Полный текст (13 107 стр.). Показаны 2731–2770 · переход к 2736.
стр. 2731
٤١١٩ - عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهَا؛
أَنَّ عَلِيًّا خَرَجَ مَعَ النَّبِىِّ ﷺ ، حَتَّى جَاءَ ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ، وَعَلِىٌّ يَبْكِى. يَقُولُ: تَخَلِّفُنِى مَعَ الْخَوَالِفِ؟ فَقَالَ: أَوَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّى بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلَاّ النُّبُوَّةَ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٠ (١٤٦٣) قال: حدثنا أبو سعيد، مَولى بني هاشم، حدثنا سُلَيْمَان بن بلال، حدثنا الجُعيد بن عبد الرحمن. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٨٣٨٦ و ٨٣٨٩ قال: أخبرنا زكريا بن يحيى. قال: أخبرنا أبو مُصعب، عن الدرَاوردِي، عن الجُعيد. وفي (٨٣٨٨) قال: أخبرنا الحُسين بن إسماعيل بن سُليمان. قال: أخبرنا المُطلب، عن لَيث، عن الحكم.
كلاهما (الجُعَيد، والحكم) عن عائشة بنت سعد، فذكرته.
٤١٢٠ - عَن عَبْدِ الله، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ:
لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِى غَزْوَةِ تَبُوكَ، خَلَّفَ عَلِيًّا، فَقَالَ لَهُ: أَتُخَلِّفُنِى؟ فَقَالَ لَهُ: أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّى بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلَاّ أَنَّهُ لَا نَبِىَّ بَعْدِى.
أخرجه أحمد ١/ ١٨٤ (١٦٠٠)، والنسائي، في "الكبرى" ٨٣٩٠ قال: أخبرنا الفَضل بن سَهل.
كلاهما (أحمد، والفَضل) قالا: حدثنا أبو أحمد الزُبيرى. قال: حدثنا عَبْد الله بن حَبيب بن أَبي ثابت، عن حَمْزة بن عبد الله، عن أبيه، فذكره.
٤١٢١ - عن إبراهيم بن سعد , عن سعد , عن النبي ﷺ ؛
أنه قال لعلي: أَمَا تَرضَى أَن تَكُونَ مِني بِمَتزِلَةِ هَارُونَ مِن موسى.
стр. 2732
أخرجه أحمد ١/ ١٧٤ (١٥٠٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة، عن سعد بن إبراهيم. و"البُخَاريّ" ٥/ ٢٤ (٣٧٠٦) قال: حدَّثني محمد بن بشار، حدثنا غندر، حدثنا شُعْبة، عن سعد. و"مسلم" ٧/ ١٢١ (٦٣٠٠) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا غندر، عن شُعبة (ح) وحدثنا محمد بن المُثى، وابن بشّار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة، عن سعد بن إبراهيم. و "ابن ماجة" ١١٥ قال: حدثنا محمد بن بشّار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة، عن سعد بن إبراهيم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٨٠٨٦ و ٨٣٨٣ قال: أخبرنا محمد بن بَشّار. قال: حدثنا محمد. قال: حدثنا شُعْبة، عن سعد بن إبراهيم. وفي (٨٣٨٤) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد. قال: حدَّثني عَمي. قال: حدثنا أَبي، عن ابن إسحاق. قال: حدَّثني محمد بن طَحة بن يزيد بن رُكانة.
كلاهما (سعد بن إبراهيم، ومحمد بن طَلْحَة) عن إبراهيم بن سعد بن أَبي وَفاص، فذكره.
- له طريق آخر، من رواية عبد العزيز بن أَبي سلمة الماجشون، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن المسيب، عن إبراهيم بن سعد، به، سلف في الحديث (٥٤٦١.
٤١٢٢ - عَن عَبْدِ الرحْمَانِ بن سَابِطٍ، عَن سعد بن أَبي وَقاصٍ، قَالَ: قَدِمَ مُعَاوَيةُ فِي بَعْضِ حَجاتِهِ، فَدَخَلَ عَلَيهِ سعد، فَذَكَرُوا عَلِيّا َ، فَنَالَ مِنهُ. فَغَضِبَ سعد، وَقَالَ: تَقُولُ هَذَا لِرَجُل، سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ:
(من كنت مولاه فعلي مولاه.
وَسَمِعتُهُ يَقُولُ:
أَنْتَ مِني بِمَتزِلَةِ هَارُونَ مِن موسى، إلَا أَنًهُ لَا نَبِي بَعدِي.
وَسَمِعتُهُ يَقُولُ:
لأُعْطِيَنٌ اَلرايَةَ اَلْيومَ رَجُلَا يُحِب الله وَرَسُولَهُ.
- وفي رواية: كُنْتُ جَالِسًا، فَتَنقصُوا عَلِي بنَ أَبي طَالِبٍ. فَقَالَ: لَقَد سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: لَهُ خِصَال ثَلَاثَة، لأَن تَكُونَ لِي وَاحِدَةٌ مِنهُن أَحَبُّ إِلَيَّ مِن حُمرِ النعَمِ، سَمِعتُهُ يَقُولُ:
إِنَّهُ مِنّي بِمَنزِلَةِ هَارُونَ مِن موسى، إلَا أَنهُ لَا نَبِي بَعدِي
وَسَمِعتُهُ يَقُولُ:
لأُعطِيَنَّ الرايَةَ غَدا رَجُلاً يُحِمب الله وَرَسُولَهُ، وَيُحِبهُ الله وَرَسُولُهُ. وَسَمِعتُهُ يَقُولُ:
من كنت مولاه فعلي مولاه.
أخرجه ابن ماجة ١٢١ قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا أبو مُعاوية (النسائي) في "الكبرى" ٨٣٤٣ قال: أخبرنا حَرَمِي بن يونس بن محمد. قال: حدثنا أبو غَسّان. قال: حدثنا عَبْد السلام.
كلاهما (أبو مُعاوية، وعبد السلام بن حَرب) عن موسى بن مُسلم الصغير، عن عبد الرحمن بن سابط، فذ كره.
٤١٢٣ - عَن عَبدِ الله بن الرُّقَيمِ ألكِنَاني، قَالَ: خَرَجنَا إِلى اَلمَدِينَةِ زَمَنَ اَلْجَمَلِ، فَلَقِينَا سعدبْنَ مَالِكٍ بِهَا، فَقَالَ:
стр. 2733
أَمَرَ رَسُولُ الله ﷺ بِسَد اَلأبواب اب الشارِعَةِ فِي ألْمَسجِدِ، وَتَركِ بَابِ عَلِي.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٥ (١٥١١) قاَل: حدثنا حجاج، حدثنا فطر، عن عبد الله بن شريك، عن عبد الله بن الرقيم الكناني، فذكره.
٤١٢٤ - عَن إبرَاهِيمَ بن سعد بْنِ أَبي وَفاصِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
كُنَّا عِندَ اَلنبِي ﷺ ، وَعِندَهُ قَوم جُلُوس، فَدَخَلَ عَلِي، فَلَما دَخَلَ خَرَجُوا، فَلمئا خَرَجُوا تَلَاوَمُوا، فَقَالُوا: وَالله مَا أَخرَجَنَا وَأَدْخَلَهُ، فَرَجَعُوا فَدَخَلُوا، فَقَالَ: وَالله مَا أَنَا أَدخَلتُهُ وَأَخرَجتُكُمْ، بَلِ اَللًهُ أَدْخَلَهُ وأخرجكم.
أخرجه النسائي في "الكبرى" ٨٠٩٦ و ٨٣٧٠ قال: قرأتُ على محمد بن سُليمان، عن ابن عُيَينَة , عَن عمروِ بن دينار , عن أَبي جعفر، محمد بن علي، عن إبراهيم بن سعد بن أَبي وَقاص، عن ابيه، (ولم يقل مَرَّةَ، عن أبيه) فذكره.
٤١٢٥ - عَنْ شُرَيحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ سعد، قَالَ:
نَزَلَ فِي وَفِي سِتة مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ الله ﷺ ، مِنهُمُ اَبنُ مَسعُود، قَالُوا: يَا رَسُولَ الله، لَوْ طَرَدتَ هَؤُلَاءِ السَفلةَ عَنْكَ، هُمُ اَلذِينَ يَلُونَكَ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِ رَسُولِ الله ﷺ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ اَلآيَة:
стр. 2734
(وَلا تَطرُدِ ألَّذِينَ يَدعُونَ رَبَّهُم بِاَلغَدوةَ وَاَلعشيِ يرِيدونَ وَجَة) إِلَى قَولِهِ: (أليس الله بأعلم بالشاكرين)
- وفي رواية: كُنُّا مَعَ ألنبِي ﷺ سِتَّةَ نَفَرٍ، فَقَالَ اَلْمُشْرِكُونَ لِنبِي ﷺ : أطرُدْ هَؤُلَاءِ لَا يَجْتَرِؤُونَ عَلَيْنَا. قَالَ: وَكُتتُ أَنَا وَاَبنُ مَسعُودٍ، وَرَجُل مِنْ هُذَيْلٍ، وَبِلَال، وَرَجُلَانِ لَسْتُ أُسَميهِمَا، فَوَقَعَ فِي نَفْسِ رَسُولِ الله مصلى الله عليه وسلم مَا شَاءَ أَنْ يَقَعَ، فَحَدثَ نَقسَهُ، فَأَنْرَلَ الله : (ولاتَطرد اَلَّذِينَ يَدعُونَ رَبَّهُم بِاَلغَدوةَ وَاَلعشيِ يرِيدونَ وَجَة).
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (١٣١) قال: حدثنا عَبْد العزيز بن أَبَان، حدثنا إسرائيل. و"مسلم" ٧/ ١٢٧ (٦٣١٩) قال: حدثنا زُهير بن حَرب، حدثنا عَبْد الرحمن، عن سُفيان. وفي (٦٣٢٠) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي، عن إسرائيل. و "ابن ماجة"٤١٢٨ قال: حدثنا يحيى بن حَكيم، حدثنا أبو داود، حدثنا قيس بن الربيع. و"النَّسَائي" في "الكبرى"٨١٦٣ قال: أخبرنا عَمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى. قال: حدثنا سفيان. وفي (٨١٨٠ و ٨٢٠٩) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى. قال: أخبرنا إسرائيل. وفي (٨٢٠٧ و ١١٠٩٨) قال: أخبرنا محمد بن بشار. قال: حدثنا عَبْد الرحمن. قال: حدثنا سفيان. ثلاثتهم (إسرائيل، وسُفيان، وقَيس) عن المِقدام بن شُرَيح، عن أبيه، فذكره.
٤١٢٦ - عَنْ مُصْعَبِ بن سعد، عَنْ أَبِيهِ؛
أَنهُ نَزَلَتْ فِيهِ اَيَاتٌ مِنَ اَلْقُرآنِ، قَالَ: حَلَفَت أُم سعد أَنْ لَا تُكَلمَهُ أَبَداَ حَتى يَكْفُرَ بِدِينِهِ، وَلَا تَأْكُلَ ولَا تَشْرَبَ. قَالَت: زَعَمَت اَن الله وَصاكَ بِوَالِدَيْكَ، وَآَنا أُمُّكَ، وَأَنَا آمُرُكَ بِهَذَا. قَالَ: مَكَثَتْ
стр. 2735
ثَلَاثًا حتى غشِيَ عَلَيْهَا مِنَ الجهد ِ، فَقَامَ اَبْنٌ لَهَا يُقَالُ لَهُ: عُمَارَةُ، فَسَقَاهَا، فَجَعَلَتْ تَدْعُوََا على سعد، فَأَنْزَلَ الله فِي اَلْقُرآنِ هَذِهِ اَلآيَةَ: (وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِن جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي) وفيها (وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا).
قَالَ: وَأَصَابَ رَسُولُ ﷺ غَنِيمَةً عَظِيمَةً، فَإذَا فِيهَا سَيْفَ فَأَخَذْتُهُ، فَاَتَيْتُ بِهِ الرسولَ ﷺ ، فَقُلتُ: نَفلني هَذَا اَلسيْفَ، فَأنَا مَنْ قَدْ عَلِمْتَ حَالَهُ. فَقَالَ: رُده مِن حَيْثُ أَخَذتَهُ، فَانْطَلَقْتُ، حَتئ إذَا أَردت أنْ الْقِيَهُ فِي ألْقَبَضِ، لَامَتنِي نَفْسِي، فَرَجَعتُ إِلَيهِ. فَقُلْتُ: أَعْطِنِيهِ. قَالَ: فَشَد لِي صَوْتَهُ: رُده من حيث أَخَذْتَهُ. قَالَ: فَأَنزَلَ الله : (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ).
