Полный текст (13 107 стр.). Показаны 2661–2700 · переход к 2666.
стр. 2661
كلاهما (هِشَام، وشُعْبة) عن قَتَادَة، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، فذكره.
- وأخرجه أبو داود (١٦٧٩) قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير , أخبرنا هَمَّام، عن قَتَادَة، عن سَعِيدٍ؛
أَنَّ سَعْدًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَ: أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْجَبُ إِلَيْكَ؟ قَالَ: الْمَاءُ.
مُرْسَلاً.
٤٠٢٠ - عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ؛
أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمَّ سَعْد مَاتَتْ، فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الْمَاءُ، قَالَ: فَحَفَرَ بِئْرًا، وَقَالَ: هَذِهِ لأُمِّ سَعْدٍ.
أخرجه أبو داود (١٦٨١) قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أخبرنا إِسْرَائِيل، عن أَبِي إِسْحَاق، عن رجلٍ، فذكره.
٤٠٢١ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، أَنَّ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ لَهُ:
قُمْ عَلَى صَدَقَةِ بَنِي فُلَانٍ، وَانْظُرْ لَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَكْرٍ تَحْمِلُهُ عَلَى عَاتِقِكَ، أَوْ عَلَى كَاهِلِكَ، لَهُ رُغَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اصْرِفْهَا عَنِّي، فَصَرَفَهَا عَنْهُ.
أخرجه أحمد ٥/ ٢٨٥ (٢٢٨٢٨) قال: حدَّثنا أبو سَعِيد، مَوْلَى بني هاشم، حدَّثنا سُلَيْمَان بن المُغِيرَة، حدَّثنا حُمَيْد بن هِلَال، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، فذكره.
النذور
٤٠٢٢ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ , عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ:
أَنَّهُ أَتَى النَّبِىَّ ﷺ , فَقَالَ: إِنَّ أُمِّى مَاتَتْ , وَعَلَيْهَا نَذْرٌ أَفَيُجْزِئُ عَنْهَا , أَنْ أَعْتِقَ عَنْهَا؟ قَالَ: أَعْتِقْ عَنْ أُمِّكَ.
стр. 2662
أخرجه أحمد ٦/ ٧ (٢٤٣٤٧) قال: حدثنا عفان حدثنا سليمان بن كثير. أبو داود و"النَّسَائي" ٦/ ٢٥٣ وفي "الكبرى" ٦٤٥٠ قال: أخبرني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا سليمان بن كثير وفي ٦/ ٢٥٣ وفي "الكبرى" ٦٤٥١ قال: أخبرنا محمد بن أحمد، أبو يوسف الصيدلاني. قال: حدثنا عيسى، وهو ابن يونس، عن الأوزاعي وفي ٦/ ٢٥٣ وفي "الكبرى" ٦٤٥٢ قال: أخبرنا محمد بن صدقة الحمصي. قال: حدثنا محمد بن شعيب، عن الأوزاعي. وفي ٦/ ٢٥٤، وفي "الكبرى" ٦٤٥٥ قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد. قال: حدثنا سفيان.
ثلاثتهم (سليمان بن كثير، والأوزاعي، وسفيان بن عيينة) عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، فذكره.
الحدود
٤٠٢٣ - عَنْ أَبِى أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ , عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ , عن النبي , نحوه. هكذا ذكره ابن ماجة عقب حديث: أبي أمامة بن سهل بن حنيف , عن سعيد بن سعد بن عبادة , قال كَانَ بَيْنَ أَبْيَاتِنَا رجل مُخْدَجٌ ضَعِيفٌ , فلَمْ يُرَعْ إلا وهو على أمة من إماء الدَّارِ يَخْبُثُ بِهَا. ًفَرَفَعَ شَأْنَهُ سَعْدٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ . فَقَالَ: اجلدوه ضرب مئة سوط. قَالُوا يَا نبي اللهِ , إِنَّهُ أَضْعَفُ مِنْ ذَلِكَ. لو ضَرَبْنَاهُ سوط مات , قَالَ: فَخُذُوا لَهُ عِثْكَالاً فِيهِ مِئَةُ شِمْرَاخٍ , فَاضْرِبُوهُ بِهِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً.
- وفي رواية: كَانَ بَينَ أَبيَاتِنَا رُوَيجِلٌ ضَعِيف سَقِيم مُخدَج، فَلم يُرَعِ ألْحَي إلَاوهو مِن إِمَائِهِم، يَخبُثُ بِهَا، قَالَ: فَذَكَرَ ذَلِكَ سعد بنُ عُبَادَةَ لِرَسُولِ الله ﷺ ، وَكَانَ ذَلِكَ الرُّوَيْجِلُ مُسْلِمًا. فَقَالَ: رَسُولُ الله ﷺ : اَضْرِبُوهُ حَدًهُ. فَقَالُوا: يَا رَسُولَ الله، إِنهُ أضعَفُ مِن ذَاكَ، وَلو ضَرَبْنَاهُ مِئَة قَتَلناهُ. فَقَالَ: خُذُوا لَهُ عِثكَالَا، فِيهِ مِئَةُ شِمراخ، ثُم أضرِبُوهُ بِهِ ضَربَةً وَاحِدَةَ. قَالَ: فَفَعَلُوا.
стр. 2663
أخرجه ابن ماجة (٢٥٧٤) قال: حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا المحاربي، عن محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عبد الله، عن أَبي أمامة بن سهل، فذكره.
الأقضية
٤٠٢٤ - عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ؛ أَنَّهُمْ وَجَدُوا فِي كُتُبِ، أَوْ فِي كِتَابِ، سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ.
أخرجه أحمد ٥/ ٢٨٥ (٢٢٨٢٧) قال: حدَّثنا أبو سَلَمَة الخُزَاعِي، حدَّثنا سُلَيْمَان بن بِلَال، عن رَبِيعَة بن أَبِي عَبْد الرَّحْمان، عن إِسْمَاعِيل بن عَمْرو بن قَيْس بن سَعْد بن عُبَادَة، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه التِّرْمِذِي (١٣٤٣) قال: حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم الدَّوْرَقِي، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُحَمد، قال: حدَّثني رَبِيعَة بن أَبِي عَبْد الرَّحْمان، قال: أخبرني ابن لسَعْد بن عُبَادَة، قال: وجدنا في كتاب سَعْد، فذكره.
٤٠٢٥ - عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ بن عبادة , عن جده؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ في الحقوق.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (٣٠٨) عن إِسْمَاعِيل بن أَبِي أُوَيْس، عن أبيه، عن سَعِيد بن عَمْرو بن شُرَحْبِيل بن سَعِيد بن سَعْد بن عُبَادة الأَنْصَارِي، عن أبيه، فذكره.
стр. 2664
القرآن
٤٠٢٦ - عَنْ عِيسَى بْنِ فَائِدٍ، عَنْ سَعْدِ بْن عُبَادَةَ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ثمَّ نَسِيَهُ، أتَى اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ مَجْذُومٌ، وَمَنْ عَمِلَ عَلَى عَشَرَةٍ، أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْلُولاً، لَايَفُكُّهُ مِنْ غِلِّهِ إِلَاّ الْعَدْلُ.
- وفي رواية: مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ، إِلَاّ أَتَى اللهَ، ، مَغْلُولاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، لَا يُطْلِقُهُ إِلَاّ الْعَدْلُ، وَمَا مِنْ أَحَدٍ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ، ثُمَّ نَسِيَهُ، إِلَاّ لَقِيَ اللهَ، ، أَجْذَمَ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد ٣٠٧ قال: حدَّثنا حُسَيْن الجُعْفِي، عن زائدة. و"أبو داود" ١٤٧٤ قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلَاء، أخبرنا ابن إِدْرِيس.
كلاهما (زائدة، وابن إِدْرِيس) عن يَزِيد بن أَبِي زِيَاد، عن عِيسَى بن فائد، فذكره.
- أخرجه أحمد ٥/ ٢٨٤ (٢٢٨٢٣) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة. وفي ٥/ ٢٨٥ (٢٢٨٣٠) قال: حدَّثنا خَلَف بن الوَلِيد، حدَّثنا خالد. و"عَبد بن حُميد" ٣٠٦ قال: أخبرنا يَزِيد بن هارون، أخبرنا شُعْبة. و"الدارِمِي" ٣٣٤٠ قال: حدَّثنا سَعِيد بن عامر، عن شُعْبة.
كلاهما (شُعْبة، وخالد بن عَبْد اللهِ) عن يَزِيد بن أَبِي زِيَاد، عن عِيسَى بن فائد، عن رجلٍ، عن سَعْد بن عُبَادَة، فذكره.
- في رواية مُحَمد بن فُضَيْل: حدَّثني فُلان) بَدَل: عن رجلٍ.
- رواه عَبْد العَزِيز بن مُسْلم، وأبو عَوَانَة، عن يَزِيد بن أَبِي زِيَاد، عن عِيسَى بن فائد، عن عُبَادَة بن الصَّامِت، وسيأتي في مسنده، إن شاء اللهُ وحده، برقم (.
المناقب
٤٠٢٧ - عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
стр. 2665
إِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ الأَنْصَارِ مِحْنَةٌ، حُبُّهُمْ إِيمَانٌ، وَبُغْضُهُمْ نِفَاقٌ.
أخرجه أحمد ٥/ ٢٨٥ (٢٢٨٢٩) قال: حدَّثنا يونس. وفي ٦/ ٧ (٢٤٣٤٨) قال: حدَّثنا عَفَّان.
كلاهما (يُونُس , وعَفَّان) عن عَبْد الرَّحْمان بن أَبِي شُمَيْلَة، حدَّثني رجلٌ، رَدَّهُ إلى سَعِيد الصَّرَّاف (وفي رواية عَفَّان: أو هو سَعِيد الصَّرَّاف)، عن إِسْحَاق بن سَعْد بن عُبَادَة، فذكره.
- قال عَفَّان: وقد حدَّثنا به مَرَّةً، وليس فيه شك، أملاه عَلَيَّ أولاً، على الصِّحَّة.
стр. 2666
٢٣٩ - سَعْدُ بْنُ أَبي وَقَّاصٍ الزُّهْرِيُّ
الإيمان
٤٠٢٨ - عن عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَعْطَى رَهْطًا، وسَعْدٌ جَالِسٌ فِيهِمْ. قَالَ: سَعْدٌ فَتَرَكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُعْطِهِ، وَهُوَ أَعْجَبُهُمْ إِلَىَّ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ؟ فَوَاللهِ إِنِّى لأَرَاهُ مُؤْمِنًا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أَوْ مُسْلِمًا. قَالَ: فَسَكَتُّ قَلِيلاً، ثُمَّ غَلَبَنِى مَا أَعْلَمُ مِنْهُ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ، فَوَاللهِ إِنِّى لأَرَاهُ مُؤْمِنًا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أَوْ مُسْلِمًا. قَالَ: فَسَكَتُّ قَلِيلاً، ثُمَّ غَلَبَنِى مَا عَلِمْتُ مِنْهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَكَ عَنْ فُلَانٍ، فَوَاللهِ إِنِّى لأَرَاهُ مُؤْمِنًا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أَوْ مُسْلِمًا، إِنِّى لأُعْطِى الرَّجُلَ، وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْهُ، خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ فِى النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ.
