Полный текст (13 107 стр.). Показаны 4866–4905 · переход к 4871.
стр. 4866
كلاهما (يحيى بن سعيد، وأبو يحيى) عن الأعمش، عن طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جبير، فذكره.
٧٠٥٢ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ هَذِهِ مَكَّةُ حَرَّمَهَا اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ لَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِى وَلَا لأَحَدٍ بَعْدِى وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِى سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ وَهِىَ سَاعَتِى هَذِهِ حَرَامٌ بِحَرَامِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا وَلَا يُعْضَدُ شَجَرُهَا وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلَا تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إِلَاّ لِمُنْشِدٍ فَقَامَ الْعَبَّاسُ وَكَانَ رَجُلاً مُجَرِّبًا فَقَالَ إِلَاّ الإِذْخِرَ فَإِنَّهُ لِبُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا. فَقَالَ إِلَاّ الإِذْخِرَ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٥٣ (٢٢٧٩) قال: حدثنا عفان، حدثنا وُهيب، حدثنا خالد. وفي ١/ ٣٢٢ (٢٩٦٤) قال: حدثنا روح بن عبادة , حدثنا زكريا , حدثنا عمرو بن دينار. و"البُخَارِي" ٢/ ١١٥ (١٣٤٩) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب، حدثنا عبد الوهَّاب، حدثنا خالد. وفي ٣/ ١٨ (١٨٣٣) قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا خالد. وفي ٣/ ٧٩ (٢٠٩٠) قال: حدثنا إسحاق، حدثنا خالد بن عبد الله، عن خالد. وفي ٣/ ١٦٤ (٢٤٣٣) قال: وقال أحمد بن سعيد: حدثنا روح , حدثنا زكريا , حدثنا عمرو بن دينار. و"النَّسائي" ٥/ ٢١١ , وفي "الكبرى" ٣٨٦١ قال: أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن. قال: حدثنا سفيان، عن عمرو.
كلاهما (خالد الحذَاء، وعمرو) عن عكرمة، فذكره.
- علقه البخاري ٣/ ١٦٤ , عقب (٢٤٣٢) قال: وقال خالد , عن عكرمة , عن ابن عباس , عن النبي ﷺ , قال: لا تلتقط لقتطها إلا لمعروف.
٧٠٥٣ - عن عمرو بن دينار , عن ابن عباس؛
أن النبي , ﷺ , قال يوم الفتح: لا يختلى خلاها , ولا ينفر
стр. 4867
صيدها , ولا يعضد عضاهها , ولا تحل لقطتها إلا لمنشد. فقال العباس: إلا الإذخر يا رسول الله. فقال النبي ﷺ : إلا الإذخر , فإنه حلال.
أخرجه أحمد ١/ ٣٤٨ (٣٢٥٣) قال: حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا معمر , عن عمرو بن دينار , فذكره.
٧٠٥٤ - عن سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَأَبُو الطُّفَيْلِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِمَكَّةَ مَا أَطْيَبَكِ مِنْ بَلَدٍ وَأَحَبَّكِ إِلَىَّ وَلَوْلَا أَنَّ قَوْمِى أَخْرَجُونِى مِنْكِ مَا سَكَنْتُ غَيْرَكِ.
أخرجه الترمذي (٣٩٢٦) قال: حدثنا محمد بن موسى البصري , عن الفضيل بن سليمان، عن عبد الله بن عثمان بن خُثيم، حدثنا سعيد بن جبير، وأبو الطفيل، فذكراه.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه.
٧٠٥٥ - عن شَهْرٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
لِكُلِّ نَبِىٍّ حَرَمٌ وَحَرَمِى الْمَدِينَةُ اللَّهُمَّ إِنِّى أُحَرِّمُهَا بِحُرَمِكَ أَنْ لَا يُؤْوَى فِيهَا مُحْدِثٌ وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهَا وَلَا يُعْضَدُ شَوْكُهَا وَلَا تُؤْخَذُ لُقَطَتُهَا إِلَاّ لِمُنْشِدٍ.
أخرجه أحمد ١/ ٣١٨ (٢٩٢٣) قال: حدثنا أبو النضر، حدثنا عبد الحميد، حدثنا شَهر، فذكره.
стр. 4868
٧٠٥٦ - عن وَهْب , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
يَخْرُجُ مِنْ عَدَنِ أَبْيَنَ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا , يَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ هُمْ خَيْرُ مَنْ بَيْنِى وَبَيْنَهُمْ.
أخرجه أحمد ١/ ٣٣٣ (٣٠٧٩) قال: حدثنا عبد الرزاق , عن الُمنذر بن النعمان الأفطس. قال: سمعت وهبًا يحدث، فذكره.
- وقال المعتمر: أظنه قال: في الأعماق.
الزهد
٧٠٥٧ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهِ عُمَرُ وَهُوَ عَلَى حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِى جَنْبِهِ فَقَالَ يَا نَبِىَّ اللَّهِ لَوِ اتَّخَذْتَ فِرَاشًا أَوْثَرَ مِنْ هَذَا فَقَالَ مَا لِى وَلِلدُّنْيَا مَا مَثَلِى وَمَثَلُ الدُّنْيَا إِلَاّ كَرَاكِبٍ سَارَ فِى يَوْمٍ صَائِفٍ فَاسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا.
أخرجه أحمد ١/ ٣٠١ (٢٧٤٤) قال: حدثنا عبد الصمد، وأبو سعيد، وعفان. و"عَبد بن حُميد" ٥٩٩ قال: حدثنا محمد بن الفضل.
أربعتهم (عبد الصمد، وأبو سعيد، وعفان، ومحمد بن الفضل) عن ثابت بن يزيد، حدثنا هلال بن خباب، عن عكرمة، فذكره.
٧٠٥٨ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
стр. 4869
مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِشَاةٍ مَيْتَةٍ قَدْ أَلْقَاهَا أَهْلُهَا فَقَالَ «وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا.
أخرجه أحمد ١/ ٣٢٩ (٣٠٤٨) قال: حدثنا محمد بن مُصعب. قال: حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن عُبيد الله بن عبد الله، فذكره.
٧٠٥٩ - عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: قَال مُحَمَّدٌ، ﷺ :
اطَّلَعْتُ فِى الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِى النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٣٤ (٢٠٨٦) قال: حدثنا وكيع , حدثنا حماد بن نجيح. وفي ١/ ٣٥٩ (٣٣٨٦) قال: حدثنا إسماعيل , أخبرنا أيوب. وفي ٤/ ٤٢٩ (٢٠٠٩٤) قال: حدثنا الخفاف , أبأنا سعيد و"عَبد بن حُميد" ٦٩١ قال: أخبرنا جعفر بن عون , أخبرنا سعيد بن أبي عروبة. و"البُخَاريّ" تعليقا عقب ٨/ ١١٩ (٦٤٤٩) قال: وقال صخر , وحماد بن نجيح. و"مسلم" ٨/ ٨٨ (٧٠٣٨) قال: حدثنا زُهير بن حرب، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم , عن أيوب. وفي (٧٠٣٩) ثال: وحدثناه إسحاق بن إبراهيم , أخبرنا الثقفي , أخبرنا أيوب. وفي (٧٠٤٠) وحدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا أبو الأشهب. وفي (٧٠٤١) قال: حدثنا أبو كريب , حدثنا أبو أسامة , عن سعيد بن أبي عروبة. والتِّرْمِذِيّ" ٢٦٠٢ قال: حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم , حدثنا أيوب. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٩٢١٧ قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا عبد الوهاب , عن أيوب. وفي (٩٢١٨) قال: أخبرنا أبو داود. قال: حدثنا جعفر , وهو ابن عون. قال: حدثنا سعيد. وفي (٩٢١٩) قال: أخبرنا يحيى بن مخلد. قال: حدثنا معافى , عن صخر بن جويرية (ح) وأخبرنا محمد بن معمر. قال: حدثنا عثمان بن عمر. قال: حدثنا حماد بن نجيح.
стр. 4870
خمستهم (حماد بن نجيح، وأيوب، وسعيد بن أبي عروبة، وصخر بن جويرية , وأبو الأشهب) عن أبي رَجاء، فذكره.
