Полный текст (13 107 стр.). Показаны 3361–3400 · переход к 3366.
стр. 3361
٢ - وأخرجه أحمد ٥/ ٢٠ قال: حدثنا عفان , قال: حدثنا أبو عاونة , عن فراس.
كلاهما (إسماعيل , وفراس) عن الشعبي , فذكره.
٤٩٨٧ - عن سمعان , عن سمرة , قال:
خطبنا رسول الله , ﷺ , فقال: ها هنا أحد من بني فلان؟ فلم يجبه أحد , ثم قال: ها هنا أحد من بني فلان؟ فلم يجبه أحد , ثم قال: ها هنا أحد من بني فلان؟ فقام رجل فقال: أنا يا رسول الله , فقال ﷺ : ما منعك أن تجيبني في المرتين الأوليين؟ أما إني لم أنوه بكم إلا خيرا , إن صاحبكم مأسور بدينه , فلقد رأيته أدى عنه حتى ما بقي أحد يطلبه بشيء.
أخرجه أحمد ٥/ ٢٠ (٢٠٤٩٤) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، قال: حدثنا الثوري. وفي ٥/ ٢٠ (٢٠٤٩٦) قال: حدثنا أبو سُفيان المَعمَري، عن سُفيان (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , قال: حدثنا وكيع، عن أبيه (الجراح. و"أبو داود" ٣٣٤١ قال: حدثنا سَعِيد بن منصور، قال: حدثنا أبو الأحوص. و"النَّسَائي" ٧/ ٣٥١، وفي "الكبرى" ٦٢٣٨ قال: أخبرنا محمود بن غيلان , قال: حدثنا عَبْد الرزاق , قال: حدثنا الثوري.
ثلاثتهم (سفيان , والجراح , وأبو الأحوص) عن الشَّعبي، عن سَفعان بن مُشَنج، فذكره.
(*) قال عبد الله بن أحمد، عقب روايته عن أَبي بكر بن أَبي شيبة، عن وكيع: فحدثتُ به أَبي. فقال: لم أسمعه من وكيع.
- وقال أبو داود: سمعان بن مُشَنج.
- وقال النسائي: وقد رواه غير واحد، عن الشعبي، عن سَمُرة.
وقد رُويَ أيضًًا، عن الشعبي، عن النبي ﷺ ، مرسلآ.
ولا نعلم أحدا قال فى هذا الحدث: (سمعان)، عير سعيد بن مسروق.
٤٩٨٨ - عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ , عَنِ النَّبِي ﷺ , قَالَ:
مَنْ وَجَدَ مَتَاعَهُ عِنْدَ مُفْلِسٍ بِعَيْنِهِ , فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ.
стр. 3362
أخرجه أحمد ٥/ ١٠ (٢٠٣٧٠) قال: حدثنا عَبْد الصمد، حدثنا عُمر بن إبراهيم، حدثنا قَتَادة، عن الحسن، فذكر.
٤٩٨٩ - عَنِ اَلْحَسَنِ، عَن سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
الرجُلُ أحق بعين ماله إذا وَجَدَهُ، وَيتبَعُ البَائِعُ مَن بَاعَهُ.
أخرجه أحمد ٥/ ١٣ (٢٠٤١٠) قال: حدثنا زكريا بن أَبي زكريا. و"أبو داود" ٣٥٣١ قال: حدثنا عَمرو بن عَون. و"النَّسَائي" ٧/ ٣١٣، وفي "الكبرى" ٦٢٣٣ قال: حدثنا مُحمد بن داود , قال: حدثنا عَمرو بن عَون.
كلاهما (زكريا، وعَمرو) قالا: حدثنا هُشَيم، عن موسى بن السائب، عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
٤٩٩٠ - عن زيد بن عقبة , عن سمرة بن جندب , قال: قال رسول الله ﷺ :
إذا ضاع للرجل متاع , أو سرق له متاع , فوجده في يد رجل يبيعه , فهو أحق به , ويرجع المشتري على البائع بالثمن.
أخرجه أحمد ٥/ ١٣ (٢٠٤٠٨) قال: حدثنا أبو مُعاوية. وفي ٥/ ١٨ (٢٠٤٦٥) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و"ابن ماجة" ٢٣٣١ قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا أبو مُعاوية.
كلاهما (أبو مُعاوية، ويزيد) عن حجاج بن أَرطاة، عن سعيد بن زَيد بن عُقبة، عن اْبيه، فذكره.
стр. 3363
(*) في رواية أَبي مُعاوية عند أحمد، وابن ماجة: عن سعيد بن عُبيد بن زَيد بن عُقبة، عن اْبيه.
٤٩٩١ - عن الحسن , عن سمرة ,
أن النبي , ﷺ , نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة.
أخرجه أحمد ٥/ ١٢ (٢٠٤٠٥) و ٥/ ٢١ (٢٠٥٠٠) قال: حدثنا عَبدة، حدثنا سَعِيد. وفي ٩/ ١٥ (٢٠٤٧٨) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن أَبي عَرُوبة (ح) وابن جعفر، حدثنا سَعِيد بن أَبي عَرُوبة. وفي ٥/ ٢٢ (٢٠٥٢٨) قال: حدثنا عفّان، حدثنا حماد. و"الدارمي" ٢٥٦٤ قال: أخبرنا سعيد بن عامر، وجعفر بن عَون، عن سعيد. و"أبو داود" ٣٣٥٦ قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد. و"ابن ماجة" ٢٢٧٠ قال: حدثنا عَبْد الله بن سعيد، حدثنا عَبدة بن سُليمان، عن سعيد بن أَبي عَرُوبة. والتِّرْمِذِيّ" ١٢٣٧ قال: حدثنا أبو موسى محمد بن مُثنى، حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، عن حماد بن سلمة. و"النَّسَائي" ٧/ ٢٩٢، وفي "الكبرى" ٦١٧٠ قال: أخبرنا عَمرو بن علي , قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ويزيد بن زريع، وخالد بن الحارث. قالوا: حدثنا سعيد (ح) وأخبرني أحمد بن فَضَالة بن إبراهيم , قال: حدثنا عُبَيْد الله بن موسى , قال: حدثنا الحسن بن صالح، عن ابن أَبي عَرُوبة.
كلاهما (سعيد، وحمّاد) عن قتادة، عن الحسن، فذكره.
(*) في رواية يحيى بن سعيد: ثم نسي الحسن، فقال: إذا اختلف الصنفان فلا باس.
- وفي رواية سعيد بن عامر: ثم إن الحسن نسي هذا الحديث.
стр. 3364
٤٩٩٢ - عن الحسن , عن سمرة , عن النبي ﷺ , قال:
من أحاط حائطا على أرض فهي له.
أخرجه أحمد ٥/ ١٢ (٢٠٣٩٢) و ٥/ ٢١ (٢٠٥٠٢) قال: حدثنا عَبْد الوهاب الخَفاف. وفي ٥/ ٢١ (٢٠٥٠١) قال: حدثنا محمد بن بِشْر. و"أبو داود" ٣٠٧٧ قال: حدثنا أحمد بن حَنبل، حدثنا محمد بن بِشْر. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٥٧٣١ قال: أخبرنا حُميد بن مسعَدة , قال: حدثنا سُفْيان.
ثلاثتهم (عبد الوهاب، وابن بِشر، وسُفيان بن حَبيب) عن سعيد بن أَبي عَرُوبة، عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
٤٩٩٣ - عن الحسن , عن سمرة , أن رسول الله ﷺ قال:
على اليد ما أخذت حتى تؤديه.
أخرجه أحمد ٥/ ٨ (٢٠٣٤٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، ومحمد بن بِشر. وفي ٢/ ١٥ (٢٠٣٩٣) قال: حدثنا عَبْد الوهاب الخفّاف. وفى ٣/ ١٥ (٢٠٤١٨) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"الدارِمِي" ٢٥٩٦ قال: أخبرنا محمد بن المنهال، حدثنا يزيد بن زريع. و"أبو داود" ٣٥٦١ قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، حدثنا يحيى. و"ابن ماجة" ٢٤٠٠ قال: حدثنا إبراهيم بن الستَمِر، حدثنا مُحمد بن عبد الله (ح) وحدثنا يحيى بن حَكيم، حدثنا ابن أَبي عَدي. والتِّرْمِذِيّ" ١٢٦٦ قال: حدثنا محمد بن المُثنى، حدثنا ابن أَبي عَدي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٥٧٥١ قال: أخبرنا عَمرو بن علي , قال: حدثنا خالد.
سبعتهم (ابن جعفر , وابن بشر، وعبد الوهاب، ويحيى، ويزيد،
стр. 3365
وعبد الله وابن أَبي عَدي، وخالد بن الحارث) عن سعيد بن أَبي عرُوبة، عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
(*) في رواية يحيى بن سعيد، عند أْحمد، زيادة: ثم نسي الحسن قال: لا يضمن.
- وفي روايته، عند أَبي داود: ئم إن الحسن نسي، فقال: هو أميك لا ضمان عليه.
- وفي رواية ابن أَبي عدي، عند الترمذي: قال قتادة: ثم نسي الحسن، فقال: فهو اْمينك، لا ضمان عليه، يعني العارية.
٤٩٩٤ - عن الحسن , عن سمرة , عن النبي ﷺ قال:
جار الدار أحق بالدار , أو الأرض.
(*) وفي رواية: جَارُ الدارِ أَحَقُّ بِالدارِ مِن غَيْرِهِ.
(*) وفي رواية: اَلْجَارُ أَحَقُّ بِالجِوَارِ، أَوْ بِالدارِ.
