Полный текст (13 107 стр.). Показаны 2696–2735 · переход к 2701.
стр. 2696
وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً، تَبْتَغِى بِهَا وَجْهَ الله، إِلَاّ أُجِرْتَ بِهَا، حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِى فِى امْرَأَتِكَ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِى؟ قَالَ: إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلاً صَالِحًا، إِلَاّ ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً، ثُمَّ لَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ، وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِى هِجْرَتَهُمْ، وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ، يَرْثِى لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ.
- وفي رواية: عَنْ سَعْدٍ. قَالَ: جَاءَهُ النَّبِىُّ ﷺ يَعُودُهُ وَهُوَ بِمَكَّةَ، وَهُوَ يَكْرَهُ أَنْ يَمُوتَ بِالأَرْضِ الَّتِى هَاجَرَ مِنْهَا. فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ : يَرْحَمُ اللهُ سَعْدَ ابْنَ عَفْرَاءَ، يَرْحَمُ اللهُ سَعْدَ ابْنَ عَفْرَاءَ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَاّ ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُوصِي بِمَالِى كُلِّهِ؟ قَالَ: لَا. قَالَ فَالنِّصْفُ؟ قَالَ: لَا». قَالَ: فَالثُّلُثُ؟ قَالَ: الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ فِى أَيْدِيهِمْ، وَإِنَّكَ مَهْمَا أَنْفَقْتَ مِنْ نَفَقَةٍ فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِى امْرَأَتِكَ وَلَعَلَّ اللهَ أَنْ يَرْفَعَكَ فَيَنْتَفِعَ بِكَ نَاسٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ.
أخرجه مالك "الموطأ" ٢٢١٩ عن ابن شهاب. و (الحُميدي) ٦٦ قال: حدثنا سُفْيان، حدثنا الزهري. و"أحمد" ١/ ١٧٢ (١٤٨٠) قال: حدثنا وَكِيع، حدثنا سُفْيان، عن سعد بن إبراهيم. وفي ١/ ١٧٣ (١٤٨٨) فال: حدثنا عَبْد الرحمن، عن سُفيان، عن سعد. وفي ١/ ١٧٦ (١٥٢٤) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمر، عن الزهري. وفي ١/ ١٧٩ (١٥٤٦) قال: حدثنا سفيان، عن الزهري. وفي ١/ ١٨٤ (١٥٩٩) قال: حدثنا حُسين بن محمد، حدثنا جَرير، يعني ابن حازم، عن عَمّه جَربر، يعني ابن زَيد. و"عَبد بن حُميد" ١٣٣ قال: أخبرنا عبد الرزاق، حدثنا مَعمر، عن الزهري. و"الدارمي" ٣١٩٦ قال: أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن إسحاق، عن الزهري. و"البُخَاريّ" ١/ ٢٢ (٥٦)، وفي (الأدب المفرد) ٧٥٢ قال: حدثنا الحكم بن نافع. قال: أخبرنا شُعيب، عن الزهري. وفي ٢/ ١٠٣ (١٢٩٥) قال: حدثنا عَبْد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن ابن شهاب. أبو نُعيم، حدثنا سُفيان، عن سعد بن إبراهيم. وفي ٤/ ٤ (٢٧٤٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، حدثنا، زكريا بن عَدي، حدثنا مَروان، عن هاشم بن هاشم. وفي ٥/ ٨٧ (٣٩٣٦) قال: حدثنا يحيى بن قَزَعة، حدثنا إبراهيم، عن الزهري. وفي ٥/ ٢٢٥ (٤٤٠٩) قال: حدثنا أحمد بن بونس، حدثنا إبراهيم، هو ابن سعد، حدثنا ابن شهاب. وفي ٧/ ٨٠ (٥٣٥٤) قال: حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سُفيان، عن سغد بن إبراهيم. وفي ٧/ ١٥٥ (٥٦٦٨) فال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا عَبْد العزيز بن عبد الله بن أَبي سلمة، أخبرنا الزهري. وفي ٨/ ٩٩ (٦٣٧٣) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا إبراهيم بن سعد، أخبرنا ابن شهاب. وفي ٨/ ١٨٧ (٦٧٣٣) قال: حدثنا الحُميدي، حدثنا سُفْيان، حدثنا الزهري. و"مسلم" ٥/ ٧١ (٤٢١٨) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التَّميمي، أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب. وفي (٤٢١٩) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، وأبو بكر بن أَبي شَيبة. قالا:
حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة (ح) وحدثني أبو الطاهر، وحَرملة. قالا: أخبرنا ابن وَهب، أخبرني يونس (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعَبد بن حُميد. قالا: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعْمر، كلهم عن الزهري. وفي (٤٢٢٠) قال: حدَّثني إسحاق بن منصور، حدثنا أبو داود الحَفري، عن سُفيان، عن سعد بن إبراهيم. و"أبوداود) ٢٨٦٤ قال: حدثنا
стр. 2697
عُثمان بن أَبي شَيبة، وابن أَبي خَلَف. قالا: حدثنا سُفْيان، عن الزهري. و"ابن ماجة" ٢٧٠٨ قال: حدثنا هشام بن عمار، والحسين بن الحسن المروزي وسهل. قالوا: حدثنا سُفيان بن عُيَينَة، عن الزهري. والتِّرْمِذِيّ" ٢١١٦ قال: حدثنا ابن أبي عمر حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة عَن الزهري. و"النَّسَائي"، ٦/ ٢٤١، وفي "الكبرى" ٦٤٢٠ قال: أخبرني عَمرو بن عُثمان بن سعيد. قال: حدثنا سُفيان، عن الزهري. وفي ٦/ ٢٤٢، وفي "الكبرى" ٦٤٢١ أخبرنا عَمرو بن منصور، وأحمد بن سليمان، قالا: حدثنا أبو نعيم. قال: حدثنا سُفْيان عن سعد بن إبراهيم. وفي ٦/ ٢٤٢، وفي "الكبرى" ٩١٦٣ و ٦٢٨٥ و ٦٤٢٢ و ٩١٦٣ قال: أخبرنا عَمرو بن علي. قال: حدثنا عَبْد الرحمن. قال: حدثنا سُفْيان، عن سعد بن إبراهيم. وفي ٦/ ٢٤٣، وفي "الكبرى" ٦٤٢٤ قال: أخبرنا العباس بن عبد العظيم العَنبري. قال: حدثنا عَبْد الكبير بن. عبد المجيد، قال: حدثنا بُكير بن مِسمار. وفي "الكبرى" ٩١٦٢ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا عبد الرزاق، عن مَعمر، عن الزهري. وفي "عمل اليوم والليلة" ١٠٩٠ قال: أخبرنا محمد بن سلمة. قال: حدثنا ابن القاسم، عن مالك، عن ابن شهاب.
أربعتهم (ابن شهاب الزهري، وسعد بن إبراهيم، وجَرير بن زَيد، وهشام بن هشام , وبُكير بن مسمار) عن عامر بن سعد، فذكره.
стр. 2698
٤٠٧٠ - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
عَادَنِى النَّبِىُّ , ﷺ , فَقُلْتُ: أُوصِى بِمَالِى كُلِّهِ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: فَالنِّصْفُ. قَالَ: لَا. فَقُلْتُ: أَبِالثُّلُثِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ. وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ.
أخرجه مسلم ٥/ ٧١ (٤٢٢١) و ٥/ ٧٢ (٤٢٢٢) قال: حدثني زهير بن حرب , قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا سماك بن حرب (ح) وحدثني محمد بن المثنى وابن بشار , قالا: حدثنا محمد بن جعفر , قال: حدثنا شعبة , عن سِماك بن حرب (ح) القاسم بن زكريا , قال: حدثنا حسين بن علي , عن زائدة , عن عبد الملك بن عمير.
كلاهما (سماك، وعاصم) عن مصعب بن سعد، فذكره.
٤٠٧١ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ جَاءَهُ وَهُوَ مَرِيضٌ. فَقَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ لِى وَلَدٌ إِلَاّ ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ، فَأُوصِى بِمَالِى كُلِّهِ؟ قَالَ النَّبِىُّ ﷺ : لَا. قَالَ: فَأُوصِى بِنِصْفِهِ؟ قَالَ النَّبِىُّ ﷺ : لَا. قَالَ: فَأُوصِى بِثُلُثِهِ؟ قَالَ: الثُّلُثَ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٢ (١٤٨٥) قال: حدثنا عَبْد الرحمن. وفي ١/ ١٧٣ (١٤٨٦) قال: حدثنا بَهز. و"الدارمي" ٣١٩٥ قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي و"النسائي) ٦/ ٢٤٤، وفي "الكبرى" ٦٤٢٩ قال: أخبرنا محمد بن المُثنّى، قال: حدثنا حَجّاج بن المِنهَال.
стр. 2699
أربعتهم (عبد الرحمن وَوأبو الوليد، وحَجّاج) عن هَمّام، عن قَتَادة، عن أَبي غلاب يونس بن جُبير، عن محمد بن سعد، فذكره.
- في رواية بَهز عند أحمد، قال أحمد: وَقَالَ عَبد الصَمد: كَثِير. يَعْنِي الثُّلُثَ.
٤٠٧٢ - عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، أَنَّ أَبَاهَا قَالَ:
تَشَكَّيْتُ بِمَكَّةَ شَكْوًا شَدِيدًا، فَجَاءَنِى النَّبِىُّ ﷺ يَعُودُنِى، فَقُلْتُ: يَا نَبِىَّ اللهِ، إِنِّى أَتْرُكُ مَالاً، وَإِنِّى لَمْ أَتْرُكْ إِلَاّ ابْنَةً وَاحِدَةً، فَأُوصِى بِثُلُثَىْ مَالِى وَأَتْرُكُ الثُّلُثَ؟ فَقَالَ: لَا. قُلْتُ: فَأُوصِى بِالنِّصْفِ وَأَتْرُكُ النِّصْفَ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: فَأُوصِى بِالثُّلُثِ وَأَتْرُكُ لَهَا الثُّلُثَيْنِ قَالَ: الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ، ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى وَجْهِى وَبَطْنِى ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا، وَأَتْمِمْ لَهُ هِجْرَتَهُ، فَمَا زِلْتُ أَجِدُ بَرْدَهُ عَلَى كَبِدِى فِيمَا يُخَالُ إِلَىَّ حَتَّى السَّاعَةِ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧١ (١٤٧٤) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"البُخَاريّ" ٧/ ١٥٢ (٥٦٥٩)، وفي (الأدب المفرد) ٤٩٩ قال: حدثنا المكي بن إبراهيم. و"أبو داود" ٣١٠٤ قال: حدثنا هارون بن عبد الله، حدثنا مكي بن إبراهيم. و"النسائي) في "الكبرى" ٦٢٨٤ قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي. قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد القطان وفي (٧٤٦٢) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، ومحمد بن المثنى. قالا: حدثنا يحيى.
كلاهما (يحيى، ومكي) عن الجعد - ويُقال: الجعيد - بن عبد الرحمن، عن عائشة بنت سعد، فذكرته (١.
- ذكره البخاري، تعليقا ٧/ ١٥٧ (٥٦٧٤ م) قال: وقالت عائشة بنت سعد، عن أبيها: قال النبي ﷺ :
اللهم اشف سعدا.
- انظر رقم (٥٤٢٠) فقد رُوي نحوه، مختصرًا.
стр. 2700
٤٠٧٣ - عَنْ ثَلَاثَةٍ مِنْ وَلَدِ سَعْدٍ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُهُ عَنْ أَبِيهِ:
أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ دَخَلَ عَلَى سَعْدٍ يَعُودُهُ بِمَكَّةَ، فَبَكَى، قَالَ: مَا يُبْكِيكَ؟ فَقَالَ: قَدْ خَشِيتُ أَنْ أَمُوتَ بِالأَرْضِ الَّتِى هَاجَرْتُ مِنْهَا، كَمَا مَاتَ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ. فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ : اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا. اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا - ثَلَاثَ مِرَارٍ - قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِى مَالاً كَثِيرًا، وَإِنَّمَا يَرِثُنِى ابْنَتِى، أَفَأُوصِى بِمَالِى كُلِّهِ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَبِالثُّلُثَيْنِ قَالَ: لَا. قَالَ فَالنِّصْفُ؟ قَالَ: لَا. قَالَ فَالثُّلُثُ؟ قَالَ: الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّ صَدَقَتَكَ مِنْ مَالِكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ نَفَقَتَكَ عَلَى عِيَالِكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ مَا تَأْكُلُ امْرَأَتُكَ مِنْ مَالِكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّكَ أَنْ تَدَعَ أَهْلَكَ بِخَيْرٍ، أَوْ قَالَ: بِعَيْشٍ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ - وَقَالَ بِيَدِه-.
أخرجه أحمد ١/ ١٦٨ (١٤٤٠) قال: حدثنا عَفَّان، حدثنا وُهَيب، حدثنا أيوب، عن عَمرو بن سعيد. و"البُخَاريّ" في (الأدب المفرد) ٥٢٠ قال: حدثنا محمد بن المُثى. قال: حدثنا عَبْد الوهاب. قال: حدثنا أيوب، عن عَمرو بن سعيد. و"مسلم" ٥/ ٧٢ (٤٢٢٤) قال: حدثنا محمد بن أَبي عُمر المكي، حدثنا الثقفي، عن أيوب السختِياني، عن عَمرو بن سعيد. وفي (٤٢٢٥) قال: وحدثني أبو الربيع العَتَكي، حدثنا حماد حدثنا أيوب، عن عَمرو بن سعيد. وفي (٤٢٢٦) قال: وحدثني محمد بن المُثنّى، حدثنا عَبْد الأَعْلَى، حدثنا هشام، عن محمد. و"ابن خزيمة" ٢٣٥٥ قال: حدثنا الحُسين بن الحسن، أخبرنا الثقفي عبد الوهاب، حدثنا أيوب، عن عَمرو بن سعيد.
