стр. 7911
أخرجه ابن ماجة (١٨٦١) قال: حدَّثنا إبراهيم بن المُنْذِر الحِزَامِي، حدَّثنا مُحَمد بن طَلْحَة التَّيْمِي، حدَّثني عَبْد الرَّحْمان بن سالم بن عُتْبَة بن عُوَيْم بن ساعدة الأَنْصَارِيّ، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره.
← Книги сунны
Книги сунны · id 12748
المسند الجامع
مجموعة من المؤلفين
Полный текст (13 107 стр.). Показаны 7911–7950 · переход к 7916.
стр. 7912
٥١٦ - عُوَيْمِر بن أَشْقَر الأَنْصَارِيُّ
١٠٩٧٢ - عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عُوَيْمِرِ بْنِ أَشْقَرَ؛
أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ أَنَّ يَغْدُوَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ أُضْحِيَتَهُ.
- لفظ أَبي خالد الأَحْمَر: أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ: أَعِدْ أُضْحِيَتَكَ.
أخرجه أحمد ٣/ ٤٥٤ (١٥٨٥٤) و ٤/ ٣٤١ (١٩٢١٠) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون. و"ابن ماجة"٣١٥٣ قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو خالد الأَحْمَر.
كلاهما (يَزِيد، وأبو خالد) عن يَحيى بن سَعِيد الأَنْصَارِيّ، عن عَبَّاد بن تَمِيم، فذكره.
- أخرجه مالك "الموطأ"١٣٩١ عن يَحيى بن سَعِيد، عن عَبَّاد بن تَمِيمٍ؛
أَنَّ عُوَيْمِرَ بْنَ أَشْقَرَ ذَبَحَ ضَحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ يَوْمَ الأَضْحَى، وَأَنَّهُ ذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَعُودَ بِضَحِيَّةٍ أُخْرَى.
стр. 7913
٥١٧ - عويمر , أبو الدرداء الأنصاري
الإيمان
١٠٩٧٣ - عَنْ وَاهِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، دَخَلَ الْجَنَّةَ، قَالَ: قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ، قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ، قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: فَخَرَجْتُ لأُنَادِيَ بِهَا فِي النَّاسِ، قَالَ: فَلَقِيَنِي عُمَرُ، فَقَالَ: ارْجِعْ، فَإِنَّ النَّاسَ إِنْ عَلِمُوا بِهَذِهِ اتْكَلُوا عَلَيْهَا، فَرَجَعْتُ فَأَخْبَرْتُهُ ﷺ ، فَقَالَ ﷺ : صَدَقَ عُمَرُ.
أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٢ (٢٨٠٣٩) قال: حدَّثنا حسن، قال: حدَّثنا ابن لهيعة، عن واهب بن عبد الله، فذكره
١٠٩٧٤ - عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
стр. 7914
مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ مُخْلِصًا، دَخَلَ الْجَنَّةَ، قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ، قُلْتُ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ، وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي الدَّرْدَاءِ.
أخرجه النسائي في) عمل اليوم والليلة (١١٢٤ قال: أَخْبَرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدَّثنا عبد الواحد بن زياد، عن الحسن بن عبيد الله. وفي (١١٢٥) قال: أخبرني عمرو بن هشام، قال: حدثني محمد، وهو ابن سلمة، عن ابن اسحاق، عن عيسى بن عبد الله بن مالك.
كلاهما (الحسن بن عبيد الله، وعيسى بن عبد الله) عن زيد بن وهب، فذكره.
١٠٩٧٥ - عَنْ أَبِي صَالَحٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ، اذْهَبْ فَنَادِ: مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَقَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ؟ قَالَ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ، فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ: وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ، وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي الدَّرْدَاءِ.
أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٧ (٢٨٠٧٧) قال: حدَّثنا ابن نمير. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة"١١٢٦ قال: أَخْبَرنا أحمد بن حرب، قال: حدَّثنا أبو معاوية.
كلاهما (عبد الله بن نمير، وأبو معاوية) عن الأعمش،
стр. 7915
عن أبي صالح، فذكره.
- قال أبو عبد الله البخاري عقب (٦٤٤٣): حديث أبي صالح، عن أبي الدرداء، مرسلٌ لا يصح، إنما أَردنا للمعرفة، والصحيح حديث أَبي ذر.
قيل لأبي عبد الله: حديث عطاء بن يسار، عن أبي الدرداء؟ قال: مُرسل أيضًا لا يصح، والصحيح حديث أَبي ذر، وقال: اضربوا على حديث أبي الدَّرْدَاء هذا: إِذَا مَاتَ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَاّ اللهُ، عِنْدَ الْمَوْتِ.
- حَدِيثُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّهُ إِذْ حُضِرَ قَالَ: أَدْخِلُوا عَلَيَّ النَّاسَ، فَأُدْخِلُوا عَلَيْهِ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا جَعَلَهُ اللهُ فِي الْجَنَّةِ.
وَمَا كُنْتُ أُحَدِّثُكُمُوهُ إِلَاّ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَالشَّهِيدُ عَلَى ذَلِكَ عُوَيْمِرٌ أَبُو الدَّرْدَاءِ، فَأَتَوْا أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ: صَدَقَ أَخِي، وَمَا كَانَ يُحَدِّثُكُمْ بِهِ إِلَاّ عِنْدَ مَوْتِهِ.
سلف في مسند معاذ بن جبل، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (.
١٠٩٧٦ - عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِى الدَّرْدَاءِ، قَالَ:
أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ ﷺ بِتِسْعٍ: لَا تُشْرِكْ بِاللهِ شَيْئًا، وَإِنْ قُطِّعْتَ أَوْ حُرِّقْتَ، وَلَا تَتْرُكَنَّ الصَلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ مُتَعَمِّدًا، وَمَنْ تَرَكَهَا
стр. 7916
مُتَعَمِّدًا، بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ، وَلَا تَشْرَبَنَّ الْخَمْرَ، فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ، وَأَطِعْ وَالِدَيْكَ، وَإِنْ أَمَرَاكَ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ دُنْيَاكَ، فَاخْرُجْ لَهُمَا، وَلَا تُنَازِعَنَّ وَلَاةَ الأَمْرِ، وَإِنْ رَأَيْتَ أَنَّكَ أَنْتَ، وَلَا تَفْرِرْ مِنَ الزَّحْفِ، وَإِنْ هَلَكْتَ وَفَرَّ أَصْحَابُكَ، وَأَنْفِقْ مِنْ طَوْلِكَ عَلَى أَهْلِكَ، وَلَا تَرْفَعْ عَصَاكَ عَلَى أَهْلِكَ، وَأَخِفْهُمْ فِي اللهِ، . بخ
- وفي رواية: أَوْصَانِي خَلِيلِي ﷺ : أَنْ لَا تُشْرِكْ بِاللهِ شَيْئًا، وَإِنْ قُطِّعْتَ وَحُرِّقْتَ، وَلَا تَتْرُكْ صَلَاةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا، فَمَنْ تَرَكَهَا مُتَعَمِّدًا، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ، وَلَا تَشْرَبِ الْخَمْرَ، فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ. ق (٤٠٣٤)
أخرجه البخاري في) الأدب المفرد (١٨ قال: حدَّثنا محمد بن عبد العزيز، قال: حدَّثنا عبد الملك بن الخطاب بن عبيد الله بن أبي بكرة البصري، لقيته بالرملة. و"ابن ماجة"٣٣١٧ و ٤٠٣٤ قال: حدَّثنا الحُسَين بن الحَسن المَرْوزي، حدَّثنا ابن أبي عدي (ح) وحدَّثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدَّثنا عبد الوهاب بن عطاء.
ثلاثتهم (عبد الملك، وابن أبي عدي، وعبد الوهاب) عن راشد بن نجيح، أبي محمد الحماني، عن شهر بن حوشب، عن أم الدرداء، فذكرته.
١٠٩٧٧ - عَنْ خَلِيدٍ الْعَصَرِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
خَمْسٌ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ مَعَ إِيمَانٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ: مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، عَلَى وُضُوئِهِنَّ، وَرُكُوعِهِنَّ، وَسُجُودِهِنَّ،
стр. 7917
وَمَوَاقِيتِهِنَّ، وَصَامَ رَمَضَانَ، وَحَجَّ الْبَيْتَ، إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً، وَأَعْطَى الزَّكَاةَ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ، وَأَدَّى الأَمَانَةَ.
قَالُوا: يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ، وَمَا أَدَاءُ الأَمَانَةِ؟ قَالَ: الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ.
أخرجه أبو داود (٤٢٩) قال: حدَّثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري، حدَّثنا أبو على الحنفي، عبيد الله بن عبد المجيد، حدَّثنا عمران القطان، حدَّثنا قتادة، وأبان، كلاهما عن خليد العصري، فذكره.
١٠٩٧٨ - عَنْ أَبِي الْعَذْرَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
أَجِلُّوا اللهَ يَغْفِرْ لَكُمْ.
قَالَ ابْنُ ثَوْبَانَ: يَعْنِي أَسْلِمُوا.
أخرجه أحمد ٥/ ١٩٩ (٢٢٠٧٧) قال: حدَّثنا موسى بن داود، حدَّثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن عمير بن هانئ، عن أبي العذراء، فذكره.
١٠٩٧٩ - عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
لِكُلِّ شَيْءٍ حَقِيقَةٌ، وَمَا بَلَغَ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الإِيمَانِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ، وَمَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ.
стр. 7918
أخرجه أحمد ٦/ ٤٤١ (٢٨٠٣٨) قال: حدَّثنا هيثم (قال أبو عبد الرحمن، عبد الله بن أحمد: حدَّثني الهيثم بن خارجة)، قال: حدَّثنا أَبو الربيع، عن يونس، عن أبى إدريس، فذكره.
