Полный текст (13 107 стр.). Показаны 4936–4975 · переход к 4941.
стр. 4936
أخرجه أحمد ١/ ١٣ (٨٠) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم، قال: حدَّثنا عيسى، يعني ابن المسيب، عن قيس بن أبي حازم، فذكره.
٧١٣٨ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ:
كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَأُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الآيَةُ: (مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا) فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : يَا أَبَا بَكْرٍ، أَلَا أُقْرِئُكَ آيَةً أُنْزِلَتْ عَلَيَّ؟ قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَأَقْرَأَنِيهَا، فَلَا أَعْلَمُ إِلَاّ أَنِّي قَدْ كُنْتُ وَجَدْتُ انْقِصَامًا فِي ظَهْرِي فَتَمَطَّأْتُ لَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : مَا شَأْنُكَ يَا أَبَا بَكْرٍ؟ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، وَأَيُّنَا لَمْ يَعْمَلْ سُوءًا، وَإِنَّا لَمَجْزِيُّونَ بِمَا عَمِلْنَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا بَكْرٍ وَالْمُؤْمِنُونَ فَتُجْزَوْنَ بِذَلِكَ فِي الدُّنْيَا حَتَّى تَلْقَوُا اللهَ وَلَيْسَ لَكُمْ ذُنُوبٌ، وَأَمَّا الآخَرُونَ فَيُجْمَعُ ذَلِكَ لَهُمْ حَتَّى يُجْزَوْا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
- وفي رواية: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ فِي الدُّنْيَا.
أخرجه أحمد ١/ ٦ (٢٣) قال: حدَّثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن زياد الجَصَّاص، عن علي بن زيد، عن مُجاهد. و"عَبد بن حُميد" ٧ قال: حدَّثنا روح بن عُبادة، حدَّثنا موسى بن عُبيدة الرَبَذي، قال: أخبرني مولى ابن سِبَاع. والتِّرْمِذِيّ" ٣٠٣٩ قال: حدَّثنا يحيى بن موسى، وعبد بن حُميد، قالا: حدَّثنا روح بن عبادة، عن موسى بن عبيدة، أخبرني مولى ابن سباع.
كلاهما (مجاهد، ومولى ابن سباع) عن عبد الله بن عُمر، فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث غريبٌ، وفي إسناده مقالٌ، موسى بن عبيدة
стр. 4937
يُضَعَّفُ في الحديث، ضَعَّفَه يحيى بن سعيد، وأحمد بن حنبل، ومولى ابن سباع مجهول، وقد روي هذا الحديث من غيرهذا الوجه عن أبي بكر، وليس له إسناد صحيح أيضًا.
الجهاد
٧١٣٩ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: لَمَّا تُوُفِّىَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ارْتَدَّتِ الْعَرَبُ، قَالَ عُمَرُ: يَا أَبَا بَكْرٍ، كَيْفَ تُقَاتِلُ الْعَرَبَ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ، ﵁، إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ، وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا مِمَّا كَانُوا يُعْطُونَ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِ، قَالَ عُمَرُ، ﵁: فَلَمَّا رَأَيْتُ رَأْىَ أَبِي بَكْرٍ قَدْ شُرِحَ عَلِمْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ.
- وفي رواية: عن أنس، قال: قال عمر لأبي بكر في الردة: ألم يقل رسول الله ﷺ : أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله؟ فقال أبو بكر: قال رسول الله ﷺ وفي حديث ابن أبي سمينة: قال أبو بكر: إنما قال رسول الله ﷺ : أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا
стр. 4938
الله، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة، والله لو منعوني عقالاً لقاتلتهم عليه حتى تلحق نفسي بالله، قال عمر: فلما رأيت أبا بكر قد عزم على ذلك علمت أنه الحق.
أخرجه النسائي ٦/ ٦ و ٧/ ٧٦، وفي "الكبرى" ٤٢٨٧ قال: أخبرنا محمد بن بشار. و"ابن خزيمة" ٢٢٤٧ قال: حدَّثنا محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى.
كلاهما (محمد بن بشار، ومحمد بن المثنى) قالوا: حدَّثنا عَمرو بن عاصم الكلابي، حدَّثنا عمران، وهو ابن داوَر، أبو العوام القطان، حدَّثنا مَعمر بن راشد، عن الزهري، عن أنس بن مالك، فذكره.
- قال أبو عَبْد الرَّحْمان النَّسَائِي: عِمْران القَطَّان ليس بالقوي في الحديث، وهذا الحديثُ خطأٌ، والذي قبله الصوابُ حديثُ الزُّهْري، عن عُبَيْد الله بن عَبْد الله بن عُتْبَة، عن أبي هُرَيْرة.
- حديثُ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ، وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ الْعَرَبِ، قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لأَبِي بَكْرٍ: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ، فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ، إِلَاّ بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللهِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَاللهِ لأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ، فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ، وَاللهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالاً كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهِ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: فَوَاللهِ مَا هُوَ إِلَاّ أَنْ رَأَيْتُ اللهَ، ، قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ.
سلف في مسند عمر بن الخطاب، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (.
الهجرة
٧١٤٠ - عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ:
اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا، قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ: مُرِ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي، فَقَالَ: لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَنْتَ مَعَهُ، قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا، فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ، فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى ظِلاًّ نَأْوِي إِلَيْهِ، فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ، فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا، فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا، فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ الله ﷺ ، وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً، وَقُلْتُ: اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللهِ، فَاضْطَجَعَ، ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنَ الطَّلَبِ، فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ، فَقُلْتُ: لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ؟ فَقَالَ: لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ، فَقُلْتُ: هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: قُلْتُ: هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِى؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا، ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنَ الْغُبَارِ، ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنَ الْغُبَارِ، وَمَعِي إِدَاوَةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ، فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنَ اللَّبَنِ، فَصَبَبْتُ عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَوَافَيْتُهُ وَقَدِ اسْتَيْقَظَ، فَقُلْتُ: اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللهِ، فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ، ثُمَّ قُلْتُ: هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ؟ قَالَ: فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا، فَلَمْ
يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَاّ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْن جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا، فَقَال: لا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا، حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا وَبَكَيْتُ، قَالَ: لِمَ تَبْكِي؟ قَالَ: قُلْتُ: أَمَا وَاللهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي، وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ، قَالَ: فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ، فَسَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ، وَوَثَبَ عَنْهَا، وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ، فَوَاللهِ لأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنَ الطَّلَبِ، وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا، فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا، فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لا حَاجَةَ لِي فِيهَا، قَالَ: وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَأُطْلِقَ، فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ، وَمَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ، فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ وَعَلَى الأَجَاجِيرِ، فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ: اللهُ أَكْبَرُ، جَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، جَاءَ مُحَمَّدٌ، قَالَ: وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ
عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ، فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ، قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ: أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ، ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ، ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا، فَقُلْنَا: مَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ؟ فَقَالَ: هُوَ عَلَى أَثَرِي، ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ، قَالَ الْبَرَاءُ: وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَتَّى قَرَأْتُ سُوَرًا مِنَ الْمُفَصَّلِ.
قَالَ إِسْرَائِيلُ: وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ.
- وفي رواية: عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: لَمَّا أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ: تَبِعَهُ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَسَاخَتْ بِهِ فَرَسُهُ، فَقَالَ: ادْعُ اللهَ لِي وَلَا أَضُرُّكَ، قَالَ: فَدَعَا اللهَ لَهُ، قَالَ: فَعَطِشَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، فَمَرُّوا بِرَاعِي غَنَمٍ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: فَأَخَذْتُ قَدَحًا فَحَلَبْتُ فِيهِ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ فَأَتَيْتُهُ بِهِ، فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ.
- وفي رواية: عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: جَاءَ أَبُو بَكْرٍ، ﵁، إِلَى أَبِي فِي مَنْزِلِهِ، فَاشْتَرَى مِنْهُ رَحْلاً، فَقَالَ لِعَازِبٍ: ابْعَثِ ابْنَكَ يَحْمِلْهُ مَعِي، قَالَ: فَحَمَلْتُهُ مَعَهُ، وَخَرَجَ أَبِي يَنْتَقِدُ ثَمَنَهُ، فَقَالَ لَهُ أَبِي: يَا أَبَا بَكْرٍ حَدِّثْنِي كَيْفَ صَنَعْتُمَا حِينَ سَرَيْتَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَسْرَيْنَا لَيْلَتَنَا، وَمِنَ الْغَدِ حَتَّى قَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ، وَخَلَا الطَّرِيقُ لَا يَمُرُّ فِيهِ أَحَدٌ، فَرُفِعَتْ لَنَا صَخْرَةٌ طَوِيلَةٌ، لَهَا ظِلٌّ لَمْ تَأْتِ عَلَيْهِ الشَّمْسُ فَنَزَلْنَا عِنْدَهُ، وَسَوَّيْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ مَكَانًا بِيَدِي يَنَامُ عَلَيْهِ، وَبَسَطْتُ فِيهِ فَرْوَةً، وَقُلْتُ: نَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، وَأَنَا أَنْفُضُ لَكَ مَا حَوْلَكَ، فَنَامَ وَخَرَجْتُ أَنْفُضُ مَا حَوْلَهُ، فَإِذَا أَنَا بِرَاعٍ مُقْبِلٍ بِغَنَمِهِ إِلَى الصَّخْرَةِ يُرِيدُ مِنْهَا مِثْلَ الَّذِي أَرَدْنَا، فَقُلْتُ: لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ؟ فَقَالَ: لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَوْ مَكَّةَ، قُلْتُ: أَفِي غَنَمِكَ لَبَنٌ؟ قَالَ: نَعَمُ، قُلْتُ:
стр. 4939
أَفَتَحْلُبُ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَخَذَ شَاةً، فَقُلْتُ: انْفُضِ الضَّرْعَ مِنَ التُّرَابِ وَالشَّعَرِ وَالْقَذَى، قَالَ: فَرَأَيْتُ الْبَرَاءَ يَضْرِبُ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى يَنْفُضُ، فَحَلَبَ فِي قَعْبٍ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ، وَمَعِي إِدَاوَةٌ حَمَلْتُهَا لِلنَّبِيِّ ﷺ يَرْتَوِي مِنْهَا، يَشْرَبُ وَيَتَوَضَّأُ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُ، فَوَافَقْتُهُ حِينَ اسْتَيْقَظَ، فَصَبَبْتُ مِنَ
الْمَاءِ عَلَى اللَّبَنِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ، فَقُلْتُ: اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ، ثُمَّ قَالَ: أَلَمْ يَأْنِ لِلرَّحِيلِ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: فَارْتَحَلْنَا بَعْدَ مَا مَالَتِ الشَّمْشُ، وَاتَّبَعَنَا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ، فَقُلْتُ: أُتِينَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنَا، فَدَعَا عَلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ ، فَارْتَطَمَتْ بِهِ فَرَسُهُ إِلَى بَطْنِهَا، أُرَى فِي جَلَدٍ مِنَ الأَرْضِ - شَكَّ زُهَيْرٌ - فَقَالَ: إِنِّى أُرَاكُمَا قَدْ دَعَوْتُمَا عَلَيَّ فَادْعُوَا لِي، فَاللهُ لَكُمَا أَنْ أَرُدَّ عَنْكُمَا الطَّلَبَ، فَدَعَا لَهُ النَّبِيُّ ﷺ فَنَجَا، فَجَعَلَ لَا يَلْقَى أَحَدًا إِلَاّ قَالَ كَفَيْتُكُمْ مَا هُنَا، فَلَا يَلْقَى أَحَدًا إِلَاّ رَدَّهُ، قَالَ: وَوَفَى لَنَا.
