبيدة , عن عَبد الله وقال مرة: عن الحكم , عن إبراهيم , عن عبيدة , عن عَبد الله قال: كنا عند النَّبِيّ ﷺ فمر فتية من بني هاشم الحديث وقال فيه: يخرج رجل من أهل بيتي يملأها عدلا كما ملئت ظلما وجورا.
стр. 275
حَدَّثَنا مُحمَّد بن القَاسِم بن زكريا , حَدَّثَنا عباد بن يَعْقُوب , حَدَّثَنا حَنَان بن سَدِير قال: كنا عند حسن بن حسن فسأله سَعِيد بن مَنْصُور يعني المَشْرِقي: ما تقول في النبيذ؟ قال: يسكر كثيره؟.
قال: نعم. قال: فإن رسول الله ﷺ قال: كل مسكر حرام ثم قال: حدثتني أمي فاطمة بنت الحُسَين , عَن أبيها , عن النَّبِيّ ﷺ قال: من شرب شربة فلذَّ منها لم يقبل منه صلاة أربعين ليلة وكان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخَبَال.
حَدَّثَنا مُحمَّد بن علي بن أبي رُؤْبَة , حَدَّثَنا العُطَارِديّ , حَدَّثَنا يُونُس , عن ابن إسحاق حَدَّثني هشام بن عُرْوة , عَن أبيه قال: كان ورقة بن نوفل يمر ببلال وهو يعذب على الإسلام وهو يقول: أحد أحد.
فيقول وَرَقَة: أحدٌ أحدٌ والله يا بلال , ثم يقبل على من يفعل ذلك به من بني جمح وعلى أمية بن خلف فيقول: أحلف بالله لئن قتلتموه على هذا لأتخذه حنانا.
стр. 276
حَنَان بن أبي مُعَاوية القُبِّي من شيوخ الشِّيعَة ذكره ابن فُضَال.
مُحمَّد بن عَمْرو بن حَنَان الحِمْصِيّ يُحَدِّث عن بَقِيَّة بن الوليد ومحمد بن حمير وضمرة بن رَبِيعَة.
حَدَّثَنا عنه جماعة من شيوخنا منهم: أبو مُحمَّد بن صَاعِد وابنا المَحَامِلي.
وأمَّا الحَنَّان مشدد النون فهو الحَنَّان الجُهَنِيّ الشَّاعر سمي بقوله:
حننت على عدي يوم ولوا ... لعمرك ما حننت على نسيب
وأمَّا الخُنَان , أخبرنا أبو روق الهِزَّاني أحمد بن مُحمَّد بن بَكْر بالبصرة فيما قرأ عليه وأنا حاضر:
стр. 277
أن أبا حاتم السِّجِستاني حدثهم عن رجاله قالوا: وعاش نابغة بن جعدة واسمه قَيْس بن عَبد الله بن عُدس بن رَبِيعَة بن جعدة بن كَعْب بن رَبِيعَة بن عامر بن صَعْصَعة مائتي سنة وأدرك الإسلام وقال حين وفت له مِئَة واثنا عشر سنة:
مضت مِئَة لعام ولدت فيه ... وعشر بعد ذاك وحجتان
فمن يحرص على كبري ... فإني من الفتيان أزمان الخُنَان
قال أبو حاتم: الخنان مرض أصاب الناس في أنوفهم وحلوقهم وربما أخذ النعم وربما قتل.
باب خُبَّان
وهو كَهْفُ خُبَّان الَّذي كان فيه الأَسْود العَنْسي الكذاب الَّذي ادعى النُّبوة واسمه: عَبْهَلة بن كَعْب ذكر ذلك سَيْف في فتوحه.
стр. 278
باب جَارِيَة وحارثة
جَارِيَة بن ظَفَر رَوَى عن النَّبِيّ ﷺ ، رَوَى عنه ابنه نمران وعَقِيل بن دِينَار مولاه رَوَى حديثه دَهْثَم بن قُرَّان.
أخبرنا عَبد الله بن مُحمَّد بن عبد العزيز , حَدَّثَنا داود بن رُشَيْد , حَدَّثَنا مروان يعني ابن مُعَاوية , حَدَّثَنا دَهْثَم بن قُرَّان أخبرنا عَقِيل بن دِينَار مولى جَارِيَة بن ظَفَر , عن جَارَيَة بن ظَفَر: أن دارا كانت بين أخوين فحظر في وسطها حظارا ثم هلكا وترك كل منهما عقبا فادعا عقب كل واحد منهما أن الحظار له من دون صاحبه فاختصم عقباهما إلى النَّبِيّ ﷺ فأرسل حُذَيْفَة بن اليمان فقضى بينهما بالحظار لمن وجد معاقد القمط تليه ثم رجع فأخبر النَّبِيّ ﷺ فقال النَّبِيّ ﷺ : أصبت أو قال: أحسنت.