أخرجه أحمد ٥/ ٨ (٢٠٤٨) قال: حدثنا بَهز، وعفّان , قالا: حدثنا همّام، عن قَتَادة. وفي ٥/ ١٢ (٢٠٣٩٠) قال: حدثنا عَبْد الوهاب الخَفاف، حدثنا سَعِيد، عن قتَادة. وفي ٥/ ١٣ (٢٠٤٠٩) قال: حدثنا إسماعيل، عن سعيد، عن قَتَادة. وفي ٥/ ١٧ (٢٠٤٤٥) قال: حدثنا عَبْد الرحمن، عن حمّاد بن سلمة، عن قَتَادة. وفي ٥/ ١٨ (٢٠٤٥٨) قال: حدثنا عفان، حدثنا همام، أخبرنا قَتَادة. وفي ٥/ ١٨ (٢٠٤٦٢) قال: حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا شُعبة (ح) وأبو داود، أنبأنا هشام، عن قَتَادة. وفي ٥/ ٢٢ (٢٠٥١٥) قال: حدثنا عفّان، حدثنا حماد، عن قَتَادة، وحُميد. و"أبو داود" ٣٥١٧ قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شُعْبة، عن قَتَادة. والتِّرْمِذِيّ" ١٣٦٨ قال: حدثنا علي بن حُجر، حدثنا إسماعيل بن عُلَية، عن سعيد، عن قَتَادة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ١١٧١٧ عن إسماعيل بن مسعود، عن بِشر بن المُفَضل، إسحاق بن إبراهيم عن عيسى بن يونس، عن سعيد، عن قَتَادة. وفي "الكبرى" عن أَبي زرعة عُبيد الله بن عبد الكريم الرازي، عن عبد الرحيم بن مُطَرف، عن عيسى بن يونس، عن شُعبة، عن يونس بن عُبيد.
ثلاثتهم (قَتَادة، وحُميد، ويونس بن عُبيد) عن الحسن، فذكره.
- أخرجه النسائي، في "الكبرى" عن محمد بن عبد الأعلى , عن يزيد بن زريع , عن يونس , عن الحسن. قال قَضَى النبِي ﷺ بالجِوَارِ مرسل.
стр. 3366
الفرائض
٤٩٩٥ - عن الحسن , عن سمرة , أن نبي الله , ﷺ , قال:
العمرى جائزة لأهلها , أو ميراث لأهلها.
أخرجه أحمد ٥/ ٨ (٢٠٣٤٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سَعِيد. وفي ٥/ ٨ (٢٠٣٤٤) و ٥/ ١٣ (٢٠٤١٤) قال: حدثنا بهز، حدثنا همّام. وفي ٥/ ٢٢ (٢٠٥١٨) قال: حدثنا عفان، حدثنا همام. و"أبو داود" ٣٥٤٩ قال: حدثنا أبو الوليد، حدثنا همّام. والتِّرْمِذِيّ" ١٣٤٩ قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا ابن أبى عدي، عن سعيد.
كلاهما (سعيد بن أَبي عَروبة، وهمّام) عن قتادة، عن الحسن، فذكره.
الحدود والديات
٤٩٩٦ - عن الحسن , عن سمرة بن جندب , أن النبي ﷺ قال:
من قتل عبده قتلناه , ومن جدع عبده جدعناه.
стр. 3367
أخرجه أحمد ٥/ ١٠ (٢٠٣٦٤) قال: حدثنا أبو النضر، عن شُعبة. وفي ٥/ ١١ (٢٠٣٨٣) قال: حدثنا عفّان، حدثنا أبو عَوَانة. وفي ٥/ ١١ (٢٠٣٨٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. وفي ٥/ ١٢ (٢٠٣٩٤) قال: حدثنا عَبْد الوهاب الخَفاف، حدثنا سَعِيد. وفي ٥/ ١٢ (٢٠٣٩٩) قال: حدثنا هُشَيم، أنبأنا شُعبة وغيره. وفي ٥/ ١٩ (٢٠٤٧٧) قال: حدثنا يحيي بن سعيد. وفي ٥/ ١٢ (٢٠٣٩٩) وابن ججفر , قالا: حدثنا سعيد. و"الدارمي" ٢٣٥٨ قال: أخبرنا سعيد بن عامر , عن سعيد. و"أبو داود" ٤٥١٥ قال: حدثنا علي بن الجعد , حدثنا شعبة. (ح) وحدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد. وفي (٤٥١٦) قال: حدثنا محمد بن المُثنى، حدثنا مُعاذ بن هشام، حدَّثني أَبي. قال أبو داود: ورواه أبو داود الطيالسي، عن هشام، مثل حديث معاذ. وفي (٤٥١٧) قال: حدثنا الحسن بن علي، حدثنا سَعِيد بن عامر، عن ابن أَبي عَرُوبة. و"ابن ماجة" ٢٦٦٣ قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وَكِيع، عن سعيد بن أَبي عَرُوبة. والتِّرْمِذِيّ" ١٤١٤ قال: حدثنا قُتَيبة، حدثنا أبو عَوَانة. و"النَّسَائي" ٨/ ٢٠، وفي "الكبرى" ٦٩١٢ قال: أخبرنا محمود بن غيلان، هو المَروَزِي , قال: حدثنا أبو داود الطَّيالسي , قال: حدثنا هشام. وفي ٨/ ٢١، وفي "الكبرى" ٦٩١٣ قال: أخبرنا نَصر بن علي , قال: حدثنا خالد, قال: حدثنا سَعِيد. وفي ٨/ ٢١، وفي "الكبرى" ٦٩١٤ قال: أخبرنا قُتيبة. قا ل: حدثنا أبو عَوَانة. وفي ٨/ ٢٦، وفي "الكبرى" ٦٩٢٩ قا ل: أخبرنا محمد بن المثنى قال: حدثنا محمد بن جعفر , قال: حدثنا شُعْبة. وفي ٦/ ٢٨، وفي "الكبرى" ٦٩٣٠ قال: أخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشّار , قالا: حدثنا مُعاذ بن هشام , قال: حدَّثني أَبي.
ستتهم (شُعبة، وأبو عَوَانة، وسعيد بن أَبي عَرُوبة، ويحيى بن سعيد , وحمّاد، وهشام الدستَوائي) عن قَتَادة.
٢ - وأخرجه أحمد ٥/ ١٨ (٢٠٤٦٥) قال: حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا هشام.
٣ - وأخرجه أحمد ٥/ ١٨ (٢٠٤٦١) قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن أَبي امية شيخ له.
ثلاثتهم (قتادة، وهشام، وأبو أُمية) عن الحسن، فذكره.
(*) في رواية شعبة عن أحمد (٢٠٣٦٤) قال: عن قَتَادة، عن الحسن، عن سَمرة. ولم يسمعه منه.
(*) وتفي رواية يحيى بن سعيد. قال: ثم نَسي الحسن بعد. فقال: لا يُقتل به.
(*) وفي رواية سعيد بن عامر. قال: ثم نَسي الحسنُ هذا الحديث وكان يقول: لا يُقتل حر بعبد.
(*) وقال النسائي: الحسن، عن سمرة. قيل: إنه من الصحيفة غير مسموعة إلاّ حديث العقيقة، فإنه قيل للحسن: ممن سمعتَ حديثَ العقيقة قال: من سمرة، وليس كل أهل العلم يُصحح هذه الرواية. قوله: قلتُ للحسن ممن سمعتَ حديث العقيقة.
стр. 3368
- أخرجه أبو داود (٤٥١٨) قال: حدثنا مُسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، عن قَتَادة، عن الحسن. قال: لا يُقاد الحر بالعبد.
الأقضية
٤٩٩٧ - عن أبي جعفر , محمد بن علي , عن سمرة بن جندب؛
أنه كانت له عضد من نخل في حائط رجل من الأنصار , قال: ومع الرجل أهله , قال: فكان سمرة يدخل إلى نخله , فيتأذى به ويشق عليه , فطلب إليه أن يبيعه , فأبى فطلب إليه أن يناقله , فأبى , فأتى النبي ﷺ , فذكر ذلك له , فطلب إليه النبي ﷺ أن يبيعه , فأبى , فطلب إليه أن يناقله , فأبى , قال: فهبه له ولك كذا وكذا , أمرا رغبة فيه , فأبى , فقال: أنت مضار , فقال رسول الله ﷺ للأنصاري: اذهب فاقلع نخله.
أخرجه أبو داود (٣٦٣٦) قال: حدثنا سليمان بن داود العتكي , حدثنا حماد , حدثنا واصل مولى أبي عُييْنة , قال: سمعت أبا جعفر , محمد بن علي يُحدث، فذكره.
الأطعمة
٤٩٩٨ - عن حصين بن قبيصة , عن سمرة بن جندب , قال:
стр. 3369
سأل أعرابي رسول الله , ﷺ , وهو يخطب , فقطع عليه خطبته , فقال: يا رسول الله , ما تقول في الضباب؟ فقال: مسخت أمة من بني إسرائيل , فالله ﵎ , أعلم في أي الدواب مسخت.
أخرجه أحمد ٥/ ١٩ (٢٠٤٧٢) قال: حدثنا هشام بن عبد الملك، أنبأنا أبو عَوَانة (ح) وعفّان، حدثنا أبو عَوَانة. وفي ٥/ ١٩ (٢٠٤٧٣) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا شَيبان. وفي ٥/ ٢١ (٢٠٥٠٣) قال: حدثنا زكريا بن عَدي، أخبرنا عُبيد الله.
ثلاثتهم (أبو عوانة، وشيبان، وعُبيد الله بن عَمرو الرقي) عن عبد الملك بن عُمير، عن حصين بن قَبيصة الفزاري، فذكره.
(*) في رواية أَبي عوانة عن عبد الملك بن عمير، عن حُصين، رجل من بني فزارة.
الأشربة
٤٩٩٩ - عن منذر أبي حسان , عن سمرة بن جندب ,
أن النبي , ﷺ , أذن في النبيذ بعد ما نهى عنه.
أخرجه أحمد ٥/ ١٢ (٢٠٣٩٦) قال: حدثنا عبد الصمد , حدثنا ثابت , يعنى أبا زيد , حدثنا عاصم , ذكر , أن الذي يحدث , أن (أن النبي ﷺ ، أذن في النبيذ بعد ما نهى عنه. منذز أبو حسان، ذكره عن سمُرة بن جُندب.
وكان يقول: مَن خالف الحجاج فقد خَالَفَ.
٥٠٠٠ - عن علي بن ربيعة , عن سمرة , قال:
قام النبي , ﷺ , فخطب , فنهى عن الدباء والمزفت.
أخرجه أحمد ٥/ ١٧ (٢٠٤٤٨) قال: حدثنا الحسن بن يحيى، من أهل مَرو، وعلي بن
стр. 3370
إسحاق. و (عبد الله بن أحمد) في زياداته على المسند ٥/ ١٧ (٢٠٤٤٩) قال: حدثنا أحمد بن جَميل.
ثلاثتهم (علي، والحسن، واْحمد بن جَميل) عن ابن المُبارك، عن وِقَاء بن إياس , قال: حدَّثني علي بن ر بيعه، فذكره.
٥٠٠١ - عن ثعلبة , عن سمرة , عن النبي , ﷺ . مثله.
