Полный текст (13 107 стр.). Показаны 3501–3540 · переход к 3506.
стр. 3501
٢٨١ - سُويد بن حنظلة
٥١٥٧ - عَنْ جَدَّتِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى , عَنْ أَبِيهَا سُوَيْدِ بْنِ حَنْظَلَةَ , قَالَ:
خَرَجْنَا , نُرِيدُ رَسُولَ الله , ﷺ , وَمَعَنَا وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ , فَأَخَذَهُ عَدُوٌّ لَهُ , فَتَحَرَّجَ النَّاسُ أَنْ يَحْلِفُوا , وَحَلَفْتُ أَنَّهُ أَخِي , فَخَلَّى سبيله , فَأَتَيْنَا رَسُولَ الله , ﷺ , فأخبرته أن القوم تحرجوا أن يحلفوا , وحلفت أنا أنه أخي. فقال: صَدَقْتَ , الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ.
أخرجه أحمد ٤/ ٧٩ (١٦٨٤٧) قال: حدثنا الوليد بن القاسم، وأسود بن عامر. و"أبو داود" ٣٢٥٦ قال: حدثنا عَمرو بن محمد الناقد، حدثنا أبو أحمد الزبَيري. و"ابن ماجة" ٢١١٩ قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا عُبَيد الله بن موسى (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم، عن عبد الرحمن بن مَهدي.
خمستهم (الوليد بن القاسم، وأسود بن عامر، وأبو أحمد، وعُبَيد الله، وابن مَهدي) عن إسرائيل بن يونس بن أَبي إسحاق، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الأَعْلَى، عن جَدَّته، فذكرته.
- أخرجه أحمد ٤/ ٧٩ (١٦٨٤٦) قال: حدثنا يزيد بن هارون , قال: أخبرنا إسرائيل، عن يونس بن أبي إسحاق , قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الأَعْلَى، عن جدته، عن أبيها سويد بن حَنظلة، قال:
خَرَجنَا، نُرِيدُ رَسُولَ الله ﷺ ، وَمَعَنَا وَائِلُ بنُ حُجرِ، فَاَخَذَهُ عَدُو لَهُ، فَتَحَرجَ الناسُ أَن يَحلِفُوا، وَحَلَفْتُ أَنهُ أَخِي، فَخَلَّى عَنهُ، فَاَتَينَا رَسُولَ الله ﷺ ، فَذَكَرتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: أَنْتَ كُنْتَ أَبرهُيم وَأَصدَقَهُم، صَدَقتَ، المُسملِمُ أَخُو المسلم.
стр. 3502
٢٨٢ - سُويد بن قيس , أبو مرحب
٥١٥٨ - عن سماك بن حرب , عن سويد بن قيس , قال:
جلبت أنا ومخرفة العبدي بزا من هجر , فأتانا رسول الله , ﷺ , ونحن بمنى , ووزان يزن بالأجر , فاشترى منا سراويل , فقال للوزان: زن وأرجح.
أخرجه أحمد ٤/ ٣٥٢ (١٩٣٠٨) قال: حدثنا وَكِيع. و"الدارِمِي" ٥٨٥ قال: أخبرنا محمد بن يوسف. و"أبو داود" ٣٣٣٦ قال: حدثنا عُبَيْد الله بن مُعاذ، حدثنا أَبي. و"ابن ماجة" ٢٢٢٠ قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبَة، وَعلي بن مُحمد، ومُحمد بن إسماعيل، قالوا: حدثنا وَكِيع. وفي (٣٥٧٩) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبَة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع (ح) وحذثنا محمد بن بشّار، حدثنا يحيى، وعبد الرحمن. والتِّرْمِذِيّ" ١٣٠٥ قال: حدثنا هناد، ومحمود بن غَيلان، قالا: حدثنا وكيع. و"النَّسَائي" ٧/ ٢٨٤، وفي "الكبرى" ٦١٤٠ و ٩٥٩٢ قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم , قال: حدثنا عَبْد الرحمن.
خمستهم (وكيع، ومحمد بن يُوسف، ومُعاذ بن مُعاذ، ويحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي) عن سفيان الثوري , عن سماك بن حرب , فذكره.
- أخرجه أحمد ٤/ ٣٥٢٩ (١٩٣٠٩) قال: حدثنا حجاج. وفي (٢٤٢٦٢) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و"أبو داود" ٣٣٣٧ قال: حدثنا حفص بن عمر , ومسلم بن إبراهيم. و"ابن ماجة" ٢٢٢١ قال: حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن الوليد، قالا: حدثنا محمد بن جعفر. و"النَّسَائي" ٧/ ٢٨٤ وفي "الكبرى" ٦١٤١ و ٩٥٩٤ قال: أخبرنا. محمد بن المثنى ومحمد بن بشار، عن محمد. وفي "الكبرى" ٩٥٩٣ قال: أخبرنا محمود بن غيلان , قال: حدثنا أبو داود. وفي (٩٥٩٥) قال أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال: حدثني سهل بن حماد أبو عتاب الدلال.
سبعتهم (حجاج , ويزيد , وحفص , ومسلم , وابن جعفر , وأبو داود الطيالسي , وسهل) عن شعبة، عن سماك بن حرب، قال: سمعتُ مالكآ، اْبا صفوان بن عَمِيرة، قال:
بِعْتُ مِن رَسُولِ الله ﷺ رِجلَ سَرَاوِيلَ، قَبْلَ الهِجرَةِ، فَاَرجَحَ لِي.
(*) وفي رواية: قَدِمْتُ مَكةَ، قَبلَ أَنْ يُهَاجرَ رَسُولُ الله ﷺ ، فَاشتَرَى مني رجلَ سَرَاويلَ، فَأَرجَحْ لي.
(*) وفي رواية: بعتُ مِن رَسُولِ الله ﷺ رجْلَ سَرَاويلَ، قَبلَ الهجْرَةِ، فَوَزَنَ لي، فَأَرْجَحَ لي.
(*) في رواية يزيد بن هارون، قال سماك: سمعتُ أبا صفوان، مالك بن عُمير الأَسدي. قال: أحمد بن حنبل: قال محمد بن جعفر: ابن عَمِيرة.
- وفي رواية حفص بن عَمرو، ومسلم بن إبراهيم، قال سمّاك: عن أَبي صفوان بن عَمِيرة.
- وفي روابة سهل بن حماد، قال سمّاك: سمعت مالكاَ، أبا صفوان.
- وفي رواية محمد بن جعفر، عند النسائي ٧/ ٢٨٤، ورواية أَبي داود الطيالسي، قال سماك: سمعت أبا صفو! ن.
(*) قلنا: اختلف هنا سفيان، وشعبة قال سفيان: عن سماك، عن سويد بن قيس. وقال شعبة: عن سماك، عن أَبي صفوان مالك بن عَمِيرة.
(*) قال أبو داود: رواه قيس كما قال سفيان، والقول قول سفيان.
- قال أبو داود (٣٣٣٨): حدثنا ابن أَبي رزمة، سمعتُ أَبي يقول: قال رجل لشعبة: خالفك سفيان. قال دَمَغتَني.
وبلغني عن يحيى بن معين، قإل: كل من خالف سفيان، قالقول قول سفيان.
- قال أبو داود (٣٣٣٩): حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا وَكِيع، عن شعبة، قال: كان سفيانُ أحفظَ مني.
- وقال النسائي: حديث سفيان أشبه بالصواب من حديث شعبة. (٦١٤١.
стр. 3503
٢٨٣ - سُويد بن مُقرِّن المزني
٥١٥٩ - عن أبي شُعْبَةَ , عَنْ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ؛
أنَّ رَجُلاً لَطَمَ جَارِيَةً لآلِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ , فَقَالَ لَهُ سُوَيْدٌ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصُّورَةَ مُحَرَّمَةٌ؟ لَقَدْ رَأَيْتُنِى سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ إخْوَتِي , وَمَا لَنَا إلَاّ خَادِمٌ وَاحِدٌ , فَلَطَمَهُ أَحَدُنَا , فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ , ﷺ , أَنْ نُعْتِقَهُ.
أخرجه أحمد ٣/ ٤٤٧ (١٥٧٩٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و"البُخَارِي" في (لأدب المفرد) ١٧٩ قال: حدثنا عَمرو بن مَرزوق. و"مسلم" ٥/ ٩١ (٤٣١٧) قال: حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد، حدَّثني أَبي. وفي ٥/ ٩١ (٤٣١٨) قال: وحدثنا هـ إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن المُثنى، عن وَهب بن جَرير. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٤٩٩٣ قال: أخبرنا عَمرو بن علي , قال: حدثنا أبو داود.
خمستهم (ابن جعفر، وعَمرو بن مَرزوق، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وَوَهب، وأبو داود) عن شُعبة. قال: قال محمد بن المنكدر: ما أسمك قلتُ شُعبة: فقال محمد: حدثني أبو شعبة العراقي، فذكره.
(*) وفي رواية أَبي داود: حدَّثني أبو شُعبة، وكان لطيفا.
٥١٦٠ - عن معاوية بن سويد , قال: لطمت مولى لنا فهربت , ثم جئت قبيل الظهر , فصليت خلف أبي , فدعاه ودعاني , ثم قال: امتثل منه , فعفا , ثم قال:
стр. 3504
كنا بني مقرن , على عهد رسول الله , ﷺ , ليس لنا إلا خادم واحدة , فلطمها أحدنا , فبلغ ذلك النبي , ﷺ , فقال: اعتقوها , قالوا: ليس لهم خادم غيرها , قال: فليستخدموها , وإذا استغنوا عنها , فليخلوا سبيلها.
أخرجه أحمد ٣/ ٤٤٧ (٥٧٩٦ ا) قال: حدثنا ابن نُمير. وفي ٥/ ٤٤٤ (٢٤١٤١) قال: حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) ١٧٨ قال: حدثنا مُسَدَّد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"مسلم" ٥/ ٩٠ (٤٣١٤) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبَة، حدثنا عبد الله بن نُمير (ح) وحدثنا ابن نُمير، حدثنا أَبي. و"أبو داود" ٥١٦٧ قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا يحيى. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٤٩٩٢ قال: أخبرنا محمد بن بشّار، قال: حدثنا عبد الرحمن.