стр. 2701
كلاهما (عَمرو بن سعيد، ومحمد بن سيرين) عن حُميد بن عبد الرحمن الحِفيري، عن ثلاثةٍ من ولد سعد.
٤٠٧٤ - عَنْ بَعْضِ آلِ سَعْدٍ , عَنْ سَعْدٍ:
أَنَّ النَّبِىَّ , ﷺ دَخَلَ عَلَيْهِ يَعُودُهُ وَهُوَ مَرِيضٌ بِمَكَّةَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُوصِى بِمَالِى كُلِّهِ قَالَ لَا قُلْتُ فَبِالشَّطْرِ قَالَ لَا قُلْتُ فَبِالثُّلُثِ قَالَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ أَوْ كَثِيرٌ إِنَّكَ أَنْ تَدَعَ وَارِثَكَ غَنِيًّا خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُ فَقِيرًا يَتَكَفَّفُ النَّاسَ وَإِنَّكَ مَهْمَا أَنْفَقْتَ عَلَى أَهْلِكَ مِنْ نَفَقَةٍ فَإِنَّكَ تُؤْجَرُ فِيهَا حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِى امْرَأَتِكَ قَالَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ يَوْمَئِذٍ إِلَاّ ابْنَةٌ فَذَكَرَ سَعْدٌ الْهِجْرَةَ فَقَالَ «يَرْحَمُ اللَّهَ ابْنَ عَفْرَاءَ وَلَعَلَّ اللَّهَ يَرْفَعُكَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ قَوْمٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٢ (١٤٨٢) قال: حدثنا وَكِيع. و"النَّسَائي" ٦/ ٢٤٢، وفي "الكبرى" ٦٤٢٣ قال: أخبرنا أحمد بن سُليمان، قال: حدثنا أبو نُعيم.
كلاهما (وكيع، وأبو نُعيم) قالا: حدثنا مسعر، عن سعد بن إبراهيم، عن بعض آل سعد، عن سعد، فذ كره.
٤٠٧٥ - عن عُرْوَةَ بن الزبير، عَنْ سَعْدٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ، ﷺ ، عَادَهُ فِى مَرَضِهِ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أُوصِى بِمَالِى كُلِّهِ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَالشَّطْرَ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: فَالثُّلُثَ؟ قَالَ:
стр. 2702
الثُّلُثَ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ- أَوْ كَبِيرٌ -.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٢ (١٤٧٩)، والنسائي ٦/ ٢٤٣، وفي "الكبرى" ٦٤٢٦ قال: أخبرنا إسحاق إبراهيم.
كلاهما (أحمد بن حنبل، واسحاق) قالوا: حدثنا وَكِيع، حدثنا هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره.
- رواه محمد بن ربيعة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، ﵂، وسياتي في مسندها، إن شاء الله تعالى.
٤٠٧٦ - عَن أَبي عَبدِ الرُّحمنِ السُّلَمِيِّ، عَن سعد بن أَبي وَقًاصٍ، قَالَ:
عَادَنِي رَسُولُ الله، ﷺ ، فِي مَرَضِي. فَقَالَ: أَوصَيتَ؟ قُلتُ: نَعَمْ. قَالَ: بِكَمْ؟ قُلْتُ: بِمَالِي كُلِّهِ فِي سَبِيلِ الله. قَالَ: فَمَا تَرَكتَ لِوَلَدِكَ قُلتُ: هُم أَغْنِيَاءُ. قَالَ: أَوص بانعُشر، فَمَا زَالَ يَقُولُ، وَأَقُولُ، حَتَّى قَالَ: أَوصِ بِالثُّلُثِ، وَاَلثلُثُ كَثِيرٌ - أَو كَبِيز -.
- وفي رواية: قَالَ سَعْدٌ فِىَّ سَنَّ رَسُولُ االلهِ ﷺ الثُّلُثَ؛ أَتَانِى يَعُودُنِى. قَالَ: فَقَالَ لِى: أَوْصَيْتَ؟ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ، جَعَلْتُ مَالِى كُلَّهُ فِى الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ، وَابْنِ السَّبِيلِ. قَالَ: لَا تَفْعَلْ. قُلْتُ: إِنَّ وَرَثَتِى أَغْنِيَاءُ. قُلْتُ: الثُّلُثَيْنِ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: فَالشَّطْرَ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: الثُّلُثَ. قَالَ: الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٤ (١٥٠١) قال: حدثنا الحُسين بن علي، عن زائدة. والتِّرْمِذِيّ" ٩٧٥ قال: حدثنا قُتَيْبَة، حدثنا جَرير. و"النَّسائي" ٦/ ٢٤٣، وفي "الكبرى" ٦٤٢٥ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أنبانا جَرير.
كلاهما (زائدة , وجرير) عن عطاء بن السائب , عن أبي عبد الرحمن السلمي , فذكره.
- حديث (لا نورث. ما تركناه صدقة) يأتي إن شاء الله. في مسند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب. رضي الله تعالى عنه وأرضاه.
الأَيْمَان
٤٠٧٧ - عن مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
стр. 2703
حَلَفْتُ بِاللَاّتِ وَالْعُزَّى. فَقَالَ لِى أَصْحَابِى: بِئْسَ مَا قُلْتَ، قُلْتَ هُجْرًا، فَأَتَيْتُ رَسُولَ الله ﷺ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ ك قُلْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ، وَانْفُثْ عَنْ يَسَارِكَ ثَلَاثًا، وَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ، ثُمَّ لَا تَعُدْ.
- وفي رواية: حَلَفْتُ بِاللَاّتِ وَالْعُزَّى، فَقَالَ أَصْحَابِي: قَذ قُلْتَ هُجرًا، فَأَتَيتُ النبِ ﷺ ، فَقُنتُ: إِن اَلَعَهْدَ كَانَ قَرِيبًا، وَإِني حَلَقتُ بِاللاًتِ وَاَلْعُزى، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ : قُلْ لَا إِلَهَ إلَا الله وَحْدَهُ، ثَلَاثاَ، ثُم اَنْفُعث عَن يَسَارِكَ ثَلَاثًا، وَتَعَؤذ وَلَا تَعُذ.
أخرجه أحمد ١/ ١٨٣ (١٥٩٠) قال: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل. وفي ١/ ١٨٦ (١٦٢٢) قال: حدثنا حُجَين بن المُثثى، وأبو سعيد، قالا: حدثنا إسرانيل. و "ابن ماجة" ٢٠٩٧ قال: حدثنا علي بن محمد، والحسن بن علي الخلاّل، قالا: حدثنا، يحيى بن آدم، عن إسرائيل. و"النَّسائي" ٧/ ٧، وفي "الكبرى" ٤٦٩٩ وفي "عمل اليوم والليلة" ٩٩٠ قال: أخبرنا أبو داود، قال: حدثنا الحسن بن محمد، قال: حدثنا زُهير. وفي ٧/ ٨، وفي "الكبرى" ٤٧٠٠ قال: أخبرنا عبد الحميد بن محمد، قال: حدثنا مَخلد، قال: حدئنا يونس بن أَبي إسحاق. وفي "عمل اليوم والليلة" ٩٨٩، قال: أخبرني أحمد بن بكار قال: حدثنا مَخلد، قال: حدثنا يونس هو ابن أَبي إسحاق. وفي "الكبرى" ١١٤٨١ قال: أخبرنا أحمد بن بكار، وعبد الحميد بن محمد. قالا: حدثنا مَخلد. قال: حدثنا يونس.
ثلاثتهم (إسرائيل، وزُهير، ويونس) عن أَبي إسحاق، عن مُصعب بن سعد، فذكره.
الحُدود
٤٠٧٨ - عَن عَامِرِ بن سَعْد، عَن أَبِيهِ، عَنِ اَلنُّبِي ﷺ ، قَالَ:
تُقطَعُ يَدُ السارِقِ فِي ثَمَنِ المِجَن.
أخرجه أحمد ١/ ١٦٩ (١٤٥٥) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي. و"ابن
стр. 2704
ماجة" ٢٥٨٦ قال: حدثنا محمد بن بَشّار، حدثنا أبو هشام المَخزُومي.
كلاهما (ابن مَهدي، وأبو هشام المُغيرة بن سلمة المخزومي) عن وُهَيب، عن أَبي واقد اللَّيثي، عن عامر بن سعد، فذكره.
٤٠٧٩ - عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كَانَتْ لِى حَاجَةٌ إِلَى أَبِى سَعْدٍ وعَنْ مُجَمِّعٍ قَالَ: كَانَ لِعُمَرَ بْنِ سَعْدٍ إِلَى أَبِيهِ حَاجَةٌ، فَقَدَّمَ بَيْنَ يَدَىْ حَاجَتِهِ كَلَامًا , مِمَّا يُحَدِّثُ النَّاسُ يُوصِلُونَ , لَمْ يَكُنْ يَسْمَعُهُ. فَلَمَّا فَرَغَ. قَالَ: يَا بُنَىَّ , قَدْ فَرَغْتَ مِنْ كَلَامِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: مَا كُنْتَ مِنْ حَاجَتِكَ أَبَعْدَ , وَلَا كُنْتُ فِيكَ أَزْهَدَ مِنِّى مُنْذُ سَمِعْتُ كَلَامَكَ هَذَا , سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
سَيَكُونُ قَوْمٌ يَأْكُلُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ كَمَا تَأْكُلُ الْبَقَرَةُ مِنَ الأَرْضِ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٥ (١٥١٧) قال: حدثنا يَعلى، ويحيى بن سعيد. قال يحيى: قال: حدَّثني رجل كنتُ أُسميه , فنسيتُ أسمه، عن عُمربن سعد، قال: كانت لي حاجة إلى أَبي سعد. قال: وحدثنا هـ أبو حيان، عن مُجمِّع، فذكره.
٤٠٨٠ - عَن زَيد بْنِ أَسلَمَ، عَن سعد بن أَبي وَقَّاصِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، ﷺ :
لَا تَقُومُ اَلساعَةُ حَتئ يَخْرُجَ قَوم يَأ كُلُونَ بِأَلسِنَتِهِم كَمَا تَأكُلُ اَلْبَقَرُ بِأَلْسِنَتِهَا.
стр. 2705
أخرجه أحمد ١/ ١٨٤ (١٥٩٧) قال: حدثنا سُريج بن النعمان، حدثنا عَبْد العزيز، يعني الدرَاوَردي، عن زَيد بن أَسلم، فذكره.
الأشربة
٤٠٨١ - عَنْ عَامِرِ بْنِ سعد بْنِ أَبي وَفاصِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النبِي ﷺ ، قَالَ:
أَنْهَاكُم عَن قَلِيلِ مَا أَسكَرَ كَثِيرُهُ.
أخرجه الدارمي (٢٠٩٩) قال: حدثنا عَبْد الله بن سعيد، أخبرنا أبو أُسامة، حدثنا الوليد بن كثير بن سِنانٍ. و"النَّسَائي" ٨/ ٣٠١، وفي "الكبرى" ٥٠٩٨ قال: أخبرنا حميد بن مخلد قال حدثنا سعيد بن الحكم، قال أنبأنا محمد بن جعفر، وفي ٨/ ٣٠١ وفي "الكبرى" ٥٠٩٩ قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار، قال حدثنا الوليد بن كثير.
كلاهما (الوليد، ومحمد بن جعفر) عن الضحاك بن عُثمان، عن بُكير بن عبد الله بن الأَشج، عن عامر بن سعد، فذكره.
٤٠٨٢ - عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سعد، عن ابيهَا؛
أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ كَانَ يَشرَبُ قَائِمًا.
أخرجه الترمذي في (الشمائل) ٢١٥ قال: حدثنا أحمد بن نَصر النيسابورى، أنبأنا اسحاق محمد الفروِي، حدثتنا عُبيدة بنت نابل، عن عائشة بنت سعد بن أَبي وقاص ٍفذكرته.
الصَّيْد
٤٠٨٣ - عَنْ عَامِرِ بن سعد، عَن أَبِيهِ؛
стр. 2706
أَن النبِي ﷺ أَمَرَ بِقَثلِ الوَزَغِ، وَسَمَّاهُ فُوَيسِقًا.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٦ (١٥٢٣) قال: حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعمر. و"عبد بن حُميد" ١٤١ قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمر. و"مسلم" ٧/ ٤٢ (٥٩٠٥) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وَعَبد بن حُميد. قالا: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمر. و"أبو داود" ٥٢٦٢ قال: حدثنا أحمد بن محمد بن حَنبل، حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمر , عن الزهري، عن عامر بن سعد، فذكره.
الطب
٤٠٨٤ - عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، قال: سمعت سعد يقول: سمعت رسول الله ﷺ ، يقول:
مَنْ تَصَبَّحَ بِسَبعِ تَمَرَاتٍ عَجوَةً، لم يضره ذلِكَ الْيَوْمَ سم، ولا سحر.