قَالَ: وَمَرِضمتُ فَأَرْسَلْتُ إِلَى اَلنبِي ﷺ ، فَأَتَانِي. فَقُلْتُ: دَعْنِي أَفسِم مَالِي حَيْثُ شِئْتُ. قَالَ: فَأَبَى.
قُلتُ: قالنصفَ. قَالَ: فَأَبَى. قُلْتُ: فالثُّلُثَ. قَالَ: فَسَكَتَ. فَكَانَ، بَعدُ، الثُّلُثُ جَائِزَ.
قَالَ: وَأَتَيْت على نَفَرٍ مِنَ اَلأنصَارِ وَألْمُهَاجِرِينَ. فَقَالُوا: تَعَالى نُطعِمكَ وَنَسْقِيكَ خَمْرًا، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ اَلْخَمرُ، قَالَ: فَأَتَيْتُهُم فِي حَش - وَاَلْحَشُّ الْبُستَانُ - فَإِذَا رَأسُ جَزُورِ مَشوِي عِندَهُم، وَزِق مِنْ خَمر. فَقالَ: فَأَكَلْتُ وَشَرِبْتُ مَعَهُم. قَالَ: فَذَكَرتُ الأَنْصَارَ وَالمُهَاجِرِينَ عِندَهُمْ. فَقُلْتُ: الْمُهَاجِرُونَ خَيْرٌ مِنَ اَلأَنْصَارِ. قَالَ: فَاَخَذَ رَجُل أَحَدَ لَحَيي الرأْسِ فَضَرَبَنِي بِهِ فَجَرَحَ بِأَنفِي. فَأَتَيتُ
стр. 2736
رَسُولَ الله ﷺ فَاَخْبَرْتُهُ.
فَأَنزَلَ الله فِي - يَعنِي نَفْسَهُ - شَأن الخَمر: (إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ).
- وفي رواية: أُنزِلَتْ فِيُّ أَربعُ آيَاتٍ: يَوْمَ بَدْر، أَصَبْتُ سَيْفًا، فَأَتَى النبِيصلى الله عليه وسلم قي، فَقَالَ: يَا اللُّهِ، نفلنيهِ، فَقَالَ ضَعهُ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، نَفلنِيهِ، فَقَال: ضَعهُ، ثُمَّ قَام فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله نَفلنيهِ، أُجعَلُ كَمَن لَا غَنَاءَ لَهُ؟ فَقَالَ النبي ﷺ : ضَعهُ مِن حَيثُ أَخَذْتَهُ. فَنَزَلَتْ هذه اَلَايَة ُ: (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ).
قال: وصنع رَجُل مِنَ الأَنْصَارِ طَعَامًا، فَدَعَانَا، فَشَرِبنَا الْخَمرَ حَتى آنتَشَينَا، قَالَ: فَتَفَاخَرَتِ ألأنصَارُ وَقُرَيْش، فَقَالَتِ ألأَنْصَارُ: نَحنُ أَفْضَلُ مِنكُمْ، وَقَالَتْ قُرَيش: نَحْنُ أَفْضَلُ مِنْكُمْ، فَأَخَذَ رَجُلْ مِنَ اَلأَنْصَارِ لَحْيَ جَزُور، فَضَرَبَ بِهِ أَنْفَ سعد فَفَزَرَهُ، قَالَ: فَكَانَ أَنْفُ سعد مَفْزُورًا، قَالَ: فَنَزَلَتْ هَذه اَلَايَةُ: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) قَالَ: وَقَالَت أُمُّ سعد: أَلَيسَ الله قَد أَمَرَهُمْ بِالْبر؟ فَوَالله لَا أَطْعَمُ طَعَاما َ، وَلَا أَشرَبُ شَرَاباَ حَتى أَمُوتَ، أَو تَكْفُرَ بمحمد، قَالَ: فَكَانُوا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُطعِمُوهَا شَجَرُوا فَاهَا بعَصاَ، ثُمَّ أَوجَرُوهَا. قَالَ: فَنَزَلَت هَذِهِ اَلَايَةُ: َ (وَوَصَّيْنَا الإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا).
قَالَ: وَدَخَلَ رَسُولُ الله ﷺ ، على سعد، وَهُوَ مَرِيض يَعُودُهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَبِثُلُثَيهِ؟ فَقَالَ: لا َ، قَالَ: فَبثُلُثِهِ قَالَ: فَسَكَتَ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٨ (١٥٣٨) قال: حدثنا أسود بن عامر، أخبرنا أبو بكر، عن عاصم بن أَبي النجود. وفي (١٥٦٧) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدَّثني سماك بن حرب. وفي ١/ ١٨٥ (١٦١٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سِماك. و"عَبد بن حُميد" ١٣٢ قال: حدثنا سلم بن قتيبة، حدثنا شعبة، عن سماك و"البُخَاريّ" في (الأدب المفرد) ٢٤ قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا إسرائيل. قال: حدثنا سمّاك. و"مسلم" ٥/ ٧١ (٤٢٢١) قال حدَّثني زهير بن حرب , حدثنا الحسن بن موسى , حدثنا زهير , حدثنا سماك بن حرب. وفي ٥/ ٧٢ (٤٢٢٢) و ٥/ ١٤٦ (٤٥٧٨) و ٧/ ١٢٦ (٦٣١٨) قال: حدثنا محمد بن المثنى , ابن، بشار. قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب. وفي ٥/ ١٤٦ (٤٥٧٧) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا أبو عوانة، عن سماك. وفي ٧/ ١٢٥ (٦٣١٧) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شيبة، وزهير بن حرب. قالا: حدثنا الحسن بن موسى، حدثنا زهير، حدثنا سماك بن حرب. و"أبو داود"٢٧٤٠ قال: حدَّثني هنّاد بن السري، عن أَبي بكر، عن عاصم. والتِّرْمِذِيّ" ٣٠٧٩ قال: حدثنا أبو كريب، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم بن بهدلة. وفي (٣١٨٩) قال: حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى. قالا: حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا شعبة , عن سِماك بن حرب. و"النَّسَائي" في "الكبرى"١١١٣٢ قال: أخبرنا بن السري. في حديثه , عن أبي بكر , عن عاصم.
كلاهما (عاصم , وسماك) عن مصعب بن سعد، فذكره.
- سلف برقم (٥٤٠٦) من رواية عبد الملك بن عُمير، عن مصعب بن سعد، مختصرًا على الوصية بالثلث.
الروايات هنا مطولة ومختصرة.
٤١٢٧ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِىِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ، قَالَ:
стр. 2737
لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قُتِلَ أَخِى عُمَيْرٌ، وَقَتَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ، وَأَخَذْتُ سَيْفَهُ، وَكَانَ يُسَمَّى ذَا الْكَتِيفَةِ فَأَتَيْتُ بِهِ نَبِىَّ اللهِ ﷺ ، قَالَ: اذْهَبْ فَاطْرَحْهُ فِى الْقَبَضِ، قَالَ: فَرَجَعْتُ وَبِى مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَاّ اللهُ مِنْ قَتْلِ أَخِى وَأَخْذِ سَلَبِى. قَالَ: فَمَا جَاوَزْتُ إِلَاّ يَسِيرًا حَتَّى نَزَلَتْ سُورَةُ، الأَنْفَالِ فَقَالَ لِى رَسُولُ اللهِ ﷺ : اذْهَبْ فَخُذْ سَيْفَكَ.
أخرجه أحمد ١/ ١٨٠ (١٦٥٦) قالا: حدثنا أبو معاوية، حدثنا أبو إسحاق الشيباني، عن محمد بن عُبيد الله الثففي، فذكره.
رُوي عن مصعب بن سعد، عن سعد، نحوه، وسيأتي، إن شاء الله تعالى، برقم (٥٤٨٧.
٤١٢٨ - عبد الله بن نُمير، وعَن سَعِيدِ بْن اَلْمُسَيَّب، قَالَ: سَمعتُ سعدًا يَقُولُ:
جَمَعَ لِي النبي ﷺ أبويه لأحد.
- وفي رواية: َقَد جَمَعَ لِي رَسُولُ الله ﷺ ، يومَ أُحُد، أبويْهِ كِلَيهِمَا، يُرِيدُ حِينَ قَالَ: فِدَاكَ أَبي وَأُمي، وَهُوَ يُقَاتِلُ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٤ (١٤٩٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. وفي ١/ ١٨٠ (١٥٢٦) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"البُخَاريّ" ٥/ ٢٧ (٣٧٢٥) قال: حدَّثني محمد بن المُثنّى، حدثنا. عبد الوهَّابِ. وفي ٥/ ١٢٤ (٤٠٥٦) قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا يحيى. وفي ٥/ ١٢٤ (٤٠٥٧) قال: حدثنا قُتية، حدثنا ليث. و"مسلم" ٧/ ١٢٥ (٦٣١٤) قال: حدثنا عَبْد الله بن مسلمة بن قعنب. حدثنا سليمان ابن بلال. وفي (٦٣١٥) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، وابن رُمح، عن الليث بن سعد (ح) وحدثنا ابن المُثنّى، حدثنا عَبْد الوهاب. و"ابن ماجة" ١٣٠ قال: حدثنا محمد بن رُمح، أنبأنا اليث بن سعد (ح) وحدثنا هشام بن عَمار، حدثنا حاتم بن إسماعيل , وإسماعيل بن عياش. والتِّرْمِذِيّ" ٢٨٣٠ و ٣٧٥٤ قال: حدثنا قُتَيْبَة، حدثنا اللَّيث بن سعد، وعبد العزيز بن
стр. 2738
محمد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٨٠٥٨ قال: أخبرنا، محمد بن بَشار. قال: أخبرنا يحيي بن سعيد. وفي (٨١٥٩) وفي (عمل اليوم واليلة) ١٩٥ و ١٩٦ قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد. قال: حدثنا اللُّيث (ح) وأخبرنا علي بن خَشرم. قال: حدثنا عيسى، هو ابن يونس.
تسعتهم (شُعبة، ويحيي بن سعيد القَطان، وعبد الوهاب الثقفي , والليث , وسليمان بن بلال , وحاتم , وإسماعيل بن عياش , وعبد العزيز , وعيسى) عن يحيى بن سعيد الأنصاري. قال: سمعتُ سعيد بن المُسَيب، فذكره.
٤١٢٩ - عَن عَامِرِ بنِ سَعد، عَن ابيهِ , قَالَ:
سَمِعتُ رَسُولَ الله ﷺ ، يَومَ أحُدٍ يَقُولُ: أَنبِلُوا سعداَ، أرْمِ رَمَى الله لَكَ، اَرْمِ فِدَاكَ أَبي وَأُمِّي.
أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" ٢٠٣ قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا عَمي، قال: سمعت عبد الله بن جعفر (قال: وكان أَبي يزيد في إسناده: حدثنا عَبْد الله بن جعفر. وفي (٢٠٤) قال: أخبرنا أحمد بن عُثمان بن حكيبم الأؤَدي، قال: حدثنا ذكريا بن عَدي , قال: حدثنا إبراهيم بن سعد , عن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن مَخرمة.
كلاهما (عبد الله بن جعفر، وعبد الله بن عبد الرحمن) عن إسماعيل بن محمد بن سعد، عن عامر بن سعد، فذ كره.
٤١٣٠ - عَنْ سَعِيدِ بنِ المُسَيبِ، قَالَ: سَمعتُ سعد بْنَ أَبي وَقاص، يَقُولُ:
стр. 2739
نثل لي النبي ﷺ ، كنانته , يوم أحد , فقال: ارم فداك أبي وأمي.
أخرجه البخاري ٥/ ١٢٤ (٤٠٥٥) قال: حدَّثني عبد الله بن محمد. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" ١٩٧ قال: أخبرنا محمد بن خليل.
كلاهما (عبد الله , ومحمد بن خليل) عن مروان بن معاوية , قال: حدثنا هاشم بن هاشم السعدي , قال: سَمِعْتُ سعيد بن المسيب , فذكره.
- في رواية محمد بن خليل: هاشم , وهو ابن هاشم بن هاشم بن عتبة.
٤١٣١ - عَن عِكْرِمَةَ، مَوْلى ابنِ عَباسٍ، عَن سعد بن مَالِكٍ؛
(اَن رَسُولَ الله ﷺ ، قَالَ يَومَ أُحُدِ؛ ارمِهِ فِدَاكَ أَبي وَأُمي.
