Полный текст (13 107 стр.). Показаны 9836–9875 · переход к 9841.
стр. 9836
عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان. وفي ٢/ ٤٠٨ (٩٢٨٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان. و"عبد بن حميد" ١٤٤٠ قال: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان. و"ابن ماجة" ١٥٨٧ قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عفان، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان. و"النَّسائي" ٤/ ١٩، وفي "الكبرى" ١٩٩٨ قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل، هو ابن جعفر، عن محمد بن عمرو بن حلحلة. و"ابن حِبَّان" ٣١٥٧ قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة، قال: أخبرني وهب بن كيسان.
كلاهما (وهب بن كيسان، ومحمد بن عمرو بن حلحلة) عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سلمة بن الأزرق، فذكره.
- أخرجه أحمد ٢/ ٣٣٣ (٨٣٨٢) قال: حدثنا محمد بن بشر. و"أبو يَعْلَى" ٦٤٠٥ قال: حدَّثنا عبد الرحمن بن صالح، حدثنا عبد الرحيم.
كلاهما (محمد بن بشر، وعبد الرحيم بن سليمان) عن هشام بن عروة، حدثني وهب بن كيسان، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عَنْ عَمْرِو بْنِ الأَزْرَقِ، قَالَ: تُوُفِّيَ بَعْضُ كَنَائِنِ مَرْوَانَ، فَشَهِدَهَا النَّاسُ، وَشَهِدَهَا أَبُو هُرَيْرَةَ، وَمَعَهَا نِسَاءٌ يَبْكِينَ، فَأَمَرَهُنَّ مَرْوَانُ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: دَعْهُنَّ؛
فَإِنَّهُ مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ جِنَازَةٌ مَعَهَا بَوَاكٍ، فَنَهَرَهُنَّ عُمَرُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ : دَعْهُنَّ، فَإِنَّ النَّفْسَ مُصَابَةٌ، وَالْعَيْنَ دَامِعَةٌ، وَالْعَهْدَ حَدِيثٌ.
- أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٣/ ٢٨٥ (١١٢٩٥) و ٣/ ٣٩٥ (١٢١٣٧). وأحمد ٢/ ٤٤٤ (٩٧٢٩). وابن ماجة ١٥٨٧ قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد.
ثلاثتهم (أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وعلي بن محمد) قالوا: حدَّثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن وهب بن كيسان، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ فِي جَنَازَةٍ، فَرَأَى عُمَرُ امْرَأَةً فَصَاحَ بِهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : دَعْهَا يَا عُمَرُ، فَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ، وَالنَّفْسَ مُصَابَةٌ، وَالْعَهْدَ حَدِيثٌ.
ليس فيه: سلمة بن الأزرق".
- وأخرجه الحميدي (١٠٢٤) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن عجلان، عن وهب بن كيسان، عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ:
سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ صَوْتَ بَاكِيَةٍ فَنَهَاهَا، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : دَعْهَا يَا أَبَا حَفْصٍ، فَإِنَّ الْعَهْدَ قَرِيبٌ، وَالْعَيْنَ بَاكِيَةٌ، وَالنَّفْسَ مُصَابَةٌ.
١٣٢٦٢ - عَنْ أَبِي مِرَايَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ
стр. 9837
صلى الله عليه وسلم قَالَ:
لَا تُصَلِّي الْمَلَائِكَةُ عَلَى نَائِحَةٍ، وَلَا عَلَى مُرِنَّةٍ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٦٢ (٨٧٣١) قال: حدثنا سليمان بن داود، حدثتا عمران، عن قتادة، عن أبي مراية، فذكره.
- أخرجه أبو يَعْلى (٦١٣٧) قال: حدَّثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا أبو داود، عن عمران القطان، عن أبي مراية، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ، قال:
لَا تُصَلِّي الْمَلَائِكَةُ عَلَى نَائِحَةٍ، وَلَا مُرِنَّةٍ.
ليس فيه: قتادة".
١٣٢٦٣ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ: الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ.
أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٣/ ٣٨٩ (١٢١٠٢) قال: حدَّثنا أبو معاوية. و"أحمد" ٢/ ٣٧٧ (٨٨٩٢) قال: حدثنا أسود، أخبرنا أبو بكر. وفي ٢/ ٤٤١ (٩٦٨٨) قال: حدثنا محمد بن عبيد. وفي ٢/ ٤٩٦ (١٠٤٣٨) قال: حدثنا ابن نمير. و"مسلم" ١٣٩ قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أبو معاوية (ح) وحدثنا ابن نمير، حدثنا أبي، ومحمد بن عبيد.
стр. 9838
أربعتهم (أبو معاوية، وأبو بكر بن عياش، ومحمد بن عبيد، وعبد الله بن نمير) عن الأعمش، عن أبي صالح، فذكره.
١٣٢٦٤ - عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
شُعْبَتَانِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ، لَا يَتْرُكُهُمَا النَّاسُ أَبَدًا: النِّيَاحَةُ، وَالطَّعْنُ فِي النَّسَبِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٤٣١ (٩٥٧١) قال: حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، قال: حدثني سعيد، عن أبي هريرة، قال: وسمعت أبي يُحدِّث، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ . قال أبي: قلت ليحيى: كلاهما عن النبي ﷺ ؟ قال: نعم، فذكره.
- أخرجه البخاري، في "الأدب المفرد" ٣٩٥ قال: حدثنا أبو عاصم، عن ابن عجلان، عن أبيه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
شُعْبَتَانِ لَا تَتْرُكُهُمَا أُمَّتِى: النِّيَاحَةُ، وَالطَّعْنُ فِي الأَنْسَابِ.
ليس فيه: سعيد المقبري".
١٣٢٦٥ - عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
ثَلَاثٌ مِنْ عَمَلِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ، لَا يَتْرُكُهُنَّ أَهْلُ الإِسْلَامِ: النِّيَاحَةُ، وَالاِسْتِسْقَاءُ بِالأَنْوَاءِ، وَكَذَا.
قُلْتُ لِسَعِيدٍ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: دَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ، يَا آلَ فُلَانٍ، يَا آلَ فُلَانٍ، يَا آلَ فُلَانٍ.
- لفظ أبو خيثمة: ثَلَاثٌ مِنْ عَمَلِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ، لَا يَتْرُكُهُنَّ أَهْلُ الإِسْلَامِ: النِّيَاحَةُ، وَالاِسْتِسْقَاءُ بِالأَنْوَاءِ، وَالتَّعَايُرُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٦٢ (٧٥٥٠). وابن حِبَّان (٣١٤١) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا أبو خيثمة.
стр. 9839
كلاهما (أحمد بن حنبل، وأبو خيثمة، زهير بن حرب) قالا: حدثنا ربعي بن إبراهيم، حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد المقبري، فذكره.
- قال ابن حِبَّان: ربعي، هو أخو إسماعيل بن علية.
١٣٢٦٦ - عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ، لَنْ يَدَعُوهُنَّ: التَطَاعُنُ فِي الأَنْسَابِ، وَالنِّيَاحَةُ، وَمُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا، وَالْعَدْوَى: الرَّجُلُ يَشْتَرِى الْبَعِيرَ الأَجْرَبَ، فَيَجْعَلُهُ فِي مِئَةِ بَعِيرٍ فَتَجْرَبُ، فَمَنْ أَعْدَى الأَوَّلَ؟.
- وفي رواية: أَرْبَعٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ، لَنْ يَدَعَهُنَّ النَّاسُ: التَّعْيِيرُ فِي الأَحْسَابِ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ، وَالأَنْوَاءُ، وَأَجْرَبَ بَعِيرٌ، فَأَجْرَبَ مِئَةً، مَنْ أَجْرَبَ الْبَعِيرَ الأَوَّلَ؟.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٩١ (٧٨٩٥) قال: حدثنا يزيد، أخبرنا المسعودي. وفي ٢/ ٤١٤ (٩٣٥٤) قال: حدثنا عفان، حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٥٥ (٩٨٧٣) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: أخبرنا شعبة. وفي ٢/ ٤٥٦ (٩٨٧٩) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٥٢٦ (١٠٨٢١) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا المسعودي. وفي ٢/ ٥٣١ (١٠٨٨٣) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، حدثنا سفيان. و"التِّرمِذي" ١٠٠١ قال: حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا أبو داود، أنبأنا شعبة، والمسعودي.
ثلاثتهم (عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وشعبة، وسفيان الثوري) عن علقمة بن مرثد، عن أبي الربيع، فذكره.
١٣٢٦٧ - عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا تَتَّخِذُوا قَبْرِي عِيدًا، وَلَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قُبُورًا، وَحَيْثُمَا كُنْتُمْ فَصَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ تَبْلُغُنِي.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٦٧ (٨٧٩٠) قال: حدثنا سريج. و"أبو داود" ٢٠٤٢ قال: حدثنا أحمد بن صالح.
كلاهما (سريج، وأحمد بن صالح) عن عبد الله بن نافع، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، فذكره.
١٣٢٦٨ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
لأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتُحْرِقَ ثِيَابَهُ حَتَّى تَخْلُصَ إِلَيْهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَطَأَ عَلَى قَبْرِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ.
- وفي رواية: لأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتُحْرِقَ ثِيَابَهُ، حَتَّى تُفْضِيَ إِلَى جِلْدِهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣١١ (٨٠٩٣) قال: حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا شريك. وفي ٢/ ٣٨٩ (٩٠٣٦) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا وُهَيْب.
стр. 9840
وفي ٢/ ٤٤٤ (٩٧٣٠) قال: حدثنا وكيع، حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٥٢٨ (١٠٨٤٤) قال: حدثنا عبد الصمد، حدثنا حماد. و"مسلم" ٢٢٠٨ قال: حدثني زهير بن حرب، حدثنا جرير. وفي (٢٢٠٩) قال: وحدثناه قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز، يعني الدراوردي (ح) وحدثنيه عمرو الناقد، حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا سفيان. و"أبو داود" ٣٢٢٨ قال: حدثنا مسدد، حدثنا خالد. و"ابن ماجة" ١٥٦٦ قال: حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم. و"النَّسائي" ٤/ ٩٥، وفي "الكبرى" ٢١٨٢ قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، عن وكيع، عن سفيان. و"ابن حِبَّان" ٣١٦٦ قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين، قال: حدَّثنا شيبان بن أبي شيبة، قال: حدَّثنا حماد بن سلمة.
ثمانيتهم (شريك، ووُهَيْب، وسفيان الثوري، وحماد بن سلمة، وجرير بن عبد الحميد، وعبد العزيز الدراوردي، وخالد بن عبد الله، وعبد العزيز بن أبي حازم) عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره.
١٣٢٦٩ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ إِلَى الْمَقْبُرَةِ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ، وَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ إِخْوَانَنَا، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَسْنَا بِإِخْوَانِكَ؟ قَالَ: بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي، وَإِخْوَانُنَا الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ، وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ يَأْتِي بَعْدَكَ مِنْ أُمَّتِكَ؟ قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لِرَجُلٍ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ فِي خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ، أَلَا يَعْرِفُ خَيْلَهُ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنَ الْوُضُوءِ، وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ،
стр. 9841
فَلَا يُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ، أُنَادِيهِمْ: أَلَا هَلُمَّ، أَلَا هَلُمَّ، أَلَا هَلُمَّ، فَيُقَالُ: إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ، فَأَقُولُ: فَسُحْقًا فَسُحْقًا فَسُحْقًا.
- وفي رواية: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهُ أَتَى الْمَقْبَرَةَ، فَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ الْمَقْبَرَةِ، فَقَالَ: سَلَامٌ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ، ثُمَّ قَالَ: وَدِدْتُ أَنَّا قَدْ رَأَيْنَا إِخْوَانَنَا، قَالَ: فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَسْنَا بِإِخْوَانِكَ؟ قَالَ: بَلْ أَنْتُمْ أَصْحَابِي، وَإِخْوَانِي الَّذِينَ لَمْ يَأْتُوا بَعْدُ، وأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ يَأْتِ مِنْ أُمَّتِكَ بَعْدُ؟ قَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلاً كَانَ لَهُ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ بَيْنَ ظَهْرَانَىْ خَيْلٍ بُهْمٍ دُهْمٍ أَلَمْ يَكُنْ يَعْرِفُهَا؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ، وَأَنَا فَرَطُهُمْ عَلَى الْحَوْضِ، ثُمَّ قَالَ: أَلَا لَيُذَادَنَّ رِجَالٌ مِنْكُمْ عَنْ حَوْضِي، كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ، أُنَادِيهِمْ: أَلَا هَلُمَّ، فَيُقَالُ: إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ، فَأَقُولُ: سُحْقًا سُحْقًا.
- وفي رواية: أَنَّ رَسُولَ اللهِ خَرَجَ إِلَى الْمَقَابِرِ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَاحِقُونَ.
- وفي رواية: مَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمَقْبَرَةٍ، أَوْ قَالَ: بِالْبَقِيعِ، ثُمَّ قَالَ: السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مَنْ فِيهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ دَارَ قَوْمٍ مَيِّتِينَ وَإِنَّا فِي آثَارِهِمْ، أَوْ قَالَ: فِي آثَارِكُمْ لَلَاحِقُونَ.