- وفي رواية: مَنِ اصطبح كُل يوم تمرات عجوة، لَمْ يضره سُم، وَلَا سِحْر، ذَلِكَ ألْيَوْمَ، إِلَى اليل.
أخرجه الحميدي (٧٠) قال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، وأبو ضمرة، قالَا: حدثنا هاشم بن هاشم بن عتبة بن أَبي وقاص. و"أحمد" ١/ ١٦٨ (١٤٤٢) و ١/ ١٧٧ (١٥٧٢) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو، حدثنا فُليح، عن عبد الله بن عبد الرحمن، يعني ابن مَعمر. وفي ١/ ١٨١ (٥٧٢ ا) قال: حدثنا مَكي، حدثنا هاشم (ح) وحدثنا هـ أبو بدر، عن هاشم. و"البخاري) ٧/ ١٠٤ (٥٤٤٥) قال: حدثنا جمعة بن عبد الله، حدثنا مروان، أخبرنا هاشم بن هاشم. وفي ٧/ ١٧٩ (٥٧٦٨) قال: حدثنا علي، حدثنا مروان، أخبرنا هاشم. وفي ٧/ ١٧٩ (٥٧٦٩) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، أخبرنا أبو أُسامة، حدثنا هاشم بن هاشم. وفي ٧/ ١٨١ (٥٧٦٩) قال: حدثنا محمد بن سلَام، حدثنا أحمد بن بشير أبو بكر، أخبرنا هاشم بن هاشم. و"مسلم" ٦/ ١٢٣ (٥٣٨٨) قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة بن قَعنب، حدثنا سليمان، يعني ابن بلال، عن عبد الله بن عبد الرحمن. وفي (٥٣٨٩) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شيبة، حدثنا أبو أُسامة، عن هاشم بن هاشم. وفي (٥٣٩٠) قال: وحدثنا هـ ابن أَبي عُمر، حدثنا مروان بن معاوية الفزاري (ح) وحدثنا هـ إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا أبو بدر شجاع بن الوليد، كلاهما عن هاشم بن هاشم. و "أبو داود"٣٨٧٦ قال: حدثنا عثمان بن أَبي شيبة، حدثنا أبو أُسامة، حدثنا هاشم بن هاشم و"النَّسَائي" في "الكبرى"٦٦٨٠ قال: أخبرنا
стр. 2707
إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا شجاع بن الوليد، عن هاشم (ح) وأخبرنا أحمد بن يحيى. قال: حدثنا إسحاق بن منصور. قال: حدثنا إبراهيم بن حُميد، عن هاشم بن هاشم. كلاهما
(هاشم، وأبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن) عن عامر بن سعد، فذكره.
- أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (١٤٥) قال: حدثنا عَبْد الملك بن عَمرو، قال: حدثنا أبو مُصعب، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن مَعمر، قال: خرج ناس من عند عُمر بن عبد العزيز، فأخبروا، أن عامر بن سعد، قال: سمعتُ أَبي، فذكره.
٤٠٨٥ - عن عائشة بنت سعد، عن سعد، قال: قال رسولُ الله ﷺ :
مَن تَصَبَّحَ بِسَبعِ تَمَرَاتٍ، مِن عَجْوَةِ، لم يضره ذلك اليوم سم , ولا سحر.
أخرجه أحمد ١/ ١٨١ (١٥٧١) قال: حدثنا عَبْد الله بن نمير، حدثنا هاشم، عن عائشة بنت سعد، فذكره.
٤٠٨٦ - عَن مُجَاهِد، عَن سعد، قَالَ:
стр. 2708
مَرِضْتُ مَرَضًا، أَتَانِي رَسُولُ الله ﷺ ، يَعُودُنِي، فَوَضَعَ يَدَهُ بَينَ ثَدْيَيُّ، حَتَى وَجَدْتُ بَرْدَهَا على فُؤَادِي، فَقَالَ: إِنكَ رَجُل مَفْؤُود، ائتِ اَلْحَارِثَ بن كَلَدَةَ أَخَا ثَقِيفٍ، فَإِنَّهُ رَجُل يَتَطَبَّبُ، فَلْيَأْخُذْ سَبْعَ تَمَرَات مِن عَجوَةِ ألْمَدِينَةِ، فَليَجَأهُن بِنَوَاهُنَّ، ثُمُّ لِيَلُدكَ بِهِن.
أخرجه أبو داود (٣٨٧٥) قال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، حدثنا سُفْيان، عن ابن أَبي نَجيح، عن مُجاهد فذكره.
٤٠٨٧ - عَنْ سَعِيدِ بن المُسَيَّب، قَالَ: سَأَلْتُ سعد بن أبي وقاص، عَنِ اِلطيَرهَ؟ فَانتَهَرَني، وَقَالَ: مَن حَدثَكَ؟ فَكَرِهتُ أَن أُحَدثَهُ مَن حَذَثَنِي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ
لَا عَدْوَى، وَلَا طِيَرَةَ، وَلَا هَامَ، إِن تَكُنِ الطيَرَةُ فِي شًيْءِ، فَفِي اَلْفَرَسِ، وَالْمَرْأَةِ، وَاَلدارِ، وَإذَا سَمِغتُمْ بِالطاعُونِ بِأَرض فَلَا تهبِطُوا، وِإذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَفِرُّوا مِنْهُ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٤ (١٥٠٢) و ١/ ١٨٦ (١٦١٥) قال: حدثنا سُويد بن عَمرو الكَلبي، حدثنا أَبَانُ. وَفي ١/ ١٨٠ (١٥٠٢) قال: حدثنا إسماعيل، أخبرنا هشام الدستَوائي. و "أبو داود" ٣٩٢١ قال: حدثنا مُوسى بن إسماعيل، حدثنا أبان.
كلاهما (أبان، وهشام) عن يحيى بن أَبي كثير، عن الحضرمي بن لاحق، عن سعيد بن المسيب، فذكره.
- صرح يحيى بالسماع، عند أَبي داود.
- الروايات مطولة ومختصرة.
стр. 2709
٤٠٨٨ - عَنْ يَحيىَ بن سَعد، عَن سعد؛
أَنَّ الطاعُونَ ذُكِرَ عِندَ رَسُولِ الله، ﷺ ، فَقَالَ: إِنهُ رِجز أُصِيبَ بهِ مَن كَانَ قَبلَكُم، فَإذَا كَانَ بأَرْض فَلَا تَدْخُلُوهَا، وَإِذَا كُنتم بِاَرضٍ وَهُوَ بِهَا، فَلَا تَخرُجُوا مِتهَا.
- وفي رواية: عن النبي ﷺ ، أَنُّهُ قَالَ فِي الطاعون: إِذَا وَقَعَ بأرض فَلَا تَدْخُلُوها، وَإِذَا كُنْتُمْ بِهَافلا تفروا منه.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٣ (١٤٩١) قال: حدثنا عَفّان. وفي ١/ ١٧٦ (١٥٢٧) قال: حدثنا عَبْد الصمد، وعَفّان , عن سَليم بن حَبان، حدثنا عكرمة بن خالد، عن يحيى بن سعد، فذكره.
- أخرجه أحمد ١/ ١٧٥ (١٥٠٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة , عن قَتَادة، عن عكرمة بن خالد، عن ابن سعد، عن أبيه، فذكره.
ولم يسمه.
- في رواية شُعبة: عن قَتَادة، عن عكرمة، عن ابن سعد، عن سعد.
قال شُعبة: وحدثني هشام أبو بكر، أنه عكرمة بن خالد.
٤٠٨٩ - عن إبراهيم بن سعد، عَن سعد بن مَالِكٍ، وَأُسَامَةَ بن زَيد، وَخُزَيمَةَ بْنِ ثَابتٍ. قَالُوا: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
الطَّاعُونُ رِجزٌ، وَبَقيةُ عَذَاب، عُذِّبَ بِهِ قَوم قَبْلَكُمْ، فَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضِ، وَأَنْتُمْ بِهَا، فَلَا تَخْرُجُوا فِرَارًا منه، وَإِذَا سَمِعْتُم بِهِ بأرض فَلَا تَدخُلُوا عَلَيهِ.
تقدم في مسند آْسامة بن زيد ﵄، حديث رقم (١٤٥).
стр. 2710
الأدب
٤٠٩٠ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ , عَنِ النَّبِىِّ ﷺ , قَالَ:
لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا يَرِيهِ , خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا.
- وفي رواية: لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا ودما , خير له مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٥ (١٥٠٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحجاج. وفي ١/ ١٧٧ (١٥٣٥) قال: حدثنا بهز. وفي ١/ ١٨١ (١٥٦٩) قال: حدثنا يحيي. و"مسلم" ٧/ ٥٠ (٥٩٥٦) قال: حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر. و"ابن ماجة" ٣٧٦٠ قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر. والتِّرْمِذِيّ" ٢٨٥٢ قال: حدثنا محمد بن بشار، أخبرنا يحيى بن سعيد.
أربعتهم (محمد بن جعفر، وحجاج، وبهز، ويحيى) عن شعبة، عن قتادة، عن يونس بن جبير، عن محمد بن سعد بن أَبي وقاص، فذكره.
- صرح قتادة بالسماع، عند أَبي يعلى (٨١٧.
٤٠٩١ - عَنْ عُمَرَ بْنِ سعد بن مَالِكٍ، عَنْ سعد، عن رَسُولِ الله ﷺ ,
لأَن يَمتَلِيءَ جَؤفُ أَحَدِكُم قَيحأ حَتئ يَرِيَهُ، خَير مِنْ أَن يَمتَلِيءَ شِعرًا.
стр. 2711
أخرجه أحمد ١/ ١٧٥ (١٥٠٧) قال: حدثنا حسن، حدثنا حماد بن سلمة، عن قَتَادة، عن عُمر بن سعد بن مالك , فذكره.
٤٠٩٢ - عَنِ الْهُزَيْلِ بن شُرَحْبِيلَ، أن سعدا استأذن على النبي ﷺ ، فأدخل رأسه، فقال رسول الله ﷺ :
إنما جعل الاستئذان من أجل النظر.
- وفي رواية: عَنْ هُزَيْلَ. قَالَ: جَاءَ رَجُل، فَوَقَفَ على بَاب النبي ﷺ يستأذن، فَقَامَ على الْبَاب. فَقَالَ النبي ﷺ : هَكَذَا عَتكَ، أَو هَكَذَا، فَإِنَّمَا الاِستِئذَانُ مِنَ النظَرِ.
أخرجه أبو داود ٥١٧٤ قال: حدثنا عُثمان بن أَبى شَيبة، حدثنا جَرير (ح) وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا حَقص، عن الأعمش , عن طَلحة، عن هزيل، فذكره، مرسلا، لم يقل هزيل: (عن سعد.
أخرجه أبو داود (٥١٧٥) قال: حدثنا هارون بن عبد الله، حدثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، عن الأعمش، عن طلحة بن مصرف، عن رجل، عن سعد، نحوه، عن النبي ﷺ .
٤٠٩٣ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ، أَنَّهُ قَالَ:
إِنَّ رَسُولَ الله َّصلى الله عليه وسلم، نَهَى أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ.
стр. 2712
أخرجه أحمد ١/ ١٧٥ (٥١٣ ا) قال: حدثنا حَجَّاج، أنبانا لَيث، حدَّثني عُقيل، عن ابن شهاب، فذكره.
٤٠٩٤ - عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِى حَسَّانَ , قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ يُحِبُّ الطَّيِّبَ , نَظِيفٌ يُحِبُّ النَّظَافَةَ , كَرِيمٌ يُحِبُّ الْكَرَمَ , جَوَادٌ يُحِبُّ الْجُودَ , فَنَظِّفُوا (أُرَاهُ قَالَ:) أَفْنِيَتَكُمْ وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ , قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ , فَقَالَ: حَدَّثَنِيهِ عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ النَّبِىِّ , ﷺ , مِثْلَهُ , إِلَاّ أَنَّهُ قَالَ: نَظِّفُوا أَفْنِيَتَكُمْ.
أخرجه الترمذي (٢٧٩٩) قال: حدثنا محمد بن بَشار , عن عبد الملك بن عَمرو أَبي عامر العَقَدي، حدثنا خالد بن إِلياس، ويُقال: ابن إياس، عن صالح بن أَبي حَسّان فذكره.
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديث غريب، وخالد بن إِلياس يُضَعفُ.
الذِّكْر والدُّعاء
٤٠٩٥ - عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهَا؛
أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللهِ، ﷺ ، عَلى امْرَأَةٍ، وَبَيْنَ يَدَيْهَا نَوًى، أَوْ حَصًى، تُسَبِّحُ بِهِ، فَقَالَ: ألا أُخْبِرُكِ بِمَا هُوَ أَيْسَرُ عَلَيْكِ مِنْ هَذَا، أَوْ أَفْضَلُ؟ سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِى السَّمَاءِ، وَسُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِى الأَرْضِ، وَسُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ مَا بَيْنَ ذَلِكَ، وَسُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ مَا هُوَ خَالِقٌ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ مِثْلُ ذَلِكَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِثْلُ ذَلِكَ،
стр. 2713
وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللَّهِ مِثْلُ ذَلِكَ.
أخرجه أبو داود (١٥٠٠) قال: حدثنا أحمد بن صالح. و"الترمذي) ٣٥٦٨ قال: حدثنا أحمد بن الحسن، حدثنا أَصبَغُ بن الفَرَج. و"النسائي) في "عمل اليوم والليلة" (٨) عن أَبي الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح.