رواه أيوب , وعوف , وسلم بن زرير , وقتادة , عن أبي رجاء , عن عمران بن حصين , عن النبي ﷺ , وسيأتي , إن شاء الله تعالى , برقم (.
٧٠٦٠ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَبِيتُ اللَّيَالِىَ الْمُتَتَابِعَةَ طَاوِيًا وَأَهْلُهُ لَا يَجِدُونَ الْعَشَاءَ وَكَانَ عَامَّةَ خُبْزِهِمْ خُبْزُ الشَّعِيرِ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٥٥ (٢٣٠٣) قال: حدثنا عفان. وفي ١/ ٣٧٣ (٣٥٤٥) قال: حدثنا عبد الصمد، وحسن بن موسى. و (عبد بن حميد) ٥٩٢ قال: حدثنا الحسن بن موسى. و (اابن ماجة) ٣٣٤٧ قال: حدثنا عبد الله بن معاوية الْجُمَحي. والتِّرْمِذِيّ" ٢٣٦٠ , وفي (الشمائل) ١٤٥ قال: حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي.
أربعتهم (عفان , وعبد الصمد، والحسن، وعبد الله) عن ثابت بن يزيد، عن هلال بن خباب، عن عكرمة، فذكره.
٧٠٦١ - عن عَطَاء , قال سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:
стр. 4871
لَوْ أَنَّ لاِبْنِ آدَمَ مِثْلَ وَادٍ مَالاً لأَحَبَّ أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ مِثْلَهُ، وَلَا يَمْلأُ عَيْنَ ابْنِ آدَمَ إِلَاّ التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَلَا أَدْرِى مِنَ الْقُرْآنِ هُوَ أَمْ لَا.
أخرجه أحمد ١/ ٣٧٠ (٣٥٠١) قال: حدثنا رَوْح , وعبد الله بن الحارث. و"البُخَارِي" ٨/ ١١٥ (٦٤٣٦) قال: حدثنا أبو عاصم. وفي (٦٤٣٧) قال: حدثني محمد، أخبرنا مخلد. و"مسلم" ٣/ ١٠٠ (٢٣٨٢) قال: حدثني زُهير بن حرب، وهارون بن عبد الله. قالا: حدثنا حجاج بن محمد.
خمستهم (روح، وعبد الله بن الحارث، وأبو عاصم، ومخلد بن يزيد، وحجاج) عن ابن جُريج، قال: سمعت عطاء، فذكره.
٧٠٦٢ - عَنْ أَبِى الْجَوْزَاءِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْ مَلأَ اللَّهُ أُذُنَيْهِ مِنْ ثَنَاءِ النَّاسِ خَيْرًا وَهُوَ يَسْمَعُ، وَأَهْلُ النَّارِ مَنْ مَلأَ أُذُنَيْهِ مِنْ ثَنَاءِ النَّاسِ شَرًّا وَهُوَ يَسْمَعُ.
أخرجه ابن ماجة (٤٢٢٤) قال: حدثنا محمد بن يحيى، وزيد بن أخزم. قالا: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا أبوهلال، حدثنا عُقبة بن أبي ثُبَيْت، عن أبي الجوزاء، فذكره.
٧٠٦٣ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
стр. 4872
يَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِى وَالْعَظَمَةُ إِزَارِى فَمَنْ نَازَعَنِى وَاحِدًا مِنْهُمَا أَلْقَيْتُهُ فِى النَّارِ.
أخرجه ابن ماجة (٤١٧٥) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، وهارون بن إسحاق. قالا: حدثنا عبد الرحمن المحاربي , عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
٧٠٦٤ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ النَّبِىُّ ﷺ :
الْتَقَى مُؤْمِنَانِ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مُؤْمِنٌ غَنِىٌّ وَمُؤْمِنٌ فَقِيرٌ كَانََا فِى الدُّنْيَا فَأُدْخِلَ الْفَقِيرُ الْجَنَّةَ وَحُبِسَ الْغَنِىُّ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُحْبَسَ ثُمَّ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَلَقِيَهُ الْفَقِيرُ فَيَقُولُ أَىْ أَخِى مَاذَا حَبَسَكَ وَاللَّهِ لَقَدِ احْتُبِسْتَ حَتَّى خِفْتُ عَلَيْكَ. فَيَقُولُ أَىْ أَخِى إِنِّى حُبِسْتُ بَعْدَكَ مَحْبِسًا فَظِيعًا كَرِيهًا وَمَا وَصَلْتُ إِلَيْكَ حَتَّى سَالَ مِنِّى مِنَ الْعَرَقِ مَا لَوْ وَرَدَهُ أَلْفُ بَعِيرٍ كُلُّهَا آكِلَةُ حَمْضٍ لَصَدَرَتْ عَنْهُ رِوَاءً.
أخرجه أحمد ١/ ٣٠٤ (٢٧٧١) قال: حدثنا حسين، حدثنا دُوَيْد، عن سلم بن بَشير، عن عكرمة، فذكره.
٧٠٦٥ - عن عكرمة , عن ابن عباس , قال: قال رسول الله ﷺ :
موت غربة شهادة.
стр. 4873
أخرجه ابن ماجة (١٦١٣) قال: حدثنا جميل بن الحسن , قال: حدثنا أبو المنذر الهيذل بن الحكم , قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد , عن عكرمة , فذكره.
٧٠٦٦ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ الْتَفَتَ إِلَى أُحُدٍ فَقَالَ وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا يَسُرُّنِى أَنَّ أُحُدًا يُحَوَّلُ لآلِ مُحَمَّدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أَمُوتُ يَوْمَ أَمُوتُ أَدَعُ مِنْهُ دِينَارَيْنِ إِلَاّ دِينَارَيْنِ أُعِدُّهُمَا لِدَيْنٍ إِنْ كَانَ فَمَاتَ وَمَا تَرَكَ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا وَلَا عَبْدًا وَلَا وَلِيدَةً وَتَرَكَ دِرْعَهُ مَرْهُونَةً عِنْدَ يَهُودِىٍّ عَلَى ثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ.
أخرجه أحمد ١/ ٣٠٠ (٢٧٢٤) قال: حدثنا عفان، وأبو سعيد , المعنى. قالا: حدثنا ثابت. وفي ١/ ٣٠١ (٢٧٤٣) قال: حدثنا عبد الصمد , حدثنا ثابت. و"عَبد بن حُميد" ٥٩٨ قال: حدثنا محمد بن الفضل , حدثنا ثابت بن يزيد الأحول. و"ابن ماجة" ٢٤٣٩ قال: حدثنا عبد الله بن معاوية بن معاوية الجمحي , حدثنا ثابت بن يزيد.
كلاهما (ثابت , وعباد) عن هلال بن خباب، عن عكرمة، فذكره.
٧٠٦٧ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِىِّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَحَدَنَا يَجِدُ فِى نَفْسِهِ يُعَرِّضُ بِالشَّىْءِ لأَنْ يَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ
стр. 4874
يَتَكَلَّمَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ.
قَالَ ابْنُ قُدَامَةَ رَدَّ أَمْرَهُ مَكَانَ رَدَّ كَيْدَهُ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٣٥ (٢٠٩٧) قال: حدثنا وكيع، عن سُفيان، عن منصور. وفي ١/ ٣٤٠ (٣١٦١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج. قالا: حدثنا شُعبة، عن سليمان، ومنصور. و"عَبد بن حُميد" ٧٠١ قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن منصور. و"أبو داود" ٥١١٢ قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيبة، وابن قدامة بن أعين. قالا: حدثنا جَرير، عن منصور. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" ٦٦٨ قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمن. قال: حدثنا سفيان، عن منصور والأعمش. وفي (٦٦٩) قال: أخبرنا محمود بن غَيْلان. قال: أخبرنا أبو داود. قال: أخبرنا شعبة، عن منصور والأعمش.
كلاهما (منصور، والأعمش) عن ذر بن عبد الله، عن عبد الله بن شداد، فذكره.