الطهارة
١٠٩٨٠ - عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: صَحِبْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، أَتَعَلَّمُ مِنْهُ، فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ، قَالَ: آذِنِ النَّاسَ بِمَوْتِي، فَآذَنْتُ النَّاسَ بِمَوْتِهِ، فَجِئْتُ وَقَدْ مُلِئَ الدَّارُ وَمَا سِوَاهُ، قَالَ: فَقُلْتُ: قَدْ آذَنْتُ النَّاسَ بِمَوْتِكَ، وَقَدْ مُلِئَ الدَّارُ وَمَا سِوَاهُ، قَالَ: أَخْرِجُونِي، فَأَخْرَجْنَاهُ، قَالَ: أَجْلِسُونِي، قَالَ: فَأَجْلَسْنَاهُ، قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَنْ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يُتِمُّهُمَا، أَعْطَاهُ اللهُ مَا سَأَلَ مُعَجِّلاً أَوْ مُؤَخِّرًا.
قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِيَّاكُمْ وَالاِلْتِفَاتَ، فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِمُلْتَفِتٍ، فَإِنْ غُلِبْتُمْ فِي التَّطَوُّعِ، فَلَا تُغْلَبُنَّ فِي الْفَرِيضَةِ.
- وفي رواية: عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ، فَقَالَ لِي يَا ابْنَ أَخِي، مَا أَعْمَدَكَ إِلَى هَذَا الْبَلَدِ، أَوْ مَا جَاءَ بِكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا، إِلَاّ صِلَةُ مَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ وَالِدِي عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: بِئْسَ سَاعَةُ الْكَذِبِ هَذِهِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، أَوْ أَرْبَعًا - شَكَّ سَهْلٌ - يُحْسِنُ فِيهِمَا الذِّكْرَ
стр. 7919
وَالْخُشُوعَ، ثُمَّ اسْتَغْفَرَ اللهَ، ، غَفَرَ لَهُ. ((٢٨٠٩٦)
أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٢ (٢٨٠٤٥) قال: حدَّثنا محمد بن بكر، قال: حدَّثنا ميمون، يعني أبي محمد المرائي التميمي، قال: حدَّثنا يحيى بن أبي كثير. وفي ٦/ ٤٥٠ (٢٨٠٩٦) قال: حدَّثنا أحمد بن عبد الملك، حدَّثني سهل بن أبي صدقة، قال: حدثني كثير بن الفضل الطفاوي.
كلاهما (يحيى، وكثير الطفاوي) عن يوسف بن عبد الله بن سلام، فذكره.
- وفي (٢٨٠٩٧) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: وحدثناه سعيد بن أبى الربيع السمان، قال: حدَّثنا صدقة بن أبي سهل الهنائي.
قال عبد الله: وأحمد بن عبد الملك، وَهِمَ في اسم الشيخ، فقال: سهل بن أبي صدقة (وإنما هو) صدقة بن أبي سهل الهنائي.
الصلاة
١٠٩٨١ - عَنِ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ مُتَعَمِّدًا حَتَّى تَفُوتَهُ، فَقَدْ أُحْبِطَ عَمَلُهُ.
- لفظ عباد بن ميسرة: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: مَنْ تَرَكَ الْعَصْرَ حَتَّى تَفُوتَهُ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ، قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : مَنْ تَرَكَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً حَتَّى تَفُوتَهُ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ، فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ.
أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٢ (٢٨٠٤٠) قال: حدَّثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا هشيم، قال: أَخْبَرنا عباد بن راشد المنقري , عن الحسن، وأبو قلابة، أنهما كانا جالسين، فقال أبو قِلَابة، فذكره.
١٠٩٨٢ - عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ
стр. 7920
صلى الله عليه وسلم، قَالَ:
مَنْ مَشَى فِي ظُلْمَةِ لَيْلٍ إِلَى صَلَاةٍ، آتَاهُ اللهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
- لفظ عبد الله بن جعفر: مَنْ مَشَى فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ إِلَى الْمَسَاجِدِ، آتَاهُ اللهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
أخرجه الدارمي (١٤٢٢) قال: حدَّثنا زكريا بن عدى , عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن جنادة، عن مكحول، عن أبي إدريس، فذكره.
١٠٩٨٣ - عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ:
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً، فَصَلَّى بِنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ، قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: يَا رَسُولَ اللهِ، تُصَلِّي بِنَا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، أُصَلِّي فِيهِ، وَفِيهِ، أَيْ قَدْ جَامَعْتُ فِيهِ.
أخرجه ابن ماجة (٥٤١) قال: حدَّثنا هشام بن خالد الأزرق، حدَّثنا الحسن بن يحيى الخُشَنِي، حدَّثنا زيد بن واقد، عن بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس الخَوْلاني، فذكره.
- حَدِيثُ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ، قَالَ: لَقِيتُ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ أَعْمَلُهُ يُدْخِلُنِي اللهُ بِهِ الْجَنَّةَ، أَوْ قَالَ: قُلْتُ: بِأَحَبِّ الأَعْمَالِ إِلَى اللهِ، فَسَكَتَ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ،
стр. 7921
فَسَكَتَ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ: سَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ:
عَلَيْكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ ِللهِ، فَإِنَّكَ لَا تَسْجُدُ ِللهِ سَجْدَةً إِلَاّ رَفَعَكَ اللهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً.
قَالَ مَعْدَانُ: ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ لِي مِثْلَ مَا قَالَ لِي ثَوْبَانُ.
سلف في مسند ثوبان، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم (٢٠٢٤.
١٠٩٨٤ - عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ: نَزَلَ بِأَبِي الدَّرْدَاءِ ضَيْفٌ، فَقَالَ لَهُ: أَمُقِيمٌ فَنُسَرِّحُ، أَمْ ظَاعِنٌ فَنَعْكِفُ؟ قَالَ: ظَاعِنٌ، قَالَ: أَمَا إِنِّي مَا أَجِدُ مَا أُضَيِّفُكَ بِهِ أَفْضَلَ مِنْ شَيْءٍ سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَنْهُ؛
سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ذَهَبَ أَصْحَابُ الأَمْوَالِ بِالْخَيْرِ، يَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَيُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَتَصَدَّقُونَ، وَلَيْسَ لَنَا أَمْوَالٌ نَتَصَدَّقُ، قَالَ: يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى شَيْءٍ إِنْ أَنْتَ فَعَلْتَهُ لَمْ يَسْبِقْكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ، وَلَمْ يُدْرِكْكَ مَنْ كَانَ بَعْدَكَ، إِلَاّ مَنْ جَاءَ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ، تُسَبِّحُ اللهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتَحْمَدُهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتُكَبِّرُهُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ.
أخرجه النسائي في) عمل اليوم والليلة (١٤٨ قال: أَخْبَرنا أبو داود، قال: حدَّثنا يزيد، قال: أَخْبَرنا شريك، عن عبد العزيز بن رفيع، عن رجل من أهل الشام يقال له: أبو عمر، عن أم الدرداء، فذكرته.
стр. 7922
- أخرجه أحمد ٥/ ١٩٦ (٢٢٠٥٢) قال: حدَّثنا ابن نمير، حدَّثنا مالك، يعني ابن مغول، عن الحكم. وفي ٦/ ٤٤٦ (٢٨٠٦٥) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة، عن الحكم. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة"١٤٩ قال: أَخْبَرنا بشر بن خالد، قال: أَخْبَرنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن عبد العزيز بن رُفيع. وفي (١٥٠) قال: أَخْبَرنا محمد بن بشار، قال: حدَّثنا محمد، قال: حدَّثنا شعبة، عن الحكم. وفي) عمل اليوم والليلة () تحفة الأشراف (٨/ ١٠٩٧٣ عن أحمد بن سليمان، عن يحيى بن آدم، عن مالك بن مغول، عن الحكم.
كلاهما (الحكم , وعبد العزيز) عن أبي عمر الصيني، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا نَزَلَ بِهِ ضَيْفٌ، قَالَ: يَقُولُ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: مُقِيمٌ فَنُسْرِحُ، أَوْ ظَاعِنٌ فَنَعْلِفُ؟ قَالَ: فَإِنْ قَالَ لَهُ: ظَاعِنٌ، قَالَ لَهُ: مَا أَجِدُ لَكَ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ شَيْءٍ أَمَرَنَا بِهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ ؛
قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، ذَهَبَ الأَغْنِيَاءُ بِالأَجْرِ، يَحُجُّونَ وَلَا نَحُجُّ، وَيُجَاهِدُونَ وَلَا نُجَاهِدُ، وَكَذَا وَكَذَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ جِئْتُمْ مِنْ أَفْضَلِ مَا يَجِيءُ بِهِ أَحَدٌ مِنْهُمْ، أَنْ تُكَبِّرُوا اللهَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ، وَتُسَبِّحُوهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتَحْمَدُوهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ.
ليس فيه: أم الدرداء.
- وأخرجه النسائي في) عمل اليوم والليلة (١٥١ قال: أخبرني محمد بن وهب، قال: حدَّثنا محمد بن سلمة، قال: حدَّثني أبو عبد الرحيم، قال: حدَّثني زيد، عن الحكم، عن أبي عمرو الصيني، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ:
كُنْتُ عَنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ الأَغْنِيَاءَ يَسْبُقُونَا بِكُلِّ خَيْرٍ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَيَفْضُلُونَنَا فَيَتَصَدَّقُونَ، وَلَا نَجِدُ مَا نَتَصَدَّقُ، وَيُنْفِقُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَلَا نَجِدُ مَا نُنْفِقُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : أَلَا أُنَبِئُكُمْ بِشَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ لَمْ يَسْبِقُوكُمْ، وَلَمْ يُدْرِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ، إِلَاّ مَنْ فَعَلَ فِعْلِكُمْ، تُسَبِّحُونَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتَحْمَدُونَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتُكَبِّرُونَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ.
سماه زيد: أبا عَمْرًا الصيني.
