Полный текст (13 107 стр.). Показаны 3431–3470 · переход к 3436.
стр. 3431
٢٧٨ - سهل بن سعد الساعدي
الطهارة
٥٠٦٩ - عن الزُّهْرِي، قال: أخبرني سَهْل بن سَعْد , قال:
إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الأَنْصَارِ: الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ أَنَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الإِسْلَامِ، ثُمَّ كَانَ الْغُسْلُ بَعْدُ.
أخرجه ابن خُزَيْمَة ٢٢٦ قال: حدَّثنا أبو مُوسَى، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر , قال: حدثنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، فذكره.
(*) قال ابن خُزَيْمَة: في القلب من هذه اللفظة التي ذكرها مُحَمد بن جَعْفَر، أَعْنِي قوله: أخبرني سَهْل بن سَعْد) وأَهَابُ أن يكون هذا وَهْمًا من مُحَمد بن جَعْفَر، أو ممن دونه، لأن ابن وَهْب روى عن عَمْرو بن الحارث، عن الزُّهْرِي، قال: أخبرني من أَرْضَى , عن سَهْل ابن سَعْد , عن أُبَي بن كَعْب.
٥٠٧٠ - عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي , عن أبيه , عن النبي , ﷺ , قال:
لا صلاة لمن لا وضوء له , ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله , عليه ولا صلاة لمن لا يصلي علي النبي , ولا صلاة لمن لا يحب الأنصار.
стр. 3432
أخرجه ابن ماجة (٤٠٠) قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم , حدثنا بن أبي فديك , عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، عن أبيه، فذكره.
قال أبو الحسن بن سلمة , راوي السنن عن ابن ماجة: حدثنا أبو حاتم , حدثنا عيسى عبيس بن مرحوم العطار , حدثنا عبد المهيمن بن عباس , فذكر نحوه.
٥٠٧١ - عن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي , عن أبي , أن رسول الله ﷺ , قال:
مضمضوا من اللبن , فإن له دسما.
أخرجه ابن ماجة (٥٠٠) قال: حدثنا أبو مُصعب، حدثنا عبد المُهيمن بن عتاس بن سَهل بن سعد السَّاعدي، عن أبيه، فذكره.
٥٠٧٢ - عن العباس بن سهل الساعدي , عن أبيه ,
أن رسول الله , ﷺ , مسح على الخفين , وأمرنا بالمسح على الخفين.
أخرجه ابن ماجة (٥٤٧) قال: حدثنا أبو مصعب المدني , حدثنا عبد المهيمن بن بن سَهل الساعدي، عن أبيه، فذكره.
٥٠٧٣ - عن أبي حازم , قال: رأيت سعد بن سعد يبول قائما , فإنه تحدث ذلك عليه. وقال:
قد رأيت من هو خير مني فعله.
أخرجه ابن خزيمة (٦٢) قال: حدثنا نصر بن علي , حدثنا الفضيل بن سليمان , أخبرنا أبو حازم فذكره.
стр. 3433
الصلاة
٥٠٧٤ - عَن يحيى بن مَيمَون، قَالَ: سَمِعتُ سَهلاً الساعِدِي ﵁ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله، ﷺ ، يَقُولُ:
مَنْ كَانَ فِي المسجِد ِ، يَنتَظِرُ الصلَاة َ، فَهُوَ فِي الصَّلَاةِ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٣١ (٢٣٢٠٠) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن (ح) وأبو الحُسين زَيد بن الحُباب. و"عَبْد الله بن أحمد" ٤٦٥ قال: حدثنا عَبْد الله بن يزيد. و"النَّسَائي" ٢/ ٥٥، وفي "الكبرى" ٨١٥ قال: أخبرنا قُتيبة , قال: حدثنا بكر بن مُضَر.
ثلاثتهم (أبو عبد الرحمن بن عبد الله بن يزيد المُقرئ، أبو الحسين , وبكر بن مُضَر) عن عياش بن عقبة الحَضرمي، أخبرني يحيى بن مَيمُون قاضي مِضر، فذكره.
٥٠٧٥ - عَن أَبي حَازِمٍ، عَن سَهْلِ بْنِ سعد الساعِدِي، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، ﷺ :
بشر المشائين في الظلم إلى المساجد , بالنور التام يوم القيامة.
أخرجه ابن ماجة (٧٨٠) قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الحلبي , حدثنا يحيى بن الحارث الشيرازي , حدثنا زهير بن محمد التميمي. و"ابن خزيمة" ١٤٩٨ غقال: حدثنا إبراهيم بن محمد الحلبي البصري , بخبر غريب، غريب حدثنا يحيى بن الحارث الشِّيرازي - وكان ثقة - وكان عبد الله بن داود يُثني عليه، قال: حدثنا زُهَير بن محمدَ التميمي. وفي (١٤٩٩) قال: حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا يحيى بن الحارث، حدثنا أبو غَسَّان المدني.
стр. 3434
كلاهما (زُهَير، وأبو غَسَّان، محمد بن مطرف) عن أَبي حازم، فذكره.
٥٠٧٦ - عن عمران بن أَبي أنس، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ:
اخْتَلَفَ رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى، فَقَالَ: أَحَدُهُمَا هُوَ مَسْجِدُ الْمَدِينَةِ، وَقَالَ الأَخَرُ: هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءٍ، فَأَتَيَا رَسُولَ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ: هُوَ مَسْجِدِي هَذَا.
وفي رواية عبد الله بن عامر: كان رسول الله , ﷺ إذا سئل عن المسجد الذي أسس على التقوى؟ قال: هو مسجدي.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٣١ (٢٣١٩١)، وعَبد بن حُميد (٤٦٧) قال: حدثني ابن أَبي شيبة.
كلاهما (أحمد , وأبو بكر بن أَبي شيبة) قالا: حدثنا وكيع، حدثنا ربيعة بن عثمان التيميّ، عن عمران بن أَبي أنس، فذكره.
- رواه اللَّيْث بن سَعْد , عن عِمْرَان بن أَبي أَنَس , عن ابن أَبي سَعِيد الخُدْرِي , عن أبيه, وسيأتي , إن شاء الله تعالى , في مسند أَبي سَعِيد الخُدْرِي , رضي الله تعالى عنه , الحديث رقم (٤٧٠٤.
٥٠٧٧ - عن أبي حَازِمٍ الأفزر , مولى الأسود بن سفيان المخزومي , عن سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الساعدي , من بني عمرو , في منازعة. فذكر الحديث.
هكذا أورده أحمد عقب الحديث السابق برقم (٥٠٧٦) , ولم يذكر نصه.
стр. 3435
أخرجه أحمد ٥/ ٣٣١ (٢٣١٩٢) قال: حدثنا يعقوب , حدثنا، أَبي، عن ابن إسحاق , قال: حدثني أَبو حازم الأفزر، فذكره.
(*) قال ابن خزيمة: التصفيق والتسبيح واحد.
٥٠٧٨ - عن أبي حَازِمٍ , عَنْ سَهْلٍ ,
أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ جِدَارِ الْمَسْجِدِ , مِمَّا يَلِى الْقِبْلَةَ , وَبَيْنَ الْمِنْبَرِ , مَمَرُّ الشَّاةِ.
أخرجه البخاري ١/ ١٣٣ (٤٩٦) قال: حدثنا عَمرو بن زرارة , قال: أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم. وفي ٩/ ١٢٩ (٧٣٣٤) قال: حدثنا ابن أَبي مَريم، حدثنا أبو غَسان. و"مسلم" ٢/ ٥٨ (١٥٦٩) قال: حدَّثني يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا ابن أَبي حازم. و"أبو داود" ٦٩٦ قال: حدثنا القَعنبي، والنفَيلي , قالا: حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"ابن خزيمة" ٨٥٤ قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا ابن أَبي حازم.
كلاهما (ابن أَبي حازم، وأبو غسَّان محمد بن مُطرّف) عن أَبي حازم، فذكره.
٥٠٧٩ - عن أبي حازم , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
كَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ , أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ الْيَدَ الْيُمْنَى عَلَى ذِرَاعِهِ الْيُسْرَى فِى الصَّلَاةِ.
قَالَ أَبُو حَازِمٍ: لَا أَعْلَمُ إِلَاّ أَنَّهُ يَنْمِى ذَلِكَ إلى النبي ﷺ .
стр. 3436
أخرجه مالك "الموطأ" ١١، وأحمد ٥/ ٣٣٦ (٢٣٢٣٧) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي. و"البُخَارِي" ١/ ١٨٨ (٧٤٠) قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة.
كلاهما (عبد الرحمن، وعبد الله) عن مالك، عن أَبي حازم بن دينار، فذكره.
(*) قال البُخاري: قال إسماعيل: يُنمَى ذَلِكَ)، ولم يقل: يَنمِي.
٥٠٨٠ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِىِّ؛
أَنَّ رَسُولَ الله , ﷺ , كَانَ يُسَلِّمُ فِى صَلَاتِهِ عَنْ يَمِينِهِ , وَعَنْ يَسَارِهِ , حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدَّيْهِ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٣٨ (٢٣٢٥٢) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لَهِيعة، عن محمد بن عبد الله بن مالك , فذكره.
٥٠٨١ - عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي , عن أبيه ,
أن رسول الله , ﷺ , سلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه.
أخرجه ابن ماجة (٩١٨) قال: حدثنا أبو مصعب المديني , أحمد بن أبي بكر , حدثنا عبد المهيمن بن عباس بن سَهل بن سعد الساعدي، عن أبيه، فذكره.
٥٠٨٢ - عن أبي حَازِمٍ , قال: كان سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ؛
أَنَّ أُنَاسًا مِنْ بَنِى عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ كَانَ بَيْنَهُمْ شَىْءٌ، فَخَرَجَ إِلِيْهِمُ النَّبِي ﷺ فِى أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ , يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ، فَحَضَرَتِ
стр. 3437
الصَّلَاةُ، وَلَمْ يَأْتِ النَّبِيُّ ﷺ ، فَجَاءَ بِلَالٌ، فَأَذَّنَ بِلَالٌ بِالصَّلَاةِ، وَلَمْ يَأْتِ النَّبِيُّ ﷺ , فَجَاءَ إِلَى أَبِى بَكْرٍ , فَقَالَ: إِنَّ النَّبيَّ ﷺ حُبِسَ، وَقَدْ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ , فَهَلْ لَكَ أَنْ تَؤُمَّ النَّاسَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ , إِنْ شِئْتَ , فَأَقَامَ الصَّلَاةَ , فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ جَاءَ النَّبيُّ ﷺ يَمْشِى فِى الصُّفُوفِ، حَتَّى قَامَ فِى الصَّفِّ الأَوَّلِ، فَأَخَذَ النَّاسُ بِالتَّصْفِيحِ , حَتَّى أَكْثَرُوا، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَكَادُ يَلْتَفِتُ فِى الصَّلَاةِ، فَالْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِالنَّبيِّ ﷺ وَرَاءَهُ , فَأَشَارَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ، فَأَمَرَهُ يُصَلِّى كَمَا هُوَ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ، فَحَمِدَ الله، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ , حَتَّى دَخَلَ فِى الصَّفِّ، وَتَقَدَّمَ النَّبِيُ ﷺ فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ , فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ , مَا لَكُمْ إِذَا نَابَكُمْ شَىْءٌ فِى صَلَاتِكُمْ أَخَذْتُمْ بِالتَّصْفِيحِ، إِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ، مَنْ نَابَهُ شَىْءٌ فِى صَلَاتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ الله، فَإِنَّهُ لا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَاّ الْتَفَتَ، يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ لَمْ تُصَلِّ بِالنَّاسِ؟ فَقَالَ: مَا كَانَ يَنْبَغِى لاِبْنِ أَبِى قُحَافَةَ أَنْ
يُصَلِّىَ بَيْنَ يَدَىِ النَّبيِ ﷺ .