٧٠٦٨ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ؛
أنَّ رَجلا أتَى النَّبِيَّ، ﷺ ، فَقَالَ: إِنِّي أجِد فِي نَفْسِي الشَّيْءَ، لأنْ أكُونَ حُمَمًا أحَبُّ إِلَيَّ أنْ أتَكَلَّمَ بِهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ، ﷺ : الله أكْبَرُ , الْحمدُ لِلّهِ الَّذِي رَدَّ كَيْدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ.
أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" ٦٦٧ قال: أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم , عن إسحاق بن يوسف الأزرق، عن سفيان، عن حماد، عن سعيد بن جبير، فذكره.
- قال النسائي: ما علمت أن أحدا تابع إسحاق على هذه الرواية , والصحيح ما رواه عبد الرحمن.
стр. 4875
٧٠٦٩ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - قَالَ:
خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِىُّ ﷺ يَوْمًا فَقَالَ عُرِضَتْ عَلَىَّ الأُمَمُ فَجَعَلَ يَمُرُّ النَّبِىُّ مَعَهُ الرَّجُلُ وَالنَّبِىُّ مَعَهُ الرَّجُلَانِ، وَالنَّبِىُّ مَعَهُ الرَّهْطُ، وَالنَّبِىُّ لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ، وَرَأَيْتُ سَوَادًا كَثِيرًا سَدَّ الأُفُقَ فَرَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ أُمَّتِى، فَقِيلَ هَذَا مُوسَى وَقَوْمُهُ. ثُمَّ قِيلَ لِى انْظُرْ. فَرَأَيْتُ سَوَادًا كَثِيرًا سَدَّ الأُفُقَ فَقِيلَ لِى انْظُرْ هَكَذَا وَهَكَذَا. فَرَأَيْتُ سَوَادًا كَثِيرًا سَدَّ الأُفُقَ فَقِيلَ هَؤُلَاءِ أُمَّتُكَ، وَمَعَ هَؤُلَاءِ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ فَتَفَرَّقَ النَّاسُ وَلَمْ يُبَيَّنْ لَهُمْ، فَتَذَاكَرَ أَصْحَابُ النَّبِىِّ ﷺ فَقَالُوا أَمَّا نَحْنُ فَوُلِدْنَا فِى الشِّرْكِ، وَلَكِنَّا آمَنَّا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَلَكِنْ هَؤُلَاءِ هُمْ أَبْنَاؤُنَا، فَبَلَغَ النَّبِىَّ ﷺ فَقَالَ هُمُ الَّذِينَ لَا يَتَطَيَّرُونَ، وَلَا يَسْتَرْقُونَ، وَلَا يَكْتَوُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ أَمِنْهُمْ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ». فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ أَمِنْهُمْ أَنَا فَقَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ.
- وفي رواية: لَمَّا أُسْرِىَ بِالنَّبِىِّ ﷺ جَعَلَ يَمُرُّ بِالنَّبِىِّ وَالنَّبِيِّينِ وَمَعَهُمُ الْقَوْمُ وَالنَّبِىِّ وَالنَّبِيِّينِ وَمَعَهُمُ الرَّهْطُ وَالنَّبِىِّ وَالنَّبِيِّينِ وَلَيْسَ مَعَهُمْ أَحَدٌ حَتَّى مَرَّ بِسَوَادٍ عَظِيمٍ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قِيلَ مُوسَى وَقَوْمُهُ وَلَكِنِ ارْفَعْ رَأْسَكَ فَانْظُرْ. قَالَ فَإِذَا سَوَادٌ عَظِيمٌ قَدْ سَدَّ الأُفُقَ مِنْ ذَا الْجَانِبِ وَمِنْ ذَا الْجَانِبِ فَقِيلَ هَؤُلَاءِ أُمَّتُكَ وَسِوَى هَؤُلَاءِ مِنْ أُمَّتِكَ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ. فَدَخَلَ وَلَمْ يَسْأَلُوهُ وَلَمْ يُفَسِّرْ لَهُمْ فَقَالُوا نَحْنُ هُمْ. وَقَالَ قَائِلُونَ هُمْ أَبْنَاؤُنَا الَّذِينَ وُلِدُوا عَلَى الْفِطْرَةِ وَالإِسْلَامِ. فَخَرَجَ النَّبِىُّ ﷺ فَقَالَ هُمُ الَّذِينَ لَا يَكْتَوُونَ وَلَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ فَقَامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ فَقَالَ أَنَا مِنْهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ ثُمَّ قَامَ آخَرُ فَقَالَ أَنَا مِنْهُمْ فَقَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٧١ (٢٤٤٨) قال: حدثنا سُريج، حدثنا هُشيم. وفي ١/ ٣٢١ (٢٩٥٤) قال: حدثنا رَوْح، حدثنا شعبة. و"البُخَارِي" ٤/ ١٩٢ (٣٤١٠) و ٧/ ١٧٤ (٥٧٥٢) قال: حدثنا مُسَدَد، حدثنا حُصين بن نُمير. ٨/ ١٢٤ (٦٤٧٢) قال: حدثني إسحاق، حدثنا رَوح بن عُبادة، حدثنا شعبة. وفي ٨/ ١٤٠ (٦٥٤١) قال: حدثنا عمران بن مَيْسرة، حدثنا ابن فُضيل (ح) وحدثني أَسِيد بن زيد، حدثنا هشيم. و"مسلم" ١/ ١٣٧ (٤٤٧) قال: حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا هشيم. وفي ١/ ١٣٨ (٤٤٨) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، حدثنا
стр. 4876
محمد بن فُضيل. والتِّرْمِذِيّ" ٢٤٤٦ قال: حدثنا أبو حصين عبد الله بن أحمد بن يونس كوفي، حدثنا عبثر بن القاسم. وعبد الله بن أحمد ١/ ٢٧١ (٢٤٤٩) قال: حدثني شحاع، حدثنا هشيم. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٧٥٦٠ قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس. قال: حدثنا عَبْثَر بن القاسم.
خمستهم (هشيم، وشعبة، وحصين، وابن فضيل، وعبثر) عن حصين بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
أخرجه البخاري ١/ ١٦٣ (٥٧٠٥) قال: حدثنا عمران بن ميسرة، حدثنا ابن فضيل، حدثنا حصين، عن عامر، عن عمران بن حصين ﵄، قَالَ: لَا رُقْيَةَ إِلَاّ مِنْ عَيْنِ أَرْ حُمَةٍ. فذكرته لسعيد بن جبير. فقال: حدثنا ابن عباس، فذكره بنحوه.
٧٠٧٠ - عن عمران السلمي عن بن عباس قال:
قالت قريش للنبي ﷺ ادع لنا ربك اجعل لنا الصفا ذهبا فإن أصبح لنا ذهبا آمنا بك فدعا ربه فأتاه جبريل ﵇ فقال: إن ربك يقرئك السلام ويقول: إن شئت أصبح لهم ذهبا ومن كفر منهم عذبته عذابا لم أعذبه أحدا من العالمين وإن شئت فتحت لهم باب التوبة والرحمة فقال: يا رب باب التوبة والرحمة.
стр. 4877
أخرجه أحمد ١/ ٢٤٢ (٢١٦٦) قال: حدثنا عبد الرحمن. وفي ١/ ٣٤٥ (٣٢٢٣) قال: حدثنا وكيع. و"عَبد بن حُميد" ٧٠٠ قال: حدثنا أبو نعيم.
ثلاثتهم (عبد الرحمن، ووكيع، وأبو نعيم) عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن عمران بن الحكم السلمي، فذكره.
- في رواية عبد الرحمن بن مهدي: عمران بن الحكم.
٧٠٧١ - عن أَبي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِىُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما - عَنِ النَّبِىِّ ﷺ فِيمَا يَرْوِى عَنْ رَبِّهِ قَالَ قَالَ:
إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللَّهُ لَهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً.