أخرجه مالك ((الموطأ" ٤٤. وعبد الرَّزَّاق (٦٧١٩) قال: أخبرنا مالك. و"أحمد" ٢/ ٣٠٠ (٧٩٨٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٣٧٥ (٨٨٦٥) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، أنبأنا مالك. وفي ٢/ ٤٠٨ (٩٢٨١) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم. و"مسلم" ٥٠٥ قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وسريج بن يونس، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن حُجْر، جميعًا عن إسماعيل بن جعفر، قال ابن أَيُّوب: حدَّثنا إسماعيل. وفي (٥٠٦) قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز، يعني الدَّرَاوَرْدِي (ح) وحدثني إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك. و"أبو داود" ٣٢٣٧ قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. و"ابن ماجة" ٤٣٠٦ قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة. و"النَّسائي" ١/ ٩٣، وفي "الكبرى" ١٤٣ قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. و"ابن خزيمة" ٦ قال: حدثنا علي بن حجر السعدي، حدثنا إسماعيل، يعني ابن جعفر (ح) وحدثنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب، أن مالك بن أنس حدثه (ح) وحدثنا بُنْدَار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة (ح) وحدثنا أبو موسى، قال: حدثني محمد بن جعفر، حدثنا شعبة (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، أخبرنا ابن علية، عن روح بن القاسم. و"أبو يَعْلَى" ٦٥٠٢ قال: حدَّثنا يحيى بن أيوب، حدثنا إسماعيل. و"ابن حِبَّان" ١٠٤٦ قال: أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، حدثنا القعنبي، عن مالك. وفي (٣١٧١) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. وفي (٧٢٤٠) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي، بمنبج، قال: أخبرنا أحمد بن أبى بكر، عن مالك.
ستتهم (مالك، وشعبة، وعبد الرحمن بن إبراهيم، وإسماعيل بن جعفر، وعبد العزيز الدراوردي، وروح بن القاسم) عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، فذكره.
стр. 9842
١٣٢٧٠ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
إِذَا قُبِرَ الْمَيِّتُ، أَوْ قَالَ: أَحَدُكُمْ، أَتَاهُ مَلَكَانِ أَسْوَدَانِ أَزْرَقَانِ، يُقَالُ لأَحَدِهِمَا: الْمُنْكَرُ، وَالآخَرُ النَّكِيرُ، فَيَقُولَانِ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ: مَا كَانَ يَقُولُ: هُوَ عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَاّ اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَيَقُولَانِ: قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُولُ هَذَا، ثُمَّ يُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا فِي سَبْعِينَ، ثُمَّ يُنَوَّرُ لَهُ فِيهِ، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ: نَمْ، فَيَقُولُ: أَرْجِعُ إِلَى أَهْلِي فَأُخْبِرُهُمْ، فَيَقُولَانِ: نَمْ كَنَوْمَةِ الْعَرُوسِ الَّذِي لَا يُوقِظُهُ إِلَاّ أَحَبُّ أَهْلِهِ إِلَيْهِ، حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ، وَإِنْ كَانَ مُنَافِقًا قَالَ: سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ فَقُلْتُ مِثْلَهُ، لَا أَدْرِى، فَيَقُولَانِ: قَدْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُولُ ذَلِكَ، فَيُقَالُ لِلأَرْضِ: الْتَئِمِي عَلَيْهِ، فَتَلْتَئِمُ عَلَيْهِ، فَتَخْتَلِفُ فِيهَا أَضْلَاعُهُ، فَلَا يَزَالُ فِيهَا مُعَذَّبًا حَتَّى يَبْعَثَهُ اللَّهُ مِنْ مَضْجَعِهِ ذَلِكَ.
أخرجه الترمذي (١٠٧١) قال: حدثنا أبو سلمة، يحيى بن خلف، حدثنا بشر بن المفضل. و"ابن حِبَّان" ٣١١٧ قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدَّثنا بشر بن معاذ العقدي، قال: حدَّثنا يزيد بن زريع.
كلاهما (بشر بن المفضل، ويزيد بن زريع) عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، فذكره.
- قال أبو عِيسَى الترمذي: حديثٌ حسنٌ غريبٌ.
١٣٢٧١ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
стр. 9843
إِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٤٧ (٨٥٤٤) قال: حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، فذكره.
١٣٢٧٢ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، وَالِدِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، (قَالَ سُفْيَانُ: يَرْفَعُهُ) قَالَ:
إِنَّ الْمَيِّتَ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ.
أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٣/ ٣٧٨ (١٢٠٤٩). وأحمد ٢/ ٤٤٥ (٩٧٤٠). وابن حِبَّان (٣١١٨) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، بتستر، حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي.
ثلاثتهم (ابن أبي شَيْبَة، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الله) قالوا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن السدي، عن أبيه، فذكره.
١٣٢٧٣ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ، ثُمَّ أَتَى قَبْرَ الْمَيِّتِ فَحَثَى عَلَيْهِ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ ثَلَاثًا.
أخرجه ابن ماجة (١٥٦٥) قال: حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي، حدثنا يحيى بن صالح، حدثنا سلمة بن كلثوم، حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، فذكره.
١٣٢٧٤ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
مَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى قَبْرٍ، فَقَالَ: ائْتُونِي بِجَرِيدَتَيْنِ، فَجَعَلَ إِحْدَاهُمَا عِنْدَ رَأْسِهِ، وَالأُخْرَى عِنْدَ رِجْلَيْهِ، فَقِيلَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَيَنْفَعُهُ ذَلِكَ؟ قَالَ: لَنْ يَزَالَ يُخَفَّفُ عَنْهُ بَعْضُ عَذَابِ الْقَبْرِ مَا كَانَ
стр. 9844
فِيهِمَا نُدُوٌّ.
أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٣/ ٣٧٦ (١٢٠٤٢). وأحمد ٢/ ٤٤١ (٩٦٨٤) قالا: حدثنا محمد بن عبيد، عن يزيد، يعني ابن كيسان، عن أبي حازم، فذكره.
١٣٢٧٥ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
زَارَ النَّبِيُّ ﷺ قَبْرَ أُمِّهِ، فَبَكَى وَبَكَى مَنْ حَوْلَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا، فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي، وَاسْتَأْذَنْتُهُ فِي أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا، فَأَذِنَ لِي، فَزُورُوا الْقُبُورَ، فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْمَوْتَ.
- وفي رواية: اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لأُمِّي، فَلَمْ يَأْذَنْ لِي، وَاسْتَأْذَنْتُهُ أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي.
- وفي رواية: زُورُوا الْقُبُورَ، فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمُ الآخِرَةَ.
أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٣/ ٣٤٣ (١١٨٠٧) قال: حدَّثنا محمد بن عبيد. و"أحمد" ٢/ ٤٤١ (٩٦٨٤) قال: حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي. و"مسلم" ٢٢١٨ قال: حدثنا يحيى بن أيوب، ومحمد بن عباد، قالا: حدثنا مروان بن معاوية. وفي (٢٢١٩) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا محمد بن عبيد. و"أبو داود" ٣٢٣٤ قال: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري، حدثنا محمد بن عبيد. و"ابن ماجة" ١٥٦٩ و ١٥٧٢ قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن عبيد. و"النَّسائي" ٤/ ٩٠، وفي "الكبرى" ٢١٧٢ قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا محمد بن عبيد. و"أبو يَعْلَى" ٦١٩٣ قال: حدَّثنا أحمد بن منيع، حدثنا مروان بن معاوية. و"ابن حِبَّان" ٣١٦٩ قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدَّثنا يعلى بن عبيد.
ثلاثتهم (محمد بن عبيد، ومروان بن معاوية، ويعلى بن عبيد) عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، فذكره.
стр. 9845
١٣٢٧٦ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
لَا يَمُوتُ لأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَتَمَسَّهُ النَّارُ، إِلَاّ تَحِلَّةَ الْقَسَمِ.
- وفي رواية: لَا يَمُوتُ لِمُسْلِمٍ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَيَلِجَ النَّارَ، إِلَاّ تَحِلَّةَ الْقَسَمِ.
- وفي رواية: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ، لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ، فَتَمَسُّهُ النَّارُ، إِلَاّ تَحِلَّةَ الْقَسَمِ.
- وفي رواية: مَنْ مَاتَ لَهُ ثَلَاثَةٌ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ، لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ، إِلَاّ تَحِلَّةَ الْقَسَمِ. ". يَعْنِي الْوُرُودَ.
- وفي رواية: مَنْ قَدَّمَ ثَلَاثَةً مِنْ صُلْبِهِ، لَمْ يَدْخُلِ النَّارَ، إِلَاّ تَحِلَّةَ الْقَسَمِ.
أخرجه مالك ((الموطأ" ١٦٢. وعبد الرَّزَّاق (٢٠١٣٩) قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و"الحميدي" ١٠٢٠ قال: حدثنا سفيان. و"ابن أبي شَيْبَة" ٣/ ٣٥٢ (١١٨٧٧) قال: حدَّثنا سفيان بن عيينة. و"أحمد" ٢/ ٢٣٩ (٧٢٦٤) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٢٧٦ (٧٧٠٧) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: قال معمر. وفي ٢/ ٤٧٣ (١٠١٢٤) قال: حدثنا يحيى، عن مالك. وفي ٢/ ٤٧٩ (١٠٢١٣) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا زمعة. و"البُخاري" ١٢٥١ قال: حدثنا علي، حدثنا سفيان. وفي (٦٦٥٦)، وفي "الأدب المفرد" ١٤٣ قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك. و"مسلم" ٦٧٨٩ قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على مالك. وفي (٦٧٩٠) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة (ح) وحدثنا عبد بن حميد، وابن رافع، عن عبد الرزاق، أخبرنا معمر. و"ابن ماجة" ١٦٠٣ قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة. و"التِّرمِذي" ١٠٦٠ قال: حدثنا قتيبة، عن مالك بن أنس (ح) وحدثنا الأنصاري، حدثنا معن، حدثنا مالك بن أنس. و"النَّسائي" ٤/ ٢٥، وفي "الكبرى" ٢٠١٥ قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. وفي "الكبرى" ١١٢٥٨ قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، عن سفيان. و"أبو يَعْلَى" ٥٨٨٢ قال: حدَّثنا عمرو الناقد، حدثنا سفيان. و"ابن حِبَّان" ٢٩٤٢ قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: حدَّثنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك.
أربعتهم (مالك، ومعمر، وسفيان بن عيينة، وزمعة بن صالح) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سعيد بن المسيب، فذكره.
١٣٢٧٧ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
стр. 9846
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَسِقْطٌ أُقَدِّمُهُ بَيْنَ يَدَيَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ فَارِسٍ أُخَلِّفُهُ خَلْفِي.
أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٣/ ٣٥٤ (١١٨٨٨). وابن ماجة (١٦٠٧) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا يزيد بن عبد الملك النوفلي، عن يزيد بن رومان، فذكره.
١٣٢٧٨ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَعَنَ زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ.
- وفي رواية: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : لَعَنَ اللَّهُ زَائِرَاتِ الْقُبُورِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٣٧ (٨٤٣٠ و ٨٤٣٣) و ٢/ ٣٥٦ (٨٦٥٥) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق. و"ابن ماجة" ١٥٧٦ قال: حدثنا محمد بن خلف العسقلاني، أبو نصر، حدثنا محمد بن طالب. و"التِّرمِذي" ١٠٥٦ قال: حدثنا قتيبة. و"أبو يَعْلَى" ٥٩٠٨ قال: حدَّثنا شيبان. و"ابن حِبَّان" ٣١٧٨ قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، حدثنا قتيبة بن سعيد.
أربعتهم (يحيى بن إسحاق، ومحمد بن طالب، وقتيبة، وشيبان بن فروخ) عن أبي عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، فذكره
стр. 9847
كتاب الزكاة
١٣٢٧٩ - عَنْ أَبِي الْحُبَابِ، سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا مِنْ عَبْدٍ يَتَصَدَّقُ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلَا يَقْبَلُ اللهُ إِلَاّ طَيِّبًا، وَلَا يَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ إِلَاّ طَيِّبٌ، فَيَضَعُهَا فِي حَقٍّ، إِلَاّ كَانَ كَأَنَّمَا يَضَعُهَا فِي يَدِ الرَّحْمَانِ، فَيُرَبِّيهَا لَهُ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ، أَوْ فَصِيلَهُ، حَتَّى إِنَّ اللُّقْمَةَ، أَوِ التَّمْرَةَ، لَتَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلَ الْجَبَلِ الْعَظِيمِ، وَقَرَأَ: (وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ).
ـ وفي رواية: مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللهِ إِلَاّ الطَّيِّبُ، فَإِنَّ اللهَ يَقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ.
ـ وفي رواية: مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ، وَلَا يَقْبَلُ اللهُ إِلَاّ طَيِّبًا، وَلَا يَصْعَدُ إِلَى السَّمَاءِ إِلَاّ طَيِّبٌ، إِلَاّ وَهُوَ يَضَعُهَا فِي يَدِ الرَّحْمَانِ، أَوْ فِي كَفِّ الرَّحْمَانِ، فَيُرَبِّيهَا لَهُ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ، حَتَّى إِنَّ التَّمْرَةَ لَتَكُونُ مِثْلَ الْجَبَلِ الْعَظِيمِ.
ـ وفي رواية: مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ، وَلَا يَقْبَلُ اللهُ إِلَاّ الطَّيِّبَ، إِلَاّ أَخَذَهَا الرَّحْمَانُ، ، بِيَمِينِهِ، وَإِنْ كَانَتْ تَمْرَةً فَتَرْبُو لَهُ فِى كَفِّ الرَّحْمَانِ، حَتَّى تَكُونَ أَعْظَمَ مِنَ الْجَبَلِ، كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ.