ثلاثتهم (أحمد بن صالح، وَأَصبَغ، وأبو الطاهر) عن عبد الله بن وَهب، عن عَمرو بن الحَارث، أنه أخبره، عن سعيد بن أَبي هلال، عن خُزيمة، عن عائشة بنت سعد، فذكرته.
٤٠٩٦ - عن محمد بن سعد , عن سعد , قال: قال رسول الله , ﷺ :
دَعْوَةُ ذِى النُّونِ إذا دعا , وهُوَ فِى بَطْنِ الْحُوتِ: لَا إِلَهَ إِلَاّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّى كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ , فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رجل مُسْلِمٌ فِى شَىْءٍ قَطُّ , إِلَاّ اسْتَجَابَ الله لَهُ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٠ (١٤٦٢) قال: حدثنا إسماعيل بن عُمر، حدثنا يونس بن أَبي إسحاق الهمداني. والتِّرْمِذِيّ" ٣٥٠٥ قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا يونس بن أَبي إسحاق. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" ٦٥٥ قال: أخبرنا القاسم بن زكريا، قال: حدثنا عُبيد بن محمد، قال: حدثنا محمد بن مُهاجر. وفي (٦٥٦) قال: أخبرنا حُميد بن مَخلد، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا يونس بن أَبي إسحاق.
كلاهما (يونس بن أَبي إسحاق، وابن مهاجر) عن إبراهيم بن محمد بن سعد، عن أبيه، فذكره.
- في رواية الترمذي؛ قال محمد بن يحيي: قال محمد بن يوسف مَرة: عن إبراهيم بن محمد بن سعد، عن سَعد، ولم يذكر فيه: عن أبيه.
- قال الترمذي: وقد رَوى غير واحد هذا الحديثَ، عن يونس بن أَبي إسحاق، عن إبراهيم بن محمد بن سعد، عن سَعد، ولم يذكر فيه (عن أبيه.
وروى بعضهم عن يونس بن أَبي إسحاق، فقالوا: عن إبراهيم بن محمد بن سعد، عن أبيه، عن سعد، وكان يونس بن أَبي إسحاق رُبّما ذكر في هذا الحديث (عن أبيه) ورُبّما لم يذكره.
стр. 2714
٤٠٩٧ - عن عامر بن سعد بن أبي وقاص , عن أبيه سعد؛
أن رجلا , جاء إلى الصلاة , والنبيي , ﷺ , يصلي بنا فقال حين انتهى إلى الصف: اللهم ائتني أفضل ما تؤتي عبادك الصالحين , قال فلما قضى النبي ﷺ الصلاة. قال: من المتكلم آنفا؟ قال الرجل: أنا يا رسول الله , فقال النبي ﷺ : إذا تعقر جوادك , وتستشهد في سبيل الله.
أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" ٩٣ قال: أخبرني محمد بنِ نَصر، قال: حدثنا إبراهيم بن حَمزة. و"ابن خزيمة" ٤٥٣ قال: حدثنا أحمد بن عَبدة.
كلاهما (إبراهيم بن حمزة , وأحمد بن عبدة) عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي , عن سهيل بن أبي صالح , عن محمد بن مسلم بن عئذ , عن عامر بن سعد , فذكره.
٤٠٩٨ - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
جَاءَ أَعْرَابِىٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ . فَقَالَ: عَلِّمْنِى كَلَامًا أَقُولُهُ. قَالَ: قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ. قَالَ: فَهَؤُلَاءِ لِرَبِّى. فَمَا لِى؟ قَالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى وَارْحَمْنِى وَاهْدِنِى وَارْزُقْنِى.
أخرجه أحمد ١/ ١٨٠ (١٥٦١) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي ١/ ١٨٥
стр. 2715
(١٦١١) قال: حدثنا عَبْد الله بن نُمير، ويَعلى. و"عَبد بن حُميد" ١٣٦ قال: أخبرنا جعفر. و"مسلم" ٨/ ٧٠ (٦٩٤٧) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا علي بن مُسهِر، وابن نُمير (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، حدثنا أَبي.
أربعتهم (يحيى، وعبد الله بن نُمير، ويعلى، وجعفر بن عَون) عن موسى الجُهني، حدَّثني مُصعب بن سعد، فذكره.
٤٠٩٩ - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ. قال: حدَّثني أَبِيِ، قَالَ:
كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ: أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمِ، أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ: كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قَالَ: يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ، أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ.
- وفي رواية: أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمِ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ فَقَالَ له رجل مِنْ جُلَسَائِهِ: كَيْفَ يَكْتِبُ له أَلْفَ حَسَنَةٍ؟ قال: يُسَبِّحُ أَلْفَ تَسْبِيحَةٍ، فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ، ويُمحَّىُ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ.
أخرجه الحُميدي (٨٠) قال: حدثنا سُفْيان. و"أحمد" ١/ ١٧٤ (١٤٩٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. وفي ١/ ١٨٠ (١٥٦٣) قال: حدثنا يحيى. وفي ١/ ١٨٥ (١٦١٢) قال: حدثنا عَبْد الله بن نُمير. وفي ١/ ١٨٥ (١٦١٣) قال حدثنا يَعلَى بن عُبيد. و"عبد بن حُميد" ١٣٤ قال: حدثنا جَعْفَر. و"مسلم" ٨/ ٧١ (٦٩٥١) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا مَروان، وعلي بن مُسهِر (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، حدثنا أَبي. و"الترمذي) ٣٤٦٣ قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد. و"النَّسَائي" فى "عمل اليوم والليلة" ١٥٢ قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شُعْبة. وعن عَمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد.
ثمانيتهم (سُفيان، وشُعبة، ويحيى، وعبد الله بن نُمير، ويَعْلَى، وجعفر بن عَون،
стр. 2716
ومروان , وعلى بن مُسهِر) عن موسى الجُهني، أَبي عبد الله، مولى جُهَينة، قال: حدَّثني مُصعب بن سعد، فذكره.
٤١٠٠ - عن مصعب بن سعد , عن سعد , قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
ما يمنع أحدكم أن يسبح دبر كل صلاة عشرا , ويكبر عشرا , ويحمد عشرا , فَذلك في خَمْسُ صلوات , ومِئَةٌ بالِّسَانِ , وَأَلْفٌ وَخْمَسُمِئَةٍ فِى الْمِيزَانِ , وَإِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ سَبَّحَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ , وَحَمِدَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ , وَكَبَّرَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ , فذلك مِئَةٌ بالِّسَانِ , وَأَلْفٌ بالْمِيزَانِ , فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِى كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ أَلْفَيْنِ وَخَمْسَمِئَةِ سَيِّئَةٍ؟.
أخرجه النسائي في (عمل اليوم واليلة) ١٥٣ قال: أخبرني زكريا بن يحيي , قال: حدثنا الحسن بن عرفة , قال: حدثنا المبارك بن سعيد , عن موسى الجهني , عن مصعب بن سعد , فذكره.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: خالفه يعلى بن عبيد , رواه عن موسى الجهني , عن أَبي زرعة , عن أَبي هريرة. أخبرنا أحمد بن سليمان. قال: حدثنا يعلى. قال: حدثنا موسى , وهو الجهني. عن موسى , عن أَبي زرعة , عن أَبي هريرة , قال: من قال في دبر كل صلاة عشر تسبيحات. فذكره , موقوفا.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: والصواب حديث يعلى (تحفة الأشراف.
٤١٠١ - عَنِ ابْنٍ لِسَعْدٍ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعَنِى أَبِى وَأَنَا أَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَنَعِيمَهَا، وَبَهْجَتَهَا، وَكَذَا، وَكَذَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَسَلَاسِلِهَا، وَأَغْلَالِهَا، وَكَذَا، وَكَذَا، فَقَالَ: يَا بُنَىَّ، إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ، ﷺ ، يَقُولُ:
سَيَكُونُ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِى الدُّعَاءِ.
стр. 2717
فَإِيَّاكَ أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ، إِنْ أُعْطِيتَ الْجَنَّةَ، أُعْطِيتَهَا وَمَا فِيهَا، وَإِنْ أُعِذْتَ مِنَ النَّارِ، أُعِذْتَ مِنْهَا وَمَا فِيهَا مِنَ الشَّرِّ.
- أخرجه أبو داود (١٤٨٠) قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا يحيى، عن شُعبة، عن زياد بن مِخراق، عن أَبي نَعامة، عن ابن لسعد، فذكره.
- أخرجه أحمد ١/ ١٨٣ (١٥٨٤) قال: حدثنا أبو النضر (ح) وحدثنا محمد بن جعفر.
كلاهما (أبو النضر، وابن جعفر) قالا: حدثنا شُعْبة، عن زياد بن مِخراق، قال: سمعتُ قَيس بن عَبَاية القَيسي يُحدّث، عن مَولى لسعد بن أَبي وَقاص، عَنِ ابنٍ لِسعد، أنهُ كَانَ يصلي , فَكَانَ يَقُولُ فِي دُعَائه: اللهم إني أَسأَلُكَ اَلْجَنةَ، وَأَساَلُكَ مِن نَعِيمِهَا وَبهجَتِهَا، وَمِن كَذَا، ومِن كَذَا، وَمِن كَذَا، وَمِنْ كَذَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النارِ، وَسَلَاسِلِهَا، وَأَغلَالِهَا، وَمِن كَذَا وَمِن كَذَا، قَالَ: فَسَكَتَ عَنهُ سعد، فَلَمَّا صَلى، قَالَ لَهُ سعد: تَعَوَّذْتَ مِن شَرِّ عَظِيم، وسألت نَعِيما عَظِيما، أَو قَالَ طَوِيلا، (شُعبَةُ شَك) قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
إِنهُ سَيَكُونُ قَوْم يَعْتَدُونَ فِي الدعَاءِ، وَقَرَأَ (إدعُوأ رَبّكُم تضَرُّعا وَخُفْيَة إنَّه لاُ يُحِبُّ المعتدين).
قَالَ شُعْبَة، لَا أَدرِي قَولَهُ: (إدذعُوأ رَبّكُم تَضرُّعَا وَخُفيَةً) هَذَا مِنْ قَوْلِ سعد، أَوْ قَوْلِ النبِيِّ ﷺ : وَقَالَ لَهُ سعد: قُلَ اللهمً أَسْأَلُكَ الجَنةَ. وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْل أَوْ عَمَل، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النارِ، وَمَا قربَ إِلَيْهَا مِن قَولِ أوْ عَمَلِ.
- وأخرجه أحمد ١/ ١٧٢ (١٤٨٣) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، حدثنا شُعْبة، عن زياد بن مخرق، قال: سمعتُ أبا عباية، عن مولَى لسعد، أن سعداَ سمع ابنًا له، فذكره.
القرآن
٤١٠٢ - عَن عُبَيدِ الله بن أَبي نَهِيكٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالقرآن.
أخرجه الحُميدي ٧٦ قال: حدثنا سُفْيان، حدثنا عَمرو بن دينار. وفي (٧٧) قال: حدثنا سُفْيان، حدثنا ابن جُرَيج. و"أحمد" ١/ ١٧٢ (١٤٧٦) قال: حدثنا وَكِيع، حدثنا سعيد بن حَسّان المَخزومي. وفي
стр. 2718
١/ ١٧٥ (١٥١٢) قال: حدثنا حَجّاج، أنبأنا لَيث (ح) وأبو النضر، حدثنا لَيث. وفي ١/ ١٧٩ (١٥٤٩) قال: حدثنا سُفيان، عن عَمرو. و"عَبد بن حُميد" ١٥١ قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا لَيْث بن سعد. و"الدارمي" ١٤٩٠ قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أَبي خلف، حدثنا سُفْيان، عن عَمرو، يعني ابن دينار. وفي (٣٤٨٨) قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا لَيث بن سعد. و"أبو داود" ١٤٦٩ قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، عن الليث. وفي (١٤٧٠) قال: حدثنا عُثمان بن أَبي شَيبة، حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة، عن عَمرو.
أربعتهم (عمرو، وابن جُريج، وسعيد بن حَسان، والليث) عن عبد الله بن أَبي مُليكة، عن عُبيد الله بن أَبي نهيك , فذكره.
- أخرجه أبو داود (١٤٦٩) قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، وقُتيبة بن سعيد، ويزيد بن خالد بن مَوهب الرملي، بمعناه، أن الليث حدثهم، عن عبد الله بن أَبي مُليكة، عن عُبيد الله بن أَبي نهيك، عن سعد بن أَبي وَفا ص.
وقال يزيد: عن ابن أَبي مُليكة، عن سعيد بن أَبي سعيد. وقال قُتيبة: هو في كتابي: عن سعيد بن أَبي سعيد، قال: قال رسولُ الله ﷺ :
لَيسَ مِنا مَن لم يَتَغَن بِالقرآن.
- في رواية عمرو بن دينار والليث، عند أَبي داود: عُبيد الله بن أَبي نَهيك)، وفي رواية الليث، عند الدارمي , ورواية سفيان بن عُيينة، عند الحُميدي، وأَبي يَعلى: ابن أَبي نَهيك) قال الدرامي: الناس يقولون: عُبيد الله بن أَبي نَهيك.