ثلاثتهم (عبد الله بن نُمير، وابن مَهدي، ويحيى بن سعيد) عن سُفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل , عن معاوية بن سويد , فذكره.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" ٤٩٩٠ قال: أخبرنا أبو داود، قال: حدثنا أبو الوليد، قال: حدثنا أبو عَوَانَة، عَن مُطَرف، عن الشعبي، عن مُعاوية بن سُويد، قَالَ: لَطَمَ اَبنُهُ مَولًى لَهُ، فَقَالَ لَهُ: أَلَطَمتَهُ قَالَ: فَتَرَكَهُ، ثُم قَالَ:
كان لنا بنو مقرن مملوك فلطمهُ رَجُل مِنَّا، فَشَكَا ذَلِكَ إلى رَسُولِ الله، ﷺ . فَقِيلَ لَهُ: لَيْسَ لَهُ: غيره. فقال: أما لا , فليخدمهم حتى يستَغنُوا عَنهُ. مرسل.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" ٤٩٩١ قِال: أخبرنا أحمد بن حَرب , قال: حدثنا أَسباط، مطرف عن أبي السفر , عن معاوية بن سويد بن مُقرن قال:
كان لبني مقرن غلام , َفَلًطُمَهُ بعضنا فَي عَهد اَلنبي، ﷺ ، فَشَكَا إليه، فَأَعتَقَهُ. فَقيلَ: يَا رسول الله: ليس له خادم غيره. قال: ليخدمهم حتى يستغنوا عنه. مرسل.
(*) قال النسائي: أبو عوانة أثبت من أسباط، وحديث أسباط أشبه بالصواب (تحفة الأشراف.
٥١٦١ - عَن هِلَالِ بن يَسَاف، قَالَ: كُئا نَبِيعُ الْبَز فِي دَارِ سُوَيدِ بن مُقَرنٍ، فَخَرَجَت جَارِيَة، فَقَالَت لِرَجُل شَيْئاَ، فَلَطَمَهَا ذَلِكَ،
стр. 3505
الرَّجُلُ، فَقَالَ لَهُ سُوَيدُ بن مُقَرنٍ: أَلَطَمتَ وَجهَهَا؟
لَقَد رَأَيتُنِي سَابِعَ سَبعَتة، وَمَا بنا إلَا خَادِم، فَلَطَمَهَا بَعضُنَا، النبِيُّ، ﷺ ، أن يعتِقَهَا.
أخرجه أحمد ٤/ ٤٤٤ (٢٤١٤٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. وفي ٥/ ٤٤٤ (٢٤١٤٣) قال: حدثنا هُشَيم. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) ١٧٦ قال: حدثنا آدم , قال: حدثنا شُعْبة. و"مسلم" ٥/ ٩١ (٤٣١٥) قال: حذثنها أبو بكر بن أَبي شَيبة، ومحمد بن عبد الله بن نُمير , قالا: حدثنا ابن إدريس. وفي ٥/ ٩١ (٤٣١٦) قال: حدثنا محمد بن المُثنى، وابن بشار , قالا: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شُعبة. و"أبو داود" ٥١٦٦ قال: حدثنا مُسَدد، حدثنا فُضَيل بن عِياض. والتِّرْمِذِيّ" ١٥٤٢ تال: حدثنا أبو كُريب، حدثنا المُحاربي، عن شُعبة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٤٩٩٤ قال: أخبرنا محمد بن المُثنى , قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شُعبة.
أربعتهم (شُعبة، وهُشَيم، وابن إدريس , وفُضَيل) عن حُصين بن عبد الرحمن السلمي. قال: سمعتُ هلال بن يساف، فذكره.
٥١٦٢ - عَن هِلَالٍ، رجل من بني مازن , يحدث عن سويد بن مقرن , قال:
أتيت رسول الله ﷺ , بنبيذ في جر , فسألته عنه , فنهاني عنه , فأخذت الجرة , فكسرتها.
أخرجه أحمد ٣/ ٤٤٧ (١٥٧٩٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر.
стр. 3506
وفي ٥/ ٤٤٤ (٢٤١٤٤) قال: حدثنا رَوح.
كلاهما (محمد بن جعفر غندر، وَرَوح بن أَبي عبادة) قالا: حدثنا شعبة , عن أبي حمزة , قال: سمعتُ هلالاً رجُلاً من بني مازن يُحَدِّث، فذكره.
٥١٦٣ - عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ , قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ , فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ الله , ِصلى الله عليه وسلم:
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَظْلَمَتِهِ , فَهُوَ شَهِيدٌ.
أخرجه النسائي ٧/ ١١٧, وفي "الكبرى" ٣٥٤٥ قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار , قال: حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي , قال: حدثنا عبثر , عن مطرف , عن سوادة بن أبي الجعد , عن أبي جعفر , فذكره.
- أخرجه النسائي ٧/ ١١٦, وفي "الكبرى" ٣٥٤٢ قال: أخبرنا محمد بن المُثنى، قال: حدثنا عَبْد الرحمن، قال: حدثنا سُفيان، عن علقمة، عن أَبي جعفر، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، ﷺ :
مَنْ قُتِلَ دُونَ مَظلَمَتِهِ فَهُوَ شَهِيد. مُرسلٌ.
стр. 3507
٢٨٤ - سواد بن النعمان الأنصاري الحارثي
٥١٦٤ - عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ مَوْلَى بَنِى حَارِثَةَ , عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ أَخْبَرَهُ ,
أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ الله , ﷺ , عَامَ خَيْبَرَ , حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ , وَهِىَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ , فَصَلَّى الْعَصْرَ , ثُمَّ دَعَا بِالأَزْوَادِ. فَلَمْ يُؤْتَ إِلَاّ بِالسَّوِيقِ , فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّىَ. فَأَكَلَ رَسُولُ الله , ﷺ , وَأَكَلْنَا , ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ , فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا , ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
(*) وفي رواية: كَانَ رَسُولُ الله، ﷺ ، فِي سَفَرٍ، فَلم يَكُن عِندَهُم طَعَامٌ، قَالَ: فَأُتُوا بِسَوِيقٍ، فَلَاكُوا مِنهُ، وَشَرِبُوا مِنهُ، ثُم أُتُوا لِجمَاءٍ فَمََضمضُوا، ثُم قَامَ رَسُولُ الله، ﷺ ، فَصَلى.
(*) وفي رواية: كَانَ رَسُولُ الله ﷺ وَأَصْحَابُهُ أُتُوابسويق , فلاكوه.
(*) وفي رواية: أُتِيَ رَسُولُ الله ﷺ بِسَوِيقِ، فأكل وأكلنا معه , ثُم تَمَضمَضَ، فَقَامَ، فَصَلى المَغربَ، وَلم يَتَوَضَّأ.
أخرجه مالك "الموطأ" ٥٥ , و"أحمد" ٣/ ٤٦٢ (١٥٨٩٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعْبة. وفي ٣/ ٤٦٢ (١٥٨٩٣) قال: حدثنا ابن نُمير. وفي ٣٤٨٨ (١٦٠٨٦) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"البُخَارِي" ١/ ٦٣ (٢٠٩) قال: حدثنا عَبْد الله بن يُوسف , قال: أخبرنا مالك. وفي ١/ ٦٤ (٢١٥) قال: حدثنا خالد بن مَخلد , قال: حدثنا سُلَيْمَان، يعني ابن بلال. وفي ٦/ ٦٤ (٢٩٨١) قال: حدثنا محمد بن المُثنى، حدثنا عَبْد الوهًاب. وفي ٥/ ١٦٥ (٤١٧٥) قال: حدَّثني محمد بن بشار، حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شُعبة. وقال البخاري عَفِبَهُ: وتابعه مُعاذ، عن شُعبة. وفي ٦/ ١٦٥ (٤١٩٥) قال: حدثنا عَبْد الله بن مسلمة، عن مالك. وفي ٧/ ٩٠ (٥٣٨٤) و ٥/ ١٠٧ (٥٤٥٤ و ٥٤٥٥) قال: حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سُفْيان. وفي ٧/ ٩١ (٥٣٩٠) قال: حدثنا سُلَيْمَان بن حَرب، حدثنا حماد. و"ابن ماجة" ٤٩٢ قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا علي بن مسهِر. و"النَّسَائي"
стр. 3508
١/ ١٠٨ قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مِسكين، قراءة عليه وأنا أَسمع، عن ابن القاسم. قال: حذثني مالك. وفي "الكبرى" ١٨٩ قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد , قال: حدثنا الليث. وفي (٦٦٦٦) قال: أخبرنا محمد بن بشار , قال: حدثنا يحيى، وهو ابن سعيد القَطان.
جميعهم (سفيان , وشُعبة، وابن نمير , ويحيى بن سعيد القَطان، ومالك، وسُليمان بن بلال، وعبد الوهاب الثَّقفي، وحماد بن زَيد، وعلي بن مسهر , والليث بن سهل) عن يحيى بن سعيد الأنصاري. قال: سمعتُ بُشَير بن يسار، فذكره.
(*) في رواية شعبة، عند أحمد، قال بُشير بن يسار: سمعتُ سويد بن النعمان، رجلآ من اْصحاب رسول اللهصلى الله عليه وسلم، من أصحاب الشجرة.
- وفي رواية شعبة، عند البخاري، ويحيى بن سعيد القَطان، عند النسائي، قال بُشير: عن سويد بن النعمان، وكان من أصحاب الشجرة.
- وفي رواية علي بن المديني، عن سفيان، عند البخاري (٥٣٨٤)، قال سفيان: سمعتُه منه -
أي من يحى بن سعيد - عَوداَ وبدءأ.
- وفي رواية سفيان، غد البخاري (٥٤٥٥)، قال لعلي ابن المديني: كانك تسمعه من يحيى.
стр. 3509
٢٨٥ - سُويد بن هُبيرة
٥١٦٥ - عَنْ إِيَاسِ بْنِ زُهَيْرٍ , عَنْ سُوَيْدِ بْنِ هُبَيْرَةَ , عَنِ النَّبِي , ﷺ , قَالَ:
خَيْرُ مَالِ الْمَرْءِ لَهُ مُهْرَةٌ مَأْمُورَةٌ , أَوْ سِكَّةٌ مَأْبُورَةٌ.
وَقَالَ رَوْحٌ , فِى بَيْتِهِ , وَقِيلَ لَهُ: إِنَّكَ قُلْتَ لَنَا: سَمِعْتُ رَسُولَ الله , ﷺ . فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِي , ﷺ .
أخرجه أحمد ٨/ ٤٦٨ (١٥٩٣٩) قال: حدثنا رَوح بن عُبَادة، قال: حدثنا أبو نَعَامة العَدَوي، عن مُسلم بن بُديل، عن إِياس بن زُهير، فذكره.