стр. 279
حَدَّثَنا عَبد الله بن مُحمَّد بن عبد العزيز , حَدَّثَنا داود بن رشيد , حَدَّثَنا مروان , عن دَهْثَم بن قُرَّان اليمامي , عن نِمْران بن جَارِيَة , عَن أبيه: أن عبدا مملوكا خرج فلقى رجلا فقطع يده ثم لقى آخر فشجه فاختصم مولى العبد والمقطوع والمشجوج إلى النَّبِيّ ﷺ فبدأ المقطوع فتكلم فأخذ النَّبِيّ ﷺ العبد فدفعه إلى المقطوع ثم استعدى المشجوج فأخذ النَّبِيّ ﷺ العبد المقطوع فدفعه إلى المشجوج فذهب المشجوج بالعبد ورجع المقطوع لا شيء له.
أخبرنا عَبد الله بن مُحمَّد بن عبد العزيز , حَدَّثَنا داود بن رشيد , حَدَّثَنا مروان , حَدَّثَنا دهثم , حَدَّثَنا نمران بن جارية بن ظفر , عَن أبيه: أنه هاج بينه وبين رجل من بني عمه يقال له: حَنْظَلَة بن قَيْس قتال في مسرح غنمه وإن حَنْظَلَة قطع يد جارية بن ظفر من وسط ذراعه اليمنى فاختصما فيها إلى النَّبِيّ ﷺ وهو بالمدينة فسأل رسول الله ﷺ جارية أن يهب له يده فقال: يا رسول الله: إنها يميني؟ قال: خذ ديتها بورك لك فيها.
قال: فلما اصطلحا قال جَارِية للنبي ﷺ : ما ترى في غلام ابتعته من سبي العَنْبر ألم التمس ناصيته لأتكثر من القوم حيث كان بيني وبين حَنْظَلَة الَّذي كان؟
فقال رسول الله ﷺ : أرى أن تنحله وتحسن نحله وتعتقه فإن مات ورثته وإن مت ورثك قال: ففعل أعتقه ونحله.
стр. 280
جَارِيَة بن قُدَامَة رَوَى عن النَّبِيّ ﷺ يختلف فيه على عُرْوة بن الزُّبَيْر هو التَّمِيميّ السَّعْديّ.
حَدَّثَنا أبو بَكْر النَّيْسَابوري , حَدَّثَنا عبد الرَّحْمن بن بشر بن الحَكَم , حَدَّثَنا يَحْيى بن سَعِيد , عن هشام بن عُرْوة: أَخْبَرني أبي , عن الأَحْنَف بن قَيْس , عن عم له يقال له: جَارِيَة بن قُدَامَة أن رجلا قال: يا رسول الله قل لي قولا وأقلل لعلي أعقله؟ فقال رسول الله ﷺ : لا تغضب حتى أعاد عليه مرارا كل ذلك يقوله: لا تغضب.
قال عبد الرَّحْمن: قال يَحْيَى: قال هشام فيه: قلت: يا رسول الله قال يَحْيَى: وهم يقولون: لم يدرك النَّبِيّ ﷺ .
стр. 281
حَدَّثَنا مُحمَّد بن المُعَلَّى الشُّونِيزيّ , حَدَّثَنا يَعْقُوب الدَّوْرَقي , حَدَّثَنا يَحْيى بن سَعِيد , عن هشام , عَن أبيه , عن الأَحْنَف بن قَيْس , عن جَارِيَة بن قُدَامَة: أن رجلا سأل النَّبِيّ ﷺ فقال: قل لي شيئا ينفعني وأقلل لعلي أعقله؟ قال: لا تغضب قال: فقال له ذلك مرارا كل ذلك يقول: لا تغضب.
جَارِيَة بن حُمَيْل بن نُشَبَة بن قُرْط الأَشْجعي أسلم وصحب النَّبِيّ ﷺ ذكره الطَّبَري.
جَارِيَة بن النُّعْمان البَاهِليّ استخلفه الأَحْنَف بن قَيْس على مَرْو الشاهجان.
جَارِيَة بن عبد الله الأَشْجعي حليف لبني سلمة كان على المَيْسَرة يوم اليَرْمُوك مع خالد بن الوليد قال ذلك: سَيْف بن عُمَر.
جَارِيَة بن عامر بن مُجَمِّع بن العَطَّاف من الأوس كان منافقا وهو من أهل مسجد الضِّرار كان يقال له: حِمَار الدار.
стр. 282
وابناه مُجَمِّع ويزيد لهما صُحْبَة واستقامة مع النَّبِيّ ﷺ ورواية عنه.
حَدَّثَنا أبو بَكْر النَّيْسَابوري , حَدَّثَنا علي بن حَرْب , حَدَّثَنا سُفْيان بن عُيَيْنة , عن الزُّهْري أخبره عَبد الله بن عُبَيد الله بن ثَعْلَبة , عن عَبد الرَّحْمن بن يَزِيد قال: سَمِعتُ عمي مُجَمِّع بن جَارِية يقول: ذكر النَّبِيّ ﷺ الدَّجَّال فقال: يقتله ابن مَرْيم بباب لُدٍّ.