- وفي رواية: عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: ابْتَاعَ أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ رَحْلاً فَحَمَلْتُهُ مَعَهُ، قَالَ: فَسَأَلَهُ عَازِبٌ عَنْ مَسِيرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، قَالَ: أُخِذَ عَلَيْنَا بِالرَّصَدِ، فَخَرَجْنَا لَيْلاً، فَأَحْثَثْنَا لَيْلَتَنَا وَيَوْمَنَا حَتَّى قَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ، ثُمَّ رُفِعَتْ لَنَا صَخْرَةٌ، فَأَتَيْنَاهَا وَلَهَا شَيْءٌ مِنْ ظِلٍّ، قَالَ: فَفَرَشْتُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ فَرْوَةً مَعِي، ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ ﷺ ، فَانْطَلَقْتُ أَنْفُضُ مَا حَوْلَهُ، فَإِذَا أَنَا بِرَاعٍ قَدْ أَقْبَلَ فِي غُنَيْمَةٍ يُرِيدُ مِنَ الصَّخْرَةِ مِثْلَ الَّذِي أَرَدْنَا، فَسَأَلْتُهُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ؟ فَقَالَ: أَنَا لِفُلَانٍ، فَقُلْتُ لَهُ: هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ لَهُ: هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَخَذَ شَاةً مِنْ غَنَمِهِ، فَقُلْتُ لَهُ: انْفُضِ الضَّرْعَ، قَالَ: فَحَلَبَ كُثْبَةً مِنْ لَبَنٍ، وَمَعِي إِدَاوَةٌ مِنْ مَاءٍ عَلَيْهَا خِرْقَةٌ، قَدْ رَوَّأْتُهَا لِرَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَصَبَبْتُ عَلَى اللَّبَنِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ ، فَقُلْتُ: اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللهِ، فَشَرِبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَتَّى رَضِيتُ، ثُمَّ ارْتَحَلْنَا وَالطَّلَبُ فِي إِثْرِنَا.
قَالَ الْبَرَاءُ: فَدَخَلْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ عَلَى أَهْلِهِ، فَإِذَا عَائِشَةُ ابْنَتُهُ مُضْطَجِعَةٌ، قَدْ أَصَابَتْهَا حُمَّى، فَرَأَيْتُ أَبَاهَا فَقَبَّلَ خَدَّهَا، وَقَالَ: كَيْفَ أَنْتِ يَا بُنَيَّةُ.
أخرجه أحمد ١/ ٢ (٣) قال: حدَّثنا عَمرو بن محمد أبو سعيد، يعني العَنْقَزي، قال: حدَّثنا إسرائيل. وفي ١/ ٩ (٥٠) و ٤/ ٢٨٠ (١٨٦٦٣) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شُعْبة. و"البُخَارِي" ٢٤٣٩ قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا النضر، أخبرنا إسرائيل. وفي (٢٤٣٩ و ٣٦٥٢) قال: حدَّثنا عبد الله بن رجاء، حدَّثنا إسرائيل. وفي (٣٦١٥) قال: حدَّثنا محمد بن يوسف، حدَّثنا أحمد بن يزيد بن إبراهيم، أبو الحسن الحَرَّاني، حدَّثنا زُهَيْر بن مُعَاوية.
стр. 4940
وفي (٣٩٠٨) قال: حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا غُنْدر، حدَّثنا شُعْبة. وفي (٣٩١٧ و ٣٩١٨) قال: حدَّثنا أحمد بن عثمان، حدَّثنا شُريح بن مَسْلَمة، حدَّثنا إبراهيم بن يوسف، عن أبيه. وفي (٥٦٠٧) قال: حدثني محمود، أخبرنا النضر، أخبرنا إسرائيل. و"مسلم" ٥٢٨٦ قال: حدَّثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، حدَّثنا أبي، حدَّثنا شُعْبة. وفي (٥٢٨٧) قال: حدَّثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شُعْبة. وفي (٣٦٢٤) قال: حدثني سلمة بن شبيب، حدَّثنا الحسن بن أَعْيَن، حدَّثنا زُهير. وفي (٧٦٢٥) قال: وحدثنيه زهير بن حرب، حدَّثنا عثمان بن عمر (ح) وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا النضر بن شُميل، كلاهما عن إسرائيل.
أربعتهم (إسرائيل، وشعبة، وزهير بن معاوية، ويوسف بن إسحاق) عن أبي إسحاق الهمداني، قال: سمعت البراء، فذكره.
стр. 4941
٧١٤١ - عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ، قَالَ:
قُلْتُ لِلنَّبِيِّ ﷺ وَنَحْنُ فِي الْغَارِ: لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ يَنْظُرُ إِلَى قَدَمَيْهِ لأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ، قَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللهُ ثَالِثُهُمَا.
- وفي رواية: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْغَارِ، فَرَأَيْتُ آثَارَ الْمُشْرِكِينَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ رَفَعَ قَدَمَهُ رَآنَا، قَالَ: مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا.
- وفي رواية: نَظَرْتُ إِلَى أَقْدَامِ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رُؤُوسِنَا وَنَحْنُ فِي الْغَارِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ أَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ، فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللهُ ثَالِثُهُمَا.
أخرجه أحمد ١/ ٤ (١١) قال: حدَّثنا عفان. و"عَبد بن حُميد" ٢ قال: أخبرني حَبَّان بن هلال. و"البُخَارِي" ٣٦٥٣ قال: حدَّثنا محمد بن سِنَان. وفي (٣٩٢٢) قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل. وفي (٤٦٦٣) قال: حدَّثنا عبد الله بن محمد، حدَّثنا حَبَّان. و"مسلم" ٦٢٤٤ قال: حدثني زُهير بن حرب، وعبد بن حُميد، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، قال عبد الله: أخبرنا، وقال الآخران: حدَّثنا حَبَّان بن هلال. والتِّرْمِذِيّ" ٣٠٩٦ قال: حدَّثنا زياد بن أيوب البغدادي، حدَّثنا عفان بن مُسلم.
أربعتهم (عفان، وحَبَّان بن هلال، ومحمد بن سِنَان، وموسى بن إسماعيل) عن همام بن يحيى، قال: حدَّثنا ثابت البُناني، قال: حدَّثنا أنس بن مالك، فذكره.
الأمارة
٧١٤٢ - عَنْ رَافِعٍ الطَّائِيِّ، رَفِيقِ أَبِي بَكْرٍ فِي غَزْوَةِ السَّلَاسِلِ، قَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَمَّا قِيلَ مِنْ بَيْعَتِهِمْ، فَقَالَ: وَهُوَ يُحَدِّثُهُ عَمَّا تَكَلَّمَتْ بِهِ الأَنْصَارُ وَمَا كَلَّمَهُمْ بِهِ، وَمَا كَلَّمَ بِهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ
стр. 4942
الأَنْصَارَ، وَمَا ذَكَّرَهُمْ بِهِ مِنْ إِمَامَتِي إِيَّاهُمْ بِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي مَرَضِهِ، فَبَايَعُونِي لِذَلِكَ، وَقَبِلْتُهَا مِنْهُمْ، وَتَخَوَّفْتُ أَنْ تَكُونَ فِتْنَةٌ تَكُونُ بَعْدَهَا رِدَّةٌ.
أخرجه أحمد ١/ ٨ (٤٢) قال: حدَّثنا علي بن عَيّاش، حدَّثنا الوليد بن مُسلم، قال: أخبرني يزيد بن سعيد بن ذي عصوان العنسي، عن عبد الملك بن عُمير اللخمي، عن رافع الطائي، فذكره.
٧١٤٣ - عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، قَالَ: تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ فِي طَائِفَةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ، قَالَ: فَجَاءَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلَهُ، وَقَالَ: فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا، مَاتَ مُحَمَّدٌ ﷺ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ: فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ، فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الأَنْصَارِ وَلَا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ شَأْنِهِمْ إِلَاّ وَذَكَرَهُ، وَقَالَ: وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتِ الأَنْصَارُ وَادِيًا سَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ، وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ: قُرَيْشٌ وُلَاةُ هَذَا الأَمْرِ، فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ، وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: صَدَقْتَ، نَحْنُ الْوُزَرَاءُ وَأَنْتُمُ الأُمَرَاءُ.