- لفظ خالد: أن رَسُولَ الله , ﷺ ، قَالَ لَهُ يومَ أُحُدِ، وَهُوَ يرمِي: إِيها َ، فِدَاكَ أَبي وَاُمي.
أخرجه أحمد ١/ ١٨٦ (١٦١٦) قال: حدثنا عَبْد الوهّاب الثَّقفي , عن خالد الحذاء، عن عكرمة، فذكره.
٤١٣٢ - عَن عَامِرِ بن سَعد، عَنْ أَبِيهِ؛
أن النبي ﷺ جمع له أبويه يوم أحد , قَالَ: كَانَ رَجُل مِنَ اَلْمُشرِكِينَ، قَد أَحرَقَ اَلمسْلِمِينَ، فَقَالَ لَهُ النبي ﷺ : أرمِ فِدَاكَ أَبي وَأُمي، قَالَ: فَنَزَعْتُ لَهُ بِسَهْمٍ لَيْسَ فِيهِ نَصْل، فَاَصَبتُ جَنْبَهُ فَسَقَطَ، فَانْكَشَفَتْ عَورَتُهُ، فَضَحِكَ رَسُولُ الله ﷺ حَتى نَظَزتُ إِلَى نَوَاجِذِهِ.
- وفي رواية: أن رَسُولَ الله ﷺ قَالَ يَومَ أُحُد، وَهُوَ يُنَاوِلُهُ السّهمَ: اَرْمِ فِدَاكَ أَبي وَأُمي، قَالَ: فَرَمَيتُ رَجُلاً مِنَ اَلمُشْرِكِينَ، فَاَقْعَصتُهُ.
أخرجه مسلم ٧/ ١٢٥ (٦٣١٦) قال: حدثنا محمد بن عَباد، حدثنا حاتم، يعني ابن إسماعيل. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" ١٩٨ قال: أخبرنا الحُسين بن مَنصور بن جعفر النيسابوري. قال: حدثنا عَمرو بن محمد.
كلاهما (حاتم، وعَمرو) عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد، فذكره.
стр. 2740
٤١٣٣ - عن قيس بن أبي حازم , عن سعد , أن رسول الله ﷺ , قال:
اللهم استجب لسعد إذا دعاك.
أخرجه الترمذي (٣٧٥١) قال: حدثنا رجاء بن محمد العذري , بصري , قال: حدثنا جَعْفَر بن عَون، عن إسماعيل بن أَبي خالد، عن قَيس بن أَبي، حازم , فذكره.
- قال التِّرْمِذِي: وقد رواى هذا إلحديث عن إسماعيل، عن قَيس، أن النبي ﷺ قال: اللهمَّ آسْتَجِبْ لسعدِ إذا دعاك , وهذا أصح (يعني الرسل.
٤١٣٤ - عن سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ , قال: سمعت أبا إسحاق سعد بن أبي وقاص , يَقُولُ:
مَاأَسْلَمَ أَحَدٌ إِلَاّ فِى الْيَوْمِ الَّذِى أَسْلَمْتُ فِيهِ، وَلَقَدْ مَكَثْتُ سَبْعَةَ أَيَّامٍ , وَإِنِّى لَثُلُثُ الإِسْلَامِ.
أخرجه البخاري ٥/ ٢٨ (٣٧٢٧) قال: حدَّثني إبراهيم بن مُوسى، أخَبرنا ابن أَبي زائدة. وفي ٥/ ٥٨ (٣٨٥٨) قال: حدثي إسحاق، أخبرنا أبو أسامة. و"ابن ماجة" ١٣٢ قال: حدثنا مسروق بن المرزُبَان، حدثنا يحيى بن أَبي زائدة.
стр. 2741
كلاهما (ابن أَبي زائدة، وأبو أُسامة حماد بن أسامة) عن هاشم بن هاشم بن عُتبة بن أَبي وَقاص، قال: سمعتُ سعيد بن المُسيب، فذكره.
٤١٣٥ - عَنْ عَامِرِبنِ سَعد، عَن أَبِيهِ، قَالَ:
لَقَد رَأَيتُنِي وَأَنَا ثُلُثُ اَلإسلَامِ.
أخرجه البخاري ٥/ ٢٨ (٣٧٢٦) قال: حدثنا مَكي بن إبراهيم، حدثنا هاشم بن هاشم، عن عامر بن سعد، فذ كره.
٤١٣٦ - عن قَيْسَ بْنَ أَبِى حَازِمٍ , قال: سَمِعْتُ سَعْدَا , يَقُولُ:
أَنَا لأَوَّلُ مَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِى سَبِيلِ اللهِ , ورَأَيْتُنا نغزوومالنا طعام إلا ورق الحبلة , وهذا السمر وإن أحدنا ليضع الشاة , ماله خلط , ثم أصبح بنو أسد تعزرني على الإسلام خبت إذا وضل سعيي.
- وفي رواية: أَنَا أَول مَن رَمَى بِسَهم فِي سَبِيلِ الله، وَلَق رَأَيْتُنِي مَعَ رَسُولِ الله ﷺ سَبِعَة , وَمَا لنا طَعَام إلَا ألحُبْلَةُ، وَوَرَقُ السمُر، حَتّى لَقَد قَرَحَت أَشْدَاقُنَا، حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَضَعُ مِثْلَ مَا تَضَعُ الشَّاةُ، مَا لَهُ خِلظ، ُثم أَصبَحَت بَنُو أسد تعزرني على الدينِ، لَقَد ضَللتُ إِذاَ وَخَابَ عَمَلِي.
أخرجه الحُميدي (٧٨) قال: حدثنا سُفْيان. و"أحمد" ١/ ١٧٤ (١٤٩٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. وفي ١/ ١٨١ (١٥٦٦) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي ١/ ١٦٨ (١٦١٨) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و"الدارِمِي" ٢٤١٥ قال: أخبرنا يَعلى. و"البُخَارِي" ٥/ ٢٨ (٣٧٢٨) قال: حدثنا عَمرو بن عَون، حدثنا خالد بن عبد الله. وفي ٧/ ٩٦ (٥٤١٢) قال: حدثنا عَبْد الله بن محمد، حدثنا وَهب بن جَرير، حدثنا شُعْبة. وفي ٨/ ١٢١ (٦٤٥٣) قال: حدثنا مُسَدّد، حدثنا يحيى. و"مسلم" ٨/ ٢١٥ (٧٥٤٣) قال: حدثنا يحيى بن حَبيب الحارثي، حدثنا المُعتمر (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، حدثنا أَبي، وابن بِشر. وفي ٨/ ٢١٥ (٧٥٤٤) قال: وحدثنا هـ يحيى بن يحيى، أخبرنا وكيع. و"ابن ماجة" ١٣١ قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا عَبْد الله بن إدريس، وخالي يَعلى،
стр. 2742
ووكيع. والتِّرْمِذِيّ" ٢٣٦٦ قال: حدثنا محمد بن بثار، حدثنا يحيى بن سعيد. و"النَّسائي"، في "الكبرى" ٨١٦١ قال: أخبرنا محمد بن المثنى , عن يحيي بن سعيد. وفي "الكبرى" عن قُتيبة، عن يحيى بن زكريا بن أَبي زائدة. جميعهم (سفيان , وشُعبة، ويحيى بن سعيد , ويزيد، وَيَعلى، وخالد، والمُعتمر، وعبد الله بن نمبر، ومحمد بن بِشر، ووكيع , وعبد الله بن إدريس، ويحيي بن زكريا) عن إسماعيل بن أَبي خالد.
٢ - وأخرجه الترمذي (٢٣٦٥) وفي (الشمائل) ٣٧٣ قال: حدثنا عُمر بن إسماعيل بن مُجالد بن سعيد، حدثنا أَبي، عن بَيَان.
كلاهما (إسماعيل بن أَبي خالد، وبيان بن بشر) عن قَيس بن أَبي حازم، فذكره.
- جاءت بعضُ الروايات مختصرة.
٤١٣٧ - عن أبي عثمان النهدي , قال:
لم يبق مع النبي ﷺ في بعض تلك الأيام التي قاتل فيهن رسول الله ﷺ غير طلحة وسعد. عن حديثهما.
أخرجه البخاري ٥/ ٢٧ (٣٧٢٢ و ٣٧٢٣) قال: حدثا محمد بن أبي بكر المقدمي. وفي ٥/ ١٢٤ (٤٠٦٠ و ٤٠٦١) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل و"مسلم" ٧/ ١٢٧ (٦٣٢١) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر المُقَدمي وحامد بن عُمر البكراوي، ومحمد بن عبد الأَعْلَى.
أربعتهم (محمد بن أَبى بكر، وموسى، وحامد، ومحمد بن عبد الأعلى) عن المُعتمر بن سُليمان، قال: سمعتُ أَبي، عن أَبي عُثمان، فذكره.
- في رواية موسى بن إسماعيل: (عن مُعتمر، عن أبيه، قال: زعم أبو عثمان.
- صرح سليمان التيمي بالسماع، عند أَبي يعلى (٦٤٩)
٤١٣٨ - عن سعيد بن المسيب , عن سعد بن أبي
стр. 2743
وقاص , قال:
قَالَ رَسُولُ الله ﷺ لِلْعَبُّاس: هذا اَلعَبَّاسُ بنُ عَبدِ اَلْمُطلِبِ، أَجوَدُ قُرَيشٍ كَفّاَ، وَأَوْصَلُهَا.
- وفي رواية: كُنا مَعَ النبِي ﷺ بِبَقِيعِ اَلخَيْلِ، فَأَقْبَلَ ألْعَباسُ. فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ : هَذَا ألْعَباسُ بْنُ عَبدِ اَلمُطلِبِ، عَم نَبكُم، أَجوَدُ قُرَيْشٍ كَفّاَ وَأَوصَلُهَا.
أخرجه أحمد ١/ ١٨٥ (١٦١٠) قال: حدثنا علي بن عبد الله. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٨١١٨ قال: أخبرنا حُميد بن مخلد. قال: حدثنا علي بن عبد الله , عن محمد بن طَلحة التيمي، من أهل المدينة، عن أَبي سُهيل نافع بن مالك، عن سعيد بن المُسيب، فذكره.
٤١٣٩ - عن مصعب بن سعد , عن أبيه:
أن النبي ﷺ أتى بقصعة , فأكل منها , ففضلت فضلة , فقال رسول الله ﷺ : يجئ رجل من هذا الفج , من أهل الجنة , يأكل هذه الفضلة. قال سعد: وكنت تركت أخي عميرا يتوضأ. قال فقلت: هو عمير. قال: فجاء عبد الله بن سلام , فأكلها.
- وفي رواية: دَفَغتُ إِلى رَسُولِ الله ﷺ ، وَعِنْدَهُ فَضْلَة مِنْ طَعَامٍِ. فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ : لَيَطْلُعَن عليكم ُمِن هَذَا الفجً رَجُل يَاكُلُ هَذِهِ اَلْفَضلَةَ، مِن أَِْهل اَلجَنةِ. قَالَ: فمَرَرتُ بِعُمَيْرِ بنِ مَالِكٍ، وَهُوَيتوضأ , فَقُلْتُ فِي نَفسِي: هُو صَاحِبُهَا، فَجعَبنا نَتَشَرفُ شُحَوصَ مَنْ يَطْلعُ عَلَيْنَا، فَطَلَعَ عَبْدُ اَللهِ بْنُ سلام على رَسُولِ الله ﷺ ، فَدَعَا لَهُ بِالفَضْلَةِ، فَأَكَلَهَا.
أخرجه أحمد ١/ ١٦٩ (١٤٥٨) قال: حدثنا عَفَّان، حدثنا حماد بن سلمة. وفي ١/ ١٨٣ (١٥٩١) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن مُؤَمل بن إسماعيل، وعَفّان، قالا: حدثنا حماد. وفي ١/ ١٨٣ (١٥٩٢) قال: حدثنا عَبْد الصمد، حدثنا أَبَان. و"عَبد بن حُميد" ١٥٢ قال: حدثنا عَفَّان بن مُسلم، حدثنا حماد بن سلمة.
كلاهما (حماد، وأبان بن يزيد العطار) عن عاصم بن بَهدلة، عن مصعب بن سعد، فذكره.
стр. 2744
٤١٤٠ - عَن عَامِرِ بن سعد بن أَبي وَقاص، عَن أَبِيهِ، قَالَ:
مَا سَمِعْتُ النبي ﷺ يَقُولُ لأَحَد يَمشِي على االأَضِ، إِنهُ مِن أَهْلِ الجنةِ، إلَا لِعَبدِ الله بْنِ سَلَام.