стр. 3510
٢٨٦ - سُويد الأنصاري
٥١٦٦ - عن عُقْبَةُ بْنُ سُوَيْدٍ الأَنْصَارِي , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ , وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبيِّ , ﷺ , قَالَ:
قَفَلْنَا مع نَبِيِّ الله , ﷺ , مِنْ غَزْوَةِ خَيْبَرَ , فَلَمَّا بَدَا لَهُ أُحُدٌ , قَالَ النَّبِيّ, ﷺ : الله أَكْبَرُ , جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ.
أخرجه أحمد ٣/ ٤٤٣ (١٥٧٤٤) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شُعيب، عن الزهري، قال: أخبرني عُقبة بن سُويد الأنصاري، فذكره.
له حديث، ذكره أبو داود، تعليقا (١٧٥٨) قال: وحديثِ عقبة بن سويد، عن اْبيه، عن النبي ﷺ ، قال: عَرقهَا سَنَة.
ذكرناه عفب حديث زيد بن خالد، المتقدم برقم (٤٥٤٢.
стр. 3511
حرف الشين
٢٨٧ - شبل . عن النبي ﷺ
- حَدِيثُ عُبَيدِ الله بن عَبدِ الله بن عُتبَةَ، عَن أَبي هُرَيرَةَ، وَزَيد بن خَالِد، وَشِبل، قَالُوا:
كُنا عِنْدَ رَسُولِ الله، ﷺ ، فَاَتَاهُ رَجُل، فَقَالَ: أَتشُدُكَ الله لَمَا قَضَيْتَ بَينَنَا بِكِتَابِ الله. الحديث، وفيهِ إِقَامَةُ حَذ الزنَا على الشاب وَعلى المَرأَةِ.
سبق في مسند زيد بن خالد، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (٣٩٢١.
- حَدِيثُ عُبيد الله بن عَبِد الله بن عُتبةَ، عن أَبي هُريرةَ، وَزيدِ بن خالد، وشبل قالوا:
كنا عند النبي , ﷺ , فسأله رجل عن الأمة تزني قبل أن تحصن؟ فَقَال: أجلدوها. فإن زنت فاجلدها. ثم قال في الثالثة - أوفي الرابعة -: فبعها , ولو بحبل من شعر.
سبق في مسند زيد بن خالد رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (٣٩٢٢.
- شبيب , أبو روح
- حَدِيثُ عَبدِ المَلِكِ بن عُمَيرٍ، قَالَ: سَمِعتُ شَبِيبًا أَبَا رَوح، مِن ذِي الكَلاعَ؛
أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النبِي ﷺ الصُّبحَ، فَقَرَأَ بالرُّوم. الحديث.
يأتي، إن شاء الله تعالى، في ابوب المبهمات، عقب مسند أَبي هُريرة، رضي الله تعالى عنه، ترجمة شَبيب أَبي رُوح، عن رجل.
стр. 3512
٢٨٨ - شداد بن بن ثابت , أبو يعلى
الإيمان
٥١٦٧ - عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادٍ , قَالَ: حَدَّثَنِى أَبِى شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ , وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ حَاضِرٌ يُصَدِّقُهُ , قَالَ:
كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ , ﷺ , فَقَالَ: هَلْ فِيكُمْ غَرِيبٌ - يَعْنِى أَهْلَ الْكِتَابِ -؟ فَقُلْنَا: لَا , يَا رَسُولَ الله , فَأَمَرَ بِغَلْقِ الْبَابِ , وَقَالَ: ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ وَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَاّ الله , فَرَفَعْنَا أَيْدِيَنَا سَاعَةً , ثُمَّ وَضَعَ رَسُولُ الله , ﷺ , يَدَهُ , ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ , اللهمَّ بَعَثْتَنِى بِهَذِهِ الْكَلِمَةِ وَأَمَرْتَنِى بِهَا , وَوَعَدْتَنِى عَلَيْهَا الْجَنَّةَ , وَإِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ , ثُمَّ قَالَ: أَبْشِرُوا , فَإِنَّ الله , , قَدْ غَفَرَ لَكُمْ.
أخرجه أحمد ٤/ ١٢٤ (١٧٢٥١) قال: حدثنا الحَكم بن نافع أبو اليمان، قال: حدثنا إسماعيل بن عَيَّاش، عن راشد بن داود، عن يَعلَى بن شداد، فذكره.
٥١٦٨ - عَنْ أَبِى أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِ , عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ , عَنِ النَّبِيِ , ﷺ , أَنَّهُ قَالَ:
سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِى أَئِمَّةٌ يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا , فَصَلُّوا
стр. 3513
الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا , وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ سُبْحَةً.
أخرجه أحمد ٤/ ١٢٤ (١٧٢٥٢) قال: حدثنا الحكم بن نافع، حدثنا ابن عَيّاش، عن راشد بن داود، عن أبي أسماء الرحَبِيّ، فذكره.
٥١٦٩ - عن يعلى بن شداد بن أوس , عن أبيه , قال: قال رسول الله , ﷺ :
خالفوا اليهود , فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم.
أخرجه أبو داود (٦٥٢) قال: حدثنا قُتيبة بن سعيد , عن مروان بن معاوية الفزاري , عن هلال بن ميمون الرملي , قال: حدثنا أبو ثابت يعلى بن شداد بن أوس، فذكره.
- حَدِيث أَبي الأشعَثِ، عَن شَدادِ بن أوسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُول أللهِ، ﷺ :
إِن مِن أَفضَلِ أَيامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدم، وَفِيهِ النفخَةُ، وَفِيهِ الصعْقَةِ، فَأَكثِرُوا عَلَيُّ مِنَ الصلَاةِ فِيهِ، فَإِن صَلآَلتكُمْ مَعرُوضَة عَلَيَّ، فَقَالَ رَجُل: يَا رَسُولَ الله، كَيفَ تُعْرَض علَيْكَ، وَقَد أَرَمتَ - يَعنِي بَلِيتَ - فَقَالَ: إِن اللهَ قَد حَرمَ على ألأرضِ أَن تَأكُلَ اَلجسَادَ اَلأَنبِيَاءِ.
стр. 3514
أخرجه ابن ماجة (١٠٨٥) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , قال: حدثنا الحسين بن علي , عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر , عن أبي الأشعث الصنعاني , فذكره.
الجنائز
٥١٧٠ - عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ , عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله , ﷺ :
إِذَا حَضَرْتُمْ مَوْتَاكُمْ فَأَغْمِضُوا الْبَصَرَ , فَإِنَّ الْبَصَرَ يَتْبَعُ الرُّوحَ , وَقُولُوا خَيْرًا , فَإِنَّهُ يُؤَمَّنُ عَلَى مَا قَالَ أَهْلُ الْمَيِّتِ.
أخرجه أحمد ٤/ ١٢٥ (١٧٢٦٦) قال: حدثنا حسن بن موسى. و"ابن ماجة" ١٤٥٥ قال: حدثنا أبو كل داود، سليمان بن توبة , قال: حدثنا عاصم بن علي.
كلاهما (حسن، وعاصم) عن قزعة بن سويد , قال: حدَّثني حُميد الأعرج، عن الزهري، عن محمود بن لبيد، فذكره.
الصيام
٥١٧١ - عَن أَبي أسمَاءَ الرحَبِي، عن شداد بن أوس , قال:
стр. 3515
مررت مع رسول الله ﷺ , في ثمان عشرة من رمضان , فأبصر رجلا يجتحم , فقال رسول الله ﷺ : أفطر الحاجم والمحجوم.
أخرجه أحمد ٤/ ١٢٣ (١٧٢٤٧) قال: حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمر، عن أيوب. وفي ٤/ ١٢٣ (١٧٢٤٩) قال: حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا عاصم الأحول. وفي ٤/ ١٢٤ (١٧٢٥٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا سَعِيد بن أَبي، عروبة، عن عاصم الأحول. وفي ٤/ ١٢٤ (١٧٢٥٩) قال: حدثنا محمد بن فُضَيل، عن داود بن أَبي هِند. و"الدارِمِي" ١٧٣٠ قال: أخبرنا يزيد بن هارون، أنبأنا عاصم. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٣١٣٣ قال: أخبرنا علي بن المُنذر، كُوفي شيعي , قال: حدثنا ابن فُضَيل , قال: حدثنا داود بن أَبي هِند. وفي (٣١٣٤) قال: أخبرنا محمد بن المُثنى , قال: حدثنا سَهل بن يُوسف , قال: حدثنا أبو غفَار. وفي (٣١٣٥) قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عُلَيَّة، وأحمد بن سُليمان الزهَاوي , قالا: حدثنا يزيد بن هارون , قال: أخبرنا عاصم. وفي (٣١٣٦) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد , قال: حدثنا يحيى بن يَعلى بن الحارث المحاربي قال: حدثنا زائدة، عن عاصم الأحول.
أربعتهم (أيوب , وعاصم الأحول، وداود، وأبو غفار، المثنى بن سعيد) عن أَبي قلابة عبد الله بن زيد، عن أَبي الأشعث الصنعاني، عن أَبي أسماء الرحبي، فذكره.
стр. 3516
- أخرجه أحمد ٤/ ١٢٢ (١٧٢٤١) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم , حدثنا خالد. ٤/ ١٢٤ (١٧٢٥٤) قال: حدثنا يونس، حدثنا حماد بن زَيد، حدثنا أيوب. وفي ٤/ ١٢٤ (١٧٢٥٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر , قال: حدثنا شُعْبة، عن عاصم الأحول. و"أبو داود" ٢٣٦٩ قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وُهَيب، حدثنا أيوب. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٣١٢٦ قال: أخمرنا محمد بن يحيى بن محمد , قال: حدثنا خضر بن محمد , قال: أخبرنا هُشَيم , قال: أخبرنا مَنصور، أخبرنا خالد وفي (٣١٢٩) قال أخبرني عبدُ الرحمن بن محمد , قال: حدثنا رَيحان بن سعيد، عن عَبّاد، عن أيوب. وفي (٣١٣٧) قال: أخبرنا عبد الله. العَطار البَصري , قال: حدثنا عَبْد الأَعْلَى , قال: حدثنا هشام، عن عاصم الأحول. وفي (٣١٣٨) قال: أخبرني. عَبدة بن عبد الرحيم المَروَزي , قال: أخبرنا ابن شُميل , قال: أخبرنا شُعبة، عن عاصم، وخالد. وفي (٣١٣٩) أخبرنا الحسن بن قَزَعَة بصر , قال: حدثنا سُفْيان بن حَبيب، عن عاصم، وخالد. وفي (٣١٤٠) قال: أخبرنا قُتِيبة بن سعيد , قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن خالد. وفي (٣١٤١) قال: أخبرنا عَمرو بن علي. قال:. حدثنا يزيد، وهو ابن زُرَيع , قال: حدثنا خالد.
