Полный текст (13 107 стр.). Показаны 6091–6130 · переход к 6096.
стр. 6091
أخرجه أحمد ٢/ ١٩٦ (٦٨٤٧) و ٢/ ٢١٩ (٧٠٤٣) قال: حدثنا أبو النضر، هاشم، حدثني إِسحاق بن سعيد، حدثنا سعيد بن عَمرو، فذكره.
٨٧٤١ - عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
كَيْفَ بِكُمْ وَبِزمَانٍ، أَوْ يُوشِكُ أَنْ يَأْتيَ زَمَانٌ، يُغَرْبَلُ النَّاسُ فِيهِ غَرْبَلَةً، تَبْقَى حُثَالَةٌ مِنَ النَّاسِ، قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ، وَاخْتَلَفُوا، فَكَانُوا هَكَذَا، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ، فَقَالُوا: وَكَيْفَ بِنَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: تَأْخُذُونَ مَا تَعْرِفُونَ، وَتَذَرُونَ مَا تُنْكِرُونَ، وَتُقْبِلُونَ عَلَى أَمْرِ خَاصَّتِكُمْ، وَتَذَرُونَ أَمْرَ عَامَّتِكُمْ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٢١ (٧٠٦٣) قال: حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن. وفي (٧٠٦٣) قال: حدثناه قتيبة بن سعيد، بإسناده ومعناه و"أبو داود" ٤٣٤٢ قال: حدثنا القعنبي، أن عبد العزيز بن أبي حازم حدثهم. و"ابن ماجة" ٣٩٥٧ قال: حدثنا هشام بن عمار، ومحمد بن الصباح. قالا: حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم.
كلاهما (يعقوب، وعبد العزيز) عن أبي حازم، عن عمارة بن عمرو، فذكره.
٨٧٤٢ - عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ. قَالَ:
بَيْنَمَا نَحْنُ حَوْلَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، إِذْ ذَكَرَ الْفِتْنَةَ، فَقَالَ: إِذَا رَأَيْتُمُ
стр. 6092
النَّاسَ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ، وَخَفَّتْ أَمَانَاتُهُمْ، وَكَانُوا هَكَذَا، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ. قَالَ: فَقُمْتُ إِلَيْهِ. فَقُلْتُ: كَيْفَ أَفْعَلُ عِنْدَ ذَلِكَ، جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ؟ قَالَ: الْزَمْ بَيْتَكَ، وَامْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وَخُذْ بِمَا تَعْرِفْ، وَدَعْ مَا تُنْكِرْ، وَعَلَيْكَ بِأَمْرِ خَاصَّةِ نَفْسِكَ، وَدَعْ عَنْكَ أَمْرَ الْعَامَّةِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢١٢ (٦٩٨٧) قال: حدثنا أبو نُعيم. و"أبو داود" ٤٣٤٣ قال: حدثنا هارون بن عبد الله، حدثنا الفضل بن دُكين. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" ٢٠٥ قال: أخبرني أحمد (١) بن بكار الحراني. قال: حدثنا مخلد.
كلاهما (أبو نُعيم، الفضل بن دُكين، ومخلد بن يزيد) قالا: حدثنا يونس بن أبي إِسحاق، عن هلال بن خَبَّاب، أبي العلاء. قال: حدثني عكرمة، فذكره.
٨٧٤٣ - عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، أنَّهُ قَالَ:
يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، يُغَرْبَلُونَ فِيهِ غَرْبَلَةً، يَبْقَى مِنْهُمْ حُثَالَةٌ، قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ، وَاخْتَلَفُوا، فَكَانُوا هَكَذَا، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ. قَالُُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَا الْمَخْرَجُ مِنْ ذَلِكَ؟ قَالَ: تَأْخُذُونَ مَا تَعْرِفُونَ، وَتَدَعُونَ مَا تُنْكِرُونَ، وَتُقْبِلُونَ عَلَى أَمرِ خَاصَّتِكُمْ، وَتَدَعُونَ أَمْرَ عَامَّتِكُمْ.
стр. 6093
أخرجه أحمد ٢/ ٢٢٠ (٧٠٤٩) قال: حدثنا حسين بن محمد، حدثنا محمد بن مُطَرِّف، عن أبي حازم، عن عَمرو بن شُعيب، عن أبيه، فذكره.
٨٧٤٤ - عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو. قَالَ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي حُثَالَةٍ مِنَ النَّاسِ؟ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ ذَلِكَ؟ قَالَ: إِذَا مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ، وَكَانُوا هَكَذَا، (وَشَبَّكَ يُونُسُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ، يَصِفُ ذَاكَ)، قَالَ: قُلْتُ: مَا أَصْنَعُ عِنْدَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: اتَّقِ اللهَ ، وَخُذْ مَا تَعْرِفْ، وَدَعْ مَا تُنْكِرْ، وَعَلَيْكَ بِخَاصَّتِكَ، وَإِيَّاكَ وَعَوَامَّهُمْ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٦٢ (٦٥٠٨) قال: حدثنا إسماعيل، عن يونس، عن الحسن، فذكره.
٨٧٤٥ - عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
стр. 6094
لَا تَقُومُ السِّاعَةُ، حَتَّى يَأْخُذَ اللهُ شَرِيطَتَهُ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ، فَيَبْقَى فِيهَا عَجَاجَةٌ، لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا، وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا.
أخرجه أحمد ٢/ ٢١٠ (٦٩٦٤) قال: حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن الحسن، فذكره.
- أخرجه أحمد ٢/ ٢١٠ (٦٩٦٥) قال: حدثنا عفان، حدثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن عبد الله بن عَمرو، ولم يرفعه. وقال: حَتَّى يَأُخذَ الله، ، شَرِيطتهُ مِن النَّاسِ
٨٧٤٦ - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ، وَمَسْخٌ، وَقَذْفٌ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٦٣ (٦٥٢١ م) قال: حدثنا ابن نُمير. و"ابن ماجة" ٤٠٦٢ قال: حدثنا أبو كُريب، حدثنا أبو معاوية، ومحمد بن فُضَيْل.
ثلاثتهم (عبد الله بن نمير، وأبو معاوية، ومحمد بن فضيل) عن الحسن بن عَمرو، عن أبي الزبير، فذكره.
٨٧٤٧ - عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو؛ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
стр. 6095
إِذَا رَأَيْتُمْ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ، أَنْ تَقُولَ لَهُ: إِنَّكَ أَنْتَ ظَالِمٌ، فَقَدْ تُوُدِّعَ مِنْهُمْ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٦٣ (٦٥٢١) قال: حدثنا ابن نُمير. وفي ٢/ ١٨٩ (٦٧٧٦) قال: حدثنا إِسحاق بن يوسف، حدثنا سُفيان. وفي ٢/ ١٩٠ (٦٧٨٤) قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد المُحاربي.
ثلاثتهم (عبد الله بن نمير، وسفيان، والمحاربي) عن الحسن بن عَمرو، عن أبي الزبير، فذكره.
- في رواية إِسحاق بن يوسف الأزرق. قال: حدثنا سفيان، عن الحسن بن عمرو، عن ابن مُسلم. قال عبد الله بن أحمد: وكان في كتاب أبي (عن الحسن بن مسلم) فضرب على الحسن. وقال: عن ابن مسلم (وإنما هو (محمد بن مسلم أبو الزبير)، أخطأ الأزرق.
٨٧٤٨ - عَنْ أَبِي حَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو. قَالَ:
دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ وُضُوءًا مَكِيثًا، فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَنَظَرَ إلَِيَّ، فَقَالَ: سِتٌّ فِيكُمْ أَيَّتُهَا الأُمَةُ: مَوْتُ نَبِيِّكُمْ ﷺ ، فَكَأَنَّمَا انْتَزَعَ قَلْبِي مِنْ مَكَانِهِ. قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : وَاحِدَةٌ. قَالَ: وَيَفِيضُ الْمَالُ فِيكُمْ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيُعْطَى عَشْرَةَ آلَافٍ، فَيَظَلُّ يَتَسَخَّطُهَا. قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : ثِنْتَيْنِ. قَالَ: وَفِتْنَةٌ تَدْخُلُ بَيْتَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْكُمْ. قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : ثَلَاثٌ. قَالَ: وَمَوْتٌ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ. قَالَ رَسُولُ
стр. 6096
اللهِ ﷺ : أَرْبَعٌ، وَهُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الأَصْفَرِ، يَجْمَعُونَ لَكُمْ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ، كَقَدْرِ حَمْلِ الْمَرْأَةِ , ثُمَّ يَكُونُونَ أَوْلَى بِالْغَدْرِ مِنْكُمْ. قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : خَمْسٌ. قَالَ: وَفَتْحُ مَدِينَةٍ. قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : سِتٌّ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ مَدِينَةٍ؟ قَالَ: قُسْطَنْطِينِيَّةُ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٧٤ (٦٦٢٣) قال: حدثنا حسن، حدثنا خلف، يعني ابن خليفة، عن أبي جناب، عن أبيه، فذكره.