أخرجه مالك "الموطأ" ٤٥١. و (الحُميدي) ٩٢٧ قال: حدثنا سُفيان. و"أحمد" ٥/ ٣٣٠ (٢٣١٨٧) قال: حدثنا سُفْيان. وفي ٥/ ٣٣١ (٢٣١٩٢) قال: حدثنا يعقوب , حدثنا، أَبي، عن ابن إسحاق. وفي ٥/ ٣٣١ (٢٣١٩٣) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا المسعودي. وفي ٥/ ٣٣٢ (٢٣٢٥٤) قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد. وفي ٥/ ٣٣٢ (٢٣٢٠٥) قال: حدثنا يونس بن محمد، حدثنا حماد، حدَّثني عُبيد الله بن عمر (قال حماد: ثم لقيتُ أبا حازم، فحدثني
стр. 3438
به. فلم أنكر مما حدَّثني شيئاً. وفي ٥/ ٣٣٥ (٢٣٢٣٣) قال: حدثنا وكيع، حدثنا سفيان (ح) وعبد الرحمن، حدثنا سُفيان. وفي ٥/ ٣٣٦ (٢٣٢٣٦) قال: حدثنا بهز، حدثنا حماد، يعني ابن سلمة. وفي ٥/ ٣٣٧ (٢٣٢٤٠) قال: قرأت عَلى عبد الرحمن: مالك. وفي ٥/ ٣٣٨ (٢٣٢٥١) قال: حدثنا حُجين بن المثنى، حدثنا عَبْد العزيز، يعني ابن أَبي سلمة. و"عَبْد الله بن أحمد" ٤٥٠ قال: أخبرنا عبد الرزاق، أخبونا مَعمر. و"الدارِمِي" ١٣٦٤ قال: حدثنا يحيى بن حَسان، حدثنا حماد بن زيد، وفي (١٣٦٥) قال: أخبرنا يحيى بن حسّان، حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجُمحي، وعبد العزيز بن محمد، وعبد العزيز بن أَبي حازم، وسُفيان بن عُيينة. و"البُخَارِي" ١/ ١٧٤ (٦٨٤) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف , قال: أخبرنا مالك. وفي ٢/ ٧٩ (١٢٠١) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلمة، حدثنا عبد العزيز بن أَبي حازم. وفي ٢/ ٨٠ (١٠٤) قال: حدثنا يحيى، أخبرنا وكيع، عن سُفيان. وفي ٢/ ٨٣ (١٢١٨) قال: حدثنا قُتيبة، حدثنا عَبْد العزيز. وفي ٢/ ٨٨ (١٢٣٤) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. وفي ٣/ ٢٣٩ (٢٦٩٠) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مريم، حدثنا أبو غَسَّان، وفي ٣/ ٢٤٠ (٢٦٩٣) قال: حدثنا محمد بن عبد الله , حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، وإسحاق بن محمد الفروي قالا: حدثنا محمد بن جعفر. وفي
٩/ ٩٢ (٧١٩٠) قال: حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد. و"مسلم" ٢/ ٢٥ (٨٧٩) قال: حدَّثني يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي ٦/ ٢٢ (٨٨٠) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز يعني ابن أَبي حازم (ح) وقال قُتيبة: حدثنا يعقوب، وهو ابن عبد الرحمن القاري. وفي (٨٨١) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن بَزِيع، أخبرنا عبد الأَعْلَى، حدثنا عُبيد الله. و"أبو داود" ٩٤٠ قال: حدثنا القَعنَبِيّ، عن مالك. وفي (٩٤١) قال: حدثنا عَمرو بن عَون، أخبرنا حمّاد بن زَيد. و"ابن ماجة" ١٠٣٥ قال: حدثنا هشام بن عَمار، وسَهل بن أَبي سَهل، قالا: حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة. و"النَّسَائي" ٢/ ٧٧، وفى "الكبرى" ٨٦١، قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد، قال: حدثنا يعقوب، وهو ابن عبد الرحمن. وفي ٢/ ٨٢ "الكبرى" ٨٦١ قال: أخبرنا أحمد بن عَبدة، عن حَمّاد بن زَيد. وفي ٣/ ٣ وفي "الكبرى" ٥٢٩ و ١١٠٧ قال: أخبرنا محمد بن، عبد الله بن بَزِيع، قال:
стр. 3439
حدثنا عَبْد الأَعْلَى بن عبد الأَعْلَى، قال: حدثنا عبَيد الله، وهو ابن عُمر. وفي ٨/ ٢٤٣ وفي "الكبرى" ٥٩٣١ قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سُفْيان. و"ابن خزيمة" ٨٥٣ قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضَّبِي، أخبرنا حماد، يعني ابن زَيد وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورَقيّ، حدثنا عَبْد العزيز بن أبي حازم (ح) وحدثنا إسماعيل بن بِشْر بن مَنصور السلمي، حدثنا عَبْد الأَعْلَى، عن عُبَيد الله (ح) وحدثنا محمد بن عبد الله بن بَزيع، حدثنا عَبْد الأَعْلَى، حدثنا عُبَيْد الله، يعني ابن عُمر. وفي (٨٥٤) قال: حدثنا عَبْد الجبار بن العلاء، حدثنا سُفيان (ح) وحدثنا علي بن خَشرَم، أخبرنا ابن عُيَينَة. وفي (١٥١٧) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، أخبرنا حمّاد، يعني ابن زيد. وفي (١٥٧٤) قال: حدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور السليمي، ومحمد بن عبد الله بن بَزِيع، قالا: حدثنا عبد
الأَعْلَى، قال محمد: حدثنا عُبَيْد الله. قال إسماعيل: عن عُبَيد الله. وفي (١٦٢٣) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، حدثنا حماد بن زَيد (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورَقيّ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم (ح) وحدثنا عبد الجبار بن العلاء، وحدثنا سفيان (ح) وحدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي , أخبرنا عبد الله بن وَهب، أن مالكًا حدثه.
جميعهم (مالك، وسُفيان بن عُيَينَة، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وحماد بن زيد، وعُبيد الله بن عُمر، وسُفيان الثوري، وحمَّاد بن سلمة، وعبد العزيز بن أَبي سلمة الماجشون، ومَعمر، وسعيد بن عبد الرحمن، وعبد العزيز بن محمد، وعبد العزيز بن أَبي حازم، ويعقوب بن عبد الرحمن، وأبو غَسان محمد بن مُطرِّف) عن أَبي حازم، فذكره.
(*) قال ابن خزيمة: التصفيق والتسبيح واحد.
стр. 3440
٥٠٨٣ - عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال:
لقد رأيت الرجال عاقدين أزرهم في أعناقهم , مثل الصبيان , من ضيق الأزر , خلف النبي , ﷺ , فقال قائل: يا معشر النساء , لا ترفعن رؤوسكن حتى يرفع الرجال.
أخرجه أحمد ٣/ ٤٣٣ (١٥٦٤٧) قال: حدثنا وَكِيع، عن سُفيان. وفي ٥/ ٣٣١ (٢٣١٩٨) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، حدثنا سُفيان. و"البُخَارِي" ١/ ١٠١ (٣٦٢) قال: حدثنا مُسَدد , قال: حدثنا يحيى، عن سُفيان. وفي ٧/ ٢٠١ (٨١٤) و ٢/ ٨٢ (١٢١٥) قال: حدثنا محمد بن كثير , قال: أخبرنا سُفيان. و"مسلم" ٢/ ٣٢ (٩١٨) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا وَكِيع، عن سفيان. و"أبو داود" ٦٣٥ قال: حدثنا محمد بن سُليمان الأنباري، حدثنا وَكِيع، عن سُفيان. و"النَّسَائي" ٢/ ٧٠، وفي "الكبرى" ٨٤٤ قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد , قال: حدثنا يحيى، عن سُفيان. و"ابن خزيمة" ٧٦٣ قال: حدثنا أبو قُدامة، حدثنا يحيى، عن سُفيان (ح) وحدثنا بنحوه سلم بن جُنادة، حدثنا وَكِيع، عن سُفيان. وفي (١٦٩٥) قال: حدثنا بِشْر بن معاذ، حدثنا بِشْر، يعني ابن المفضل، حدثنا عَبْد الرحمن، وهو ابن إسحاق.
стр. 3441
كلاهما (سفيان الثوري، وعبد الرحمن بن إسحاق) عن أَبى حازم، فذكره.
(*) في رواية القواريري. قال بِشر بن المُفضل: وقد سمعته من أَبي حازم.
٥٠٨٤ - عن أبي حازم , قال: كان سهل بن سعد الساعدي يقدم فتيان قومه يصلون بهم , فقيل له: تفعل , ولك من القدم مالك , قال: إني سمعت رسول الله , ﷺ , يقول:
الإمام ضامن , فإن أحسن , فله ولهم , وإن أساء , يعني , فعليه ولا عليهم.
أخرجه ابن ماجة (٩٨١) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , حدثنا سعيد بن سليمان , حدثنا عبد الحميد بن سليمان , أخو فليح , حدثنا أبو حازم، فذكره.
٥٠٨٥ - عن بن أبي ذباب , عن سعد بن سعد , قال:
ما رأيت رسول الله ﷺ , شاهرا يديه قط في الدعاء على منبره ولا غيره , ولكن رأيته يقول هكذا , وأشار بالسبابة , وعقد الوسطى بالإبهام.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٣٧ (٢٣٢٤٣) قال: حدثنا ربعي بن إبراهيم. و"أبو داود" ١١٠٥ قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا بشر، يعنى ابن المُفَضل. و"ابن خزيمة" ١٤٥ قال: حدثنا بِشر بن مُعاذ العَقَدي، حدثنا بِشْر بن المُفَضل.
ثلاثتهم (ربعي، وبِشر) عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن مُعاوية، عن ابن أَبي ذباب، فذكره.
(*) قال ابن خُزَيمة: عبد الرحمن بن مُعاوية هذا أبو الحوُيرث مدني.