أخرجه أحمد ١/ ٦ (١٨) قال: حدَّثنا عفان، قال: حدَّثنا أبو عَوَانَة، عن داود بن عبد الله الأودي، عن حميد بن عبد الرحمن، فذكره.
стр. 4943
٧١٤٤ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ حِينَ بَعَثَنِي إِلَى الشَّامِ: يَا يَزِيدُ إِنَّ لَكَ قَرَابَةً عَسَيْتَ أَنْ تُؤْثِرَهُمْ بِالإِمَارَةِ، وَذَلِكَ أَكْبَرُ مَا أَخَافُ عَلَيْكَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا، فَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَحَدًا مُحَابَاةً، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلاً حَتَّى يُدْخِلَهُ جَهَنَّمَ، وَمَنْ أَعْطَى أَحَدًا حِمَى اللهِ، فَقَدِ انْتَهَكَ فِي حِمَى اللهِ شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، أَوْ قَالَ: تَبَرَّأَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ، .
أخرجه أحمد ١/ ٦ (٢١) قال: حدَّثنا يزيد بن عبد ربه، قال: حدَّثنا بقية بن الوليد، قال: حدثني شيخ من قريش، عن رجاء بن حَيْوَةَ، عن جُنادة بن أبي أمية، عن يزيد بن أبي سفيان، فذكره.
المناقب
٧١٤٥ - عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا تَمَثَّلَتْ بِهَذَا الْبَيْتِ، وَأَبُو بَكْرٍ يَقْضِي
وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ رَبِيعُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلأَرَامِلِ
فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: ذَاكَ وَاللهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ .
أخرجه أحمد ١/ ٧ (٢٦) قال: حدَّثنا حسن بن موسى، وعفان , عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن القاسم بن محمد، فذكره.
стр. 4944
٧١٤٦ - عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
أُعْطِيتُ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَقُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ، فَاسْتَزَدْتُ رَبِّي، ، فَزَادَنِي مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ سَبْعِينَ أَلْفًا.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فَرَأَيْتُ أَنَّ ذَلِكَ آتٍ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى، وَمُصِيبٌ مِنْ حَافَّاتِ الْبَوَادِي.
أخرجه أحمد ١/ ٦ (٢٢) قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم , قال: حدثنا المسعودي، قال: حدثني بُكير بن الأخنس، عن رجل، فذكره.
٧١٤٧ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ:
أَلَسْتُ أَحَقَّ النَّاسِ بِهَا؟ أَلَسْتُ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ؟ أَلَسْتُ صَاحِبَ كَذَا؟ أَلَسْتُ صَاحِبَ كَذَا؟.
أخرجه الترمذي (٣٦٦٧) قال: حدثنا سعيد الأشج، حدَّثنا عُقبة بن خالد، حدَّثنا شُعبة، عن الجُرَيري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، فذكره.
стр. 4945
- قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ غريبٌ، وروى بعضهم عن شعبة، عن الجريري، عن أبي نضرة، قال: قال أبو بكر، وهذا أصح، حدثنا بذلك محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن شعبة، عن الجريري، عن أبي نضرة، قال: قال أبو بكر، فذكر نحوه بمعناه، ولم يذكر فيه: عن أبي سعيد) وهذا أصح.
٧١٤٨ - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ لأَبِي بَكْرٍ: يَا خَيْرَ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمَا إِنَّكَ إِنْ قُلْتَ ذَاكَ، فَلَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ عَلَى رَجُلٍ خَيْرٍ مِنْ عُمَرَ.
أخرجه الترمذي (٣٦٨٤) قال: حدَّثنا محمد بن المثنى، حدَّثنا عبد الله بن داود الواسطي، أبو محمد، حدثني عبد الرحمن ابن أخي محمد بن المُنكدر، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، فذكره.
- قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلَاّ من هذا الوجه، وليس إسناده بذاك.
٧١٤٩ - عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ ﷺ بِلَيَالٍ، وَعَلِيٌّ، ﵇، يَمْشِي إِلَى جَنْبِهِ، فَمَرَّ بِحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يَلْعَبُ مَعَ غِلْمَانٍ، فَاحْتَمَلَهُ عَلَى رَقَبَتِهِ وَهُوَ يَقُولُ: وَابِأَبِى شِبْهُ النَّبِيِّ لَيْسَ شَبِيهًا بِعَلِيِّ، قَالَ: وَعَلِيٌّ يَضْحَكُ.
أخرجه أحمد ١/ ٨ (٤٠) قال: حدَّثنا محمد بن عبد الله بن الزبير. و"البُخَارِي" ٣٥٤٢ قال: حدَّثنا أبو عاصم.
стр. 4946
وفي (٣٧٥٠) قال: حدَّثنا عبدان، أخبرنا عبد الله. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٨١٠٥ قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المُبارك، قال: حدَّثنا أبو داود، عن سفيان.
أربعتهم (محمد بن عبد الله، أبو أحمد الزبيري، وأبو عاصم، الضحاك بن مخلد، وعبد الله بن المبارك، وسفيان الثوري) عن عُمر بن سعيد بن أبي حسين، عن ابن أبي مُلَيكة، عن عقبة بن الحارث، فذكره.
٧١٥٠ - عَنْ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ عَقَدَ لِخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ عَلَى قِتَالِ أَهْلِ الرِّدَّةِ، وَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
نِعْمَ عَبْدُ اللهِ، وَأَخُو الْعَشِيرَةِ، خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَسَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ، سَلَّهُ اللهُ، ، عَلَى الْكُفَّارِ وَالْمُنَافِقِينَ.
أخرجه أحمد ١/ ٨ (٤٣) قال: حدَّثنا علي بن عياش، حدَّثنا الوليد بن مسلم، حدثني وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب، عن أبيه، عن جده وحشي بن حرب، فذكره.
٧١٥١ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ بَشَّرَاهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ، فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ.
стр. 4947
أخرجه أحمد ١/ ٧ (٣٥) و "ابن ماجة" ١٣٨ قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال.
كلاهما (أحمد بن حنبل , والحسن بن علي) قالا: حدثنا يحيى بن آدم , قال: حدثنا أبو بكر بن عياش , عن عاصم , عن زر , عن عبد الله بن مسعود , فذكره.
٧١٥٢ - عَنْ أَنَسٍِ، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ، ﵁، بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ لِعُمَرَ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أُمِّ أَيْمَنَ نَزُورُهَا، كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَزُورُهَا، فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهَا بَكَتْ، فَقَالَا لَهَا: مَا يُبْكِيكِ؟ مَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لِرَسُولِهِ ﷺ ، فَقَالَتْ: مَا أَبْكِي أَنْ لَا أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّ مَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لِرَسُولِهِ ﷺ ، وَلَكِنْ أَبْكِي أَنَّ الْوَحْيَ قَدِ انْقَطَعَ مِنَ السَّمَاءِ، فَهَيَّجَتْهُمَا عَلَى الْبُكَاءِ فَجَعَلَا يَبْكِيَانِ مَعَهَا.
- وفي رواية: عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ ﷺ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ، أَوْ عُمَرُ لأَبِي بَكْرٍ: انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أُمِّ أَيْمَنَ نَزُورُهَا , فَانْطَلَقَا إِلَيْهَا فَجَعَلَتْ تَبْكِي , فَقَالَا: لَهَا: يَا أُمَّ أَيْمَنَ , إنَّ مَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقَالَتْ: قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ مَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ ، وَلَكِنِّي أَبْكِي عَلَى خَبَرِ السَّمَاءِ انْقَطَعَ عَنَّا , فَهَيَّجَتْهُمَا عَلَى الْبُكَاءِ، فَجَعَلَا يَبْكِيَانِ مَعَهَا.
أخرجه مسلم ٦٤٠٠ قال: حدَّثنا زُهيربن حرب، أخبرني عَمْرو بن عاصم الْكِلَابِي. و (اابن ماجة) ١٦٣٥ قال: حدَّثنا الحسن بن علي الخَلاّل، حدَّثنا عَمْرو بن عاصم , عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس، فذكره.
- أخرجه أحمد ٣/ ٢١٢ (١٣٢٤٧) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد. وفي ٣/ ٢٤٨ (١٣٦٢٦) قال: حدَّثنا عَفَّان.
كلاهما (عَبْد الصَّمَد، وعَفَّان) قالا: حدَّثنا حَمَّاد، عن ثابت، عَنْ أَنَسٍ؛
أَنَّ أُمَّ أَيْمَنَ بَكَتْ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، فَقِيلَ لَهَا: مَا يُبْكِيكِ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ؟ فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَيَمُوتُ، وَلَكِنْ إِنَّمَا أَبْكِي عَلَى الْوَحْيِ الَّذِي رُفِعَ عَنَّا.
стр. 4948
الزهد والرقاق
٧١٥٣ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يَقُولُ:
قُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ : يَا رَسُولَ اللهِ، أَنَعْمَلُ عَلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ، أَوْ عَلَى أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ؟ قَالَ: بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ، قَالَ: قُلْتُ: فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ.
أخرجه أحمد ١/ ٥ (١٩) قال: حدَّثنا علي بن عياش، قال: حدَّثنا العَطّاف بن خالد، قال: حدثني رجل من أهل البصرة، عن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، عن أبيه، قال: سمعت أبي يذكر، أن أباه سمع أبا بكر، فذكره.
الفتن
٧١٥٤ - عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ:
حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ ، أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍِ بِالْمَشْرِقِ، يُقَالُ لَهَا: خُرَاسَانُ، يَتَّبِعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ.