قَالَ: وَفِيهِ نَزَلَت هذِهِ ألآيَةُ: (وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ) ألايَةَ.
قَالَ: لَا أَدْرِي قَالَ مَالِك: اَلايَةَ، أَوْ فِي الحَدِيثِ.
- وفي رواية: مَا سَمِعتُ رَسُولَ أللُّهِ ﷺ يَقُولُ لِحَيِّ يَمشِي: إِنَّهُ فِي اَلْجَنُّةِ، إلَا لِعَبْدِ الله بْنِ سلام.
أخرجه أحمد ١/ ١٦٩ (١٤٥٣) و ١/ ١٧٧ (١٥٣٣) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى. و"البُخَارِي" ٥/ ٤٦ (٣٨١٢) قال: حدثنا عَبْد الله بن يوسف. و"مسلم" ٧/ ١٦٠ (٦٤٦٣) قال: حدَّثني زُهير بن حَرب، حدثنا إسحاق بن عيسى. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٨١٩٥ قال: أخبرنا عَمرو بن منصور، قال: حدثنا أبو مُسهِر.
ثلاثتهم (إسحاق، وعبد الله بن يوسف، وأبو مسهر) عن مالك بن أنس، عن سالم أَبي النضر، مَولى عُمر بن عُبيد الله، عن عامر بن سعد، فذكره.
٤١٤١ - عن محمد بن سعد , عن أبيه , قال: قال رسول الله ﷺ
من يرد هوان قريش أهانه الله.
- وفي رواية: مَنْ أَهَانَ قُرَيْشًا أَهَانَهُ االله، .
أخرجه الترمذي (٣٩٠٥) قال: حدثنا أحمد بن الحسن , حدثنا سليمان بن داود الهاشمي (ح) وحدثنا عَبد بن حُميد. قال: أخبرني يعقوب بن إبراهيم بن سعد.
كلاهما (سليمان بن داود , ويعقوب) عن إبراهيم بن سعد، حدَّثني صالح بن كَيسان، عن الزهري، عن محمد بن أَبي سُفيان، َ عنَ يوسف بن الحكم، عن محمد بن سعد، فذكره.
- أخرجه أحمد ١/ ١٧١ (١٤٧٣) قال: حدثنا يعقوب , وسعد. وفي ١/ ١٨٣ (١٥٨٦) قال: حدثنا أبو كامل.
ثلاثتهم (يعقوب، وسعد، وأبو كامل) عن إبراهيم بن سعد، حدثنا صالح بن كَيسان، عن ابن شهاب، عن محمد بن أَبي سُفيان بن العلاء بن جارية، عن يوسف بن الحكم أَبي الحَجاج، عن سعد بن أَبي وَقاص، فذكره ليس فيه: (محمد بن سعد.
- وأخرجه أحمد ١/ ١٨٣ (١٥٨٧) قال: وحدثنا أبو كامل، مرة أُخرى (يعني عن إبراهيم بن سعد) حدَّثني صالح بن كيسان ,عن ابن شهاب، عن محمد بن أَبي سفيان بن العلاء بن جارية، عن محمد بن سعد، فذكرهْ. ليس في (يوسف بن الحكم.
стр. 2745
- وفي روايتي يعقوب , وسعد , ابني إبراهيم بن سعد: (محمد بن سفيان بن جارية.
- وفي رواية يزيد بن الهاد: (يوسف بن أَبي عقيل) نسبه إلى جَده.
٤١٤٢ - عن عمر بن سعد، أْو غيره، أن سعد بن مالك، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ:
مَن يِهِن قُرَيْشًا يُهِنْهُ الله .
أخرجه أحمد ١/ ١٧٦ (١٥٢١) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمر، عن الزهري , عن عمر بن سعد، اْو غيره، فذكره.
٤١٤٣ - عن شريح بن عبيد , عن سعد بن أبي وقاص , أن النبي ﷺ قال:
стр. 2746
إني لأرجو أن لا تعجز أمتي عند ربها أن يؤخرهم نصف يوم.
قيل لسعد: وكم نصف ذلك اليوم؟ قال خمسمئة سنة.
أخرجه أبو داود (٤٣٥٠) قال: حدثنا عمرو بن عثمان , حدثنا أبو المغيرو , حدَّثني صفوان , عن شريح بن عبيد , فذكره.
٤١٤٤ - عن راشد بن سعد , عن سعد بن أبي وقاص , عن النبي ﷺ أنه كان يقول:
لا تعجز أمتي عند ربي أن يؤخرها نصف يوم.
وسألت راشدا: هل بلغك ماذا النصف يوم؟ قال: خمس مئة سنه.
- لفظ أبي اليمان: إني لأرجو أن لا يعجز أمتي عند ربي أن يؤخرهم نصف يوم.
فقيل لسعد: وكم نصف يوم؟ قال: خمس مئة سنه.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٠ (١٤٦٤) قال: حدثنا عصام بن خالد. وفي ١/ ١٧٠ (١٤٦٥) قال: حدثنا أبو اليَمَان.
كلاهما (عصام، وأبو اليمان) عن أَبي بكر بن عبد الله بن أَبي مَريم، عن راشد بن سعد , فذكره.
٤١٤٥ - عن أبي عبد الله القراظ , أنه سمع سعد بن مالك , وأبا هريرة , يقولان: قال رسول الله ﷺ :
اللهم بارك لأهل المدينة في مدينتهم , وبارك لهم في صاعهم , وبارك لهم في مدهم , اللهم إن إبراهيم عبدك وخليلك , وإني عبدك ورسولك , وإن إبراهيم سألك لأهل مكة , وإني أسألك
стр. 2747
لأهل المدينة كما سألك إبراهيم لأهل مكة ومثله معه , إن المدينة مشبكة بالملائكة , على كل نقب منها ملكان يحرسانها , لا يدخلها الطاعون ولا الدجال , من أرادها بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء.
أخرجه أحمد ١/ ١٨٣ (١٥٩٣) و ٢/ ٣٣٠ (٨٣٥٥) قال: حدثنا عُثمان بن عُمر. و"مسلم" ٤/ ١٢٢ (٣٣٤٢) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا عُبَيْد الله بن موسى.
كلاهما (عثمان , وعبيد الله) قالا: حدثنا أسامة بن زيد , حدثنا أبو عبد الله القراظ , فذكره.
- أخرجه أحمد ١/ ١٨٠ (١٥٥٨) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"مسلم" ٤/ ١٢١ (٣٣٤٠) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا حاتم، بعني ابن إسماعيل. وفي ٤/ ١٢٢ (٣٣٤١) قال: وحدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا إسماعيل , يعني ابن جعفر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٤٢٥٣ قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: سمعت سعد بن مالك يقول: سَمِعتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُول:
مَن أَرَادَ أَهلَ المَدِينَةِ بدَهم , أَو بسُوءٍ، أَذَابَهُ اللهُ كَمَا يَذُوبُ ألمِلحُ فِي المَاءِ. مختصر.
ليس فيه: عن أَبي هريرة.
- رواه، مختصرا، موسى بن أَبي عيسى، وعَمرو بن يحيى بن عُمارة، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يُحَنَّس، ومحمد بن عَمرو، وأبو مودود المدني عبد العزيز بن أَبي سُليمان، عن أَبي عبد الله القَرَّاظ، عن أَبي هُريرة، ويأتي في مسند أَبي هُريرة ﵁.
٤١٤٦ - عَنْ عَائِشَةَ بنت سعد , قَالَتْ: سَمِعْتُ سَعْدًا رضى الله عنه , قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِىَّ , ﷺ , يَقُولُ:
لَا يَكِيدُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَحَدٌ , إِلَاّ انْمَاعَ , كَمَا يَنْمَاعُ الْمِلْحُ فِى الْمَاءِ.
أخرجه البخاري ٣/ ٢٧ (١٨٧٧) قال: حدثنا حُسين بن حُريث، أخبرنا الفَضل، عن جُعَيدٍ، عن عائشة، فذكرته.
стр. 2748
٤١٤٧ - عَنْ عَامِرِ بن سعد، عَن أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
إِنِّي أُحَرمُ مَا بَينَ لَابَتَي اَلمَدِينَةِ، أَن يقطَعَ عِضَاهُهَا، أَو يُقتَلَصيدها.
وَقَالَ: المدينة , خَير لَهَُم لَو كَانُوا يَعلَمونَ، لَا يَدَعُهَا أَحَد، رَغبه عَنْهَا، إلَا أَبْدَلَ الله فِيهَا مَنْ هُوَ خَيْر مِنْهُ، وَلَا يَثبُتُ أَحَد على لأْوَائِهَا وَجَهدِهَا إلَا كُنْتُ لَهُ شَفِيعا َ، أَو شَهِيداَ، يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ.
- وفي رواية: إِني أُحَرمُ مَا بَيْنَ لَابَتَي المدينة كَمَا حَرَّمَ إبراهيم حَرَمَهُ، لَا يُقْطَعُ عِضَاهُهَا، وَلَا يُقتَلُ صَيدُهَا، وَلَا يَخرُجُ مِنْهَا أَحَدٌ رَغبَةً عَنْهَا إلَا أَبدَلَهَا أللُّهُ خَيراَ مِنهُ، وَألْمَدِينَةُ خَيْر لَهُمْ لو كانو يعلمون، وَلَا يُرِيدُهُمْ أَحَد بسُوءٍ إلَا أَذَابَهُ الله ذَؤبَ ألرصَاصِ فِي النارِ، أَوْ ذَوبَ الْمِلحِ فِي اَلمَاءِ.
أخرجه أحمد ١/ ١٨١ (١٥٧٣) قال: حدثنا ابن نُمير. وفي ١/ ١٨٤ (١٦٠٦) قال: حدثنا عَفَّان، حدثنا عَبْد الواحد بن زياد. و"عَبْد الله بن أحمد" ١٥٣ قال: حدَّثني ابن أَبي شَيبة، حدثنا عَبْد الله بن نُمير. ١/ ١٨٤ (٣٢٩٧) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا عَبْد الله بن نُمير (ح) وحدثنا ابن نُمير، حدثنا أَبي. وفي ٤٤/ ١١٣ (٣٢٩٨) قال: وحدثنا ابن أَبي عُمر، حدثنا مَروان بن مُعاوية (النسائي في "الكبرى" ٤٢٦٥ قال: أخبرني أيوب بن محمد الوَزّان. قال: حدثنا، مَروان. ثلاثتهم (عبد الله بن نمير، وعبد الواحد، ومروان) عن عثمان بن حكيم الأنصاري، أخبرني عامر بن سعد، فذكرره.
٤١٤٨ - عَنْ مَولى لِسعد، أَن سعدأ وَجَدَ عَبِيداَ مِن عَبِيدِ ألْمَدِينَة ِ، يَفطَعُونَ مِنْ شَجَرِ المدينة , فأخذ متاعهم، وَقَالَ، يَعنِي لِمَوَالِيهِم:
стр. 2749
سَمِعتُ رَسُولَ الله ﷺ يَنْهَى أَن يُقطَعَ مِن شَجَرِ المدينة شَيء , وَقَالَ: مَنْ قط منه شيئا أخَذَه سَلَبُهُ.
أخرجه أبو داود (٢٠٣٨) قال: حدثنا عُثمان بن أَبي شَيبة، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا ابن أَبي ذِئب، عن صالح مولى التوأَمة، عن مَولى لسعد، فذكره.
٤١٤٩ - عن عامر بن سعد , عن سعد بن أبي وقاص , قال: ما بين لابتي المدينة حرام , قد حرمه رسول الله , ﷺ , كما حرم إبراهيم مكة , اللهم اجعل البركة فيها بركتين , وبارك لهم في صاعهم ومدهم.
أخرجه أحمد ١/ ١٦٩ (١٤٥٧) قال: حدثنا حُسين بن محمد، حدثنا الفُضَيل بن سُليمان، حدثنا محمد بن أَبي يحيى، عن أَبي إسحاق بن سالم، عن عامر بن سعد، فذكره.
٤١٥٠ - عن سليمان بن أبي عبد الله , قال , رأيت سعد بن أبي وقاص أخذ رجلا يصيد في حرم المدينة , الذي حرم رسول الله ﷺ , فسلبه ثيابه , فجاء مواليه , فقال:
إن رسول الله ﷺ حرم هذا الحرم , وقال: من رأيتموه يصيد فيه شيئا فله سلبه.