أربعتهم (خالد الحذاء، وأيوب، وعاصم بن سُليمان الأحول، ومنصور) عن أَبي قِلَابة، عن أَبي الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس، فذكره. ليس فيه (أبو أسماء الرحَبِي.
(*) قال أبو داود: وروى خالد الحذاء، عن أَبي قلابة بإسناد أيوب مثله.
(*) وقال السائي: عَبّاد بن مَنصور ليس بحجة في الحديث، وقيل: إن رَيحان ليس بقديم السماع منه.
- وأخرجه أحمد ٤/ ١٢٤ (١٧٢٥٥) قال: محمد بن يزيد، حدثنا أبو العلاء، يعني القَصَّاب، عن قَتَادة. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٣١٢٧ قال: أخبرنا إسماعيل , قال: حدثنا عاصم بن هلال، عن أيوب. وفي (٣١٤٢) قال: أخبرنا أبو عاصم , قال: أخبرنا عبد الرزاق، عن إسماعيل بن عبد الله، عن خالد. وفي (٣١٤٣) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المُبارك , قال: حدثنا إسحاق الأزرق، عن أيوب، عن قَتَادة.
ثلاثتهم (قتادة , وأيوب السختيني , وخالد الحذاء) عن أَبي قلابة عبد الله بن زَيد، عن أَبيء اْسماء، عن شداد بن أوس , فذكره. ليس فيه: أبو الأشعث الصناعي.
(*) قال النسائي (٣١٢٧): عباد ابن منصور جمع بين الحديثين، فقال: عن أَبي أسماء، عن لوبان، وعن الأشعث، عن شداد بن أوس.
- وقال (٣١٤٢): إسماعيل - يعني ابن عبد الله - رجل مجهوذ لا نعرفه، والصحيح من حديث خالد ما تقدم ذكرنا له، لم ان كان قتادة قد رواه كذلك.
- وقال (٣١٤٣): قتادة لا نعلمه سمع من أَبي قلابة شيئا، وقد رواه يزيد بن هارون، عن أَبي العلاء، عن قتادة، عن شهر، عن بلال.
- وأخرجه أحمد ٤/ ١٢٥ (١٧٢٦٨) قال: حدثنا إسماعيل، حدثنا أيوب، عن أَبي قِلَابة، عَمن حدثه، عن شداد بن أوس، فذكره.
- وأخرجه النسائي، في "الكبرى" ٣١٣١ قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد , قال: حدثنا حماد. وفي (٣١٣٢) قال: أخبرنا زكريا بن يحيى , قال: حدثنا ابن أَبي عُمر , قال: حدثنا سفيان.
كلاهما (حماد بن زيد، وسفيان بن عُيينة) عن أيوب، عن أَبي قِلابة، رَده إلى شداد بن اْوس، وفي رواية سفيان: عن شداد بن أوس، فذكره.
- قال النسائي (٣١٣٠): أخبرنا عُبيد الله بن سعيد. قال: سمعتُ وهب بن جرير يقول: قال أَبي: عرضتُ على أيوب كتابًا لأبي قلابة، فإذا فيه: عن شداد بن اْوس، وثوبان، هذا الحديث، قال: عرضتُ عليه، فعرفه.
قال النسائي: تابعه - أي تابع جريراَ - حمادُ بن زيد، على إرساله عن شداد، وهو أعلم الناس بايوب، ووافقه على إرساله سفيانُ.
- وأخرجه أحمد ٥/ ٢٨٣ (٢٢٨١٣) قال: حدثنا حسن بن موسى، وحسين بن محمد، و"أبو داود" ٢٣٦٨ قال: حدثنا أحمد بن حنبل، حدثة حسن بن موسى. و"ابن ماجة" ١٦٨١ قال: حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا عُبَيْد الله.
стр. 3517
ثلاثتهم (حسن، وحسين، وعُبيد الل) عن شيبان بن عبد الرحمن، عن يحيى بن أَبي كثير، قال: حدَّثني أبو قلابة الجرمي، أنه أخبره؛
(أن شَدادَ بنَ اؤس بينَمَا هُوَ يَمشِي، مَعَ رَسُولِ الله ﷺ ، فِي الْبَقِيعِ، مَر على رَجُلٍ يَجتَجحمُ، بَعْدَ مَا مَضَى مِنْ رَمَضَانَ ثَمَانِ عَشرَةَ لَيلَتن، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ : أَفطَرَ الحَاجِمُ وَالمَجحُومُ.، مرسلٌ، أرسله أبو قلابة عن النبي ﷺ ، لم يقل: (عن شداد.
(*) رواه أبو قلابة، أيضًًا، عن أَبي أسماء، عن ثوبان، عن النبي ﷺ ، وسلف في مسند ثوبان، ﵁، برقم (٢٤١٧.
الحدود والديات
٥١٧٢ - عَن عَبدِ الرحمَانِ بن غَنم، قَالَ: حدثنا مُعَاذُ بنُ الوجبل وأبو عبيدة بن الجراح , وعبادة بن الصامت , وشداد بن أوس , أن رسول الله ﷺ , قال:
المرأة إذا قتلت عمدا , لا تقتل حتى تضع ما في بطنها , إن كانت حاملا , وحتى تكفل ولدها , وإن زنت , لم ترجم حتى تضع ما في بطنها , وحتى تكفل ولدها.
أخرجه ابن ماجة (٢٦٩٤) قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا أبو صالح، عن ابن لَهِيعة، عن ابن أَنعُم، عن عُبَادة بن نُسَيّ، عن عبد الرحمن بن غَنم، فذكره.
стр. 3518
الذبائح
٥١٧٣ - عن أبي الأشعث , عن شداد بن أوس , قال: ثنتان حفظتهما عن رسول الله ﷺ , قال:
إن الله كتب الإحسان على كل شيء , فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة , وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح , ليحد أحدكم شفرته , وليرح ذبيحته.
١ - أخرجه أحمد ٤/ ١٢٣ (١٧٢٤٢) قال: حدثنا إسماعيل. وفي ٤/ ١٢٤ (١٧٢٥٨) قال: حدثنا هُشَيم. وفي ٤/ ١٢٥ (١٧٢٦٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر , قال: حدثنا شُعْبة. و"الدارِمِي" ١٩٧٠ قال: حدثنا محمد بن يُوسف، عن سُفيان. و"مسلم"٢/ ٧٦ (٥٠٩٦) قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا إسماعيل بن عُلَية. وفي (٥٠٩٧) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا هشيم (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الوهاب الثقفي (ح) وحدثنا أبو بكر بن نافع، حدثنا غندر، حدثنا شُعْبة (ح) وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، أخبرنا محمد بن يُوسف، عن سُفيان (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جَرير، عن منَضور. و"أبو داود" ا ٢٨١٥ قال: حدثنا مُسلم بن إبراهيم، حدثنا شُعْبة. و"ابن ماجة" ٣١٧٠ قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عَبْد الوهاب (التِّرْمِذِي) ١٤٠٩ قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، حدثنا هُشَيم. و"النَّسَائي" ٧/ ٢٢٧، وفي "الكبرى" ٤٤٧٩ قال: أخبرنا علي بن حجر , قال: حدثنا إسماعيل. وفي ٧/ ٢٢٩، وفي "الكبرى" ٤٤٨٦ قال: أخبرنا الحُسين بن حُرَيث أبو عمار , قال: أنبأنا جَرير، عن
стр. 3519
مَنصور. وفي ٧/ ٥ ٢٣، وفي "الكبرى" ٤٤٨٨ قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن بَزيع , قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زُرَيع (ح) وأنبأنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن , قال: حدثنا غندر، عن شُعبة. وفي "الكبرى" ٨٦٠٤ قال: أخبرنا أحمد بن سُليمان , قال: حدثنا حُسين بن علي، عن زائدة، عن مَنصور.
سبعتهم (إسماعيل بن عُلَية، وهُشيم، وشُعبة، وسفيان , وعبد الوهّاب الثقفي، ومَنصور، ويزيد بن زُرَيع) عن خالد الحَذَّاء.
٢ - وأخرجه أحمد ٤/ ١٢٣ (١٧٢٤٦١. و"النَّسَائي" ٧/ ٢٢٩ "الكبرى" ٤٤٨٧ قال: أخبرنا محمد بن رافج. كلاهما (أحمد، ومحمد بن رافع) قالا: حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر , عن أيوب.
كلاهما (خالد الحَذاء، وأيوب) عن أَبي الأشعث الصنعاني، فذكره.
- وأخرجه النسائي وفي "الكبرى" ٤٤٨٥ قال: أخبرنا إبراهيم بن يعقوِب، قال: حدثنا عُبَيْد، أنبأنا اسراليل عن مَنصور، عن خالد الحَذاء، عن أَبي قِلَابَةَ، عن أَبي أسماء الرحَبِي، عن أَبي الأشعث، فذكره. زاد فيه: عن أَبي أسماء الرحبي.
الطب والمرض
٥١٧٤ - عَنْ أَبِى الأَشْعَثِ , الصَّنْعَانِيِ , أَنَّهُ رَاحَ إِلَى مَسْجِدِ دِمَشْقَ , وَهَجَّرَ بِالرَّوَاحِ فَلَقِيَ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ , وَالصُّنَابِحِىُّ مَعَهُ , فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدَانِ؟ يَرْحَمُكُمَا الله. قَالا: نُرِيدُ هَا هُنَا إِلَى أَخٍ لَنَا مَرِيضٍ نَعُودُهُ , فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا حَتَّى دَخَلَا عَلَى ذَلِكَ الرَّجُلِ ,
стр. 3520
فَقَالَا لَهُ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ؟ قال: أصبحت بِنِعْمَةٍ. فَقَالَ لَهُ شَدَّادٌ: أَبْشِرْ بِكَفَّارَاتِ السَّيِّئَاتِ , وَحَطِّ الْخَطَايَا , فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ:
إِنَّ الله يَقُولُ: إِنِّى إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبْدًا مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنًا , فَحَمِدَنِى عَلَى مَا ابْتَلَيْتُهُ , فَإِنَّهُ يَقُومُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مِنَ الْخَطَايَا , وَيَقُولُ الرَبُّ : أَنَا قَيَّدْتُ عَبْدِى وَابْتَلَيْتُهُ , وَأَجْرُوا لَهُ كَمَا كُنْتُمْ تُجْرُونَ لَهُ , وَهُوَ صَحِيحٌ.
أخرجه أحمد ٤/ ١٢٣ (١٧٢٤٨) قال: حدثنا هيثم بن خارجة , قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن راشد بن الصنعاني , عن أَبي الأشعث الصنعاني، فذكره.