هكذا ذكره عبد الله بن أحمد عقب حديث: علي بن ربيعة , عن سمة , الحديث السابق برقم (٥٠٠٠) ولم يذكر متنه.
أخرجه عبد الله بن أحمد ٥/ ١٧ (٢٠٤٥٤) قال: حدثنا خلف بن هشام، وعبد الواحد بن غياث , قالا: حدثنا أبو عَوَانة , عن الأسود بن قَيس , عن ثَعلبة , فذكره.
اللباس والزينة
٥٠٠٢ - عن الأسقع بن الأسلع , عن سمرة بن جندب , عن النبي , ﷺ , قال:
ما أسفل من الكعبين من الإزار في النار.
стр. 3371
أخرجه أحمد ٥/ ٩ (٢٠٣٥٨) قال: حدثنا عفَّان، حدثنا وُهَيب، ويزيد بن زرَيع. وفي ٥/ ١٥ (٢٠٤٣٠) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٩٦٣٩ قال: أخبرنا محمد بن عبد الملك , قال: حدثنا يزيد بن زرَيع.
ثلاثتهم (وهَيب، ويزيد، وابن أَبي عَدي) عن داود بن أَبي هِند، عن أَبي قَزَعَة الباهلي، عن الأشقع بن الأسلع , فذكره.
الذبائح
٥٠٠٣ - عن الحسن , عن سمرة بن جندب , عنرسول الله , ﷺ , قال:
كل غلام رهين بعقيقته , تذبح عنه يوم سابعه , ويحلق رأسه , ويسمى.
أخرجه أحمد ٥/ ٧ (٢٠٣٤٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سَعِيد (ح) ويزيد , قال: أنبأنا سعيد (ح) وَبَهز، حدثنا همام. وفي ٥/ ١٢ (٢٠٣٩٥) قال: حدثنا عَبْد الوهاب الخَفاف، حدثنا سَعِيد. وفي ٥/ ١٢ (٢٠٤٠١) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، حدثنا سَعِيد. وفي ٥/ ١٧ (٢٤٥١ و ٢٠٤٥٧) قال: حدثنا عقان، حدثنا أبان العَطار. وفي ٥/ ١٧ (٢٠٤٥٦) و ٥/ ٢٢ (٢٠٥٢٠) قال: حدثنا عفّان، حدثنا همّام. و"الدارمي" ١٩٦٩ قال: أخبرنا عفّان، حدثنا همّام (ح) قال عفّان: حدثنا أَبَان. و"أبو داود" ٢٨٣٧ قال: حدثنا حفص بن عُمر النمري، حدثنا همام. وفي (٢٨٣٨) قال: حدثنا ابن المُثنى، حدثنا ابن أَبي عَدي، عن سعيد. و"ابن ماجة" ٣١٦٥ قال: حدثنا هشام بن عمّار، حدثنا شُعيب بن إسحاق، حدثنا سَعِيد بن أَبي عَرُوبة. والتِّرْمِذِيّ" ١٥٢٢ قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلال، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سعيد بن أَبي عَرُوبة. و"النَّسَائي" ٧/ ١٦٦، وفي "الكبرى" ٤٥٣٢ قال: أخبرنا عَمرو بن علي،
стр. 3372
ومحمد بن عبد الأَعْلَى , قالا: حدثنا يزيد، وهو ابن زرَيع، عن سعيد.
ثلاثتهم (سعيد، وهمام، وَأَبَان) عن قَتَادة.
٢ - وأخرجه الترمذي (٥٢٢ ا) قال: حدثنا علي بن حُجر، أخبرنا علي بن مسهر، عن إسماعيل بن مُسلم.
كلاهما (قَتَادة، وإسماعيل بن مسلم) عن الحسن، فذكره.
(*) قال همام: فكان قَتَادة إذا سُئل عن الدم كيف يُصنع به. قال: إذا ذُبحت العقيقة أُخذت منها صوفة، وساتقبلت به أوداجها، ثُمَّ تُوضع على يافوخ الصبي حتى يسيل على رأسه مثل الخيط، ثم يُغسل رأسه بعد وُيحلق.
قال أبو داود: وهذا وَهم من همّام: ويدمى) قال أبو داود: خولف همام في هذا الكلام، وهووهم من همام، وإنما قالوا: يسمى. فقال همام (يدمى. قال أبو داود: وليس يؤخذ بهذا.
- وقال أبو داود: ويُسَمى) أصح. كذا قال سلام بن أَبي مُطيع عن قَتَادة، وإياس بن دَغفل، وأشعث، عن الحسن. قال: وَيُسَئى)، ورواه أشعث، عن الحسن، عن النبي ﷺ ، قال: وَيُسَمَّى.
- أخرجه البخاري ٧/ ١٠٩ (٥٤٧٢ م) قال: حدَّثني عبد الله بن أَبي الأسود. والتِّرْمِذِيّ" ١٨٢ قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المُثنى (ح) وأخبرني محمد بن إسماعيل، حدثنا علي بن عبد الله بن المديني. و"النَّسَائي" ٧/ ١٦٦، وفي "الكبرى" ٤٥٣٣ قال: أخبرنا هارون بن عبد الله.
أربعتهم (ابن أَبي الأسود، وابن المثنى، وعلي، وهارون) عن قريش بن أنس , عن حبيب بن الشهيد , قال: امرني ابن سيرين أن أسال الحسن: ممن سمع حديث العَقِيقَة فسألتُه فقال: من سَمُرة بن جُندب.
(*) قال الترمذي: قال محمد (بن إسماعيل البخاري): قال علي، يعني ابن المديني: وسماع الحسن من سَمُرة صحيحَ، وأحتج بهذا الحديث.
(*) قال أبو عبد الرحمن النسائي: الحسن عن سمرة، قيل إنّه من صحيفة غير مسموعة إلاّ حديث العقيقة. فإنّه قيل للحسن: ممن سمعتَ حديث العقيقة قال: من سمرة.
وليس كل أهل العالم يصحح هذه الرواية - قوله: قلتُ للحسن: ممن سمعتَ حديث العقيقة (السنن الكبرى) ٦٩١٣
الطب
٥٠٠٤ - عن شَيْخٌ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ , قَالَ دَخَلْتُ عَلَى سَمُرَةَ وَهُوَ يَحْتَجِمُ , فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله , ﷺ , يَقُولُ:
إِنَّ مِنْ خَيْرِ دَوَائِكُمُ الْحِجَامَةَ.
أخرجه أحمد ٥/ ١٨ (٢٤٦٨) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، أخبرنا عوف
стр. 3373
(ح) وهوذة، حدثنا عوف، حدثنا شيخ من بكر بن وائل، في مجلس قسامة، فذكره.
٥٠٠٥ - عن حصين بن أبي الحر , عن سمرة بن جندب , قال:
دخلت على رسول الله ﷺ فدعا الحجام , فاتاه بقرون فالزمه إياها , (قال عفان مرة , بقرن) ثم شرطه بشفرة , فدخل أعرابي من بنى فزارة , أحد بنى جذيمة , فلما رآه يحتجم. ولا عهد له بالحجامة ولا يعرفها , قال: ما هذا يا رسول الله , ﷺ , علام تدع هذا يقطع جلدك؟ قال: هذا الحجم , قال: وما الحجم؟ قال: هو من خير ما تداوى به الناس.
أخرجه أحمد ٥/ ٩ (٢٠٣٥٦) قال: حدثنا عفان , حدثنا أبو عوانة. وفي ٥/ ١٥ (٢٠٤٣٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر , حدثنا شعبة. وفي ٥/ ١٥ (٢٠٤٣٤) قال: حدثنا يحيي بن أبي بكير. قال: قال زهير بن معاوية. وفي ٥/ ١٥ (٢٠٤٣٥) قال: حدثنا الأشيب , حدثنا شيبان. وفي ٥/ ١٩ (٢٠٤٨٥) قال: حدثنا عبد الصمد حدثنا جرير بن حازم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٧٥٥٢ قال: أخبرنا حماد بن إسماعيل بن إبراهيم , قال: حدثنا أبي , عن داود الطائي.
ستتهم (أبو عوانة , وشعبة , وزهير , وشيبان , وجرير , وداود) عن عبد الملك بن عمير , عن حصين بن أبي الحر , فذكره.
الأدب
٥٠٠٦ - عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ , قَالَ:
стр. 3374
أَمَرَنَا رَسُولُ الله , ﷺ , أَنْ نَعْتَدِلَ فِى الْجُلُوسِ , وَأَنْ لَا نَسْتَوْفِزَ.
أخرجه أحمد ٥/ ١٠ (٢٠٣٧٢) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا سَعِيد بن بَشير، حدثنا قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
٥٠٠٧ - عن ربيع بن عميلة , عن سمرة بن جندب , قال: قال رسول الله ﷺ : أحب الكلام إلى الله أربع: سبحان الله , والحمد لله , ولا إله إلا الله , والله أكبر , لا يضرك بأيهن بدأت , ولا تسمين غلاممك يسار , ولا رباحا , ولا نجيحا , ولا أفلح , فإنك تقول: أثم هو؟ فلا يكون , فيقول: لا.
إنما هن أربع فلا تزيدن علي.
أخرجه أحمد ٥/ ٧ (٢٠٣٣٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. وفي ٥/ ١٠ (٢٠٣٦٧ و ٢٠٣٦٨) قال: حدثنا حسن بن موسى، حدثنا زُهير. وفي ٥/ ٢١ (٢٠٥٠٧ و ٢٠٥٠٨) قال: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا زُهير. ٦/ ١٧٢ (٥٦٥٣) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا زُهير. وفي ٦/ ١٧٢ (٥٦٥٣) قال: وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرني جَرير (ح) وحدثني أُمية بن بِسطَام، حدثنا يزيد بن زرَيع، حدثنا رَوح، وهو ابن القاسم (ح) وحدثنا محمد بن المُثنى، وابن بشار , قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. و"أبو داود" ٤٩٥٨ قال: حدثنا النفيلي، حدثنا زُهير. والتِّرْمِذِيّ" ٢٨٣٦ قال: حدثنا محمود بن غَيلان، حدثنا أبو داود، عن شُعبة. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" ٨٤٦ قال: أخبرني محمد بن قُدامه، عن جَرير.
أربعتهم (شُعبة، وزُهير، وجَرير، ورَوح) عن مَنصور، عن هلال بن يَسَاف.