стр. 3442
٥٠٨٦ - عن أبي حَازِمٍ , قَالَ: سَأَلُوا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ , مِنْ أَىِّ شَىْءٍ الْمِنْبَرُ؟ فَقَالَ:
مَا بَقِىَ بِالنَّاسِ أَعْلَمُ مِنِّي , هُوَ مِنْ أَثْلِ الْغَابَةِ، عَمِلَهُ فُلَانٌ مَوْلَى فُلَانَةَ , لِرَسُولِ الله ﷺ ، وَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ الله ﷺ , حِينَ عُمِلَ وَوُضِعَ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ , كَبَّرَ , وَقَامَ النَّاسُ خَلْفَهُ، فَقَرَأَ , وَرَكَعَ , وَرَكَعَ النَّاسُ خَلْفَهُ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى، فَسَجَدَ عَلَى الأَرْضِ، ثُمَّ عَادَ إِلَى الْمِنْبَرِ، ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى حَتَّى سَجَدَ بِالأَرْضِ، فَهَذَا شَأْنُهُ.
(*) وفي رواية: أَنَّ رِجَالاً أَتَوْا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِىَّ، وَقَدِ امْتَرَوْا فِى الْمِنْبَرِ , مِمَّ عُودُهُ , فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ , فَقَالَ: وَالله إِنِّى لأَعْرِفُ مِمَّا هُوَ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ أَوَّلَ يَوْمٍ وُضِعَ، وَأَوَّلَ يَوْمٍ جَلَسَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهصلى الله عليه وسلم. أَرْسَلَ رَسُولُ الله ﷺ , إِلَى فُلَانَةَ , امْرَأَةٍ من الأنصار قد سَمَّاهَا سَهْلٌ؛ مُرِى غُلَامَكِ النَّجَّارَ , أَنْ يَعْمَلَ لِى أَعْوَادًا , أَجْلِسُ عَلَيْهِنَّ , إِذَا كَلَّمْتُ النَّاسَ , فَأَمَرَتْهُ فَعَمِلَهَا مِنْ طَرْفَاءِ الْغَابَةِ , ثُمَّ جَاءَ بِهَا، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ الله ﷺ , فَأَمَرَ بِهَا فَوُضِعَتْ هَا هُنَا، ثُمَّ رَأَيْتُ رَسُولَ الله ﷺ , صَلَّى عَلَيْهَا، وَكَبَّرَ , وَهْوَ عَلَيْهَا، ثُمَّ رَكَعَ وَهْوَ عَلَيْهَا، ثُمَّ نَزَلَ الْقَهْقَرَى , فَسَجَدَ فِى أَصْلِ
стр. 3443
الْمِنْبَرِ , ثُمَّ عَادَ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ , فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ , إِنَّمَا صَنَعْتُ هَذَا لِتَأْتَمُّوا وَلِتَعَلَّمُوا صَلَاتِى.
أخرجه الحُميدي (٩٢٦) قال: حدثنا سُفْيان. و (ابن أَبي شَيْبَة) ١١/ ٤٨٥ (٣١٧٣٨) قال: حدثنا ابن عُيينَة. و"أحمد" ٥/ ٣٣٠ (٢٣١٦٨) قال: حدثنا سُفْيان. وفى ٥/ ٣٣٩ (٢٣٢٥٩) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"الدارمي" ١٢٥٨ قال: أخبرنا أبو مَعمر إسماعيل بن إبراهيم، عن عبد العزيز بن أَبي حازم. و"البُخَارِي" ١/ ١٠٥ (٣٧٧) قال: حدثنا علي بن عبد الله , قال: حدثنا سُفْيان. وفي ١/ ١٢٢ (٤٤٨) و ٣/ ٨٠ (٢٠٩٤) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد , قال: حدثنا عَبْد العزيز. وفي ٢/ ١١ (٩١٧) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد , قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عَبدِ القَارِي القُرشي الإسكندراني. وفي ٣/ ٢٠١ (٢٥٦٩) قال: حدثنا ابن أَبي مَريم، حدثنا أبو غَسّان. ٢/ ٧٤ (١١٥٣) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وقُتيبة بن سعيد.
كلاهما عن عبد العزيز (قال يحيى: أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم. وفي ٢/ ٧٤ (١١٥٤) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القَارِي القُرشي (ح) قال: وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، وزُهير بن حَرب، وابن أَبي عُمر. قالوا: حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة. و"أبو داود" ١٠٨٠ قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عَبد القَارِي القُرَشي. و"ابن ماجة" ١٤١٦ قال: حدثنا أحمد بن ثابت الجَحدري، حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة. و"النَّسَائي" ٢/ ٥٧، وفي "الكبرى" ٨٢٠ قال: أخبرنا قُتيبة , قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. و"ابن خزيمة" ١٥٢١ قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورَقي، حدثنا ابن أَبي حازم. وفي (١٥٢٢ و ١٧٧٩) قال: حدثنا عَبْد الجبار بن العلاء، حدثنا سُفْيان.
أربعتهم (سُفيان بن عُيينة، وعبد العزيز بن أبى حازم، ويعقوب بن عبد الرحمن، وأبو غسان محمد بن مُطر) عن أَبي حازم، فذكره.
(*) جاءت بعض الروايات مختصرة.
(*) قال الدارمي: في ذلك رخصة للإمام أن يكون أرفع من اْصحابه، وقدر هذا العمل في الصلاة أيضًًاَ.
(*) وقال البخاري عقب (٣٧٧): قال علي بن عبد الله: سابني أحمد بن حَتبل، ﵀، عن هذا الحديث. قال: فإنما أرَدتُ أن النبي ﷺ كان أعلى من الناس، فلا بأس أن يكون الإمام أعلى من الناس بهذا الحديث. قال: فقلتُ: إن سفيان بن عُيَينَة كان يُساَل عن هذا كثيرًا، فَلم تَسمعه منه قال: لا.
(*) قال ابن خزيمة: الأثل هو الطرفاء.
стр. 3444
٥٠٨٧ - عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ , عَنْ أَبِيهِ ,
أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ , كَانَ يَسْتَنِدُ إِلَى جِذْعٍ , فَقَالَ: قَدْ كَثُرَ النَّاسُ , وَلَوْ كَانَ لِى شَىْءٌ , يَعْنِى أَقْعُدُ عَلَيْهِ.
قَالَ عَبَّاسٌ: فَذَهَبَ أَبِى فَقَطَعَ عِيدَانَ الْمِنْبَرِ مِنَ الْغَابَةِ , قَالَ: فَمَا أَدْرِى عَمِلَهَا أَبِي , أَوِ اسْتَعْمَلَهَا.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٣٧ (٢٣٢٤٢) قال: حدثنا حمّاد بن خالد، حدثنا عبد الله، يعني ابن عُمر، عن العباس بن سهل فذكره.
٥٠٨٨ - عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ بِالْمَدِينَةِ , جَعَلَ الرَّجُلُ يَجِئُ , وَالْقَوْمُ يَجِيئُونَ , فَلَا يَكَادُونَ أَنْ يَسْمَعُوا كَلَامَ رَسُولِ الله ﷺ , حَتَّى يَرْجِعُوا مِنْ عِنْدِهِ , فَقَالَ لَهُ النَّاسُ: يَا رَسُولَ الله , إِنَّ النَّاسَ قَدْ كَثُرُوا , وَإِنَّ الْجَائِىَ يَجِئُ , فَلَا يَكَادُ يَسْمَعُ كَلَامَكَ , قَالَ: فَمَا شِئْتُمْ , فَأَرْسَلَ إِلَى غُلَامٍ لَامْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ نَجَّارٍ , وَإِلَى طَرْفَاءِ الْغَابَةِ , فَجَعَلُوا لَهُ مِرْقَاتَيْنِ , أَوْ ثَلَاثَا , فَكَانَ رَسُولُ الله ﷺ , يَجْلِسُ عَلَيْهِ , وَيَخْطُبُ عَلَيْهِ , فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ , حَنَّتِ الْخَشَبَةُ الَّتِى كَانَ يَقُومُ عِنْدَهَا , فَقَامَ رَسُولُ الله ﷺ , إِلَيْهَا , فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا , فَسَكَنَتْ.
أخرجه الدارمي (٤٠ و ١٥٦٥) قال: حدثنا عَبْد الله بن يزيد، حدثنا المسعودي، عن أَبي حازم، فذكره.
стр. 3445
٥٠٨٩ - عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال:
ما كنا نقيل , ولا نتغدى , إلا بعد الجمعة.
(*) وفي رواية: ما كنا نقيل , ولا نتغدى , إلا بعد الجمعة، فِي عَهدِ رَسُولِ الله.
(*) وفي رواية: رَأَيْتُ الرجَالَ نَقِيلُ وَنَتَغَذى يَومَ الْجُمُعَةِ.
(*) وفي رواية: كُنَّا نَقِيلُ، وَنَتَغَذى بَعدَ الْجُمُعَةِ مَعَ رَسُولِ الله ﷺ .
(*) وفي رواية: كُنا لَا نَتَغَذى، وَلَا نَقِيلُ يَومَ الْجُمُعَةِ إلَا بَعْدَ الْجُمُعَةِ.
(*) وفي رواية: كُنا نُصَلي مَعَ النبِي، الجُمُعةَ، ثُم تَكُونُ القَائلَةُ.
(*) وفي رواية: كُنا نُجَمعُ مَعَ رَسُولِ الله ﷺ ، ُثم نَرجِعُ، فَنَتَغَذى، وَنَقِيلُ.
أخرجه أحمد ٣/ ٤٣٣ (١٥٦٤٦) و ٥/ ٣٣٦ (٢٣٢٣٥) قال: حدثنا بِشْر بن المُفَضل. و"عَبْد الله بن
стр. 3446
أحمد" ٤٥٤ قال: حدَّثني خالد بن مَخلد، حدَّثني سُليمان بن بلال. و"البُخَاريّ" ٢/ ١٧٤ (٩٣٩) قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة، قال: حدثنا ابن أَبي حازم. وفي ٢/ ١٧ (٩٤١) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مريم، قال: حدثنا أبو غَسان. وفي ٨/ ٧٧ (٦٢٧٩) قال: حدثنا سفيان و"مسلم" ٣/ ٩ (١٩٤٦) قال: حدثنا عَبْد الله بن مسلمة بن قَعنَب، ويحيى بن يحيى، وعلي بن حُجر، قال يحيى: أخبرنا. وقال الآخران: حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"أبو داود" ١٠٨٦ قال: حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سُفيان. و"ابن ماجة" ١٥٩٩ قال: حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أَبي حازم. والتِّرْمِذِيّ" ٥٢٥ قال: حدثنا علي بن حُجر، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم، وعبد الله. جعفر. و"ابن خزيمة" ١٨٧٥ قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، والحسن بن قَزْعَة، قالا: حدثنا الفُضَيل بن سُليمان وفي (١٨٧٦) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدوْرَقي، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم.