- وفي رواية: عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَنَّهُ مَرِضَ فَلَمَّا كُشِفَ عَنْهُ، قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي لَمْ آلُكُمْ نُصْحًا، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ، يُقَالُ لَهَا: خُرَاسَانُ، يَتْبَعُهُ قَوْمٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ.
أخرجه أحمد ١/ ٤ (١٢) و ١/ ٧ (٣٣) قال: حدَّثنا روح، قال: حدَّثنا سَعِيد بن أبي عَرُوبَة. و"عَبد بن حُميد" ٤ قال: حدَّثنا روح بن عبادة، حدَّثنا سعيد بن أبي عروة. و"ابن ماجة" ٤٠٧٢ قال: حدَّثنا نصر بن علي الجَهْضَمِي، ومحمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، قالوا: حدَّثنا رَوْح بن عُبَادة، حدَّثنا سَعِيد بن أبي عَرُوبة. و
стр. 4949
التِّرْمِذِيّ" ٢٢٣٧ قال: حدَّثنا محمد بن بشار، وأحمد بن مَنيع، قالا: حدَّثنا روح بن عبادة، حدَّثنا سعيد بن أبي عروة , عن أبي التَّيّاح، عن المُغيرة بن سُبَيْع، عن عَمْرو بن حُريث، فذكره.
القيامة والجنة والنار
٧١٥٥ - عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، قَالَ:
أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ، فَصَلَّى الْغَدَاةَ، ثُمَّ جَلَسَ، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الضُّحَى، ضَحِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الأُولَى، وَالْعَصْرَ، وَالْمَغْرِبَ، كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ، حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الآخِرَةَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ، فَقَالَ النَّاسُ لأَبِي بَكْرٍ: أَلَا تَسْأَلُ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَا شَأْنُهُ؟ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ، قَالَ: فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: نَعَمْ، عُرِضَ عَلِيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَأَمْرِ الآخِرَةِ، فَجُمِعَ الأَوَّلُونَ وَالآخِرُونَ بِصِعَيْدٍ وَاحِدٍ، فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ، ﵇، وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ، فَقَالُوا: يَا آدَمُ، أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ، وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللهُ، ، اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، قَالَ: لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمُ، انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ (إِنَّ اللهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ) قَالَ:
стр. 4950
فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ، ﵇، فَيَقُولُونَ: اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ، فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللهُ، وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ، وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا، فَيَقُولُ: لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي، انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ، ﵇، فَإِنَّ اللهَ، ، اتَّخَذَهُ خَلِيلاً، فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ،
فَيَقُولُ: لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي، وَلَكِنِ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى، ﵇، فَإِنَّ اللهَ، ، كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا، فَيَقُولُ مُوسَى، ﵇: لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي، وَلَكِنِ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ، فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَيُحْيِى الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللهِ، فَيَقُولُ عِيسَى، ﵇: لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي، وَلَكِنِ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ، فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ ﷺ ، فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ، ، قَالَ: فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ، ﵇، رَبَّهُ، فَيَقُولُ اللهُ، : ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، قَالَ: فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ، فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ، وَيَقُولُ اللهُ، : ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، قَالَ: فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ، فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ، ، خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى، فَيَقُولُ اللهُ، : ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، قَالَ: فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا، فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ، ﵇، بِضَبْعَيْهِ، فَيَفْتَحُ اللهُ، ، عَلَيْهِ مِنَ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ، فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ خَلَقْتَنِى سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ، وَأَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ، حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَىَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ
صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ، ثُمَّ يُقَالُ: ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ، ثُمَّ يُقَالُ: ادْعُوا الأَنْبِيَاءَ، قَالَ: فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ، وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ، وَالنَّبِيُّ لَيْسَ مَعَهُ
стр. 4951
أَحَدٌ، ثُمَّ يُقَالُ: ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا، قَالَ: فَإِذَا فَعَلَتِ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ، قَالَ: يَقُولُ اللهُ، : أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا، قَالَ: فَيَدْخُلُون الْجَنَّةَ، قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ اللهُ، : انْظُرُوا فِي النَّارِ، هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ، قَالَ: فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلاً، فَيَقُولُ لَهُ: هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ فَيَقُولُ: لَا، غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ، فَيَقُولُ اللهُ، : أَسْمَحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي وَأَكْثَرَ، ثُمَّ يُخْرِجُون مِنَ النَّارِ رَجُلاً، فَيَقُولُ لَهُ: هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ فَيَقُولُ: لَا، غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ، ثُمَّ اطْحَنُونِي، حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ، فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ، فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ، فَوَاللهِ لا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا، فَقَالَ اللهُ، : لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: مِنْ مَخَافَتِكَ، قَالَ: فَيَقُولُ اللهُ، : انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ، فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ، قَالَ: فَيَقُولُ: لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ؟ قَالَ: وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ
مِنْهُ مِنَ الضُّحَى.
أخرجه أحمد ١/ ٤ (١٥) قال: حدَّثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني , عن النضر بن شميل المازني، حدَّثنا أبو نَعَامة، حدثنا أبو هُنَيدة، البراء بن نوفل، عن والان العدوي، عن حذيفة بن اليمان، فذكره.
стр. 4952
٣٨٤ - عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري
٧١٥٦ - عن أَبي سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِىِّ بْنِ الْحَمْرَاءِ الزُّهْرِىِّ أَخْبَرَهُ؛
أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِىَّ ﷺ يَقُولُ وَهُوَ وَاقِفٌ بِالْحَزْوَرَةِ فِى سُوقِ مَكَّةَ: وَاللَّهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ وَأَحَبُّ أَرْضِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ وَلَوْلَا أَنِّى أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ.
أخرجه أحمد ٤/ ٣٠٥ (١٨٩٢٢) قال: حدثنا أبو اليمان , أخبرنا شعيب. وفي (١٨٩٢٣) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم , حدثنا أبي , عن صالح. و (عبد بن حميد) ٤٩١ قال: أخبرني يعقوب بن إبراهيم الزهري. قال: حدثني أبي , عن صالح بن كيسان. و"الدارمي" ٢٥١٠ قال: أخبرنا عبد الله بن صالح , حدثني الليث , حدثني عقيل. و"ابن ماجة" ٣١٠٨ قال: حدثنا عيسى بن حماد المصري , أنبأنا الليث بن سعد , أخبرني عقيل. والتِّرْمِذِيّ" ٣٩٢٥ قال: حدثنا قتيبة , حدثنا الليث , عن عقيل. و"النَّسَائي" في "الكبرى" ٤٢٣٨ قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا الليث , عن عقيل. وفي (٤٢٣٩) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور. قال: أخبرنا يعقوب. قال: حدثنا أبي , عن صالح.
ثلاثتهم (شعيب , وصالح بن كيسان , وعقيل) عن ابن شهاب الزهري , أنبأنا أبو سلمة بن عبد الرحمن , فذكره.
- قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب صحيح , وقد رواه يونس عن الزهري , نحوه، ورواه محمد بن عمرو , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة , عن النبي , ﷺ , وحديث الزهري عن أبي سلمة , عن عبد الله بن عدي بن حمراء , عندي أصح.
- رواه عبد الرزاق , عن معمر , عن الزهري , عن أبي سلمة , عن أبي هريرة , عن النبي ﷺ , ورواه رباح , عن معمر , عن الزهري , عن أبي سلمة , عن بعضهم , عن النبي ﷺ , وسيأتي , إن شاء الله تعالى , في مسند أبي هريرة , ﵁ , برقم (.
стр. 4953
٣٨٥ - عبد الله بن عدي الأنصاري
٧١٥٧ - عن عبد الله بن عدي بن الخيار , عن عبد الله بن عدي الأنصاري؛
أن رسول الله ﷺ بينا هو جالس بين ظهراني الناس إذ جاءه رجل يستأذنه أن يساره في قتل رجل من المنافقين فجهر النبي ﷺ بكلامه فقال أليس يشهد أن لا إله إلا الله قال بلى يا رسول الله ولا شهادة له قال أليس يشهد أني رسول الله قال بلى يا رسول الله ولا شهادة له قال أليس يصلي قال بلى ولا صلاة له قال أولئك الذين نهيت عن قتلهم.
أخرجه أحمد ٥/ ٤٣٣ (٢٤٠٧١) , وعبد بن حميد (٤٩٠) قال: أخبرنا أحمد بن عمير بن يوسف , بدمشق. قال: حدثنا محمد بن حماد الطهراني.
ثلاثتهم (أحمد , وعبد , ومحمد بن حماد) عن عبد الرزاق , حدثنا معمر , عن الزهري , عن عطاء بن يزيد الليثي , عن عبيد الله بن عدي بن الخيار , فذكره.
- أخرجه أحمد ٥/ ٤٣٢ (٢٤٠٧٠) قال: حدثنا عبد الرزاق , أخبرنا ابن جريج , أخبرني ابن شهاب , عن عطاء بن يزيد الليثي , عن عبيد الله بن عدي بن الخيار , أن رجلا من الأنصار حدثه , أتى رسول الله ﷺ , وهو في مجلس فساره. فذكر الحديث.
- وأخرجه مالك "الموطأ" ١٢٤ عن ابن شهاب , عن عطاء بن يزيد الليثي , عن عبيد الله بن عدي بن الخيار , أنه قال:
بينما رسول الله ﷺ جالس بين ظهراني الناس , إذ جاءه رجل , فساره , فلم يدر ما ساره به , حتى جهر رسول الله ﷺ فإذا هو يستأذنه في قتل رجل من المنافقين. الحديث , مرسل.
стр. 4954
٣٨٥ - عبد الله بن عكيم الجهني
٧١٥٨ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ , قَالَ: أَتَانَا كِتَابُ النَّبِىِّ ﷺ ؛
أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ.