- وفي رواية: إِنَّ رَبَّكُمْ ﵎ رَحِيمٌ مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا إِلَى سَبْعِمِائَةٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ وَاحِدَةً أَوْ يَمْحُوهَا اللَّهُ وَلَا يَهْلِكُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى إِلَاّ هَالِكٌ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٢٧ (٢٠٠١) قال: حدثنا يحيى، حدثنا الحسن بن ذكوان. وفي ١/ ٢٧٩ (٢٥١٩) قال: حدثنا عفان، حدثنا جعفر بن سليمان , حدثنا الجعد أبو عثمان. وفي ١/ ٣١٠ (٢٨٢٨) قال: حدثنا أبو كامل، حدثنا سعيد بن زيد , حدثنا الجعد أبو عثمان. وفي ١/ ٣٦١ (٣٤٠٢) قال: حدثنا بَهْز، حدثنا عبد الوارث حدثنا الجعد , صاحب الحلي أبو عثمان. و"عَبد بن حُميد" ٧١٦ قال: أخبرني يحيى بن عبد الحميد، حدثنا جعفر بن سليمان , حدثنا الجعد أبو عثمان. و"الدارِمِي" ٢٧٨٦ قال: حدثنا عفان، حدثنا جعفر بن سليمان. حدثنا الجعد أبو عثمان. و"البُخَارِي" ٨/ ١٢٨ (٦٤٩١) قال: حدثنا أبو معمر، حدَثنا عبد الوارث , حدثنا جعد بن دينار أبو عثمان. و"مسلم" ١/ ٨٣ (٢٥٦) قال: حدثنا شَيْبَان بن فروح، حدثنا عبد الوارث , عن الجعد أبي عثمان. وفي (٢٥٧) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا جعفر بن سليمان , عن الجعد أبي عثمان. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٧٦٢٣ قال: أخبرنا قُتيبة بن سعيد. قال: حدثنا جعفر , عن الجعد أبي عثمان.
كلاهما (الحسن بن ذكوان، والجعد) عن أبي رجاء، فذكره.
стр. 4878
٧٠٧٢ - عن سَعِيدِ بْنِ أَبِى هِنْدٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٥٨ (٢٣٤٠) قال: حدثني مكي بن إبراهيم. وفي ١/ ٣٤٤ (٣٢٠٧) قال: حدثنا وكيع. و"عَبد بن حُميد" ٦٨٤ قال: حدثنا شداد بن حكيم، ويحيى بن عبد الحميد. قالا: حدثنا عبد الله بن الُمبارك. و"الدارِمِي" ٢٧٠٧ قال: أخبرنا المكي بن إبراهيم. و"البُخَارِي" ٨/ ١٠٩ (٦٤١٢) قال: حدثنا المكي بن إبراهيم. وقال البخاري عقبه: قال عباس العنبري , حدثنا صفوان بن عيسى. و (اابن ماجة) ٤١٧٠ قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، حدثنا صفوان بن عيسى. والتِّرْمِذِيّ" ٢٣٠٤ قال: حدثنا صالح بن عبد الله، وسويد بن نصر. قال صالح: حدثنا. وقال سويد: أخبرنا عبد الله بن المبارك (ح) وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد. و"النَّسائي" في "الكبرى" عن سُويد بن نصر، عن ابن المبارك.
خمستهم (مكي، ووكيع , وعبد الله بن المبارك، وصفوان، ويحيى) عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، أنه سمع أباه يحدث، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح , ورواه غير واحد , عن عبيد الله بن سعيد بن أبي هند , فرفعوه , وأوقفه بعضهم عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند.
стр. 4879
٧٠٧٣ - عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ الله، ﷺ ، يَوْمًا فَقَالَ: يَا غُلأَمُ، اِنِّي اُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، اِذَا سَأَلْتَ، فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَاذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِالله، وَاعْلَمْ أَنَّ الامَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَئءٍ، لَمْ يَنْفَعُوكَ اِلا بِشَئءٍ قَدْكَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَئءٍ، لَمْ يَضُرُّوكَ الا بِشَئءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الاقْلأَمُ، وَجَفَّتِ الصُّحُفُ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٩٣ (٢٦٦٩) قال: حدثنا يونس، حدثنا ليث. وفي ١/ ٣٠٣ (٢٧٦٣) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن نافع بن يزيد. والتِّرْمِذِيّ" ٢٥١٦ قال: حدثنا أحمد بن محمد بن موسى، أخبرنا عبد الله بن المبارك، أخبرنا ليث بن سعد، وابن لهيعة (ح) وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، أخبرنا ابو الوليد، حدثنا ليث بن سعد.
ثلاثتهم (ليث، ونافع، وابن لهيعة) عن قيس بن الحجاج، عن حنش الصنعاني، فذكره.
- أخرجه أحمد ١/ ٣٠٧ (٢٨٠٤) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، قال: حدّتنا كَهْمس بن الحسن، عن الحجاج بن الفُرافِصة، قال أبو عبد الرحمن وأنا قد رأيته في طريق، فسلم علي، وأنا صبي. رفعه إلي ابن عباس، أو أسنده إلى ابن عباس. قال: وحدثنا همام بن يحيى أبو عبد الله صاحب البصري، أسنده إلى ابن عباس، وحدثني عبد الله بن لهيعة، ونافع بن يزيد المصريان، عن قيس بن الحجاج، عن حنش الصنعاني، عن ابن عباس (ولا أحفظ حديث بعضهم من بعض) أنه قال:
كنت رديف رسول الله، ﷺ . فقال: يا غلام، أو يا غليم، ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن؟ فقلت: بلى. فقال: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده أمامك، تعرف إليه في الرخاء، يعرفك في الشدة، وإذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، فقد جف القلم بما هو كائن، فلو أن الخلق كلهم جميعا أرادوا أن ينفعوك بشيء لم يكتبه الله عليك، لم يقدروا عليه، وإن أرادوا أن يضروك بشيء لم يكتبه الله ﵎ عليك، لم يقدروا عليه، واعلم أن في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا، وان النصر مع الصبر، وان الفرج مع الكرب، وإن مع العسر يسرا.
стр. 4880
٧٠٧٤ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، ﷺ :
مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ الله بِهِ، وَمَنْ رَاءَى، رَاءَى الله بِهِ.
أخرجه مسلم ٨/ ٢٢٣ (٧٥٨٥. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١١٦٣٦ قال: أخبرنا محمد بن علي بن ميمون.
كلاهما (مسلم، ومحمد بن علي) قالا: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثني أبي، عن إسماعيل بن سُميع، عن مسلم البَطِين، عن سعيد بن جبير، فذكره.
٧٠٧٥ - عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، ﷺ :
يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ. وَاحْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ، وَتَعَرَّفْ اِلَى الله فِي الرَّخَاءِ، يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ، وَاعْلَمْ أَنَ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ، وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ، وَأَنَّ الْخَلأَئِقَ لَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يُعْطُوكَ شَيْئًا لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُعْطِيكَهُ، لَمْ يَقْدِرُرا عَلَى ذَلِكَ، أَوْ أَنْ يَصْرِفُوا عَنْكَ شَيْئًا، أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُعْطِيكَهُ، لَمْ يَقْدِرُوا عَلَى ذَلِكَ، وَأَنْ قَدْ جَفَّ الْقَلَمُ بِفَا هُوَكَائِنٌ اِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. فَاِذَا سَأَلْتَ، فَاسْأَلِ اللَّهَ، وِاذَا اسْتَعَنْتَ، فَاسْتَعِنْ بِالله، فَاِنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَالْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وِانَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا.
اخرجه عبد بن حُميد (٦٣٦) قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أُويس، قال:
стр. 4881
حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني، عن المثنى بن الصبّاح، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره.
٧٠٧٦ - عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ ، قَالَ: قَالَ اللَّهُ: كَذَّبَنِي ابْنُ ادَمَ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ اِيَّايَ، فَزَعَمَ أَنِّي لأَ أَقْدِرُ أَنْ اُعِيدَهُ كَمَا كَانَ، وَأَمَّا شَتْمُهُ اِيَّايَ فَقَوْلُهُ لِي وَلَدٌ فَسُبْحَانِي أَنْ أَتَّخِذَ صَاحِبَةً أَوْ وَلَدًا.
اخرجه البخاري ٦/ ٢٤ (٤٤٨٢) قال: حدثنا ابو اليمان، اخبرنا شُعيب، عن عبد الله بن ابي حسين، حدثنا نافع بن جبير، فذكره.
٧٠٧٧ - عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ ، قال:
إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه.