وفي رواية ابن جُرَيج، في المطبوع من (مسندُ الحميدي): عَبْد الله بن أَبي نَهيك)، بينما قال المِزي: رواه الحُميدي عن سُفيان، عن ابن جُرَيج، عن ابن أَبي مُلَيكة، عن عُبيد الله، عن سعد (تحفة الأشراف) ٣٩٠٥.
- قال سُفيان بن عُيينة، عقب روايته، عندُ الحميدي، والدارمي، وأَبي يَعلى: يعني يستغني به.
وكذلك قال وكيع، عقب روايته عند أحمد (١٤٧٦.
٤١٠٣ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ؛ قَالَ قَدِمَ عَلَيْنَا سَعْدُ بْنُ أَبِى وَقَّاصٍ , وَقَدْ كُفَّ بَصَرُهُ , فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ , فَقَالَ: مَنْ أَنْتَ؟ فَأَخْبَرْتُهُ. فَقَالَ: مَرْحَبًا بِابْنِ أَخِى , بَلَغَنِى أَنَّكَ حَسَنُ الصَّوْتِ بِالقرآن , سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
стр. 2719
إِنَّ هَذَا القرآن نَزَلَ بِحُزْنٍ , فَإِذَا قَرَأْتُمُوهُ فَابْكُوا , فَإِنْ لَمْ تَبْكُوا فَتَبَاكَوْا , وَتَغَنَّوْا بِهِ , فَمَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِهِ , فَلَيْسَ مِنَّا.
أخرجه ابن ماجة (١٣٣٧ و ٤١٩٦) قال: حدثنا عَبْد الله بن أحمد بن بَشير بن ذَكوان الدِّمَشقِي , قال: حدثنا عن الوليد بن مُسلم، حدثنا إسماعيل بن رافع أبو رافع، حدَّثني ابن أَبي مُليكة، عن عبد الرحمن بن السائب، فذكره.
٤١٠٤ - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ القرآن وَعَلَّمَ القرآن.
قَالَ: وَأَخَذَ بِيَدِى فَأَقْعَدَنِى هَذَا الْمَقْعَدَ أُقْرِئُ.
أخرجه الدارمي (٣٣٣٩) قال: حدثنا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ. و"ابن ماجة" ٢١٣ قال: حدثنا أَزهر بن مَروان.
كلاهما (المُعلّى، وأزهر) قالوا: حدثنا الحارث بن نَبهان، حدثنا عاصم بن بَهدلة، عن مُصعب بن سعد، فذكره.
العِلْم
٤١٠٥ - عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ أَبِيهِ , قال: قال ِرسول الله ﷺ :
أَعْظَمُ الْمُسْلِمِينَ , فِى الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا , مَنْ سَأَلَ عَنْ أَمْرٍ لَمْ يُحَرَّمْ فَحُرِّمَ عَلَى النَّاسِ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ.
- وفي رواية: إن من أكبر الْمُسْلِمِينَ فِى الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا: رجلا سأل عن شيء , ونقر عنه , حتى أنزل في ذلك الشيء تحريم , من أجل مسألته.
стр. 2720
أخرجه الحُميدي (٦٧) قال: حدثنا سُفْيان. و"أحمد" ١/ ١٧٦ (١٥٢٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا مَعمر. وفي ١/ ١٧٩ (١٥٤٥) قال: حدثنا سُفْيان. و"البُخَاريّ" ٩/ ١١٧ (٧٢٨٩) قال: حدثنا عَبْد الله بن يزيد المُقرئ، حدثنا سعيد، حدَّثني عُقيل. و"مسلم" ٧/ ٩٢ (٦١٩٠) ح يحيى بن يحيى، أخبرنا إبراهيم بن سعد. وفي (٦١٩١) قال: وحدثناه أبو بكر بن أَبي شَيْبة، وابن أَبي عُمر، قالا: حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة (ح) وحدثنا محمد بن عَباد، حدثنا سُفْيان (قال: أحفظه كما أَحفظ بسم اللهِ الرحمن الرحيم. وفي (٦١٩٢) قال: وحدَّثنيه حَرْملة بن يحيى، أخبرنا ابن وَهْب، أخبرني يونس (ح) وحدثنا عَبْد بن حُميد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمر. و"أبو داود" ٤٦١٠ قال: حدثنا عُثمان بن أَبي شَيْبة، حدثنا سُفْيان.
خمستهم (سُفيان، ومَعمر، وعُقيل، وإبراهيم بن سعد، ويونس) عن ابن شهاب الزهري، عن عامر بن سعد بن أَبي وَقاص، فذكره.
الجهاد
٤١٠٦ - عَنْ أَبِى بَكْرٍ بْنَ حَفْصٍ قال: قَالَ سَعْدٌ: إني سَمِعْتُ َسُولَ اللهِ , ﷺ , يَقُولُ:
نِعْمَ الْمِيتَةُ , أَنْ يَمُوتَ الرَّجُلُ دُونَ حَقِّهِ.
أخرجه أحمد ١/ ١٨٤ (١٥٩٨) قال: حدثنا أسود بن عامر، حدثنا حسن، عن إبراهيم بن المُهاجر، عن أَبي بكر، يعني ابن حَفْص، فذكر قصة، قال سعد , فذكر.
٤١٠٧ - عن عمر بن سعد، عن بن سعد عن رسول الله ﷺ ، قال:
تستشهدون بالقتل، والطاعون، والغرق، والبطن، وموت
стр. 2721
المرأة جمعا، موتها في نفاسها.
أخرجه عَبد بن حُميد (١٥٤) قال: حدَّثني ابن أَبي شيبة، قال: حدثنا عَبْد الله بن نُمير، عن بَدر بن عُثمان، قال: حدَّثني أبو بكر بن حَفْص بن عمر بن سعد، عن عمر بن سعد، فذكره.
٤١٠٨ - عامر بن سعد، عن أبيه، قال:
لما حكم سعد بن معاذ في بني قريظة أن يقتل من جرت عليه المواسي، وأن يقسم أموالهم وذراريهم. فقال رسول الله ﷺ : لقد حكم فيهم اليوم بحكم الله، ، الذي حكم فوق سبع سماوات.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (١٤٩) قال: حدَّثني خالد بن مخلد. و"النَّسَائي"، في "الكبرى" ٥٩٠٧ و ٨١٦٦ قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا أبو عامر. وفي (٨١٦٦) قال: أخبرنا هارون بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو عامر.
كلاهما (خالد، وأبو عامر عبد الملك بن عَمرو) عن محمد بن صالح التمار، عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن، قال: سمعتُ عامر بن سعد يُحدث، فذكره.
٤١٠٩ - عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ، قَالَ:
لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ، ﷺ ، الْمَدِينَةَ، جَاءَتْهُ جُهَيْنَةُ. فَقَالُوا: إِنَّكَ قَدْ نَزَلْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا، فَأَوْثِقْ لَنَا حَتَّى نَأْتِيَكَ وَتُؤْمِنَّا، فَأَوْثَقَ لَهُمْ، فَأَسْلَمُوا. قَالَ: فَبَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ، ﷺ ، فِى رَجَبٍ، وَلَا نَكُونُ مِائَةً،
стр. 2722
وَأَمَرَنَا أَنْ نُغِيرَ عَلَى حَىٍّ مِنْ بَنِى كِنَانَةَ، إِلَى جَنْبِ جُهَيْنَةَ، فَأَغَرْنَا عَلَيْهِمْ، وَكَانُوا كَثِيرًا، فَلَجَأْنَا إِلَى جُهَيْنَةَ، فَمَنَعُونَا. وَقَالُوا: لِمَ تُقَاتِلُونَ فِى الشَّهْرِ الْحَرَامِ؟ فَقُلْنَا إِنَّمَا نُقَاتِلُ مَنْ أَخْرَجَنَا مِنَ الْبَلَدِ الْحَرَامِ، فِى الشَّهْرِ الْحَرَامِ، فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: مَا تَرَوْنَ؟ فَقَالَ بَعْضُنَا: نَأْتِى نَبِىَّ اللهِ، ﷺ ، فَنُخْبِرُهُ، وَقَالَ قَوْمٌ: لَا بَلْ نُقِيمُ هَا هُنَا، وَقُلْتُ أَنَا، فِى أُنَاسٍ مَعِى: لَا بَلْ نَأْتِى عِيرَ قُرَيْشٍ، فَنَقْتَطِعُهَا، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ، وَكَانَ الْفَىْءُ إِذْ ذَاكَ؛ مَنْ أَخَذَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ، وَانْطَلَقَ أَصْحَابُنَا إِلَى النَّبِىِّ ﷺ ، فَأَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ، فَقَامَ غَضْبَانًا مُحْمَرَّ الْوَجْهِ. فَقَالَ: أَذَهَبْتُمْ مِنْ عِنْدِى جَمِيعًا، وَجِئْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ؟! إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْفُرْقَةُ، لأَبْعَثَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلاً لَيْسَ بِخَيْرِكُمْ، أَصْبَرُكُمْ عَلَى الْجُوعِ وَالْعَطَشِ، فَبَعَثَ عَلَيْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ جَحْشٍ الأَسَدِىَّ، فَكَانَ أَوَّلَ أَمِيرٍ أُمِّرَ فِى الإِسْلَامِ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٨ (١٥٣٩) قال عبد الله بن أحمد: وجدتُ هذا الحديث في كتاب أَبي بخط يده: حدَّثني عبد المُتعال بن عبد الوِهاب، حدَّثني يحيى بن سعيد الأُموي (قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد:) وحدثنا سعيد بن يحيى، حدثنا أَبي , قال: حدثنا مُجالد بن سعيد، عن زياد بن عِلَاقَة، فذكره.
٤١١٠ - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ، مَكَّةَ أَمَّنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ النَّاسَ، إِلَاّ أَرْبَعَةَ نَفَرٍ، وَامْرَأَتَيْنِ، وَقَالَ: اقْتُلُوهُمْ، وَإِنْ وَجَدْتُمُوهُمْ مُتَعَلِّقِينَ بِأَسْتَارِ
стр. 2723
الْكَعْبَةِ، عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِى جَهْلٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ خَطَلٍ، وَمَقِيسُ بْنُ صُبَابَةَ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِى السَّرْحِ.
فَأَمَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ خَطَلٍ، فَأُدْرِكَ وَهُوَ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ، فَاسْتَبَقَ إِلَيْهِ سَعِيدُ بْنُ حُرَيْثٍ، وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، فَسَبَقَ سَعِيدٌ عَمَّارًا، وَكَانَ أَشَبَّ الرَّجُلَيْنِ، فَقَتَلَهُ، وَأَمَّا مَقِيسُ بْنُ صُبَابَةَ، فَأَدْرَكَهُ النَّاسُ فِى السُّوقِ، فَقَتَلُوهُ. وَأَمَّا عِكْرِمَةُ، فَرَكِبَ الْبَحْرَ، فَأَصَابَتْهُمْ عَاصِفٌ. فَقَالَ أَصْحَابُ السَّفِينَةِ: أَخْلِصُوا فَإِنَّ آلِهَتَكُمْ لَا تُغْنِى عَنْكُمْ شَيْئًا هَا هُنَا. فَقَالَ عِكْرِمَةُ: واللهِ لَئِنْ لَمْ يُنَجِّنِى مِنَ الْبَحْرِ إِلَاّ الإِخْلَاصُ لَا يُنَجِّينِى فِى الْبَرِّ غَيْرُهُ اللَّهُمَّ إِنَّ لَكَ عَلَىَّ عَهْدًا، إِنْ أَنْتَ عَافَيْتَنِى مِمَّا أَنَا فِيهِ، أَنْ آتِىَ مُحَمَّدًا ﷺ ، حَتَّى أَضَعَ يَدِى فِى يَدِهِ، فَلأَجِدَنَّهُ عَفُوًّا كَرِيمًا، فَجَاءَ فَأَسْلَمَ، وَأَمَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِى السَّرْحِ، فَإِنَّهُ اخْتَبَأَ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَلَمَّا دَعَا رَسُولُ اللهِ ﷺ النَّاسَ إِلَى الْبَيْعَةِ، جَاءَ بِهِ، حَتَّى أَوْقَفَهُ عَلَى النَّبِىِّ ﷺ . قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، بَايِعْ عَبْدَ اللهِ. قَالَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثَلَاثًا، كُلَّ ذَلِكَ يَأْبَى، فَبَايَعَهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: أَمَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ، يَقُومُ إِلَى هَذَا حَيْثُ رَآنِى كَفَفْتُ يَدِى عَنْ بَيْعَتِهِ فَيَقْتُلَهُ. فَقَالُوا: وَمَا يُدْرِينَا يَا رَسُولَ اللهِ مَا فِى نَفْسِكَ، هَلَاّ أَوْمَأْتَ إِلَيْنَا بِعَيْنِكَ. قَالَ: إِنَّهُ لَا يَنْبَغِى لِنَبِىٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ خَائِنَةُ أَعْيُنٍ.
أخرجه أبو داود (٢٦٨٣ و ٤٣٥٩) قال: حدثنا عُثمان بن أَبى شَيبة.
стр. 2724
و"النَّسَائي" ٧/ ١٠٥ قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار.
كلاهما (عُثمان، والقاسم) قالوا: حدثنا أحمد بن المفَضَّل، قال: حدثنا أسباط بن نَصر، قال: زَعَم السدِّي، عن مُصعب بن سعد، فذكره.
- قال أبو داود: كان عبد الله أخا عُثمان من الرضاعة، وكان الوليد بن عُقبة أخا عثمان لأُمه، وضربه عُثمانُ الحد إذ شرب الخمرَ.