الأدب
٥١٧٥ - عَنْ أَبِى الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِ , عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
مَنْ قَرَضَ بَيْتَ شِعْرٍ , بَعْدَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ , لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ.
أخرجه أحمد ٤/ ١٢٥ (١٧٢٦٤) قال: حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا قَزَعَة بن سُويد الباهلي، عن مَخلد، عن أَبي الأشعث الصنعاني (ح) وحدثنا الأشيب , فقال: عن أَبي عاصم عن أَبي الأشعث , فذكره.
стр. 3521
الذكر والدعاء
٥١٧٦ - عَنِ الْحَنْظَلِيِّ , عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
مَا مِنْ رَجُلٍ يَأْوِى إِلَى فِرَاشِهِ , فَيَقْرَأُ سُورَةً مِنْ كِتَابِ الله , , إِلَاّ بَعَثَ الله , , إِلَيْهِ مَلَكًا يَحْفَظُهُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ يُؤْذِيهِ , حَتَّى يَهُبَّ مَتَى هَبَّ.
قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ الله ﷺ يُعَلِّمُنَا كَلِمَاتٍ , نَدْعُو بِهِنَّ فِى صَلَاتِنَا - أَوْ قَالَ: فِى دُبُرِ صَلَاتِنَا: اللهمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِى الأَمْرِ , وَأَسْأَلُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْدِ ,
стр. 3522
وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ , وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا , وَلِسَانًا صَادِقًا , وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ , وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ.
أخرجه أحمد ٤/ ١٢٥ (١٧٢٦٢) قال: حدثنا يزيد بن هارون. والتِّرْمِذِيّ" ٣٤٠٧ قال: حدثنا محمود بن غَيلان، حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا سُفْيان. و"النَّسَائي" في "عمل اليوم والليلة" ٨١٢ قال: أخبرني أحمد بن عبد الوهاب، قال: حدثنا عبد العزيز بن موسى، قال: حدثنا هلال، يعني ابن حق.
ثلاثتهم (يزيد، وسُفيان، وهلال بن حِق) عن أَبي مسعود الجُرَيري، عن أَبي العلاء بن الشِّخير، عن الحنظلي، فذكره.
(*) في رواية سفيان: عَن رَجُلِ مِن بَني حَنظَلَةَ)، وفي رواية هلال بن حِق: عن رجلين من بني حنظلة.
(*) قال الترمذي: هذا حديث إنما من هذا الوجه، والجُريري هو سعيد بن إياس أبو مسعود الجريري، وأبو العلاء اسمه يزيد بن عبد الله بن الشخير.
٥١٧٧ - عَن رَجُلِ مِن بَني حَنظَلَةَ، قَالَ: صَحِبتُ شَدًادَ بنَ أَوس في سفر، فَقَالَ: أَلَا أُعَلمُكَ مَا كَانَ رَسُولُ اَللًهِ , ﷺ , يُعَلمُنَا. أَن تقُولَ:
اللهم إِنًي أَساَلُكَ الثبَاتَ فِي الأمر ِ، وَأَساَلُكَ عَزِيمَةَ الرُّشدِ، وَأَسأَلُكَ شُكرَ نِعمَتِكَ، وَحُسنَ عِبَادَتِكَ، وَأَساَلُكَ لِسَانًا صَادِقا، وَقَلباَ سَلِيما، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَر ما تعلم , وأسألك من خَير مَا تعلم , وَأستَغفِرُكَ مِمًا تَعلَمُ، إِنكَ أَنتَ عَلَاّمُ الغُيُوبِ.
قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ : مَا مِن مُسلِمٍ يَأخُذُ مَضجَعَهُ، يقرَأُ سُورَةً مِن كِتَابِ الله، إلَا وكل الله بِهِ مَلَكا َ، فَلَا يَقرَبهُ شَيء يُؤذِيِهِ، حَتَّى يَهُب مَتَى هَب.
أخرجه أحمد ٤/ ١٢٥ (١٧٢٦٢) قال: حدثنا يزيد بن هارون. والتِّرْمِذِيّ" ٣٤٠٧ قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري، قال: حدثنا سُفْيان.
كلاهما (يزيد، وسُفيان) عن أَبي مسعود الجُرَيري، عن أَبي العلاء بن الشِّخير، عن الحنظلي، فذكره.
- أخرجه النسائي ٣/ ٥٤. وفي "الكبرى" ١١٣٦ قال: أخبرنا أبو داود , قال: حدثنا سليمان بن حرب , قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن سعيد الجريري، عن أَبي العلاء، عن شداد بن أوس. فذكره. ليس فيه: عن رجل من بني حنظلة.
(*) في رواية يزيد بن هارون: عن الحنظلي) , وزاد في أول الحديث: كان رسول الله , ﷺ , يعلمنا كلمات , ندعو بهن في صلاتنا , أو قال: في دبر صلاتنا. ثم ذكر الحديث.
(*) وفي رواية حماد بن سلمة: أن رسول الله , ﷺ , كان يقول في صلاته: اللهم إني أسألك الثبات في الأمر. الحديث
٥١٧٨ - عَنْ بُشَيرِ بن كَعب، عَن شَدادِ بن أَوسِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ :
стр. 3523
إِنَ سيدَ الاِستِغْفَارِ أنْ يَقُولَ العَبدُ: اللهم أنْتَ رَبي، لَا إِلَهَ إلَا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأنَا عَبدُكَ، وَأَنَا على عَهدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اَستَطَعتُ، أَعُوذُ بِكَ مِن شَر مَا صَنَعتُ، أبوءُ لَكَ بِذَنْبِي، وَأبوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، فَاَغفر لِي، فَإِنهُ لَا يَغفِرُ الذُّنُوبَ إلَا أَنْتَ، فَإنْ قَالَهَا حِينَ يُصْيحُ مُوقِنآ بِهَا، فَمَاتَ دَخَلَ الجنة، وَاِن قَالَهَا حِينَ يُمسي مُوقِنًا بِهَا، فَمَاتَ دَخَلَ الجنة.
أخرجه أحمد ٤/ ١٢٢ (١٧٢٤٠) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي ٤/ ١٢٤ (١٧٢٦٠) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي. وفي ٤/ ١٢٥ (١٧٢٦١) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا أَبي. و"البُخَارِي" ٨/ ٨٣ (٦٣٠٦)، وفي (الأدب المفرد) ٦٢٥ قال: حدثنا أبو معمر، حدثنا عبد الوارث. في ٨/ ٨٨ (٦٣٢٣) وفي (الأدب المفرد) ٦١٧ قال: حدثنا مسدد , حدثنا يزيد بن زريع. و"النَّسَائي" ٨/ ٢٧٩, وفي "الكبرى" ٧٩٠٨ قال: أخبرنا عمر بن علي , قال: حدثنا يزيد , وهو ابن زريع. وفي "عمل اليوم والليلة" ١٩ قال: أخبرنا قُتيبة، قال: حدثنا غُندر. وفي (٤٦٤) قال: أخبرنا عَمرو بن علي،: حدثنا يزيد بن زُرَيع، وبِشْر بن المُفَضل، ويحيى بن سعيد، وابن أَبي عَدي. وفي (٥٨٥) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن سعيد.
ستتهم (يحيى بن سعيد القَطان، وابن أَبي عَدي، وعبد الوارث بن عبد الصمد، ويزيد بن زُرَيع، ومحمد بن جعفر غندر، وبشر بن المُفَضل) عن حُسين بن ذَكوان المُعلم. قال: حدثني عبد الله بنُ يزيد عن بُشير بن كعب، فذكره.
- أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" ٤٦٥ قال: أخبرنا سُليمان بن عُبيد الله، حدثنا بَهز بن أسد، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت. وفي (٥٨١) قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام، حدثنا
стр. 3524
يزيد، أخبرنا حَمّاد بن سلمة، عن ثابت البُنَاني، وأَبي العَوام.
كلاهما (ثابت البُنَاني، وأبو العَوَّام فائد بن كيسان) عن عبد الله بن بُرَيدة، اْن ناسًا من أهل الكُوفة، كانوا في سفر، ومعهم شداد بن أوس، قالوا له: حدثنا رحمك الله، فذكره. ليس فيه (بشير بن كعب.
(*) رواه الوليد بن ثعلبة، عن عبد الله بن بُريدة، عن أبيه، عن النبي ﷺ ، وسلف في مسند عبد الله بن بُريدة، برقم (٢٢٥٢.
قال أبو عبد الرحمن النسائي: حُسين أثبت غدنا من الوليد بن ثعلبة، وأعلم بعبد الله بن بُريدة، وحديثه أولى بالصواب.
٥١٧٩ - عن عثمان بن رَبِيعَةَ , عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ , رَضِىَ الله عَنْهُ , أَنَّ النَّبيَّ ﷺ , قَالَ لَهُ:
أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى سَيِّدِ الاِسْتِغْفَارِ؟ اللهمَّ أَنْتَ رَبِّى , لَا إِلَهَ إِلَاّ أَنْتَ , خَلَقْتَنِى وَأَنَا عَبْدُكَ , وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ , أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ , وَأَبُوءُ إِلَيْكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ , وَأَعْتَرِفُ بِذُنُوبي , فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِى , إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَاّ أَنْتَ , لَا يَقُولُهَا أَحَدُكُمْ حِينَ يُمْسِي , فَيَأْتِى عَلَيْهِ قَدَرٌ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ , إِلَاّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ , وَلَا يَقُولُهَا حِينَ يُصْبِحُ , فَيَأْتِى عَلَيْهِ قَدَرٌ قَبْلَ أَنْ يُمْسِي , إِلَاّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.
أخرجه الترمذي (٣٣٩٣) قال: حذئنا الحُسين بن حُرَيث، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم، عن كثير بن زَيد، عن عُثمان بن ربيعة، فذكره.
٥١٨٠ - عن حسان بن عطية , قال: كان شداد بن أوس
стр. 3525
في سفر , فنزل منزلا , فقال لغلامه: ائتنا بالشفرة نعبث بها , فأنكرت عليه , فقال: ما تكلمت بكلمة منذ أسلمت إلا وأنا أخطمها وأزمها , إلا كلمتي هذه فلا تحفظوها علي , واحفظوا مني ما أقول لكم , سمعت رسول الله ﷺ , يقول:
إذا كنز الناس الذهب والفضة , فاكنزوا هؤلاء الكلمات: اللهم اني أسألك الثبات في الأمر , والعزيمة على الرشد , وأسألك شكر نعمتك , وأسألك حسن عبادتك , وأسألك قلبا سليما , وأسألك لسانا صادقا , وأسألك من خير ما تعلم , وأعوذ بكر من شر ما تعلم , واستغفرك لما تعلم , انك أنت علام الغيوب.