- وفي رواية: عَنِ النَّبِىِّ ﷺ ، أَنَّهُ أَتَاهُ رَهْطٌ فَسَأَلُوهُ، فَأَعْطَاهُمْ إِلَاّ رَجُلاً مِنْهُمْ، قَالَ سَعْدٌ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَعْطَيْتَهُمْ، وَتَرَكْتَ فُلَانًا، فَوَاللهِ إِنِّى لأَرَاهُ مُؤْمِنًا، فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ : أَوْ مُسْلِمًا، فَرَدَّ عَلَيْهِ سَعْدٌ ذَلِكَ ثَلَاثًا: مُؤْمِنًا، وَرَدَّ عَلَيْهِ النَّبِىُّ ﷺ : أَوْ مُسْلِمًا. فَقَالَ النَّبِىُّصلى الله عليه وسلم، فِى الثَّالِثَةِ: وَاللهِ إِنِّى لأُعْطِى الرَّجُلَ الْعَطَاءَ لَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْهُ تَخَوُّفًا أَنْ يَكُبَّهُ اللهُ عَلَى وَجْهِهِ فِى النَّارِ.
أخرجه الحُميدي (٦٨) قال: حدثنا سُفْيان، حدثنا مَعمر. وفي (٦٩) عن عبد الرزاق، عَن مَعمر. و"أحمد" ١/ ١٧٦ (١٥٢٢) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، أنبانا مَعمر. وفي ١/ ١٨٢ (١٥٧٩) قال: حدثنا يزيد، أنبانا ابن أَبي ذِئب ٠ و"عبد بن حُميد" ١٤٠ قال: حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمر. و"البخاري) ١/ ٣ (٢٧) قال: حدثنا أبو اليَمَان، قال: أخبرنا شُعيب. وقال البخاري عَقِبَهُ، تعليقأ: ورواه يونس، وصالح، ومَعمر وابن أخي الزهري. وفي ٢/ ١٥٣ (١٤٧٨) قال: حدثنا محمد بن غُرَير الزهري، حدثنا يعقوب بنِ إبراهيم، عن أبيه، عن صالح بن كَيسان. و"مسلم" ١/ ٩١ (٢٩٧) و ٣/ ١٠٤ (٢٣٩٨) قال: حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا ابن أخي ابن شهاب وفي ١/ ٩٢ (٢٩٨) و ٣/ ١٠٤ (٢٣٩٧) قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني، وعَبد بن حُميد. قالا: حدثنا يعقوب، وهوابن إبراهيم بن سعد، حدثنا أَبي، عن صالح وفي ٣/ ١٠٤ (٢٣٩٨) قال: وحدثنا هـ إسحاق بن إبراهيم، وعبد حُميد. قالا: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمر. و "أبو داود" ٤٦٨٣ قال: حدثنا محمد بن عُبيد، حدثنا محمد بن ثَور، عن مَعمر. وفي (٤٦٨٥) قال: حدثنا أحمد بن حَنْبل، حدثنا عَبْد الرزاق (ح) وحدثنا إبراهبم بن بشار، حدثنا سُفْيان، المعنى. قالا: حدثنا مَعمر. و"النسائي) ٨/ ١٠٣ قال:
стр. 2667
أخبرنا محمد بن عبد الأَعْلَى. قال: حدثنا محمد، وهو ابن ثَور. قال مَعمر. وفي ٨/ ١٠٤ قال: أخبرنا عَمرو بن مَنصور. قال: حدثنا هشام بن عبد الملك. قال: حدثنا سلام بن أَبي مُطيع. قال: سَمِعْتُ مَعمراَ. وفي "الكبرى" ١١٤٥٣ قال: أخبرنا موسى بن سعيد، حدثنا مُسدد بن مسرهد، حدثنا المعتمر بن سليمان، عَن مَعمر.
ستتهم (مَعمر، وابن أَبي ذِئب، وشعيب بن أَبي حمزة، ويونس، وصالح بن كَيْسان، وابن اْخي ابن شهاب) عن ابن شهاب الزهري، عن عامر بن سعد بن أَبي وقاص، فذكره.
- أخرجه مسلم ١/ ٩١ (٢٩٦) و ٣/ ١٠٤ (٢٣٩٨) قالْ: حدثنا ابن أَبي عُمر، حدثنا سُفْيان، عن الزهري، عن عامربن سعد فذكر. لم يذكرمعمر، بين سُفيان، والزهري.
стр. 2668
- قال أبو داود (٤٦٤٨): حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا ابن ثور، عن معمر. قال: وقال الزهري: (قُل لم تُؤمِنُوا ولكن قولوأسلمنا) قال: نرى أن الإسلامَ: الكلمةُ، والإيمانَ: والعملُ.
٤٠٢٩ - عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدٍ، يُحَدِّثُ هَذَا، فَقَالَ فِى حَدِيثِهِ (فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِيَدِهِ بَيْنَ عُنُقِى، وَكَتِفِى، ثُمَّ قَالَ: أَقِتَالاً أَىْ سَعْدُ، إِنِّى لأُعْطِى الرَّجُلَ) يعني نحو الحديث السابق رقم (٥٣٦٢.
أخرجه البخاري ٢/ ١٥٣ (١٤٧٨) قال: حدثنا محمد بن غرير الزهري و"مسلم) ١/ ٩٢ (٢٩٩) و ٣/ ١٠٤ (٢٣٩٩) قال: حدثنا الحسن بن علي الحلواني.
كلاهما (محمد بن غرير، والحسن) عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أَبي، عن صالح بن كيسان، عن إسماعيل بن محمد بن سعد، فذكره.
стр. 2669
٤٠٣٠ - عَن عُمَرَ بن سعد، قَالَ: حدثنا سعد بنُ أَبي وَقاصِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
قِتَالُ ألْمُسلمِ كُفر، وَسِبَابُهُ فُسُوقْ، وَلَا يَحِلُّ لْمُسلمِ أَن يَهجُرَ أَخَاهُ فَؤقَ ثَلَاثَةِ أَئابم.
- لفظ إسحاق: قِتَالُ انمُؤمِنِ كُفر، وَسِبَابُهُ فُسُوقَ.
أخرجه عَبْد الرَّزَّاق (٢٠٢٢٤)، وأحمد ١/ ١٧٦ (١٥١٩)، وعَبد بن حُميد (١٣٨)، والنسائي ٧/ ١٢١، وفي "الكبرى" ٣٥٥٣ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وعَبد بن حُميد، وإسحاق) عن عبد الرزاق. قال: حدثنا مَعمر، عن أَبي إسحاق، عن عمر بن سعد، فذكره.
٤٠٣١ - عَن مُحَمدِ بن سعد بن مَالِك، عَن أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
لَا يَحِل لْمُسلمِ أَن يَهجُرَ أَخَاهُ فَؤقَ ثَلَاثٍ.
- وفي رواية: لَا يَحِل لأحًدٍ أَن يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ.
أخرجه أحمد ١/ ١٨٣ (١٥٨٩) قال: حدثنا يحيى بن آدم , قال: حدثنا إسرائيل، عن أَبي إسحاق، عن محمد بن سعد، فذكره.
٤٠٣٢ - عَن مُحَمدِ بن سعد، عَن سعد، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
سِبَابُ اَلُْمسلِمِ فُسُوق، وَقِتَالُهُ كُفر.
- وفي رواية: قِتَالُ اَلُْمسلِم كُفْرٌ، وَسِبَابُهُ فُسُق.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٨ (١٥٣٧) قال: حدثنا علي بن بحر، حدثنا
стр. 2670
عيسى بن يونس، عن زكريا. و"البخاري) في (الأدب المفرد) ٤٢٩ قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، أخبرني يحيى بن زكريا بن أَبي زائدة، عن زكريا. و "ابن ماجة" ٣٩٤١ قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وَكِيع، عن شَريك. و"النسائي) في "الكبرى" عن ابن منصور، عن أَبي همام الدلال، عن إسرائيل.
ثلاثتهم (زكريا، وشَريك، واسرائيل) عن أَبي إسحاق، عن محمد بن سعد، فذكره.
الطهارة
٤٠٣٣ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْن عُمَر، عَنْ سَعْدِ بْن أَبي وَقاص؛
عَن النبِي ﷺ ، أنُّهُ مَسَحَ عَلَى الخفينِ.
وَأَنَّ عَبْدَ الله بْنَ عُمَرَ، سَأَلَ عُمَرَ عَن ذلِكَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، إِذَا حَدَّثكَ شَيئًا سعد عَنِ النَّبِي ﷺ فَلَا تَسْأَلْ عَنْهُ غَيرَهُ.
أخرجه أحمد ١/ ١٥ (٨٨) قال: حدثنا هارون بن معروف. و"البخاري) ١/ ٦٢ (٢٠٢) قال: حدثنا أَضبَغُ بن الفَرَج المِصْرِي. و"النسائي) ١/ ٨٢، وفي "الكبرى" ١٢٧ قال: أخبرنا سُليمان بن داود، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع. و"ابن خزيمة" ١٨٢ قال: حدثنا يونس بن عبد الأَعْلَى الصدَفي.
خمستهم (هارون، وأصبغ، وسُليمان، والحارث، ويونس) عن ابن وَهب. قال: أخبرني عَمرو بن الحارث. قال: حد ثني أبو النّضر، عن أَبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عُمر، فذكره.
- أخرجه أحمد ١/ ١٤ (٨٧) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا ابن لَهِيعة، عَن أَبي النضر، عن أَبي سلمة، عن ابن عُمر، أنه قال: رأيتُ سعدَ بن أَبي وقَّاصٍ يمسحُ على خُفيه بالعراق، حين يتوضا، فأنكرتُ ذلك عليه. قال: فلما اجتمعنا عند عمر بن الخطاب، قال لي: سل أباك عما أنكرتَ علي من مسح الخفين. قال: فذكرتُ ذلك له. فقال: إذا حدثك سعد بشيءٍ فلا ترد عليه، فإن رسولَ الله ﷺ كان يمسحُ على الخفين.
стр. 2671
٤٠٣٤ - عن أَبي سلمة بن عبد الرحمن، عن سعد بن أَبي وَفاص؛
عَن رَسُولِ الله في المسح عَلَى اَلْخُفيْنِ أَنهُ لَا بَاْسَ بِهِ.
أخرجه أحمد ١/ ١٦٩ (١٤٥٩) قال: حدثنا سُلَيْمَان بن داود الهاشمي، حدثنا إسماعيل، يعني ابن جعفر. وفي ١/ ١٦٩ (١٤٥٩) قال: حدثنا عَفَّان، حدثنا وُهَيب. و"البُخَارِي" تعليقا عقب ١/ ٦٢ (٢٥٢) قال: وقال موسى بن عُقبة، و"النسائي) ١/ ٨٢، وفي "الكبرى" ١٢٨ قال: أخبرنا قُتيبة. قال: حدثنا إسماعيل، وهو ابن جعفر.
كلاهما (إسماعيل بن جعفر، ووُهَيب) عن موسى بن عُقبة، عن أَبي النضر، عن أَبي سلمة , فذكره.
٤٠٣٥ - عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِىِّ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: وَكَانَ يَتَوَضَّأُ بِالزَّاوِيَةِ فَخَرَجَ عَلَيْنَا ذَاتَ يَوْمٍ مِنَ الْبَرَازِ، فَتَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، فَتَعَجَّبْنَا، وَقُلْنَا: مَا هَذَا قَالَ: حَدَّثَنِى أَبِى؛
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ ﷺ ، فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ.
أخرجه أحمد ١/ ١٨٦ (١٦١٧) قال: حدثنا يزيد بن هارون , حدثنا الحجاج بن أرطاة , عن يحيى بن عبيد البهراني , عن محمد بن سعد , فذكره.
الصلاة
٤٠٣٦ - عَنْ أَبِى عَبْدِ اللهِ الْقَرَّاظِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى
стр. 2672
وَقَّاصٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
صَلَاةٌ فِى مَسْجِدِى هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَاّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ.
أخرجه أحمد ١/ ١٨٤ (١٦٠٥) قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي , أنبأناعبد الرحمن، يعني بن أَبي الزناد، عن موسى بن عقبه، عن أَبي عبد الله القراظ، فذكره.