ـ وفي رواية: مَا تَصَدَّقَ امْرُؤٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلَا يَقْبَلُ اللهُ إِلَاّ طَيِّبًا، إِلَاّ وَضَعَهَا حِينَ يَضَعُهَا فِى كَفِّ الرَّحْمَانِ، وَإِنَّ اللهَ لَيُرَبِى لأَحَدِكُمُ التَّمْرَةَ كَمَا يُرَبِي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ، حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ أُحُدٍ.
أخرجه الحميدي (١١٥٤) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا محمد بن عجلان. و"أحمد" ٢/ ٣٣١ (٨٣٦٣) قال: حدثنا أبو النضر، وحسن بن موسى، قالا: حدثنا ورقاء، عن عبد الله بن دينار. وفي ٢/ ٤١٨ (٩٤١٣) قال: حدثنا قتيبة، حدثنا بكر بن مضر، عن ابن عجلان. وفي ٢/ ٤٣١ (٩٥٦١) قال: حدَّثنا يحيى، عن ابن عجلان. وفي ٢/ ٥٣٨ (١٠٩٥٨) قال: حدثنا هاشم، حدثنا ليث، حدثني سعيد المقبري. و"الدارِمِي" ١٦٧٥ قال: أخبرنا سعيد بن المغيرة، عن عيسى بن يونس، عن يحيى بن سعيد. و"مسلم" ٢٣٠٥ قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، عن سعيد بن أبي سعيد. و"ابن ماجة" ١٨٤٢ قال: حدثنا عيسى بن حماد المصري، أنبأنا الليث بن سعد، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري. و"التِّرمِذي" ٦٦١ قال: حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري. و"النَّسائي" ٥/ ٥٧، وفي "الكبرى" ٢٣١٦ و ٧٦٨٧ قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث، عن سعيد بن أبي سعيد. وفي "الكبرى" ٧٦٨٨ قال: أخبرنا علي بن شعيب، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك، عن يحيى بن سعيد. وفي (٧٧١١) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى،
стр. 9848
عن ابن عجلان. وفي (١١١٦٣) قال: أخبرنا سويد بن نصر، أخبرنا عبد الله، عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد المقبري. و"ابن خزيمة" ٢٤٢٥ قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي، وعتبة بن عبد الله، قالا: حدثنا ابن المبارك، أخبرنا عبيد الله بن عمر، عن سعيد المقبري. و"ابن حِبَّان" ٢٧٠ قال: أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، قال: حدَّثنا إبراهيم بن بشار، قال: حدَّثنا سفيان، عن ابن عجلان. وفي (٣٣١٦) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا حبان بن موسى، أخبرنا عبد الله، أخبرنا عبيد الله بن عمر، عن سعيد المقبري. وفي (٣٣١٩) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير، قال: حدَّثنا علي بن شعيب، قال: حدَّثنا أبو النضر، قال:
حدَّثنا ورقاء، عن ابن عجلان.
أربعتهم (محمد بن عجلان، وعبد الله بن دينار، وسعيد بن أبي سعيد المقبري، ويحيى بن سعيد) عن سعيد بن يسار، أبي الحباب، فذكره.
ـ قال البُخاري عقب (٧٤٣٠) ورواه وَرْقاء، عن عَبْد اللهِ بن دينار، عن سَعِيد بن يسار، عن أبي هُرَيْرة، عن النَّبِي ﷺ .
- أخرجه مالك "الموطأ" ٦١٥ عن يحيى بن سعيد، عَنْ أَبِي الْحُبَابِ، سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلَا يَقْبَلُ اللهُ إِلَاّ طَيِّبًا، كَانَ إِنَّمَا يَضَعُهَا فِي كَفِّ الرَّحْمَانِ، يُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ. " مرسلٌ".
١٣٢٨٠ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَصَدَّقُ بِالتَّمْرَةِ مِنَ الْكَسْبِ الطِّيِّبِ، فَيَضَعُهَا فِي حَقِّهَا، فَيَلِيهَا اللهُ بِيَمِينِهِ، ثُمَّ مَا يَبْرَحُ فَيُرَبِّيهَا كَأَحْسَنِ مَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ أَوْ أَعْظَمَ مِنَ الْجَبَلِ.
ـ وفي رواية: لَا يَتَصَدَّقُ أَحَدٌ بِتَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، إِلَاّ أَخَذَهَا اللهُ بِيَمِينِهِ، يُرَبِّيهَا لَهُ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ، حَتَّى تَكُونَ لَهُ مِثْلَ الْجَبَلِ أَوْ أَعْظَمَ.
ـ وفي رواية: مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلَا يَقْبَلُ اللهُ إِلَاّ الطَّيِّبَ، وَإِنَّ اللهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلْوَهُ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٨١ (٨٩٤٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، حدثنا سهيل. وفي (٨٩٤٩) قال: وحدثنا أيضا، يعني عفان، عن خالد، أظنه الواسطي، بإسناده ومعناه. وفي ٢/ ٤١٩ (٩٤٢٣) قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدَّثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن، عن سهيل بن أبي صالح. و"البُخاري" ١٤١٠ قال: حدَّثنا عبد الله بن منير، سمع أبا النضر. حدثنا عبد الرحمن، هو ابن عبد الله بن دينار، عن أبيه. وفي (٧٤٣٠) قال: وقال خالد بن مَخْلد، حدَّثنا سُلَيمان، حدَّثني عَبْد الله بن دينار. و"مسلم" ٢٣٠٦ قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن القاري، عن سهيل (٢٣٠٧) قال: وحدثني أمية بن بسطام، حدَّثنا يزيد، يعني ابن زريع، حدثنا روح بن القاسم (ح) وحدثنيه أحمد بن عثمان الأودي، حدثنا خالد بن مخلد، حدثني سليمان، يعني ابن بلال، كلاهما، عن سهيل. وفي (٢٣٠٨) قال: وحدثنيه أبو الطاهر، أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرني هشام
стр. 9849
بن سعد، عن زيد بن أسلم.
ثلاثتهم (سهيل بن أبي صالح، وعبد الله بن دينار، وزيد بن أسلم) عن أبي صالح، فذكره.
١٣٢٨١ - عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَصَدَّقَ مِنْ طَيِّبٍ، تَقَبَّلَهَا اللهُ مِنْهُ، وَأَخَذَهَا بِيَمِينِهِ وَرَبَّاهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ أَوْ فَصِيلَهُ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَصَدَّقُ بِاللُّقْمَةِ فَتَرْبُو فِي يَدِ اللهِ، أَوْ قَالَ: فِي كَفِّ اللهِ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ، فَتَصَدَّقُوا.
ـ وفي رواية: إِنَّ اللهَ، ، يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ، وَلَا يَقْبَلُ مِنْهَا إِلَاّ الطَّيِّبَ، يَقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ ﵎، وَيُرَبِّيهَا لِعَبْدِهِ الْمُسْلِمِ اللُّقْمَةَ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ أَوْ فَصِيلَهُ، حَتَّى يُوَافَى بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِثْلَ أُحُدٍ.
ـ وفي رواية: إِنَّ اللهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ، وَيَأْخُذُهَا بِيَمِينِهِ، فَيُرَبِّيهَا لأَحَدِكُمْ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ مُهْرَهُ، حَتَّى إِنَّ اللُّقْمَةَ لَتَصِيرُ مِثْلَ أُحُدٍ.
وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ، : (وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ) (وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ) وَ (يَمْحَقُ اللهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ).
أخرجه عبد الرَّزَّاق (٢٠٠٥٠) قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. و"ابن أبي شَيْبة" ٣/ ١١١ (٩٨١٤) قال: حدَّثنا وكيع، عن عباد بن منصور. و"أحمد" ٢/ ٢٦٨ (٧٦٢٢) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب. وفي ٢/ ٤٠٤ (٩٢٣٤) قال: حدَّثنا خلف بن الوليد، قال: حدَّثنا المبارك، قال: حدَّثنا عبد الواحد بن صبرة، وعباد بن منصور. وفي ٢/ ٤٧١ (١٠٠٩٠) قال: حدَّثنا وكيع، قال: حدَّثنا عباد بن منصور (ح) وإسماعيل، قال: أخبرنا عباد، المعنى. و"التِّرمِذي" ٦٦٢ قال: حدَّثنا أبو كريب، محمد بن العلاء، حدَّثنا وكيع، حدَّثنا عباد بن منصور. و"ابن خزيمة" ٢٤٢٦ قال: حدَّثنا محمد بن رافع، وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم، قالا: أنبأنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أيوب. وفي (٢٤٢٧) قال: حدَّثنا عمرو بن علي، حدَّثنا عبد الوهاب، حدَّثنا هشام (ح) وحدثنا عمرو بن علي، حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، حدَّثنا عباد بن منصور (ح) وحدثنا جعفر بن محمد، حدَّثنا وكيع، عن عباد بن منصور (ح) وحدثنا محمد بن يحيى القطعي، حدَّثنا الحجاج بن المنهال، حدَّثنا شعبة، عن عباد بن منصور.
стр. 9850
أربعتهم (أيوب، وعبد الواحد بن صبرة، وعباد بن منصور، وهشام) عن القاسم بن محمد، فذكره.
١٣٢٨٢ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا تَصَدَّقَ بِتَمْرَةٍ مِنَ الطَّيِّبِ، وَلَا يَقْبَلُ اللهُ إِلَاّ الطِّيِّبَ، وَقَعَتْ فِي يَدِ اللهِ، فَيُرَبِّيهَا لَهُ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ، حَتَّى تَعُودَ فِي يَدِهِ مِثْلَ الْجَبَلِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٥٤١ (١٠٩٩٢) قال: حدَّثنا أحمد أبو صالح، حدَّثنا محمد بن مسلم، يعني ابن أبي الوضاح، أبو سعيد المؤدب، في ذي القعدة، سنة سبعين، فذكر حديثًا، وذكر هذا، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سَلَمة، فذكره.
١٣٢٨٣ - عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
قَالَ اللهُ: يَا ابْنَ آدَمَ، أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ، قَالَ: يَمِينُ اللهِ مَلأَى سَحَّاءُ، لَا يَغِيضُهَا شَيْءٌ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ.
ـ وفي رواية: يَقُولُ رَبُّنَا، : أَنْفِق أُنْفِقْ عَلَيْكَ.
ـ وفي رواية: يَمِينُ اللهِ مَلأَى، لَا يُغِيضُهَا نَفَقَةٌ، سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ، وَقَالَ: أَرَأَيْتَكُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَمِينِهِ، قَالَ: وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، وَبِيَدِهِ الأُخْرَى الْمِيزَانُ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ.
ـ وفي رواية: قَالَ اللهُ، : أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ، وَقَالَ: يَدُ اللهِ مَلأَى، لَا تَغِيضُهَا نَفَقَةٌ، سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ، وَقَالَ: أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَدِهِ، وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، وَبِيَدِهِ الْمِيزَانُ يَخْفِضُ وَيَرْفَعُ.
أخرجه الحميدي (١٠٦٧) قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" ٢/ ٢٤٢ (٧٢٩٦) قال: حدَّثنا سفيان. وفي ٢/ ٤٦٤ (٩٩٨٦) قال: حدَّثنا إسماعيل بن عُمر، ومعاوية بن هشام،
стр. 9851
قالا: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٥٠٠ (١٠٥٠٧) قال: حدَّثنا يزيد، أخبرنا محمد. و"البُخاري" ٤٦٨٤ و ٧٤١١ و ٧٤٩٦ قال: حدَّثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب. وفي (٥٣٥٢) قال: حدَّثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك. و"مسلم" ٢٢٧١ قَالَ: حدثني زهير بن حرب، ومحمد بن عبد الله بن نمير، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة. و"ابن ماجة" ١٩٧ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن إسحاق. وفي (٢١٢٣) قال: حدَّثنا أحمد بن يوسف، حدَّثنا عبيد الله، عن سفيان. و"التِّرمِذي" ٣٠٤٥ قال: حدَّثنا أحمد بن منيع، حدَّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن إسحاق. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١١١٧٥ قال: أخبرنا عمران بن بكار بن راشد، حدَّثنا علي بن عياش، حدَّثنا شعيب. و"أبو يَعْلَى" ٦٢٦٠ قال: حدَّثنا أبو خيثمة، حدثنا سفيان.
خمستهم (سفيان بن عيينة، وسفيان الثوري، ومحمد بن إسحاق، وشعيب بن أبي حمزة، ومالك) عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره.
١٣٢٨٤ - عَنْ هَمَّامٍ، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
إِنَّ يَمِينَ اللهِ مَلأَى، لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ، سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ، أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَنْقُصْ مَا فِي يَمِينِهِ، وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ، وَبِيَدِهِ الأُخْرَى الْفَيْضُ، أَوِ الْقَبْضُ، يَرْفَعُ وَيَخْفِضُ.
ـ زاد محمد بن رافع في روايته: إِنَّ اللهَ قَالَ لِي: أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣١٣ (٨١٢٥) و ٢/ ٣١٤ (٨١٣٨). والبُخاري (٧٤١٩) قال: حدَّثنا علي بن
стр. 9852
عبد الله. و"مسلم" ٢٢٧٢ قال: حدَّثنا محمد بن رافع. و"ابن حِبَّان" ٧٢٥ قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدَّثنا ابن أبي السري.