أخرجه أحمد ٤/ ١٢٣ (١٧٢٤٣) قال: حدثنا روح , عن الأوزاعي، عن حسان بن عطية، فذكره.
٥١٨١ - عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ , قَالَ: قَالَ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ:
كَانَ أَبُو ذَرٍّ يَسْمَعُ الْحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ الله ﷺ , فِيهِ الشِّدَّةُ , ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى قَوْمِهِ يُسَلِّمُ لَعَلَّهُ يُشَدِّدُ عَلَيْهِمْ , ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ الله ﷺ , يُرَخِّصُ فِيهِ بَعْدُ فَلَمْ يَسْمَعْهُ أَبُو ذَرٍّ , فَيَتَعَلَّقَ أَبُو ذَرٍّ بِالأَمْرِ الشَّدِيدِ.
أخرجه أحمد ٤/ ١٢٥ (١٧٢٦٧) قال: حدثنا حسن الأشيَب، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا عبد الله بن المغيرة، عن يَعلَى بن شداد، فذكره.
стр. 3526
الزهد والرقاق
٥١٨٢ - عَنِ ابْنِ غَنْمٍ , قال: لَمَّا دَخَلْنَا مَسْجِدَ الْجَابِيَةِ أَنَا وَأَبُو الدَّرْدَاءِ لَقِينَا عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ فَأَخَذَ يَمِينِى بِشِمَالِهِ وَشِمَالَ أَبِى الدَّرْدَاءِ بِيَمِينِهِ فَخَرَجَ يَمْشِى بَيْنَنَا وَنَحْنُ نَنْتَجِى وَالله أَعْلَمُ فِيمَا نَتَنَاجَى وَذَاكَ قَوْلُهُ فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ لَئِنْ طَالَ بِكُمَا عُمْرُ أَحَدِكُمَا أَوْ كِلَاكُمَا لَيُوشِكَانِ أَنْ تَرَيَا الرَّجُلَ مِنْ ثَبَجِ الْمُسْلِمِينَ يَعْنِى مِنْ وَسَطٍ قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ ﷺ , فَأَعَادَهُ وَأَبْدَاهُ وَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ وَنَزَلَ عِنْدَ مَنَازِلِهِ أَوْ قَرَأَهُ عَلَى لِسَانِ أَخِيهِ قِرَاءَةً عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ ﷺ فَأَعَادَهُ وَأَبْدَاهُ وَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ وَنَزَلَ عِنْدَ مَنَازِلِهِ لَا يَحُورُ فِيكُمْ إِلَاّ كَمَا يَحُورُ رَأْسُ الْحِمَارِ الْمَيِّتِ قَالَ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ طَلَعَ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ وَعَوْفُ بْنُ مَالِكٍ فَجَلَسَا إِلَيْنَا فَقَالَ شَدَّادٌ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ لَمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ الله ﷺ يَقُولُ مِنَ الشَّهْوَةِ الْخَفِيَّةِ وَالشِّرْكِ فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ وَأَبُو الدَّرْدَاءِ اللهمَّ غُفْرًا أَوَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ الله ﷺ قَدْ حَدَّثَنَا:
أَنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يُعْبَدَ فِى جَزِيرَةِ الْعَرَبِ.
فَأَمَّا الشَّهْوَةُ الْخَفِيَّةُ فَقَدْ عَرَفْنَاهَا هِىَ شَهَوَاتُ الدُّنْيَا مِنْ نِسَائِهَا وَشَهَوَاتِهَا فَمَا هَذَا الشِّرْكُ الَّذِى تُخَوِّفُنَا بِهِ يَا شَدَّادُ فَقَالَ
стр. 3527
شَدَّادٌ أَرَأَيْتُكُمْ لَوْ رَأَيْتُمْ رَجُلاً يُصَلِّى لِرَجُلٍ أَوْ يَصُومُ لَهُ أَوْ يَتَصَدَّقُ لَهُ أَتَرَوْنَ أَنَّهُ قَدْ أَشْرَكَ قَالُوا نَعَمْ وَالله إِنَّهُ مَنْ صَلَّى لِرَجُلٍ أَوْ صَامَ لَهُ أَوْ تَصَدَّقَ لَهُ لَقَدْ أَشْرَكَ فَقَالَ شَدَّادٌ فَإِنِّى قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ:
مَنْ صَلَّى يُرَائِى فَقَدْ أَشْرَكَ وَمَنْ صَامَ يُرَائِى فَقَدْ أَشْرَكَ وَمَنْ تَصَدَّقَ يُرَائِى فَقَدْ أَشْرَكَ.
فَقَالَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ عِنْدَ ذَلِكَ أَفَلَا يَعْمِدُ إِلَى مَا ابْتُغِىَ فِيهِ وَجْهُهُ مِنْ ذَلِكَ الْعَمَلِ كُلِّهِ فَيَقْبَلَ مَا خَلَصَ لَهُ وَيَدَعَ مَا يُشْرَكُ بِهِ فَقَالَ شَدَّادٌ عِنْدَ ذَلِكَ فَإِنِّى قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ:
إِنَّ الله يَقُولُ أَنَا خَيْرُ قَسِيمٍ لِمَنْ أَشْرَكَ بِى مَنْ أَشْرَكَ بِى شَيْئًا فَإِنَّ حَشْدَهُ عَمَلَهُ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ لِشَرِيكِهِ الَّذِى أَشْرَكَ بِهِ وَأَنَا عَنْهُ غَنِىٌّ.
أخرجه أحمد ٤/ ١٢٥ (١٧٢٧٠) قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا عَبْد الحميد، يعني ابن بَهرَام. قال: قال شَهر: قال ابن غَنم، فذكره.
٥١٨٣ - عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ , عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله , ﷺ :
إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِى الإِشْرَاكُ بِالله , أَمَا إِنِّى لَسْتُ
стр. 3528
أَقُولُ يَعْبُدُونَ شَمْسًا , وَلَا قَمَرًا , وَلَا وَثَنًا , وَلَكِنْ أَعْمَالاً لِغَيْرِ الله , وَشَهْوَةً خَفِيَّةً.
(*) وفي رواية: عَن شَدًادِ بن أَوسٍ، أَنَّهُ بَكَى فَقِيلَ لَهُ: مَا يُبكِيكَ قَالَ: شَيئاَ سَمِعتُهُ مِنْ رَسُولِ الله ﷺ يَقُولُهُ، فَذَكَرتُهُ، فَاَبكَانِي، سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ:
أَتَخَوفُ على أُمتِي الشركَ، وَالشَّهوَةَ الْخَفِيًةَ، قَالَ: قُلتُ: يَا رَسُولَ الله، أَتُشْرِكُ أُمَّتُكَ مِن بَعْدِكَ قَالَ: نَعَم، أَمَا إِنهُم لَا يَعبُدُونَ شَمسًا، وَلَا قَمَرا، وَلَا حَجَراَ، وَلَا وَثَنًا، وَلَكِن يُرَاؤُونَ بأَعمَالِهِمْ، وَالشهْوَةُ الْخَفِيةُ، أَن يُصجِحَ أَحَدُهُم صَائِمًا فَتَعرِضُ لَهُ شَهوَة مِن شَهَوَاتِهِ، فَيشثرُكُ صَوْمَهُ.
أخرجه أحمد ٤/ ١٢٤ (١٧٢٥٠) قال: حدثنا زَيد بن الحُباب، قال: حدثني عبد الواحد بن زَيد. و"ابن ماجة" ٤٢٠٥ قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيّ , حدثنا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ , عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ , عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ.
كلاهما (عبد الواحد بن زَيد، والحسن بن ذَكوان) عن عُبادة بن نُسي، فذكره.
٥١٨٤ - عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ , عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ , عن النبي , ﷺ , قال:
الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ , وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعُ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى الله.
أخرجه أحمد ٤/ ١٢٤ (١٧٢٥٣) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أنبأنا عبد الله،
стр. 3529
يعني ابن المُبارك. و"ابن ماجة" ٤٢٦٠ قال: حدثنا هشام بن عبد الملك الحِفصِي، حدثنا بَقِية بن الوليد. والتِّرْمِذِيّ" ٢٤٥٩ قال: حدثنا سُفْيان بن وكيع، حدثنا عيسى بن يُونس (ح) وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا عَفرو بن عَون، أخبرنا ابن المُبارك.
ثلاثتهم (ابن المُبارك، وبَقيَّة، وعيسى بن يُونس) عن أَبي بكر بن أَبي مَريم، عن ضَفرَة بن حَبيب، فذكره.
٥١٨٥ - عن عبد الرحمن ابْنُ غَنْمٍ , أَنَّ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ حَدَّثَهُ , عَنْ حَدِيثِ رَسُولِ الله , ﷺ :
لَيَحْمِلَنَّ شِرَارُ هَذِهِ الأُمَّةِ عَلَى سَنَنِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ , أَهْلِ الْكِتَابِ , حَذْوَ الْقُذَّةِ بِالْقُذَّةِ.
أخرجه أحمد ٤/ ١٢٥ (١٧٢٦٥) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا عَبْد الَحميد، يعني ابن بَفرَام، قال: حدثنا شَفر، يعني ابن حَوشَب، حدثني ابن غَنم، فذكره.
الفتن
٥١٨٦ - عَنْ أَبِى أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ , عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ , أَنَّ النَّبِيَ , ﷺ , قَالَ:
إِنَّ الله , , زَوَى لِىَ الأَرْضَ حَتَّى رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا , وَإِنَّ مُلْكَ أُمَّتِى سَيَبْلُغُ مَا زُوِىَ لِى مِنْهَا , وَإِنِّى أُعْطِيتُ
стр. 3530
الْكَنْزَيْنِ الأَبْيَضَ وَالأَحْمَرَ , وَإِنِّى سَأَلْتُ رَبِّى , , لَا يُهْلِكُ أُمَّتِى بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ , وَأَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا فَيُهْلِكَهُمْ بِعَامَّةٍ , وَأَنْ لَا يُلْبِسَهُمْ شِيَعًا , وَلَا يُذِيقَ بَعْضُهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ. وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ , إِنِّى إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَإِنَّهُ لَا يُرَدُّ , وَإِنِّى قَدْ أَعْطَيْتُكَ لأُمَّتِكَ أَنْ لَا أُهْلِكَهُمْ بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ , وَلَا أُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِمَّنْ سِوَاهُمْ فَيُهْلِكُوهُمْ بِعَامَّةٍ , حَتَّى يَكُونَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا , وَبَعْضُهُمْ يَقْتُلُ بَعْضًا , وَبَعْضُهُمْ يَسْبِى بَعْضًا.