٤٠٣٧ - عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا , وَنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَقُولُونَ:
كَانَ رَجُلَانِ أَخَوَانِ فِى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، وَكَانَ أَحَدُهُمَا أَفْضَلَ مِنَ الآخَرِ , فَتُوُفِّيَ الَّذِى هُوَ أَفْضَلُهُمَا , ثُمَّ عُمِّرَ الآخَرُ بَعْدَهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً , ثُمَّ تُوُفِّيَ , فَذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ فَضْلُ الأَوَّلِ عَلَى الآخَرِ. فَقَالَ: َلَمْ يَكُنْ يُصَلِّى؟ فَقَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، فَكَانَ لَا بَأْسَ بِهِ. َقَالَ رسول الله ﷺ فمَا يُدْرِيكُمْ مَاذَا بَلَغَتْ بِهِ صَلَاتُهُ، إِنَّمَا مَثَلُ الصَّلَاةِ كَمَثَلِ نَهْرٍ جَارٍ بِبَابِ رَجُلٍ، غَمْرٍ عَذْبٍ، يَقْتَحِمُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ، فَمَا تَرَوْنَ يُبْقِى مِنْ دَرَنِهِ؟» لاتدرون ماذا بلغت به صلاته.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٧ (١٥٣٤) قال: حدثنا هارون بن معروف - قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من هارون -. و"ابن خزيمة" ٣١٠ قال: حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي المصري.
стр. 2673
كلاهما (هارون، وعيسى) قالا: حدثنا عَبْد الله بن وهب , قال: حدَّثني مخرمة , عن أبيه , عن عامر بن سعد بن أَبي وقاص , فذكره.
- أخرجه مالك "الموطأ" ٤٨٢ أنه بلغه عن عامر بن سعد بن أَبي وقاص , عن أبيه , فذكر الحديث.
٤٠٣٨ - عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ بن أَبي وقاص، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
إِذَا تَنَخَّمَ أَحَدُكُمْ فِى الْمَسْجِدِ، فَلْيُغَيِّبْ، نُخَامَتَهُ أَنْ تُصِيبَ جِلْدَ مُؤْمِنٍ، أَوْ ثَوْبَهُ، فَتُؤْذِيَهُ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٩ (١٥٤٣) قال: حدثنا ابن أَبي عدي (ح) ويعقوب، حدثنا أَبي. و"ابن خزيمة" ١٣١١ قال: حدثنا الفضل بن يعقوب الجزري، حدثنا عَبْد الأَعْلَى.
ثلاثتهم (ابن أَبي عدي، وإبراهيم بن سعد والد يعقوب، وعبد الأَعْلَى) عن محمد بن إسحاق، حدَّثني عبد الله بن محمد بن أَبي عتيق، عن عامر بن سعد، فذكره.
٤٠٣٩ - عَنْ مُعَاذٍ التَّيْمِىِّ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِى وَقَّاصٍ: يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِىَّ ﷺ يَقُولُ:
صَلَاتَانِ لَا يُصَلَّى بَعْدَهُمَا؛ الصُّبْحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ،
стр. 2674
وَالْعَصْرُ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٧ (١٤٦٩) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى وفي ١/ ١٧١ (١٤٧٠) قال حدثنا يونس.
كلاهما (إسحاق، ويونس) عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عم معاز التيمي، فذكره.
- وفي رواية يونس: عن رجل من بني تيم، يقال له معاذ.
٤٠٤٠ - عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ، عن سعد بن أَبي وقاص عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، أنه قَالَ:
مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ: وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ، لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً، وَبِالإِسْلَامِ دِينًا، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ.
- وفي رواية: من قال إذا قال المؤزن: أشهد أن لا إله إلا الله، رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا، غفر له ذنوبه.
فقال له رجل: يا سعد , ما تقدم من ذنبه وما تأخر؟ قال: لا، هكذا سمعت رسول الله ﷺ يقوله.
أخرجه أحمد ١/ ١٨١ (١٥٦٥) قال: حدثنا يونس بن محمد. وفي (١٥٦٥ م) قال: حدثناه قتيبة. و (عبد بن حميد) ١٤٢ قال: حدثنا وهب بن جرير و"مسلم" ٢/ ٤ (٧٨٠) قال: حدثنا محمد بن رمح (ح) وحدثنا قتيبة بن سعيد. و "أبو داود" ٥٢٥ قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد. و"ابن ماجة" ٧٢١ قال: حدثنا محمد بن رمح البصري. والتِّرْمِذِيّ" ٢١٠ قال: حدثنا قُتَيْبَة. و"النَّسَائي" ٢/ ٢٦، وفي "الكبرى" ١٦٥٥، "عمل اليوم والليلة" ٧٣ قال: أخبرنا قتيبة. و"ابن خزيمة" ٤٢١ قال: حدثنا الربيع بن سليمان المرادي، حدثنا شعيب، يعني ابن الليث (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، حدثنا أَبي، وشعيب.
ستتهم (يونس بن محمد، وقتيبة، ووهب بن جرير، ومحمد بن رمح، وشعيب بن اليث، وعبد الله بن الحكم) عن اليث بن سعد.
стр. 2675
٢ - وأخرجه ابن خُزَيْمَة (٤٢٢) قال: حدثنا زكريا بن يحيي بن إياس، حدثنا سَعِيد بن عفير، حدَّثني يحيي بن أيوب، عن عبيد الله بن المغيرة.
كلاهما (الليث، وعبيد الله) عن الحكيم بن عبد الله بن قيس، عن عامر بن سعد بن أَبي وقاص، فذكره.
- في رواية يونس بن محمد: الحكم بن عبد الله بن قيس) قال أبو خثيمة: وبعضهم يقول: حكيم بن عبد الله.
٤٠٤١ - عن مصعب بن سعد، عن سعد، قال:
كنا نضع اليدين قبل الركبتين، فأمرنا بالركبتين قبل اليدين.
أخرجه ابن خُزَيْمَة (٦٢٨) قال: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن يحيي بن سلمة بن كهيل، حدَّثني أَبي، عن ابيه , عن سلمة , عن مصعب بن سعد , فذكره.
٤٠٤٢ - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ. قَالَ: صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِى. قَالَ: وَجَعَلْتُ يَدَىَّ بَيْنَ رُكْبَتَىَّ، فَقَالَ لِى أَبِى: اضْرِبْ بِكَفَّيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ. قَالَ: ثُمَّ فَعَلْتُ ذَلِكَ مَرَّةً أُخْرَى، فَضَرَبَ يَدَىَّ. وَقَالَ: إِنَّا نُهِينَا عَنْ هَذَا، وَأُمِرْنَا أَنْ نَضْرِبَ بِالأَكُفِّ عَلَى الرُّكَبِ.
- وفي رواية: عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ؛ قَالَ: رَكَعْتُ فَقُلْتُ بِيَدَىَّ هَكَذَا - يَعْنِى طَبَّقَ بِهِمَا وَوَضَعَهُمَا بَيْنَ فَخِذَيْهِ - فَقَالَ أَبِى قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا. ثُمَّ أُمِرْنَا بِالرُّكَبِ.
أخرجه الحميدي ٧٩ قال: حدثنا سفيان، حدثنا أبو يعفور. و"أحمد" ١/ ١٨١ (١٥٧٠) قال: حدثنا يحيي، عن إسماعيل، عن الزبير بن عدي. وفي ١/ ١٨٢ (١٥٧٦) قال: حدثنا وَكِيع، حدثنا ابن أَبي خلد، عن الزبير بن عدي. و"الدارمي" ١٣٠٣٥ قال: أخبرنا محمد بن يوسف، حدثنا إسرائيل، حدثنا أبو يعفور العبدي. وفي (١٣٠٣ م) قال: حدثنا محمد بن يوسف، عن إسرائيل، عن أَبي إسحاق. و"البُخَاريّ" ١/ ٢٠٠ (٧٩٠) قال:
стр. 2676
حدثنا أبو الوليد قال: حدثنا شعبة، عن عن أَبي يغفر. و"مسلم" ٢/ ٦٩ (١١٣) ٣٧٥ قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، وأبو كامل الجحدري. قالا: حدثنا أبو عوانة، عن أَبي يغفور. وفي (١١٣٢) قال حدثنا خلف بن هشام، حدثنا أبو الآحوص (ح) قال: حدثنا بن أَبي عمر، حدثنا سفيان، كلاهما عن أَبي يعفور. وفي (١١٣٤) قال حدَّثني بكر بن أَبي شيبة، حدثنا وَكِيع، عن إسماعيل بن أَبي خالد، عن الزبير بن عدي. وفي (١١٣٤) قال حدَّثني الحكم بن موسى، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا إسماعيل بن أَبي خالد، عن الزبير بن عدي. و"أبو داود" ٨٦٧ قال: حدثنا حفص بن عمر، حدثنا شعبة، عن أَبي يعفور (قال أبو داود: وأسمه وقدان. و"ابن ماجة" ٨٧٣ قال: محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا محمد بن بشير، حدثنا إسماعيل بن أَبي خالد عن الزبير بن عدي. والتِّرْمِذِيّ" ٢٥٩ قال حدثنا قُتَيْبَة، حدثنا أبو عوانة، عن أَبي يغفور. و"النَّسَائي" ٢/ ١٨٥، وفي "الكبرى" ٦٢٥ قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدثنا يحيي بن سعيد، عن إسماعيل بن أَبي خالد، عن الزبير بن عدي. و"ابن خزيمة" ٥٩٦ قال: حدثنا سلم بن جنادة، حدثنا وَكِيع، عن ابن أَبي خالد، وهو إسماعيل (ح) وحدثنا يوسف بن موسى، حدثنا وَكِيع، وأبو أسامة. قالا: حدثنا إسماعيل بن أَبي خالد، عن الزبير بن عدي.
ثلاثتهم (أبو يعفور وقدان، والزبير بن عدي، وأبو إسحاق) عن مصعب بن سعد، فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: أبو يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس، وأبو يعفور العبدي اسمه: واقد، ويقال: وقدان، وهو الذي روى عن عبد الله بن أَبي أوفى، وكلاهما من أهل الكوفة.
٤٠٤٣ - عَنْ عَلْقَمَةَ بن قيس، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بن مسعود:
стр. 2677
عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ الصَّلَاةَ: فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، فَلَمَّا رَكَعَ طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ. قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ سَعْدًا فَقَالَ صَدَقَ أَخِى، قَدْ كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا، ثُمَّ أُمِرْنَا بِهَذَا، يَعْنِى الإِمْسَاكَ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ.
أخرجه أحمد ١/ ٤١٨ (٣٩٧٤) قال: حدثنا يحيي بن آدم. و"البُخَاريّ" في (رفع اليدين) قال: حدثنا الحسن بن الربيع. و"أبو داود" ٧٤٧ قال: حدثنا عثمان بن أَبي شيبة. و"النَّسَائي" ٢/ ١٨٤، وفي "الكبرى" ٦٢٣ قال أخبرنا نوح بن حبيب. و"ابن خزيمة" ٥٩٥ قال: حدثنا محمد بن أبان.
خمستهم (يحيي بن آدم، والحسن، وعثمان، ونوح، ومحمد بن أبان) عن عبد الله بن إدريس، عن عاصم بن كليب، عن عبد الرحمن بن الآسود، عن علقمة، فذكره.
- قال البخاري: وهذا المحفوظ عند أهل النظر من حديث عبد الله بن مسعود.
- في رواية يحيي بن آدم: (حدثنا عَبْد الله بن إدريس، أملاه على من كتابه.
- في رواية محمد بن أبان: حدثنا عَبْد الله بن يزيد الأودي) قال أبو بكر بن خزيمة: هو ابن بن يزيد الأودي، نسبة إلى جده.
- في رواية ابن شيبة لم يرد حديث سعد.
٤٠٤٤ - عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ , عَنْ أَبِيهِ؛
أَنَّ النَّبِىَّ , ﷺ , أمر َمَرَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ , وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ.