٨٧٤٩ - عَنْ مِقْسَمٍ أَبِي الْقَاسِمِ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ. قَالَ: خَرَجْتُ أَنَا وَتَلِيدُ بْنُ كِلَابٍ اللَّيْثِيُّ، حَتَّى أَتَيْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، مُعَلِّقًا نَعْلَيْهِ بِيَدِهِ، فَقُلْنَا لَهُ: هَلْ حَضَرْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ حِينَ يُكَلِّمُهُ التَّمِيمِيُّ يَوْمَ حُنَيْنٍ؟ قَالَ: نَعَمْ؛
أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، يُقَالُ لَهُ: ذُو الْخُوَيْصِرَةِ , فَوَقَفَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ، وَهُوَ يُعْطِي النَّاسَ. قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، قَدْ رَأَيْتُ مَا صَنَعْتَ فِي هَذَا الْيَوْمِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أَجَلْ، فَكَيْفَ رَأَيْتَ؟ قَالَ: لَمْ أَرَكَ عَدَلْتَ. قَالَ: فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ , ثُمَّ قَالَ: وَيْحَكَ، إِنْ لَمْ يَكُنِ الْعَدْلُ عِنْدِي فَعِنْدَ مَنْ يَكُونُ؟! فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا نَقْتُلُهُ؟ قَالَ: لَا، دَعُوهُ، فَإِنَّهُ سَيَكُونُ لَهُ
стр. 6097
شِيعَهٌ يَتَعَمَّقُونَ فِي الدِّينِ، حَتَّى يَخْرُجُوا مِنهُ، كَمَا يَخْرُجُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يُنْظَرُ فِي النَّصْلِ فَلَا يُوجَدُ شَيْءٌ، ثُمَّ فِي الْقِدْحِ فَلَا يُوجَدُ شَيْءٌ، ثُمَّ فِي الْفُوقِ فَلَا يُوجَدُ شَيْءٌ، سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢١٩ (٧٠٣٨) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إِسحاق، حدثني أبو عُبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن مقسم، أبي القاسم، مولى عبد الله بن الحارث، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمن، عبد الله بن أحمد بن حنبل: أبو عُبيدة هذا اسمه، ثِقَة ٌ، وأخوه سلمة بن محمد بن عمار، لم يَرْوِ عنه إِلا علي بن زيد، ولا نعلم خبره، ومِقْسَم ليس به بأسٌ، ولهذا الحديث طرقٌ في هذا المعنى، وطرق أُخَر في هذا المعنى صحاح، والله، سبحانه، أعلم.
٨٧٥٠ - عَنْ بُجَيْرِ بْنِ أَبِي بُجَيْرٍ. قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ، حِينَ خَرَجْنَا مَعَهُ إِلَى الطَّائِفِ، فَمَرَرْنَا بِقَبْرٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : هَذَا قَبْرُ أَبِي رِغَالٍ، وَكانَ بِهَذَا الْحَرَمِ يَدْفَعُ عَنْهُ، فَلَمَّا خَرَجَ، أَصَابَتْهُ النِّقْمَةُ الَّتِي أَصَابَتْ قَوْمَهُ بِهَذَا الْمَكَانِ، فَدُفِنَ فِيهِ، وَآيَةُ ذَلِكَ: أَنَّهُ دُفِنَ مَعَهُ غُصْنٌ مِنْ ذَهَبٍ، إِنْ أَنْتُمْ نَبَشْتُمْ عَنْهُ، أَصَبْتُمُوهُ مَعَهُ، فَابْتَدَرَهُ النَّاسُ، فَاسْتَخْرَجُوا الْغُصْنَ.
- وفي رواية: أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي سَفَرٍ، فَمَرُّوا عَلَى قَبْرِ أَبِي رِغَالٍ، وَهُوَ أَبُو ثَقِيفَ، وَهُوَ امْرُؤٌ مِنْ ثَمُودَ، مَنْزِلُهُ بِحِرَاءَ، فَلَمَّا أَهْلَكَ اللهُ قَوْمَهُ بِمَا أَهْلَكَهُمْ بِهِ، مَنَعَهُ لِمَكَانِهِ مِنَ الْحَرَمِ، وَأَنَّهُ خَرَجَ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ هَاهُنَا، مَاتَ، فَدُفِنَ مَعَهُ غُصْنٌ مِنْ ذَهَبٍ، فَابْتَدَرْنَا فَاسْتَخْرَجْنَاهُ.
أخرجه أبو داود (٣٠٨٨) قال: حدثنا يحيى بن مَعين، حدثنا وهب
стр. 6098
بن جَرير، حدثنا أبي، سمعت محمد بن إِسحاق يحدث. عن إِسماعيل بن أمية، عن بُجير بن أبي بجير، فذكره.
٨٧٥١ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ. قَالَ: إِنِّي لأُسَايِرُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، وَعَمْرَو بْنَ الْعَاصِ، وَمُعَاوِيَةَ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
تَقْتُلُ الْفِئَةَ الْبَاغِيَةَ عَمَّارًا.
فَقَالَ عَمْرٌو لِمُعَاوَيةَ: أَتَسْمَعُ مَا يَقُولُ هَذَا؟! فَحَذَفَهُ، قَالَ: نَحْنُ قَتَلْنَاهُ؟! إِنَّمَا قَتَلَهُ مَنْ جَاءَ بِهِ، لَا تَزَالُ دَاحِضًا فِي بَوْلِكَ
- وفي رواية: إِنِّي لأَسِيرُ مَعَ مُعَاوِيَةَ، فِي مُنْصَرَفِهِ مِنْ صِفِّينَ، بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ. قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: يَا أَبَتِ، مَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ لِعَمَّارٍ: وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمْيَّةَ، تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ؟ قَالَ: فَقَالَ عَمْرٌو لِمُعَاوِيَةَ: أَلَا تَسْمَعُ مَا يَقُولُ هَذَا؟ ! فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: لَا تَزَالُ تَأْتِينَا بِهَنَةٍ، أَنَحْنُ قَتَلْنَاهُ ؟ ! إِنَّمَا قَتْلَهُ الَّذِينَ جَاؤُوا بِهِ.
- وفي رواية: رَجَعْتُ مَعَ مُعَاوِيَةَ مِنْ صِفِّينَ، فَكَانَ مُعَاوِيَةُ، وَأَبُو الأَعْوَرِ السُّلَمِيُّ يَسِيرُونَ مِنْ جَانِبٍ، وَرَأَيْتُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَابْنَهُ يَسِيرُونَ مِنْ جَانِبٍ، فَكُنْتُ بَيْنَهُمْ لَيْسَ أَحَدٌ غَيْرِي، فَكُنْتُ أَحْيَانًا أُصْغِي إِلَى هَؤُلَاءِ، وَأَحْيَانًا أُوضِعُ إِلَى هَؤُلَاءِ، فَسَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ لأَبِيهِ: يَا أَبَةِ، أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ لِعَمَّارٍ، حِينَ كَانَ يَبْنِي الْمَسْجِدَ: إِنَّكَ لَحَرِيصٌ عَلَى الأَجْرِ؟ قَالَ: أَجَلْ، قَالَ: وَإِنَّكَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَلَتَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ؟ قَالَ: بَلَى، قَدْ سَمِعْتُهُ، قَالَ: فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُ؟ قَالَ: فَالْتَفَتَ إِلَى مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَانِ، أَلَا تَسْمَعُ مَا يَقُولُ هَذَا؟ قَالَ: أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ لِعَمَّارٍ، وَهُوَ يَبْنِي الْمَسْجِدَ: وَيْحَكَ، إِنَّكَ لَحَرِيصٌ عَلَى الأَجْرِ، وَلَتَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ؟ قَالَ: بَلَى، قَدْ سَمِعْتُهُ، قَالَ: فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُ؟ قَالَ: وَيْحَكَ، مَا تَزَالُ تَدْحَضُ فِي بَوْلِكَ، أَوَ نَحْنُ قَتَلْنَاهُ؟! إِنَّمَا قَتَلَهُ مَنْ جَاءَ بِهِ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٦١ (٦٤٩٩) و ٢/ ٢٠٦ (٦٩٢٧) قال: حدثنا أبو معاوية، يعني الضرير. وفي ٢/ ١٦١ (٦٥٠٠) و ٢/ ٢٠٦ (٦٩٢٦) قال: حدثنا أبو نُعيم، الفضل بن دُكين (٣)، حدثنا سفيان. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٨٤٩٩ قال: أَخْبَرنا عبد الله بن محمد. قال: حدثنا أبو معاوية. وفي (٨٥٠٠) قال: أَخْبَرنا عمرو بن منصور. قال: حدثنا أبو نُعيم، عن سفيان.
كلاهما (أبو معاوية، وسفيان) عن الأعمش، عن عبد الرحمن بن أبي زياد , عن عبد الله بن الحارث، فذكره.
٨٧٥٢ - عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ خُوَيْلِدٍ الْعَنَزِيِّ. قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ مُعَاوِيةَ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فِي رَأْسِ عَمَّارٍ، يَقُولُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا: أَنَا قَتَلْتُهُ. فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو: لِيَطِبْ بِهِ أَحَدُكُمَا نَفْسًا لِصَاحِبِهِ، فَإِنِّي سَمعتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
стр. 6099
تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ.
قَالَ مُعَاوِيَةُ: فَمَا بَالُكَ مَعَنَا؟ قَالَ: إِنَّ أَبِي شَكَانِي إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ: أَطِعْ أَبَاكَ مَا دَامَ حَيًّا وَلَا تَعْصِهِ. فَأَنَا مَعَكُمْ وَلَسْتُ أُقَاتِلُ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٦٤ (٦٥٣٨) و ٢/ ٢٠٦ (٦٩٢٩). و"النَّسائي" في "الكبرى" ٨٤٩٦ قال: أَخْبَرنا أحمد بن سليمان. عن يزيد بن هارون. قال: أَخْبَرنا العوام بن حوشب. قال: حدثني أسود بن مسعود، عن حنظلة بن خُويلد العنزي، فذكره ..
٨٧٥٣ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أُمَّتِي مَا أَتَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ، حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ، حَتَّى إِنْ كَانَ مِنْهُمْ مَنْ أَتَى أُمَّهُ عَلَانِيَةً، لَكَانَ فِي أُمَّتِي مَنْ يَصنَعُ ذَلِكَ، وَإِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَفَرَّقَتْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً، وَتفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً، كُلُّهُمْ فِي النَّارِ، إِلَاّ مِلَّةً وَاحِدَةً. قَالُوا: وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي.
أخرجه الترمذي (٢٦٤١) قال: حدثنا محمود بن غَيْلان، حدثنا أبو داود الحَفَري، عن سُفيان الثوري، عن عبد الرحمن بن زياد الإفريقي، عن عبد الله بن يزيد، فذكره.