٤١١١ - عَن إبراهيم بْنِ عَبدِ ألرحْمَانِ بن عوف , عن سعد , قال:
رأيت بشمال النبي ﷺ , ويمينه , رجلين عليهما ثياب بيض , يوم أحد , ما رأيتهما قبل ولابعد.
- وفي رواية: لَقَدْ رَأَيْتُ عَنْ يَمِينِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، وَعَنْ يَسَارِهِ، يَوْمَ أُحُدٍ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا ثِيَابٌ بِيضٌ، يُقَاتِلَانِ عَنْهُ كَأَشَدِّ الْقِتَالِ، مَا رَأَيْتُهُمَا قَبْلُ وَلَا بَعْدُ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧١ (١٤٦٨) قال: حدثنا سُليمان بن داود الهاشمي، أنبأنا إبراهيم بن سعد. وفي ١/ ١٧١ (١٤٧١) قال: حدثنا يعقوب، وسعد، قالا: حدثنا أَبي. وفي ١/ ١٧٧ (١٥٣٠) قال: حدثنا محمد بن عُبيد، حدثنا مسعر. و"البُخَاريّ" ٥/ ١٢٤ (٤٠٥٤) قال: حدثنا عَبْد العزيز بن عبد الله، حدثنا إبراهيم بن سعد. وفي ٧/ ١٩٢ (٥٨٢٦) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحَنظلي، أخبرنا محمد بن بِشر، حدثنا مسعر. و"مسلم" ٧/ ٧٢ (٦٠٧٠) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا محمد بن بِشر، وأبو أسامة، عن مسعر. وفي ٧/ ٧٢ (٦٠٧١) قال: وحدَّثني إسحاق بن مَنصور، أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا إبراهيم بن سعد.
كلاهما (إبراهيم بن سعد , ومسعر) عن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، فذكره.
٤١١٢ - عن محمد بن سعد بن أبي وقاص , عن أبيه , أن رسول الله ﷺ ,
لكل مسلم ثلاث: ما من رجل من المسلمين يرمي بسهم
стр. 2725
في سبيل الله , في العدو , أصاب أو أخطأ , إلا كان أجر ذلك السهم له كعدل نسمة , وما من رجل من المسلمين ابيضت منه شعرة في سبيل الله , إلا كانت له نورا يوم القيامة يسعى بين يديه , وما من رجل من المسلمين أعتق صغيرا , أو كبيرا , إلا كان حقا على الله أن يجزيه بكل عضو منه أضعافا مضاعفة.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (١٣٠) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سالم بن عُبيد، عن أَبي عبد الله، عن محمد بن سعد، فذكره.
٤١١٣ - عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْخَنْدَقِ، وَرَجُلٌ يَتَتَرَّسُ، جَعَلَ يَقُولُ بِالتُّرْسِ هَكَذَا، فَوَضَعَهُ فَوْقَ أَنْفِهِ، ثُمَّ يَقُولُ هَكَذَا، يُسَفِّلُهُ بَعْدُ، قَالَ: فَأَهْوَيْتُ إِلَى كِنَانَتِى فَأَخْرَجْتُ مِنْهَا سَهْمًا مُدَمًّا، فَوَضَعْتُهُ فِى كَبِدِ الْقَوْسِ، فَلَمَّا قَالَ هَكَذَا يُسَفِّلُ التُّرْسَ، رَمَيْتُ، فَمَا نَسِيتُ وَقْعَ الْقَدَح ِعَلَى كَذَا وَكَذَا مِنَ التُّرْسِ، قَالَ: وَسَقَطَ، فَقَالَ بِرِجْلِهِ، فَضَحِكَ نَبِىُّ اللهِ ﷺ ، أَحْسِبُهُ قَالَ: حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، قَالَ: قُلْتُ: لِمَ؟ قَالَ: لِفِعْلِ الرَّجُلِ.
- لفظ محمد بن عَبد الله الأنصاري: قَالَ سعد: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ الله ﷺ ، ضَحِكَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ. قَالَ: قُنتُ: كَيْفَ؟ قَالَ: كَانَ رَجُل مَعَهُ تُرسْ، وَكَانَ سعد رَاميا، وكان يقول كَذَا وَكَذَا بالتّرسِ، يُغَظَي جَبهَتَهُ، فَنَزَعَ لَهُ سعد بِسَهمِ، فَلَما رَفَعَ رَأسَهُ رَمَاهُ، فَلم يُخْطِيء هذه منه، يعني جَبْهَتَهُ، وَأَنقَلَبَ وَشَالَ بِرِجلِهِ، فَضَحِكَ النبِي ﷺ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ. قُلْتُ: مِنْ أَيّ ضَحِكَ؟ قَالَ: مِنْ فِعلِهِ بِالرجُلِ.
أخرجه أحمد ١/ ١٨٦ (١٦٢٠) قال: حدثنا رَوح. و"الترمذي)، في (الشمائل) ٢٣٤ قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري.
كلاهما (رَوح، ومحمد بن عبد الله الأنصاري) قالا: حدثنا ابن عَون، عن محمد بن محمد بن الأسود، عن عامر بن سعد، فذكره.
стр. 2726
المناقب
٤١١٤ - عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ، أَبِيهِ قَالَ:
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ، ﷺ ، مِنْ مَكَّةَ نُرِيدُ الْمَدِينَةَ، فَلَمَّا كُنَّا قَرِيبًا مِنْ عَزْوَرَا، نَزَلَ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ، فَدَعَا اللَّهَ سَاعَةً، ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا، فَمَكَثَ طَوِيلاً، ثُمَّ قَامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ، فَدَعَا اللَّهَ سَاعَةً، ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا فَمَكَثَ طَوِيلاً، ثُمَّ قَامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ سَاعَةً، ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا (ذَكَرَهُ أَحْمَدُ ثَلَاثا) ً قَالَ: إِنِّى سَأَلْتُ رَبِّى وَشَفَعْتُ لأُمَّتِى، فَأَعْطَانِى ثُلُثَ أُمَّتِى، فَخَرَرْتُ سَاجِدًا شُكْرًا لِرَبِّى، ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِى فَسَأَلْتُ رَبِّى لأُمَّتِى، فَأَعْطَانِى ثُلُثَ أُمَّتِى، فَخَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّى شُكْرًا، ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِى، فَسَأَلْتُ رَبِّى لأُمَّتِي، فَأَعْطَانِى الثُّلُثَ الآخَر، َ فَخَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّى.
أخرجه أبو داود (٢٧٧٥) قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن أَبي فُدَيك، حدَّثني موسى بن يعقوب، عن ابن عُثمان (قال أبو داود: وهو يحيى بن الحسن بن عُثمان) عن الأشعث بن إسحاق بن سعد، عن عامر بن سعد فذكره.
- قال أبو داود: (أشعث بن إسحاق) أسقطه أحمد بن صالح حين حدثنا به، فحدَّثني به عنه موسى بن سَهل الرملي.
٤١١٥ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنَ سعد بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ، أَنَّ أَبَاهُ سعدًا قَالَ:
стр. 2727
اسْتَأْذَنَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ الله ﷺ ، وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ، عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ، فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ قُمْنَ يَبْتَدِرْنَ الْحِجَابَ، فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ الله ﷺ ، وَرَسُولُ الله ﷺ يَضْحَكُ، فَقَالَ عُمَرُ: أَضْحَكَ اللهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ الله، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ : عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلَاءِ اللَاّتِى كُنَّ عِنْدِى، فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ. قَالَ عُمَرُ: فَأَنْتَ يَا رَسُولَ الله أَحَقُّ أَنْ يَهَبْنَ. ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: أَىْ عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ أَتَهَبْنَنِى وَلَا تَهَبْنَ رَسُولَ الله ﷺ ؟ قُلن: نَعَمْ أَنْتَ أَغْلَظُ وَأَفَظُّ مِنْ رَسُولِ الله ﷺ . قَالَ رَسُولُ الله ﷺ : وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ، مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا إلَا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧١ (١٤٧٢) قال: حدثنا يعقوب. وفي ١/ ١٨٢ (١٥٨١) قال: حدثنا يزيد (ح) وهاشم بن القاسم. وفي ١/ ١٨٧ (١٦٢٤) قال: حدثنا أبو داود سُليمان. و"البُخَاريّ" ٤/ ١٥٣ (٣٢٩٤) و ٥/ ١٣ (٣٦٨٣) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا يعقوب بن إبراهيم. وفى ٥/ ١٣ (٣٦٨٣) قال: حدَّثني عبد العزِيز بن عبد الله. وفي ٨/ ٢٨ (٦٠٨٥) قال: حدثنا إسماعيل. و"مسلم" ٧/ ١١٤ (٦٢٨٠) قال: حدثنا مَنصور بن أَبي مُزاحم (ح) وحدثنا حسن الحُلوانى، وعبد بن حميد، قال عَبد: أخبرنى، وقال حسن: حدثنا يعقوب، وهو ابن إبراهيم سعد. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" ٢٠٧، وفي "الكبرى" ٨٠٧٥ قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، قال: أخبرنا الليث، عن يزيد بن الهاد.
ثمانيتهم (يعقوب بن إبراهيم، ويزيد بن هارون، وهاشم، وأبو داود، وعبد العزيز، وإسماعيل بن عبد الله، ومَنصور، ويزيد بن الهاد) عن إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كَيسان، عن ابن
стр. 2728
شهاب الزهري. قال: اْخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زَيْد، اْن محمد بن سعد بن أَبي وَقَّاص اخبر فذ كره.
- قال أحمد بن حنبل (١٤٧٢): وقال يعقوب: ما أحصي ما سمعته يقول: حدثنا صالح، عن ابن شهاب.
٤١١٦ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ , عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِعَلِىٍّ: أَنْتَ مِنِّى بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى , إِلَاّ أَنَّهُ لَا نَبِىَّ بَعْدِى.
قَالَ سَعِيدٌ: فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُشَافِهَ بِهَا سَعْدًا , فَلَقِيتُ سَعْدًا , فَحَدَّثْتُهُ بِمَا حَدَّثَنِى عَامِرٌ. فَقَالَ: أَنَا سَمِعْتُهُ. فَقُلْتُ: آنْتَ سَمِعْتَهُ فَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ عَلَى أُذُنَيْهِ فَقَالَ: نَعَمْ , وَإِلَاّ فَاسْتَكَّتَا.
أخرجه مسلم ٩٧/ ١١٩ (٦٢٩٥ و ٦٢٩٦) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التّميمى، وأبو جعفر محمد بن الصباح، وعُبيد الله القواريري، وسُريج بن يونس، كلهم عن يوسف المَاجِشُون، واللفظ لابن الصباح؛ حدثنا يوسف أبو سلمة الماجِشُون، حدثنا محمد بن المُنكدر. و"النَّسَائي"، في "الكبرى"٨٣٨١ قال: أخبرنا زكريا بن يحيى. قال: حدثنا ابن أَبي الشوارب. قال: حدثنا حماد بن زَيد، عن علي بن زَيد.
كلاهما (محمد بن المنكدر، وعلي بن زيد) عن سعيد بن المسيب، عن عامر بن سعد بن أَبي وفاص، عن أبيه، فذ كره.
أخرجه النسائي، في "الكبرى" ٨٣٨٠ قال: أخبرني صَفوان بن عَمرو، قال: حدثنا أحمد بن خالد , قال: حدثنا عَبْد العزيز بن أبي سلمة الماجشون , عن محمد بن المنكدر، قال: قَالَ سَعِيدُ بنُ الْمُسَيبِ: أَخْبَرَنِي إبرَاهِيمُ بنُ سعد، ائهُ سَمِعَ أَبَاهُ سعدا وَهُوَ يَقُولُ:
قال النبي ﷺ لِعَلِيِّ: أمَا تَرْضَى أنْ تَكونَِ مني بمَنْزلة َ هَارُونَ مِن موسى، إلَا أَنهُ لَا نُبوةَ.
قَالَ سَعِيد: فَلَمْ أَرْضَ حَتى أَئتَيْتُ سعدًا. فَقُلْتُ: شَيْئًا حدَّثني بِهِ أبْنُكَ عَمْكَ. قَالَ: وَمَا هُوَ؟ وَانْتَهَرَنِي. فَقُلْتُ: أمَّا على هَذَا فَلَا. فَقَالَ: مَا هُوَيَا أبْنَ أِخي؟ فَقُلْتُ: هَلْ سمعت النبي ﷺ يقول لعَلِيّ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ، وَأَشَارَ إِبن أُذُنَيْهِ، وَإلَا فَاسْتَكَّتَا، لَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ.