أخرجه التِّرْمِذِي (٢٧٧) قال: حدثنا عَبْد الله بن عبد الرحمن , قال: أخبرنا معلى بن أسد , قال: حدثنا وهيب , عن محمد بن عجلان , عن محمد بن إبراهيم , عن عامر بن سعد , فذكره.
- أخرجه الترمذي ٢٧٨ قال: قال عبد الله (هو ابن عبد الرحمن): وقال معلى بن أسد: وحدثنا حماد بن مسعدة , عن ابن عجلان , عن محمد بن إبراهيم , عن عامر بن سعد , عن النبي ﷺ أمر. فذكر نحوه. ولم يقل: (عن أبيه. قَالَ الترمذي: وَرَوَى يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ , عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ , أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ , (مُرْسَلٌ) , وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ وُهَيْبٍ (تحفة الأشراف) ٣٨٨٧.
стр. 2678
٤٠٤٥ - عن عامر بن سعد، عن أبيه , قال: قال رسول الله ﷺ :
إذا سجد العبد , سجد على سبعة آرب؛ وجهه , وكفيه , وركبتيه , وقدميه , فما لم يضع فقد انتقص.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (١٥٦) قال: حدثنا محمد بن عمر , عن عبد الله بن جعفر , عن إسماعيل بن محمد , عن عامر بن سعد , فذكره.
٤٠٤٦ - عَنْ أَبِى صَالِحٍ , عَنْ سَعْدِ , قَالَ:
مَرَّ عَلَىَّ رسول الله ﷺ وَأَنَا أَدْعُو بِأُصْبُعَىَّ. فَقَالَ: أَحِّدْ. أَحِّدْ , وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ.
أخرجه أبو داود (١٤٩٩) قال: حدثنا زهير بن حرب. و"النَّسَائي" ٣/ ٣٨ , وفي "الكبرى" ١١٩٧ قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي.
كلاهما (زهير , ومحمد بن عبد الله) قالا: حدثنا أبو معاوية , حدثنا الأعمش , عن أَبي صالح , فذكره.
٤٠٤٧ - عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
كُنْتُ أَرَى رَسُولَ اللهِ ﷺ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ، حَتَّى أَرَى بَيَاضَ خَدِّه.
- وفي رواية: كَانَ رسول الله ﷺ إِذَا سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الأَيْسر، وَإِذَا سَلَّمَ عَنْ يَسَارِهِ يُرَى بَيَاضُ خَدِّهِ الأَيْمنِ.
١ - أخرجه أحمد ١/ ١٧٢ (١٤٨٤) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مهدي، وأبوسعيد، قالا: حدثنا عَبْد الله بن جعفر. وفي ١/ ١٨٠ (١٥٦٤) قال: حدثنا يحيي حدثنا محمد بن عمرو، حدَّثني مصعب بن ثابت. و (عبد بن
стр. 2679
حميد) ١٤٤ قال: حدثنا عَبْد الملك بن عمرو، حدثنا عَبْد الله بن جعفر المخرمي. و"الدارمي" ١٣٤٥ قال: حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا عَبْد الله بن جعفر. و"مسلم" ٢/ ٩١ (١٢٥٣) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا أبو عامر العقدي , حدثنا عَبْد الله بن جعفر. و"ابن ماجة" ٩١٥ قال: حدثنا محمود بن غيلان , حدثنا بِشْر بن السري , عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير. و"النَّسَائي" ٣/ ٦١ وفي "الكبرى" قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم , قال: حدثنا سليمان , يعني ابن داود الهاشمي قال: حدثنا إبراهيم وهو بن سعد , قال: حدَّثني عبد الله بن جعفر , وهو بن المسور المخرمي وفي ٣/ ٦١, وفي "الكبرى" ١٢٤١ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم , قال: أنبأنا أبو عامر العقدي , قال: حدثنا عَبْد الله بن جعفر المخرمي. و"ابن خزيمة" ٧٢٦ قال: حدثنا بندار , حدثنا عَبْد الرحمن بن مهدي , حدثنا عَبْد الله بن جعفر الزهري. وفي (٧٢٧, ١٧١٢) قال: حدثنا عتبة بن عبد الله اليحمدي , أخبرنا عبد الله بن المبارك , أخبرنا مصعب بن ثابت. كلاهما (عبد الله بن جعفر , ومصعب بن ثابت) عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أَبي وقاص.
٢ - أخرجه أحمد ١/ ١٨٦ (١٦١٩) قال: حدثنا يزيد , أنبأنا أبو معشر , عن موسى بن عقبة.
كلاهما (إسماعيل بن محمد , وموسى بن عقبة) عن عامر بن سعد فذكره.
- في رواية عبد الله بن المبارك , عن مصعب بن ثابت عند ابن خزيمة , وابن حبان , ذكر عقبه: فقال الزهري: لم يسمع هذا الخبر من حديث رسول الله ﷺ . قال إسماعيل: كل حديث النبي ﷺ سمعته؟ قال: لا. قال: فالثلثين؟ قال: لا. قال: فالنصف؟ قال: لا. قال: فهو من النصف الذي لم تسمع.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: عبد الله بن جعفر هذا , ليس به بأس , وعبد الله بن جعفر بن نجيح والد علي بن المديني , متروك الحديث.
٤٠٤٨ - عن قيس بن أَبي حازم , عن سعد بن أَبي وقاص؛
أنه نهض في الركعتين , فسبحوا به , فاستتم , ةثم سجد سجدتي السهو حين انصرف , ثم قال: أكنتم تروني أجلس؟ غنما صنعت كما رايت رسول الله ﷺ يصنع.
أخرجه ابن خزيمة ١٠٣٢ قال: حدثنا أحمد بن منيع , وزياد بن أيوب ,
стр. 2680
قال: حدثنا أبو معاوية محمد بن خازم , حدثنا إسماعيل بن أَبي خالد , عن قيس , فذكره.
- قال أبو عثمان عمرو بن محمد الناقد: لم نسمع أحد يرفع هذا غير أَبي معاوية.
- وقال ابن خزيمة: لا أظن أبا معاوية إلا وهم في لفظ هذا الإسناد.
٤٠٤٩ - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ , وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ , قَالَ كَانَ سَعْدٌ يُعَلِّمُ بَنِيهِ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ , كَمَا يُعَلِّمُ الْمُكْتِبُ الْغِلْمَانَ , وَيَقُولُ:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَتَعَوَّذُ بِهِنَّ دُبُرَ الصَّلَاةِ: اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَرْذَلِ الْعُمُرِ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا , وَعَذَابِ الْقَبْرِ.
- وفي رواية: عَنْ مُصْعَبٍ؛ كان سَعْدِ يَأْمُرُ بْخَمْسِ وَيُزكرهن عَنْ النبي ﷺ , أنه كان يأمر بهن «اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ , وَأَعُوذُ بِكَ أَنَ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا , وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.
أخرجه التِّرْمِذِي (٣٥٦٧) قال: حدثنا عَبْد الله بن عبد الرحمن , أخبرنا زكريا بن عدي , حدثنا عبيد الله , هو ابن عمرو الراقي. و"النَّسَائي" ٨/ ٢٦٦ , وفي "الكبرى" ٧٨٦١ قال: أخبرني هلال بن العلاء. قال حدثنا أَبي. قال: حدثنا عبيد الله. وفي (عمل اليوم واليلة) عن القاسم بن زكريا بن دينار , عن حسين الجعفي , عن زائده و"ابن خزيمة" ٧٤٦ قال: حدثنا محمد بن عثمان العجيلي , حدثنا عبيد الله بن موسى , عن شيبان.
ثلاثتهم (عبيد الله بن عمرو , وزائده , وشيبان) عن عبد الملك بن عمير , عن مصعب بن سعد , وعمرو بن ميمون , فذكره.
- أخرجه أحمد ١/ ١٨٣ (١٥٨٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا شعبة. وفي ١/ ١٨٦ (١٦٢١) قال: حدثنا روح , حدثنا شعبة. و"البُخَاريّ" ٨/ ٩٧ (٦٣٦٥) قال: حدثنا آدم , حدثنا شعبة. وفي ٨/ ٩٨ (٦٣٧٠) قال: حدثنا محمد بن المثني , حدَّثني غندر , حدثنا شعبة. وفي ٨/ ٩٩ (٦٣٧٤) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم , أخبرنا الحسين , عن زائدة. وفي ٨/ ١٠٣ (٦٣٩٠) قال: حدثنا فروة بن أَبي المغراء , حدثنا عبيدة بن حميد. و"النَّسَائي" ٨/ ٢٥٦, وفي "الكبرى" ٧٨٣٠ قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود , قال: حدثنا خالد , قال حدثنا شعبة. وفي ٨/ ٢٦٦, وفي (عمل اليوم واليلة) ١٣١ قال: أخبرنا محمود بن غيلان , قال: حدثنا أبو داود , قال حدثنا شعبة. وفي ٨/ ٢٧١ قال: أخبرنا محمد بن عبد الأَعْلَى , قال: حدثنا خالد , عن شعبة.
ثلاثتهم (شعبة , وزائدة , وعبيدة) عن عبد الملك بن عمير , عن مصعب بن سعد , فذكره. ليس فيه: (عمرو بن ميمون.
стр. 2681
- وأخرجه البخاري ٤/ ٢٧ (٢٨٢٢) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و"النَّسَائي" ٨/ ٢٥٦, وفي "الكبرى" ٧٨٣٣, وفي (عمل اليوم واليلة) ١٣٢ قال: أخبرنا يحيي بن محمد. قال: حدثنا حبان بن هلال. كلاهما (موسى , وحبان) قالا: حدثنا عَبْد الملك بن عمير , سمعت عمرو بن ميمون الأودي؛ قال: كان سعد يعلم بنية هؤلاء الكلمات , كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة. فذكره.
قال: فحدثت به مصعبا , فصدقه.
٤٠٥٠ - عن مصعب بن سعد , عن أبيه , قال:
كان رسول الله ﷺ يقرأ في صلاة الفجر , يوم الجمعة: (آلم تنزيل) و (هل أتى على الإنسان).
أخرجه ابن ماجة (٨٢٢) قال: حدثنا أزهر بن مروان , قال: حدثنا
стр. 2682
الحارث بن نبهان , حدثنا عاصم بن بهدلة , عن مصعب بن سعد , فذكره.
٤٠٥١ - عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ , رضى الله عنه , فَعَزَلَهُ , وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَمَّارًا، فَشَكَوْا حَتَّى ذَكَرُوا أَنَّهُ لَا يُحْسِنُ يُصَلِّى، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ , فَقَالَ: يَا أَبَا إِسْحَاقَ , إِنَّ هَؤُلَاءِ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ لَا تُحْسِنُ تُصَلِّى. قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: أَمَّا أَنَا وَاللهِ , فَإِنِّى كُنْتُ أُصَلِّى بِهِمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ ﷺ مَا أَخْرِمُ عَنْهَا، أُصَلِّى صَلَاةَ الْعِشَاءِ فَأَرْكُدُ فِى الأُولَيَيْنِ وَأُخِفُّ فِى الأُخْرَيَيْنِ. قَالَ: ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ , فَأَرْسَلَ مَعَهُ , رَجُلاً أَوْ رِجَالاً , إِلَى الْكُوفَةِ، فَسَأَلَ عَنْهُ أَهْلَ الْكُوفَةِ، وَلَمْ يَدَعْ مَسْجِدًا إِلَاّ سَأَلَ عَنْهُ وَيُثْنُونَ مَعْرُوفًا، حَتَّى دَخَلَ مَسْجِدًا لِبَنِى عَبْسٍ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْهُمْ , يُقَالُ لَهُ: أُسَامَةُ بْنُ قَتَادَةَ , يُكْنَى أَبَا سَعْدَةَ. قَالَ: أَمَّا إِذْ نَشَدْتَنَا , فَإِنَّ سَعْدًا كَانَ لَا يَسِيرُ بِالسَّرِيَّةِ، وَلَا يَقْسِمُ بِالسَّوِيَّةِ، وَلَا يَعْدِلُ فِى الْقَضِيَّةِ , قَالَ سَعْدٌ: أَمَا وَاللهِ لأَدْعُوَنَّ بِثَلَاثٍ، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ عَبْدُكَ هَذَا كَاذِبًا، قَامَ رِيَاءً وَسُمْعَةً , فَأَطِلْ عُمْرَهُ، وَأَطِلْ فَقْرَهُ، وَعَرِّضْهُ بِالْفِتَنِ، وَكَانَ بَعْدُ إِذَا سُئِلَ يَقُولُ: شَيْخٌ كَبِيرٌ مَفْتُونٌ، أَصَابَتْني دَعْوَةُ سَعْدٍ , قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ: فَأَنَا رَأَيْتُهُ بَعْدُ قَدْ سَقَطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ مِنَ الْكِبَرِ، وَإِنَّهُ لَيَتَعَرَّضُ لِلْجَوَارِى فِى الطُّرُقِ يَغْمِزُهُنَّ.