стр. 3375
٢ - وأخرجه أحمد ٥/ ١٢ (٢٠٤٠٠) قال: حدثنا مُعتَمر بن سُليمان. و"الدارمي" ٢٦٩٦ قال: أخبرنا زكريا بن عَدي، حدثنا مُعتمر. و"مسلم" ٦/ ١٧١ (٥٦٥٠) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أَبي شَيبة. قال أبو بكر: حدثنا مُعتمر بن سُليمان. وقال يحيى: أخبرنا المُعتمر بن سُليمان. وفي ٦/ ١٧٢ (٥٦٥١) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا جَرير. و"أبو داود" ٤٩٥٩ قال: حدثنا أحمد بن حَنبل، حدثنا المُعتمر. و"ابن ماجة" ٣٧٣٥ قال: حدثنا أبو بكر، حدثنا المُعتمر بن سُليمان.
كلاهما (مُعتمر، وجَرير) عن الركين بن الربيع.
٣ - وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" ٨٤٥ قال: أخبرنا الحُسين بن عيسى , عن عبد الصمد بن عبد الوارث , قال: حدثنا أَبي , قال: حدثنا محمد بن جُحادة، عن مَنصور، عن عُمارة بن عمير.
ثلاثتهم (هلال، والركين، وعُمارة) عن الرَّبيع بن عُميلة، فذكره.
(*) الروايات مطولة ومختصرة.
أخرجه أحمد ٥/ ١١ (٢٠٣٨٧ و ٢٠٣٨٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. وفي ٥/ ٢٠ (٢٠٤٨٦) قال: حدثنا وَكِيع، حدثنا سُفْيان. و"ابن ماجة" ٣٨١١ قال: حدثنا أبو عُمر حفص بن عَمرو، حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، حدثنا سُفْيان. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" ٨٤٧ قال: أخبرنا محمد بن بشّار، عن محمد , قال: حدثنا شُعبة.
стр. 3376
كلاهما (شُعبة , وسُفيان) عن سلمة بن كُهَيل، عن هلال بن يَسَاف، عن سَمُرَةَ، عَنِ النبي ﷺ قَالَ: إِذَا حَدثْتُكَ حَدِيثاَ فَلَا تزِيدَنَّ عَلَيهِ. وَقَالَ: أَرْبَعٌ مِن أَطيَبِ الكَلَامِ، وَهُن مِنَ اَلقُرآنِ، لَا يَضُركَ بِأَيهِنَّ بَدَأتَ: سُبْحَانَ الله، وَألحَمدُ لله، وَلَا إِلَهَ إلَا الله، وَالله اكبَرُ، ثُمَّ قَالَ: لَا تُسَميَن غُلَامَكَ أَفْلَحَ، وَلَا نَجِيحاَ، وَلَا رَبَاحًا، وَلَا يَسَارًا.
(*) وفي رواية: أَفضَلُ اَلكَلَام بَعدَ اَلْقُرآنِ أَربع، وَهِيَ مِنَ القُرانِ، لَا يَضُرُّكَ بأَيهن بَدَأْتَ: سُبحَان االله، وَالْحَمد ُلِلًهِ، وَلَا إِلَهَ إلَا اللهُ، وًالله أَكْبَرُ. ليس فيه: (الربيع بن عميلة.
٥٠٠٨ - عن رجل , قال: سمعت سمرة بن جندب يخطب على منبر البصرة , وهو يقول: سمعت رسول الله , ﷺ , يقول:
إن المرأة خلقت من ضلع , وإنك إن ترد إقامة الضلع تكسرها , فدارها تعش بها.
أخرجه أحمد ٥/ ٨ (٢٠٣٥٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر , عن عَوف , قال: حدَّثني رجل، فذكره.
٥٠٠٩ - عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
لَا تَلَاعَنُوا بِلَعْنَةِ الله , وَلَا بِغَضَبِهِ , وَلَا بِالنَّارِ.
أخرجه أحمد ٥/ ١٥ (٢٠٤٣٧) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، وأبو داود، قالا: حدثنا هَشام. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) ٣٢٠ قال: حدثنا مُسلم، قال: حدثنا هشام. و"أبو داود" ٤٩٠٦ قال: حدثنا مُسلم بن إبراهيم، حدثنا
стр. 3377
هشام. والتِّرْمِذِيّ" ١٩٧٦ قال: حدثنا محمد بن المُثنى، حدثنا عَبْد الرحمن بن.
كلاهما (هَمّام، وهشام) عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
٥٠١٠ - عن الحسن , عن سمرة بن جندب , أن النبي , ﷺ , قال:
إذا أتى أحدكم على ماشية , فإن كان فيها صاحبها فليستأذنه , فإن أذن له , فليحلب وليشرب , وإن لم يكن فيها أحد , فليصوت ثلاثا , فإن أجابه فليستأذنه , فإن لم يجبه أحد , فليحتلب وليشرب , ولا يحمل.
أخرجه أبو داود (٢٦١٩) قال: حدثنا عياش بن الوليد الرقام. والتِّرْمِذِيّ" ١٢٩٦ قال: حدثنا أبو سلمة، يحيى بن خلف.
كلاهما (عياش، ويحيي) قالا: حدثنا عَبْد الأَعْلَى، حدثنا سَعِيد، عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
٥٠١١ - عن سليمان بن سمرة بن جندب: أما بعد , قال رسول الله ﷺ :
من جامع المشرك وسكن معه , فإنه مثله.
أخرجه أبو داود (٢٧٨٧) قال: حدثنا محمد بن داود بن سفيان , حدثنا يحيى بن حسان , أخبرنا سُليمان بن موسى أبو داود، حدثنا جَعْفَر بن سعد بن سَمُرة بن جُندب. حدَّثني خُبيب بن سُليمان، عن أبيه سُليمان بن سَمر ة، فذكره.
стр. 3378
الرؤيا
٥٠١٢ - عَنْ أَبِى رَجَاءَ الْعُطَارِدِىِّ , قال: حَدَّثَنَا سَمُرَةُ بْنُ جُنْدَبٍ ﵁ قال:
كَانَ رَسُولُ الله ﷺ مِمَّا يَقُولُ لأَصْحَابِهِ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا قَالَ فَيَقُصُّ عَلَيْهِ مَنْ شَاءَ الله أَنْ يَقُصَّ قَالَ وَإِنَّهُ قَالَ لَنَا ذَاتَ غَدَاةٍ إِنَّهُ أَتَانِى اللَّيْلَةَ آتِيَانِ وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِى وَإِنَّهُمَا قَالَا لِىَ انْطَلِقْ وَإِنِّى انْطَلَقْتُ مَعَهُمَا وَإِنَّا أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِصَخْرَةٍ وَإِذَا هُوَ يَهْوِى بِالصَّخْرَةِ لِرَأْسِهِ فَيَثْلَغُ بِهَا رَأْسَهُ فَيَتَدَهْدَهُ الْحَجَرُ هَا هُنَا فَيَتْبَعُ الْحَجَرَ يَأْخُذُهُ فَمَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ حَتَّى يَصِحَّ رَأْسُهُ كَمَا كَانَ ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الأُولَى قَالَ قُلْتُ سُبْحَانَ الله مَا هَذَانِ قَالَ قَالَا لِىَ انْطَلِقِ انْطَلِقْ. فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُسْتَلْقٍ لِقَفَاهُ وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِكَلُّوبٍ مِنْ حَدِيدٍ وَإِذَا هُوَ يَأْتِى أَحَدَ شِقَّىْ وَجْهِهِ فَيُشَرْشِرُ شِدْقَهُ إِلَى قَفَاهُ وَمَنْخِرَاهُ إِلَى قَفَاهُ وَعَيْنَاهُ إِلَى قَفَاهُ قَالَ ثُمَّ يَتَحَوَّلُ إِلَى الْجَانِبِ الآخَرِ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ بِالْجَانِبِ الأَوَّلِ فَمَا يَفْرُغُ مِنْ ذَلِكَ الْجَانِبِ حَتَّى يَصِحَّ الأَوَّلُ كَمَا كَانَ ثُمَّ يَعُودُ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَل بِهِ الْمَرَّةَ الأُولَى قَالَ قُلْتُ سُبْحَانَ الله مَا هَذَانِ قَالَا لِىَ انْطَلِقِ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ قَالَ عَوْفٌ وَأَحْسَبُ أَنَّهُ
стр. 3379
قَالَ وَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ
قَالَ فَاطَّلَعْتُ فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ وَإِذَا هُمْ يَأْتِيهِمْ لَهِيبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ اللهبُ ضَوْضَوْا قَالَ قُلْتُ مَا هَؤُلَاءِ قَالَ قَالَا لِىَ انْطَلِقِ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ أَحْمَرَ مِثْلِ الدَّمِ وَإِذَا فِى النَّهَرِ رَجُلٌ يَسْبَحُ ثُمَّ يَأْتِى ذَلِكَ الرَّجُلُ الَّذِى قَدْ جَمَعَ الْحِجَارَةَ فَيَفْغَرُ لَهُ فَاهُ فَيُلْقِمُهُ حَجَرًا حَجَرًا قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَسْبَحُ مَا يَسْبَحُ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِ كُلَّمَا رَجَعَ إِلَيْهِ فَغَرَ لَهُ فَاهُ وَأَلْقَمَهُ حَجَرًا قَالَ قُلْتُ مَا هَذَا قَالَ قَالَا لِىَ انْطَلِقِ انْطَلِقْ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ كَرِيهِ الْمَرْآةِ كَأَكْرَهِ مَا أَنْت رَاءٍ رَجُلاً مَرْآةً فَإِذَا هُوَ عِنْدَ نَارٍ لَهُ يَحُشُّهَا وَيَسْعَى حَوْلَهَا قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَا قَالَ قَالَا لِىَ انْطَلِقِ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَوْضَةٍ مُعْشِبَةٍ فِيهَا مِنْ كُلِّ نَوْرِ الرَّبِيعِ. قَالَ وَإِذَا بَيْن ظَهْرَانَىِ الرَّوْضَةِ رَجُلٌ قَائِمٌ طَوِيلٌ لَا أَكَادُ أَنْ أَرَى رَأْسَهُ طُولاً فِى السَّمَاءِ وَإِذَا حَوْلَ الرَّجُلِ مِنْ أَكْثَرِ وِلْدَانٍ رَأَيْتُهُ قَطُّ وَأَحْسَنِهِ. قَالَ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَا وَمَا هَؤُلَاءِ قَالَ قَالَا لِىَ انْطَلِقِ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَانْتَهَيْنَا إِلَى دَوْحَةٍ عَظِيمَةٍ لَمْ أَرَ دَوْحَةً قَطُّ أَعْظَمَ مِنْهَا وَلَا أَحْسَنَ قَالَ فَقَالَا لِىَ ارْقَ فِيهَا فَارْتَقَيْنَا فِيهَا فَانْتَهَيْتُ إِلَى مَدِينَةٍ مَبْنِيَّةٍ بِلَبِنٍ ذَهَبٍ وَلَبِنٍ فِضَّةٍ فَأَتَيْنَا بَابَ الْمَدِينَةِ فَاسْتَفْتَحْنَا فَفُتِحَ لَنَا فَدَخَلْنَا