فلا أرد عليكم طعمة أطعمنيها رسول الله ﷺ , ولكن ان شئتم
стр. 2750
أعطيتكم ثمنه أعطيتكم.
- وفي رواية: شَهِدْتُ سعد بْنِ أَبي وَقَّاصٍ، وَأتَاهُ قَوم فِي عَبدٍ لَهُمْ أَخَذَ سعد سَلَبَهُ، رَآهُ يَصِيدُ في حُرَم المدينة الذي حرم رسول الله ﷺ , فأخذ سلبه , فكلموه في أن يرد عليهم سلبه. فأبى. قال: إن رسول الله ﷺ قال حين حد حدود حرم المدينه. فقال: من أخذتموه يصيد في هذه الحدود , فمن أخذه فله سلبه , فلا أرد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله ﷺ , ولكن إن شئتم غرمت لكم ثمن سلبه.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٠ (١٤٦٠) قال: حدثنا عَفَّان. و"أبو داود" ٢٠٣٧ قال: حدثنا أبو سلمة.
كلاهما (عفان , وأبو سلمة موسى بن إسماعيل) عن جرير بن حازم , حدَّثني يعلى بن حكيم , عن سليمان بن أبي عبد الله , فذكره.
٤١٥١ - عن عامر بن سعد , أن سعدا ركب إلى قصره بالعقيق , فوجد غلاما يقطع شجرا أو يخبطه , فسلبه , فلما رجع سعد جاءه أهل العبد فكلموه ان يرد على غلامهم -أو عليهم - ما أخذ من غلامهم , فقال: معاذ الله ان أرد شيئا نفلنيه رسول الله ﷺ , وأبى ان يرد عليهم.
أخرجه أحمد ١/ ١٦٨ (١٤٤٣)، ومسلم ٤/ ١١٣ (٣٢٩٩) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعَبد بن حُميد.
ثلاثتهم (أحمد، وإسحاق، وعَبد) عن عبد الملك بن عَمرو العَقَدي أَبي عامر، قال: حدثنا عَبْد الله بن جعفر، عن إسماعيل بن محمد بن سعد، عن عامر بن سعد، فذكره.
٤١٥٢ - عَنِ اَبنِ أَخٍ لِسَعد، عَن سَعد , عن سعد؛
أَن رَسُولَ الله، ﷺ ، قَالَ لِبَنِي نَاجِيَةَ: أَنَا مِنهُمْ وَهُمْ مِني.
أخرجه أحمد ١/ ١٦٩ (١٤٤٧. قال حدثنا أبو سعد، حدثنا شُعْبة، عن سماك بن حَرب، عن ابن اْخ لسعد , فذكره.
- أخرجه أحمد ١/ ١٦٩ (١٤٤٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وذكر الحديث بقصةِ فيه. فقال آبنُ أَخِي سعد بن مَالِكٍ، قَد ذَكَرُوا بَنِي نَاجِيَةَ عِندَ رَسُولِ الله ﷺ . فَقَالَ: هُم حَي مِنِّي، ولم يُذكر فيه (سعد.
стр. 2751
٤١٥٣ - عَنْ أَبِى عُثْمَانَ النهدي , عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا يَزَالُ أَهْلُ الْغَرْبِ ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ.
أخرجه مسلم ٦/ ٥٤ َ (٤٩٩٧) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا هشيم.
كلاهما (هُشَيم، وعبد الوهاب الثقفي) عن داود بن أبي هند , عن أبي عثمان , فذكره.
الزهد والرقاق
٤١٥٤ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : «مِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدم رِضَاهُ بِمَا قَضَى اللهُ لَهُ، وَمِنْ شَقَاوَةِ ابْنِ آدم تَرْكُهُ اسْتِخَارَةَ اللهِ وَمِنْ شَقَاوَةِ ابْنِ آدم سَخَطُهُ بِمَا قَضَى اللهُ لَهُ.
- وفي رواية: إن من سعادة المرء استخارته لربه، ورضاه بم قضى، وإن شقاوة العبد تركه الاستخارة، وسخطه بما قضى.
أخرجه أحمد ١/ ١٦٨ (١٤٤٤) قال حدثنا روح، أملآ علينا ببغداد، حدثنا محمد بن أَبي حُميد. والتِّرْمِذِيّ" ٢١٥١ قال: حدثنا محمد بن بَشّار، حدثنا أبو عامر، عن محمد بن أَبي حُميد.
كلاهما (محمد بن أَبي حُميد، وعبد الرحمن بن أَبي بكر) عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أَبي وَقاص، عن أبيه، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث غريبٌ لا نَعرفُه إلآ من حديث محمد بن أَبى حُميد، ويُقال له اْيضًا: حَماد بن أَبي حُميد، وهو أبو إبراهيم المدني، وليس هو بالقَوي عند أهلِ الحديثِ.
٤١٥٥ - عن مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مِنْ سَعَادَةِ ابْنِ آدَمَ ثَلَاثَةٌ، وَمِنْ شِقْوَةِ ابْنِ آدَمَ ثَلَاثَةٌ، مِنْ سَعَادَةِ
стр. 2752
ابْنِ آدَمَ؛ الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ، وَالْمَسْكَنُ الصَّالِحُ، وَالْمَرْكَبُ الصَّالِحُ، وَمِنْ شِقْوَةِ ابْنِ آدَمَ، الْمَرْأَةُ السُّوءُ، وَالْمَسْكَنُ السُّوءُ، وَالْمَرْكَبُ السُّوءُ.
- وفي رواية: أَرْبَعٌ مِنَ اَلسعَادَةِ: الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ، وَالْمَسْكَنُ ألوَاسِعُ، وَاَلجَارََُُّ الصَّالِحُ، وَالْمَرْكَبُ اَلهَنِيءُ، وَأَرْبَغ مِنَ اَلشًقَاوَةِ: اَلْجَارُ السُّوءُ، وَألْمَرْأَةُ اَلسُّوءُ، وَالْمَسْكَنُ اَلضيقُ، وَالْمَرْكَبُ السُّوءُ.
أخرجه أحمد ١/ ١٦٨ (١٤٤٥) قال: حدثنا رَوح، حدثنا محمد بن أَبي حُميد , عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أَبي وَفاص، عن أبيه، فذكره.
٤١٥٦ - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ أَبِيهِ - قَالَ الأَعْمَشُ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَاّ عَنِ النَّبِىِّ ﷺ :
التُّؤَدَةُ فِى كُلِّ شَىْءٍ إِلَاّ فِى عَمَلِ الآخِرَةِ.
- لفظ إبراهيم بن الحَجاج: التؤَدَةُ فِي كُلِّ شَيءٍ خَيْر، إلَا فِي عَمَلِ اَلاخِرَة.
أخرجه أبو داود (٤٨١٠) قال: حدثنا الحسن بن محمد بن الصبّاح، قال: حدثنا عَفَّان , عن عبد الواحد بن زياد، حدثنا سليمان الأعمش , عن مالك بن الحارث (قال الأعمش: وقد سمعتهم يذكرون) عن مصعب بن سعد فذكره.
٤١٥٧ - عن محمد بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ لَبِيبَةَ , عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ , قال: قال رسول الله ﷺ :
خَيْرُ الذِّكْرِ الْخَفِىُّ , وَخَيْرُ الرِّزْقِ مَا يَكْفِى.
- وفي رواية: خَيْرُ الذِّكْرِ الْخَفِىُّ , وَخَيْرُ الرِّزْقِ , أو العيش , ما يكفي.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٢ (١٤٧٧) قال: حدثنا وَكِيع. وفي ١/ ١٨٠ (١٥٥٩) قال: حدثنا يحيى بْن سعيد وفي ١/ ١٨٧ (١٦٢٣) قال: حدثنا عثمان بن عمر. و"عبد بن حُميد" ١٣٧ قال: حدثنا عُثمان بن عُمر.
стр. 2753
ثلاثتهم (وكيع، ويحيى، وعُثمان) عن أُسامة بن زَيد، عن محمد بن عبد الرحمن بن أَبي لَبيبة، فذكره.
- وفي رواية عثمان بن عُمر، ويحيى بن سعيد: محمد بن عبد الرحمن بن لَبيبة.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٢ (١٤٧٨) و ١/ ١٨٠ (١٥٦٠) قال: حدثنا علي بن إسحاق، عن ابن المبارك، عن أسامة. قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، أن محمد بن عبد الرحمن بن أَبي لَبيبة أخبره (قال: أحمد وقال يحيى، يعني القطان: ابن لبَيبة أيضًا، إلا أنه قال: عن أسامة، قال: حدَّثني محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة، فذكره.
٤١٥٨ - عَن عَامِرِ بن سعد، قَالَ: كَانَ سعد بنُ أَبي وَفامبى فِي إِبِلِهِ، فَجَأءَهُ اَبْنُهُ عُمَرُ، فَلَثا رَآهُ سعد. قَالَ: أَعُوذُ بِالله مِن شَر هَذَا اَلرًاكِبِ، فَنَزَلَ، فَقَالَ لَهُ: أَنَزنتَ فِي إِبلِكَ وَغَنَمِكَ وَتَرَكْتَ الناسَ يَتَنَازَعُونَ المُلكَ بَينَهُم؟ فَضَرَبَ سعد فِي صَدْرِهِ فَقَالَ: اَسكُتْ، سَمِعتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ:
(إِن الله يُحِبُّ ألعَبْد َاَلتقِي، اَلغَنِي، اَلْخَفِي.
- وفي رواية: عَنْ عَامر بن سعد بنِ أَبي وَقاص، أَن أَبَاهُ حِينَ رَأَى أختِلَافَ أَصْحَاب رسول الله ﷺ وَتفَرُّقَهُمُ اشْتَرَى لهُ مًاشِيَةَ، ثم خَرَجَ فَاعْتَزَلَ فِيهَا بِأَهلِهِ على مَاءِ يُقَالُ لَهُ: فلهي. قال: ْوَكَان سعد مِنْ أَحَد ألناسِ بَصَرًا، فَرَأَى ذَاتَ يَوْم شَيْئاَ يَزُولُ. فَقَالَ لِمَن تَبِعَهُ: تَرَوْنَ شَيْئًا؟ قَالُوا: نَرَى شَيْئًا كَالطيْرِ. قَالَ: أَرَى رَاكِباَ على بَعِير ِ، ثُم جَاءَ بَعْدَ قَلِيلٍ عُمَرُ بنُ سعد على بُخْتِيّ، أَو بُخْتِيةٍ، ثُم قَالَ: اَللًهُم إِنا نَعُوذُ بِكَ مِن شَر مَا جَاءَ بِهِ، فَسلَمَ عُمَرُ، ثُم قَالَ لأَبِيهِ: أَرَضِيتَ أَن تَتْبَعَ أَذنَابَ هَذِهِ اَلمَاشِيَةِ، بَيْنَ هَذِهِ ألْجِبَالِ، وَأَصحَابُكَ يَتَنَازَعُونَ فِي أَمرِ اَلأُمَّةِ؟ فَقَالَ سعد بْنُ أَبي وَفاصِ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ:
إِنهَا سَتَكُونُ بعدِي فِتَن، أَو قَالَ: أُمُور، خَيرُ اَلناسِ فِيهَا اَلغَنِي اَلخَفِيُّ اَلتَّقِيُّ.
فَإن استطعت يَابنُى أَن تَكُونَ كَذَلِكَ فَكُن. فَقَالَ لَهُ عُمَر: أَمَاعِندَكَ غَيْرُهَذَا؟ فَقَالَ لَهُ سعد: لَايَا بني , فوثب عمر ليركب , ولم يكن حَطُّ عَن بَعِيرِهِ، فَقَالَ لَهُ سعد: أَمهِل حَتى نُغَديكَ. قَالَ: لَاحَاجَةَ لِي بغدائكم. قَالَ سعد: فَنَحلُبُ لَكَ فنسقييك. قَالَ: لَا حَاجَةَ لِي بِشَرَابِكُم، ثُم رَكِبَ فَانْصَرَفَ مَكَانَهُ.
أخرجه أحمد ١/ ١٦٨ (١٤٤١) قال: حدثنا أبو بكر الحنفي عبد الكبير بن عبد المجعد، حدثنا بُكير بن مِسمار. و"مسلم" ٤/ ٢١٤ (٧٥٤٢) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعباس بن عبد العظيم قال عباس: حدثنا , وقال إسحاق: أخبرنا أبو بكر الحنفي، حدثنا بُكير بن مِسمار , عن عامر بن سعد، فذكره.