١ - أخرجه أحمد ٤/ ٣١٠ قال: حدثنا وكيع , وابن جعفر. قالا: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا خلف بن الوليد , قال: حدثنا عباد , يعني ابن عباد , قال: حدثنا خالد الحذاء (ح) وحدثنا محمد بن جعفر , قال: حدثنا شعبة. و (عبد بن حميد) ٤٨٨ قال: حدثنا يعلى بن عبيد , قال: حدثنا الأجلح. و"أبو داود" ٤١٢٧ قال: حدثنا حفص بن عمر , قال: حدثنا شعبة. و"ابن ماجة" ٣٦١٣ قال: حدثنا أبو بكر , قال: حدثنا جرير , عن منصور (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة , قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني (ح) وحدثنا أبو بكر , قال: حدثنا غندر , عن شعبة. والتِّرْمِذِيّ" ١٧٢٩ قال: حدثنا محمد بن طريف الكوفي , قال: حدثنا محمد بن فضيل , عن الأعمش والشيباني. و"النَّسَائي" ٧/ ١٧٥ قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود , قال: حدثنا بشر يعني ابن المفضل , قال: حدثنا شعبة (ح) وأخبرنا محمد بن قدامة , قال: حدثنا جرير , عن منصور.
ستتهم (شعبة , وخالد , وأجلح , ومنصور , والشيباني , والأعمش) عن الحكم بن عتيبة , عن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
٢ - وأخرجه أحمد ٤/ ٣١٠ قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس. و"النَّسَائي" ٧/ ١٧٥ قال: أخبرنا علي بن حجر. كلاهما (إبراهيم , وعلي) قالا:
стр. 4955
حدثنا شريك , عن هلال الوزان.
كلاهما (عبد الرحمن , وهلال) عن عبد الله بن عكيم , فذكره.
- أخرجه أحمد ٤/ ٣١٠. وأبو داود (٤١٢٨) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل مولى بني هاشم , كلاهما (أحمد , ومحمد) عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي , عن خالد , عن الحكم , عن عبد الله بن عكيم , فذكره. ليس فيه (ابن أبي ليلى.
٧١٥٩ - عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى لَيْلَى , قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ أَبِى مَعْبَدٍ الْجُهَنِىِّ أَعُودُهُ وَبِهِ حُمْرَةٌ فَقُلْنَا أَلَا تُعَلِّقُ شَيْئًا قَالَ الْمَوْتُ أَقْرَبُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ النَّبِىُّ ﷺ :
مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ.
أخرجه أحمد ٤/ ٣١٠ قال: حدثنا وكيع. وفي ٤/ ٣١١ قال: حدثنا محمد بن جعفر , قال: حدثنا شعبة. والتِّرْمِذِيّ" ٢٠٧٢ قال: حدثنا محمد بن مدويه , قال: حدثنا عبيد الله بن موسى (ح) وحدثنا محمد بن بشار , قال: حدثنا يحيى بن سعيد.
أربعتهم (وكيع , وشعبة , وعبيد الله , ويحيى) عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى , عن أخيه عيسى , فذكره.
- قَالَ الترمذي: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ لم يسمع من النبي ﷺ , وكان في زمن النبي ﷺ يقول: كتب إلينا رسول الله ﷺ .
стр. 4956
المجلد العاشر
٣٨٦ - عبد الله بن عمر بن الخطاب
الإيمان
٧١٦٠ - عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِى ثَابِتٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
بُنِىَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ وَحَجُّ الْبَيْتِ.
أخرجه الحميدي (٧٠٣. والترمذي (٢٦٠٩) قال: حدثنا ابن أبي عُمر.
كلاهما (الحُميدي، وابن أبي عُمر) عن سُفْيان بن عُيَيْنَة، عن سُعَير بن الخِمْس التميمي، عن حبيب بن أبي ثابت، فذكره.
- قال الحميدي (٧٠٤): حدثنا سُفْيان مرهً واحدةً عن سُعير ومِسْعَر، ثم لم أسمع سُفْيان يذكر مِسْعَرًا بعد ذلك.
٧١٦١ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِشْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
بُنِىَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إلَاّ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ.
стр. 4957
قَالَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ وَالْجِهَادُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ ابْنُ عُمَرَ الْجِهَادُ حَسَنٌ هَكَذَا حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ .
أخرجه أحمد ٢/ ٢٦ (٤٧٩٨) قال: حدثنا وكيع، عن سُفْيان، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن يزيد بن بشر، فذكره.
٧١٦٢ - عَنْ أَبِي سُوَيْدٍ الْعَبْدِىُّ قَالَ أَتَيْنَا ابْنَ عُمَرَ فَجَلَسْنَا بِبَابِهِ لِيُؤْذَنَ لَنَا - قَالَ - فَأَبْطَأَ عَلَيْنَا الإِذْنُ. قَالَ فَقُمْتُ إِلَى جُحْرٍ فِى الْبَابِ فَجَعَلْتُ أَطَّلِعُ فِيهِ فَفَطِنَ بِى فَلَمَّا أَذِنَ لَنَا جَلَسْنَا فَقَالَ أَيُّكُمْ اطَّلَعَ آنِفًا فِى دَارِى قَالَ قُلْتُ أَنَا. قَالَ بِأَىِّ شَىْءٍ اسْتَحْلَلْتَ أَنْ تَطَّلِعَ فِى دَارِى قَالَ قُلْتُ أَبْطَأَ عَلَيْنَا الإِذْنُ فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَتَعَمَّدْ ذَلِكَ. قَالَ ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنْ أَشْيَاءَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:
بُنِىَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ.
قُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا تَقُولُ فِى الْجِهَادِ قَالَ مَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٩٢ (٥٦٧٢) قال: حدثنا أبو النضر، حدثنا أبو عَقيل، عن بَرَكَة، ابن يَعْلَى التيمي، حدثني أبو سويد العبدي، فذكره.
стр. 4958
٧١٦٣ - عَنْ مُحَمَّد بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
بُنِىَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٢٠ (٦٠١٥) قال: حدثنا هاشم. و"مسلم" ١/ ٣٤ (٢١) قال: حدثنا عُبيد الله بن مُعَاذ، حدثنا أبي. و"ابن خزيمة" ٣٠٩ قال: حدثنا أحمد بن منصور الرَّمَادي، حدثنا أبو النضر. وفي (١٨٨١ و ٢٥٠٥) قال: حدثنا أبو الأشعث، أحمد بن الِمقْدَام العِجْلي، حدثنا بِشر بن الُمفضل.
ثلاثتهم (هاشم أبو النضر، ومُعَاذ، وبشر) عن عاصم بن مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه بن خُزَيْمَة (٣٠٩) قال: حدثنا به مُحَمَّد بن يحيى، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا عاصم، أخبرني واقد بن مُحَمَّد بن زيد، عن أبيه، عن ابن عمر، فذكره. زاد فيه: واقد بن مُحَمَّد بن زيد.
٧١٦٤ - عن عِكْرِمَة بْنَ خَالِدٍ يُحَدِّثُ طَاوُسًا أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَلَا تَغْزُو فَقَالَ إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:
إِنَّ الإِسْلَامَ بُنِىَ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَحَجِّ الْبَيْتِ.
- وفي رواية: بُنِىَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالْحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٤٣ (٦٣٠١) قال: حدثنا ابن نُمَيْر. و"البُخَارِي" ١/ ٩ (٨)
стр. 4959
قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى. و"مسلم" ١/ ٣٤ (٢٢) قال: حدثني ابن نُمَيْر، حدثنا أبي. والتِّرْمِذِيّ" ٢٦٠٩ قال: حدثنا أبو كُرَيْب، حدثنا وكيع. و"النَّسائي" ٨/ ١٠٧ قال: أخبرنا مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمَّار. قال: حدثنا الُمعَافى، يعني ابن عمران. و"ابن خزيمة" ٣٠٨ قال: حدثنا مُحَمَّد بن يحيى، حدثنا روح بن عُبادة. وفي (١٨٨٠) قال: حدثنا سَلْم بن جُنادة، حدثنا وكيع.
خمستهم (عبد الله بن نُمَيْر، وعبيد الله، ووكيع، والمعافى، ورَوْح) عن حنظلة بن أبي سُفْيان الجمحي، قال: سَمِعْتُ عِكْرِمَة بن خالد، فذكره.
- في رواية ابن نُمَيْر , وروح , ووكيع عند ابن حِبَّان: قال حنظلة بن أبي سُفْيان: سَمِعْتُ عِكْرِمَة بن خالد يحدث طاووسا. قال: إن رجلا قال لعبد الله بن عمر.
٧١٦٥ - عن سلمة بن كهيل عن بن عمر قال سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول:
بني الإسلام على خمس شهادة ألا إله الله وأن مُحَمَّدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان.
أخرجه عبد بن حُميد (٨٢٣) قال: حدثنا يَعْلَى، حدثنا عبد الملك بن أبي سُليمان، عن أبي سليمان، عن سلمة بن كُهيل، فذكره.
٧١٦٦ - عَنِ سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ السُّلَمِىُّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِىِّ ﷺ قَالَ:
стр. 4960
بُنِىَ الإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ عَلَى أَنْ يُعْبَدَ اللَّهُ وَيُكْفَرَ بِمَا دُونَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَحَجِّ الْبَيْتِ وَصَوْمِ رَمَضَانَ.
أخرجه مُسْلِم ١/ ٣٤ (١٩) قال: حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر الهمداني، حدثنا أبوخالد، يعني سُليمان بن حَيان الأحمر. وفي (٢٠) قال: حدثنا سهل بن عثمان العسكري، حدثنا يحيى بن زكريا.
كلاهما (أبو خالد، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة) عن أبي مالك الأشجعي، سعد بن طارق، قال: حدثني سعد بن عبيدة، فذكره.