فَتَلَقَّانَا فِيهَا رِجَالاً شَطْرٌ مِنْ خَلْقِهِمْ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ
стр. 3380
وَشَطْرٌ كَأَقْبَحِ مَا أَنْتَ رَاءٍ قَالَ فَقَالَا لَهُمُ اذْهَبُوا فَقَعُوا فِى ذَلِكَ النَّهَرِ فَإِذَا نَهَرٌ صَغِيرٌ مُعْتَرِضٌ يَجْرِى كَأَنَّمَا هُوَ الْمَحْضُ فِى الْبَيَاضِ قَالَ فَذَهَبُوا فَوَقَعُوا فِيه ثُمَّ رَجَعُوا إِلَيْنَا وَقَدْ ذَهَبَ ذَلِكَ السُّوءُ عَنْهُمْ وَصَارُوا فِى أَحْسَنِ صُورَةٍ قَالَ فَقَالَا لِى هَذِهِ جَنَّةُ عَدْنٍ وَهَذَاكَ مَنْزِلُكَ قَالَ فَبَيْنَمَا بَصَرِى صُعُدًا فَإِذَا قَصْرٌ مِثْلُ الرَّبَابَةِ الْبَيْضَاءِ قَالَا لِى هَذَاكَ مَنْزِلُكَ قَالَ قُلْتُ لَهُمَا بَارَكَ الله فِيكُمَا ذَرَانِى فَلأَدْخُلُهُ قَالَ قَالَا لِىَ الآنَ فَلَا وَأَنْتَ دَاخِلُهُ قَالَ فَإِنِّى رَأَيْتُ مُنْذُ اللَّيْلَةِ عَجَبًا فَمَا هَذَا الَّذِى رَأَيْتُ قَالَ قَالَا لِى أَمَا إِنَّا سَنُخْبِرُكَ أَمَّا الرَّجُلُ الأَوَّلُ الَّذِى أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُثْلَغُ رَأْسُهُ بِالْحَجَرِ فَإِنَّهُ رَجُلٌ يَأْخُذُ الْقُرْآنَ فَيَرْفُضُهُ وَيَنَامُ عَنِ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِى أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُشَرْشَرُ شِدْقُهُ إِلَى قَفَاهُ وَعَيْنَيْهِ إِلَى قَفَاهُ وَمِنْخَرَيْهِ إِلَى قَفَاهُ فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَغْدُو مِنْ بَيْتِهِ فَيَكْذِبُ الْكَذِبَةَ تَبْلُغُ الآفَاقَ وَأَمَّا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ الْعُرَاةُ الَّذِينَ فِى بِنَاءٍ مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ فَإِنَّهُمُ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِى وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِى يَسْبَحُ فِى النَّهَرِ وَيُلْقَمُ الْحِجَارَةَ فَإِنَّهُ آكِلُ الرِّبَا وَأَمَّا الرَّجُلُ الْكَرِيهُ الْمَرْآةِ الَّذِى عِنْدَ النَّارِ يَحُشُّهَا فَإِنَّهُ مَالِكٌ خَازِنُ جَهَنَّمَ وَأَمَّا الرَّجُلُ الطَّوِيلُ الَّذِى رَأَيْتَ فِى الرَّوْضَةِ
فَإِنَّهُ إِبْرَاهِيمُ ﵇ وَأَمَّا الْوِلْدَانِ الَّذِينَ حَوْلَهُ فَكُلُّ مَوْلُودٍ مَاتَ عَلَى الْفِطْرَةِ قَالَ فَقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ يَا رَسُولَ الله وَأَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ وَأَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ وَأَمَّا
стр. 3381
الْقَوْمُ الَّذِينَ كَانَ شَطْرٌ مِنْهُمْ حَسَنًا وَشَطْرٌ مِنْهُمْ قَبِيحًا فَإِنَّهُمْ قَوْمٌ خَلَطُوا عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا فَتَجَاوَزَ الله عَنْهُم.
١ - أخرجه أحمد ٥/ ٨٤ (٢٠٣٥٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي ٥/ ٩ (٢٠٣٥٥) قال أحمد: سمعتُ من عباد بن عباد. وفي ٥/ ١٠ (٢٠٣٦١) قال: حدثنا عَبْد الوهاب. و"البُخَاريّ" ٥/ ٦٥ (١١٤٣) و ٤/ ١٧٠ (٣٣٥٤) و ٦/ ٨٦ (٤٦٧٤) و ٩/ ٥٥ (٧٠٤٧) قال: حدثن امُؤَمل بن هشام , قال: حدثنا إسماعيل بن عُلية. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٧٦١١ قال: أخبرنا محمد بن عبد الأَعْلَى , قال: حدثنا المُعتمر. وفي (١١١٦٢) قال: أخبرنا محمد بن بشّار، حدثنا يحيى، وابن أَبي عَدي، ومحمد بن جعفر، وعبد الوهاب. و"ابن خزيمة" ٩٤٢ قال: حدثنا بُندَار، حدثنا يحيي بن سعيد، ومحمد بن أَبي عَدي، وعبد الوهاب، يعني ابن عبد المجيد، ومحمد، يعني ابن جعفر (ح) وحدثنا بُندَار نحوه من كتاب يحيى بن سعيد , قال: حدثنا يحيي، وقرأه علينا. من كتابنا.
سبعتهم (محمد بن جعفر غندر , وعباد بن عباد , وعبد الوهاب، وإسماعيل، ومُعتمر، ويحيي، وابن أَبي عَدي) عن عَؤف بن أَبي جَميلة.
٢ - وأخرجه أحمد ٥/ ١٤ (٢٠٤٢٧) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و"البُخَارِي" ١/ ٢١٤ (٨٤٥) ٢/ ١٢٥ (١٣٨٦) و ٣/ ٧٧ (٢٠٨٥) و ٤/ ٢٠ (٢٧٩١) و ٤/ ١٤٠ (٣٢٣٦) و ٨/ ٣٠ (٦٠٩٦) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. ٧/ ٥٨ (٦٠٠١) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا وَهب بن جَرير. والتِّرْمِذِيّ" ٢٢٩٤ قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا وَهب بن جَرير بن حازم. ثلاثتهم (يزيد، وموسى، ووَهب) عن جَرير بن حازم.
كلاهما (عَوف، وجَرير) عن أَبي العُطاردي، فذكره.
(*) قال أحمد، عقب رواية عباد بن عباد: فجعلتُ أتعجب من فصاحة عباد.
(*) رواية الترمذي مختصرة على: كَانَ النبِيُّ ﷺ إِذَا صَلّى بِنَا الصبحَ، أَقْبَلَ على الناسِ بِوَجْهِهِ، وَقَالَ: هَل رَأَى أَحَد مِنكُمُ الليلَةَ رُؤَيا.
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، ويُروى هذا الحديث عن عوف، وجرير بن حازم، عن أَبي رجاء، عن سمُرة، عن النبي ﷺ ، في قصة طويلة.
القرآن
٥٠١٣ - عن الحسن , عن سمرة , عن رسول الله ﷺ , قال:
стр. 3382
نزل القرآن على سبعة أحرف.
(*) قال عفان: نزل القرآن على ثلاثة أحرف.
قال عفان: أُنْزِلَ القُرآنُ.
أخرجه أحمد ٥/ ١٦ (٢٠٤٤١) قال: حدثنا بَهْز. وفي ٥/ ٢٢ (٢٠٥٢٦) قال: حدثنا عفّان.
كلاهما (بَهز , وعفّان) قالا: حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
٥٠١٤ - عَنِ الحَسَنِ، عَن سَمُرَةَ، عن النبي ﷺ ؛
فِي قَولِ الله: (وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمْ الْبَاقِينَ) , قال: حام وسام ويافث) كذا.
أخرجه الترمذي (٣٢٣) قال: حدثنا محمد بن المثننى، حدثنا محمد بن خالد بن عَثمَةَ، حدثنا سعيد بن بَشير، عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
(*) قال الترمذيُّ: يُقال: يافتُ، ويافث، بالتاء والثاء. وُيقال: يِفثَ.
- قال: وهذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلآ من حديث سعيد بن بَشير.
العلم
٥٠١٥ - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن سمرة بن جندب , عن النبي ﷺ , قال:
من حدث عني حديثا , وهو يرى أنه كذب , فهو أحد الكاذبين.
أخرجه أحمد ٥/ ١٤ (٢٠٤٢٥) قال: حدثنا يزيد. وفي ٥/ ١٩ (٢٠٤٨٤) قال: حدثنا وكيِع. وفي
стр. 3383
٥/ ٢٠ (٢٠٤٨٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وعفّان. و"مسلم" ١/ ٧ (١) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا وَكِيع. و"ابن ماجة" ٣٩ قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحذثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر.
أربعتهم (يزيد بن هارون، ووكيع، وابن جعفر، وعفان) عن شُعبة، عن الحكم بن عُتيبة، عن عبد الرحمن بن أَبي لَيلى، فذكره.
(*) زاد علي بن إبراهيم بن سلمة القظان، راوي (السنن) عن ابن ماجة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله، أنبأنا الحسن بن موسى الأشيب، عن شعبة، مثل حديث سَمُرة بن جندب.
(*) رواه محمد بن عبد الرحمن بن أَبي ليلى، والأعمش، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أَبي ليلى، عن علي بن أَبي طالب، عن النبي ﷺ ، وسيأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى.
الجهاد
٥٠١٦ - عَنْ مَكْحُولٍ , عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
لَا يَتَعَاطَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَسِيرِ أَخِيهِ فَيَقْتُلَهُ.
أخرجه أحمد ٥/ ١٨ (٢٠٤٦٤) قال: حدثنا يزيد , أخبرنا بقية بن الوليد , عن إسحاق بن ثعلبة , عن مكحول , فذكره.