стр. 6100
٨٧٥٤ - عَنْ عَطَاءٍ الْعَامِرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . قَالَ:
لَزَوَالُ الدُّنْيَا، أَهْوَنُ عِنْدَ اللهِ، مِنْ قَتْلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ.
أخرجه الترمذي (١٣٩٥) قال: حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف، ومحمد بن عبد الله بن بزيع. و"النَّسائي" ٧/ ٨٢، وفي "الكبرى" ٣٤٣٥ قال: أَخْبَرنا يحيى بن حكيم البصري.
ثلاثتهم (يحيى بن خلف، ومحمد بن عبد الله، ويحيى بن حكيم) قالوا: حدثنا ابن أبي عَدي، عن شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه الترمذي (١٣٩٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. و"النَّسائي" ٧/ ٨٢، وفي "الكبرى" ٣٤٣٦ قال: أَخْبَرنا محمد بن بشار. قال: حدثنا محمد، عن شعبة. وفي ٧/ ٨٢، وفي "الكبرى" ٣٤٣٧ قال: أَخْبَرنا عَمرو بن هشام. قال: حدثنا مخلد بن يزيد، عن سُفيان، عن منصور.
كلاهما (شعبة، ومنصور) عن يَعلى بن عطاء، عن أبيه، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ:
قَتْلُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا. موقوف
٨٧٥٥ - عَنْ إِسْمَاعِيلَ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
стр. 6101
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَتْلُ مُؤْمِنٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ، مِنْ زَوَالِ الدُّنْيَا.
أخرجه النسائي ٧/ ٨٢، وفي "الكبرى" ٣٤٣٤ قال: أَخْبَرنا محمد بن معاوية بن مَالَج. قال: حدثنا محمد بن سلمة الحرَّاني، عن ابن إِسحاق، عن إِبراهيم بن مُهاجر، عن إسماعيل مولى عبد الله بن عَمرو، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمن النسائي: إِبراهيم بن المهاجر ليس بالقوي
٨٧٥٦ - عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بنِ الْعَاصِ. قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلاً، حَتَّى نَشَأَ فِيهِمُ الْمُوَلَّدُونَ، أَبْنَاءُ سَبَايَا الأُمَمِ. فَقَالُوا بِالرَّأْيِ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا.
أخرجه ابن ماجة (٥٦) قال: حدثنا سُويد بن سعيد، حدثنا ابن أبي الرِّجال، عن عبد الرحمن بن عَمرو الأوزاعي، عن عبدة بن بن لُبابة، فذكره.
٨٧٥٧ - عَنْ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . قَالَ:
ضَافَ ضَيْفٌ رَجُلاً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَفِي دَارِهِ كَلْبَةٌ مُجِحٌّ. فَقَالَتِ الْكَلْبَةُ: وَاللهِ، لَا أَنْبَحُ ضَيْفَ أَهْلِي. قَالَ: فَعَوَى جِرَاؤُهَا فِي بَطْنِهَا. قَالَ: قِيلَ: مَا هَذَا؟ قَالَ: فَأَوْحَى اللهُ، ، إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ: هَذَا مَثَلُ أُمَّةٍ تَكُونُ مِنْ بَعْدِكُمْ، يَقْهَرُ سُفَهَاؤُهَا أَحْلَامَهَا.
стр. 6102
أخرجه أحمد ٢/ ١٧٠ (٦٥٨٨) قال: حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، فذكره.
٨٧٥٨ - عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي إِلَاّ اللَّبَنَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ بَيْنَ الرَّغْوَةِ وَالصَّرِيحِ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٧٥ (٦٦٤٠) قال: حدثنا حسن، حدثنا ابن لَهِيعة، حدثنا حُيي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحبُلي، فذكره.
٨٧٥٩ - عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ. قَالَ: لَمَّا جَاءَتْنَا بَيْعَةُ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، قَدِمْتُ الشَّامَ، فَأُخْبِرْتُ بِمَقَامٍ يَقُومُهُ نَوْفٌ، فَجِئْتُهُ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ، فَاشْتَدَّ النَّاسُ، عَلَيْهِ خَمِيصَةٌ، فَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَلَمَّا رَآهُ نَوْفٌ أَمْسَكَ عَنِ الْحَدِيثِ. فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
إِنَّهَا سَتَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ، يَنْحَازُ النَّاسُ إِلَى مُهَاجَرِ إِبْرَاهِيمَ، لَا يَبْقَى فِي الأَرْضِ إِلَاّ شِرَارُ أَهْلِهَا، تَلْفِظُهُمْ أَرْضُوهُمْ، تَقْذَرُهُمْ نَفْسُ اللهِ، تَحْشُرُهُمُ النَّارُ مَعَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ، تَبِيتُ مَعَهُمْ إِذَا بَاتُوا، وَتَقِيلُ مَعَهُمْ إِذَا قَالُوا، وَتَأْكُلُ مَنْ تَخَلَّفَ.
قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
سَيَخْرُجُ أُنَاسٌ، مِنْ أُمَّتِي، مِنْ قِبَلِ المَشْرِقِ، يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ، لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، كُلَّمَا خَرَجَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ، كُلَّمَا خَرَجَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ، حَتَّى عَدَّهَا زِيَادَةً عَلَى عَشْرَةِ مَرَّاتٍ: كُلَّمَا خَرَجَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ، حَتَّى يَخْرُجَ الدَّجَّالُ فِي بَقِيَّتِهِمْ.
- وفي رواية: عَنْ شَهْرٍ. قَالَ: أَتَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَلَى نَوْفٍ، يَعْنِي الْبِكَالِيَّ، وَهُوَ يُحَدِّثُ. فَقَالَ: حَدِّثْ، فَإِنَّا قَدْ نُهِينَا عَنِ الْحَدِيثِ. قَالَ مَا كُنْتُ لأُحَدِّثَ، وَعِنْدِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، ثُمَّ مِنْ قُرَيْشٍ. فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
سَتَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ، فَخِيَارُ الأَرْضِ (قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: لِخِيَارُ الأَرْضِ) إِلَى مُهَاجَرِ إِبْرَاهِيمَ، فَيَبْقَى فِي الأَرْضِ شِرَارُ أَهْلِهَا، تَلْفِظُهُمُ الأَرْضُ، وَتَقْذَرُهُمْ نَفْسُ اللهِ، ، وَتَحْشُرُهُمُ النَّارُ مَعَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ.
ثُمَّ قَالَ: حَدِّثْ، فَإِنَّا قَدْ نُهِينَا عَنِ الْحَدِيثِ. فَقَالَ: مَا كُنْتُ لأُحَدِّثَ، وَعِنْدِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، ثُمَّ مِنْ قُرَيْشٍ. فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ، لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، كُلَّمَا قُطِعَ قَرْنٌ نَشَأَ قَرْنٌ، حَتَّى يَخْرُجَ فِي بَقِيَّتِهُمُ الدَّجَّالُ.
- وفي رواية: سَتَكُونُ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ، فَخِيَارُ أَهْلِ الأَرْضِ أَلْزَمُهُمْ مُهَاجَرَ إِبْرَاهِيمَ، وَيَبْقَى فِي الأَرْضِ شِرَارُ أَهْلِهَا، تَلْفِظُهُمْ أَرْضُوهُمْ، تَقْذَرُهُمْ نَفْسُ اللهِ، وَتَحْشُرُهُمُ النَّارُ مَعَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ.
стр. 6103
أخرجه أحمد ٢/ ١٩٨ (٦٨٧ و ٦٨٧١ م) قال: حدثنا عبد الرزاق أَخْبَرنا مَعْمر. وفي ٢/ ٢٠٩ (٦٩٥٢) قال: حدثنا أبو داود، وعبد الصمد، المعنى. قالا: حدثنا هشام. و"أبو داود" ٢٤٨٢ قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي.
كلاهما (معمر، وهشام الدستوائي) عن قتادة، عن شهر بن حوشب، فذكره.
٨٧٦٠ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ هَدِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عمْرِو بْنِ الْعَاصِ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
أَكْثَرُ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا.
أخرجه أحمد ٢/ ١٧٥ (٦٦٣٣) قال: حدثنا زيد بن الحُباب، من كتابه. وفي ٢/ ١٧٥ (٦٦٣٧) قال: حدثنا علي بن إِسحاق، حدثنا عبد الله، يعني ابن المُبارك. و"البُخَارِي" في "خلق أفعال العباد"٧٧ قال: حدثنا محمد بن مُقاتل، أبو الحسن، حدثنا عبد الله.
كلاهما (زيد، وعبد الله) عن عبد الرحمن بن شُريح المَعَافري، عن شَراحيل بن يزيد المعافري، عن محمد بن هَدية الصدفي، فذكره.
- في رواية زيد بن الحباب: شُرحبيل بن يزيد المَعَافري)
٨٧٦١ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ جُبَيْرٍ الْمِصْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِِِِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ. قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
إِنَّ أَكْثَرَ مُنَافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُهَا.
أخرجه أحمد ٢/ ١٧٥ (٦٦٣٤) قال: حدثنا حسن، حدثنا ابن
стр. 6104
لَهيعة، حدثنا دَرَّاج، عن عبد الرحمن بن جُبير، فذكره.