- وفي رواية: قَالَ عُمَرُ لِسَعْدٍ: لَقَدْ شَكَوْكَ فِى كُلِّ شَىْءٍ , حَتَّى الصَّلَاةِ. قَالَ: أَمَّا أَنَا فَأَمُدُّ فِى الأُولَيَيْنِ وَأَحْذِفُ فِى الأُخْرَيَيْنِ، وَلَا آلُو مَا اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ . قَالَ: صَدَقْتَ. ذَاكَ الظَّنُّ بِكَ، أَوْ ظَنِّى بِكَ.
١ - أخرجه الحميدي ٧٢ قال: حدثنا سفيان. وفي (٧٣) قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد. و"أحمد" ١/ ١٧٦ (١٥١٨) قال: حدثنا عَبْد الرزاق , أنبأنا سفيان. وفي ١/ ١٧٩ (١٥٤٨) قال: حدثنا سفيان. وفي ١/ ١٨٠ (١٥٥٧) قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد. و"البُخَاريّ"
стр. 2683
١/ ١٩٢ (٧٥٥) قال: حدثنا موسى , قال: حدثنا أبو عوانة. وفي ١/ ١٩٣ (٧٥٨) قال: حدثنا أبو النعمان , حدثنا أبو عوانة. و"مسلم" ٢/ ٣٨ (٩٤٨) قال: حدثنا يحيي بن يحيي , أخبرنا هشيم. وفي (٩٤٩) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد , وإسحاق بن إبراهيم , عن جرير. و"النَّسَائي" ٢/ ١٧٤, وفي الكبرى (١٠٧٧) قال: أخبرنا حماد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية أبو الحسن , قال: حدثنا أَبي , عن داود الطائي. و"ابن خزيمة" ٥٠٨ قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي , حدثنا هشيم (ح) وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي , حدثنا سفيان بن عيينة. ستتهم (سفيان ابن عيينة , وجرير , وسفيان الثوري , وأبو عوانة , وهشيم , وداود الطائي) عن عبد الملك بن عمير.
٢ - وأخرجه أحمد ١/ ١٧٥ (١٥١٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وبهز , وعفان. و"البُخَاريّ" ١/ ١٩٤ (٧٧٠) قال: حدثنا سليمان بن حرب. و"مسلم" ٢/ ٣٨ (٩٥٠) قال: حدثنا محمد بن المثنى , حدثنا عَبْد الرحمن بن مهدي. و"أبو داود" ٨٠٣ قال: حدثنا حفص بن عمر. و"النَّسَائي" ٢/ ١٧٤, وفي "الكبرى" ١٠٧٦ قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدثنا يحيي بن سعيد. سبعتهم (محمد بن جعفر , وبهز , وعفان , وسليمان بن حرب , وابن مهدي , وحفص بن عمر , ويحيي بن سعيد) عن شعبة , عن أَبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي.
٣ - وأخرجه مسلم ٢/ ٣٨ (٩٥١) قال: حدثنا أبو كريب , حدثنا بن بشر, عن مسعر , عن عبد الملك , وأبي عوان.
كلاهما (عبد الملك بن عمير , وأبو عون) عن جابر بن سمرة , فذكره.
- جاءت بعض الروايت مختصرة على الحديث دون القصة.
٤٠٥٢ - عَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحُصَيْنِ , أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ , , أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّى الْعِشَاءَ
стр. 2684
الآخِرَةَ فِى مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ , ثُمَّ يُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ لَا يَزِيدُ عَلَيْهَا. قَالَ: فَيُقَالُ لَهُ: أَتُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ لَا تَزِيدُ عَلَيْهَا يَا أَبَا إِسْحَاقَ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ , إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
الَّذِى لَا يَنَامُ حَتَّى يُوتِرَ حَازِمٌ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٠ (١٤٦١) قال: حدثنا يعقوب , حدثنا أَبي , عن ابن إسحاق , حدَّثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحصين , فذكره.
الجنائز
٤٠٥٣ - عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ , أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِى وَقَّاصٍ , قَالَ فِى مَرَضِهِ الَّذِى هَلَكَ فِيهِ:
الْحَدُوا لِى لَحْدًا , وَانْصِبُوا عَلَىَّ اللَّبِنَ نَصْبًا , كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ .
أخرجه أحمد ١/ ١٦٩ (١٤٥٠) و ١/ ١٨٤ (١٦٠٢) قال: حدثنا أبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي. وفي ١/ ٤٨١ (١٠٦١) قال: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم. و"مسلم" ٣/ ٦١ (٢٢٠٠) قال: حدثنا يحيي بن يحيي. و"ابن ماجة" ٦٥٥١ قال: حدثنا محمد بن المثنى , حدثنا أبو عامر. و"النَّسَائي" ٤/ ٨٠، وفي "الكبرى" ٦٤١٢ و ٣٨٠٧ قال: أخبرنا هارون بن عبد الله. قال: حدثنا أبو عامر.
أربعتهم (أبو سلمة الخزاعي , وأبو سعيد , ويحيي بن يحيي , وأبو عامر) عن عبد الله بن جعفر , عن إسماعيل بن محمد بن سعد , عن عامر بن سعد , فذكره.
стр. 2685
٤٠٥٤ - عن محمد بن سعد , عن سعد , قال:
الحدوا لي لحدا , وانصبو علي نصبا , كما فعل برسول الله ﷺ .
أخرجه أحمد ١/ ١٦٩ (١٤٥١) و ١/ ٣٧١ (١٤٨٩) , والنسائي ٤/ ٨٠ , وفي "الكبرى" ٢١٤٥ و ٧٠٨٢ قال: أخبرنا عمرو بن على.
كلاهما (أحمد بن حنبل , وعمرو) عن عبد الرحمن بن مهدي. قال: حدثنا عَبْد الله بن جعفر , عن إسماعيل بن محمد بن سعد , عن أبيه , فذكره.
الزكاة
- حَدِيثُ زِيَادِ بنِ جُبَيْرٍ، عَنْ سَعد، قَالَ:
لَما بَايَعَ زسُولُ الله، ﷺ ، النسَاءَ قَامَتِ اَمْرَأَة جَلِيلَة، كَأَنهَا مِنْ نِسَاءِ مُضَرَ، فَقَالَتْ: يَا نَبِي الله ِنَّا كِل على آبَائِنَا، وَأَبْنَائِنَا، وَأَزْوَاجِنَا فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِنْ أَمْوَالِهِمْ؟ فَقَالَ: الرَّطْبُ تَأْكُلْنَهُ وَتُهْدِينَهُ.
- يأتي إن شاء الله في مسند سعد الأنصاري، الحديث برقم (٥٥٢٩.
الحج
٤٠٥٥ - عنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
أَمَرَنِى رَسُولُ اللهِ , ﷺ , أَنْ أُنَادِىَ أَيَّامَ مِنًى؛ إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ , فَلَا صَوْمَ فِيهَا.
يعني أَيَّامَ التَّشْرِيقِ.
стр. 2686
أخرجه أحمد ١/ ١٦٩ (١٤٥٦) قال: حدثنا روح. وفي ١/ ١٧٤ (١٥٠٠) قال: حدثنا محمد بن بكر.
كلاهما (روح , ومحمد) عن محمد بن أبي حميد المني , حدثنا إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص , عن أبيه , فذكره.
٤٠٥٦ - عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ , قَالَ:
طُفْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ , فَمِنَّا مَنْ طَافَ سَبْعًا , وَمِنَّا مَنْ طَافَ ثَمَانِيًا , وَمِنَّا مَنْ طَافَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ , فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لَا حَرَجَ.
أخرجه أحمد ١/ ١٨٤ (١٦٠٣) قال: حدثنا سريج بن النعمان , حدثنا أبوشهاب , عن الحجاج , عن ابن أبي نجيح , عن مجاهد , فذكره.
٤٠٥٧ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ , أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِى وَقَّاصٍ , وَالضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ , عَامَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِى سُفْيَانَ , وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ , فَقَالَ الضَّحَّاكُ: لَا يَصْنَعُ ذَلِكَ إِلَاّ مَنْ جَهِلَ أَمْرَ اللهِ تعالى. فَقَالَ سَعْدٌ: بِئْسَمَا قُلْتَ يَا ابْنَ أَخِى. قَالَ الضَّحَّاكُ: فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ. فَقَالَ سَعْدٌ:
قَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ , وَصَنَعْنَاهَا مَعَهُ.
أخرجه مالك في "الموطأ" ٩٧٨ , وأحمد ١/ ٤٧١ (١٥٠٣) قال: قرات على عبد الرحمن: عن مالك (ح) وحدثنا عبد الرزاق , أنبأنا مالك بن
стр. 2687
أنس. و"الدارمي" ١٨١٤ قال: أخبرنا أحمد بن خالد , حدثنا محمد بن إسحاق. والتِّرْمِذِيّ" ٨٢٣ قال: حدثنا قُتَيْبَة , عن مالك بن أنس. و"النَّسَائي" ٥/ ١٥٢ وفي "الكبرى" ٣٧٠٠ قال: اخبرنا قتيبة , عن مالك.
كلاهما (مالك , ومحمد بن إسحاق) عن ابن شهاب الزهري , عن محمد بن عبد الله بن الحارث , فذكره.
٤٠٥٨ - عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ , قَالَ: سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِى وَقَّاصٍ , رضى الله عنه , عَنِ الْمُتْعَةِ؟ فَقَالَ: فَعَلْنَاهَا وَهَذَا يَوْمَئِذٍ كَافِرٌ بِالْعُرُشِ , يَعْنِى بُيُوتَ مَكَّةَ.
- في رواية يحيي بن سعيد: قال: يعني معاوية.
أخرجه أحمد ١/ ١٨١ (١٥٦٨) قال: حدثنا يحيي بن سعيد. و"مسلم" ٤/ ٤٧ (٢٩٤١) قال: حدثنا سَعِيد بن منصور , وابن أَبي عمر، جميعا عن الفزاري. قال سعيد: حدثنا مروان بن معاوية. في ٤/ ٤٧ (٢٩٤٢) قال: وحدثنا هـ أبو بكر بن أَبي شَيْبَة، حدثنا يحيي بن سعيد. وفي ٤/ ٤٧ (٢٩٤٣) قال: وحدَّثني عمرو الناقد، حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا سفيان (ح) وحدَّثني محمد بن أَبي خلف، روح بن عبادة، حدثنا شعبة.
أربعتهم (يحيي، مروان بن معاوية الفزاري، وسفيان الثوري، وشعبة) عن سليمان التيمي، عن غنيم بن قيس، فذكره.
- صرح سليمان التيمي بالسماع عند أحمد.