١٠٩٨٥ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ:
стр. 7923
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ذَهَبَ أَهْلُ الأَمَوْالِ بِالدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَذْكُرُونَ كَمَا نَذْكُرُ، وَيُجَاهِدُونَ كَمَا نُجَاهِدُ، وَلَا نَجِدُ مَا نَتَصَدَّقُ بِهِ، قَالَ: أَلَا أُخْبِرُكَ بِشَيْءٍ إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَهُ أَدْرَكْتَ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ، وَلَمْ يَلْحَقْكَ مَنْ كَانَ بَعْدَكَ، إِلَاّ مَنْ قَالَ مِثْلَ مَا قُلْتَ: تُسَبِّحُ اللهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتَحْمَدُهُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً.
أخرجه النسائي في) عمل اليوم والليلة (١٤٧ قال: أَخْبَرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أَخْبَرنا جرير , عن عبد العزيز بن رفيع، عن أبي صالح، فذكره.
١٠٩٨٦ - عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو الدَّرْدَاءِ: أَيْنَ مَسْكَنُكَ؟ قُلْتُ: فِي قَرْيَةٍ دُوَيْنَ حِمْصَ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَا مِنْ ثَلَاثَةٍ فِي قَرْيَةٍ، وَلَا بَدْوٍ، لَا تُقَامُ فِيهِمُ الصَّلَاةُ، إِلَاّ قَدِ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ، فَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ، فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الذِّئْبُ الْقَاصِيَةَ.
قَالَ السَّائِبُ: يَعْنِي بِالْجَمَاعَةِ، الْجَمَاعَةَ فِي الصَّلَاةِ. س
أخرجه أحمد ٥/ ١٩٦ (٢٢٠٥٣) و ٦/ ٤٤٦ (٢٨٠٦٤) قال: حدَّثنا وكيع. وفي ٥/ ١٩٦ (٢٢٠٥٤) قال: حدَّثنا أبو سعيد. وفي ٦/ ٤٤٦ (٢٨٠٦٤) قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي. و"أبو داود"٥٤٧ قال: حدَّثنا أحمد بن يونس. و"النَّسائي"٢/ ١٠٦، وفي "الكبرى"٩٢٢ قال: أَخْبَرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله بن المبارك. و"ابن خزيمة"١٤٨٦ قال: حدَّثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي، حدَّثنا أبو أسامة
стр. 7924
(ح) وحدَّثنا علي بن مسلم، حدَّثنا عبد الصمد.
سبعتهم (وكيع، وأبو سعيد، وعبد الرحمن، وأحمد بن يونس، وابن المبارك، وأبو أسامة، وعبد الصمد) عن زائدة بن قدامة، قال: حدَّثنا السائب بن حبيش الكلاعي، عن معدان بن أبي طلحة اليعمري، فذكره.
١٠٩٨٧ - عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ بِالشَّامِ، يُقَالُ لَهُ: مَعْدَانُ، كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يُقْرِئُهُ الْقُرْآنَ، فَفَقَدَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ، فَلَقِيَهُ يَوْمًا وَهُوَ بِدَابِقٍ، فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: يَا مَعْدَانُ، مَا فَعَلَ الْقُرْآنُ الَّذِي كَانَ مَعَكَ، كَيْفَ أَنْتَ وَالْقُرْآنُ الْيَوْمَ؟ قَالَ: قَدْ عَلِمَ اللهُ مِنْهُ فَأَحْسَنَ، قَالَ: يَا مَعْدَانُ، أَفِي مَدِينَةٍ تَسْكُنُ الْيَوْمَ، أَوْ فِي قَرْيَةٍ؟ قَالَ: لَا، بَلْ فِي قَرْيَةٍ قَرِيبَةٍ مِنَ الْمَدِينَةِ، قَالَ: مَهْلاً، وَيْحَكَ يَا مَعْدَانُ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَا مِنْ خَمْسَةِ أَهْلِ أَبْيَاتٍ، لَا يُؤَذَّنُ فِيهِمْ بِالصَّلَاةِ، وَتُقَامُ فِيهِمُ الصَّلَوَاتُ، إِلَاّ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ، وَإِنَّ الذِّئْبَ يَأْخُذُ الشَّاذَّةَ.
فَعَلَيْكَ بِالْمَدَائِنِ، وَيْحَكَ يَا مَعْدَانُ.
أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٥ (٢٨٠٦٣) قال: حدَّثنا علي بن ثابت، حدثني هشام بن سعد، عن حاتم بن أَبي نصر، عن عبادة بن نسي، فذكره.
١٠٩٨٨ - عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ أَبُو الدَّرْدَاءِ، وَهُوَ مُغْضَبٌ، فَقُلْتُ: مَنْ أَغْضَبَكَ؟ قَالَ: وَاللهِ لَا أَعْرِفُ
стр. 7925
فِيهِمْ مِنْ أَمْرِ مُحَمَّدٍ ﷺ شَيْئًا إِلَاّ أَنَّهُمْ يُصَلُّونَ جَمِيعًا (٢٨٠٤٨)
- وفي رواية: دَخَلَ عَلَيَّ أَبُو الدَّرْدَاءِ، وَهُوَ مُغْضَبٌ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا لَكَ؟ فَقَالَ: مَا أَعْرِفُ مِنْ أَمْرِ مُحَمَّدٍ ﷺ إِلَاّ الصَّلَاةَ. ((٢٨٠٤٩)
أخرجه أحمد ٥/ ١٩٥ (٢٢٠٤٣) قال: حدَّثنا أبو معاوية. وفي ٦/ ٤٤٣ (٢٨٠٤٨) قال: حدَّثنا محمد بن عبيد. وفي (٢٨٠٤٩) قال: حدَّثنا عبد الرحمن، عن سفيان. و"البُخَارِي" ١/ ١٦٦ (٦٥٠) قال: حدَّثنا عمر بن حفص، قال: حدَّثنا أبي.
أربعتهم (أبو معاوية، ومحمد بن عبيد، وسفيان، وحفص بن غياث) عن الأعمش، عن سالم بن أبي الجعد، أم الدرداء، فذكرته.
١٠٩٨٩ - عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ:
قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، فَسَمِعْنَاهُ يَقُولُ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ، ثُمَّ قَالَ: أَلْعَنُكَ بِلَعْنَةِ اللهِ، ثَلَاثًا، وَبَسَطَ يَدَهُ كَأَنَّهُ يَتَنَاوَلُ شَيْئًا، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ سَمِعْنَاكَ تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ شَيْئًا لَمْ نَسْمَعْكَ تَقُولُهُ قَبْلَ ذَلِكَ، وَرَأَيْنَاكَ بَسَطْتَ يَدَكَ، قَالَ: إِنَّ عَدُوَّ اللهِ إِبْلِيسَ جَاءَ بِشِهَابٍ مِنْ نَارٍ لِيَجْعَلَهُ فِي وَجْهِي، فَقُلْتُ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قُلْتُ: أَلْعَنُكَ بِلَعْنَةِ اللهِ التَّامَّةِ، فَلَمْ يَسْتَأْخِرْ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أَرَدْتُ أَخْذَهُ، وَاللهِ لَوْلَا دَعْوَةُ أَخِينَا سُلَيْمَانَ لأَصْبَحَ مُوثَقًا يَلْعَبُ بِهِ وِلْدَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ.
أخرجه مسلم ٢/ ٧٢ (١١٤٨) قال: حدثنا محمد بن سلمة المرادي. و"النَّسائي"٣/ ١٣، وفي "الكبرى"٥٥٤ و ١١٣٩ قال: أَخْبَرنا محمد بن سلمة. و"ابن خزيمة"٨٩١ قال: حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي.
стр. 7926
كلاهما (محمد بن سلمة، وعيسى) عن عبد الله بن وهب، عن معاوية بن صالح، قال: حدثني ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، فذكره.
١٠٩٩٠ - عَنْ حَرْبِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ لَبِسَ ثِيَابَهُ، وَمَسَّ طِيبًا إِنْ كَانَ عِنْدَهُ، ثُمَّ مَشَى إِلَى الْجُمُعَةِ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ، وَلَمْ يَتَخَطَّ أَحَدًا وَلَمْ يُؤْذِهِ، وَرَكَعَ مَا قُضِيَ لَهُ، ثُمَّ انْتَظَرَ حَتَّى يَنْصَرِفَ الإِمَامُ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ.
أخرجه أحمد ٥/ ١٩٨ (٢٢٠٧٢) قال: حدثنا مكي بن إبراهيم، حدثنا عبد الله بن سعيد، عن حرب بن قيس، فذكره.
١٠٩٩١ - عَنْ حَرْبِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ:
جَلَسَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمًا عَلَى الْمِنْبَرِ، فَخَطَبَ النَّاسَ، وَتَلَا آيَةً وَإِلَى جَنْبِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أُبَيُّ مَتَى أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ؟ قَالَ: فَأَبَى أَنْ يُكَلِّمَنِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَبَى أَنْ يُكَلِّمَنِي، حَتَّى نَزَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، فَقَالَ لِي أُبَيٌّ: مَا لَكَ مِنْ جُمُعَتِكَ إِلَاّ مَا لَغَيْتَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ جِئْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقُلْتُ: أَيْ رَسُولَ اللهِ، إِنَّكَ تَلَوْتَ آيَةً وَإِلَى جَنْبِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، فَسَأَلْتُهُ: مَتَى أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ،
стр. 7927
فَأَبَى أَنْ يُكَلِّمَنِي، حَتَّى إِذَا نَزَلْتَ، زَعَمَ أُبَيٌّ أَنَّهُ لَيْسَ لِي مِنْ جُمُعَتِي إِلَاّ مَا لَغَيْتُ، فَقَالَ: صَدَقَ أُبَيٌّ، فَإِذَا سَمِعْتَ إِمَامَكَ يَتَكَلَّمُ فَأَنْصِتْ حَتَّى يَفْرُغَ.