٥٠١٧ - عن بن سمرة بن جندب , عن أبيه , قال: قال رسول الله ﷺ :
من قتل فله السلب.
أخرجه أحمد ٥/ ١٢ (٢٠٤٠٦)، و"ابن ماجة" ٢٨٣٨ قال: حدثنا علي بن محمد.
كلاهما (أحمد بن حَنبل، وعلي) قالوا: حدثنا أبو معاوية عن أبي مالك الأشجعي , عن نعيم بن أبي هند , عن ابن سَمُرة، فذكره.
стр. 3384
٥٠١٨ - عن ابْنُ سِيرِينَ , قال: صَنَعْتُ سَيْفِى عَلَى سَيْفِ سَمُرَةَ بن جندب , وزعم سَمُرَةُ أنه صَنَعُْ سَيْفِه عَلَى سَيْفِ رسول الله , ﷺ , وَكَانَ حَنَفِيًّا.
أخرجه أحمد ٥/ ٢٠ (٢٠٤٩٢) قال: حدثنا محمد بن بكر. والتِّرْمِذِيّ" ١٦٨٣، وفي (الشمائل) ١٥٨ قال: حدثنا محمد بن شُجاع البَغدادي، حدثنا أبو عُبَيدة الحداد. وفي (الشمائل) ١٠٩ قال: حدثنا عُقبة بن مُكْرَم البَصري، قال: حدثنا محمد بن بكر.
كلاهما (ابن بكر، وأبو عُبَيدة) عن عُثمان بن سعد الكاتب، عن ابن سيرين، فذكره.
(*) قال الترمذي: هذا حديث غريب، لا نعرفُه إلاّ من هذا الوجه، وقد تَكَلم يحيى بن سعيد القَظان في عُثمان بن سعد الكاتب، وضغفَهُ من قِبَلِ حفظه.
٥٠١٩ - عن سليمان بن سمرة , عن سمرة بن جندب , قال: أما بعد , وكان رسول الله , ﷺ , يقول:
من كتم غالا فإنه مثله.
أخرجه أبو داود (٢٧١٦) قال: حدثنا محمد بن داود بن سفيان , قال: حدثنا يحيى بن حسان , قال: حدثنا سليمان بن موسى أبو داود , قال: حدثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب , حدثني خبيب بن سليمان , عن أبيه سُليمان بن سَمُرة، فذكره.
٥٠٢٠ - عن الحسن , عن سمرة بن جندب , قال: قال رسول الله ﷺ :
اقتلوا شيوخ المشركين , واستبقوا شرخهم.
стр. 3385
أخرجه أحمد ٥/ ١٢ (٢٠٤٠٧) قال: حدثنا أبو مُعاوية، حدثنا الحجاج. وفي ٥/ ٢٠ (٢٠٤٩٣) قال: حدثنا هُشَيم، أنبأنا حَجّاج بن أرطاة. و"أبو داود" ٢٦٧٠ قال: حدثنا سَعِيد بن منصور، حدثنا هُشيم، حدثنا حَجّاج. والتِّرْمِذِيّ" ١٥٨٣ قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، أبو الوليد الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم , عن سعيد بن بشر.
كلاهما (حجّاج، وسعيد بن بَشير) عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
(*) قال عبد الله بن أحمد: سالتُ أَبي عن تفسير هذا الحديث، (افتُلُوا شُيُوخَ المُشرِكِيرن) قال: لقول: الشيخ لا يكاد أن يُسلم، والشاب أي يُسلم، كانه أقربُ إلى الإسلام من الشيخ. قال: الشرخ: الشباب.
(*) قال الترمذي: الشرخ: الغلمان الذين لم يُنبتوا.
٥٠٢١ - عن الحسن , عن سمرة بن جندب , قال:
كان شعار المهاجرين: عبد الله , وشعار الأنصار: عبد الرحمن.
أخرجه أبو داود (٢٥٩٢) قال: حدثنا سعيد بن منصور , حدثنا يزيد بن هارون , عن الحجاج , عن قتادة , عن الحسن، فذكره.
٥٠٢٢ - عن الحسن , عن سمرة بن جندب؛
أن رسول الله , ﷺ , نهى أن يقد السير بين إصبعين.
أخرجه أبو داود (٢٥٨٩) قال: حدثنا محمد بن بشار , حدثنا قريش بن أنس , حدثنا أشعث , عن الحسن، فذكره.
٥٠٢٣ - عن سليمان بن سمرة , عن سمرة بن جندب , أما بعد؛
فإن النبي , ﷺ , سمى خيلنا خيل الله , إذا فزعنا , وكان
стр. 3386
رسول الله , ﷺ , يأمرنا , إذا فزعنا , بالجماعة والصبر والسكينة , وإذا قاتلنا.
أخرجه أبو داود (٢٥٦٠) قال: حدثأ محمد بن داود بن سُفيان، حدثني يحيى بن حَسّان , أخبرنا، سُليمان بن موسى أبو داود، حدثنا جَعْفَر بن سعد بن سَمُرة بن جُندب، حدَّثني خُبيب بن سُليمان، عن أبيه سُليمان بن سَمُرة، فذكره.
المناقب
٥٠٢٤ - عن الحسن , عن سمرة , قال: قال رسول الله , ﷺ :
إن لكل نبي حوضا , وإنهم يتباهون أيهم أكثر واردة , وإني أرجو أن أكون أكثرهم واردة.
أخرجه الترمذي (٢٤٤٣) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن بن نيزك البغدادي , حدثنا محمد بن بكار الدمشقي , حدثنا سعيد بن بشير , عن قتادة، عن الحسن فذكره.
(*) قال الترمذي: هذا حديث غريب، وقد روئ الأشعث بن عبد الملك هذا الحديث عن الحسن عن النبي ﷺ مُرسلآ، ولم يذكر فيه (عن سَمُرة) وهو أصح.
٥٠٢٥ - عن أبي العلاء , عن سمرة بن جندب؛
أن رسول الله , ﷺ , أتى بقصعة فيها ثريد , فتعاقبوها إلى الظهر من غدوة , يقوم ناس , ويقعد آخرون.
стр. 3387
قال له رجل: هل كانت تمد؟ قال: فمن أي شيء تعجب , ما كانت تمد إلا من هناهنا , وأشار إلى السماء.
أخرجه أحمد ٥/ ١٢ (٢٠٣٩٧) قال: حدثنا علي بن عاصم. وفي ٥/ ١٨ (٢٠٤٥٩) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و"الدارِمِي" ٥٦ قال: أخبرنا عُثمان بن محمد، حدثنا يزيد بن هارون. والتِّرْمِذِيّ" ٣٦٢٥ قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يزيد بن هارون. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٦٧٠٧ قال: أخبرنا محمد بن بشّار , قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي"الكبرى" عن محمد بن عبد الأَعْلَى، عن مُعتمر بن سُليمان.
ثلاثتهم (علي بن عاصم، ويزيد , ومُعتمر) عن سُليمان التيمي، عن أَبي العلاء بن الشخِّير، فذكره.
(*) قال الترمذي: أبو العلاء، أسمه: يزيد بن عَبد الله بن الشخِّير.
٥٠٢٦ - عَن عَبدِ الرحمَانِ الجَرمي، عَن سَمُرَةَ بن جُنْدَب،
أَن رَجُلآ قَالَ: يَا رَسُولَ الله، إِني رَأَيْتُ كَأَن دَلُوًا دُليَ مِنَ السمًاءِ، فَجَاءَ بُو بَكْرٍ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا، فَشَرِبَ شُربًا ضَعِيفاَ، ثُم جَاءَ عُمَرُ فَاَخَذَ بِعَرَاقِيهَا، فَشَرِبَ حَتى تَضَلعَ، ُثم جَاءَ عُثْمَانُ فَأَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَشَرِبَ حَتَّى تَضَلعَ، ثُم جَاءَ عَلِي فَاَخَذَ بِعَرَاقِيهَا فَأنتَشَطَث وَآنتَضَحَ عَلَيهِ مِنْهَا شَيءٌ.
أخرجه أبو داود (٤٦٣٧) قال: حدثنا محمد بن المثنى , عن عفّان بن مُسلم، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أشعث بن عبد الرحمن، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه أحمد ٥/ ٢١ (٢٠٥٠٥) قال: حدثنا عَبْد الصمد، وعفّان , قالا: حدثنا حمّاد بن سلمة، أنبأنا الأشعث بن عبد الرحمن الجَرمي، عن أبيه، عن سَمُرة بن جُندب، أن رَجُلاً قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ ﷺ : رَأيتُ كَاَنَّ دَلُوا دُليَت مِنَ السمَاءِ. الحديث.
стр. 3388
٥٠٢٧ - عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ , عَنَّ النَبِيَّ ﷺ , قَالَ:
سَامٌ أَبُو الْعَرَبِ , وَحَامٌ أَبُو الْحَبَشِ , وَيَافِثُ أَبُو الرُّومِ.
أخرجه أحمد ٥/ ٩ (٢٠٣٥٩) قال: حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد. وفي ٥/ ٩ (٢٠٣٦٥) قال: حدثنا حُسين، حدثنا شَيبان. وفي ٥/ ١٠ (٢٠٣٧٥) قال: حدثنا رَوح من كتابه، قال: حدثنا سعيد بنِ أَبي عَرُوبة. والتِّرْمِذِيّ" ٣٢٣١ و ٣٩٣١ قال: حدثنا بِشر بن مُعاذ العَقَدي، حدثنا يزيد بن زرَيع، عن سعيد بن أَبي عَرُوبة.
كلاهما (سعيد، وشَيبان) عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
(*) قال أحمد: قال روح، ببغداد، من حفظه: ولد نوح ثلاثة سام، وحام، ويافث.
(*) وقال الترمذي: ويُقال: يافث، ويافت، ويفث.
الزهد
٥٠٢٨ - عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله , ﷺ :
الْحَسَبُ: الْمَالُ: وَالْكَرَمُ: التَّقْوَى.