قَالَ: وَقَالَ النَّبِيُّ , ﷺ :
وَإِنِّى لَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِى إِلَاّ الأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ , فَإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِى أُمَّتِى لَمْ يُرْفَعْ عَنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
أخرجه أحمد ٤/ ١٢٣ (١٧٢٤٤ و ١٧٢٤٥) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال مَعمَر: أخبرني أيوب، عن أَبي قِلَابة، عن أَبي الأشعث الصنعاني، عن أَبي أسماء الرحَبِيّ، فذكره.
(*) رواه حماد بن زَيد، عن أيوب، عن أَبي قِلابة، عن أَبي أسماء، عن ثَوبان، وسلف في مسنده، برقم (٢٤٥٠)
стр. 3531
٢٨٩ - شداد بن الهاد الليثي
٥١٨٧ - عن عبد الله بن شداد , عن أبيه , قال:
خرج علينا رسول الله , ﷺ , في إحدى صلاتي العشاء , وهو حامل حسنا , أو حسنيا , فتقدم لرسول الله , ﷺ , فوضعه , ثم كبر للصلاة فصلى , فسجد بين ظهرني صلاته سجدة أطالها. قال أبي: فرفعت رأسي وإذا الصبي على ظهر رسول الله , ﷺ , وهو ساجد , فرجعت إلى سجودي , فلما قضى رسول الله , ﷺ , الصلاة. قال الناس: يا رسول الله , إنك سجدت بين ظهرني صلاتك سجدة أطلتها حتى ظننا أنه قد حدث أمر , أو أنه يوحى إليك. قال: كل ذلك لم يكن , ولكن ابني ارتحلني , فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته.
أخرجه أحمد ٣/ ٤٩٣ (١٦١٢٩) و ٦/ ٤٦٧ (٢٨١٩٩. و"النَّسَائي" ٢/ ٢٢٩، وفي "الكبرى" ٧٣١ قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام.
كلاهما (أحمد، وعبد الرَّحمان بن محمد) قالا: حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا جَرير بن حازم، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن أَبي يعقوب، عن عبد الله بن شَداد، فذكره.
стр. 3532
٥١٨٨ - عَن عَبْدِ الرحْمَانِ بن أَبي عَمار، عَن شَدُّادِ بن الْهَادِ؛
أَن رَجُلَا مِنَ الأَعْرَابِ جَاءَ إِلى النبِي، ﷺ ، فَامَنَ بِهِ وَآتبَعَهُ، ُثم قَالَ: أُهَاجِرُ مَعَكَ، فَأَوْصَى بِهِ النبِيُّ، ﷺ ، بَعضَ أَصحَابِهِ، فَلما كَانَت غَزوَة، غَنَمِ النبِيُّ، ﷺ ، سَبيًا، فَقَسَمَ وَقَسَمَ لَهُ، فَاَعْطَى أَصحَابَهُ مَا قَسَمَ لَهُ، وَكَانَ يَرعَى ظَهرَهُم، فَلَمُّا جَاءَ دَفَعُوهُ إِلَيهِ، فَقَالَ: مَا هَذَا قَالُوا: قِسم قَسَمَهُ لَكَ اَلنبِي، ﷺ ، فَأَخَذَهُ فَجَاءَ بهِ إِلى اَلنبِي، ﷺ ، فَقَالَ: مَا هَذَا قَالَ: قَسَمتُهُ لَكَ. قَالَ: مَا على هَذَا اتبَعْتُكَ، وَلَكِني اتبعْتُكَ على أن أُرمى إِلَى هَاهُنَا، وَأَشَارَ إِلَى حَلقِهِ، بسَهم فَاَمُوتَ فَاَدخُلَ الْجَنةَ. فَقَالَ: إِن تَصْدُقِ الله يَصْدُقْكَ، فَلَبِثُوا قَلِيلآ، ثُم نَهَضُوا فِي قِتَالِ الْعَدُؤ، فَاُتَي بِهِ النبِي، ﷺ يُحمَلُ قَد أَصَابَهُ سَهْئم حَيثُ أَشَار َ، فَقَالَ النبي , ﷺ : أَهُوَ هُوَ قَالُوا: نَعم. قَالَ: صَدَقَ الله فَصَدَقَهُ، ثُم كَفنَهُ اَلنبِي، ﷺ ، فِي جُبًةِ اَلنبِي، ﷺ ، ثُمَّ قدمَهُ فَصَلى عَلَيهِ، فَكَانَ فِيمَا ظَهَرَ مِن صَلَاتِهِ؛ أللًهُم هَذَا عَبْدُكَ، خَرَجَ مُهَاجِرا فِي سَبيلِكَ، فَقُتِلَ شَهِيداَ، أَنَا شَهِيد على ذَلِكَ.
أخرجه النسائي ٤/ ٦٠، وفي "الكبرى" ٢٠٩١ قال: أخبرنا سُويد بن نَصر , قال: أنبأنا عبد الله , عن ابن جُريج , قال: أخبرني عكرمة بن خالد، أن ابن أَبي عمار فذكره.
(*) قال النسائي: ما نعلم أحدا تابع ابن المُبارك على هذا، والصواب ابن أَبي عمّار، عن ابن شَداد بن الهاد، وابن المُبارك اْحد الأئمة، ولعل الخطا من غيره، والله أعلم
٥١٨٩ - عَن إبراهيم بن مُحَمد بن طَلحة، قَالَ: أخبرني شَدَّادُ بنُ الهَادِ، اَن النبِي، ﷺ ، قَالَ:
стр. 3533
مَا أَحَد أَعظَمُ عِندَ اللهِ مِن رَجُل مُؤمن يُعَمرُ فِي الإِسلَامِ، ذَكَرَ مِن تَهلِيلِهِ وَتَسْبِيحِهِ.
أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" ٨٣٩ قال: أخبرنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا محمد بن موسى، وهو ابن أَعينَ، قال: حدثنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا طلَحة بن يحيى، عن إبراهيم بن محمد بن طَلحة، فذكره.
(*) رواه وكيع، عن طلحة بن يحيى، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن عبد الله بن شداد، عن طلحة بن عُبيد الله، وسيأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى، الحديث رقم (٦٠٧٢.
стр. 3534
٢٩٠ - شُرحبيل بن أوس الكندي
٥١٩٠ - عن أبي الحسن الهوزني , نِمْرَانُ بْنُ مِخْمَرٍالرحبي , عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ الكندي , وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبيِّ , ﷺ , عن النبي ﷺ , قال:
مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ , فَإِنْ شربها فَاجْلِدُوهُ , فَإِنْ شربها فَاجْلِدُوهُ , فَإِنْ شربها الرابعة فَاقْتُلُوهُ.
أخرجه أحمد ٤/ ٢٣٤ (١٨٢١٧) قال: حدثنا علي بن عيّاش، وعصام بن خالد. و"عَبْد الله بن أحمد" ٤٠٨ قال: أخبرنا يزيد بن هارون.
ثلاثتهم (علي بن عياش، وعصام، ويزيد) عن حَرِيز بن عُثمان، قال: حدثنا أبو الحسن الهَوزني، نمران بن مِخمَر الرحبي، فذكره.
(*) في رواية عصام بن خالد: نمران بن مخبر)
стр. 3535
٢٩١ - شرحبيل ابن حسنة الكندي
- حَدِيثُ أَبي عبد الله الأشعَرِي، عَنْ أمراء الأجناد: عمرو بن العاص , وخالد بن الوليد , ويزيد بن أبي سفيان , وشرحبيل بن حسنة؛
أسبغوا الوضوء. ويل للأَعقاب من النار. أتمو الركوع والسجود.
سبق في مسند خالد بن الوليد، رضي الله تعالى عنه، حديث رقم (٣٥٨٠.
٥١٩١ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ غَنْمٍ , قَالَ: لَمَّا وَقَعَ الطَّاعُونُ بِالشَّامِ خَطَبَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ النَّاسَ. فَقَالَ: إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ رِجْسٌ , فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ فِى هَذِه الشِّعَابِ , وَفِى هَذِهِ الأَوْدِيَةِ , فَبَلَغَ ذَلِكَ شُرَحْبِيلَ ابْنَ حَسَنَةَ. قَالَ: فَغَضِبَ فَجَاءَ وَهُوَ يَجُرُّ ثَوْبَهُ , مُعَلِّقٌ نَعْلَهُ بِيَدِهِ. فَقَالَ: صَحِبْتُ رَسُولَ الله , ﷺ , وَعَمْرٌو أَضَلُّ مِنْ حِمَارِ أَهْلِهِ , وَلَكِنَّهُ رَحْمَةُ رَبِّكُمْ , وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ , وَوَفَاةُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ.
أخرجه أحمد ٤/ ١٩٥ (١٧٩٠٥) قال: حدثنا عَبْد الصمد، حدثنا همام، قال: حدثنا قَتَادة، عن شَهر، عن عبد الرحمن بن غَنم، فذكره.
стр. 3536
٥١٩٢ - عَنْ شُرَحْبِيلَ ابْنِ شُفْعَةَ , قَالَ: وَقَعَ الطَّاعُونُ. فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: إِنَّهُ رِجْسٌ , فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ , فَبَلَغَ ذَلِكَ شُرَحْبِيلَ ابْنَ حَسَنَةَ. فَقَالَ: لَقَدْ صَحِبْتُ رَسُولَ الله , ﷺ , وَعَمْرٌو أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِ أَهْلِهِ , إِنَّهُ دَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ , وَرَحْمَةُ رَبِّكُمْ , وَمَوْتُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ , فَاجْتَمِعُوا لَهُ وَلَا تَفَرَّقُوا عَنْهُ , فَبَلَغَ ذَلِكَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ. فَقَالَ: صَدَقَ.
أخرجه أحمد ٦/ ١٩٤ (١٧٩٠٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي ٤١٩٦ (١٧٩٠٧) قال: حدثنا عفان.
كلاهما (محمد بن جعفر، وعفان) عن شعبة، عن يزيد بن خُمير، عن شرحبيل بن شُفعة، فذكره.
(*) اللفظ لمحمد بن جعفر، ولفظد عفان، وابن كثير: عن شرحبيل بن شفعة، عن عَمرو بن العاص، اْن الطاعون وقع - وعند ابن كثير: أن الطاعون وقع بالشام -. الحديث.