سبعتهم (بِشر، وسُليمان، وعبد العزيز بن أَبي حازم، وأبو غَسان، وسُفيان، وعبد الله بن جعفر، والفُضَيل) عن أَبي حازم، فذكره.
٥٠٩٠ - عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , رضى الله عنه , أَنَّهُ قَالَ:
إِنَّا كُنَّا نَفْرَحُ بِيَوْمِ الْجُمُعَةِ، كَانَتْ لَنَا عَجُوزٌ تَأْخُذُ مِنْ أُصُولِ سِلْقٍ لَنَا كُنَّا نَغْرِسُهُ فِى أَرْبِعَائِنَا , فَتَجْعَلُهُ فِى قِدْرٍ لَهَا , فَتَجْعَلُ فِيهِ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ , لَا أَعْلَمُ إِلَاّ أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ فِيهِ شَحْمٌ وَلَا وَدَكٌ، فَإِذَا صَلَّيْنَا الْجُمُعَةَ زُرْنَاهَا , فَقَرَّبَتْهُ إِلَيْنَا , فَكُنَّا نَفْرَحُ بِيَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ , وَمَا كُنَّا نَتَغَدَّى وَلَا نَقِيلُ إِلَاّ بَعْدَ الْجُمُعَةَ.
стр. 3447
أخرجه البخاري ٢/ ١٦ (٩٣٨) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مريم , قال: حدثنا أبو غَسان. وفي ٣/ ١٤٣ (٢٣٤٩) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. وفي ٧/ ٩٥ (٥٤٠٣) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. وفي ٨/ ٦٨ (٦٢٤٨) قال: حدثنا عَبْد الله بن مسلمة، حدثنا ابن أَبي حازم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ١١٧٩١ عن قُتيبة، عن يعقوب بن عبد الرحمن القَارِيء.
ثلاثتهم (أبو غسان محمد بن مُطرف، ويعقوب، وابن أَبي حازم) عن أَبي حازم، فذكره.
الصيام
٥٠٩١ - عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , ﵁ , عن النبي ﷺ , قال:
في الجنة ثمانية أبواب , فيها باب يسمى الريان , لا يدخله إلا الصائمون.
(*) وفي رواية: إِن للجَنةِ بَابآ يُقَالُ لَهُ: الريانُ. قَالَ: يُقَال يوم القِيامَةِ الىَ الصامُونَ؟ هَلمُّوا الى الريانِ، فَإِذَا دَخَلَ اخِرُهُمْ أُغلِقَ ذَلِكَ البَابُ.
(*) وفي رواية: لِلصُّائِمِينَ بَابٌ فِي الْجَنَّة ِ، يُقَالُ لَهُ: الريُّانُ، لَا يَدخُلُ فِيهِ أَحَدٌ غَيرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلَ اَخِرُهُنم أُغلِقَ، مَنْ دَخَلَ فِيهِ شَرِبَ، وَمَنْ شَربِ لم يَظْمَأ أبَدًا.
стр. 3448
(*) وفي رواية: ِإن فِي الجنةِ بابا، َ يُقَالُ لَهُ: الريَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصائِمُونَ يَوْم الْقِيَامةِ، لايدخل مَعَهُم أَحَدٌ غَيرُهُم. يُقَالُ: أَيْنَ الصائِمُونَ؟ فَيدخُلُونَ مِنْهُ، فَإِذَا دخل اَخِرُهُم أُغْلِقَ، فَلم يَدْخُل مِنهُ أحَد.
(*) وفي رواية: إِنُّ فِي الجنةِ بَابا ً، يُقَالُ لَهُ: الريانُ. يُدْعَى يَومَ الْقِيَامَةِ. يُقَالُ: أَينَ الصائِمُونَ؟ فَمنْ كَانَ مِنَ الصَّائِمِينَ دَخَلَهُ، وَمَن دَخَلَهُ، لم يَظمَأ أَبَدأ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٣٣ (٢٣٢٠٦) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا حماد بن زَيد. وفي ٥/ ٣٣٣ (٢٣٢٠٧) قال: حدثنا عَفَّان، حدثنا بِشْر بن المُفَضل، حدثنا عَبْد الرحمن بن إسحاق (قال بِشر بن المُفَضل: فلقيتُ أبا حازم فسالتُه فحدثني به، غير اْني لحديث عبد الرحمن أحفظ. وفي ٥/ ٣٣٥ (٢٣٢٣٠) قال: حدثنا سُلَيْمَان بن داود الهاشمي وإسحاق بن عيسى , قالا: حدثنا سَعِيد بن عبد الرحمن. و"عَبد بن حُميد" ٤٥٥ قال: حدَّثني خالد بن مخلد، قال: حدَّثني سُليمان بن بلال. و"البُخَارِي" ٣/ ٣٢ (١٨٩٦) قال: حدثنا خالد بن مَخلد، حدثنا سُلَيْمَان بن بلال. وفي ٤/ ١٤٥ (٣٢٥٧) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم، حدثنا محمد بن مُطَرِّف. ٨/ ١٥٣ (٢٦٨٠) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا خالد بن مَخلد، وهو القَطَواني، عن سُليمان بن بلال. و"ابن ماجة" ١٦٤٠ قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، حدثنا ابن أَبي فُدَيك، حدَّثني هشام بن سهل. والتِّرْمِذِيّ" ٧٦٥ قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو عامر العَقَدي، عن هشام بن سهل. و"النَّسَائي" ٤/ ١٦٨، وفي "الكبرى" ٢٥٥٦ قال: أخبرنا علي بن حُجر , قال: أنبأنا سعيد بن عبد الرحمن. و"ابن خزيمة" ١٩٠٢ قال: حدثنا علي بن حجر السعدي، حدثنا سَعِيد بن عبد الرحمن الجُمحي، وغيره.
стр. 3449
ثمانيتهم (حماد بن زيد , وعبد الرحمن بن إسحاق , وبشر بن المفضل , وسعيد بن عبد الرحمن , ومحمد بن مطرف , وهشام بن سعد) عن أبي حازم , فذكره.
(*) قال ابن خزَيمة: أبو حازم سلمة بن دينار، ثقة، لم يكن في زمانه مثله.
- أخرجه النسَائِي ٤/ ١٦٨، وفي "الكبرى" ٢٥٥٧ قال: أخبرنا قُتيبة , قال: حدثنا يعقوب , عن أَبي حازم، عَنْ سَهل بْنِ سعد اَلساعِدِيِّ قَالَ: لِلجَنَّةِ بَابْ يدعَى اَلريانُ. فذكره موقوفًا.
٥٠٩٢ - عَنْ أَبِى حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِىِّ , أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ , قَالَ:
لَا يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ , مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ.
أخرجه مالك "الموطأ" ٧٩٠، و"أحمد" ٥/ ٣٣١ (٢٣١٩٠) قال: حدثنا سُفْيان. وفي ٥/ ٣٣٤ (٢٣٢١٦) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، أنبأنا سُفيان. وفي ٥/ ٣٣٦ (٢٣٢٣٤) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، وإسحاق بن يوسف الأزرق، قالا: حدثنا سُفْيان. وفي ٥/ ٣٣٧ (٢٣٢٤٧) قال: حدثنا إسماعيل بن عُمر، حدثنا مالك. وفي ٥/ ٣٣٩ (٢٣٢٥٨) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرني مالك. و"عَبد بن حُميد" ٤٥٨ قال: حدثنا عُمر بن سهل، عن سُفيان. و"الدارمي" ١٦٩٩ قال: أخبرنا محمد بن يوسف، عن سُفيان الثوري. و"البُخَارِي" ٣/ ٤٧ (١٩٥٧) قال: حدثنا عَبْد الله بن يوسف، أخبرنا مالك. و"مسلم" ٣/ ١٣١ (٢٥٢٢) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم. وفي ٣/ ١٣١ (٢٥٢٣) قال: وحدثناه قُتيبة، حدثنا يعقوب (ح) وحدثني زهَير بن حَرب، حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي، عن سُفيان. و"ابن ماجة" ١٦٩٧ قال: حدثنا
стр. 3450
هشام بن عمّار، ومحمد بن الصَّباح، قالا: حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. والتِّرْمِذِيّ" ٦٩٩ قال: حدثنا محمد بن بشّار، حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي، عن سُفيان (ح) وأخبرنا أبو مُصعب، قراءة، عن مالك. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٣٢٩٨ قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد , قال: حدثنا يعقوب. و"ابن خزيمة" ٢٠٥٩ قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الذررَقي، حدثنا ابن أَبي حازم (ح) وحدثنا محمد بن بشّار، حدثنا عَبْد الرحمن، حدثنا سُفْيان (ح) وحدثنا جعفر بن محمد، حدثنا وَكِيع، عن سُفيان.
خمستهم (مالك، وسفيان الثوري، وعبد العزيز بن أَبي حازم، ويعقوب بن عبد الرحمن) عن أَبي حازم، فذكره.
- أخرجه أحمد ٥/ ٣٣١ (٢٣١٩٠) قال: حدثنا وكيع، حدثنا جرير بن حازم، عن الحسن، فذكره، مرسلَا.
٥٠٩٣ - عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال: قال رسول الله ﷺ :
لا تزال أمتي على سنتي , ما لم تنتظر بفطرها النجوم.
قال: وكان النبي ﷺ , إذا كان صائما , أمر رجلا فأوفى على شيء , فإذا قال: غابت الشمس , أفطر.
أخرجه ابن خزيمة (٢٠٦١) قال: حدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي , حدثنا عبد الرحمن بن مهدي , حدثنا سفيان، عن أَبي حازم، فذكره.
(*) قال ابن خُزَيمة: هكذا حدثنا به ابن أَبي صَفوان، وأَهابُ أن يكون الكلامُ الأخيرُ عن غير سَهل بن سهل، لعله من كلام الثوري، أو من قولِ أَبي حازم، فاُدرجَ في الحديث.
стр. 3451
٥٠٩٤ - عن أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , رضى الله عنه , قَالَ:
كُنْتُ أَتَسَحَّرُ فِى أَهْلِى، ثُمَّ يكُونُ سُرْعَةِ بي أَنْ أُدْرِكَ صلاة الفجر مع رسول الله ﷺ .
أخرجه البخاري ١/ ١٥١ (٥٧٧) قال: حدثنا إسماعيل بن أَبي أوُيس، عن أخيه، عن سُليمان. وفي ٣/ ٤٧ (١٩٢٠) قال: حدثنا محمد بن عُبيد الله، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. و"ابن خزيمة" ١٩٤٢ قال: حدثنا محمد بن مِسكين اليمامي، حدثنا يحيى بن حَسان، حدثنا سُلَيْمَان، وهو ابن بلال.
كلاهما (سُليمان بن بلال، وابن أَبي حازم) عن أَبي حازم، فذكره.