أخرجه أحمد ٥/ ١٠ (٢٠٣٦٢) و"ابن ماجة" ٤٢١٩ قال: حدثنا محمد بن خلف العسقلاني. و (الترمزي) ٣٢٧١ قال: حدثنا الفضل بن سهل الأعرج البغدادي , وغير واحد
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل , ومحمد بن خلف , والفضل) قالوا: حدثنا يونس بن محمد حدثنا سلام بن أبي مطيع، عن قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
стр. 3389
الفتن
٥٠٢٩ - عَنِ الْحَسَنِ , عنْ سَمُرَةَ بن جُنْدُبٍ , أَنَّ نَبِىَّ الله , ﷺ , كَانَ يَقُولُ:
إِنَّ الدَّجَّالَ خَارِجٌ , وَهُوَ أَعْوَرُ عَيْنِ الشِّمَالِ , عَلَيْهَا ظَفْرَةٌ غَلِيظَةٌ , وَإِنَّهُ يُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ , وَيُحْيِى الْمَوْتَى , وَيَقُولُ لِلنَّاسِ: أَنَا رَبُّكُمْ , فَمَنْ قَالَ: أَنْتَ رَبِّى فَقَدْ فُتِنَ , وَمَنْ قَالَ: رَبِّىَ الله حَتَّى يَمُوتَ فَقَدَ عُصِمَ مِنْ فِتْنَتِهِ , وَلَا فِتْنَةَ بَعْدَهُ عَلَيْهِ وَلَا عَذَابَ , فَيَلْبَثُ فِى الأَرْضِ مَا شَاءَ الله , ثُمَّ يَجِئُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ ﵉ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ مُصَدِّقًا بِمُحَمَّدٍ , ﷺ , وَعَلَى مِلَّتِهِ فَيَقْتُلُ الدَّجَّالَ , ثُمَّ إِنَّمَا هُوَ قِيَامُ السَّاعَةِ.
أخرجه أحمد ٥/ ١٣ (٢٠٤١٣) قال: حدثنا رَوح، حدثنا سعيد (ح) وعبد الوهّاب، أخبرنا سعيد، عن قتادة , عن الحسن , فذكره.
٥٠٣٠ - عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ , عَنِ رسول الله , ﷺ , قَالَ:
تُوشِكُوا أَنْ يَمْلأَ الله ﵎ أَيْدِيَكُمْ مِنَ الْعَجَمِ , ثُمَّ يَكُونُونَ أُسْدًا لَا يَفِرُّونَ , فيَقْتُلُونَ مُقَاتِلَتَكُمْ , وَيَأْكُلُونَ فَيْأَكُمْ.
أخرجه أحمد ٥/ ١١ (٢٠٣٨٤) و ٥/ ٢٢ (٢٠٥١٤) قال: حدثنا سُريج بن النعمان، حدثنا هُشيم. وفي ٥/ ١٧ (٢٠٤٤٣) و ٥/ ٢١ (٢٠٥١٢) قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة. وفي
стр. 3390
٥/ ٢١ (٢٠٥١٠) قال: حدثنا أسود بن عامر، حدثنا حماد. وفي ٥/ ٢١ (٢٠٥١١) قال: حدثنا مؤمل، حدثنا حماد.
كلاهما (هشيم , وحماد) عن يونس بن عبيد , عن الحسن البصري , فذكره.
- أخرجه احمد ٥/ ٢٢ (٢٠٥١٣) قال: حدثنا هشيم، أخبرنا يونس، عن الحسن، قال: قال رسولُ الله ﷺ ، فذكر مثله، مرسل.
٥٠٣١ - عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ سَمُرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
لَمَّا حَمَلَتْ حَوَّاءُ طَافَ بِهَا إِبْلِيسُ , وَكَانَ لَا يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ , فَقَالَ: سَمِّيهِ عَبْدَ الْحَارِثِ , فسمته عبد الحارس , فاعِشُ ذَلِكَ , وكان ذلك مِنْ وَحْىِ الشَّيْطَانِ وَأَمْرِهِ.
أخرجه أحمد ٥/ ١١ (٢٣٧٨) والتِّرْمِذِيّ" ٣٠٧٧ قال: حدثنا محمد بن المثنى.
كلاهما (أحمد، وابن المُثنى) عن عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا عُمر بن إبراهيم، حدثنا قَتَادة، عن الحسن، فذكره.
(*) قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، لا نعرفُه مرفوعآ إلأ من حديث عُمر بن إبراهيم، عن قَتَادة.
ورواه بعضهم عن عبد الصمد، ولم يرفعه، عُمر بن إبراهيم شَيخ بَصري.
القيامة والجنة والنار
٥٠٣٢ - عن أبي نضرة , عن سمرة بن جندب , أن النبي ﷺ , يقول:
منهم من تأخذه النار إلى كعبيه , ومنهم من تأخذه النار إلى ركبتيه , ومنهم من تأخذه إلى حجزته , ومنهم من تأخذه النار إلى ترقوته.
стр. 3391
أخرجه أحمد ٥/ ١٠ (٢٠٣٦٣) قال: حدثنا يونس بن محمد , وحسين , قالا: حدثنا شيبان. وفي ٥/ ١٠ (٢٠٣٦٩) و ٥/ ١٨ (٢٠٤٧٠) قال: حدثنا رَوح، حدثنا سعيد. و"مسلم"٨/ ١٥٠ (٧٢٧١) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا يونس بن مُحمد، حدثنا شَيبان بن عبد الرحمن. وفي ٨/ ١٥٠ (٧٢٧٢) قال: حدثنا عَمرو بن زرَارة، أخبرنا عبد الوهاب، يعني ابن عطاء، عن سعيد. وفي (٧٢٧٣) قال: حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا روح، حدثنا سَعِيد.
كلاهما (شيبان، وسعيد بن أَبي عَروبة) عن قتادة. قال: سمعتُ أبا نضرة، فذكره.
(*) صرّح قتادة بالسماع، في رواية شيبان، ورواية سعيد، عند مسلم (٧٢٧٢.
стр. 3392
٢٧١ - سمرة بن فاتك الأسدي
٥٠٣٣ - عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ الله , عَنْ سَمُرَةَ بْنِ فَاتِكٍ , أَنَّ النَّبيَ , ﷺ قَالَ:
نِعْمَ الْفَتَى سَمُرَةُ لَوْ أَخَذَ مِنْ لِمَّتِهِ , وَشَمَّرَ مِنْ مِئْزَرِهِ.
ففعل ذلك سمرة , أخذ من لمته , وشمر من مِئْزَرِهِ.
أخرجه أحمد ٤/ ٢٠٠ (١٧٩٤١) قال: حدثنا يَعمُر بن بشر، قال: حدثنا عَبْد الله، قال: حدثنا هُشيم، عن داود بن عَمرو، عن بُسر بن عُبَيد الله، فذكره.
стр. 3393
٢٧٢ - سنان بن سلمة بن المحبِّق الهذلي
٥٠٣٤ - عن سلمة بن جنادة , عن سنان بن سلمة؛
أن رجلا من المهاجرين تصدق بأرض له عظيمة على أمه , فماتت وليس لها وارث غيره , فأتى النبي , ﷺ , فقال: إن أمي كانت من أحب الناس إلي , وأعزهم علي , وإني تصدقت عليها بأرض لي عظيمة , فماتت , وليس لها وارث غيري. فكيف تأمرني أن أصنع بها؟ قال: قد أوجب الله لك أجرك , ورد عليك أرضك , فاصنع بها كيف شئت.
أخرجه النسائي في الكبرى (الورقة ٨٢ - ب) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني , قال: حدثنا يزيد (وهو ابن زريع) , قال: حدثنا حجاج الأحول , قال: حدثنا سلمة بن جنادة , فذكره.
стр. 3394
٢٧٣ - سنان بن سنة الأَسْلَمِيُّ
٥٠٣٥ - عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عَمْرٍو وَهُوَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَانِ، قَالَ: حَجَجْتُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ، مُرْدِفِي عَمِّي سِنَانُ بْنُ سَنَّةَ، قَالَ: فَلَمَّا وَقَفْنَا بِعَرَفَاتٍ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَاضِعًا إِحْدَى إِصْبَعَيْهِ عَلَى الأُخْرَى، فَقُلْتُ لِعَمِّي: مَاذَا يَقُولُ رَسُولُ اللهِ ﷺ ؟ قَالَ: يَقُولُ:
ارْمُوا الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.
أخرجه أحمد ٤/ ٣٤٣ (١٩٢٢٥) قال: حدَّثنا عَفَّان، قال: حدَّثنا وُهَيْب. و"ابن خزيمة" ٢٨٧٤ قال: حدَّثنا أبو الخَطَّاب، زِيَاد بن يَحيى، وبِشْر بن مُعَاذ، قالا: حدَّثنا بِشْر، وهو ابن المُفَضَّل.
كلاهما (وُهَيْب، وبِشْر) عن عَبْد الرَّحْمان بن حَرْمَلَة، عن يَحيى بن هِنْد، فذكره.
(*) قال أبو بَكْر ابن خُزَيْمَة: عَمُّ حَرْمَلَة بن عَمْرو، سِنَان بن سَنَّة، سمَّاه وُهَيْب.
٥٠٣٦ - عن حَكِيمِ بْنِ أَبِى حُرَّةَ , عَنْ سِنَانِ بْنِ سَنَّةَ الأسلمي , صَاحِبِ النَّبيِّ , ﷺ , قَالَ: قال رسول الله , ﷺ :
الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ , لَهُ مِثْلُ أَجْرِ الصَّائِمِ الصَّابِرِ.
أخرجه أحمد ٤/ ٣٤٣ (١٩٢٢٣) قالَ: حدثنا هارون بن مَعروف (قال أبو عبد الرحمن، عبد الله بن أحمد بن حنبل: وسمعتُه أنا من هارون. و"الدارمي" ٢٠٢٤
стр. 3395
قال: أخبرنا نُعيم بن حَماد. و"ابن ماجة" ١٧٦٥ قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله الزقِّي، حدثنا عَبْد الله بن جعفر. و (عبد الله بن أحمد) ٤/ ٣٤٣ (١٩٢٢٤) قال: حدثنا هـ أحمد بن حاتم الطويل.
أربعتهم (هارون، ونعيم، وعبد الله، وأحمد بن حاتم) عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن أَبي حُرة، عن عمه حكيم بن أَبي حُرة، فذكره.
стр. 3396
٢٧٤ - سُنين أبو جميلة السُّلمي
٥٠٣٧ - عن الزهري , قال:
وَزَعَمَ أبو جَمِيلَةَ أَنهُ أَدرَكَ النبِي، ﷺ ، وَخرجَ مَعَهُ عَامَ الفتح.