حَدَّثَنا أبو بَكْر النَّيْسَابوري , حَدَّثَنا مُحمَّد بن عزيز حَدَّثني سلامة بن عقيل , عن ابن شِهَاب , عن عَبد الله بن ثَعْلَبة , عن عَبد الرَّحْمن بن يَزِيد بن جارية , عن عمه مجمع أن رسول الله ﷺ قال: يقتله ابن مَرْيم بباب لُدٍّ.
وكذلك قال يُونُس وابن جُرَيْج وليث بن سَعْد , عن الزُّهْري.
وقال مَعْمَر والأَوْزَاعي , عن الزُّهْري , عن عَبد الله بن عُبَيد الله بن ثَعْلَبة , عن عَبد الرَّحْمن بن زَيْد , عن عَمِّه مُجَمِّع بن جَارِيَة.
стр. 283
حَدَّثَنا أبو بَكْر النَّيْسَابوري , حَدَّثَنا أحمد بن مَنْصُور , حَدَّثَنا عبد الرَّزاق أخبرنا معمر , عن الزُّهْري بذلك.
وحدثنا أبو بَكْر النَّيْسَابوري , أَخْبَرني عَبَّاس بن الوليد , أَخْبَرني أبي , حَدَّثَنا الأَوْزَاعي حَدَّثني ابن شِهَاب , عن عَبد الله بن ثَعْلَبة الأَنْصَاري , عن عَبد الرَّحْمن بن زَيْد , عن عمه مُجَمِّع بن جَارِيَة: أن رسول الله ﷺ كان يقول: يقتل ابن مَرْيم الدجال بباب لُدٍّ.
ويَزِيد بن جَارِيَة الأَنْصَاري له صُحْبَة وروى عن مُعَاوية بن أبي سُفْيان، رَوَى عنه الحكم بن ميناء , فَضِيلة الأَنْصَار.
ابن جَارِيَة الأَنْصَاري , عن النَّبِيّ ﷺ سَمَّاه بعض الرُّوَاة: زيدا، رَوَى عنه أبو الطُّفَيْل عامر بن وَاثِلَة.
стр. 284
حَدَّثَنا مُحمَّد بن مَخْلَد، حَدَّثَنا مُحمَّد بن خَلَف الحَدَّاد , حَدَّثَنا مُعَاوية بن هشام , حَدَّثَنا سُفْيان , عن حُمْرَان بن أَعْيُن , عَن أبي الطُّفَيْل , عن ابن جَارِيَة الأَنْصَاري: أن رسول الله ﷺ قال: إن أخاكم النَّجَاشِيّ قد مات فصلوا عليه قال: فصفنا صفين.
زَيْد بن جارية الأَنْصَاري لعله الأول.
حَدَّثَنا مُحمَّد بن جَعْفَر المَطِيري , حَدَّثَنا إسماعيل بن عَبد الله بن مَيْمُون , حَدَّثَنا أبو سلمة الخُزَاعي مَنْصُور بن سلمة , حَدَّثَنا عُثْمان بن عُبَيد الله بن زَيْد بن جَارِيَة الأَنْصَاري , عن عُمَر بن زَيْد بن جَارِية الأَنْصَاري حَدَّثني أبي زَيْد بن جَارِيَة: أن رسول الله صلى الله علي وسلم استصغر ناسا يوم أحد منهم زَيْد بن جَارِيَة يعني – نفسه – وذكر باقي الحديث.
وحدثناه أبو بَكْر النَّقَّاش , حَدَّثَنا مُحمَّد بن شَاذان النَّيْسَابوري , حَدَّثَنا البُخَاري , حَدَّثَنا أحمد بن آدم , حَدَّثَنا مَنْصُور بن سَلَمة بهذا نحوه.
стр. 285
قال السُّكَّري , عن ابن حبيب: كل شيء في العرب: حَارِثَة إلا جَارِيَة بن سليط بن يربوع.
وفي سُلَيْم بن مَنْصُور: جَارِيَة بن عبد عَبْس بن رِفَاعَة بن الحارث بن بُهْثة بن سُلَيْم.
وفي الأَنْصَار: جَارِيَة بن عامر بن مُجَمِّع بن العَطَّاف بن ضُبَيْعَة بن زَيْد بن مالك بن عَوْف بن عَمْرو بن عَوْف بن مالك بن الأوس بن حَارِثَة.
وجَارِيَة هذا هو المُنَافِق وهو والد مُجَمِّع وأخيه الَّذي ذكرناه قبل هذا.
جَارِيَة بن سُلَيمان كُوفِي رَوَى عن عَبد الله بن الزُّبَيْر حدث عنه إسماعيل بن أبي خالد.
حَدَّثَنا أبو مُحمَّد بن صَاعِد , حَدَّثَنا عَبد الجَبَّار بن العَلاء , حَدَّثَنا مروان يعني – ابن مُعَاوية – حَدَّثَنا إسماعيل , عن جَارِيَة بن سُلَيمان قال: قال عَبد الله بن الزُّبَيْر ﴿مُدْهَامَّتَان﴾ قال: خضراوان من الرِّيّ.
следующие страницы →