- قال النسائي: خالفه يوسف بن الماجِشُون، فرواه عن محمد بن المنكدر، عن سعيد، عن عامر بن سعد، عن أبيه، وتابعه على روايته عن عامر بن سعد عل بن زَيد بن جُدعان
- وأخرجه أحمد ١/ ١٧٧ (١٥٣٢) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، أنبأنا مَعْمر، عن قَتَادة، وعلي بن زَيد بن جُدعان، قالا: حدثنا ابن المسيب، حدَّثني ابن لِسعد بْنِ أَبي وَقَّاص، حَدِيثًا عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: فَدَخَلْتُ على سعد، فَقُلتُ: حدِيثًا حَدثَنِيهِ عَتكَ حِينَ اَسْتَخْلَفَ رَسُولُ أللًهِ ﷺ ، عَلِيّاَ على اَلمَدِينَةِ؟ قَالَ: فَغَضِبَ، فَقَالَ: مَن حَدثَكَ بِهِ؟ فَكَرِهتُ أَن أُخْبِرَهُ أَن أبْنَة حَدثَنِيهِ عنك حين أستخلف رسول الله ﷺ عليه على المدينة؟ قَالَ فغضب , فقال: من حدثك به؟ فكرهت أن أخبره أن أبنه حدثنيه فيغضب عليه , ثم قال:
إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ ، حِينَ خَرَجَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ أسْتَخلَفَ عَلِيّاَ على ألْمَدِينَةِ، فَقَالَ عَلِي: يَا رَسُولَ الله، مَا كُنتُ أُحِبُّ أَنْ تَخرُجَ وَجهًا إلَا وَآَنا مَعَك، فَقَالَ: أَوَ مَا تَزضَى أَنْ تَكُونَ مِني بمَنْزلَةِ هَارونَ مِنْ موسى؟ غَيرَ أَنهُ لَا نَبي بعدي.
- وأخرجه الحميدي (٧١) قال: حدثنا سُفيان، حدثنا علي بن زَيد بن جدعان، قال: سَمِعْتُ سعيد بن المسيب يقول: بلغني عن سعد بن أَبي وقاص الحديث، ثم لَقِيتُ سعدًا، فحدَّثني: إن رسول اللهِ ﷺ قَالَ لعَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِب: أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِني بِمَنْزِلَةِ هارونبن موسى.
- وأخرجه أحمد ١/ ١٧٣ (١٤٩٠) قال: حدثنا عَفَّان، حدثنا حماد، يعني ابن سلمة، أنبأنا علي بن زيد. وفي ١/ ١٧٥ (١٥٠٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، عن علي بن زَيد. وفي ١/ ١٧٩ (١٥٤٧) قال: حدثنا سُفيان بن عُيَيْنَة، عن على بن زَيد. والتِّرْمِذِيّ" ٣٧٣١ قال: حدثنا القاسم بن دينار الكُوفي، حدثنا أبو نُعيم، عن عبد السلام بن حرب، عن يحيي بن سعيد. و"النَّسَائي"، في "الكبرى" ٨٠٨٢ و ٨٣٧٥ و ٨٧٢٩ قال: أخبرنا بِشر بن هلال، قال: أخبرنا
стр. 2729
جعفر، يعني ابن سُليمان، قال: حدثنا حَرب بن شَدَّاد، عن قَتَادة. وفي (٨٠٨٣ و ٨٣٧٦) قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار، قال: حدثنا أبو نُعيم، قال: حدثنا عَبْد السلام، عن يحيى بن سعيد. وفي (٨٠٨٤) قال: أخبرنا علي بن مسلم، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب بن الماجشون بن سلمة، قال: أخبرني محمد بن المنكدر. وفي (٨٣٧٧) قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: أخبرنا أبو مُصعب، عن الدرَاوَردِي، عن محمد بن صفوان الجمحي. وفي (٨٣٧٨) قال: أخبرني زكريا بن يحيي، قال: أخبرنا أبو مصعب , أن الدراوردي , عن هاشم بن هاشم. وفي (٨٣٧٩) قال: أخبرني إسحاق بن موسى , قال: أخبرنا أبو مصعب , عن إسحاق بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن عبد الله بن زيد الأنصاري، قال: حدثنا داود بن كثير البَرقي، عن محمد بن المُنكدر. وفي (٨٣٨٢) قال: اْخبرني محمد بن وَهب، قال: حدثنا مِسكين، قال: حدثنا شُعبة، عن علي بن زَيد.
ستتهم (علي بن زَيد، ويحيى بن سعيد الأنصاري , وقتادة، ومحمد بن المنكدر، ومحمد بن صفوان، وهاشم بن هاشم) عن سعيد بن المسيب، قال: قُلتُ لِسعد بن مَالك: إِني أُرِيدُ أَنْ أَسأَلَكَ عَنْ حَدِيثِ، وَأَنَا أهَابُكَ أَنْ أَسْألكَ عَنهُ، فَقَالَ: لَا تَفْعَل يَا ابن أَخِي، إِذَا عَلمتَ أَن عِندِي عِلْمًا فَسَلني عَنْهُ، وَلَا تَهَبنِي، قَالَ: فَقُلْتُ: قَوْلُ رَشولِ الله ﷺ . لِعَلِيّ حِينَ خَلفَهُ بِالْمَدِينَةِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَقَالَ سعد:
خَلَّفَ اَلنبِيصلى الله عليه وسلم عَلِياَ بالمَدِينَةِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، أَتُخَلفُنِي فِي اَلْخَالِفَةِ فِي ألنسَاءِ وَاَلصبيَانِ؟ فَقَالَ: أَمَا تَرضَى أًن تَكُونَ مِني بِمَنزِلَةِ هَارُونَ مِن موسى؟ قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ الله، قَالَ: فَأَدْبَرَ عَلِي مُسْرِعآ كَأَني أَنظُرُ إِلَى غُبَارِ قَدَمَيهِ يَسْطَع.
وَقَدْ قَالَ حَماد: فَرَجَعَ عَلِي مُسرِعا.
- وفي رواية: عَنْ سَعِيدِ بن اَلْمُسَيبِ. قَالَ: قُلْتُ لِسعد بن مَالِك: إِنُّكَ إنسان فيك حدة , وأنا أُريدُ أَنْ أَسْأَلَكَ. فَقَالَ: مَا هُوَ؟ قَالَ: قُلْتُ: حَدِيثُ عَلِيّ. قَالَ: فَقَالَ: إِن اَلنَبِي ﷺ قَالَ لِعَلِيِّ: أَمَاتَرْضَى ًَأَن تَكُونَ مِني بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ موسى؟ قَالَ: رَضِيتُ، َ رضِيُت ثُم قَالَ: بَلى، بَلى.
- وفي رواية: عَن سَعِيدِ بن المُسَيبِ، عَن سعد بن أَبي وَفاص، أَنَّ اَلنبِيً ﷺ قَالَ لِعَلِي: أَما تَرضى أن تكون مني بمنزلة هَارُونَ مِنْ موسى، إلَا أَنُّهُ لَانَبِي بَعْدِي.
- وفي رواية: عَن سَعِيدِ بن المُسَيبِ، عَن سعد بن أَبي وقاصٍ، قَالَ: لَمَّا غَزَا رَسُولُ الله ﷺ كل غَزوَةَ تَبُوكَ، خَلفَ عَلِيًا بِالمَدينَةِ. فَقَالُوا فِيهِ: مَلهُ، وَكَرِهَ صُحْبَتَهُ , فَتَبِع عَلِى النبِي ﷺ ، حَتى لحِقَهُ بِالطرِيقِ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، خَلقتَنِي بِالْمَدِينَةِ مَعَ الذرَارِي وَالنسَاءِ حَتى قَالُوا: ملهُ، وَكَرِهَ صُحبَتَهُ. فَقَالَ لَهُ النبي ﷺ : يَا عَلِي، إِنَّمَا خَلقتُكَ على أَهلِي، أَمَا تَرْضَى أَن تَكُونَ مِني بمَتزِلَةِ هَارُونَ مِنْ موسى، غَيْرَ أَنهُ لَانَبِي بَعدِي.
- وفي رواية: عَنْ سَعِيد ِبنِ الْمُسَيبِ، سَمِع سعد بن أبى وَقاص يقُولُ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلمُلِعَلِيِّ: أَمَا تَرضَى أَن تَكُونَ مِني بِمَتزِلَةِ هَارُونَ مِن موسى، إلَا النبوةَ.
- قال الترمذي: وقد رُوِيَ من غيرِ وجه عن سعد، عن النبي ﷺ ، وُيستغرب هذا الحديث من حديث يحيي بن سعيد الأنصاري.
- وقال النسائي عقب (٨٣٨٢): ما أعلم أن أحدا تابع عبد العزيز بن الماجشون على روايته عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن المسيب غير إبراهيم بن سعد على اْن إبراهيم بن سعد قد روى هذا الحديث عن أبيه.
٤١١٧ - عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ بن أبي وقاص , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: أمر معاوية بن سفيان سعدا. فقال: ما منعك أن تسب أبا التراب؟ فقال: أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رَسُولَ اللهِ ﷺ فلن أسبه , لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم , سمعت رسول الله ﷺ يَقُولُ لَهُ: خَلَّفَهُ فِى بَعْضِ مَغَازِيهِ , فَقَالَ عَلِىٌّ: يا رسول الله , ُخَلِّفتُنِي مَعَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ؟ فقَالَ له رسول الله ﷺ : أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّى بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى , إِلَاّ أَنَّهُ لَا نُبُوَّةَ بَعْدِى. وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ يَوْمَ خَيْبَرَ: لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلاً يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ. قال: فَتَطَاوَلْنَا لَهَا. فَقَالَ: ادْعُوا لِى عَلِيًّا , فَأُتِىَ بِهِ أَرْمَدَ , فَبَصَقَ فِى عَيْنِهِ , وَدَفَعَ الرَّايَةَ إِلَيْهِ , فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ. وَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ (فقل تعالو نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ)
стр. 2730
دَعَا رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ , وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فَقَالَ: اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِى.
- وفي رواية: عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ , قال: قال معاوية لسعد بن أبي وقاص: ما منعك أن تسب علي بن أبي طالب؟ قال: لا أسبه , ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله ﷺ , لأن تكون لي , قال: واحدة احب غلي من حمرة النعم , لا أسبه ما ذكرت حين نزل عليه الوحي , فأخذ عليا , وابنيه , وفاطمة , فأدخلهم تحت ثوبه , ثم قال: رب , هؤلاء أهلي , وأهل بيتي.
ولا أسبه حين خلفه في غزوة غزاها. قال: خلفتني مع الصبيان والنساء؟ قال: أو لا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى , غلا أنه لانبوة.
ولا أسبه ما ذكرت يوم خيبر , حين قال رسول الله ﷺ : لأعطين هذه الراية رجلا , يحب الله ورسوله , ويفتح الله على يديه , فتطاولنا. فقال: أين علي؟ فقالو: هو أرمد. فقال: ادعوه , فدعوه , فبصق في عينيه , ثم اعطاه الراية , ففتح الله عليه.
والله ما ذكره معاوية بحرف حتى خرج من المدينة.
أخرجه أحمد ١/ ١٨٥ (١٦٠٨) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا حاتم بن إسماعيل. و"مسلم" ٧/ ١٢٠ (٦٢٩٩) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، ومحمد بن عَبّاد. قالا: حدثنا حاتم، وهو ابن إسماعيل. و"الترمذي) ٢٩٩٩ و ٣٧٢٤ قال: حدثنا قُتَيْبَة، حدثنا حاتم بن إسماعيل. و"النَّسَائي" في "الكبرى"٨٣٤٢ قال: أخبرنا ُتيبة بن سعيد، وهشام بن عَمّار. قالا: حدثنا حاتم. وفي (٨٣٨٥) قال: أخبرنا محمد بن المُثى. قال: حدثنا أبو بكر الحَنَفى.
كلاهما (حاتم , وأبو بكرالحنفي) عن بُكير بن مسمار، عن عامر بن سعد، فذكره.
- في رواية قُتَيبة عند الترمذي (٢٩٩٩): حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن بُكير بن مسمار، وهو مدنني، ثقة.
٤١١٨ - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ، قَالَ:
خَلَّفَ رَسُولُ اللهِ، ﷺ ، عَلِىَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ، فِى غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، تُخَلِّفُنِى فِى النِّسَاءِ وَالْصِّبْيَانِ؟! فَقَالَ: أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّى بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، غَيْرَ أَنَّهُ لَا نَبِىَّ بَعْدِى.
أخرجه أحمد ١/ ١٨٢ (١٥٨٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و"البُخَاريّ"٣/ ٦ (٤٤١٦) قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا يحيى (وقال البخاري عَقِبَهُ تعليقاَ: وقال أبو داود. و"مسلم" ٧/ ١٢٠ (٦٢٩٧) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا غندر (ح) وحدثنا محمد بن المُنثى، وابن بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر. وفي (٦٢٩٨) قال: حدثنا عُبَيْد الله بن مُعاذ، حدثنا أَبي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٨٠٨٥ قال: أخبرنا محمد بن المنُثى، ومحمد بن بشار. قالا: حدثنا محمد. وفي (٨٣٨٧) قال: أخبرنا محمد بن بشار. قال: حدثنا محمد.
ثلاثتهم (محمد بن جعفر غندر، ويحيى بن سعيد، ومُعاذ) عن شُعبة، عن الحكم بن عُتيبة، عن مُصعب بن سعد، فذكره.
стр. 2731
٤١١٩ - عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهَا؛
أَنَّ عَلِيًّا خَرَجَ مَعَ النَّبِىِّ ﷺ ، حَتَّى جَاءَ ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ، وَعَلِىٌّ يَبْكِى. يَقُولُ: تَخَلِّفُنِى مَعَ الْخَوَالِفِ؟ فَقَالَ: أَوَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّى بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلَاّ النُّبُوَّةَ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٠ (١٤٦٣) قال: حدثنا أبو سعيد، مَولى بني هاشم، حدثنا سُلَيْمَان بن بلال، حدثنا الجُعيد بن عبد الرحمن. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٨٣٨٦ و ٨٣٨٩ قال: أخبرنا زكريا بن يحيى. قال: أخبرنا أبو مُصعب، عن الدرَاوردِي، عن الجُعيد. وفي (٨٣٨٨) قال: أخبرنا الحُسين بن إسماعيل بن سُليمان. قال: أخبرنا المُطلب، عن لَيث، عن الحكم.