٨٧٦٢ - عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ. قالَا: سَمِعْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ لا يَقُولُ:
سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي رِجَالٌ، يَرْكَبُونَ عَلَى سُرُوجٍ، كَأَشْبَاهِ الرِّحَالِ (٣)، يَنْزِلُونَ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ، نِسَاؤُهُمْ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ، عَلَى رُؤُوسِهِمْ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْعِجَافِ، الْعَنُوهُنَّ، فَإِنَّهُنَّ مَلْعُونَاتٌ، لَوْ كَانَتْ وَرَاءَكُمْ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ، لَخَدَمْنَ نِسَاؤُكُمْ نِسَاءَهُمْ، كَمَا يَخْدُمْنَكُمْ نِسَاءُ الأُمَمِ قَبْلَكُمْ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٢٣ (٧٠٨٣). وابن حبان (٥٧٥٣) قال: أَخْبَرنا أبو يعلى. قال: حدثنا أبو خيثمة.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وأبو خيثمة) عن عبد الله بن يزيد المقرئ، حدثنا عبد الله بن عياش بن عباس القِتْبَاني. قال: سمعت أبي يقول: سمعت عيسى بن هلال الصدفي، وأبا عبد الرحمن الحبلي يقولان، فذكراه
٨٧٦٣ - عَنْ زِيَادٍ سَيْمِينْ كُوشْ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
تَكُونُ فِتْنَةٌ تَسْتَنْظِفُ الْعَرَبَ، قَتْلَاهَا فِي النَّارِ، اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ مِنْ وَقْعِ السَّيْفِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢١١ (٦٩٨٠) قال: حدثنا أسود بن عامر، حدثنا حماد بن سلمة. و"أبو داود" ٤٢٦٥ قال: حدثنا محمد بن عُبيد، حدثنا حماد بن زيد. و"ابن ماجة" ٣٩٦٧، و"التِّرمِذي" ٢١٧٨. قالا (ابن ماجة،
стр. 6105
والترمذي): حدثنا عبد الله بن معاوية الجُمَحِي، حدثنا حماد بن سلمة.
كلاهما (حماد بن سلمة، وحماد بن زيد) عن لَيث، عن طاووس، عن زياد سيمين كوش، فذكره.
- في رواية أحمد: زياد بن سيما كوش.
- في رواية حماد بن زيد. قال: عن رجل يقال له زياد.
- في رواية الترمذي: زياد بن سيمين كوش.
- قال الترمذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريب، سمعت محمد بن إِسماعيل، يعني البخاري، يقول: لا يعرف لزياد بن سيمين كوش غير هذا الحديث، رواه حماد بن سلمة، عن ليث، فرفعه، ورواه حماد بن زيد، عن ليث، فأوقفه.
٨٧٦٤ - عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ. قَالَ: جَلَسَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، إِلَى مَرْوَانَ بِالْمَدِينَةِ، فَسَمِعُوهُ وَهُوَ يُحَدِّثُ فِي الآيَاتِ؛ أَنَّ أَوَّلَهَا خُرُوجُ الدَّجَّالِ. قَالَ: فَانْصَرَفَ النَّفَرُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، فَحَدَّثُوهُ بِالَّذِي سَمِعُوهُ مِنْ مَرْوَانَ فِي الآيَاتِ. فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لَمْ يَقُلْ مَرْوَانُ شَيْئًا، قَدْ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي مِثْلِ ذَلِكَ حَدِيثًا، لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ؛ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
إِنَّ أَوَّلَ الآيَاتِ خُرُوجًا: طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، وَخُرُوجُ
стр. 6106
الدَّابَّةِ ضُحًى، فَأَيَّتُهُمَا مَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا، فَالأُخْرَى عَلَى إِثْرِهَا.
ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللهِ - وَكَانَ يَقْرَأُ الْكُتُبَ -: وَأَظُنُّ أُولَاهَا خُرُوجًا، طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، وَذَلِكَ أَنَّهَا كُلَّمَا غَرَبَتْ أَتَتْ تَحْتَ الْعَرْشِ، فَسَجَدَتْ، وَاسْتَأْذَنَتْ فِي الرُّجُوعِ، فَأُذِنَ لَهَا فِي الرُّجُوعِ، حَتَّى إِذَا بَدَا ِللهِ أَنْ تَطْلُعَ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَعَلَتْ كَمَا كَانَتْ تَفْعَلُ، أَتَتْ تَحْتَ الْعَرْشِ فَسَجَدَتْ، وَاسْتَأْذَنَتْ فِي الرُّجُوعِ، فَلَمْ يُرَدَّ عَلَيْهَا شَيْءٌ، ثُمَّ تَسْتَأْذِنُ فِي الرُّجِوعِ، فَلَا يُرَدُّ عَلَيْهَا شَيْءٌ، ثُمَّ تَسْتَأْذِنُ، فَلَا يُرَدُّ عَلَيْهَا شَيْءٌ، حَتَّى إِذَا ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَذْهَبَ، وَعَرَفَتْ أَنَّهُ إِنْ أُذِنَ لَهَا فِي الرُّجُوعِ لَمْ تُدْرِكِ الْمَشْرِقَ. قَالَتْ: رَبِّ، مَا أَبَعْدَ الْمَشْرِقَ، مَنْ لِي بِالنَّاسِ، حَتَّى إِذَا صَارَ الأُفُقُ كَأَنَّهُ طَوْقٌ، اسْتَأْذَنَتْ فِي الرُّجُوعِ، فَيُقَالُ لَهَا: مِنْ مَكَانِكِ فَاطْلَعِي. فَطَلَعَتْ عَلَى النَّاسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، ثُمَّ تَلَا عَبْدُ اللهِ هَذِهِ الآيَةَ: " يَوْمَ يَأْتِى بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيْمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِى إِيْمَانِهَا خَيْرًا ".
- وفي رواية: تَطْلُعُ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا، وَتَخْرُجُ الدَّابَّةُ عَلَى النَّاسِ ضُحًى، فَأَيُّهُمَا خَرَجَ قَبْلَ صَاحِبِهِ، فَالأُخْرَى مِنْهَا قَرِيبٌ.
وَلَا أَحْسَِبُهُ إِلَاّ طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، يَقُولُ هِيَ الَّتِي أَوَّلاً
أخرجه أحمد ٢/ ١٦٤ (٦٥٣١) قال: حدثنا وكيع، حدثنا سُفيان. وفي ٢/ ٢٠١ (٦٨٨١) قال: حدثنا إِسماعيل بن إِبراهيم، يعني ابن عُلَيَّة. و"عَبد بن حُميد" ٣٢٦ قال: أَخْبَرنا جعفر بن عَوْن. و"مسلم" ٨/ ٢٠٢ (٧٤٩٣) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن بشر. وفي (٧٤٩٤) قال: وحدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، حدثنا أبي. وفي (٧٤٩٥) قال: وحدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا أبو أحمد، حدثنا سفيان. و"أبو داود" ٤٣١٠ قال: حدثنا مُؤَمَّل بن هشام، حدثنا إِسماعيل. و"ابن ماجة" ٤٠٦٩ قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان.
خمستهم (محمد بن بشر، وسفيان، وإِسماعيل، وجعفر بن عَوْن، وعبد الله بن نمير) عن أبي حَيَّان التيمي، يحيى بن سعيد بن حيان، عن أبي زرعة بن عَمرو بن جرير، فذكره.
٨٧٦٥ - عَنْ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ الْفُحْشَ وَالَتَّفَحُّشَ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا تَقُومُ السَّاعَةُ يُخَوَّنَ الأَمِينُ، وُيؤْتَمَنَ الْخَائِنُ حَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ وَالتَّفَحُّشُ، وَسُوءُ الْجِوَارِ، وَقَطِيعَةُ الأَرْحَامِ وَسُوءُ الْجِوَارِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ لَكَمَثَلِ الْقِطْعَةِ مِنَ الذَّهَبِ، نَفَخَ عَلَيْهَا صَاحِبُهَا فَلَمْ تَتَغَيَّرْ وَلَمْ تَنْقُصْ، وَالَذِي نَفْسُ مُحَمَّد بِيَدِهِ، إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ النَّحْلَةِ، أَكَلَتْ طَيِّبًا، وَوَضَعَتْ طَيِّبًا، وَوَقَعَتْ فَلَمْ تُكْسَرْ،
стр. 6107
وَلَمْ تَفْسُدْ، أَلَا وَإِنَّ لِي حَوْضًا، مَا بَيْن نَاحِيَتَيْهِ كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى مَكَّةَ، أَوْ قَالَ: صَنْعَاءَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَإِنَّ فِيهِ مِنَ الأَبَارِيقِ مِثْلُ الْكَوَاكِبِ، هُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ، لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا.
أخرجه أحمد ٢/ ١٦٢ (٦٥١٤) قال: حدثنا يحيى، حدثنا حسين المُعَلِّم. وفي ٢/ ١٩٩ (٦٨٧٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، أَخْبَرنا مَعْمر، عن مطر.
كلاهما (مطر الوراق، وحسين المُعَلِّم) عن عبد الله بن بُريدة، عن أبي سبرة، فذكره.
٨٧٦٦ - عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
الآيَاتُ خَرَزَاتٌ مَنْظُومَاتٌ فِي سِلْكٍ، فَإِنْ يُقْطَعِ السِّلْكُ، يَتْبَعْ بَعْضُهَا بَعْضًا.
أخرجه أحمد ٢/ ٢١٩ (٧٠٤٠) قال: حدثنا مُؤَمَّل. عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن خالد بن الحويرث، فذكره.
٨٧٦٧ - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو. قَالَ:
стр. 6108
كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ ، وَقَدْ ذَهَبَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ يَلْبَسُ ثِيَابَهُ لِيَلْحَقَنِي. فَقَالَ، وَنَحْنُ عِنْدَهُ: لَيَدْخُلَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ لَعِينٌ. فَوَاللهِ، مَا زِلْتُ وَجِلاً، أَتَشَوَّفُ دَاخِلاً وَخَارِجًا، حَتَّى دَخَلَ فُلَانٌ، يَعْنِي الْحَكَمَ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٦٣ (٦٥٢٠) قال: حدثنا ابن نمير، حدثنا عثمان بن حكيم، عن أبي أُمامة بن سهل بن حنيف، فذكره.
القيامة والجنة والنار
٨٧٦٨ - عَنْ أَبِي مُرَيَّةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَوْ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . قَالَ:
النَّفَّاخَانِ فِي السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ، رَأْسُ أَحَدِهِمَا بِالْمَشْرِقِ، وَرِجْلَاهُ بِالْمَغْرِبِ، أَوْ قَالَ: رَأْسُ أَحَدِهِمَا بِالْمَغْرِبِ، وَرِجْلَاهُ بِالْمَشْرِقِ، يَنْتَظِرَانِ مَتَى يُؤْمَرَانِ يَنْفُخَانِ فِي الصُّورِ، فَيَنْفُخَانِ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٩٢ (٦٨٠٤) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن التيمي، عن أسلم، عن أبي مُرية، فذكره.