أربعتهم (أحمد بن حنبل، وعلي بن عبد الله، ومحمد بن رافع، وابن أبي السري) عن عبد الرزاق بن همام، عن معمر، عن همام بن منبه، فذكره.
ـ رواية أحمد الثانية (٨١٣٨) مختصرة على ما زاده محمد بن رافع.
١٣٢٨٥ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، أَنَّهُ قَالَ:
مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللهُ رَجُلاً بِعَفْوٍ إِلَاّ عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ ِللهِ إِلَاّ رَفَعَهُ اللهُ، .
ـ وفي رواية: مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَلَا عَفَا رَجُلٌ عَنْ مُظْلَمَةٍ إِلَاّ زَادَهُ اللهُ بِهَا عِزًّا، وَلَا تَوَاضَعَ عَبْدَ اللهِ إِلَاّ رَفَعَهُ اللهُ.
وقال ابن جعفر: " رَجُلٌ أَوْ أَحَدٌ إِلَاّ رَفَعَهُ اللهُ".
أخرجه أحمد ٢/ ٢٣٥ (٧٢٠٥) قال: حدَّثنا ابن أبي عدي، عن شعبة (ح) ومحمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة. وفي ٢/ ٣٨٦ (٨٩٩٦) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا عبد الرحمن بن إبراهيم. وفي ٢/ ٤٣٨ (٩٦٤١) قال: حدَّثنا يحيى، عن شعبة. و"الدارِمِي" ١٦٧٦ قال: حدَّثنا أبو الربيع الزهراني، حدَّثنا إسماعيل بن جعفر. و"مسلم" ٦٦٨٤ قال: حدَّثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حُجْر، قالوا: حدثنا إسماعيل، وهو ابن جعفر. و"التِّرمِذي" ٢٠٢٩ قال: حدَّثنا قتيبة، حدَّثنا عبد العزيز بن محمد. و"ابن خزيمة" ٢٤٣٨ قال: حدَّثنا علي بن حُجْر السعدي، حدَّثنا إسماعيل بن جعفر (ح) وحدثنا بُنْدَار، وأبو موسى، قال: بُنْدَار: حدثنا محمد، وقال أبو موسى: حدثني محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبه. و"أبو يَعْلَى" ٦٤٥٨ قال: حدَّثنا يحيى بن أيوب، حدثنا إسماعيل. و"ابن حِبَّان" ٣٢٤٨ قال: أخبرنا الفضل بن الحباب، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا إسماعيل بن جعفر.
أربعتهم (شعبة، وعبد الرحمن بن إبراهيم، وإسماعيل بن جعفر، وعبد العزيز بن محمد) عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، فذكره.
- أخرجه مالك "الموطأ" ٦١٧ عن العلاء بن عبد الرحمن، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَاّ عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ عَبْدٌ إِلَاّ رَفَعَهُ اللهُ.
قال مالكٌ: لا أدري أَيُرْفَعُ هذا الحديثُ عن النَّبِيِّ ﷺ أم لا.
١٣٢٨٦ - عن سعيد بن يسار، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،
стр. 9853
رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ فِيهِ إِلَاّ مَلَكَانِ يَنْزِلَانِ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا اللهمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَيَقُولُ الاخَرُ اللهمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا.
أخرجه البخاري ٢/ ١٤٢ (١٤٤٢) قَالَ: حدثنا إسماعيل. قَالَ: حدثني أخي. و"مسلم" ٣/ ٨٣ قَالَ: حدثني القاسم بن زكريا. قَالَ: حدثنا خالد بن مَخْلد. و"النَّسائي" في الكبرى (الورقة ١٢٤ - أ) قَالَ: أخبرنا محمد بن نصر. قَالَ: حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال. قَالَ: حدثني أبو بكر. وفي الكبرى (تحفة الأشبراف) ١٠/ ١٣٣٨١ - عن العباس بن محمد، عن خالد بن مَخْلد.
كلاهما (أبو بكر بن أبي أويس أخو إسماعيل، وخالد بن مخلد) عن سليمان بن بلال، عن معاوية بن أبي مزرد، عن سعيد بن يسار أبي الحباب، فذكره.
١٣٢٨٧ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
إِنَّ مَلَكًا بِبَابٍ مِنْ أَبْوَابِ السَّمَاءِ يَقُولُ: مَنْ يُقْرِضِ الْيَوْمَ يُجْزَى غَدًا، وَمَلَكًا بِبَابٍ آخَرَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ لِمُنْفِقٍ خَلَفًا، وَعَجِّلْ لِمُمْسِكٍ تَلَفًا.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٠٥ (٨٠٤٠) قال: حدَّثنا بهز، وعفان. و"النَّسائي" في "الكبرى" ١١٩٢٩ عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام، عن حجاج بن محمد. و"ابن حِبَّان" ٣٣٣٣ قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الصمد.
أربعتهم (بهز، وعفان، وحجاج، وعبد الصمد) عن حماد بن سلمة، عن إسحاق بن
стр. 9854
عبد الله بن أبي طلحة، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، فذكره.
١٣٢٨٨ - عَنْ طَاوُوسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَثَلَ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ، كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ، قَدِ اضْطُرَّتْ أَيْدِيهِمَا إِلَى ثَدْيَيْهِمَا وَتَرَاقِيهِمَا، فَجَعَلَ الْمُتَصَدِّقُ كُلَّمَا تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ انْبَسَطَتْ عَنَهُ، حَتَّى تَغْشَى أَنَامِلَهُ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ، وَجَعَلَ الْبَخِيلُ كُلَّمَا هَمَّ بِصَدَقَةٍ قَلَصَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ وَأَخَذَتْ بِمَكَانِهَا، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ بِإِصْبُعِهِ فِي جُبَّتِهِ، فَلَوْ رَأَيْتَهُ يُوَسِّعُهَا وَلَا تُوَسَّعُ.
ـ وفي رواية: مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ، مَثَلُ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ، قَدِ اضْطَرَّتْ أَيْدِيهُمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَكُلَّمَا هَمَّ الْمُتَصَدِّقُ بِصَدَقَةٍ اتَّسَعَتْ عَلَيْهِ، حَتَّى تُعَفِّيَ أَثَرَهُ، وَكُلَّمَا هَمَّ الْبَخِيلُ بِصَدَقَةٍ انْقَبَضَتْ عَلَيْهِ كُلُّ حَلْقَةٍ مِنْهَا إِلَى صَاحِبَتِهَا وَتَقَلَّصَتْ عَلَيْهِ، قَالَ: فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَعْنِي يَقُولُ: فَيَجْهَدُ أَنْ يُوَسِّعَهَا فَلَا تَتَّسِعُ.
ـ وفي رواية: مَثَلُ الْمُنْفِقِ وَالْمُتَصَدِّقِ، كَمَثَلِ رَجُلٍ عَلَيْهِ جُبَّتَانِ، أَوْ جُنَّتَانِ، مِنْ لَدُنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَإِذَا أَرَادَ الْمُنْفِقُ - وَقَالَ الآخَرُ: فَإِذَا أَرَادَ الْمُتَصَدِّقُ - أَنْ يَتَصَدَّقَ سَبَغَتْ عَلَيْهِ أَوْ مَرَّتْ، وَإِذَا أَرَادَ الْبَخِيلُ أَنْ يُنْفِقَ قَلَصَتْ عَلَيْهِ، وَأَخَذَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَوْضِعَهَا، حَتَّى تُجِنَّ بَنَانَهُ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ، قَالَ: فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَقَالَ: يُوَسِّعُهَا فَلَا تَتَّسِعُ.
أخرجه الحميدي (١٠٦٥) قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا ابن جُريج، عن الحسن بن مسلم بن يناق. و"أحمد" ٢/ ٢٤٥ (٧٣٣١) قال: وقال سفيان، عن ابن جُريج، عن الحسن بن مسلم. وفي ٢/ ٣٨٩ (٩٠٤٥) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا وُهَيْب، حدَّثنا عَبْد الله بن طاوُوس. وفي ٢/ ٥٢٢ (١٠٧٨٠) قال: حدَّثنا عبد الملك بن عمرو، حدَّثنا إبراهيم بن نافع، عن الحسن بن مسلم. و"البُخاري" ١٤٤٣ و ٢٩١٧ قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا وهيب، حدَّثنا ابن طاووس. وفي (٥٧٩٧) قال: حدَّثنا عبد الله بن محمد، حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا إبراهيم بن نافع، عن الحسن. و"مسلم" ٢٣٢٣ قال: قال عمرو: وحدثنا سفيان بن عيينة، قال: وقال ابن جُريج: عن الحسن بن مسلم. وفي (٢٣٢٤) قال: حدثني سليمان بن عبيد الله، أبو أيوب الغيلاني، حدَّثنا أبو عامر، يعني العقدي، حدَّثنا إبراهيم بن نافع، عن الحسن بن مسلم. وفي (٢٣٢٥) قال: وحدَّثنا أبو بكر
стр. 9855
بن أبي شيبة، حدَّثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي، عن وهيب، حدَّثنا عبد الله بن طاووس. و"النَّسائي" ٥/ ٧٠، وفي "الكبرى" ٢٣٣٩ قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدَّثنا سفيان، عن ابن جُريج، عن الحسن بن مسلم. وفي ٥/ ٧٢، وفي "الكبرى" ٢٣٤٠ قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدَّثنا عفان، قال: حدَّثنا وهيب، قال: حدَّثنا عبد الله بن طاووس.
كلاهما (الحسن بن مسلم، وعبد الله بن طاووس) عن طاووس، فذكره.
ـ قال البخاري في (١٤٤٤)، وعقب (٥٧٩٧): وقال حَنْظَلَة: سمعتُ طاوُسًا، سمعتُ أبا هُرَيْرة يقولُ: " جُبَّتَانِ.
١٣٢٨٩ - عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَثَلُ الْمُنْفِقِ وَالْبَخِيلِ، كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُنَّتَانِ، أَوْ جُبَّتَانِ، مِنْ حَدِيدٍ، مِنْ لَدُنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَإِذَا أَرَادَ الْمُنْفِقُ أَنْ يُنْفِقَ اتَّسَعَتْ عَلَيْهِ الدِّرْعُ أَوْ مَرَّتْ، حَتَّى تُجِنَّ بَنَانَهُ وَتَعْفُو أَثَرَهُ، وَإِذَا أَرَادَ الْبَخِيلُ أَنْ يُنْفِقَ قَلَصَتْ عَلَيْهِ الدِّرْعُ وَلَزِمَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَوْضِعَهَا، حَتَّى يَأْخُذَ بِتَرْقُوتِهِ، أَوْ قَالَ: بِرَقَبَتِهِ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَأَشْهَدُ لَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ بِيَدِهِ هَكَذَا - وَأَشَارَ سُفْيَانُ بِيَدِهِ إِلَى حَلْقِهِ - فَهُوَ يُوَسِّعُهَا وَلَا تَتَّسِعُ، مَرَّتَيْنِ.
ـ وفي رواية: مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُنْفِقِ، كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ مِنْ لَدُنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَأَمَّا الْمُنْفِقُ فَلَا يُنْفِقُ مِنْهَا إِلَاّ اتَّسَعَتْ حَلْقَةٌ مَكَانَهَا فَهُوَ يُوَسِّعُهَا عَلَيْهِ، وَأَمَّا الْبَخِيلُ فَإِنَّهَا لَا تَزْدَادُ عَلَيْهِ إِلَاّ اسْتِحْكَامًا.
ـ وفي رواية: مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُنْفِقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ، عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ، مِنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَأَمَّا الْمُنْفِقُ فَلَا يُنْفِقُ إِلَاّ سَبَغَتْ، أَوْ وَفَرَتْ، عَلَى جِلْدِهِ، حَتَّى تُخْفِيَ بَنَانَهُ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ، وَأَمَّا الْبَخِيلُ فَلَا يُرِيدُ أَنْ يُنْفِقَ شَيْئًا إِلَاّ لَزِقَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَكَانَهَا، فَهُوَ يُوَسِّعُهَا وَلَا تَتَّسِعُ.
أخرجه الحميدي (١٠٦٤) قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" ٢/ ٢٤٥ (٧٣٣١) قال: وقال سفيان. و"أحمد" ٢/ ٢٥٦ (٧٤٧٧) قال: حدَّثنا يزيد، أخبرنا محمد بن إسحاق. و"البُخاري" ١٤٤٣ قال: حدَّثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب. و"مسلم" ٢٣٢٢ قال: حدَّثنا عمرو الناقد، حدَّثنا سفيان بن عيينة. و"النَّسائي" ٥/ ٧٠، وفي "الكبرى" ٢٣٣٩ قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدَّثنا سفيان. و"ابن خزيمة" ٢٤٣٧ قال: حدَّثنا عبد الجبار، حدَّثنا سفيان. و"ابن حِبَّان" ٣٣١٣ قال: أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان، بمصر، حدثنا عيسى بن حماد، حدثنا الليث بن سعد، عن ابن عجلان.
أربعتهم (سفيان بن عيينة، ومحمد بن إسحاق، وشعيب بن أبي حمزة، ومحمد بن عجلان) عن أبي الزناد، عن عبد الرحمن الأعرج، فذكره.