٤٠٥٩ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِى سَلَمَةَ , أَنَّ سَعْدًا سَمِعَ رَجُلاً يَقُولُ: لَبَّيْكَ ذَا الْمَعَارِجِ. فَقَالَ: إِنَّهُ لَذُو الْمَعَارِجِ؛
وَلَكِنَّا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَا نَقُولُ ذَلِكَ.
стр. 2688
أخرجه أحمد ١/ ١٧١ (١٤٧٥) قال: حدثنا يحيي , عن ابن عجلان , عن عبد الله بن أبي سلمة , فذكره.
- في رواية أبي خالد: عن عبد الله بن سلمة , أو عن عبد الله بن أبي سلمة.
٤٠٦٠ - عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ قَالَتْ قَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِى وَقَّاصٍ
كَانَ نَبِىُّ اللهِ ﷺ إِذَا أَخَذَ طَرِيقَ الْفُرْعِ أَهَلَّ إِذَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ وَإِذَا أَخَذَ طَرِيقَ أُحُدٍ أَهَلَّ إِذَا أَشْرَفَ عَلَى جَبَلِ الْبَيْدَاءِ
أخرجه أبو داود (١٧٧٥) قال: حدثنا محمد بن بشار , قال: حدثنا وهب بن جرير , حدثنا أبي. قال: سمعت محمد بن إسحاق , يحدث عن أبي الزناد , عن عائشة بنت سعد فذكرته.
٤٠٦١ - عن مجاهد , قال: قال سعد:
رجعنا في الحجة مع النبي ﷺ , وبعضنا يقول: رميت بسبع حصيات , وبعضنا يقول: رميت بست , فلم يعب بعضهم على بعض.
- لفظ سفيان: عن ابن أبي نجيح. قال: سالت طاووسا عن رجل رمى الجمرة بست حصيات؟ فقال: ليطعم قبضة من طعام. قال: فلقيت مجاهدا , فسألته وذكرت له قول طاووس. فقال: رحم الله أبا عبد الرحمن , أما بلغه قول سعد بن مالك؟ قال:
رمينا الجمار , أو الجمرة , في حجتنا مع رسول الله ﷺ , ثم جلسنا نتذاكر , فمنا من قال: رميت بست , ومنا من قال: رميت بسبع , ومنا من قال: رميت بثمان , ومنا من قال: رميت بتسع , فلم يروا بذلك بأسا.
أخرجه أحمد ١/ ١٦٨ (١٤٣٩) قال: حدثنا عفان , حدثنا عبد الوارث. و"النَّسَائي" ٥/ ٢٧٥، وفي "الكبرى" ٤٠٦٩ قال: أخبرنى يحيي بن موسى البلخي , قال: حدثنا سفيان بن عيينة.
كلاهما (عبد الوارث , وسفيان) عن عبد الله بن أبي نجيح , عن مجاهد فذكره.
الصيام
٤٠٦٢ - عن مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ , عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى
стр. 2689
وَقَّاصٍ , رضى الله عنه , قَالَ:
ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ , بِيَدِهِ عَلَى الأُخْرَى , فَقَالَ: الشَّهْرُ هَكَذَا , وَهَكَذَا , ثُمَّ نَقَصَ فِى الثَّالِثَةِ إِصْبَعًا.
- وفي رواية: عن النبي ﷺ . قال: الشَّهْرُ هَكَذَا , وَهَكَذَا عشرا وعشرا , وتسعا مرة.
أخرجه أحمد ١/ ١٨٤ (١٥٩٤) قال: حدثنا محمد بن بشر وفي ١/ ١٨٤ (١٥٩٥) قال: حدثنا معاوية بن عمرو , حدثنا زائدة. وفي ١/ ١٨٤ (١٥٩٦) قال: حدثنا الطالقاني , حدثنا ابن المبارك. و"مسلم" ٣/ ١٢٦ (٢٤٩٢) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا محمد بن بشر. وفي ٣/ ١٢٦ (٢٤٩٣) قال: وحدثني القاسم بن زكريا , حدثنا حسين بن علي , عن زائدة , وفي ٣/ ١٢٦ (٢٤٩٤) قال: وحدثنبه محمد بن عبد الله بن قهزاذ , حدثنا علي بن الحسن بن شقيق , وسلمة بن سليمان. قالا: أخبرنا عبد الله , يعني ابن المبارك. و"ابن ماجة" ١٦٥٧ قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير , حدثنا محمد بن بشر. و (النسائى) ٤/ ١٣٨ وفي "الكبرى" ٢٤٥٦ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: حدثنا محمد بن بشر. وفي ٤/ ١٣٨ , وفي "الكبرى" ٢٤٥٧ قال: أخبرنا سويد بن نصر. قال: أنبأنا عبد الله. و"ابن خزيمة" ١٩٢٠ قال: حدثنا محمد بن الوليد , حدثنا مروان , يعني ابن معاوية (ح) وحدثنا عبدة بن عبد الله , اخبرنا محمد , يعني ابن بشر.
أربعتهم (محمد بن بشر , وزائدة , وعبد الله بن المبارك , ومروان بن معاوية) عن إسماعيل بن أبي خالد , عن محمد بن سعد , فذكره.
- قال النسائي: رواه يحيي بن سعيد وغيره , عن إسماعيل , عن محمد بن سعد , عن النبي ﷺ مرسلا , وحديث يحيي أولى بالصواب عندي.
أخرجه النسائي ٤/ ١٣٨ , و (في الكبرى) ٢٤٥٨ قال: أخبرنا أحمد بن سليمان. قال: حدثنا محمد بن عبيد. قال: حدثنا إسماعيل , عن محمد بن سعد بن أبي وقاص. قال: قال رسول الله ﷺ :
الشهر هكذا , وهكذا , وهكذا , وصفق محمد بن عبيد بيديه ينعتها ثلاثا , ثم قبض في الثالثة اللابهام في اليسرى.
قال يحيي بن سعيد: قلت لإسماعيل: عن أبيه؟ قال: لا.
النكاح
٤٠٦٣ - عن سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ , عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ , قَالَ:
стр. 2690
رَدَّ رَسُولُ اللهِ , ﷺ , عَلَى عُثْمَانَ بن مظعون التَّبَتُّلَ , وَلَوْ اذن له لَاخْتَصَيْنَا.
- وفي رواية: رد عَلَى عُثْمَانَ بن مظعون التَّبَتُّلَ , وَلَوْ اذن له لَاخْتَصَيْنَا.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٥ (١٥١٤) قال: حدثنا حجاج، أنبأنا ليث حدَّثني عقيل. وفي ١/ ١٧٦ (١٥٢٥) قال: حدثنا عَبْد الرَّزَّاق حدثنا معمر. وفي ١/ ١٨٣ (١٥٨٨) حدثنا أبو كامل، حدثدنا إبراهيم بن سعد، و"الدرمي) ٢١٦٧ قال: أخبرنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب. و"البُخَاريّ" ٧/ ٥ (٥٠٧٣) قال: حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي ٧/ ٥ (٥٠٧٤) حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب.، و"مسلم" ٤/ ١٢٩ (٣٣٨٥) حدثنا أبو بكربن أَبي شَيْبَة، حدثنا عبد الله بن المبارك (ح) وحدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، أخبرنا ابن المبارك عن معمر وفي (٣٣٨٦) قال: وحدثني أبو عمران محمد بن جعفر بن زياد حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي (٣٣٨٧) حدثنا محمد بن رافع، حدثنا حجين بن المثنى، حدثنا ليث، عن عقيل. و"ابن ماجة" ١٨٤٨ قال: حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني، حدثنا إبراهيم بن سعد. والتِّرْمِذِيّ" ١٠٨٣ قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، وغير واحد. قالو: أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق أخبرنا معمر. و"النَّسَائي" ٦/ ٥٨ وفي "الكبرى" ٥٣٠٤ قال: أخبرنا محمد بن عبيد قال: حدثنا عَبْد الله بن المبارك عن معمر.
أربعتهم (عقيل، ومعمر، وإبراهيم بن سعد، وشعيب بن أَبي حمزة) عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب، فذكره.
٤٠٦٤ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ قَالَ:
стр. 2691
لَمَّا كَانَ مِنْ أَمْرِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ الَّذِى كَانَ مِنْ تَرْكِ النِّسَاءِ، بَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ الله ﷺ فَقَالَ: يَا عُثْمَانُ، إِنِّى لَمْ أُومَرْ بِالرَّهْبَانِيَّةِ، أَرَغِبْتَ عَنْ سُنَّتِى؟ قَالَ: لَا يَا رَسُولَ الله. قَالَ: إِنَّ مِنْ سُنَّتِى أَنْ أُصَلِّىَ وَأَنَامَ، وَأَصُومَ وَأَطْعَمَ، وَأَنْكِحَ وَأُطَلِّقَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِى فَلَيْسَ مِنِّى، يَا عُثْمَانُ، إِنَّ لأَهْلِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِْنِفسكَ عَلَيْكَ حَقًّا.
قَالَ سَعْدٌ: فَوَّاللهَِ، لَقَدْ كَانَ أَجْمَعَ رِجَالٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ إِنْ هُوَ أَقَرَّ عُثْمَانَ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ أَنْ نَخْتَصِىَ فَنَتَبَتَّلَ.
أخرجه الدارمي (٢١٦٩) قال: حدثنا محمد بن يزيد الحزامي، حدثنا يونس بن بُكير، حدَّثني ابن إسحاق، حدَّثني الزهري، عن سعيد بن المُسيب، فذكره.
النسب
٤٠٦٥ - عن أَبي عُثْمَانَ، عن سَعْد، ﵁، قَالَ: سَمِعَتُْ النبي ﷺ يقَولَ:
مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ، فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ.
فَذَكَرْتُه لأَبي بَكْرَةَ، فَقَالَ: وأنا سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ، وَوَعَاهُ، قَلْبِى مِنْ رسول الله ﷺ .
- وفي رواية: عَنْ أَبِى عُثْمَانَ. قَالَ: لَمَّا ادُّعِىَ زِيَادٌ، لَقِيتُ أَبَا بَكْرَةَ فَقُلْتُ لَهُ: مَا هَذَا الَّذِى صَنَعْتُمْ؟ إِنِّى سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِى وَقَّاصٍ يَقُولُ: سَمِعَ أُذُنَاىَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ يَقُولُ: مَنِ ادَّعَى أَبًا فِى الإِسْلَامِ غَيْرَ أَبِيهِ، يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ، فَالْجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ.
فَقَالَ أَبُو بَكْرَةَ: وَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ الله ﷺ .
أخرجه أحمد ١/ ١٦٩ (١٤٥٤) و ٥/ ٤٦ (٢٠٧٤٠) قال: حدثنا هُشيم، أنبانا خالد. وفي ١/ ١٧٤ (١٤٩٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة، عن عاصم الأحول. وفي ١/ ١٧٤ (١٥٠٤) و ١/ ١٧٩ (١٥٥٣) و ٥/ ٣٨ (٢٠٦٦٧) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا عاصم الأحول. و"عبد بن حُميد" ١٣٥ قال: حدثنا سَعِيد بن عامر، عن شعبة، عن عاصم الأحول. و"الدارمي" ٢٥٣٠ و ٢٨٦٠ قال: أخبرنا سعيد بن عامر، عن شُعبة، عن عاصم. و"البخاري) ٥/ ١٩٨ (٤٣٢٦ و ٤٣٢٧) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا غندر، حدثنا شُعْبة، عن عاصم. وفي ٨/ ١٩٤ (٦٧٦٦) قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا خالد، هو ابن عبد الله، حدثنا خالد. و"مسلم" ١/ ٥٧ (١٣١) قال: حدثنا عَمرو الئاقد، حدثنا هُشَيم بن بَشير، أخبرنا خالد. وفي ١/ ٥٧ (١٣٢) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا يحيى بن زكريا بن أَبي زائدة، وأبو مُعاوية، عن عاصم. و "أبو داود" ٥١١٣ قال: حدثنا النفَيلي، حدثنا زُهير، حدثنا عاصم الأحول. و "ابن ماجة" ٢٦١٠ قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا أبو مُعاوية، عن عاصم الأحول.