أخرجه ابن ماجة (٢٠٤٥) قال: حدثنا محمد بن مصفى الحمصي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الأوزاعي، عن عطاء، فذكره.
ليس فيه: (عبيد بن عمير.
الفتن
٧٠٧٨ - عن عبد الله بْنُ أَبِى مُلَيْكَةَ , عن ابْنَ عَبَّاسٍ. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
стр. 4882
كَأَنِّى أَنْظُرُ إِلَيْهِ أَسْوَدَ أَفْحَجَ يَنْقُضُهَا حَجَرًا حَجَرًا. يَعْنِى الْكَعْبَةَ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٢٨ (٢٠١٠) قال: حدثنا يحيى. و"عَبد بن حُميد" ٧١٣ قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا الحارث بن عُبيد. و"البُخَارِي" ٢/ ١٨٣ (١٥٩٥) قال: حدثنا عَمرو بن علي، حدثنا يحيى بن سعيد.
كلاهما (يحيى بن سعيد، والحارث بن عبيد) قالا: حدثنا عُبيد الله بن الأخبس. قال: حدثني ابن أبي مُليكة، فذكره.
٧٠٧٩ - عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، ﷺ :
لَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي، يَمْرُقُونَ مِنَ الإسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٥٦ (٢٣١٢) قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد. و (اابن ماجة) ١٧١ قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وسُويد بن سعيد.
كلاهما (أبو بكر بن أبي شيبة عبد الله بن محمد، وسويد) قالوا: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن عكرمة، فذكره.
٧٠٨٠ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى بُرْدَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ ﷺ قَالَ:
إِنَّ أُنَاسًا مِنْ أُمَّتِى سَيَتَفَقَّهُونَ فِى الدِّينِ وَيَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ
стр. 4883
وَيَقُولُونَ نَأْتِى الأُمَرَاءَ فَنُصِيبُ مِنْ دُنْيَاهُمْ وَنَعْتَزِلُهُمْ بِدِينِنَا. وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ كَمَا لَا يُجْتَنَى مِنَ الْقَتَادِ إِلَاّ الشَّوْكُ كَذَلِكَ لَا يُجْتَنَى مِنْ قُرْبِهِمْ إِلَاّ.
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ كَأَنَّهُ يَعْنِى الْخَطَايَا.
أخرجه ابن ماجة (٢٥٥) قال: حدثنا محمد بن الصبّاح، أنبأنا الوليد بن ئسلم، عن يحيى بن عبد الرحمن الكندي، عن عبيد الله بن أبي بُردة، فذكره.
٧٠٨١ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْمَكِّىِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قِيلَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ رَجُلاً قَدِمَ عَلَيْنَا يُكَذِّبُ بِالْقَدَرِ. فَقَالَ دُلُّونِى عَلَيْهِ. وَهُوَ يَوْمَئِذٍ قَدْ عَمِىَ قَالُوا وَمَا تَصْنَعُ بِهِ يَا أَبَا عَبَّاسٍ قَالَ وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَئِنِ اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ لأَعَضَّنَّ أَنْفَهُ حَتَّى أَقْطَعَهُ وَلَئِنْ وَقَعَتْ رَقَبَتُهُ فِى يَدَىَّ لأَدُقَّنَّهَا فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:
كَأَنِّى بِنِسَاءِ بَنِى فِهْرٍ يَطُفْنَ بِالْخَزْرَجِ تَصْطَكُّ أَلْيَاتُهُنَّ مُشْرِكَاتٍ.
هَذَا أَوَّلُ شِرْكِ هَذِهِ الأُمَّةِ وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَيَنْتَهِيَنَّ بِهِمْ سُوءُ رَأْيِهِمْ حَتَّى يُخْرِجُوا اللَّهَ مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدَّرَ خَيْرًا كَمَا أَخْرَجُوهُ مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدَّرَ شَرًّا.
أخرجه أحمد ١/ ٣٣٠ (٣٠٥٥) قال: حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، عن بعض إخوانه , عن محمد بن عبيد المكي، فذكره.
- أخرجه أحمد ١/ ٣٣٠ (٣٠٥٦) قال: حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعي، حدثني العلاء بن الحجاج , عن محمد بن عبيد المكي، عن ابن عباس، بهذا الحديث.
قلت: أدرك محمد ابن عباس؟ قال: نعم.
стр. 4884
٧٠٨٢ - عَن مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله، ﷺ :
يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يُنْبَزُونَ: الرَّافِضَةُ , يَرْفُضُونَ الإسْلَامَ، ويلْفِظُونَهُ، اقْتُلُوهُمْ، فَإِنَّهُمْ مُشْرِكُونَ.
أخرجه عبد بن حميد (٦٩٨) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا عمران بن زيد التغلبي، حدثني الحجاج بن تميم، عن ميمون بن مهران، فذكره.
٧٠٨٣ - عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , ﷺ :
صِنْفَانِ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ لَيْسَ لَهُمَا فِى الإِسْلَامِ نَصِيبٌ الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ.
١ - أخرجه عبد بن حميد (٥٧٩) قال: أخبرنا محمد بن بشر العبدي , عن علي بن نزار. و"ابن ماجة" ٦٢ قال: حدثنا علي بن محمد , قال: حدثنا محمد بن فضيل , قال: حدثنا علي بن نزار. والتِّرْمِذِيّ" ٢١٤٩ قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى الكوفي , قال: حدثنا محمد بن فضيل , عن القاسم بن حبيب , وعلي بن نزار , كلاهما (علي بن نزار , والقاسم بن حبيب) عن نزار.
٢ - وأخرجه الترمذي (٢١٤٩) قال: حدثنا محمد بن رافع , قال: حدثنا محمد بن بشر , قال: حدثنا سلام بن أبي عمرة.
стр. 4885
كلاهما (نزار , وسلام بن أبي عمرة) عن عكرمة , فذكره.
٧٠٨٤ - عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِىِّ ﷺ :
أَنَّهُ قَالَ فِى الدَّجَّالِ أَعْوَرُ هِجَانٌ أَزْهَرُ كَأَنَّ رَأْسَهُ أَصَلَةٌ أَشْبَهُ النَّاسِ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَإِمَّا هَلَكَ الْهُلَّكُ فَإِنَّ رَبَّكُمْ تَعَالَى لَيْسَ بِأَعْوَرَ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٤٠ (٢١٤٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي ١/ ٣١٢ (٢٨٥٤) قال: حدثنا وهب بن جرير.
كلاهما (محمد , ووهب) عن سِمَاك بن حرب، عن عكرمة، فذكره.
- في رواية محمد بن جعفر، قال شعبة: فحدثت به قتادة , فحدثني بنحو من هذا.
٧٠٨٥ - عن أَبي رَجَاءٍ؛ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ - رضى الله عنهما -؛
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , ﷺ , لاِبْنِ صَائِدٍ «قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا فَمَا هُوَ». قَالَ الدُّخُّ. قَالَ «اخْسَأْ.
أخرجه البخاري ٨/ ٤٩ (٦١٧٢) قال: حدثنا أبو الوليد، حدثنا سَلْم بن زَرير، سمعت أبا رجاء، فذكره.
стр. 4886
القيامة والجنة والنار
٧٠٨٦ - عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ ، قَالَ:
تُحْشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً، فَقَالَتِ امرأةٌ: أيبصِر، أوْ يَرَى بَعْضُنَا عَوْرَةَ بَعْضٍ؟ قَالَ: يَا فُلَانَةً (لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه).
أخرجه الترمذي (٣٣٣٢) قال: حدثنا عبد بن حميد، حدثنا محمد بن الفضل، حدثنا ثابت بن يزيد، عن هلال بن خباب، عن عكرمة، فذكره.
- أخرجه النسائي , في "الكبرى" ١١٥٨٣ قال: أخبرنا أبو داود , حدثنا عارم , حدثنا ثابت بن يزيد , حدثنا هلال بن خباب , عن سعيد بن جبير , عن ابن عباس , عن النبي ﷺ , قال:
تحشرون حفاة عراة غرلا. قال: فقالت زوجته: أينظر - أو يرى - بعضنا عورة بعض؟ قال: يا فلانة , (لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه).