- أخرجه البخاري (٥٢٩٩) تعليقًا، قال: وقال اللَّيْث، حدَّثني جَعْفر بن رَبِيعة، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ هُرْمُزَ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُنْفِقِ، كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ، مِنْ لَدُنْ ثَدْيَيْهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَأَمَّا الْمُنْفِقُ فَلَا يُنْفِقُ شَيْئًا إِلَاّ مَادَّتْ عَلَى جِلْدِهِ حَتَّى تُجِنَّ بَنَانَهُ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ، وَأَمَّا الْبَخِيلُ فَلَا يُرِيدُ يُنْفِقُ إِلَاّ لَزِمَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَوْضِعَهَا، فَهْوَ يُوسِعُهَا فَلَا تَتَّسِعُ، وَيُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ إِلَى حَلْقِهِ.
стр. 9856
١٣٢٩٠ - عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ اللهِ، قَرِيبٌ مِنَ الْجَنَّةِ، قَرِيبٌ مِنَ النَّاسِ، بَعِيدٌ مِنَ النَّارِ، وَالْبَخِيلُ بَعِيدٌ مِنَ اللهِ بَعِيدٌ مِنَ الْجَنَّةِ، بَعِيدٌ مِنَ النَّاسِ، قَرِيبٌ مِنَ النَّارِ، وَلَجَاهِلٌ سَخِيٌّ أَحَبُّ إِلَى اللهِ، ، مِنْ عَابِدٍ بَخِيلٍ.
أخرجه الترمذي (١٩٦١) قال: حدَّثنا الحسن بن عرفة، حدَّثنا سعيد بن محمد الوراق، عن يحيى بن سعيد، عن الأعرج، فذكره.
ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه من حديث يحيى بن سعيد، عن الأعرج، عن أبي هُرَيْرة، إلا من حديث سعيد بن محمد، وقد خُولف سعيد بن محمد في رواية هذا الحديث، عن يحيى بن سعيد، إنما يُروى، عن يحيى بن سعيد، عن عائشة، شيءٌ مرسلٌ.
١٣٢٩١ - عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ، فَقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ.
ـ وفي رواية: إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ، فَقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ فِيهِ، وَمَنْ جَمَعَ مَالاً حَرَامًا ثُمَّ تَصَدَّقَ بِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ فِيهِ أَجْرٌ، وَكَانَ إِصْرُهُ عَلَيْهِ.
أخرجه ابن ماجة (١٧٨٨) قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا أحمد بن عبد الملك، حدَّثنا موسى بن أعين. و"التِّرمِذي" ٦١٨ قال:
стр. 9857
حدَّثنا عمر بن حفص الشيباني البصري، حدَّثنا عبد الله بن وهب. و"ابن خزيمة" ٢٤٧١ قال: حدَّثنا علي بن خشرم، أخبرنا عبد الله بن وهب (ح) وحدثنا عيسى بن إبراهيم، حدَّثنا ابن وهب. و"ابن حِبَّان" ٣٢١٦ و ٣٣٦٧ قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، قال: حدَّثنا حرملة بن يحيى، قال: حدَّثنا ابن وهب.
كلاهما (موسى بن أعين، وعبد الله بن وهب) عن عمرو بن الحارث، عن دراج أبي السمح، عن عبد الرحمن بن حجيرة، فذكره.
١٣٢٩٢ - عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ الله ﷺ ، فَقال: يَا رَسُولَ الله، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا؟ قَالَ: أَمَا وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّهُ، أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ، تَخْشَى الْفَقْرَ، وَتَأْمُلُ الْبَقَاءَ، وَلَا تَمَهَّلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ، قُلْتَ: لِفُلَانٍ كَذَا، وَلِفُلَانٍ كَذَا، وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ.
ـ وفي رواية: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ : يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ حَرِيصٌ، تَأْمُلُ الْغِنَى، وَتَخْشَى الْفَقْرَ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ، قُلْتَ: لِفُلَانٍ كَذَا، وَلِفُلَانٍ كَذَا، وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ.
١ - أخرجه أحمد ٢/ ٢٣١ (٧١٥٩) قال: حدَّثنا محمد بن فضيل. وفي ٢/ ٢٥٠ (٧٤٠١) قال: حدَّثنا جرير بن عبد الحميد. وفي ٢/ ٤١٥ (٩٣٦٧) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا عبد الواحد بن زياد. وفي ٢/ ٤٤٧ (٩٧٦٧) قال: حدَّثنا وكيع، عن سفيان. و"البُخاري" ١٤١٩ قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا عبد الواحد. وفي ٤/ ٥ (٢٧٤٨) قال: حدَّثنا محمد بن العلاء، حدَّثنا أبو أسامة، عن سفيان. وفي "الأدب المفرد" ٧٧٨ قال: حدَّثنا محمد بن سلام، قال: أخبرنا محمد بن فضيل بن غزوان. و"مسلم" ٢٣٤٦ قال: حدَّثنا زهير بن حرب، حدَّثنا جرير. وفي (٢٣٤٧) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وابن نمير، قالا: حدثنا ابن فضيل. وفي (٢٣٤٨) قال: حدَّثنا أبو كامل الجحدري، حدَّثنا عبد الواحد. و"أبو داود" ٢٨٦٥ قال: حدَّثنا مسدد، حدَّثنا عبد الواحد بن زياد. و"النَّسائي" ٥/ ٦٨، وفي "الكبرى" ٢٣٣٤ قال:
стр. 9858
أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدَّثنا وكيع، قال: حدَّثنا سفيان. وفي ٦/ ٢٣٧، وفي "الكبرى" ٦٤٠٥ قال: أخبرنا أحمد بن حرب، قال: حدَّثنا محمد بن فضيل. و"أبو يَعْلَى" ٦٠٨٠ قال: حدَّثنا أبو خيثمة، حدثنا جرير. و"ابن خزيمة" ٢٤٥٤ قال: حدَّثنا يوسف بن موسى، حدَّثنا جرير. و"ابن حِبَّان" ٣٣١٢ قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جرير. وفي (٣٣٣٥) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدَّثنا أبو خيثمة، قال: حدَّثنا جرير. أربعتهم (محمد بن فضيل، وجرير بن عبد الحميد، وعبد الواحد بن زياد، وسفيان الثوري) عن عمارة بن القعقاع.
٢ - وأخرجه ابن ماجة (٢٧٠٦). وأبو يَعْلَى (٦٠٩٢) كلاهما عن أبي بكر بن أبي شَيْبة، حدَّثنا شريك بن عبد الله، عن عمارة بن القعقاع، وابن شبرمة.
كلاهما (عمارة بن القعقاع، وعبد الله بن شبرمة) عن أبي زرعة، فذكره.
- أخرجه عبد الرَّزَّاق (١٦٣٢١) قال: أخبرنا الثوري، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، قال:
قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا، قَالَ: أَنْ تُؤْتِيَهُ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ، تَأْمُلُ الْعَيْشَ، وَتَخْشَى الْفَقْرَ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ، قُلْتَ: لِفُلَانٍ كَذَا، وَلِفُلَانٍ كَذَا، وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ.
مرسلٌ، ليس فيه: " أبو هريرة.
١٣٢٩٣ - عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ، نُودِيَ فِي الْجَنَّةِ، يَا عَبْدَ اللهِ هَذَا خَيْرٌ، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا عَلَى مَنْ يُدْعَى مِنْ هَذِهِ الأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ، فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الأَبْوَابِ كُلِّهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ.
ـ وفي رواية: لِكُلِّ أَهْلِ عَمَلٍ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يُدْعَوْنَ بِذَلِكَ الْعَمَلِ، وَلأَهْلِ الصِّيَامِ بَابٌ يُدْعَوْنَ مِنْهُ يُقَالُ لَهُ: الرَّيَّانُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ أَحَدٌ يُدْعَى مِنْ تِلْكَ الأَبْوَابِ كُلِّهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، وَأَنَا أَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ يَا أَبَا بَكْرٍ.
أخرجه مالك "الموطأ" ٢٩٠. وعبد الرَّزَّاق (٢٠٠٥٢) عن معمر. و"ابن أبي شَيْبة" ٣/ ٧ (٨٩٠٣) و ١٢/ ٢٠ (٣١٩٥٦) قال: حدَّثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق. و"أحمد" ٢/ ٢٦٨ (٧٦٢١) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. وفي ٢/ ٤٤٩ (٩٧٩٩) قال: حدَّثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن عمرو. و"البُخاري" ١٨٩٧ قال: حدَّثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثني معن،
стр. 9859
قال: حدثني مالك. وفي (٣٦٦٦) قال: حدَّثنا أبو اليمان، حدَّثنا شعيب. و"مسلم" ٣/ ٩١ قال: حدثني أبو الطاهر، وحرملة بن يحيى التجيبي، قالا: حدثنا ابن وهب، أخبرني يونس. وفي (ح) قال: حدثني عمرو الناقد، والحسن الحلواني، وعبد بن حميد، قالوا: حدثنا يعقوب، وهو ابن إبراهيم بن سعد، حدَّثنا أبي، عن صالح (ح) وحدثنا عبد بن حميد، حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. و"التِّرمِذي" ٣٦٧٤ قال: حدَّثنا الأنصاري، حدَّثنا معن، حدَّثنا مالك بن أنس. و"النَّسائي" ٤/ ١٦٨، وفي "الكبرى" ٢٥٥٨ قال: أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن وهب، قال: أخبرني مالك، ويونس. وفي ٥/ ٩، وفي "الكبرى" ٢٢٣١ و ٨٠٥٤ قال: أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير، قال: حدَّثنا أبي، عن شعيب. وفي ٦/ ٢٢، وفي "الكبرى" ٤٣٢٨ قال: أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، قال: حدَّثنا عمي، قال: حدَّثنا أبي، عن صالح. وفي ٦/ ٤٧، وفي "الكبرى" ٤٣٧٧ قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك. و"ابن خزيمة" ٢٤٨٠ قال: حدَّثنا محمد بن يحيى، حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. و"ابن حِبَّان" ٣٠٨ قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. وفي (٣٤١٨) قال: أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي الراهب، بحمص، حدثنا عمرو بن
عثمان بن سعيد، حدثنا أبي، حدثنا شعيب بن أبي حمزة. وفي (٣٤١٩) قال: أخبرنا ابن قتيبة، حدثنا ابن أبي السري، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر. وفي (٦٨٦٦) قال: أخبرنا ابن قتيبة، حدثنا حرملة بن يحيى، حدثنا ابن وهب، أخبرنا يونس.
سبعتهم (مالك، ومعمر، ومحمد بن إسحاق، ومحمد بن عمرو، وشعيب بن أبي حمزة، ويونس بن يزيد، وصالح بن كيسان) عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، فذكره.
١٣٢٩٤ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ﵁، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ:
стр. 9860
مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ، دَعَتْهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ، أَيْ فُلُ هَلُمَّ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: ذَاكَ الَّذِي لَا تَوَى عَلَيْهِ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : أَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ.
ـ وفي رواية: مَا مِنْ رَجُلٍ، أَوْ مَا مِنْ أَحَدٍ، يُنْفِقُ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ، إِلَاّ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَدْعُونَهُ: تَعَالَ يَا فُلَانُ , تَعَالَ هَذِهِ خَيْرٌ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَيْ رَسُولَ اللهِ , هَذَا الَّذِي لَا تَوَى عَلَيْهِ، فَقَالَ: إِنِّي أَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ.
أخرجه ابن أبي شَيْبة ٥/ ٣٣٤ (١٩٤٧٣) قال: حدَّثنا محمد بن بشر، عن محمد بن عمرو. و"البخاري" ٢٨٤١ قال: حدثني سعد بن حفص، حدثنا شيبان، عن يحيى. وفي (٣٢١٦) قال: حدَّثنا آدم، حدَّثنا شيبان، حدَّثنا يحيى بن أبي كثير. و"مسلم" ٢٣٣٧ قال: حدثني محمد بن رافع، حدَّثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، حدثنا شيبان (ح) وحدثني محمد بن حاتم، حدَّثنا شبابة، حدَّثني شيبان بن عبد الرحمن، عن يحيى بن أبي كثير. و"ابن حِبَّان" ٤٦٤١ قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو.
كلاهما (محمد بن عمرو، ويحيى بن أبي كثير) عن أبِي سلمة، فذكره.
- أخرجه النسائي ٦/ ٤٨، وفي "الكبرى" ٤٣٧٨ قال: أخبرنا عمرو بن عثمان، قال: حدَّثنا بقية، عن الأوزاعي، قال: حدثني يحيى، عن محمد بن إبراهيم، قال: أنبأنا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللهِ، دَعَتْهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ: يَا فُلَانُ هَلُمَّ فَادْخُلْ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، ذَاكَ الَّذِي لَا تَوَى عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ.
زاد فيه: " محمد بن إبراهيم.
١٣٢٩٥ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَنْ أَنْفَقَ زَوْجًا، أَوْ قَالَ: زَوْجَيْنِ، مِنْ مَالِهِ، أُرَاه قَالَ: فِي سَبِيلِ اللهِ، دَعَتْهُ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ: يَا مُسْلِمُ، هَذَا خَيْرٌ هَلُمَّ إِلَيْهِ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَذَا رَجُلٌ لَا تُودَى عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : مَا نَفَعَنِي مَالٌ قَطُّ إِلَاّ مَالُ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ: فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ، وَقَالَ: وَهَلْ نَفَعَنِي اللهُ إِلَاّ بِكَ، وَهَلْ نَفَعَنِي اللهُ إِلَاّ بِكَ، وَهَلْ نَفَعَنِي اللهُ إِلَاّ بِكَ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٦٦ (٨٧٧٦) قال: حدَّثنا معاوية، قال: حدَّثنا أبو إسحاق، يعني الفزاري، عن الأعمش، عن أبي صالح، فذكره.