٧١٦٧ - عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّد قَالَ سَمِعْتُ أَبِى يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّى دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَاّ بِحَقِّ الإِسْلَامِ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ.
أخرجه البخاري ١/ ١٢ (٢٥) قال: حدثنا عبد الله بن مُحَمَّد المسنَدي. قال: حدثنا أبو روح، الحرمي بن عَمَّارة. و"مسلم" ١/ ٣٩ (٣٨) قال: حدثنا أبو غسان الِمسمعي، مالك بن عبد الواحد، حدثنا عبد الملك بن الصباح.
كلاهما (الحرمي بن عَمَّارة، وعبد الملك بن الصباح) عن شُعبة، عن واقد بن مُحَمَّد. قال: سَمِعْتُ أبي يحدث، فذكره.
٧١٦٨ - عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَُرَ، قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ: إِنَّ
стр. 4961
عِنْدَنَا رِجَالاً يَزْعُمُونَ أَنَّ الأَمْرَ بِأَيْدِيهِمْ، فَإِنْ شَاؤُوا عَمِلُوا، وَإِنْ شَاؤُوا لَمْ يَعْمَلُوا، فَقَالَ: أَخْبِرْهُمْ أَنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ، وَأَنَّهُمْ مِنِّي بُرَآءُ، ثُمَّ قَالَ:
جَاءَ جِبْرِيلُ ﷺ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَا الإِسْلَامُ، فَقَالَ: تَعْبُدُ اللهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ الْبَيْتَ، قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ، فَأَنَا مُسْلِمٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَمَا الإِحْسَانُ؟ قَالَ: تَخْشَى اللهَ تَعَالَى كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَا تَكُ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ، قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ، فَأَنَا مُحْسِنٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ، قَالَ: فَمَا الإِيمَانُ؟ قَالَ: تُؤْمِنُ بِاللهِ، وَمَلَائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْبَعْثِ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ، وَالْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَالْقَدَرِ كُلِّهِ، قَالَ: فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ، فَأَنَا مُؤْمِنٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: صَدَقْتَ.
- أخرجه أحمد ١/ ٥٢ (٣٧٤) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا سُفيان، عن عَلْقَمة بن مَرْثَد، عن سُلَيْمان بن بُرَيْدة. وفي ١/ ٥٣ (٣٧٥) قال: حدَّثنا أبو أحمد، حدَّثنا سُفْيان، عن عَلْقَمة بن مَرْثَد، عن سُلَيْمان بن بُرَيْدة. وفي ٢/ ١٠٧ (٥٨٥٦) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، أخبرنا علي بن زَيْد. وفي (٥٨٥٧) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن إِسْحَاق بن سُوَيْد. و"أبو داود" ٤٦٩٧ قال: حدَّثنا محمود بن خالد، قال: حدَّثنا الفِرْيَابِي، عن سُفْيان، قال: حدَّثنا عَلْقَمة بن مَرْثَد، عن سُلَيْمان بن بُرَيْدة. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٥٨٥٣ قال: أخبرنا أبوداود، قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، قال: أخبرنا شَرِيك، عن الرُّكَيْن بن الرَّبِيع.
стр. 4962
- زاد في رواية إسحاق بن سويد: وكان جبريل ﵇ يأتي النبي ﷺ في صورة دحية.
٧١٦٩ - عن ابن بريدة , قال: حججنا واعتمرنا ثم قدمنا المدينة فأتينا بن عمر فسألناه فقلنا يا أبا عبد الرحمن إنا نغزو في هذه الأرض فنلقى قوما يقولون لا قدر فأعرض بوجهه عنا ثم قال:
إذا لقيت أولئك فاعلم أن عبد الله بن عمر منهم بريء فإنهم منه براء ثم قال بينا نحن عند رسول الله ﷺ إذ جاء رجل حسن الوجه حسن الشارة طيب الريح قال فعجبنا لحسن وجهه وشارته وطيب ريحه فسلم على النبي ﷺ ثم قام فقال أدنو يا رسول الله قال نعم قال فدنا ثم قام قال فعجبنا لتوقيره النبي ﷺ ثم قال أأدنو يا رسول الله قال فدنا حتى وضع فخذه على فخذ رسول الله ﷺ ورجله على رجله ثم قال يا رسول الله ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والبعث من بعد الموت والحساب والقدر خيره وشره وحلوه ومره قال صدقت قال فتعجبنا لقوله لرسول الله صلى الله عليه وسلم
стр. 4963
صدقت ثم قال يا رسول الله ما الإسلام قال تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتغتسل من الجنابة قال صدقت قال فتعجبنا لتصديقه رسول الله ﷺ ثم قال يا رسول الله ما الإحسان قال تخشى الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال صدقت قال فتعجبنا لتصديقه رسول الله ﷺ ثم انكفأ راجعا فقال رسول الله ﷺ علي بالرجل فطلبناه فلم نجده فقال رسول الله ﷺ هذا جبريل جاء ليعلمكم أمر دينكم وما أتاني قط إلا عرفته إلا في صورته هذه.
أخرجه النسائي في الكبرى (الورقة ٧٧ - أ) قال: أخبرنا أبو داود , قال: حدثنا يزيد بن هارون , قال: أخبرنا شريك , عن عطاء بن السائب , عن ابن بريدة , فذكره.
٧١٧٠ - عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ,
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِى الْحَيَاءِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ.
أَخْرَجَهُ مالك "الموطأ" ٢٦٣٥. و (الحميدي) ٦٢٥ قال: حدثنا سفيان. و"أحمد" ٢/ ٩ (٤٥٥٤) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٥٦ (٥١٨٣) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا مالك. وفي ٢/ ١٤٧ (٦٣٤١) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. و (عبد بن حميد) ٧٢٥ قال: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. و"البُخَارِي" ١/ ١٢ (٢٤) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. قال: أخبرنا مالك بن أنس. وفي ٨/ ٣٥ (٦١١٨) قال: حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة. وفي (الأدب المفرد) ٦٠٢ قال: حدثنا إسماعيل. قال: حدثني مالك. وفي (٦٠٢) قال: حدثنا عبد الله. قال: حدثني عبد العزيز بن أبي سلمة. و"مسلم" ١/ ٤٦ (٦٣) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب. قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (٦٤) قال: حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. و"أبو داود" ٤٧٩٥ قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. و"ابن ماجة" ٥٨ قال: حدثنا سهل بن أبي سهل، ومحمد بن عبد الله بن يزيد. قالا: حدثنا سفيان. والتِّرْمِذِيّ" ٢٦١٥ قال: حدثنا ابن أبي عمر، وأحمد بن منيع، المعنى واحد. قالا: حدثنا سفيان بن عيينة. و"النَّسَائي" ٨/ ١٢١ قال: أخبرنا هارون بن عبد الله. قال: حدثنا مَعْن. قال: حدثنا مالك (ح)
стр. 4964
والحارث بن مِسكين قراءةً عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، أخبرني مالك.
أربعتهم (مالك، وسفيان بن عُيينة، ومعمر، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة) عن ابن شهاب الزهري، عن سالم بن عبد الله، فذكره.
٧١٧١ - عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَمْ أَسْمَعْهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَاّ حَدِيثًا وَاحِدًا، قَالَ:
كُنَّا عِنْدَ النَّبِىِّ ﷺ فَأُتِىَ بِجُمَّارٍ فَقَالَ «إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً
стр. 4965
مَثَلُهَا كَمَثَلِ الْمُسْلِم فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ هِىَ النَّخْلَةُ، فَإِذَا أَنَا أَصْغَرُ الْقَوْمِ فَسَكَتُّ، قَالَ النَّبِىُّ ﷺ هِىَ النَّخْلَةُ.
أخرجه الحميدي (٦٧٦) قال: حدثنا سُفْيان، قال: حدثنا ابن أبي نَجيح. و"أحمد" ٢/ ١٢ (٤٥٩٩) قال: حدثنا سُفْيان، عن ابن أبي نَجيح. وفي ٢/ ٤١ (٥٠٠٠) قال: حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش. وفي ٢/ ١١٥ (٥٩٥٥) قال: حدثنا أسود، حدثنا شريك، سَمِعْتُ سلمة بن كهيل. و"الدارِمِي" ٢٨٢ قال: أخبرنا بشر بن الحكم، حدثنا سُفْيان، عن ابن أبي نَجيح. و"البُخَارِي" ١/ ٢٨ (٧٢) قال: حدثنا علي بن عبد الله. قال: حدثنا سُفْيان. قال: قال لي ابن أبي نَجيح. وفي ٣/ ١٠٣ (٢٢٠٩) قال: حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك، حدثنا أبوعوانة، عن أبي بشر. وفي ٧/ ١٠٣ (٥٤٤٤) قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث , حدثنا أبي , حدثنا الأعمش. وفي ٧/ ١٠٤ (٥٤٤٨) قال: حدثنا أبو نُعيم، حدثنا مُحَمَّد بن طلحة، عن زُبيد. و"مسلم" ٨/ ١٣٧ (٧٢٠١) قال: حدثني مُحَمَّد بن عُبيد الغُبَري، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا أيوب، عن أبي الخليل الضًّبَعي. وفي (٧٢٠٢) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، وابن أبي عمر. قالا: حدثنا سُفْيان بن عُيَينة، عن ابن أبي نَجيح. وفي (٧٢٠٣) قال: وحدثنا ابن نُمَيْر، حدثنا أبي، حدثنا سيف.
سبعتهم (عبد الله بن أبي نَجيح، والأعمش، وسلمة بن كُهيل، وأبو بشر جعفر بن إياس، وزبيد، وأبو الخليل صالح بن أبي مريم، وسيف بن سليمان) عن مجاهد، فذكره.