٥٠٩٥ - عن أَبِى حَازِمٍ , ِعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
أُنْزِلَتْ (وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ) , وَلَمْ يَنْزِلْ: (مِنَ الْفَجْرِ)، فَكَانَ رِجَالٌ إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِى رِجْلِهِ الْخَيْطَ الأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الأَسْوَدَ، وَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ رُؤْيَتُهُمَا، فَأَنْزَلَ الله بَعْدُ (مِنَ الْفَجْر) فَعَلِمُوا أَنَّهُ إِنَّمَا يَعْنِى اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ.
أخرجه البخاري ٣/ ٣٦ (١٩١٧) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مريم، حدثنا ابن
стр. 3452
أَبي حازم. وفي ٣/ ٣٦ (١٩١٧) و ٦/ ٣١ (٤٥١١) قال: حدَّثني سعيد بن أَبي مريم، حدثنا أبو غَسان محمد بن مُطَرِّف. و"مسلم" ٣/ ١٢٨ (٢٥٠١) قال: حدثنا عُبَيْد الله بن عُمر القواريري، حدثنا فُضَيل بن سُليمان. وفي ٣/ ١٢٨ (٢٥٠٢) قال: حدَّثني محمد بن سَهل التَّميمي، وأبو بكر بن إسحاق , قالا: حدثنا ابن أَبي مَريم، أخبرنا أبو غَسَّان (النسائي) في "الكبرى" ١٠٩٥٥ قال: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم، أخبرنا أبو غَسان.
ثلاثتهم (عبد العزيز بن أَبي حازم، وأبو غَسان، وفُضَيل) عن أَبي حازم، فذكره.
٥٠٩٦ - عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال: قال رسول الله ﷺ :
من صام يوم عرفة , غفر له سنتين متتابعتين.
أخرجه عَبد بن حُميد (٤٦٤) قال: حدَّثني ابن أَبي شَيبة , قال: حدثنا مُعاوية بن هشام، عن أَبي حفص الطائي، عن أَبي حازم، فذكره.
الحج
٥٠٩٧ - عن أبي حازم , عن سهل بن سعد الساعدي , عن رسول الله ﷺ , قال:
ما من ملب يلبي , إلا لبى ما عن يمينه وشماله , من حجر , أو شجر , أو مدر , حتى تنقطع الأرض من ها هنا وها هنا.
أخرجه ابن ماجة (٢٩٢١) قال: حدثنا هشام بن عمار , حدثنا
стр. 3453
إسماعيل بن عياش. والتِّرْمِذِيّ" ٨٢٨ قال: حدثنا هَنَّاد، حدثنا إسماعيل بن عَياش (ح) وحدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، وعبد الرحمن بن الأسود، أبو عَمرو البَصري، قالا: حدثنا عَبيدَة بن حُميد. و"ابن خزيمة" ٢٦٣٤ قال: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا عَبيدَة، يعني ابن حُميد.
كلاهما (إسماعيل، وعَبيدَة) عن عُمارة بن غَزِية الأنصاري، عن أَبي حازم، فذكره.
النكاح
٥٠٩٨ - عَنْ أَبِى حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِىِّ ,
أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ , جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ , فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ الله , إِنِّى قَدْ وَهَبْتُ نَفْسِى لَكَ , فَقَامَتْ قِيَامًا طَوِيلاً , فَقَامَ رَجُلٌ , فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله , زَوِّجْنِيهَا , إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ , فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ : هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ تُصْدِقُهَا إِيَّاهُ؟ فَقَالَ: مَا عِنْدِى إِلَاّ إِزَارِى هَذَا , فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ : إِنْ أَعْطَيْتَهَا إِيَّاهُ , جَلَسْتَ لَا إِزَارَ لَكَ , فَالْتَمِسْ شَيْئًا , فَقَالَ: مَا أَجِدُ شَيْئًا , قَالَ: الْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ , فَالْتَمَسَ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله ﷺ : هَلْ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ شَىْءٌ؟ فَقَالَ: نَعَمْ , مَعِى سُورَةُ كَذَا , وَسُورَةُ كَذَا , لِسُوَرٍ سَمَّاهَا , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله ﷺ : قَدْ أَنْكَحْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ.
стр. 3454
أخرجه مالك "الموطأ" ١٤٩٨ و"أحمد" ٥/ ٣٣٠ (٢٣١٨٤) قال: حدثنا سُفيان. وفي ٥/ ٣٣٤ (٢٣٢٠) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمَر. وفي ٥/ ٣٣٦ (٢٣٢٣٨) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك (ح) وحدثنا إسحاق، أخبرنا مالك. و"الدارِمِي" ٢٢٠١ قال: حدثنا عَمرو بن عَون، أخبرنا حَماد بن زيد. و"البُخَارِي" ٣/ ١٣٢ (٢٣١٠) و ٧/ ٢٢ (٥١٣٥) و ٩/ ١٥١ (٧٤١٧) قال: حدثنا عَبْد الله بن يوسف، أخبرنا مالك. وفي ٦/ ٢٣٦ (٥٠٢٩) قال: حدثنا عَمرو بن عَون، حدثنا حماد. وفي ٦/ ٢٣٦ (٥٠٣٠) و ٩/ ١٧ (٥١٢٦) قال: حدثنا قُتَيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. وفي ٨/ ٧ (٥٠٨٧) قال: حدثنا قُتَيبة، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. وفي ٧/ ١٧ (٥١٢١) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم، حدثنا أبو غَسَّان. وفي ٧/ ٢١ (٥١٣٢) قال: حدثنا أحمد بن المقدام، حدثنا فُضَيل بن سُليمان. وفي ٧/ ٢٤ (٥١٤١) قال: حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زَيد. وفي ٧/ ٢٦ (٥١٤٩) قال: حدثنا علي بن عبد الله , حدثنا سفيان. وفي ٧/ ٢٦ (٥١٥٠) قال: حدثنا يحيى , حدثنا وكيع عن سفيان. وفي ٧/ ٢٠١ (٥٨٧١) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة , حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم. و"مسلم" ٤/ ١٤٣ (٣٤٧١) قال: حدثنا قُتَيبة بن سعيد الثقفي، حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن القَارِي (ح) وحدثنا هـ قُتَيبة، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم. وفي ٤/ ١٤٤ (٣٤٧٢) قال: وحدثنا هـ خلف بن هشام، حدثنا حماد بن زيد (ح) وحدثنيه زُهَير بن حرب، حدثنا سُفيان بن عُيَينَة (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن الدراوَردي (ح) وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبَة، حدثنا حُسين بن جملي، عن زائدة. و"أبو داود" ٢١١١ قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك. و"ابن ماجة" حب قال: حدثنا حفص بن عَمرو، حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي، عن سُفيان. والتِّرْمِذِيّ" ١١١٤ قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا إسحاق بن عيسى، وعبد الله بن نافع الصائغ، قالا
: أخبرنا مالك بن أنس. و"النَّسَائي" ٦/ ٥٤، وفي "الكبرى" ٥٢٨٩ و ١١٣٤٨ قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المُقرئ , قال: حدثنا سُفْيان. وفي ٦/ ٩١، وفي "الكبرى" ٥٥٠٠ قال:
стр. 3455
أخبرنا محمد بن منصور، عن سُفيان. وفي ٦/ ١١٣، وفي "الكبرى" ٥٤٧٩ و ٥٥٠١ و ٨٠٠٧ قال: أخبرنا قُتيبة , قال: حدثنا يعقوب. وفي ٦/ ١٢٣، وفي "الكبرى" ٥٤٩٩ قال: أخبرنا هارون بن عبد الله , قال: حدثنا مَعن , قال: حدثنا مالك.
جميعهم (مالك، وسُفيان بن عُيَينَة، ومعمر , وحمّاد بن زَيد، ويعقوب، وعبد العزيز بن أَبي حازم، وأبو غَسَّان محمد بن مُطَرف، وفُضَيل، وسفيان الثوري , وعبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَردِي , وزائدة) عن أَبي حا ز م، فذكره.
٥٠٩٩ - عن أبي حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ:
ذُكِرَ لِرسول الله ﷺ امْرَأَةٌ مِنَ الْعَرَبِ، فَأَمَرَ أَبَا أُسَيْدٍ أَنْ يُرْسِلَ إِلَيْهَا , فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا , فَقَدِمَتْ , فَنَزَلَتْ فِى أُجُمِ بَنِى سَاعِدَةَ، فَخَرَجَ رسول الله ﷺ حَتَّى جَاءَهَا , فَدَخَلَ عَلَيْهَا , فَإِذَا امْرَأَةٌ مُنَكِّسَةٌ رَأْسَهَا، فَلَمَّا كَلَّمَهَا رسول الله ﷺ , قَالَتْ: أَعُوذُ بِالله مِنْكَ. فَقَالَ: قَدْ أَعَذْتُكِ مِنِّي , فَقَالُوا لَهَا: أَتَدْرِينَ مَنْ هَذَا؟ قَالَتْ: لَا. فقَالُوا: هَذَا رَسُولُ الله ﷺ , جَاءَ لِيَخْطُبَكِ , قَالَتْ: كُنْتُ أَنَا أَشْقَى مِنْ ذَلِكَ.
قال سهل: فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ ﷺ , يَوْمَئِذٍ حَتَّى جَلَسَ فِى سَقِيفَةِ بَنِى سَاعِدَةَ , هُوَ وَأَصْحَابُهُ , ثُمَّ قَالَ: اسْقِنَا يَا لسَهْلُ , قال: فَأخَرَجْتُ لَهُمْ بِهَذَا الْقَدَحِ فَأَسْقَيْتُهُمْ فِيهِ.
قال أبو حازم: فَأَخْرَجَ لَنَا سَهْلٌ ذَلِكَ الْقَدَحَ فَشَرِبْنَا فيْهُ. قَالَ: ثُمَّ اسْتَوْهَبَهُ , عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بَعْدَ ذَلِكَ فَوَهَبَهُ لَهُ.
стр. 3456
أخرجه البخاري ٧/ ١٤٧ (٥٦٣٧. ومُسلم ٦/ ١٠٣ (٥٢٨٤) قال: حدَّثني محمد بن سَهل التميمي، وأبو بكر بن إسحاق.
ثلاثتهم (البخاري، ومحمد بن سَهل، وأبو بكر بن إسحاق) عن سعيد بن أَبي مَريم، أخبرنا محمد، وهوابن مُطَرف، أبو غَسان، أخبرني أبو حازم، فذكره.