٤١٥٩ - عَن عُمَر َبنِ سعد، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَهُ اَبنُهُ عَامِر، فَقَالَ: أَي بُنَي، أَفِي اَلْفِتنَةِ تَاْمُرُنِي أَن أَكُونَ رَأساَ؟ لا وَاللهِ حَتئ أعْطَى سَيْفاَ إِن ضَرَبتُ بهِ مُؤمِنًا نَبَا عَنهُ، وَإِنْ ضَرَبتُ بهِ كَافِرًا قَتَلَهُ، سَمِعتُ رَسُولَ الله ﷺ ، يَقُولُ: َ
стр. 2754
إِنَّ الله، ، يُحِب اَلغَنِي الخَفِي اَلتُّقِي.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٧ (١٥٢٩) قال: حدثنا عَبْد الملك بن عَمرو، حدثنا كئير بن زَيد الأَسلَمي، عن المُطلب، عن عُمر بن سعد، فذكره.
٤١٦٠ - عَن مُصعب بْنِ سعد، عَن أَبِيهِ سعد بن أَبي وَقاصِ؛ قَالَ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، أَيُّ اَلناسِ أَشَدُّ بَلَاءً؟ قَالَ: اَلآنبِيَاءُ، ثُم الأمثل قالأَمْثَلُ، يُبْتَلَى اَلْعَبْدُ على حَسَبِ دِينِهِ، فَإنْ كَانَ فِي دِينِهِ صُنبًا اَشتَد بَلأَوهُ، وإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقة أبتُلِيَ على حَسَبِ دِينِهِ، فَمَا يَبْرَحُ ألبَلَاءُ بِالعَبْدِ حَتُّىَ يَترُكَهُ يَمشِي على ألأَرضِ، ومَا عَلَيهِ مِن خَطِيئَةِ.
- وفي رواية: قُلتُ: يَا رَسُولَ اَللُّهِ، أَفي ألناسِ أَشَدُّ بَلَاءَ؟ قَالَ: ألأَنبِيَاءُ، ثُم الصالِحُونَ، ثَُم الأَمْثَلُ قالأَمْثَلُ مِنَ اَلناسِ، يُبتَلَى الرجُلُ على حَسَبِ دِينِهِ، فَإِن كَانَ فِي دِينِهِ صَلَابَة، زِيدَ فِي بَلَائِهِ، وَإِنْ كان في دينه رِقة، خُففَ عَنهُ، وَمَا يَزَالُ ألبَلَاءُ بِالْعَبدِ، حَتى يمشِي على ظَهرِ الأَرْض، لَيْسَ عَلَيْهِ خَطِيئَة.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٢ (١٤٨١) قال: حدثنا وَكِيع. حدثنا سُفْيان. وفي ١/ ١٧٣ (١٤٩٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. وفي ١/ ١٨٠ (١٥٥٥) قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن إبراهيم، أنبأنا هشام الدشتَوَائِي. وفي ١/ ١٨٥ (١٦٠٧) قال: حدثنا عَفَّان. حدثنا حماد بن زَيد، و"عَبْد الله بن أحمد" ١٤٦ قال: حدثنا أبو نُعيم، حدثنا سُفْيان. و"الدارِمِي" ٧٨٣ ٢ قال: أخبرنا أبو نُعيم، حدثنا سُفْيان. و"ابن ماجة" ٤٠٢٣ قال: حدثنا يُوسُف بن حَماد، ويحيى بن دُرُست، قالا: حدثنا حماد بن زَيد. والتِّرْمِذِيّ" ٢٣٩٨ قال: حدثنا قُتَيْبَة، حدثنا حماد بن زَيد. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٧٤٣٩ قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد ويحيى بن حَبيب بن عَرَبي، قالا: حدثنا حماد.
خمستهم (سُفيان، وشُعبة، وهشام، وحَمّاد بن زَيد) عن عاصم بن بر بَهدلة، عن مُصعب بن سعد، فذكره.
- فى رواية هشام الدستوائي؛ عن عاصم بن بهدلة، عن مُصعب بن سعد، قال: قال سعد: يَا رَسُولَ الله، اْي الناسِ أَشَدُّ بَلَاء. الحديث، (مرسل.
قال أحمد بن حنبل: وقال مرة: عن سعد، قال: قلت: يا رَسُولَ الله. (متصل.
стр. 2755
٤١٦١ - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّهُ ظَنَّ أَنَّ لَهُ فَصْلاً عَلَى مَنْ دُونَهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ ﷺ :
إِنَّمَا يَنْصُرُ اللهُ هَذِهِ الأُمَّةَ بِضَعِيفِهَا بِدَعْوَتِهِمْ , وَصَلَاتِهِمْ وَإِخْلَاصِهِمْ.
أخرجه النسائي ٦/ ٤٥ , وفي "الكبرى" ٤٣٧٢ قال: أخبرنا محمد بن إدريس، قال: حدثنا عُمر بن حَفْص بن غِيَاث، عن أبيه، عن مسعر، عن طَلحة بن مُصرِّف، عن مُصعب بن سعد، فذكره.
- أخرجه البُخاري ٤/ ٤٤ (٢٨٩٦) قال: حدثنا سُلَيْمَان بن حَرب، حدثنا محمد بن طَلحة، عن طَلحة، عَن مُصعَبِ بن سَعد، َ ضِيَ الله عَنهُ، أَن لَهُ فَضلا على مَن دُونَهُ، فَقَالَ النبي ﷺ :
- هَلْ تُنْصَرُونَ وَتُززَقُونَ إلَا بِضُعَفَائِكُم؟. مرسل.
٤١٦٢ - عن مكحول , أن سعد بن أبي مالك, قال:
قلت يارسول الله أرجل يكون حامية القوم , أيكون سهمه وسهم غيره سواء؟ قال: ثكلتك أمك يا بن أم سعد , وهل ترزقون وتنصرون إلا بضعفائكم؟.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٣ (١٤٩٣) قال: حدثنا وَكِيع , قال: حدثنا محمد بن راشد، عن مكحول، فذكره.
стр. 2756
٤١٦٣ - عن عمر بن سعد , عن أبيه , قال: قال رسول الله ﷺ :
عجبت من قضاء الله , , للمؤمن إن أصابه خير حمد ربه وشكر , وإن أصابته مصيبة , حمد ربه وصبر , المؤمن يؤجر في أمره كل شيء , حتى في اللقمة يرفعها إلي في امرأته.
- لفظ شُعبة: عَجِبتُ لِلْمسلِمِ، إِذَا أَصَابَهُ خَيرٌ حَمِدَ الله وَشَكَرَ، وَإذَا أَصَابَتْهُ مُصيبَةٌ اَحتَسَبَ وَصَبَرَ، الُمسلِمُ يُؤجَرُ فِي كُل شَيء ,ْ حَتى فِي أللُّقمَةِ يرفَعُهَا إِلى فِيهِ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٣ (١٤٨٧) قال: حدثنا عَبْد الرحمن , وعبد الرزاق , المعنى , قالا: أنبأنا سفيان. وفي ١/ ١٧٣ (١٤٩٢) قال: حدثنا عَبْد الرزاق أنبأنا معمر. وفي ١/ ١٧٧ (١٥٣١) قال: حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا شعبة. وفي ١/ ١٨٢ (١٥٧٥) قال: حدثنا وَكِيع , حدثنا إسرائيل. و (عبد بن حميد) ١٣٩ قال: حدثنا عَبْد الرزاق , أخبرنا معمر. وفي (١٤٣) قال: حدثنا سليمان بن داود , حدثنا شعبة. و"النَّسَائي" في (عمل اليوم واليلة) ١٠٦١ قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد , قال: حدثنا أبو الأحوص.
خمستهم (سفيان , ومعمر , وشعبة , وإسرائيل , وأبو الأحوص) عن أبي إسحاق , عن العيزار بن حريث , عن عمر بن سعد , فذكره.
الفتن
٤١٦٤ - عَنْ حسين بن عبد الرحمن , أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِى وَقَّاصٍ قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ , ﷺ , قَالَ:
إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ , الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ , وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِى , وَالْمَاشِى خَيْرٌ مِنَ السَّاعِى. قَالَ: أَفَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ
стр. 2757
عَلَىَّ بَيْتِى فَبَسَطَ يَدَهُ إِلَىَّ لِيَقْتُلَنِى؟ قَالَ: كُنْ كَابْنِ آدَمَ.
أخرجه أبو داود (٤٢٥٧) قال: حدثنا يزيد بن خالد الرملي، حدثنا مُفضل، عن عياش، عن بكير، عن بُسر بن سعيد، عن حسين بن عبد الرحمن الأشجعي، فذكره.
- وأخرجه أحمد ١/ ١٦٨ (١٤٤٦) قال: حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، حدثنا عَبْد الله بن لَهِيعة، حدثنا بكير بن عبد الله بن الأشج، أنه سمع عبد الرحمن بن حسين يُحدث، فذكره (لكن ابن لهيعة قلب اسمه.
- وأخرجه أحمد ١/ ١٨٥ (١٦٠٩) , والتِّرْمِذِيّ" ٢١٩٤ قالا: حدثنا قتيبة بن سعيد , قال: حدثنا ليث بن سعد , عن عياش بن عباس , عن بكير بن عبد الله , عن بسر بن سعيد , أن سعد بن أبي وقاص قال. فذكره (ليس فيه: حسين بن عبد الرحمن.
٤١٦٥ - عن بنت سعد , عن أبيها. قال: قال رسول الله ﷺ :
افترقت بنو إسرائيل على إحدى وسبعين ملة , ولن تذهب الليالي ولا الأيام حتى تفرق أمتي على مثلها (أو قال عن مثل ذلك) وكل فرقة منها في النار إلا واحدة , وهي الجماعة.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (١٤٨) قال: حدثنا أحمد بن يونس , حدثنا أبو بكر بن عياش , عن موسى بن عبيدة الربذي , عن عبد الله بن عبيدة , عن بنت سعد , فذكرته.
٤١٦٦ - عن عامر بن سعد , عن أبيه ,
стр. 2758
أن رسول الله ﷺ , أقبل ذات يوم من العالية , حتى إذا مر بمسجد بني معاوية , دخل فركع فيه ركعتين , وصلينا معه , ودعا ربه طويلا , ثم انصرف إلينا. فقال ﷺ سألت ربي ثلاثا , فأعطاني ثنتين ومنعني واحدة , سألت ربي أن لا يهلك أمتي بالسنة فأعطانيها , وسألته أن لا يهلك أمتي بالغرق فأعطانيها , وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٥ (١٥١٦) قال: حدثنا يَعلى. وفي ١/ ١٨١ (١٥٧٤) قال: حدثنا عَبْد الله بن نُمير. ٨/ ١٧١ (٧٣٦٣) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا عَبْد الله بن نُمير (ح) وحدثنا ابن نُمير، حدثنا أَبي. وفي ٨/ ١٧٢ (٧٣٦٤) قال: وحدثنا هـ ابن أبي عمر , حدثنا مروان بن معاوية.
ثلاثتهم (يَعلى، وعبد الله بن نُمير، ومَروان) عن عُثمان بن حَكيم الأنصاري، عن عامر بن سعد فذكره.
٤١٦٧ - عَنِ ابْنٍ لِسَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبِى يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ , وَهُوَ يَقُولُ:
إِنَّ الإِيمَانَ بَدَأَ غَرِيبًا , وَسَيَعُودُ كَمَا بَدَأَ , فَطُوبَى يَوْمَئِذٍ لِلْغُرَبَاءِ , إِذَا فَسَدَ النَّاسُ , وَالَّذِى نَفْسُ أَبِى الْقَاسِمِ بِيَدِهِ , لَيَأْرِزَنَّ الإِيمَانُ بَيْنَ هَذَيْنِ الْمَسْجِدَيْنِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ فِى جُحْرِهَا.
أخرجه أحمد ١/ ١٨٤ (١٦٢٤) قال: حدثنا هارون بن مَعروف (قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن
стр. 2759
أحمد: وسمعتُه أنا من هارون. أن أبا حازم حدثه، عن النبي لِسعد، فذكره.
٤١٦٨ - عَنْ بَكْرِ بْنِ قَرْواشٍ , عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى مالك؛
أنه سمع النبي ﷺ , وذكر , يعني ذاد الثدية , الذي وجد مع أهل النهر , فقال: شيطان ردهة , يحدره رجل من بجيلة يقال له: الأشهب , علامة في قوم ظلمة.