أخرجه أحمد ٥/ ١٩٨ (٢٢٠٧٣) قال: حدثنا مكي، حدثنا عبد الله بن سعيد، عن حرب بن قيس، فذكره.
١٠٩٩٢ - عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ؛
أَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَفِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: وَجَبَتْ هَذِهِ. ((٢٢٠٦٣)
- وفي رواية: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ : أَفِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: وَجَبَتْ هَذِهِ.
فَالْتَفَتَ إِلَيَّ أَبُو الدَّرْدَاءِ، وَكُنْتُ أَقْرَبَ الْقَوْمِ مِنْهُ، فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي مَا أَرَى الإِمَامَ إِذَا أَمَّ الْقَوْمَ إِلَاّ قَدْ كَفَاهُمْ (٢٨٠٨٠)
أخرجه أحمد ٥/ ١٩٧ (٢٢٠٦٣) قال: حدثنا عبد الرحمن. وفي ٦/ ٤٤٨ (٢٨٠٨٠) قال: حدثنا زيد بن الحباب. و) البخاري (في "خلق أفعال العباد" ٦٥، وفي) جزء القراءة (١٦ و ٨٣ قال: حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا بشر السري. وفي) جزء القراءة (١٧ و ٢٩٤ قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا زيد بن حباب. و"النَّسائي"٢/ ١٤٢، وفي "الكبرى"٩٩٧ قال: أخبرني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا زيد بن الحباب.
ثلاثتهم (عبد الرحمن بن مهدي، وزيد بن الحباب، وبشر السري) عن معاوية بن صالح، حدثني أبو الزاهرية، حدير بن كريب، عن كثير بن مرة الحضرمي، فذكره.
стр. 7928
١٠٩٩٣ - عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: سَأَلَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: أَقْرَأُ وَالإِمَامُ يَقْرَأُ؟ قَالَ:
سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ ﷺ : أَفِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : نَعَمْ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: وَجَبَ هَذَا.
أخرجه ابن ماجة (٨٤٢) قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا إسحاق بن سليمان، حدثنا معاوية بن يحيى، عن يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس الخولاني، فذكره.
١٠٩٩٤ - عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ، وَغَيْرُهُ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ، لَا تَعْجَزَنَّ مِنَ الأَرْبَعِ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ نَهَارِكَ، أَكْفِكَ آخِرَهُ.
أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٠ (٢٨٠٢٨) قال: حدَّثنا أبو المغيرة. وفي ٦/ ٤٥١ (٢٨١٠١) قال: حدَّثنا أبو اليمان.
كلاهما (أبو المغيرة، عبد القدوس، وأبو اليمان الحكم) عن صفوان بن عَمرو، قال: حدَّثني شريح بن عبيد، وغيره، فذكره.
- في رواية أبي اليمان لم يقل: وغيره.
١٠٩٩٥ - عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، وَأَبِي ذَرٍّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ؛
стр. 7929
عَنِ اللهِ، ، أَنَّهُ قَالَ: ابْنَ آدَمَ، ارْكَعْ لِي مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، أَكْفِكَ آخِرَهُ.
أخرجه الترمذي (٤٧٥) قال: حدثنا أبو جعفر السِّمْناني، حدثنا أبومسهر، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن بَحِير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن جبير بن نفير، فذكره.
- في نسختنا المطبوعة من) سنن الترمذي (وفي) تحفة الأحوذي (ط الهند: جبير بن نفير، عن أبي الدرداء، وأبي ذر (وفي) تحفة الأشراف (٨/ ١٠٩٢٧: جبير بن نفير، عن أبي الدرداء، أو عن أبي ذر (على الشك.
١٠٩٩٦ - عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ ، قَالَ:
مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ حَتَّى أَصْبَحَ، كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى، وَكَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ، . س
أخرجه ابن ماجة (١٣٤٤) قال: حدثنا هارون بن عبد الله الحمال. و"النَّسائي"٣/ ٢٥٨، وفي "الكبرى"١٤٦٣ قال: أَخْبَرنا هارون بن عبد الله. و"ابن خزيمة"١١٧٢ قال: حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي.
كلاهما (هارون، وموسى) عن حُسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن
стр. 7930
سليمان الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عَبدة بن أبي لبابة، عن سويد بن غَفَلَة، فذكره.
- قال أبو بكر بن خزيمة: هذا خبر لا أعلم أحدًا أسنده غير حسين بن علي، عن زائدة، وقد اختلف الرواة في إسناد هذا الخبر.
- أخرجه النسائي ٣/ ٢٥٨، وفي "الكبرى"١٤٦٤ قال: أَخْبَرنا سويد بن نصر، قال: حدثنا عبد الله، عن سفيان الثوري. وفي "الكبرى" ١٤٦٤ قال: أَخْبَرنا سويد، قال: أَخْبَرنا عبد الله، عن ابن عيينة.
كلاهما (الثوري، وسفيان بن عيينة) عن عبدة بن أبي لبابة، قال: سمعت سويد بن غَفَلَة، عن أبي ذر، وأبي الدرداء، موقوفًا.
- وأخرجه ابن خزيمة (١١٧٣) قال: حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عبدة بن أبى لبابة، عن زِرِّ بن حبيش، عن أبي الدرداء، قال:
من حدث نفسه بساعة من الليل يصليها فغلبته عينيه فنام، كان نومه صدقة عليه، وكتب له مثل ما أراد أن يصلي. موقوفٌ.
- قال ابن خزيمة: وهذا التخليط من عبدة بن أبي لبابة، قال مَرَّة: عن زِرٍّ (وقال مَرَّة: عن سويد بن غفلة (كان يشك فى الخبر أهو) عن زِر، أو عن سويد.
- وأخرجه ابن خزيمة (١١٧٤) قال: حدَّثنا سَلْم بن جنادة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبدة بن أبي لبابة، عن زِر بن حبيش، أو عن سويد بن غفلة - شك عَبدة - عن أبي الدرداء، أو عن أبي ذر، قال:
ما من رجل تكون له ساعة من الليل يقومها فينام عنها، إلا كتب الله له أجرا صلاته، وكان نومه عليه صدقة تصدق بها عليه. موقوفٌ.
وعبدة ﵀: قد بَيَّنَ العلة التي شك في هذا الإسناد أسمعه من زر، أو من سويد، فذكر أنهما كانا اجتمعا في موضع، فحدث أحدهما بهذا الحديث، فشك من المحدث منهما، ومن المحدث منهما، ومن المحدث عنه.
- وأخرجه ابن خزيمة (١١٧٥): قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سفيان، قال: حفظته من عبدة بن أبي لبابة، قال: ذهبت مع زِرِّ بن حبيش إلى سويد بن غفلة نعوده، فحدَّث سويد، أو حدث زِر، وأكبر ظني أنه سويد، عن أبي الدرداء، أو عن أبي ذر، وأكبر ظنى أنه عن أبى الدرداء، أنه قال:
ليس عبد يريد صلاة، وقال مرة: من الليل، ثم ينسى فينام، إلا كان نومه صدقة عليه من الله، وكتب له ما نوى. موقوفٌ.
- قال أبو بكر بن خزيمة: فإن كان زائدة حفظ الإسناد الذي ذكره، وسليمان سمعه من حبيب، وحبيب من عبدة، فإنهما مدلسان، فجائز أن يكون عبدة حدث بالخبر مرة قديمًا عن سويد بن غفلة، عن أبي الدرداء، بلا شك، ثم شك بعد أسمعه من زر بن حبيش، أو من سويد، وهو عن أبي الدرداء، أو عن أبي ذر، لأن بين حبيب بن أبي ثابت وبين الثوري، وابن عيينة من السن ما قد ينسى الرجل كثيرًا مما كان يحفظه، فإن كان حبيب بن أبي ثابت سمع هذا الخبر من عبدة، فيشبه أن يكون سمعه قبل يولد ابن عيينة، لأن حبيب بن أبي ثابت لعله أكبر من عبدة بن أبي لبابة، قد سمع حبيب بن أبي ثابت من ابن عمر، والله أعلم بالمحفوظ من هذه الأسانيد.
١٠٩٩٧ - عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ: حَدَّثَنِي أَبُو الدَّرْدَاءِ؛
стр. 7931
أَنَّهُ سَجَدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً، مِنْهُنَّ النَّجْمُ.
أخرجه أحمد ٥/ ١٩٤ (٢٢٠٣٤) قال: حدثنا سريج بن النعمان. و"ابن ماجة"١٠٥٥ قال: حدثنا حرملة بن يحيى المصري. و"التِّرمِذي"٥٦٨ قال: حدثنا سفيان بن وكيع.
ثلاثتهم (سريج، وحرملة، وسفيان بن وكيع) عن عبد الله بن وهب، عن عَمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن عُمر الدمشقي، عن أم الدرداء، فذكرته.
- أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٢ (٢٨٠٤٢) قال: حدثنا يحيى بن غيلان، قال: حدثنا رشدين، قال: حدثني عَمرو بن الحارث. و"التِّرمِذي"٥٦٩ قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن، أَخْبَرنا عبد الله بن صالح، حدثنا الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد.
كلاهما (عَمرو بن الحارث، وخالد بن يزيد) عن سعيد بن بي هلال، عن عُمر بن حَيَّان الدمشقي، قال: سمعت مُخبرًا، يخبر، عن أم الدرداء، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . نَحْوَهَ بِلَفْظِهِ.
- قال أبو عيسى الترمذيُّ: وهذا أصحُّ من حديث سفيان بن وكيع، عن عبد الله بن وهب.
قال أبو عِيسَى: حديثُ أبي الدَّرْداء حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُهُ إلَاّ من حديث سعيد بن أبي هلال، عن عُمَر الدِّمَشْقي.