٥١٠٠ - عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِى أُسَيْدٍ , عَنْ أَبِيهِ , وَعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَا:
مَرَّ بِنَا رَسُولُ الله , ﷺ , وَأَصْحَابٌ لَهُ , فَخَرَجْنَا مَعَهُ , حَتَّى انْطَلَقْنَا إِلَى حَائِطٍ , يُقَالُ لَهُ: الشَّوْطُ , حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى حَائِطَيْنِ , مِنْهُمَا فَجَلَسْنَا بَيْنَهُمَا. فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ : اجْلِسُوا. وَدَخَلَ هُوَ وَقَدْ أُوتِىَ بِالْجَوْنِيَّةِ فَعُزِلَتْ فِى بَيْتِ أُمَيْمَةَ بِنْتِ النُّعْمَانِ بْنِ شَرَاحِيلَ , وَمَعَهَا دَايَةٌ لَهَا , فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ الله , ﷺ قَالَ: هَبِى لِى نَفْسَكِ. قَالَتْ: وَهَلْ تَهَبُ الْمَلِكَةُ نَفْسَهَا لِلسُّوقَةِ. قَالَتْ: إِنِّى أَعُوذُ بِالله مِنْكَ. قَالَ: لَقَدْ عُذْتِ بِمُعَاذٍ , ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا , فَقَالَ: يَا أَبَا أُسَيْدٍ , اكْسُهَا رَازِقِيَّتَيْنِ وَأَلْحِقْهَا بِأَهْلِهَا.
أخرجه أحمد ٣/ ٤٩٨ (١٦١٥٨) و ٥/ ٣٣٩ (٢٣٢٥٧) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير. و"البُخَارِي" ٧/ ٥٣ (٥٢٥٧) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا إبراهيم بن أَبي الوزير.
كلاهما (أبو أحمد الزبيري محمد بن عبد الله، وإبراهيم بن أَبي الوزير) عن
стр. 3457
عبد الرحمن بن الغسيل، عن حمزة بن أَبي أُسيد، عن أبيه، وعباس بن سهل، عن أبيه، فذكراه.
(*) قال أحمد: وقال غير أَبي أحمد: امرأة من بني الجون، يُقال لها: أمينة.
- أخرجه البخاري ٧/ ٥٣ (٥٢٥٥) قال: حدثنا أبو نُعيم، حدثنا عَبْد الرحمن ابن غسيل، عن حمزة بن أَبي أُسيد، عن أَبي أُسيد، فذكره، ليس فيه (سهل بن سهل.
- وأخرجه البخاري تعليقًا ٧/ ٥٣ (٥٢٥٦) قال: وقال الحُسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن، عنعباس بن سهل، عن أليه، أَبي أُسيد. قالا: تَزَوجَ النبِي ﷺ أُمَيمَةَ بِنت شَرَاحِيلَ، فَلما أُدخِلَت عَلَيهِ بَسَطَ يَدَهُ اليهَا، فَكَأنهاَ بِم نهَا كَرِهتَ ذَلكَ، مَرَ اْبَا اسَيدٍ أَن يُجَهزَهَا وَيكسُوَهَا ثَؤبَينِ رَازِقِينِ.
اللعان
٥١٠١ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ؛ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِىَّ أَخْبَرَهُ؛
أَنَّ عُوَيْمِرًا الْعَجْلَانِىَّ جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِىٍّ الأَنْصَارِيّ ,ِ فَقَالَ لَهُ: يَا عَاصِمُ , لو أن رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً , أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ , أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ؟ فسَلْ لِى يَا عَاصِمُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ الله ﷺ , فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ الله ﷺ , فَكَرِهَ رَسُولُ الله ﷺ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا , حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ الله ﷺ , فَلَمَّا رَجَعَ عَاصِمٌ إِلَى أَهْلِهِ , جَاءَهُ عُوَيْمِرٌ فَقَالَ: يَا عَاصِمُ , مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ الله ﷺ ؟ فَقَالَ عَاصِمٌ لِعُوَيْمِرٍ: لَمْ تَأْتِنِى بِخَيْرٍ , قَدْ كَرِهَ رَسُولُ الله ﷺ الْمَسْأَلَةَ الَّتِى سَأَلْتُهُ عَنْهَا. فَقَالَ عُوَيْمِرٌ: وَالله لَا أَنْتَهِى حَتَّى أَسْأَلَهُ عَنْهَا , فَأَقْبَلَ عُوَيْمِرٌ , حَتَّى أَتَى رَسُولَ الله ﷺ وَسْطَ النَّاسِ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله , أَرَأَيْتَ رَجُلاً , وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً , أَيَقْتُلُهُ , فَتَقْتُلُونَهُ , أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ؟ فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ : قَدْ أُنْزِلَ فِيكَ وَفِى صَاحِبَتِكَ فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا.
стр. 3458
قَالَ: سَهْلٌ فَتَلَاعَنَا , وَأَنَا مَعَ النَّاسِ , عِنْدَ رَسُولِ الله ﷺ , فَلَمَّا فَرَغَا قَالَ عُوَيْمِرٌ: كَذَبْتُ عَلَيْهَا , يَا رَسُولَ الله , إِنْ أَمْسَكْتُهَا , فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا , قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ الله ﷺ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَكَانَتْ تِلْكَ بَعْدُ سُنَّةَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ.
أخرجه مالك "الموطأ" ١٦٤٢، و"أحمد" ٥/ ٣٣٠ (٢٣١٨٩) قال: حدثنا سفيان. وفي ٥/ ٣٣٤ (٢٣٢١٥) قال: حدثنا نوح بن ميمون، أنبأنا مالك. وفي ٥/ ٣٣٤ (٢٣٢١٨) قال: حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، يعني ابن سهل. و
стр. 3459
في ٥/ ٣٣٤ (٢٣٢١٩) قال: حدثنا ابن إدريس، حدثنا ابن إسحاق. وفي ٥/ ٣٣٥ (٢٣٢٣١) قال: حدثنا أبو نوح، حدثنا مالك بن أنس. وفي ٥/ ٣٣٦ (٢٣٢٣٩) قال: قرأت على عبد الرحمن: مالك (ح) وحدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرني مالك. وفي ٥/ ٣٣٧ (٢٣٢٤١) قال: حدثنا حجاج، حدثنا ليث بن سعد عُقيل بن خالد. و"الدارمي" ٢٢٢٩ قال: حدثنا عُبَيْد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك. وفي (٢٢٣٠) قال: حدثنا محمد بن يوسف، عن الأوزاعي. و"البُخَاريّ" ١/ ١١٥ (٤٢٣) و ٧/ ٧٠ (٥٣٠٩) و ٩/ ٨٥ (٧١٦٦) قال: حدثنا يحيى بن موسى , قال: أخبرنا عبد الرزاق , قال: أخبرنا ابن جُريج. وفي ٦/ ١٢٥ (٤٧٤٥) قال: حدثنا إسحاق، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي. وفي ٦/ ١٢٥ (٤٧٤٦) قال: حدَّثني سُليمان بن داود أبو الرَّبيع، حدثنا فُليح. وفي ٧/ ٥٤ (٥٢٥٩) قال: حدثنا عَبْد الله بن يوسف، أخبرنا مالك. وفي ٧/ ٦٩ (٥٣٠٨) قال: حدثنا إسماعيل , قال: حدَّثني مالك. وفي ٨/ ٢١٦ (٦٨٧٥٤) و ٩/ ٨٥ (٧١٦٥) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سُفْيان. وفي ٩/ ١٢١ (٧٣٠٤) قال: حدثنا آدم، حدثنا ابن أَبي ذِئب. و"مسلم" ٤/ ٢٠٥ (٣٧٣٦) قال: حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك. وفي ٦/ ٢٠٤ (٣٧٣٧) قال: وحدثني حرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وَهب، أخبرني يونس. وفي (٣٧٣٨) قال: وحدثنا محمد بن رافع، حدثنا عَبْد الرزاق، أخبرنا ابن جُريج. و"أبو داود" ٢٢٤٥ قال: حدثنا عَبْد الله بن مسلمة القَعنَبي، عن مالك. وفي (٢٢٤٧) قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن وَهب , قال: أخبرني يونس. وفي (٢٢٤٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر الوَركاني، أخبرنا إبراهيم، يعني ابن سهل. وفي (٢٢٤٩) قال: حدثنا محمود بن خالد الدمشقي،
حدثنا الفريابي، عن الأوزاعي. وفي (٢٢٥٠) قال: حدثنا أحمد بن عَمرو بن السرح، حدثنا ابن وَهب، عن عياض بن عبد الله الفِهري، وغيره. وفي (٢٢٥١) قال: حدثنا مُسَدّد، وَوَهب بن بَيان، واْحمد بن عَمرو بن السرح، وعَمرو بن عُثمان. قالوا: حدثنا سُفْيان. وفي (٢٢٥٢) قال: حدثنا سُليمان بن داود العتكي، حدثنا فُليح. و"ابن ماجة" ٢٠٦٦ قال: حدثنا أبو مَروان محمد بن عُثمان العُثماني، حدثنا إبراهيم بن سهل. و"النَّسَائي" ٦/ ١٤٣، وفي "الكبرى" ٥٥٦٥ قال: أخبرنا محمد بن سلمة , قال: حدثنا ابن القاسم، عن مالك.
جميعهم (مالك، وسُفيان بن عُيينة، وإبراهيم بن سهل، ومحمد بن إسحاق، وعُقَيل، والأوزاعي، وابن جريج , وفُليح، وابن أَبي ذِئب، ويُونس، وعياض بن عبد الله) عن ابن شهاب الزهري، فذكره.
стр. 3460
(*) قال أبو داود: لم يتابع ابن عيينة أحد على أنه فرق بين المتلاعبين.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٣٧ (٢٣٢٤٤) قال: حدثنا هاشم حدثنا عبد العزيز , يعني ابن أبي سلمة. و (السائي) ٦/ ١٧٠، وفي "الكبرى" ٥٦٣٢ قال: أخبرنا محمد بن مَعمر , قال: حدثنا أبو داود الطيالسي، واسمه سليمان بن داود , قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة , وإبراهيم بن سعد.
كلاهما (عبد العزيز , وإبراهيم) عن الزهري ,عن سهل بن سعد , عن عاصم بن عدي , قال:
جَاءَنِي عُوَيْمِر، رَجُل مِنْ بَكر الْعَجْلَانِ، فَقَالَ: أَبي عَاصِم، أَرَأَيْتُمْ رَجُلَا رَأَى مَعَ اَمْرَأَتِهِ رَجُلَا، أَيْقَتُلُهُ فَتَفتُلُونَهُ، أَم كَيفَ يَفعَلُ يَا عَاصِمُ؟ سَل لِي رَسُولَ الله، ﷺ ، فَسَاَلَ عَاصِئم عَنْ ذَلِكَ اَلنبي، ﷺ ، فَعَابَ رَسُولُ الله، ﷺ ، اَلْمَسَائِلَ، وَكَرِهَهَا، فَجَاءَهُ عُوَيمِرٌ، فَقَالَ: مَا صَنَعْتَ يَا عَاصمُ أَنكَ لم تَأَتِنِي بِخَيرِ، كَرِهَ رَسُولُ الله، ﷺ ، الْمَسَائِلَ، وَعَابَهَا. قَالَ عُوَيْمِرٌ: وَالله لأَسألن عَن ذَلِكَ رَسُولَ الله، ﷺ ، فَآتطَلَقَ إِلَى رَسُولِ الله، ﷺ ، فَسَأَلَهُ. فَقَالَ لَهُ رَسُول الله ﷺ : قَدْ أَنزَلَ اَللُّهُ مَمَا وَفِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ، فَأَتِ بِهَا، قَالَ سَهل: وَأَنَا مَعَ الناسِ عِندَ رَسُولِ الله، ﷺ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، وَالله لَئِن أَمسَكتُهَا لَقَد كَذَبتُ عَلَيهَا، فَفَارَقَهَا قَبلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ الله، ﷺ ، بِفِرَاقِهَا، فَصَارَت سُنةَ المُتَلَاعِنَينِ.