كلاهما (خالد الحَذاء , وعاصم الأحول) عن أَبي عُثمان النهدي، فذكره.
стр. 2692
- أخرجه أحمد ١/ ١٧٤ (١٤٩٩) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، أنبأنا سُفيان، عن عاصم، حدَّثني أبو عُثمان النهدي. قال: سمعتُ ابنَ مَالِكِ يَفُولُ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ : مَنِ ادَّعَن إِلى غَيرِ أَبيهِ، وَهُوَ يَغلَمُ، فَانجَنَّةُ عَلَيهِ حَرَامٌ. ليس فيه: (أبو بكرة.
واْخرجه البخاري تعليقا عقب ٥/ ١٩٨ (٤٣٢٦ و ٤٣٢٧) قال: وقال هشام: وأخبرنا مَعمر، عن عاصم، عن أَبي العالية، اْو أَبي عُثمان النهدي. قال: سمعتُ سعدًا، وأبا بكرة، عن النبي ﷺ .
قال عاصمٌ: قلتُ: لقد شَهِدَ عندكَ رجلان، حسبُك بهما. قال: أجل، أما أحدهما فَأَولُ من رمن بسهم في سبيل الله، وأما الآخرُ، فنزل إلى النبي ﷺ . ثالث ثلاثة وعشرين، من الطائف.
- في رواية زُهير، عن عاصم الأحول: قال عاصم: فقلتُ: يَا أبا عُثمان، لقد شَهِدَ عندك رجلان، أيما رجلين. فقال: أما أحدهما فاول مَنْ رمن بِسَهم في سبيل الله، أو في الإسلام، يعني سعد بن مالك، والآخر قَدِمَ من الطائف، في بِضمعٍ وعشرين رجلاً، علئ أقدامهم، فذكر فضلَا.
- في رواية سعيد بن عامر، عند الدارمي (٢٨٦٠): شعبة، عن عاصم، عن أَبي عثمان، عن سعد بن أَبي وقاص، وعن أَبي بكرة. قال شعبة: هذا أول من رمى بسهم في سبيل الله، وهذا تدلى من حصن الطائف إلى رسول الله ﷺ .
- قال أبو داود: قال النَفيلي، حيثُ حدّث بهذا الحديث: واللَّه، إنه عندي أحلى من العسل - يعني قوله: حدثنا، وحد ثني -.
المعاملات
٤٠٦٦ - عَنْ أَبي كَثِيرٍ، أنُ سعد بْنِ أَبي وَقَّاصٍ، جاء يتقاضى دينا له على رجل. فقالوا: قد خرج. قال: فأشهد أني
стр. 2693
سمعت رسول الله ﷺ يقول:
لو أنَ رجل قتل في سبيل الله، ثم أحيي، ثم قتل، ثم أحيي، ثم قتل، لم يدخل الجنة حتى يقضي دينه.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (١٥٠) قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة، قال: حدثنا عَبْد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أَبي كثير، فذكره.
- رواه زهير، وحفص بن ميسرة، إسماعيل بن جعفر، عن أبي كثير، عن محمد بن عبد الله عن النبي ﷺ ، وسيأتي إن شاء الله تعالى.
٤٠٦٧ - عَن زيدٍ أبي عياش، أنه سأل سعد بن أبي وقاص عن البيضاء بالسلت؟ فقال له سعد أيتهما أفضل؟ قال البيضاء، فنهاه عن ذلك. وقال سعد:
سمعت رسول الله ﷺ يسأل عن اشتراء التمر بالرطب، فقال رسول الله ﷺ : أينقص الرطب إذا يبس؟ فقالوا: نعم فنهى عن ذلك.
- وفي رواية: عَنْ أَبي عَياشٍ، قَالَ: تَبَايَعَ رَجُلَانِ على عَهْدِ سعد بن أَبي وَفاص بسُلْت وَشَعير، فَقَالَ سعد: تَبَايَعَ رَجُلَانِ على عَهدِ رَسُولِ الله ﷺ بِتَمرِ وَرُطَب، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ : ينقص الرطب إذا يبس؟ فقالوا: نعم. قال: فلا إذًا.
стр. 2694
أخرجه مالك "الموطأ" (١٨٢٦)، و (الحُميدي) ٧٥ قال: حدئنا سُفيان، حدثنا إسماعيل بن أُمية. و"أحمد" ١/ ١٧٥ (١٥١٥) قال: حدثنا ابن نُمير، حدثنا مالك بن أنس. وفي ١/ ١٧٩ (٥٤٤ ا) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، عن مالك. وفي ١/ ١٧٩ (١٥٥٢) قال: حدثنا سُفْيان، عن إسماعيل بن أُمية. و"أبو داود" ٣٣٥٩ قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة، عن مالك. وقال أبو داود، عَقِبَهُ: رواه إسماعيل بن اْمية، نحو مالك. و "ابن ماجة" ٢٢٦٤ قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وَكِيع، وإسحاق بن سُليمان، قالا: حدثنا مالك بن أنس. والتِّرْمِذِيّ" ١٢٢٥ قال: حدثنا هناد، حدثنا وَكِيع، عن مالك. و"النَّسَائي" ٧/ ٢٦٨، وفي "الكبرى" ٦٠٩١ قال: أخبرنا عَمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى. قال: حدثنا مالك. وفي ٧/ ٢٦٩، وفي "الكبرى" ٦٠٩٢ قال: أخبرنا محمد بن علي بن مَيمون، قال: حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، قال: حدثنا سُفْيان، عن إسماعيل بن أُمية. وفي "الكبرى" ٥٩٩١ قال: أخبرني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا مَعن. قال: حدثنا مالك.
كلاهما (مالك، إسماعيل بن أُمية) عبد الله بن يزيد، مولى الأسود بن سفيان، عن زيد أَبي عياش فذكره.
- أخرجه الترمذي (١٢٢٥) قال: حدثنا قُتَيْبَة، حدثنا مالك بن أنس، عن عبد الله بن يزيد، أن زيداَ أبا عياش، سال سعدأ عن البيضاء بالسلت، فقال: أيهما اْفضل. الحديث. لم يقل عبد الله بن يزيد: (عن زيد) فصار من رواية عبد الله، عن سعد.
- وأخرجه أبو داود (٣٣٦٠) قال: حدثنا الربيع بن نافع أبو توبة، حدثنا معاوية، يعني ابن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، اْخبرناعبد الله، اْن أباعياش أخبره، أنه سمع سعد بن أبي وقاص يقول:
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ نَسِيئَةً.
- قال أبو داود: رواهُ عِمْرَان بنُ أَبِي أَنَس، عن مَوْلًى لِبَنِي مَخْزُوم، عن سَعْد، عن النَّبِىِّ ﷺ نَحْوَهُ.
المُزَارَعة
٤٠٦٨ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ، قَالَ:
كَانَ أَصْحَابُ الْمَزَارِعِ يُكْرُونَ فِى زَمَانِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ،
стр. 2695
مَزَارِعَهُمْ بِمَا يَكُونُ عَلَى السَّاقِى مِنَ الزَّرْعِ، فَجَاءُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَاخْتَصَمُوا فِى بَعْضِ ذَلِكَ، فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، أَنْ يُكْرُوا بِذَلِكَ وَقَالَ: أَكْرُوا بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ.
- وفي رواية: كُنا نُكْرِي الأرَضَ على عَهدِ رَسُولِ الله ﷺ بِمَا على اَلسوَاقِي مِنَ الزَّرْعِ، وَبِمَا سعد بِالْمَاءِ مِنْهَا، فَنَهَانَا رَسُولُ الله ﷺ عَن ذَلِكَ، وَأَذِنَ لَنَا، أَو رَخصَ، بِاَنْ نُكرِيَهَا بِالذهَب وَاَ لْوَرِقِ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٨ (١٥٤٢) قال: حدثنا يعقوب. وفي ١/ ١٨٢ (١٥٨٢) قال: حدثنا يزيد. و"الدارمي" ٢٦١٨ قال: أخبرنا إسحاق بن ابراهيم، حدثنا يزيد بن هارون. و "أبو داود" ٣٣٩١ قال: حدثنا عثمان بن أَبي شَيبة، حدشا يزيد بن هارون و"النسائي) ٧/ ٤١، وفي "الكبرى" ٤٦٠٧ قال: أخبرنا عُبيد اللًه بن سعد بن إبراهيم. قال: حدَّثني عَمي.
كلاهما (يعقوب بن إبراهيم , ويزيد هارون) عن إبراهيم بن سعد، عن محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث هشام، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ لَبِيبَةَ عن سعيد بن المُسيب، فذكره.
- في رواية يعقوب عند أحمد، والنسائي: محمد بن عبد الرحمن بن لَبيبة) وهو محمد بن عبد الرحمن بن لَبيبة، ويُقال: ابن أَبي لَبيبة.
الفرائض
٤٠٦٩ - عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، رضى الله عنه، قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَعُودُنِى عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ، مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِى، فَقُلْتُ: إِنِّى قَدْ بَلَغَ بِى مِنَ الْوَجَعِ، وَأَنَا ذُو مَالٍ، وَلَا يَرِثُنِى إِلَاّ ابْنَةٌ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَىْ؟ مَالِى قَالَ: لَا. فَقُلْتُ: بِالشَّطْرِ؟ فَقَالَ: لَا. ثُمَّ قَالَ: الثُّلُثُ وَالثُّلْثُ كَبِيرٌ، أَوْ كَثِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ
стр. 2696
وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً، تَبْتَغِى بِهَا وَجْهَ الله، إِلَاّ أُجِرْتَ بِهَا، حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِى فِى امْرَأَتِكَ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِى؟ قَالَ: إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلاً صَالِحًا، إِلَاّ ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً، ثُمَّ لَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ، وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِى هِجْرَتَهُمْ، وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ، يَرْثِى لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ.
- وفي رواية: عَنْ سَعْدٍ. قَالَ: جَاءَهُ النَّبِىُّ ﷺ يَعُودُهُ وَهُوَ بِمَكَّةَ، وَهُوَ يَكْرَهُ أَنْ يَمُوتَ بِالأَرْضِ الَّتِى هَاجَرَ مِنْهَا. فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ : يَرْحَمُ اللهُ سَعْدَ ابْنَ عَفْرَاءَ، يَرْحَمُ اللهُ سَعْدَ ابْنَ عَفْرَاءَ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَاّ ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُوصِي بِمَالِى كُلِّهِ؟ قَالَ: لَا. قَالَ فَالنِّصْفُ؟ قَالَ: لَا». قَالَ: فَالثُّلُثُ؟ قَالَ: الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ فِى أَيْدِيهِمْ، وَإِنَّكَ مَهْمَا أَنْفَقْتَ مِنْ نَفَقَةٍ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِى امْرَأَتِكَ وَلَعَلَّ اللهَ أَنْ يَرْفَعَكَ فَيَنْتَفِعَ بِكَ نَاسٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ.