١٠٩٩٨ - عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ:
стр. 7932
سَجَدْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً، لَيْسَ فِيهَا مِنَ الْمُفَصَّلِ شَيْءٌ: الأَعْرَافُ، وَالرَّعْدُ، وَالنَّحْلُ، وَبَنِي إِسْرَائِيلَ، وَمَرْيَمُ، وَالْحَجُّ، وَسَجْدَةُ الْفُرْقَانِ، وَسُلَيْمَانُ سُورَةُ النَّمْلِ، وَالسَّجْدَةُ، وَفِي ص، وَسَجْدَةُ الْحَوَامِيمِ.
أخرجه ابن ماجة (١٠٥٦) قال: حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، حدثنا عثمان بن فائد، حدثنا عاصم بن رجاء بن حيوة، عن المهدي بن عبد الرحمن بن عُبيدة بن خاطر، قال: حدثتني عمتي أم الدرداء، فذكرته.
الزكاة
١٠٩٩٩ - عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ:
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ أَمْوَالِ السُّلْطَانِ، فَقَالَ: مَا أَتَاكَ اللهُ مِنْهَا مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ، وَلَا إِشْرَافٍ، فَكُلْهُ وَتَمَوَّلْهُ.
قَالَ: وَقَالَ الْحَسَنُ: لَا بَأْسَ بِهَا مَا لَمْ يَرْحَلْ إِلَيْهَا، أَوْ يُشْرِفْ لَهَا.
أخرجه أحمد ٥/ ١٩٥ (٢٢٠٤٢) و ٦/ ٤٥٢ (٢٨١٠٨) قال: حدثنا أبو معاوية، حدثنا هشام بن حسان القُرْدُوسي، عن قيس بن سعد، عن رجل حدثه، فذكره.
١١٠٠٠ - عَنْ خُلَيْدٍ الْعَصَرِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ:
стр. 7933
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ قَطُّ إِلَاّ بُعِثَ بِجَنَبَتَيْهَا مَلَكَانِ يُنَادِيَانِ، يُسْمِعَانِ أَهْلَ الأَرْضِ، إِلَاّ الثَّقَلَيْنِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، هَلُمُّوا إِلَى رَبِّكُمْ، فَإِنَّ مَا قَلَّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى، وَلَا آبَتْ شَمْسٌ قَطُّ، إِلَاّ بُعِثَ بِجَنَبَتَيْهَا مَلَكَانِ يُنَادِيَانِ، يُسْمِعَانِ أَهْلَ الأَرْضِ، إِلَاّ الثَّقَلَيْنِ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَأَعْطِ مُمْسِكًا مَالاً تَلَفًا.
- وفي رواية: مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ قَطُّ إِلَاّ وَبِجَنْبَتَيْهَا مَلَكَانِ يُنَادِيَانِ: اللَّهُمَّ مَنْ أَنْفَقَ فَأَعْقِبْهُ خَلَفًا، وَمَنْ أَمْسَكَ فَأَعْقِبْهُ تَلَفًا. حب (٦٨٦)
أخرجه أحمد ٥/ ١٩٧ (٢٢٠٦٤) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا هشام. و"عَبد بن حُميد" ٢٠٧ قال: حدثنا الحسن بن موسى، حدثنا شيبان بن عبد الرحمن.
كلاهما (هشام، وشيبان بن عبد الرحمن) عن قتادة، عن خُليد العَصَري، فذكره.
الصيام
١١٠٠١ - عَنْ أَبِي مُرَّةَ، مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ:
أَوْصَانِي حَبِيبِي ﷺ بِثَلَاثٍ، لَنْ أَدَعَهُنَّ مَا عِشْتُ: بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلَاةِ الضُّحَى، وَبِأَنْ لَا أَنَامَ حَتَّى أُوتِرَ.
أخرجه مسلم ٢/ ١٥٩ (١٦٢٢) قال: حدثني هارون بن عبد الله، ومحمد بن رافع،
стр. 7934
قالا: حدثنا ابن أبي فُديك، عن الضحاك بن عثمان، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبي مُرَّة، مولى أم هانئ، فذكره.
- في) تحفة الأشراف (٨/ ١٠٩٧٤: لَا أَدَعَهُنَّ (وفيه: وَأَنْ لَا أَنَامُ.
١١٠٠٢ - عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ:
أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ ﷺ بِثَلَاثٍ، لَا أَدَعُهُنَّ لِشَيْءٍ: أَوْصَانِي بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَأَنْ لَا أَنَامَ إِلَاّ عَلَى وِتْرٍ، وَسُبْحَةِ الضُّحَى فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ.
أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٠ (٢٨٠٢٩) قال حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا صفوان، قال: حدثني بعض المشيخة، عن أبي إدريس السكوني، عن جبير بن نفير، فذكره.
- أخرجه أحمد ٦/ ٤٥١ (٢٨١٠٢). وأبو داود (١٤٣٣) قال: حدثنا عبد الوهاب بن نجدة.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وعبد الوهاب) عن الحكم بن نافع، أبي اليمان، حدثنا صفوان بن عَمرو، عن أبي إدريس السكوني، عن جبير بن نفير، فذكره.
١١٠٠٣ - عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، رَضِيَ اللهُ
стр. 7935
عَنْهُ، قَالَ:
خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ، فِي يَوْمٍ حَارٍّ، حَتَّى يَضَعَ الرَّجُلُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ، وَمَا فِينَا صَائِمٌ إِلَاّ مَا كَانَ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ ، وَابْنِ رَوَاحَةَ. خ (١٩٤٥)
- وفي رواية: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فِي حَرٍّ شَدِيدٍ، حَتَّى إِنْ كَانَ أَحَدُنَا لَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ مِنْ شِدَّةِ الْحَرِّ، وَمَا فِينَا صَائِمٌ، إِلَاّ رَسُولُ اللهِ ﷺ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ. م (٢٦٠٠)
أخرجه أحمد ٥/ ١٩٤ (٢٢٠٣٩) قال: حدثنا أبو المغيرة، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، حدثني إسماعيل بن عبيد الله. وفي ٥/ ١٩٤ (٢٢٠٤١) قال: حدثنا أبو عامر، حدثنا هشام، يعني ابن سعد، عن عثمان بن حيان الدمشقي. وفي ٦/ ٤٤٤ (٢٨٠٥٣) قال: حدثنا حماد بن خالد، قال: حدثنا هشام بن سعد، عن عثمان بن حيان، وإسماعيل بن عُبيد الله (قال أبو عامر: عثمان بن حيان وحده). و) عبد بن حُميد (٢٠٨ قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو، حدثنا هشام بن سعد، عن عثمان بن حَيَّان الدمشقي. و"البُخَارِي" ٣/ ٤٣ (١٩٤٥) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، حدثنا يحيى بن حمزة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، أن إسماعيل بن عُبيد الله حدثه. و"مسلم"٣/ ١٤٥ (٢٦٠٠) قال: حدثنا داود بن رُشيد، حدثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز، عن إسماعيل بن عُبيد الله. وفي (٢٦٠١) قال: حدَّثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، حدثنا هشام بن سعد، عن عثمان بن حَيَّان الدمشقي. و"أبو داود"٢٤٠٩ قال: حدثنا مؤمل بن الفضل، حدثنا الوليد، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، حدثني إسماعيل بن عبيد الله. و"ابن ماجة"١٦٦٣ قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو عامر (ح) وحدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، وهارون بن عبد الله الحمال، قالا: حدثنا ابن أبي فُديك، جميعًا عن هشام بن سعد، عن عثمان بن حيان الدمشقي.
стр. 7936
كلاهما (إسماعيل بن عُبيد الله، وعثمان بن حَيَّان) عن أم الدرداء، فذكرته.
١١٠٠٤ - عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ أَخْبَرَهُ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَاءَ فَأَفْطَرَ.
قَالَ: فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ، فَقُلْتُ: إِنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ أَخْبَرَنِي،) أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَاءَ فَأَفْطَرَ. قَالَ: صَدَقَ، أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ.
أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٣ (٢٨٠٥٠ و ٢٨٠٥١) قال: حدثنا عبد الصمد. و"الدارِمِي" ١٧٢٨ قال: أَخْبَرنا عبد الصمد بن عبد الوارث. و"أبو داود"٢٣٨١ قال: حدثنا أبو مَعْمر، عبد الله بن عَمرو. و"التِّرمِذي"٨٧ قال: حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر، وهو أحمد بن عبد الله الهمداني الكوفي، وإسحاق بن منصور، قال أبو عبيدة: حدثنا، وقال إسحاق: أَخْبَرنا عبد الصمد بن عبد الوارث. و"النَّسائي" في "الكبرى"٣١٠٧ قال: أخبرني محمد بن علي بن ميمون الرقي، قال: حدثنا أبو مَعْمر. وفي (٣١٠٨) قال: أَخْبَرنا عَمرو بن علي، قال: حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث. و"ابن خزيمة" ١٩٥٦ قال: حدثنا محمد بن يحيى القطعي، والحسين بن عيسى البسطامي، عن عبد الصمد بن عبد الوارث
كلاهما (عبد الصمد، وأبو مَعْمر) عن عبد الوارث، عن حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني عبد الرحمن بن عَمرو الأوزاعي، عن يعيش بن الوليد بن هشام، أن أباه حدثه، قال: حدثني معدان بن أبي طلحة، فذكره.
- في رواية أبي داود، وإسحاق بن منصور، وعَمرو بن علي،) معدان بن طلحة.
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ: وقال إسحاق بن منصور: مَعْدان بن طَلْحة، قال أبو عيسى: وابن أبي طَلْحة أصحُّ.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" ٣١٠٩ قال: أَخْبَرنا محمد بن المثنى، قال: حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: سمعت أبي يُحدِّث، قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير، أن عبد الله بن عمرو الأوزاعي حدثه، أن
стр. 7937
يعيش بن الوليد حدثه، أن معدان بن طلحة حدثه، أن أبا الدرداء حدثه؛
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَاءَ فَأَفْطَرَ.
فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: صَدَقَ، أَنَا صَبَبْتُ لَهُ وَضُوءَهُ.
قال أبو عبد الرحمن النسائي: كذا وجدته في كتابي.
- وأخرجه أحمد ٥/ ١٩٥ (٢٢٠٤٤) و ٥/ ٢٧٧ (٢٢٧٤٠) قال: حدثنا إسماعيل، أَخْبَرنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن يعيش بن الوليد بن هشام، عَنْ مَعْدَانَ، أَوِ ابْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَاءَ فَأَفْطَرَ.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" ٣١١٢ قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب , عن يزيد بن هارون، قال: أَخْبَرنا هشام، عن يحيى، عن يعيش بن الوليد بن هشام، أن معدان أخبره، أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ أَخْبَرَهُ؛
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَاءَ فَأَفْطَرَ.
قَالَ: فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ، فَقَالَ: أَنَا صَبَبْتُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَضُوءَهُ.
ولم يقل يعيش: عن أبيه.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" ٣١١٠ قال: أخبرني عبدة بن عبد الرحيم المروزي، قال: أخبرني ابن شميل، قال: حدثنا هشام الدستوائي. و"ابن خزيمة"١٩٥٦ قال: حدثنا أبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثني
стр. 7938
عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: سمعت أبي، قال: حدثنا الحسين، وهو المعلم. وفي (١٩٥٨) قال: حدثنا حاتم بن بكر بن غيلان، حدثنا عبد الصمد، حدثنا حرب بن شداد.
ثلاثتهم (هشام، وحسين المعلم، وحرب) عن يحيى بن أبي كثير، عن الأوزاعي، عن يعيش بن الوليد بن هشام، عن معدان، عن أبي الدرداء؛
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَاءَ فَأَفْطَرَ.
فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: نَعَمْ، أَنَا صَبَبْتُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَضُوءَهُ.
لم يقل فيه يعيش: عن أبيه.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" ٣١١١ قال: أَخْبَرنا سليمان بن سَلْم، قال: أَخْبَرنا النضر، قال: أَخْبَرنا هشام، عن يحيى، عن رجل، عن يعيش بن الوليد بن هشام، عن أبي معدان، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ؛
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَاءَ فَأَفْطَرَ.
فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: نَعَمْ، أَنَا صَبَبْتُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَضُوءَهُ.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" ٣١١٤ قال: أَخْبَرنا عبيد الله بن سعيد سرخسي، يقال له: أبو قدامة، عن معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن يحيى، قال: حدثني رجل من إخواننا، عن يعيش بن الوليد، عن خالد بن معدان، عن أبي الدرداء، نحوه.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" ٣١١٥ قال: أَخْبَرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن هشام، عن يحيى، قال: حدثني رجل من إخواننا، عن يعيش بن الوليد، أن ابن معدان أخبره، نحوه.
- وأخرجه ابن خزيمة (١٩٥٩) قال: حدثنا بندار، حدثنا عبد الرحمن، يعني ابن عثمان البكراوي، قال: حدثنا هشام، عن يحيى، قال: حدثني رجل من إخواننا، يريد الأوزاعي، عن يعيش بن هشام، أن معدان أخبره، نحوه.
- وأخرجه النسائي في "الكبرى" ٣١١٣ أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن يزيد، قال: حدَّثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن يعيش بن الوليد، أن خالد بن معدان أخبره، عن أبي الدرداء؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَاءَ فَأَفْطَرَ.
فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: أَنَا صَبَبْتُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَضُوءَهُ.
لم يقل يحيى: عن رجل.
- وأخرجه أحمد ٦/ ٤٤٩ (٢٨٠٨٧). والنسائي في "الكبرى" ٣١١٦ قال: أخبرني أحمد بن فضالة بن إبراهيم النسائي.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وأحمد بن فضالة) عن عبد الرزاق، حدثنا مَعْمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن يعيش بن الوليد، عن خالد بن معدان، عَنْ أَبِى الدَّرْدَاءِ، قَالَ:
اسْتَقَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَأَفْطَرَ، فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ.
ولم يذكر: ثوبان.
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ عقب (٨٧): وروى مَعْمر هذا الحديثَ عن يحيى بن أبي كثير، فأخطأَ فيه، فقال: عن يَعِيش بن الوليد، عن خالد بن مَعْدان، عن أبي الدَّرْداء، ولم يذكر فيه: الأوْزَاعي، وقال: عن خالد بن مَعْدان، وإنما هو: مَعْدان بن أبي طَلْحة.
١١٠٠٥ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ، لَا تَخْتَصَّ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ دُونَ اللَّيَالِي، وَلَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ دُونَ الأَيَّامِ.
стр. 7939
أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٤ (٢٨٠٥٧). والنسائي في "الكبرى" ٢٧٦٥ قال: أَخْبَرنا أبو بكر بن علي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي.
كلاهما (أحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الله) قالا: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا إسرائيل، عن عاصم، عن محمد بن سيرين، فذكره.
النكاح
١١٠٠٦ - عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ
стр. 7940
النَّبِيِّ ﷺ ؛
أَنَّهُ أَتَى بِامْرَأَةٍ مُجِحٍّ، عَلَى بَابِ فُسْطَاطٍ، فَقَالَ: لَعَلَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُلِمَّ بِهَا؟ فَقَالُوا: نَعَمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنًا يَدْخُلُ مَعَهُ قَبْرَهُ، كَيْفَ يُوَرِّثُهُ، وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ، كَيْفَ يَسْتَخْدِمُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ؟. م (٣٥٥٢)
- وفي رواية: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى امْرَأَةً مُجِحَّةً، يَعْنِي حُبْلَى، عَلَى بَابِ فُسْطَاطٍ، فَقَالَ: لَعَلَّهُ قَدْ أَلَمَّ بِهَا؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنَةً تَدْخُلُ مَعَهُ قَبْرَهُ، كَيْفَ يُوَرِّثُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ، وَكَيْفَ يَسْتَخْدِمُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ؟. مي (٢٤٧٨)
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ فِي غَزْوَةٍ، فَرَأَى امْرَأَةً مُجِحًّا، فَقَالَ: لَعَلَّ صَاحِبَهَا أَلَمَّ بِهَا؟ قَالُوا: نَعَمْ، فَقَالَ: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنَةً تَدْخُلُ مَعَهُ فِي قَبْرِهِ، كَيْفَ يُوَرِّثُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ، وَكَيْفَ يَسْتَخْدِمُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ. د
أخرجه أحمد ٥/ ١٩٥ (٢٢٠٤٦) قال: حدثنا يحيى. وفي ٦/ ٤٤٦ (٢٨٠٦٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و"الدارِمِي" ٢٤٧٨ قال: أَخْبَرنا أسد بن موسى. و"مسلم"٤/ ١٦١ (٣٥٥٢) قال: حدثني محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر. وفي (٣٥٥٣) قال: وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون (ح) وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو داود. و"أبو داود"٢١٥٦ قال: حدثنا النفيلي، حدثنا مسكين.
خمستهم (يحيى بن سعيد القطان، ومحمد بن جعفر، وأسد، وأبو داود الطيالسي، ومسكين بن بكير) عن شعبة، عن يزيد بن خُمير، قال: سمعت عبد الرحمن بن جبير، يُحدِّث عن أبيه، فذكره.
المعاملات
١١٠٠٧ - عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ بَاعَ سِقَايَةً مِنْ ذَهَبٍ، أَوْ وَرِقٍ، بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهَا، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذَا، إِلَاّ مِثْلاً بِمِثْلٍ.
فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: مَا أَرَى بِمِثْلِ هَذَا بَأْسًا، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ مُعَاوِيَةَ؟! أَنَا أُخْبِرُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَيُخْبِرُنِي عَنْ رَأْيِهِ، لَا أُسَاكِنُكَ بِأَرْضٍ أَنْتَ بِهَا، ثُمَّ قَدِمَ أَبُو الدَّرْدَاءِ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى مُعَاوِيَةَ: أَنْ لَا تَبِيعَ ذَلِكَ إِلَاّ مِثْلاً بِمِثْلٍ، وَزْنًا بِوَزْنٍ. ط
- وفي رواية: عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ اشْتَرَى سِقَايَةً مِنْ فِضَّةٍ بِأَقَلَّ مِنْ ثَمَنِهَا، أَوْ أَكْثَرَ، قَالَ: فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ مِثْلِ هَذَا، إِلَاّ مِثْلاً بِمِثْلٍ.
стр. 7941
أخرجه مالك "الموطأ"٣٩٢. وأحمد ٦/ ٤٤٨ (٢٨٠٨١) قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد. و"النَّسائي"٧/ ٢٧٩، وفي "الكبرى"٦١٢٠ قال: حدثنا قتيبة.
كلاهما (يحيى، وقتيبة) عن مالك، عن زيد أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره.
المزارعة
١١٠٠٨ - عَنِ الْقَاسِمِ، مَوْلَى بَنِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَجُلاً مَرَّ بِهِ وَهُوَ يَغْرِسُ غَرْسًا بِدِمَشْقَ، فَقَالَ لَهُ: أَتَفْعَلُ هَذَا وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ ﷺ ؟! فَقَالَ: لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَنْ غَرَسَ غَرْسًا لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ آدَمِيٌّ، وَلَا خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ، ، إِلَاّ كَانَ لَهُ صَدَقَةً.
أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٤ (٢٨٠٥٥) قال: حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا ثابت بن عجلان، قال: حدثني القاسم، مولى بني يزيد، فذكره.
- وفي (٢٨٠٥٦) قال أحمد بن حنبل: وقال الأشجعي، يعني عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي زياد؛ دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ.