٧٠٨٧ - عن أبي الشعثاء , أن ابن عباس حدثه , أن رسول الله , ﷺ , حدثه ,
أن الروح الأمين حدثه أن الله ﵎ قضى أن يؤتى بعمل العبد يوم القيامة حسناته وسيئاته فيقص بعضها ببعض فإن بقيت له حسنة واحدة وسع الله له في الجنة ما شاء.
قال: إبراهيم قال أبي فقلت لأبي سلمة بن يزداد فإنها ذهبت الحسنة فلم يبق شيء فقال: (أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون).
أخرجه عبد بن حُميد (٦٦١) قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان، حدثني أبي، أن أبا هارون الغطريف حدثه، أن أبا الشعثاء حدثه، فذكره.
٧٠٨٨ - عَنْ أَبِى نَضْرَةَ , قَالَ: خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ. فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ , ﷺ :
إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِىٌّ إِلَاّ لَهُ دَعْوَةٌ قَدْ تَنَجَّزَهَا فِى الدُّنْيَا وَإِنِّى قَدِ اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِى شَفَاعَةً لأُمَّتِى وَأَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا
стр. 4887
فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ وَلَا فَخْرَ وَبِيَدِى لِوَاءُ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ تَحْتَ لِوَائِى وَلَا فَخْرَ وَيَطُولُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى النَّاسِ فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى آدَمَ أَبِى الْبَشَرِ فَلْيَشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ ﷺ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ الَّذِى خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا. فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ إِنِّى لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّى قَدْ أُخْرِجْتُ مِنَ الْجَنَّةِ بِخَطِيئَتِى وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِى الْيَوْمَ إِلَاّ نَفْسِى وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا رَأْسَ النَّبِيِّينَ. فَيَأْتُونَ نُوحاٌ فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ إِنِّى لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّى دَعَوْتُ بِدَعْوَةٍ أَغْرَقَتْ أَهْلَ الأَرْضِ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِى الْيَوْمَ إِلَاّ نَفْسِى وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ اللَّهِ. فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ إِنِّى لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّى كَذَبْتُ فِى الإِسْلَامِ ثَلَاثَ كِذْبَاتٍ وَاللَّهِ إِنْ جَادَلَ بِهِنَّ إِلَاّ عَنْ دِينِ اللَّهِ
قَوْلُهُ (إِنِّى سَقِيمٌ) وَقَوْلُهُ (بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إِنْ كَانَُوا يَنْطِقُونَ) وَقَوْلُهُ لاِمْرَأَتِهِ حِينَ أَتَى عَلَى الْمَلِكِ أُخْتِى - وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِى الْيَوْمَ إِلَاّ نَفْسِى وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى الَّذِى اصْطَفَاهُ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَامِهِ. فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ الَّذِى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَكَلَّمَكَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّى قَتَلْتُ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ وَإِنَّهُ
стр. 4888
لَا يُهِمُّنِى الْيَوْمَ إِلَاّ نَفْسِى وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ. فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَيَقُولُ إِنِّى لَسْتُ هُنَاكُمْ إِنِّى اتُّخِذْتُ إِلَهًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَإِنَّهُ لَا يُهِمُّنِى الْيَوْمَ إِلَاّ نَفْسِى وَلَكِنْ أَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَتَاعٌ فِى وِعَاءٍ مَخْتُومٍ عَلَيْهِ أَكَانَ يُقْدَرُ عَلَى مَا فِى جَوْفِهِ حَتَّى يُفَضَّ الْخَاتَمُ قَالَ فَيَقُولُونَ لَا. قَالَ فَيَقُولُ إِنَّ مُحَمَّدًا ﷺ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَقَدْ حَضَرَ الْيَوْمَ وَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَيَأْتُونِى فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَلْيَقْضِ بَيْنَنَا. فَأَقُولُ أَنَا لَهَا حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَرْضَى فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ ﵎ أَنْ يَصْدَعَ بَيْنَ خَلْقِهِ نَادَى مُنَادٍ أَيْنَ أَحْمَدُ وَأُمَّتُهُ فَنَحْنُ الآخِرُونَ الأَوَّلُونَ نَحْنُ آخِرُ الأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ فَتُفْرِجُ لَنَا الأُمَمُ
عَنْ طَرِيقِنَا فَنَمْضِى غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الطُّهُورِ فَتَقُولُ الأُمَمُ كَادَتْ هَذِهِ الأُمَّةُ أَنْ تَكُونَ أَنْبِيَاءَ كُلُّهَا. فَآتِى بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَةِ الْبَابِ فَأَقْرَعُ الْبَابَ فَيُقَالُ مَنْ أَنْتَ فَأَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ. فَيُفْتَحُ لِى فَآتِى رَبِّى عَلَى كُرْسِيِّهِ أَوْ سَرِيرِهِ شَكَّ حَمَّادٌ فَأَخِرُّ لَهُ سَاجِدًا فَأَحْمَدُهُ بِمَحَامِدَ لَمْ يَحْمَدْهُ بِهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِى وَلَيْسَ يَحْمَدُهُ بِهَا أَحَدٌ بَعْدِى فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ وَقُلْ تُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ. فَأَرْفَعُ رَأْسِى فَأَقُولُ أَىْ رَبِّ أُمَّتِى أُمَّتِى. فَيَقُولُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا - لَمْ يَحْفَظْ حَمَّادٌ - ثُمَّ
стр. 4889
أَعُودُ فَأَسْجُدُ فَأَقُولُ مَا قُلْتُ فَيُقَالُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ أَىْ رَبِّ أُمَّتِى أُمَّتِى. فَيَقُولُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا دُونَ الأَوَّلِ ثُمَّ أَعُودُ فَأَسْجُدُ فَأَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ فَيُقَالُ لِى ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ تَسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ. فَأَقُولُ أَىْ رَبِّ أُمَّتِى أُمَّتِى فَيُقَالُ أَخْرِجْ مَنْ كَانَ فِى قَلْبِهِ مِثْقَالُ كَذَا وَكَذَا دُونَ ذَلِكَ.
- لفظ أبي أسامة , ومحمد بن الفضل: أنا أول من تنشق عنه الأرض , ولا فخر.
أخرجه أحمد ١/ ٢٨١ (٢٥٤٦) قال: حدثنا عفان. وفي ١/ ٢٩٥ (٢٦٩٢) قال: حدثنا حسن. و"عَبد بن حُميد" ٦٩٥ قال: حدثنا محمد بن الفضل.
ثلاثتهم (عفان، وحسن، ومحمد بن الفضل) قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي نضرة، فذكره.
٧٠٨٩ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ خَطِيبًا بِمَوْعِظَةٍ فَقَالَ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تُحْشَرُونَ إِلَى اللَّهِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً , كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ أَلَا وَإِنَّ أَوَّلَ الْخَلَائِقِ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ ﵇ أَلَا وَإِنَّهُ سَيُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِى فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِى. فَيُقَالُ إِنَّكَ لَا تَدْرِى مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ. فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ (وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا
стр. 4890
مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِى كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) قَالَ فَيُقَالُ لِى إِنَّهُمْ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٢٣ (١٩٥٠) و ١/ ٢٢٩ (٢٠٢٧) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان. وفي ١/ ٢٣٥ (٢٠٩٦) قال: حدثنا وكيع، وابن جعفر، المعنى. قالا: حدثنا شعبة. وفي ١/ ٢٥٣ (٢٢٨١) قال: حدثنا عفان، حدثنا شعبة. وفي (٢٢٨٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. و"الدارِمِي" ٢٨٠٢ قال: حدثنا أبو الوليد الطيالسي، حدثنا شعبة. و"البُخَارِي" ٤/ ١٦٩ (٣٣٤٩) و ٦/ ٧٠ (٤٦٢٦) قال: حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سفيان. وفي ٤/ ٢٠٤ (٣٤٤٧) قال: حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان. وفي ٦/ ٦٩ (٤٦٢٥) قال: حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة. وفي ٦/ ١٢٢ (٤٧٤٠) قال: حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة. وفي ٨/ ١٣٦ (٦٥٢٦) قال: حدثني محمد بن بشار، حدثنا غندر، حدثنا شعبة. و"مسلم" ٨/ ١٥٧ (٧٣٠٣) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع (ح) وحدثنا عُبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي. كلاهما عن شعبة (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. والتِّرْمِذِيّ" ٢٤٢٣ قال: حدثنا محمود بن غَيْلان، حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا سفيان (ح)
стр. 4891
وحدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة. وفي (٣١٦٧) قال: حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، ووهب بن جَرير، وأبو داود، قالوا: حدثنا شُعبة (ح) وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. و"النَّسائي" ٤/ ١١٤ , وفي "الكبرى" ٢٢٢٠ قال: أخبرنا محمد بن المثنى. قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي ٤/ ١١٧ , وفي "الكبرى" ٢٢٢٥ قال: أخبرنا محمود بن غيلان. قال أخبرنا وكيع , ووهب بن جرير , وأبو داود، عن شعبة. وفي "الكبرى" ١١٠٩٥ قال: أخبرنا محمد بن بشار , حدثني إسحاق بن يوسف , حدثنا سفيان (ح) وأخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، حدثنا إسحاق , عن سفيان. وفي (١١٢٧٤) قال: أخبرنا سليمان بن عبيد الله بن عمرو , حدثنا بهز , حدثنا شعبة.