أخرجه مالك "الموطأ" ٢٢١٩ عن ابن شهاب. و (الحُميدي) ٦٦ قال: حدثنا سُفْيان، حدثنا الزهري. و"أحمد" ١/ ١٧٢ (١٤٨٠) قال: حدثنا وَكِيع، حدثنا سُفْيان، عن سعد بن إبراهيم. وفي ١/ ١٧٣ (١٤٨٨) فال: حدثنا عَبْد الرحمن، عن سُفيان، عن سعد. وفي ١/ ١٧٦ (١٥٢٤) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمر، عن الزهري. وفي ١/ ١٧٩ (١٥٤٦) قال: حدثنا سفيان، عن الزهري. وفي ١/ ١٨٤ (١٥٩٩) قال: حدثنا حُسين بن محمد، حدثنا جَرير، يعني ابن حازم، عن عَمّه جَربر، يعني ابن زَيد. و"عَبد بن حُميد" ١٣٣ قال: أخبرنا عبد الرزاق، حدثنا مَعمر، عن الزهري. و"الدارمي" ٣١٩٦ قال: أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن إسحاق، عن الزهري. و"البُخَاريّ" ١/ ٢٢ (٥٦)، وفي (الأدب المفرد) ٧٥٢ قال: حدثنا الحكم بن نافع. قال: أخبرنا شُعيب، عن الزهري. وفي ٢/ ١٠٣ (١٢٩٥) قال: حدثنا عَبْد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن ابن شهاب. أبو نُعيم، حدثنا سُفيان، عن سعد بن إبراهيم. وفي ٤/ ٤ (٢٧٤٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، حدثنا، زكريا بن عَدي، حدثنا مَروان، عن هاشم بن هاشم. وفي ٥/ ٨٧ (٣٩٣٦) قال: حدثنا يحيى بن قَزَعة، حدثنا إبراهيم، عن الزهري. وفي ٥/ ٢٢٥ (٤٤٠٩) قال: حدثنا أحمد بن بونس، حدثنا إبراهيم، هو ابن سعد، حدثنا ابن شهاب. وفي ٧/ ٨٠ (٥٣٥٤) قال: حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سُفيان، عن سغد بن إبراهيم. وفي ٧/ ١٥٥ (٥٦٦٨) فال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا عَبْد العزيز بن عبد الله بن أَبي سلمة، أخبرنا الزهري. وفي ٨/ ٩٩ (٦٣٧٣) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا إبراهيم بن سعد، أخبرنا ابن شهاب. وفي ٨/ ١٨٧ (٦٧٣٣) قال: حدثنا الحُميدي، حدثنا سُفْيان، حدثنا الزهري. و"مسلم" ٥/ ٧١ (٤٢١٨) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التَّميمي، أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب. وفي (٤٢١٩) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، وأبو بكر بن أَبي شَيبة. قالا:
حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة (ح) وحدثني أبو الطاهر، وحَرملة. قالا: أخبرنا ابن وَهب، أخبرني يونس (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعَبد بن حُميد. قالا: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمر، كلهم عن الزهري. وفي (٤٢٢٠) قال: حدَّثني إسحاق بن منصور، حدثنا أبو داود الحَفري، عن سُفيان، عن سعد بن إبراهيم. و"أبوداود) ٢٨٦٤ قال: حدثنا
стр. 2697
عُثمان بن أَبي شَيبة، وابن أَبي خَلَف. قالا: حدثنا سُفْيان، عن الزهري. و"ابن ماجة" ٢٧٠٨ قال: حدثنا هشام بن عمار، والحسين بن الحسن المروزي وسهل. قالوا: حدثنا سُفيان بن عُيَينَة، عن الزهري. والتِّرْمِذِيّ" ٢١١٦ قال: حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة عَن الزهري. و"النَّسَائي"، ٦/ ٢٤١، وفي "الكبرى" ٦٤٢٠ قال: أخبرني عَمرو بن عُثمان بن سعيد. قال: حدثنا سُفيان، عن الزهري. وفي ٦/ ٢٤٢، وفي "الكبرى" ٦٤٢١ أخبرنا عَمرو بن منصور، وأحمد بن سليمان، قالا: حدثنا أبو نعيم. قال: حدثنا سُفْيان عن سعد بن إبراهيم. وفي ٦/ ٢٤٢، وفي "الكبرى" ٩١٦٣ و ٦٢٨٥ و ٦٤٢٢ و ٩١٦٣ قال: أخبرنا عَمرو بن علي. قال: حدثنا عَبْد الرحمن. قال: حدثنا سُفْيان، عن سعد بن إبراهيم. وفي ٦/ ٢٤٣، وفي "الكبرى" ٦٤٢٤ قال: أخبرنا العباس بن عبد العظيم العَنبري. قال: حدثنا عَبْد الكبير بن. عبد المجيد، قال: حدثنا بُكير بن مِسمار. وفي "الكبرى" ٩١٦٢ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا عبد الرزاق، عن مَعمر، عن الزهري. وفي "عمل اليوم والليلة" ١٠٩٠ قال: أخبرنا محمد بن سلمة. قال: حدثنا ابن القاسم، عن مالك، عن ابن شهاب.
أربعتهم (ابن شهاب الزهري، وسعد بن إبراهيم، وجَرير بن زَيد، وهشام بن هشام , وبُكير بن مسمار) عن عامر بن سعد، فذكره.
стр. 2698
٤٠٧٠ - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
عَادَنِى النَّبِىُّ , ﷺ , فَقُلْتُ: أُوصِى بِمَالِى كُلِّهِ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: فَالنِّصْفُ. قَالَ: لَا. فَقُلْتُ: أَبِالثُّلُثِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ. وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ.
أخرجه مسلم ٥/ ٧١ (٤٢٢١) و ٥/ ٧٢ (٤٢٢٢) قال: حدثني زهير بن حرب , قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا سماك بن حرب (ح) وحدثني محمد بن المثنى وابن بشار , قالا: حدثنا محمد بن جعفر , قال: حدثنا شعبة , عن سِماك بن حرب (ح) القاسم بن زكريا , قال: حدثنا حسين بن علي , عن زائدة , عن عبد الملك بن عمير.
كلاهما (سماك، وعاصم) عن مصعب بن سعد، فذكره.
٤٠٧١ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ جَاءَهُ وَهُوَ مَرِيضٌ. فَقَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ لِى وَلَدٌ إِلَاّ ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ، فَأُوصِى بِمَالِى كُلِّهِ؟ قَالَ النَّبِىُّ ﷺ : لَا. قَالَ: فَأُوصِى بِنِصْفِهِ؟ قَالَ النَّبِىُّ ﷺ : لَا. قَالَ: فَأُوصِى بِثُلُثِهِ؟ قَالَ: الثُّلُثَ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٢ (١٤٨٥) قال: حدثنا عَبْد الرحمن. وفي ١/ ١٧٣ (١٤٨٦) قال: حدثنا بَهز. و"الدارمي" ٣١٩٥ قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي و"النسائي) ٦/ ٢٤٤، وفي "الكبرى" ٦٤٢٩ قال: أخبرنا محمد بن المُثنّى، قال: حدثنا حَجّاج بن المِنهَال.
стр. 2699
أربعتهم (عبد الرحمن وَوأبو الوليد، وحَجّاج) عن هَمّام، عن قَتَادة، عن أَبي غلاب يونس بن جُبير، عن محمد بن سعد، فذكره.
- في رواية بَهز عند أحمد، قال أحمد: وَقَالَ عَبد الصَمد: كَثِير. يَعْنِي الثُّلُثَ.
٤٠٧٢ - عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، أَنَّ أَبَاهَا قَالَ:
تَشَكَّيْتُ بِمَكَّةَ شَكْوًا شَدِيدًا، فَجَاءَنِى النَّبِىُّ ﷺ يَعُودُنِى، فَقُلْتُ: يَا نَبِىَّ اللهِ، إِنِّى أَتْرُكُ مَالاً، وَإِنِّى لَمْ أَتْرُكْ إِلَاّ ابْنَةً وَاحِدَةً، فَأُوصِى بِثُلُثَىْ مَالِى وَأَتْرُكُ الثُّلُثَ؟ فَقَالَ: لَا. قُلْتُ: فَأُوصِى بِالنِّصْفِ وَأَتْرُكُ النِّصْفَ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: فَأُوصِى بِالثُّلُثِ وَأَتْرُكُ لَهَا الثُّلُثَيْنِ قَالَ: الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ، ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى وَجْهِى وَبَطْنِى ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا، وَأَتْمِمْ لَهُ هِجْرَتَهُ، فَمَا زِلْتُ أَجِدُ بَرْدَهُ عَلَى كَبِدِى فِيمَا يُخَالُ إِلَىَّ حَتَّى السَّاعَةِ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧١ (١٤٧٤) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"البُخَاريّ" ٧/ ١٥٢ (٥٦٥٩)، وفي (الأدب المفرد) ٤٩٩ قال: حدثنا المكي بن إبراهيم. و"أبو داود" ٣١٠٤ قال: حدثنا هارون بن عبد الله، حدثنا مكي بن إبراهيم. و"النسائي) في "الكبرى" ٦٢٨٤ قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي. قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد القطان وفي (٧٤٦٢) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، ومحمد بن المثنى. قالا: حدثنا يحيى.
كلاهما (يحيى، ومكي) عن الجعد - ويُقال: الجعيد - بن عبد الرحمن، عن عائشة بنت سعد، فذكرته (١.
- ذكره البخاري، تعليقا ٧/ ١٥٧ (٥٦٧٤ م) قال: وقالت عائشة بنت سعد، عن أبيها: قال النبي ﷺ :
اللهم اشف سعدا.
- انظر رقم (٥٤٢٠) فقد رُوي نحوه، مختصرًا.
стр. 2700
٤٠٧٣ - عَنْ ثَلَاثَةٍ مِنْ وَلَدِ سَعْدٍ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُهُ عَنْ أَبِيهِ:
أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ دَخَلَ عَلَى سَعْدٍ يَعُودُهُ بِمَكَّةَ، فَبَكَى، قَالَ: مَا يُبْكِيكَ؟ فَقَالَ: قَدْ خَشِيتُ أَنْ أَمُوتَ بِالأَرْضِ الَّتِى هَاجَرْتُ مِنْهَا، كَمَا مَاتَ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ. فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ : اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا. اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا - ثَلَاثَ مِرَارٍ - قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِى مَالاً كَثِيرًا، وَإِنَّمَا يَرِثُنِى ابْنَتِى، أَفَأُوصِى بِمَالِى كُلِّهِ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَبِالثُّلُثَيْنِ قَالَ: لَا. قَالَ فَالنِّصْفُ؟ قَالَ: لَا. قَالَ فَالثُّلُثُ؟ قَالَ: الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّ صَدَقَتَكَ مِنْ مَالِكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ نَفَقَتَكَ عَلَى عِيَالِكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ مَا تَأْكُلُ امْرَأَتُكَ مِنْ مَالِكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّكَ أَنْ تَدَعَ أَهْلَكَ بِخَيْرٍ، أَوْ قَالَ: بِعَيْشٍ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ - وَقَالَ بِيَدِه-.
أخرجه أحمد ١/ ١٦٨ (١٤٤٠) قال: حدثنا عَفَّان، حدثنا وُهَيب، حدثنا أيوب، عن عَمرو بن سعيد. و"البُخَاريّ" في (الأدب المفرد) ٥٢٠ قال: حدثنا محمد بن المُثى. قال: حدثنا عَبْد الوهاب. قال: حدثنا أيوب، عن عَمرو بن سعيد. و"مسلم" ٥/ ٧٢ (٤٢٢٤) قال: حدثنا محمد بن أَبي عُمر المكي، حدثنا الثقفي، عن أيوب السختِياني، عن عَمرو بن سعيد. وفي (٤٢٢٥) قال: وحدثني أبو الربيع العَتَكي، حدثنا حماد حدثنا أيوب، عن عَمرو بن سعيد. وفي (٤٢٢٦) قال: وحدثني محمد بن المُثنّى، حدثنا عَبْد الأَعْلَى، حدثنا هشام، عن محمد. و"ابن خزيمة" ٢٣٥٥ قال: حدثنا الحُسين بن الحسن، أخبرنا الثقفي عبد الوهاب، حدثنا أيوب، عن عَمرو بن سعيد.
следующие страницы →