١٣٢٩٦ - عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ،
стр. 9861
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
أَفْضَلُ الصَّدَقَةُ الْمَنِيْحَةُ، تَغْدُو بِعُسٍّ، أَوْ تَرُوحُ بِعُسٍّ.
ـ وفي رواية: أَلَا رَجُلٌ يَمْنَحُ أَهْلَ بَيْتٍ نَاقَةً تَغْدُو بِعُسٍّ، وَتَرُوحُ بِعُسٍّ، إِنَّ أَجْرَهَا لَعَظِيمٌ.
ـ وفي رواية: نِعْمَ الصَّدَقَةُ اللِّقْحَةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً، وَالشَّاةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً، تَغْدُو بِإِنَاءٍ، وَتَرُوحُ بِآخَرَ.
ـ وفي رواية: نِعْمَ الْمَنِيحَةُ اللِّقْحَةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً، وَالشَّاةُ الصَّفِيُّ، تَغْدُو بِإِنَاءٍ، وَتَرُوحُ بِإِنَاءٍ.
أخرجه الحميدي (١٠٦١) قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" ٢/ ٢٤٢ (٧٢٩٩) قال: حدَّثنا سفيان. و"البُخاري" ٢٦٢٩ قال: حدَّثنا يحيى بن بكير، حدَّثنا مالك (ح) وحدثنا عبد الله بن يوسف، وإسماعيل، عن مالك. وفي (٥٦٠٨) قال: حدَّثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب. و"مسلم" ٣/ ٨٨ قال: حدَّثنا زهير بن حرب، حدَّثنا سفيان بن عُيينة. و"أبو يَعْلَى" ٦٢٨٨ قال: حدَّثنا بشر بن الوليد، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد.
أربعتهم (سفيان بن عيينة، ومالك، وشعيب بن أبي حمزة، وعبد الرحمن بن أبي الزناد) عن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، فذكره.
١٣٢٩٧ - عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، بِمِثْلِهِ، وَزَادَ فِيهِ: وَيَكْتُبُ اللهُ لَهُ بِكُلِّ حَلْبَةٍ حَلَبَهَا حَسَنَةً، أَوْ قَالَ: عَشْرَ حَسَنَاتٍ، بِقَدْرِ حَلْبَتِهَا مَا كَانَتْ بَكَأَتْ أَوْ غَزَرَتْ.
هكذا ذكره الحميدي عقب حديث الأعرج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، السابق برقم (١٣٢٩٦) ولم يذكر متنه كاملاً.
أخرجه الحميدي (١٠٦٢) قال: حدَّثنا سفيان، قال: حدَّثنا محمد بن عجلان، عن سعيد المقبري، فذكره.
١٣٢٩٨ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَبِيحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ
стр. 9862
رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
خَيْرُ الصَّدَقَةِ الْمَنِيحَةُ، تَغْدُو بِأَجْرٍ، وَتَرُوحُ بِأَجْرٍ، وَمَنِيحَةُ النَّاقَةِ كَعِتَاقَةِ الأَحْمَرِ، وَمَنِيحَةُ الشَّاةِ كَعِتَاقَةِ الأَسْوَدِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٥٨ (٨٦٨٦) قال: حدَّثنا يونس. وفي ٢/ ٤٨٣ (١٠٢٦٧) قال: حدَّثنا سريج.
كلاهما (يونس بن محمد، وسريج بن النعمان) قالا: حدثنا فُليح، عن محمد بن عبد الله بن الحُصين الأسْلَمي، عن عبد الله بن صبيحة، فذكره.
١٣٢٩٩ - عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى أَنْ يُسَاوِمَ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ، وَنَهَى عَنِ التَّنَاجُشِ، ونَهَى أَنْ يُتَلَقَّى الْجَلَبُ، وَنَهَى أَنْ تَسْأَلَ الْمَرْأَةُ طَلَاقَ أُخْتِهَا، وَنَهَى أَنْ يَمْنَعَ الْمَاءُ مَخَافَةَ أَنْ يُرْعَى الْكَلأُ، وَنَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَمَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً غَدَتْ بِصَدَقَةٍ وَرَاحَتْ بِصَدَقَةٍ صَبُوحِهَا وَغَبُوقِهَا.
ـ لفظ مسلم: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ؛ أَنَّهُ نَهَى، فَذَكَرَ خِصَالاً، وَقَالَ: مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً غَدَتْ بِصَدَقَةٍ وَرَاحَتْ بِصَدَقَةٍ صَبُوحِهَا وَغَبُوقِهَا.
أخرجه مسلم (٢٣٢١) قال: حدثني محمد بن أحمد بن أبي خلف، حدَّثنا زكريا بن عدي. و"أبو يَعْلَى" ٦١٨٧ قال: حدَّثنا هاشم بن الحارث.
كلاهما (زكريا، وهاشم) عن عبيد الله بن عَمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، فذكره.
١٣٣٠٠ - عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
تَصَدَّقُوا، قَالَ رَجُلٌ: عِنْدِي دِينَارٌ، قَالَ: تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى نَفْسِكَ، قَالَ: عِنْدِي دِينَارٌ آخَرُ، قَالَ: تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى
стр. 9863
زَوْجِكَ، قَالَ: عِنْدِي دِينَارٌ آخَرُ، قَالَ: تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى وَلَدِكَ، قَالَ: عِنْدِي دِينَارٌ آخَرُ، قَالَ: تَصَدَّقْ بِهِ عَلَى خَادِمِكَ، قَالَ: عِنْدِي دِينَارٌ آخَرُ، قَالَ: أَنْتَ أَبْصَرُ.
ـ وفي رواية: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ عِنْدِي دِينَارٌ، فَقَالَ: أَنْفِقْهُ عَلَى نَفْسِكَ، قَالَ: عِنْدِي آخَرٌ، قَالَ: أَنْفِقْهُ عَلَى وَلَدِكَ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، عِنْدِي آخَرُ، قَالَ: أَنْفِقْهُ عَلَى أَهْلِكَ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، عِنْدِي آخَرُ، قَالَ: أَنْفِقْهُ عَلَى خَادِمِكَ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، عِنْدِي آخَرُ، قَالَ: أَنْتَ أَعْلَمُ.
قَالَ سَعِيدٌ: ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ، إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ: يَقُولُ وَلَدُكَ أَنْفِقْ عَلَيَّ إِلَى مِنْ تَكِلُنِي، تَقُولُ زَوْجَتُكَ: أَنْفِقْ عَلَيَّ أَوْ طَلِّقْنِى، يَقُولُ خَادِمُكَ: أَنْفِقْ عَلَيَّ أَوْ بِعْنِي.
أخرجه الحميدي (١١٧٦) قال: حدَّثنا سفيان. و"أحمد" ٢/ ٢٥١ (٧٤١٣) و ٢/ ٤٧١ (١٠٠٨٨) قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد. و"البُخاري" في "الأدب المفرد" ١٩٧ قال: حدَّثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. و"أبو داود" ١٦٩١ قال: حدَّثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان. و"النَّسائي" ٥/ ٦٢، وفي "الكبرى" ٢٣٢٧ قال: أخبرنا عمرو بن علي، ومحمد بن المثنى، قالا: حدثنا يحيى. وفي "الكبرى" ٩١٣٧ قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدَّثنا يعقوب. و"أبو يَعْلَى" ٦٦١٦ قال: حدَّثنا عبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا سفيان، ويحيى بن سعيد. و"ابن حِبَّان" ٣٣٣٧ قال: أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان البزاز، بالفسطاط، حدثنا عيسى بن حماد، أخبرنا الليث. وفي (٤٢٣٣) قال: أخبرنا أبو خليفة، قال: حدَّثنا إبراهيم بن بشار، قال: حدَّثنا سفيان. وفي (٤٢٣٥) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا محمد بن المنهال الضرير، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا روح بن القاسم.
ستتهم (سفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد، وسفيان الثوري، ويعقوب بن عبد الرحمن، والليث بن سعد، وروح بن القاسم) عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، فذكره.
١٣٣٠١ - عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي رَقَبَةٍ، وَدِينَارٌ تَصَدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ، أَعْظَمُهَا أَجْرًا الَّذِي أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ.
ـ وفي رواية: أَرْبَعَةُ دَنَانِيرَ: دِينَارًا أَعْطَيْتَهُ مِسْكِينًا، وَدِينَارًا أَعْطَيْتَهُ فِي رَقَبَةٍ، وَدِينَارًا أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَدِينَارًا أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ، أَفْضَلُهَا الَّذِي أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ.
أخرجه أحمد ٢/ ٤٧٦ (١٠١٧٧) قال: حدَّثنا وكيع. وفي ٢/ ٤٧٣ (١٠١٢٣) قال: حدَّثنا يحيى. و"البُخاري" في "الأدب المفرد" ٧٥١ قال: حدَّثنا محمد بن يوسف. و"مسلم" ٢٢٧٤ قال: حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، وأبو كريب، قالوا: حدثنا وكيع. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٩١٣٩ قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدَّثنا يحيى.
стр. 9864
ثلاثتهم (وكيع، ويحيى بن سعيد، ومحمد بن يوسف) عن سفيان، عن مزاحم بن زُفَر، عن مجاهد، فذكره.
ـ في رواية يحيى، عند أحمد: " عن النبي ﷺ ، فيما أعلم، شك يحيى.
١٣٣٠٢ - عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
مَا مِنْ صَدَقَةٍ أَفْضَلَ مِنْ صَدَقَةٍ تُصُدِّقَ بِهَا عَلَى مَمْلُوكٍ، عَنْدَ مَلِيكِ سَوْءٍ.
أخرجه ابن خزيمة (٢٤٥٠) قال: حدَّثنا علي بن حجر السعدي، حدَّثنا بشير بن ميمون، حدَّثنا مجاهد بن جبر، فذكره.
١٣٣٠٣ - عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، وَالْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
سَبَقَ دِرْهَمٌ دِرْهَمَيْنِ، قَالُوا: وَكَيْفَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: كَانَ لِرَجُلٍ دِرْهَمَانِ فَتَصَدَّق أَجْوَدُهُمَا، فَانْطَلَقَ رَجُلٌ إِلَى عُرْضِ مَالِهِ، فَأَخَذَ مِنْهُ مِئَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ فَتَصَدَّقَ بِهَا.
ـ لفظ النَّسائي: سَبَقَ دِرْهَمٌ مِئَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ، قَالُوا: وَكَيْفَ؟ قَالَ: كَانَ لِرَجُلٍ دِرْهَمَانِ تَصَدَّقَ بِأَحَدِهِمَا، وَانْطَلَقَ رَجُلٌ إِلَى عُرْضِ مَالِهِ، فَأَخَذَ مِنْهُ مِئَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ فَتَصَدَّقَ بِهَا.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٧٩ (٨٩١٦). والنَّسائي ٥/ ٥٩، وفي "الكبرى" ٢٣١٨ كلاهما عن قتيبة، حدَّثنا الليث، عن ابن عجلان، عن سَعِيد بن أبي سَعِيد، والقعقاع، فذكراه.
стр. 9865
١٣٣٠٤ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
سَبَقَ دِرْهَمٌ مِئَةَ أَلْفٍ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ؟ قَالَ: رَجُلٌ لَهُ دِرْهَمَانِ، فَأَخَذَ أَحَدَهُمَا فَتَصَدَّقَ بِهِ، وَرَجُلٌ لَهُ مَالٌ كَثِيرٌ، فَأَخَذَ مِنْ عُرْضِ مَالِهِ مِئَةَ أَلْفٍ فَتَصَدَّقَ بِهَا.
أخرجه النسائي ٥/ ٥٩، وفي "الكبرى" ٢٣١٩ قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد. و"ابن خزيمة" ٢٤٤٣ قال: حدَّثنا محمد بن بشار. و"ابن حِبَّان" ٣٣٤٧ قال: أخبرنا حاجب بن أركين الفرغاني، بدمشق، حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي.
ثلاثتهم (عبيد الله بن سعيد، ومحمد بن بشار، وأحمد بن إبراهيم) قالوا: حدثنا صفوان بن عيسى، قال: حدَّثنا ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، فذكره.
١٣٣٠٥ - عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ﵁، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
قَالَ رَجُلٌ: لأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِي يَدِ سَارِقٍ، فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ عَلَى سَارِقٍ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، لأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِى يَدَيْ زَانِيَةٍ، فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ اللَّيْلَةَ عَلَى زَانِيَةٍ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى زَانِيَةٍ، لأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ، فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِي يَدَيْ غَنِيٍّ، فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ عَلَى غَنِيٍّ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، عَلَى سَارِقٍ، وَعَلَى زَانِيَةٍ، وَعَلَى غَنِيٍّ، فَأُتِيَ فَقِيلَ لَهُ: أَمَّا صَدَقَتُكَ عَلَى سَارِقٍ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعِفَّ عَنْ سَرِقَتِهِ، وَأَمَّا الزَّانِيَةُ فَلَعَلَّهَا أَنْ تَسْتَعِفَّ عَنْ زِنَاهَا، وَأَمَّا الْغَنِيُّ فَلَعَلَّهُ يَعْتَبِرُ فَيُنْفِقُ مِمَّا أَعْطَاهُ
стр. 9866
اللهُ.