٨٧٦٩ - عَنْ بِشْرِ بْنِ شَغَافٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قَالَ:
стр. 6109
قَالَ أَعْرَابِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا الصُّورُ؟ قَالَ: قَرْنٌ يُنْفَخُ فِيهِ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٦٢ (٦٥٠٧) قال: حدثنا إِسماعيل. وفي ٢/ ١٩٢ (٦٨٠٥) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"الدارِمِي" ٢٧٩٨ قال: حدثنا محمد بن يوسف، عن سُفيان. و"أبو داود" ٤٧٤٢ قال: حدثنا مُسَدَّد، حدثنا مُعْتَمر. و"التِّرمِذي" ٢٤٣٠ قال: حدثنا سُويد بن نصر، أَخْبَرنا عبد الله بن المُبارك. وفي (٣٢٤٤) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١١٢٥٠ قال: أَخْبَرنا عَمرو بن زُرارة. قال: حدثنا إِسماعيل. وفي (١١٣١٧) قال: أَخْبَرنا عُبيد الله بن سعيد، حدثنا يحيى. وفي (١١٣٩٢) قال: أَخْبَرنا سويد بن نصر. قال: أَخْبَرنا عبد الله (ح) وأخبرنا قُتيبة بن سعيد. قال: حدثنا ابن أبي عَدي.
ستتهم (إِسماعيل بن إبراهيم بن عُليَّة، ويحيى، وسفيان، ومُعتمر، وعبد الله بن المبارك، وابن أبي عدي) عن سليمان التيمي، عن أسلم العجلي، عن بشر بن شغاف، فذكره.
٨٧٧٠ - عَنْ حَنَانِ بْنِ خَارِجَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو. قَالَ:
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ عُلْوِيٌّ جَرِيءٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ . فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبَرنا عَنِ الْهِجْرَةِ إِلَيْكَ أَيْنَمَا كُنْتَ، أَمْ لِقَوْمٍ خَاصَّةً، أَمْ إِلَى أَرْضٍ مَعْلُومَةٍ، أَمْ إِذَا مُِتَّ انْقَطَعَتْ؟ قَالَ: فَسَكَتَ عَنْهُ يَسِيرًا، ثًمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ؟ قَالَ: هَا هُوَ ذَا، يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: الْهِجْرَةُ أَنْ تَهْجُرَ الْفَوَاحِشَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، ثُمَّ أَنْتَ مُهَاجِرٌ، وَإِنْ مُِتَّ بِالْحَضَرِ.
ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، ابْتِدَاءً مِنْ نَفْسِهِ:
стр. 6110
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ . فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخْبَرنا عَنْ ثِيَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، خَلْقًا تُخْلَقُ، أَمْ نَسْجًا تُنْسَجُ؟ فَضَحِكَ بَعْضُ الْقَوْمِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : مِمَّ تَضْحَكُونَ؟ مِنْ جَاهِلٍ يَسْأَلُ عَالِمًا. ثُمَّ أَكَبَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ؟ قَالَ: هُوَ ذَا أنَا، يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: لَا. بَلْ تُشَقَّقُ عَنْهَا ثَمَرُ الْجَنَّةِ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ-.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٢٤ (٧٠٩٥) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا محمد بن أبي الوضاح. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٥٨٤٢ قال: أَخْبَرنا عَمرو بن منصور. قال: حدثنا حَرَمي بن حفص. قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن عُلاثة.
كلاهما (محمد بن أبي الوضاح، ومحمد بن عبد الله بن علاثة) عن العلاء بن عبد الله بن رافع، حدثنا حنان بن خارجة، فذكره.
- أخرجه أحمد ٢/ ٢٠٣ (٦٨٩٠) قال: حدثنا أبو كامل، حدثنا زياد بن عبد الله بن عُلاثة القاضي، أبو سهل، حدثنا العلاء بن رافع، عن الفرزدق بن حنان. قَالَ: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ، وَوَعَاهُ قَلْبِي، لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ؟ خَرَجْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ حَيْدَةَ فِى طَرِيقِ الشَّامِ، فَمَرَرْنَا بِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. فَقَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِكُمَا، أَعْرَابِيٌّ جَافٌّ جَرِيءٌ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيْنَ الْهِجْرَةُ، إِلَيْكَ حَيْثُمَا كُنْتَ، أَمْ إِلَى أَرْضٍ مَعْلُومَةٍ، أَوْ لِقَوْمٍ خَاصَّةً، أَمْ إِذَا مُِتَّ انْقَطَعَتْ؟ قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْهِجْرَةِ؟ قَالَ: هَا أَنَا ذَا، يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: إِذَا أَقَمْتَ الصَّلَاةَ، وآتَيْتَ الزَّكَاةَ، فَأَنْتَ مُهَاجِرٌ، وَإِنْ مُِتَّ بِالْحَضْرَمَةِ. قَالَ: يَعْنِي أَرْضًا بِالْيَمَامَةِ. قَالَ: ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ ثِيَابَ أَهْلِ الْجَنَّةِ، أَتُنْسَجُ نَسْجًا، أَمْ تُشَقَّقُ عَنْهُ ثَمَرُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: فَكَأَنَّ الْقَوْمَ تَعَجَّبُوا مِنْ مَسْأَلَةِ الأَعْرَابِىِّ. فَقَالَ: مَا تَعْجَبُونَ؟! مِنْ جَاهِلٍ يَسْأَلُ عَالِمًا؟! قَالَ: فَسَكَتَ هُنَيَّةً، ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: أَنَا. قَالَ: لَا، بَلْ تُشَقَّقُ مِنْ ثَمَرِ الْجَنَّةِ.
стр. 6111
٨٧٧١ - عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرْفَةً، يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا، وَبَاطِنُهَا مِنْ ظَاهِرِهَا، فَقَالَ أَبُو مُوسَى الأْشْعَرِيُّ: لِمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لِمَنْ أَلَانَ الْكَلَامَ، وَأَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَبَاتَ لِلَّهِ قَائِمًا، وَالنَّاسُ نِيَامٌ.
أخرجه أحمد ٢/ ١٧٣ (٦٦١٥) قال: حدَّثنا حسن، حدَّثنا ابن لَهِيعة، حدَّثني حُيَي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحبُلي، حدثه، فذكره.
٨٧٧٢ - عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَوْ أَنَّ رَصَاصَةً مِثْلَ هَذِهِ، وَأَشَارَ إِلَى مِثْلِ الْجُمْجُمَةِ،
стр. 6112
أُرْسِلَتْ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ، وَهِيَ مَسِيرَةُ خَمْسِمَئَةِ سَنَةٍ، لَبَلَغَتِ الأَرْضَ قَبْلَ اللَّيْلِ، وَلَوْ أَنَّهَا أُرْسِلَتْ مِنْ رَأْسِ السِّلْسِلَةِ لَسَارَتْ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا، اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ، قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ أَصْلَهَا، أَوْ قَعْرَهَا.
أخرجه أحمد ٢/ ١٩٧ (٦٨٥٦) قال: حدثنا علي بن إسحاق. وفي (٦٨٥٧) قال: حدثناه الحسن بن عيسى. و"التِّرمِذي" ٢٥٨٨ قال: حدثنا سُويد.
ثلاثتهم (علي، والحسن، وسويد بن نصر) عن عبد الله بن المُبارك، أَخْبَرنا سعيد بن يزيد، أبو شجاع، عن أبي السَّمْح، عن عيسى بن هلال الصدفي، فذكره.
стр. 6113
٣٨٨ - عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو
ابن أُم حَرام امرأة عبادة بن الصامت
أبو أُبَي الأنصاري
٨٧٧٣ - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا أُبَيٍّ الأَنْصَارِيَّ، وَهُوَ ابْنُ أُمِّ حَرَامٍ الأَنْصَارِيُّ فَأَخْبَرَنِي؛
أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ الْقِبْلَتَيْنِ جَمِيعًا، وَعَلَيْهِ كِسَاءُ خَزٍّ أَغْبَرُ. (.
أخرجه أحمد ٤/ ٢٣٣ (١٨٢١٢) قال عبد الله بن أحمد: قرأت على كتاب أبي: أنبأنا سفيان , حدَّثنا مهدي بن جعفر الرملي، حدَّثنا أبو الوليد، ردي بن عطية، عن إبراهيم بن أبي عبلة، فذكره.
- أخرجه أحمد ٤/ ٢٣٣ (١٨٢١٣) قال: حدَّثنا كثير بن كروان، أبو محمد , سنة إحدى وثمانين ومئة , حدَّثنا إبراهيم بن أبي عبلة , قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ أُمِّ حَرَامٍ الأَنْصَارِيَّ، وَقَدْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْقِبْلَتَيْنِ، وَعَلَيْهِ ثَوْبُ خَزٍّ أَغْبَرُ، وَأَشَارَ إِبْرَاهِيمُ بِيَدِهِ إِلَى مَنْكِبَيْهِ، فَظَنَّ كَثِيرٌ أَنَّهُ رِدَاءٌ.
٨٧٧٤ - حَدِيثُ أَبِي الْمُثَنَّى، عَنِ ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
سَتَكُونُ أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ، يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا،
стр. 6114
فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ تَطَوُّعًا. (.
أخرجه أحمد ٥/ ٣١٤ (٢٣٠٥٧) و ٥/ ٣١٥ (٢٣٠٦٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. وفي ٥/ ٣١٤ (٢٣٠٥٨) قال: حدثنا حجاج، حدَّثنا شعبة. وفي ٥/ ٣١٥ (٢٣٠٦٦) قال: حدثنا يعمر، يعني ابن بشر، أَخْبَرنا عبد الله، أَخْبَرنا سُفيان. وفي ٦/ ٧ (٢٤٣٥٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج. قالا: حدثنا شعبة.