٥١٠٢ - عن عَبَّاسُ بْنُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
قَالَ رَسُولُ الله , ﷺ , لِعَاصِمِ بْنِ عَدِيٍ: اقْبِضْهَا إِلَيْكَ حَتَّى تَلِدَ عِنْدَكَ , فَإِنْ تَلِدْهُ أَحْمَرَ , فَهُوَ لأَبِيهِ الَّذِى انْتَفَى مِنْهُ لِعُوَيْمِرٍ , وَإِنْ وَلَدَتْهُ قَطَطَ الشَّعْرِ , أَسْوَدَ اللِّسَانِ , فَهُوَ لاِبْنِ السَّحْمَاءِ.
قَالَ عَاصِمٌ: فَلَمَّا وَقَعَ أَخَذْتُهُ إِلَىَّ , فَإِذَا رَأْسُهُ مِثْلُ فَرْوَةِ الْجَمَلِ الصَّغِيرِ , ثُمَّ أَخَذْتُ (قَالَ يَعْقُوبُ) بِفُقْمَيْهِ فَإِذَا هُوَ أُحَيْمِرُ مِثْلُ النَّبْقَةِ , وَاسْتَقْبَلَنِى لِسَانُهُ أَسْوَدُ مِثْلُ التَّمْرَةِ , قَالَ: فَقُلْتُ: صَدَقَ الله وَرَسُولُهُ , ﷺ .
أخرجه أحمد ٥/ ٣٣٥ (٢٣٢٢٥) قال: حدثنا محمد بن عُبَيد (ح) ويعقوب، حدثنا أَبي. و"أبو داود" ٢٢٤٦ قال: حدثنا عمد العزيز بن يحيى، حدّثنى محمد، يعني ابن سلمة.
стр. 3461
ثلاثتهم (محمد بن عُبَيد، وإبراهيم بن سهل، ومحمد بن سلمة) عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني سهل، فذكره.
اللقطة
٥١٠٣ - عن أبي حازم , عن أبي سهل بن سعد , أخبره ,
أن علي بن أبي طالب , دخل على فاطمة , وحسن وحسين يبكيان , فقال: ما يبكيهما؟ قالت: الجوع , فخرج علي , فوجد دينارا بالسوق , فجاء إلى فاطمة فأخبرها , فقالت: اذهب إلى فلان اليهودي فخذ دقيقا , فجاء اليهودي فاشترى به دقيقا , فقال اليهودي: أنت ختن هذا الذي يزعم أنه رسول الله؟ قال: نعم. قال: فخذ دينارك , ولك الدقيق , فخرج علي حتى جاء به فاطمة فأخبرها , فقالت: اذهب إلى فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما , فذهب فرهن الدينار بدرهم لحم , فجاء به , فعجنت , ونصبت , وخبزت , وأرسلت إلى أبيها فجاءهم , فقالت: يا رسول الله , أذكر لك , فإن رأيته لنا حلالا أكلناه وأكلت معنا , من شأنه كذا وكذا؟ فقال: كلوا باسم الله , فأكلوا , فبينما هم مكانهم إذا غلام ينشد الله والإسلام الدينار , فأمر رسول الله , ﷺ , فدعي له , فسأله؟ فقال: سقط مني في السوق. فقال النبي , ﷺ : يا علي , اذهب إلى الجزار فقل له: إن رسول الله , ﷺ , يقول لك: أرسل إلي
стр. 3462
بالدينار ودرهمك علي , فأرسل به , فدفعه رسول الله , ﷺ , إليه.
أخرجه أبو داود (١٧١٦) قال: حدثنا جعفر بن مُسافر التنِّيسى، حدثنا ابن أَبي فُدَيك، حدثنا موسى بن يعقوب الزمعِيّ، عن أَبي حَازم، فذكره.
الحدود والديات
٥١٠٤ - عن أبي حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ,
أَنَّ رَجُلاً أَتَاهُ , فَأَقَرَّ عِنْدَهُ أَنَّهُ زَنَى بِامْرَأَةٍ , سَمَّاهَا لَهُ , فَبَعَثَ رَسُولُ الله , ﷺ , إِلَى الْمَرْأَةِ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ , فَأَنْكَرَتْ أَنْ تَكُونَ زَنَتْ , فَجَلَدَهُ الْحَدَّ وَتَرَكَهَا.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٣٩ (٢٣٢٦٣) قال: حدثنا حُسين بن محمد، حدثنا مُسلم، عن عَبّاد بن إسحاق. و"أبو داود" ٤٤٣٧ و ٤٤٦٦ قال: حدثنا عُثمان بن أَبي شَيبة، حدثنا طَلق بن غَنام، حدثنا عبد السلام بن حفص.
كلاهما (عَباد، وعبد السلام) عن أَبي حازم، فذكره.
الأطعمة
٥١٠٥ - عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال:
كان رسول الله , ﷺ , يأكل الرطب بالبطيخ.
стр. 3463
أخرجه ابن ماجة (٣٣٢٦) قال: حدثنا محمد بن الصباح , وعمرو بن رافع , قالا: حدثنا يعقوب بن الوليد بن أبي هلال المدني , عن أَبي حازم، فذكره.
الأشربة
٥١٠٦ - عن أم مُحَمَّدٌ ابْنَ أَبِى يَحْيَى , قَالَتْ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِىَّ يَقُولُ:
سَقَيْتُ رَسُولَ الله , ﷺ , بِيَدِى مِنْ بُضَاعَةَ.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٣٧ (٢٣٢٤٨) قال: حدثنا حسين بن محمد، حدثنا الفُضيل، يعني ابن سليمان، حدثنا محمد بن أَبي يحيى، عن أمه، فذكرته.
٥١٠٧ - عَنْ أَبِى حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأنصاري؛
أَنَّ رَسُولَ الله , ﷺ , أُتِىَ بِشَرَابٍ , فَشَرِبَ مِنْهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلَامٌ , وَعَنْ يَسَارِهِ الأَشْيَاخُ , فَقَالَ لِلْغُلَامِ: أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِىَ هَؤُلَاءِ؟ فَقَالَ الْغُلَامُ: وَالله , يَا رَسُولَ الله , لَا أُوثِرُ بِنَصِيبِى مِنْكَ أَحَدًا. قَالَ: فَتَلَّهُ رَسُولُ الله ﷺ فِى يَدِهِ.
أخرجه مالك "الموطأ" ٥٧٧، وأحمد ٥/ ٣٣٣ (٢٣٢١٢) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا مالك. وفي ٥/ ٣٣٨ (٢٣٢٥٥) قال: حدثنا موسى بن داود. قال: قُرئ على مالك. و"البُخَارِي" ٣/ ١٤٤ (٢٣٥١) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم، حدثنا أبو غَسان. وفي ٣/ ١٤٧ (٢٣٦٦) قال: حدثنا قُتيبة، حدثنا عَبْد العزيز. وفي ٣/ ١٧٠ (٢٤٥١) قال: حدثنا عَبْد الله بن يوسف، أخبرنا مالك. وفي ٣/ ٢١١ (٢٦٠٢) قال: حدثنا يحيى بن قَزَعَة، حدثنا مالك. وفي ٣/ ٢١١ (٢٦٠٥)
стр. 3464
قال: حدثنا قُتَيْبَة، عن مالك. وفي ٧/ ١٤٤ (٥٦٢٠) قال: حدثنا إسماعيل , قال: حدَّثني مالك. و"مسلم" ٦/ ١١٣ (٥٣٤٥) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، عن مالك بن أنس، فيما قُرئَ عليه. وفي ٦/ ١١٣ (٥٣٤١) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم (ح) وحدثنا هـ قُتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن الفارِي. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٦٨٣٩ قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد، عن مالك.
أربعتهم (مالك، وأبو غَسان محمد بن مُطَرّف، وعبد العزيز بن أَبي حازم، ويعقوب بن عبد الرحمن) عن أبي حازم، فذكره.
٥١٠٨ - عَنْ أَبِى حَازِمٍ , قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلاً يَقُولُ:
أَتَى أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ. فَدَعَا رَسُولَ الله , ﷺ , فِى عُرْسِهِ , فَكَانَتِ امْرَأَتُهُ خَادِمَهُمْ , وَهِىَ الْعَرُوسُ , قَالَت: تَدْرُونَ مَا سَقَتْ رَسُولَ الله , ﷺ ؟ أَنْقَعَتْ تَمَرَاتٍ مِنَ اللَّيْلَةِ فِى تَوْرٍ.
أخرجه أحمد ٣/ ٤٩٨ (١٦١٥٩) قال: حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. و"البُخَارِي" ٧/ ٣٢ (٥١٧٦) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن أَبي حازم.
стр. 3465
وفي ٧/ ٣٣ (٥١٨٢) قال: حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم، حدثنا أبو غَسان. وفي ٧/ ٣٣ (٥١٨٣) و ٧/ ١٣٩ (٥٥٩٧)، وفي (الأدب المفرد) ٧٤٦ قال: حدثنا يحيى بن بُكير، حدثنا يعقوب بن عبد الرَّحمان القَارِيُ. وفي ٧/ ١٣٨ (٥٥٩١) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. وفي ٨/ ١٧٣ (٦٦٨٥) قال: حدَّثني علي، سمع عبد العزيز بن أَبي حازم. (مسلم) ٦/ ١٠٣ (٥٢٨١) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز، يعني ابن أَبي حازم. وفي (٥٢٨٢) قال: وحدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن. وفي (٥٢٨٣) قال: وحدثني محمد بن سَهل التيمي، حدثنا ابن أَبي مَريم، أخبرنا محمد، يعني أَبا غَسان. و"ابن ماجة" ١٩١٢ قال: حدثنا محمد بن الصباح، أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٦٥٨٩ قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد , قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني.
ثلاثتهم (يعقوب، وعبد العزيز، وأبو غَسان) عن أَبي حازم، فذكره.
(*) ورد هذا الحديث، في (مسند أحمد) ضمن أحاديث أَبي أُسيد الساعدي، وليس في مسند سهل بن سعد وكذلك أورده ابن حَجَر في (أطراف المسند.
وذلك أنه في رواية قتيبة:. فَكَانَتِ امرَأَتُهُ خَآدمهُم يَؤمَئِذٍ، وَهِيَ العرُوسُ، قَالَ: تَدرُونَ مَا سقت.