ـ لفظ ابن لَهِيعَة: إِنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَالَ: لأَتَصَدَّقَنَّ اللَّيْلَةَ بِمَالِي، فَخَرَجَ بِهِ فَوَضَعَهُ فِى يَدِ زَانِيَةٍ، فَأَصْبَحَ النَّاسُ يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ عَلَى فُلَانَةَ الزَّانِيَةِ، ثُمَّ خَرَجَ بِمَالٍ فَقَالَ أَيْضًا، فَوَضَعَهُ فِي يَدِ سَارِقٍ، فَأَصْبَحَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَتَحَدَّثُونَ: تُصُدِّقَ عَلَى فُلَانٍ السَّارِقِ، ثُمَّ خَرَجَ بِمَالٍ أَيْضًا، فَوَضَعَهُ فِي يَدِ رَجُلٍ غَنِيٍّ، قَالَ: لَوْ شِئْتُ لَقُلْتُ: لَا يَدْرِي حَيْثُ وَضَعَهُ، وَرَجَعَ الرَّجُلُ إِلَى نَفْسِهِ، فَأُرِيَ فِي الْمَنَامِ، أَنَّ صَدَقَتَكَ قَدْ قُبِلَتْ، أَمَّا الزَّانِيَةُ فَلَعَلَّهَا تَعِفُّ عَنْ زِنَاهَا، وَأَمَّا السَّارِقُ فَلَعَلَّهُ أَنْ يُغْنِيَهُ عَنِ السَّرِقَةِ، وَأَمَّا الْغَنِيُّ فَلَعَلَّهُ يَعْتَبِرُ فِي مَالِهِ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٢٢ (٨٢٦٥) قال: حدَّثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء، عن أبي الزناد. وفي ٢/ ٣٥٠ (٨٥٨٦) قال: حدَّثنا حسن، حدَّثنا ابن لَهِيعَة. و"البُخاري" ١٤٢١ قال: حدَّثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، حدَّثنا أبو الزناد. و"مسلم" ٢٣٢٦ قال: حدثني سويد بن سعيد، حدثني حفص بن ميسرة، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزناد. و"النَّسائي" ٥/ ٥٥، وفي "الكبرى" ٢٣١٤ قال: أخبرنا عمران بن بكار، قال: حدَّثنا علي بن عياش، قال: حدَّثنا شعيب، قال: حدثني أبو الزناد. و"ابن حِبَّان" ٣٣٥٦ قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد الدغولي، حدثنا محمد بن مشكان، حدثنا شبابة، حدثنا ورقاء، حدثنا أبو الزناد.
كلاهما (أبو الزناد، وعبد الله بن لَهِيعَة) عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، فذكره.
١٣٣٠٦ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ:
خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٤٠٢ (٩٢١٢) قال: حدَّثنا يعمر بن بشر، حدَّثنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس. و"البُخاري" ١٤٢٦ قال: حدَّثنا عبدان، أخبرنا عبد الله، عن يونس. وفي (٥٣٥٦) قال: حدَّثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني الليث، قال: حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر. و"النَّسائي" ٥/ ٦٩، وفي "الكبرى" ٢٣٣٦ قال: أخبرنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو، عن ابن وهب، قال: أنبأنا يونس. و"ابن خزيمة" ٢٤٣٩ قال: حدَّثنا عيسى بن إبراهيم، حدَّثنا ابن وهب، عن يونس (ح) وأخبرنا محمد بن عُزيز، أن سلامة حدثهم، عن عُقيل.
ثلاثتهم (يونس بن يزيد، وعبد الرحمن بن خالد، وعُقيل بن خالد) عن
стр. 9867
ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، فذكره.
١٣٣٠٧ - عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهَرِ غِنًى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.
ـ وفي رواية: خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ مِنْهَا عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، فَقِيلَ: مَنْ أَعُولُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: امْرَأَتُكَ مِمَّنْ تَعُولُ.
تَقُولُ: أَطْعِمْنِى وَإِلَاّ فَارِقْنِي، وَجَارِيَتُكَ تَقُولُ: أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي، وَوَلَدُكَ يَقُولُ: إِلَى مَنْ تَتْرُكُنِي.
ـ وفي رواية: أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.
تَقُولُ الْمَرْأَةُ: إِمَّا أَنْ تُطْعِمَنِي وَإِمَّا أَنْ تُطَلِّقَنِي، وَيَقُولُ الْعَبْدُ: أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي، وَيَقُولُ الاِبْنُ: أَطْعِمْنِي، إِلَى مَنْ تَدَعُنِي، فَقَالُوا: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ؟ قَالَ، لَا، هَذَا مِنْ كِيسِ أَبِي هُرَيْرَةَ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٥٢ (٧٤٢٣) قال: حدَّثنا أبو معاوية، حدَّثنا الأعمش. وفي ٢/ ٤٧٦ (١٠١٧٥) قال: حدَّثنا وكيع، حدَّثنا الأعمش. وفي ٢/ ٤٨٠ (١٠٢٢٨) قال: حدَّثنا محمد بن جعفر، قال: حدَّثنا شعبة، عن سليمان. وفي ٢/ ٥٢٤ (١٠٧٩٥) قال: حدَّثنا عبد الملك بن عَمرو، حدَّثنا هشام، عن زيد. وفي ٢/ ٥٢٧ (١٠٨٣٠) قال: حدَّثنا عبد الله بن يزيد، حدَّثنا سعيد، حدثني ابن عَجْلان، عن زَيْد بن أسلم. و"البُخاري" ٥٣٥٥ قال: حدَّثنا عُمر بن حفص، حدَّثنا أبي، حدَّثنا الأعمش. وفي "الأدب المفرد" ١٩٦ قال: حدَّثنا مُسَدّد، قال: حدَّثنا حماد بن زيد، عن عاصم بن بَهْدَلة. و"أبو داود" ١٦٧٦ قال: حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدَّثنا جرير، عن الأعمش. و"النَّسائي" في الكبرى ٩١٦٥ قال: أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رِزْمة، قال: حدَّثنا حفص بن غياث، عن الأعمش. وفي (٩١٦٦) قال: أخبرني عمران بن بكار، قال: أخبرنا الربيع بن روح، قال: حدَّثنا مغيرة بن عبد الرحمن، قال: حدَّثنا محمد بن
стр. 9868
عجلان، عن زيد بن أسلم. وفي (٩١٦٧) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال: حدَّثنا أبي، قال: حدَّثنا سعيد، قال: حدثني ابن عجلان، عن زيد بن أسلم. و"ابن خزيمة" ٢٤٣٦ قال: حدَّثنا أحمد بن عبدة، حدَّثنا حماد بن زيد، عن عاصم. و"ابن حِبَّان" ٣٣٦٣ قال: أخبرنا زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن الساجي، بالبصرة، حدثنا عبد الواحد بن غياث، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة.
ثلاثتهم (سليمان الأعمش، وزيد بن أسلم، وعاصم بن بهدلة) عن ذكوان أبي صالح، فذكره.
ـ صرح الأعمش بالسماع، في رواية البُخاري (٥٣٥٥).
١٣٣٠٨ - عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ:
يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: جُهْدُ الْمُقِلِّ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٥٨ (٨٦٨٧) قال: حدَّثنا حجين. و"أبو داود" ١٦٧٧ قال: حدَّثنا قتيبة بن سعيد، ويزيد بن خالد بن موهب الرملي. و"ابن خزيمة" ٢٤٤٤ و ٢٤٥١ قال: حدَّثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي، حدَّثنا ابن وهب (ح) وحدثنا عمرو بن علي، حدَّثنا أبو الوليد. و"ابن حِبَّان" ٣٣٤٦ قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، حدثنا يزيد بن خالد بن موهب.
خمستهم (حجين بن المثنى، وقتيبة بن سعيد، ويزيد بن خالد، وعبد الله بن وهب، وأبو الوليد، هشام بن عبد الملك) عن الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن يحيى بن جعدة، فذكره.
١٣٣٠٩ - عَنِ الْقَاسِمِ، مَوْلَى يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
إِنَّ اللهَ، ، يَقُولُ: يَا ابْنَ آدَمَ، إِنْ تُعْطِ الْفَضْلَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ، وَإِنْ تُمْسِكْهُ فَهُوَ شَرٌّ لَكَ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَلَا يَلُومُ اللهُ عَلَى
стр. 9869
الْكَفَافِ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى.
أخرجه أحمد ٢/ ٣٦٢ (٨٧٢٨) قال: حدَّثنا زيد بن يحيى الدمشقي، حدَّثنا عبد الله بن العلاء بن زَبْر، قال: سمعت القاسم مولى يزيد يقول، فذكره.
١٣٣١٠ - عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى.
قُلْتُ لأَيُّوبَ: مَا عَنْ ظَهْرِ غِنًى؟ قَالَ: عَنْ فَضْلِ غِنَاكَ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (١٦٤٠٤). وأحمد ٢/ ٢٧٨ (٧٧٢٧) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، حدَّثنا معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، فذكره.
١٣٣١١ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
إِنَّمَا الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٥٠١ (١٠٥١٨) قال: حدَّثنا يزيد، أخبرنا محمد، عن أبِي سَلَمة، فذكره.
١٣٣١٢ - عَنْ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ، قَالَ:
стр. 9870
خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.
أخرجه النسائي ٥/ ٦٢، وفي "الكبرى" ٢٣٢٥. وابن حِبَّان (٤٢٤٣) قال: أخبرنا ابن الجنيد، ببست.
كلاهما (النسائي، وابن الجنيد) عن قتيبة، حدَّثنا بكر بن مضر، عن ابن عجلان، عن أبيه، فذكره.
١٣٣١٣ - عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا تُصُدِّقَ بِهِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ.
أخرجه الدارمي (١٦٥١) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث. و"البُخاري" ٢/ ١٣٩ (١٤٢٨) قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل، عن وهيب.
كلاهما (الليث بن سعد، ووهيب بن خالد) عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره.
١٣٣١٤ - عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.
أخرجه عبد الرَّزَّاق (١٦٤٠٥). وأحمد ٢/ ٣١٩ (٨٢٣٠) قال: حدَّثنا عبد الرزاق بن همام، حدَّثنا معمر، عن همام، فذكره.
стр. 9871
١٣٣١٥ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٨٨ (٧٨٥٤) قال: حدَّثنا زيد بن الحباب، حدثني حسين بن واقد، حدثني محمد بن زياد، فذكره.
١٣٣١٦ - عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
لَا صَدَقَةَ إِلَاّ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٢٣٠ (٧١٥٥) قال: حدَّثنا يعلى بن عبيد، حدَّثنا عبد الملك. وفي ٢/ ٣٩٤ (٩١١١) قال: حدَّثنا أبو أحمد، حدَّثنا معقل، يعني ابن عبيد الله. وفي ٢/ ٤٣٤ (٩٦١١) قال: حدَّثنا يحيى، عن عبد الملك. و"النَّسائي" في "الكبرى" ٢٣٢٦ قال: أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، قال: حدَّثنا حبان، قال: حدَّثنا عبد الله، عن عبد الملك بن أبي سليمان.
كلاهما (عبد الملك بن أبي سليمان، ومعقل بن عبيد الله) عن عطاء بن أبي رباح، فذكره.
- أخرجه عبد الرَّزَّاق (١٦٤٠٣) عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء، أنه سمع أبا هريرة يقول:
الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى.
قال: قلت: ما قوله عن ظهر غني؟ قال: لا تعطي الذي لك وتجلس تسأل الناس.
موقوفٌ.
١٣٣١٧ - عَنْ كُلَيْبِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا أَبْقَتْ غِنًى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ.
أخرجه ابن أبي شَيْبَة ٣/ ٢١٢ (١٠٦٩٣) قال: حدَّثنا ابن فضيل، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، فذكره.
عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ:
مَا مِنْ صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهُ، إِلَاّ جِئَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبِكَنْزِهِ، فَيُحْمَى عَلَيْهِ صَفَائِحُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ، فَيُكْوَى بِهَا جَبِينُهُ وَجَنْبُهُ وَظَهْرُهُ، حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ
стр. 9872
بَيْنَ عِبَادِهِ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ، ثُمَّ يُرَى سَبِيلَهُ، إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ، وَمَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا، إِلَاّ جِئَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبِإِبِلِهِ، كَأَوْفَرِ مَا كَانَت عَلَيْهِ، فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، كُلَّمَا مَضَى أُخْرَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا، حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَ عِبَادِهِ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ، ثُمَّ يُرَى سَبِيلَهُ، إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ، وَمَا مِنْ صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا، إِلَاّ جِئَ بِهِ وَبِغَنَمِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَوْفَرِ مَا كَانَتْ، فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، فَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا، كُلَّمَا مَضَى أُخْرَاهَا رُدَّت عَلَيْهِ أُولَاهَا، حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ بَيْنَ عِبَادِهِ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ، ثُمَّ يُرَى سَبِيلَهُ، إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَالْخَيْلُ؟ قَالَ: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَالْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ: فَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ، وَهِيَ لِرَجُلٍ سِتْرٌ، وَهِيَ عَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ، فَأَمَّا
الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ، الَّذِي يَتَّخِذُهَا وَيَحْبِسُهَا فِي سَبِيلِ اللهِ، فَمَا غَيَّبَتْ فِي بُطُونِهَا فَهُوَ لَهُ أَجْرٌ، وَإِنِ اسْتَنَّتْ مِنْهُ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ، كَانَ لَهُ فِي كُلِّ خُطْوَةٍ خَطَاهَا أَجْرٌ، وَلَو عَرَضَ لَهُ نَهَرٌ فَسَقَاهَا مِنْهُ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ قَطْرَةٍ غَيَّبَتْهُ فِي بُطُونِهَا أَجْرٌ، حَتَّى ذَكَرَ الأَجْرَ فِي أَرْوَاثِهَا وَأَبْوَالِهَا، وَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ، فَرَجُلٌ يَتَّخِذُهَا تَعَفُّفًا وَتَجَمُّلاً وَتَكَرُّمًا، وَلَا يَنْسَى حَقَّهَا فِي ظُهُورِهَا وَبُطُونِهَا، فِي عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا، وَأَمَّا الَّذِي هِيَ عَلَيْهِ وِزْرٌ، فَرَجُلٌ يَتَّخِذُهَا أَشَرًا وَبَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَبَذَخًا عَلَيْهِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ فَالْحُمُرُ؟ قَالَ: مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهَا شَيْءٌ، إِلَاّ هَذِهِ الآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ: (مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ).