الوصايا
١١٠٠٩ - عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ، قَالَ: أَوْصَى رَجُلٌ
стр. 7942
بِدَنَانِيرَ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَسُئِلَ أَبُو الدَّرْدَاءِ، فَحَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهُ قَالَ:
مَثَلُ الَّذِي يُعْتِقُ، أَوْ يَتَصَدَّقُ، عِنْدَ مَوْتِهِ، مَثَلُ الَّذِي يُهْدِي بَعْدَ مَا يَشْبَعُ.
قَالَ أَبُو حَبِيبَةَ: فَأَصَابَنِي مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ (٢٢٠٦١)
- وفي رواية: عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ الطَّائِيِّ، قَالَ: أَوْصَى إِلَيَّ أَخِي بِطَائِفَةٍ مِنْ مَالِهِ، فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَقُلْتُ: إِنَّ أَخِي أَوْصَى إِلَيَّ بِطَائِفَةٍ مِنْ مَالِهِ، فَأَيْنَ تَرَى لِي وَضْعَهُ، فِي الْفُقَرَاءِ، أَوِ الْمَسَاكِينِ، أَوِ الْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِ اللهِ؟ فَقَالَ: أَمَّا أَنَا فَلَوْ كُنْتُ لَمْ أَعْدِلْ بِالْمُجَاهِدِينَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَثَلُ الَّذِي يُعْتِقُ عِنْدَ الْمَوْتِ، كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي إِذَا شَبِعَ. ت
- وفي رواية: مَثَلُ الَّذِي يُعْتِقُ عِنْدَ الْمَوْتِ، كَمَثَلِ الَّذِي يُهْدِي إِذَا شَبِعَ. د (٣٩٦٨)
- وفي رواية: مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ عِنْدَ الْمَوْتِ، مَثَلُ الَّذِي يُهْدِي بَعْدَ مَا يَشْبَعُ. حب
أخرجه أحمد ٥/ ١٩٦ (٢٢٠٦١) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. وفي ٥/ ١٩٧ (٢٢٠٦٢) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان. وفي ٦/ ٤٤٨ (٢٨٠٨٣) قال: حدثنا وكيع، حدثنا سفيان (ح) وعبد الرحمن، عن سفيان. و"عَبد بن حُميد" ٢٠٢ قال: حدثنا يعلى، حدثنا سفيان. و"الدارِمِي" ٣٢٢٦ قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا شعبة. و"أبو داود"٣٩٦٨ قال: حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سفيان. و"التِّرمِذي"٢١٢٣ قال: حدثنا بُندار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان. و"النَّسائي"٦/ ٢٣٨، وفي "الكبرى"٦٤٠٨ قال: أَخْبَرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. وفي "الكبرى" ٤٨٧٣ قال: أَخْبَرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو الأحوص.
ثلاثتهم (شعبة، وسفيان الثوري، وأبو الأحوص) عن أبي إسحاق، عن أبي حبيبة الطائي، فذكره.
١١٠١٠ - عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، أَنَّهُ قَالَ:
إِنَّ اللهَ تَصَدَّقَ عَلَيْكُمْ بِثُلُثِ أَمْوَالِكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ.
أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٠ (٢٨٠٣٠) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا أبو بكر، عن ضمرة بن حبيب، فذكره.
стр. 7943
الحدود والديات
١١٠١١ - عَنْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دِهْقَانَ، قَالَ: كُنَّا فِي غَزْوَةِ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ بِذُلُقْيَةَ، فَأَقْبَلَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ، مِنْ أَشْرَافِهِمْ وَخِيَارِهِمْ، يَعْرِفُونَ ذَلِكَ لَهُ، يُقَالُ لَهُ: هَانِئُ بْنُ كُلْثُومِ بْنِ شَرِيكٍ الْكِنَانِيُّ، فَسَلَّمَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا، وَكَانَ يَعْرِفُ لَهُ حَقَّهُ، قَالَ لَنَا خَالِدٌ: فَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا، قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ تَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى اللهُ أَنْ يَغْفِرَهُ، إِلَاّ مَنْ مَاتَ مُشْرِكًا، أَوْ مُؤْمِنٌ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا.
فَقَالَ هَانِئُ بْنُ كُلْثُومٍ: سَمِعْتُ مَحْمُودَ بْنَ الرَّبِيعِ يُحَدِّثُ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا، فَاعْتَبَطَ بِقَتْلِهِ، لَمْ يَقْبَلِ اللهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلاً.
قَالَ لَنَا خَالِدٌ: ثُمَّ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِى زَكَرِيَّا، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
لَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ مُعْنِقًا صَالِحًا، مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا، فَإِذَا أَصَابَ دَمًا حَرَامًا بَلَّحَ.
стр. 7944
وَحَدَّثَ هَانِئُ بْنُ كُلْثُومٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، مِثْلَهُ سَوَاءً.
أخرجه أبو داود (٤٢٧٠) قال: حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني، حدثنا محمد بن شعيب، فذكره.
١١٠١٢ - عَنْ أَبِي السَّفَرِ، قَالَ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَا مِنْ رَجُلٍ يُصَابُ بِشَيْءٍ مِنْ جَسَدِهِ، فَيَتَصَدَّقُ بِهِ، إِلَاّ رَفَعَهُ اللهُ بِهِ دَرَجَةً، أَوْ حَطَّ عَنْهُ بِهِ خَطِيئَةً.
سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي. ق
- وفي رواية: عَنْ أَبِي السَّفَرِ، قَالَ: دَقَّ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ سِنَّ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ لِمُعَاوِيَةَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ هَذَا دَقَّ سِنِّي، قَالَ مُعَاوِيَةُ: إِنَّا سَنُرْضِيكَ، وَأَلَحَّ الآخَرُ عَلَى مُعَاوِيَةَ فَأَبْرَمَهُ، فَلَمْ يُرْضِهِ، فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: شَأْنَكَ بِصَاحِبِكَ، وَأَبُو الدَّرْدَاءِ جَالِسٌ عِنْدَهُ، قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَا مِنْ رَجُلٍ يُصَابُ بِشَيْءٍ فِي جَسَدِهِ، فَيَتَصَدَّقُ بِهِ، إِلَاّ رَفَعَهُ اللهُ بِهِ دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْهُ بِهِ خَطِيئَةً.
قَالَ الأَنْصَارِيُّ: أَأَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ؟ قَالَ: سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ، وَوَعَاهُ قَلْبِي، قَالَ: فَإِنِّي أَذَرُهَا لَهُ، قَالَ مُعَاوِيَةُ: لَا جَرَمَ لَا أُخَيِّبُكَ، فَأَمَرَ لَهُ بِمَالٍ.
أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٨ (٢٨٠٨٤) قال: حدثنا وكيع. و"ابن ماجة"٢٦٩٣ قال: حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع. و"التِّرمِذي"١٣٩٣ قال: حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا عبد الله بن المبارك.
كلاهما (وكيع، وابن المبارك) قالا: حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي السفر، فذكره.
- قال الترمذيُّ: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، ولا أعرف لأبي السفر سماعًا من أبي الدرداء، وأبو السفر اسمه سعيد بن أحمد، وُيقال: ابن يُحْمُد، الثوري.
стр. 7945
الأطعمة
١١٠١٣ - عَنْ أَبِي مَشْجَعَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
سَيِّدُ طَعَامِ أَهْلِ الدُّنْيَا وَأَهْلِ الْجَنَّةِ، اللَّحْمُ.
أخرجه ابن ماجة (٣٣٠٥) قال: حدثنا العباس بن الوليد الخلال الدمشقي، حدثنا يحيى بن صالح، حدثني سليمان بن عطاء الجزري، حدثني مسلمة بن عبد الله الجهني، عن عمه أبي مشجعة، فذكره.
١١٠١٤ - عَنْ أَبِي مَشْجَعَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ:
مَا دُعِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى لَحْمٍ قَطُّ، إِلَاّ أَجَابَ، وَلَا أُهْدِيَ لَهُ لَحْمٌ قَطُّ، إِلَاّ قَبِلَهُ.
أخرجه ابن ماجة (٣٣٠٦) قال: حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي، حدثنا يحيى بن صالح، حدثنا سليمان بن عطاء الجزري، حدثنا مسلمة بن عبد الله الجهني، عن عمه أبي مشجعة، فذكره.
- في) تحفة الأشراف (٨/ ١٠٩٧٦) وَلَا أُهْدِيَ إِلَيْهِ.
١١٠١٥ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ السَّعْدِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَكْلِ الضَّبُعِ، فَقَالَ: أَوَيَأْكُلُهَا أَحَدٌ؟ فَقُلْتُ: إِنَّ نَاسًا مِنْ قَوْمِي يَتَحَبَّلُونَهَا فَيَأْكُلُونَهَا، فَقَالَ سَعِيدٌ: إِنَّهُ لَا يَصْلُحُ
стр. 7946
أَكْلُهَا، فَقَالَ شَيْخٌ عِنْدَهُ: أَلَا أُخْبِرُكَ مِمَّا سَمِعْتُ مِنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ؟ سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ كُلِّ نُهْبَةٍ، وَعَنْ كُلِّ خَطْفَةٍ اخْتَطَفَهُ، وَعَنِ الْمُجَثَّمَةِ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ.
فَقَالَ سَعِيدٌ: صَدَقْتَ.
- وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ السَّعْدِيِّ، قَالَ: أَمَرَنِي نَاسٌ مِنْ قَوْمِي أَنْ أَسْأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ عَنْ سِنَانٍ يُحَدِّدُونَهُ وَيُرَكِّزُونَهُ فِي الأَرْضِ، فَيُصْبِحُ وَقَدْ قَتَلَ الضَّبُعَ، أَتُرَاهُ ذَكَاتَهُ؟ قَالَ: فَجَلَسْتُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، فَإِذَا عِنْدَهُ شَيْخٌ أَبْيَضُ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ لِي: وَإِنَّكَ لَتَأْكُلُ الضَّبُعَ؟ قَالَ: قُلْتُ: مَا أَكَلْتُهَا قَطُّ، وَإِنَّ نَاسًا مِنْ قَوْمِي لَيَأْكُلُونَهَا، قَالَ: فَقَالَ: إِنَّ أَكْلَهَا لَا يَحِلُّ، قَالَ: فَقَالَ الشَّيْخُ: يَا عَبْدَ اللهِ، أَلَا أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ كُلِّ ذِي خِطْفَةٍ، وَعَنْ كُلِّ نُهْبَةٍ، وَعَنْ كُلِّ مُجَثَّمَةٍ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.