قال سفيان: فقال عمار الدهني , حين حدث: جاء به رجل منا , من بجيلة , فقال: أراه فلان من دهن , يقال له: الأشهب , أو ابن الأشهب.
أخرجه الحميدي (٧٤)، و"أحمد" ١/ ١٧٩ (١٥٥١) قالا: حدثنا سفيان بن عيينة، عن العلاء بن أَبي العباس، عن أَبي الطفيل، عن بكر بن قرواش، فذكره.
- في روايتي أحمد، إسحاق، لم يذكرا قول سفيان، عن عمار الدهني.
- وفي رواية أحمد: بكر بن قرواش، عن سعد، قيل لسفيان: عن النبيِّ ﷺ ؟ قال: نعم.
٤١٦٩ - عن عامر بن سعد بن مالك , عن أبيه , قال: قال رسول الله ﷺ :
إنه لم يكن نبي إلا وقد وصف الدجال لأمته , ولأصفه صفة لم يصفها أحد كان قبلي , إنه أعور , وإن الله ليس الله بأعور.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٦ (١٥٢٦) و ١/ ١٨٢ (١٥٧٨) قال: حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا محمد بن إسحاق، عن داود بن عامر بن سعد بن مالك، عن أبيه، فذكره.
٤١٧٠ - عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ ,
عن النبي , ﷺ , في هَذِهِ الآيَةِ (قل هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ
стр. 2760
عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُم) فَقَالَ النبي ﷺ : أَمَا إِنَّهَا كَائِنَةٌ , وَلَمْ يَأْتِ تَأْوِيلُهَا بَعْدُ.
أخرجه أحمد ١/ ١٧٠ (١٤٦٦) قال: حدثنا أبو اليَمَان. والتِّرْمِذِيّ" ٣٠٦٦ قال: حدثنا الحسن بن عَرَفة حدثنا إسماعيل بن عَياش.
كلاهما (أبو أليمان، وإسماعيل) عن أبي بكر بن عبد الله بن أَبي مريم، عن راشد بن سعد، فذكره.
الجنة
٤١٧١ - عن عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ النَّبِىِّ ﷺ , قَالَ:
لَوْ أَنَّ مَا يُقِلُّ ظُفُرٌ مِمَّا فِى الْجَنَّةِ بَدَا , لَتَزَخْرَفَتْ لَهُ مَا بَيْنَ خَوَافِقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ , وَلَوْ أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَ , فَبَدَا أسِاورُهُ , لَطَمَسَ ضَوْءُهُ الشَّمْسِ كَمَا تَطْمِسُ الشَّمْسُ ضَوْءَ النُّجُومِ.
أخرجه أحمد ١/ ١٦٩ (١٤٤٩) قال: حدثنا حسن. وفي ١/ ١٧١ (١٤٦٧) قال: حدثنا علي بن إسحاق، أنبأنا عبد الله. والتِّرْمِذِيّ" ٢٥٣٨ قال: حدثنا سُويد بن نَصر، أخبرنا ابن المُبارك.
كلاهما (حسن , وابن المُبارك) عن ابن لَهِيعة، عن يزيد بن أَبي حَبيب، عن داود بن عامر بن سعد بن أَبيوقاص , عن أبيه , فذكره.
- قال الترمذيُّ: هذا حديث غريب، لا نعرفُه، بِهذا الإسناد، إلا من حديث ابن لَهيعة، وقد روى يحيي بن أيوب هذا الحديث، عن يزيد بن أَبي حَبيب، وقال: عن عُمر بن سعد بن أَبي وَقّاص، عن النبي ﷺ .
стр. 2761
٢٤٠ - سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ
أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ
الإيمان
٤١٧٢ - عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِالله شَيْئًا، دَخَلَ الْجَنَّةَ.
أخرجه أحمد ٣/ ٧٩ (١١٧٧٣) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم. و"عَبد بن حُميد" ٨٩٠ قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم , قال: حدثنا زكريا بن أَبي زائدة، حدَّثني عَطِيَّة، فذكره.
٤١٧٣ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَاشِدٍ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ الرَّحْمَانِ، ﵎، لَلَوْحًا فِيهِ ثَلَاثُمِئَةٍ وَخَمْسَ عَشْرَةَ شَرِيعَةً، يَقُولُ الرَّحْمَانُ: وَعِزَّتِي وَجَلَالِي، لَا يَجِيئُنِي
стр. 2762
عَبْدٌ مِنْ عِبَادِي لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا، فِيهِ وَاحِدَةٌ مِنْكُنَّ، إِلَاّ دَخَلَ الْجَنَّةَ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (٩٦٨) , عن عَبْد اللهِ بن يَزِيد المُقْرِئ، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن زِيَاد بن أَنْعُم الإِفْرِيقِي، عن عَبْد اللهِ بن راشد، فذكره.
٤١٧٤ - عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ:
أَنَّ أُنَاسًا مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّا حَيٌّ مِنْ رَبِيعَةَ، وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ، وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْكَ إِلَاّ فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ، فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَأْمُرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا، وَنَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ، إِذَا نَحْنُ أَخَذْنَا بِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ، وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ: اعْبُدُوا اللهَ، وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَآتُوا الزَّكَاةَ، وَصُومُوا رَمَضَانَ، وَأَعْطُوا الْخُمُسَ مِنَ الْغَنَائِمِ، وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ: عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالنَّقِيرِ، قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ، مَا عِلْمُكَ بِالنَّقِيرِ؟ قَالَ: بَلَى، جِذْعٌ تَنْقُرُونَهُ، فَتَقْذِفُونَ فِيهِ مِنَ الْقُطَيْعَاءِ - قَالَ سَعِيدٌ: أَوْ قَالَ: مِنَ التَّمْرِ - ثُمَّ تَصُبُّونَ فِيهِ مِنَ الْمَاءِ، حَتَّى إِذَا سَكَنَ غَلَيَانُهُ شَرِبْتُمُوهُ، حَتَّى إِنَّ أَحَدَكُمْ - أَوْ إِنَّ أَحَدَهُمْ - لَيَضْرِبُ ابْنَ عَمِّهِ بِالسَّيْفِ، قَالَ: وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ كَذَلِكَ، قَالَ: وَكُنْتُ أَخْبَأُهَا حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقُلْتُ: فَفِيمَ نَشْرَبُ، يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: فِي أَسْقِيَةِ الأَدَمِ، الَّتِي يُلَاثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا، قَالُوا: يَا رَسُولَ
стр. 2763
اللهِ، إِنَّ أَرْضَنَا كَثِيرَةُ الْجِرْذَانِ، وَلَا تَبْقَى بِهَا أَسْقِيَةُ الأَدَمِ؟ فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ : وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ، وَإِنْ
أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ، وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ.
قَالَ: وَقَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ لأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ: إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ: الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ.
- وفي رواية: قَالَ النَبِيُّ ﷺ لأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ: إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ: الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ. مُخْتَصَرٌ.
أخرجه أحمد ٣/ ٢٢ (١١١٩٣) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد. وفي ٣/ ٩٠ (١١٨٧٥) قال: حدَّثنا رَوْح. و"البُخَارِي"، في (الأَدب المفرد) ٥٨٥ قال: حدَّثنا علي بن أَبي هاشم، قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل. و"مسلم" ١/ ٣٦ (٢٦) قال: حدَّثنا يَحيى بن أَيُّوب، حدَّثنا ابن عُلَيَّة. وفي ١/ ٣٧ (٢٧) قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، وابن بَشَّار، قالا: حدَّثنا ابن أَبي عَدِي.
أربعتهم (يَحيى، ورَوْح، وإِسْمَاعِيل ابن عُلَيَّة، وابن أَبي عَدِي) عن سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، عن قَتَادَة , فذكره.
- في رواية يَحيى بن سَعِيد: قَتَادَة، عَمَّن لَقِيَ الوَفْد، وذكر أبا نَضْرَة.
- وفي روايتي ابن أَبي عَدِي، وخالد: قَتَادَة، قال: حدَّثني غير واحدٍ، لَقِيَ ذاك الوَفْد، وذَكَرَ أبا نَضْرَة.
٤١٧٥ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِِي هُرَيْرَةَ، أَوْ عَنْ أَبِِي سَعِيدٍ - شَكَّ الأَعْمَشُ - قَالَ:
لَمَّا كَانَ غَزْوَةُ تَبُوكَ، أَصَابَ النَّاسَ مَجَاعَةٌ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوْ أَذِنْتَ لَنَا فَنَحَرْنَا نَوَاضِحَنَا، فَأَكَلْنَا وَادَّهَنَّا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : افْعَلُوا، قَالَ: فَجَاءَ عُمَرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ فَعَلْتَ قَلَّ الظَّهْرُ، وَلَكِنِ ادْعُهُمْ بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ، ثُمَّ ادْعُ اللهَ لَهُمْ عَلَيْهَا بِالْبَرَكَةِ، لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَجْعَلَ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : نَعَمْ،
стр. 2764
قَالَ: فَدَعَا بِنِطَعٍ فَبَسَطَهُ، ثُمَّ دَعَا بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ، قَالَ: فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِكَفِّ ذُرَةٍ، قَالَ: وَيَجِيءُ الآخَرُ بَكَفِّ تَمْرٍ، قَالَ: وَيَجِيءُ الآخَرُ بِكِسْرَةٍ، حَتَّى اجْتَمَعَ عَلَى النِّطَعِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ يَسِيرٌ، قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ الله ﷺ عَلَيْهِ بِالْبَرَكَةِ، ثُمَّ قَالَ: خُذُوا فِي أَوْعِيَتِكُمْ، قَالَ: فَأَخَذُوا فِي أَوْعِيَتِهِمْ، حَتَّى مَا تَرَكُوا فِي الْعَسْكَرِ وِعَاءً إِلَاّ مَلأُوهُ، قَالَ: فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، وَفَضِلَتْ فَضْلَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ، لَا يَلْقَى اللهَ بِهِمَا عَبْدٌ، غَيْرَ شَاكٍّ، فَيُحْجَبَ عَنِ الْجَنَّةِ.
أخرجه أحمد ٣/ ١١ (١١٠٩٦. ومُسْلم ١/ ٤٢ (٤٨) قال: حدَّثنا سَهْل بن عُثْمَان، وأبو كُرَيْب، مُحَمد بن العَلَاء.
ثلاثتهم (أحمد، وسَهْل، وأبو كُرَيْب) عن أَبي مُعَاوِيَة، قال: حدَّثنا الأَعْمَش، عن أَبي صالح، فذكره.
- رواه سُهَيْل بن أَبي صالح، وطَلْحَة بن مُصَرِّف , وقَتَادَة بن الفَضْل، عن الأَعْمَش، ثلاثتهم (سُهَيْل، وطَلْحَة، والأَعْمَش) عن أَبي صالح، عن أَبي هُرَيْرَة، عن النَّبِيِّ ﷺ , وسيأتي في مسنده، إن شاء اللهُ تعالى.
٤١٧٦ - عَنْ أَبِِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِِي سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
الْمُؤْمِنُونَ فِي الدُّنْيَا عَلَى ثَلَاثَةِ أَجْزَاءٍ: الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ، ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا، وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ، وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَالَّذِي يَأْمَنُهُ النَّاسُ عَلَى أَمْوَالِهِمْ، وَأَنْفُسِهِمْ، ثُمَّ الَّذِي إِذَا أَشْرَفَ عَلَى طَمَعٍ، تَرَكَهُ ِللهِ، .
стр. 2765
أخرجه أحمد ٣/ ٨ (١١٠٦٥) قال: حدَّثنا يَحيى بن غَيْلَان، حدَّثنا رِشْدِين، قال: حدَّثنا عَمْرو بن الحارث، عن أَبي السَّمْح، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
٤١٧٧ - عَنْ أَبِِي سُلَيْمَانَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
مَثَلُ الْمُؤْمِنِ، وَمَثَلُ الإِيمَانِ، كَمَثَلِ الْفَرَسِ فِي آخِيَّتِهِ يَجُولُ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى آخِيَّتِهِ، وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَسْهُو، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الإِيمَانِ، فَأَطْعِمُوا طَعَامَكُمُ الأَتْقِيَاءَ، وَأَوْلُوا مَعْرُوفَكُمُ الْمُؤْمِنِينَ.
- وفي رواية: مَثَلُ الْمُؤْمِنِ، وَمَثَلُ الإِيمَانِ، كَمَثَلِ الْفَرَسِ عَلَى آخِيَّتِهِ يَجُولُ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى آخِيَّتِهِ، وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَسْهُو، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الإِيمَانِ.