كلاهما (سفيان , وشعبة) عن المغيرة بن النعمان , عن سعيد بن جبير , فذكره.
- في رواية عفان. قال شعبة: أمله على سفيان , فأمله علي سفيان مكانه.
- الروايات مطولة ومختصرة.
عقب رواية البخاري (٣٤٤٧) قال محمد بن يوسف الفربري: ذكر عن أبي عبد الله - يعني البخاري , عن قبيصة , قال: هم المرتدون الذين ارتدوا على عهد أبي بكر , فقاتلهم أبو بكر ﵁.
٧٠٩٠ - عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛
стр. 4892
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ (اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَاّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ). قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ قُطِرَتْ فِى دَارِ الدُّنْيَا لأَفْسَدَتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعَايِشَهُمْ فَكَيْفَ بِمَنْ يَكُونُ طَعَامَهُ.
أخرجه أحمد ١/ ٣٠٠ (٢٧٣٥) قال: حدثنا روح. وفي ١/ ٣٣٨ (٣١٣٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و (اابن ماجة) ٤٣٢٥ قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عدي. والتِّرْمِذِيّ" ٢٥٨٥ قال: حدثنا محمود بن غَيلان، حدثنا أبو داود. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١١٠٠٤ قال: أخبرنا بشر بن خالد , حدثنا غندر.
أربعتهم (روح، ومحمد بن جعفر غندر، وابن أبي عدي، وأبو داود) عن شُعبة. قال: سمعت سليمان , عن مجاهد، فذكره.
- أخرجه عبد الله بن أحمد ١/ ٣٣٨ (٣١٣٨) قال: حدثنا القواريري، حدثنا فُضيل بن عياض , عن سليمان الأعمش، عن أبي يحيى، عن مجاهد، عن ابن عباس. قال: لو أن قطرة من زقوم جهنم أنزلت على أهل الأرض أفسدت على الناس معايشهم. موقوف.
٧٠٩١ - عَنْ أَبِى عُثْمَانَ النَّهْدِىِّ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. قال: قال رَسُولَ اللَّهِ ﷺ :
إِنَّ أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا أَبُو طَالِبٍ , في رجليه نعلان مِنْ نَارٍ , يَغْلِى مِنْهُمَا دِمَاغُهُ.
أخرجه أحمد ١/ ٢٩٠ (٢٦٣٦) قال: حدثنا عفان. وفي ١/ ٢٩٥ (٢٦٩٠)
стр. 4893
قال: حدثنا حسن , وعفان. و"عَبد بن حُميد" ٧١١ قال: حدثنا الحسن بن موسى. و"مسلم" ١/ ١٣٥ (٤٣٦) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عفان.
كلاهما (عفان، وحسن) قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن أبي عثمان، فذكره.
стр. 4894
٣٧٩ - عبد الله بن عبد الله بن أبي أمية المخزومي.
٧٠٩٢ - عن عُرْوَةَ بن الزبير , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِىِّ. قَالَ:
رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّى فِى بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ ﷺ فِى ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا مَا عَلَيْهِ غَيْرُهُ.
أخرجه أحمد ٤/ ٢٧ (١٦٤٥٢) قال: حدثنا يعقوب. قال: حدثني أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني هشام بن عروة , عن أبيه , فذكره.
- أخرجه أحمد ٤/ ٢٧ (١٦٤٥٣) قال: حدثنا حسين بن محمد. قال: حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة بن الزبير , أنه قال: أخبرني عبد الله بن أبي أمية؛
أنه رأى رسول الله ﷺ يصلي , في بيت أم سلمة , في ثوب , ملتحفا به , مخالفا بين طرفيه.
سماه: عبد الله بن أبي مليكة.
стр. 4895
٣٨٠ - عبد الله بن عبد الأسد أبو سلمة المخزومي ءءء
٧٠٩٣ - حديث أم سلمة , أن أبا سلمة حدثها , أنه سمع رسول الله ﷺ يقول:
ما من مسلم يصاب بمصيبة , فيفزع إلى ما أمر الله به , من قوله: (إنا لله وإنا إليه راجعون) اللهم عندك احتسبت مصيبتي , فأجرني فيها , وعوضني منها , إلا آجره الله عليها , وعاضه خيرا منها.
стр. 4896
يأتي , إن شاء الله تعالى , في مسند أم المؤمنين , أم سلمة , رضي الله تعالى عنها , الحديث رقم (.
стр. 4897
٣٨١ - عبد الله بن عبد الرحمن - وهو وهم
٧٠٩٤ - عن إِسْمَاعِيل بن أَبي حَبِيبَة، عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، قَالَ:
جَاءَنَا النَّبِيُّ ﷺ ، فَصَلَّى بِنَا فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، فَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا يَدَيْهِ فِي ثَوْبِهِ، إِذَا سَجَدَ.
أخرجه أحمد ٤/ ٣٣٤ (١٩١٦١). وابن ماجة (١٠٣١.
قال أحمد: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد بن أَبي شَيْبَة (قال عَبْد اللهِ بن أحمد: وسَمِعْتُهُ أنا من عَبْد اللهِ بن مُحَمد بن أَبي شَيْبَة). وقال ابن ماجة: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُحَمد الدَّرَاوَرْدِي، عن إِسْمَاعِيل بن أَبي حَبِيبَة، فذكره.
стр. 4898
٣٨٢ - عبد الله بن عتيك الأنصاري
٧٠٩٥ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيكٍ أَحَدُ بَنِى سَلِمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:
مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُجَاهِدًا فِى سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ بِأَصَابِعِهِ هَؤُلَاءِ الثَلَاثِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ وَالإِبْهَامِ فَجَمَعَهُنَّ وَقَالَ وَأَيْنَ الْمُجَاهِدُونَ فَخَرَّ عَنْ دَابَّتِهِ وَمَاتَ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ أَوْ لَدَغَتْهُ دَابَّةٌ فَمَاتَ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ أَوْ مَاتَ حَتْفَ أَنْفِهِ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَاللَّهِ إِنَّهَا لَكَلِمَةٌ مَا سَمِعْتُهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَرَبِ قَبْلَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَمَاتَ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى وَمَنْ قُتِلَ قَعْصًا فَقَدِ اسْتَوْجَبَ المَآبَ.
أخرجه أحمد ٤/ ٣٦ (١٦٥٢٨) قال: حدثنا يزيد بن هارون. قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن محمد بن عبد الله بن عتيك , أحد بني سلمة، فذكره.