ـ وفي رواية: مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّى مِنْهَا حَقَّهَا، إِلَاّ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحَ مِنْ نَارٍ، فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ، فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ، كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ، فَيُرَى سَبِيلُهُ، إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ فَالإِبِلُ؟ قَالَ: وَلَا صَاحِبُ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّى مِنْهَا حَقَّهَا، وَمِنْ حَقِّهَا حَلَبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا، إِلَاّ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ، لَا يَفْقِدُ مِنَهَا فَصِيلاً وَاحِدًا، تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا، وَتَعَضُّهُ بِأَفْوَاهِهَا، كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ، فَيُرَى سَبِيلُهُ، إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ فَالْبَقَرُ وَالْغَنَمُ؟ قَالَ: وَلَا صَاحِبُ بَقَرٍ وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّى مِنْهَا حَقَّهَا، إِلَاّ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، لَا يَفْقِدُ مِنْهَا شَيْئًا لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ وَلَا جَلْحَاءُ وَلَا عَضْبَاءُ تَنْطِحُهُ بِقُرُونِهَا، وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا، كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ، فَيُرَى سَبِيلُهُ، إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ
فَالْخَيْلُ؟ قَالَ: الْخَيْلُ ثَلَاثَةٌ: هِيَ لِرَجُلٍ وِزْرٌ، وَهِيَ لِرَجُلٍ سِتْرٌ، وَهِيَ لِرَجُلٍ أَجْرٌ، فَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ وِزْرٌ، فَرَجُلٌ رَبَطَهَا رِيَاءً وَفَخْرًا وَنِوَاءً عَلَى أَهْلِ الإِسْلَامِ، فَهِيَ لَهُ وِزْرٌ، وَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ سِتْرٌ، فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ، ثُمَّ لَمْ يَنْسَ حَقَّ اللهِ فِي ظُهُورِهَا وَلَا رِقَابِهَا، فَهِيَ لَهُ سِتْرٌ، وَأَمَّا الَّتِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ، فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ لأَهْلِ الإِسْلَامِ، فِي مَرْجٍ وَرَوْضَةٍ، فَمَا أَكَلَتْ مِنْ ذَلِكَ الْمَرْجِ أَوِ الرَّوْضَةِ مِنْ شَيْءٍ إِلَاّ كُتِبَ لَهُ عَدَدَ مَا أَكَلَتْ حَسَنَاتٌ، وَكُتِبَ لَهُ عَدَدَ أَرْوَاثِهَا وَأَبْوَالِهَا حَسَنَاتٌ، وَلَا تَقْطَعُ طِوَلَهَا فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ، إِلَاّ كَتَبَ اللهُ لَهُ عَدَدَ آثَارِهَا وَأَرْوَاثِهَا حَسَنَاتٍ، وَلَا مَرَّ بِهَا صَاحِبُهَا عَلَى نَهْرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ، وَلَا يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَهَا، إِلَا كَتَبَ اللهُ لَهُ عَدَدَ مَا شَرِبَتْ حَسَنَاتٍ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ فَالْحُمُرُ؟ قَالَ: مَا أُنْزِلَ عَلَيَّ فِي الْحُمُرِ شَيْءٌ إِلَاّ هَذِهِ الآيَةُ الْفَاذَّةُ الْجَامِعَةُ: (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ.
ـ وفي رواية: الْخَيْلُ لِرَجُلٍ أَجْرٌ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ، وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ، فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ، فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللهِ، فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ، فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ مِنَ الْمَرْجِ أَوِ الرَّوْضَةِ كَانَ لَهُ حَسَنَاتٌ، وَلَوْ أَنَّهَا قَطَعَتْ طِيَلَهَا ذَلِكَ فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ، وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ بِهِ كَانَ ذَلِكَ لَهُ حَسَنَاتٍ، فَهِيَ لَهُ أَجْرٌ، وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا، وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللهِ فِي رِقَابِهَا وَلَا فِي ظُهُورِهَا، فَهِيَ لِذَلِكَ سِتْرٌ، وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً لأَهْلِ الإِسْلَامِ،
стр. 9873
فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ، وَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْحُمُرِ، فَقَالَ: لَمْ يَنْزِلْ عَلَيَّ فِيهَا شَيْءٌ إِلَاّ هَذِهِ الآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ: (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ).
ـ وفي رواية: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْحَمِيرِ فِيهَا زَكَاةٌ، فَقَالَ: مَا جَاءَنِي فِيهَا شَيْءٌ إِلَاّ هَذِهِ الآيَةُ الْفَاذَّةُ: (مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ.
ـ وفي رواية: الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
ـ وفي رواية: مَا مِنْ رَجُلٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ، إِلَاّ جُعِلَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا مِنْ نَارٍ، فَيُكْوَى بِهَا جَبْهَتُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ.
ـ وفي رواية: الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
١ - أخرجه مالك "الموطأ" ٢٧٥. و"البُخاري" ٢٣٧١ قال: حدَّثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك بن أنس. وفي (٢٨٦٠ و ٣٦٤٦) قال: حدَّثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك. وفي (٤٩٦٢ و ٧٣٥٦) قال: حدَّثنا إسماعيل بن عبد الله، حدَّثنا مالك. وفي (٤٩٦٣) قال: حدَّثنا يحيى بن سليمان، قال: حدثني ابن وهب، قال: أخبرني مالك. و"مسلم" ٢٢٥٢ قال: حدثني سويد بن سعيد، حدَّثنا حفص، يعني ابن ميسرة الصنعاني. وفي (٢٢٥٣) قال: وحدثني يونس بن عبد الأعلى الصدفي، أخبرنا عبد الله بن وهب، حدثني هشام بن سعد. و"أبو داود" ١٦٥٩ قال: حدَّثنا جعفر بن مسافر، حدَّثنا ابن أبي فديك، عن هشام بن سعد. و"النَّسائي" ٦/ ٢١٦، وفي "الكبرى" ٤٣٨٨ قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك. و"ابن حِبَّان" ٤٦٧٢ قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، بمنبج، أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. ثلاثتهم (مالك، وحفص بن ميسرة، وهشام بن سعد) عن زيد بن أسلم.
٢ - وأخرجه عبد الرَّزَّاق (٦٨٥٨) قال: أخبرنا معمر. و"ابن أبي شَيْبَة" ١٢/ ٤٨٤ (٣٣٤٨٥) قال: حدَّثنا خالد بن مخلد، قال: حدَّثنا سليمان بن بلال. و"أحمد" ٢/ ١٠١ (٥٧٦٩) و ٢/ ٣٨٣ (٨٩٦٦) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٢٦٢ (٧٥٥٣) قال: حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا حماد. وفي ٢/ ٢٧٦ (٧٧٠٦) قال: حدَّثنا عبد الرزاق، حدَّثنا معمر. وفي ٢/ ٣٨٣ (٨٩٦٥) قال: حدَّثنا عفان، حدَّثنا وهيب بن خالد البصري. وفي ٢/ ٤٢٣ (٩٤٧٠) قال: حدَّثنا أبو معاوية. و"مسلم" ٢٢٥٤ قال: وحدثني محمد بن عبد الملك الأموي، حدَّثنا عبد العزيز بن المختار. وفي (٢٢٥٥) قال: وحدثناه قتيبة بن سعيد، حدَّثنا عبد العزيز، يعني الدراوردي. وفي (٢٢٥٦) قال: وحدثنيه محمد بن عبد الله بن بزيع، حدَّثنا يزيد بن زريع، حدَّثنا روح بن القاسم. و"أبو داود" ١٦٥٨ قال:
стр. 9874
حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا حماد. و"ابن ماجة" ٢٧٨٨ قال: حدَّثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، حدَّثنا عبد العزيز بن المختار. و"التِّرمِذي" ١٦٣٦ قال: حدَّثنا قتيبة، حدَّثنا عبد العزيز بن محمد. و"النَّسائي" ٦/ ٢١٥، وفي "الكبرى" ٤٣٨٧ قال: أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث، قال: حدَّثنا محبوب بن موسى، قال: حدَّثنا أبو إسحاق، يعني الفزاري. وفي "الكبرى" ١١٥٥٧ قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، حدَّثنا محمد بن ثور، عن معمر. و"أبو يَعْلَى" ٢٦٤١ قال: حدَّثنا محمد بن جامع، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا روح بن القاسم. و"ابن خزيمة" ٢٢٥٢ قال: حدَّثنا أحمد بن عبدة، أخبرنا عبد العزيز، يعني ابن محمد الدراوردي. وفي ٢٢٥٣ و ٢٢٩١ قال: حدَّثنا أبو الخطاب، زياد بن يحيى الحساني، حدَّثنا يزيد بن زريع، حدَّثنا روح بن القاسم. و"ابن حِبَّان" ٣٢٥٣ و ٤٦٧١ قال: أخبرنا محمد بن المسيب بن إسحاق، حدثنا زياد بن يحيى الحساني، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا روح بن
القاسم. تسعتهم (معمر، وسليمان بن بلال، وحماد بن سلمة، ووهيب بن خالد، وأبو معاوية، وعبد العزيز بن المختار، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وروح بن القاسم، وأبو إسحاق، إبراهيم بن محمد الفزاري) عن سهيل بن أبي صالح.
٣ - وأخرجه مسلم (٢٢٥٧) قال: حدثني هارون بن سعيد الأيلي، حدَّثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، أن بكيرًا حدثه.
ثلاثتهم (زيد بن أسلم، وسهيل بن أبي صالح، وبكير بن عبد الله بن الأشج) عن أبي صالح، فذكره.
١٣٣١٨ - عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعٌ، يَفِرُّ مِنْهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يَطْلُبُهُ حَتَّى يُلْقِمَهُ أَصَابِعَهُ.
أخرجه أحمد ٢/ ٥٣٠ (١٠٨٦٧) قال: حدَّثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء.
стр. 9875
و"البُخاري" ٤٦٥٩ قال: حدَّثنا الحكم بن نافع، أخبرنا شعيب. و"النَّسائي" ٥/ ٢٣، وفي "الكبرى" ٢٢٤٠ و ١١١٥٢ قال: أخبرنا عمران بن بكار، قال: حدَّثنا علي بن عياش، قال: حدَّثنا شعيب. و"أبو يَعْلَى" ٦٣١٩ قال: حدَّثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد، عن عبد الرحمن.
ثلاثتهم (ورقاء، وشعيب، وعبد الرحمن) عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره.
١٣٣١٩ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ هُرْمُزَ الأَعْرَجِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، ﵁، يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ :
تَأْتِي الإِبِلُ عَلَى صَاحِبِهَا عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ، إِذَا هُوَ لَمْ يُعْطِ فِيهَا حَقَّهَا، تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا، وَتَأْتِي الْغَنَمُ عَلَى صَاحِبِهَا عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ، إِذَا لَمْ يُعْطِ فِيهَا حَقَّهَا، تَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا، وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا، وَقَالَ: وَمِنْ حَقِّهَا أَنْ تُحْلَبَ عَلَى الْمَاءِ، قَالَ: وَلَا يَأْتِي أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِشَاةٍ يَحْمِلُهَا عَلَى رَقَبَتِهِ لَهَا يُعَارٌ، فَيَقُولُ: يَا مُحَمَّدُ، فَأَقُولُ: لَا أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا، قَدْ بَلَّغْتُ، وَلَا يَأْتِي بِبَعِيرٍ، يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ لَهُ رُغَاءٌ، فَيَقُولُ: يَا مُحَمَّدُ، فَأَقُولُ: لَا أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا، قَدْ بَلَّغْتُ.
أخرجه البخاري (١٤٠٢) قال: حدَّثنا الحكم بن نافع. و"النَّسائي" ٥/ ٢٣، وفي "الكبرى" ٢٢٤٠ قال: أخبرنا أخبرنا عمران بن بكار، قال: حدَّثنا علي بن عياش.
كلاهما (الحكم بن نافع، أبو اليمان، وعلي بن عياش) عن شعيب، حدَّثنا أبو الزناد، أن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج حدَّثه، فذكره.
١٣٣٢٠ - عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ، يَفِرُّ مِنْهُ صَاحِبُهُ
следующие страницы →