كلاهما (الجُعَيد، والحكم) عن عائشة بنت سعد، فذكرته.
٤١٢٠ - عَن عَبْدِ الله، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ:
لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِى غَزْوَةِ تَبُوكَ، خَلَّفَ عَلِيًّا، فَقَالَ لَهُ: أَتُخَلِّفُنِى؟ فَقَالَ لَهُ: أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّى بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلَاّ أَنَّهُ لَا نَبِىَّ بَعْدِى.
أخرجه أحمد ١/ ١٨٤ (١٦٠٠)، والنسائي، في "الكبرى" ٨٣٩٠ قال: أخبرنا الفَضل بن سَهل.
كلاهما (أحمد، والفَضل) قالا: حدثنا أبو أحمد الزُبيرى. قال: حدثنا عَبْد الله بن حَبيب بن أَبي ثابت، عن حَمْزة بن عبد الله، عن أبيه، فذكره.
٤١٢١ - عن إبراهيم بن سعد , عن سعد , عن النبي ﷺ ؛
أنه قال لعلي: أَمَا تَرضَى أَن تَكُونَ مِني بِمَتزِلَةِ هَارُونَ مِن موسى.
стр. 2732
أخرجه أحمد ١/ ١٧٤ (١٥٠٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة، عن سعد بن إبراهيم. و"البُخَاريّ" ٥/ ٢٤ (٣٧٠٦) قال: حدَّثني محمد بن بشار، حدثنا غندر، حدثنا شُعْبة، عن سعد. و"مسلم" ٧/ ١٢١ (٦٣٠٠) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا غندر، عن شُعبة (ح) وحدثنا محمد بن المُثى، وابن بشّار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة، عن سعد بن إبراهيم. و "ابن ماجة" ١١٥ قال: حدثنا محمد بن بشّار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة، عن سعد بن إبراهيم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٨٠٨٦ و ٨٣٨٣ قال: أخبرنا محمد بن بَشّار. قال: حدثنا محمد. قال: حدثنا شُعْبة، عن سعد بن إبراهيم. وفي (٨٣٨٤) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد. قال: حدَّثني عَمي. قال: حدثنا أَبي، عن ابن إسحاق. قال: حدَّثني محمد بن طَحة بن يزيد بن رُكانة.
كلاهما (سعد بن إبراهيم، ومحمد بن طَلْحَة) عن إبراهيم بن سعد بن أَبي وَفاص، فذكره.
- له طريق آخر، من رواية عبد العزيز بن أَبي سلمة الماجشون، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن المسيب، عن إبراهيم بن سعد، به، سلف في الحديث (٥٤٦١.
٤١٢٢ - عَن عَبْدِ الرحْمَانِ بن سَابِطٍ، عَن سعد بن أَبي وَقاصٍ، قَالَ: قَدِمَ مُعَاوَيةُ فِي بَعْضِ حَجاتِهِ، فَدَخَلَ عَلَيهِ سعد، فَذَكَرُوا عَلِيّا َ، فَنَالَ مِنهُ. فَغَضِبَ سعد، وَقَالَ: تَقُولُ هَذَا لِرَجُل، سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ:
(من كنت مولاه فعلي مولاه.
وَسَمِعتُهُ يَقُولُ:
أَنْتَ مِني بِمَتزِلَةِ هَارُونَ مِن موسى، إلَا أَنًهُ لَا نَبِي بَعدِي.
وَسَمِعتُهُ يَقُولُ:
لأُعْطِيَنٌ اَلرايَةَ اَلْيومَ رَجُلَا يُحِب الله وَرَسُولَهُ.
- وفي رواية: كُنْتُ جَالِسًا، فَتَنقصُوا عَلِي بنَ أَبي طَالِبٍ. فَقَالَ: لَقَد سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: لَهُ خِصَال ثَلَاثَة، لأَن تَكُونَ لِي وَاحِدَةٌ مِنهُن أَحَبُّ إِلَيَّ مِن حُمرِ النعَمِ، سَمِعتُهُ يَقُولُ:
إِنَّهُ مِنّي بِمَنزِلَةِ هَارُونَ مِن موسى، إلَا أَنهُ لَا نَبِي بَعدِي
وَسَمِعتُهُ يَقُولُ:
لأُعطِيَنَّ الرايَةَ غَدا رَجُلاً يُحِمب الله وَرَسُولَهُ، وَيُحِبهُ الله وَرَسُولُهُ. وَسَمِعتُهُ يَقُولُ:
من كنت مولاه فعلي مولاه.
أخرجه ابن ماجة ١٢١ قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا أبو مُعاوية (النسائي) في "الكبرى" ٨٣٤٣ قال: أخبرنا حَرَمِي بن يونس بن محمد. قال: حدثنا أبو غَسّان. قال: حدثنا عَبْد السلام.
كلاهما (أبو مُعاوية، وعبد السلام بن حَرب) عن موسى بن مُسلم الصغير، عن عبد الرحمن بن سابط، فذ كره.
٤١٢٣ - عَن عَبدِ الله بن الرُّقَيمِ ألكِنَاني، قَالَ: خَرَجنَا إِلى اَلمَدِينَةِ زَمَنَ اَلْجَمَلِ، فَلَقِينَا سعدبْنَ مَالِكٍ بِهَا، فَقَالَ:
стр. 2733
أَمَرَ رَسُولُ الله ﷺ بِسَد اَلأبواب اب الشارِعَةِ فِي ألْمَسجِدِ، وَتَركِ بَابِ عَلِي.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٥ (١٥١١) قاَل: حدثنا حجاج، حدثنا فطر، عن عبد الله بن شريك، عن عبد الله بن الرقيم الكناني، فذكره.
٤١٢٤ - عَن إبرَاهِيمَ بن سعد بْنِ أَبي وَفاصِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
كُنَّا عِندَ اَلنبِي ﷺ ، وَعِندَهُ قَوم جُلُوس، فَدَخَلَ عَلِي، فَلَما دَخَلَ خَرَجُوا، فَلمئا خَرَجُوا تَلَاوَمُوا، فَقَالُوا: وَالله مَا أَخرَجَنَا وَأَدْخَلَهُ، فَرَجَعُوا فَدَخَلُوا، فَقَالَ: وَالله مَا أَنَا أَدخَلتُهُ وَأَخرَجتُكُمْ، بَلِ اَللًهُ أَدْخَلَهُ وأخرجكم.
أخرجه النسائي في "الكبرى" ٨٠٩٦ و ٨٣٧٠ قال: قرأتُ على محمد بن سُليمان، عن ابن عُيَينَة , عَن عمروِ بن دينار , عن أَبي جعفر، محمد بن علي، عن إبراهيم بن سعد بن أَبي وَقاص، عن ابيه، (ولم يقل مَرَّةَ، عن أبيه) فذكره.
٤١٢٥ - عَنْ شُرَيحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ سعد، قَالَ:
نَزَلَ فِي وَفِي سِتة مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ الله ﷺ ، مِنهُمُ اَبنُ مَسعُود، قَالُوا: يَا رَسُولَ الله، لَوْ طَرَدتَ هَؤُلَاءِ السَفلةَ عَنْكَ، هُمُ اَلذِينَ يَلُونَكَ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِ رَسُولِ الله ﷺ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ اَلآيَة:
стр. 2734
(وَلا تَطرُدِ ألَّذِينَ يَدعُونَ رَبَّهُم بِاَلغَدوةَ وَاَلعشيِ يرِيدونَ وَجَة) إِلَى قَولِهِ: (أليس الله بأعلم بالشاكرين)
- وفي رواية: كُنُّا مَعَ ألنبِي ﷺ سِتَّةَ نَفَرٍ، فَقَالَ اَلْمُشْرِكُونَ لِنبِي ﷺ : أطرُدْ هَؤُلَاءِ لَا يَجْتَرِؤُونَ عَلَيْنَا. قَالَ: وَكُتتُ أَنَا وَاَبنُ مَسعُودٍ، وَرَجُل مِنْ هُذَيْلٍ، وَبِلَال، وَرَجُلَانِ لَسْتُ أُسَميهِمَا، فَوَقَعَ فِي نَفْسِ رَسُولِ الله مصلى الله عليه وسلم مَا شَاءَ أَنْ يَقَعَ، فَحَدثَ نَقسَهُ، فَأَنْرَلَ الله : (ولاتَطرد اَلَّذِينَ يَدعُونَ رَبَّهُم بِاَلغَدوةَ وَاَلعشيِ يرِيدونَ وَجَة).
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (١٣١) قال: حدثنا عَبْد العزيز بن أَبَان، حدثنا إسرائيل. و"مسلم" ٧/ ١٢٧ (٦٣١٩) قال: حدثنا زُهير بن حَرب، حدثنا عَبْد الرحمن، عن سُفيان. وفي (٦٣٢٠) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي، عن إسرائيل. و "ابن ماجة"٤١٢٨ قال: حدثنا يحيى بن حَكيم، حدثنا أبو داود، حدثنا قيس بن الربيع. و"النَّسَائي" في "الكبرى"٨١٦٣ قال: أخبرنا عَمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى. قال: حدثنا سفيان. وفي (٨١٨٠ و ٨٢٠٩) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى. قال: أخبرنا إسرائيل. وفي (٨٢٠٧ و ١١٠٩٨) قال: أخبرنا محمد بن بشار. قال: حدثنا عَبْد الرحمن. قال: حدثنا سفيان. ثلاثتهم (إسرائيل، وسُفيان، وقَيس) عن المِقدام بن شُرَيح، عن أبيه، فذكره.
٤١٢٦ - عَنْ مُصْعَبِ بن سعد، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنهُ نَزَلَتْ فِيهِ اَيَاتٌ مِنَ اَلْقُرآنِ، قَالَ: حَلَفَت أُم سعد أَنْ لَا تُكَلمَهُ أَبَداَ حَتى يَكْفُرَ بِدِينِهِ، وَلَا تَأْكُلَ ولَا تَشْرَبَ. قَالَت: زَعَمَت اَن الله وَصاكَ بِوَالِدَيْكَ، وَآَنا أُمُّكَ، وَأَنَا آمُرُكَ بِهَذَا. قَالَ: مَكَثَتْ
стр. 2735
ثَلَاثًا حتى غشِيَ عَلَيْهَا مِنَ الجهد ِ، فَقَامَ اَبْنٌ لَهَا يُقَالُ لَهُ: عُمَارَةُ، فَسَقَاهَا، فَجَعَلَتْ تَدْعُوََا على سعد، فَأَنْزَلَ الله فِي اَلْقُرآنِ هَذِهِ اَلآيَةَ: (وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِن جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي) وفيها (وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا).
قَالَ: وَأَصَابَ رَسُولُ ﷺ غَنِيمَةً عَظِيمَةً، فَإذَا فِيهَا سَيْفَ فَأَخَذْتُهُ، فَاَتَيْتُ بِهِ الرسولَ ﷺ ، فَقُلتُ: نَفلني هَذَا اَلسيْفَ، فَأنَا مَنْ قَدْ عَلِمْتَ حَالَهُ. فَقَالَ: رُده مِن حَيْثُ أَخَذتَهُ، فَانْطَلَقْتُ، حَتئ إذَا أَردت أنْ الْقِيَهُ فِي ألْقَبَضِ، لَامَتنِي نَفْسِي، فَرَجَعتُ إِلَيهِ. فَقُلْتُ: أَعْطِنِيهِ. قَالَ: فَشَد لِي صَوْتَهُ: رُده من حيث أَخَذْتَهُ. قَالَ: فَأَنزَلَ الله : (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ).
قَالَ: وَمَرِضمتُ فَأَرْسَلْتُ إِلَى اَلنبِي ﷺ ، فَأَتَانِي. فَقُلْتُ: دَعْنِي أَفسِم مَالِي حَيْثُ شِئْتُ. قَالَ: فَأَبَى.
قُلتُ: قالنصفَ. قَالَ: فَأَبَى. قُلْتُ: فالثُّلُثَ. قَالَ: فَسَكَتَ. فَكَانَ، بَعدُ، الثُّلُثُ جَائِزَ.
قَالَ: وَأَتَيْت على نَفَرٍ مِنَ اَلأنصَارِ وَألْمُهَاجِرِينَ. فَقَالُوا: تَعَالى نُطعِمكَ وَنَسْقِيكَ خَمْرًا، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ اَلْخَمرُ، قَالَ: فَأَتَيْتُهُم فِي حَش - وَاَلْحَشُّ الْبُستَانُ - فَإِذَا رَأسُ جَزُورِ مَشوِي عِندَهُم، وَزِق مِنْ خَمر. فَقالَ: فَأَكَلْتُ وَشَرِبْتُ مَعَهُم. قَالَ: فَذَكَرتُ الأَنْصَارَ وَالمُهَاجِرِينَ عِندَهُمْ. فَقُلْتُ: الْمُهَاجِرُونَ خَيْرٌ مِنَ اَلأَنْصَارِ. قَالَ: فَاَخَذَ رَجُل أَحَدَ لَحَيي الرأْسِ فَضَرَبَنِي بِهِ فَجَرَحَ بِأَنفِي. فَأَتَيتُ
следующие страницы →