أخرجه أحمد ٣/ ٣٨ (١١٣٥٥) و ٣/ ٥٥ (١١٥٤٧) قال: حدَّثنا أبو عَبْد الرَّحْمان. وفي ٣/ ٥٥ (١١٥٤٦) قال: حدَّثنا يَعْمَر بن بِشْر، أنبانا عَبْد اللهِ.
كلاهما (عَبْد اللهِ بن يَزِيد، أبو عَبْد الرَّحْمان المُقْرِئ، وعَبْد اللهِ بن المُبارك) عن سَعِيد بن أَبي أَيُّوب الخُزَاعِي، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن الوَلِيد، عن أَبي سُلَيْمَان اللَّيْثِي، فذكره.
٤١٧٨ - عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
إِذَا أَسْلَمَ الْعَبْدُ فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ , كَتَبَ اللَّهُ لَهُ كُلَّ حَسَنَةٍ كَانَ أَزْلَفَهَا , وَمُحِيَتْ عَنْهُ كُلُّ سَيِّئَةٍ كَانَ أَزْلَفَهَا , ثُمَّ كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ الْقِصَاصُ , الْحَسَنَةُ بِعَشْرَةِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ , وَالسَّيِّئَةُ بِمِثْلِهَا , إِلَاّ أَنْ يَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهَا.
стр. 2766
أخرجه البُخَارِي، تعليقا ١/ ١٧ (٤١) قال: قال مالك. و"النَّسائي" ٨/ ١٥٠، وفي "الكبرى" ١١٧٢٩ قال: أخبرني أحمد بن المعلى بن يَزِيد. قال: حدَّثنا صَفْوَان بن صالح. قال: حدَّثنا الوَلِيد. قال: حدَّثنا مالك، عن زَيْد بن أسلم، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
٤١٧٩ - عَنْ عَتَّابِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَوْ أَمْسَكَ اللهُ الْقَطْرَ عَنِ النَّاسِ سَبْعَ سِنِينَ، ثُمَّ أَرْسَلَهُ، لأَصْبَحَتْ طَائِفَةٌ بِهِ كَافِرِينَ، يَقُولُونَ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ الْمِجْدَحِ.
- وفي رواية: لَوْ حَبَسَ اللهُ الْقَطْرَ عَنْ أُمَّتِي عَشْرَ سِنِينَ، ثُم أُنْزِلَتْ، لأَصْبَحَتْ طَائفَة مِنْ أُمَّتِي بِهَا كَافِرينَ، يَقُولُونَ: هُوَ بِنَوْءِ الْمِجْدَحِ.
أخرجه الحُمَيْدِي (٧٥١) قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" ٣/ ٧ (١١٠٥٧) قال: حدَّثنا سُفْيان. و"الدارِمِي" ٢٧٦٢ قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة. و"النَّسائي" ٣/ ١٦٥ , وفي "الكبرى" ١٨٤٩ قال: أخبرنا عَبْد الجَبَّار بن العَلَاء، عن سُفْيان. وفي "عمل اليوم والليلة" ٩٢٦ قال: أخبرنا أبو داود، سُلَيْمَان بن سَيْف، قال: حدَّثنا عَفَّان بن مُسْلم، قال: حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة.
كلاهما (سُفْيان، وحَمَّاد) عن عَمْرو بن دِينَار، عن عَتَّاب بن حُنَيْن، فذكره.
- في رواية أحمد، قال سُفْيان: لا أدري مَنْ عَتَّاب.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي، عَقِب (٩٢٦): المِجْدَح: الشِّعْرَى.
٤١٨٠ - عَنْ عَطِيَّةَ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
стр. 2767
اتَّقُوا فِرَاسَةَ الْمُؤْمِنِ , فَإِنَّهُ يَنْظُرُ بِنُورِ اللَّهِ , ثُمَّ قَرَأَ: (إِنَّ فِى ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ).
أخرجه التِّرْمِذِي (٣١٢٧) قال: حدَّثنا مُحَمد بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا أحمد بن أَبي الطيب، حدَّثنا مُصْعَب بن سَلام، عن عَمرو بن قَيس، عن عَطية، فذكره.
- قال الترمذى: هذا حديث غريبٌ، إنما نعرفُه من هذا الوجه.
٤١٨١ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا يَزْنِي الزَّانِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَالتَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (٩١٩) قال: حدَّثنا أحمد بن يُونُس، حدَّثنا أبو بَكْر بن عَيّاش، عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح، فذكره.
- رواه سُفْيان الثَّوْرِي، وشُعْبة، وأبو إِسْحَاق الفَزَارِي، وعَبِيدَة بن حُمَيْد، وأبو حَمْزَة السُّكَّرِي، عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح، عن أَبي هُرَيْرَة، رضي اللهُ تعالى عنه، وسيأتي في مسنده، إن شاء اللهُ تعالى.
٤١٨٢ - عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ؟ فَقَالَ: اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (٩٥٠) قال: أخبرنا أبو نُعَيْم، وأبو أحمد الزُّبَيْرِي، قالا: حدَّثنا سُفْيان، عن أَبي هارون العَبْدِي، فذكره.
стр. 2768
٤١٨٣ - عَنْ أَبِى الْهَيْثَمِ , عَنْ أَبِى سَعِيدٍ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ , أَنَّهُ قَالَ:
الشِّتَاءُ رَبِيعُ الْمُؤْمِنِ.
أخرجه أحمد ٣/ ٧٥ (١١٧٣٩) قال: حدَّثنا حَسَن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة , قال: حدثنا دراج أَبي السّمح، عن أَبي الهَيْثَم، فذكره.
القدر
٤١٨٤ - عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى، ﵉، فَقَالَ مُوسَى: أَنْتَ خَلِيفَةُ اللهِ بِيَدِهِ، أَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ، فَأَخْرَجْتَ ذُرِّيَّتَكَ مِنَ الْجَنَّةِ، وَأَشْقَيْتَهُمْ، فَقَالَ آدَمُ، ﵇: أَنْتَ مُوسَى الَّذِي اصْطَفَاكَ اللهُ بِكَلَامِهِ وَرِسَالَتِهِ، تَلُومُنِي فِي شَيْءٍ وَجَدْتَهُ قَدْ قُدِّرَ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُخْلَقَ؟ قَالَ: فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى، فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى.
أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (٩٤٩) قال: أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر، عَن أَبي هارون العَبْدِي، فذكره.
كتاب الطَّهارة
٤١٨٥ - عَنِ ابْنِ أَبِِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
стр. 2769
مَرَرْتُ بِالنَّبِيِّ ﷺ ، وَهُوَ يَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ، فَقُلْتُ: أَتَتَوَضَّأُ مِنْهَا وَهِىَ يُطْرَحُ فِيهَا مَا يُكْرَهُ مِنَ النَّتْنِ؟ فَقَالَ: الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ.
أخرجه أحمد ٣/ ١٥ (١١١٣٦) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد بن عَبْد الوارث. و"النَّسائي" ١/ ١٧٤ قال: أخبرنا العَبَّاس بن عَبْد العظيم، قال: حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو.
كلاهما (عَبْد الصَّمَد، وعَبْد الملك) قالوا: حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُسْلم، عَن مُطَرِّف بن طَرِيف، عن خالد بن أَبي نَوْف، عن سَلِيط بن أَيُّوب، عن ابن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، فذكره.
- في رواية عَبْد الملك بن عَمْرو: حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُسْلم، وكان من العابدين.
٤١٨٦ - عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ رَافِعِ، عَنْ أَبِِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ، وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا لُحُومُ الْكِلَابِ، وَالْحِيَضُ، وَالنَّتْنُ؟ فقَالَ: الْمَاءُ طَهُورٌ، لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ.
- وفي رواية: قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ : يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ يُسْتَقَى لَكَ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ، بِئْرِ بَنِي سَاعِدَةَ؟ وَهِي بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا مَحَائِضُ النِّسَاءِ، وَلَحْمُ الْكِلَابِ، وَعُذَرُ النَّاسِ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ، لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ.
أخرجه أحمد ٣/ ٣١ (١١٢٧٧) قال: حدَّثنا أبو أُسَامة، حدَّثنا الوَلِيد بن كَثِير، عن مُحَمد بن كَعْب. وفي ٣/ ٨٦ (١١٨٣٧) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحَاق، قال: حدَّثني سَلِيط بن أَيُّوب بن الحَكَم الأَنْصَارِي. وفي (١١٨٣٧) قال: حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن الوَلِيد بن كَثِير، قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن أَبي سَلَمَة. و"أبو داود" ٦٦ قال: حدَّثنا مُحَمد بن العَلَاء، والحَسَن بن علي، ومُحَمد بن سُلَيْمَان الأَنْبَارِي، قالوا: حدَّثنا أبو أُسَامة، عن الوَلِيد بن كَثِير، عن مُحَمد بن كَعْب. وفي (٦٧) قال: حدَّثنا أحمد بن أَبي شُعَيْب، وعَبْد العَزِيز بن يَحيى، الحَرَّانِيَّان، قالا: حدَّثنا مُحَمد بن سَلَمَة، عن مُحَمد بن إِسْحَاق، عن سَلِيط بن أَيُّوب. والتِّرْمِذِيّ" ٦٦ قال: حدَّثنا هَنَّاد، والحَسَن بن علي الخَلَاّل، وغير واحد، قالوا: حدَّثنا أبو أُسَامة , عن الوَلِيد بن كَثِير، عن مُحَمد بن كَعْب. و"النَّسائي" ١/ ١٧٤ قال: أخبرنا
стр. 2770
هارون بن عَبْد اللهِ، قال: حدَّثنا أبو أُسَامة، قال: حدَّثنا الوَلِيد بن كَثِير، قال: حدَّثنا مُحَمد بن كَعْب القُرَظِي.
ثلاثتهم (مُحَمد بن كَعْب، وسَلِيط بن أَيُّوب , وعَبْد اللهِ بن أَبي سَلَمَة) عن عُبَيْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان بن رافع الأَنْصَارِي، ثم أحد بني عَدِي بن النَّجَّار، فذكره.
- في رواية أَبي داود (٦٦)، والتِّرْمِذِي، سَمَّاه أبو أُسَامة: عُبَيْد اللهِ بن عَبْد اللهِ بن رافع بن خَدِيج.
- وفي رواية أحمد بن حَنْبل (١١٢٧٧): عن عُبَيْد اللهِ بن عَبْد اللهِ) قال أحمد بن حَنْبل: وقال أبو أُسَامة مَرَّة: عن عُبَيْد اللهِ بن عَبْد الرَّحْمان.
- قال أبو داود عَقِب (٦٦): وقال بعضهم: عَبْد الرَّحْمان بن رافع.
- وقال أبو داود عَقِب (٦٧): وسَمِعْتُ قُتَيْبَة بن سَعِيد قال: سألتُ قَيِّم بئر بُضَاعة عن عُمقها؟ قال: أكثر، ما يكون فيها الماء إلى العانة. قلتُ: فإذا نقص؟ قال: دون العورة.
- قال أبو داود: وقدرت أنا بئر بُضَاعَة بردائي , مددتُه عليها ثم ذرعته , فإذا عرضها ستة أذرع، وسألتُ الذي فتح لي باب البستان فأدخلني إليه: هل غُيِّر بنائها عما كانت عليه؟ قال: لا، ورايت فيها ماء متغير اللون.
- وقال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ حَسَنٌ، وقد جَوَّدَ أبو أُسَامة هذا الحديث، فلم يَرْوِ أحدٌ حديثَ أَبي سَعِيد في بئر بُضَاعة أحسن مما روى أبو أُسَامة. وقد رُوي هذا الحديث عن غير وجهٍ، عن أَبي سَعِيد.
٤١٨٧ - عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ؛
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ، سُئِلَ عَنِ الْحِيَاضِ، الَّتِي بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، تَرِدُهَا السِّبَاعُ وَالْكِلَابُ وَالْحُمُرُ، وَعَنِ الطَّهَارَةِ مِنْهَا؟ فَقَالَ: لَهَا مَا حَمَلَتْ فِي بُطُونِهَا، وَلَنَا مَا غَبَرَ طَهُورٌ.
أخرجه ابن ماجة (٥١٩) قال: حدَّثنا أبو مُصْعَب المَدَنِي، حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن زَيْد بن أَسْلم، عن أبيه، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره.
٤١٨٨ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِِي سَعِيدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ.
следующие страницы →