كلاهما (شعبة، وسُفيان الثوري) عَنْ مَنْصُورٍ , عَنْ هِلَالِ بْنِ يِسَافٍ , عَنْ أَبِى الْمُثَنَّى , فذكره.
٨٧٧٥ - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُبَيٍّ ابْنَ أُمِّ حَرَامٍ، وَكَانَ قَدْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ الْقِبْلَتَيْنِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
عَلَيْكُمْ بِالسَّنَي وَالسَّنُّوتِ، فَإِنَّ فِيهِمَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَاّ السَّامَ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا السَّامُ؟ قَالَ: الْمَوْتُ. (.
أخرجه ابن ماجة (٣٤٥٧) قال: حدَّثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف بن سرج الفريابي , حدَّثنا عمرو بن بكر السكسكي , حدَّثنا إبراهيم بن أبي عبلة , فذكره.
قال عَمْرٌو: قال ابن أبي عَبْلة: السَّنُّوتُ الشِّبِتُّ. وقال آخرون: بل هو العَسَلُ الذي يكونُ في زِقَاقِ السَّمْنِ، وهو قول الشَّاعر:
هُمُ السَّمْنُ بِالسَّنُّوتِ لَا أَلْسَ فِيهِمُ وَهُمْ يَمْنَعُونَ جَارَهُمْ أَنْ يُقَرَّدَا.
стр. 6115
٣٨٩ - عبد الله بن عمرو المزني
٨٧٧٦ - عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِىِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ النَّبِىُّ ﷺ :
«إِذَا اشْتَرَى أَحَدُكُمْ لَحْمًا فَلْيُكْثِرْ مَرَقَتَهُ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ لَحْمًا أَصَابَ مَرَقَةً وَهُوَ أَحَدُ اللَّحْمَيْنِ»
أخرجه الترمزي (١٨٣٢) قال: حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال حدثني محمد بن فضاء، قال: حدثني أبي، عن علقمة بن عبد الله المزني، فذكره.
٨٧٧٧ - عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ كَسْرِ سِكَّةِ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةِ بَيْنَهُمْ إِلَاّ مِنْ بَأْسٍ»
أخرجه أحمد ٣/ ٤١٩. وأبو داود (٣٤٤٩) قال: حدثنا أحمد بن حنبل.
стр. 6116
و"ابن ماجة" ٢٢٦٣ قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وسويد بن سعيد، وهارون بن إسحاق.
أربعتهم (أحمد، وأبو بكر، وسويد، وهارون) عن المعتمر بن سليمان، عن محمد بن فضاء، عن أبيه، عن علقمة بن عبد الله، فذكره.
стр. 6117
٣٩٠ - عبد الله بن عَمْرو بن وقدان القرشى المعروف بابن السعديِّ
٨٧٧٨ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّعْدِىِّ رَجُلٌ مِنْ بَنِى مَالِكِ بْنِ حَنْبَلٍ؛
أَنَّهُ قَدِم عَلَى النَّبِىِّ ﷺ فِى نَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالُوا لَهُ احْفَظْ رِحَالَنَا ثُمَّ تَدْخُلُ وَكَانَ أَصْغَرَ الْقَوْمِ فَقَضَى لَهُمْ حَاجَتَهُمْ ثُمَّ قَالُوا لَهُ ادْخُلْ فَدَخَلَ فَقَالَ حَاجَتُكَ قَالَ حَاجَتِى تُحَدِّثُنِى أَنْقَضَتِ الْهِجْرَةُ فَقَالَ النَّبِىُّ ﷺ حَاجَتُكَ خَيْرٌ مِنْ حَوَائِجِهِمْ لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْعَدُوُّ.
- لفظ بُسْرِ (لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْكُفَّارُ.
أخرجه أحمد ٥/ ٢٧٠ (٢٢٦٨٠) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا يَحيى بن حمزة، عن عطاء الخراساني. و"ابن حِبان" ٤٨٦٦ قال: أَخْبَرنا عمر بن محمد الهمداني، حدَّثنا عَمرو بن عُثمان، حدثنا الوليد بن مسلم، حدّثني عَبد الله بن العلاء بن زبر، عن بُسر بن عُبيد الله.
كلاهما (عطاء الخراساني، وبُسر) عن عبد الله بن محيريز، فذكره.
- في رواية بسر، عن عبد الله بن محيريز، عن عبد الله بن وقدان القرشي، وكان مسترضعا في بني سعد بن بكر، وكان يقال له: عبد الله بن السعدي.
قال ابن حِبان: هذا هو عبد الله بن السعدي بن وقدان بن عبد شمس بن عبد ود، وأُمه: ابنة الحَجاج بن عامر بن سعد بن سهم، مات في خلافة عمر بن الخطاب، ﵁.
- أخرجه النَّسائي، في "الكبرى" ٨٦٥٧ قال: أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق، وأحمد بن يوسف. قالا: حدَّثنا أبو المغيرة. قَالَ: حدّثني الوليد بن سُليمان. قَالَ: حدثني بُسر بن عُبيد اللُّه، عن عبد الله بن مُحيريز، عن عبد الله بن السعدي , عن محمد بن حبيب المصري , قال:
أتينا رسول الله ﷺ في سفر , كلنا ذو حاجة , فتَقدَّمُوا بَينَ يَدَيهِ، فَقَضَى الله لَهُم عَلَى لِسَانِ نَبِيهِ ﷺ مَا شَاءَ، ثُم أَتَيتُهُ، فَقَالَ لِي رَسُولُ الله ﷺ : مَا حَاجَتُكَ؟ قُلتُ: سَمِعتُ رِجَالا مِن أَصحَابِكَ يَقُولُونَ: قد انقطعت الهجرة. قال: لا تنقطع الهجرة ما قوتل الكفار.
- قال النسائي: محمد بن حبيب هذا لا أعرفه.
٨٧٧٩ - عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الضَّمْرِىِّ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّعْدِىِّ. قَالَ:
وَفَدْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَدَخَلَ أَصْحَابِى فَقَضَى حَاجَتَهُمْ وَكُنْتُ آخِرَهُمْ دُخُولاً فَقَالَ حَاجَتُكَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ
стр. 6118
اللَّهِ مَتَى تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْكُفَّارُ.
- وفي رواية: وَفَدْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِى وَفْدٍ كُلُّنَا يَطْلُبُ حَاجَةً وَكُنْتُ آخِرَهُمْ دُخُولاً عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى تَرَكْتُ مَنْ خَلْفِى وَهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ الْهِجْرَةَ قَدِ انْقَطَعَتْ قَالَ لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا قُوتِلَ الْكُفَّارُ.
أخرجه النسائي ٧/ ١٤٧ , وفي "الكبرى" ٧٧٤٨ و ٨٦٥٥ قال: أَخْبَرنا محمود بن خالد، قال: حدَّثنا مروان بن محمد. وفي "الكبرى" ٨٦٥٦ قال: أَخْبَرنا محمد بن يَحيى بن عبد الله، قال: حدثنا عَمرو بن أبي سلمة.
كلاهما (مروان، وعمرو) عن عَبد الله بن العلاء بن زَبر، عن بسر بن عُبيد اللَّه، عن أبِي إدريس الخولاني، عن حسان بن عَبد الله الضمري، فذكره.
- قال أبو عبد الرحمن النَّسائي: حسان بن عَبد الله الضمري ليس بالمشهور.
- أخرجه النَّسائي ٧/ ١٤٦، وفي "الكبرى" ٧٧٤٧ و ٨٦٥٤ قال: أَخْبَرنا عيسى بن مساور. قال: حدَّثنا الوليد، عن عبد الله بن العلاء بن زَبر، عن بُسر بن عُبيد اللَّه، عن أبي إدريس الخولاني، عن عَبد الله بن واقد السعدي، فذكره، نحو حديث عَمرو بن أبِي سلمة، ليس فيه: حسان بن عبد الله.
٨٧٨٠ - عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ عَنِ ابْنِ السَّعْدِىِّ أَنَّ النَّبِىَّ ﷺ قَالَ:
لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا دَامَ الْعَدُوُّ يُقَاتَلُ.
فَقَالَ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ إِنَّ النَّبِىَّ ﷺ قَالَ:
стр. 6119
إِنَّ الْهِجْرَةَ خَصْلَتَانِ إِحْدَاهُمَا أَنْ تَهْجُرَ السَّيِّئَاتِ وَالأُخْرَى أَنْ تُهَاجِرَ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَلَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا تُقُبِّلَتِ التَّوْبَةُ وَلَا تَزَالُ التَّوْبَةُ مَقْبُولَةً حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنَ الْمَغْرِبِ فَإِذَا طَلَعَتْ طُبِعَ عَلَى كُلِّ قَلْبٍ بِمَا فِيهِ وَكُفِىَ النَّاسُ الْعَمَلَ.
أخرجه أحمد ١/ ١٩٢ (١٦٧١) قال: حدُّثنا الحكم بن نافع، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، يرده إِلَى مالك بن يَخَامِر، فذكره.
стр. 6120
٣٩١ - عَبْدُ الله بْنُ غَنَّامٍ الْبَيَاضِيُّ
٨٧٨١ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنْبَسَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَنَّامٍ الْبَيَاضِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبحُ: اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ وَحْدَكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ، وَلَكَ الشُّكْرُ، فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ يَوْمِهِ، وَمَنْ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ حِينَ يُمْسِي، فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ لَيْلَتِهِ.
أخرجه أبو داود (٥٠٧٣) قال: حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا يحيى بن حسان، وإِسماعيل. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة" ٧ قال: أَخْبَرنا عمرو بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة.
ثلاثتهم (يحيى بن حسان، وإِسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، وعبد الله بن مسلمة) عن سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن عنبسة، فذكره.