٧١٧٢ - عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
стр. 4966
إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَإِنَّهَا مَثَلُ الْمُسْلِم فَحَدِّثُونِى مَا هِىَ فَوَقَعَ النَّاسُ فِى شَجَرِ الْبَوَادِى. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَوَقَعَ فِى نَفْسِى أَنَّهَا النَّخْلَةُ فَاسْتَحْيَيْتُ ثُمَّ قَالُوا حَدِّثْنَا مَا هِىَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَقَالَ هِىَ النَّخْلَةُ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعُمَرَ قَالَ لأَنْ تَكُونَ قُلْتَ هِىَ النَّخْلَةُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا.
أخرجه مالك "الموطأ" رواية مُحَمَّد بن الحسن (٩٦٤. والحميدي ٦٧٧ قال: حدثنا سُفْيان. و"أحمد" ٢/ ٦١ (٥٢٧٤) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو، حدثنا مالك. وفي ٢/ ١٢٣ (٦٠٥٢) قال: حدثنا هاشم، وحُجين. قالا: حدثنا عبد العزيز. وفي ٢/ ١٥٧ (٦٤٦٨) قال: حدثنا عُمر بن سعد، وهو أبو داود الحفري، حدثنا سُفْيان. و"عَبد بن حُميد" ٧٩٢ قال: حدثنا عمر بن سعد، عن سُفْيان. و"البُخَارِي" ١/ ٢٣ (٦١) قال: حدثنا قُتيبة، حدثنا إسماعيل جعفر. وفي ١/ ٤٤ (٣١٣) قال: حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا سليمان. وفي ١/ ٤٤ (١٣١) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك. و"مسلم" ٨/ ١٣٧ (٧٢٠٠) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن حُجْر السَّعْدي، قالوا: حدثنا إسماعيل، يعنون ابن جعفر. والتِّرْمِذِيّ" ٢٨٦٧ قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا مَعْن، حدثنا مالك. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١١١٩٧ قال: أخبرنا علي بن حجر، أخبرنا إسماعيل.
ستتهم (مالك، وسُفْيان بن عيينة، وعبد العزيز بن أبي سلمة، وسُفْيان الثوري، وإسماعيل بن جعفر، وسليمان بن بلال) عن عبد الله بن دينار، فذكره.
٧١٧٣ - عَنْ مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ النَّبِىُّ ﷺ :
стр. 4967
مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ شَجَرَةٍ خَضْرَاءَ، لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا، وَلَا يَتَحَاتُّ فَقَالَ الْقَوْمُ هِىَ شَجَرَةُ كَذَا. هِىَ شَجَرَةُ كَذَا، فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ هِىَ النَّخْلَةُ. وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ فَاسْتَحْيَيْتُ، فَقَالَ: هِىَ النَّخْلَةُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣١ (٤٨٥٩) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و"البُخَارِي" ٨/ ٣٦ (٦١٢٢) قال: حدثنا آدم.
كلاهما (يزيد، وآدم) عن شُعبة، حدثنا محارب بن دثار، فذكره.
قال البخاري , عقبه: وَعَنْ شُعْبَةَ , حَدَّثَنَا خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , مِثْلَهُ , وَزَادَ: فَحَدَّثْتُ بِهِ عُمَرَ , فَقَالَ: لَوْ كُنْتَ قُلْتَهَا لَكَانَ أَحَبَّ إِلَىَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا.
٧١٧٤ - عَنْ نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضى الله عنهما - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
أَخْبِرُونِى بِشَجَرَةٍ مَثَلُهَا مَثَلُ الْمُسْلِم، تُؤْتِى أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا، وَلَا تَحُتُّ وَرَقَهَا فَوَقَعَ فِى نَفْسِى أَنَّهَا النَّخْلَةُ، فَكَرِهْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ وَثَمَّ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، فَلَمَّا لَمْ يَتَكَلَّمَا قَالَ النَّبِىُّ ﷺ هِىَ النَّخْلَةُ فَلَمَّا خَرَجْتُ مَعَ أَبِى قُلْتُ يَا أَبَتَاهْ وَقَعَ فِى نَفْسِى أَنَّهَا النَّخْلَةُ. قَالَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَقُولَهَا لَوْ كُنْتَ قُلْتَهَا كَانَ أَحَبَّ إِلَىَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا. قَالَ مَا مَنَعَنِى إِلَاّ أَنِّى لَمْ أَرَكَ وَلَا أَبَا بَكْرٍ تَكَلَّمْتُمَا، فَكَرِهْتُ.
أخرجه البخاري ٦/ ٩٩ (٤٦٩٨) قال: حدثني عُبيد بن إسماعيل، عن أبي أسامة. وفي ٨/ ٤٢ (٦١٤٤)، وفي (الأدب المفرد) ٣٦٠ قال: حدثنا مُسدد. قال: حدثنا يحيى بن
стр. 4968
سعيد. و"مسلم" ٨/ ١٣٨ (٧٢٠٤) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدثنا أبو أسامة.
كلاهما (أبو أسامة، ويحيى) عن عُبَيْدِ الله بن عُمر، حدثني نافع، فذكره.
٧١٧٥ - عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , مِثْلَهُ.
هكذا ذكره البخاري عقب حديث محارب بن دثار , السابق برقم (٧١٧٤) وَزَادَ: فَحَدَّثْتُ بِهِ عُمَرَ , فَقَالَ: لَوْ كُنْتَ قُلْتَهَا لَكَانَ أَحَبَّ إِلَىَّ مِنْ كَذَا وَكَذَا.
أخرجه البُخاري ٨/ ٣٦ (٦١٢٢) قال: حدثنا آدم , عن شُعبة، حدثنا محارب بن دثار، فذكره.
٧١٧٦ - عَنْ ثَابِتٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لِرَجُلٍ «فَعَلْتَ كَذَا». قَالَ لَا وَاللَّهِ الَّذِى لَا إِلَهَ إِلَاّ هُوَ مَا فَعَلْتُ. قَالَ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ ﷺ قَدْ فَعَلَ وَلَكِنَّ اللَّهَ تَعَالَى غَفَرَ لَهُ بِقَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٦٨ (٥٣٦١) و ٢/ ١٢٧ (٦١٠٢) قال: حدثنا عَفان. وفي ٢/ ٧٠ (٥٣٨٠) قال: حدثنا حسن. وفي ٢/ ١١٨ (٥٩٨٦) قال: حدثنا عبد الصمد. و"عَبد بن حُميد" ٨٥٧ قال: حدثني ابن أبي شَيبة، حدثنا يحيى بن آدم.
أربعتهم (عَفان، وحسن، وعبد الصمد، ويحيى) عن حَماد بن سلمة،
стр. 4969
قال: أخبرنا ثابت، فذكره.
- في رواية عَفان: قال حماد: لم يَسمع هذا من ابن عُمر، بينهما رجل، يعني ثابتا.
- رواه الحارث بن عبيد , أبي قدامة , عن ثابت , عن أنس , وتقدم برقم (٢٥٥.
٧١٧٧ - عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِى سَفَرٍ فَأَقْبَلَ أَعْرَابِىٌّ فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ إِلَى أَهْلِى. قَالَ هَلْ لَكَ فِى خَيْرٍ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فَقَالَ وَمَنْ يَشْهَدُ عَلَى مَا تَقُولُ قَالَ هَذِهِ السَّلَمَةُ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهِىَ بِشَاطِئِ الْوَادِى فَأَقْبَلَتْ تُخُدُّ الأَرْضَ خَدًّا حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَشْهَدَهَا ثَلَاثًا فَشَهِدَتْ ثَلَاثًا أَنَّهُ كَمَا قَالَ ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَنْبَتِهَا وَرَجَعَ الأَعْرَابِىُّ إِلَى قَوْمِهِ وَقَالَ إِنِ اتَّبَعُونِى أَتَيْتُكَ بِهِمْ وَإِلَاّ رَجَعْتُ فَكُنْتُ مَعَكَ.
أَخْرَجَهُ الدارمي (١٦) قال: أخبرنا محمد بهن طَريف , عن محمد بن فُضَيل، قال: حدثنا أبو حَيّان، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره.
٧١٧٨ - عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ.
أَخْرَجَهُ أحمد ٢/ ١١٥ (٥٩٦٤) قال: حدثنا الفضل بن دُكين. و"عَبد بن
стр. 4970
حُميد" ٧٣٥ قال: حدثنا أبونُعيم. و (ابن ماجة) ٣٩٨٣ قال: حدثنا عُثمان بن أبي شيْبة، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري.
كلاهما (الفضل أبو نُعيم، وأبو أحمد) قالا: حدثنا زَمْعَة بن صالح، عن ابن شِهاب، عن سالم، فذكره.
٧١٧٩ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
مَنْ قَالَ لأَخِيهِ يَا كَافِرُ. فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا.
أخرجه مالك "الموطأ" ٢٨١٤. و"أحمد" ٢/ ١٨ (٤٦٨٧) قال: حدثنا يحيى، عن سُفْيان. وفي ٢/ ٤٤ (٥٠٣٥) قال: حدثنا مُحَمَّد بن جعفر، حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٧ (٥٠٧٧) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا حجاج، أنبأنا شعبة. وفي ٢/ ٦٠ (٥٢٥٩) قال: حدثنا وكيع، عن سُفْيان. وفي ٢/ ١١٢ (٥٩١٤) قال: حدثنا مُؤمَّل، حدثنا سُفْيان. وفي ٢/ ١١٣ (٥٩٣٣) قال: حدثنا إسحاق، أخبرنا مالك. و"البُخَارِي" ٨/ ٣٢ (٦١٠٤)، وفي (الأدب المفرد) ٤٣٩ قال: حدثنا إسماعيل. قال: حدثني مالك. و"مسلم" ١/ ٥٦ (١٢٨) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التيمي، ويحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن حجر، جميعا عن إسماعيل بن جعفر. قال: حدثنا يحيى بن يحيى: أخبرنا إسماعيل بن جعفر. والتِّرْمِذِيّ" ٢٦٣٧ قال: حدثنا قُتيبة، عن مالك.