٥١٩٣ - عَنْ أَبِى مُنِيبٍ , أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ قَالَ فِى الطَّاعُونِ فِى آخِرِ خُطْبَةٍ خَطَبَ النَّاسَ. فَقَالَ: إِنَّ هَذَا رِجْسٌ مِثْلُ السَّيْلِ مَنْ يَنْكُبْهُ أَخْطَأَهُ , وَمِثْلُ النَّارِ مَنْ يَنْكُبْهَا أَخْطَأَتْهُ , وَمَنْ أَقَامَ أَحْرَقَتْهُ وَآذَتْهُ. فَقَالَ شُرَحْبِيلُ ابْنُ حَسَنَةَ: إِنَّ هَذَا رَحْمَةُ رَبِّكُمْ , وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ , وَقَبْضُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ.
أخرجه أحمد ٤/ ١٩٦ (١٧٩٥٨) قال: حدثنا أبوسعيد مولى بني هاشم، حدثنا ثابت، حدثنا عاصم، عن بي مُنيب، فذكره.
(*) أخرجه أحمد، بهذا الإسناد عينه، إلآ أنه عن أَبي منيب الاحدب، عن معاذ بن جبل، وسيألتي في مسند معاذ، ﵁.
стр. 3537
٢٩٢ - الشريد بن سويد الثقفي
الإيمان
٥١٩٤ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ الثَّقَفِيِّ، قَالَ:
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ ، فَقُلْتُ: إِنَّ أُمِّي أَوْصَتْ أَنْ تُعْتَقَ عَنْهَا رَقَبَةٌ، وَإِنَّ عِنْدِي جَارِيَةً نُوبِيَّةً، أَفَيُجْزِئُ عَنِّي أَنْ أُعْتِقَهَا عَنْهَا؟ قَالَ: ائْتِنِي بِهَا، فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ﷺ : مَنْ رَبُّكِ؟ قَالَتِ: اللَّهُ، قَالَ: مَنْ أَنَا؟ قَالَتْ: أَنْتَ رَسُولُ اللهِ، قَالَ: فَأَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ.
- وفي رواية: أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ ، فَقُلْتُ: إِنَّ عَلَى أُمِّي رَقَبَةً، وَإِنَّ عِنْدِي جَارِيَةً سَوْدَاءَ نُوبِيَّةً، أَفَتُجْزِئُ عَنْهَا؟ قَالَ: ادْعُ بِهَا، فَقَالَ: أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ
أخرجه أحمد ٤/ ٢٢٢ (١٨١٠٩) و ٤/ ٣٨٨ (١٩٦٨٤) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي ٤/ ٣٨٩ (١٩٦٩٥) قال: حدثنا مهنا بن عبد الحميد، كنيته أبو شِبل. و"الدارمي" ٢٣٤٨ قال: أخبرنا أبو الوليد الطيالسي. و"أبو داود" ٣٢٨٣ قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و"النَّسَائي" ٦/ ٢٥٢، وفي "الكبرى" ٦٤٤٧ قال: أخبرنا موسى بن سعيد , قال: حدثنا هشام بن عبد الملك.
أربعتهم (عبد الصمد بن عبد الوارث، ومُهَنّا، وأبو الوليد الطيالسي هشام بن عبد الملك، وموسى بن إسماعيل) عن حماد بن سلمة، عن محمد بن عَمرو، عن أَبي سلمة، فذكره.
(*) قال أبو داود: خالد بن عبد الله أرسله، لم يذكر الشريد.
الحج
٥١٩٥ - عن يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ , قال: سَمِعْتُ الشَّرِيدَ يَقُولُ:
стр. 3538
أَشْهَدُ لَوَقَفْتُ مَعَ رَسُولِ الله , ﷺ , بِعَرَفَاتٍ , قَالَ: فَمَا مَسَّتْ قَدَمَاهُ الأَرْضَ , حَتَّى أَتَى جَمْعًا.
أخرجه أحمد ٤/ ٣٨٩ (١٩٦٩٤ و ١٩٧٠٠) و"أبو داود" عن محمد بن المثنى.
كلاهما (أحمد، وابن المثنى) عن روح بن عُبادة، حدثنا زكريا بن إسحاق، أخبرنا إبراهيم بن مَيسرة، انه سمع يعقوب بن عاصم بن عروة، فذكره.
(*) قال أحمد بن حنبل، ﵀: حيث قال روح: وَقَقتُ مَعَ رَسُولِ الله ﷺ أملاه من كتابه.
المعاملات
٥١٩٦ - عن عمرو بن الشريد , عن أبيه ,
أن رجلا قال: يا رسول الله , أرضي ليس لأحد فيها شركة ولا قسمة إلا الجوار. فقال رسول الله , ﷺ : الجار أحق بسقبه.
أخرجه أحمد ٤/ ٣٨٩ (١٩٦٩٠ و ١٩٦٩١) قال: حدثنا رَوح، حدثنا حُسين المعلم (ح) والخَفاف، أخبرنا حُسين، عن عَمرو بن شُعيب. وفي ٤/ ٣٨٩ (١٩٦٩٨) قال: حدثنا إسحاق بن سُليمان، حدثنا عَبْد الله أبو يعلى الطائفي (ح) وأبو عامر , قال: حدثنا عَبْد الله بن عبد الرحمن بن يَعلى. وفي ٤/ ٣٩٠ (١٩٧٠٦) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن حُسين المعلم، حدثنا عَمرو بن شُعيب. و"ابن ماجة" ٢٤٩٦ قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا أبو أُسامة، عن حُسين المعلم، عن عَمرو بن شُعيب. و"النَّسَائي" ٧/ ٣٢٠، وفي "الكبرى" ٦٢٥٨ و ١١٧١٨ قال: أخبرنا إسحاق بن
стр. 3539
إبراهيم , قال: حدثنا عيسى بن يونس , قال: حدثنا حُسين المُعلم، عن عَمرو بن شُعيب. وفي "الكبرى" ١١٧١٩ عن محمد بن عبد الله بن عمار، عن المُعافن بن عِقران، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يَعلى. وفي (١١٧٢٠) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدي , عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى. وفي (١١٧٢٠) عن محمد بن علي بن مَيمون، عن الفريابي، عن سفيان، عن يَعلى بن عبد الرحمن. وفي (١١٧٢٢) عن محمد بن حاتم، عن سُويد بن نصر، عن عبد الله بن معمر، عن إبراهيم بن ميسرة. وفي (١١٧٢٣) عن إسحاق بن إبراهيم، عن الوليد بن مسلم، عن ابن جُريج، عن عَمرو بن شُعيب.
أربعتهم (حسين المعلم , وعمرو بن شعيب , عبد الله بن عبد الرحمن بن يَعلى أبو يَعلى، وإبراهيم بن مَيسرة) عن عَمرو بن الشَّريد، فذكره.
- أخرجه أحمد ٤/ ٣٣٨ (١٩٦٨٨) قال: حدثنا عَفان، حدثنا همام، أخبرنا
стр. 3540
قَتَادة، عن عَمرو بن شُعيب، عن الشرِيد بن سويد الثقفي أَنَّ النبي , ﷺ ، قَالَ: جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ مِن غَيرِه. ليس فيه: (عَمرو بن الشريد.
- أخرجه النسائي في "الكبرى" ١١٧٢٤ عن زكريا بن يحيى، عن محمد بن عُبَيد بن حساب، عن إِسماعيل بن إبراهيم، عن إبنِ جُرَيج، عن عَمرو بن شُعيب، عن عَمرِو بن الشرِيدِ قَالَ: قَالَ النبي، ﷺ : الجَارُ اْحَق بِسَقَبِهِ. ولم يقل: (عن اْبيه.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" ١١٧٢٥ عن زكريا بن يحيى، عن أَبي معمَر، إسماعيل بن إبراهيم الهُذَلي، عن هُشَيم، عن منصور، عن الحكم، عن عَمرو بن شُعَيب، عن رجل من اَل الشَّرِيد، قال: قال النبي ﷺ . فذكره.
(*) قال الترمذي (١٣٦٨): حديث عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، الشريد عن ابيه عن النبي ﷺ ، في هذا الباب، هو حديث حسنَ، وروى إبراهيم بن ميسرة، عن عَمرو بن الشريد، عن أَبي رافع، عن النبي ﷺ .
(*) رواه سفيان الثوري، وسفيان بن عُيينة، وابن جريج، عن إبراهيم بن ميسرة، عن عَمرو بن الشريد، عن أَبي رافع، وسيأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى.
- ورواه عَمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جَذه، وسيأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند عبد الله بن عَمرو بن العاص.
٥١٩٧ - عن عمرو بن الشريد , عن أبيه , قال: قال رسول الله , ﷺ :
لي الواجد يحل عرضه وعقوبته.
أخرجه أحمد ٤/ ٢٢٢ (١٨١١٠) و ٤/ ٣٨٨ (١٩٦٨٥) قال: حدثنا وَكِيع. وفي ٤/ ٣٨٩ (١٩٦٩٢) قال: حدثنا الضحَّاك بن مَخلد. و"أبو داود" ٣٦٢٨ قال: حدثنا عَبْد الله بن محمد النفَيلي، حدثنا عَبْد الله بن المُبارك. و"ابن ماجة" ٢٤٢٧ قال: حدثنا أبو بكر بن أَبي شيبة , وعلي بن محمد , قالا: حدثنا وَكِيع. و"النَّسَائي" ٧/ ٣١٦، وفي "الكبرى" ٦٢٤٢ قال: أخبرني محمد بن آدم قال: حدثنا ابن المُبارك. وفي ٧/ ٣١٦، وفي "الكبرى" ٦٢٤٣ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم , قال: حدثنا وَكِيع.
ثلاثتهم (وكيع، والضحاك بن مَخلد، وعبد الله بن المُبارك) عن وَبرِ بن أَبي دُلَيلَة الطائفى، قال: حدَّثني محمد بن مَيمون بن مُسَيكَة (قال وكيع: وأثنن عليه خيرا)، عن عَمرو بن الشَّرِيد، فذكره.
(*) قال وكيع: عرضه: شِكَايَتهُ، وعقوبته: حبسه.
(*) وقال ابن المبارك: يحل عرضه: يغلظ له، وعقوبته: يحبس له.
عَلقَهُ البخاري ٣/ ١٥٥، عقب (٢٤٠٠) قال: ويُذكر عن النبي ﷺ (لي الوَاجِدِ يُحِل عِرضَهُ وَعُقُوبَتَهُ.
قال سفيان: عِرضه، يقول: مَطَلتَنِي، وعقوبته: الحبسُ.
الحدود
٥١٩٨ - عن عمرو بن الشريد , أنه سمع الشريد , وهو ابن السويد , يقول:
следующие страницы →