- رواه عبد الله بن وهب، عن سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن عنبسة، عن عبد الله بن عباس، وسلف برقم (٧٥١٥.
стр. 6121
٣٩٢ - عَبْدُ الله بْنُ قُرْطٍ الأزْدِيُّ الثُّمَاليُّ
٨٧٨٢ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ لُحَيٍّ، عَنْ عبد اللهِ بْنِ قُرْطٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
أَعْظَمُ الأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ يَوْمُ النَّحْرِ، ثُمَّ يَوْمُ الْقَرِّ، وَقُرِّبَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ خَمْسُ بَدَنَاتٍ، أَوْ سِتٌّ، يَنْحَرُهُنَّ، فَطَفِقْنَ يَزْدَلِفْنَ إِلَيْهِ، أَيَّتُهُنَّ يَبْدَأُ بِهَا، فَلَمَّا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا، قَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً لَمْ أَفْهَمْهَا. فَسَأَلْتُ بَعْضَ مَنْ يَلِيَنِي: مَا قَالَ؟ قَالُوا: قَالَ: مَنْ شَاءَ اقْتَطَعَ.
- وفي رواية: أَفْضَلُ الأَيَّامِ عِنْدَ اللهِ يَوْمُ النَّحْرِ، وَيَوْمُ الْقَرِّ.
أخرجه أحمد ٤/ ٣٥٠ (١٩٢٨٥) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و"أبو داود" ١٧٦٥ قال: حدثنا إِبراهيم بن موسى الرازي، أَخْبَرنا عيسى (ح) وحدثنا مسدد، أَخْبَرنا عيسى. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٤٠٨٣ قال: أَخْبَرنا عبيد الله بن سعيد، ويعقوب بن إِبراهيم، قالا: حدثنا يحيى، وهو ابن سعيد. و"ابن خزيمة" ٢٨٦٦ و ٢٩١٧ و ٢٩٦٦ قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا يحيى بن سعيد
كلاهما (يحيى بن سعيد، وعيسى بن يونس) عن ثور بن يزيد، حدثنا راشد بن سعد، عن عبد الله بن لحُي، فذكره.
стр. 6122
٣٩٣ - عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري
كتاب الإيمان
٨٧٨٣ - عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قال:
قالوا: يَارَسُولَ الله أيُّ الإسْلَامِ أَفْضَلُ؟ قال: مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وًيدِهِ.
أخرجه البخاري ١/ ١٠ (١١) قال: حدَّثنا سعيد بن يحيى بن سعيد القرشي، قال: حدَّثنا أبي. و) مسلم (١/ ٤٨ قال: حدَّثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثني أبي (ح) وحدثنيه إبراهيم بن سعيد الجوهري، قال: حدَّثنا أبو أُسامة. و) الترمذي (٢٥٠٤ و ٢٦٢٨ قال: حدَّثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، قال: حدَّثنا أبو أُسامة. و) النسائي (٨/ ١٠٦ قال: أَخْبَرنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، عن أبيه.
كلاهما (يحيى بن سعيد، وأبو أُسامة) عن بُريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبي بردة، فذكره.
- وهذا لفظ البخاري.
стр. 6123
٨٧٨٤ - عَنْ أبِي عَلِيٍّ رَجُلٍ مِنْ بَنِي كَاهِلٍ، قال: خَطَبَنَا أبُو مُوسَى الأشْعَرِيُّ، فَقال: يَا أيُّهَا النَّاسُ، اتَّقُوا هَذَا الشِّرْكَ، فَإِنَّهُ أخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ. فَقَامَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللهّ بْنُ حَزْنٍ، وَقَيْسُ بْنُ الْمُضَارِبِ. فَقالا: وَالله لَتَخْرُجَنَّ مِمَّا قُلْتَ، أوْ لَنَأْتِيَنَّ عُمَرَ مَأْذُونٌ لَنَا، أوْ غَيْرُ مَأْذُونٍ. قال: بَلْ أخْرُجُ مِمَّا قُلْتُ:
خَطَبَنَا رَسُولُ الله ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ. فَقال: أيُّهَا النَّاسُ، اتَّقُوا هَذَا الشِّرْكَ، فَإِنَّهُ أخْفَى مِنْ دَبيبِ النَّمْلِ. فَقال لَهُ مَنْ شَاءَ الله أَنْ يَقُولَ: وَكَيْفَ نَتَّقِيهِ، وَهُوَ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ يَارَسُولَ الله؟ قال: قُولُوا: اللهمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا نَعْلَمُ.
أخرجه أحمد ٤/ ٤٠٣ قال: حدَّثنا عبد الله بن نمير، قال: حدَّثنا عبد الملك - يعني ابن أبي سليمان العرزمي، عن أبي علي رجل من بني كاهل، فذكره.
٨٧٨٥ - عَنْ أبِي بَكْرِ بْنِ أبِي مُوسَى، عَنْ أبيهِ، قال:
أتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ ، وَمَعِيَ نَفَرٌ مِنْ قَوْمِي، فَقال: َ أبْشِرُوا، وَبَشرُوا مَنْ وَرَاءَكُمْ، أنَّهُ مَنْ شَهِدَ أنْ لا إِلهَ إِلَا الله، صَادِقًا بِهَا، دَخَلَ الْجَنَّةَ. فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ ﷺ نُبَشِّرُ النَّاسُ، فَاسْتَقبَلَنَا عُمَرُ بْنُ الخَطَّاب، فَرَجَعَ بِنَا إِلَى رَسُولِ الله ﷺ . فَقال عُمَر ُ: يَارَسُولَ الله، إِذا يَتَّكِلُ النَّاسُ، قال: فَسَكَتَ رَسُولُ الله ﷺ .
стр. 6124
أخرجه أحمد ٤/ ٤٠٢ قال: حدَّثنا مؤمل بن إسماعيل. وفي ٤/ ٤١١ قال: حدَّثنا بَهْز.
كلاهما (مؤمل، وبَهز) قالا: حدَّثنا حماد بن سلمة، قال: حدَّثنا أبو عمران الجوني، عن أبي بكر بن أبي موسى، فذكره.
٨٧٨٦ - عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيَّ. قال: قال رَسُولُ الله ﷺ :
ثَلَاثَةٌ لَهُمْ أَجْرَانِ، رَجُلٌمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ ﷺ ، وَالْعَبْدُ الْمَمْلُوكُ إِذَا أَدَّى حَقَّ الله وَحَقَّ مَوَالِيهِ، وَرَجُلٌ كَانَتْ عِنْدَهُ أَمَةٌ، فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا، ثُمَّ أَعْتَقَهَا، فَتَزَوَّجَهَا، فَلَهُ أَجْرَانِ.
أخرجه الحميدي (٧٦٨) قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا ابن صالح بن حَيٍّ. و) أحمد (٤/ ٣٩٥ قال: حدَّثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن صالح الثوري. وفي ٤/ ٣٩٨ قال: حدَّثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: حدَّثنا أبو زبيد، عن مُطَرِّف. وفي ٤/ ٤٠٢ قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة، عن صالح. وفي ٤/ ٤٠٥ قال: حدَّثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا مَعْمَر بن راشد، عن فِراس. وفي ٤/ ٤١٤ قال: حدَّثنا عبدة بن سليمان، قال: حدَّثنا صالح بن صالح. وفي ٤/ ٤١٥ قال: حدَّثنا خلف بن الوليد، قال: حدَّثنا خالد - يعني الطحان -، عن مُطَرِّف. و) البخاري (١/ ٣٥. وفي "الأدب المفرد" ٢٠٣ قال: أَخْبَرنا محمد، هو ابن سَلَام، قال: حدَّثنا المحاربي، قال: حدَّثنا صالح بن حَيَّان. وفي ٣/ ١٩٤ قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، سَمِعَ
стр. 6125
محمد بن فُضيل، عن مُطَرِّف. وفي ٣/ ١٩٥ قال: حدَّثنا محمد بن كثير، قال: أَخْبَرنا سفيان، عن صالح. وفي ٤/ ٧٣ قال: حدَّثنا علي بن عبد الله، قال: حدَّثنا سُفيان بن عُيينة، قال: حدَّثنا صالح بن حَيٍّ أبو حسن. وفي ٤/ ٢٠٤ قال: حدَّثنا محمد بن مُقاتل، قال: أَخْبَرنا عبد الله، قال: أَخْبَرنا صالح بن حَيٍّ. وفي ٧/ ٧ قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدَّثنا عبد الواحد، قال: حدَّثنا صالح بن صالح الهَمْداني. و) مسلم (١/ ٩٣ قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى، قال: أَخْبَرنا هُشيم، عن صالح بن صالح الهمداني (ح) وحدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدَّثنا عبده بن سليمان ح وحدَّثنا ابن أبي عُمر، قال: حدَّثنا سفيان ح وحدَّثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: حدَّثنا أبي. قال: حدَّثنا شعبة. كلهم عن صالح بن صالح. وفي ٤/ ١٤٦ قال: حدَّثنا يحيى بن يحيى قال: أَخْبَرنا خالد بن عبد الله، عن مُطَرِّف. و) أبو داود (٢٠٥٣ قال: حدَّثنا هناد بن السَّري، قال
: حدَّثنا عَبثر، عن مُطَرف. و) ابن ماجة (١٩٥٦ قال: حدَّثنا عبد الله بن سعيد أبو سعيد الَاشَج، قال: حدَّثنا عبدة بن سليمان، عن صالح بن صالح بن حَي. و) الترمذي (١١١٦ قال: حدَّثنا هَناد، قال: حدَّثنا علي بن مُسهر، عن الفضل بن يزيد (ح) وحدَّثنا ابن أبي عُمر، قال: حدَّثنا سفيان، عن صالح بن صالح - وهو ابن حَي. و) النسائي (٦/ ١١٥ قال: أَخْبَرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدَّثنا ابن أبي زائدة، قال: حدثني صالح بن صالح (ح) وأخبرنا هناد بن السًربَ، عن أبي زبيد عَبْثَر بن القاسم، عن مُطَرِّف. أربعتهم (صالح بن حَيٍّ، ومطرف، وفراس، والفضل، بن يزيد) عن الشعبي.