قَالَ: فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ: صَدَقَ.
أخرجه الحُمَيدي ٣٩٧ قال: حدثنا سفيان. وو"أحمد" ٥/ ١٩٥ (٢٢٠٤٩) قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. وفي ٦/ ٤٥٥ (٢٨٠٦٢) قال: حدثنا علي بن عاصم.
كلاهما (سفيان، وعلي) عن سهيل بن أبي صالح، عن عبد الله بن يزيد السعدي، فذكره.
- أخرجه الترمذي (١٤٧٣) قال: حدثنا أبو كريب، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن أبي أيوب الإفريقي، عن صفوان بن سليم، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ:
نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ أَكْلِ الْمُجَثَّمَةِ.
وَهِيَ الَّتِي تُصْبَرُ بِالنَّبْلِ.
- قال أبو عِيسَى الترمذيُّ: حديثُ أبي الدرداء حديثٌ غريبٌ.
اللباس والزينة
١١٠١٦ - عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
إِنَّ أَحْسَنَ مَا زُرْتُمُ اللهَ بِهِ فِي قُبُورِكُمْ وَمَسَاجِدِكُمُ، الْبَيَاضُ.
أخرجه ابن ماجة (٣٥٦٨) قال: حدثنا محمد بن حسان الأزرق،
стр. 7947
حدثنا عبد المجيد بن أبي رَوَّاد، حدثنا مروان بن سالم، عن صفوان بن عَمرو، عن شُريح بن عُبيد الحضرمي، فذكره.
- في) تحفة الأشراف (٨/ ١٠٩٣٨: إن خير.
الأضاحي
١١٠١٧ - عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
ضَحَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ جَذَعَيْنِ مَوْجِيَّيْنِ.
- لفظ أبي شهاب: ضَحَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِكَبْشَيْنِ جَذَعَيْنِ خَصِيَّيْنِ.
أخرجه أحمد ٥/ ١٩٦ (٢٢٠٥٦) قال: حدثنا يزيد. وفي (٢٢٠٥٧) قال: حدَّثنا سريج، حدثنا أبو شهاب.
كلاهما (يزيد بن هارون، وأبو شهاب) عن حجاج بن أرطاة، عن ابن نعمان - وفي رواية أبي شهاب: عن يعلى بن نعمان - عن بلال بن أبي الدرداء، فذكره.
الطب والمرض
١١٠١٨ - عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
стр. 7948
إِنَّ اللهَ أَنْزَلَ الدَّاءَ وَالدَّوَاءَ، وَجَعَلَ لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءً، فَتَدَاوَوْا، وَلَا تَدَاوَوْا بِحَرَامٍ.
أخرجه أبو داود (٣٨٧٤) قال: حدثنا محمد بن عبادة الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا إسماعيل بن عياش، عن ثعلبة بن مسلم، عن أبي عمران الأنصاري، عن أم الدرداء، فذكرته.
١١٠١٩ - عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَنَّهُ أَتَاهُ عَائِدًا، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ لأَبِي بَعْدَ أَنْ سَلَّمَ عَلَيْهِ بِالصِّحَّةِ لَا بِالْوَجَعِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يَقُولُ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَا يَزَالُ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ بِهِ الْمَلِيلَةُ وَالصُّدَاعُ، وَإِنَّ عَلَيْهِ مِنَ الْخَطَايَا لأَعْظَمَ مِنْ أُحُدٍ، حَتَّى يَتْرُكَهُ وَمَا عَلَيْهِ مِنَ الْخَطَايَا مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ.
أخرجه أحمد ٥/ ١٩٩ (٢٢٠٧٩) قال: حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا زبان، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، فذكره.
- وأخرجه أحمد ٥/ ١٩٨ (٢٢٠٧١) قال: حدَّثنا حسن بن موسى، حدثنا ابن لهيعة، حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن معاذ بن سهل بن أنس الجهني، عن أبيه، عن جَدِّه، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ: بِالصِّحَّةِ لَا بِالْمَرَضِ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
إِنَّ الصُّدَاعَ وَالْمَلِيلَةَ لَا تَزَالُ بِالْمُؤْمِنِ، وَإِنَّ ذَنْبَهُ مِثْلُ أُحُدٍ، فَمَا تَدَعُهُ وَعَلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ.
стр. 7949
١١٠٢٠ - عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
مَنِ اشْتَكَى مِنْكُمْ شَيْئًا، أَوِ اشْتَكَاهُ أَخٌ لَهُ، فَلْيَقُلْ: رَبُّنَا اللهُ الَّذِي فِي السَّمَاءِ، تَقَدَّسَ اسْمُكَ، أَمْرُكَ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ، كَمَا رَحْمَتُكَ فِي السَّمَاءِ، فَاجْعَلْ رَحْمَتَكَ فِي الأَرْضِ، اغْفِرْ لَنَا حُوبَنَا وَخَطَايَانَا، أَنْتَ رَبُّ الطَّيِّبِينَ، أَنْزِلْ رَحْمَةً مِنْ رَحْمَتِكَ، وَشِفَاءً مِنْ شِفَائِكَ عَلَى هَذَا الْوَجَعِ، فَيَبْرَأُ.
- لفظ سعيد بن أبي مريم: عن فضالة، قال: جاء رجلان من أهل العراق يلتمسان الشفاء لأبيهما، حبس بوله، فدله القوم على أبي الدرداء، فجاءه الرجلان ومعهما فضالة، فذكروا له، فقال أبو الدرداء: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من اشتكى منكم شيئا، أو اشتكى أخ له، فليقل. فذكره
أخرجه أبو داود (٣٨٩٢) قال: حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي. و"النَّسائي" في "عمل اليوم والليلة"١٠٣٨ قال: أَخْبَرنا أحمد بن سعد بن الحكم بن أبي مريم، عن عَمِّه.
كلاهما (يزيد، وسعيد بن أبي مريم، عم أحمد) عن الليث بن سعد، عن زيادة بن محمد، عن محمد بن كعب القرظي، عن فضالة بن عبيد، فذكره.
- أخرجه النسائي في) عمل اليوم والليلة (١٠٣٧ قال: أَخْبَرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني الليث، وذكر آخر قبله، عن زيادة بن محمد، عن محمد بن كعب القرظي، عن أبي الدرداء، أنه أتاه رجل، فذكر أن أباه احتبس بوله، فأصابته حصاة البول، فعلمه رقية سمعها من رسول الله ﷺ :
ربنا الذي في السماء، تقدس اسمك، أمرك في السماء والأرض، كما رحمتك في السماء، فاجعل رحمتك في الارض، واغفر لنا حوبنا وخطايانا، أنت رب الطيبين، فأنزل شفاء من شفائك، ورحمة من رحمتك على هذا الوجع، فيبرأ.
وأمره أن يرقيه بها، فرقاه بها، فبرأ.
ليس فيه: فَضالة بن عُبيد.
الأدب
١١٠٢١ - عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ،
стр. 7950
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
إِنَّ اللَّعَّانِينَ لَا يَكُونُونَ شُهَدَاءَ وَلَا شُفَعَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. ((٦٧٠٤)
- وفي رواية: عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ بَعَثَ إِلَى أُمِّ الدَّرْدَاءِ بِأَنْجَادٍ مِنْ عِنْدِهِ، فَلَمَّا أَنْ كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، قَامَ عَبْدُ الْمَلِكِ مِنَ اللَّيْلِ، فَدَعَا خَادِمَهُ، فَكَأَنَّهُ أَبْطَأَ عَلَيْهِ، فَلَعَنَهُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ، قَالَتْ لَهُ أُمُّ الدَّرْدَاءِ: سَمِعْتُكَ اللَّيْلَةَ لَعَنْتَ خَادِمَكَ حِينَ دَعَوْتَهُ، فَقَالَتْ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا يَكُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعَاءَ وَلَا شُهَدَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. م (٦٧٠٢)
أخرجه أحمد ٦/ ٤٤٨ (٢٨٠٧٩) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعْمر، عن زيد بن أسلم. و) عبد بن حميد (٢٠٣ قال: أَخْبَرنا عبد الرزاق، أَخْبَرنا مَعْمر، عن زيد بن أسلم. و"البُخَارِي"، في "الأدب المفرد"٣١٦ قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم، قال: أَخْبَرنا محمد بن جعفر، قال: أخبرني زيد بن أسلم. و"مسلم"٨/ ٢٤ (٦٧٠٢) قال: حدثني سويد بن سعيد، حدثني حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم. وفي (٦٧٠٣) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو غسان المِسمعى، وعاصم بن النضر التيمي، قالوا: حدثنا معتمر بن سليمان (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أَخْبَرنا عبد الرزاق، كلاهما عن مَعْمر، عن زيد بن أسلم. وفي (٦٧٠٤) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا معاوية بن هشام، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، وأبي حازم. و"أبو داود"٤٩٠٧ قال: حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، حدثنا أبي، حدثنا هشام بن سعد، عن أبي حازم، وزيد بن أسلم.
كلاهما (زيد بن أسلم، وسلمة بن دينار، أبو حازم) عن أم الدرداء، فذكرته.
١١٠٢٢ - عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا، صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا، ثُمَّ تَهِبْطُ إِلَى الأَرْضِ، فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا، ثُمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وَشِمَالاً، فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا، رَجَعَتْ إِلَى الَّذِي لُعِنَ،