أربعتهم (مالك، وسُفْيان، وشعبة، وإسماعيل بن جعفر) عن عبد الله بن دينار، فذكره.
стр. 4971
٧١٨٠ - عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ قَالَ:
إِذَا كَفَّرَ الرَّجُلُ أَخَاهُ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا.
أخرجه الحميدي (٦٩٨) قال: حدثنا سُفْيان، حدثنا أيوب. و"أحمد" ٢/ ٢٣ (٤٧٤٥) قال: حدثنا يَعْلى بن عُبيد، حدثنا فضيل، يعني ابن غزوان. وفي ٢/ ٦٠ (٥٢٦٠) قال: حدثنا وكيع، عن فضيل بن غزوان. وفي ٢/ ١٠٥ (٥٨٢٤) قال: حدثنا عفان، حدثنا صخر، يعني ابن جُويرية. وفي ٢/ ١٤٢ (٦٢٨٠) قال: حدثنا ابن نُمَيْر، وحماد بن أسامة. قالا: عبيد الله. و"البُخَارِي" في (الأدب المفرد) ٤٤٠ قال: حدثنا سعيد بن داود. قال: حدثنا مالك. و"مسلم" ١/ ٥٦ (١٢٧) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا مُحَمَّد بن بشر، وعبد الله بن نُمَيْر. قالا: حدثنا عبيد الله بن عمر. و"أبو داود" ٤٦٨٧ قال: حدثنا عُثمان بن أبي شَيبة، حدثنا جَرير، عن فضيل بن غزوان.
خمستهم (أيوب، وفُضيل، وصخر، وعُبَيد الله، ومالك) عن نافع، فذكره.
٧١٨١ - عَنْ مَسْرُوقٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
لَا تَرْجِعُوا بَعْدِى كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ لَا يُؤْخَذُ
стр. 4972
الرَّجُلُ بِجِنَايَةِ أَبِيهِ وَلَا جِنَايَةِ أَخِيهِ.
أَخْرَجَهُ النسائي ٧/ ١٢٦، وفي "الكبرى" ٣٥٧٨ قال: أخبرنا محمد بن رافع. قال: حدثنا أبو أحمد الزُبيري، قال: حدثنا شَريك. وفي ٧/ ١٢٧، وفي "الكبرى" ٣٥٧٩ قال: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا أحمد بن يُونس، قال: حدثنا أبو بكر بن عَيَّاش.
كلاهما (شَريك، وأبو بكر) عن الأعمش، عن مُسلم أبي الضُّحى، عن مسروق، فذكره.
- وفي رواية أبي بكر بن عياش: عن عبد الله) ولم ينسبه.
- قَالَ النسائي: هَذَا خَطَأٌ وَالصَّوَابُ مُرْسَلٌ.
- أَخْرَجَهُ النسائي ٧/ ١٢٧، وفي "الكبرى" ٣٥٨٠ قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا أبو معاوية. وفي ٧/ ١٢٧، وفي "الكبرى" ٣٥٨١ قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا يَعْلَى.
كلاهما (أبو مُعاوية، وَيعْلَى) عن الأعمش، عن مُسلم أبي الضحى، عن مسروق، قال: قال رسول الله ﷺ (لا ألفينكم ترجعون بعدي كفارا، يضرب بعضكم رقاب بعض، لا يؤخذ بجريرة أبيه، ولا بجريرة أخيه. مُرسل.
- قال النسائي: هَذَا الصَّوَاب.
٧١٨٢ - عن نافع قال جاء رجل إلى بن عمر فقال نظرتم بأعينكم هذه إلى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قال نعم قال وكلمتموه بألسنتكم هذه وبايعتموه بأيديكم هذه قال نعم فقال الرجل طوبى لكم فقال بن عمر أفلا أخبرك بما سمعت رسول الله ﷺ يقول قال بلى قال فإني سمعته يقول:
طوبى لمن رآني وآمن بي مرتين وطوبى لمن لم يرني
стр. 4973
وآمن بي (ثلاث مرات.
أَخْرَجَهُ عَبْد بن حُميد (٧٦٩) قال: حدثنا أبو نُعيم، حدثنا طلحة بن عَمرو، عن نافع، فذكره.
٧١٨٣ - عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَعِيرُ إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً لَا تَدْرِى أَهَذِهِ تَتْبَعُ أَمْ هَذِهِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٤٧ (٥٠٧٩) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي: حدثنا إسحاق بن يُوسف، حدثنا عبيد الله. وفِى ٢/ ١٤٣ (٦٢٩٨) قال: حدثنا مُحَمَّد بن عُبيد، حدثنا عبيد الله. وفي ٢/ ١٤٣ (٦٢٩٨) قال: حدثنا ابن نُمَيْر، ومُحَمَّد بن عُبيد. قالا: حدثنا عبيد الله. و"مسلم"٨/ ١٢٤ (٧١٤٤) قال: حدثني مُحَمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر، حدثنا أبي (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، حدثنا أبو أسامة. قالا: حدثنا عبيد الله (ح) وحدثنا مُحَمَّد بن المثنى، أخبرنا عبد الوهاب، يعني الثقفي، حدثنا عبيد الله. وفي ٨/ ١٢٥ (٧١٤٥) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن القاريء، عن موسى بن عقبة. و"النَّسَائي" ٨/ ١٢٤ قال: أخبرنا قتيبة. قال: حدثنا يعقوب , عن موسى بن عقبة.
كلاهما (عُبيد الله بن عمر، وموسى بن عقبة) عن نافع، فذكره.
٧١٨٤ - عَنْ مُحَمَّد بْنِ عَلِىٍّ , قال: كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَ شَيْئًا لَمْ يَزِدْ فِيهِ وَلَمْ يَنْقُصْ مِنْهُ وَلَمْ يُجَاوِزْهُ إِلَى غَيْرِهِ وَلَمْ
стр. 4974
يَقْصُرْ عَنْهُ. فَحَدَّثَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ وَابْنُ عُمَرَ جَالِسٌ أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ قَالَ:
مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تَنْطَحُهَا هَذِهِ مَرَّةً فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ بَيْنَ الرَّبَضَيْنِ. فَقِيلَ لَهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَوَاءٌ بَيْنَ الرَّبِيضَتَيْنِ وَبَيْنَ الْغَنَمَيْنِ. فَأَبَى ابْنُ عُمَرَ إِلَاّ الرَّبِيضَيْنِ.
أخرجه الحميدي (٦٨٨) قال: حدثنا سُفْيان. قال: حدثنا مُحَمَّد بن سوقة. و"أحمد" ٢/ ٣٢ (٤٨٧٢) قال: حدثنا يزيد. قال: أخبرنا المسعودي. وفي ٢/ ٨٢ (٥٥٤٦) قال: حدثنا مُصعب بن سلام، حدثنا مُحَمَّد بن سوقة. و"الدارِمِي" ٣١٨ قال: أخبرنا مُحَمَّد بن أحمد، حدثنا سُفْيان. عن مُحَمَّد بن سوقة. و"ابن ماجة" ٤ قال: حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر، حدثنا زكريا بن عدي، عن ابن المبارك، عن مُحَمَّد بن سوقة.
كلاهما (مُحَمَّد بن سوقة، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي) عن أبي جعفر مُحَمَّد بن علي، فذكره.
٧١٨٥ - عَنِ ابْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ جَلَسَ ذَاتَ يَوْمٍ بِمَكَّةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مَعَهُ فَقَالَ أَبِى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
إِنَّ مَثَلَ الْمُنَافِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَالشَّاةِ بَيْنَ الرَّبِيضَيْنِ مِنَ الْغَنَمِ إِنْ أَتَتْ هَؤُلَاءِ نَطَحْنَهَا وَإِنْ أَتَتْ هَؤُلَاءِ نَطَحْنَهَا.
فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ كَذَبْتَ. فَأَثْنَى الْقَوْمُ عَلَى أَبِى خَيْرًا أَوْ مَعْرُوفًا. فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لَا أَظُنُّ صَاحِبَكُمْ إِلَاّ كَمَا تَقُولُونَ وَلَكِنِّى شَاهِدٌ نَبِىَّ اللَّهِ ﷺ إِذْ قَالَ:
كَالشَّاةِ بَيْنَ الْغَنَمَينِ.
فَقَالَ هُوَ سَوَاءٌ. فَقَالَ هَكَذَا سَمِعْتُهُ.
стр. 4975
أخرجه أحمد ٢/ ٨٦ (٥٣٥٩) قال: حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا الهُذيل بن بلال، عن ابن عُبيد، فذكره.
٧١٨٦ - عَنْ يَعْفُرَ بْنِ رُوذِىٍّ قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ وَهُوَ يَقُصُّ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
مَثُلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الرَّابِضَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ.
فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَيْلَكُمْ لَا تَكْذِبُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٨٨ (٥٦١٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمر، عن عُثمان بن يَزْدَويهِ، عن يَعْفُر بن روذِيّ، فذكره.
٧١٨٧ - عَنْ طَاوُوسٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
كُلُّ شَىْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزِ وَالْكَيْسِ أَوِ الْكَيْسِ وَالْعَجْزِ.
أخرجه مالك "الموطأ" ٢٦١٩. وأحمد ٢/ ١١٠ (٥٨٩٣ م) قال: حدثنا إسحاق، يعني ابن الطباع. و"البُخَارِي" في خلق (أفعال العباد) ١٧ قال: حدثنا إسماعيل. و"مسلم" ٨/ ٥١ (٦٨٤٥) قال: حدثني عبد الأعلى بن حَماد (ح) وحدثنا قُتيبة بن سعيد.
следующие страницы →