٢ - وأخرجه أحمد ٤/ ٤٠٨ قال: حدَّثنا أسود بن عامر، قال: أَخْبَرنا أبو بكر (ح) وحسين بن محمد، قال: حدَّثنا أبو بكر بن عَيَّاش، عن أبي حَصين عثمان بن عاصم.
стр. 6126
٣ - وأخرجه البخاري ٣/ ١٩٦ وفي "الأدب المفرد" ٢٠٤ قال: حدَّثنا محمد بن العلاء، قال: حدَّثنا أبو أُسامة. وفي "الأدب المفرد" ٢٠٥ قال: حدَّثنا موسى، قال: حدَّثنا عبد الواحد. كلاهما (أبو أُسامة، وعبد الواحد) عن بُريد بن عبد الله بن أبي بردة.
ثلاثتهم (الشعبي، وأبو حَصين عثمان بن عاصم، وبريد) عن أبي بردة، فذكره.
- الروايات مطولة ومختصرة. وأثبتنا لفظ البخاري ١/ ٣٥
- رواية أبي حَصين: " إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بِمَهْرٍ جَدِيدٍ، كَانَ لَهُ أجْرَانِ.
٨٧٨٧ - عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَانِ السُّلَمِيِّ، عَنْ أَبي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال:
لَيْسَ أَحَدٌ -أَوْ لَيْسَ شَيْءٌ- أَصْبَرَ عَلَى أَذًى سَمِعَهُ مِنَ الله، إِنَّهُمْ لَيَدْعُونَ لَهُ وَلَدًا، وَإِنَّهُ لَيُعَافِيهِمْ وَيَرْزُقُهُمْ.
أخرجه الحميدىِ (٧٧٤) قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا عمر بن سعيد الثوريَ. و) أحمد (٤/ ٣٩٥ قال: حدَّثنا وكيع. وفي ٤/ ٤٠١ قال: حدَّثنا عبد الرحمن، عن سفيان. وفي ٤/ ٤٠٥ قال: حدَّثنا أبو معاوية. و) البخاريَ (٨/ ٣١. وفي "الأدب المفرد" ٣٨٩ قال: حدَّثنا مُسَدَّد، قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان. وفي ٩/ ١٤١ قال: حدَّثنا عَبدان، عن أبي حَمزة.
стр. 6127
و) مسلم (٨/ ١٣٣ و ١٣٤ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدَّثنا أبو معاوبة، وأبو أُسامة (ح) وحدَّثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، وأبو سعيد الأشج، قالا: حدَّثنا وكيع (ح) وحدثني عبيد الله بن سعيد قال: حدَّثنا أبو أُسامة. و) النسائي (في "الكبرى" (تحفة الأشراف) ٩٠١٥ عن عَمرو بن علي، عن يحيى بن سعيد، عن سفيان الثوري (ح) وعن محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم، عن الحُميدي. عن سفيان بن عُيينة، عن عُمر بن سعيد الثوري.
ستتهم (عمر بن سعيد، ووكيع، وسفيان الثوري، وأبو حمزة، وأبو معاوية، وأبو أُسامة) عن الأعمش، قال: سمعتُ سعيد بن جُبير، يقول: حدَّثنا أبو عبد الرحمن السلمي، فذكره.
- وهذا لفظ البخاري ٨/ ٣١.
٨٧٨٨ - عَنْ أَبِي عُبَيْدَة، عَنْ أَبِي مُوسَى، قال:
قَامَ فِينَا رَسُولُ الله ﷺ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ، فَقال: إِنَّ الله لَا يَنَامُ، وَلَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَنَامَ، يَخْفِضُ الْقِسْطَ وًيرْفَعُهُ، يُرْفَعُ إِلَيْهِ عَمَلُ اللَّيْلِ قَبْلَ عَمَلِ النهارِ، وَعَمُل النهارِ قَبْلَ عَمَلِ اللَّيْلِ. حِجَابُهُ النُّورُ. لَوْ كَشَفَهُ لأحْرَقَتْ سُبُحَاتُ وَجْهِهِ مَا انْتَهَى إِلَيْهِ بَصَرُهُ مِنْ خَلْقِهِ.
أخرجه أحمد ٤/ ٣٩٥ قال: حدَّثنا عبد الرحمن وابن جعفر، قالا: حدَّثنا شعبة. وفي ٤/ ٤٠، قال: حدَّثنا وكيع، قال: حدَّثنا المسعوديَ. وفي ٤/ ٤٠٥ قال: حدَّثنا أبو معاوية، قال: حدَّثنا الأعمش. و) مسلم (١/ ١١١ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدَّثنا أبو معاوية، قال: حدَّثنا الأعمش (ح) وحدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا جرير , عن الأعمش (ح) وحدَّثنا
стр. 6128
محمد بن المثنى وابن بشار. قالا: حدَّثنا محمد بن جعفر. قال: حدثني شعبة. و) ابن ماجة (١٩٥ قال: حدَّثنا علي بن محمد، قال: حدَّثنا أبو معاوية، عن الأعمش. وفي (١٩٦) قال: حدَّثنا علي بن محمد، قال: حدَّثنا وكيع، قال: حدَّثنا المسعودي.
ثلاثتهم (شعبة، والمسعودي، والأعمش) عن عَمرو بن مُرَّة، عن أبى عُبيدة، فذكره.
٨٧٨٩ - عَنْ سَعِيدِ بْن جُبَيْرٍ، عَنْ أَبي مُوسَى الأَشْعَريِّ، عَنِ النَّبِىِّ ﷺ قال:
مَنْ سَمِعَ بِي مِنْ أًُمَّتِي، أَوْ يَهُودِيٌّ، أَوْ نَصْرَانِيٌّ، فَلَمْ يُؤْمِنْ بِي، لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ.
أخرجه أحمد ٤/ ٣٩٦ قال: حدَّثنا محمد بن جعفر. وفي ٤/ ٣٩٨ قال: حدَّثنا عفان. و) النسائي (في "الكبرى" (تحفة الأشراف) ٨٩٩٥ عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد.
ثلاثتهم (محمد بن جعفر، وعفان، وخالد) عن أبي بشر جعفر بن إياس، عن سعيد بن جُبير، فذكره.
- في رواية عفان وخالد بن الحارث: " .. دخل النار.
стр. 6129
الطهارة
٨٧٩٠ - عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَرْزَبٍ، عَنْ أبِي مُوسَى الأَشْعَرِيَّ؛
أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ تَوَضَّاَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ.
قال الْمُعَلَّى فِي حَدِيثِهِ: لا أَعْلَمُهُ إلَاّ قال: وَالنَّعْلَيْنِ.
أخرجه ابن ماجة (٥٦٠) قال: حدَّثنا محمد بن يحيى، قال: حدَّثنا معلى بن منصور، وبشر بن آدم، قالا: حدَّثنا عيسى بن يونس، عن عيسى بن سنان، عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب، فذكره.
٨٧٩١ - عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، قال: قال أبُو مُوسَى:
أَتَيْتُ رَسُولَ الله ﷺ ، وَتَوَضَّأَ. فَسَمِعْتُهُ يَدْعُو. يَقولُ: اللهمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَوَسِّعْ لِي فِي دَارِي، وَبَارِكْ لِي فِي رِزْقِي. قال: فَقُلْتُ: يَانَبِيَّ الله، لَقَدْ سَمِعْتُكَ تَدْعُو بِكَذَا وَكَذَا. قال: وَهَلْ تَرَكْنَ مِنْ شَيْءٍ.
أخرجه أحمد ٤/ ٣٩٩ قال: حدَّثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة). و) النسائي (في عمل اليوم والليلة (٨٠) قال: أَخْبَرنا محمد بن عبد الأعلى.
كلاهما (عبد الله بن محمد، ومحمد بن عبد الأعلى) عن معتمر بن سليمان، عن عباد بن عباد بن علقمة، عن أبي مجلز، فذكره.
стр. 6130
٨٧٩٢ - عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قال: سَمعتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ:
تَوَضَّؤًوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ لَوْنَهُ.
أخرجه أحمد ٤/ ٣٩٧ قال: حدَّثنا هاشم بن القاسم. وفي ٤/ ٤١٣ قال: حدَّثنا أبو أحمد حسين بن محمد، وأبو النضر.
كلاهما (هاشم بن القاسم أبو النضر، وأبو أحمد) قالا: حدَّثنا المبارك , عن الحسن، فذكره.
٨٧٩٣ - عَنْ رَجُلٍ أَسْوَدَ طَوِيلٍ. قال: جَعَلَ أَبُو التيَّاحِّ يَنْعَتُهُ أَنَّهُ قَدِمَ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ الْبَصْرَةَ، فَكَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو مُوسى:
أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلمكَانَ يَمْشِي، فَمَالَ إِلَى دَمَثٍفِي جَنْبِ حَائِطٍ، فَبَالَ، ثُمَّ قال: كَانَ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِذَا بَالَ أَحَدُهُمْ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ بَوْلِهِ يَتْبَعُهُ فَقَرَضَهُ بِالْمَقَارِيضِ. وَقال: إِذَا أَرَادَ أَحدكُمْ أَنْ يَبُولَ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ.
أخرجه أحمد ٤/ ٣٩٦ قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة. وفي ٤/ ٣٩٩ قال: حدَّثنا بهز، قال: حدَّثنا شعبة. وفي ٤/ ٤١٤ قال: حدَّثنا وكيع، قال: حدَّثنا شعبة. و) أبو داود (٣ قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدَّثنا حماد.
كلاهما (شعبة، وحماد) عن أبي التياح الضبعي، عن رجل أسود طويل قدم مع ابن عباس البصرة، فذكره.
следующие страницы →