стр. 4899
٣٨٣ - أبو بكر الصديق
عبد الله بن عثمان
الإيمان
٧٠٩٦ - عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يُحَدِّثُ؛
أَنَّ رِجَالاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ ﷺ حَزِنُوا عَلَيْهِ، حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوَسُ، قَالَ عُثْمَانُ: وَكُنْتُ مِنْهُمْ، فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنَ الآطَامِ، مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ، فَسَلَّمَ عَلَيَّ، فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلَا سَلَّمَ، فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ لَهُ: مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ، وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلَايَِة أَبِي بَكْرٍ، حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا، ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ، فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ ﵇، فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: مَا فَعَلْتُ، فَقَالَ عُمَرُ: بَلَى وَاللهِ لَقَدْ فَعَلْتَ، وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ، قَالَ: قُلْتُ: وَاللهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّك مَرَرْتَ بِي وَلَا سَلَّمْتَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ:
стр. 4900
صَدَقَ عُثْمَانُ، وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ، فَقُلْتُ: أَجَلْ، قَالَ: مَا هُوَ؟ فَقَالَ عُثْمَانُ: تَوَفَّى اللهُ، ، نَبِيَّهُ ﷺ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الأَمْرِ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، قَالَ: فَقُمْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ لَهُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا
نَجَاةُ هَذَا الأَمْرِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ. (.
أخرجه أحمد ١/ ٦ (٢٠) قال: حدَّثنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي ١/ ٦ (٢٤) قال: حدَّثنا يعقوب، حدَّثنا أبي، عن صالح.
كلاهما (شعيب، وصالح) عن ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني رجل من الأنصار من أهل الفقه، فذكره.
٧٠٩٧ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّ عُثْمَانَ ﵁ قَالَ: تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ سَأَلْتُ رَسُولَ الله ﷺ : مَاذَا يُنْجِينَا مِمَّا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِي أَنْفُسِنَا فَقَالَ أَبُوبَكْرٍ ﵁: قَدْ سَأله عَنْ ذَلِكَ. فَقَالَ:
يُنْجِيكُمْ مِنْ ذَلِكَ أنْ تَقُولُوا مَا أَمَرْتُ بِهِ عَمِّي أَنْ يَقُولَهُ فَلَمْ يَقُلْهُ.
стр. 4901
أخرجه أحمد ١/ ٧ (٣٧) قال: حدَّثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، قال: حدَّثنا عبد العزيز بن محمد وسعيد بن سلمة بن أبي الحُسام، عن عَمرو بن أبي عَمرو، عن أبي الحويرث، عن محمد بن جبيربن مطعم، فذكره.
الطهارة
٧٠٩٨ - عَنْ أَبِي عَتِيقٍ، عَنْ أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ للرب.
أخزجه أحمد ١/ ٣ (٧) قال: حدَّثنا أبو كامل. وفي ١/ ١٠ (٦٢) قال: حدَّثنا عفان.
كلاهما (أبو كامل، وعفان) قالا: حدَّثنا حماد بن سلمة، قال: حدَّثنا ابن أيي عتيق، عن أبيه، فذكره.
الصلاة
٧٠٩٩ - عَنْ حَابِسٍ اليماني، عَنْ أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ، فَهُوَ فِىِ ذِمَّةِ الله. فَلَا تُخْفِرُوا الله فِي عَهْدِهِ، فَمَنْ قَتَلَهُ، طَلَبَهُ اللَّهُ حَتَّى يَكُنَهُ فِي النَارِعَلَى وَجْهِهِ.
أخرجه ابن ماجة (٣٩٤٥) قال: حدَّثنا عَمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير
стр. 4902
بن دينار الحمصي، قال: حدَّثنا أحمد بن خالد الْوَهْبِيُّ، قال: حدَّثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، عن عبد الواحد بن أبي عون، عن سعد بن إبراهيم، عن حابس اليماني، فذكره.
٧١٠٠ - عنْ عبد الله بْنِ عَمْروٍ، عَنْ أبِي بَكْرٍ الصِّديقِ , ﵁؛
أنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ : عَلِّمْنِي دُعاءً أدْعُو بِهِ فِي صَلَاتي، قَالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الْذُّنُوبَ إِلا أنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي، إِنَّكَ أنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.
أخرجه أحمد ١/ ٣ (٨) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم. وفي ١/ ٧ (٢٨) قال: حدَّثنا حجاج. و"عَبد بن حُميد" ٥ قال: أخبرنا الحسن بن موسى. و"البُخَارِي" ١/ ٢١١ قال: حدَّثنا قُتيبة بن سعيد. وفي ٨/ ٨٩ قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف. و"مسلم" ٨/ ٧٤ قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد (ح) وحدثنا محمد بن رُمح. و (اابن ماجة) ٣٨٣٥ قال: حدَّثنا محمد بن رمح. والتِّرْمِذِيّ" ٣٥٣١ قال: حدَّثنا قتيبة. و"النَّسائي" ٣/ ٥٣ وفي "الكبرى" ١١٣٤ قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. و"ابن خزيمة" ٨٤٥ قال: حدَّثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدَّثنا أبي، وشُعيب.
ثمانيتهم (هاشم، وحجاج، والحسن، وقتيبة، وعبد الله بن يوسف، ومحمد، وعبد الله بن الحكم، وشعيب) قال عبد الله بن يوسف: أخبرنا، وقال
стр. 4903
الآخرون: حدَّثنا الليث (وهو ابن سعد) قال: حدَّثنا يزيد بن أبي حَبيب، عن أبي الخير، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، فذكره. .
- وأخرجه أحمد ١/ ٤ (٨) قال: حدثناه حسن الأشيب، عن ابن لَهيعة، قال: قال: كبيرًا.
الجنائز
٧١٠١ - عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا قُبِض رَسُولُ اللَّهِ ﷺ اخْتَلَفُوا فِي دَفْنِهِ. فَقَالَ أبو بَكْرٍ: سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ شَيْئًا مَا نَسِيتُهُ قَالَ:
مَا قَبَضَ الله نَبِيا إِلَاّ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي يُحِبُّ أنْ يُدْفَنَ فِيهِ.
ادْفِنُوهُ فِي مَوْضِعِ فِرَاشِهِ.
أخرجه الترمذي (١٠١٨) وفِى (الشمائل))]] ٣٨٩ قال: حدَّثنا أبوكُريب محمد ابن العلاء، قال: حدَّثنا أبو معاوية، عن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن ابن أبي مُلَيكة، عن عائشة، فذكرته.
- قال الترمذي: هذا حديثٌ غريبٌ، وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي يُضَعَّفُ من قِبل حفظه.
٧١٠٢ - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ. أنَّ أصْحَابَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
стр. 4904
لَمْ يَدْرُوا أينَ يَقْبِرونَ النَبِي ﷺ . حَتَّى قَالَ أبو بَكْرٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:
لَنْ يُقْبَرَ نَبِي إِلا حَيْثُما يَمُوتُ.
فَأخَّروا فِرَاشَهُ، وَحَفَروا لَهُ تَحْت فِرَاشِهِ.
أخرجه أحمد ١/ ٧ (٢٧) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، قال: أخبرني ابن جُريج، قال: أخبرني أبي، فذكره.
الزكاة
٧١٠٣ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَتَبَ لَهُمْ إِنَّ هَذِهِ فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ الَّتِى فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِى أَمَرَ اللَّهُ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَمَنْ سُئِلَهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَ ذَلِكَ فَلَا يُعْطِهِ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الإِبِلِ فَفِى كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَسِتِّينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ سِتَّةً وَسَبْعِينَ فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ
стр. 4905
إِحْدَى وَتِسْعِينَ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْفَحْلِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِى كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِى كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ فَإِذَا تَبَايَنَ أَسْنَانُ الإِبِلِ فِى فَرَائِضِ الصَّدَقَاتِ فَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَاّ جَذَعَةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ
عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَاّ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ ابْنَةِ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ إِلَاّ ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَىْءٌ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلَاّ أَرْبَعٌ مِنَ الإِبِلِ فَلَيْسَ فِيهَا شَىْءٌ إِلَاّ أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِى صَدَقَةِ الْغَنَمِ فِى سَائِمَتِهَا إِذَا كَانََتْ أَرْبَعِينَ فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِى كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَلَا تُؤْخَذُ فِى الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ وَلَا تَيْسٌ إِلَاّ أَنْ يَشَاءَ
следующие страницы →