فذهب من ذكره في مسند أَبي أَسيد، إلى أن القائل: تدرون ما سقت) إلى اَخر الحديث، هو أبو أَسِيد، بل جاء ذلك مُصَرحًا باسمه في رواية قتيبة، عند الطبراني (٦٠٠٠) وفيها:. قال أبو أَسِيد: أتدري ما سقيت رسول الله ﷺ . .
أما باقي الروايات، فجاءت أن القائل هو سهل بن سعد، كما هو ظاهر من سياق المتون، وفي بعضها أن سهلآ ذكر ذلك عن امرأة أَبي اسِيد.
الأدب
٥١٠٩ - عن الزهري , قال: حفظته كما أنك ها هنا , عن سهل بن سعد , قال:
اطلع رجل من جحر في حجر النبي , ﷺ , ومع النبي , ﷺ , مدري يحك به رأسه , فقال: لو أعلم أنك تنتظر لطعنت به في عينك , إنما جعل الاستئذان من أجل البصر.
أخرجه الحُميدي (٩٢٤) قال: حدثنا سُفْيان. و"أحمد" ٥/ ٣٣٥ (٢٣١٨٨) قال: حدثنا سُفْيان.
стр. 3466
وفي ٥/ ٣٣٤ (٢٣٢١) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمر. و"عَبد بن حُميد" ٤٤٨ قال: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا ابن أَبي ذِئب. و"الدارِمِي" ٢٣٨٤ قال: حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعى. وفى (٢٣٨٥) قال: أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن ابن أَبي ذِئب و"البُخَارِي" ٧/ ٢١١ (٥٩٢٤) قال: حدثنا آدم بن أَبي إياس، ابن أَبي ذِئب وفي ٨/ ٦٦ (٦٢٤١) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سُفْيان. وفي ٩/ ١٣ (٦٩٠١) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا لَيث. وفي (الأدب المفرد) ١٥٧٥ قال: حدثنا عَبْد الله بن صالح , قال: حدثنا الليث. و"مسلم" ٦/ ١٨٠ (٥٦٨٩) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، ومحمد بن رُمح , قالا: أخبرنا الليث (ح) وحدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا لَيث. وفي ٦/ ١٨١ (٥٦٩٠) قال: وحدثي حَرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وَهب، أخبرني يونس وفي (٥٦٩١) قال: وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، وعَمرو الناقد، وزُهَير بن حَرب، وابن أَبى عُمر. قالوا: حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة (ح) وحدثنا أبو كامل الجحدري، حدثنا عَبْد الواحد بن زياد، حدثنا مَعمر. و (الترمزي) ٢٧٠٩ قال: حدثنا بن أبي عُمر، حدثنا سُفيان. و"النَّسَائي" ٨/ ٦٠، وفي "الكبرى" ٧٠٣٥ قال: أخبرنا قُتيبة , قال: حدثنا الليث.
ستتهم (سُفيان بن عُيَينَة، ومَعمر، وابن أَبي ذِئب، والأَوزَاعي، ولَيث بن سهل، وُيونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزهري، فذكره.
٥١١٠ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ بن دينار , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الساعدي , ﵁ , أَنَّ رَسُولَ الله , ﷺ , قَالَ:
إِنْ كَانَ الشُّئُ. فَفِى الْمَرْأَةِ , وَالْفَرَسِ , وَالْمَسْكَنِ.
стр. 3467
١ - أخرجه مالك "الموطأ" ٢٧٨٦. و"أحمد" ٥/ ٣٣٥ (٢٣٢٢٤) قال: حدثنا رَوح، واسماعيل بن عُمر. وفي ٥/ ٣٣٨ (٢٣٢٥٤) قال: حدثنا أبو المُنذر. و"البُخَارِي" ٤/ ٣٥ (٢٨٥٩) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلمة. وفي ٧/ ١٠ (٥٠٩٥) قال: حدثنا عَبْد الله بن يوسف. وفي (الأدب المفرد) ٩١٧ قال: حدثنا إسماعيل. و"مسلم" ٧/ ٣٤ (٥٨٦٨) قال: حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة بن قَعنَب. و"ابن ماجة" ١٩٩٤ قال: حدثنا عبد السلام بن عاصم عبد الله بن نافع. ستتهم (روح، وإسماعيل بن عُمر، أبو المنذر، وعبد الله بن مسلمة، وعبد الله بن يوسف، وإسماعيل بن أَبي أُويس، وعبد اللًه بن نافع) عن مالك.
٢ - وأخرجه مسلم ٧/ ٣٥ (٥٨٦٩) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبَة، حدثنا الفضل بن دكين , حدثنا هشام بن سعد.
كلاهما (مالك، وهشام) عن أَبي حازم، فذكره.
٥١١١ - عن حَازِمٍ , عَنْ سَهْلٍ , قَالَ:
أُتِىَ بِالْمُنْذِرِ بْنِ أَبي أُسَيْدٍ إِلَى النَّبيِّ , ﷺ , حِينَ وُلِدَ، فَوَضَعَهُ عَلَى فَخِذِهِ , وَأَبُو أُسَيْدٍ جَالِسٌ، فَلَهَا النَّبيُّ ﷺ بِشَىْءٍ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَأَمَرَ أَبُو أُسَيْدٍ بِابْنِهِ , فَاحْتُمِلَ مِنْ فَخِذِ النَّبيِّ ﷺ , فَاسْتَفَاقَ النَّبِيُّ ﷺ . فَقَالَ: أَيْنَ الصَّبِىُّ؟ فَقَالَ أَبُو أُسَيْدٍ: قَلَبْنَاهُ يَا رَسُولَ الله , قَالَ: مَا اسْمُهُ؟ قَالَ: فُلَانٌ. قَالَ: وَلَكِنْ أَسْمِهِ الْمُنْذِرَ , فَسَمَّاهُ يَوْمَئِذٍ الْمُنْذِرَ.
أخرجه البخاري ٨/ ٥٣ (٦١٩١) (الأدب المفرد) ٨١٦. ومُسلم ٦/ ١٧٦ (٥٦٧٢) قال: حدثني محمد بن سَهل التميمي، اوأبو بكبر بن إسحاق.
ثلاثتهم (البخاري، ومحمد بن سَهل، وأبو بكر بن إسحاق) عن سعيد بن
стр. 3468
أَبي مَريم، حدثنا محمد، وهو ابن مُطَرًف، أبو غَسَّان، حدثني أبو حازم، فذكره.
٥١١٢ - عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , قال:
جاءت امرأة إلى النبي , ﷺ , وعنده بعض أصحابه , فطافت بهم , فلم تجد مكانا , فأوسع لها رجل , فقام , فجلست , فقضت حاجتها , ثم قامت , فقال رسول الله , ﷺ : أتعرفها؟ قال: لا. قال: أفرحمتها , رحمك الله , ثلاث مرات.
أخرجه عبد بن حميد (٤٥١) قال: أخبرنا يزيد بن هارون , حدثنا عبد الحميد بن سليمان , حدثنا أبوحازم، فذكره.
٥١١٣ - عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله , ﷺ :
أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ كَهَاتَيْنِ فِى الْجَنَّةِ , وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى , وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا قَلِيلاً.
أخرجه اْحمد ٥/ ٣٣٣ (٢٣٢٠٨) قال: حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن (البخاري) ٧/ ٦٨ (٥٣٠٤) قال: حدثنا عَمرو بن زُرَارًة، أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم. وفي ٨/ ١٠ (٦٠٠٥) وفي (الأدب المفرد) ١٣٥ قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، قال: حدَّثني عبد العزيز بن أَبي. حازم. و"أبو داود" ٥١٥ قال: حدثنا محمد بن الصَّباح بن سُفيان، أخبرنا عبد العزيز، يعني ابن أَبي حازم. والتِّرْمِذِيّ" ١٩١٨ قال: حدثنا عَبْد الله بن عِمران، أبو القاسم المكي القُرشي، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم.
стр. 3469
كلاهما (يعقوب، وابن أَبي حازم) عن أَبي حازم، فذكره.
٥١١٤ - عن أبي حازم , عن سهل بن سعد , أن رسول الله , ﷺ , قال:
إن هذا الخير خزائن , ولتلك الخزائن مفاتيح , فطوبى لعبد جعله الله مفتاحا للخير , مغلاقا للشر , وويل لعبد , جعله الله مفتاحا للشر , مغلاقا للخير.
أخرجه ابن ماجة (٢٣٨) قال: حدثنا هارون بن سعيد الأيلي , أبو جعفر حدثنا عبد الله بن وهب , عن عبد الرحمن بن زَيد بن أسلم، عن أَبي حازم، فذكره.
٥١١٥ - عن أبي حازم , قال: سمعت سهل بن سعد , الساعدي يحدث , عن النبي ﷺ , قال:
إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد , يألم المؤمن لأهل الإيمان , كما يألم الجسد لما في الرأس.
أخرجه أحمد ٥/ ٣٤٠ (٢٣٢٦٥) قال: حدثنا أحمد بن الحجاج , عن عبد الله بن مُبارك، عن مُصعب بن ثابت , قال: حدَّثني حازم , فذكره.
٥١١٦ - عَنْ أَبِى حَازِمٍ , عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله , ﷺ :
الْمُؤْمِنُ مَأْلَفَةٌ , وَلَا خَيْرَ فِيمَنْ لَا يَأْلَفُ , وَلَا يُؤْلَفُ.
стр. 3470
أخرجه أحمد ٥/ ٣٣٥ (٢٣٢٢٨) قال: حدثنا علي بن بَحر، حدثنا عيسى بن يُونس، حدثنا مُصعب بن ثابت، عن أَبي حازم، فذكره.
٥١١٧ - عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي , عن أبيه , قال: قال رسول الله , ﷺ :
الأناة من الله , والعجلة من الشيطان.
أخرجه الترمذى (٢٠١٢) قال: حدثنا أبو مصعب المدني , حدثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، عن أبِيه، فذكره.
الدعاء
٥١١٨ - عن أبي حَازِمِ , عن سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ , قال: قال رَسُولَ الله , ﷺ :
ثِنْتَانِ لَا تُرَدَّانِ , أَوْ قَلَّمَا تُرَدَّانِ: الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ , وَعِنْدَ الْبَأْسِ , حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُ بَعْضًا.
أخرجه الدارمي (١٢٠٠) قال: أخبرنا محمد بن يحيى، حدثنا سعيد بن أَبي مَريم، أخبرنا موسى، هو ابن يعقوب الرَضعي. و"أبو داود" ٢٥٤٥ قال: حدثنا الحسن بن علي، حدثنا ابن أَبي مَريم، حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي. و"ابن خزيمة" ٤١٩ قال: حدثنا محمد بن يحيى، وزكريا بن يحيى بن أَبَان , قالا: حدثنا ابن أَبي مَريم، حدثنا موسى بن يعقوب.
كلاهما (موسى بن يعقوب، ومالك) عن أَبي حازم، فذكره.
следующие страницы →