أخرجه البخاري ٥/ ١٩١ (٤٣٠١) قال: حدَّثني إبراهيم بن موسى، أخبرنا هشام، عن مَعمر، عن الزهري، عن سُنين أَبي جَميلة , قال: أخبرنا ونحن مع ابن المُسَيب، فذكره.
стр. 3397
٢٧٥ - سهل بن أبي حثمة الأنصاري
الصلاة
٥٠٣٨ - عَن نَافِعِ بن جُبَيرٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبي سهل بن أبي حثمة , قال: قال سُولُ اَللًهِ، ﷺ :
إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها , لا يقطع الشيطان عليه صلاته.
أخرجه الحميدي (٤٠١) , أحمد ٤/ ٢ (١٦١٨٨) , وأبو داود (٦٩٥) قال: حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان (ح) وحدثنا عثمان بن أبي شيبة , وحامد بن يحيي , وابن السرح. و"النَّسَائي" ٢/ ٦٢ , وفي "الكبرى" ٨٢٦ قال: أخبرنا علي بن حُجر، وإسحاق بن منصور. و"ابن خزيمة" ٨٠٣ قال: حدثنا عَبْد الجبار بن العلاء (ح) وحدثنا أحمد بن مَنيع، وأحمد بن عَبدة.
جميعهم (الحُميدي، وأحمد بن حَنبل، وابن الصباح، وعُثمان، وحامد، وابن السرح، وابن حُجر، وإسحاق، وعبد الجبار، وأحمد بن مَنيع، وأحمد بن عَبدة) عن سُفيان بن عُيينة , قال: حدثنا صَفوان بن سُليم , قال: أخبرني نافع بن جُبير بن مُطعم، فذكره.
(*) قال أبو داود: رواه واقد بن محمد، عن صَفْوان، عن محمد بن سَهل، عن أبيه، أو عن محمد بن سَهل، عن انبي ﷺ . وقال بعضهم: عن نافع بن جُبير، عن سَهل بن سعد، واختُلف في إسناده.
٥٠٣٩ - عن محمد بن سهل، عن أبيه، أو عن محمد، عن النبيِّ ﷺ , قال:
стр. 3398
إِذَا صَلى أَحَدُكُم إِلى شَيْءٍ، فَلْيَدنُ مِنهُ، لَا يَفطَعِ الشيطَانُ عَلَيهِ صَلالهُ.
أخرجه عبد بن حُميد (٤٤٧) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا شعبة، عن واقد بن محمد بن زيد، أنه سمع صفوان، يُحدث عن محمد بن سهل، فذكره.
٥٠٤٠ - عَن صَالِح بن خَواتِ بْنِ جُبَيرٍ، عَن سَهْلِ بْنِ أَبي حَثمَةَ،
أَن رَسُولَ الله ﷺ صَلى بأَصحَابِهِ فِي الخَوفِ، فَصَفَّهُم خَلْفَهُ صَفينِ، فَصَلى بِالذِينَ يَلُونَهُ رعَكَةً، ثم قَامَ، فَلم يَزَل قَائِمآ حَتَّى صَلى الذِينَ خَلفَهُم رَكعَةَ، تَقَدمُوا وَتأخرَ الَّذِينَ كَانُوا قُدًامَهُم، فَصَلى بِهِنم رَكعَةً، ثُمَّ قَعَدَ حَتى صَلى الذِينَ تَخَلفُوا رَكعَة، ثُمً سَلمَ.
أخرجه أحمد ٣/ ٤٤٨ (١٥٨٠١) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي ٣/ ٤٤٨ (١٥٨٠٣) قال: حدثنا روح. و"الدارِمِي" ١٥٢٣ قال: حدثنا مُحمد بن بَشّار، حدثنا يحيى. و"البُخَاريّ" ٥١٤٦ (٤١٣١ م) قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا يحيى. و"مسلم" ٢/ ٢١٤ (١٨٩٩) قال: حدثنا عُبَيْد الله بن مُعاذ العَنبري، حدثنا أَبي. و"أبو داود" ١٢٣٧ قال: حدثنا عُبَيْد الله بن مُعاذ، حدثنا أَبي. و"ابن ماجة" ١٢٥٩ قال: قال محمد بن بشار فسالتُ يحيى بن سعيد القَظان عن هذا الحديث. والتِّرْمِذِيّ" ٥٦٦١ قال: قال مُحمد بن بشّار: سالتُ يحيى بن سعيد عن هذا الحديث. و"النَّسَائي" ٣/ ١٧٠ قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى. و"ابن خزيمة" ١٣٥٦ قال: سمعت بندار يقول: سألت يحيي عن هذا الحديث.
стр. 3399
وفي (١٣٥٧) قال: سمعت أبا موسى يقول: حدثني يحيي بن سعيد. وفي (١٣٥٩) قال: حدثنا (أبو يحيي محمد بن عبد الرحيم صاعقة) , قال: حدثنا روح.
أربعتهم (ابن جعفر، ورَوح، ويحيى، ومُعاذ) قالوا: حدثنا شُعْبة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن صالح بن خَوات، فذكره.
(*) قال محمد بن بشار: قال لي يحيى: أكتبه إلى جنبه، ولستُ أحفظ الحديث، ولكنه مثل حديث يحيى بن سعيد الأنصاري.
(*) وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، لم يرفعه يحيى بن سعيد الأنصاري، عن القاسم بن محمد، وهكذا روى أصحاب يحيى بن سعيد الأنصاري موقوفًا، ورفعه شُعبة عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد، وروى مالك بن أنس، عن يزيد بن رومان، عن صالح بن خَوات، عَمن صلّى مع النبِي ﷺ صلاة الخوف، فذكر نحوه.
أخرجه مالك "الموطأ" ٥٠٤، و"أحمد" ٣/ ٤٤٨ (١٥٨٥١) قال: حدثنا محمد بن جعفر , قال: حدثنا شُعْبة. وفي ٣/ ٤٤٨ (١٥٨٠٢) قال: حدثنا رَوح، حدثنا شُعْبة، ومالك بن أنس. و"الدارِمِي" ١٥٢٢ قال: أخبرنا محمد بن بشّار، حدثنا يحيى بن سعيد. و"البُخَاريّ" ٥/ ١٤٥ (٤١٣١) قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا يحيى بن سعيد القَطّان. وفي ٥/ ١٤٦ (٤١٣١ م) قال: حدَّثني محمد بن عُبَيد الله، قال: حدثني ابن أَبي حازم. و"أبو داود" ١٢٣٩ قال: حدثنا القَغنَبِي، عن مالك. و"ابن ماجة" ١٢٥٩ قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد القَطان. والتِّرْمِذِيّ" ٥٦٥ قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد القَطان. و"النَّسَائي" ٣/ ١٧٨، وفي "الكبرى" ١٩٥٤ قال: أخبرنا أبو حفص عَمرو بن علي. قال: حذئنا يحيى بن سعيد. و"ابن خزيمة" ١٣٥٦ قال: حدثنا محمد بن بشار، وأبو موسى , قالا: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (١٣٥٨) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن المُبارك المُخَزمي، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم , قالا: حدثنا رَوح بن عُبادة، حدثنا شُعْبة، ومالك بن أنس.
أربعتهم (مالك، وشُعبة، ويحيى القَطّان، وابن أَبي حازم) عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن القاسم بن محمد، عن صالح بن خَوات، عن سَهل بن أَبي حَثمة فذكره موقوفا.
стр. 3400
(*) قال مالك في "الموطأ": وحديث القاسم بن محمد، عن صالح بن خوات، أحبُ ما سمعتُ إِلى في صلاة الخوف.
- أخرجه في مالك "الموطأ" ٥٠٣، وأحمد ٥/ ٣٧٠ (٢٣٥٢٤) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى. و"البُخَارِي" ٥/ ١٤٥ (٤١٢٩) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد. و"مسلم" ٤/ ٢١٢ (١٩٥٠) قال: حدثنا يحيى بن يحيي. و"أبو داود" ١٢٣٨ قال: حدثنا القَعنَبِي. و"النَّسَائي" ٧١٣ قال: أخبرنا قُتيبة.
خمستهم (مالك , وإسحاق، وقُتيبة، ويحيى، وعبد الله بن القَعنَبِي) عن مالك، عن يزيد بن رُومان، عن صالح بن خَوات، عَمن صَلّى مَعَ رَسُولِ الله ﷺ ، يومَ ذَاتِ الرقَاعِ، صَلَاةَ الخَوفِ، فذكره.
(*) في رواية أحمد، وأبي داود قال مالك: وحديث يزيد بن رومان أحب ما سَمِعتُ إلي.
(*) قال البخاريِ: تابعه الثيث، عن هشام، عن زَيد بن أسلم , أن القاسم بن محمد حدَّثه , صَلى النبي ﷺ في غَزوَةِ بني أنمَار.
- وأخرجه ابن خزيمة (١٣٦٠) قال: حدثنا المخرمي، حدثنا يحيى بن سعيد الأُموي، عن عبد الله بن عمر، عن القاسم، عن صالح بن خوات، عن أبيه، بنحوه.
(*) قال ابن خزيمة: هكذا حدثنا به المخرمي، في عَقِب حديث شعبة، عن عبد الرحمن بن القاسم.
٥٠٤١ - عن عبد الرحمن بن مسعود بن دنيار , قال: جاء سهل بن أبي حثمة إلى مجلسنا , فحدث أن رسول الله , ﷺ , كان يقول:
إذا خرصتم فخذوا , ودعوا الثلث , فإن لم تجدوا الثلث فالربع.
أخرجه أحمد ٣/ ٤٤٨ (١٥٨٠٤) قال: حدثنا عفان. وفي ٢/ ٤ (١٦١٩١) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي ٣/ ٤ (١٦١٩٢) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"الدارمي" ٢٦١٩ قال: حدثنا هاشم بن القاسم. و"أبو داود" ١٦٠٥ قال: حدثنا حفص بن عُمر. والتِّرْمِذِيّ"٦٤٣ قال: حدثنا محمود بن غَيلان، حدثنا أبو داود الطَّيالسي. و"النَّسَائي" ٥/ ٤٢، وفي "الكبرى" ٢٢٨٢ قال: أخبرنا محمد بن بشار , قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر. و"ابن خزيمة" ٢٣١٩ قال: حدثنا محمد بن بشّار، حدثنا يحيى، ومحمد. وفي (٢٣٢٠) قال: حدثنا هـ محمد بن يحيى، حدثنا وَهب بن جَرير.
следующие страницы →